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      2018漳州事業(yè)單位考試政治知識:中特黨代會考點整理

      時間:2019-05-14 08:35:06下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《2018漳州事業(yè)單位考試政治知識:中特黨代會考點整理》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《2018漳州事業(yè)單位考試政治知識:中特黨代會考點整理》。

      第一篇:2018漳州事業(yè)單位考試政治知識:中特黨代會考點整理

      2018漳州事業(yè)單位考試政治知識:中特黨代會考點整理

      【導(dǎo)讀】

      漳州中公教育為大家?guī)碚沃R《中特黨代會考點整理》,希望可以幫助各位考生順利備考事業(yè)單位考試。

      在事業(yè)單位考試中設(shè)計中特部分所占比重不斷在加重,尤其是十九大召開之后,中特內(nèi)容更是傾向考學(xué)生關(guān)于歷代黨代會的重要內(nèi)容的題目,今天給大家梳理關(guān)于在中特中黨代會的重要內(nèi)容,希望考生在今后考試中遇到這類問題可以提高正確率。

      例題:標志鄧小平理論走向成熟的是()。A.黨的十二大 B.黨的十三大

      C.黨的十四大和南方談話 D.黨的十五大

      這類題目看似識記內(nèi)容,實際上需要考生能夠進行區(qū)分每次會議的開會背景,了解當時的社會基本情況,這樣可以幫助自己準確區(qū)分會議的內(nèi)容。

      1978年十一屆三中全會:提出改革開放并且標志鄧小平理論開始形成;1982年十二大:提出“建設(shè)有中國特色社會主義”并且標志鄧小平理論初步形成;1987年十三大:闡述社會主義初級階段的含義并且標志鄧小平理論基本形成;大會形成在社會主義初級階段,我們黨的建設(shè)有中國特色的社會主義的基本路線是:領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。

      1992年十四大:提出社會主義市場經(jīng)濟理論并且標志鄧小平理論走向成熟;以鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會主義的理論為指導(dǎo),認真總結(jié)十一屆三中全會以來十四年的實踐經(jīng)驗,確定今后一個時期的戰(zhàn)略部署,動員全黨同志和全國各族人民,進一步解放思想,把握有利時機,加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐,奪取有中國特色社會主義事業(yè)的更大勝利。

      1997年十五大:講鄧小平理論寫進黨章并且確立為黨的指導(dǎo)思想;2002年十六大:將三個代表寫進黨章并且確立為黨的指導(dǎo)思想;2007年十七大:將科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章;2012年十八大:提出生態(tài)文明建設(shè)并且將科學(xué)發(fā)展觀確立為黨的指導(dǎo)思想;2017年十九大:將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想寫進黨章并確立為指導(dǎo)思想以及我國主要矛盾發(fā)生的變化。

      在復(fù)習(xí)過程中考生可依據(jù)這個線索進行復(fù)習(xí),正確把握時間和主要內(nèi)容,相信這樣的復(fù)習(xí)會有的放矢。

      第二篇:2018廣東事業(yè)單位考試公共基礎(chǔ)知識:公基政治中特考點

      2018廣東事業(yè)單位考試公共基礎(chǔ)知識:公基政治中特

      考點

      中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的理論成果包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系,是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅持和發(fā)展。

      (一)對比

      (二)實戰(zhàn)

      【考題】

      1、鄧小平理論堅持科學(xué)社會主義理論和實踐的基本成果,抓住()這個根本問題,深刻地揭示社會主義的本質(zhì),把對社會主義的認識提高到新的科學(xué)水平。

      A.“改革開放”

      B.“解放思想,實事求是” C.“三個有利于”

      D.“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義“ 答案:D。

      【考題】

      2、下列關(guān)于“三個代表”重要思想的說法,正確的是()。A.它將對外開放確立為我國的基本國策 B.它提出了建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會 C.它規(guī)定了農(nóng)村實行以家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主的責(zé)任制

      D.它體現(xiàn)了黨和國家的工作始終把人民的根本利益作為出發(fā)點和落腳點 答案:D。

      解析:A選項:1984年中共十二屆三中全會召開,在審議和通過的《中共中央關(guān)于經(jīng)濟體制改革的決定》中,提出了“對外開放作為長期的基本國策”。B選項:十六屆五中全會提出建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,C選項:十一屆六中全會規(guī)定了農(nóng)村實行以家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主的責(zé)任制。D選項“三個代表”重要思想是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

      【考題】

      3、科學(xué)發(fā)展觀的基本要求包括()A.全面的發(fā)展 B.創(chuàng)新的發(fā)展 C.協(xié)調(diào)的發(fā)展 D.可持續(xù)的發(fā)展 答案:ACD。

      第三篇:2018延安事業(yè)單位考試政治知識:國家主席考點

      【導(dǎo)讀】

      中公事業(yè)單位為大家?guī)碚沃R《國家主席考點》,希望可以幫助各位考生順利備考事業(yè)單位考試。

      國家主席,神圣的字眼。中華人民共和國國家主席是我國國家機構(gòu)的重要組成部分,是一個相對獨立的國家機關(guān),其性質(zhì)是國家元首,代表中華人民共和國。就職權(quán)而言國家主席是象征性、代表性的。那么我們就結(jié)合憲法條文學(xué)習(xí)下國家主席有關(guān)考試知識。

      一、產(chǎn)生和任職

      中華人民共和國主席、副主席由全國人民代表大會選舉。具有選舉權(quán)和被選舉權(quán)的年滿四十五周歲的中華人民共和國公民可以被選為中華人民共和國主席、副主席。中華人民共和國主席、副主席每屆任期同全國人民代表大會每屆任期相同,也就是5年。

      二、重要職權(quán)

