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      林黛玉進(jìn)賈府教案(共5篇)

      時(shí)間:2019-05-14 05:36:32下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《林黛玉進(jìn)賈府教案》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《林黛玉進(jìn)賈府教案》。

      第一篇:林黛玉進(jìn)賈府教案

      林黛玉進(jìn)賈府教案

      ●教學(xué)目標(biāo)

      1.了解賈寶玉、林黛玉、王熙鳳的性格特點(diǎn)以及小說刻畫這些人物所運(yùn)用的外貌描寫、語言描寫等主要方法。

      2.學(xué)習(xí)本文圍繞中心事件運(yùn)用多種方法介紹人物的寫法。

      3.了解古典小說中常用的、古今義不同的一些詞語的含義。

      4.認(rèn)識(shí)《紅樓夢》的反封建意義和作者曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判態(tài)度。

      5.人物的性格特點(diǎn)及描寫人物的方法是重點(diǎn),體會(huì)《紅樓夢》一書的反封建意義是難點(diǎn)。●教學(xué)時(shí)數(shù) 2課時(shí)

      第二課時(shí)

      一、小說第三回在全書中的主要作用是介紹環(huán)境,那么我們來了解一下賈府。

      二、賈府的“硬件”

      課文交代,未進(jìn)府之前,“林黛玉常聽得母親說過,他外祖母家與別家不同”。這“不同”就是通過林黛玉的一雙慧眼一層層鋪陳開來。首先請大家想想,這賈府的硬件措施是怎樣的?

      1. 宏偉的外觀。處于繁華街市、阜盛人煙之中的賈府建筑,在黛玉的眼中,僅就外觀,就突出地感覺到它“大”:門前蹲著兩個(gè)大獅子;門是三間獸頭大門;正門之上有一匾,匾上書寫著五個(gè)大字。三個(gè)“大”字不但表現(xiàn)了賈府建筑的宏偉外觀,而且也暗示了賈府顯豁高貴的社會(huì)地位。

      2. 講究的布局。比如賈母的正房大院,就設(shè)置了一個(gè)垂花門、兩邊抄手游廊和一個(gè)安放著大理石插屏的穿堂做掩映,既莊嚴(yán)肅穆,又表現(xiàn)出豪門貴族氣派。就賈赦住處,雖不似賈母的正房那樣,卻也有儀門和廂廡游廊。至于“榮禧堂”的五間大正房,被儀門、耳房、穿堂、甬道簇?fù)碇?,更是軒昂壯麗?/p>

      3. 華貴的陳設(shè)。就“榮禧堂”而言,先以特寫鏡頭詳細(xì)介紹了堂屋中的匾額,無論是匾的質(zhì)地花紋,匾上大字的規(guī)格,還是匾上的題字與印璽,都顯示著主人的社會(huì)地位;室內(nèi)陳設(shè)的大紫檀雕螭案、青綠古銅鼎、待漏隨朝墨龍大畫、楠木交椅、玻璃盒等,都說明了主人的富貴豪華。就是耳房內(nèi)的陳設(shè)和器物也頗為華貴:靠背、引枕、條褥,都飾以龍蟒;小幾、香盒、酒槲、茗碗乃至痰盒都各具特色。

      三、賈府的“軟件”

      賈府庭院的的氣勢之宏、布局之妙、陳設(shè)之精,充分顯示了高門大第的威嚴(yán)、顯豁,社會(huì)地位的尊崇、高貴。但,這只是“硬件”。林黛玉進(jìn)賈府,她所感的,還有賈府里處處透露著的一種逼人的神魄,可謂“軟件”。請說說賈府“軟件”的特點(diǎn)。

      1、非凡的服飾。如王熙鳳的衣飾打扮“彩繡輝煌”,賈寶玉、王夫人等乃至仆婦下人,“包裝”都是很“精良”。

      2、驕矜的氣質(zhì)。賈母、邢夫人、王夫人、李紈、三春等人,身上都有一種驕矜之氣。

      3、更重要的,賈府有著一套繁文縟節(jié)。如用飯時(shí),“李氏捧飯,熙鳳安箸,王夫人進(jìn)羹”,十分講位次;丫鬟旁邊執(zhí)著拂塵,李紈、熙鳳二人立于案旁“布讓”,“寂然”吃飯,吃過了漱口洗手,之后吃茶。一套儀節(jié),均不得亂來。由此,我們不難看出,賈府的富貴尊榮,不僅是物質(zhì)的,還有禮教的;不僅寫出了富貴尊榮,也寫出了封建社會(huì)的等級(jí)森嚴(yán)。

      四、思考:

      我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)了賈府這一環(huán)境。我們接下來看看課文的題目。注解中指出,題目是編者所加?,F(xiàn)在我想將這個(gè)題目改成“賈府迎黛玉”或“林黛玉住姥姥家”,你們看可以嗎?

      不可以?!百Z府迎黛玉”這個(gè)題目顯得過于隆重,抬高了黛玉在小說中的地位,不像原來題目那樣充分顯示賈府的威嚴(yán)?!傲主煊褡±牙鸭摇边@個(gè)題目雖說通俗,貼近生活,給人一種親切感;但是,賈府不是一般的姥姥家,而是一個(gè)聲勢赫赫的豪門貴族。因此這個(gè)題目將一個(gè)“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的環(huán)境溫暖化了,不好。

      五、在賈府院落示意圖上畫出黛玉一天的行蹤。(見后)

      六[總結(jié)]

      《林黛玉進(jìn)賈府》向我們第一次展現(xiàn)了賈府。賈府的環(huán)境,有著豐富的文化內(nèi)涵。透過院落建筑的“硬件”和服飾儀節(jié)的“軟件”,我們清楚地認(rèn)識(shí)到了賈府的特點(diǎn)。像賈母在賈府至高無上一樣,賈府透示給黛玉的是骨子里的至尊至貴。它是封建大家庭的一個(gè)樣板,是封建上層統(tǒng)治者的生活寫照。最后,我們要感謝“導(dǎo)游小姐”林黛玉,她讓我們得以領(lǐng)略這種無從親臨參觀的“歷史風(fēng)景”。當(dāng)然,最終功勞還是曹雪琴的,是他一手“策劃”了我們這次穿越“時(shí)間隧道”的“故國神游”。

      [整體板書]

      宏偉的外觀

      硬件講究的布局

      賈府華貴的陳設(shè)富貴尊榮

      非凡的服飾威嚴(yán)襲人

      軟件驕矜的氣質(zhì)

      煩瑣的儀節(jié)

      一、分析人物性格

      一、林黛玉:

      林黛玉母親去世后“上無親母教養(yǎng),下無姊妹兄弟扶持,在外祖母一再致意下,才去都中投奔外家,依傍外祖母及舅氏姐妹”。過去在家“常聽得母親說過,他外祖母家與別家不同。他近日所見的這幾個(gè)三等仆婦,吃穿用度,已是不凡了,何況今至其家。因此步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,惟恐被人恥笑了他去。”盡管外祖母“心肝兒肉”地疼她,寶貝兒似的待她,但總有寄人籬下之感,待人處事始終是“步步留心,時(shí)時(shí)在意”。

      例如在邢夫人處,邢夫人“苦留”她吃晚飯,她婉言謝絕了:“舅母愛惜賜飯,原不應(yīng)辭,只是還要過去拜見二舅舅,恐領(lǐng)了賜去不恭??”一席話既表明了她對(duì)邢夫人的尊敬與感激,又表明了自己顧全大局的禮節(jié),說明她待人接物是處處留心的。

      再如,在王夫人房中,王夫人坐在西邊下首,見黛玉來了,便往東讓,而黛玉料定那是賈政之位,絕不肯坐,便向挨炕的椅上坐了??梢?,黛玉連坐在哪里,都非常細(xì)心,絕不輕易從事。

      在賈母房中吃飯時(shí),更是如此。賈母正面榻上獨(dú)坐,兩邊四張空椅,當(dāng)王熙鳳拉黛玉入座時(shí),黛玉也十分推讓了一番,直到賈母作了解釋后,方才告了座,坐了。

      黛玉的留心與在意,還表現(xiàn)在隨時(shí)改正一些不適宜的對(duì)答上。比如當(dāng)賈母問黛玉念何書時(shí),黛玉照實(shí)回答:“只剛念了《四書》?!钡?dāng)黛玉“又問姊妹們讀何書”時(shí),賈母卻說:“讀的是什么書,不過是認(rèn)得兩個(gè)字,不是睜眼的瞎子罷了!”黛玉聽得賈母這樣說,覺得自己剛才失了口,所以當(dāng)寶玉問她讀什么書時(shí),黛玉便改口道:“不曾讀,只上了一年學(xué),些須認(rèn)得幾個(gè)字?!?/p>

      黛玉這種“步步留心,時(shí)時(shí)在意”的謹(jǐn)慎態(tài)度,是她寄人籬下感情的反映,也是節(jié)選中性格主要的一面。

      其次,有兩段關(guān)于外貌、神情和風(fēng)韻的描寫:1.眾人見黛玉時(shí)對(duì)她的年齡、舉止言談、身體面龐和風(fēng)流態(tài)度的描寫。2.寶玉見黛玉時(shí),對(duì)黛玉的外貌、神韻的描寫,運(yùn)用對(duì)偶、比喻等手法,以華美對(duì)稱的語言,寫出了寶玉眼中所見的黛玉的嬌容。表現(xiàn)黛玉的共同點(diǎn):美貌多情,體弱多病。尤其怕“哭”與“淚”,不但照應(yīng)第一回中的“木石前盟”,又為以后的情節(jié)發(fā)展埋下伏筆。

      二、王熙鳳:

      王熙鳳是一個(gè)精明能干,慣于玩弄權(quán)術(shù)的人。為人刁鉆狡黠,明是一盆火,暗是一把刀。由于對(duì)上善于阿諛奉承,因此博得賈母歡心,從而獨(dú)攬了賈府的大權(quán),成為賈府的實(shí)際統(tǒng)治者。

      節(jié)選部分以四個(gè)層次展示王熙鳳的性格特征:

      1.寫出場:

      這是《紅樓夢》中極其精彩的一筆: 未見其人,先聞其聲?!拔襾磉t了,不曾迎接遠(yuǎn)客”,然后才見“一群媳婦丫環(huán)圍擁一個(gè)人從后房門進(jìn)來”。難怪黛玉納罕,覺得與那些個(gè)“斂聲屏氣,恭肅嚴(yán)整”的人們相比,實(shí)在是“放誕無禮”,正說明她在賈府的特殊身份和地位。通過賈母介紹,更證明了這一點(diǎn): “他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶兒”“你管叫他‘鳳辣子’就是了”。“老祖宗”能夠用這樣戲謔的語言

      與之談笑的人實(shí)在不多,除了說明她性格潑辣之外,更說明她是深得賈母寵愛的特殊人物。

      2.繪肖像:

      不但具體細(xì)膩刻畫人物外部特征,而且透露出人物性格特征和精神世界。

      頭飾飾

      ┌服飾 服飾集珍寶珠玉于一身──貪婪與俗氣(內(nèi)心世界的空虛)

      │服裝

      肖像描寫┤“三角眼”

      │“吊梢眉”

      └容貌美麗外表──刁鉆狡黠(本性)

      “粉面”

      “丹唇”

      3.見黛玉:

      通過她的言談舉止表現(xiàn)她的感情的變化,反映她的內(nèi)心世界。

      先是恭維(因?yàn)轺煊袷琴Z母最疼愛的外孫女兒,不惜恭維到了令人肉麻的地步)“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見了!”

      繼而拭淚(提到黛玉母親,想到賈母定會(huì)為女兒去世而掉淚,搶先“以巾拭淚”)

      轉(zhuǎn)悲為喜(因?yàn)樗娰Z母笑了,便匆忙完成這個(gè)感情的轉(zhuǎn)變)

      小結(jié): 入木三分描繪了王熙鳳“察顏觀色,機(jī)變逢迎”──得寵原因。

      4.回王夫人:

      一筆帶過,進(jìn)一步說明由于她的察顏觀色,機(jī)變逢迎,已取得王夫人歡心,成為賈府中的實(shí)際掌權(quán)人。

      三、賈寶玉:

      賈寶玉是封建貴族的叛逆者,具有反抗封建束縛,要求自由平等的思想。他蔑視世俗,卓然獨(dú)立的種種表現(xiàn),反映了他對(duì)封建禮教和封建道德的反抗。

      以下分三個(gè)描寫重點(diǎn)來分析:

      1.出場前:

      側(cè)面介紹一般人對(duì)寶玉看法和他在賈府中的地位(貶斥態(tài)度)。

      王夫人: “孽根禍胎”“混世魔王”“一時(shí)甜言蜜語,一時(shí)有天無日,一時(shí)又瘋瘋傻傻”黛玉:(聽母親說)“銜玉所生”的表哥“頑劣異常,極惡讀書,最喜在內(nèi)幃廝混”

      小結(jié): 這些貶斥說明賈寶玉所作所為與封建正統(tǒng)觀念相抵觸,與世俗常情格格不入,他是封建社會(huì)的“叛逆”,但由于他是賈府核心人物王夫人唯一的兒子,自幼受“老太太疼愛”,所以在賈府居于“無人敢管”的特殊地位。

      2.肖像描寫:

      反映黛玉的客觀觀察: 一個(gè)眉清目秀、英俊多情的年輕公子,非常眼熟,產(chǎn)生親熱感。使用了比喻、排比、對(duì)偶等修辭手法,句式整齊,音韻和諧。

      3.兩首《西江月》:

      怎樣理解這兩首《西江月》?

      ⑴詞中所展示的人物思想性格和形象。

      思想性格: 生活“潦倒不通世務(wù)”,卻鐘情于女孩子,說“女兒是水做的骨肉”“我見了女兒便清爽”;“行為偏僻”,常常“有天無日”地批駁不合理的現(xiàn)象,諷刺那些熱衷功名的人是“沽名釣譽(yù)之徒”“國賊祿鬼之流”,反對(duì)“男尊女卑”的封建道德觀念,嘲笑道學(xué)所鼓吹的“文死諫,武死戰(zhàn)”的所謂“大丈夫名節(jié)”是“胡鬧”,是“沽名釣譽(yù)”,“怕讀”被封建統(tǒng)治者奉為經(jīng)典的、具有莫大權(quán)威的《四書》之類的“文章”,卻對(duì)《西廂記》《牡丹亭》之類理學(xué)先生所最反對(duì)的書視如珍寶,這些都與傳統(tǒng)道德背道而馳??梢姟邦B劣”“乖張”──叛逆是其主要性格特征。

      寶玉形象: 他“天下無能第一,古今不肖無雙”,不是封建時(shí)代的忠臣孝子,而是“于國于家無望”的逆子貳臣。

      作者對(duì)寶玉的態(tài)度似貶實(shí)褒,寓褒于貶,正文反作,贊頌寶玉。

      ⑵該詞作用。

      其一,作者假托封建衛(wèi)道者的口吻,對(duì)寶玉的似嘲實(shí)贊,巧妙地歌頌了寶玉反封建的叛逆性格,暗示了小說為寶玉安排的悲劇結(jié)局。

      其二,作者用“說反話”的手法,贊賞寶玉對(duì)封建主義采取的玩世不恭的態(tài)度,歌頌他不向世俗屈服,勇于反抗的精神。他的“愁”和“恨”,正是要求擺脫“世務(wù)”“文章”而不可得的苦悶心情的表現(xiàn);他的“傻”“狂”,是專制壓迫和禁錮的結(jié)果,是他在痛苦中尋求新的生活和理想,而又找不到出路,陷于失望和迷惘的一種精神狀態(tài)。

      小結(jié)全文:

      一、圍繞中心描寫:

      作品中的人物是圍繞黛玉進(jìn)賈府這一中心事件,通過黛玉的見聞來描寫的。黛玉進(jìn)府按照封建貴族家庭的禮規(guī),必定要去拜望自己的長輩,同輩姊妹也都要見面,作者選擇這個(gè)機(jī)會(huì)使作品中的主要人物出場亮相,是行文的必需,也是事理的必然。

      二、人物出場,先后適宜,詳略得當(dāng),虛實(shí)兼用。

      對(duì)王熙鳳、賈寶玉等主要人物詳寫,對(duì)賈母、邢夫人、王夫人、李紈和賈氏三姊妹則略寫;對(duì)賈母、王熙鳳等出場人物是實(shí)寫,而對(duì)賈政、賈赦等未出場的人物則屬于虛寫;對(duì)賈寶玉、王熙鳳等是單獨(dú)寫,而對(duì)邢夫人、王夫人、李紈、迎春、惜春等只作集體介紹。這樣描寫不但筆法變化多姿,而且在眾多人物中可使描寫重點(diǎn)突出。

      三、人物描寫與環(huán)境描寫交叉進(jìn)行,配合自然,相得益彰。

      寶黛初會(huì)

      寶黛初會(huì)便都感到似曾相識(shí)、息息相通。黛玉一見到寶玉就感到: “好生奇怪,倒像在那里見過一般,何等眼熟到如此? ”寶玉看了黛玉也覺得“這個(gè)妹妹我曾見過的”“雖然未曾見過他,然我看著面善,心里就算是舊相識(shí)?!眱扇顺鯐?huì)就產(chǎn)生了一種互相熟識(shí)的心靈感應(yīng)。作者這樣寫,一方面是來自第一回神瑛侍者和絳珠仙草的故事,給兩人的關(guān)系蒙上一層浪漫主義色彩;而另一方面──更重要的是要通過這初會(huì)時(shí)的心靈感應(yīng),表現(xiàn)兩人感情上為默契,為后來兩人愛情的發(fā)展張本。

      在初會(huì)時(shí),寶黛雖然感情相通,想法相似,但表現(xiàn)卻不一樣,黛玉見寶玉是一“驚”,而寶玉見黛玉是一“笑”,一存于中,一發(fā)于外。這不同的表現(xiàn)來源于他們不同的地位所產(chǎn)生的不同心理。黛玉是聽?wèi)T了別人對(duì)寶玉的評(píng)論: 憊懶、懵懂、頑劣??可是今日一見并非如此,自然“便吃一大驚”;再說黛玉初到賈府步步都要留心,所以雖然一“驚”,但只是“心下想”,不敢輕易說出口來。而寶玉則不同,在賈府中他是嬌縱慣了的,所以直言不諱,即使賈母說他“又是胡說”,他毫不在乎,仍然說下去

      二、布置作業(yè)

