第一篇:一年級(jí)文明禮貌演講稿
一年級(jí)文明禮貌演講稿
親愛(ài)的老師,同學(xué)們:
大家好!今天,我演講的題目是《做一個(gè)講文明懂禮貌的少先隊(duì)員》。
文明是一種美德,是尊重別人,更是尊重自己。我們沒(méi)有辦法選擇外表的美和丑,但我們能選擇文明!
當(dāng)我們走在馬路上,看到行人車輛遵守交通秩序的時(shí)候,我們看到了文明;當(dāng)我們踏入校園,看到同學(xué)向老師問(wèn)候的時(shí)候,我們看到了文明;當(dāng)我們看到爸爸媽媽善待老人的時(shí)候,我們看到了文明……
同學(xué)們,我們期待著文明的陽(yáng)光撒滿校園,我們要爭(zhēng)做一個(gè)講文明懂禮貌的好學(xué)生!遇到師長(zhǎng)、同學(xué),主動(dòng)問(wèn)好;上下樓梯,注意謙讓;講究衛(wèi)生,不亂扔果皮、紙屑;愛(ài)護(hù)公物,不亂寫(xiě)亂畫(huà);乘車時(shí)主動(dòng)讓座;同學(xué)之間,互相幫助,團(tuán)結(jié)友愛(ài)……
同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),從現(xiàn)在做起,做一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員,做一個(gè)講文明懂禮貌的好學(xué)生。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
第二篇:關(guān)于文明禮貌演講稿模板匯總
關(guān)于文明禮貌演講稿模板匯總六篇
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在當(dāng)下社會(huì),接觸并使用演講稿的人越來(lái)越多,大家知道演講稿的格式嗎?下面是小編為大家收集的文明禮貌演講稿6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
文明禮貌演講稿 篇1尊敬的各位評(píng)委、親愛(ài)的同學(xué)大家晚上好:
我今天演講的題目是《做文明大學(xué)生》
有一種美,令人驚艷,令人回味,令人追求,這是一種可以吸引目光的美,它——光彩奪目;
有一種美,飄逸在浮云上,深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深藏不露;
有一種美,給生命帶來(lái)激情,給生命帶來(lái)溫馨,這種美就是文明之美
荀子曾說(shuō):人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)家無(wú)禮則不寧。
那么什么是文明?
在別人受挫時(shí),它也許只是一句安慰和鼓勵(lì);在別人摔倒時(shí),它也許只是伸出的一只手;在別人出丑時(shí),它也許只是一時(shí)的沉默,而不是嘲諷。
文明是一種進(jìn)步,是思想的科學(xué),行為的端正,習(xí)慣的改善,修養(yǎng)的提高,品質(zhì)的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。文明是告別昨日的無(wú)知和粗俗,是自覺(jué)的控制,是人性戰(zhàn)勝.文明的學(xué)生,一定是講禮貌的人。他會(huì)說(shuō)“謝謝”會(huì)說(shuō)“對(duì)不起”,而遠(yuǎn)離那些污言穢語(yǔ),他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人,因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生,一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣愛(ài)護(hù)公共財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木,不會(huì)亂涂亂畫(huà),他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境,他更不會(huì)亂丟廢紙廢物、隨意吐痰,因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境,把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生,一定是有社會(huì)責(zé)任感的人。他會(huì)同情、幫助弱者,在別人受難時(shí),他會(huì)伸出援助之手,因?yàn)樗靼捉o別人一份感動(dòng),自己收獲的是一份心情。
文明的學(xué)生,一定是一個(gè)有愛(ài)心的人。他會(huì)尊敬師長(zhǎng)、友愛(ài)同學(xué),關(guān)愛(ài)身邊的人和事,不會(huì)與同學(xué)爭(zhēng)吵,他會(huì)懂得感恩,感恩父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育,感恩老師的教導(dǎo)……
文明的學(xué)生,一定是有公德心的人。他不會(huì)在圖書(shū)館大聲喧嘩,也不會(huì)在公共場(chǎng)合吸煙。因?yàn)樗靼缀玫沫h(huán)境舒適了他人,也舒適了自己
文明是一種修養(yǎng),它透露的是我們的純潔、謙遜。
文明是一種品德,它體現(xiàn)的是我們的涵養(yǎng)、底蘊(yùn)。
文明是一種氣質(zhì),它在舉手投足之間彰顯出你“高雅脫俗”的一面
自覺(jué)排成的是一行隊(duì),展現(xiàn)的是自己的品德;順手撿起的是一片紙,純潔的是自己的精神;有意擦去的一塊污漬,凈化的是自己的靈魂?!?/p>
提高文明意識(shí),是每個(gè)人的責(zé)任,更是我們大學(xué)生的責(zé)任。
讓我們舍棄自私,選擇高尚;舍棄奸詐,選擇誠(chéng)信;舍棄小我而完成大我。因?yàn)橛辛宋拿?,所以便有了道德;因?yàn)橛辛宋拿?,所以便有了高尚;因?yàn)橛辛宋拿鳎员阌辛朔瞰I(xiàn)。
校園因文明而美麗,青春因文明而精彩!讓文明充滿校園,讓我們?yōu)槊篮玫牧Α?/p>文明禮貌演講稿 篇2
尊敬的各位評(píng)委、親愛(ài)的同學(xué)大家晚上好:
我今天演講的題目是《做文明大學(xué)生》。
有一種美,令人驚艷,令人回味,令人追求,這是一種可以吸引目光的美,它——光彩奪目;
有一種美,飄逸在浮云上,深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深藏不露;
有一種美,給生命帶來(lái)激情,給生命帶來(lái)溫馨,這種美就是文明之美。
荀子曾說(shuō):人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)家無(wú)禮則不寧。
那么什么是文明?
