第一篇：(蒙丙川)心得體會(huì)

“學(xué)校班級文化建設(shè)”問卷調(diào)查心得體會(huì)。

獨(dú)山縣第二小學(xué) 蒙丙川

通過對學(xué)校班級文化建設(shè)調(diào)查分析，表明80%以上的學(xué)生還是認(rèn)可班級有紀(jì)律問題需要有人來管理，說明了大部分學(xué)生是有責(zé)任感、榮譽(yù)感的，希望班級集體是一個(gè)自制自律的集體；但同時(shí)，還有近10.5%的學(xué)生認(rèn)為制度有待完善,有近15%的學(xué)生持無所謂的態(tài)度，這說明班集體中還有相當(dāng)一部分學(xué)生的責(zé)任、榮譽(yù)意識淡薄，自制自律意志不強(qiáng)。大部分學(xué)生認(rèn)為很有必要，說明學(xué)生們對此的價(jià)值認(rèn)同度比較高，對班規(guī)班紀(jì)等措施來規(guī)范自己言行有一種積極的心理渴求。但同時(shí)，學(xué)生對“相安無事”、“無所謂”的選擇比例有相當(dāng)數(shù)量，這說明學(xué)生在他律和自律的心理反應(yīng)上處于矛盾狀態(tài)，學(xué)生自制自律意識不夠強(qiáng)烈，自制自律的意志品質(zhì)有待于進(jìn)一步培養(yǎng)。一方面是認(rèn)同學(xué)校長期開展的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)和行為規(guī)范紀(jì)律教育，已經(jīng)接受了學(xué)校他律的教育范式；另一方面，表明了某些學(xué)生對班級規(guī)章制度的漠視，更引起了渴求自制自律學(xué)生對班風(fēng)學(xué)風(fēng)的擔(dān)憂。一個(gè)良好的班集體，需要由一個(gè)個(gè)具有良好自制自律意志品質(zhì)的學(xué)生個(gè)體來組成，自制自律意識強(qiáng)烈的集體，往往集體凝聚力強(qiáng)，學(xué)生集體榮譽(yù)感強(qiáng)，容易達(dá)成集體與個(gè)人的目標(biāo)。培養(yǎng)學(xué)生良好的自制自律意志品質(zhì)，需要建立學(xué)校班級的制度文化，以制度來規(guī)范學(xué)生的行為，以文化來塑造學(xué)生的心靈。小學(xué)生的年齡特點(diǎn)表明學(xué)生還是需要他律，需要有制度規(guī)范約束，需要不斷培養(yǎng)自制自律的品質(zhì)。這種自制自律品質(zhì)的培養(yǎng)，需要學(xué)校、教師的說教管理，需要學(xué)校班級建立一定的規(guī)章制度，需要班級制度文化潛移默化的影響，但同時(shí)也需要榜樣引領(lǐng)。

絕大部分學(xué)生認(rèn)為“班榮我榮，班恥我恥”，認(rèn)為一定要有班訓(xùn)、班級目標(biāo)等，其實(shí)學(xué)生每當(dāng)看到教室墻壁上的獎(jiǎng)狀和黑板上方的班訓(xùn)標(biāo)語，心里就有一種自豪感和緊迫感，大部分學(xué)生希望自己班的墻壁上用名言警句裝扮一下，以此提醒、激勵(lì)學(xué)生學(xué)好知識和本領(lǐng)，做一個(gè)新時(shí)代的四有新人。這說明絕大部分學(xué)生有正確的榮譽(yù)觀、責(zé)任觀：以班榮為榮、把班級責(zé)任當(dāng)作自己的責(zé)任。以教室墻壁文化來激發(fā)學(xué)生的情感是受學(xué)生歡迎的，是教育引導(dǎo)學(xué)生的一種有效手段；學(xué)生內(nèi)心需要有振奮人心的口號或標(biāo)語，來傳導(dǎo)某種經(jīng)常性的信息，以代替教師對學(xué)生的語言說教，學(xué)生需要有此時(shí)無聲勝有聲的感覺。總之，學(xué)生需要包括榮譽(yù)、班訓(xùn)班風(fēng)學(xué)風(fēng)、名人名言、良好的師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系等班級文化要素構(gòu)成的良好激勵(lì)氛圍，希望自己經(jīng)常處在有濃郁文化氛圍、崇尚榮譽(yù)的班集體中，并希望自己被警示、被激勵(lì)、被鞭策，對榮譽(yù)和激勵(lì)有一種積極的心理渴求。但是，這種積極心理的背面，隱含著班集體或老師對班級文化能發(fā)揮潛化作用認(rèn)識的缺位，對學(xué)生心理需求和發(fā)展的文化影響要素的忽視。

師生關(guān)系是學(xué)生人際關(guān)系的主要形態(tài)之一，是班級文化建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容。良好的師生關(guān)系對于學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣，打好基礎(chǔ)知識起著重要的作用，有利于形成學(xué)生健全的心理，能更大限度地發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，在融洽友好的氣氛中指導(dǎo)學(xué)生，能使學(xué)生將來成熟地走向社會(huì)。師生關(guān)系總體上是良好的，絕大部分老師能夠尊重、理解學(xué)生，寬容平等對待學(xué)生，得到了學(xué)生的認(rèn)可。另一方面，學(xué)生希望自己的老師既要嚴(yán)格要求學(xué)生又要能和學(xué)生相互交流，需要與教師建立一種相互尊重、相互理解、相互寬容、平等和諧的師生關(guān)系。從某種意義而言，目前老師與學(xué)生的交流與學(xué)生的期盼還是有一定的差距的，需要老師去與學(xué)生去共同構(gòu)建。一般說來，學(xué)生喜歡一個(gè)老師，就喜歡上他的課、喜歡這位教師的學(xué)科，就會(huì)尊重這位教師，理解教師的難處，甚至于會(huì)寬容教師的某些過失。實(shí)踐證明，如果教師與學(xué)生在相互理解、相互尊重、相互寬容、平等相處中，就可能使學(xué)生形成尊重人、理解人、寬容人、平等待人的心理品質(zhì)，使學(xué)生人格趨于優(yōu)化。但是5.5%的比例足以說明師生關(guān)系還存在較大磨合空間。需要管理者、教育者引起重視，分析問題的原因，尋找建立和諧師生關(guān)系的方法和途徑。從教師對學(xué)生的關(guān)系來說，教師有一定的權(quán)威性，學(xué)生常常以教師的行為、品質(zhì)作為衡量自己的標(biāo)準(zhǔn)。，隨著學(xué)生興趣的分化，學(xué)生對同齡人的見解和行為方式在相當(dāng)大程度上能夠辨別。這時(shí)學(xué)生可以通過各種渠道形成自己的性格、品質(zhì)，相對來說，教師在學(xué)生心目中的理想地位有所降低，但教師的影響作用仍然是重要的?？梢?，學(xué)生對教師無所謂喜歡不喜歡有一定人數(shù)是正常的。但是作為教育工作者不得不去考量存在這一問題的根源。為此，我們從對學(xué)生的訪談中了解到，學(xué)生不僅僅希望自己的老師知識能力水平高，尊重學(xué)生、了解學(xué)生、更喜歡風(fēng)趣、幽默、寬容、有親和力、有感召力的魅力人格的教師。而我們有的教師恰恰缺少這方面的品質(zhì)。由此，我們避開社會(huì)等其它因素，單就學(xué)生的心理需求而言，學(xué)生渴望建立和諧的師生關(guān)系，希望教師以自己的知識能力水平、人格魅力在課堂中、在生活中、在交流中影響感染學(xué)生。教師就要以平等、尊重、理解、寬容他人的品質(zhì)去影響、去培養(yǎng)學(xué)生尊重人、理解人、寬容人、平等待人的品質(zhì)，建立起和諧的師生人際關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

同時(shí)，教室墻壁文化對學(xué)生意志品質(zhì)的形成、對學(xué)生責(zé)任、榮譽(yù)意識的強(qiáng)化起著正效應(yīng)的作用。班級文化還包括班級文體活動(dòng)營造的活動(dòng)文化，班級活動(dòng)文化是由班集體的性質(zhì)特點(diǎn)決定的。有什么的班集體，就會(huì)有什么樣的班級活動(dòng)文化，反之，有什么樣的班級活動(dòng)文化，就會(huì)促進(jìn)以此文化為特征的班集體的形成。班級活動(dòng)文化包括班級組織開展的主題班會(huì)活動(dòng)、文娛活動(dòng)、體育活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)等等。在對“體現(xiàn)班級團(tuán)結(jié)、自主、共同參與的文體活動(dòng)”的調(diào)查中。說明學(xué)生對自主參與的班級文體活動(dòng)有一種積極的心理需求覺得應(yīng)該舉行的人比較多，很想和有點(diǎn)想的占95%。這說明以班級為單位自主開展的文體活動(dòng)過少，不能滿足學(xué)生的精神需求，學(xué)生表現(xiàn)出了較強(qiáng)的活動(dòng)愿望。而在平常，這也應(yīng)引起我們管理工作者和班主任老師的思考。作為以班級為單位的學(xué)生群體希望的文體活動(dòng)是以全班同學(xué)共同參與、體現(xiàn)團(tuán)結(jié)向上精神風(fēng)貌的班級活動(dòng)，而不是一直是幾個(gè)人的英雄主義表演。從對學(xué)生心理品質(zhì)的培養(yǎng)來看，要班主任老師能把握活動(dòng)的主題精神，發(fā)揮好對活動(dòng)的主導(dǎo)作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，班級文體活動(dòng)在方式上、組織結(jié)構(gòu)上、進(jìn)展順序上、活動(dòng)效果上就會(huì)更有靈活性、實(shí)效性，更有利于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生多方面的心理品質(zhì)。

作為班級活動(dòng)文化的重要陣地的主題班會(huì)，在撒播精神文化、培養(yǎng)學(xué)生精神品質(zhì)的過程中，也應(yīng)該引起學(xué)生刻骨銘心的記憶，起到震撼人心的教育作用，其教育的實(shí)效性、持久性值得我們思考。一個(gè)班集體組織過多次主題班會(huì)，卻沒有給學(xué)生留下太多的心靈震撼，這不能不說是我們在德育工作中的一種遺憾。因此，建設(shè)班級活動(dòng)文化，無論是對于優(yōu)秀班集體建設(shè)、還是學(xué)生心理品質(zhì)的培養(yǎng)、還是學(xué)校德育工作來說，都是當(dāng)務(wù)之急。

（二）班級文化建設(shè)存在的問題與原因 通過問卷調(diào)查分析，我們可以分析出學(xué)生對班級文化建設(shè)的心理需要，但從上述一系列的數(shù)據(jù)中，我們清楚地發(fā)現(xiàn)目前我們的班級文化建設(shè)仍存在一些突出問題，主要表現(xiàn)在以下幾方面：

