第一篇：用“中國(guó)夢(mèng)”凝聚強(qiáng)大精神能量(黨課教案三)

（黨課教案三）

用“中國(guó)夢(mèng)”凝聚強(qiáng)大精神能量

一段時(shí)間以來(lái)，習(xí)近平同志關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的深情闡述，再度引起了中華民族對(duì)自身光榮、責(zé)任、使命的熱切關(guān)注，激發(fā)了中華兒女走向偉大復(fù)興新的自覺。用實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”凝聚強(qiáng)大精神能量，是近代以來(lái)中國(guó)人民坎坷追夢(mèng)歷程的深刻啟示，也是我們面向未來(lái)開拓前進(jìn)應(yīng)時(shí)刻秉持的基本法則。

一、“中國(guó)夢(mèng)”貫穿中國(guó)近現(xiàn)代史

夢(mèng)想是激勵(lì)人們發(fā)奮前行的精神動(dòng)力。當(dāng)一種夢(mèng)想能夠?qū)⒄麄€(gè)民族的期盼與追求都凝聚起來(lái)的時(shí)候，這種夢(mèng)想就有了共同愿景的深刻內(nèi)涵，就有了動(dòng)員全民族為之堅(jiān)毅持守、慷慨趨赴的強(qiáng)大感召力。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是全體中華兒女的偉大夢(mèng)想和共同愿望，也是中國(guó)近現(xiàn)代史的主題。

中國(guó)在人類社會(huì)發(fā)展史上曾經(jīng)長(zhǎng)期處于領(lǐng)先地位，但進(jìn)入近代以后，逐漸落伍了。1840年以后，由于西方列強(qiáng)的入侵和滿清王朝的腐朽，中國(guó)一步步淪為半殖民地半封建社會(huì)。在絕境中猛醒、在苦難中奮起的中華民族，為民族大義所激奮，日益緊密地凝聚在民族復(fù)興的偉大旗幟下，中華民族向前、向上的生命力日益強(qiáng)勁地迸發(fā)出來(lái)。為了改變國(guó)家和民族的命運(yùn)，一批又一批仁人志士進(jìn)行了艱辛努力和不懈探索。然而，從太平天國(guó)到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，從戊戌變法到辛亥革命，都沒有完成救亡圖存的歷史使命。實(shí)踐證明，不觸動(dòng)封建根基的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)、舊式的農(nóng)民起義、資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的民主革命，都無(wú)法改變中國(guó)的命運(yùn)。

正當(dāng)中國(guó)人民不斷失敗又重新奮起之時(shí)，十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起，就自覺肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的神圣使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民完成了民族獨(dú)立和人民解放的歷史任務(wù)。新中國(guó)成立之后，中國(guó)共產(chǎn)黨又帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡，開始了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程?！爸袊?guó)夢(mèng)”和中國(guó)近現(xiàn)代史日益呈現(xiàn)出光明的色彩。

二、中國(guó)特色社會(huì)主義是“圓夢(mèng)”的唯一正確道路

夢(mèng)想連接道路，道路決定命運(yùn)。沒有正確的道路，就無(wú)法匯聚各方的力量，再美好的夢(mèng)想也無(wú)法實(shí)現(xiàn)。90多年來(lái)，我們黨緊緊依靠人民，把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)，獨(dú)立自主走自己的路，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，付出各種代價(jià)，取得革命建設(shè)改革偉大勝利，開創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義，從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)。事實(shí)證明，中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的唯一正確道路。

在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，近代以來(lái)中華民族的歷史命運(yùn)實(shí)現(xiàn)了兩個(gè)“不可逆轉(zhuǎn)”：不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘命運(yùn)；不可逆轉(zhuǎn)地開啟了不斷發(fā)展壯大、走向復(fù)興的歷史進(jìn)程?，F(xiàn)在的中國(guó)，比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，我們創(chuàng)造了同期世界上大國(guó)最快的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度、最快的對(duì)外貿(mào)易增長(zhǎng)速度、最快的外匯儲(chǔ)備增長(zhǎng)速度、最快且人數(shù)最多的脫貧致富速度、最大規(guī)模的社會(huì)保障體系；今天的世界對(duì)“中國(guó)信息”充滿饑渴、對(duì)“中國(guó)奇跡”充滿驚嘆、對(duì)中華文化充滿興趣，今天的中華民族越來(lái)越走向世界舞臺(tái)的顯著位置，贏得越來(lái)越多的民族榮耀與民族尊嚴(yán)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)170多年的“中國(guó)夢(mèng)”，在今天比以往任何時(shí)候都更加清晰、更加現(xiàn)實(shí)。

隨著改革開放的深入推進(jìn)，我們正經(jīng)歷空前的社會(huì)巨變：經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，人們的價(jià)值追求也越來(lái)越多元多樣。然而，價(jià)值追求的“多”并非與“一”截然對(duì)立，“多”的存在往往推動(dòng)著人們對(duì)“一”的意義作出更深的理解，強(qiáng)化著人們對(duì)“一”的渴求，也為“一”的實(shí)現(xiàn)注入更多的活力。中國(guó)特色社會(huì)主義描繪了人們美好生活的藍(lán)圖，展現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興的光明前景和科學(xué)路徑，把每個(gè)人的前途命運(yùn)與國(guó)家、民族的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)。今天，繼續(xù)“中國(guó)夢(mèng)”的“圓夢(mèng)”之旅，中國(guó)特色社會(huì)主義無(wú)疑是唯一正確的途徑。

三、繼續(xù)“圓夢(mèng)”需要團(tuán)結(jié)實(shí)干、開拓創(chuàng)新

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中華兒女共同為之努力。在前進(jìn)道路上，我們還面臨許多困難和挑戰(zhàn)。繼續(xù)“圓夢(mèng)”，需要我們高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，團(tuán)結(jié)實(shí)干、開拓創(chuàng)新。