在別人受挫時(shí),它也許只是一句安慰和鼓勵(lì);在別人摔倒時(shí),它也許只是伸出的一只手;在別人出丑時(shí),它也許只是一時(shí)的沉默,而不是嘲諷。
文明是一種進(jìn)步,是思想的科學(xué),行為的端正,習(xí)慣的改善,修養(yǎng)的提高,品質(zhì)的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。文明是告別昨日的無(wú)知和粗俗,是自覺(jué)的控制,是人性戰(zhàn)勝.文明的學(xué)生,一定是講禮貌的人。他會(huì)說(shuō)“謝謝”會(huì)說(shuō)“對(duì)不起”,而遠(yuǎn)離那些污言穢語(yǔ),他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人,因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生,一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣愛(ài)護(hù)公共財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木,不會(huì)亂涂亂畫(huà),他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境,他更不會(huì)亂丟廢紙廢物、隨意吐痰,因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境,把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生,一定是有社會(huì)責(zé)任感的人。他會(huì)同情、幫助弱者,在別人受難時(shí),他會(huì)伸出援助之手,因?yàn)樗靼捉o別人一份感動(dòng),自己收獲的是一份心情。
文明的學(xué)生,一定是一個(gè)有愛(ài)心的人。他會(huì)尊敬師長(zhǎng)、友愛(ài)同學(xué),關(guān)愛(ài)身邊的人和事,不會(huì)與同學(xué)爭(zhēng)吵,他會(huì)懂得感恩,感恩父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育,感恩老師的教導(dǎo)……
文明的學(xué)生,一定是有公德心的人。他不會(huì)在圖書(shū)館大聲喧嘩,也不會(huì)在公共場(chǎng)合吸煙。因?yàn)樗靼缀玫沫h(huán)境舒適了他人,也舒適了自己
文明是一種修養(yǎng),它透露的是我們的純潔、謙遜。
文明是一種品德,它體現(xiàn)的是我們的涵養(yǎng)、底蘊(yùn)。
文明是一種氣質(zhì),它在舉手投足之間彰顯出你“高雅脫俗”的一面
自覺(jué)排成的是一行隊(duì),展現(xiàn)的是自己的品德;順手撿起的是一片紙,純潔的是自己的精神;有意擦去的一塊污漬,凈化的是自己的靈魂。’
提高文明意識(shí),是每個(gè)人的責(zé)任,更是我們大學(xué)生的責(zé)任。
讓我們舍棄自私,選擇高尚;舍棄奸詐,選擇誠(chéng)信;舍棄小我而完成大我。因?yàn)橛辛宋拿?,所以便有了道德;因?yàn)橛辛宋拿鳎员阌辛烁呱?;因?yàn)橛辛宋拿鳎员阌辛朔瞰I(xiàn)。
校園因文明而美麗,青春因文明而精彩!讓文明充滿校園,讓我們?yōu)槊篮玫纳疃Γ?/p>文明禮貌演講稿 篇3
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是《文明禮貌,從我做起》。
剛升入一年級(jí),老師就教導(dǎo)我們做行為美、語(yǔ)言美、環(huán)境美、心靈美、情智美的好同學(xué),半年前,我們還是一群不懂事的小孩子,現(xiàn)在,我們已經(jīng)變成了懂文明、講禮貌的少先隊(duì)員,感謝老師對(duì)我們的教育,也感謝大哥哥大姐姐對(duì)我們的幫助。
在這優(yōu)美的校園里學(xué)習(xí),我們感到非常幸福、快樂(lè)??墒沁€有一些不文明的行為,有的同學(xué)課堂上不遵守紀(jì)律,課間活動(dòng)追逐、打鬧,躺在地上、跪在地上;有的同學(xué)亂扔紙屑;還有的在雪白的墻上,印上一個(gè)個(gè)不光彩的手印、腳印。這些行為與我們整潔優(yōu)美的校園環(huán)境是多么的不和諧啊!
今天,在這五星紅旗下,我希望大哥哥大姐姐為我們做好榜樣,我們也會(huì)努力做到:
1、尊敬師長(zhǎng),孝敬父母,遇到客人,主動(dòng)問(wèn)好;
2、講究衛(wèi)生,保護(hù)環(huán)境,垃圾廢物不亂扔,見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿起;
3、課間不追逐打鬧,不大聲喧嘩;
4、校園內(nèi)外,輕聲細(xì)語(yǔ),上下樓梯,靠右行走;
同學(xué)們,我們播下一個(gè)動(dòng)作,便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,便收獲一種品格;讓我們從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生!
我的演講結(jié)束,謝謝大家!
文明禮貌演講稿 篇4尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家好!
今天我要演講的題目是:(講好普通話)。
推廣普通話,推行規(guī)范漢字,學(xué)校是基礎(chǔ)和重要的陣地。高等學(xué)校的師生更是推廣普通話,推行規(guī)范漢字的重要方面軍。我們要帶頭在學(xué)校營(yíng)造一個(gè)規(guī)范的校園語(yǔ)言文字環(huán)境。
營(yíng)造規(guī)范的校園語(yǔ)言文字環(huán)境,首先要樹(shù)立規(guī)范意識(shí),明確推廣普通話,推行規(guī)范漢字的重要意義。語(yǔ)言是人類社會(huì)最重要的交際工具和傳播文化的重要載體,文字是記錄語(yǔ)言的符號(hào)。我國(guó)地域遼闊,民族眾多,漢語(yǔ)內(nèi)部的方言也是多且復(fù)雜,這些都給不同地區(qū)、不同民族人們的交際帶來(lái)一些困難。作為唯一能夠跨越漢語(yǔ)方言隔閡,溝通各兄弟民族交際的普通話就成為了中華民族大家庭的共同語(yǔ)。而規(guī)范漢字,則是記錄這種共同語(yǔ)的最好工具。語(yǔ)言文字規(guī)范化工作關(guān)系到國(guó)家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié),經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步,意義重大。
