第一篇：2018年北京電影學(xué)院考研參考書目詳解

2018年北京電影學(xué)院考研參考書目詳解

本文系統(tǒng)介紹北京電影學(xué)院考研參考書及參考書解讀、導(dǎo)師介紹等方面的問題，才思教育老師給大家詳細講解。特別申明，以下信息絕對準(zhǔn)確，才思教育就是頂尖的藝術(shù)碩士考研機構(gòu)！

參考書筆記

11、意識形態(tài)批評：

A、理論來源：電影符號學(xué)、精神分析學(xué)、新馬克思主義

B、意識形態(tài)理論引入電影研究，使電影被當(dāng)做純粹藝術(shù)的論斷受到嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。C、電影作為一種工業(yè)，是生產(chǎn)方式的產(chǎn)物。

D、電影的直感性和大眾性使它能從根本上掌握觀眾意識。

12、女性主義電影理論

A、后結(jié)構(gòu)主義思潮之下的產(chǎn)物

B、目的在于瓦解電影業(yè)中對女性的壓制和剝奪，其電影批評的主要任務(wù)就是通過對資產(chǎn)階級主流電影的視聽語言的解構(gòu)式批判，來揭露其深層意識形態(tài)中的反女性本質(zhì)。

13、“機械復(fù)制時代的藝術(shù)作品” a、《機械復(fù)制時代的藝術(shù)作品》(1935年)b、德國學(xué)者本雅明試圖闡明復(fù)制技術(shù)的發(fā)展對現(xiàn)代人藝術(shù)觀念的巨大影響。

c、“原真性”的藝術(shù)作品有著“獨一無二性”，它是技術(shù)復(fù)制所無法達到的。電影是沒有原真性的。

d、他認為生產(chǎn)技術(shù)的變革會對藝術(shù)生產(chǎn)和對藝術(shù)作品的接受發(fā)生重大影響。機械復(fù)制性有著積極的、進步的效果，它能夠破壞藝術(shù)的神韻，即藝術(shù)作品的原真性、獨特性、權(quán)威性和不可重復(fù)性。這使得平民百姓也能夠接觸到一向為王公貴族享有的東西。因此不斷發(fā)展的技術(shù)復(fù)制為社會變革帶來巨大潛能，因為它使得大眾有可能從法西斯總體化中解放出來。e、藝術(shù)作品的機械復(fù)制性改變了大眾與藝術(shù)的關(guān)系。

法蘭克福學(xué)派：

1、法蘭克福學(xué)派得名于1923年在德國成立的法蘭克福社會研究所。

2、這個學(xué)派的核心人物有霍克海默、阿多諾、馬爾庫塞以及本雅明。

3、法蘭克福學(xué)派在二戰(zhàn)時移居美國后開始對資本主義文化工業(yè)進行批判。法蘭克福學(xué)派的文化工業(yè)理論歷來被視為文化特別是大眾文化分析的一個理論基點。

4、在法蘭克福學(xué)派內(nèi)部，霍克海默、阿多諾、馬爾庫塞對大眾文化的悲觀立場，本雅明卻有意識地為大眾文化辯護，可視為對阿多諾和霍克海默文化工業(yè)理論的一個答復(fù)。

伯明翰學(xué)派

1、最初可謂是對法蘭克福學(xué)派的精英主義文化立場的反撥。如果說法蘭克福學(xué)派以精英主義的視角、以一種悲觀的態(tài)度批判大眾文化和大眾傳播，伯明翰學(xué)派則站在文化民粹主義的立場，以一種樂觀的態(tài)度平視大眾文化和大眾傳播。

2、代表人物：威廉斯、霍加特、斯圖亞特·霍爾

3、更加關(guān)注社會的中、下階級以及與他們相關(guān)的通俗文化。

戀母情結(jié)

戀母情結(jié)（Oedipus complex），俄狄浦斯情結(jié)。通俗地講是指人的一種心理傾向，喜歡和母親在一起的感覺。戀母情結(jié)并非愛情，而大多產(chǎn)生于對母親的一種欣賞敬仰。是一種普遍的社會現(xiàn)象，男孩女孩都可能有戀母情結(jié)。大部分人多多少少都會在某一年齡段有戀母情結(jié)，而在兒童時期幾乎所有人都有戀母情結(jié)。

弗洛伊德認為戀母情結(jié)是兒童性欲發(fā)展的高潮，也是性心理和人格發(fā)展的關(guān)鍵時刻?！皯倌盖榻Y(jié)”是一種兒童早期的心理固結(jié)，是兒童初步認識父母及肯定他們關(guān)系的基礎(chǔ)上，形成自我意識和自我家庭地位意識的時期。（“戀母情結(jié)”的父母不是我們生理意義上的父母，而是心理意象，父母的形象都是經(jīng)過加工后保存在意識領(lǐng)域里的虛像，這個虛像總是集多種優(yōu)點于一身，具有超現(xiàn)實的完美性、崇高性，是現(xiàn)實個體的理想化。隨著年齡的增長，孩子會主動對這些形象加以修改，使其符合不同時期的心理需求和現(xiàn)實需要。）

參考書目

《電影史：理論與實踐》（美）艾倫、戈梅里著 李迅譯 《認識電影》（美）路易斯.賈內(nèi)梯著 《中國文化讀本》 葉朗 著

《什么是藝術(shù)》（美）沃特伯格 著 《藝術(shù)概論》

趙斌主編(2016版)考研真題

專碩真題：

一、名詞解釋 表現(xiàn)主義藝術(shù) 扁平人物 新媒體藝術(shù) 結(jié)構(gòu)主義 裝置藝術(shù)

二、簡答 西方繪畫和東方繪畫透視法的區(qū)別 如何對藝術(shù)進行分類

三、論述

1.分析浪漫主義文學(xué)的特征

2.結(jié)合藝術(shù)作品論述意識形態(tài)和藝術(shù)的關(guān)系

考研經(jīng)驗

我是屬于二戰(zhàn)，準(zhǔn)備的很早，三月份就開始復(fù)習(xí)了，戰(zhàn)線拉的很長，戰(zhàn)線拉的長有好處也有壞處，這個就根據(jù)自己情況決定就行。考研的路程非常的長，一路走過來，覺得心態(tài)、方法和堅持很重要。

首先說英語，因為英語是一門語言，一朝一夕無法提高，需要日積月累才能水到渠成，英語的前期準(zhǔn)備就是多背單詞，到十月或者十一月的時候，再開始做考研真題，熟悉考研的出題套路，真題很重要，可以反復(fù)做，把真題里的生詞摘出來熟背，做到真題無生詞。

然后是政治，政治可以晚些準(zhǔn)備，多做些選擇題，如風(fēng)中勁草、肖秀榮1000體等等的選擇題，肖秀榮八套卷、四套卷是必做的，有時間還可以做一些其他的書籍。

接下來就是專業(yè)一藝術(shù)概論，個人覺得藝術(shù)概論是比較重要的，王宏建、彭吉象、趙彬的三本書要提早看，暑假前最好把三本書至少看三遍，暑假可以報才思教育的一對一，個人感覺挺有用的，他們把所有的知識點總結(jié)出來，有重點、次重點、次次重點，劃完知識點后就可以開始全部背誦，無論重點還是次重點。也是最好至少背個三遍，到了十月份、十一份就可以側(cè)重重點方面了。藝術(shù)概論不能只靠死記硬背，它需要重復(fù)，也需要有一定只是框架。