1.班主任對班級文化建設(shè)的傳統(tǒng)色彩重而新課程意識淡薄，班主任不能深深意識到班級文化的重要作用，同時(shí)缺乏新課程理念，沒做好班級文化建設(shè)中的角色轉(zhuǎn)換，沒有充分發(fā)揮班級文化的育人作用。

2.班級文化建設(shè)，缺乏警示性的、鞭策性的、引導(dǎo)性的潛移默化的精神文化，學(xué)生得不到言語的鼓勵(lì)，缺乏目標(biāo)的感召，班級缺乏人文精神的浸潤和催人奮進(jìn)的文化氛圍。

3.班級缺乏師生共同形成的班級目標(biāo)、班級公約、獎(jiǎng)懲規(guī)定等規(guī)章制度。在這種班集體里，學(xué)生缺乏規(guī)章制度的強(qiáng)化訓(xùn)練，難以形成責(zé)任榮譽(yù)感和價(jià)值認(rèn)同感，班級難以成為一個(gè)自制自律的班集體。

4.班級缺乏各種活動(dòng)文化，學(xué)生缺乏參與、合作、競爭、體驗(yàn)、感受的過程，缺乏品嘗成功的機(jī)會(huì)，學(xué)生就難以形成團(tuán)結(jié)、向上、互助、友愛、自立、自理的心理品質(zhì)，學(xué)生得不到全面發(fā)展。

5.師生間不能真正做到尊重、理解、寬容、平等；生生間缺乏團(tuán)結(jié)合作、公平競爭，因此班級缺乏缺乏民主、平等、和諧的氛圍。

6.班級文化內(nèi)容傳統(tǒng)、單一，班級文化缺乏個(gè)性化的，開放性的、充滿生命力的特色文化。

筆者分析造成這些問題的主要原因：盡管新課程改革已經(jīng)有好幾年，但我們老師的理念沒有跟上，尤其在班級文化建設(shè)方面的理念落后，沒有盡快地做好角色轉(zhuǎn)換。受傳統(tǒng)意識的影響，師生關(guān)系是主從型，而不是平等型，在我們的現(xiàn)實(shí)教育中，更多的是老師要學(xué)生做什么，而沒有更好地關(guān)注學(xué)生需要什么，因此在班級文化失去了師生間的和諧、失去了個(gè)性化的班級特色文化。另一方面，盡管我們的教育在大力提倡素質(zhì)教育，但現(xiàn)實(shí)的應(yīng)試教育，向?qū)W校要成績。

第二篇：班級管理心得體會(huì)謝丙軍

班級管理心得體會(huì)

雖然擔(dān)任十幾年的班主任工作，但碌碌無為，成功的經(jīng)驗(yàn)不多，下面僅談?wù)勎业囊稽c(diǎn)心得。

一、充分發(fā)揮任課教師的整體作用，齊抓共管，形成合力。

班集體如同一個(gè)家，需要每個(gè)成員貢獻(xiàn)智慧、發(fā)揮特長才能生機(jī)勃勃。僅僅靠班主任一個(gè)人去了解和管理學(xué)生，往往是疲于奔命而收效甚微。因此，我在的班級管理中，不僅去認(rèn)真了解學(xué)生的個(gè)性、分析學(xué)生的現(xiàn)狀，更注重利用各授課教師的教學(xué)特色和教育優(yōu)勢對學(xué)生進(jìn)行管理和教育。在我們班，數(shù)學(xué)蘇老師，年輕有朝氣，教學(xué)風(fēng)格別具一格，能與學(xué)生交心，易和學(xué)生打成一片；英語胡老師，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍，不放棄每一個(gè)學(xué)生。我經(jīng)常在班上、家長會(huì)上宣傳本班任課教師的特點(diǎn)，點(diǎn)贊每一個(gè)老師是如何敬業(yè)、如何負(fù)責(zé)。從心理上拉近了學(xué)生、家長與教師之間的距離，從而讓他們由衷地認(rèn)為我們班的老師是最好老師，學(xué)生學(xué)習(xí)起來信心十足；家長對老師們放心，樂于配合任課老師的工作，形成教育合力。這種合力下的教育比班主任唱獨(dú)角戲更有說服力，也更有實(shí)效。

二、加強(qiáng)對學(xué)生的思想品德教育，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和正確的價(jià)值取向。

進(jìn)入青春期，初中生的心理活動(dòng)開始從依賴性向獨(dú)立性過渡、從“自我朦朧”向“自知之明”過渡、從幼稚向成熟過渡，由此而產(chǎn)生了渴望獨(dú)立與現(xiàn)實(shí)依賴的矛盾、心理閉鎖與求得理解的矛盾等諸多矛盾。許多學(xué)生對自己生理和心理發(fā)生的巨大變化，往往難以適應(yīng)，經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生心理上的困惑和行為上的問題。作為班主任，我充分發(fā)揮擔(dān)任思想品德課的優(yōu)勢，幫助學(xué)生正確認(rèn)識青春期的生理和心理變化，學(xué)會(huì)認(rèn)識自己、悅納自己，克服閉鎖心理，培養(yǎng)熱情開朗的性格，及時(shí)化解與父母、老師的矛盾，主動(dòng)融入集體，積極適應(yīng)初中新生活，感受青春的美好。

初中階段是學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，這時(shí)期的班主任老師的一言一行都有可能影響學(xué)生的一生。借助思想品德課，我經(jīng)常對學(xué)生進(jìn)行“八榮八恥”、集體主義、尊老愛幼、文明禮儀、勤儉節(jié)約、樂于奉獻(xiàn)等中華民族傳統(tǒng)美德教育。培養(yǎng)學(xué)生正確的是非觀念，增強(qiáng)責(zé)任意識，養(yǎng)成親近社會(huì)的行為，確立正確的人生觀、價(jià)值觀。

三、營造寬松的環(huán)境，“授人以漁”，幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率。

教育是一門藝術(shù)，只有在輕松的氣氛里對學(xué)生進(jìn)行教育才能潤物無聲，因此，為學(xué)生營造一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境是非常重要的。從心理角度上講，適度的隨意，真切的話語給人以親近感，能創(chuàng)造輕松愉悅的氣氛，能對身在其中的人產(chǎn)生感染力。為此，作為班主任，在班級管理包括課堂上，我始終做到寬嚴(yán)適度，該批評要批評，該輕松要輕松，不會(huì)總板著臉，給人一種拒人千里之外的感覺。在學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)首先要采取寬容的態(tài)度，不是一棍子打死，動(dòng)不動(dòng)就叫家長。因?yàn)閷W(xué)生最煩叫家長，叫的次數(shù)多了，也就習(xí)以為常，破罐子破摔。俗話說：年輕人犯錯(cuò)誤，上帝也會(huì)原諒。何況學(xué)生是受教育群體，犯錯(cuò)誤更是難免的。如果學(xué)生犯點(diǎn)錯(cuò)誤，不分青紅皂白地呵叱一頓，也許從此關(guān)閉了與這名學(xué)生溝通的大門。對偶爾犯錯(cuò)的學(xué)生適度寬松，以理服人，會(huì)使學(xué)生真實(shí)感受老師的批評是鞭策，也是期待，會(huì)拉近老師和學(xué)生的距離，有益于學(xué)生人格的良好發(fā)展，便于班級管理更有效進(jìn)行。

無論是從教學(xué)規(guī)律還是從教學(xué)效果來看，滿堂灌式的教學(xué)不僅讓學(xué)生學(xué)得很累，對培養(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的能力和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣都是不利的，學(xué)生也是很不歡迎的。在七年級上冊思想品德課的第四單元，內(nèi)容是《學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)》，一開學(xué)，我就指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)本節(jié)內(nèi)容，幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀念，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，尤其是掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。為此，我還把由北京四中編著的“3461系統(tǒng)學(xué)習(xí)方法”（主要分為三個(gè)過程、四個(gè)環(huán)節(jié)、六個(gè)習(xí)慣、一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃）印發(fā)給學(xué)生和家長。指導(dǎo)學(xué)生探索適合自己的學(xué)習(xí)方法。因?yàn)?，學(xué)習(xí)有法，學(xué)無定法，貴在得法。適合自己的才是最好的，從而讓學(xué)生好學(xué)、樂學(xué)，提高學(xué)習(xí)效率。

四、加強(qiáng)對學(xué)生安全教育，時(shí)刻不忘安全提醒。

生命是寶貴的，生命屬于我們只有一次，安全是人所共同的追求，平安是事業(yè)的起點(diǎn)、生活真諦、幸福的源泉。而當(dāng)前的中學(xué)生，由于家庭和學(xué)校保姆式的服務(wù)和教育，安全意識普遍缺失，上網(wǎng)受騙，動(dòng)不動(dòng)就沖動(dòng)，過不好馬路的同學(xué)大有人在。為此學(xué)校德育處高度重視對學(xué)生安全的教育，經(jīng)常加強(qiáng)對學(xué)生安全知識的傳授。我也經(jīng)常以此為契機(jī)，利用班會(huì)、放學(xué)時(shí)間對學(xué)生進(jìn)行安全教育，提高學(xué)生的安全意識，加強(qiáng)對學(xué)習(xí)安全（體育運(yùn)動(dòng)、課外學(xué)習(xí)），生活安全（飲食安全、交通安全、、毒品邪教等），交往安全（敲詐、勒索、女生保護(hù)、矛盾糾紛），網(wǎng)絡(luò)安全（網(wǎng)絡(luò)綜合癥、網(wǎng)絡(luò)犯罪），心理、衛(wèi)生安全（流行病）等方面的安全教育，以提高學(xué)生的自我防范意識，確保學(xué)生健康成長。

在實(shí)際工作中，有很多方面做的不到位，如班級衛(wèi)生工作，打掃的不太及時(shí)、不太徹底：與家長的溝通不經(jīng)常、不充分：對差生的學(xué)習(xí)要求不夠嚴(yán)格；沒有精品意識，滿足于現(xiàn)狀等等。這些問題的存在，都將進(jìn)一步制約自己班級管理能力的提高，在新的學(xué)期，力求有所改變，爭取班級管理上個(gè)檔次。

七十六班：謝丙軍

2014年1月12日

第三篇：蒙氏教學(xué)心得體會(huì)

蒙氏教學(xué)心得體會(huì)9篇

蒙氏教學(xué)心得體會(huì)1

20xx年3月21日我?guī)ьI(lǐng)幾個(gè)蒙氏數(shù)學(xué)的老師去濱州參加培訓(xùn)，路上我和老師聊了很多關(guān)于蒙氏數(shù)學(xué)上課需要注意的事項(xiàng)和在我們學(xué)校她們是怎么展開教學(xué)的？雖然來學(xué)校不久，但是我覺得只要我用真心和大家去交流相信很快就會(huì)適應(yīng)這個(gè)大家庭。之前沒有接觸過蒙氏，以前學(xué)的是方案數(shù)學(xué)。但是里面的東西差不多。也是有教材、操作盒、學(xué)具卡、大掛圖、和頭飾等。