營(yíng)造規(guī)范的校園語(yǔ)言文字環(huán)境,還要明確語(yǔ)言文字規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)和對(duì)我們的要求。普通話以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音,以北方話為基礎(chǔ)方言,以典范的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范。部頒(普通話水平測(cè)試等級(jí)標(biāo)準(zhǔn))將說(shuō)普通話的水平分為三級(jí),每級(jí)又分甲乙兩等。其中一級(jí)是標(biāo)準(zhǔn)的普通話,二級(jí)是比較標(biāo)準(zhǔn)的普通話,三級(jí)是一般水平的普通話。國(guó)家對(duì)“以普通話為工作語(yǔ)言”的各類從業(yè)人員提出了不同的要求。在學(xué)校,教師上課都要求說(shuō)普通話,其中1954年1月1日以后出生的教師還要求參加普通話水平測(cè)試,要達(dá)到二級(jí)乙等以上水平并持證上崗。學(xué)生的普通話水平則鼓勵(lì)其越高越好,其中師范專業(yè)的學(xué)生必須達(dá)到二級(jí)乙等以上,否則不能畢業(yè)。而行政干部則根據(jù)不同年齡段要求達(dá)到相應(yīng)水平,其中年輕同志要求達(dá)到二級(jí)乙等以上。
國(guó)家還要求學(xué)校將普通話作為校園語(yǔ)言,就是要求師生員工在教育教學(xué)、會(huì)議、宣傳、集體活動(dòng)等正式場(chǎng)合說(shuō)普通話,也鼓勵(lì)大家在校內(nèi)非正式場(chǎng)合說(shuō)普通話。
規(guī)范漢字包括簡(jiǎn)化字和其他不需簡(jiǎn)化的字。推行規(guī)范漢字,使用規(guī)范漢字,就是要求我們?cè)诿嫦蚬姷臅?shū)面語(yǔ)表達(dá)中不寫(xiě)錯(cuò)別字,不使用不規(guī)范的簡(jiǎn)化字、自造字和已經(jīng)淘汰的異體字,不濫用繁體字。在學(xué)校,首先是教學(xué)用字要使用規(guī)范漢字,其次在公共設(shè)施用字(招牌、標(biāo)志牌等)、公務(wù)用字(公文、印章等)、印刷物用字、張貼用字(通知、啟事、海報(bào)、標(biāo)語(yǔ)及其他宣傳品)等一切面向公眾的用字場(chǎng)合都要使用規(guī)范漢字。
營(yíng)造規(guī)范的校園語(yǔ)言文字環(huán)境,也是我們推行素質(zhì)教育,營(yíng)造文明高雅,積極向上的校園大文化環(huán)境的一個(gè)重要方面,是學(xué)校精神文明建設(shè)的重要組成部分。說(shuō)普通話,寫(xiě)規(guī)范字不僅僅只是一個(gè)說(shuō)話寫(xiě)字的問(wèn)題,它代表了一個(gè)人的語(yǔ)文素質(zhì),進(jìn)而關(guān)系到一個(gè)人的綜合素質(zhì)和文明程度。語(yǔ)言文字是知識(shí)與文化的載體,語(yǔ)文素質(zhì)的提升,是我們提高自己收集處理信息、獲取新知識(shí)、分析和解決問(wèn)題的能力的基礎(chǔ),對(duì)我們整體素質(zhì)的形成、發(fā)展和發(fā)揮也具有內(nèi)在的促進(jìn)作用。而每個(gè)人整體素質(zhì)的提高,則會(huì)對(duì)校園的大文化環(huán)境起到良好的聚合作用。而規(guī)范的校園語(yǔ)言文字環(huán)境,更是有形的校園文化環(huán)境的有機(jī)組成部分。
讓我們共同努力,人人都說(shuō)普通話,人人都寫(xiě)規(guī)范字,為營(yíng)造規(guī)范的校園語(yǔ)言文字環(huán)境各盡所能,使我校的語(yǔ)言文字規(guī)范化工作在學(xué)校當(dāng)前大好形勢(shì)下再上一個(gè)新的臺(tái)階。
文明禮貌演講稿 篇5尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
早上好!我是初一三班的王振宇。今天我演講的題目是《讓文明禮貌之風(fēng)永駐校園》。
給大家講這樣的一則報(bào)道,說(shuō)得是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多數(shù)是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的。但其中的一些文明禮貌用語(yǔ),如:“不準(zhǔn)隨地吐痰!”“禁止吸煙!”“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪!”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。你說(shuō)這是為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸來(lái)的游客?!蓖瑢W(xué)們,你們看:不文明行為真是國(guó)恥???
講文明、懂禮貌是我們從幼兒園開(kāi)始就常常聽(tīng)到的話,它從我們上學(xué)的第一天起就一直陪伴著我們走到現(xiàn)在,然而這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的六個(gè)字又有幾個(gè)同學(xué)能真正做到呢?你是否在接受了老師的幫助后,客氣地說(shuō)一聲“謝謝您”,你是否在和老師碰面時(shí),微笑的說(shuō)一聲“老師好”,你是否在放學(xué)的路上見(jiàn)到老師時(shí)禮貌地說(shuō)一聲“老師再見(jiàn)”,你是否在違反了學(xué)校紀(jì)律時(shí),抱歉的向老師說(shuō)一聲“老師對(duì)不起”。一聲“謝謝”表達(dá)了對(duì)對(duì)方的無(wú)限感激,一聲“老師好”傳遞了對(duì)老師由衷的欽敬;這些最樸實(shí)的話語(yǔ),流露出的是我們發(fā)自內(nèi)心的真摯情感,他們感受到的是我們100度的熱情!
也許我們很多同學(xué)不善言表,也許我們很多同學(xué)不好意思正視老師的面龐,只愿在心里為老師默默祝愿……孰不知,當(dāng)我們把自己的感激和祝福用言行表達(dá)出來(lái)時(shí),不僅讓為我們辛勤耕耘的園丁們感到由衷的欣慰,更重要的是它展現(xiàn)出了我們的人格品質(zhì),折射出了我們的素質(zhì)涵養(yǎng)!
新的學(xué)期,新的開(kāi)始。我代表初一、三班的全體同學(xué)向全校的同學(xué)們發(fā)出倡議:同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在做起,讓文明禮儀不再是純粹的理念,而是每個(gè)學(xué)子的自覺(jué)言行!讓文明禮儀不再是外在強(qiáng)加的約束,而是自我內(nèi)化的一種快樂(lè)!讓我們攜起手來(lái),共同創(chuàng)建和美的文明校園,人人爭(zhēng)做“文明少年”當(dāng)我們得到別人幫助時(shí),客氣地說(shuō)一聲“謝謝你”,當(dāng)遇到老師時(shí),微笑地說(shuō)聲“老師好”,當(dāng)給別人添了麻煩時(shí)說(shuō)一聲“對(duì)不起”……讓我們共同努力,為構(gòu)建和諧美麗的校園做出我們每個(gè)人的貢獻(xiàn),讓萬(wàn)第中學(xué)成為我們共同的美好家園。
謝謝大家!
文明禮貌演講稿 篇6各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓:
大家早上好!