進(jìn)一步賦予“中國(guó)夢(mèng)”豐富的內(nèi)涵。任何一個(gè)能夠引領(lǐng)民族發(fā)展進(jìn)步的夢(mèng)想都是美好的，任何美好的夢(mèng)想都必然伴隨時(shí)代的節(jié)拍、順應(yīng)現(xiàn)實(shí)條件的變化而變化。中華民族的復(fù)興夢(mèng)同樣如此。在民族獨(dú)立的夢(mèng)想已經(jīng)在艱苦卓絕的奮斗中得以實(shí)現(xiàn)之后，我們又將建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，推動(dòng)社會(huì)更加自由、平等、公正、法治，將我們的生活家園建設(shè)得更加美麗等寫在了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟上。對(duì)國(guó)家、民族、人民生活的這些美好愿景，進(jìn)一步豐富了中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)涵，進(jìn)一步展現(xiàn)了“中國(guó)夢(mèng)”的強(qiáng)大凝聚力、感召力，進(jìn)一步激發(fā)了全體中華兒女團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。

進(jìn)一步凝聚團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大合力。鄧小平同志說(shuō)過(guò)：“我們共產(chǎn)黨人的最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，在不同歷史階段又有代表那個(gè)階段最廣大人民利益的奮斗綱領(lǐng)。因此我們才能夠團(tuán)結(jié)和動(dòng)員最廣大的人民群眾，叫做萬(wàn)眾一心?！泵褡鍙?fù)興的偉大目標(biāo)只有轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)相互關(guān)聯(lián)、具體實(shí)在的建設(shè)要求，才能鼓舞人心、凝聚力量，才能在人們的具體實(shí)干中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。黨的十八大提出了全面建成小康社會(huì)和全面深化改革開放的奮斗目標(biāo)，引領(lǐng)著民族復(fù)興進(jìn)程的順利推進(jìn)。用“中國(guó)夢(mèng)”凝聚強(qiáng)大精神能量，需要每個(gè)行業(yè)和領(lǐng)域在此基礎(chǔ)上形成具體目標(biāo)、具體路線圖、具體時(shí)間表，讓全社會(huì)的每一部分肌體、每一個(gè)工作崗位都煥發(fā)出最大的創(chuàng)造活力，進(jìn)而匯聚為推動(dòng)民族復(fù)興的建設(shè)洪流。

進(jìn)一步培育攻堅(jiān)克難的頑強(qiáng)斗志。精神能量的大小，不僅體現(xiàn)在其涵蓋面和包容度的大小，也體現(xiàn)在其韌性和強(qiáng)度的高低。沒有夢(mèng)想的民族是可悲的，對(duì)美好夢(mèng)想沒有堅(jiān)定不移、矢志不渝精神狀態(tài)的民族同樣沒有前途。中華民族富有以堅(jiān)定的信念和堅(jiān)韌的毅力追求夢(mèng)想的精神基因。在推進(jìn)民族復(fù)興的新征程中，我們面臨的發(fā)展機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)前所未有，我們需要面對(duì)多種長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的考驗(yàn)，需要準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)和危險(xiǎn)考驗(yàn)，我們唯有不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，更加堅(jiān)定堅(jiān)毅，更加清醒自覺，進(jìn)一步培育攻堅(jiān)克難的頑強(qiáng)斗志，進(jìn)一步深化改革開放，始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，才能迎來(lái)中華民族偉大復(fù)興更加光輝燦爛的前景。

2013年7月12日

第二篇：凝聚實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量

凝聚實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量

正如一杯清茶，僧人從悠遠(yuǎn)的茶香中，品出了絲絲禪意；詩(shī)人從靈動(dòng)的茶水中，讀出了人生百態(tài)；醫(yī)生從苦澀的茶味中，探詢出養(yǎng)身之道。喝茶，不過(guò)是飲取杯子中之水，不同的只是人們所持價(jià)值觀不同而已。我們的人生夢(mèng)想如一杯清茶，亦為我們所踐行的價(jià)值觀而變幻。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的路途中，支撐我們勇往直前的動(dòng)力就是這社會(huì)主義核心價(jià)值觀，而鼓動(dòng)我們奮力的正是“我為核心價(jià)值觀代言”。

得悉，“中國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，即富強(qiáng)、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。雖然只用了短短24個(gè)字來(lái)概括，但它分別從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，提出了反映現(xiàn)階段全國(guó)人民心中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

為什么說(shuō)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神力量？看天下看如今看趨勢(shì)，面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)，面對(duì)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步，對(duì)于集聚全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。簡(jiǎn)言之，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神力量。

馬克思有句名言：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力

量只能用物質(zhì)力量來(lái)摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。” 早在我國(guó)民主革命初期毛澤東就指出：“主義譬如一面旗子，旗子立起來(lái)了，大家才有所指望，才知所趨赴。”鄧小平曾經(jīng)深刻地講到：“過(guò)去我們黨無(wú)論怎樣弱小，無(wú)論遇到什么困難，一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念。有了共同理想，也就有了鐵的紀(jì)律。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，這都是我們的真正優(yōu)勢(shì)?！辈煌瑫r(shí)期，領(lǐng)導(dǎo)人都把價(jià)值觀念和思想理論看作是社會(huì)革命與改革的重要旗幟，指引社會(huì)前進(jìn)的方向，揚(yáng)帆起航。