以前接觸的傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教育，幼兒學(xué)到的只是計(jì)算能力的培養(yǎng)。而《蒙氏數(shù)學(xué)》以激發(fā)興趣和培養(yǎng)思維為精華的數(shù)學(xué)教育思想和獨(dú)特的紙面操作教具為主的教學(xué)形式，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教育的不足，讓幼兒在學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)推理、判斷、主動(dòng)思考、與人溝通、互相學(xué)習(xí)、互相幫助、互相欣賞、互相包容等能力。

首先,數(shù)學(xué)教育是啟蒙教育,重在激發(fā)幼兒的認(rèn)知,興趣和求知欲望. 其次,要盡量創(chuàng)造條件讓幼兒參加實(shí)際操作活動(dòng). 最后,要聯(lián)系幼兒實(shí)際生活,利用身邊事物現(xiàn)象作為對象.關(guān)于走線的基本要領(lǐng): 走線時(shí)動(dòng)作要簡單,規(guī)范.并且走線的時(shí)間控制在3分鐘左右.走線時(shí)要選擇舒緩的輕音樂.如班德瑞的鋼琴曲. 體驗(yàn)示范課:蒙氏教育強(qiáng)調(diào)讓孩子動(dòng)手，滿足其好奇心。我們

都有這樣的體會(huì)：一件事聽過之后，沒過多久就忘了；如果是看到的，便容易記往；假若再親自操作一下，就更容易理解了。對幼兒來說，親自“做”的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過對他說、讓他聽。在集體活動(dòng)時(shí)，幼兒通過對教具的操作，不但在大小肌肉、手眼協(xié)調(diào)方面得到訓(xùn)練，而且領(lǐng)會(huì)了感官、數(shù)學(xué)教育中的內(nèi)涵，為學(xué)習(xí)文化知識打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)并養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；同時(shí)在自主操作中，他們的動(dòng)手操作能力有了很大的進(jìn)步，增進(jìn)了同伴之間的友誼和情感，他們的語言表達(dá)能力、動(dòng)手能力、交往能力也有了很大的提高，孩子們參與的主動(dòng)性與積極性也越來越強(qiáng)，真是印證了那句話“智慧就在指尖上”。在不斷的研究、反思、調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、方法的過程中，我們體味著變化的欣喜和收獲的充實(shí)。

蒙氏數(shù)學(xué)課程為幼兒提供了大量的操作材料，老師們普遍感到工作負(fù)擔(dān)減輕了，以前數(shù)學(xué)教學(xué)需花大量的時(shí)間、精力來制作教具、學(xué)具，如今系統(tǒng)的蒙氏數(shù)學(xué)教具減輕了教師們的工作負(fù)擔(dān)；以前單調(diào)、枯燥且難以實(shí)施的數(shù)學(xué)內(nèi)容如今變得輕松、易懂了。而且這些操作材料目標(biāo)明確、層級清晰，教師可以更好地照顧到孩子的個(gè)體差異，根據(jù)每個(gè)孩子的學(xué)習(xí)能力提供相應(yīng)的材料。每種教具除了案例上所給出的用法外，教師可以根據(jù)需要進(jìn)行創(chuàng)造性發(fā)揮，讓每個(gè)孩子都能通過操作得到相應(yīng)的提高。孩子在操作探索的過程中，練就了做事認(rèn)真、細(xì)致、具有主動(dòng)性、條理性的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，而 且，這些好習(xí)慣的養(yǎng)成會(huì)讓幼兒終生受益。

蒙氏數(shù)學(xué)課程實(shí)施的過程中，十分強(qiáng)調(diào)幼兒學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣的培養(yǎng)，如學(xué)具的收放常規(guī)，讓幼兒在日常生活中養(yǎng)成了收放物品的良好習(xí)慣。引導(dǎo)幼兒自己整理學(xué)具，其實(shí)是非常好的培養(yǎng)幼兒良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的機(jī)會(huì)。教師可以利用工作毯幫助幼兒管理好自己的學(xué)具：要求幼兒擺放學(xué)具時(shí)應(yīng)始終都在工作毯上進(jìn)行，久而久之幼兒就能在自己的“勢力范圍”之內(nèi)操作，不會(huì)將學(xué)具丟失或與同伴的混在一起。哪怕剛開始有些麻煩，但老師們不要灰心，一定要堅(jiān)持讓幼兒自己學(xué)會(huì)收拾學(xué)具，一旦常規(guī)建立起來，以后的數(shù)學(xué)活動(dòng)就會(huì)異常輕松。

這次培訓(xùn)我受益匪淺 ，再次感謝園長給我這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)讓我親身體驗(yàn)了很多新的教學(xué)游戲和方法。爭取在以后的工作中全部用上。帶個(gè)好的模范作用！

蒙氏教學(xué)心得體會(huì)2

我們組織的大部分教學(xué)活動(dòng)形式，都著重于集體教學(xué)。其實(shí)，在進(jìn)行蒙氏數(shù)學(xué)活動(dòng)時(shí)采用“分組教學(xué)”效果將更好。

近段時(shí)間我在組織的幾次活動(dòng)中都有這樣的體會(huì)，老師所帶的孩子少了，眼睛就能關(guān)注到每一位幼兒，同時(shí)又能清楚地了解到每一位幼兒對活動(dòng)的掌握程度。還有孩子少了，每位幼兒表現(xiàn)的機(jī)會(huì)也就多了，這樣老師就為幼兒創(chuàng)造了更多的機(jī)會(huì)。

在我們班，兩極分化的現(xiàn)象比較明顯，如果老師不對能力弱的孩子做相應(yīng)的輔導(dǎo)，那么這些孩子們是完全不理解的。因此在每一個(gè)活動(dòng)中既要照顧到“全體”，又得照顧到“個(gè)別”。

小班化教學(xué)效果很好。就那周三的一堂“點(diǎn)數(shù)對應(yīng)”的活動(dòng)來說吧，由于一部分孩子參與了園舞蹈興趣班，面對少了十幾個(gè)孩子的班，我覺得在講解過程中，孩子們比以往專注了，參與率也更高了。我可以一個(gè)時(shí)間段里給每一位孩子都有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，而自己也能更好地了解孩子的掌握程度，對存在的問題能針對性的指導(dǎo)。當(dāng)孩子們一下子不能找到與16、17、18等數(shù)字相對應(yīng)的物體時(shí)，我形象地用一個(gè)游戲做了比方：將數(shù)字比作是老師，將中間的圖案比作是沈燁小朋友，又將圓點(diǎn)比作徐少楠小朋友，然后我們?nèi)艘黄饘⑹掷饋恚@樣使幼兒明白了中間的圖案必須有兩個(gè)“朋友”——右邊的數(shù)字和左邊的圓點(diǎn)。也就是說中間的圖案同時(shí)要伸出兩根線條分別去連接右邊的數(shù)字和左邊的圓點(diǎn)，這時(shí)由于幼兒人數(shù)不多，所以人人都有機(jī)會(huì)參加游戲，在游戲中通過指導(dǎo)和強(qiáng)化，小朋友們一個(gè)個(gè)都理解并掌握了，因此在操作練習(xí)時(shí)，我只要稍加指導(dǎo)，孩子們便能領(lǐng)悟了，而且準(zhǔn)確率比較高。能力弱的孩子也在集體活動(dòng)中掌握了，并不像平時(shí)那樣落后一大節(jié)。在這次活動(dòng)中，兩極分化的現(xiàn)象也有所好轉(zhuǎn)。

蒙氏教學(xué)心得體會(huì)3

簡談如何在“五大領(lǐng)域”中進(jìn)行蒙氏教學(xué):

蒙臺梭利教育以獨(dú)特的兒童教育理念和教育法在二十世紀(jì)問世，是風(fēng)行歐美最先進(jìn)、最科學(xué)、最完美的教育方式之一。它遵循兒童成長的自然法則，讓兒童在預(yù)備好的環(huán)境中自由學(xué)習(xí)，豐富經(jīng)驗(yàn)、激發(fā)潛能，在寬松、愉快的環(huán)境中建構(gòu)獨(dú)立、自信、專注和創(chuàng)造等能力，為將來孩子的成長打下良好的素質(zhì)基礎(chǔ)。近年來蒙氏教育法在我國的推廣也形成了一定的規(guī)模，并取得了一定的成績。20xx年3月我園開辦了蒙臺梭利實(shí)驗(yàn)班。轉(zhuǎn)眼間蒙氏班已經(jīng)開辦一年了，回首蒙氏班走過的路，真可謂酸甜苦辣五味俱全，蒙氏班從最初人們的誹謗排斥到現(xiàn)在的贊許認(rèn)可，經(jīng)歷了一段艱難的路程。而我作為蒙氏班的老師，沒有接觸過蒙氏教育，對其理論及教學(xué)模式感到是那么的陌生并充滿神秘感，這讓我感到了很大的壓力，害怕自己辜負(fù)了蒙臺梭利老師的稱號，很幸運(yùn)，中心領(lǐng)導(dǎo)給我們創(chuàng)造了學(xué)習(xí)的寶貴機(jī)會(huì)，20xx年8月我參加了蒙臺梭利教育基本原理的培訓(xùn)。

通過這次蒙臺梭利教學(xué)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我明白了，要成為一名蒙臺梭利老師是一個(gè)復(fù)雜且循序漸進(jìn)的過程，是一個(gè)長期性的工作，工作中要不斷的充實(shí)知識，自我鞭策，自我激勵(lì)，自我加壓，才能提升自身的綜合素質(zhì)，領(lǐng)會(huì)蒙氏教學(xué)的內(nèi)涵和精華，才能在蒙氏教學(xué)展示中占絕對優(yōu)勢，并有所發(fā)展，有所創(chuàng)新。這一年來，經(jīng)過了和孩子們的朝夕相處，經(jīng)過了一次又一次的嘗試，經(jīng)過了許許多多個(gè)經(jīng)過，我更深切的領(lǐng)會(huì)到了蒙臺梭利教育的獨(dú)特精髓。在蒙氏教學(xué)環(huán)境中，我們始終堅(jiān)持讓孩子當(dāng)自己的主人，而我們始終站在一個(gè)環(huán)境的維護(hù)者、教學(xué)的觀察者、行為的示范者及孩子的支持者的角度來引導(dǎo)孩子，讓孩子在快樂、自由、獨(dú)立、自主、專注、創(chuàng)造之中學(xué)習(xí)，收獲成長。自開班以來，在教學(xué)中我們始終遵循蒙氏教學(xué)理念，對幼兒進(jìn)行整體性的教育，即從日常生活教育、感官教育、數(shù)學(xué)教育、語言教育、科學(xué)文化教育等五大領(lǐng)域進(jìn)行教育。下面我就簡談如何在“五大領(lǐng)域”中進(jìn)行蒙氏教學(xué)。