今天下午,孩子所在的幼兒園——呈貢二幼邀請(qǐng)大班的孩子家長(zhǎng)參加了一次有意義的家長(zhǎng)培訓(xùn),我有幸參加并聆聽(tīng)了中央教科所禮儀教育專家余航老師為家長(zhǎng)們做的以《如何開(kāi)啟孩子幸福的一生》為題的.講座,聽(tīng)后很有感觸。
余老師的講座以中華傳統(tǒng)禮儀教育為主線,強(qiáng)調(diào)了以“習(xí)慣培養(yǎng)”為主的禮儀教育對(duì)于孩子的一生發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響,通過(guò)具體事例,闡述只有讓孩子從小學(xué)會(huì)“自律”與“尊重”,才能真正開(kāi)啟孩子幸福的一生。
禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。對(duì)一個(gè)人來(lái)講,禮儀是道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn);對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)講,禮儀是文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。我國(guó)自古就有“不學(xué)禮,無(wú)以立”的說(shuō)法,書(shū)香門第以“詩(shī)禮傳家”為榮,平民大眾也把“知書(shū)達(dá)禮”視為有學(xué)識(shí)、有教養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn),要求女子們努力做到。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,必定有良好的文明修養(yǎng),這樣的人,會(huì)被人尊重,受人歡迎,從心理學(xué)上講,被眾人接納的程度高,有利于建立和諧的人際關(guān)系,有利于打開(kāi)局面,發(fā)展事業(yè)。而當(dāng)孩子懂得尊重他人,理解他人,形成了良好的行為習(xí)慣,他就會(huì)被別人接納,受大家歡迎,就會(huì)有很多的朋友,而這些朋友又會(huì)間接或直接地給他帶來(lái)相應(yīng)的發(fā)展機(jī)會(huì),從而讓孩子逐漸形成健全的人格和與人交往、處事的能力。心里學(xué)家約翰戈特曼的研究也顯示,那些懂得禮節(jié)、禮貌的孩子,其身心會(huì)更加健康,而且會(huì)關(guān)心他人、更富有同情心,朋友更多,學(xué)習(xí)成績(jī)也更好。由此可見(jiàn),孩子進(jìn)行禮儀教育也是提高學(xué)習(xí)成績(jī)的一種途徑。
如今隨著社會(huì)的發(fā)展,我們?cè)诓粩鄰?qiáng)調(diào)對(duì)孩子進(jìn)行智力開(kāi)發(fā)和特長(zhǎng)培養(yǎng)的同時(shí),也丟掉了一些傳統(tǒng)的美德,忽略了對(duì)孩子進(jìn)行禮儀、規(guī)則的教育與訓(xùn)練。我也是搞教育工作的,自己非常清楚當(dāng)前我們的教育由于受到應(yīng)試教育的影響以及社會(huì)大環(huán)境的沖擊,對(duì)知識(shí)技能的訓(xùn)練力度高于習(xí)慣培養(yǎng),甚至忽視社會(huì)公德教育!對(duì)于“德育”的缺失與無(wú)力,我也對(duì)我們的教育方式感到萬(wàn)分擔(dān)憂,過(guò)度的智力開(kāi)發(fā)真的能營(yíng)造和諧社會(huì)嗎?答案顯然是否定的。我一直秉持著“成人比成才重要”的教育理念,在工作中不斷踐行“習(xí)慣培養(yǎng)高于一切”的教育方式,因此,對(duì)于余老師的觀點(diǎn)我非常贊同。
學(xué)前期幼兒,他們的可塑性極強(qiáng),能夠敏銳地接受外界的各種信息,因而也是了解社會(huì)、學(xué)習(xí)各種行為規(guī)則的理想時(shí)期,更是禮儀等良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時(shí)期。在幼兒時(shí)期,孩子喜歡模仿成人的行為,這時(shí)開(kāi)始進(jìn)行禮儀啟蒙教育,有助于促進(jìn)幼兒社會(huì)化的進(jìn)程,對(duì)幼兒今后的學(xué)習(xí)和整個(gè)人生的發(fā)展將產(chǎn)生積極的影響,尤其是對(duì)幼兒的個(gè)性、社會(huì)性及道德品質(zhì)的發(fā)展具有重要的影響。而且幼兒期幼兒的可塑性大,容易養(yǎng)成各種習(xí)慣,成人如注意從小培養(yǎng)幼兒文明禮儀,幼兒將終身受益,如果在這個(gè)時(shí)期忽視了對(duì)幼兒禮儀教育,長(zhǎng)大要改就困難了。俗話說(shuō):“少成若天性,習(xí)慣成自然。”因此要讓幼兒成為一個(gè)講文明、懂禮貌的人,使幼兒擁有一個(gè)健全的人格和自信的人生,早期的引導(dǎo)和教育尤為重要。
孩子的禮貌行為來(lái)自對(duì)父母與成人的學(xué)習(xí)和模仿,所以培養(yǎng)孩子講禮貌必須由家長(zhǎng)做起,家庭是孩子的禮儀教育的主陣地?!昂⒆拥男撵`就像是一張白紙”孩子這一張“白紙”畫(huà)的好還是壞,父母在日常生活當(dāng)中,起了相當(dāng)重要的地位。俗話說(shuō),“冰凍三尺非一日之寒”,孩子的禮儀教養(yǎng)、良好的行為習(xí)慣也不能臨時(shí)突擊,而是需要日常生活中長(zhǎng)期地培養(yǎng)與引導(dǎo)。家長(zhǎng)要嚴(yán)格要求自己,尊重老人,每天早晨起來(lái)向老人請(qǐng)安問(wèn)好,孩子自然會(huì)敬重爺爺奶奶,對(duì)爺爺奶奶有禮貌。父母平日在家中,無(wú)論自己是否喜愛(ài)看書(shū),也最好把書(shū)捧在手上,養(yǎng)成孩子愛(ài)看書(shū)的習(xí)慣。孝敬老人,不說(shuō)粗語(yǔ),做到以身作則如此種種,持之以恒,像余老師說(shuō)的:從知道到做到,從做到到做好,從做好到持久做好,相信一定能讓禮儀教育開(kāi)啟孩子幸福的一生!
再次感謝二幼的老師為我們提供良好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)!
第三篇:文明禮貌演講稿
早上好,我今天演講的題目:《學(xué)會(huì)文明禮貌,塑造健康人格》。
首先,我們來(lái)看在校園內(nèi)出現(xiàn)的幾個(gè)現(xiàn)象:
1、早上在校園內(nèi)總能看見(jiàn)好多廢紙,瓜果皮隨意丟在路上,讓人看著不舒服。
2、教室里老師講臺(tái)上亂七八糟放著報(bào)紙夾、試卷、甚至被某個(gè)同學(xué)霸占為書(shū)桌。
3、下課后個(gè)別同學(xué)在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽(tīng)的臟話。
4、教室外的公共場(chǎng)地上不時(shí)飄下幾張廢紙,給別的班級(jí)造成無(wú)辜扣分的情況。
5、現(xiàn)在天氣漸冷,有的感冒的同學(xué)嗓子一發(fā)癢,隨地“啪”的一聲就是一口,在我們?nèi)坑不牡孛嫔鲜诛@眼,令清掃衛(wèi)生的同學(xué)都感到作嘔。
同學(xué)們,時(shí)代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì),在現(xiàn)代社會(huì)中,人好比原子,唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。一個(gè)人,不管你愿意不愿意,若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功,若要生活的愉快、幸福,就要首先學(xué)會(huì)文明禮貌,學(xué)會(huì)與任何人,包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處,學(xué)會(huì)塑造健康的人格。
敬愛(ài)的周恩來(lái)總理就對(duì)自己十分嚴(yán)格,對(duì)別人很有禮貌,人們都非常尊敬和愛(ài)戴他。有一次,周總理到一個(gè)照相館拍工作照。攝影師正在給幾個(gè)解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認(rèn)出了他,連忙說(shuō):“總理工作忙,您先照吧,我們等一等?!敝芸偫韰s擺擺手,笑著說(shuō):“不,大家都一樣忙,輪到誰(shuí)就誰(shuí)照吧?!痹谒膱?jiān)持下,大家仍按原來(lái)的順序,一個(gè)一個(gè)地照完了相。
我們知道,周總理的偉大就在于他的人格魅力。一個(gè)真正追求成功的人,一定十分懂得文明禮貌,注重塑造自己的人格,一定會(huì)在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫,而不會(huì)在吃、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提,愛(ài)心只有來(lái)源于對(duì)人的尊重,才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、幫助人,將是你一生的財(cái)富。尋找生命的綠洲,保持健康的身體,樹(shù)立高尚的道德,這是人生的主題,是人類文明的主題。
學(xué)校是塑造人格的重要園地,因?yàn)槊總€(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會(huì)在生命中打上很深的烙印,而且會(huì)擴(kuò)大到社會(huì)生活以及人際交往之中。健全的人格是通過(guò)學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來(lái)的。老師教會(huì)學(xué)生愛(ài)別人,實(shí)際上是給學(xué)生一種人生信念,那就是學(xué)會(huì)把周圍的人當(dāng)作兄弟姐妹,用愛(ài)心與世界建立起親密的聯(lián)系。一為教育家曾說(shuō)過(guò):一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣;一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格;一個(gè)人的性格則往往決定他的前途。顯然,這里所說(shuō)的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛(ài)吃米飯還是愛(ài)吃饅頭,好動(dòng)還是好靜這樣的簡(jiǎn)單的概念,而是一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí),對(duì)事業(yè),對(duì)他人,對(duì)社會(huì)的態(tài)度和做法,是人的品格。
健康的人格是逐步養(yǎng)成的,但人格養(yǎng)成的“最佳時(shí)期”是中小學(xué)階段。無(wú)數(shù)事實(shí)證明,過(guò)了這個(gè)“最佳時(shí)期”以后再想“補(bǔ)正”就難上難了。
我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理,就要處處時(shí)時(shí)注意講文明講禮貌,有意識(shí)地自覺(jué)地重復(fù)好行為,養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。
親愛(ài)的同學(xué)們,在今天全面進(jìn)行素質(zhì)教育的進(jìn)程中,除了看重考試分?jǐn)?shù)的多少,班上名次的前后,還要特別看重文明禮貌,良好習(xí)慣的養(yǎng)成,要特別看重健康人格的塑造。這樣,你將會(huì)終生受益,其樂(lè)無(wú)窮。謝謝大家!