      中華人民共和國主席根據(jù)全國人民代表大會的決定和全國人民代表大會常務(wù)委員會的決定,公布法律,任免國務(wù)院總理、副總理、國務(wù)委員、各部部長、各委員會主任、審計長、秘書長,授予國家的勛章和榮譽稱號,發(fā)布特赦令,宣布進入緊急狀態(tài),宣布戰(zhàn)爭狀態(tài),發(fā)布動員令。中華人民共和國主席代表中華人民共和國,進行國事活動,接受外國使節(jié);根據(jù)全國人民代表大會常務(wù)委員會的決定,派遣和召回駐外全權(quán)代表,批準和廢除同外國締結(jié)的條約和重要協(xié)定。

      三、遞補規(guī)則

      中華人民共和國主席缺位的時候,由副主席繼任主席的職位。中華人民共和國副主席缺位的時候,由全國人民代表大會補選。中華人民共和國主席、副主席都缺位的時候,由全國人民代表大會補選;在補選以前,由全國人民代表大會常務(wù)委員會委員長暫時代理主席職位。

      例題分析

      下列關(guān)于國家主席說法不正確的是()A.國家主席的任職年齡須年滿50周歲 B.國家主席連續(xù)任職不超過兩屆 C.國家主席有權(quán)決定特赦

      D.中華人民共和國主席、副主席都缺位的時候,由國務(wù)院總理暫時代理主席職位 【答案】ABCD。解析:A、國家主席任職年齡是年滿45周歲,錯誤;B、2018年憲法修正案刪除了國家主席連續(xù)任職不超過兩屆的規(guī)定,錯誤;C、特赦的決定權(quán)在全國人大常委會,國家主席可以根據(jù)全國人大常委會的決定,發(fā)布特赦令,錯誤;D、國家主席、副主席都缺位時由全國人大常委會委員長暫時代理主席職位,錯誤。故本題正確答案選ABCD。

      第四篇:2014政治毛中特不同題型考點

      2014政治毛中特不同題型考點“吐血“總結(jié)

      一、客觀題:

      1.中國特色社會主義的內(nèi)涵:中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度。中國特色社會主義道路是實現(xiàn)途徑,中國特色社會主義理論體系是行動指南,中國特色社會主義制度是根本保障,三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐,這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)社會主義長期實踐中形成的最鮮明特色。

      2.十八大確立科學(xué)發(fā)展觀為黨的指導(dǎo)思想。科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展,核心立場是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實質(zhì)是:解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實。

      3.新民主主義革命與舊民主主義革命的區(qū)別。區(qū)別新舊民主主義革命區(qū)別的根本標志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在無產(chǎn)階級手中還是資產(chǎn)階級手中。新民主主義革命于社會主義革命的區(qū)別與聯(lián)系。

      4.新民主主義的經(jīng)濟綱領(lǐng)是沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有,沒收官僚資產(chǎn)階級的壟斷資本歸新民主主義的國家所有,保護民族工商業(yè)。新民主主義經(jīng)濟綱領(lǐng)中極具特色的一項內(nèi)容為“保護民族工商業(yè)”。

      5.毛澤東思想活的靈魂:實事求是、群眾路線、獨立自主。新民主主義革命的三大法寶:統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)。黨的三大作風(fēng):理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評。

      6.新民主主義社會的經(jīng)濟成分主要有三種:社會主義經(jīng)濟、個體經(jīng)濟和資本主義經(jīng)濟。通過沒收官僚資本而形成的社會主義國營經(jīng)濟,掌握了主要經(jīng)濟命脈,居于領(lǐng)導(dǎo)地位,個體經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中占絕對優(yōu)勢。

      7.對資本主義工商業(yè)的社會主義改造采取了從低級到高級的國家資本主義的過渡形式。初級形式:委托加工、計劃訂貨、統(tǒng)購包銷、經(jīng)銷代銷。高級形式是公私合營,包括個別企業(yè)的公私合營和全行業(yè)的公私合營。

      8.20世紀50年代末60年代初,毛澤東在總結(jié)“大躍進”以來我國社會主義建設(shè)經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上繼續(xù)進行探索,提出了重要觀點有:(1)不能剝奪農(nóng)民,不能超越階段;(2)社會主義可能分為兩個階段:不發(fā)達的社會主義階段和比較發(fā)達的社會主義階段;(3)社會主義條件下要反對平均主義,重視商品生產(chǎn)、商品交換和價值規(guī)律的作用;(4)在社會主義經(jīng)濟占優(yōu)勢的條件下,“可以消滅了資本主義,又搞資本主義”。

      9.黨的十八大關(guān)于總依據(jù)總布局總?cè)蝿?wù)思想,以全新的視野深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識,從理論和實踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了在中國這樣人口多底子薄的東方大國建設(shè)什么樣的社會主義、怎樣建設(shè)社會主義這個根本問題。

      10.公平正義是中國特色社會主義的內(nèi)在要求,逐步建立以權(quán)力公平、機會公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會公平保障體系,努力營造公平的社會環(huán)境,保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)力。

      11.正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。改革是動力、發(fā)展是目的、穩(wěn)定是前提。保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進。把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可以承受的程度統(tǒng)一起來。把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點。

      12.全面提高開放型經(jīng)濟水平,適應(yīng)經(jīng)濟全球化新形勢,必須實行更加積極主動的開放戰(zhàn)略,完善互利共贏、多元平衡、安全高效的開放型經(jīng)濟體系。

      13.社會主義之所以實行按勞分配是由社會主義公有制和社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的。公有制是實行按勞分配的所有制基礎(chǔ),社會主義初級階段的生產(chǎn)力發(fā)展水平是實行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ)。

      14.建設(shè)創(chuàng)新型國家的指導(dǎo)方針: “自主創(chuàng)新、重點跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來”