但是，不可否認(rèn)，置身市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革大潮中，面對(duì)多元的利益、多樣的觀念、多變的思想，有些人的價(jià)值觀缺少時(shí)代價(jià)值的滋養(yǎng)，導(dǎo)致在面對(duì)時(shí)代公共問(wèn)題時(shí)，少了一點(diǎn)深層思考，多了一些淺層眼光；有些人的價(jià)值觀缺少宗旨的支撐，導(dǎo)致在進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)時(shí)，少了一點(diǎn)規(guī)則觀念，多了一些利己算計(jì)；還有些人的價(jià)值觀缺少責(zé)任的承載，導(dǎo)致在職業(yè)制定過(guò)程中少了一點(diǎn)社會(huì)性，多了一些個(gè)人利益性等等。在把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中國(guó)夢(mèng)的關(guān)聯(lián)時(shí)，我們要善于用藝術(shù)的形式把深刻的大道理和貼近百姓的小道理結(jié)合起來(lái)講述好、傳播好，使人們?cè)诘玫綄徝老硎艿耐瑫r(shí)感受到真理的魅力，更加增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。只有把理論性的價(jià)值觀付諸于實(shí)踐性的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的活動(dòng)服務(wù)中，才能把其中的精髓散發(fā)出來(lái)，讓社會(huì)彌漫著“為價(jià)值觀代言”的魅力，體會(huì)到如同“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”的甘甜，體會(huì)到“立黨為公，執(zhí)政為民”的幸福，體會(huì)到“啟程中國(guó)夢(mèng)之旅”的踏實(shí)。

第三篇：凝聚正能量 實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)

凝聚正能量 實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)

王永泉

內(nèi)容提要黨的十八大以后，總書記的一系列重要講話，簡(jiǎn)潔明快、深入淺出，深刻闡述了黨在治國(guó)理念上的一系列重大問(wèn)題，傳遞出了中國(guó)共產(chǎn)黨人敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任意識(shí)和堅(jiān)定的自信心。講話有情懷、有溫度，感召力強(qiáng)。系列重要講話文風(fēng)樸實(shí)，娓娓道來(lái)，句句說(shuō)到了人們的心坎上。凝聚了中國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)核心的所思所想，深刻領(lǐng)會(huì)這些重要講話對(duì)全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，具有十分重大的意義。相信這些重要講話必將凝聚正能量，成為今后一個(gè)時(shí)期實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”行動(dòng)指針。

關(guān)鍵詞正能量中國(guó)夢(mèng)

黨的十八屆一中全會(huì)習(xí)近平同志當(dāng)選為中共中央總書記后，發(fā)表了一系列講話?，F(xiàn)就部分講話內(nèi)容，談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)收獲。

一、“把群眾的安危冷暖時(shí)刻放在心上”

習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，在新的形勢(shì)下，我們要堅(jiān)持好黨的群眾路線，“對(duì)困難群眾，我們要格外關(guān)注、格外關(guān)愛、格外關(guān)心，千方百計(jì)幫助他們排憂解難，把群眾的安危冷暖時(shí)刻放在心上，把黨和政府的溫暖送到千家萬(wàn)戶?！秉h的群眾路線是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗的重大問(wèn)題，任何時(shí)候都必須牢牢堅(jiān)持。

黨的十八大以來(lái)，總書記一系列重要講話充滿對(duì)人民群眾的深厚感情。他指出，人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。

“一切為了群眾，一切依靠群眾”，“從群眾中來(lái)，到群眾去”。群眾路線是我們黨的價(jià)值取向和政治路線。面對(duì)群眾，黨沒有自己的特殊利益更不應(yīng)有任何特權(quán)，為人民謀幸福從來(lái)都是黨的立身之本和力量源泉。正如學(xué)者分析的，其他政黨之所以沒有完成“近代中國(guó)國(guó)家建構(gòu)的歷史任務(wù)”，原因正在于“都與民眾不生關(guān)系，都成了水上無(wú)根的浮萍”，而共產(chǎn)黨從一開始就是“聯(lián)系人民群眾的黨”，因而才能穿越革命、建設(shè)和改革的艱難行程，走向復(fù)興、走向輝煌。

隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，人民群眾對(duì)執(zhí)政黨的要求和期望也越來(lái)越高，黨的執(zhí)政地位能不能得到鞏固，黨和國(guó)家能不能長(zhǎng)治久安，關(guān)鍵在于我們要必須適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，不斷獲得人民群眾的支持和擁護(hù)，贏得人民群眾最廣泛的認(rèn)同。

共產(chǎn)黨人的權(quán)力既然是人民賦予的，那么這種權(quán)力就應(yīng)體現(xiàn)人民群眾的意志，就要了解和集中人民群眾的意愿。

既然共產(chǎn)黨人的權(quán)力要為人民服務(wù)，要替人民群眾辦實(shí)事，那么，每一個(gè)掌權(quán)的共產(chǎn)黨員就必須樹立公仆意識(shí)，一切對(duì)人民負(fù)責(zé)。我認(rèn)為這應(yīng)該是這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，也是貫徹總書記講話的關(guān)鍵所在。

二、“打鐵還需自身硬”

“打鐵還需自身硬”，是總書記面對(duì)各國(guó)媒體反復(fù)提及的一句中國(guó)傳統(tǒng)白話，無(wú)論

1是新一屆政治局常委記者見面會(huì)，還是赴基層調(diào)研，都多次強(qiáng)調(diào)。治國(guó)在政，為政在人?！按蜩F還需自身硬”，最直接的含義是我們自身還不夠硬，必須堅(jiān)持黨要管黨，從嚴(yán)治黨，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的事情做起，切實(shí)解決存在的突出問(wèn)題。

“打鐵還需自身硬”，形象地點(diǎn)出了當(dāng)前黨所面臨的挑戰(zhàn)，指明了8500多萬(wàn)共產(chǎn)黨員努力的方向。

三、“底線思維”