最后是專業(yè)課二，專業(yè)課二主要就是就是不斷練習(xí)，沒有其他捷徑。該看書的看書，該寫作的寫作。最主要的是，你考研考的不是你的知識有多少，而是你到底會不會答題，所以，真題是必不可少的。當(dāng)然了，我選擇才思教育的一對一課程給我講解了復(fù)習(xí)重點跟答題技巧，推薦有需要的同學(xué)可以選擇。畢竟像這么負責(zé)任的輔導(dǎo)班也沒有幾個。

綜合一下，最好能和小伙伴一起準(zhǔn)備，無論是報班還是在自己學(xué)習(xí)的考研自習(xí)室都可以，這樣大家每天都來學(xué)習(xí)，你放自己一天假都會不好意思，而且大家私下都會交流一些好用的資料書、網(wǎng)站以及一些考研小信息，還會一起分享和吐槽一些復(fù)習(xí)小點。這樣你就不用勉強地告訴自己要努力學(xué)習(xí)，也不用刻意去網(wǎng)上搜羅好用的復(fù)習(xí)資料，你會順其自然的做到這些，不會覺得每天學(xué)習(xí)復(fù)習(xí)是一件非?？菰锿纯嗟氖隆Ｗ詈笳f下我的復(fù)習(xí)狀態(tài)，大致每天早上復(fù)習(xí)英語做英語真題，下午專業(yè)理論，晚上就做政治，睡覺前回憶下當(dāng)天看的理論。

以上是我的一些感受，希望能對即將開始準(zhǔn)備考研的你起到一點點作用。

BFA北影考試一點通考研助手，每天都會給同學(xué)們分享考研的內(nèi)容哦！

第二篇：2016年北京電影學(xué)院導(dǎo)演系考研參考筆記

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2016年北京電影學(xué)院導(dǎo)演系考研參考筆記

上編 藝術(shù)總論

廣義的藝術(shù)包括作為語言藝術(shù)的文學(xué)，狹義的藝術(shù)專制文學(xué)以外的其他藝術(shù)門類，將文學(xué)與藝術(shù)并列起來，合稱“文藝”。

廣義上的藝術(shù)包括：實用藝術(shù)（建筑、園林、工藝美術(shù)、現(xiàn)代設(shè)計）、造型藝術(shù)（繪畫、雕塑、攝影、書法）、表情藝術(shù)（音樂，舞蹈）、綜合藝術(shù)（戲劇、戲曲、電影、電視）、語言藝術(shù)（詩歌、散文、小說），民族民間藝術(shù)（雜技、曲藝、木偶、皮影）。

19世紀(jì)末德國的康德拉·費德勒極力主張將藝術(shù)與美學(xué)區(qū)分開來，成為相互交叉而獨立的學(xué)科，這標(biāo)志著藝術(shù)學(xué)的獨立，費德勒因此被稱為“藝術(shù)學(xué)之父”。藝術(shù)學(xué)的內(nèi)容包括藝術(shù)理論、藝術(shù)批評和藝術(shù)史。第一章 藝術(shù)的本質(zhì)與特征 第一節(jié) 藝術(shù)的本質(zhì)

一、關(guān)于藝術(shù)本質(zhì)的幾種主要看法

客觀精神說——藝術(shù)是“理念”或者客觀“宇宙精神”的體現(xiàn)。代表人物：

（古希臘哲學(xué)家）柏拉圖——現(xiàn)實世界是理式世界的摹本，藝術(shù)是現(xiàn)實世界的摹本，藝術(shù)是摹本的摹本，是影子的影子。

（德國古典美學(xué)集大成者）黑格爾——美就是理念的感性顯現(xiàn)?！袄砟睢笔莾?nèi)容，“感性顯現(xiàn)”是表現(xiàn)形

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式，二者辯證統(tǒng)一。

（南北朝）劉2014年考研專業(yè)課復(fù)習(xí)安排及方法

問題一：專業(yè)課復(fù)習(xí)的復(fù)習(xí)進度及內(nèi)容安排

回答一：專業(yè)課的復(fù)習(xí)通常在9月或者更早就要開始了，集中復(fù)習(xí)一般放在11月－12月左右。在復(fù)習(xí)的初期主要是對課程的大致內(nèi)容進行了解，大概要拿出一個月的時間對所有的內(nèi)容進行一下梳理，最好所有的章節(jié)的大概內(nèi)容都在腦中留有印象，然后再結(jié)合歷年試題，掌握命題的重點，把考過的知識點以及考過幾遍都在書上做出標(biāo)記，把這些作為復(fù)習(xí)的重點。

接下來的就是熟記階段，這個階段大概要持續(xù)兩個月的時間。在這段日子里要通過反復(fù)的背記來熟練掌握專業(yè)課的知識，理清知識脈絡(luò)。專業(yè)課的輔導(dǎo)班也通常會設(shè)在10月初或者11月，如果報了補習(xí)班，可以趁這個機會檢驗一下自己的復(fù)習(xí)結(jié)果，并且進一步加強對知識點的印象。在面對繁多的復(fù)習(xí)內(nèi)容的時候，運用行之有效的復(fù)習(xí)方法是非常重要的。

考研最后沖刺的一個月里，要對考試的重點以及歷年試題的答題要點做進一步的熟練。并用幾份歷年試題進行一下模擬，掌握考試時的答題進度。專業(yè)課的命題非常靈活，有的題在書上找不到即成的答案，為了避免所答非所問，除了自己總結(jié)答案之外，還要查閱一下筆記或者輔導(dǎo)書上是否有答案，或者直接去找命題、授課的老師進行咨詢，這樣得來的答案可信度也最高。在和老師咨詢的過程中，除了能夠獲得試題的回答要點，更重要是能夠從中掌握分析試題的方法，掌握如何運用已掌握的知識來正確的回答問題，這才是最為重要的。

問題二：專業(yè)課復(fù)習(xí)中需要獲得的資料和信息以及這些資料和信息的獲取方法

回答二：1.專業(yè)課復(fù)習(xí)中需要獲得的資料和信息專業(yè)課的資料主要包括專業(yè)輔導(dǎo)書、課程筆記、輔導(dǎo)班筆記以及最重要的歷年試題(因為畢竟是考上的學(xué)長學(xué)姐整理經(jīng)驗和教訓(xùn)都有的)。如果這些都搜集全的話，就可以踏踏實實的開始復(fù)習(xí)了。專業(yè)輔導(dǎo)書是復(fù)習(xí)的出發(fā)點，所有的考試的內(nèi)容都是來源如此，但是通常專業(yè)輔導(dǎo)書都是又多又厚的，所以要使我們復(fù)習(xí)的效率最大化，就要運用筆記和歷年試題把書本讀薄。如前

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所述，專業(yè)課試題的重點基本上不會有太大的變動，所以仔細研究歷年試題可以幫助我們更快的掌握出題點和命題思路，并根據(jù)這些重點有的放矢的進行復(fù)習(xí)，這樣可以節(jié)省很多復(fù)習(xí)的時間。

