第一篇:《朝花夕拾》——練習(xí)
《朝花夕拾》閱讀練習(xí)
1.魯迅,原名()字()()人(原籍),是中國(guó)現(xiàn)代偉大的()家、()家和
()家。
2.《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的一本()(體裁)集,共10篇。
3.魯迅小時(shí)候最喜歡在()玩耍。
4.《藤野先生》記敘了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段,并說(shuō)明了在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí)()這一重要的人生轉(zhuǎn)折。
5.《五猖會(huì)》記述了兒時(shí)盼望觀看()的急切、興奮的心情,以及被父親強(qiáng)迫背誦《鑒
略》而掃興痛苦的感受。
6.《五猖會(huì)》中從父親強(qiáng)迫“我”背誦《鑒略》這一實(shí)踐中可以看出父親是一個(gè)()的人。
7.他是魯迅在日本留學(xué)前時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友,當(dāng)時(shí)彼此都沒有什么好感,但回國(guó)偶遇之后,交
往甚密,這位朋友是()。
8.起初,魯迅認(rèn)為范愛農(nóng)是一個(gè)()的人。
9.魯迅借眾鬼嘲弄人生,用陰間諷刺陽(yáng)世,“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻的文章是()。
10.()是魯迅一生中具有決定意義的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
11.魯迅在《二十四孝圖》里,針對(duì)“()”“()”“()”等孝道故事做了分析,揭示了
封建孝道的虛偽和殘酷。
12.魯迅在《無(wú)?!芬晃闹校ㄟ^對(duì)()的描述,指出“公證的裁判在陰間”,以諷刺當(dāng)時(shí)社
會(huì)上的“正人君子”之流。
13.作者有力地控訴了封建孝道 虛偽和殘酷的文章是()。
14.“他同情冤魂、懲辦惡人,既有同情心又主持公道,既可愛又恐怖。”這是作者筆下的()
15.魯迅在《瑣記》一文中用了“()”一詞來(lái)譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。
16.在魯迅的《朝花夕拾》中,寫“寵物”的文章是()。
17.有一位正直、倔強(qiáng)、愛國(guó)的知識(shí)分子,在社會(huì)的黑暗中一步步走向了末路,他是()。
18.《朝花夕拾》中刻畫的深受封建思想的毒害的婦女形象有()和()。
19.魯迅在《瑣記》中記敘了為“尋別一類人們?nèi)ァ倍x擇了無(wú)須學(xué)費(fèi)的南京()。
20.魯迅先生說(shuō)起他的兒時(shí)生活時(shí),常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的的回憶的文章有()
和()。
21.魯迅寓居在東墻上,一直掛著他的老師()的照片。
22.魯迅棄醫(yī)從文的原因是()。
23.魯迅首次知道赫胥黎、蘇格拉底等人的思想是在礦路學(xué)堂,這段經(jīng)歷在《》中提及。
24.〈〈朝花夕拾〉〉共收10篇回憶散文,被選為課文的有〈〈從百草園到三味書屋〉〉和《》,請(qǐng)?jiān)賹懗隽硗庖黄钠丁贰?/p>
25.〈〈五猖會(huì)〉〉記敘了作者而時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突:
(),表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的(),含蓄地批判了()的不合理。
26.下面這副挽聯(lián)是國(guó)際友人斯諾悼念魯迅先生時(shí)寫的,請(qǐng)將上聯(lián)補(bǔ)充完整。上聯(lián):譯著尚未成功,驚聞隕星,中國(guó)何人領(lǐng)()下聯(lián):先生已經(jīng)作古,痛憶舊雨,文壇從此感彷徨。
27.〈〈朝花夕拾〉〉是魯迅唯一的一本()集。全書10篇文章,是魯迅回憶童年、少年和青
年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文學(xué)。我們學(xué)過其中的《》、《》、《》等。
28.〈〈父親的病〉〉中魯迅描寫幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些
人的怎樣的實(shí)質(zhì)?
29.你認(rèn)為藤野先生是個(gè)怎樣的老師?
30.作者在《狗.貓.鼠》一文中,寫“蟲蛆、鷙禽猛獸”的目的是什么?
31.《狗.貓.鼠》一文中“我”仇貓的原因是什么?
32.從下列人物中任選一個(gè)做人物分析:藤野先生、長(zhǎng)媽媽、范愛農(nóng)、壽鏡吾、父親
第二篇:朝花夕拾練習(xí)
練習(xí)一 《朝花夕拾》是魯迅先生(1926)年所作的回憶散文集,共(10)篇。
2、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是(《天演論》)。
3、魯迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無(wú)須學(xué)費(fèi)的南京(江南水師學(xué)堂)。
4、“好。那么,走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z(yǔ)出自魯迅的(《瑣記》)篇。
5、魯迅在《瑣記》一文中,用了“(烏煙瘴氣)”一詞來(lái)譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。
6、魯迅在《瑣記》中寫自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看《天演論》,表現(xiàn)出魯迅探求真理的(強(qiáng)烈欲望)。
7、魯迅首次知道“赫胥黎”,接觸“物竟天擇”,“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂,這段經(jīng)歷在,(《瑣記》)中提及。
1、讀《朝花夕拾》,我們了解到童年時(shí)的魯迅愛收集帶圖畫的書,除此之外,你還能從中知道他此時(shí)其它的愛好嗎? 描繡像
2、魯迅的《<二十四孝圖>》一文,對(duì)古時(shí)的所謂“孝”持有怎樣的態(tài)度? 斥責(zé)封建孝道不顧人命,教壞后人,揭示其虛偽和殘酷。
3、《朝花夕拾》是魯迅先生1962年所作的回憶性(敘事)散文(體裁)集,書中著墨較多的人物是誰(shuí)?
長(zhǎng)媽媽、藤野先生、范愛農(nóng)。
4、請(qǐng)寫出兩個(gè)《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故? 子路貢米、董香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉
5、在魯迅《朝花夕拾》中,有一篇是寫“寵物”的,你知道是哪一篇嗎? 《狗*貓*鼠》
6、魯迅《朝花夕拾》中,我們學(xué)過《從百草園到三味書屋》,你還能舉出我們?cè)?jīng)學(xué)過的文章嗎?