一、日常生活領(lǐng)域

日常生活教育的目的是在于訓(xùn)練感觀能力和肌肉活動(dòng)兩者之間的協(xié)調(diào)。開始從最簡單但最規(guī)范的動(dòng)作入手,“五指抓、三指捏”老師先示范如何正確的抓捏，讓孩子細(xì)心觀察老師的動(dòng)作，然后自由展示各自的工作情況，老師適當(dāng)適宜的給予指導(dǎo)。根據(jù)孩子的年齡發(fā)展特點(diǎn)，在經(jīng)歷了原來提供的五指抓、三指捏到更精細(xì)的二指捏等動(dòng)作之后，我們又增加了一些順應(yīng)孩子發(fā)展需求的工作，如社交的行為(包括門的開關(guān)、與他人接觸的方法、打電話的方法、感謝與道歉等)、對環(huán)境的關(guān)心(如工作的準(zhǔn)備、餐桌的準(zhǔn)備、擦桌子等)、對自己的照顧(衣服的穿脫、折疊、整理床鋪、洗手等)、到更細(xì)微的手部工作等等，孩子們在這樣的工作環(huán)境中選擇自己能力范圍工作的同時(shí)，平時(shí)的生活能力也得到了鍛煉，每個(gè)年齡段的孩子的感觀能力與手的活動(dòng)能力及兩者的協(xié)調(diào)能力都有了明顯的進(jìn)步和提高。

二、感官教育領(lǐng)域

感官教育是通過感觀訓(xùn)練培養(yǎng)孩子觀察力、判斷力、鑒別能力、推理能力、邏輯分析能力以達(dá)到促進(jìn)兒童智能的發(fā)展。為了孩子五種能力的提高，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了以圓柱體及彩色圓柱體組教幼兒辨別高低、粗細(xì);以粉紅塔辨別大小;以棕色梯分辨粗細(xì)、厚薄;以色板學(xué)習(xí)顏色的種類、深淺;以幾何圖形嵌板認(rèn)識各種幾何圖形;以幾何立體組認(rèn)識基本幾何學(xué)立體;以構(gòu)成三角形盒教幼兒組合成更大的三角形、四邊形或多邊形的組合與分解。同時(shí)我們還通過觸覺、聽覺、味覺、嗅覺等教具來教幼兒認(rèn)識物的粗細(xì)質(zhì)感、冷或冰、輕和重、音的強(qiáng)弱等。同時(shí)我們還增加了一些延伸游戲，如:蒙眼游戲、記憶游戲、形式卡的游戲、神秘袋的游戲等等。為以后的工作和學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)。

三、數(shù)學(xué)教育領(lǐng)域

數(shù)學(xué)是一切科學(xué)的基礎(chǔ)，數(shù)學(xué)活動(dòng)比較精確也精細(xì)。我們通過數(shù)棒、砂數(shù)字母板、紡錘棒與紡錘棒箱、數(shù)字與籌碼等，讓幼兒更熟練的掌握10以內(nèi)數(shù)的概念。本學(xué)期我們又學(xué)習(xí)十進(jìn)法的導(dǎo)入，剛開始的時(shí)候，孩子們都感到非常陌生，隨著慢慢深入的學(xué)習(xí)，孩子們逐步認(rèn)識了千位珠、十進(jìn)位、珠子9的排列、千位數(shù)等。有的孩子還能很快的進(jìn)行數(shù)字組合與量的對應(yīng)。

四、科學(xué)文化領(lǐng)域

科學(xué)文化教育和我們的主題活動(dòng)緊密相連，根據(jù)主題活動(dòng)，我們在科學(xué)文化領(lǐng)域挖掘可以促進(jìn)幼兒發(fā)展的東西。如在“有趣的植物”中，我們讓每個(gè)幼兒做生豆芽的試驗(yàn)，通過自己動(dòng)手，幼兒不但知道了怎樣生豆芽，而且觀察了豆芽生長的過程;在“中秋節(jié)”主題中，讓幼兒記錄初一到十五月亮的變化，通過觀察繪畫，知道了月圓月缺的變化規(guī)律。本學(xué)期“物體的沉與浮”的實(shí)驗(yàn)同樣給孩子們帶來了很大的興趣，同時(shí)這個(gè)主題幫助幼兒了解了水的用途，知道水對人類、動(dòng)物、植物的重要性，萌發(fā)幼兒節(jié)約用水，保護(hù)水資源的意識。在音樂教育活動(dòng)設(shè)計(jì)中，通過唱歌、律動(dòng)、欣賞音樂、音樂游戲等活動(dòng)，開發(fā)了幼兒的想象力、思維力和創(chuàng)造力，學(xué)會(huì)了協(xié)調(diào)地表演歌舞，能夠運(yùn)用自己的身體動(dòng)作進(jìn)行創(chuàng)造性的表現(xiàn)。在美術(shù)活動(dòng)中，根據(jù)孩子的發(fā)展特點(diǎn)，從最基礎(chǔ)的涂鴉開始，加深運(yùn)筆的難度，從撕紙到剪紙，加強(qiáng)折紙和泥工的工作，讓孩子在不同的活動(dòng)中感受到藝術(shù)帶來的美和樂趣。

五、語言文化領(lǐng)域

我們根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)和手部小肌肉生長的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)了砂紙字母板，同時(shí)增加了孩子們喜歡的兒歌、唐詩等內(nèi)容，經(jīng)常給幼兒創(chuàng)造良好的聽、說環(huán)境，鼓勵(lì)幼兒大膽講述、表達(dá)自己的意愿，鍛煉自己。在快樂識字中，通過一個(gè)個(gè)興趣盎然的游戲讓孩子認(rèn)識了很多字。在英語教學(xué)中，我們設(shè)計(jì)了幼兒喜歡的游戲進(jìn)行教學(xué)，逐漸讓幼兒喜歡并樂意參與到各種英語活動(dòng)中來。

五大領(lǐng)域教學(xué)中，在日常生活教育、科學(xué)文化教育、語言教育三大領(lǐng)域中，我們根據(jù)其領(lǐng)域的特點(diǎn)，選擇了讓幼兒在桌面上工作，我們用小凳子來決定幼兒在各區(qū)域的人數(shù)，以至于互相不干擾別人的工作，孩子們在多次的選擇后基本都能安靜的工作。在感官教育和數(shù)學(xué)教育教學(xué)中，主要在工作毯操作進(jìn)行，剛開始常規(guī)的建立是從日常工作的鋪卷工作毯開始的，鋪卷工作毯首先要排隊(duì)，在排隊(duì)的過程中，孩子們學(xué)會(huì)了等待，體會(huì)到了秩序的建立，幼兒還能提醒他們排隊(duì)，在卷工作毯的過程中，幼兒鍛煉了手部的抓、握的能力。在我們蒙氏教室中，孩子們基本能做到輕去輕回，也不打擾別人，孩子們在自由的秩序中成長，學(xué)會(huì)了商量、謙讓、等待與尊重等社會(huì)品格。

在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，我們還加強(qiáng)了家園聯(lián)系，通過不定期家訪來了解孩子在家里的情況，我們經(jīng)常發(fā)“家長意見反饋表”，讓家長對我們的工作提出意見和建議。20xx年12月30日在我園開放活動(dòng)中合二為一，向家長們展示教學(xué)情況和一日常規(guī)情況，我班家長來得最多，家長們觀看了我們的'一日教學(xué)情況和孩子們的生活情況，看后，家長們感慨的說：“我們還不知道孩子在幼兒園學(xué)這么多的東西，而且這樣有秩序，孩子在這個(gè)班，我們放心了!”我們的付出得到了家長們的一致好評，贏得了家長對我們工作的理解、支持與信任，讓我們更有信心去面對工作中的一切困難和挑戰(zhàn)。

通過這次經(jīng)驗(yàn)交流，我們愿學(xué)兄弟單位之長,補(bǔ)己之短。我們相信：明天會(huì)更好!明天大家會(huì)看到我們收獲更好的果實(shí)，明天我們的老師和孩子會(huì)笑的更美好、更燦爛!

蒙氏教學(xué)心得體會(huì)4

習(xí)蒙氏教育有一點(diǎn)讓我感觸頗深的是蒙臺梭利強(qiáng)調(diào)以孩子為中心，它反對以成人為中心的教育特點(diǎn)，提倡不教的教育，讓兒童自發(fā)性的主動(dòng)的學(xué)習(xí)，自我教育。這時(shí)候教師應(yīng)該做什么呢?教師的角色就是觀察者、輔導(dǎo)者、環(huán)境準(zhǔn)備者。環(huán)境準(zhǔn)備又包括了物質(zhì)環(huán)境和人文環(huán)境。教師提供溫馨和諧的環(huán)境，不要讓孩子有壓力。然后是把握好兒童的敏感期，蒙臺梭利把兒童的敏感期分析的很詳細(xì)，兒童共有九大敏感期，都包括：語言敏感期、秩序敏感期、感覺敏感期、細(xì)節(jié)敏感期、禮儀敏感期、運(yùn)動(dòng)敏感期、文化敏感期、數(shù)學(xué)敏感期和音樂敏感期。根據(jù)孩子的敏感期引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，掌握在該應(yīng)該掌的知識。

蒙氏教育不僅可以改變孩子的性格，也可以改變孩子的能力，蒙氏的成果是爆發(fā)性的，這也需要一個(gè)過程，另外，蒙氏教育的三句話我也是印象非常深刻的：我聽到了，但隨后就忘記了;我看到了，我就記住了;我做過了，我才理解了。由此可見，操作對兒童的發(fā)展起著重要的作用，我們應(yīng)該的專注力，幼兒只有在專注的狀態(tài)下，才可以對某種事情產(chǎn)生濃厚的興趣，才可以產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和探究的欲望，從而會(huì)出現(xiàn)對同一教具反復(fù)操作的現(xiàn)象。在反復(fù)操作的同時(shí)，讓幼兒可以通過自己的發(fā)現(xiàn)和探究，獨(dú)立來解決自己所遇到的困難和問題。在蒙氏兒童觀里，老師就有講到兒童具有吸收性心智，這也是幼兒逐漸吸收和提高的過程。