      1、課后練習(xí)二、三、四題

      2、課外選讀《紅樓夢》部分章節(jié),或者閱讀《紅樓夢》全書。

      第二篇:林黛玉進(jìn)賈府教案

      《林黛玉進(jìn)賈府》優(yōu)秀教案

      1.了解賈寶玉、林黛玉、王熙鳳的性格特點(diǎn)以及小說刻畫這些人物所運(yùn)用的外貌描寫、語言描寫等主要方法。

      2.學(xué)習(xí)本文圍繞中心事件運(yùn)用多種方法介紹人物的寫法。3.了解古典小說中常用的、古今義不同的一些詞語的含義。

      4.認(rèn)識(shí)《紅樓夢》的反封建意義和作者曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判態(tài)度。

      5.人物的性格特點(diǎn)及描寫人物的方法是重點(diǎn),體會(huì)《紅樓夢》一書的反封建意義是難點(diǎn)?!窠虒W(xué)時(shí)數(shù) 3課時(shí) 第一課時(shí)

      一、預(yù)習(xí)

      借助注釋和工具書,通讀課文,初步感受。

      二、導(dǎo)入

      自有《紅樓夢》出來以后,傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。

      (魯迅《中國小說的歷史變遷》)全書所寫,雖不外悲喜之情,聚散之跡,而人物故事,則擺脫舊套,與在先之人情小說甚不同。要點(diǎn)在敢于如實(shí)描寫,并無諱飾。

      (魯迅《中國小說史略》)

      三、作者簡介及《紅樓夢》創(chuàng)作: 《紅樓夢》是我國18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部古典小說。它高度的藝術(shù)性,在我國及世界文學(xué)發(fā)展史上占有重要地位。

      作者曹雪芹,名,字夢阮,號(hào)雪芹。大約生于1715年,卒于1763年。他祖先原是漢人,但很早成了正白旗內(nèi)務(wù)府的“包衣”(滿語奴隸之意),入了滿籍。從他曾祖曹璽開始,三代世龔江寧織造的官職。祖父曹寅做過康熙的“侍讀”,兩個(gè)女兒都被入選為王妃。在康熙時(shí),曹家是非常顯赫的貴族世家。雍王即位后,曹雪芹的父親曹 因與皇家派別斗爭有牽連,以及在江寧織造任期內(nèi)財(cái)款虧空等原因,被罷官,抄家,家道從此衰落。作者的一生恰好經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過程,由“錦衣紈褲”的貴公子,降為落魄的“寒士”。當(dāng)他著書時(shí),已過著“蓬牖茅椽,繩床瓦灶”和“舉家食粥酒常賒”的貧困生活。這種天壤之別的生活變化,促使他對(duì)過去的經(jīng)歷作一番深刻而痛苦的回憶。這就為他能對(duì)社會(huì)上種種黑暗抱有不滿和批判的態(tài)度,寫出反映封建統(tǒng)治階級(jí)、封建制度沒落衰敗的《紅樓夢》,準(zhǔn)備了良好基礎(chǔ)。

      曹雪芹寫作《紅樓夢》的具體年月已無從知曉,我們只能根據(jù)第一回中知道他“于悼紅軒中披閱十載,增刪五次”。據(jù)專家考證,《紅樓夢》共110回,前80 回在曹雪芹去世前10年左右就已經(jīng)傳抄問世,后30回作者已基本上完成,只是由于某種原因未能傳抄于世,后來終于失落,這是不可挽回的損失。到了18世紀(jì)末,高鶚續(xù)寫了后40回,補(bǔ)成了現(xiàn)行的120回本。

      四、解題: 本文選自《紅樓夢》第三回,是全書序幕的一個(gè)組成部分?!都t樓夢》是我國18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部最優(yōu)秀的古典小說,它所反映的生活內(nèi)容極為豐富,具有深刻的思想意義和高度的藝術(shù)成就,在我國及世界文學(xué)發(fā)展史上占有顯著的地位。它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線,著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過程,揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)的荒淫腐敗、互相傾軋,暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動(dòng)人民的罪惡,歌頌地主階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行為,廣泛反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和階級(jí)斗爭,對(duì)封建禮教等地主階級(jí)傳統(tǒng)思想進(jìn)行了批判。但也反映了作者為封建制度“補(bǔ)天”的幻想和某些虛無主義思想。作品在寫作藝術(shù)上,語言洗練、自然、優(yōu)美生動(dòng),描寫人物血肉飽滿,個(gè)個(gè)鮮明,塑造了許多富有典型性格的藝術(shù)形象。寫作規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。該書具有高度的思想性和卓越的藝術(shù)成就,是我國古代長篇小說中現(xiàn)實(shí)主義的高峰。

      標(biāo)題點(diǎn)出了中心事件,題眼是“賈府”──全書的典型環(huán)境?!都t樓夢》前五回的內(nèi)容和在小說中的作用: 《紅樓夢》的序幕由前五回構(gòu)成,分別從各個(gè)不同的角度,為全書情節(jié)的開展作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系,又各有側(cè)重。一回,開篇,用“女媧補(bǔ)天”“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子,為塑造賈寶玉和林黛玉的戀愛故事,染上一層浪漫主義色彩。

      “女媧補(bǔ)天”:作者描寫一塊“無材補(bǔ)天,幻形入世”的頑石,這便是隨寶玉一起降生,又為寶玉隨身佩帶的“通靈寶玉”,它對(duì)賈寶玉的叛逆性格有隱喻的作用:一方面暗示他無“補(bǔ)天”之材,是個(gè)不符合封建社會(huì)要求的“蠢物”,另一方面暗示他與封建主義相對(duì)立的思想性格,具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性,難以為世俗改變。

      “木石前盟”交代這塊頑石與絳珠仙草的關(guān)系。這頑石投胎入世之前,曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔攘艘豢谩敖{珠仙草”,使其得以久延歲月,脫去草木之態(tài),幻化人形,修成女體。所以頑石下凡,她為報(bào)灌溉之恩,也同走一遭,把一生的眼淚還他。這絳珠仙草就是林黛玉的前身。正因?yàn)檫@一段姻緣,他們初見時(shí),林黛玉有“好生奇怪,倒像在那里見過一般”的感覺,賈寶玉也覺得“這個(gè)妹妹我曾見過的”“看著面善,心里就算是舊相識(shí),今日只作遠(yuǎn)別重逢”。

      第二回是交代賈府人物。通過“冷子興演說榮國府”,簡要地介紹了賈府中的人物關(guān)系,為讀者閱讀全書開列了一個(gè)簡明“人物表”。賈府中上上下下的人物關(guān)系,大致可列表圖示如下: 賈敷

      寧國公 賈演-賈代化 賈珍——賈蓉 賈敬(秦可卿)賈惜春

      賈赦 賈璉 巧姐

      (邢夫人)(王熙鳳)賈迎春 賈珠 賈蘭

      榮國公 賈源-賈代善 賈政(李紈)(賈母)(王夫人)賈元春 賈寶玉

      賈探春(趙姨娘所生)賈敏

      (林如海)林黛玉

      三回,介紹小說的典型環(huán)境──通過林黛玉耳聞目睹對(duì)賈府做了第一次直接描寫。

      林黛玉進(jìn)府的行蹤, 是這一回介紹賈府人物,描寫賈府環(huán)境的線索。

      四回,展現(xiàn)小說更廣闊的社會(huì)背景。

      通過“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系。由薛蟠案件帶出寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。

      五回,全書總綱。通過賈寶玉夢游太虛幻境,利用畫冊、判詞及歌曲的形式,隱喻含蓄地將《紅樓夢》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來?!都t樓夢》只流傳下80回,遺失了結(jié)尾。因此,對(duì)《紅樓夢》中人物的命運(yùn),基本上是依據(jù)這些隱喻揣摩出來的。

      五、理清情節(jié),把握結(jié)構(gòu)

      教師提問:這篇課文以什么為線索展開故事情節(jié)?按情節(jié)發(fā)展,課文可分為幾部分,每部分寫些什么內(nèi)容?

      學(xué)生回答后教師小結(jié):課文以林黛玉進(jìn)賈府的行蹤為線索展開情節(jié),大體可分為三部分—— 第一部分(第1自然段):故事的開端,林黛玉來到了榮國府。這部分著重描寫環(huán)境。第二部分(2—14自然段):故事情節(jié)的發(fā)展,通過林黛玉初進(jìn)賈府的所見所聞,介紹賈府的環(huán)境和府中的眾多人物。其中:

      2—4段是第1層,寫林黛玉拜見賈母與王夫人、邢夫人等。5—6段寫林黛玉見王熙鳳,是第2層。

      7—11段寫林黛玉見賈赦、賈政,王夫人介紹賈寶玉。這是第3層。12—14段寫林黛玉初次見到賈寶玉,是第4層。第三部分(15—16自然段),故事的結(jié)尾,為林黛玉安排住處。

      通過分析,可以看出課文以一定的事件為中心,沿著一條線索,一步步開展故事情節(jié),條理層次十分清楚。

      六、布置作業(yè) 課后練習(xí)一。第二課時(shí)

      一、小說第三回在全書中的主要作用是介紹環(huán)境,那么我們來了解一下賈府。

      二、賈府的“硬件” 課文交代,未進(jìn)府之前,“林黛玉常聽得母親說過,他外祖母家與別家不同”。這“不同”就是通過林黛玉的一雙慧眼一層層鋪陳開來。首先請大家想想,這賈府的硬件措施是怎樣的? 1. 宏偉的外觀。處于繁華街市、阜盛人煙之中的賈府建筑,在黛玉的眼中,僅就外觀,就突出地感覺到它“大”:門前蹲著兩個(gè)大獅子;門是三間獸頭大門;正門之上有一匾,匾上書寫著五個(gè)大字。三個(gè)“大”字不但表現(xiàn)了賈府建筑的宏偉外觀,而且也暗示了賈府顯豁高貴的社會(huì)地位。

      2. 講究的布局。比如賈母的正房大院,就設(shè)置了一個(gè)垂花門、兩邊抄手游廊和一個(gè)安放著大理石插屏的穿堂做掩映,既莊嚴(yán)肅穆,又表現(xiàn)出豪門貴族氣派。就賈赦住處,雖不似賈母的正房那樣,卻也有儀門和廂廡游廊。至于“榮禧堂”的五間大正房,被儀門、耳房、穿堂、甬道簇?fù)碇?,更是軒昂壯麗?/p>

      3. 華貴的陳設(shè)。就“榮禧堂”而言,先以特寫鏡頭詳細(xì)介紹了堂屋中的匾額,無論是匾的質(zhì)地花紋,匾上大字的規(guī)格,還是匾上的題字與印璽,都顯示著主人的社會(huì)地位;室內(nèi)陳設(shè)的大紫檀雕螭案、青綠古銅鼎、待漏隨朝墨龍大畫、楠木交椅、玻璃盒等,都說明了主人的富貴豪華。就是耳房內(nèi)的陳設(shè)和器物也頗為華貴:靠背、引枕、條褥,都飾以龍蟒;小幾、香盒、酒槲、茗碗乃至痰盒都各具特色。

      三、賈府的“軟件”

      賈府庭院的的氣勢之宏、布局之妙、陳設(shè)之精,充分顯示了高門大第的威嚴(yán)、顯豁,社會(huì)地位的尊崇、高貴。但,這只是“硬件”。林黛玉進(jìn)賈府,她所感的,還有賈府里處處透露著的一種逼人的神魄,可謂“軟件”。請說說賈府“軟件”的特點(diǎn)。

      1、非凡的服飾。如王熙鳳的衣飾打扮“彩繡輝煌”,賈寶玉、王夫人等乃至仆婦下人,“包裝”都是很“精良”。

      2、驕矜的氣質(zhì)。賈母、邢夫人、王夫人、李紈、三春等人,身上都有一種驕矜之氣。

      3、更重要的,賈府有著一套繁文縟節(jié)。如用飯時(shí),“李氏捧飯,熙鳳安箸,王夫人進(jìn)羹”,十分講位次;丫鬟旁邊執(zhí)著拂塵,李紈、熙鳳二人立于案旁“布讓”,“寂然”吃飯,吃過了漱口洗手,之后吃茶。一套儀節(jié),均不得亂來。由此,我們不難看出,賈府的富貴尊榮,不僅是物質(zhì)的,還有禮教的;不僅寫出了富貴尊榮,也寫出了封建社會(huì)的等級(jí)森嚴(yán)。

      四、思考:

      我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)了賈府這一環(huán)境。我們接下來看看課文的題目。注解中指出,題目是編者所加?,F(xiàn)在我想將這個(gè)題目改成“賈府迎黛玉”或“林黛玉住姥姥家”,你們看可以嗎? 不可以?!百Z府迎黛玉”這個(gè)題目顯得過于隆重,抬高了黛玉在小說中的地位,不像原來題目那樣充分顯示賈府的威嚴(yán)?!傲主煊褡±牙鸭摇边@個(gè)題目雖說通俗,貼近生活,給人一種親切感;但是,賈府不是一般的姥姥家,而是一個(gè)聲勢赫赫的豪門貴族。因此這個(gè)題目將一個(gè)“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的環(huán)境溫暖化了,不好。

      五、在賈府院落示意圖上畫出黛玉一天的行蹤。(見后)六[總結(jié)] 《林黛玉進(jìn)賈府》向我們第一次展現(xiàn)了賈府。賈府的環(huán)境,有著豐富的文化內(nèi)涵。透過院落建筑的“硬件”和服飾儀節(jié)的“軟件”,我們清楚地認(rèn)識(shí)到了賈府的特點(diǎn)。像賈母在賈府至高無上一樣,賈府透示給黛玉的是骨子里的至尊至貴。它是封建大家庭的一個(gè)樣板,是封建上層統(tǒng)治者的生活寫照。最后,我們要感謝“導(dǎo)游小姐”林黛玉,她讓我們得以領(lǐng)略這種無從親臨參觀的“歷史風(fēng)景”。當(dāng)然,最終功勞還是曹雪琴的,是他一手“策劃”了我們這次穿越“時(shí)間隧道”的“故國神游”。[整體板書] 宏偉的外觀

      硬件 講究的布局

      賈府 華貴的陳設(shè) 富貴尊榮

      非凡的服飾 威嚴(yán)襲人

      軟件 驕矜的氣質(zhì)

      煩瑣的儀節(jié) 第三課時(shí)

      一、分析人物性格

      一、林黛玉: 林黛玉母親去世后“上無親母教養(yǎng),下無姊妹兄弟扶持,在外祖母一再致意下,才去都中投奔外家,依傍外祖母及舅氏姐妹”。過去在家“常聽得母親說過,他外祖母家與別家不同。他近日所見的這幾個(gè)三等仆婦,吃穿用度,已是不凡了,何況今至其家。因此步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,惟恐被人恥笑了他去。”盡管外祖母“心肝兒肉”地疼她,寶貝兒似的待她,但總有寄人籬下之感,待人處事始終是“步步留心,時(shí)時(shí)在意”。

      例如在邢夫人處,邢夫人“苦留”她吃晚飯,她婉言謝絕了:“舅母愛惜賜飯,原不應(yīng)辭,只是還要過去拜見二舅舅,恐領(lǐng)了賜去不恭……”一席話既表明了她對(duì)邢夫人的尊敬與感激,又表明了自己顧全大局的禮節(jié),說明她待人接物是處處留心的。

      再如,在王夫人房中,王夫人坐在西邊下首,見黛玉來了,便往東讓,而黛玉料定那是賈政之位,絕不肯坐,便向挨炕的椅上坐了。可見,黛玉連坐在哪里,都非常細(xì)心,絕不輕易從事。

      在賈母房中吃飯時(shí),更是如此。賈母正面榻上獨(dú)坐,兩邊四張空椅,當(dāng)王熙鳳拉黛玉入座時(shí),黛玉也十分推讓了一番,直到賈母作了解釋后,方才告了座,坐了。

      黛玉的留心與在意,還表現(xiàn)在隨時(shí)改正一些不適宜的對(duì)答上。比如當(dāng)賈母問黛玉念何書時(shí),黛玉照實(shí)回答:“只剛念了《四書》?!钡?dāng)黛玉“又問姊妹們讀何書”時(shí),賈母卻說:“讀的是什么書,不過是認(rèn)得兩個(gè)字,不是睜眼的瞎子罷了!”黛玉聽得賈母這樣說,覺得自己剛才失了口,所以當(dāng)寶玉問她讀什么書時(shí),黛玉便改口道:“不曾讀,只上了一年學(xué),些須認(rèn)得幾個(gè)字?!?/p>

      黛玉這種“步步留心,時(shí)時(shí)在意”的謹(jǐn)慎態(tài)度,是她寄人籬下感情的反映,也是節(jié)選中性格主要的一面。

      其次,有兩段關(guān)于外貌、神情和風(fēng)韻的描寫:1.眾人見黛玉時(shí)對(duì)她的年齡、舉止言談、身體面龐和風(fēng)流態(tài)度的描寫。2.寶玉見黛玉時(shí),對(duì)黛玉的外貌、神韻的描寫,運(yùn)用對(duì)偶、比喻等手法,以華美對(duì)稱的語言,寫出了寶玉眼中所見的黛玉的嬌容。表現(xiàn)黛玉的共同點(diǎn):美貌多情,體弱多病。尤其怕“哭”與“淚”,不但照應(yīng)第一回中的“木石前盟”,又為以后的情節(jié)發(fā)展埋下伏筆。

      二、王熙鳳: 王熙鳳是一個(gè)精明能干,慣于玩弄權(quán)術(shù)的人。為人刁鉆狡黠,明是一盆火,暗是一把刀。由于對(duì)上善于阿諛奉承,因此博得賈母歡心,從而獨(dú)攬了賈府的大權(quán),成為賈府的實(shí)際統(tǒng)治者。

      節(jié)選部分以四個(gè)層次展示王熙鳳的性格特征: 1.寫出場: 這是《紅樓夢》中極其精彩的一筆: 未見其人,先聞其聲?!拔襾磉t了,不曾迎接遠(yuǎn)客”,然后才見“一群媳婦丫環(huán)圍擁一個(gè)人從后房門進(jìn)來”。難怪黛玉納罕,覺得與那些個(gè)“斂聲屏氣,恭肅嚴(yán)整”的人們相比,實(shí)在是“放誕無禮”,正說明她在賈府的特殊身份和地位。通過賈母介紹,更證明了這一點(diǎn): “他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶兒”“你管叫他‘鳳辣子’就是了”?!袄献孀凇蹦軌蛴眠@樣戲謔的語言與之談笑的人實(shí)在不多,除了說明她性格潑辣之外,更說明她是深得賈母寵愛的特殊人物。2.繪肖像: 不但具體細(xì)膩刻畫人物外部特征,而且透露出人物性格特征和精神世界。頭飾飾

      ┌服飾 服 飾 集珍寶珠玉于一身──貪婪與俗氣(內(nèi)心世界的空虛)│ 服 裝

      肖像描寫┤ “三角眼”

      │ “吊梢眉”

      └容貌 美麗外表──刁鉆狡黠(本性)“粉 面”

      “丹 唇” 3.見黛玉: 通過她的言談舉止表現(xiàn)她的感情的變化,反映她的內(nèi)心世界。

      先是恭維(因?yàn)轺煊袷琴Z母最疼愛的外孫女兒,不惜恭維到了令人肉麻的地步)“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見了!”