《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》
7、寫出《朝花夕拾》中你最喜歡的篇目名稱(兩個(gè))《藤野先生》、《狗貓鼠》
8、寫出你們讀過的《朝花夕拾》一書中的一篇篇名(課文除外)(1)《狗貓鼠》(2)《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》(3)范愛農(nóng)(4)二十四孝圖(5)五猖會(huì)(6)無(wú)常(7)從百草園到三味書屋(8)父親的?。?)瑣記(10)藤野先生
9、《朝花夕拾》中《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景。文中的s城是? 即指紹興城。
練習(xí)二
1.魯迅不當(dāng)校長(zhǎng)后,繼任的是______會(huì)長(zhǎng)傅立臣。
2.魯迅到日本留學(xué),聽到一位曾經(jīng)游歷過日本的前輩的同學(xué)介紹,帶去了_________結(jié)果完全無(wú)用。
3.賽會(huì)______是不許看的,________即所謂士子,也大抵不肯趕去看。4.要到東關(guān)看________去,這是魯迅兒時(shí)所罕逢的一件盛事。5.要看無(wú)常的可愛,最好是看連演兩三天的_______戲。
6.無(wú)常手里拿著___________,是真正主持公里的角色。
7.魯迅說(shuō)一切鬼眾中,就是_______有點(diǎn)人情:我們不變鬼則已,如果要變鬼,自然就只有他可以比較相親相近。答案:1 孔教會(huì)2 中國(guó)襪3 婦孺?zhèn)?讀書人4 五猖會(huì)5 大戲或者目連戲6 大算盤7 無(wú)常
練習(xí)三:
5.本書其中一篇文章《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,描寫的主人公是(保姆長(zhǎng)媽媽)。
6.本書其中一篇文章《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》生動(dòng)地塑造了一個(gè)非常典型的(勞動(dòng)?jì)D女保姆長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)、真誠(chéng)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”)的形象。7.本書是中國(guó)(中國(guó)現(xiàn)代散文)中的經(jīng)典作品。
8.《二十四孝圖》從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起,憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示(封建孝道的虛偽和殘酷)。9.(《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》)三篇作品,記述魯迅離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國(guó)后的一段經(jīng)歷,留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印。
10.(《從百草園到三味書屋》)描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活,揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。
練習(xí)四
1.魯迅到日本留學(xué),聽到一位曾經(jīng)游歷過日本的前輩的同學(xué)介紹,帶去了【中國(guó)襪】結(jié)果完全無(wú)用。
2.要到東關(guān)看五猖會(huì)去,這是魯迅兒時(shí)所罕逢的一件盛事。賽會(huì)【婦孺?zhèn)儭渴遣辉S看的,[讀書人]所謂士子,也大抵不肯趕去看。
3.魯迅說(shuō)鬼眾中,就是【無(wú)常】有點(diǎn)人情:我們不變鬼則已,如果要變鬼,自然就只有他可以比較相親相近。鬼手里拿著【大算盤】,是真正主持公理的角色。4.在《狗.貓.鼠》這篇文章里,魯迅先生清算貓的罪行有四條:第一,【貓的性情和別的猛獸不同,幸災(zāi)樂禍,有慢慢折磨弱者的壞脾氣】;第二,【它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài)】;第三,【它老在配合時(shí)嗥叫,令人心煩】,第四,【它吃了我小時(shí)侯心愛的一只小隱鼠】。這篇文章取了“貓”這樣的一個(gè)類型,尖銳而又形象諷刺了生活中與貓相似的人。
5.《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》記敘兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景,描繪了長(zhǎng)媽媽【善良、淳樸、善解人意、迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”】的性格;對(duì)他尋夠贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖【《山海經(jīng)》】一書,充滿了震驚、尊敬、滿足之情。6.所謂《二十四孝圖》是一本講【中國(guó)古代二十四個(gè)孝子】故事的書,配有圖畫,自己要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)候閱讀《二十四孝圖》的感受入手,重點(diǎn)寫了【“老萊娛親”】和【“郭巨埋兒”】?jī)蓚€(gè)故事時(shí)所強(qiáng)烈反感。
7《五猖會(huì)》—五猖會(huì)是一個(gè)【迎神】賽會(huì),在童年的我心中的一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切的心情,和被父親強(qiáng)迫【背誦《鑒略》】的掃興而痛苦的感受。
8.《父親的病》文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親【延醫(yī)治病】的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人【巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命】的實(shí)質(zhì)。
9.《瑣記》魯迅在這篇文章里回憶了隔壁家的表面對(duì)孩子好其實(shí)是暗中使壞的【衍太太】(人物),讓孩子做危險(xiǎn)的事,給魯迅看不健康的圖片,叫魯迅【偷媽媽的首飾】,但對(duì)自己的孩子十分嚴(yán)格。表現(xiàn)出了她是一個(gè)【自私自利,奸詐,壞心眼】的婦人。
10.《藤野先生》敘述在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定【棄醫(yī)從文】的經(jīng)過。表達(dá)了對(duì)藤野先生【嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒有民族偏見】的高尚品格。復(fù)習(xí)填空一: 1.《朝花夕拾》的作者是,寫于1926年,共 篇,是一部。
2.憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景,描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨”的性格,用深情的語(yǔ)言,表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念的篇章是。
3.從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起,憶述兒時(shí)閱讀的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以尖銳的抨擊的篇章是。
4.記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情,和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受的是。
5.描述兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái),說(shuō)明 這個(gè)“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,對(duì)“正人君子”予以了辛辣的嘲諷的篇章是。
6.作者兒時(shí)在家中 得到的樂趣和在 讀書的乏味生活,揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾。
7.回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)的篇章是。8.憶敘魯迅為了尋找“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過。如饑如渴地閱讀《天演論》的情景,表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望是在 這一篇中。
9.記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活,記述日本老師 的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒有民族偏見的高尚品格,說(shuō)“他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,表達(dá)了對(duì)其深情的懷念。10.追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與 接觸的幾個(gè)生活片段,表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國(guó)者的同情和悼念。
六、參考答案