蒙臺梭利教學(xué)有著它豐富的內(nèi)涵，有待于我們進(jìn)一步去挖掘、去延伸的同時(shí)真心的希望以后有這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓我有機(jī)會(huì)更多的了解先進(jìn)的教育教學(xué)理念，這會(huì)使我對蒙臺梭利教育有更豐富、更深刻、更真實(shí)的認(rèn)識，跟上時(shí)代的腳步，把最先進(jìn)的理念在第一時(shí)間教給孩子，讓孩子和家長都能夠受益。

最后，我得感謝快學(xué)堂，感謝牛老師給我這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓我受益匪淺，相信這次的蒙氏培訓(xùn)會(huì)在我今后的教學(xué)道路上增添絢麗的光彩。

蒙氏教學(xué)心得體會(huì)5

在暑假期間我參加了幼兒園組織的的蒙氏初級培訓(xùn)，通過這次培訓(xùn)，提高了我對蒙氏教育的認(rèn)識。讓我對蒙氏教學(xué)和蒙氏教具的操作又有了新的理解。

蒙臺梭利教育的根本是愛和尊重。愛是教育的核心，愛是教育成功的基礎(chǔ)。蒙臺梭利的教育就是要放大孩子的優(yōu)點(diǎn)。只有愛孩子，才能看到孩子身上的優(yōu)點(diǎn)，才能教育好孩子。我們蒙氏教師要用鼓勵(lì)的語言滿足兒童情感愛的需要；用贊許的微笑滿足兒童情感愛的需要；用親切的擁抱滿足兒童情感愛的需要。

蒙臺梭利教育成功的核心經(jīng)驗(yàn)是“教育跟著孩子走”。我們的教育不是死板的，不是一成不變的。我們應(yīng)該隨時(shí)根據(jù)幼兒的心理和生理發(fā)展規(guī)律，來制定和改變我們的教學(xué)。

我對于蒙氏教育只是剛剛接觸，了解和學(xué)習(xí)的并不很深入和透徹。通過本次學(xué)習(xí)我就我個(gè)人的體會(huì)和認(rèn)識做以下簡單的交流：

1、入園哭鬧問題。我?guī)У氖峭邪鄬τ谶@種問題比較的關(guān)注，之前我并不能真正的理解孩子為什么在入園的時(shí)候會(huì)出現(xiàn)哭鬧的現(xiàn)象?，F(xiàn)在我明白這是因?yàn)楹⒆釉趦蓺q半到三歲之間，正處于一個(gè)秩序的敏感期，當(dāng)他所處的環(huán)境發(fā)生了變化時(shí)，就會(huì)破壞他原來的秩序，所以孩子就會(huì)出現(xiàn)分離焦慮。當(dāng)孩子建立了新的秩序以后，他就不會(huì)再哭鬧了，所以在這期間我們在幼兒園的生活環(huán)境中添加一些他們認(rèn)識熟悉的標(biāo)示，比如自己的照片，來幫助孩子盡快的建立新的秩序。

2、手勢問題。之前我對于蒙氏教學(xué)中的各種手勢只是簡單的模仿，機(jī)械的學(xué)習(xí)，生怕會(huì)有任何的差錯(cuò)，然后盡量在給孩子示范時(shí)做

出與之前所學(xué)相同的樣子?，F(xiàn)在我明白手勢是一種交流的語言，是教師將自己的思路、想法、眼神的流動(dòng)等無法表達(dá)的內(nèi)容用手勢和簡單的肢體動(dòng)作來向幼兒傳遞的一種方式。

3、語言問題。之前我認(rèn)為在蒙氏教學(xué)中要盡可能沒有語言，現(xiàn)在才知道我的認(rèn)識是粗淺的，蒙氏只是要求教師在蒙氏操作時(shí)的語言要簡練、準(zhǔn)確，盡可能使用較短的字或者詞。并且在蒙氏數(shù)學(xué)方面教學(xué)時(shí)，語言的引導(dǎo)提示是必不可少的，是很有必要的。

4、教具具有孤立性。比如插座圓柱體是一種視覺教具，主要就是培養(yǎng)幼兒通過視覺來發(fā)現(xiàn)它們之間的差別和排列規(guī)律的教具，針對這一教具的教育目的，在示范操作時(shí)，用手來感受圓柱體和圓穴沒有很大必要，是可以有也可以沒有的一個(gè)操作。

5、在日常教具的操作中，我們應(yīng)該每次只演示一種目的性明確的教具；精確地動(dòng)作要按照孩子的節(jié)奏進(jìn)行演示；要步驟化拆分動(dòng)作，做到步驟化合有序化，每個(gè)動(dòng)作要根據(jù)需要做停頓或者簡短的說明；在演示操作時(shí)要專注在孩子而不是操作的教具上，注意與孩子進(jìn)行眼神的交流等基本要求。

6、感官教學(xué)。感官教學(xué)大體包括基本操作，根據(jù)每一個(gè)感官教具的基本操作來進(jìn)行，遵循從配對到分類再到排序的順序進(jìn)行。之后進(jìn)行延伸工作。延伸工作主要有：

一、名稱練習(xí)，采用三階段教學(xué)法（命名，這是某某；識別，哪一個(gè)是某某？發(fā)音，這是什么？）

二、記憶練習(xí)。有憑借記憶尋找或者配對；蒙上眼罩的觸覺記憶；把物體置于身后的觸覺記憶；丟失了哪一個(gè)的記憶練習(xí)。

三、基礎(chǔ)卡片配對。

四、合作操作。

五、環(huán)境練習(xí)。

7、數(shù)學(xué)教學(xué)。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)，都是遵循著先學(xué)習(xí)量在學(xué)習(xí)數(shù)，然后是數(shù)與量的對應(yīng)，只有一步一步打好基礎(chǔ)才能有利于接下來的學(xué)習(xí)。比如剛開始的教學(xué)，通過數(shù)棒來認(rèn)識量，用砂紙數(shù)字板來認(rèn)識數(shù)，數(shù)棒和數(shù)字卡片配對來學(xué)習(xí)數(shù)與量的結(jié)合，紡錘棒箱認(rèn)識捆扎的量，數(shù)字與籌碼用來尋找分散的量，學(xué)習(xí)點(diǎn)數(shù)。

蒙氏教學(xué)心得體會(huì)6

四月十一日上午，當(dāng)我們家長們在南方如期而至梅雨季節(jié)的周末里，冒著綿綿細(xì)雨來到武陵城九樓會(huì)議室，心里都是抱著學(xué)習(xí)接受教育態(tài)度來的，因?yàn)閷τ谖覀冞@些初為人父母者，在孩子教育方面的確存在很多問題，在聽完高敬堯老師講座后，收獲頗多，對如何教育及配合幼兒園一起為孩子創(chuàng)造成長環(huán)境有了一定理解。在此，很感謝牡丹幼兒園做出地努力，給予我們家長創(chuàng)造這樣好的平臺。

當(dāng)自己的小孩呱呱落地，從此，我們的生命中多了一份感動(dòng)和責(zé)任，在以后的每一天里都被她牽引著，她的一哭一笑都被我們看在眼里，記在心里，隨著一天天地長大，在不經(jīng)意中，每天都能看到她的成長變化，從會(huì)喊“爸爸媽媽，爺爺奶奶”開始到三四個(gè)字從口里往蹦的時(shí)候，我們高興之余，也在為如何教育引導(dǎo)她發(fā)愁，畢竟我們這方面知識太少了，能夠借鑒地只有老一輩對我們的教育方式。于是，在她一歲多時(shí)就報(bào)了銀灣幼兒園的早教中心，每周一課的課程中，雖然我們都會(huì)每課必上，但是，總會(huì)感到效果一般，今天聽了高老師對小孩成長環(huán)境講解后才理解到，我們家長方面配合對孩子教育是多么的重要。

對于蒙氏教學(xué)我們的確了解甚少，因?yàn)槲覀兌际巧习嘁蛔澹綍r(shí)白天沒時(shí)間帶她，也和一般家長一樣初衷只是想找個(gè)好的負(fù)責(zé)的幼兒園看著她就行了，總認(rèn)為孩子還小，現(xiàn)在學(xué)東西的確太小，有點(diǎn)放不開的心態(tài)，特別能理解高老師把我們比喻成“穿衣 機(jī)”、“穿鞋機(jī)”，在大家笑聲中，我想很多家長也有同感，做著相同的事，在看到東京蒙氏幼兒園的小朋友們熟練地穿針、畫畫、穿衣服等等，在驚訝小孩的能干外，也在為自己包辦孩子力所能及地事情而慚愧，一方面是想自己小孩聰明能干，一方面又在人為地阻礙她發(fā)展。高老師在講課反復(fù)用了“放開吧，家長們”，把孩子兩年來成長歷程如放電影般在腦海中過一遍，才能深深體會(huì)到這一句話是多么地中肯，這也是一位老幼兒教育專家高屋建瓴的見解。

蒙氏教學(xué)心得體會(huì)7

通過學(xué)習(xí)使我對蒙氏教育有了一些初步的了解和認(rèn)識，讓我懂得了0—6歲的孩子在接受知識時(shí)是通過表象思維慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)槌橄笏季S的。在珠心算教學(xué)中特別在計(jì)算教學(xué)方面，及應(yīng)用題教學(xué)中，應(yīng)借用具體實(shí)物來操作教學(xué)。這樣學(xué)生易理解又能快速掌握運(yùn)算方法。在數(shù)學(xué)的圖形認(rèn)識，及分類教學(xué)中，提醒老師課前做好充分的教具準(zhǔn)備工作。例：做不同顏色的幾種圖形，這樣學(xué)生既能直觀清楚的認(rèn)識圖形又能區(qū)分顏色。一節(jié)課不僅得到了很大的收獲，同時(shí)更提高了孩子的學(xué)習(xí)興趣。讓我懂得不論你教什么課，最好讓孩子自己親手去操作，這樣不但能提高孩子學(xué)習(xí)的興趣也便于孩子接受掌握，同時(shí)記得更牢固?？赡軕?yīng)了這樣一句古話“眼過千遍，不如手過一遍”吧!更讓我懂得無論你教什么，我們不要去死教，而是用自己的身心去教。這樣孩子不但非常喜歡你，更喜歡你的每節(jié)課，自然孩子學(xué)習(xí)興趣也很濃，學(xué)的就好，也就會(huì)達(dá)到“事半功倍”的效果。