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們,你們好!今天,我所要演講的題目是《爭(zhēng)做文明禮貌小標(biāo)兵》。德國(guó)著名文學(xué)家歌德有句話說(shuō)得好:“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確,人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后,常常會(huì)給他一些評(píng)語(yǔ):“這個(gè)人素質(zhì)高,有風(fēng)度”;“這個(gè)人有教養(yǎng),談吐文雅”;“這個(gè)人太差勁,連句客氣話都不會(huì)說(shuō)”;“這個(gè)人俗不可耐,滿嘴臟話”;“這個(gè)人太邋遢,衣服皺巴巴,連臉也沒(méi)洗干凈”??一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,必須有良好的文明禮儀。這樣的人,才會(huì)被人尊重,受人歡迎。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給列寧讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么? 對(duì)于我們小學(xué)生文明禮貌也很簡(jiǎn)單,還記得《文明行為六字歌謠》嗎?
一字“凈”,干凈的凈,衛(wèi)生保潔我能行;
二字“敬”,尊敬的敬,孝敬尊敬好品行;
三字“競(jìng)”,競(jìng)爭(zhēng)的競(jìng),“競(jìng)”字新風(fēng)求上進(jìn);
四字“誠(chéng)”,誠(chéng)實(shí)的誠(chéng),優(yōu)良品德要繼承;
五字“愛(ài)”,愛(ài)護(hù)的愛(ài),愛(ài)護(hù)公物我真乖;
六字“禮”,禮儀的禮,文明學(xué)生要懂禮
禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,好的文明禮儀習(xí)慣,也可以影響你的學(xué)習(xí),你的生活,甚至將來(lái)的一生都將受用不盡,那我們又何樂(lè)而不為呢?
讓我們養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣:管住我們的口,不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪,我們要做文明的主人,讓“文明與我同行”!
第四篇:文明禮貌演講稿
文明禮貌演講稿
文明禮貌演講稿(一)
古人說(shuō),“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立身。那么,什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō),禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國(guó)家的臉面。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。
作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會(huì)中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候,又是對(duì)隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候,總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高,就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn),在當(dāng)前的形勢(shì)下,禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求,而是全民所需?;疖嚺艿每欤珣{車頭帶。在家里,如果家長(zhǎng)能夠帶好頭;在學(xué)校,如果師長(zhǎng)能夠帶好頭;在單位,領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位,窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之,要在全中國(guó)推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬(wàn)人民能夠帶好這個(gè)頭;如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起……
毫不疑問(wèn),我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè),就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌,必然會(huì)煥然一新,人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中!
文明禮儀,強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。那些陋習(xí),圖的是一時(shí)之快,丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人,別人還會(huì)尊重你嗎!文明禮貌演講稿(二)
敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們: 大家好!當(dāng)代的青少年有理想,有熱情,他們向社會(huì)尋求理解和信任,渴望施展自己的才華。然而在這變革和迅猛發(fā)展的時(shí)代,真正在探索中獲得成功的青年,畢竟是少數(shù)的。為什么許多青年還在理想與現(xiàn)實(shí)的十字路口上失意徘徊,落伍為生活的弱者?一個(gè)很重要的原因是不能正確地認(rèn)識(shí)禮儀與形象的重要。
渾圓瑰麗的夢(mèng)想,固然充滿了鮮活的誘惑,但創(chuàng)造精彩的過(guò)程,更會(huì)滋養(yǎng)你不屈不撓的創(chuàng)造情懷。一個(gè)商人靠著自己堅(jiān)韌的毅力而取得的成就,他的成功與禮儀、形象緊緊地融合在一起,構(gòu)成了人生最幸福最壯美最起伏跌宕的動(dòng)人樂(lè)章。
在座的各位同學(xué),你們是否還記得俄國(guó)偉大的文學(xué)家、哲學(xué)家赫爾岑曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“生活中最重要的是有禮儀,它比最高智慧比一切學(xué)識(shí)都重要?!闭_認(rèn)識(shí)形象的重要是獲得成功的基石,想想那些事業(yè)上的成功者,哪個(gè)沒(méi)有自己的“光輝形象”?世界球王貝利,開(kāi)始踢球時(shí),有一次上臺(tái)自我介紹,由于衣服穿戴搭配不得體,人家罵他“黑貨色搞不出什么名堂,連最基本的形象也處理不好”,這句話給了他很大打擊。但他毫不氣餒,一邊刻苦訓(xùn)練,一邊美化自己的形象,即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。功夫不負(fù)有心人,他終于成了馳騁五大洲的世界超級(jí)球星,成為人們崇拜的足球英雄??梢?jiàn)禮儀和形象是成功不可缺少的條件,是通向成功的階梯。
同學(xué)們,激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不允許我們停留于顧影自憐之中,讓我們“學(xué)好禮儀,美化形象”,努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。文明禮貌演講稿(三)
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車,輕聲對(duì)女兒說(shuō):“來(lái),咱們把它扔到垃圾桶里去。”說(shuō)著便把孩子抱下來(lái),倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這么普通的一幕,不由讓人想起一句話:素質(zhì),是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想,不是嗎?無(wú)論這位母親,還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何,在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。
而現(xiàn)實(shí)中,還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為,都是因?yàn)椴蛔⒁狻⒉辉诤醵纬闪?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。說(shuō)到文明素質(zhì),其實(shí),每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性,只是日復(fù)一日,因自我約束的態(tài)度、力度不同,才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變,既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān),更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中,人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣,不容“小惡”,不拒“小善”,讓不文明的畫(huà)面、不和諧的音符,少些,再少些。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)?!痢烈獦?gòu)建文明和諧社會(huì)我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做?這是××中學(xué)在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個(gè)閱讀材料,學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對(duì)自身、他人、班級(jí)找出與校園文明禮儀相違背的做法,用你手中的筆描述出來(lái),用你的心聲去倡議大家自覺(jué)講文明禮儀并,用你的好點(diǎn)子去完善我們的文明條例。
這是××中學(xué)充滿人文氣息的德育育人活動(dòng)的一個(gè)縮影,這里沒(méi)有一點(diǎn)說(shuō)教的意味,沒(méi)有對(duì)學(xué)生橫加批評(píng)和指責(zé),沒(méi)有命令和強(qiáng)制要求,有的是反思,關(guān)注,傾聽(tīng)不同的意見(jiàn)和建議?;顒?dòng)后從學(xué)生交上來(lái)令人叫好的整改措施,學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變,說(shuō)明德育只有深入人心才會(huì)具有實(shí)效性。
文明禮貌演講稿(四)
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無(wú)處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春三月,春意濃濃、生機(jī)勃勃,意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?