      15.推進我國政治體制改革的總體要求是:必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一,以保證人民當家作主為根本,以增強黨和國家活力,調(diào)動人民積極性為目標,擴大社會主義民主,加快建設(shè)社會主義法治國家,法治社會主義政治文明。

      16.建設(shè)社會主義文化強國,關(guān)鍵是增強全民族文化創(chuàng)造活力。深化文化體制改革,要堅持以發(fā)展為主題,以改革為動力,以體制機制創(chuàng)新為重點,以創(chuàng)造生產(chǎn)更多更好適應(yīng)人民群眾需求的精神文化產(chǎn)品為目標,促進文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。

      17.完善社會管理是改善民生和促進社會和諧的重要任務(wù)。完善社會管理,根本目的是維護社會秩序、促進社會和諧、保障人民安居樂業(yè),為黨和國家事業(yè)發(fā)展營造良好的社會環(huán)境。

      18.黨的根本建設(shè)為:加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進性和純潔性建設(shè)。

      二、主觀題

      第一題:結(jié)合材料回答問題:

      材料1

      改革開放是一場深刻革命,必須堅持正確方向,沿著正確道路推進。在方向問題上,我們頭腦必須十分清醒,不斷推動社會主義制度自我完善和發(fā)展,堅定不移走中國特色社會主義道路。

      改革開放是億萬人民自己的事業(yè),必須堅持尊重人民首創(chuàng)精神,堅持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下推進。改革開放在認識和實踐上的每一次突破和發(fā)展,改革開放中每一個新生事物的產(chǎn)生和發(fā)展,改革開放每一個方面經(jīng)驗的創(chuàng)造和積累,無不來自億萬人民的實踐和智慧。改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)越繁重,我們越要加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),越要保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,善于通過提出和貫徹正確的路線方針政策帶領(lǐng)人民前進,善于從人民的實踐創(chuàng)造和發(fā)展要求中完善政策主張,使改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,不斷為深化改革開放夯實群眾基礎(chǔ)。摘自2014年考研政治大綱解析

      材料2

      改革開放以來,我們在建立社會主義市場經(jīng)濟體制方面進行了多年探索,取得了重要成果,但是,在社會主義市場經(jīng)濟條件下發(fā)展中國特色社會主義畢竟是一個新課題,實踐中新情況新問題層出不窮,我們不了解、不熟悉的東西還很多。特別是下一步改革要面對一些難啃的硬骨頭,涉及一些深層次的矛盾和問題。黨的十八大報告進一步強調(diào),要找準深化改革的突破口,明確深化改革的著力點,以更大的政治勇氣和智慧,不失時機地推進重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革,堅決破除一切妨礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念和體制機制弊端,構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運行有效的制度體系,使各方面制度更加成熟更加定型。改革開放是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路。

      摘自2014年考研政治大綱解析

      (1)如何認識現(xiàn)階段我國改革的性質(zhì)和目的?

      (2)論述在改革開放的進程中,我們應(yīng)堅持的正確的方法論。

      【參考答案】(1)我國改革的性質(zhì)是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。改革開放是一場新的偉大革命,它不是對原有經(jīng)濟體制的細枝末節(jié)的修補,而是對其進行根本性的變革。它要從根本上改變束縛我國生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟體制,建立充滿生機和活力的社會主義新經(jīng)濟體制,同時相應(yīng)地改革政治體制和其他方面的體制。事實雄辯地證明,改革開放是決定當代中國命運的關(guān)鍵抉擇,是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路;只有社會主義才能救中國,只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義;改革開放符合黨心民心、順應(yīng)時代潮流,方向和道路是完全正確的,成效和功績不容否定,停頓和倒退沒有出路。

      我國改革的目的,就是要解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,實現(xiàn)國家現(xiàn)代化,讓中國人民富裕起來,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興;就是要推動我國社會主義制度自我完善和發(fā)展,賦予社會主義新的生機活力,建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義;就是要在引領(lǐng)當代中國發(fā)展進步中加強和改進黨的建設(shè),保持和發(fā)展黨的先進性,確保黨始終走在時代前列。

      (2)改革開放是前無古人的嶄新事業(yè),必須堅持正確的方法論,實現(xiàn)摸著石頭過河和加強頂層設(shè)計的辯證統(tǒng)一,在不斷實踐探索中推進。摸著石頭過河就是摸規(guī)律,從實踐中獲得真知。摸著石頭過河和加強頂層設(shè)計是辯證統(tǒng)一的,推進局部的階段性改革開放要在加強頂層設(shè)計的前提下進行,加強頂層設(shè)計要在推進局部的階段性改革開放的基礎(chǔ)上來謀劃。要加強宏觀思考和頂層設(shè)計,更加注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性,同時也要繼續(xù)鼓勵大膽試驗、大膽突破,不斷把改革開放引向深入。

      第二題:結(jié)合材料回答問題:

      材料1

      文化是民族的血脈,是人民的精神家園。全面建成小康社會,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,興起社會主義文化建設(shè)新高潮,提高國家文化軟實力,發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用。

      —— 摘編自十八大報告

      材料2

      中國的革命的文學(xué)家藝術(shù)家,有出息的文學(xué)家藝術(shù)家,必須到群眾中去,必須長期地?zé)o條件地全心全意地到工農(nóng)兵群眾中去,到火熱的斗爭中去,到唯一的最廣大最豐富的源泉中去,觀察、體驗、研究、分析一切人,一切階級,一切群眾,一切生動的生活形式和斗爭形式,一切文學(xué)和藝術(shù)的原始材料,然后才有可能進入創(chuàng)作過程。否則你的勞動就沒有對象,你就只能做魯迅在他的遺囑里所諄諄囑咐他的兒子萬不可做的那種空頭文學(xué)家,或空頭藝術(shù)家。