蒙臺梭利是教育史上一位杰出的幼兒教育思想家和改革家，他提出的教育理念是：尊重兒童，尊重兒童的需要。她強(qiáng)調(diào)教育過程中幼兒的主體性，她的教育目的是：“尊重兒童自我需要和價(jià)值，促進(jìn)兒童個(gè)性和諧發(fā)展，促進(jìn)兒童全面發(fā)展和充分發(fā)展。”蒙氏的教育內(nèi)容與現(xiàn)行幼兒教育內(nèi)容雖然在內(nèi)容的劃分上略有不同，但其內(nèi)容卻是緊緊圍繞體、智、德、美、勞這幾個(gè)方面的。蒙氏教育活動(dòng)的內(nèi)容很生活化，能更深入地考慮到兒童的需要。蒙氏最有特點(diǎn)的是生活和感官區(qū)域。生活區(qū)的材料全部取之于日常生活，教學(xué)內(nèi)容也全部是生活能力的培養(yǎng)。如：抓、舀、插、倒、吸、撈、夾、剪、切、開鎖、篩、穿孔、編織等生活中所有用到的手的動(dòng)作，都在蒙氏生活區(qū)找到相應(yīng)的教具。生活、感官是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是進(jìn)入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)階段，是提高生活能力的手段。蒙氏還有一種特有的教育形式就是混齡教學(xué)，孩子的興趣第一。我想，任何活動(dòng)，只要是孩子感興趣的，不管以什么活動(dòng)形式出現(xiàn)，都應(yīng)該是可以的。蒙氏教育思想的重點(diǎn)之一是發(fā)展和延伸。以上是我這次學(xué)習(xí)的一點(diǎn)體會(huì)，希望對老師們有所幫助。

作為一個(gè)蒙氏教育的老師來說，我們的觀察能力就好像醫(yī)生的觸覺一樣。如果你不能很好的捕捉到孩子們的一舉一動(dòng)，一個(gè)合格的老師的細(xì)心觀察是多么的不容忽視。教師應(yīng)該是一個(gè)觀察者，更應(yīng)是一個(gè)善于觀察的人。只有他具備了這個(gè)先決條件才會(huì)成為一個(gè)真正意義上的蒙氏教師!

蒙氏教學(xué)心得體會(huì)8

“蒙氏教學(xué)”是我園的特色課程之一，為了讓老師更好的開展好蒙氏教學(xué)這門課程，每個(gè)學(xué)期開學(xué)前都要組織老師們進(jìn)行蒙氏教學(xué)培訓(xùn)。

下面我就跟大家分享一下，對蒙氏教學(xué)自己的一些做法。

對于大部分的家長對蒙氏教學(xué)了解甚少。于是要抓住學(xué)期初的家長會(huì)上，詳細(xì)的介紹蒙氏教學(xué)的優(yōu)勢，讓家長及時(shí)了解了孩子學(xué)習(xí)蒙氏教學(xué)的內(nèi)容及情況，另一方面使家長從中學(xué)到了引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)的正確方法，讓家長全方位地了解蒙氏教學(xué)，認(rèn)可了，參與了，家長才能更好地配合我們的工作。

而對于小班的孩子來說，剛?cè)雸@還沒來得及適應(yīng)幼兒園的集體生活，就要面對學(xué)習(xí)，是有一定的困難的。于是我根據(jù)班級的實(shí)際情況，著重把蒙氏教學(xué)課上的常規(guī)培養(yǎng)做為為期兩周的訓(xùn)練。從走線活動(dòng)這個(gè)環(huán)節(jié)開始，比如對音樂的選擇到熟悉這首音樂，以及走線步伐，走線形體要求等等，我都給予要求。從小班的孩子身體發(fā)育上要完全做到是很難，但這些已注入孩子的記憶中，只要一直強(qiáng)調(diào)規(guī)范要求，到中大班自然就會(huì)有成效。通過在這種蒙氏教學(xué)的模式下，孩子們還是有不同程度的進(jìn)步。在完成學(xué)具操作時(shí)，大部分孩子都能獨(dú)立的根據(jù)老師的要求有目的的去做;個(gè)別幼兒能夠自己完成涂畫，部分幼兒需要引導(dǎo)下完成，也有個(gè)別需要單獨(dú)輔導(dǎo)。但每次操作完了以后還是能整理好自己學(xué)具放回工作柜。

在蒙氏教學(xué)上老師更重要的角色是引導(dǎo)者，教學(xué)的思路要清晰，講解的語言要精練。我主要還是存在語言精練上。在以后的實(shí)際工作中，在幫助孩子提升經(jīng)驗(yàn)及提高孩子語言表達(dá)能力的同時(shí)也要加強(qiáng)自身的語言組織能力，及業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。

今后方向：細(xì)致講解，小步前進(jìn)，關(guān)注差生，密切與其家長聯(lián)系。

蒙氏教學(xué)心得體會(huì)9

蒙氏數(shù)學(xué)最大的特點(diǎn)是從生活情境入手，將幼兒應(yīng)掌握的數(shù)學(xué)知識滲透在幼兒的操作活動(dòng)中，操作的形式多種多樣。比如：粘貼、剪切、涂畫、連線等。而且操作的環(huán)境輕松自由，操作的活動(dòng)符合幼兒興趣，體現(xiàn)了幼兒教學(xué)活動(dòng)中的操作性、趣味性、生活性，潛移默化地促進(jìn)了幼兒數(shù)概念的發(fā)展。

我一直在思索：如何開展一節(jié)成功的蒙氏數(shù)學(xué)活動(dòng)？線上游戲如何開展才能更好的吸引幼兒？交流小結(jié)如何做到通俗易懂？開課初期，由于小班孩子年齡小又沒有學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，無論是線上活動(dòng)、分組活動(dòng)、操作活動(dòng)都非常的困難，讓我們頭疼，經(jīng)過幾個(gè)月的學(xué)習(xí)，孩子們知道了蒙氏常規(guī)的要求是什么，而且在專注力方面比以前有了很大的進(jìn)步，我們還根據(jù)本班孩子的發(fā)展水平發(fā)揮“以強(qiáng)帶弱、以弱促強(qiáng)”的教育理念，讓能力強(qiáng)的幼兒幫助能力弱年齡小的幼兒，達(dá)到了互相學(xué)習(xí)，共同促進(jìn)的目的，作為一位蒙氏數(shù)學(xué)老師，我覺得首先應(yīng)該脫離死板教學(xué)，將角色轉(zhuǎn)為幼兒學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者，同時(shí)教師的言行對于孩子是最好的示范者，所以蒙氏老師不僅是輔導(dǎo)者，也是示范者，我們應(yīng)該有自己敏銳的觀察能力。蒙氏數(shù)學(xué)不是學(xué)習(xí)簡單的操作工具，而是要培養(yǎng)孩子的觀察能力，而且要讓幼兒參加實(shí)際活動(dòng)，讓孩子們感受活動(dòng)的過程和方法，同時(shí)體驗(yàn)其樂趣。

以上是我對蒙氏數(shù)學(xué)的一點(diǎn)反思，我相信在今后的教學(xué)操作活動(dòng)中，我會(huì)不斷的進(jìn)行自我反思，運(yùn)用科學(xué)的教育方法，來對孩子做數(shù)學(xué)啟蒙，為孩子的終身學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

第四篇：蒙氏培訓(xùn)心得體會(huì)

蒙臺梭利教師培訓(xùn)總結(jié) 2012年2月20日至27日，我有幸參加了由北京華夏愛嬰舉辦的蒙臺梭利教師培訓(xùn)，通過本次培訓(xùn)，讓我對蒙氏的教育理念有了更為深刻的認(rèn)識與理解。蒙氏教育的理念和指導(dǎo)思想完全區(qū)別于普通教育，他的教育方法既嚴(yán)格又讓你喜歡，既讓你放松又讓你不馬虎，真正的做到了在玩中學(xué)，學(xué)中玩。

首先蒙氏教育是以兒童為中心的，它反對以成人為中心的教育特點(diǎn)，反對填鴨式的教學(xué)方法，提倡不教的教育，讓兒童自發(fā)性的主動(dòng)學(xué)習(xí)，自我教育；其次是把握兒童的敏感期，蒙特梭利把兒童的敏感期分析的很詳細(xì)，根據(jù)兒童的敏感期引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，掌握在該年齡段應(yīng)掌握的知識。

蒙氏教育對老師的要求極為嚴(yán)格，她要求老師必須受專門的訓(xùn)練，以便實(shí)現(xiàn)她所提倡的教育原則和方法。老師在教學(xué)中始終扮演協(xié)助者的角色。為兒童準(zhǔn)備學(xué)習(xí)的環(huán)境，成為兒童的觀察者和引路人。它還尊重智慧和品德的養(yǎng)成，主張幼兒教育的目的不是為入小學(xué)做準(zhǔn)備，而是為他們的一生，奠定智慧和品德的基礎(chǔ)，培養(yǎng)他們終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣。他還要求老師要相信兒童，熱愛兒童，對兒童要有耐心，不能急于干涉兒童！

蒙氏教育的特色是對環(huán)境設(shè)計(jì)的重視，它是為了滿足兒童的需要及自我建構(gòu)所設(shè)計(jì)，在這樣的環(huán)境里，兒童的人格和成長才會(huì)顯現(xiàn)出來。老師要提供一個(gè)有準(zhǔn)備的環(huán)境，讓環(huán)境教育孩子，體現(xiàn)出豐富性

個(gè)別化。他不是直接告訴孩子有什么不一樣，而是通過直接操作，不

是灌輸，不是希望通過集體教學(xué)將一種東西告訴孩子，更不是生搬硬

套，而是在個(gè)別化的教學(xué)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)。因此教師依據(jù)五大領(lǐng)域（日常

生活訓(xùn)練、感官教育、數(shù)學(xué)教育、語言教育、科學(xué)文化教育）所需的設(shè)施、空間及相關(guān)性；尋找最適宜的位置，并依據(jù)孩子的發(fā)展需求不

斷投放、調(diào)整環(huán)境材料。這樣幼兒對每種教具均保持著良久的興趣。

而且材料里采用了我們?nèi)粘Ｊ褂玫耐搿⑸?、杯、夾子等，感覺就像在家里一樣。教室里的教具放在孩子可以自由取放的地方；教室里的圖

畫、掛圖等給孩子看的東西，掛在孩子視線所及處，而不是成年人所

習(xí)慣的高度。

蒙氏教具的特色是蒙氏課程的一個(gè)重要標(biāo)志。所謂蒙氏課程，所

謂蒙臺梭利的課程就是幼兒操作教具的過程，因此教具的豐富是進(jìn)行

蒙臺梭利課程的必要條件之一，但這些教具并非是教師用來教學(xué)的工

具而是孩子工作的材料。孩子透過這些工具，從自我重復(fù)操作練習(xí)中

建構(gòu)完善的人格，蒙氏教具中每一種教具只有一樣，當(dāng)孩子沒有拿到

他想要的教具時(shí)，他就要學(xué)會(huì)等待。因?yàn)榈却?dāng)他拿到這樣教具時(shí)，他更加珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)，會(huì)玩的更加認(rèn)真，在等待的過程中，他會(huì)向那