2.專業(yè)課資料和信息的來源考研時各種各樣的信息，如輔導(dǎo)班，參考書，以及最新的考研動態(tài)，并不是一個人就能顧及到的，在一些大的考研網(wǎng)站上雖然可以獲得一些信息，但是有關(guān)的專業(yè)的信息還是來自于學(xué)校內(nèi)部同學(xué)之間的交流。畢竟考生大部分的時間還是要放在學(xué)習(xí)上。專業(yè)課信息最重要的來源就是剛剛結(jié)束研究生考試的的研究生一年級學(xué)生，由于他們已經(jīng)順利通過考試，所以他們的信息和考試經(jīng)驗是最為可靠的。筆記和歷年試題都可以和認識的師兄師姐索取，或者和學(xué)校招生辦購買。由于專業(yè)課的考試是集中在一張試卷上考查很多本書的內(nèi)容，所以精練的輔導(dǎo)班筆記就比本科時繁多的課程筆記含金量更高。考生最好能找到以前的輔導(dǎo)班筆記，或者直接報一個專業(yè)輔導(dǎo)班，如的專業(yè)課輔導(dǎo)班，由專業(yè)課的老師來指導(dǎo)復(fù)習(xí)。另外，也可以嘗試和師兄師姐們打聽一下出題的老師是誰，因為出題的老師是不會參加輔導(dǎo)的，所以可以向出題的老師咨詢一下出題的方向。

問題三：專業(yè)課的復(fù)習(xí)方法

回答三：專業(yè)課的內(nèi)容繁多，所以采用有效的復(fù)習(xí)的方法也顯得尤為重要。任何一個會學(xué)習(xí)的學(xué)生，都應(yīng)該是會高效率地學(xué)習(xí)的人。與其為了求得心理上的安慰“小和尚念經(jīng)”般的在桌邊捱過“有口無心”的半天時間，還不如真正有效的學(xué)習(xí)兩個小時，用其余的時間去放松自己，調(diào)節(jié)一下，準(zhǔn)備下一個沖刺。每個人都有自己的生物鐘，十幾年的學(xué)習(xí)生活，你一定很清楚自己在什么時候復(fù)習(xí)效果最好，要根據(jù)自己的情況來合理安排時間。通常都是把需要背記的內(nèi)容放在每天精力最旺盛的時候，且每門持續(xù)背誦的時間不能安排的過長。

專業(yè)課的許多知識都要以記憶為基礎(chǔ)。記憶的方法，除了大家熟悉的形象記憶法，順口溜等之外，還有就是“閱讀法”，即把需要記憶的內(nèi)容當(dāng)作一篇故事，就像看故事一樣看他幾遍，記住大概的“情節(jié)”，每次重復(fù)看時就補上上次沒記住或已經(jīng)忘記的部分。這樣經(jīng)?？淳蜁涀×?，而且記的很全面。因為現(xiàn)在專業(yè)課考試的題目很少有照搬書本上的答案，大部分的題都要求考生自己去歸納分析總結(jié)，所以對書上的知識有一個全面整體的了解，對考試時的發(fā)揮很有幫助；另一種是“位置法”即以段落為單位，記住段落的前后位置?？吹较嚓P(guān)題目時，那一頁或幾頁書就會出現(xiàn)在腦海里，使人在答題中不會遺漏大的要點。這兩種方法都能讓你全面整體的掌握課本的知識。

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在這之后要做的就是提綱挈領(lǐng)，理出一個知識的脈絡(luò)。最好的辦法就充分利用專業(yè)課參考書的目錄，考生可以在紙上把每一章的小標(biāo)題都列上，再把具體每一個標(biāo)題所涉及的知識一點點的回憶出來，然后再對照書，把遺漏的部分補上，重點記憶。這樣無論考查重點或是一些較偏的地方，我們都能夠一一應(yīng)付。但是對于概念這種固定化的知識點，就要在理解的基礎(chǔ)上反復(fù)記憶，默寫也不失為一種好的方法。我們很多同學(xué)都是不大喜歡動手，可能他們會默背或小聲朗讀要背記的內(nèi)容幾個鐘頭，但是不愿意寫半個小時。殊不知古人所說的“眼過千遍，不如手過一遭”這句話還是很有道理的。

問題四：如何協(xié)調(diào)專業(yè)課和公共課的關(guān)系

回答四：在考研的初始階段，可以把大部分時間都分配給數(shù)學(xué)和英語，但是在考研的后期，專業(yè)課復(fù)習(xí)的時間就要逐漸的增加。一天只有24小時，考生要在保持精力，即在保持正常休息的前提下，最大限度的利用時間，合理的安排各項復(fù)習(xí)內(nèi)容。這時就要考慮把時間用在哪一科上或是具體那一科的哪一部分才能取得最大的收益。大凡高分的考生，他們的專業(yè)課的成績都很高。因為對于考生來說，政治和英語的區(qū)分度并不是很大，要提高幾分是需要花費大量時間和精力的，而且在考試時還存在著許多主觀的因素。但是專業(yè)課由于是各校內(nèi)的老師出題，每年的重點基本不會變化，如果搜集到歷年真題以及輔導(dǎo)班的筆記，多下些功夫，想要得高分并不是難事。

由于專業(yè)課在考研的整體分值中占了很大的比例，所以考生一定要在保證公共課過線的情況下，盡量提高專業(yè)課的分數(shù)。而且正所謂“法無定法”，每個人適合的學(xué)習(xí)方法都不盡相同，這里只是給大家提供一個借鑒，具體的方法還需要考生在學(xué)習(xí)的過程中不斷的總結(jié)。

問題五：如何利用專業(yè)課復(fù)習(xí)資料

回答五：

1、通讀課本。作為研究生入學(xué)考試，考察的知識點還是相當(dāng)全面、相當(dāng)有難度的，至少是高于該專業(yè)本科生期末考試難度。這就要求大家對專業(yè)課知識有全面的理解，進行系統(tǒng)的復(fù)習(xí)。不能只靠壓題，猜題。因此大家應(yīng)該通讀課本，了解專業(yè)課的整個體系。著重復(fù)習(xí)重點要點。及時配備所考科目的最新專業(yè)書籍和過去幾年專業(yè)試題。下一步工作就是詳細整理專業(yè)課程的邏輯結(jié)構(gòu)，然后對照專業(yè)試題，看看曾經(jīng)的考試重點落在哪里，并揣摩其命題思路和動機。通常反復(fù)出現(xiàn)的考點和尚未出現(xiàn)的考點成為今后命題對象的概率很大，因為前者可能是專業(yè)興奮點，后者則填補空白。

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2、重點復(fù)習(xí)專業(yè)課筆記。對于在職考生或跨專業(yè)考生來說，想辦法搞到專業(yè)課筆記是十分重要也是必須的。因為社會在進步，知識在膨脹，書本上的知識也有過時或遺漏的，導(dǎo)師出題會基本上按照筆記上的知識點出，專業(yè)課筆記可以將該科目系統(tǒng)的總結(jié)，補充出你沒有接觸的新知識點，使你了解該導(dǎo)師所接受的答題思路，這樣就有利于你理順該科目的體系，增加閱卷人對你的好印象。如果借不到筆記，可以用托熟人，貼廣告等方法。盡量確認考試出題范圍。上面通過研究分析歷年考題摸規(guī)律的方法很不精確，而且一旦命題教師更換，可能吃大虧。廣泛地咨詢該專業(yè)本科生和研究生，有助于了解最新情況。最好的方法還是打聽出命題教師，然后爭取旁聽其授課。