      繼而拭淚(提到黛玉母親,想到賈母定會(huì)為女兒去世而掉淚,搶先“以巾拭淚”)轉(zhuǎn)悲為喜(因?yàn)樗娰Z母笑了,便匆忙完成這個(gè)感情的轉(zhuǎn)變)小結(jié): 入木三分描繪了王熙鳳“察顏觀色,機(jī)變逢迎”──得寵原因。4.回王夫人: 一筆帶過,進(jìn)一步說明由于她的察顏觀色,機(jī)變逢迎,已取得王夫人歡心,成為賈府中的實(shí)際掌權(quán)人。

      三、賈寶玉: 賈寶玉是封建貴族的叛逆者,具有反抗封建束縛,要求自由平等的思想。他蔑視世俗,卓然獨(dú)立的種種表現(xiàn),反映了他對(duì)封建禮教和封建道德的反抗。

      以下分三個(gè)描寫重點(diǎn)來分析: 1.出場前: 側(cè)面介紹一般人對(duì)寶玉看法和他在賈府中的地位(貶斥態(tài)度)。

      王夫人: “孽根禍胎”“混世魔王”“一時(shí)甜言蜜語,一時(shí)有天無日,一時(shí)又瘋瘋傻傻”

      黛玉:(聽母親說)“銜玉所生”的表哥“頑劣異常,極惡讀書,最喜在內(nèi)幃廝混”

      小結(jié): 這些貶斥說明賈寶玉所作所為與封建正統(tǒng)觀念相抵觸,與世俗常情格格不入,他是封建社會(huì)的“叛逆”,但由于他是賈府核心人物王夫人唯一的兒子,自幼受“老太太疼愛”,所以在賈府居于“無人敢管”的特殊地位。2.肖像描寫: 反映黛玉的客觀觀察: 一個(gè)眉清目秀、英俊多情的年輕公子,非常眼熟,產(chǎn)生親熱感。使用了比喻、排比、對(duì)偶等修辭手法,句式整齊,音韻和諧。3.兩首《西江月》: 怎樣理解這兩首《西江月》? ⑴詞中所展示的人物思想性格和形象。

      思想性格: 生活“潦倒不通世務(wù)”,卻鐘情于女孩子,說“女兒是水做的骨肉”“我見了女兒便清爽”;“行為偏僻”,常?!坝刑鞜o日”地批駁不合理的現(xiàn)象,諷刺那些熱衷功名的人是“沽名釣譽(yù)之徒”“國賊祿鬼之流”,反對(duì)“男尊女卑”的封建道德觀念,嘲笑道學(xué)所鼓吹的“文死諫,武死戰(zhàn)”的所謂“大丈夫名節(jié)”是“胡鬧”,是“沽名釣譽(yù)”,“怕讀”被封建統(tǒng)治者奉為經(jīng)典的、具有莫大權(quán)威的《四書》之類的“文章”,卻對(duì)《西廂記》《牡丹亭》之類理學(xué)先生所最反對(duì)的書視如珍寶,這些都與傳統(tǒng)道德背道而馳??梢姟邦B劣”“乖張”──叛逆是其主要性格特征。

      寶玉形象: 他“天下無能第一,古今不肖無雙”,不是封建時(shí)代的忠臣孝子,而是“于國于家無望”的逆子貳臣。

      作者對(duì)寶玉的態(tài)度似貶實(shí)褒,寓褒于貶,正文反作,贊頌寶玉。

      ⑵該詞作用。

      其一,作者假托封建衛(wèi)道者的口吻,對(duì)寶玉的似嘲實(shí)贊,巧妙地歌頌了寶玉反封建的叛逆性格,暗示了小說為寶玉安排的悲劇結(jié)局。

      其二,作者用“說反話”的手法,贊賞寶玉對(duì)封建主義采取的玩世不恭的態(tài)度,歌頌他不向世俗屈服,勇于反抗的精神。他的“愁”和“恨”,正是要求擺脫“世務(wù)”“文章”而不可得的苦悶心情的表現(xiàn);他的“傻”“狂”,是專制壓迫和禁錮的結(jié)果,是他在痛苦中尋求新的生活和理想,而又找不到出路,陷于失望和迷惘的一種精神狀態(tài)。小結(jié)全文:

      一、圍繞中心描寫: 作品中的人物是圍繞黛玉進(jìn)賈府這一中心事件,通過黛玉的見聞來描寫的。黛玉進(jìn)府按照封建貴族家庭的禮規(guī),必定要去拜望自己的長輩,同輩姊妹也都要見面,作者選擇這個(gè)機(jī)會(huì)使作品中的主要人物出場亮相,是行文的必需,也是事理的必然。

      二、人物出場,先后適宜,詳略得當(dāng),虛實(shí)兼用。

      對(duì)王熙鳳、賈寶玉等主要人物詳寫,對(duì)賈母、邢夫人、王夫人、李紈和賈氏三姊妹則略寫;對(duì)賈母、王熙鳳等出場人物是實(shí)寫,而對(duì)賈政、賈赦等未出場的人物則屬于虛寫;對(duì)賈寶玉、王熙鳳等是單獨(dú)寫,而對(duì)邢夫人、王夫人、李紈、迎春、惜春等只作集體介紹。這樣描寫不但筆法變化多姿,而且在眾多人物中可使描寫重點(diǎn)突出。

      三、人物描寫與環(huán)境描寫交叉進(jìn)行,配合自然,相得益彰。寶黛初會(huì)

      寶黛初會(huì)便都感到似曾相識(shí)、息息相通。黛玉一見到寶玉就感到: “好生奇怪,倒像在那里見過一般,何等眼熟到如此? ”寶玉看了黛玉也覺得“這個(gè)妹妹我曾見過的”“雖然未曾見過他,然我看著面善,心里就算是舊相識(shí)?!眱扇顺鯐?huì)就產(chǎn)生了一種互相熟識(shí)的心靈感應(yīng)。作者這樣寫,一方面是來自第一回神瑛侍者和絳珠仙草的故事,給兩人的關(guān)系蒙上一層浪漫主義色彩;而另一方面──更重要的是要通過這初會(huì)時(shí)的心靈感應(yīng),表現(xiàn)兩人感情上為默契,為后來兩人愛情的發(fā)展張本。

      在初會(huì)時(shí),寶黛雖然感情相通,想法相似,但表現(xiàn)卻不一樣,黛玉見寶玉是一“驚”,而寶玉見黛玉是一“笑”,一存于中,一發(fā)于外。這不同的表現(xiàn)來源于他們不同的地位所產(chǎn)生的不同心理。黛玉是聽?wèi)T了別人對(duì)寶玉的評(píng)論: 憊懶、懵懂、頑劣……可是今日一見并非如此,自然“便吃一大驚”;再說黛玉初到賈府步步都要留心,所以雖然一“驚”,但只是“心下想”,不敢輕易說出口來。而寶玉則不同,在賈府中他是嬌縱慣了的,所以直言不諱,即使賈母說他“又是胡說”,他毫不在乎,仍然說下去

      二、布置作業(yè)

      1、課后練習(xí)二、三、四題

      2、課外選讀《紅樓夢》部分章節(jié),或者閱讀《紅樓夢》全書。

      第三篇:林黛玉進(jìn)賈府教案

      林黛玉進(jìn)賈府教案

      上課?。▽W(xué)生起立)同學(xué)們好?。ɡ蠋熀茫。┱堊?/p>

      今天我們繼續(xù)講解《林黛玉進(jìn)賈府》,上節(jié)課我們隨著林黛玉的行蹤大致了解了賈府中的環(huán)境和各色人物。今天我們著重來分析《紅樓夢》中三個(gè)主要人物:王熙鳳、林黛玉、賈寶玉的性格特征,領(lǐng)略曹雪芹獨(dú)特的語言魅力。

      現(xiàn)在請同學(xué)們找到描寫王熙鳳出場的片段。第幾段?(第五六段)請同學(xué)們快速瀏覽這兩段。(預(yù)足2分鐘,老師板書)

      好,我們來看一下第一句。一語未了,只聽后院有人笑聲,說,“我來遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客!”黛玉納罕道:“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣,恭肅嚴(yán)整如此,這來者系誰,這樣放誕無禮?”(老師讀)老師也和黛玉一樣納悶:來者是誰,這樣放誕無禮?誰來回答?(王熙鳳)很好,請坐。讀過《紅樓夢》或略知《紅樓夢》的人都知道,王熙鳳是書中一個(gè)重要的角色,也是作者描寫最出彩的人物之一。作者首先就給王熙鳳精心設(shè)置了一個(gè)“未見其人,先聞其聲”精彩的出場。作者這樣安排不僅把王熙鳳潑辣、張狂的個(gè)性躍然紙上,同時(shí)也點(diǎn)出了王熙鳳的特殊地位。王熙鳳的身份特殊,她既是賈赦的兒媳婦,又是王夫人的內(nèi)侄女。而由于賈母、王夫人懶于管理事務(wù),王熙鳳便成為了賈府內(nèi)務(wù)的實(shí)際掌權(quán)人。下面老師要問一下同學(xué)們,從這兩段中你們還能找出哪些你們覺得可以表現(xiàn)出王熙鳳特殊地位的地方?(從她回答王夫人)嗯,很好,我們來看第六段,王夫人向她詢問月前放過沒有,發(fā)放月錢本就是掌權(quán)的人做的,因?yàn)樨?cái)政總是掌握在當(dāng)權(quán)人手中。所以我們能看出王熙鳳在賈府中處于當(dāng)權(quán)地位。另外我們也可以看見王夫人詢問的事情,王熙鳳都圓滿完成了,從這個(gè)角度也可以看出王熙鳳的能干,特別是早就為林黛玉預(yù)備下衣裳來看王熙鳳還是個(gè)心細(xì),懂人情世故的人。聰明、懂人情世故成了王熙鳳成為掌權(quán)人的原因之一。

      除了這個(gè)還有哪些可以看出王熙鳳地位高的呢?(賈母對(duì)她戲謔之語)對(duì),同學(xué)們很細(xì)心。賈母雖然不管事,但她還是賈府中最高的統(tǒng)治者,她的話對(duì)于賈府就是圣旨。試問一個(gè)類似皇帝一樣地位的人,有哪幾個(gè)敢隨便和她嬉鬧?可是王熙鳳就不同了,王熙鳳到來之前個(gè)個(gè)斂聲屏氣,她一來,剛才還在淌眼抹淚的賈母就忍不住和她開起了玩笑,可見賈母對(duì)她的寵愛。王熙鳳又是怎樣取得賈母的寵愛的呢?我們上面已經(jīng)知道王熙鳳很懂人情世故,也聰明,除此之外呢?讓我們直接來看一下王熙鳳會(huì)見林黛玉的這一片段。下面我要請一位同學(xué)來飾演王熙鳳。誰來?大膽些。好,你來讀從“天下真有這樣標(biāo)致的人物”到后面的“你們趕早打掃兩間下房,讓他們?nèi)バ崩蠋熍浜献x賈母的對(duì)白,就只讀對(duì)白,注意情感的變化和細(xì)微的動(dòng)作。??讀得很好,要是能更體現(xiàn)出王熙鳳那一喜一悲又一喜的情感變化就更好了,她對(duì)林妹妹的關(guān)懷是體貼、熱情的,對(duì)婆子們說話可就不是這樣了。再請一位同學(xué)來飾演賈母,和老師一起再讀一遍這個(gè)片段。??

      我們來看,“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒個(gè)才算見了!”這是夸誰?(林黛玉)她夸林黛玉為什么還要引出下面的話來呢“況且這通身的氣派,竟不象老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女”怎么夸著夸著就要扯到賈母的身上來呢?她到底想夸誰?(賈母)正確,賈母才是她最想夸的人,只有老祖宗您這樣的人物才會(huì)有如此標(biāo)致的孫女。那嫡親的孫女又會(huì)怎么想,王熙鳳不說只有外孫女才會(huì)有這樣標(biāo)致的人物,她說標(biāo)致的人物都集中在嫡親的孫女身上。這又是夸誰?(迎春、探春她們)你們看,這是不是一劍三雕。王熙鳳夸人的技巧可是到了爐火純青的地步。從這我們可以看出王熙鳳是個(gè)很會(huì)逢迎的人,拍馬屁那是信手拈來。這又成為了她爭取權(quán)利的又一個(gè)有利條件。

      我們看下一句,“只可憐我這妹妹這樣命苦,怎么姑媽偏就去世了!”說著,便有帕拭淚。怎么夸著夸著就哭了起來了呢?王熙鳳為什么突然就落淚了?(因?yàn)樗X得賈母剛見到外孫女指定會(huì)傷心落淚,所以她也該傷心落淚,這樣才能討賈母歡心)對(duì),分析得很好。可是賈母現(xiàn)在不傷心了,她是怎么回應(yīng)王熙鳳的?“笑道”王熙鳳一看賈母這么說,忙轉(zhuǎn)悲為喜。注意那么“忙”字,王熙鳳匆忙間就完成了這個(gè)情感的轉(zhuǎn)變,只有平時(shí)也常這么演戲的人才能在悲喜轉(zhuǎn)換中如水得魚。這看出了王熙鳳技巧善變、察言觀色。再看她對(duì)黛玉的問話,你們覺得她是真關(guān)心黛玉嗎?如果你們有長輩關(guān)心你們,會(huì)是這樣一連串的發(fā)問,而你們的回不回答都無所謂嗎?這很明顯是在做什么?(作秀)對(duì),就是作秀,她對(duì)林黛玉的關(guān)懷就是要表演給賈母看的??梢娡跷貘P很虛偽啊!她那不歇?dú)獾陌l(fā)問也可以看出她性子很急,也比較潑辣?!跋胍裁闯缘模裁赐娴?,只管告訴我,丫頭老婆們不好了,也只管告訴我”似乎也有些急著向林黛玉炫耀的意味。

      這些都說明了她王熙鳳善于逢迎,也善于作秀取得了老祖宗的寵愛。賈母的寵愛也正表明了她地位的特殊。可是還有一個(gè)方面我們可以看出來。王熙鳳是被一群媳婦丫鬟簇?fù)碇鰣龅模掖虬缫才c眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子。下面描寫的通身衣服裝飾華麗嗎?(華麗)王熙鳳通身華麗的打扮可以看出她可是個(gè)有錢人,在古代可沒有什么盜版貨或山寨版,所以王熙鳳是貨真價(jià)實(shí)的有錢人。在古代有錢的人多是掌權(quán)的人,而且是懷著私心的掌權(quán)者。(愛炫耀)嗯,這是一點(diǎn),將什么金銀財(cái)寶都掛身上了。還有嗎?我們何不從另一個(gè)角度來看,王熙鳳這么刻意打扮一番是為了迎接林黛玉嗎?(是)我們知道賈母共生三個(gè)兒女,只有黛玉之母一個(gè)女兒,又是所疼之人,如今外孫女因母親去世投奔而來,賈母豈有不疼之理。這些我們知道,聰明的王熙鳳又怎么會(huì)不知道呢,所以她盛裝來迎接林黛玉說到底還是要作秀討好賈母。王熙鳳處處會(huì)討好人,特別是對(duì)賈母,又聰明能干,潑辣詼諧,自然得到賈母的寵愛,獨(dú)攬了賈府大權(quán)。也只有王熙鳳才會(huì)有“未見其人,先聞其聲”的精彩出場。

      王熙鳳的出場就可以領(lǐng)略到作者曹雪芹深刻的寫作功底。同學(xué)們在以后的寫作中要把一個(gè)人寫活,就得時(shí)刻牢記她是個(gè)處于什么地位的人,有著什么樣的性格特征,要在文章中處處體現(xiàn)人物的性格魅力。好,王熙鳳分析完了,我們來看一下第13、14段,林黛玉和賈寶玉的初次見面。同樣請同學(xué)們快速瀏覽一遍。(2分鐘)黛玉見到寶玉之前覺得寶玉是個(gè)什么樣的人呢?(憊懶人物,懵懂頑童)還沒見著怎么就會(huì)有這樣的想法呢?(王夫人的囑咐,黛玉之母的評(píng)價(jià))待黛玉見到寶玉之后還是這么想的嗎?(不是,覺得他是各年輕的公子)我們來看寶玉的服飾和相貌。(老師讀)誰來統(tǒng)計(jì)一下寶玉身上都有哪些顏色?(紫金、大紅、五彩、石青??)古代甚至現(xiàn)代的男人都喜歡穿暗色調(diào)的顏色,賈寶玉通身五彩的顏色倒顯出了他的特別。事實(shí)上寶玉被視為封建時(shí)代的叛逆者,他不就常說:女兒是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。我見了女兒便覺得清爽;見了男人便覺得濁臭逼人。平日里寶玉就愛跟女孩子玩,也愛女孩家的胭脂水粉,現(xiàn)在通身鮮艷的服飾便不覺得有什么奇怪的了。

      我們再看寶玉的相貌,(老師讀)你們來說說你們對(duì)寶玉容貌的感覺?(英俊多情)這樣貌美多情的少年又是怎樣的性情呢?我們齊聲讀一下《西江月》兩首詞(讀)經(jīng)歷了幾千年的封建時(shí)代早就腐朽不堪、停滯不前了。這樣的時(shí)代痛罵的人、不屑的人卻正是時(shí)代的先進(jìn)者。他潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章,正是因?yàn)樗梢暦饨ㄉ鐣?huì)虛情假意的禮數(shù),瞧不起那些為了功名利祿而死讀書,讀死書的人。他行為偏僻性乖張,哪管世人誹謗?!芭畠菏撬龅墓侨狻边@樣維護(hù)女子、具有平等思想觀念的人是無法被禁錮在儒家傳統(tǒng)思想的人是不能理解的。在這樣的人看來,他自然是“于國于家無望,天下無能第一,古今不肖無雙”《西江月》看似是對(duì)寶玉的貶謫,實(shí)是贊揚(yáng)。

      我們回過來看一下,寶玉眼中的黛玉又是怎樣的呢?(齊讀)誰來說說黛玉是個(gè)怎么樣的人(美貌、多情、體弱多病、聰明)