個(gè)小朋友學(xué)習(xí)，避免他所犯的錯(cuò)誤，培養(yǎng)觀察能力。在此過程中學(xué)會(huì)

尊重別人，同樣也會(huì)贏得別人的尊重。

除此之外，蒙氏教育的三句話我也是印象深刻的：我聽了我會(huì)忘

記，我看了我會(huì)記得，我做了我就理解了！可見操作對幼兒的發(fā)展起

著重要的作用，我們應(yīng)該培養(yǎng)孩子的專注力，幼兒只有在專注的狀態(tài)

下，才可以對某種事情產(chǎn)生濃厚的興趣，才可以產(chǎn)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)和探

究的欲望，從而會(huì)出現(xiàn)對同一種教具反復(fù)操作的現(xiàn)象。在反復(fù)操作的同時(shí)，讓幼兒可以通過自己的發(fā)現(xiàn)和探究，獨(dú)立來解決自己所遇到的困難和問題，這也是幼兒逐漸吸收和提高的過程。

以上是我這次培訓(xùn)的一點(diǎn)體會(huì)和認(rèn)識，蒙臺梭利教學(xué)有著它豐富 的內(nèi)涵，有待于我們一起進(jìn)一步去挖掘、去延伸。同時(shí)，真心的希望

以后還能有這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓我們對蒙臺梭利教育法的精髓有更豐 富，更深刻，更真實(shí)的認(rèn)識！2012年3月4日篇二：蒙氏培訓(xùn)心得

蒙臺梭利培訓(xùn)心得

誕生于20世紀(jì)的蒙臺梭利教育不僅在歷史上，而且在現(xiàn)代都具有重要意義。蒙臺梭利的核心思想仍像開始時(shí)那樣合乎時(shí)宜，并在不斷發(fā)展。一些具有革新精神的教師嘗試把蒙臺梭利原則，運(yùn)用于新的學(xué)習(xí)環(huán)境中，滿足各年齡受教育者的興趣和需要。如美國在過去的20年將蒙氏教育作為實(shí)驗(yàn)教育模式，納入了許多公立學(xué)校的教育中。蒙臺梭利教育法之所以能影響世界的教育體系，關(guān)鍵在于她在總結(jié)盧梭、裴斯泰格齊、福祿貝爾等人自然主義教育思想的基礎(chǔ)上,形成了自己革命性的兒童觀念。她認(rèn)為兒童有一種與生俱來的“內(nèi)在生命力”這種生命力是一種積極的,活動(dòng)的，發(fā)展著的內(nèi)在,它具有無窮無盡的力量。

教育的任務(wù)是激發(fā)和促進(jìn)兒童“內(nèi)在潛力”的發(fā)揮,使其按自身規(guī)

律獲得自然和自由的發(fā)展。她主張,不應(yīng)該把兒童做為一種物體來對待,而應(yīng)作為人來對待。兒童不是成人和教師灌注的容器,不是任意塑造的蠟或泥,不是任意刻劃的木塊,也不是父母和教師培植的花木或飼養(yǎng)的動(dòng)物,而是一個(gè)具有生命力的，能動(dòng)的，發(fā)展著的活生生的一個(gè)人。教育家,教師,和父母應(yīng)該仔細(xì)觀察和研究兒童,了解兒童的內(nèi)心世界,發(fā)現(xiàn)“童年的秘密”。熱愛兒童,尊重兒童的個(gè)性,促進(jìn)兒童的智力，精神，身體與個(gè)性的自然發(fā)展。她還利用第一觀察資料和“兒童之家”的實(shí)驗(yàn),提出了一系列有關(guān)兒童發(fā)展的規(guī)律。

通過這次學(xué)習(xí)，讓我明白了：需要成為蒙臺梭利教師是一個(gè)復(fù)雜的，長期性的工作，要不斷的充實(shí)知識，自我鞭策，才能提升各項(xiàng)能力增進(jìn)自信，即使面對挫折，也能達(dá)到蒙臺梭利教師自我實(shí)現(xiàn)的心靈升華。我們在學(xué)習(xí)和實(shí)踐蒙臺梭利教育的過程中，大家的觀念悄然發(fā)生了變化蒙臺梭利的許多優(yōu)秀思想侵入我們的心靈我深切的感到什么是尊重兒童，什么是科學(xué)的觀察和引導(dǎo)?? 以上是我這次學(xué)習(xí)的一點(diǎn)體會(huì)和認(rèn)識，蒙臺梭利教學(xué)有著它豐富的內(nèi)涵，有待于我們一起進(jìn)一步去挖掘。去延伸同時(shí)，真心的希望以后有這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓我們更多地了解先進(jìn)的教育教學(xué)理念，這會(huì)使我們對蒙臺梭利教育法的精髓有更豐富，更深刻，更真實(shí)的認(rèn)識，跟上時(shí)代的腳步，把最先進(jìn)的理念在第一時(shí)間帶給我們的學(xué)生！

中十班

陳小帆 2010/8/15篇三：蒙氏培訓(xùn)心得

蒙氏培訓(xùn)心得

七八月份，我們進(jìn)行了一次系統(tǒng)性的蒙氏培訓(xùn)，整個(gè)培訓(xùn)下來，我是受益匪淺的。

來園一個(gè)多月的時(shí)間，第一次對蒙氏教學(xué)有了系統(tǒng)的認(rèn)識與學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的過程中收獲的不單單是知識，還有與同事建立的友誼，雖然有些時(shí)候培訓(xùn)學(xué)習(xí)讓自己的自由時(shí)間少了點(diǎn)，但整個(gè)過程還是充滿歡樂與激情的，這雖是一個(gè)驕陽似火、酷熱難耐的暑期，但對我而言還是個(gè)充滿激情的夏季，因?yàn)檫@個(gè)夏天伴我同行的不再是酷暑難耐，更多的是我們老師內(nèi)心渴望自我提升與學(xué)習(xí)的熱情。

最初了解蒙臺梭利教育只是在書上翻閱到，這次培訓(xùn)它讓我首次近距離的接觸了蒙氏工作，老師的精心講述與指導(dǎo)，讓我對蒙氏的教育內(nèi)容與意義有了新的定位與認(rèn)識。蒙氏教育的理念與其他教育思想的最大不同之處應(yīng)該就是將抽象知識具體化的蒙氏教具了。

蒙氏教育主張以兒童為中心，讓幼兒自己去做，去體驗(yàn)與嘗試，注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性與自主性。本次蒙氏培訓(xùn)主要涉及了生活、感官、數(shù)學(xué)、語言與科學(xué)五大領(lǐng)域，由于入職的晚些，很遺憾沒能參加生活區(qū)的培訓(xùn)，我會(huì)在以后的生活中，慢慢再學(xué)習(xí)它的。蒙氏教學(xué)充分體現(xiàn)孩子的自主性，讓孩子在自己動(dòng)手操作的過程中，自己去得到答案，在做的過程中，去理解，最終達(dá)到專心、獨(dú)立、秩序、協(xié)調(diào)的最終目的。利用各種具體的數(shù)學(xué)教具讓幼兒充分的去動(dòng)手，動(dòng)腦，在動(dòng)手、動(dòng)腦的同時(shí)也是在促進(jìn)多方面能力的發(fā)展。蒙氏中這樣講到：“我聽見了，我就忘記了；我看見了，我就記住了；我做過了，我就理解了！”這句話真的讓我體會(huì)是非常深刻的，本次培訓(xùn)我們在理論中理解與探索，實(shí)踐中操作與練習(xí)。在培訓(xùn)中，看著老師在認(rèn)真耐心的操作，自己看著好像很簡單，覺得一目了然，真正到自己操作時(shí)候才理解到“我做過了，我就理解了”這句話，其實(shí)在生活中經(jīng)常遇到這樣的事情“眼高手低”。其實(shí)這些事情道理都很簡單：就是無論什么事情，自己親自做了才記得更清楚，做得更明白。這自然而然就讓我聯(lián)想到了日常的生活教學(xué)中，應(yīng)該給予孩子更

多的空間與機(jī)會(huì)讓其自己動(dòng)手去操作、去發(fā)現(xiàn)、去探索，讓幼兒去做力所能及的事情，教師只是一個(gè)適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)者，放手讓孩子大膽去做。尊重孩子的選擇，給孩子多點(diǎn)自由少點(diǎn)約束，讓孩子自己選擇并嘗試著去做。因?yàn)楹⒆痈覀兪且粯拥模骸翱吹搅艘苍S就忘記了，聽到了就記住了，操作了才能真正的理解。”

這是我在蒙氏中學(xué)習(xí)到的些許知識，希望以后有更多的這樣學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓我對蒙氏有更深入與全面的了解與掌握。2014年8月篇四：蒙氏數(shù)學(xué)心得體會(huì)劉玲

蒙氏數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 2013年3月21日我?guī)ьI(lǐng)幾個(gè)蒙氏數(shù)學(xué)的老師去濱州參加培訓(xùn)，路上我和老師聊了很多關(guān)于蒙氏數(shù)學(xué)上課需要注意的事項(xiàng)和在我們學(xué)校她們是怎么展開教學(xué)的？雖然來學(xué)校不久，但是我覺得只要我用真心和大家去交流相信很快就會(huì)適應(yīng)這個(gè)大家庭。之前沒有接觸過蒙氏，以前學(xué)的是方案數(shù)學(xué)。但是里面的東西差不多。也是有教材、操作盒、學(xué)具卡、大掛圖、和頭飾等。

以前接觸的傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教育，幼兒學(xué)到的只是計(jì)算能力的培養(yǎng)。而《蒙氏數(shù)學(xué)》以激發(fā)興趣和培養(yǎng)思維為精華的數(shù)學(xué)教育思想和獨(dú)特的紙面操作教具為主的教學(xué)形式，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教育的不足，讓幼兒在學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)推理、判斷、主動(dòng)思考、與人溝通、互相學(xué)習(xí)、互相幫助、互相欣賞、互相包容等能力。

首先,數(shù)學(xué)教育是啟蒙教育,重在激發(fā)幼兒的認(rèn)知,興趣和求知欲望.其次,要盡量創(chuàng)造條件讓幼兒參加實(shí)際操作活動(dòng).最后,要聯(lián)系幼兒實(shí)際生活,利用身邊事物現(xiàn)象作為對象.關(guān)于走線的基本要領(lǐng): 走線時(shí)動(dòng)作要簡單,規(guī)范.并且走線的時(shí)間控制在3分鐘左右.走線時(shí)要選擇舒緩的輕音樂.如班德瑞的鋼琴曲.體驗(yàn)示范課:蒙氏教育強(qiáng)調(diào)讓孩子動(dòng)手，滿足其好奇心。我們