總書記指出：要善于運(yùn)用底線思維的方法，凡事從壞處準(zhǔn)備，努力爭(zhēng)取最好的結(jié)果，做到有備無(wú)患、遇事不慌，牢牢把握主動(dòng)權(quán)。底線思維是一種科學(xué)的思維方法。掌握這種思維方法就能做到認(rèn)真評(píng)估決策處事的風(fēng)險(xiǎn)，估算可能出現(xiàn)的最壞情況，從而處變不驚、守住最后防線。底線思維注重的是對(duì)危機(jī)、風(fēng)險(xiǎn)、底線的重視和防范，管理目標(biāo)上側(cè)重于防范負(fù)面因素、堵塞管理漏洞、防止社會(huì)動(dòng)蕩。底線起著“最起碼保證”的作用。

各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部樹立底線思維，對(duì)于我們準(zhǔn)確判斷前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，及時(shí)采取應(yīng)對(duì)之策，化挑戰(zhàn)為機(jī)遇，具有重要指導(dǎo)意義。我們看形勢(shì)、作決策，都要堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”，既看到有利一面，又看到不利一面；要從全局和戰(zhàn)略高度，深入分析世情、國(guó)情，緊緊抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，及時(shí)防范化解各種風(fēng)險(xiǎn)，堅(jiān)定信心，迎接挑戰(zhàn)，爭(zhēng)取有更大作為。

當(dāng)前，我們的改革已經(jīng)到了涉“險(xiǎn)灘”、啃“硬骨頭”的深水區(qū)。只有在守住底線的前提下攻堅(jiān)克難，“中國(guó)號(hào)”巨輪才能直掛云帆、長(zhǎng)風(fēng)破浪，駛抵勝利的彼岸。

四、“夙夜在公，勤勉工作”

在新一屆中央政治局常委與中外記者見面會(huì)上，總書記強(qiáng)調(diào)：“我們一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗，夙夜在公，勤勉工作?！痹谑萌珖?guó)人大一次會(huì)議上，當(dāng)選為國(guó)家主席的習(xí)近平同志發(fā)表講話時(shí)說(shuō)：“我將忠實(shí)履行憲法賦予的職責(zé)，忠于祖國(guó)，忠于人民，恪盡職守，夙夜在公，為民服務(wù)，為國(guó)盡力。”習(xí)近平同志兩次履新都用“夙夜在公”回應(yīng)人民的期待和信任，表達(dá)出一種強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，體現(xiàn)了我們黨將始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的決心。

夙夜在公，語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)?召南?采蘩》“被之僮僮，夙夜在公”，意思是夜以繼日地勤于政事公務(wù)?！皹I(yè)精于勤荒于嬉”。夙夜在公，宣揚(yáng)的是一種恭敬嚴(yán)肅、認(rèn)真負(fù)責(zé)、任勞任怨、踏實(shí)奉獻(xiàn)的態(tài)度，體現(xiàn)的是一種勤奮、刻苦和謹(jǐn)慎的作風(fēng)，彰顯的是一種珍惜生命、珍視未來(lái)的人生觀念。新時(shí)期值得大力提倡和發(fā)揚(yáng)。

五、“治大國(guó)若烹小鮮”

總書記在接受金磚國(guó)家媒體聯(lián)合采訪時(shí)說(shuō)：“這樣一個(gè)大國(guó)，這樣多的人民，這么復(fù)雜的國(guó)情，領(lǐng)導(dǎo)者要深入了解國(guó)情，了解人民所思所盼，要有‘如履薄冰，如臨深淵’的自覺，要有‘治大國(guó)如烹小鮮’的態(tài)度?！?/p>

“治大國(guó)若烹小鮮”，語(yǔ)出老子《道德經(jīng)》第六十章。在中國(guó)的文化傳統(tǒng)中，管理向來(lái)被視為一種智慧，它的最高目標(biāo)是藝術(shù)化?！爸未髧?guó)如烹小鮮”，這句話的意思，有各種各樣的解釋。一種解釋說(shuō)，小鮮是很嫩的，如果老是翻過(guò)來(lái)、翻過(guò)去，就會(huì)弄碎了；因此治理大國(guó)也不能來(lái)回折騰。懂得烹飪的人都知道，烹飪技術(shù)的核心部分，就是掌握火候。而小鮮，又是各種烹飪材料中最為嬌嫩的，更要細(xì)心伺侯。所以治理大國(guó)的最高境界，就是小心翼翼地掌握火候。“治大國(guó)若烹小鮮”象征的就是一種高超的治國(guó)藝術(shù)，是中華民族獨(dú)有的治國(guó)

理政經(jīng)驗(yàn)。

改革開放以來(lái)，發(fā)展中產(chǎn)生的問(wèn)題以及長(zhǎng)期累積的困難不少?？倳浱寡試?guó)家的真實(shí)情況，引用《道德經(jīng)》的“治大國(guó)若烹小鮮”，強(qiáng)調(diào)既不能操之過(guò)急，也不能松弛懈怠，才能把事情辦好，道出了人民內(nèi)心的期待。

六、“踏石留印、抓鐵有痕”

總書記在十八屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上指出，作風(fēng)建設(shè)“要以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓下去，善始善終，善做善成，防止虎頭蛇尾，讓全黨全體人民來(lái)監(jiān)督，讓人民群眾不斷看到實(shí)實(shí)在在的成效和變化”。