3、研究歷年試題。專業(yè)課考試中，重點問題重復(fù)出現(xiàn)的現(xiàn)象是很普遍的。搞到專業(yè)課試題，多做一下研究，不僅可以使你對命題形式有充分的了解，而且有可能見到當(dāng)年將要出的重復(fù)題目。比如我考的專業(yè)課中有一門課程，最后一道20分的題目連續(xù)三年都是同一道題。一般的學(xué)校會在報名的時候統(tǒng)一出售歷年試題，大家應(yīng)該注意一下。專題整理是一種很有效的方法，尤其是對付試卷中比較棘手的簡答題和論述題。不僅可以提高分析問題的能力，還有助于專業(yè)知識的系統(tǒng)化和融會貫通。根據(jù)一些重要的原理性知識，結(jié)合當(dāng)前熱點問題，為自己列舉出一系列問題，然后從教材及專業(yè)雜志中整理答案，有可能請教學(xué)長或?qū)煟η蟠鸢副M量完整、標(biāo)準(zhǔn)。整理完后，每隔一段時間就要拿出來溫習(xí)一下，看是否又產(chǎn)生了新的答題思路。

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第三篇：北京電影學(xué)院導(dǎo)演系考研參考書筆記

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北京電影學(xué)院導(dǎo)演系考研參考書筆記

各位考研的同學(xué)們大家好！我是才思的一名學(xué)員，現(xiàn)在已經(jīng)順利的考上北京電影學(xué)院碩士，今天和大家分享一下這個專業(yè)的參考書筆記以方便大家準(zhǔn)備考研，希望給大家一定的幫助。

《電影導(dǎo)演的藝術(shù)世界》 以上書籍為中國電影出版社出版

《華語電影十導(dǎo)演》浙江攝影出版社

紀(jì)錄片導(dǎo)演創(chuàng)作與研究方向備考書目 《紀(jì)錄電影文獻》單萬里主編中國廣播電視出版社《世界紀(jì)錄電影史》美）埃里克?巴爾諾

《電影的本性——物質(zhì)現(xiàn)實的復(fù)原》（德）齊格弗里德?克拉考爾

《構(gòu)筑現(xiàn)代影像世界——電影導(dǎo)演藝術(shù)創(chuàng)作理論》

《藝術(shù)風(fēng)格的個性化追求——電影導(dǎo)演大師創(chuàng)作研究》以上書籍由中國電影出版社出版電視劇導(dǎo)演創(chuàng)作與研究方向 備考書目

《世界著名導(dǎo)演藝術(shù)家研究》 《構(gòu)筑現(xiàn)代影像世界——電影導(dǎo)演藝術(shù)創(chuàng)作理論》

接下來和大家分享考研的筆記(3)理解與創(chuàng)造。

審美理解，是接受者對藝術(shù)作品意蘊、特色、意義、價值等的理性認知。它既包括對作品的語言、形式、形象、情境的審美掌握和判斷，也包括對作品的整體價值追追尋。藝術(shù)鑒賞的目標(biāo)是接受者再創(chuàng)造的完成。再創(chuàng)造實際上貫穿于審美直覺、審美感知。審美體驗、審美想像、審美理解等心理要素的積極活動之中。接受者的再創(chuàng)造，突出體現(xiàn)在對藝術(shù)作品形象體系的補充、完善、變異以及對藝

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術(shù)作品審美意蘊的豐富、引申、發(fā)展這兩個層面。13.藝術(shù)批評有那些功能？

(1)對藝術(shù)作品，藝術(shù)批評能夠作出深人的分析和判斷，指出其藝術(shù)特色，揭示其審美意蘊，評價其審美價值，使其審美潛能得到充分釋放。許多藝術(shù)作品，都是經(jīng)過了藝術(shù)批評獨具慧眼的闡釋與評價之后‘才受到接受者高度重視的。(2)對藝術(shù)創(chuàng)作，藝術(shù)批評能夠通過有效的信息反饋，予以積極的推進。藝術(shù)批評是藝術(shù)傳播信息反饋的重要途徑之一。藝術(shù)家總是處于不斷探索之中，總是在已有創(chuàng)作成果的基礎(chǔ)上繼續(xù)前行。而藝術(shù)批評則幫助其更深刻地認識藝術(shù)規(guī)律，也更深刻地認識自我。

（3)對藝術(shù)鑒賞，藝術(shù)批評能夠通過對藝術(shù)作品的理性分析評價，加以正確的引導(dǎo)。而藝術(shù)批評卻可以實現(xiàn)對藝術(shù)作品的深層透視，將一般接受者容易忽略的藝術(shù)特色指點出來，將一般接受者難以達到的審美層面開掘出來。也就是說，藝術(shù)批評的理性深度，正可以為接受者的鑒賞活動帶來寶貴的啟示和實際的幫助。3創(chuàng)作欲望。所謂創(chuàng)作欲望，是在藝術(shù)發(fā)現(xiàn)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種推動構(gòu)思并進一步付諸藝術(shù)表現(xiàn)的心理要求和情感沖動。藝術(shù)感受愈真切，藝術(shù)發(fā)現(xiàn)愈深入，創(chuàng)作欲望也就愈強烈。

(2)藝術(shù)構(gòu)思。藝術(shù)構(gòu)思，是指藝術(shù)家在藝術(shù)體驗和藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，以特定的創(chuàng)造動機為引導(dǎo)，以各種心理活動和藝術(shù)表現(xiàn)方式為中介，使藝術(shù)意象得以創(chuàng)造和成熟的過程。

1構(gòu)思的方式及運作；藝術(shù)構(gòu)思是一項艱苦、復(fù)雜和充滿創(chuàng)造性的精神性勞動。為完成藝術(shù)構(gòu)思的任務(wù)，藝術(shù)家需要采用一定的方式，將浩如煙海、錯綜復(fù)雜的

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生活材料重新組合，并使之形成新的、具有豐富內(nèi)捅的藝術(shù)意象。藝術(shù)構(gòu)思的方式是復(fù)雜和多樣的，但一般常見的是以下4種方式。A.綜合，是創(chuàng)造主體進行藝術(shù)構(gòu)思的主要方式。

B.·變形，是指藝術(shù)家在構(gòu)思中以一定的審美原則為指導(dǎo)，充分調(diào)動自己的審美想像和創(chuàng)造能力，對客觀對象做較大的改動和重建，甚至以違反常規(guī)事理的手法創(chuàng)造藝術(shù)意象的方法。

C。移情，是指藝術(shù)家在構(gòu)思的過程中，將自己的情感外化，融人所表現(xiàn)的客觀物象之中，并生成新的審美情思的心理活動。

2意蘊的凝結(jié)?！囆g(shù)意蘊是指藝術(shù)形象里所蘊含的美學(xué)意味，它往往表現(xiàn)為一種只可意會、不可言傳的哲理玄思或美學(xué)意境。

(3)藝術(shù)表現(xiàn)藝術(shù)表現(xiàn)，是指藝術(shù)家借助一定的物質(zhì)媒介和藝術(shù)語言，運用藝術(shù)方法和藝術(shù)技巧，將構(gòu)思成熟的藝術(shù)意象轉(zhuǎn)化為可供人們欣賞的藝術(shù)形象或藝術(shù)作品的過程，藝術(shù)表現(xiàn)是藝術(shù)創(chuàng)造過程的最后完成階段。1藝術(shù)意象的物化與表現(xiàn)。藝術(shù)意象的物化與表現(xiàn)，是藝術(shù)家將自己在藝術(shù)構(gòu)思中已經(jīng)基本形成的藝術(shù)意象轉(zhuǎn)化為藝術(shù)符號，并以物態(tài)化的形式得以顯現(xiàn)，使之成為具體、可感的藝術(shù)形象、藝術(shù)情境或形象體系的過程。2藝術(shù)內(nèi)涵的深化。