我們小學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,因?yàn)樗苯雨P(guān)系到一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)了這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。
同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀,它就像潤(rùn)滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省?;ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
在3月這個(gè)文明禮貌月,全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無(wú)負(fù)于未來(lái),無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束!謝謝 文明禮貌演講稿(五)
尊敬的各位評(píng)委,各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣,爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵》。你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子,旁若無(wú)人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會(huì)聽(tīng)到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘,如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候,你一定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是,當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪,并且為之辯護(hù)說(shuō):區(qū)區(qū)小事,何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲:“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去,那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“孔融四歲,能讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一,他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德,后來(lái)當(dāng)了國(guó)家主席,仍然能以禮待人。一九五九年,毛主席回韶山,曾專門邀請(qǐng)親友的老人吃飯,毛主席給老人敬酒,老人們說(shuō):“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席回答:“敬老尊賢,應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見(jiàn),文明禮貌是多么重要??梢院敛豢鋸埖卣f(shuō),生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。
我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵,我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說(shuō),你在公共汽車上,不小心踩了別人的腳,請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事,要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外,見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好;吃飯時(shí),要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者,等等,這些都是講文明禮貌的起碼要求,有了這些習(xí)慣,才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的,需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為,對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害,要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則,我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則,叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的內(nèi)涵,因此,我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的,哪些是我們不應(yīng)該做的,以此來(lái)規(guī)范我們的行為。其次,采取一些有效措施,來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣。比如,在生活中我們常常看到在放置著“不準(zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中,照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來(lái)提醒,對(duì)有些人看來(lái)是無(wú)效了,他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反,因此,在沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候,采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。
同學(xué)們,我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍,共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命,更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起,做一個(gè)文明人,心中牢記文明禮貌,爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵吧 文明禮貌演講稿(六)社會(huì)正在進(jìn)步,時(shí)代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻,成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云:“自修齊,至治平”。不錯(cuò),要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人”。而我們,作為新時(shí)代的中學(xué)生,正在接受著知識(shí)教育,更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會(huì)主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識(shí),成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求?!?/p>
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無(wú)怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者是百分之
一、千分之一的錢給他,就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑,說(shuō)一句激勵(lì)他的話,那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”—— 一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因?yàn)樗弥t讓,懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得使別人快樂(lè),懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文,卻只懂得說(shuō),不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng),就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁3D芴钛a(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人,不會(huì)自夸自大,相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人,將會(huì)到處?kù)乓约旱墓?。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德,是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德,是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德,是殺材?!?/p>
文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場(chǎng)所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們大家,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng),認(rèn)真聽(tīng)講,和同學(xué)之間和睦相處?;氐郊覒?yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補(bǔ)余之不足。
生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生,成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。文明禮貌演講稿(七)老師們,同學(xué)們:
大家好!今天我演講的主題是《講普通話,寫(xiě)規(guī)范字,做文明人》。
在我們身邊,經(jīng)常可以看到這樣一幕:寫(xiě)作業(yè)不認(rèn)真,寫(xiě)字歪三別扭;講話南腔北調(diào),以致于別人都聽(tīng)不出什么來(lái);課上總是跟同桌嘀嘀咕咕,課下卻喜歡打打鬧鬧……
親愛(ài)的同學(xué)們,這一切地一切相信你也曾經(jīng)親眼目睹過(guò)吧!你的感受是什么呢?是支持,還是反對(duì)?聰明的你一定會(huì)選擇“反對(duì)”吧!如果你也參與過(guò)這些事情,那么你們有沒(méi)有想過(guò)別人的感受?其實(shí)這只會(huì)讓你的道德和文化素養(yǎng)漸漸在降低,別人也會(huì)因此而不欣賞你、看重你,反而對(duì)你多了一份異常的眼光。
其實(shí)說(shuō)好普通話、寫(xiě)好規(guī)范字,這對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并不難,只是需要我們用一顆真心去對(duì)待它,認(rèn)真一些,堅(jiān)持一下就可以了。其實(shí)最重要的,還是前面所說(shuō)的要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力。如果我們每天都能堅(jiān)持一個(gè)小時(shí),以后再慢慢地堅(jiān)持到兩個(gè)小時(shí),三個(gè)小時(shí)……那么我們就能天天堅(jiān)持下去,然后成為一種習(xí)慣,一直伴隨到老。這樣的話,我們的品德將會(huì)是高尚的,別人也會(huì)羨慕我們,并成為他們前進(jìn)的動(dòng)力。
同學(xué)們,就讓我們從現(xiàn)在做起,從自我做起,講好普通話,寫(xiě)好規(guī)范字,做個(gè)文明人,成為一名21世紀(jì)的優(yōu)秀中學(xué)生吧!
為此,我采取了幾個(gè)方法可供大家參考和使用:
1、從日常的點(diǎn)滴小事中,努力堅(jiān)持做到最好。
2、不輕言放棄。其實(shí)很多時(shí)候我們即將成功,而自己卻沒(méi)有能夠堅(jiān)持下去,那前面所付出的汗水豈不是白費(fèi)了嗎?
3、好的方法可以繼續(xù)發(fā)揚(yáng),不好的就要加以改正。
4、請(qǐng)別人進(jìn)行監(jiān)督??梢哉?qǐng)家長(zhǎng)、老師、同學(xué)等等。因?yàn)橐恍┩瑢W(xué)的自制力確實(shí)不怎么樣,很有必要通過(guò)監(jiān)督的方式提高自己的自制力。
親愛(ài)的同學(xué)們,聽(tīng)了上面的內(nèi)容,你一定會(huì)感到很奇怪吧?你也許會(huì)說(shuō),這能行嗎?“不試不知道,一試嚇一跳”。如果你真的不相信,那你就試試看吧?我等著你們的好消息哦!