新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政伊始，就順應(yīng)人民群眾對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)的新期待，作出了關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的“八項(xiàng)規(guī)定”，并采取了一系列重要措施。好作風(fēng)只能在從嚴(yán)治黨中形成，在黨建實(shí)踐中鑄就。“踏石留印、抓鐵有痕”八個(gè)字，斬釘截鐵，擲地有聲，向全黨發(fā)出了扎實(shí)深入推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)，以良好作風(fēng)正黨風(fēng)、糾政風(fēng)、轉(zhuǎn)民風(fēng)的時(shí)代強(qiáng)音。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，必須自覺加強(qiáng)黨性鍛煉，嚴(yán)肅認(rèn)真、堅(jiān)定自覺地抓好作風(fēng)建設(shè)。

七、“發(fā)揚(yáng)釘釘子精神”

今年3月，總書記在參加十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議上海代表團(tuán)的審議時(shí)，提出了一個(gè)意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的命題，即“發(fā)揚(yáng)釘釘子的精神”。干事業(yè)就好比釘釘子。有了好的發(fā)展機(jī)遇和條件，明確了發(fā)展的方向，就需要沿著目標(biāo)堅(jiān)持不懈的干下去?！渡袝酚醒裕骸罢F有恒?！秉h和人民90多年奮斗的歷程也充分證明，無(wú)論順境還是逆境，只要始終堅(jiān)守崇高理想、保持堅(jiān)定信念，一代接著一代、一步一個(gè)腳印地干下去，宏偉目標(biāo)就一定能實(shí)現(xiàn)。中國(guó)特色社會(huì)主義是前無(wú)古人的偉大事業(yè)，需要一代又一代人“發(fā)揚(yáng)釘釘子精神”。

八、“功成不必在我任期”

總書記指出，“領(lǐng)導(dǎo)干部在抓落實(shí)過(guò)程中，還要有‘功成不必在我任期’的理念和境界”。

“功成不必在我任期”，反映的是一種淡定從容的執(zhí)政心態(tài)，本質(zhì)上是科學(xué)的歷史觀、發(fā)展觀和政績(jī)觀。力行“功成不必在我任期”的要求，我們領(lǐng)導(dǎo)干部必須要有：接續(xù)發(fā)展的胸襟；功在千秋的遠(yuǎn)見；“工”在當(dāng)代的擔(dān)當(dāng)。倡導(dǎo)“功成不必在我任期”，就是今天的工作今天做，當(dāng)前的任務(wù)當(dāng)前來(lái)完成。尤其是進(jìn)入改革深水區(qū)、矛盾凸顯期，攻堅(jiān)克難的任務(wù)更加繁重，越是這個(gè)時(shí)候，越需要我們的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部從具體細(xì)微的基礎(chǔ)性工作入手，從事關(guān)群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的事情入手，從制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的體制機(jī)制問(wèn)題入手，堅(jiān)持在繼承中創(chuàng)新，從源頭、根本、長(zhǎng)遠(yuǎn)上拿出治本之策，耐心踏實(shí)地啃好每一根“硬骨頭”，把好事辦好、把實(shí)事辦實(shí)，真正為人民群眾謀利益。

九、“鞋子合不合腳，只有穿著它的人，才能體會(huì)得到”

鞋子理論是總書記2013年上任以來(lái)首次出訪俄羅斯，在莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院演講時(shí)提及的觀點(diǎn)。

“鞋子合不合腳，只有穿著它的人，才能體會(huì)得到，旁人的話，都是白說(shuō)。各國(guó)主權(quán)范圍內(nèi)的事情，只有生活在本國(guó)的人民，才能感受得到，才能決定如何去做，自認(rèn)為強(qiáng)大無(wú)比的國(guó)家，無(wú)權(quán)干涉別國(guó)內(nèi)政?！薄靶印崩碚?，莊重中含有幽默，平實(shí)中又見風(fēng)趣，既十分生動(dòng)形象，又非常通俗易懂，感染力極強(qiáng)，給世人留下了極其深刻的印象。某些西方國(guó)家的個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)人不懂得尊重他國(guó)，始終妄想稱霸世界，總認(rèn)為別人的鞋子不好看，自己的鞋子才是世界上最漂亮的，總想向全世界推銷自己喜愛的鞋子。鞋子是緊是松，是軟是硬，最有發(fā)言權(quán)的當(dāng)屬我們的腳，因?yàn)槟_的存在，我們可以更好地判斷一雙鞋子是否合適，能否耐穿。因此別人說(shuō)的不算，只能腳說(shuō)的算，我們要重視腳的感受。只有走中國(guó)人民自己選擇的道路，走適合中國(guó)國(guó)情的道路，最終才能走得通、走得好。實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是一條經(jīng)過(guò)90多年艱辛探索，被30多年成功實(shí)踐所證明的符合中國(guó)國(guó)情的正確道路，是一條給中國(guó)帶來(lái)巨大發(fā)展成就的康莊大道。因此，必須增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信，堅(jiān)定不移地沿著這條道路奮勇前進(jìn)。

十、“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’”

在新的歷史條件下，由于種種復(fù)雜的原因，一些黨員、干部的理想信念發(fā)生動(dòng)搖。習(xí)近平同志深刻指出：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’?，F(xiàn)實(shí)生活中，一些黨員、干部出這樣那樣的問(wèn)題，說(shuō)到底是信仰迷茫、精神迷失?！?/p>

在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在和平建設(shè)時(shí)期，檢驗(yàn)黨員、干部的理想信念是否堅(jiān)定，有沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)？習(xí)近平同志指出，在和平建設(shè)時(shí)期，衡量一名共產(chǎn)黨員一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，確實(shí)比革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代要難得多，但也是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的。主要看黨員、干部是否能在重大政治考驗(yàn)面前有政治定力，是否樹立牢固的宗旨意識(shí)，是否能對(duì)工作極端負(fù)責(zé)，是否能做到吃苦在前、享受在后，是否能在急難險(xiǎn)重任務(wù)面前勇挑重?fù)?dān)，是否能經(jīng)得起權(quán)力、金錢、美色的誘惑。