A.主體在物化的表現(xiàn)過程中呈現(xiàn)出鮮明的審美傾向。B.主體在物化的過程中應(yīng)不斷進行藝術(shù)語言的錘煉。C.藝術(shù)意蘊將在物化過程中獲得提升。

D.藝術(shù)內(nèi)涵獲得深化的表征是形象、意境或典型的生成。

7.藝術(shù)意象？意識構(gòu)思中的意象同藝術(shù)作品中的意象有何區(qū)別和聯(lián)系？

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藝術(shù)意象這個概念在習(xí)慣上主要有兩種用法。一是指“意中之象”，即藝術(shù)學(xué)在藝術(shù)構(gòu)思當(dāng)中，出現(xiàn)于心中而尚未表現(xiàn)出來的形象。它屬于作者意識中的“象”，還沒有物化為可視可聞的感性形象。藝術(shù)意象的另一種解釋為“寓意于象”。即指藝術(shù)作品中寄寓著藝術(shù)家思想情感和審美趣味的特定物象。它是已經(jīng)通過藝術(shù)語言表現(xiàn)出來的藝術(shù)形象，這種意象由意與象兩部分統(tǒng)一構(gòu)成，所謂“意”，指人的意志、思想，情緒、理想、旨趣等，是包容著理智和情感的一種復(fù)合性心理構(gòu)成。所謂“象”，即指客觀的、具體的、感性的物象。當(dāng)然，上述兩種意象從根本上說是一致的，并有密切聯(lián)系的。因為藝術(shù)家構(gòu)思中的意象最終總要物化為藝術(shù)作品申可感的意象，麗藝術(shù)作品中的“寓意之象”，其實仍是藝術(shù)家構(gòu)思的產(chǎn)物，歸根結(jié)蒂他仍都是藝術(shù)家主觀情思同客觀物象的有機統(tǒng)一。

才思教育是全國知名的考研高端輔導(dǎo)機構(gòu)，由北京電影學(xué)院師資團隊創(chuàng)辦于1995年，至今已經(jīng)有20年的輝煌歷史。其主要課程體系為考研全日制集訓(xùn)營、考研一對一輔導(dǎo)等考研高端培訓(xùn)項目。經(jīng)過近20年的發(fā)展，已經(jīng)成為考研高端輔導(dǎo)領(lǐng)域的旗艦品牌，參加輔導(dǎo)的學(xué)員，有超過98%考取北京電影學(xué)院。作為考研個性化輔導(dǎo)的代表機構(gòu)，完全專注考研輔導(dǎo)的針對性和有效性，充分詮釋了新商品經(jīng)濟時代的“長尾理論”，開拓了考研培訓(xùn)領(lǐng)域的一片藍海。中國青年報、中國教育報、中國人事報等多家知名媒體對這種輔導(dǎo)模式進行過專題報導(dǎo).才思教育自1995年開始開設(shè)北京地區(qū)高?？佳休o導(dǎo)班，其中近90%考上北京知名高校攻讀碩士研究生。2015年，才思教育將繼續(xù)在“全心全意、因才思教”的辦學(xué)宗旨下，踏踏實實地為考研學(xué)子指引方向，接受各屆同仁的監(jiān)督?，F(xiàn) 2016年北京電影學(xué)院考研輔導(dǎo)課程正在火熱報名中！

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第四篇：2018年北京電影學(xué)院考研攝影系參考書精要

2018年北京電影學(xué)院考研攝影系參考書精要

本文系統(tǒng)介紹北京電影學(xué)院考研參考書及參考書解讀、導(dǎo)師介紹等方面的問題，才思教育老師給大家詳細講解。特別申明，以下信息絕對準(zhǔn)確，才思教育就是頂尖的藝術(shù)碩士考研機構(gòu)！

參考書筆記

普多夫金和愛森斯坦不僅是電影導(dǎo)演大師，更以他們對蒙太技巧的出色的理論總結(jié)而凸現(xiàn)了他們在電影史上的重要地位。

普多夫金認為，電影藝術(shù)的基礎(chǔ)是蒙太奇，并試圖把蒙太奇的實質(zhì)提到哲學(xué)的高度來理解?！半娪八囆g(shù)的基礎(chǔ)是蒙太奇。----必須注意：人們往往不是從蒙太奇的本質(zhì)來全面地解釋或理解它的涵義。有些人天真地認為，蒙太奇的意義只是單純地把影片的片段按適當(dāng)?shù)臅r間順序連接起來。”

在他看來，蒙太奇就是要揭示出現(xiàn)實生活中的內(nèi)在聯(lián)系，電影正能夠形象地反映人類的最完善的思維形式——辯證思維的過程和結(jié)果。蒙太奇正是把生活作為極端復(fù)雜的辯證過程來加以描繪。甚至，“是否善于動用蒙太奇手法并發(fā)現(xiàn)新的蒙太奇手法，在很大程度上取決于導(dǎo)演是否能為了認識生活而刻苦思索，取決于導(dǎo)演是否力圖以最鮮明的，感染力很強的形式給觀眾表達出思考的成果?！保ㄆ斩喾蚪穑?/p>

愛森斯坦更為系統(tǒng)地總結(jié)了其蒙太奇思想，甚至是把蒙太奇理論上升到哲學(xué)的高度。他認為，人類思想發(fā)展經(jīng)歷了古希臘樸素辯證法階段、文藝復(fù)興后形而上學(xué)階段和科學(xué)的辯證唯物論這樣三個階段，而蒙太奇實質(zhì)上是一般思維的高級階段——以辯證思維為基礎(chǔ)的藝術(shù)思維，是人類一種先進的藝術(shù)思維方法。

正如美國電影理論家尼克 布朗在論及愛森斯坦的蒙太奇理論時曾指出，“愛森斯坦關(guān)于蒙太奇的根本主張是認為它提供了一種對現(xiàn)實的新的感知。這種對現(xiàn)實的新的感知或這一塑造現(xiàn)實的模式，正是愛森斯坦從意識形態(tài)角度探索電影語言在蘇聯(lián)革命形勢中的作用的起點?！?愛森斯坦的蒙太奇思想與東方（漢字）思維的關(guān)系：

愛森斯坦指出，“問題在于，兩個最單純系列的象形文字的綜合（說得更準(zhǔn)確一些是結(jié)合），不是被看做是它們二者之和，而是二者之積，即是說被看作是另一次元，另一個等量級的值?！?犬和口——吠 口和鳥——鳴 刀和心——忍

“這豈不就是——蒙太奇嗎？！是的。這和我們在電影中所做的完全一樣，我們將盡量將一些單一的、在含義上中立的、映像描寫的單鏡頭畫面，按涵義的前后關(guān)系和涵義的系列來加以對比。在任何電影技法的敘事中，都避不開這種方法和手法。而在這種凝縮和純凈的形式中，則蘊含著‘理性電影’的出發(fā)點。這是一種我們正在探索著的用富有最大簡潔性的視覺敘事來表現(xiàn)抽象概念的電影。我們僅向這條道路的先驅(qū)者，已故的（久已辭世）的蒼頡的方法表示敬意?！保◤埻辣?5頁）