      寶玉和黛玉的初次見面,他們都有些什么共同的想法嗎?(面善)對(duì),他們都有似曾相識(shí)的感覺。這是因?yàn)樗麄儽居兄臼?。寶玉原是天上的神瑛侍者日以甘露灌溉長在三生石旁的一株絳珠草,這棵草因此得以活下來,并修成了人形,幻化成女體。后神瑛侍者欲下凡來,絳珠草也愿隨之下來以一生的眼淚來還他的恩情。于是寶玉和黛玉雖初次見面卻覺得很眼熟。黛玉見到寶玉雖吃了一驚,卻不似寶玉一樣把它說出來,正是由于黛玉寄人籬下的心境所致,因此黛玉是步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路。還有同學(xué)能找到體現(xiàn)黛玉謹(jǐn)慎小心的性格的地方嗎?(邢夫人留飯的婉拒,王夫人處的就坐,吃飯時(shí)的就座,喝茶時(shí)的觀察,回答賈母讀書時(shí)的規(guī)矩和回答賈寶玉時(shí)的變化)很好,說明大家都很細(xì)心。林黛玉上無母親教養(yǎng),下無兄弟姐妹扶持,老父又已年邁,不得已離家千里前來投奔外祖母家,本又生性謹(jǐn)慎多疑,如今寄人籬下豈無小心之理。這樣的處處小心反顯出了黛玉的心酸和孤苦伶仃。

      黛玉不敢說出來的話,寶玉倒是張口就來,直說:這個(gè)妹妹我曾見過。寶玉對(duì)黛玉一見如故,他心里怎么想得就如實(shí)說出來,可這些話在外人看來卻是些瘋言瘋語,其實(shí)瘋傻癡狂的外殼,重情不重禮的內(nèi)核正代表著寶玉的性格特征。我們來看一下寶玉摔玉那一段。寶玉自生下來口里便含著一塊玉,這塊玉便成了他的命根子,也被視為是天命的象征。寶玉摔了玉之后,嚇得眾人一擁爭去拾玉,賈母更是心疼得直說:你生氣,要打罵人容易,何況摔那命根子??梢娛廊藢?duì)這塊玉的重視。偏偏寶玉就不珍惜,見來了個(gè)神仙似的妹妹也沒有這樣的玉,便發(fā)了癡狂,將它狠命摔去。寶玉的摔玉正表現(xiàn)出了他對(duì)天命的反抗,對(duì)世俗的鄙視,對(duì)禮教的蔑視。摔玉一事也讓林黛玉初次領(lǐng)教了賈寶玉的癡狂。正是因了這事,黛玉才覺出了寶玉與世俗的不同。在以后的日子里為了這玉不知鬧出了多少**。

      好,今天的課講到這。以后我們還會(huì)接觸到更多《紅樓夢》的選文。老師建議同學(xué)們在空閑的時(shí)間里爭取把《紅樓夢》讀一遍,不僅為了你們對(duì)于課文更加理解,也是因?yàn)椤都t樓夢》本身隱藏著巨大的魅力。

      《林黛玉進(jìn)賈府》教案

      教學(xué)目標(biāo):

      一、知識(shí)與技能:

      1、了解曹雪芹及《紅樓夢》。

      2、了解本文通過一個(gè)人物的行蹤、見聞,按時(shí)間順序描寫環(huán)境和介紹人物的方法。

      3、學(xué)習(xí)通過人物的出場、肖像、語言、舉止、心理的描寫塑造人物的性格,在寫作中借鑒作者運(yùn)用語言的技巧。

      二、過程與方法:

      1、帶領(lǐng)學(xué)生仔細(xì)品讀課文,仔細(xì)咀嚼、品味、揣摩語言,欣賞小說語言的言外之意,欣賞含蓄之美,提高語言的欣賞能力,品讀揭示人物性格的語言,得到一種感性認(rèn)識(shí)。

      2、教師可以引導(dǎo)學(xué)生找出課文中典型的例句,理解選文中一些詞語古今詞義的不同,如便宜、態(tài)度、形容、可憐等。

      3、本文人物各不相同的出場,反映出人物不同的身份和地位。學(xué)生通過討論強(qiáng)化認(rèn)識(shí),掌握作者構(gòu)思的獨(dú)具匠心。品讀課文精彩選段的語言描寫,體會(huì)其中調(diào)動(dòng)多種形式與手法寫人生百態(tài)的妙處。

      4、《紅樓夢》作為我國古典小說名著,有其豐厚的、深刻的意蘊(yùn),借助多媒體,教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)開放的問題情景,引導(dǎo)學(xué)生研究討論,各抒己見,通過教師必要的點(diǎn)撥,讓學(xué)生更好地理解其思想內(nèi)容。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和合作探究能力。

      三、情感態(tài)度與價(jià)值觀:

      1、培養(yǎng)細(xì)心閱讀的習(xí)慣,從小說等文學(xué)藝術(shù)形式中發(fā)現(xiàn)生活的真諦,求真求美,摒棄虛假的生活。

      2、認(rèn)識(shí)我國封建社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活百態(tài)。

      教學(xué)重點(diǎn):分析借助林黛玉的眼睛介紹賈府環(huán)境和人物的方法。

      教學(xué)難點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)生分析小說人物形象的方法及能力,體會(huì)文學(xué)反映出的社會(huì)生活狀況。教具準(zhǔn)備: 多媒體、《紅樓夢》電視劇VCD光盤 課時(shí)安排:三課時(shí) 第一課時(shí)

      教學(xué)要點(diǎn):介紹《紅樓夢》和曹雪芹,對(duì)課文有一個(gè)整體的感知。教學(xué)過程:

      一、導(dǎo)入新課:

      許多不朽的文學(xué)作品往往會(huì)以各種形式出現(xiàn)在人們面前。像《三國演義》就曾被搬上舞臺(tái),搬上熒屏。而最受人們歡迎的,被演繹的形式最多的恐怕要數(shù)《紅樓夢》了,有京劇、越劇、電影、電視劇等。今天我們就一起來接觸《紅樓夢》文本,學(xué)習(xí)節(jié)選自《紅樓夢》第三回的《林黛玉進(jìn)賈府》,讓我們隨著黛玉一起走進(jìn)賈府這個(gè)封建大家庭,走近寶玉,走近賈府形形色色的人物。

      二、介紹《紅樓夢》和曹雪芹。在我們走進(jìn)賈府前,先來了解一下這部偉大作品和它的作者的有關(guān)情況,誰來介紹呢?(可結(jié)合《同步學(xué)習(xí)導(dǎo)航》介紹)

      《紅樓夢》原名《石頭記》,又名《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》。是我國古代小說中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品。它產(chǎn)生于清代所謂:“河清海晏”的“乾隆盛世”。當(dāng)時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,資本主義的因素也有了增長。這股新的力量與嚴(yán)重束縛它的封建主義體系不可避免地產(chǎn)生沖突。這種沖突反映在上層建筑領(lǐng)域便是處于萌芽狀態(tài)卻蓬勃而有朝氣的初步的民主主義思想與腐朽的趨向最后崩潰的但又居于統(tǒng)治地位的封建宗法思想、傳統(tǒng)制度之間的矛盾斗爭。在這樣的時(shí)代,《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線,真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國封建社會(huì)走向衰亡的歷史趨勢。《紅樓夢》被譽(yù)為“中國封建社會(huì)的百科全書”。它是中國古典小說的最高峰。有人這樣評(píng)價(jià):“開談不說《紅樓夢》,談盡詩書也枉然?!?/p>

      《紅樓夢》的作者曹雪芹(約1715—1763)名霑,字夢阮,號(hào)雪芹,又號(hào)芹圃、芹溪。他的先世原是漢人,但很早就入了滿洲旗籍。從他曾祖曹璽開始,祖父曹寅,伯父曹颙、父親曹頫三代世襲江寧織造的官職。他的曾祖母做過康熙皇帝的乳母,祖父曹寅做過康熙皇帝的待讀,兩個(gè)女兒入選王妃??滴趸实哿窝材暇陀兴拇我越瓕幙椩焓馂樾袑m。由此可見曹家的顯赫以及與皇室的密切關(guān)系。

      曹家還是一個(gè)具有文學(xué)教養(yǎng)的世家。曹雪芹的祖父曹寅博學(xué)能文,寫過不少詩詞戲曲,也是有名有藏書家。著名的《全唐詩》就是由他主持刻印的。這種家庭環(huán)境無疑地對(duì)曹雪芹的文學(xué)素養(yǎng)有直接的影響。

      曹雪芹在少年時(shí)代經(jīng)歷過一段“棉衣紈褲”“飫甘饜肥”的貴族生活,雍正即位后,展開了一場殘酷的清除政敵的斗爭。在皇室內(nèi)部爭奪權(quán)力斗爭的牽連下,他的父親曹頫因事獲罪免職并被抄家,后又遣回北京,家道從此衰落,到他著書時(shí)已過著“蓬牖茅椽,繩床瓦灶”(見《紅樓夢》第一回),“舉家食粥酒常賒”(敦誠:《贈(zèng)曹芹圃》)的貧困生活。他寫《紅樓夢》,“于悼紅軒中,披閱十載,增刪五次”(見《紅樓夢》第一回),因貧病交困,加之愛子夭折悲傷過度,全書未盡即凄慘地與世長辭。

      曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過程,他也由貴公子跌落為“寒士”。這種天壤之別的生活變化不能不引起他對(duì)過去經(jīng)歷的一切作一番痛苦而深刻的回憶,從而產(chǎn)生思想上的矛盾:一方面,少年時(shí)代貴族家庭生活在他身上留下的烙印,使他對(duì)本階級(jí)懷有溫情的眷念,思想上帶有空幻的色彩;另一方面,社會(huì)的腐敗,統(tǒng)治階級(jí)的丑惡,使他對(duì)本階級(jí)的面目有了認(rèn)識(shí),性格上具有叛逆的特征。這些都為他寫出《紅樓夢》這部偉大的作品提供了良好的基礎(chǔ)。

      曹雪芹寫作《紅樓夢》的具體年月已無從知曉,我們只能根據(jù)第一回中知道他“于悼紅軒中披閱十載,增刪五次”。據(jù)專家考證,《紅樓夢》共110回,前80 回在曹雪芹去世前10年左右就已經(jīng)傳抄問世,后30回作者已基本上完成,只是由于某種原因未能傳抄于世,后來終于失落,這是不可挽回的損失。到了18世紀(jì)末,高鶚續(xù)寫了后40回,補(bǔ)成了現(xiàn)行的120回本。研究者一般認(rèn)為高鶚在賈寶玉和林黛玉的愛情故事上以悲劇結(jié)束,還是遵循曹雪芹原旨的,但寫賈府的結(jié)局為“蘭桂齊芳”,家道復(fù)初,卻違背了曹雪芹的原意?!读主煊襁M(jìn)賈府》選自《紅樓夢》第三回,是全書序幕的一個(gè)組成部分?!都t樓夢》的序幕由前五回構(gòu)成,分別從各個(gè)不同角度,為全書情節(jié)的開展,作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系,又各有側(cè)重。因此,為了學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》,就有必要對(duì)前五回的內(nèi)容,作一概要的了解。

      第一回“甄士隱夢幻識(shí)通靈,賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”是開篇。先用“女媧補(bǔ)天”、“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子,為塑造賈寶玉的性格和描寫賈寶玉和林黛玉的愛情故事,染上一層浪漫主義色彩。

      在“女禍補(bǔ)天”的故事中,作者特意描寫了一塊“無材補(bǔ)天,幻形入世”的頑石。這便是隨賈寶玉一起降生,又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對(duì)賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用;一方面暗示他無“補(bǔ)天”之材,是個(gè)不符合封建社會(huì)要求的蠢物”;另一方面也暗示他與封建主義相對(duì)立的思想性格,具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性,難以為世俗所改變。

      “木石前盟”主要交代了這塊“無材補(bǔ)天”的頑石與絳珠仙草的關(guān)系。說明這頑石在投胎入世之前,曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔攘艘豢谩敖{珠仙草”使其得以久延歲月,后來遂脫去草木之態(tài),幻化人形,修成女體。在這頑石下世之時(shí),她為酬報(bào)灌溉之德,也要同去走一遭,把一生所有的眼淚還他。這絳珠仙草便是林黛玉的前身。正因?yàn)橛羞@段姻緣,在林黛玉初見寶玉時(shí)才有“好生奇怪,倒像在那里見過一般”的感覺;賈寶玉也覺得“這個(gè)妹妹我曾見過的”,“看著面善,心里就算是舊相識(shí),今日只作遠(yuǎn)別重逢”。至于“還淚”之說,正與節(jié)選部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時(shí),除非從此以后總不許見哭聲”相照應(yīng)。

      第二回“賈夫人仙逝揚(yáng)州城,冷子興演說榮國府”是交代賈府人物。通過“冷子興演說榮國府”,簡要地介紹了賈府中的人物關(guān)系,為讀者閱讀全書開列了一個(gè)簡明“人物表”。賈府中上上下下的人物關(guān)系,大致可列表圖示如下:見投影“【附】賈府主要人物關(guān)系表”。

      第三回“賈雨村夤緣復(fù)舊職,林黛玉拋父進(jìn)京都”是介紹小說的典型環(huán)境,通過林黛玉的耳聞目睹對(duì)賈府做了第一次直接描寫。林黛玉進(jìn)府的行蹤是這一回中介紹賈府人物,描寫賈府環(huán)境的線索。

      第四回“薄命女偏逢薄命郎,葫蘆僧亂判葫蘆案”是展現(xiàn)小說更廣闊的社會(huì)背景。通過“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系,把賈府置于一個(gè)更廣闊的社會(huì)背景之中來描寫,使之更具有典型意義。同時(shí)由于薛蟠的案件自然帶出薛寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。

      第五回“游幻境指迷十二釵,飲仙醪曲演紅樓夢”是全書的總鋼。通過賈寶玉夢游太虛幻境,利用畫冊、判詞及歌曲的形式,隱喻含蓄地將《紅樓夢》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來?!都t樓夢》只流傳下八十回,續(xù)寫部分對(duì)于《紅樓夢》中人物的命運(yùn),基本上是依據(jù)這些隱喻揣摩出來的。

      至此,全書的主要人物、環(huán)境背景、發(fā)展脈絡(luò)、人物命運(yùn)基本上交代出來,小說的情節(jié)發(fā)展便在此基礎(chǔ)上展開了。

      四、整體把握課文內(nèi)容 1、解題:

      今天我們要學(xué)習(xí)的是節(jié)選自第三章的內(nèi)容,課題“林黛玉進(jìn)賈府”是編者根據(jù)節(jié)選內(nèi)容擬的。林黛玉母親因病去世,外祖母念及黛玉年幼無人照顧便派人把黛玉接進(jìn)賈府。作者把此事安排在第三回,也就是全書的序幕部分,顯然是借黛玉進(jìn)賈府來描寫小說的典型環(huán)境,讓賈府中一些重要人物登場亮相,并為主人公林黛玉和賈寶玉第一次見面作了安排。因此,認(rèn)真閱讀課文對(duì)我們了解《紅樓夢》很有意義。2、初讀課文,了解這篇小說的主要內(nèi)容 下面就讓我們隨同林黛玉進(jìn)賈府吧。節(jié)選部分是以林黛玉第一天進(jìn)賈府這一事件為中心,以林黛玉第一天進(jìn)賈府的行蹤和所見所聞為線索。請同學(xué)們在預(yù)習(xí)課文基礎(chǔ)上快速瀏覽課文,列出她這一天的行蹤和主要事件。

      明確:途經(jīng)寧國府----進(jìn)入榮國府----正房上房,拜見外祖母,見過王熙鳳----邢夫人家,見賈郝未得----榮府榮禧堂(賈政家),見王夫人----賈母房用晚飯,見寶玉----安置碧紗廚里(課件展示林黛玉進(jìn)賈府路線,結(jié)合文中的句子分析。)

      五、作業(yè)布置:

      林黛玉在家時(shí)曾聽母親說過她外婆家與別家不同,這一路走來,她又感受到怎么個(gè)不同法呢?回去細(xì)讀課文,思考這個(gè)問題。第二課時(shí) 教學(xué)要點(diǎn):

      1、組織課堂研討:賈府與別家有何不同?

      2、明確作者怎樣寫賈府這一典型環(huán)境及其作用。教學(xué)過程

      一、導(dǎo)入課文:

      林黛玉進(jìn)賈府,賈府便是她以后長期生活的地方。聽母親說過外婆家與別家不同,怎么個(gè)不同,黛玉今來至外婆家自然要細(xì)心觀察、判斷。那么,她又是從哪些方面看到、感受到賈府與別家的不同呢?

      二、分析賈府環(huán)境: 1、“林黛玉常聽得母親說過,他外祖母家與別家不同?!边@次來了,她看到的、感受到的與別家有哪些不同?