在今天，沒有遠(yuǎn)大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員。離開現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，也不是合格的共產(chǎn)黨員。把踐行中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想統(tǒng)一起來(lái)，站位就高，眼界就寬，心胸就開闊，就能經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難考驗(yàn)，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。

十一、“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”。

十八大以來(lái)，總書記一系列重要講話中，數(shù)次講到反腐倡廉建設(shè)，語(yǔ)重心長(zhǎng)，擲地有聲。從把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里到堅(jiān)持“老虎”、“蒼蠅”一起打，一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷體現(xiàn)了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律和反腐倡廉規(guī)律的新認(rèn)識(shí)，對(duì)新形勢(shì)下黨風(fēng)廉政建設(shè)提出了新要求，向全黨發(fā)出了建設(shè)廉潔政治的動(dòng)員和部署。

今年５月２７日，《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)法規(guī)制定條例》及《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)法規(guī)和規(guī)范性文件備案規(guī)定》對(duì)外公布，邁出了用制度約束權(quán)力的重要一步。兩部黨內(nèi)法規(guī)的制定和公布，表明我們黨將通過(guò)規(guī)范黨內(nèi)法規(guī)的制定、審查、備案和清理活動(dòng)，推進(jìn)科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政。

十二、“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”

總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)強(qiáng)調(diào)，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦?！?/p>

歷史從來(lái)不是空洞的言語(yǔ)。在民族復(fù)興的道路上，能留下怎樣的印跡，關(guān)鍵取決于要踏踏實(shí)

實(shí)地一步一個(gè)腳印地永不停息地接續(xù)奮斗。

“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦” 這八個(gè)字，就是整治當(dāng)前“庸懶散貪”，改進(jìn)工作作風(fēng)最好的行動(dòng)指南。我們這個(gè)民族，實(shí)在空談不得、糊涂不得、耽誤不得、折騰不起了。實(shí)干，是最好的工作方法，也是過(guò)硬的能力素質(zhì)。一切問(wèn)題，只有在實(shí)干中才能解決；一切機(jī)遇，只有在實(shí)干中才能抓住。實(shí)干更是懲治當(dāng)前“四風(fēng)”的良方。?？敌枰獙?shí)干興鎮(zhèn)，左中需要實(shí)干興旗，內(nèi)蒙需要實(shí)干興區(qū)，中國(guó)更需要實(shí)干興邦。只有實(shí)干，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

十三、凝聚正能量，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”

2012年11月，總書記在參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí)，提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議上的講話中更是全面系統(tǒng)地闡述了這個(gè)思想?！爸袊?guó)夢(mèng)”，為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義打開了新的視野，已經(jīng)成為凝聚全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟?！爸袊?guó)夢(mèng)”的提出，最根本的要求是讓我們把眼光放遠(yuǎn)，充滿自信地看到中國(guó)特色社會(huì)主義一定會(huì)有燦爛的明天。

“中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福?！?實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)創(chuàng)造全體人民更加美好的生活，任重而道遠(yuǎn)，需要堅(jiān)韌不拔的精神，需要眾志成城的力量，需要我們每一個(gè)人的艱苦努力。我們只要心往一處想，勁往一處使，凝聚13億人的正能量，就一定能匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。有了這種力量，什么困難都能克服。中華民族在追求偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”的歷史進(jìn)程中，經(jīng)過(guò)了一代又一代人的努力，付出了巨大的犧牲，已經(jīng)創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的輝煌。新中國(guó)成立60多年，改革開放30多年來(lái)，我們的一個(gè)個(gè)夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，圓了民族獨(dú)立夢(mèng)，圓了百年奧運(yùn)夢(mèng)，圓了航天航海夢(mèng)，也圓了房子、汽車、上學(xué)、養(yǎng)老的百姓夢(mèng)。世界必將見證，一個(gè)更加美麗的中國(guó)夢(mèng)一定會(huì)在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下夢(mèng)想成真！

總之，習(xí)近平同志的一系列重要講話，簡(jiǎn)潔明快、深入淺出，深刻闡述了黨在治國(guó)理念上的一系列重大問(wèn)題，傳遞出了中國(guó)共產(chǎn)黨人敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任意識(shí)和堅(jiān)定的自信心。系列重要講話文風(fēng)樸實(shí)，娓娓道來(lái)，句句說(shuō)到了人們的心坎上。凝聚了中國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)核心的集體智慧。深刻領(lǐng)會(huì)這些重要講話對(duì)全面建成小康社會(huì)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，具有十分重大的意義。相信這些重要講話必將凝聚正能量，成為今后一個(gè)時(shí)期實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”行動(dòng)指針，必將對(duì)未來(lái)的中國(guó)，乃至世界產(chǎn)生重要的影響。

科左中旗委黨校教師 講師 王永泉

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2013年11月12日

第四篇：2014軍轉(zhuǎn)時(shí)政：凝聚實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量（寫寫幫推薦）

軍轉(zhuǎn)干考試

2014軍轉(zhuǎn)時(shí)政:凝聚實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是黨的十八大和十八屆三中全會(huì)提出的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù),對(duì)于推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)具有重要戰(zhàn)略意義。