謝謝大家!文明禮貌演講稿(八)同學(xué)們:
大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見(jiàn)文明》。
談吐舉止,簡(jiǎn)單說(shuō),就是人們相互交往中的語(yǔ)言與行為。
從一個(gè)人的言談舉止中,馬上可以憑直覺(jué)判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì),以及他性格特點(diǎn)中的某個(gè)側(cè)面。語(yǔ)調(diào)深沉,條理分明,言語(yǔ)準(zhǔn)確、有分寸,不難看出這是個(gè)精明能干、頭腦清醒的人;言辭幽默,一語(yǔ)破的,足以察覺(jué)此人思想深刻,且有超人的智慧;步伐堅(jiān)定,透出他十足的自信;東張西望,步履輕浮,臉上似笑非笑,一副玩世不恭之態(tài);眼盯著地,小步地挪走,表露出他的自卑與懦弱……
談吐舉止可以說(shuō)是人的外殼,它有美丑之分,雅俗之別。那么,什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是:真誠(chéng)和自然。
一切美的言行皆出自“真”,美的談吐首先應(yīng)該是真誠(chéng)的。違心、虛假的“禮貌用語(yǔ)”,并非禮貌;一個(gè)偽君子的彬彬有禮,只能讓人感到不舒服,沒(méi)有半點(diǎn)兒美可言。
臺(tái)灣一位女詩(shī)人在一首詩(shī)中寫(xiě)道:“假如/你對(duì)我說(shuō)過(guò)/一句一句/真誠(chéng)的話/清早起來(lái)/我便會(huì)記得?!边@位女詩(shī)人的心里有一片真誠(chéng)寧?kù)o的天地,沒(méi)有半點(diǎn)兒人情世故。一句兩句真誠(chéng)的話語(yǔ)比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。
真誠(chéng)的言語(yǔ)、行為,自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女,“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面” , “低眉信手續(xù)續(xù)彈”。這完全符合琵琶女的身份,人們認(rèn)為她很美,美得自然。清晨,東升的太陽(yáng)給紫禁城抹上金色的光輝,一人扛著國(guó)旗,二人護(hù)衛(wèi),三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門,威武挺拔,晨光照在鮮紅的國(guó)旗上,也灑在年輕的戰(zhàn)士身上,這是莊嚴(yán)的美。剛剛學(xué)步的孩子,跌跌撞撞,從這幼稚的步子中透出無(wú)限的希望,這不也是一種美嗎?
美是自然的,無(wú)須雕琢,舉止的美無(wú)需模仿。生硬地模仿美的舉止,倒會(huì)變成丑。對(duì)“東施效肇”的典故,人們不免付之一笑。但仍有人有意無(wú)意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星,可以算是對(duì)美的追求,本無(wú)可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子,變成了一個(gè)模型,真的自己消失了,還哪里談得上美呢!
讓我們拋棄虛偽,拋棄造作吧!讓我們多一些真誠(chéng)和自然吧。
第五篇:文明禮貌演講稿
文明禮貌演講稿
范文一:
尊敬的老師、同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是《養(yǎng)成良好習(xí)慣,做文明小學(xué)生》。
當(dāng)我走在馬路上,看到同學(xué)輕聲問(wèn)候的時(shí)候;當(dāng)我踏入校園,看到同學(xué)向老師問(wèn)候的時(shí)候,我看到了文明……我們每個(gè)人沒(méi)有辦法選擇外表的美和丑,但我們能選擇文明!文明無(wú)處不在,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。我們應(yīng)該從自己做起,從我們身邊的點(diǎn)滴小事做起,養(yǎng)成好習(xí)慣,改掉壞習(xí)慣。比如:在公共場(chǎng)所不大聲吵鬧、不亂丟垃圾;按秩序做事;在校園里,微笑面對(duì)老師和同學(xué),熱情主動(dòng)地打招呼問(wèn)好;平時(shí)熱心真誠(chéng)地幫助有困難的人;行走在大街上時(shí),能自覺(jué)遵守交通法規(guī),與文明和安全同行;在公共汽車上,能熱心地為身邊的老人、抱著孩子的乘客讓座…… “文明”就像空氣一樣,時(shí)刻圍繞在我們身邊,我們的一舉一動(dòng)都可以體現(xiàn)文明。
如果你還沒(méi)有做到,就從現(xiàn)在開(kāi)始。在家,做孝敬父母的好子女;在學(xué)校做講文明、懂禮貌的好學(xué)生。讓我們愛(ài)護(hù)校園里的一草一木,讓我們?cè)谡n堂上認(rèn)真學(xué)習(xí),課下和同學(xué)快樂(lè)友好地玩耍,讓我們?cè)谶@里留下童年最美好的回憶。將來(lái)當(dāng)我們長(zhǎng)大了,走向社會(huì),我們就一定會(huì)成為一名好品德、懂法規(guī)的優(yōu)秀公民。
讓我們行動(dòng)起來(lái),養(yǎng)成好習(xí)慣,爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮貌、愛(ài)學(xué)習(xí)的好學(xué)生!我的演講到此結(jié)束!謝謝!
范文二: 老師們、同學(xué)們: 大家好!
我今天講話的主題是:播撒現(xiàn)代文明 構(gòu)建和諧社會(huì)
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見(jiàn)義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧。” 文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?!闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會(huì)中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面,其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁圭說(shuō):“野外應(yīng)該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾?!?/p>
外國(guó)人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭:在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上,都留下過(guò)外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人,為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。而我們國(guó)人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅游,也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂(lè)園開(kāi)幕,在迎客首日,內(nèi)地游客在樂(lè)園的非吸煙區(qū)肆無(wú)忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì),種種陋習(xí)給迪士尼樂(lè)園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國(guó)外旅游,中國(guó)游客大聲喧嘩,不排隊(duì),不遵守公共秩序,沒(méi)有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已見(jiàn)怪不怪的陋習(xí),在外國(guó)背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。作為中國(guó)人,我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí),也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。再來(lái)看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長(zhǎng)的辛苦,不珍惜家長(zhǎng)的錢財(cái),不分擔(dān)家庭的勞動(dòng),一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,不聽(tīng)從老師的教誨,說(shuō)一些時(shí)髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng),也影響了學(xué)校的形象??鬃釉啤耙阉挥?,勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會(huì)相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!