      ——摘自毛澤東:《在延安文藝座談會上的講話》,1942

      材料3

      我國文化領(lǐng)域正在發(fā)生廣泛而深刻的變革,推動文化大發(fā)展大繁榮既具備許多有利條件,也面臨一系列新情況新問題。我國文化發(fā)展同經(jīng)濟社會發(fā)展和人民日益增長的精神文化

      需求還不完全適應(yīng),突出矛盾和問題主要是:一些地方和單位對文化建設(shè)重要性、必要性、緊迫性認識不夠,文化在推動全民族文明素質(zhì)提高中的作用亟待加強;一些領(lǐng)域道德失范、誠信缺失,一些社會成員人生觀、價值觀扭曲,用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮更為緊迫,鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)任務(wù)繁重;輿論引導(dǎo)能力需要提高,網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和管理亟待加強和改進;有影響的精品力作還不夠多,文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)引導(dǎo)力度需要加大;公共文化服務(wù)體系不健全,城鄉(xiāng)、區(qū)域文化發(fā)展不平衡;文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模不大、結(jié)構(gòu)不合理,束縛文化生產(chǎn)力發(fā)展的體制機制問題尚未根本解決;文化走出去較為薄弱,中華文化國際影響力需要進一步增強;文化人才隊伍建設(shè)急需加強。推進文化改革發(fā)展,必須抓緊解決這些矛盾和問題。

      ——摘自《中共中央關(guān)于深化文化體制改革 推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》,2011年10月18日

      (1)結(jié)合材料說明中國特色社會主義文化建設(shè)的基本方針。

      (2)如何深化文化體制改革,推動文化的大繁榮大發(fā)展?

      【參考答案】(1)中國特色社會主義文化,就其主要內(nèi)容來說,同改革開放以來我們一貫倡導(dǎo)的社會主義精神文明是一致的。要實現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標,必須牢牢把握社會主義先進文化的前進方向,努力建設(shè)中國特色社會主義文化。中國特色社會主義文化建設(shè)的基本方針包括:第一,堅持以馬克思主義為指導(dǎo),推進社會主義核心價值體系建設(shè)。第二,為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向。為什么人的問題,是文化建設(shè)的根本問題,不僅決定著文化建設(shè)的目標和方向,也決定著文化的性質(zhì)。文化建設(shè)必須堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù),把滿足人民群眾的精神文化需求作為文化建設(shè)的出發(fā)點和落腳點,不斷促進人們思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的提高,努力實現(xiàn)最廣大人民的文化利益,為全面建設(shè)小康社會提供強大的精神動力,創(chuàng)造良好的文化氛圍。第三,堅持百花齊放、百家爭鳴的方針。第五,堅持立足當代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),立足本國又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果。文化承接著過去又昭示著未來,既是民族的又是世界的。第六,堅持一手抓繁榮,一手抓管理。繁榮是文化建設(shè)的永恒主題,管理是文化繁榮發(fā)展的有力保障,兩者緊密聯(lián)系,相互促進。

      (2)要深化文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,發(fā)揚學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主,為人民提供廣闊的文化舞臺,讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流,開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高、中華文化國際影響力不斷增強的新局面。

      第一,深化文化體制改革,要堅持以發(fā)展為主題,以改革為動力,以體制機制創(chuàng)新為重點。以創(chuàng)造生產(chǎn)更多更好適應(yīng)人民群眾需求的精神文化產(chǎn)品為目標,促進文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。

      第二,深化文化體制改革,要堅持一手抓公益性文化事業(yè),一手抓經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)。公益性文化事業(yè)和經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)要協(xié)調(diào)發(fā)展。公益性文化事業(yè)是保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑,是政府主導(dǎo)的公共文化服務(wù)體系。公益性文化事業(yè)的根本任務(wù)是為人民群眾提供基本的公共文化服務(wù),滿足人民基本文化需求是社會主義文化建設(shè)的基本任務(wù)。必須堅持政府主導(dǎo),按照公益性、基本性、均等性、便利性的要求,加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是社會主義市場經(jīng)濟條件下滿足人民多樣化精神文化需求的重要途徑。堅持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一,按照全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的要求,推動文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展,使之成為新的經(jīng)濟增長點、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整的重要支點、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的重要著力點,為推動科學(xué)發(fā)展提供重要支撐。

      第三,加快推進文化體制改革,構(gòu)建有利于文化繁榮發(fā)展的體制機制。要健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府管理、行業(yè)自律、社會監(jiān)督、企事業(yè)單位依法運營的文化管理體制和富有活力的文化產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)營機制,發(fā)揮市場在文化資源配置中積極作用,創(chuàng)新文化走出去模式,為文化繁榮發(fā)展提供強大動力。建設(shè)宏大文化人才隊伍,為社會主義文化大發(fā)展大繁榮提供有力人才支撐。加強和改進黨對文化工作的領(lǐng)導(dǎo),提高推進文化改革發(fā)展科學(xué)化水平。

      第三題:結(jié)合材料回答問題:

      材料1

      中關(guān)村是我國第一個高科技園區(qū),也是第一個國家自主創(chuàng)新示范區(qū)。經(jīng)過20多年發(fā)展,這里聚集了近2萬家高新技術(shù)企業(yè),去年實現(xiàn)總收入2.5萬億元,企業(yè)從業(yè)人員達到156萬人。建筑規(guī)模4萬平方米的展示中心,是展示中關(guān)村自主創(chuàng)新成就的平臺,也是北京市重要科普基地。