黨的十八大提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善?！叭齻€(gè)倡導(dǎo)”分別從國(guó)家、社會(huì)和公民個(gè)人三個(gè)層面提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容?！叭齻€(gè)倡導(dǎo)”所體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚著全黨全社會(huì)的價(jià)值共識(shí),是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求,是全體人民的共同追求,是興國(guó)之魂、立國(guó)之本、強(qiáng)國(guó)之基。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供了精神動(dòng)力和思想基礎(chǔ)。自近代以來(lái),中國(guó)人民一直渴望建立一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)家,建立一個(gè)自由、平等、公正、法治的社會(huì),使全體社會(huì)成員能夠成為愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民。這一要求與中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵是一致的。只要全體中國(guó)人都能以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為自己的奮斗目標(biāo)和行為準(zhǔn)則,中國(guó)夢(mèng)必將獲得無(wú)比強(qiáng)大的精神動(dòng)力。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是在為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要大力倡導(dǎo),更需努力踐行。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生命力就在于它的實(shí)踐性。只有使之大眾化、普遍化,變成國(guó)家、社會(huì)、公民個(gè)人的行為取向和價(jià)值訴求,社會(huì)主義核心價(jià)值觀才能真正發(fā)揮凝聚共識(shí)、引領(lǐng)風(fēng)尚、規(guī)范行為的作用。因此,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就必須使之融入國(guó)民教育的全過(guò)程、落實(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)治理中、落實(shí)到公民道德實(shí)踐和群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中。通過(guò)開展形式新穎、喜聞樂見、針對(duì)性強(qiáng)的教育實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)校教育、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、新聞媒體等成為宣傳和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的載體,增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的吸引力、感召力和影響力,實(shí)現(xiàn)宣傳教育、示范引領(lǐng)和實(shí)踐養(yǎng)成相統(tǒng)一,在全體公民中牢固樹立正確理想信念、高尚道德準(zhǔn)則和良好精神風(fēng)尚。

各級(jí)黨委、政府對(duì)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀負(fù)有重要責(zé)任。人心齊、泰山移。

軍轉(zhuǎn)干考試

當(dāng)前各項(xiàng)改革發(fā)展的任務(wù)非常重,但磨刀不誤砍柴工,加強(qiáng)對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀工作的組織領(lǐng)導(dǎo),把社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求體現(xiàn)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)各領(lǐng)域,不但有利于保證各項(xiàng)工作沿著正確的方向前進(jìn),也有利于促進(jìn)實(shí)際工作的順利開展。

“上好德則下無(wú)隱”。只有黨員、干部都做培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的模范,帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,時(shí)時(shí)處處以身作則、率先垂范,講黨性、重品行、作表率,為民、務(wù)實(shí)、清廉,才能以人格力量感召群眾、引領(lǐng)風(fēng)尚,才能使社會(huì)主義核心價(jià)值觀落到實(shí)處。黨員、干部的一言一行,群眾都看在眼里記在心上。說(shuō)一套做一套,言行不一,表里不一,不可能取信于民,更不可能贏得群眾的尊敬和效仿。桃李不言,下自成蹊。黨員、干部要做到言行一致、知行合一,用自己的實(shí)際行動(dòng)去踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用自己的實(shí)際行動(dòng)去為群眾樹立效仿和追隨的榜樣。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為改造和提升人的精神世界的工作,是一項(xiàng)需要全社會(huì)共同參與的系統(tǒng)工程,一個(gè)循序漸進(jìn)的歷史過(guò)程,因而具有長(zhǎng)期性、艱巨性。我們相信,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,隨著制度、政策、法律等日趨完善,隨著全體公民思想覺悟和道德水準(zhǔn)不斷提升,社會(huì)主義核心價(jià)值觀一定會(huì)融入人們的生產(chǎn)生活和精神世界,凝聚成實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量。

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第五篇：凝聚青春能量,共筑中國(guó)夢(mèng)

凝聚青春能量，共筑中國(guó)夢(mèng)

在 3月17日結(jié)束的人大閉幕會(huì)上，國(guó)家主席習(xí)近平發(fā)表了將近25分鐘的關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”講話。他說(shuō)，中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。

5月4日總書記在中國(guó)航天科技集團(tuán)公司中國(guó)空間技術(shù)研究院，參加“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、青春勇?lián)?dāng)”主題團(tuán)日活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)廣大青年要堅(jiān)定理想信念，練就過(guò)硬本領(lǐng)，勇于創(chuàng)新創(chuàng)造，矢志艱苦奮斗，錘煉高尚品格，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章。

我們青年要按照總書記要求，堅(jiān)定理想信念，學(xué)習(xí)不停步、奮斗不停步、奉獻(xiàn)不停步，腳踏實(shí)地創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)優(yōu)，讓青春在中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)中煥發(fā)光彩。

中國(guó)夢(mèng)反映了中華兒女創(chuàng)造美好未來(lái)的共同心愿。夢(mèng)想寄寓著人們對(duì)美好生活的向往。中華民族有著悠久的歷史、燦爛的文化，也不乏美麗的夢(mèng)想。羿射九日，嫦娥奔月，精衛(wèi)填海，愚公移山，這些瑰麗的神話正是中華民族追求夢(mèng)想、向往光明和進(jìn)步的生動(dòng)寫照。近代以來(lái)，中華民族在內(nèi)憂外患中落伍了，民族復(fù)興成為近代中國(guó)無(wú)法繞開的主題，激勵(lì)無(wú)數(shù)中華兒女為之不懈奮斗：梁?jiǎn)⒊南Ｍ吧倌曛袊?guó)”，孫中山畢其生“振興中華”，李大釗獻(xiàn)身于“中華民族更生再造”??為了民族復(fù)興，幾代人魂?duì)繅?mèng)縈，億萬(wàn)人心結(jié)難解?？梢哉f(shuō)，實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)，凝聚了近代以來(lái)中華民族的世代夙愿，寄托著中國(guó)人民振興中華、強(qiáng)國(guó)富民的共同意愿，道出了全體中華兒女的心聲和渴望，最具凝聚力感召力，最具廣泛性包容性，是最大公約數(shù)，成為激勵(lì)中華兒女團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、開辟未來(lái)的一面旗幟。