其實(shí),要想成為一名“講文明,樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖?,早晨跑了一路,好事做了一路,快?lè)了別人也滿意了自己。還有,10月25日,由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國(guó)十大民間環(huán)保杰出人物”評(píng)選結(jié)果揭曉。當(dāng)選者中有一個(gè)很特別的女孩。說(shuō)她“特別”是因?yàn)樗钱?dāng)選者中年齡最小的一位,今年只有15歲;說(shuō)她“特別”是因?yàn)樗且粋€(gè)只有兩個(gè)手指的女孩;說(shuō)她特別是因?yàn)樗脙H有的兩個(gè)小手指,從10歲到15歲的5年時(shí)間里,利用業(yè)余時(shí)間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威,營(yíng)口的一個(gè)中學(xué)生,是她以自己真誠(chéng)的環(huán)保行為為遼寧爭(zhēng)得了惟一的“十杰”稱號(hào)。還有美國(guó)汽車公司的巨頭——福特公司,它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后,去一家汽車公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高,當(dāng)前幾個(gè)人面試之后,他覺(jué)得自己沒(méi)希望了。但既來(lái)之,則安之。他敲門走進(jìn)了董事長(zhǎng)辦公室,一進(jìn)門,他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙,便彎腰撿了起來(lái),并順手扔進(jìn)了紙簍里。然后才走到董事長(zhǎng)的辦公桌前,說(shuō):“我是來(lái)應(yīng)聘的福特。”董事長(zhǎng)說(shuō):“很好,很好!福特先生,你已被我們錄用了?!备L伢@訝地說(shuō):“董事長(zhǎng),我覺(jué)得前幾位都比我好,你怎么把我錄用了?”董事長(zhǎng)說(shuō):“福特先生,前面三位的確學(xué)歷比你高,且儀表堂堂,但是他們眼睛只能“看見(jiàn)”大事,而看不見(jiàn)小事。你的眼睛不僅看見(jiàn)了小事,而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象?!备L鼐瓦@樣進(jìn)了這家公司,并成為了總裁,而且使美國(guó)汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。
所以,同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起,從身邊做起。講文明語(yǔ)言,做文明學(xué)生,平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng),見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué),互幫互助;愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、公共設(shè)施,不在桌椅上亂涂亂畫(huà);不進(jìn)網(wǎng)吧,提倡文明上網(wǎng),科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書(shū)籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí),也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷?,攜起手來(lái),讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
范文三:
各位老師、各位同學(xué),你們好!
今天,我演講的題目是:道德教育勢(shì)在必行
登上昆侖,才知道什么叫做高峻;來(lái)到虎門,才懂得什么叫做雄偉;目覽黃河,才知道什么叫做壯闊;游覽長(zhǎng)城,才體會(huì)什么叫做巍峨。海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛。偉大的祖**親給予我們?nèi)绱素S厚的物產(chǎn),同時(shí)以她博大的胸懷哺育了生生不息,勤勞智慧的中華民族。古老的中華民族自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不難忘記:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)大夫屈原因憂患國(guó)難而投汨羅江;童稚時(shí)的孔融將最大最好的梨讓給長(zhǎng)輩的動(dòng)人故事;三國(guó)時(shí)的諸葛亮,心胸開(kāi)闊,七擒七縱孟獲;老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德。”這一切的一切,淋漓盡致地體現(xiàn)了中國(guó)人的道德所在。
社會(huì)在進(jìn)步,社會(huì)在發(fā)展。彈指一瞬間,人類已昂首進(jìn)入了二十一世紀(jì)。在這一漫長(zhǎng)的歲月里,中國(guó)戰(zhàn)勝了衰落走向振興;戰(zhàn)勝分裂走向統(tǒng)一;掙脫屈辱走向奮起。中國(guó)正以新的姿態(tài)向世人展示著自己。但是關(guān)于公民道德修養(yǎng)的任務(wù)勢(shì)在必行。因?yàn)闆](méi)有倫理道德的社會(huì),將何其混亂不堪!
同學(xué)們!朋友們!你們是否還記得這樣一篇報(bào)道:一位清華大學(xué)的學(xué)生,為了一個(gè)愚蠢的想法,殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件。聽(tīng)過(guò)這篇報(bào)道后,我的心在顫抖,在滴血!我似乎聽(tīng)到了一聲聲撕心裂肺的慘叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那殘存的一只眼睛無(wú)助的、黯然地望著一切。不!是仇恨地望著一切。它真的不明白,那口口聲聲稱自己是朋友的人類,為什要如此兇殘的傷害自己。血不停地涌動(dòng)著,不時(shí)傳來(lái)皮毛燒焦的“滋滋”聲,它憤怒了,它竭盡全力的站起身來(lái),重重地捶打著上鎖的鐵門,以垂死的掙扎向人類示威。慢慢的,殷紅的血浸透了大片土地,黑熊帶著滿腔悲恨昏厥過(guò)去。那一幕幕,一聲聲,你看到了嗎?你聽(tīng)到了嗎?你想過(guò)了嗎?我不斷的問(wèn)自己,這都是為什么?一個(gè)受過(guò)高等教育的大學(xué)生竟然會(huì)有如此不道德的行為,這確實(shí)值得我們深思。社會(huì)在發(fā)展,知識(shí)在爆炸,而人類的道德觀念卻越發(fā)淡薄了。人們置身于高質(zhì)量的生活中,陶醉于燈紅酒綠之下,卻忽略了做人的基本原則:那便是德。提高人們的道德修養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急,刻不容緩。如果人們的道德修養(yǎng)落后于時(shí)代,那么這個(gè)社會(huì)必將停滯不前。“少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng);少年雄于地球,則國(guó)雄于地球!”面對(duì)一個(gè)新科技,新信息,新體制不斷涌現(xiàn)和競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,我們做為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,在掌握科學(xué)文化的同時(shí),提高自己的道德修養(yǎng)尤為重要。那么我要問(wèn),對(duì)于一個(gè)小學(xué)生,道德究竟是什么呢?其實(shí)道德就是寬容、創(chuàng)造、誠(chéng)信、勤勞、創(chuàng)新、奮斗!
眾所周知,寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。寬容就是從大局出發(fā),不計(jì)較個(gè)人恩怨得失。法國(guó)著名作家雨果說(shuō)得好:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷?!钡嬲龅綄捜?,卻不是一件容易的事。
“業(yè)精于勤荒于嬉?!鼻趭^不僅能補(bǔ)先天不足,還能精益求精,更上一層樓!
一個(gè)人要自立,一個(gè)民族要振興,一個(gè)國(guó)家要富強(qiáng)都離不開(kāi)艱苦奮斗。中國(guó)共產(chǎn)黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗壯大起來(lái)的。無(wú)論是在革命、建設(shè)、還是在改革的各個(gè)歷史時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨在艱苦奮斗中成就偉業(yè),在困苦中創(chuàng)造輝煌,靠著艱苦奮斗的精神,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。新中國(guó)的建設(shè)和發(fā)展,無(wú)一不是艱苦奮斗的結(jié)果。古今中外,無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)表明:艱苦奮斗,事業(yè)必成;貪圖享受,自毀前程。
這是一個(gè)充滿了創(chuàng)造的世界,這是一個(gè)呼喚創(chuàng)造的時(shí)代。朋友們,讓我們牢記偉大的教育家陶行知先生所說(shuō)的話:“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人!”勇敢、主動(dòng)的去開(kāi)拓、去創(chuàng)造,讓生生不息的創(chuàng)造力成為托起我們民族未來(lái)、祖國(guó)希望的脊梁吧!