1.魯迅,十,回憶性散文集2.阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》。3.《二十四孝圖》4.《五猖會(huì)》 5.無(wú)常,《無(wú)?!?.百草園,三味書屋7.《父親的病》8.《瑣記》 9.藤野先生10.范愛農(nóng),《范愛農(nóng)》
復(fù)習(xí)填空二
1.魯迅原名,字,人(原籍),是中國(guó)現(xiàn)代偉大的 家、家和 家。
2、《朝花夕拾》最初在《莽原》發(fā)表時(shí),題為《 》,是魯迅先生1926年所作的 集,共 篇,是一部蘊(yùn)含著 和 的作品。其中的 和 被選進(jìn)中學(xué)語(yǔ)文課本。
3、作者在《二十四孝圖》文中指斥 的危害“甚于洪水猛獸,非常廣大,也非常長(zhǎng)久,能使全中國(guó)化成一個(gè)麻胡,凡有孩子都死在他肚子里”,接著將 進(jìn)行對(duì)比,引出對(duì)自己幼時(shí)讀物的回憶,著重分析了《二十四孝圖》中、、等孝道故事,揭示了。
4、作者在《瑣記》中提到離開故鄉(xiāng)的原因是。為了“尋別一類人們?nèi)ァ保鸪踹x擇了無(wú)須學(xué)費(fèi)的南京,這個(gè)學(xué)堂四天教授,一天教授,因?yàn)楦械健安缓线m”和“ ”,他隨后又考入了,在這個(gè)學(xué)堂里,他最喜歡閱讀的一本書是,首次知道赫胥黎、蘇格拉底等人的思想。
5.“在百靜中,我似乎頭里要伸出許多鐵鉗,將什么“生于太荒”之流夾??;也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的?!边@句話出自《 》。本文記敘作者兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突:我,父親卻要我,讓我感到痛苦,表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的,含蓄地批判了 的不合理。
6、在《無(wú)常》一文中,魯迅提到:無(wú)常有黑白兩種,白無(wú)常又叫,黑無(wú)常又叫,人們喜愛的是。無(wú)常是一種有人情味的鬼,他的來(lái)歷是。
7、魯迅在《 》一文中講述了在 留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,在這段經(jīng)歷中發(fā)生了他一生最重要的轉(zhuǎn)變:,回國(guó)后,他將 掛在寓居的東墻上,深切表達(dá)了對(duì)沒有民族偏見的、正直熱誠(chéng)的先生的懷念。
8、讀《朝花夕拾》,我們了解到魯迅小時(shí)侯最喜歡在(地點(diǎn))玩耍,在迎神賽會(huì)上他最喜歡看的是。童年時(shí)的魯迅有兩個(gè)愛好,一是,二是。他的第一本專屬個(gè)人的圖書是《 》,他曾經(jīng)渴慕、最終得到、并引發(fā)了他更大的收集書本興趣的圖書是《 》,兩本書的來(lái)歷分別是、。
9、《朝花夕拾》中的婦女形象不多,除了阿長(zhǎng),還有一個(gè),她的形象出現(xiàn)在《 》和《 》中。她和魯迅的關(guān)系是,小時(shí)候,魯迅認(rèn)為她是一個(gè) 的人,長(zhǎng)大后卻逐漸發(fā)現(xiàn)她。在她的影響下,魯迅在父親病逝的時(shí)候做了一件令自己終身不能釋懷的事是。
10.下面這副挽聯(lián)是國(guó)際友人斯諾悼念魯迅先生而寫的,請(qǐng)將上聯(lián)補(bǔ)充完整。澤著尚未成功,驚聞隕星,中國(guó)何人領(lǐng)________; 先生已經(jīng)作古,痛憶舊雨,文壇從此感彷徨。
11、魯迅借動(dòng)物比喻人,表達(dá)出對(duì)資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)文人的辛辣諷刺的文章是《 》;斥責(zé)封建孝道不顧人命,教壞后人的文章是《 》;表現(xiàn)封建教育對(duì)兒童天性壓制的文章是《 》和《 》;借眾鬼嘲弄人生,用陰間諷刺陽(yáng)世,對(duì)“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻的文章是《 》;揭示一些徒有虛名、草菅人命的“名醫(yī)” 的文章是《 》;展現(xiàn)自己走出故鄉(xiāng),希望通過外出求學(xué)尋找到救國(guó)救民真理這一過程的文章是有《 》和《 》;在魯迅一生中始終不能忘懷的三個(gè)人是。
12、根據(jù)以下提示寫出人物名稱:
⑴這是一個(gè)高大身材,長(zhǎng)頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在渺視。()
⑵黑瘦,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的。()
⑶他是一個(gè)高而瘦的老人,須發(fā)都花白了,還戴著大眼鏡。()⑷他的臉是圓而胖的,一張藥方上,總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引。()⑸她生得黃胖而矮,說(shuō)話時(shí)喜歡切切察察,還豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。()
⑹她對(duì)自己的兒子雖然狠,對(duì)別家的孩子卻好的,無(wú)論鬧出什么亂子來(lái),也決不去告訴各人的父母。()二.單項(xiàng)選擇題:
1、《藤野先生》中作者棄醫(yī)從文的原因是:()
A、受到日本同學(xué)歧視 B、先生不重視自己 C、想拯救國(guó)民的精神 D、生活條件太差
2、下列哪一個(gè)不是阿長(zhǎng)的性格特點(diǎn)()
A.迷信 B.不拘小節(jié) C.馬虎 D.樸實(shí)
3、下列文章中不曾提及“長(zhǎng)媽媽”的篇目是:()A狗貓鼠
B五猖會(huì)
C二十四孝圖
D瑣記
4、范愛農(nóng)和魯迅初次相識(shí)的地點(diǎn)是:()A、東京 B、北平C、橫濱 D、紹興
5、下列事物中,哪一樣不是阿蓮河給魯迅的父親看病時(shí)所開的()A.敗鼓皮丸 B.一對(duì)原配的蟋蟀 C.平地木 D.經(jīng)霜三年的甘蔗
6、因?yàn)樽柚刮覀兂员率刮覀兇蟀胩焱娌怀?,()被我們起了個(gè)“肚子疼”的綽號(hào)。A.衍太太
B.我母親
C.阿長(zhǎng)
D.沈四太太
7、下列說(shuō)法,那個(gè)是正確的?()A.《狗·貓·鼠》是魯迅為了悼念自己的寵物小隱鼠而寫的,他仇貓的原因是因?yàn)樨埑粤怂碾[鼠。
B.藤野先生向魯迅詢問中國(guó)女人裹腳的事,是因?yàn)樗毁澇晒_。C.《父親的病》中為父親看病的兩個(gè)醫(yī)生是葉天士、陳蓮河。D.《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》三篇作品,記述了作者離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國(guó)后的一段經(jīng)歷。
三、多項(xiàng)選擇:
1、下列文章中,不屬于《朝花夕拾》的是()A、《社戲》 B、《范愛農(nóng)》 C、《父親的病》 D、《藤野先生》 E、《風(fēng)箏》
2、在下列選項(xiàng)中選出有提及迎神賽會(huì)、看戲等兒時(shí)生活情節(jié)的篇目。()A、《無(wú)?!?B、《五猖會(huì)》 C、《狗·貓·鼠》 D、《從百草園到三味書屋》
3、作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后,覺得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”,如()、()、();而()的故事則有些可疑;還有()的故事,如模仿則有性命之憂;最讓我反感的是()和()。A、子路負(fù)米 B、哭竹生筍 C、臥冰求鯉 D、老萊娛親 E、黃香扇枕 F、陸績(jī)懷橘 G 郭巨埋兒
4、“無(wú)?!钡男蜗笫艿矫癖娤矏鄣闹饕蚴牵ǎ€因?yàn)椋ǎ〢、形象特別 B、活潑詼諧 C、心地善良 D、公正的裁判是在陰間
5、下列關(guān)于范愛農(nóng)的介紹哪些是正確的?()A.范愛農(nóng)是一個(gè)非常隨和的人,和魯迅的關(guān)系一向很好。B.范愛農(nóng)向往城市生活,常常從鄉(xiāng)下搭船進(jìn)城。
C.范愛農(nóng)對(duì)辛亥革命是非常歡迎的。
D.范愛農(nóng)回國(guó)后,一直沒有受到重視和重用。
E.范愛農(nóng)是魯迅在日本留學(xué)時(shí)相識(shí)的,回國(guó)后他和魯迅曾經(jīng)共事過。
6、我得到《二十四孝圖》高興的原因有哪些?()A.能夠更好的學(xué)習(xí)怎樣做個(gè)孝子,報(bào)答父母的恩情。B.歸我一人獨(dú)有。
C.和我之前的讀物比起來(lái),這本書鬼少人多。D.這本書的制作精美。
E.書里的故事幾乎是人人都知道的。
四、簡(jiǎn)答題:
1.用自己的語(yǔ)言概括魯迅仇貓的原因有哪些?本文中提到狗、貓、鼠,有怎樣的用意? 2.為什么作者反感“老萊娛親”的故事?
3.“郭巨埋兒”的故事對(duì)我起到了怎樣的影響?
4、《父親的病》主要內(nèi)容是什么?表現(xiàn)了什么?對(duì)魯迅的成長(zhǎng)產(chǎn)生了什么影響?
5、《父親的病》中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為,試舉一例。
6、《藤野先生》中記敘了我和先生交往的哪幾件事情?你認(rèn)為藤野先生是個(gè)怎樣的老師?
7、在日本,魯迅去接范愛農(nóng)等人的時(shí)候有兩次搖頭,原因是什么?
8、魯迅和范愛農(nóng)開始的關(guān)系并不好,為什么?
9、范愛農(nóng)是怎樣一個(gè)人?
10、魯迅為什么對(duì)范愛農(nóng)是失足落水還是投水自殺表示懷疑?
11、《五猖會(huì)》先寫家人為看五猖會(huì)做準(zhǔn)備的忙碌場(chǎng)景,又寫了“家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了”,這樣寫的作用是什么?
12、《五猖會(huì)》中的父親是一個(gè)什么樣的人?