      分析:主要是三個(gè)方面:A、宏偉的外觀。處于繁華街市、阜盛人煙之中的賈府建筑,在黛玉的眼中,僅就外觀,就突出地感覺到它“大”:門前蹲著兩個(gè)大獅子;門是三間獸頭大門;正門之上有一匾,匾上書寫著五個(gè)大字。三個(gè)“大”字不但表現(xiàn)了賈府建筑的宏偉外觀,而且也暗示了賈府顯豁高貴的社會(huì)地位。

      B、講究的布局。一共有三處,即首段寫賈母處的布局:“黛玉扶著婆子的手??掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀?!薄惹f嚴(yán)肅穆,又表現(xiàn)出豪門貴族的氣派。第七段寫賈赦處的布局:“出了垂花門??且院中隨處之樹木山石皆在?!薄m不似賈母正房那樣,卻也有儀門和廂廡游廊做映襯,其大度之氣也非一般可比。第八段寫“榮禧堂”的布局:“一時(shí)黛玉進(jìn)了榮府??一條大甬道,直接出大門的。”——軒昂壯麗,富貴豪華自現(xiàn)。C、華貴的陳設(shè)。主要有兩處,即第八段有關(guān)“榮禧堂”的描寫:“進(jìn)了堂屋中??‘同鄉(xiāng)世教弟勛襲東安郡王穆蒔拜手書’?!薄翌~顯示了主人的高貴地位;其余陳設(shè)說明了主人的富貴奢華,其中也有的顯示著對(duì)君王的忠誠與尊敬。第九段對(duì)王夫人東房的描寫:“于是眾嬤嬤引黛玉進(jìn)東房門來??其余陳設(shè)自不必細(xì)說?!薄餐瑯臃从沉速F族生活的奢侈豪華。

      2、賈府庭院的的氣勢之宏、布局之妙、陳設(shè)之精,充分顯示了高門大第的威嚴(yán)、顯豁,社會(huì)地位的尊崇、高貴。但這還只是外在的設(shè)施。林黛玉進(jìn)賈府,她所感的,還有賈府里處處透露著的一種逼人的神魄,那是一種家庭的內(nèi)在氛圍。請說說賈府內(nèi)在氛圍的特點(diǎn)。(學(xué)生思考討論)

      明確:主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。

      一、非凡的服飾。如王熙鳳的衣飾打扮“彩繡輝煌”,賈寶玉、王夫人等乃至仆婦下人,“包裝”都是很“精良”。

      二、驕矜的氣質(zhì)。賈母、邢夫人、王夫人、李紈、三春等人,身上都有一種驕矜之氣。

      三、更重要的,賈府有著一套繁文縟節(jié)。如用飯時(shí),“李氏捧飯,熙鳳安箸,王夫人進(jìn)羹”,十分講位次;丫鬟旁邊執(zhí)著拂塵,李紈、熙鳳二人立于案旁“布讓”,“寂然”吃飯,吃過了漱口洗手,之后吃茶。一套儀節(jié),均不得亂來。由此,我們不難看出,賈府的富貴尊榮,不僅是物質(zhì)的,還有禮教的;不僅寫出了富貴尊榮,也寫出了封建社會(huì)的等級(jí)森嚴(yán)。

      結(jié)語:透過林黛玉的眼睛,我們看到了賈府那宏偉的外觀、講究的布局,華貴的陳設(shè),那皇帝御書的金匾、烏木鏨銀的對(duì)聯(lián),那等級(jí)分明的禮儀,豪門貴族的氣派,果然與別家不同。從中我們也看到了封建統(tǒng)治階級(jí)驕奢淫逸的生活和階級(jí)對(duì)立、階級(jí)壓迫的社會(huì)現(xiàn)實(shí),看到了浮華背后的墮落,看到了人世百態(tài)??梢哉f賈府這個(gè)典型環(huán)境就是封建社會(huì)的一個(gè)縮影。整體板書:

      宏偉的外觀

      外在 講究的布局

      賈府

      華貴的陳設(shè) 富貴尊榮

      非凡的服飾 威嚴(yán)襲人

      內(nèi)在 驕矜的氣質(zhì)

      繁瑣的儀節(jié)

      三、作業(yè)布置:

      1、古典小說中有些詞的詞義現(xiàn)代漢語已不用了,或發(fā)生了變化,請同學(xué)們找出文中古今義不同的詞。

      如:偏僻

      便宜

      態(tài)度

      媳婦

      形容

      老婆

      可憐

      夸張等

      2、熟讀課文,思考人物各不相同的出場意旨。第三課時(shí) 教學(xué)要點(diǎn):

      1、分析賈母、王夫人、王熙鳳、賈寶玉和林黛玉的性格。

      2、學(xué)習(xí)古代小說中刻畫人物的方法。

      一、導(dǎo)入新課

      《紅樓夢》的精彩在于它把一個(gè)封建的社會(huì)濃縮在一個(gè)賈府,整個(gè)一部書,可圈可點(diǎn)之處很多,今天我們以小說開端處的“林黛玉進(jìn)賈府”來認(rèn)識(shí)一下出場的人物,帶著這個(gè)認(rèn)識(shí)讓我們慢慢走進(jìn)這個(gè)精彩而又讓后人嘆惋的浮華世界。

      二、人物分析:

      (一)總體感知人物出場特點(diǎn):

      作品中的人物是圍繞黛玉進(jìn)賈府這一中心事件,通過黛玉的見聞來描寫的。黛玉進(jìn)府按照封建貴族家庭的禮規(guī),必定要去拜望自己的長輩,同輩姊妹也都要見見面。作者選擇這個(gè)機(jī)會(huì)使作品中的主要人物出場亮相,是行文的必需,也是事理的必然。作者安排人物出場與環(huán)境描寫交錯(cuò)進(jìn)行,詳略得體,虛實(shí)兼用。詳寫的人物有王熙鳳、賈寶玉(當(dāng)然也包括林黛玉),略寫的人物有賈母、邢夫人、王夫人、李紈和賈氏三姊妹;對(duì)賈母、王熙鳳等出場人物是實(shí)寫,而對(duì)賈赦、賈政等未出場的人物則屬虛寫;對(duì)王熙鳳、賈寶玉的出場是單獨(dú)寫,而對(duì)邢夫人、王夫人、李紈、迎春、探春、惜春的出場只作集體介紹。這樣描寫不但筆法富于變化,同時(shí)也突出重點(diǎn)。

      (二)榮國府三代當(dāng)家主婦:賈母、王夫人、王熙鳳?!镑煊襁M(jìn)賈府”是因母親亡故,父親將她托付于外祖母。她是女孩子,并將長期生活在賈府,將來的命運(yùn)在很大程度上決定于外祖母史太君、二舅母王夫人、璉二嫂子王熙鳳——榮國府三代當(dāng)家主婦。那么這三位是什么樣的人呢?

      1、賈母

      提問:賈母在賈府占有什么樣的地位?課文表現(xiàn)了她對(duì)黛玉、寶玉什么樣的感情?

      提示:賈母史太君是榮國府活著的老祖宗,處于最高地位。她的話在榮國府內(nèi)便是“圣旨”,她的喜怒哀樂影響著周圍上上下下的人。她見了黛玉雖是“一把摟入懷中,心肝兒肉叫著大哭起來”,但所痛者主要是自己的獨(dú)女賈敏過早地亡故。剛剛“大哭”以后,就先是“笑”著戲謔地介紹王熙鳳,后又“笑”著責(zé)怪、阻止王熙鳳說黛玉命苦,正透露了這個(gè)老祖宗因?yàn)橥词畠簯z及外孫女。她溺愛寶玉,當(dāng)寶玉聽說黛玉沒玉,發(fā)作起癡狂病,摘下“通靈寶玉”狠命摔去,她急的摟了寶玉道:“孽障!你生氣,要打罵人容易,何苦摔那命根子!”在賈母心中寶玉便是她的命根子,也是賈家的命根子,指望他能高中金榜,振興祖業(yè),光耀門庭。賈母對(duì)黛玉是憐多于愛;對(duì)寶玉是愛多于惱。由于她年事已高,早將家政交由兒媳王夫人掌管,但她的存在本身仍對(duì)榮國府內(nèi)部事務(wù)產(chǎn)生決定性的影響。

      2、王夫人 提問:王夫人在賈府處于什么樣的地位?能談?wù)勊乃枷雴幔?提示:王夫人雖然不露鋒芒,卻是榮國府在位的當(dāng)家主婦。從她的居處,從她查問王熙鳳“月錢放過了不曾”?從她交代黛玉“這是你鳳姐姐的屋子,回來你好往這里找他來,少什么東西,你只管和他說就是了”,都可以看出她在賈府的地位和在家務(wù)上具有決定權(quán)。她是賈政的正室,寶玉的生母,但她對(duì)寶玉的行止很不以為然,說兒子是“孽根禍胎”,“一時(shí)有天無日,一時(shí)又瘋瘋傻傻”。她選擇了王熙鳳這個(gè)年輕機(jī)巧潑辣的娘家侄女、婆家侄兒媳婦來幫她操持家務(wù),以便支撐門戶,維系這個(gè)潛伏著危機(jī)的封建大家族。她在賈府的女眷中可算正統(tǒng)的代表人物。3、王熙鳳

      課文的5-6兩個(gè)自然段集中刻畫了王熙鳳的性格,分為五層:一是人物出場,二是肖像描寫,三是賈母的戲謔之言,四是見林黛玉,五是回王夫人的話。分析這五層內(nèi)容表現(xiàn)了王熙鳳怎樣的性格特點(diǎn)? 分析:(1)從人物與眾不同的出場,既能看出人物特殊的地位身份,又能看出潑辣的性格。(2)肖像描寫不僅表現(xiàn)了王熙鳳的外在特征——年輕、貌美,而且表現(xiàn)了她的內(nèi)在性格——刁鉆、狡詐。

      (3)賈母的“潑皮破落戶”“鳳辣子”的戲謔之語,雖是開玩笑,卻一針見血地揭示了人物的性格特點(diǎn):心狠手辣。

      (4)王熙鳳見林黛玉,先是恭維,而后“便用帕拭淚”,接著“忙轉(zhuǎn)悲為喜”,還“親為捧茶捧果”,差人打掃房間。王熙鳳察顏觀色,善于逢迎賈母的虛偽性格,被刻畫得入木三分,淋漓盡致。

      (5)回王夫人的話,雖是一帶而過的情節(jié),卻也是刻畫人物的重要一筆,它不僅表現(xiàn)了王熙鳳善于機(jī)變逢迎的性格,也表現(xiàn)了她的精明能干的特點(diǎn)??吹綐s國府掌握內(nèi)政的三位實(shí)權(quán)人物,我們會(huì)有什么感想呢?黛玉和她們的關(guān)系能處好呢?今后命運(yùn)如何?這當(dāng)然還要看以后的發(fā)展。不過眼前似乎已讓人感覺到黛玉在她們中間生活要小心謹(jǐn)慎,識(shí)時(shí)務(wù),而以黛玉的性格來說則是艱難的。

      (三)“心有靈犀一點(diǎn)通”:黛玉和寶玉。

      林黛玉和賈寶玉是書中的兩位主角。他們是什么樣的人,他們?yōu)槭裁匆灰娙绻?、心靈相通?這都是讀者急于知道的,也都在課文中得到了初步表現(xiàn)。1、賈寶玉 A、在人物出場之前,作者是怎樣從側(cè)面描寫賈寶玉的?這些描寫表現(xiàn)了賈寶玉怎樣的性格特點(diǎn)?

      分析:人物出場之前,作者是從兩個(gè)方面對(duì)賈寶玉作側(cè)面描寫的。

      一是王夫人眼中的寶玉。王夫人在囑咐林黛玉時(shí),說賈寶玉是“孽根禍胎”、“混世魔王”,意思是說賈寶玉是給全家人帶來災(zāi)害的禍根。還說“他嘴里一時(shí)甜言蜜語,一時(shí)有天無日,一時(shí)又瘋瘋傻傻”,意思是說賈寶玉喜怒無常。

      二是林黛玉母親眼中的寶玉。黛玉原先在自己家時(shí)曾聽母親說,賈寶玉“頑劣異常,極惡讀書,最喜在內(nèi)幃廝混”。人們把他說得這樣壞,是因?yàn)樗乃魉鶠椴环戏饨ㄕy(tǒng)人物的要求,違背了封建正統(tǒng)的世俗常情。由此可見,賈寶玉是封建階級(jí)的叛逆形象。B、人物出場之后,作者是怎樣從正面描寫賈寶玉的?這些描寫表現(xiàn)了賈寶玉怎樣的性格特點(diǎn)?

      分析:賈寶玉出場之后,作者從三個(gè)方面對(duì)他作了正面描寫: 一是外貌描寫,寶玉出場后,作者首先從黛玉眼中所見來著力描寫他的外貌,先寫衣著打扮,后寫神態(tài)表情。在黛玉看來,寶玉并不是什么“憊懶人物,懵懂頑童”,而是一個(gè)眉目清秀、英俊多情的年輕公子,并一見如故,產(chǎn)生親切感。

      二是用兩首《西江月》詞來揭示人物性格。課文借“后人”(按:“后人”應(yīng)是作者的托辭)寫的兩首《西江月》詞對(duì)賈寶玉的品行,性格作了恰當(dāng)?shù)母爬?。這兩首詞似貶實(shí)褒,表面上是用世俗觀念批判賈寶玉,而實(shí)際上卻是賈寶玉叛逆性格的寫照:賈寶玉不愿受封建正統(tǒng)思想束縛,怕讀圣賢文章,不去追求功名利祿,“不通世務(wù)”,盡管受到“世人誹謗”,卻我行我素。他不順從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求,也不安于他們所規(guī)定的本分,對(duì)于這樣一個(gè)人,從封建統(tǒng)治階級(jí)來看,當(dāng)然是“于國于家無望”的不肖子孫!這正是作者用正文反作的方法對(duì)賈寶玉的贊頌。

      三是通過“摔玉”的情節(jié)進(jìn)一步刻畫人物。在別人看來是他的“命根子”的通靈寶玉,賈寶玉自己卻全不放在心上,只要“發(fā)作起癡狂病來”,就“摘下那玉,狠命摔去”。用王夫人的話說,就是“一時(shí)甜言蜜語,一時(shí)有天無日,一時(shí)又瘋瘋傻傻”。用《西江月》中的詞句,就是“無故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂”。其實(shí),這也是賈寶玉對(duì)封建思想不滿和反抗的一種形式。應(yīng)該說,摔玉的情節(jié)也表現(xiàn)了賈寶玉的叛逆性格。

      在分析賈寶玉的性格時(shí),提醒學(xué)生注意:賈寶玉雖然具有反封建的叛逆精神,但由于他在經(jīng)濟(jì)上要依賴封建貴族,思想上又沒有完全擺脫封建正統(tǒng)思想的影響,所以他對(duì)封建禮教的反抗還是很不徹底的。

      2、林黛玉:

      (1)林黛玉又是一個(gè)怎樣的形象?作者是如何刻畫她的性格特征的? 分析:①眾人眼里的黛玉:“眾人見黛玉年貌雖小,其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度,便知他有不足之癥?!雹谕跷貘P眼里的黛玉:“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘?!雹蹖氂裱劾锏镊煊瘢骸芭c眾各別:兩彎似蹙非蹙胃煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”

      學(xué)生自由討論,教師在黑板上寫出概括黛玉的詞:身體孤弱、多病(眾人);容貌標(biāo)致,氣派不凡(王熙鳳);弱不禁風(fēng),多愁善感,美麗多情,姿容俊逸,極富神韻(寶玉)。

      (2)追問: 這樣的林黛玉進(jìn)賈府的表現(xiàn)是怎樣的呢?從中看出她怎樣的性格特征? 分析:林黛玉是在母親去世后投奔外婆家的,雖然賈母十分疼愛她,她卻總有寄人籬下之感,所以,進(jìn)賈府后始終是“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,惟恐被人恥笑了她去”。比如:

      A、在邢夫人處。邢夫人“苦留吃過晚飯去”,黛玉婉言拒絕了,她說:“舅母愛惜賜飯,原不應(yīng)辭,只是還要過去拜見二舅舅,恐領(lǐng)了賜去不恭,異口再領(lǐng),未為不可。望舅母容諒?!边@一番十分得體的話,既表達(dá)了對(duì)邢夫人的感激和尊敬,又表現(xiàn)了自己懂禮節(jié)、識(shí)大體,可以看出林黛玉做事處處留心在意。

      B、在王夫人房里。王夫人坐在西邊下首,見黛玉來了,便往東讓?!镑煊裥闹辛隙ㄟ@是賈政之位。因見挨炕一溜三張椅子,也搭著半舊的彈墨椅袱,黛玉便向椅上坐了。王夫人再四攜他上炕,他方挨王夫人坐了。”連坐在什么地方都不肯輕易從事,可見黛玉行事的謹(jǐn)慎小心。

      C、在賈母房中吃晚飯時(shí),“熙鳳忙拉了黛玉在左邊第一張椅上坐了,黛玉十分推讓”,直到賈母說明了理由,“黛玉方告了座,坐了?!憋埡蠛炔琛⑹谥惖氖虏缓霞抑兄?,便“—一改了過來”。

      D、賈母問黛玉讀什么書時(shí),黛玉回答是“念了《四書》”,但當(dāng)寶玉問她念什么書時(shí),她卻說“不曾讀,只上了一年學(xué),些須認(rèn)得幾個(gè)字”。先說讀過書,后說不曾讀,是因?yàn)樗犢Z母說“讀的什么書,不過是認(rèn)得兩個(gè)字,不是睜眼的瞎子罷了”之后,才改口的,可見她多思多慮,做事小心謹(jǐn)慎。

      小結(jié):通過這些黛玉語言和動(dòng)作我們可以看出她的性格——多疑、自尊自卑、謹(jǐn)言慎行。這種心理和行為,是她孤單的身世和寄人籬下的處境造成的。

      3、提問:課文描寫林黛玉和賈寶玉第一次相見的情形,表現(xiàn)了什么? 提示:黛玉和寶玉第一次相見便都有似曾相識(shí)的心靈感應(yīng),這當(dāng)然有神瑛侍者以甘露灌溉絳珠仙草的因由。不過黛玉新到外婆家,言行謹(jǐn)慎,只在心中想道:“好生奇怪,倒像在哪里見過一般,何等眼熟到如此!”而寶玉嬌縱慣了,便直言道:“這個(gè)妹妹我曾見過的”,“算是舊相識(shí),今日只作遠(yuǎn)別重逢”。在黛玉眼里的寶玉并非“憊懶人物,懵懂頑童”,而是“一位年輕的公子”,“面若中秋之月,色如春曉之花,??雖怒時(shí)而若笑,即嗔視而有情”。在寶玉眼里的黛玉,“與眾各別:兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。??閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”。這與其說是一見留下情根,不如說是精神上相通相應(yīng)?!耙粋€(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕。”(見《紅樓夢》第五回)然而這樣一對(duì)幼男弱女要在這個(gè)森嚴(yán)的貴族之家爭得自由,其未來的命運(yùn)不卜可知。

      四、結(jié)語:

      今天我們學(xué)習(xí)的《林黛玉進(jìn)賈府》這篇課文還只是《紅樓夢》序幕的一部分。序幕僅僅是開始,好戲還在后面。我們不能使時(shí)光倒回去,但讀《紅樓夢》可以使我們看到那二百五十年前的封建社會(huì),感知它,認(rèn)識(shí)它,開闊眼界,了解生活,分辨真、善、美與假、惡、丑,提高思想境界。從另一方面講,盡管有的同學(xué)看過《紅樓夢》電影或《紅樓夢》電視連續(xù)劇,但那都經(jīng)過編導(dǎo)的改編,演員的再創(chuàng)造,其中高低優(yōu)劣不讀原著是沒有發(fā)言權(quán)的。因此,希望同學(xué)們能在課余讀一讀在思想性和藝術(shù)性都達(dá)到古代小說高峰的《紅樓夢》。

      五、作業(yè)布置:

      1、賞析《紅樓夢》中你最喜歡的一個(gè)人物。

      2、閱讀《紅樓夢》全文。

      第四篇:林黛玉進(jìn)賈府教案

      《林黛玉進(jìn)賈府》教案

      撰寫者:anguish

      第一課時(shí)

      教學(xué)內(nèi)容:

      1.文學(xué)常識(shí):中國古典小說發(fā)展脈絡(luò),作者曹雪芹和《紅樓夢》的有關(guān)常識(shí)。2.掌握《紅樓夢》人物關(guān)系,了解人物大致性格。

      3.預(yù)習(xí)本篇課文,并完成課后練習(xí)第一大題:人物描繪的詳略與虛實(shí)。教學(xué)過程

      一.中國古代小說經(jīng)歷的幾個(gè)階段

      1.古代神話:世界上所有民族最早的文學(xué),幾乎都是神話,其次是詩。中國古代的神話名篇有:《女媧補(bǔ)天》、《后羿射日》、《精衛(wèi)填?!贰ⅰ犊涓缸啡铡返?。而這些神話在先秦古籍《山海經(jīng)》中都有記載。

      2.先秦寓言故事:有生動(dòng)的形象、完整的故事情節(jié),比如《呂氏春秋》《韓非子》里面所記錄的一些寓言故事。

      3.志人志怪小說:魏晉南北朝時(shí)期,志怪小說以干寶的《搜神記》為代表,志人小說以南朝宋王朝宗室劉義慶的《世說新語》為代表。

      4.唐傳奇:唐傳奇的出現(xiàn),標(biāo)志著我國古典小說的成熟。如李朝威《柳毅傳》、陳鴻《長恨歌傳》、元稹《會(huì)真記》(《鶯鶯傳》)等。

      5.宋話本:話本,即民間說書藝人所用的故事底本,比如《碾玉觀音》《錯(cuò)斬崔寧》。明代出現(xiàn)擬話本,比如馮夢龍的“三言”。

      6.明清小說:明代世情小說《金瓶梅》的出現(xiàn),標(biāo)志著我國古典小說走向了文人獨(dú)立創(chuàng)作。清代《紅樓夢》使古代小說發(fā)展到了巔峰。二.作者和《紅樓夢》

      1.曹雪芹(約1715~約1763),名霑(音沾),字夢阮,號(hào)雪芹。13歲之前,活著錦衣玉食的生活,后因父親牽連進(jìn)皇家派別斗爭,父被罷官家被抄,從此生活急轉(zhuǎn)直下。在“曹雪芹印”中有這樣一首詞:

      我也曾金馬玉堂,我也曾瓦灶繩床。你笑我名門落拓,一腔惆悵,怎知我看透了天上人間、世態(tài)炎涼!