中國(guó)夢(mèng)昭示了黨和國(guó)家走向未來(lái)的宏偉圖景。有夢(mèng)想就有希望，有信念就有力量?？梢哉f(shuō)，我們已站在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上，比以往任何時(shí)候都更加接近民族復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。提出偉大中國(guó)夢(mèng)，與中華民族歷史傳統(tǒng)相承接，與當(dāng)今中國(guó)發(fā)展大勢(shì)相契合，確立了黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展新的歷史坐標(biāo)。

中國(guó)夢(mèng)展示了中國(guó)為人類文明做出更大貢獻(xiàn)的意愿。中華民族是愛好和平的民族。中國(guó)夢(mèng)是億萬(wàn)中國(guó)人民的民族復(fù)興之夢(mèng)，也是同世界人民攜手共進(jìn)、同各國(guó)合作共贏之夢(mèng)。中國(guó)的發(fā)展、中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，意味著世界和平與發(fā)展力量的增強(qiáng)，意味著人類文明的進(jìn)步，有利于中國(guó)贏得尊嚴(yán)和尊重，有利于推動(dòng)實(shí)現(xiàn)持久和平、共同繁榮的和諧世界。

而我們青年是國(guó)家的未來(lái)，是發(fā)展的能量之源，是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力，是最富有理想的群體。青年始終備受重視，近代梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。毛主席也對(duì)廣大青年寄予厚望，強(qiáng)調(diào)“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，希望寄托在你們身上”。我們要明白自己作為公民所享有的權(quán)利和應(yīng)履行的義務(wù)，積極維護(hù)公民利益，自覺履行公民義務(wù)，在公民精神的熏陶中忠于理想，奮力拼搏，展現(xiàn)出一名新時(shí)代公民熠熠閃光的青春夢(mèng)想，在實(shí)現(xiàn)青春出彩的拼搏過(guò)程中凝聚出托起中國(guó)夢(mèng)的正能量。做一個(gè)敢于有夢(mèng)、勇于追夢(mèng)、勤于圓夢(mèng)的人，為中國(guó)夢(mèng)奉獻(xiàn)出智慧和力量，青春才會(huì)熠熠發(fā)光。這應(yīng)是所有心懷青春夢(mèng)想的人共同的使命和擔(dān)當(dāng)。

要實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，需要我們青年人腳踏實(shí)地、埋頭苦干?？照?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦。喊破嗓子，不如甩開膀子。我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，有自己的“青年夢(mèng)”，這樣前進(jìn)才能有方向，同時(shí)還要刻苦學(xué)習(xí)、扎實(shí)工作，立足本職崗位，切實(shí)做到“抓鐵有痕、踏石留印”。

敢于有夢(mèng)的青春是憧憬滿懷的，勇于追夢(mèng)的青春是生機(jī)勃勃的，奮力圓夢(mèng)的青春是令人敬佩的。作為新時(shí)代的青年，無(wú)論在哪個(gè)行業(yè)，都需要有理想、有夢(mèng)想，合理規(guī)劃青春，在奮斗中實(shí)現(xiàn)青春夢(mèng)想，凝聚青春的勃勃生機(jī)和活力，放飛實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的翅膀。

光有夢(mèng)想還不夠，從夢(mèng)想到現(xiàn)實(shí)，中間有相當(dāng)一段路程。這段路程，需要用解放思想、開拓創(chuàng)新、腳踏實(shí)地的堅(jiān)韌品格和頑強(qiáng)意志來(lái)填充，青春的夢(mèng)想只有付諸腳踏實(shí)地的行動(dòng)，才能一步步成為現(xiàn)實(shí)。學(xué)習(xí)中的勤學(xué)好問(wèn)、學(xué)以致用，實(shí)踐中充滿懷疑和求證精神，生活中樂觀開朗、積極向上，將個(gè)人理想與社會(huì)擔(dān)當(dāng)有機(jī)結(jié)合，將青春夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)有機(jī)統(tǒng)一，都是夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)不可缺少的條件。

喊破嗓子不如甩開膀子，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想不僅要靠科學(xué)合理的人生規(guī)劃，更需要腳踏實(shí)地付諸行動(dòng)。再美好的夢(mèng)想，也只有在實(shí)踐的基礎(chǔ)上才能完成。在追夢(mèng)、圓夢(mèng)的過(guò)程中，不會(huì)是一帆風(fēng)順，追夢(mèng)圓夢(mèng)的路上，有崎嶇坎坷，有狂風(fēng)暴雨，甚至有豺狼虎豹，如何克服這些艱難險(xiǎn)阻，考驗(yàn)著青春的成色。這就不僅需要健康堅(jiān)強(qiáng)的體魄和扎實(shí)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備，更需要“咬定青山不放松”的堅(jiān)忍不拔，和“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”的樂觀自信。

我們要積極進(jìn)取，表現(xiàn)出與其他人不同的一面，用自己的朝氣與積極向上的狀態(tài)感召別人，用自己的行動(dòng)傳遞著青春正能量。在價(jià)值多元和眾聲喧嘩的時(shí)代背景下，我們更要堅(jiān)守價(jià)值倫理，將斗志昂揚(yáng)、蓬勃向上的精神風(fēng)貌，和開拓創(chuàng)新、實(shí)事求是的踏實(shí)作風(fēng)相結(jié)合，勇于擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的重任，用圓夢(mèng)青春給中國(guó)夢(mèng)增添正能量，讓青春在勇于奮斗的征程中熠熠閃光。

相信通過(guò)我們每一名青年的共同努力，最終必將以更加開闊的思路、更加有力的措施，迎接新時(shí)期的任務(wù)和挑戰(zhàn)，凝聚青春正能量，同心共筑中國(guó)夢(mèng)。