13、“我”平時(shí)怎樣叫保姆長(zhǎng)媽媽?什么時(shí)候叫她“阿長(zhǎng)”的?在《阿長(zhǎng)和<山海經(jīng)>》一文中,我對(duì)她的感情發(fā)生過哪些變化? 《朝花夕拾》名著閱讀題(答案)2009-11-03 18:53
一、填空
1.周樹人、豫才、浙江紹興、革命、文學(xué)、思想
2、舊事重提、回憶性散文、10、溫馨的回憶、理性的批判、《從百草園到三味書屋》、《阿長(zhǎng)和<山海經(jīng)>》
3、妨害白話文、中外兒童讀物、臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒、封建孝道的虛偽和殘酷
4、躲避流言和中傷、水師學(xué)堂、英文、中文、烏煙瘴氣、礦路學(xué)堂、《天演論》
5、五猖會(huì)、熱切盼望著五猖會(huì)、卻在我要走的時(shí)候叫我背《鑒略》、無(wú)知、封建教育制度
6、活無(wú)常、死無(wú)常、白無(wú)常、生人走陰
7、藤野先生、日本仙臺(tái)、棄醫(yī)從文、先生的照片
8、百草園、無(wú)常、收集圖書、描繡像、二十四孝圖、山海經(jīng)、長(zhǎng)輩饋贈(zèng)、阿長(zhǎng)買的
9、衍太太、父親的病、瑣記、同一門的鄰居、和藹、虛偽自私、在父親臨死的時(shí)候大聲喊父親的名字讓父親走得不安生
10.吶喊
11、狗·貓·鼠;二十四孝圖;從百草園到三味書屋、五猖會(huì);無(wú)常;父親的??;瑣記、藤野先生;阿長(zhǎng)、藤野先生、范愛農(nóng)。
12、⑴范愛農(nóng)⑵藤野先生⑶壽鏡吾先生⑷陳蓮河⑸阿長(zhǎng)⑹衍太太 二.單項(xiàng)選擇題:
1、C
2、C
3、D
4、C
5、D
6、D.7、D
三、多項(xiàng)選擇:
1、A、E
2、AB
3、AEF;B;C;DG
4、D;ABC
5、CE
6、BCE
四、簡(jiǎn)答題:
1.一、它的性情和別的猛獸不同,捕到獵物定要盡情玩弄,頗與人們的幸災(zāi)樂禍,慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。
二、天生一副媚態(tài),配合時(shí)候的嗥叫,鬧得別人心煩。
三、吃了我飼養(yǎng)著的可愛的小小的隱鼠。
《狗貓鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的,提到狗是嘲諷了他們散布的“流言”。貓?jiān)诒疚闹惺橇钊嗽鲪旱?,它“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時(shí)而“一副媚態(tài)”。借追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感,表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。2.招我反感的是“詐跌”,小孩子多不愿意“詐”作,這樣說(shuō),違背兒童心理。
3.我已經(jīng)不但自己不敢再想做孝子,并且怕我父親去做孝子了。怕聽父母愁窮,怕看見白發(fā)的祖母,總覺得她是和我的生命有些妨礙的人。
4、作者回憶兒時(shí)為父親治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”是行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。這段經(jīng)歷導(dǎo)致魯迅日后前往仙臺(tái)學(xué)醫(yī),希望救治被庸醫(yī)所誤的病人。
5、奇怪的藥引、陳蓮河關(guān)于冤孽的講法、陳蓮河最后一次給父親開的藥
6、《藤野先生》中記敘了我和先生交往的哪幾件事情?你認(rèn)為藤野先生是個(gè)怎樣的老師? 修訂講義、糾正解剖圖、關(guān)心解剖實(shí)習(xí)、詢問裹足。治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真負(fù)責(zé),不拘小節(jié),沒有民族歧視,關(guān)愛年輕人,為人正直的人。
7、第一次是因?yàn)殛P(guān)吏從范愛農(nóng)一行人等的行李中翻出繡花弓鞋,有損國(guó)體。第二次是因?yàn)樽屪坝喝菀咀尅薄胺殖鲎鸨啊?,顯得封建。
8、范愛農(nóng)的老師慘死,他不主張發(fā)電報(bào),魯迅認(rèn)為他膽小、怯懦、沒人味。
9、他生性孤傲耿直,有心報(bào)國(guó),卻不受重用,最后窮困潦倒,溺水而死。
10、魯迅對(duì)范愛農(nóng)之死的懷疑實(shí)質(zhì)上是魯迅對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的控訴,揭露了辛亥革命的不徹底性。
11、通過環(huán)境對(duì)比,烘托父親讓我背書給我?guī)?lái)的痛苦感受,突出文章的主題思想。
12、答:父親是一個(gè)專制、不了解兒童心理的封建家長(zhǎng)。
13、我”平時(shí)叫保姆長(zhǎng)媽媽“阿媽”。在“憎惡她的時(shí)候” 叫她“阿長(zhǎng)”。我起初“實(shí)在不大佩服她”,原因是她“喜歡切切察察,向人們低聲絮說(shuō)些什么事”;又不許“我”走動(dòng),并動(dòng)輒以告狀相威協(xié);睡覺的姿態(tài)不好,占了過多的地方;滿肚子麻煩的禮節(jié),等等。后來(lái)“對(duì)她發(fā)生過空前的敬意”,是因?yàn)樗?duì)“我”講“長(zhǎng)毛”的故事,某些情況表明她似乎有“偉大的神力”,于是對(duì)她“有了特別的敬意”。我的隱鼠被害死了之后,我便當(dāng)面叫她阿長(zhǎng),表現(xiàn)對(duì)她的不滿。后來(lái)因?yàn)樗o“我”弄到了繪圖的《山海經(jīng)》,這是“別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功”,又使“我”對(duì)她發(fā)生了“新的敬意”。
第三篇:朝花夕拾練習(xí)
1、《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的回憶散文集,共10篇。目前,我們學(xué)過其中的(2《朝花夕拾》是魯迅1926年所作的一本 10 篇。最初在《莽原》雜記發(fā)表時(shí),總題目中為《》,1927年編集成書,改為現(xiàn)名。
3、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是。
4、《五猖會(huì)》中,父親讓我背
5、魯迅小時(shí)侯最喜歡在玩耍。
6.“賽神會(huì)”中“我”和許多人喜歡看。
7、魯迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無(wú)須學(xué)費(fèi)的南京________。
8、“好。那么,走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z(yǔ)出自魯迅的《》篇。
9-《藤野先生》記敘了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段,并說(shuō)明了在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí)_________的一生中重要的經(jīng)歷。
15魯迅在《二十四孝圖》里,針對(duì)“__________”、“__________”、“__________”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。
16《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看_________的急切興奮的心情,揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制。
17魯迅在《》深切表達(dá)了對(duì)日本沒有民族偏見的正直熱誠(chéng)的先生的懷念。
20魯迅首次知道“赫胥黎”,接觸“物竟天擇”,“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂,這段經(jīng)歷在,中提及。
21朝花夕拾中魯迅先生說(shuō)起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶,如《無(wú)?!泛?。
23魯迅在《無(wú)?!芬晃闹?通過對(duì)__________的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“正人君子”之流。
24魯迅寓居的東墻上,一直掛著他的老師的照片
25魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友,當(dāng)時(shí)彼此都沒有什么好感,但回國(guó)偶遇之后,交往甚密,這位朋友是。
一、填空
1、祥子是老舍的長(zhǎng)篇代表作《__________》中的一個(gè)人物形象。這部作品描寫來(lái)自農(nóng)村的淳樸健壯的祥子,到北平謀生創(chuàng)業(yè),_____次買車又______次失去,并終于墮落到生活的谷底的故事。__________,是這部小說(shuō)的基本線索,與祥子有著密切關(guān)系的女主人公是_
2、《駱駝祥子》是作者___最鐘愛的作品,講述的是一個(gè)普通的的辛酸故事。
3、《駱駝祥子》以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié),祥子來(lái)自農(nóng)村,他_____________,祥子最大的夢(mèng)想不過是____________。但是他的希望一次又一次破滅,他與命運(yùn)的抗?fàn)幾罱K以慘敗告終。到小說(shuō)結(jié)尾,祥子已經(jīng)變成了___________________________。
4、《駱駝祥子》還寫了其他各色人物,如殘忍霸道的車主____,大膽潑辣而有點(diǎn)變態(tài)的___,一步步走向毀滅的____以及大學(xué)教授曹先生和他所受的政治迫害等等。
第四篇:名著《朝花夕拾》練習(xí)
第二部分《朝花夕拾》練習(xí)
一、填空
1、《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的回憶散文集,共10篇。目前,我們學(xué)過其中的《從百草園到三味書屋》和《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》。