      襤裳藏傲骨,憤世寫群芳。字字皆血淚,十年不尋常。身前身后漫思量,今世看真真切切、虛虛幻幻、悲悲啼啼的千古文章。(疑是后人附會(huì))2.《紅樓夢》:又名《石頭記》?,F(xiàn)通行版本為高鶚?biāo)m(xù)后40回版本的120回,這方面的研究可參閱俞平伯和胡適的研究著作?!都t樓夢》的版本,可分為兩個(gè)系統(tǒng):一是僅流傳八十回的脂評(píng)抄本系統(tǒng);一是經(jīng)程偉元、高鶚整理補(bǔ)綴的一百二十回印本系統(tǒng)。脂評(píng)系統(tǒng)的本子,現(xiàn)存十個(gè)版本,其祖本都是曹雪芹生前傳抄出來的,所以在不同程度上保存了原著的本來面貌;程高系統(tǒng)的本子,基本上只有兩種:程甲本和程乙本。

      三.掌握《紅樓夢》人物關(guān)系,評(píng)點(diǎn)紅樓人物

      說明:通過紅樓人物關(guān)系圖譜來展示為佳,可省卻不少力氣。對(duì)重要的人物,要對(duì)之有一個(gè)比較完整的了解和評(píng)價(jià)。從賈母開始介紹,然后是賈敬、賈赦、賈政、賈敏,再然后是賈珍和賈蓉,接著依次是惜春、賈璉、王熙鳳、迎春、元春、賈寶玉、探春、賈環(huán),順序而來。四.預(yù)習(xí)課文

      說明:先通覽全文,字音字義以及故事脈絡(luò);然后采取“評(píng)點(diǎn)讀書法”深入讀文章。

      1.評(píng)點(diǎn)讀書法:把理解、感悟隨時(shí)隨地記在書的空白處的讀書方法。因評(píng)點(diǎn)出色,帶有他們 評(píng)點(diǎn)的名著同時(shí)又成了另外一種名著。如:毛宗崗《三國》,金圣嘆《水滸》,李卓吾《西游記》,脂硯齋《石頭記》等。

      2.舉王蒙評(píng)點(diǎn)例 原文一:“兩彎似蹙非蹙罥煙眉??嬌喘微微?!保ㄔu(píng)點(diǎn):黛玉的氣韻神情與眾各別:“罥煙眉”,清、淡、秀;“含情目”,性靈之光;“愁、嬌、淚”,使人頓生愛憐,并暗示其悲劇命運(yùn)。)

      原文二:“妹妹幾歲了???讓他們?nèi)バ??!保ㄔu(píng)點(diǎn):不等回答,先提一串問題:

      一、急脾氣。

      二、是關(guān)心的表示,也是走過場。

      三、在“老祖宗”面前可以連珠炮般地說話提問,也是份兒、格兒。

      四、通過關(guān)心人顯示自己的全面性、細(xì)致性、責(zé)任性。)

      原文三:黛玉忙陪笑見禮。(評(píng)點(diǎn):忙陪笑,不敢造次。)

      3.概括出人物評(píng)點(diǎn)的方法和要求:(陸游“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!保?/p>

      1、可以從人物的肖像、語言、動(dòng)作、外貌等方面入手。

      2、建立在對(duì)文章理解、感悟的基礎(chǔ)上。

      3、多用議論,語言比較簡練。

      說明:一個(gè)課時(shí)不夠,可安排兩節(jié)課來完成。前面的知識(shí)性的介紹要精練,言不在多,貴在精。

      第二課時(shí)

      教學(xué)內(nèi)容:

      1.梳理黛玉在賈府的行動(dòng)路線以及她在賈府所觀

      2.鑒賞王熙鳳的出場和個(gè)性形象 一.導(dǎo)入新課

      清代流行一句話:開卷不談《紅樓夢》,縱讀詩書也枉然??梢姟都t樓夢》在人們心目中的地位。當(dāng)然,這樣的評(píng)價(jià),是基于《紅樓夢》的內(nèi)在價(jià)值。它的最大價(jià)值就是給中國古典文學(xué)帶來了一個(gè)空前未有的東西:把女人當(dāng)人,尊重女性。因而,在《紅樓夢》中,對(duì)女性的呈現(xiàn)也就異彩紛呈,而在這諸多呈現(xiàn)中,本篇課文中的王熙鳳無疑是我們最不能忽視的。而王熙鳳的所有形象,卻又是通過黛玉的一雙眼睛來呈現(xiàn)的。那么,黛玉在賈府走了哪些地方,看了那些陳設(shè),見了那些人,通過前面的預(yù)習(xí),同學(xué)們心中有數(shù)了嗎? 二.先讓學(xué)生復(fù)述一下黛玉在賈府的行蹤,(可以之前預(yù)習(xí)時(shí)布置這個(gè)任務(wù),把黛玉行走的關(guān)鍵地方寫下來,在腦海中形成一個(gè)路線。)然后展示課件,由可見帶動(dòng)行蹤路線的復(fù)習(xí)以及印象的加深。在這繁復(fù)的行進(jìn)中,一個(gè)時(shí)時(shí)留意處處小心的黛玉,看到了什么,感受到了什么?

      明確:首先是硬件上的。包括宏偉的外觀、講究的布局、華貴的陳設(shè)。(這些均可以在原文中找到相關(guān)的印證)再次,是軟件方面的。包括非凡的服飾、驕矜的氣質(zhì)、繁縟的禮節(jié)。小結(jié):《林黛玉進(jìn)賈府》向我們第一次展現(xiàn)了賈府。賈府的環(huán)境,有著豐富的文化內(nèi)涵。透過院落建筑的“硬件”和服飾儀節(jié)的“軟件”,我們清楚地認(rèn)識(shí)到了賈府的特點(diǎn)。像賈母在賈府至高無上一樣,賈府透示給黛玉的是骨子里的至尊至貴。它是封建大家庭的一個(gè)樣板,是封建上層統(tǒng)治者的生活寫照。最后,我們要感謝“導(dǎo)游小姐”林黛玉,她讓我們得以領(lǐng)略這種無從親臨參觀的“歷史風(fēng)景”。當(dāng)然,最終功勞還是曹雪芹的,是他一手“策劃”了我們這次穿越“時(shí)間隧道”的“故國神游”。三.王熙鳳出場賞析

      (讓學(xué)生找到課文中開始出現(xiàn)王熙鳳的段落,并再次朗讀一遍。朗讀完之后,問學(xué)生:在你眼中,王熙鳳是個(gè)怎樣的人?)

      1.首先讓學(xué)生找出文中人物對(duì)王熙鳳的評(píng)價(jià)

      林黛玉:放誕無禮。賈母:鳳辣子。

      2.其實(shí),作者曹雪芹也對(duì)王熙鳳有評(píng)價(jià),只是這個(gè)評(píng)價(jià)不像林黛玉和賈母那樣的明顯,清同學(xué)們試著找找。(這個(gè)問題一時(shí)解決不到,可延后解決。)3.“我來遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客!” 分析:未見其人,先聞其聲,王熙鳳始一上場就有先聲奪人之勢。沒有鋪墊,也沒蓄勢,單就一聲就征服了各位看官。王熙鳳來的真的是很遲嗎?我看一點(diǎn)都不!不僅不遲,而且恰到好處。你看,在這一段中,主角是誰?就是她熙鳳啊。其他人都成了陪襯。之所以說來的恰到好處,在于:①賈母悲痛已過兩遍。之前,需要著力表現(xiàn)的是骨肉相見的悲歡,如果王熙鳳出場,她的鋒芒、她的招搖、她的得意都無法盡情呈現(xiàn)。不能也不愿與賈母搶鏡頭,又不愿意被弱化,于是,就打了這么一個(gè)時(shí)間差。②此時(shí)黛玉已對(duì)賈府家規(guī)有了初步了解。黛玉 “步步留心,時(shí)時(shí)在意”,對(duì)賈府的印象是:恭謹(jǐn)嚴(yán)肅。而王熙鳳不同的出場,給了林黛玉一個(gè)巨大的震撼,因而王熙鳳的性格也就愈發(fā)顯得鮮明。從王熙鳳不同凡響的出場,我們就可以見到作者的匠心獨(dú)運(yùn)之處。

      再則,這句話是王熙鳳真的在自責(zé)嗎?不是的,這只是表面的自責(zé),其中透出的,是鳳姐的得意與逞能,展現(xiàn)的是她在賈府的特殊地位:受著賈母的寵愛。

      而這一句,正如脂硯齋所評(píng):“第一筆,阿鳳三魂六魄已被作者拘定,后文焉得不活跳紙上?”

      王熙鳳的出場,整個(gè)一大腕,看那派頭與氣勢,一大群助理、跑腿的跟隨,一大群粉絲簇?fù)?。?dāng)真賈府不同啊!4.賞析王熙鳳的穿著與肖像

      (1)讓一生朗讀王熙鳳的穿著的相關(guān)句子。

      (2)問:這樣“彩繡輝煌,恍若神妃仙子”的一個(gè)人,喜歡她嗎?(不喜歡)為什么? 答:因?yàn)樗拇┲赋鰺o限的貴氣,但更有俗氣。凡事過猶不及。戴有金銀珠玉,穿有襖褂裙,每一樣都很精致而美好,太過美好的東西集于一身,反倒不怎么美了。比如說,戴一顆鉆石在手指上很漂亮,可是,如果你把所有的手指都帶上鉆石還有玉,然后手腕上還有兩塊名表,你說,這樣的佩戴,可稱得上是美嗎?不僅不見美,反倒讓人覺得這人像暴發(fā)戶一般。老子曾說:大音希聲,大象無形。這是什么意思呢?最大的樂聲聽起來反而無聲響,最大的形象反而看不見形跡。這是一種藝術(shù)與美的最高境界,它揭示出最完美的藝術(shù)作品都必須進(jìn)入自然樸素而沒有任何人為痕跡的本真境界。那么,對(duì)于女子來講,自然的,自然高雅才是大美,正所謂:大妝無痕。

      十七世紀(jì)中葉的詩人張潮在他所著的《幽夢影》一書中有這么一句話:所謂美人者,以花為貌,以鳥為聲,以月為神,以柳為態(tài),以玉為骨,以冰雪為膚,以秋水為姿,以詩詞為心,吾無間然矣。這就明確指出了美女的標(biāo)準(zhǔn):自然為美。所以,盡管王熙鳳從穿著來看,她未嘗不是美麗的,可決然不是大美。因?yàn)?,她如此精心設(shè)計(jì)的“與眾姑娘不同”的裝束,來見初來乍到的林姑娘,又何嘗不是為了在黛玉面前展示自己特殊的身份與在賈府的顯赫地位呢?又何嘗不是顯示她志得意滿的心態(tài)呢?

      (3)我們再一起來看對(duì)王熙鳳的肖像描繪

      傳統(tǒng)上,中國古典文學(xué)中的肖像描寫,是以白描見長。白描就是不事渲染雕琢,用筆簡練傳神,是有別于西方文學(xué)的一大傳統(tǒng)藝術(shù)特色。比如《詩經(jīng)》中對(duì)美女的描繪:螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。三言兩語就刻畫了一位美麗的女子。《聊齋》中對(duì)美女的描繪,簡練的甚至只有一個(gè)字:美?!都t樓夢》繼承了這一傳統(tǒng),但又不囿于這一傳統(tǒng),更多的是創(chuàng)新。對(duì)王熙鳳這等窮形盡相的描繪,在此之前實(shí)屬罕見,無怪乎脂硯齋也慨嘆道:“試問諸公,從來小說中可有寫形追象至此者?”

      丹鳳眼,柳葉眉,原本是很美的。丹鳳三角眼,課本的注釋是不怎么對(duì)的。何謂丹鳳眼?其特征是,一方面內(nèi)眼角朝下,另一方面是外眼角朝上,眼尾斜斜往上延伸至太陽穴部位,而且眼皮呈內(nèi)雙,神光照人讓人不敢逼視。這種眼型的人,天生忠肝義膽,嫉惡如仇,見義勇為,有勇有謀,路見不平必定拔刀相助,三國演義中的關(guān)羽即是一例。而曹雪芹卻偏偏把美麗的丹鳳眼配以三角,也就是相書上所說的倒三角眼。倒三角眼和丹鳳眼的區(qū)別在于,倒三角眼的整個(gè)眼睛都是往上翹的,整個(gè)眼睛看起來是斜斜的,而丹鳳眼只是眼角上翹,笑起來的時(shí)候尤為突出?!堵橐孪喾ā氛f,三角眼,吊梢眉,乃為狡黠、狠毒、通變、邪淫之相。曹雪芹不一定真迷信相法,但他把王熙鳳寫成這般形狀,似乎在依循這種普遍流行的唯心主義學(xué)說,借以揭示王熙鳳這只“胭脂虎”的性格為人:美艷的外表下,有一顆刁鉆而狠毒的心。

      5.賞析王熙鳳的語言

      然而,王熙鳳又是一個(gè)語言的行家里手。且看她是如何稱贊黛玉的。

      “真”“才”把贊美提高到了驚人的高度,卻又是如此的得體。這一番話的玄機(jī)當(dāng)然不只在于贊林黛玉的標(biāo)致,實(shí)際上,我們讀著讀著就會(huì)發(fā)現(xiàn),她還拍了賈母的馬屁,而且不只賈母呢,還說了眾姑娘的一番好話。(正捧林黛玉,暗拍老祖宗,側(cè)拍眾姑娘)心理學(xué)家說,千萬不要在一個(gè)女孩面前夸贊另一個(gè)女孩漂亮。但王熙鳳這樣做了,不但沒有得罪其他人,反而博得更多的歡心。只消一句話,就把在場的主要人物一一拍遍,當(dāng)真是面面俱到,八面玲瓏,不愧是阿諛逢迎的高手,堪稱“紅樓第一拍”,而這個(gè)馬屁也堪稱極品馬屁:一言三拍。

      鳳姐是一有機(jī)會(huì)就拍老祖宗的馬屁的。并不是任何場合、任何情景之下都是適于拍馬屁的。拍的乖巧、拍的讓人高興而不生反感,是極不容易的事。且看第三十八回,寫賈母帶著一大家子,在水池上的藕香榭吃酒賞風(fēng)景,心里一時(shí)高興,就說起小時(shí)候在枕霞閣玩兒,不小心掉進(jìn)了水里,幾乎沒淹死,救起來卻頭上碰破了一塊,現(xiàn)今鬢角上還有指頭頂兒大一個(gè)坑兒。在這種情景之下,你說:“老祖宗,大難不死,必有后福。”這太平淡。你說:“老祖宗,有窩兒才好呢,那叫殘缺美?!睂?duì)于老太太來說,美已經(jīng)是過去式了,更何況是殘缺美??梢娺@個(gè)馬屁的難度系數(shù)很高,非一般功力所能為也。那么,王熙鳳說什么呢?她說:“那時(shí)要活不得,如今這么大??山姓l享呢?可知老祖宗,從小兒福壽就不淺,神差鬼使,碰出那個(gè)坑兒來,好盛福壽啊。壽星老兒頭上原是個(gè)坑兒,因?yàn)槿f福萬壽盛滿了,所以倒凸出來了?!蹦憧?,王熙鳳專從福壽兩方面進(jìn)行發(fā)揮,賈母聽了,焉能不高興么?所謂大拍無形,大概就是這樣吧。

      6.分析王熙鳳的行為舉動(dòng)

      王熙鳳愛演戲,也善于演戲。且看王熙鳳的哭:“說著,便用帕拭淚?!眱?yōu)秀的演員,對(duì)于眼淚,可說是說來就來,說停就停,收放自如。王熙鳳就有這樣的功力。這個(gè)問題說明什么問題呢?若說我沒哭,沒看見我用帕拭過淚了嗎?若說我哭而無淚,沒看見我用帕拭過了嗎?這屬于典型的細(xì)節(jié)刻畫人物。這是典型的假哭,顯現(xiàn)出她的機(jī)智逢迎。

      再看王熙鳳一連串的問:“妹妹幾歲了?可也上過學(xué)?現(xiàn)吃什么藥???”像連珠炮似的,讓人應(yīng)接不暇。黛玉回答了沒有?沒有!而且這些話也不需要黛玉回答。因?yàn)?,這些帶有關(guān)心意思在里面的話,更多的是走過場;場面上的話,是不能夠當(dāng)真的。當(dāng)然,我們也可以明顯的感受到,這幾句話,顯示的未嘗不是王熙鳳作為賈府大管家,她的特殊身份:一般人是不會(huì)如我這般問的如此仔細(xì)。7.用一句話概括王熙鳳

      讓學(xué)生自行概括,寫在書上,讓部分人展示,然后給出例子: 像一枚朝天椒,外表鮮艷濃重,嘗一口卻辣到心里; 張狂是她做人的風(fēng)格,善變是她的手段。

      9.回到開頭,哪個(gè)字表達(dá)了作者對(duì)王熙鳳這個(gè)人物的評(píng)價(jià)呢?