他認為，蒙太奇不僅是一種電影技術(shù)手段，更是一種思維方式，蒙太奇的實質(zhì)就是通過不同畫面的組合產(chǎn)生出新的思想。因而電影的思維就正是一種蒙太奇思維。因為兩個或多個不同的鏡頭的對立、撞擊、沖突會產(chǎn)生新的質(zhì)和新的含義。“兩個蒙太奇鏡頭的對列，不是二數(shù)之和，而是二數(shù)之積?！痹谒磥?，“蒙太奇——這是鏡頭內(nèi)部的沖突（指一幅畫面中所含的潛在的因素），首先發(fā)展為兩個并列鏡頭之間的沖突，鏡頭內(nèi)部的沖突是潛在的蒙太奇，隨著沖突的加強，它終于沖破了那個四方形的細胞（即每一張膠片），而把自己的沖突擴展為各個蒙太奇鏡頭之間的蒙太奇撞擊。然后，沖擊進一步貫串于一系列鏡頭之中，利用這些鏡頭，我們可以把已經(jīng)分解的事件重新組合為一個整體，但這種組合已經(jīng)依據(jù)我們的觀點，依據(jù)于我們對現(xiàn)象的態(tài)度。蒙太奇單位——細胞就這樣分散為一連串的分裂體，然后重新組合為新的統(tǒng)一體——組合為體現(xiàn)我們對對象的具體概念的蒙太奇句子。”

比如他的不朽之作《戰(zhàn)艦波將金號》的蒙太奇沖突就可以從小到大分為循序漸進不斷展開的幾個層次的蒙太奇沖突：

1、鏡頭內(nèi)部

2、兩個并列鏡頭之間

3、一系列鏡頭之中

4、蒙太奇句子

5、蒙太奇結(jié)構(gòu)

影片結(jié)構(gòu)謹嚴(yán)，起承轉(zhuǎn)合，章法井然。愛森斯坦曾自述道：“從戰(zhàn)艦的細胞到戰(zhàn)艦整體，又從艦隊的一個細胞到整個艦隊機體，主題中革命友愛的感情由此增長起來。”影片就是層層推進的，其間的邏輯力量和理性精神昭然若揭，產(chǎn)生了震撼人心的效果。影片的結(jié)構(gòu)分為五個部分，均按事件發(fā)生發(fā)展的時間順序編排：

1、人和蛆；

2、后甲板上的戲；

3、死者呼吁報仇；

4、奧德薩階梯；

5、與艦隊相遇；

這五個部分都在同一主題下，以兩條相反的、對立矛盾的動作線（正題/反題）來延伸和發(fā)展，此即：

“人和蛆”：軍官要士兵吃腐肉——士兵拒絕； “甲板上”：軍官要鎮(zhèn)壓——士兵開始起義；

“死者激發(fā)人們”：從“哀悼水兵”的低潮——群眾的憤怒； “奧德薩階梯”：從聯(lián)歡、輕快、抒情——鎮(zhèn)壓（高潮）； “與艦隊相遇”：不安、壓抑——勝利通過，歡呼。

這一結(jié)構(gòu)本身是按照最經(jīng)典的悲劇形式——五幕悲劇來結(jié)構(gòu)影片的。而在內(nèi)部結(jié)構(gòu)和情節(jié)節(jié)奏等方面，則是按照“黃金分割率”的比例來組織劇作的，即一種2：3的比例——戲劇性發(fā)展的低潮與高潮，最低點與最高點分別以2：3與3：2為界。如影片的最低潮“死者運上岸”是在第二部分結(jié)尾與第三部分開頭處（2：3）。影片的最高潮置于第三幕結(jié)尾與第四幕開端（3：2或者說反向的2：3）。顯然，整部電影的結(jié)構(gòu)高潮低潮相間，節(jié)奏緊張而有規(guī)律，具有強烈的詩的效果和音樂的趨向。

《戰(zhàn)艦波將金號》在短短的70多分鐘的時間里，竟多達1346個鏡頭。鏡頭的剪輯節(jié)奏緊張有力，充滿張力、沖突。

尤其是 “敖德薩階梯”段落，極具驚心動魄的震撼力。其放映時間為3 分43秒，鏡頭則多達139個之多，鏡頭的組接產(chǎn)生了極強的蒙太奇效果以及很強的藝術(shù)節(jié)奏，如群眾的四散奔走，與沙俄軍隊的步步進逼，沙俄軍隊整整齊齊的向下走與母親抱著死去的孩子孤單單的向上走的對比和沖突。反復(fù)的對比和沖突，一系列動作鏡頭的分解和復(fù)現(xiàn)，使得時間仿佛被拉長了，空間仿佛被擴大了。強烈的視覺沖擊力、藝術(shù)的震撼力與豐蘊的思想內(nèi)涵也由此而產(chǎn)生。據(jù)說，一般情況下走完敖德薩階梯只需兩分鐘，但在影片中，沙皇軍隊從上走到下，在銀幕上卻整整用了十多分鐘，當(dāng)然，這之間穿插了大量的其他鏡頭——大多是一些孤立的，但卻是反復(fù)出現(xiàn)的，特寫或大特寫的細節(jié)或動作鏡頭，處于全景鏡頭中的沙皇軍隊只是一條外在的線索。

參考書目

藝術(shù)與電影基礎(chǔ)理論

《電影史：理論與實踐》（美）艾倫、戈梅里著 李迅譯 《認識電影》（美）路易斯.賈內(nèi)梯著 《中國文化讀本》 葉朗 著

《什么是藝術(shù)》（美）沃特伯格 著 《藝術(shù)概論》

趙斌主編(2016版)專業(yè)二

《電影藝術(shù)詞典》 《論電影藝術(shù)》林格倫 《電影作為藝術(shù)》愛因漢姆 《電影攝影創(chuàng)作問題》 《電影語言》馬賽爾·馬丹爾 《電影攝影藝術(shù)概論》 《電影攝影造型基礎(chǔ)》 《電視和電影照明技術(shù)》 《攝影鏡頭和使用技巧》

考研經(jīng)驗

我是屬于二戰(zhàn)，準(zhǔn)備的很早，三月份就開始復(fù)習(xí)了，戰(zhàn)線拉的很長，戰(zhàn)線拉的長有好處也有壞處，這個就根據(jù)自己情況決定就行?？佳械穆烦谭浅５拈L，一路走過來，覺得心態(tài)、方法和堅持很重要。

首先說英語，因為英語是一門語言，一朝一夕無法提高，需要日積月累才能水到渠成，英語的前期準(zhǔn)備就是多背單詞，到十月或者十一月的時候，再開始做考研真題，熟悉考研的出題套路，真題很重要，可以反復(fù)做，把真題里的生詞摘出來熟背，做到真題無生詞。

然后是政治，政治可以晚些準(zhǔn)備，多做些選擇題，如風(fēng)中勁草、肖秀榮1000體等等的選擇題，肖秀榮八套卷、四套卷是必做的，有時間還可以做一些其他的書籍。

接下來就是專業(yè)一藝術(shù)概論，個人覺得藝術(shù)概論是比較重要的，王宏建、彭吉象、趙彬的三本書要提早看，暑假前最好把三本書至少看三遍，暑假可以報才思教育的一對一，個人感覺挺有用的，他們把所有的知識點總結(jié)出來，有重點、次重點、次次重點，劃完知識點后就可以開始全部背誦，無論重點還是次重點。也是最好至少背個三遍，到了十月份、十一份就可以側(cè)重重點方面了。藝術(shù)概論不能只靠死記硬背，它需要重復(fù)，也需要有一定只是框架。最后是專業(yè)課二，專業(yè)課二主要就是就是不斷練習(xí)，沒有其他捷徑。該看書的看書，該寫作的寫作。最主要的是，你考研考的不是你的知識有多少，而是你到底會不會答題，所以，真題是必不可少的。當(dāng)然了，我選擇才思教育的一對一課程給我講解了復(fù)習(xí)重點跟答題技巧，推薦有需要的同學(xué)可以選擇。畢竟像這么負責(zé)任的輔導(dǎo)班也沒有幾個。