      2013年9月30日上午8時30分,習(xí)近平等中共中央政治局各同志等從中南海出發(fā),分乘兩輛大巴車,集體來到中關(guān)村國家自主創(chuàng)新示范區(qū)展示中心參觀創(chuàng)新成果展示,并在現(xiàn)場進行中央政治局集體學(xué)習(xí)。這是十八屆中共中央政治局第九次集體學(xué)習(xí)。這次學(xué)習(xí)把“課堂”搬到了中關(guān)村。這次集體學(xué)習(xí)創(chuàng)新方式,安排在一線進行,實現(xiàn)學(xué)習(xí)和調(diào)研相結(jié)合、聽和看相結(jié)合、會議和活動相結(jié)合,提高了學(xué)習(xí)成效。

      習(xí)近平在現(xiàn)場會議室主持中央政治局集體學(xué)習(xí)時指出,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革正在孕育興起。機會稍縱即逝,抓住了就是機遇,抓不住就是挑戰(zhàn)。我們必須增強憂患意識,緊緊抓住和用好新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的機遇,不能等待、不能觀望、不能懈怠。一個多小時時間里,習(xí)近平等中央政治局各同志在3D打印、集成電路裝備、節(jié)能環(huán)保、生物和健康等展區(qū)流連忘返,同科研人員親切交談,詢問增材制造、大數(shù)據(jù)、納米材料、生物芯片、量子通信等技術(shù)自主研發(fā)應(yīng)用情況,現(xiàn)場上了一堂生動的“創(chuàng)新課”。

      摘自新華社2013年10月1日:《政治局成員赴中關(guān)村集體學(xué)習(xí)“課堂”首次搬至紅墻外》

      材料2

      世界范圍內(nèi)新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革正在孕育興起,以新技術(shù)突破為基礎(chǔ)的產(chǎn)業(yè)變革呈現(xiàn)加速態(tài)勢,正在深刻改變著世界科技和經(jīng)濟社會發(fā)展形態(tài)。

      黨的十七屆五中全會指出,建設(shè)創(chuàng)新型國家,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,贏得發(fā)展先機和主動權(quán),最根本的是要靠科技的力量,最關(guān)鍵的是要大幅提高自主創(chuàng)新能力。

      為實現(xiàn)2020年,我國的科技進步對經(jīng)濟增長的貢獻率大幅上升,進入創(chuàng)新型國家行列的目標,黨的十八大強調(diào),要實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略,這是我們黨放眼世界、立足全局、面向未來作出的重大戰(zhàn)略決策,對于我國加快建設(shè)創(chuàng)新型國家、開啟邁向科技強國的新征程具有十分重大的意義和深遠的影響。

      摘自十八大報告及新華網(wǎng)

      (1)結(jié)合材料說明我國實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略的必要性和重要性。

      (2)在我國如何實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略?

      【參考答案】(1)當前我國已進入全面建成小康社會決定性階段,國內(nèi)外形勢發(fā)生深刻變化,對科技進步和創(chuàng)新提出了更加全面、更加緊迫的需求。世界范圍內(nèi)新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革正在孕育興起,以新技術(shù)突破為基礎(chǔ)的產(chǎn)業(yè)變革呈現(xiàn)加速態(tài)勢,正在深刻改變著世界科技和經(jīng)濟社會發(fā)展形態(tài)。2008年以來的國際金融危機,加快催生了新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革,科技創(chuàng)新成為經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整和持續(xù)健康發(fā)展的決定性力量,各國圍繞科技創(chuàng)新的競爭與合作不斷加強。這既為我們帶來了重大機遇,也給我們提出了嚴峻挑戰(zhàn)。

      實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略,這是我們黨放眼世界、立足全局、面向未來作出的重大戰(zhàn)略決策,對于我國加快建設(shè)創(chuàng)新型國家、開啟邁向科技強國的新征程具有十分重大的意義和深遠的影響??萍紕?chuàng)新是提高社會生產(chǎn)力和綜合國力的戰(zhàn)略支撐,必須擺在國家發(fā)展全局的核心位置。同時,實施創(chuàng)新驅(qū)動也是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、實現(xiàn)國家發(fā)展戰(zhàn)略目標“最根本、最關(guān)鍵”的力量。

      (2)推動創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略,有效發(fā)揮科技創(chuàng)新在提高社會生產(chǎn)力和綜合國力中的戰(zhàn)略支撐作用。把科技創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置,就是堅持把科技擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置,不斷提升我國科技實力和創(chuàng)新能力;就是堅持把科技創(chuàng)新作為經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)生動力,不斷提升我國經(jīng)濟實力和社會生產(chǎn)力;就是堅持把創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略貫徹到現(xiàn)代化建設(shè)整個進程中,不斷提升我國綜合國力和核心競爭力。我們要貫徹落實黨的十八大精神,堅持走中國特色自主創(chuàng)新道路,以全球視野謀劃和推動創(chuàng)新,提高原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進消化吸收再創(chuàng)新能力,更加注重協(xié)同創(chuàng)新。深化科技體制改革,推動科技和經(jīng)濟緊密結(jié)合,加快建設(shè)國家創(chuàng)新體系,著力構(gòu)建以企業(yè)為主體、市場為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新體系。完善知識創(chuàng)新體系,強化基礎(chǔ)研究、前沿技術(shù)研究、社會公益技術(shù)研究,提高科學(xué)研究水平和成果轉(zhuǎn)化能力,搶占科技發(fā)展戰(zhàn)略制高點。

      第五篇:中特政治建設(shè)

      中國特色社會主義政治建設(shè) 第一節(jié) 政治與政治觀 第二節(jié) 中國的政治發(fā)展道路 第三節(jié) 如何看待民主

      1、馬克思主義對政治的界定

      政治是人類歷史發(fā)展到一定階段出現(xiàn)的社會現(xiàn)象,是建立在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的上層建筑的核心部分,是以一定的階級關(guān)系為基本內(nèi)容,圍繞著國家政權(quán)而展開的各種社會活動和社會關(guān)系的總和。它主要包括政治法律制度、以國家政權(quán)機構(gòu)為主體的各類政治組織形態(tài)和設(shè)施以及政治意識形態(tài)等。