都有這樣的體會(huì)：一件事聽過之后，沒過多久就忘了；如果是看到的，便容易記往；假若再親自操作一下，就更容易理解了。對幼兒來說，親自“做”的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過對他說、讓他聽。在集體活動(dòng)時(shí)，幼兒通過對教具的操作，不但在大小肌肉、手眼協(xié)調(diào)方面得到訓(xùn)練，而且領(lǐng)會(huì)了感官、數(shù)學(xué)教育中的內(nèi)涵，為學(xué)習(xí)文化知識打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)并養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；同時(shí)在自主操作中，他們的動(dòng)手操作能力有了很大的進(jìn)步，增進(jìn)了同伴之間的友誼和情感，他們的語言表達(dá)能力、動(dòng)手能力、交往能力也有了很大的提高，孩子們參與的主動(dòng)性與積極性也越來越強(qiáng)，真是印證了那句話“智慧就在指尖上”。在不斷的研究、反思、調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、方法的過程中，我們體味著變化的欣喜和收獲的充實(shí)。

蒙氏數(shù)學(xué)課程為幼兒提供了大量的操作材料，老師們普遍感到工作負(fù)擔(dān)減輕了，以前數(shù)學(xué)教學(xué)需花大量的時(shí)間、精力來制作教具、學(xué)具，如今系統(tǒng)的蒙氏數(shù)學(xué)教具減輕了教師們的工作負(fù)擔(dān)；以前單調(diào)、枯燥且難以實(shí)施的數(shù)學(xué)內(nèi)容如今變得輕松、易懂了。而且這些操作材料目標(biāo)明確、層級清晰，教師可以更好地照顧到孩子的個(gè)體差異，根據(jù)每個(gè)孩子的學(xué)習(xí)能力提供相應(yīng)的材料。每種教具除了案例上所給出的用法外，教師可以根據(jù)需要進(jìn)行創(chuàng)造性發(fā)揮，讓每個(gè)孩子都能通過操作得到相應(yīng)的提高。孩子在操作探索的過程中，練就了做事認(rèn)真、細(xì)致、具有主動(dòng)性、條理性的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，而 且，這些好習(xí)慣的養(yǎng)成會(huì)讓幼兒終生受益。

蒙氏數(shù)學(xué)課程實(shí)施的過程中，十分強(qiáng)調(diào)幼兒學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣的培養(yǎng)，如學(xué)具的收放常規(guī)，讓幼兒在日常生活中養(yǎng)成了收放物品的良好習(xí)慣。引導(dǎo)幼兒自己整理學(xué)具，其實(shí)是非常好的培養(yǎng)幼兒良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的機(jī)會(huì)。教師可以利用工作毯幫助幼兒管理好自己的學(xué)具：要求幼兒擺放學(xué)具時(shí)應(yīng)始終都在工作毯上進(jìn)行，久而久之幼兒就能在自己的“勢力范圍”之內(nèi)操作，不會(huì)將學(xué)具丟失或與同伴的混在一起。哪怕剛開始有些麻煩，但老師們不要灰心，一定要堅(jiān)持讓幼兒自己學(xué)會(huì)收拾學(xué)具，一旦常規(guī)建立起來，以后的數(shù)學(xué)活動(dòng)就會(huì)異常輕松。

這次培訓(xùn)我受益匪淺，再次感謝園長給我這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)讓我親身體驗(yàn)了很多新的教學(xué)游戲和方法。爭取在以后的工作中全部用上。帶個(gè)好的模范作用！劉玲

2013年3月23日篇五：蒙氏培訓(xùn)心得2 在暑假期間我參加了幼兒園組織的的蒙氏初級培訓(xùn)，通過這次培訓(xùn)，提高了我對蒙氏教育的認(rèn)識。讓我對蒙氏教學(xué)和蒙氏教具的操作又有了新的理解。

蒙臺梭利教育的根本是愛和尊重。愛是教育的核心，愛是教育成功的基礎(chǔ)。蒙臺梭利的教育就是要放大孩子的優(yōu)點(diǎn)。只有愛孩子，才能看到孩子身上的優(yōu)點(diǎn)，才能教育好孩子。我們蒙氏教師要用鼓勵(lì)的語言滿足兒童情感愛的需要；用贊許的微笑滿足兒童情感愛的需要；用親切的擁抱滿足兒童情感愛的需要。

蒙臺梭利教育成功的核心經(jīng)驗(yàn)是“教育跟著孩子走”。我們的教育不是死板的，不是一成不變的。我們應(yīng)該隨時(shí)根據(jù)幼兒的心理和生理發(fā)展規(guī)律，來制定和改變我們的教學(xué)。

我對于蒙氏教育只是剛剛接觸，了解和學(xué)習(xí)的并不很深入和透徹。通過本次學(xué)習(xí)我就我個(gè)人的體會(huì)和認(rèn)識做以下簡單的交流：

1、入園哭鬧問題。我?guī)У氖峭邪鄬τ谶@種問題比較的關(guān)注，之前我并不能真正的理解孩子為什么在入園的時(shí)候會(huì)出現(xiàn)哭鬧的現(xiàn)象。現(xiàn)在我明白這是因?yàn)楹⒆釉趦蓺q半到三歲之間，正處于一個(gè)秩序的敏感期，當(dāng)他所處的環(huán)境發(fā)生了變化時(shí)，就會(huì)破壞他原來的秩序，所以孩子就會(huì)出現(xiàn)分離焦慮。當(dāng)孩子建立了新的秩序以后，他就不會(huì)再哭鬧了，所以在這期間我們在幼兒園的生活環(huán)境中添加一些他們認(rèn)識熟悉的標(biāo)示，比如自己的照片，來幫助孩子盡快的建立新的秩序。

2、手勢問題。之前我對于蒙氏教學(xué)中的各種手勢只是簡單的模仿，機(jī)械的學(xué)習(xí)，生怕會(huì)有任何的差錯(cuò)，然后盡量在給孩子示范時(shí)做

出與之前所學(xué)相同的樣子?，F(xiàn)在我明白手勢是一種交流的語言，是教師將自己的思路、想法、眼神的流動(dòng)等無法表達(dá)的內(nèi)容用手勢和簡單的肢體動(dòng)作來向幼兒傳遞的一種方式。

3、語言問題。之前我認(rèn)為在蒙氏教學(xué)中要盡可能沒有語言，現(xiàn)在才知道我的認(rèn)識是粗淺的，蒙氏只是要求教師在蒙氏操作時(shí)的語言要簡練、準(zhǔn)確，盡可能使用較短的字或者詞。并且在蒙氏數(shù)學(xué)方面教學(xué)時(shí)，語言的引導(dǎo)提示是必不可少的，是很有必要的。

4、教具具有孤立性。比如插座圓柱體是一種視覺教具，主要就是培養(yǎng)幼兒通過視覺來發(fā)現(xiàn)它們之間的差別和排列規(guī)律的教具，針對這一教具的教育目的，在示范操作時(shí)，用手來感受圓柱體和圓穴沒有很大必要，是可以有也可以沒有的一個(gè)操作。

5、在日常教具的操作中，我們應(yīng)該每次只演示一種目的性明確的教具；精確地動(dòng)作要按照孩子的節(jié)奏進(jìn)行演示；要步驟化拆分動(dòng)作，做到步驟化合有序化，每個(gè)動(dòng)作要根據(jù)需要做停頓或者簡短的說明；在演示操作時(shí)要專注在孩子而不是操作的教具上，注意與孩子進(jìn)行眼神的交流等基本要求。

6、感官教學(xué)。感官教學(xué)大體包括基本操作，根據(jù)每一個(gè)感官教具的基本操作來進(jìn)行，遵循從配對到分類再到排序的順序進(jìn)行。之后進(jìn)行延伸工作。延伸工作主要有：

一、名稱練習(xí)，采用三階段教學(xué)法（命名，這是某某；識別，哪一個(gè)是某某？發(fā)音，這是什么？）

二、記憶練習(xí)。有憑借記憶尋找或者配對；蒙上眼罩的觸覺記憶；把物體置于身后的觸覺記憶；丟失了哪一個(gè)的記憶練習(xí)。

三、基礎(chǔ)卡片配對。

四、合作操作。

五、環(huán)境練習(xí)。

7、數(shù)學(xué)教學(xué)。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)，都是遵循著先學(xué)習(xí)量在學(xué)習(xí)數(shù)，然后是數(shù)與量的對應(yīng)，只有一步一步打好基礎(chǔ)才能有利于接下來的學(xué)習(xí)。比如剛開始的教學(xué)，通過數(shù)棒來認(rèn)識量，用砂紙數(shù)字板來認(rèn)識數(shù)，數(shù)棒和數(shù)字卡片配對來學(xué)習(xí)數(shù)與量的結(jié)合，紡錘棒箱認(rèn)識捆扎的量，數(shù)字與籌碼用來尋找分散的量，學(xué)習(xí)點(diǎn)數(shù)。

第五篇：心得體會(huì)——欒亞蒙（推薦）

心得體會(huì)――2011年年會(huì)辛總徐總講演稿

2011年是房地產(chǎn)企業(yè)的“政策年”，在國家宏觀調(diào)控和各方面因素綜合作用下，房地產(chǎn)企業(yè)面臨多重考驗(yàn)。辛總在講話中，分析了當(dāng)前的市場形勢及企業(yè)自身存在的問題。在國家政策企業(yè)無法改變的情況下，先將企業(yè)自身存在的問題解決在萌芽中，并且避免類似的問題重復(fù)發(fā)生，這樣才能得到持續(xù)穩(wěn)健的發(fā)展，力求在市場競爭中保持優(yōu)勢地位。因此我們必須提高開發(fā)產(chǎn)品的品質(zhì)，打造精品社區(qū)，營造優(yōu)良的口碑。要認(rèn)識到團(tuán)隊(duì)合作的重要性，從設(shè)計(jì)、建設(shè)、配套、后期管理都要跟得上。前期工作的不完善或存在問題，在后期的工作中就會(huì)不斷的增加人力物力財(cái)力的投入，造成巨大重復(fù)工作量，還無法從根本上解決問題。這不僅僅使企業(yè)的利潤流失，更重要的是影響了企業(yè)的口碑。信息暴炸的時(shí)代，一點(diǎn)點(diǎn)小事都會(huì)被無限擴(kuò)大及放大，所以擁有一個(gè)好的口碑是企業(yè)最為有力的資產(chǎn)。

另外，徐總在講話中，重點(diǎn)講了執(zhí)行力的問題。有了好的執(zhí)行力，工作的效率及效果才能達(dá)到最好。

做為一名財(cái)務(wù)人員，也是團(tuán)隊(duì)中的一分子，認(rèn)真做好后勤工作是我的義務(wù)與責(zé)任。

欒亞蒙

2012-2-2