      明確:“這熙鳳”中的“這”字。真可謂一字千金,內(nèi)蘊(yùn)豐富。盡管作者沒有明確說,這是怎樣的一個(gè)熙鳳,然而,我們通過作者的巧妙安排,黛玉的火金眼睛,仍然能夠立體的繪出王熙鳳這個(gè)人物角色。小結(jié):作為《紅樓夢》這部小說的支柱的王熙鳳,作者這個(gè)人物刻畫上,通過林黛玉的眼睛,為王熙鳳人格的展示提供了一個(gè)合理而廣大的舞臺(tái),而鳳姐就在這個(gè)舞臺(tái)上,通過她的一舉一動(dòng)、一顰一笑,服飾肖像,盡情的向我們展示著她的人格特征和性格魅力。

      第三課時(shí)

      教學(xué)要點(diǎn):

      1.分析比較林黛玉和王熙鳳在人物塑造方面的不同; 2.賞析賈寶玉的形象。教學(xué)過程

      一.賞析黛玉人物形象

      1.讓學(xué)生在課文中找出對(duì)林黛玉形象刻畫的相關(guān)段落或者句子

      明確:共計(jì)有三處。一處是黛玉初進(jìn)賈府,“眾人見黛玉年貌雖小,其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”。再有王熙鳳見黛玉對(duì)之的評(píng)價(jià):“天下真有這樣標(biāo)致的人物?!弊詈笠惶幨峭ㄟ^賈寶玉的眼睛呈現(xiàn)“與眾各別”的林黛玉。2.齊讀“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,??病如西子勝三分”

      3.問:與王熙鳳的人物形象塑造,林黛玉的不同體現(xiàn)在何處?

      明確:作者抓住了其最生動(dòng)典型的氣韻神情。罥煙眉,體現(xiàn)的是一種清、淡、秀。含情目,性靈之光。全書都極少寫其服飾,此處更是沒有,“穿戴竟無一字提及”,這又是為什么呢? 你想,黛玉身為大家閨秀,又是出門在外,去“鐘鳴鼎食”“與別家不同”的賈府,以她自尊的性格,行動(dòng)言語尚恐被人恥笑了去,其衣著也肯定不凡。但真要像寫王熙鳳那樣,濃墨重彩的詳寫其服飾,勢必會(huì)喧賓奪主,減少寄人籬下的辛酸感,削弱其凄涼的杯具色彩。因此,寫黛玉衣服佩飾是次要的,甚至是不必要的。當(dāng)然,我們可以根據(jù)作者對(duì)其形象的塑造,想象著給黛玉著裝,那也須是類似“翠竹臨風(fēng)的瀟湘館”的環(huán)境之于林黛玉,應(yīng)是淡而不俗,清麗高雅,合其“瀟湘妃子”自然灑脫的“風(fēng)流態(tài)度”,而絕非王熙鳳的珠光寶氣。

      當(dāng)然,也有情節(jié)的需要。因?yàn)榇颂幍镊煊袷菍氂裥闹械镊煊瘛W鳛殄\衣玉食的貴家公子,且“最喜在內(nèi)幃廝混”,自然見慣了花紅柳綠,兼具他與生俱來的“怪癖”,他怎么會(huì)去留意林黛玉的穿戴而不被其“與眾各別”的形容所吸引呢?在寶玉眼中,她那“弱柳扶風(fēng)”的身姿就顯得脫俗飄逸,多情的眉目就是清水出芙蓉,天然去雕飾。也正是賈寶玉的眼睛,為我們呈現(xiàn)出了一個(gè)凝聚著曹雪芹畢生心血而鑄成的主角:超塵脫俗、洗盡鉛華、美貌多情、多愁善感(投影或板書)。二.賞析賈寶玉形象

      1.引入:本篇課文,最令人期待的,莫過于林黛玉見到賈寶玉。

      如果說王熙鳳的出場描寫的特點(diǎn)是立即進(jìn)入性格刻畫,沒有任何鋪墊,那么,賈寶玉的出場,作者在渲染氛圍、局勢布置上,卻是下了相當(dāng)大的功夫。

      在第二回中,作者就重點(diǎn)介紹了這位生的很奇的公子哥兒。

      一落胞胎,嘴里便銜下一塊五彩晶瑩的玉來,上面還有許多字跡,就取名叫作寶玉。………那年周歲時(shí),政老爺便要試他將來的志向,便將那世上所有之物擺了無數(shù),與他抓取。誰知他一概不取,伸手只把些脂粉釵環(huán)抓來。政老爺便大怒了,說:“將來酒色之徒耳!”因此便不大喜悅。獨(dú)那史老太君還是命根一樣。說來又奇,如今長了七八歲,雖然淘氣異常,但其聰明乖覺處,百個(gè)不及他一個(gè)。說起孩子話來也奇 5 怪,他說:“女兒是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我見了女兒,我便清爽;見了男子,便覺濁臭逼人?!?/p>

      在課文里面,賈寶玉出場前,作者又通過王夫人對(duì)黛玉叮囑,做了一番渲染,稱他為什么?(孽根禍胎、混世魔王),不要黛玉親近他,理睬他。此所謂“不寫黛玉眼中之寶玉,卻先寫黛玉心中早有一寶玉矣”。王夫人的一番話,給林黛玉造成了一種錯(cuò)覺:這個(gè)寶玉不知是怎生個(gè)憊懶人物,懵懂頑童。我們也在心里嘀咕:這賈寶玉到底是怎樣的一個(gè)人物???因?yàn)椴粩嗟劁秩?,因而讓讀者在閱讀的時(shí)候,充滿著無限的期待,充滿著急切的心理?!皯v懶人物,懵懂頑童”,實(shí)際上并不憊懶,也不懵懂,在這里,作者采用的是欲揚(yáng)先抑的手法。

      當(dāng)然,這種手法在后面的兩首《西江月》詞里面,也有體現(xiàn)。(讓學(xué)生齊讀這兩首詞)

      其中第一首詞里面說道:愚頑怕讀文章。(展示一幅賈寶玉正在讀書的圖片)寶玉是不是真的怕讀書?圖片和詞里面的內(nèi)容不是矛盾嗎?該如何解釋呢?賈寶玉當(dāng)然愛讀書了,否則他怎么可能會(huì)說出那樣的一番高論?只是,他所讀的書,不是經(jīng)世致用、求得功名的《四書》之類的文章,而是《西廂記》《牡丹亭》之類的兒女情書,《紅樓夢》第23回回目就是:西廂記妙詞通戲語 牡丹亭艷曲警芳心。賈寶玉對(duì)林黛玉稱贊《會(huì)真記》,說:“真是好文章!你要看了,連飯也不想吃呢!”沒看過哪有這樣的閱讀體驗(yàn)?zāi)??所以,賈寶玉是“愚頑怕讀文章”之輩嗎?完全不是!而《會(huì)真記》《牡丹亭》這些書在當(dāng)時(shí)的封建家長看來,是淫書無疑,而賈寶玉和林黛玉仍然偷偷摸摸的看了,這也就和世俗的觀點(diǎn)不一樣了,這也正是賈寶玉離經(jīng)叛道之處。因此,這兩首詞沒有那一句話是從正面來褒揚(yáng)賈寶玉,贊揚(yáng)賈寶玉的,我們不要被表面的東西蒙騙了。

      3.心理學(xué)家說,初次見面的男女,三分鐘就能決定他們將來有沒有戲。那么,林黛玉和賈寶玉兩人見面時(shí),又是怎樣的一番情景呢?你看,他們兩人都有同樣的感覺,那就是似曾相識(shí)。正如李商隱所說的,心有靈犀一點(diǎn)通。當(dāng)然,他們兩人的同感,在紅樓夢第一回中已經(jīng)有解釋:木石前盟。4.賈寶玉摔玉情節(jié) ①他為何要摔玉?

      ②摔玉反映出什么問題?

      明確:王蒙認(rèn)為,這是瞬間的愛的沖擊波所引起的激動(dòng)、狂喜的表現(xiàn)。墜入情網(wǎng)的少男少女總會(huì)說些傻話做出傻事來引起對(duì)方的注意。所以,他寧愿生活的凡俗一點(diǎn),而有玉無玉的區(qū)別阻隔著他和姐妹們的交流與認(rèn)同,而在賈寶玉看來,他應(yīng)該與姐妹們一樣,所以,摔玉體現(xiàn)了他的男女平等意識(shí)。再者,這塊通靈寶玉是從胞胎里帶來的,是上天賜予的,而摔玉未嘗沒有反抗天命的意思在里面。

      第五篇:林黛玉進(jìn)賈府教案

      《林黛玉進(jìn)賈府》教案

      教學(xué)目標(biāo):

      1.了解古典名著《紅樓夢》的作者及其故事情節(jié)大意。

      2.體會(huì)本文人物出場的特點(diǎn)和重要人物的性格特征。

      3.通過文章環(huán)境,把握作品的主題。

      4.認(rèn)識(shí)封建大家族的腐朽沒落,理解賈寶玉追求個(gè)性自由反封建的精神。

      教學(xué)重點(diǎn):

      1.訓(xùn)練學(xué)生通過揣摩人物語言、動(dòng)作及細(xì)節(jié)描寫把握人物性格的能力。

      2.掌握《紅樓夢》人物語言含蓄美的特點(diǎn)。

      教學(xué)方法:

      1.誦讀教學(xué)法。品讀揭示人物性格的語言,得到一種感性認(rèn)識(shí)。

      2.討論分析法。通過討論分析強(qiáng)化認(rèn)識(shí)人物的出場反映的人物的身份和地位,了解作者構(gòu)思的獨(dú)具匠心。

      教學(xué)課時(shí):三課時(shí)

      教學(xué)過程:

      第一課時(shí)

      教學(xué)要點(diǎn):

      1.了解曹雪芹及有關(guān)《紅樓夢》的有關(guān)知識(shí)。

      2.感知課文內(nèi)容,理清課文思路。

      教學(xué)過程:

      一、作者和《紅樓夢》

      1.作者曹雪芹,名霑,字夢阮,號(hào)雪芹。他祖先原是漢人,但很早成了正白旗內(nèi)務(wù)府的“包衣”(滿語奴隸之意),入了滿籍。從他曾祖曹璽開始,三代世龔江寧織造的官職。祖父曹寅做過康熙的“侍讀”,兩個(gè)女兒都被入選為王妃。康熙皇帝六次巡南就有四次以江寧織造署為行宮。由此可見曹家的顯赫以及與皇室的密切關(guān)系。曹家是非常顯赫的貴族世家。雍正即位后,曹雪芹的父親因與皇家派別斗爭有牽連,以及在江寧織造任期內(nèi)財(cái)款虧空等原因,被罷官,抄家,家道從此衰落。作者的一生恰好經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過程,由“錦衣紈褲”的貴公子,降為落魄的“寒士”。當(dāng)他著書時(shí),已過著“蓬牖茅椽,繩床瓦灶”和“舉家食粥酒常賒”的貧困生活。這種天壤之別的生活變化,促使他對(duì)過去的經(jīng)歷作一番深刻而痛苦的回憶。這就為他能對(duì)社會(huì)上種種黑暗抱有不滿和批判的態(tài)度,寫出反映封建統(tǒng)治階級(jí)、封建制度沒落衰敗的《紅樓夢》,準(zhǔn)備了良好基礎(chǔ)。《紅樓夢》是我國18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部古典小說。它高度的藝術(shù)性,在我國及世界文學(xué)發(fā)展史上占有重要地位。《紅樓夢》原名《石頭記》,是我國古代小說中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品。它產(chǎn)生于清代所謂:“河清海晏”的“乾隆盛世”。當(dāng)時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,資本主義的因素也有了增長。這股新的力量與嚴(yán)重束縛它的封建主義體系不可避免地產(chǎn)生沖突。這種沖突反映在上層建筑領(lǐng)域便是處于萌芽狀態(tài)卻蓬勃而有朝氣的初步的民主主義思想與腐朽的趨向最后崩潰的但又居于統(tǒng)治地位的封建宗法思想、傳統(tǒng)制度之間的矛盾斗爭。在這樣的時(shí)代,《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線,真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國封建社會(huì)走向衰亡的歷史趨勢。曹雪芹寫作《紅樓夢》的具體年月已無從知曉,我們只能根據(jù)第一回中知道他“于悼紅軒中披閱十載,增刪五次”。據(jù)專家考證,《紅樓夢》共110回,前80回在曹雪芹去世前10年左右就已經(jīng)傳抄問世,后30回作者已基本上完成,只是由于某種原因未能傳抄于世,后來終于失落,這是不可挽回的損失。到了18世紀(jì)末,高鶚續(xù)寫了后40回,補(bǔ)成了現(xiàn)行的120回本。

      2.著重介紹《紅樓夢》前五回的內(nèi)容和課文內(nèi)容。

      本文選自《紅樓夢》第三回,是全書序幕的一個(gè)組成部分。標(biāo)題點(diǎn)出了中心事件,題眼是“賈府”──全書的典型環(huán)境?!都t樓夢》前五回的內(nèi)容和在小說中的作用:《紅樓夢》的序幕由前三回構(gòu)成,分別從各個(gè)不同的角度,為全書情節(jié)的開展作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系,又各有側(cè)重。

      第一回,開篇,用“女媧補(bǔ)天”“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子,為塑造賈寶玉和林黛玉的戀愛故事,染上一層浪漫主義色彩。

      “女媧補(bǔ)天”:作者描寫一塊“無材補(bǔ)天,幻形入世”的頑石,這便是隨寶玉一起降生,又為寶玉隨身佩帶的“通靈寶玉”,它對(duì)賈寶玉的叛逆性格有隱喻的作用:一方面暗示他無“補(bǔ)天”之材,是個(gè)不符合封建社會(huì)要求的“蠢物”,另一方面暗示他與封建主義相對(duì)立的思想性格,具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性,難以為世俗改變。

      “木石前盟”交代這塊頑石與絳珠仙草的關(guān)系。這頑石投胎入世之前,曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔攘艘豢谩敖{珠仙草”,使其得以久延歲月,脫去草木之態(tài),幻化人形,修成女體。所以頑石下凡,她為報(bào)灌溉之恩,也同走一遭,把一生的眼淚還他。這絳珠仙草就是林黛玉的前身。正因?yàn)檫@一段姻緣,他們初見時(shí),林黛玉有“好生奇怪,倒像在那里見過一般”的感覺,賈寶玉也覺得“這個(gè)妹妹我曾見過的”“看著面善,心里就算是舊相識(shí),今日只作遠(yuǎn)別重逢”。

      第二回,交代賈府人物。通過“冷子興演說榮國府”,簡要介紹了賈府中的人物關(guān)系。

      第三回,介紹小說的典型環(huán)境──通過林黛玉耳聞目睹對(duì)賈府做了第一次直接描寫。課題“林黛玉進(jìn)賈府”是編者根據(jù)節(jié)選內(nèi)容擬的。林黛玉因何進(jìn)賈府?原來賈府的老祖宗賈母有兩個(gè)兒子名賈赦、賈政,一個(gè)女兒名賈敏。賈敏嫁林如海,只有一個(gè)獨(dú)生女便是林黛玉。林黛玉母親因病去世,外祖母念及黛玉年幼無人照顧便派人把黛玉接進(jìn)賈府。作者把此事安排在第三回,也就是全書的序幕部分,顯然是借黛玉進(jìn)賈府來描寫小說的典型環(huán)境,讓賈府中一些重要人物登場亮相,并為主人公林黛玉和賈寶玉第一次見面作了安排。林黛玉進(jìn)府的行蹤,是這一回介紹賈府人物,描寫賈府環(huán)境的線索。

      第四回,展現(xiàn)小說更廣闊的社會(huì)背景。通過“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系。由薛蟠案件帶出寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。

      第五回,全書總綱。通過賈寶玉夢游太虛幻境,利用畫冊、判詞及歌曲的形式,隱喻含蓄地將《紅樓夢》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來?!都t樓夢》只流傳下80回,遺失了結(jié)尾。因此,對(duì)《紅樓夢》中人物的命運(yùn),基本上是依據(jù)這些隱喻揣摩出來的?!都t樓夢》的后四十回為清人高鶚?biāo)m(xù)。研究者一般認(rèn)為高鶚在賈寶玉和林黛玉的愛情故事上以悲劇結(jié)束,還是遵循曹雪芹原旨的,但寫賈府的結(jié)局為“蘭桂齊芳”,家道復(fù)初,卻違背了曹雪芹的原意。

      二、理清課文的情節(jié):課文以林黛玉進(jìn)賈府的行蹤為線索展開情節(jié),大體可分為三部分:

      (一)第一部分(1):故事的開端,林黛玉來到了榮國府。這部分著重描寫環(huán)境。

      (二)第二部分(2~14):故事情節(jié)的發(fā)展,通過林黛玉初進(jìn)貴府的所見所聞,介紹賈府的環(huán)境和府中的眾多人物。其中:

      2~4:段寫林黛玉拜見賈母與王夫人、邢夫人等。

      5~6:段寫林黛玉見王熙風(fēng)。(高潮)

      7~11:段寫材黛玉見賈赦、賈政兩位舅父,王夫人介紹賈寶玉。

      12~14:段寫材黛玉初次見到賈寶玉,是第四層。(最高潮)

      (三)第三部分(15~16),故事的結(jié)尾,為林黛玉安排住處。

      通過分析,可以看出課文以一定的事件為中心,沿著一條線索,一步步開展故事情節(jié),條理層次十分清楚。

      三、課后作業(yè):

      1.熟讀有關(guān)描寫林黛玉、賈寶玉、王熙鳳的段落。2.思考賈母、王熙鳳、賈寶玉各不相同的出場。

      【附】賈府主要人物關(guān)系表

      第二課時(shí)

      教學(xué)要點(diǎn):賞析林黛玉、王熙鳳和賈寶玉的人物形象。

      一、林黛玉:美貌多情,體弱多病,心態(tài)復(fù)雜,言行小心謹(jǐn)慎。

      林黛玉母親去世后“上無親母教養(yǎng),下無姊妹兄弟扶持”,于是投奔外祖家,“依傍外祖母及舅氏姐妹”。過去在家“常聽得母親說過,他外祖母家與別家不同。他近日所見的這幾個(gè)三等仆婦,吃穿用度,已是不凡了,何況今至其家?!耙虼瞬讲搅粜?,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,惟恐被人恥笑了他去。”盡管外祖母“心肝兒肉”地疼她,寶貝兒似的待她,但總有寄人籬下之感,待人處事始終是“步步留心,時(shí)時(shí)在意”。