      2、社會主義初級階段政治的主要內(nèi)容

      在社會主義社會,政治的主要內(nèi)容和表現(xiàn)形式是人民內(nèi)部各階級、各階層之間的關(guān)系。

      在社會主義初級階段,除了一定范圍內(nèi)還存在著的階級斗爭是政治問題以外,由黨和國家制定和組織實施的有關(guān)經(jīng)濟社會發(fā)展的一系列重大決策,由國家政權(quán)協(xié)調(diào)、整合人民內(nèi)部各種利益和關(guān)系的大政方針和重大舉措等,都是中國現(xiàn)階段政治的內(nèi)容。

      3、政治觀:“一般指社會成員看待、評價政治系統(tǒng)及其政治活動的標準,以及由此形成的政治主體的價值觀念和行為模式的選擇標準。

      在某種政治文化影響下,社會成員在總體上都存在一種基本一致的政治價值觀念,它直接影響著政治行為主體的政治信念、信仰和態(tài)度”。階級觀、政黨觀、國家觀、民主觀、法治觀、權(quán)力觀、群眾觀、公民觀、人權(quán)觀、政府觀、發(fā)展觀、民族觀

      4、政治文化區(qū)分為三種類型:(1)參與型 認為自己是國家的“公民”,對政治非常關(guān)心。

      愿意討論政治,相信自己可以在某種程度上影響政治,顯示出較高程度的“政治能力”(知道如何以政治方式表達自己的意愿)和“政治功效”(感到他們至少還有一點政治權(quán)力)。

      相信人們有參與政治生活的權(quán)力。一個參與型的政治文化自然是保持民主制的理想土壤。(2)臣屬型,比參與型政治文化稍低一點。人們也知道自己是“公民”,并關(guān)注政治,但是他們是以一種被動的方式來卷入政治的。他們對自己國家的政治體制并無自豪感,感到?jīng)]有什么激情來表示忠誠。他們感到自己對政治的影響力僅限于談?wù)劗數(shù)氐墓賳T。感覺沒有什么權(quán)力。

      雖然參加選舉,但是沒有激情。當人們習(xí)慣于把自己視為馴服的客體而非積極的參與者時,民主即難以扎根。(3)地區(qū)型,更低一層的是地區(qū)型的政治文化。人們從來沒有感到自己是一個國家的公民,他們只認同于身邊的事物,故稱之為“地區(qū)型”。他們對國家的政治體制沒有什么自豪感,也沒有什么尊敬之意。不關(guān)心政治,沒有什么政治知識,極少談?wù)撜问聞?wù)。也沒有參與政治生活的激情或可能性。他們對政治能力和政治功效毫無感覺,在既定的政治制度面前感到?jīng)]有權(quán)力。在地區(qū)型政治文化中發(fā)展民主是非常困難的,不僅需要新的制度,而且也需要一種新的公民情感。中國政治文化發(fā)展的方向,從臣民文化到公民文化。

      5、中國政治發(fā)展指導(dǎo)思想黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主、依法治國相結(jié)合。社會主義民主政治的本質(zhì)——人民當家作主,中國政治有序發(fā)展的保證——中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),中國政治發(fā)展的基本方略——依法治國

      6、(1)對于政治權(quán)力性質(zhì)的認識;1.政治權(quán)力的屬性:階級性和公共性

      2、公共權(quán)力指的是公共行為主體對公共性為客體的制約能力和力量。(公權(quán))

      3、“私權(quán)”即指公民權(quán)利。公民權(quán)利首先表現(xiàn)為政治權(quán)利。指的是根據(jù)憲法、法律的規(guī)定公民享有參與公共社會生活的權(quán)利。其中,對國家政治生活的參與是公民權(quán)利的首要內(nèi)容。

      (2)人民民主專政理論對政權(quán)性質(zhì)的認識。對人民實行民主,對敵人實行專政當代中國的政權(quán)性質(zhì):淡化階級性,突出公共性

      7、(1)關(guān)于國家政權(quán)性質(zhì)的思想:中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國家。國家一切權(quán)力屬于人民。人民代表大會制度是中國的根本政治制度,是國家政權(quán)組織形式。民主集中制是國家機構(gòu)的組織活動原則。

      (2)關(guān)于政治發(fā)展道路的思想:中國的政治發(fā)展堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一,走中國特色社會主義政治發(fā)展道路。發(fā)展社會主義民主政治,需要借鑒人類政治文明的有益成果,但絕不照搬西方政治制度模式,絕不能放棄社會主義政治制度。要從發(fā)展中國特色社會主義全局出發(fā),積極推進社會主義民主政治建設(shè),使中國特色社會主義政治發(fā)展道路越走越寬廣。

      (3)關(guān)于人民民主的思想:民主作為一種國家形態(tài),屬于上層建筑,是由社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的,并最終服務(wù)于經(jīng)濟基礎(chǔ)。中國的民主是人民民主,其實質(zhì)是人民當家作主。人民民主是社會主義的生命,沒有民主就沒有社會主義,就沒有社會主義現(xiàn)代化。人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度等,是中國民主制度的基本架構(gòu),集中體現(xiàn)了中國社會主義民主政治的特點和優(yōu)勢。

      (4)關(guān)于社會主義法治的思想:社會主義民主和社會主義法治是不可分割的統(tǒng)一整體,民主是法治的基礎(chǔ)和前提,法治是民主的體現(xiàn)和保障。必須堅持依法治國、建設(shè)社會主義法治國家。依法治國是社會主義民主政治的基本要求,是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。憲法和法律是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一的體現(xiàn),任何組織和個人都不允許有超越憲法和法律的特權(quán)。必須堅持有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究,堅持法律面前人人平等。有法可依(科學(xué)立法)、有法必依(全民守法)、執(zhí)法必嚴(嚴格執(zhí)法)、違法必究(公正司法)。