2、《二十四孝圖》著重分析了 臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“誣蔑了古人,教壞了后人”。
3、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是《天演論》。
4、《五猖會(huì)》中,父親讓我背(鑒略),讓我感到痛苦。
5、魯迅小時(shí)侯最喜歡在(百草園)玩耍。
6、《二十四孝圖》中,(子路負(fù)米)、(敦巨埋兒)、(老菜娛親)等都是孝道故事的名稱。
7.魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)發(fā)生了(三)件重大的事。
8.“賽神會(huì)”中“我”和許多人喜歡看(活無(wú)常)。
9、迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無(wú)須學(xué)費(fèi)的南京________。(江南水師學(xué)堂)
10、“好。那么,走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z(yǔ)出自魯迅的《 》篇。(《瑣記》)11 魯迅在《瑣記》一文中,用了“____________”一詞來(lái)譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。(烏煙瘴氣)12 魯迅在《瑣記》中寫自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看《天演論》,表現(xiàn)出魯迅探求真理的____________。(強(qiáng)烈欲望)
13《范愛農(nóng)》一文中,作者追述了在日本留學(xué)和回國(guó)后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)_________。(生活片段)
14《藤野先生》記敘了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段,并說(shuō)明了在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí)_________的一生中重要的經(jīng)歷。(棄醫(yī)從文)
15魯迅在《二十四孝圖》里,針對(duì)“__________”、“__________”、“__________”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。(“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”)16《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看_________的急切興奮的心情,揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制。(迎神賽會(huì))
17魯迅在《 》深切表達(dá)了對(duì)日本沒有民族偏見的正直熱誠(chéng)的先生的懷念。(藤野先生)18 作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后,覺得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”,如“子路負(fù)米”,“黃香扇枕”,“陸績(jī)懷橘”之類。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑,還有“臥冰求鯉”的故事,如模仿則有性命之憂了。
19作者在文中用“甚于洪水猛獸,非常廣大,也非常長(zhǎng)久,能使全中國(guó)化成一個(gè)麻胡,凡有孩子都死在他肚子里。”,表達(dá)了魯迅先生對(duì)“妨害白話者”的憤怒之情。
20魯迅首次知道“赫胥黎”,接觸“物竟天擇”,“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂,這段經(jīng)歷在,《瑣記》中提及。
21朝花夕拾中魯迅先生說(shuō)起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶,如《無(wú)?!?,《五猖會(huì)》。
22在《瑣記》一文中魯迅先生曾描述了新學(xué)堂與舊學(xué)堂的區(qū)別。
23魯迅在《無(wú)?!芬晃闹?通過對(duì)__________的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“正人君子”之流。(無(wú)常)
24魯迅寓居的東墻上,一直掛著他的老師藤野先生的照片
25魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友,當(dāng)時(shí)彼此都沒有什么好感,但回國(guó)偶遇之后,交往甚密,這位朋友是范愛農(nóng)。
二、選擇
1“無(wú)?!边@個(gè)“鬼而人,理而情”的形象受到民眾的喜愛,主要原因是:(D)
A、形象好看 B、活潑詼諧 C、能勾攝惡人魂魄 D、公正的裁判是在陰間
2《藤野先生》中作者棄醫(yī)從文的原因是:(C)
A、受到日本同學(xué)歧視 B、先生不重視自己
C、要拯救國(guó)民的精神 D、學(xué)醫(yī)太難
3《瑣記》一文中寫了幾件事,表達(dá)了對(duì)衍太太的不滿(C)
A.一件B.兩件C.三件D.四件
4《朝花夕拾》中,阿長(zhǎng)的性格給我們留下了深刻的印象,下列哪一個(gè)不是阿長(zhǎng)的性格特點(diǎn)(C)
A.迷信 B.不拘小節(jié) C.馬虎 D.樸實(shí)
5阿蓮河給魯迅的父親看病時(shí)所開的藥引是什么(B)
A.一對(duì)螞蟻 B.一對(duì)蟋蟀 C.一包苦菜 D.都不是
6《瑣記》中,衍太太對(duì)魯迅說(shuō)偷珠寶的事件后,她有沒有散布流言(A)
A.有 B.沒有
7選擇一個(gè)正確答案(D)
A、魯迅寫《范》只為了回憶過去,記住以及想念范愛農(nóng)。
B、范愛農(nóng)不喜歡甚至討厭自己的先生,因此在先生死時(shí)不主張發(fā)電報(bào)。
C、魯迅記憶中的范愛農(nóng)很壞。
《范愛農(nóng)》記敘的是魯迅在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段8下列文章不屬于《朝》的是(A)
A、《風(fēng)箏》 B、《無(wú)?!?C、《父親的病》 D、藤野先生
9朝花夕拾》中記敘魯迅為了尋“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過的是BA《五猖會(huì)》 B《瑣記》 C《父親的病》 D《無(wú)?!?/p>
10魯迅早年留學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的國(guó)家是(A)
A、日本 B、美國(guó) C、蘇聯(lián) D、英國(guó)
11范愛農(nóng)和魯迅初次相識(shí)的地點(diǎn)是:(C)
A、東京 B、北平C、橫濱 D、紹興
12《朝花夕拾》中,魯迅借眾鬼嘲弄人生,用陰間諷刺陽(yáng)世,對(duì)“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章?(B)
A《瑣記》 B《無(wú)?!?C《二十四孝圖》 D《狗貓鼠》
13下列文章中不曾提及“長(zhǎng)媽媽”的篇目是:(D)
A狗貓鼠B五猖會(huì)C二十四孝圖D瑣記
14“這是一個(gè)高大身材,長(zhǎng)頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在渺視”。這段文字描寫的是:()A孔乙己B范愛農(nóng)C藤野先生D壽鏡吾老先生
三、判斷
1《狗?貓?鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對(duì)狗“盡情玩弄”弱者、對(duì)人又是一副媚態(tài)的憎惡。(×)
2《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》三篇作品,記述了作者離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國(guó)后的一段經(jīng)歷。(√)
3《父親的病》中為父親看病的第二個(gè)醫(yī)生是葉天士。(×)魯迅不喜歡《天演論》(×)
5藤野先生是一個(gè)有偏見的人(×)
6藤野先生為人誠(chéng)懇公正;(√)
7藤野先生對(duì)學(xué)生誨人不倦,對(duì)研究一絲不茍;(√)
8藤野先生對(duì)學(xué)術(shù)有超越國(guó)界的博大胸懷; ╳╳(√)
9藤野先生向魯迅詢問中國(guó)女人裹腳的事,是對(duì)中國(guó)人的輕視。(×)
10范愛農(nóng)是一個(gè)非常隨和的人;(×)
11范愛農(nóng)常常從鄉(xiāng)下搭船進(jìn)城,是因?yàn)樗蛲鞘猩?;(×?/p>
12范愛農(nóng)對(duì)辛亥革命是非常歡迎的;(√)
13范愛農(nóng)從日本留學(xué)回國(guó)后,一直受到重視和重用。(×)
14《瑣記》中有“肚子疼”綽號(hào)的是衍太太。(×)
15陳蓮河是《瑣記》中的人物。(×)
16《無(wú)常》是對(duì)保姆阿長(zhǎng)的回憶。(×)
17魯迅是借《狗、貓、鼠》一文來(lái)表明他為什么那么討厭貓的。(╳)
四、簡(jiǎn)答題:
1你怎么評(píng)價(jià)范愛農(nóng)?愛憎分明,為人正直
2作者憎恨貓的哪些特性?貓偷魚肉,深夜在樹上大叫
3起初魯迅認(rèn)為范愛農(nóng)是怎樣一個(gè)人?
非常冷漠,十分膽小,對(duì)師長(zhǎng)無(wú)情,與人背道而馳。
4你眼中的范愛農(nóng)是怎樣的一個(gè)人?(先提出看法,接著以文中情節(jié)為例說(shuō)說(shuō)認(rèn)為的理由)5文章寫了魯迅的兩次搖頭,分別是因?yàn)槭裁矗?/p>
第一次是因?yàn)殛P(guān)吏從范愛農(nóng)一行人等的行李中翻出繡花弓鞋,有損國(guó)體。第二次是因?yàn)樽屪坝喝菀咀尅薄胺殖鲎鸨啊?,顯得封建。
6讀《朝花夕拾》,我們了解到童年時(shí)的魯迅愛收集帶圖畫的書,除此之外,你還能從中知道他此時(shí)其它的愛好嗎?