綜合一下，最好能和小伙伴一起準(zhǔn)備，無論是報班還是在自己學(xué)習(xí)的考研自習(xí)室都可以，這樣大家每天都來學(xué)習(xí)，你放自己一天假都會不好意思，而且大家私下都會交流一些好用的資料書、網(wǎng)站以及一些考研小信息，還會一起分享和吐槽一些復(fù)習(xí)小點。這樣你就不用勉強地告訴自己要努力學(xué)習(xí)，也不用刻意去網(wǎng)上搜羅好用的復(fù)習(xí)資料，你會順其自然的做到這些，不會覺得每天學(xué)習(xí)復(fù)習(xí)是一件非常枯燥痛苦的事。最后說下我的復(fù)習(xí)狀態(tài)，大致每天早上復(fù)習(xí)英語做英語真題，下午專業(yè)理論，晚上就做政治，睡覺前回憶下當(dāng)天看的理論。

以上是我的一些感受，希望能對即將開始準(zhǔn)備考研的你起到一點點作用。

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第五篇：2018年北京電影學(xué)院考研攝影系參考書總結(jié)

2018年北京電影學(xué)院考研攝影系參考書總結(jié)

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參考書筆記

畫家的這種“動起來”的潛在愿望無疑在電影藝術(shù)中得到最完美的體現(xiàn)。

而歸根到底，電影是一種以運動為根本特征的藝術(shù)，或者說是一種動態(tài)造型的藝術(shù)。美國著名電影導(dǎo)演格里菲斯說過，我所要做的，無非就是讓對象動起來。這說明，運動，幾乎是電影藝術(shù)的第一要義。電影雖然實際上是一些靜態(tài)畫面按照一定速度的連續(xù)運動，但給人的感覺是動感十足、流暢自如，與我們的日常行為舉止、動作節(jié)奏幾乎完全一樣。

影視藝術(shù)之成為藝術(shù)大家族的有機成員，除了電影藝術(shù)在本質(zhì)上是一種滿足人的情感表現(xiàn)的特殊的意識形態(tài)，具有“認識你自己”等功用的本質(zhì)特征外，從特定的動因和本體依據(jù)等角度考察，還可有兩個方面的原因：

一、從心理的角度看，是自己看自己，自己看別人的心理需求（按指心理學(xué)上的“窺視”欲）。從美學(xué)的角度看，這也是一種主體性自我實現(xiàn)的需要。

希區(qū)柯克的電影《后窗》就稱得上一部隱喻了“窺視”主題的關(guān)于電影的深層心理的電影——“元電影”。正如電影大師特呂弗曾說過的那樣，“這是一部關(guān)于電影的電影”。這部電影把觀眾放在一個“窺視者”的視角上，讓觀眾象那個新聞記者杰夫一樣，（杰夫打著綁腿坐在椅子上，偷窺對面窗戶里的人、事，干著急卻無法動彈的情勢和心情與我們在電影院里的觀影經(jīng)驗何其相似?。闹械玫綐啡ひ哺冻龃鷥r。(圖1-4)在通過后窗所看到的一扇扇窗戶中，杰克幾乎是在飽覽各種類型的電影：“孤心小姐”的窗戶里上演的是“社會情節(jié)劇”；殺妻者窗戶上演的是“謀殺情節(jié)劇”；帶狗夫婦上演的是的窗戶上演的是‘“家庭喜劇”；作曲家的窗戶是“音樂傳記片”；女舞蹈家的窗戶是“米高梅式”的“后臺歌舞片”。

而且，為了讓原本既不道德也不合法的“窺視”獲得一個冠冕堂皇的借口甚至合法化，影片還特意使得新聞記者杰克在他的“窺視”活動中做了一些善事，如打電話給警察局以挽救試圖自殺的“孤心小姐”、發(fā)現(xiàn)一樁謀殺案的兇手------英國電影《偷窺者湯姆》也被美國著名電影導(dǎo)演馬丁 斯科西斯認為是有關(guān)電影制作和電影欣賞心理學(xué)的偉大影片?；孤宸蛩够妒]》中的“情誡”也涉及這一主題。《陽光燦爛的日子》、《無因的反抗》，看，是電影永恒的主題。

因此，電影理論家巴贊關(guān)于銀幕對行動的遮擋就像窗戶對行動的遮擋一樣，從而把銀幕比喻成窗戶是有一定的道理的。電影攝影機幾乎無所不能，沒有什么地方不能探進去“偷窺”。這突破了人在現(xiàn)實生活中處處受限制的窘境，也使觀眾獲得了最大的假想性的自我滿足。而從根本上說，就像人需要藝術(shù)的慰藉一樣，人也需要電影的沉醉忘我乃至自欺欺人和自我欺騙。

另外，如果我們換一個審美心理學(xué)的角度來看，應(yīng)該說，與一切藝術(shù)的本質(zhì)一樣，電影也是人本質(zhì)力量的對象化，也是人主體性的一種自我實現(xiàn)和“認識你自己”的需要，也是如馬克思所說的，“人不僅像在意識中那樣理智地復(fù)現(xiàn)自己，而且能動地、現(xiàn)實地復(fù)現(xiàn)自己，從而在他所創(chuàng)造的世界中直觀自身”的一種方式（鏡子、鏡像）。因為從根本上說，藝術(shù)是人自我意識的象征，是人的全面發(fā)展、精神自由和健全人性的內(nèi)在尺度，是人類之夢的實現(xiàn)，是人從中得以認識自己的一面鏡子。優(yōu)秀的電影藝術(shù)作品，給我們帶來的不就如夢幻般的沉醉而迷人嗎？在如夢如醉的銀色藝術(shù)之旅中，我們不正是通過想象、移情、共鳴――――一句話，通過審美的方式實施對自身生命之時空有限性的超越嗎？

二、從物理的和技術(shù)的角度看，電影之成為藝術(shù)是對“視覺滯留原理”之利用的結(jié)果。在日常生活中，我們會發(fā)現(xiàn)一些視錯覺現(xiàn)象：

飛速劃動一根火柴作圓圈運動，火好象組成了一個前后相續(xù)的完整的圓。急速的雨滴如箭般地從天上掉下來，好象劃出了一根直線。

早在17世紀(jì)中葉，大物理學(xué)家牛頓就首次指出，反映在人的視網(wǎng)膜上的形象不會立即消失。他還測定，消失的物體在視網(wǎng)膜上會滯留約十分之一秒的時間，這就是著名的“視覺滯留現(xiàn)象”。

在視覺滯留現(xiàn)象的認識的基礎(chǔ)上，再加上技術(shù)上的成熟，電影才在光學(xué)、電學(xué)、化學(xué)等的發(fā)展的基礎(chǔ)上發(fā)明了。以下是在這一過程中的若干重要的階段性的標(biāo)志：