      (5)關(guān)于政治體制改革的思想:政治體制改革是社會主義政治制度的自我完善,是發(fā)展社會主義民主政治的必然要求。要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)深刻變化和人民民主意識不斷增強的客觀要求,堅持正確的政治方向,積極穩(wěn)妥地推進政治體制改革。著重加強制度建設(shè),實現(xiàn)社會主義民主政治的制度化、規(guī)范化和程序化。十八大:“分開”與“公開”,堅持走中國特色社會主義政治發(fā)展道路和推進政治體制改革。深入推進政企分開、政資分開、政事分開、政社分開。完善黨務(wù)公開、政務(wù)公開、司法公開和各領(lǐng)域辦事公開制度。讓權(quán)力在陽光下運行。

      (6)關(guān)于尊重和保障人權(quán)的思想:尊重和保障人權(quán)是發(fā)展社會主義民主政治,建設(shè)社會主義政治文明的內(nèi)在要求。人權(quán)是具體的、相對的,不是抽象的、絕對的。實現(xiàn)人權(quán)的根本途徑是經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。中國始終高度重視人權(quán)問題,尊重國際社會關(guān)于人權(quán)的普遍性原則,同時根據(jù)中國國情,切實保障人民的生存權(quán)和發(fā)展權(quán),依法保障公民的政治權(quán)利,不斷提高人民享有政治、經(jīng)濟、文化、社會權(quán)利的水平。(7)中國特色社會主義政治制度:一個根本,兩個基本,三個基層制度。

      8、(1)如何看待民主:從權(quán)力與權(quán)利看:民主是權(quán)利本位的價值選擇。民主首先是對國家權(quán)力與公民權(quán)利在制度上的一種理性設(shè)計與安排。公共權(quán)力具有權(quán)威性和至高無上性,公民權(quán)利具有神圣不可侵犯性。公共權(quán)力表現(xiàn)為在全社會范圍內(nèi)對全體社會成員具有的普遍約束力,公民權(quán)利表現(xiàn)為公民在私人領(lǐng)域的自主和自由。從民主的內(nèi)容看:民主是人民主權(quán)或主權(quán)在民。鄧小平“以人民答應(yīng)不答應(yīng)、人民滿意不滿意、人民高興不高興”作為檢驗政府行為的標準,實際上就是我國憲法上確立的“一切權(quán)力屬于人民”的憲政原則的實證表述和形象概括。從權(quán)利意義上看:民主是一種權(quán)利及權(quán)利制度體系。在權(quán)利層面上,民主本身是人的一項基本權(quán)利。民主一方面把權(quán)利作為其價值追求,一方面又把權(quán)利價值追求化為民主的制度框架中。民主作為權(quán)利原則,是權(quán)利體系的核心;民主作為權(quán)利制度,由權(quán)利家族組成。沒有權(quán)利作為細胞,無所謂民主。

      (2)民主的內(nèi)容主要涉及兩個問題:一是由誰來掌握國家權(quán)力,即國體?!肮と烁锩牡谝徊骄褪鞘篃o產(chǎn)階級上升為統(tǒng)治階級,爭得民主。” ——《共產(chǎn)黨宣言》,二是掌握了國家權(quán)力的人怎樣行使國家權(quán)力,即政體。民主是指人民通過直接或代議制間接的組織方式行使當家作主的國家權(quán)力。

      (3)民主與法制是同一事物的兩個方面,沒有民主就沒有真正的法制,沒有法制也就不能保證民主的執(zhí)行。(4)民主與憲政的關(guān)系:民主是相對于專制而言的,而憲政則是民主制度確立之后的運行規(guī)則。民主要解決的是政治權(quán)利的合法性問題。換句話說,只有經(jīng)過民選產(chǎn)生政治領(lǐng)導(dǎo)人的制度才可以被稱為民主制度。民主的程序和規(guī)則即是憲政。民主與憲政是互為表里、相輔相成。民主與憲政也具有緊張甚至沖突的一面。

      9、為什么要推進民主法治?黨和國家的性質(zhì)所決定、經(jīng)濟發(fā)展的需要、政治發(fā)展自身的邏輯、公民的需求、政治文化變遷、全球化是不可阻擋的。

      10、中國的政治體制改革:具體體制:是體現(xiàn)一定社會基本制度并為實現(xiàn)社會基本制度而建立起來的各種具體運行體制。如經(jīng)濟體制、政治體制、科技體制、教育體制等。具體體制具有具體性和可變性的特點,它必須隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展而適時改變社會改革將成為中國未來改革的突破口?,F(xiàn)有體制已經(jīng)不適應(yīng)社會發(fā)展格局,應(yīng)還權(quán)于社會,改善現(xiàn)有社會組織體制、社會服務(wù)體制和社會治理體制。伴隨社會改革的推進,也會逐步帶動政治體制改革。中國若想不用付出巨大的社會震蕩代價,走向現(xiàn)代政治,實現(xiàn)民主化,需要依靠社會改革,依靠公民社會。

      11、社會治理:在社會領(lǐng)域中,從個人到公共或私人機構(gòu)等各種多元主體,對與其利益攸關(guān)的社會事務(wù),通過互動和協(xié)調(diào)而采取一致行動的過程,其目標是維持社會的正常運行和滿足個人和社會的基本需要。當代中國的社會治理,就是要在承認個性化、多元化的基礎(chǔ)上,通過互動和調(diào)和——溝通、對話、談判、協(xié)商、妥協(xié)、讓步——整合起各社會階層、各社會群體都能接受的社會整體利益,最終形成各方都必須遵守的社會契約。