描繡像
7、《父親的病》主要講的是什么內(nèi)容?
作者回憶兒時(shí)為父親治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”是行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
8、魯迅的《<二十四孝圖>》一文,對(duì)古時(shí)的所謂“孝”持有怎樣的態(tài)度?
斥責(zé)封建孝道不顧人命,教壞后人,揭示其虛偽和殘酷。
9、魯迅寫《無(wú)?!肥菫榱吮磉_(dá)什么思想?
諷刺人間沒有公正,惡人不得惡報(bào),所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。
10、在《五猖會(huì)》中,父親強(qiáng)迫我背誦(《鑒略》)一書后,才可去玩。
11你認(rèn)為藤野先生是個(gè)怎樣的老師?
治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真負(fù)責(zé),不拘小節(jié),沒有民族歧視,關(guān)愛年輕人,為人正直的人。12魯迅回憶藤野先生的目的是什么?
答:在藤野先生高尚的品格中吸取力量,來(lái)繼續(xù)與“正人君子”們作斗爭(zhēng)。
13魯迅為什么時(shí)時(shí)記起藤野先生?
答:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?,他是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)。”
14范愛農(nóng)是怎樣一個(gè)人?
他生性孤傲耿直,落落寡歡,最后窮困潦倒,溺水而死。
15魯迅為什么對(duì)范愛農(nóng)是失足落水還是投水自殺表示懷疑?
魯迅對(duì)范愛農(nóng)之死的懷疑實(shí)質(zhì)上是魯迅對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的控訴,揭露了辛亥革命的不徹底性。
16《朝花夕拾》是魯迅先生1962年所作的回憶性(敘事)散文(體裁)集,書中著墨較多的人物是誰(shuí)?
長(zhǎng)媽媽、藤野先生、范愛農(nóng)。
17請(qǐng)寫出兩個(gè)《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故子路貢米、董香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉
18在魯迅《朝花夕拾》中,有一篇是寫“寵物”的,你知道是哪一篇嗎?
《狗?貓?鼠》
19魯迅《朝花夕拾》中,我們學(xué)過《從百草園到三味書屋》,你還能舉出我們?cè)?jīng)學(xué)過的文章嗎?
《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》
20寫出《朝花夕拾》中你最喜歡的篇目名稱(兩個(gè))《藤野先生》、《狗貓鼠》
21寫出你們讀過的《朝花夕拾》一書中的一篇篇名(課文除外)
(1)《狗貓鼠》(2)《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》(3)阿長(zhǎng)與山海經(jīng)(4)二十四孝圖(5)五猖會(huì)(6)無(wú)常(7)從百草園到三味書屋(8)父親的?。?)瑣記(10)藤野先生(11)范愛農(nóng)22我所收得的最先的圖畫本子《二十四孝圖》的來(lái)歷是:一位長(zhǎng)輩的贈(zèng)品。
23我得到《二十四孝圖》為什么既高興又掃興?
高興的是:鬼少人多②歸我一人獨(dú)有③那里面的故事似乎準(zhǔn)確無(wú)誤④便是不識(shí)字的人,例如阿長(zhǎng),也只要一看圖畫便能夠滔滔的講出一段的事跡;
掃興的是:知道孝有如此之難,對(duì)于先前癡心妄想,想做孝子的計(jì)劃完全絕望了24為什么作者反感“老萊娛親”的故事?
招致他反感的便是老萊“詐跌”,作嬰兒啼,以?shī)视H意,作者認(rèn)為小孩子多不愿意詐作,換言之,不愿裝假,這違背了兒童的心理。
25《父親的病》中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為,試舉一例:如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對(duì)”,且要“原配,即本在一窠中者”等。
26朝花夕拾中刻畫的深受封建思想毒害的婦女形象有:阿長(zhǎng) 衍太太。
27《五猖會(huì)》中回憶童年往事,含蓄地表達(dá)了對(duì)父母毫不顧及孩子心理的無(wú)奈與厭煩,這件
事是:當(dāng)作者興高采烈地計(jì)劃前往看五猖會(huì)時(shí),卻突然被父親叫住要求他背書。28請(qǐng)寫出兩個(gè)《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故
董香扇枕、子路貢米。
29《朝花夕拾》中《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景。文中的s城是?即指紹興城。
30《父親的病》中魯迅描寫幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人怎樣的實(shí)質(zhì)?
答:揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
31《五猖會(huì)》中父親強(qiáng)迫“我”背《鑒略》這一事中可以看出父親是一個(gè)怎樣的人?父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜。
32《無(wú)?!分兴茉斓摹盁o(wú)?!边@個(gè)形象為什么會(huì)受到民眾的喜愛?
因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。
33概括寫出《二十四孝圖》作品的內(nèi)容提要。
答:《二十四孝圖》從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起,憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),污蔑了古人,教壞了后人”。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。
34《狗貓鼠》中針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的流言,表述了對(duì)貓的“盡情折磨”弱者、“到處嚎叫”、時(shí)而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡;追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。35簡(jiǎn)析狗和貓成了仇家的原因?
答:據(jù)說(shuō),是這么一回事:動(dòng)物們因?yàn)橐套h要事,開了一個(gè)會(huì)議,鳥、魚、獸都齊集了,單是缺了象。大家議定,派伙計(jì)去迎接它,拈到了當(dāng)這差使的鬮的就是狗?!拔以趺凑业侥窍竽兀课覜]有見過它,也和它不認(rèn)識(shí)?!彼鼏枴!澳侨菀祝贝蟊娬f(shuō),“它是駝背的?!惫啡チ?,遇見一匹貓,立刻弓起脊梁來(lái),它便招待,同行,將弓著脊梁的貓介紹給大家道:“象在這里!”但是大家都嗤笑它了。從此以后,狗和貓便成了仇家。
1.《駱駝祥子》作者_(dá)______,原名_______,_______ 族,_______(籍貫)人,有_______的稱號(hào)。
2.祥子是老舍的長(zhǎng)篇代表作《_______》中的一個(gè)人物形象。這部作品描寫來(lái)自農(nóng)村的淳樸、健壯的祥子,到北平謀生創(chuàng)業(yè),_______次買車又_______次失去,并終于墮落到生活的谷底的故事。
3._______是《駱駝祥子》的基本線索,與祥子有著密切關(guān)系的女主人公是_______。
4.祥子是老舍筆下一個(gè)被侮辱、被損害的下層勞動(dòng)者形象,他本是農(nóng)民,進(jìn)城后以_______為生?;㈡な窍樽拥钠拮樱彩擒噺S主_______的女兒。(遼寧省錦州市2004年中考題)
5.樣子的第一輛車被搶走以后,千辛萬(wàn)苦積攢的準(zhǔn)備第二次買車的錢被_______給洗劫了。
6.“我算明白了,干苦活兒的打算獨(dú)自一個(gè)人混好,比登天還難”是________的感嘆。
7.《駱駝祥子》中祥子失去土地后流落到_______拉車。
8._______的作品在中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)藝術(shù)發(fā)展中有十分突出的地位,與茅盾、巴金的長(zhǎng)篇?jiǎng)?chuàng)作一起,構(gòu)成現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)藝術(shù)的三大高峰。
9._______被譽(yù)為“抗戰(zhàn)前夕中國(guó)最佳的長(zhǎng)篇小說(shuō)”。
10.虎妞的變態(tài)情欲,_______逼女賣淫的病態(tài)行為,以及小福子自殺的悲劇,對(duì)祥子來(lái)說(shuō),都是鎖住他的“心獄”。
11.《駱駝樣子》中的祥子在兵荒馬亂中被搶走了車,卻冒險(xiǎn)牽回了三匹_______。
12.在《駱駝祥子》中,既是剝削者又是被剝削者的是_______。
13.有一個(gè)人因一個(gè)不及格的分?jǐn)?shù),告發(fā)了曹先生,這個(gè)人是_______。
14.《駱駝祥子》的主人公是______________,_______是他的外號(hào)。
15.祥子最大的夢(mèng)想是_______。他買的第二輛車因_______而被賣掉。
16.1951年,老舍因創(chuàng)作優(yōu)秀話劇《龍須溝》而被授予“_______”的稱號(hào)。