1839年，約瑟夫 普拉多發(fā)明了所謂的“詭盤”，計劃由一系列動作分解圖形的圓盤，當(dāng)圓盤轉(zhuǎn)動時，可以看到活動的影像；

1839年，攝影技術(shù)又逐漸解決了連續(xù)拍攝的問題；

1878年，美國人慕布里奇因與人打賭能否拍出飛跑的馬是先抬左腳還是先抬右足而在一段很短的距離內(nèi)連續(xù)拍攝了24張照片，從而不但順利解決了先抬什么足的問題，而且還得到了馬飛跑的較為連續(xù)而完整的一段動作,也就是用一組鏡頭拍下了飛跑的馬的分解動作。1891年，愛迪生發(fā)明了所謂的“電影視鏡”或“西洋鏡”——一種極為簡易的放映機，只能用一只眼睛通過一個小孔往里觀看，能看到一些連續(xù)活動的影像；

最后就是被稱為“電影之父”的盧米埃爾兄弟于１８９５年發(fā)明手提式放映機?，F(xiàn)代電影技術(shù)由此誕生。

從上所述，我們不難發(fā)現(xiàn)：無論從心理需求的角度，還是從視覺誤覺的角度看，電影都是一個貌似真實的最大的謊言和騙局，是一個“真實的謊言”（美國有一部電影片名就叫《真實的謊言》）。著名心理學(xué)家雨果 閔斯特堡曾頗為精到地從視覺和心理學(xué)的角度分析過這個問題，他指出，觀眾在電影中“所看到的運動好象是真正的運動，實際上是他自己心中制造出來的。連續(xù)的畫面的殘像，并不能完全代替尚未中斷的外部刺激，這就是說，其中的必要條件是內(nèi)在的心理活動，把支離破碎的局面統(tǒng)一起來，形成連續(xù)運動的觀念。因此，------電影的縱深，不過是縱深的暗示。換言之，那是用我們自身的活動創(chuàng)造出來的縱深，而不是實際存在的縱深?！?而我們觀眾則似乎是心甘情愿地全身心地投入這個“騙局”。不管怎樣，電影的產(chǎn)生符合人類心理與審美的需求，是人類審美與科學(xué)技術(shù)發(fā)展的必然產(chǎn)物。我們總結(jié)一下電影藝術(shù)的概念。

電影藝術(shù)，我們不妨從兩個不同的層面來看，從技術(shù)的角度看，是指用一定的運轉(zhuǎn)速度把對象的運動過程拍攝在電影膠片上，然后把若干段膠片剪輯組接在一起，通過放映機又把被攝對象連續(xù)地投射于銀幕，從而造成的活動影像。從藝術(shù)的層面看，電影藝術(shù)，是指通過電影的物質(zhì)形態(tài)——即那些銀幕上的活動影像——而傳達出來一種獨特的藝術(shù)形態(tài)，它具有完整的藝術(shù)形態(tài)，以人為對象，致力于表現(xiàn)人的心靈情感世界與外部生活世界。

電影藝術(shù)的歷史，雖只有百年之短，但也稱得上輝煌燦爛。它有著琳瑯滿目的藝術(shù)形象畫廊，形成了自己豐富斑斕的藝術(shù)世界。

電影是一門藝術(shù)的觀念受到的最大沖擊來自于兩個： 電影是一種娛樂性的大眾文化或大眾藝術(shù) 電影：從產(chǎn)業(yè)的角度看，電影是一種工業(yè)產(chǎn)品或商品。但電影至少是一種低度的特殊的“藝術(shù)”。通俗藝術(shù)也是一種藝術(shù)，大眾藝術(shù)也是一種藝術(shù)。

參考書目

藝術(shù)與電影基礎(chǔ)理論

《電影史：理論與實踐》（美）艾倫、戈梅里著 李迅譯 《認識電影》（美）路易斯.賈內(nèi)梯著 《中國文化讀本》 葉朗 著

《什么是藝術(shù)》（美）沃特伯格 著 《藝術(shù)概論》

趙斌主編(2016版)專業(yè)二

《電影藝術(shù)詞典》 《論電影藝術(shù)》林格倫 《電影作為藝術(shù)》愛因漢姆 《電影攝影創(chuàng)作問題》 《電影語言》馬賽爾·馬丹爾 《電影攝影藝術(shù)概論》 《電影攝影造型基礎(chǔ)》 《電視和電影照明技術(shù)》 《攝影鏡頭和使用技巧》

考研經(jīng)驗

我是屬于二戰(zhàn)，準(zhǔn)備的很早，三月份就開始復(fù)習(xí)了，戰(zhàn)線拉的很長，戰(zhàn)線拉的長有好處也有壞處，這個就根據(jù)自己情況決定就行?？佳械穆烦谭浅５拈L，一路走過來，覺得心態(tài)、方法和堅持很重要。

首先說英語，因為英語是一門語言，一朝一夕無法提高，需要日積月累才能水到渠成，英語的前期準(zhǔn)備就是多背單詞，到十月或者十一月的時候，再開始做考研真題，熟悉考研的出題套路，真題很重要，可以反復(fù)做，把真題里的生詞摘出來熟背，做到真題無生詞。

然后是政治，政治可以晚些準(zhǔn)備，多做些選擇題，如風(fēng)中勁草、肖秀榮1000體等等的選擇題，肖秀榮八套卷、四套卷是必做的，有時間還可以做一些其他的書籍。

接下來就是專業(yè)一藝術(shù)概論，個人覺得藝術(shù)概論是比較重要的，王宏建、彭吉象、趙彬的三本書要提早看，暑假前最好把三本書至少看三遍，暑假可以報才思教育的一對一，個人感覺挺有用的，他們把所有的知識點總結(jié)出來，有重點、次重點、次次重點，劃完知識點后就可以開始全部背誦，無論重點還是次重點。也是最好至少背個三遍，到了十月份、十一份就可以側(cè)重重點方面了。藝術(shù)概論不能只靠死記硬背，它需要重復(fù)，也需要有一定只是框架。

最后是專業(yè)課二，專業(yè)課二主要就是就是不斷練習(xí)，沒有其他捷徑。該看書的看書，該寫作的寫作。最主要的是，你考研考的不是你的知識有多少，而是你到底會不會答題，所以，真題是必不可少的。當(dāng)然了，我選擇才思教育的一對一課程給我講解了復(fù)習(xí)重點跟答題技巧，推薦有需要的同學(xué)可以選擇。畢竟像這么負責(zé)任的輔導(dǎo)班也沒有幾個。

綜合一下，最好能和小伙伴一起準(zhǔn)備，無論是報班還是在自己學(xué)習(xí)的考研自習(xí)室都可以，這樣大家每天都來學(xué)習(xí)，你放自己一天假都會不好意思，而且大家私下都會交流一些好用的資料書、網(wǎng)站以及一些考研小信息，還會一起分享和吐槽一些復(fù)習(xí)小點。這樣你就不用勉強地告訴自己要努力學(xué)習(xí)，也不用刻意去網(wǎng)上搜羅好用的復(fù)習(xí)資料，你會順其自然的做到這些，不會覺得每天學(xué)習(xí)復(fù)習(xí)是一件非?？菰锿纯嗟氖隆Ｗ詈笳f下我的復(fù)習(xí)狀態(tài)，大致每天早上復(fù)習(xí)英語做英語真題，下午專業(yè)理論，晚上就做政治，睡覺前回憶下當(dāng)天看的理論。

以上是我的一些感受，希望能對即將開始準(zhǔn)備考研的你起到一點點作用。

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