      例如在邢夫人處,邢夫人“苦留”她吃晚飯,她婉言謝絕了:“舅母愛惜賜飯,原不應(yīng)辭,只是還要過去拜見二舅舅,恐領(lǐng)了賜去不恭??”一席話既表明了她對(duì)邢夫人的尊敬與感激,又表明了自己顧全大局的禮節(jié),說明她待人接物是處處留心的。

      再如,在王夫人房中,王夫人坐在西邊下首,見黛玉來了,便往東讓,而黛玉料定那是賈政之位,絕不肯坐,便向挨炕的椅上坐了??梢姡煊襁B坐在哪里,都非常細(xì)心,絕不輕易從事。

      在賈母房中吃飯時(shí),更是如此。賈母正面榻上獨(dú)坐,兩邊四張空椅,當(dāng)王熙鳳拉黛玉入座時(shí),黛玉也十分推讓了一番,直到賈母作了解釋后,方才告了座,坐了。

      黛玉的留心與在意,還表現(xiàn)在隨時(shí)改正一些不適宜的對(duì)答上。比如當(dāng)賈母問黛玉念何書時(shí),黛玉照實(shí)回答:“只剛念了《四書》?!钡?dāng)黛玉“又問姊妹們讀何書”時(shí),賈母卻說:“讀的是什么書,不過是認(rèn)得兩個(gè)字,不是睜眼的瞎子罷了!”黛玉聽得賈母這樣說,覺得自己剛才失了口,所以當(dāng)寶玉問她讀什么書時(shí),黛玉便改口道:“不曾讀,只上了一年學(xué),些須認(rèn)得幾個(gè)字?!?/p>

      黛玉這種“步步留心,時(shí)時(shí)在意”的謹(jǐn)慎態(tài)度,是她寄人籬下感情的反映,也是節(jié)選中性格主要的一面。

      其次,有兩段關(guān)于外貌、神情和風(fēng)韻的描寫:1.眾人見黛玉時(shí)對(duì)她的年齡、舉止言談、身體面龐和風(fēng)流態(tài)度的描寫。2.寶玉見黛玉時(shí),對(duì)黛玉的外貌、神韻的描寫,運(yùn)用對(duì)偶、比喻等手法,以華美對(duì)稱的語言,寫出了寶玉眼中所見的黛玉的嬌容。表現(xiàn)黛玉的共同點(diǎn):美貌多情,體弱多病。尤其怕“哭”與“淚”,不但照應(yīng)第一回中的“木石前盟”,又為以后的情節(jié)發(fā)展埋下伏筆。

      二、王熙鳳

      王熙鳳是一個(gè)精明能干,慣于玩弄權(quán)術(shù)的人。為人刁鉆狡黠,明是一盆火,暗是一把刀。由于對(duì)上善于阿諛奉承,因此博得賈母歡心,從而獨(dú)攬了賈府的大權(quán),成為賈府的實(shí)際掌權(quán)者。課文從四個(gè)方面展示她的性格特征:出場,肖像,會(huì)見黛玉,回王夫人。

      1.寫出場

      這是《紅樓夢》中極其精彩的一筆::未見其人,先聞其聲?!拔襾磉t了,不曾迎接遠(yuǎn)客”,然后才見“一群媳婦丫環(huán)圍擁一個(gè)人從后房門進(jìn)來”。難怪黛玉納罕,覺得與那些個(gè)“斂聲屏氣,恭肅嚴(yán)整”的人們相比,這張張狂狂的來者,實(shí)在是“放誕無禮”,正說明她在賈府的特殊身份和地位。通過賈母介紹,更證明了這一點(diǎn):“他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶兒”,“你管叫他‘鳳辣子’就是了”?!袄献孀凇蹦軌蛴眠@樣戲謔的語言與之談笑的人實(shí)在不多,除了說明她性格潑辣之外,更說明她是深得賈母寵愛的特殊人物。

      2.繪肖像

      作品不但具體細(xì)膩刻畫人物外貌,而且通過外貌的描寫,透露出人物性格特征和精神世界。肖像描寫包含服飾和容貌兩個(gè)方面。

      服飾:(頭飾、裙飾、服裝)鋪陳集珍寶珠玉于一身──暗示她的貪婪與俗氣,從側(cè)面反映了她內(nèi)心的空虛。

      容貌:著重寫她那一雙“三角眼”、兩彎“吊梢眉”、含威不露的“粉面”、未啟先笑的“丹唇”——表現(xiàn)她美麗外表隱藏著刁鉆和狡黠。

      3.見黛玉

      她的內(nèi)心世界在她會(huì)見黛玉時(shí)的言談舉止表現(xiàn)得很充分。先是恭維(因?yàn)轺煊袷琴Z母最疼愛的外孫女兒,不惜恭維到了令人肉麻的地步:“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見了!”;繼而拭淚(因?yàn)樘岬谨煊衲赣H,想到賈母定會(huì)為女兒去世而掉淚,所以搶先“用帕拭淚”);最后轉(zhuǎn)悲為喜(因?yàn)樗娰Z母笑了,便匆忙完成這個(gè)感情的轉(zhuǎn)變)

      小結(jié):入木三分描繪了王熙鳳察言觀色,機(jī)變逢迎的本領(lǐng),揭露了她在賈府中得寵的原因。

      4.回王夫人

      王熙鳳回王夫人雖幾筆帶過,但進(jìn)一步說明由于她的善于機(jī)變逢迎和果斷能干,已取得王夫人歡心,成為賈府中的實(shí)際掌權(quán)人。

      三、賈寶玉

      賈寶玉是封建貴族的叛逆者,具有反抗封建束縛、要求自由平等的思想。他蔑視世俗、卓然獨(dú)立的種種表現(xiàn),反映了他對(duì)封建禮教和封建道德的反抗。課文對(duì)賈寶玉的描寫,有三個(gè)重點(diǎn):出場前的側(cè)面勾勒,出場后的肖像描寫,《西江月》兩首詞的總結(jié)。

      1.出場前

      通過側(cè)面描寫介紹了一般人對(duì)寶玉看法和他在賈府中的地位。許多人對(duì)寶玉持貶斥態(tài)度:王夫人說他是個(gè)“孽根禍胎”“混世魔王”,“一時(shí)甜言蜜語,一時(shí)有天無日,一時(shí)又瘋瘋傻傻”;黛玉也曾聽母親說“銜玉而誕”的表哥“頑劣異常,極惡讀書,最喜在內(nèi)幃廝混”。

      小結(jié):這些貶斥說明賈寶玉所作所為與封建正統(tǒng)觀念相抵觸,與世俗常情格格不入,他是封建階級(jí)的“叛逆”。但由于他是賈府核心人物王夫人唯一的兒子,自幼受“老太太疼愛”,所以在賈府居于“無人敢管”的特殊地位。

      2.肖像描寫

      反映黛玉的客觀觀察。在黛玉看來寶玉卻是一個(gè)眉清目秀、英俊多情的年輕公子,不但看不出有什么憊懶與懵懂,而且感到非常眼熟,產(chǎn)生親熱感。使用了比喻、排比、對(duì)偶等修辭手法,句式整齊,音韻和諧。

      3.兩首《西江月》

      ⑴詞中所展示的人物思想性格和形象。似貶實(shí)褒,正文反作的方法,對(duì)寶玉的贊頌。表面上用世俗的觀念批判賈寶玉,而實(shí)際上卻是寶玉叛逆性格的寫照。他不愿受封建傳統(tǒng)的束縛,厭棄對(duì)功名利祿的追求,因此被看作是“潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章;他要求獨(dú)立不羈、個(gè)性解放,因此被人們看作“行為偏僻性乖張”;他不順從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求,不安于他們所規(guī)定的本分,因此被人們看作“富貴不知樂業(yè)”“于國于家無望”的“不肖”。(鐘情于女孩子,說“女兒是水做的骨肉”“我見了女兒便清爽”;“行為偏僻”,常?!坝刑鞜o日”地批駁不合理的現(xiàn)象,諷刺那些熱衷功名的人是“沽名釣譽(yù)之徒”“國賊祿鬼之流”,反對(duì)“男尊女卑”的封建道德觀念,嘲笑道學(xué)所鼓吹的“文死諫,武死戰(zhàn)”的所謂“大丈夫名節(jié)”是“胡鬧”,是“沽名釣譽(yù)”,“怕讀”被封建統(tǒng)治者奉為經(jīng)典的、具有莫大權(quán)威的《四書》之類的“文章”,卻對(duì)《西廂記》《牡丹亭》之類理學(xué)先生所最反對(duì)的書視如珍寶,這些都與傳統(tǒng)道德背道而馳??梢姟邦B劣”“乖張”──叛逆是其主要性格特征。)

      作者對(duì)寶玉的態(tài)度似貶實(shí)褒,寓褒于貶,正文反作,贊頌寶玉。

      ⑵該詞作用。

      其一,作者假托封建衛(wèi)道者的口吻,對(duì)寶玉的似嘲實(shí)贊,巧妙地歌頌了寶玉反封建的叛逆性格,暗示了小說為寶玉安排的悲劇結(jié)局。

      其二,作者用“說反話”的手法,贊賞寶玉對(duì)封建主義采取的玩世不恭的態(tài)度,歌頌他不向世俗屈服,勇于反抗的精神。他的“愁”和“恨”,正是要求擺脫“世務(wù)”“文章”而不可得的苦悶心情的表現(xiàn);他的“傻”“狂”,是專制壓迫和禁錮的結(jié)果,是他在痛苦中尋求新的生活和理想,而又找不到出路,陷于失望和迷惘的一種精神狀態(tài)。

      四、課后作業(yè)

      1.完成書后練習(xí)一。

      2.完成書后練習(xí)二。

      第三課時(shí)

      教學(xué)要點(diǎn):

      1.評(píng)講書后練習(xí)。

      2.分析其他人物形象。

      3.環(huán)境描寫的作用。

      教學(xué)過程:

      一、評(píng)講書后練習(xí)。

      (一)明確:人物出場,先后適宜,詳略得當(dāng),虛實(shí)兼用。對(duì)王熙鳳、賈寶玉、林黛玉等主要人物詳寫,對(duì)賈母、邢夫人、王夫人、李紈和賈氏三姊妹則略寫;對(duì)賈母、王熙鳳、林黛玉、賈寶玉等出場人物是實(shí)寫,而對(duì)賈政、賈赦等未出場的人物則屬于虛寫;對(duì)賈寶玉、王熙鳳等是單獨(dú)寫,而對(duì)邢夫人、王夫人、李紈、迎春、惜春等只作集體介紹。這樣描寫不但筆法變化多姿,而且在眾多人物中可使描寫重點(diǎn)突出。(作品中的人物是圍繞黛玉進(jìn)賈府這一中心事件,通過黛玉的見聞來描寫的。黛玉進(jìn)府按照封建貴族家庭的禮規(guī),必定要去拜望自己的長輩,同輩姊妹也都要見面,作者選擇這個(gè)機(jī)會(huì)使作品中的主要人物出場亮相,是行文的必需,也是事理的必然。)

      (二)王熙鳳

      1.明確:王熙鳳說話張張揚(yáng)揚(yáng),虛情假意,難怪林黛玉納罕,覺得此人“放誕無理”。然而這“放誕無理”正說明王熙鳳在賈府中的特殊身份和地位。未見其人,先聞其聲,這是《紅樓夢》寫人物出場極其精彩的一筆。

      2.明確:王熙鳳逢場作戲,做表面文章,明為稱贊林黛玉,暗里投合賈母的心意。這是極富個(gè)性化的語言。

      3.明確王熙鳳接過王夫人的話,表白自己能干周到,機(jī)變欺人有術(shù)。

      賈寶玉

      1.明確:信口開河,癡狂之至。

      2.明確:性子乖張,怪人怪語。

      林黛玉:

      1.明確:規(guī)規(guī)矩矩,照實(shí)回答祖母。有教養(yǎng)。

      2.明確:這里降調(diào),改口回答寶玉??梢娏主煊襁M(jìn)賈府“步步留心,處處在意”的謹(jǐn)慎態(tài)度,這是她寄人籬下的心態(tài)的反映。前邊已經(jīng)聽賈母說眾姐妹“不過是認(rèn)得兩個(gè)字”,她不能超越她們。

      (三)態(tài)度——神態(tài);便宜——方便;偏僻——偏激,不端正。

      二、分析次要的人物形象

      (一)賈母:賈母在賈府占有什么樣的地位?課文表現(xiàn)了她對(duì)黛玉、寶玉什么樣的感情?

      明確:賈母史太君是榮國府活著的老祖宗,處于最高地位。她的話在榮國府內(nèi)便是“圣旨”,她的喜怒哀樂影響著周圍上上下下的人。她見了黛玉雖是“一把摟入懷中,心肝兒肉叫著大哭起來”,但所痛者主要是自己的獨(dú)女賈敏過早地亡故。剛剛“大哭”以后,就先是“笑”著戲謔地介紹王熙鳳,后又“笑”著責(zé)怪、阻止王熙鳳說黛玉命苦,正透露了這個(gè)老祖宗因?yàn)橥词畠簯z及外孫女。她溺愛寶玉,當(dāng)寶玉聽說黛玉沒玉,發(fā)作起癡狂病,摘下“通靈寶玉”狠命摔去,她急的摟了寶玉道:“孽障!你生氣,要打罵人容易,何苦摔那命根子!”在賈母心中寶玉便是她的命根子,也是賈家的命根子,指望他能高中金榜,振興祖業(yè),光耀門庭。賈母對(duì)黛玉是憐多于愛;對(duì)寶玉是愛多于惱。由于她年事已高,早將家政交由兒媳王夫人掌管,但她的存在本身仍對(duì)榮國府內(nèi)部事務(wù)產(chǎn)生決定性的影響。

      (二)王夫人:王夫人在賈府處于什么樣的地位?能談?wù)勊乃枷雴幔?/p>

      明確:王夫人雖然不露鋒芒,卻是榮國府在位的當(dāng)家主婦。從她的居處,從她查問王熙鳳“月錢放過了不曾”?從她交代黛玉“這是你鳳姐姐的屋子,回來你好往這里找他來,少什么東西,你只管和他說就是了”,都可以看出她在賈府的地位和在家務(wù)上具有決定權(quán)。她是賈政的正室,寶玉的生母,但她對(duì)寶玉的行止很不以為然,說兒子是“孽根禍胎”,“一時(shí)有天無日,一時(shí)又瘋瘋傻傻”。她選擇了王熙鳳這個(gè)年輕機(jī)巧潑辣的娘家侄女、婆家侄兒媳婦來幫她操持家務(wù),以便支撐門戶,維系這個(gè)潛伏著危機(jī)的封建大家族。她在賈府的女眷中可算正統(tǒng)的代表人物。

      三、人物描寫與環(huán)境描寫交叉進(jìn)行,配合自然,相得益彰。

      賈府:小說所描寫的典型環(huán)境,封建社會(huì)的縮影。

      1.提問:賈府地處街市繁華人煙阜盛之處,黛玉來到門前看到了什么情況?

      明確:(外觀)黛玉看到寧、榮二府相隔不遠(yuǎn),都是三間獸頭大門,兩邊蹲著兩個(gè)大石獅子,門上懸有“敕造”的匾額,門前有“華冠麗服”的侍役。這不僅表現(xiàn)了賈府建筑的寵偉氣派,也顯示出貴族之家的威嚴(yán)和顯赫。

      2.提問:黛玉進(jìn)入賈府到賈母處,她看到了什么?

      明確:(布局)從榮府西角門進(jìn)去,走“一射之地”,轉(zhuǎn)至垂花門,過穿堂,繞插屏,再經(jīng)三間過廳,后面方是賈母居住的正房大院。“正面五間上房,皆雕梁畫棟,兩邊穿山游廊廂房,掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀。”這樣穿堂過廳一路行來,仆役、婆子、丫環(huán)輪番更換,的確給人以侯門深似海的感覺。然而賈母居處還不是正內(nèi)室。

      3.提問:黛玉去拜見二舅舅時(shí)又看到什么?

      明確:(陳設(shè))往東?!按┻^一個(gè)東西的穿堂,向南大廳之后,儀門內(nèi)大院落,上面五間大正房,兩邊廂房鹿頂耳房鉆山,四通八達(dá),軒昂壯麗”。堂屋中迎面“一個(gè)赤金九龍青地大匾,匾上寫著斗大的三個(gè)大字,是‘榮禧堂’,后有一行小字:‘某年月日,書賜榮國公賈源’,又有‘萬幾宸翰之寶’。”屋內(nèi)擺設(shè)有名貴的家具,珍貴的字畫、古玩。“又有一副對(duì)聯(lián),乃烏木聯(lián)牌,鑲著鏨銀的字跡,道是:座上珠譏昭日月,堂前黼黻煥煙霞?!庇商梦葸M(jìn)入東耳房,這里是起居室,另有一番布置,再到東廊三間小正房王夫人的住室,又別有擺設(shè)。真所謂“賈不假,白玉為堂金作馬。”(見《紅樓夢》第四回)這宏偉豪華的府第,那皇帝御書大匾,郡王手題對(duì)聯(lián),以及等級(jí)分明的禮儀,的確與別家不同。

      結(jié)語:透過林黛玉的眼睛,我們看到了賈府那宏偉的外觀、講究的布局,華貴的陳設(shè),那皇帝御書的金匾、烏木鏨銀的對(duì)聯(lián),那等級(jí)分明的禮儀,豪門貴族的氣派,果然與別家不同。從中我們不是也看到了封建統(tǒng)治階級(jí)驕奢淫逸的生活和階級(jí)對(duì)立、階級(jí)壓迫的社會(huì)現(xiàn)實(shí)嗎?可以說賈府這個(gè)典型環(huán)境就是封建社會(huì)的一個(gè)縮影。(環(huán)境描寫的作用主要有兩點(diǎn):(1)通過環(huán)境描寫表現(xiàn)賈府的顯赫高貴的社會(huì)地位和豪門貴族的氣派。例如開頭寫賈府的“獸頭大門”,門前的“兩個(gè)大石獅子”,正門匾上的“敕造榮國府”五個(gè)大字,無一不在顯示著賈府的與眾不同的社會(huì)地位和豪華氣派。(2)通過環(huán)境描寫揭示賈府榮華富貴的來源。如“敕造榮國府”的門匾,皇帝御筆書賜的“榮福堂”的匾額,室內(nèi)陳設(shè)的物品顯示著君王的寵幸和主人對(duì)君王的忠誠等。)

      四、課后作業(yè)

      1.從下列命題中任選一個(gè),寫一段文字。要求:寫一個(gè)人;安排適當(dāng)?shù)膱龊献屓宋锏菆隽料?,通過外貌描寫初步顯示人物的身份和性格特點(diǎn)。

      ①我的老師;②我的同學(xué);③我的親屬;④我的鄰居。

      2.完成《教與學(xué)》。

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