17.《駱駝祥子》中的_______是一個(gè)美麗、要強(qiáng)、勤儉的女子,后因生活所迫淪為娼妓,終因不甘生活的屈辱而含恨自縊。
18.以舊中國(guó)北平為背景,描寫了人力車夫由人墮落為“獸”的悲慘遭遇的長(zhǎng)篇小說(shuō)是________。
19.樣子的車被當(dāng)兵的拉走后,他一直想擁有一輛屬于自己的車。就在祥子在茶館里等著去看夜場(chǎng)電影的曹先生時(shí),他遇到了_______;他們的悲慘情景把祥子最大的希望給打破了。
20.他是一個(gè)“堅(jiān)壯、沉默而又有生氣”的上等車夫,為了爭(zhēng)取起碼的生存權(quán)利而奮斗、掙扎,最終走上了一條自我毀滅的道路。這部作品叫《_______》,與人力車夫相關(guān)的兩位女性是_______和_______。
21.在《駱駝祥子》中,車廠老板劉四爺?shù)挠掷嫌殖蟮呐畠好衉______。
22.《駱駝樣子》是老舍最鐘愛的作品,講述的是一個(gè)普通的_______ 的故事。
23.《駱駝祥子》以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節(jié),祥子來(lái)自農(nóng)村,他_______,祥子最大的夢(mèng)想不過是_______。但是他的希望一次又一次破滅,他與命運(yùn)的抗?fàn)幾罱K以慘敗告終。到小說(shuō)結(jié)尾,祥子已經(jīng)變成了_______。
24.《駱駝祥子》還寫了其他各色人物,如殘忍霸道的車主_______,大膽潑辣而有點(diǎn)變態(tài)的_______,一步步走向毀滅的_______,以及大學(xué)教授曹先生。
25.育才文學(xué)社欲以“曹操、孔乙己、祥子、安東尼奧”四個(gè)文學(xué)形象為例,開展一次“人物形象塑造方法”的研究性活動(dòng),該社同學(xué)要從下列書目中借閱的圖書是:______________?!端疂G傳》《三國(guó)演義》《吶喊》《駱駝祥子》《儒林外史》《野草》《羊脂球》《莎士比亞全集》
26.樣子不拉劉四爺?shù)能噮s能住在人和車廠的原因是()
A.劉四爺想招祥子為女婿B.祥子很勤勞,常幫劉四爺干活C.虎妞愛上了祥子D.祥子死皮賴臉硬要住
27.關(guān)于《駱駝祥子》的評(píng)價(jià)不正確的是()
A.《駱駝祥子》是一部京味小說(shuō)。
B.《駱駝祥子》的語(yǔ)言俗白、親切。
c.《駱駝祥子》是中國(guó)古代文學(xué)史上優(yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
D.《駱駝祥子》的語(yǔ)言是從地道的北京市民口語(yǔ)中提煉出來(lái)的文學(xué)語(yǔ)言。
28.高爾基說(shuō):“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”初中階段你讀過不少中外名著吧?現(xiàn)請(qǐng)你從《駱駝祥子》和《格列佛游記》中任選一部,談一談閱讀這部小說(shuō)最深的一點(diǎn)感受,并簡(jiǎn)要介紹你印象最深的一個(gè)情節(jié)。
名著:《》
①感受:________
②情節(jié):________
29.祥子前后有什么變化?你認(rèn)為造成祥子這種變化的原因是什么?30.老舍的作品中用了許多老北京話,試舉出幾個(gè)例子。
答案:
1.老舍;舒慶春;滿;北京;人民藝術(shù)家2.《駱駝祥予》;三;三3.樣子與車;虎妞4.拉車;劉四爺5.孫偵探6.老馬7.北平8.老舍9.《駱駝祥子》10.二強(qiáng)子11.駱駝12.虎妞l3.阮明14.祥子;駱駝l5.有一輛自己的新車;給虎妞辦喪事。16.人民藝術(shù)家l7.小福子l8.《駱駝祥子》19.拉車的一老一少(拉車的老者和他的孫子小馬JL)20.駱駝祥子;虎妞;小福子21.虎妞22.人力車夫23.老實(shí)、健壯、堅(jiān)忍、自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞;擁有一輛自己的車;麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉24.劉四;虎妞;小福子25.《三國(guó)演義》、《吶喊》、《駱駝祥子》、《莎士比亞全集》26.B 27.c 28.感受:略。情節(jié)示例:①在一個(gè)寒冷的冬夜,祥子給車夫老馬爺孫倆買羊肉包子充饑。(《駱駝祥子》)②格列佛把敵國(guó)的戰(zhàn)艦拖入利立浦特國(guó)的海港,幫助利立浦特國(guó)打敗了敵人。(《格列佛游記》)29.祥子開始是“體面的,要強(qiáng)的,好夢(mèng)想的,利己的,個(gè)人的,健壯的,偉大的”,而后來(lái)變成了“墮落的,自私的,不幸的”,這是由封建社會(huì)黑暗腐朽的社會(huì)制度造成的。30.如交車租叫“車份兒”,晚上出車叫“拉晚兒”,吃的食物叫“嚼谷”等
第五篇:朝花夕拾練習(xí)1
第一部分《朝花夕拾》導(dǎo)讀
一、作者簡(jiǎn)介
魯迅(1881~1936),原名周樹人,字豫才,出身于沒落的封建家庭。中國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作有:我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》,并第一次使用“魯迅”這個(gè)筆名;中篇小說(shuō)《阿Q正傳》,回憶性散文集《朝花夕拾》,小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》等。
1881年9月25日,魯迅先生誕生在浙江紹興。周家是一個(gè)大家族,到魯迅祖父一輩,已日漸衰敗。魯迅的父親是個(gè)秀才,在仕途上終生不得意一直沒有考上舉人。12歲那年,祖父因科場(chǎng)案入獄,父親受此打擊日漸病重,在他15歲那年病逝。這段時(shí)間里,作為家中的長(zhǎng)子,魯迅計(jì)劃每天出入于當(dāng)鋪和藥店之間,深深地感到事態(tài)的炎涼。17歲,魯迅離開家鄉(xiāng),先進(jìn)了南京水師學(xué)堂,后轉(zhuǎn)入路礦學(xué)堂。1902年,以優(yōu)異成績(jī)畢業(yè),東渡日本深造。兩年后,進(jìn)了仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué),幻燈片事件使他深刻地認(rèn)識(shí)到改變中國(guó)人麻木的精神比醫(yī)治肉體更為重要,于是棄醫(yī)從文。1909年回國(guó),回國(guó)以后,魯迅先后在杭州、紹興等地教過書,后又去北京的教育部做事,其間目睹了辛亥革命從勝利到失敗的整個(gè)過程,更加堅(jiān)定了中國(guó)社會(huì)的當(dāng)務(wù)之急是國(guó)民性的改造的認(rèn)識(shí)。1917年前后,新文化運(yùn)動(dòng)以及文學(xué)革命已經(jīng)開始提倡,魯迅開始寫作,隨著第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》的發(fā)表,一發(fā)不可收拾,創(chuàng)作了大量的文學(xué)作品。
二、寫作背景
創(chuàng)作《朝花夕拾》時(shí)魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年“三一八”慘案后,魯迅寫了《紀(jì)念劉和珍君》等文,憤怒聲討反動(dòng)政府的無(wú)恥行徑,遭到反動(dòng)政府的迫害,不得不過起顛沛流離的生活。他曾先后避居山本醫(yī)院、德國(guó)醫(yī)院等處。盡管生活艱苦,還寫了不少的散文詩(shī)和《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無(wú)?!返热⑽?,它們后來(lái)與魯迅在慘案發(fā)生之前寫作的《狗?貓?鼠》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》收入了散文集《朝花夕拾》。
1926年9月魯迅接受了廈門大學(xué)的聘請(qǐng),南下教書,但他在廈門大學(xué)只帶了四個(gè)多月,因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)廈門大學(xué)的空氣和北京一樣,也是污濁的。魯迅在這里見識(shí)了種種知識(shí)分子的丑惡嘴臉,毫不留情地進(jìn)行抨擊。魯迅雖然不喜歡廈門大學(xué),但他對(duì)自己擔(dān)任的課程卻傾注了全力,他上的課很受學(xué)生的歡迎。在繁忙的教學(xué)之余,魯迅寫了很多作品,這其中就包括《從百草園到三味書屋》《父親的病》《鎖記》《藤野先生》和《范愛農(nóng)》五篇散文。這五篇散文與在北京創(chuàng)作的另五篇散文就構(gòu)成了《朝花夕拾》的全部。
《朝花夕拾》于1927年出版。
三、主要內(nèi)容和主題思想
《狗?貓?鼠》——在這篇文章里,魯迅先生清算貓的罪行:第一,貓對(duì)自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);第三,它老在配合時(shí)嗥叫,令人心煩;第四,它吃了我小時(shí)侯心愛的一只小隱鼠。雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害,但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的,何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子!這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》——阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)侯的保姆。記述兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景,描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言,表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。