      12公民社會:以契約精神為基礎(chǔ),以公民精神或公民性為集中體現(xiàn)的,包括志愿精神、人本精神、法治精神、自治精神的公民文化。公民文化及其價值觀構(gòu)成公民社會的文化特征。(1)人本主義。人本主義是公民社會的理論基石。它認為國家和公民社會都應(yīng)以保護和增進公民權(quán)利和利益為旨歸。

      (2)多元主義。公民社會強調(diào)個人生活方式的多元化,思想文化的多元化,社會組織的多元化,提倡寬容、妥協(xié)、互惠與合作精神。

      (3)公開性和開放性。公共領(lǐng)域的重要特點之一就是公開性和開放性,這是公眾參與公共活動的重要前提。(4)參與性。參與國家政治生活和社會公共事務(wù),是公民的基本權(quán)利。因此公民社會強調(diào)和倡導(dǎo)公民個人或公民社會組織,以多種方式積極參與社會公共生活。

      (5)法治原則。反對國家對公民社會內(nèi)部事務(wù)的隨意干涉,強調(diào)要從法律上劃定國家權(quán)力和國家行動的邊界,確保公民社會與國家的分離,使公民社會成為一個真正自主的領(lǐng)域。

      13、根據(jù)本講所學(xué)內(nèi)容談?wù)勀愕拿裰饔^、法制觀和政治觀?

      14、依法治國就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟文化事業(yè),管理社會事務(wù),保證國家各項工作都依法進行,逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。依法治國是社會文明進步的顯著標志,是國家長治久安的重要保障,是社會主義民主政治的基本要求。

      依法治國,建設(shè)社會主義法治國家,是建設(shè)中國特色社會主義的重要目標,是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。完善社會主義法治,對于推動經(jīng)濟持續(xù)快速健康發(fā)展和社會全面進步,保障國家的長治久安,具有十分重要的意義。第一,依法治國是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變,它同堅持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)是完全一致的,有利于加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。第二,依法治國是發(fā)展社會主義民主、實現(xiàn)人民當家作主的根本保證。社會主義民主是社會主義法治的基礎(chǔ),社會主義法治是社會主義民主的保障。第三,依法治國是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和擴大對外開放的客觀需要,有利于社會主義市場經(jīng)濟體制的完善和發(fā)展,可以為擴大對外開放保駕護航。第四,依法治國是國家長治久安的重要保障。依法治國就是要依靠法治來協(xié)調(diào)社會關(guān)系,化解社會矛盾,嚴厲打擊各種犯罪活動,實現(xiàn)國家的長治久安。要求: 實行依法治國,必須不斷完善中國特色社會主義法律體系。中國特色社會主義法律體系是以憲法為統(tǒng)帥,以法律為主干,以行政法規(guī)、地方法規(guī)為重要組成部分,由憲法相關(guān)法、民法商法、行政法、經(jīng)濟法、社會法、刑法、訴訟與非訴訟程序法等多個法律部門組成的有機統(tǒng)一整體。推進依法治國進程,建設(shè)社會主義法治國家,必須大力加強社會主義法制建設(shè)。其基本要求是:有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究。任何一個國家的民主和法制都是逐步建立并不斷完善的。社會主義民主法制建設(shè),也需要一個逐步發(fā)展和完善的過程。

      15、如何看待民主:

      鄧先生說過:民主是個好東西。

      我國的政治是實行的“民主集中制”,這是中國特有的政治組織形式。一般涉及民主的關(guān)鍵詞有:少數(shù)服從多數(shù)、過半通過、2/3以上,以及一票否決、否決權(quán)等。社區(qū)服務(wù)組織是面向全體居民的非政治組織,因此在決議時須更加慎重。即使達到法定標準,如果反對票過多,也應(yīng)當重新考慮。

      民主最基本的含義是人民統(tǒng)治,最基本的追求就是人民當家做主。人民當家做主,在不同的國家有不同的表現(xiàn)形式,重要的是人民能不能在國家事務(wù)的各個方面有發(fā)言權(quán),人民有沒有能力來決定自己的事務(wù),人民能不能享受國家發(fā)展所帶來的福利等。民主作為一種國家形態(tài)從屬于一定階級。有什么樣的階級掌握國家政權(quán),就有什么樣的民主。比如,資產(chǎn)階級民主是建立在生產(chǎn)資料私有制基礎(chǔ)之上的政治制度,不論采取什么樣的具體形式,本質(zhì)上都是資產(chǎn)階級用以保護和鞏固其財產(chǎn)私有權(quán)和政治統(tǒng)治的工具。我國社會主義民主是與社會主義經(jīng)濟制度相適應(yīng)的政治制度,本質(zhì)上是保障廣大人民群眾享有的最廣泛民主權(quán)利。因此,民主絕對不是只有一個模式,不存在適用于各國的“通用民主模式”。在一定的階級范圍內(nèi),按照平等和少數(shù)服從多數(shù)原則來共同管理國家事務(wù)的國家制度。在民主體制下,人民擁有超越立法者和政府的最高主權(quán).盡管世界各民主政體間存在細微差異,但民主政府有著區(qū)別于其他政府形式的特定原則和運作方式。民主是由全體公民——直接或通過他們自由選出的代表——行使權(quán)力和公民責(zé)任的政府。民主是保護人類自由的一系列原則和行為方式;它是自由的體制化表現(xiàn)。民主是以多數(shù)決定、同時尊重個人與少數(shù)人的權(quán)利為原則。所有民主國家都在尊重多數(shù)人意愿的同時,極力保護個人與少數(shù)群體的基本權(quán)利。民主國家注意不使中央政府具有至高無上的權(quán)力,政府權(quán)力分散到地區(qū)和地方,并且理解,地方政府必須最大程度地對人民敞開和對他們的要求做出反應(yīng)。

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