《二十四孝圖》——所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書,配有圖畫,主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受入手,重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,揭示了中國(guó)兒童可憐。
《五猖會(huì)》——五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì),在童年的我的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切,興奮的心情,和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。
《無(wú)?!贰獰o(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候,時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺,虛幻的無(wú)常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。
《從百草園到三味書屋》——描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活,揭示兒童廣闊的生活趣味于束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。
《父親的病》——父親被庸醫(yī)治死,一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
《鎖記》——魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學(xué)的過程。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難,批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì),如饑如渴地閱讀《天演論》的情景,表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。
《藤野先生》——記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活,敘述在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒有民族偏見的高尚品格,表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。
《范愛農(nóng)》——追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段,描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國(guó)者的同情和悼念。
第二部分《朝花夕拾》練習(xí)
一、填空
1、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是。
2、《五猖會(huì)》中,父親讓我背,讓我感到痛苦。
3、魯 迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無(wú)須學(xué)費(fèi)的南京_____ _
4、魯迅在《瑣記》一文中,用了“____________”一詞來(lái)譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。
5、《藤野先生》記敘了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段,并說(shuō)明了在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí)_________的一生中重要的經(jīng)歷。
6、魯迅在《二十四孝圖》里,針對(duì)“__________”、“__________”、“__________”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。
7、魯迅在《 》深切表達(dá)了對(duì)日本沒有民族偏見的正直熱誠(chéng)的先生的懷念。
8、魯迅首次知道“赫胥黎”,接觸“物竟天擇”,“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂,這段經(jīng)歷在《 》中提及。
9朝花夕拾中魯迅先生說(shuō)起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶,如《 》,《 》。
10魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友,當(dāng)時(shí)彼此都沒有什么好感,但回國(guó)偶遇之后,交往甚密,這位朋友是。
11《朝花夕拾》是魯迅1926年所作的一本(體裁)集,共 10 篇。最初在《莽原》雜記發(fā)表時(shí),總題目中為,1927年編集成書,改為現(xiàn)名。
二、選擇
1、“無(wú)?!边@個(gè)“鬼而人,理而情”的形象受到民眾的喜愛,主要原因是:()
A、形象好看 B、活潑詼諧 C、能勾攝惡人魂魄 D、公正的裁判是在陰 間
2、《藤野先生》中作者棄醫(yī)從文的原因是:()
A、受到日本同學(xué)歧視 B、先生不重視自己
C、要拯救國(guó)民的精神 D、學(xué)醫(yī)太難
3、《朝花夕拾》中,阿長(zhǎng)的性格給我們留下了深刻的印象,下列哪一個(gè)不是阿長(zhǎng)的性格特點(diǎn)()
A.迷信 B.不拘小節(jié) C.馬虎 D.樸實(shí)
4、陳蓮河給魯迅的父親看病時(shí)所開的藥引是什么()
A.一對(duì)螞蟻 B.一對(duì)蟋蟀 C.一包苦菜 D.都不是
5、《瑣記》中,衍太太對(duì)魯迅說(shuō)偷珠寶的事件后,她有沒有散布流言()
A.有 B.沒有
6、下列文章不屬于《朝花夕拾》的是()
A、《風(fēng)箏》 B、《無(wú)常》 C、《父親的病》 D、藤野先生
7、朝花夕拾》中記敘魯迅為了尋“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過的是()
A《五猖會(huì)》 B《瑣記》 C《父親的病》 D《無(wú)?!?/p>
8、魯迅早年留學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的國(guó)家是()
A、日本 B、美國(guó) C、蘇聯(lián) D、英國(guó)
9、范愛農(nóng)和魯迅初次相識(shí)的地點(diǎn)是:()
A、東京 B、北平C、橫濱 D、紹興
10《朝花夕拾》中,魯迅借眾鬼嘲弄人生,用陰間諷刺陽(yáng)世,對(duì)“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章?()
A《瑣記》 B《無(wú)?!?C《二十四孝圖》 D《狗貓鼠》
11下列文章中不曾提及“長(zhǎng)媽媽”的篇目是:()
A狗貓鼠
B五猖會(huì)
C二十四孝圖
D瑣記
三、簡(jiǎn)答題:
1、范愛農(nóng)是怎樣一個(gè)人?
2、《范愛農(nóng)》一文寫了魯迅的兩次搖頭,分別是因?yàn)槭裁矗?/p>
3、《父親的病》主要講的是什么內(nèi)容?
4、魯迅的《<二十四孝圖>》一文,對(duì)古時(shí)的所謂“孝”持有怎樣的態(tài)度?
5、魯迅寫《無(wú)?!肥菫榱吮磉_(dá)什么思想?
6、你認(rèn)為藤野先生是個(gè)怎樣的老師?
7、《父親的病》中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為,試舉一例:
8、《五猖會(huì)》中父親強(qiáng)迫“我”背《鑒略》這一事中可以看出父親是一個(gè)怎樣的人?
《朝花夕拾》復(fù)習(xí)參考答案
一、填空題
1、《天演論》
2、《鑒略》
3、江南水師學(xué)堂
4、烏煙瘴氣
5、棄醫(yī)從文
6、“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”
7、藤野先生
8、《瑣記》
9、《無(wú)?!贰段宀?huì)》
10、范愛農(nóng)
11、回憶性散文、《舊事重題》
二、選擇題
1、D
2、C
3、C
4、B
5、A
6、A
7、B
8、A
9、C
10、B
11、D
三、簡(jiǎn)答題:
1、他生性孤傲耿直,落落寡歡,最后窮困潦倒,溺水而死。
2、第一次是因?yàn)殛P(guān)吏從范愛農(nóng)一行人等的行李中翻出繡花弓鞋,有損國(guó)體。第二次是因?yàn)樽屪坝喝菀咀尅薄胺殖鲎鸨啊?,顯得封建。
3、作者回憶兒時(shí)為父親治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”是行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
4、斥責(zé)封建孝道不顧人命,教壞后人,揭示其虛偽和殘酷。
5、諷刺人間沒有公正,惡人不得惡報(bào),所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。
6、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真負(fù)責(zé),不拘小節(jié),沒有民族歧視,關(guān)愛年輕人,為人正直的人。
7、如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對(duì)”,且要“原配,即本在一窠中者”等。
8、父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜。