第一篇：兩條標(biāo)語(yǔ)展現(xiàn)一種風(fēng)貌

兩條標(biāo)語(yǔ)展現(xiàn)一種風(fēng)貌

——一論用自己的雙手建設(shè)災(zāi)后美好新家園 “出自己的力，流自己的汗，自己的事情自己干”！“有手有腳有條命，天大的困難能戰(zhàn)勝”！

青川縣黃坪鄉(xiāng)棗樹(shù)村受災(zāi)群眾張貼在自建住房上的兩條標(biāo)語(yǔ)，感人至深、發(fā)人深思、催人奮進(jìn)。

兩條標(biāo)語(yǔ)，既是災(zāi)區(qū)人民用樸素語(yǔ)言表達(dá)的自勵(lì)共勉之意，更是災(zāi)區(qū)以至整個(gè)四川在抗震救災(zāi)中自強(qiáng)、自立、自救，堅(jiān)定、堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)韌風(fēng)貌的生動(dòng)寫(xiě)照。正是以這樣的風(fēng)貌，我們成功走過(guò)搶險(xiǎn)救援和安臵群眾的百日攻堅(jiān)。踏上災(zāi)后恢復(fù)重建千日奮戰(zhàn)新征程，肩負(fù)更加艱巨的任務(wù)，面臨可以預(yù)期和難以預(yù)期的重重困難，我們尤其需要保持和張揚(yáng)這樣一種風(fēng)貌，用自己的雙手和辛勤勞動(dòng)建設(shè)災(zāi)后美好新家園。

四川抗震救災(zāi)得到了全國(guó)人民的傾力支持，我們世世代代銘記在心、感恩之情永不泯滅。同時(shí)，我們深知，外因必須通過(guò)內(nèi)因才能起作用，無(wú)論百日攻堅(jiān)，還是千日奮戰(zhàn)，起決定性作用的力量應(yīng)當(dāng)是也只能是我們自己。自力更生、艱苦奮斗，是打贏抗震救災(zāi)這場(chǎng)硬仗的根本保證，也是對(duì)全國(guó)人民的最好回報(bào)?！俺鲎约旱牧?，流自己的汗，自己的事情自己干”，“有手有腳有條命，天大的困難能戰(zhàn)勝”——這兩條

思主義都沒(méi)有。”實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論首要的和基本的觀點(diǎn)。災(zāi)后恢復(fù)重建，既是認(rèn)識(shí)問(wèn)題，更是實(shí)踐問(wèn)題，說(shuō)到底，是通過(guò)苦干實(shí)干的實(shí)踐，把科學(xué)的規(guī)劃、美好的理想變成現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。身處四川這樣一個(gè)發(fā)展水平落后于全國(guó)平均水平的大省，即使在平常的日子里，我們也應(yīng)當(dāng)付出比別人更多的汗水和辛勞，埋頭苦干實(shí)干，奮力急起直追，更何況是在特大地震帶來(lái)如此特殊的困難、如此巨大壓力的今天。肩挑抗震救災(zāi)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展兩副重?fù)?dān)，我們有什么理由不加倍地苦干實(shí)干！苦干實(shí)干，就是要以對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)子孫后代負(fù)責(zé)的使命感，把民生擺在第一位，杜絕任何形式主義和形象工程，踏踏實(shí)實(shí)做好每一項(xiàng)工作；就是要以科學(xué)的態(tài)度、務(wù)實(shí)的作風(fēng)、超常的工作，告慰逝去的生命，回報(bào)社會(huì)的支持，滿(mǎn)足人民的期待。

自力更生、艱苦奮斗，體現(xiàn)于愈挫愈勇、百折不撓?！坝抡邿o(wú)懼”、“率義之謂勇”。勇敢與堅(jiān)韌，是四川人民鮮明的性格特征之一。這一性格特征在抗震救災(zāi)中得到淋漓盡致的體現(xiàn)和新的發(fā)展。汶川特大地震是新中國(guó)成立以來(lái)破壞性最強(qiáng)、波及范圍最廣、救災(zāi)難度最大的地震災(zāi)難。三個(gè)“最”勾勒出打贏抗震救災(zāi)這場(chǎng)前所未有的硬仗的難度?！疤齑蟮睦щy能戰(zhàn)勝”既是宣示決心，也是揭示事實(shí)，更是昭示未來(lái)：搶險(xiǎn)

便進(jìn)入了一個(gè)極為特殊而關(guān)鍵的時(shí)期。自強(qiáng)自立自救的精神與堅(jiān)定堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)韌的意志相互激勵(lì)，我們勇敢地從地震廢墟中站起來(lái)，強(qiáng)忍悲痛，自救互助，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。我們從災(zāi)難中學(xué)習(xí)，從災(zāi)難中汲取信心，堅(jiān)持一手抓抗震救災(zāi)，一手抓經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，進(jìn)一步把抗震救災(zāi)精神轉(zhuǎn)化為自力更生、艱苦奮斗、重建家園的堅(jiān)強(qiáng)意志，轉(zhuǎn)化為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、加快建設(shè)西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展高地的強(qiáng)大力量。正是在這樣的背景下，青川縣黃坪鄉(xiāng)棗樹(shù)村村民喊出了災(zāi)區(qū)人民用自己的雙手建設(shè)災(zāi)后美好新家園的共同心聲：“出自己的力，流自己的汗，自己的事情自己干”“有手有腳有條命，天大的困難能戰(zhàn)勝”！帶著泥土和草根的芳香，兩條樸實(shí)無(wú)華的標(biāo)語(yǔ)展現(xiàn)出災(zāi)區(qū)人民昂揚(yáng)向上、自強(qiáng)不息、腳踏實(shí)地、實(shí)干苦干的精神狀態(tài)。災(zāi)區(qū)人民是抗震救災(zāi)精神的創(chuàng)造者。大災(zāi)之后的恢復(fù)重建，是一個(gè)原地起立的過(guò)程，是一個(gè)發(fā)展起跳的過(guò)程，既具有抗震救災(zāi)普適的共性，也具有從災(zāi)區(qū)實(shí)際出發(fā)的鮮明個(gè)性?？拐鹁葹?zāi)的精神取向，應(yīng)該在廣大人民群眾的普遍行為和社會(huì)實(shí)踐中得到張揚(yáng)。青川農(nóng)民的兩條標(biāo)語(yǔ)使我們更加清楚地看到，汶川大地震，震出了億萬(wàn)國(guó)人的愛(ài)國(guó)情懷和民族認(rèn)同，震出了災(zāi)區(qū)人民的堅(jiān)強(qiáng)意志，更激發(fā)了災(zāi)區(qū)人民用自己的雙手加快建設(shè)災(zāi)后美好新家園的創(chuàng)業(yè)精神、拼搏精神、英雄精

了，但災(zāi)區(qū)人民并沒(méi)有被突如其來(lái)的災(zāi)難嚇倒。他們知道，危急時(shí)刻，生死關(guān)頭，團(tuán)結(jié)就是力量，堅(jiān)持就是勝利?！安粧仐墸环艞墶?；“有手有腳有條命，天大的困難能戰(zhàn)勝”。從災(zāi)難中活下來(lái)的災(zāi)區(qū)人民更加懂得吃苦耐勞，更加懂得拼搏求生，更加懂得感恩圖報(bào)。用災(zāi)區(qū)群眾的話說(shuō)：雙手在，希望就在；腳踏實(shí)地，一切可以從頭再來(lái)！

兩條標(biāo)語(yǔ)——一種泰山壓頂不彎腰的英雄精神。汶川地震災(zāi)難彰顯四川人民的英雄本色：越是苦難越是堅(jiān)強(qiáng)，越是苦難越是團(tuán)結(jié)，越是苦難越是奮進(jìn)。山搖地動(dòng)間，9歲的小學(xué)二年級(jí)學(xué)生林浩從廢墟上爬出來(lái)，奮力救出兩個(gè)同學(xué)；三歲多的郎錚從廢墟中被抱出來(lái)時(shí)，一個(gè)敬禮感動(dòng)中國(guó)；埋在廢墟下的女孩鄧清清打著手電筒看書(shū)，這一幕感動(dòng)世界———他們的原生態(tài)行為，傳承著一種大無(wú)畏的“川軍精神”。一個(gè)外國(guó)記者在綿竹災(zāi)區(qū)采訪，親眼看到失去房屋、家人和財(cái)產(chǎn)的農(nóng)民用自己的雙手重建家園，認(rèn)為“中國(guó)農(nóng)民是人類(lèi)的一座豐碑”。青川農(nóng)民的兩條標(biāo)語(yǔ)展現(xiàn)在我們面前的，正是這樣一種不彎腰、不低頭、不服輸?shù)挠⑿劬瘛?/p>

兩條標(biāo)語(yǔ)———一種以人為本、尊重自然的科學(xué)精神。汶川大地震讓我們真正感受到了大自然的威力，也讓我們更加清楚地認(rèn)識(shí)到自己在大自然中的位臵。人生在世，要讓自

8災(zāi)后恢復(fù)重建，是災(zāi)區(qū)群眾自己的事業(yè)，更需要發(fā)揮人民群眾的主體作用?！俺鲎约旱牧?，流自己的汗，自己的事情自己干”，“有手有腳有條命，天大的困難能戰(zhàn)勝”，兩條標(biāo)語(yǔ)喊出了災(zāi)區(qū)群眾的 “主體意識(shí)”和 “主動(dòng)意識(shí)”。這是災(zāi)區(qū)人民的“宣言書(shū)”：自力更生，艱苦奮斗，我們是抗震救災(zāi)的主人！這是災(zāi)區(qū)人民的“軍令狀”：從我做起，從現(xiàn)在做起，用自己的雙手加快建設(shè)災(zāi)后美好新家園！

一種戰(zhàn)勝一切困難和艱險(xiǎn)的力量源泉。人民群眾中總是蘊(yùn)藏著無(wú)窮的智慧和無(wú)窮的力量?！胺e力之所舉，即無(wú)不勝也；眾智之所為，即無(wú)不成也”。如何把千百萬(wàn)人民群眾的力量凝聚起來(lái)，形成建設(shè)災(zāi)后美好新家園的根本動(dòng)力，這是抗震救災(zāi)的新形勢(shì)對(duì)我們提出的新課題。建設(shè)災(zāi)后美好新家園，怎么建、建什么？會(huì)面臨哪些新情況新問(wèn)題？都沒(méi)有現(xiàn)成可尋的答案。對(duì)于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，要主動(dòng)向群眾學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，高度重視人民群眾的首創(chuàng)精神。一切為了群眾，一切依靠群眾。我們必須在思想上尊重群眾，在感情上貼近群眾，在行動(dòng)上緊靠群眾，真正把群眾當(dāng)主人、當(dāng)親人、當(dāng)老師，深入基層，深入群眾，了解實(shí)情，體察民情，從群眾中汲取智慧、獲得力量。

一種以人為本、民生為先的思想觀念。災(zāi)后恢復(fù)重建，-10瘁！

總而言之，青川農(nóng)民的兩條標(biāo)語(yǔ)揭示一個(gè)真理：群眾是真正的英雄。只要我們相信群眾、依靠群眾、組織群眾、帶領(lǐng)群眾，與廣大群眾心手相連、同舟共濟(jì)，統(tǒng)籌推進(jìn)“兩個(gè)加快”，就一定能奪取抗震救災(zāi)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全面勝利！-12-

第二篇：緊抓亮點(diǎn) 展現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)風(fēng)貌

緊抓亮點(diǎn)，展現(xiàn)池淮風(fēng)貌

1、打造風(fēng)情小鎮(zhèn)。制定池淮鎮(zhèn)總體規(guī)劃，落實(shí)集鎮(zhèn)區(qū)規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃、工業(yè)功能區(qū)規(guī)劃環(huán)評(píng)、鎮(zhèn)域道路交通規(guī)劃、鎮(zhèn)域公共設(shè)施規(guī)劃、環(huán)境保護(hù)和衛(wèi)生規(guī)劃、防災(zāi)減災(zāi)規(guī)劃等。完成風(fēng)情小鎮(zhèn)總體規(guī)劃，以規(guī)劃引領(lǐng)創(chuàng)建工作，以集鎮(zhèn)為中心，產(chǎn)業(yè)（現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、工業(yè)平臺(tái)）、文化（紅色文化、移民文化、姓氏文化、村落文化、少數(shù)民族文化）、旅游（圣潭溝精品景區(qū)、潭頭村等精品村、立江畈、池淮畈等創(chuàng)意農(nóng)業(yè)點(diǎn)）等多點(diǎn)布局。

2、發(fā)展創(chuàng)意農(nóng)業(yè)。主推四條線路，即中興農(nóng)場(chǎng)一線，提升多個(gè)精品園，包括鮮切花基地、藍(lán)莓基地、益龍芳、御璽茶園、精品生豬養(yǎng)殖基地等；寺塢村一線，提升桑葚節(jié)和村景，包括修建石板橋茶園自行車(chē)道、建設(shè)銀嶺百果園等；立江畈一線，提升農(nóng)業(yè)畈水平，包括對(duì)立江畈、大淤畈進(jìn)行整體規(guī)劃設(shè)計(jì)，謀劃全縣油菜花節(jié)；潭頭、圣潭溝、塘林一線，建設(shè)荷花園、300畝無(wú)花果基地、葡萄園和“空中油菜花園”。重點(diǎn)深入開(kāi)發(fā)立江畈，做好立江畈的規(guī)劃設(shè)計(jì)工作，迎接明年上半年的全縣油菜花節(jié)。

3、建設(shè)精品村。以“五水共治”為抓手，做好治水美村文章，發(fā)揮文化旅游的帶動(dòng)作用，提升各村村景和文化內(nèi)涵，在繼續(xù)抓好原有精品村的改造提升的基礎(chǔ)上，積極抓好潭頭村、航頭村、篁岸村、玉坑村、塘林村等新建精品村建設(shè)力度，并繼續(xù)推動(dòng)寺塢村歷史文化村落保護(hù)與利用工作。

4、開(kāi)發(fā)文化旅游項(xiàng)目。利用創(chuàng)意農(nóng)業(yè)和民宿經(jīng)濟(jì)打造的良好基礎(chǔ)，積極引進(jìn)投資主體，開(kāi)發(fā)文化旅游項(xiàng)目。謀劃將潭頭村以合作開(kāi)發(fā)的方式，與投資主體合作，進(jìn)一步打出品牌。

5、謀劃商貿(mào)服務(wù)區(qū)。利用杭新景高速互通口優(yōu)勢(shì)，謀劃設(shè)立現(xiàn)代物流產(chǎn)業(yè)區(qū)塊，將75畝土地用于發(fā)展倉(cāng)儲(chǔ)、物流等服務(wù)業(yè)態(tài)，進(jìn)一步提高池淮的產(chǎn)業(yè)集聚、輻射能力和樞紐作用。

6、實(shí)施生態(tài)修復(fù)工程。對(duì)公路沿線的被破壞山體進(jìn)行生態(tài)修復(fù)，適時(shí)適地進(jìn)行綠化、彩化、美化，對(duì)集中連片的茅桿山進(jìn)行清理整治。

7、招商選資工作。重點(diǎn)引進(jìn)生態(tài)科技型、貿(mào)易服務(wù)型、勞動(dòng)力吸納型和稅源涵養(yǎng)型企業(yè)，提高招商實(shí)效，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)效益。力爭(zhēng)在引進(jìn)大體量、帶動(dòng)力強(qiáng)的項(xiàng)目上取得實(shí)質(zhì)性突破。大力發(fā)展“回歸經(jīng)濟(jì)”，“稅源經(jīng)濟(jì)”,加快總部基地建設(shè)，促進(jìn)人才回鄉(xiāng)、資金回流、技術(shù)回傳、總部回遷。同時(shí)，健全落后產(chǎn)能企業(yè)、高耗低效企業(yè)、只占地不上稅的企業(yè)退出機(jī)制，對(duì)污染環(huán)境企業(yè)“零容忍”。在“騰籠換鳥(niǎo)”、“二次創(chuàng)業(yè)”方面，動(dòng)真格，出實(shí)招。

第三篇：展現(xiàn)企業(yè)文化的口號(hào)標(biāo)語(yǔ)

1.不斷超越，追求完美。

2.誠(chéng)信為本，創(chuàng)新為魂。

3.居安思危，自強(qiáng)不息。

4.關(guān)愛(ài)生命，保護(hù)環(huán)境，預(yù)防為主，持續(xù)改進(jìn)。

5.嚴(yán)守標(biāo)準(zhǔn)，履行合同，工程優(yōu)質(zhì)，信譽(yù)至上。

6.對(duì)工程負(fù)責(zé)，讓用戶(hù)滿(mǎn)意!

7.公司是我家，發(fā)展靠大家。

8.大力加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，促進(jìn)企業(yè)健康持續(xù)發(fā)展。

9.誠(chéng)實(shí)做人，精心做事。

10.以質(zhì)量求生存，以信譽(yù)促發(fā)展。

11.超越自我，敬業(yè)創(chuàng)新。

12.找準(zhǔn)自己的位置、盡到自己的責(zé)任、樹(shù)立自己的形象。

13.學(xué)先進(jìn)、找差距、抓管理、上水平。

14.以質(zhì)量求生存，以信譽(yù)促發(fā)展。

15.帶出一流的隊(duì)伍，創(chuàng)出一流的業(yè)績(jī)，展現(xiàn)一流的風(fēng)貌!

16.向質(zhì)量要市場(chǎng)，向管理要效益。

17.人人愛(ài)崗敬業(yè)，公司興旺發(fā)達(dá)。

18..質(zhì)量第一，確保安全，文明施工，艱苦創(chuàng)業(yè)!

19.高起點(diǎn)、嚴(yán)要求、抓質(zhì)量、保安全、促進(jìn)度、爭(zhēng)一流!

20.求生存，敬業(yè)愛(ài)崗與公司共命運(yùn);謀發(fā)展，開(kāi)拓進(jìn)取創(chuàng)企業(yè)新局面!

21.不以規(guī)矩，無(wú)以成方圓

22.博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之（出自《中庸·治國(guó)》

23.溝通讓工作更暢通

24.玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。（出自《禮記· 學(xué)記》）

25.勤能補(bǔ)拙，儉以養(yǎng)廉。（出自金纓《格言聯(lián)璧·從政》）

第四篇：《17.探究《清明上河圖》展現(xiàn)的社會(huì)風(fēng)貌》教學(xué)設(shè)計(jì)

《探究<清明上河圖>展現(xiàn)的社會(huì)風(fēng)貌》

——學(xué)習(xí)與探究之二 安徽省淮北市第十中學(xué) 毛九成

教材分析

《清明上河圖》是張擇端的傳世之作，也是中國(guó)古代畫(huà)壇杰出的恢弘巨作之一。作品描繪了北宋都城東京（今河南開(kāi)封）及汴河兩岸風(fēng)光，展示當(dāng)時(shí)各階層人物的生活風(fēng)貌，為后人提供了北宋大都市的手工業(yè)、商業(yè)、建筑、交通工具和民俗等方面豐富而形象的資料，教材通過(guò)“學(xué)習(xí)與探究”方式帶領(lǐng)大家走進(jìn)這幅全景式的風(fēng)俗畫(huà)卷，品味宋代的衣食住行以及宋代的城市文明。學(xué)情分析

對(duì)于七年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們對(duì)于《清明上河圖》還比較陌生，通過(guò)以前的學(xué)習(xí)，同學(xué)們對(duì)宋元時(shí)期的歷史有了一定的了解，因此，通過(guò)小組活動(dòng)使學(xué)生在小組合作中了解宋元時(shí)期的風(fēng)土人情。了解當(dāng)時(shí)的衣食住行。學(xué)生可以自由選擇參加不同的小組，每個(gè)學(xué)生課前查閱資料。教學(xué)方法

資料收集法、講授法、啟發(fā)式教學(xué)、直觀演示法 學(xué)習(xí)方法

資料收集法、小組合作法、分析總結(jié)法 教學(xué)目標(biāo)

1、通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生結(jié)合史實(shí)，在繪畫(huà)作品的基礎(chǔ)上加深對(duì)宋代社會(huì)生活與習(xí)俗的了解。

2、學(xué)生引導(dǎo)學(xué)生分析畫(huà)作，鑒賞畫(huà)作，培養(yǎng)學(xué)生借助歷史圖片了解歷史、認(rèn)識(shí)歷史遺跡，用語(yǔ)言文字等方式將歷史表述出來(lái)的能力。

3、通過(guò)對(duì)《清明上河圖》的了解，培養(yǎng)審美情趣，感受中國(guó)豐富的文化遺產(chǎn)，培養(yǎng)對(duì)古代文化探究的興趣。

4、師生通過(guò)討論、展示、講解、激發(fā)學(xué)習(xí)歷史的興趣，發(fā)展形象思維能力、歷史想像能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，增強(qiáng)合作精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，同時(shí)拓展學(xué)習(xí)空間，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)和自主學(xué)習(xí)能力。重點(diǎn)難點(diǎn) 重點(diǎn)

學(xué)生自己動(dòng)手收集與宋代市民生活相關(guān)的資料，以史料為基礎(chǔ)，從藝術(shù)成就和史實(shí)成就兩個(gè)方面對(duì)《清明上河圖》進(jìn)行資料收集和認(rèn)識(shí)。難點(diǎn)

形成對(duì)圖片性史料應(yīng)用于歷史研究的初步認(rèn)識(shí)，在收集資料和概括資料的過(guò)程中體會(huì)歷史研究的一個(gè)基本研究方法。教學(xué)基本過(guò)程：

導(dǎo)入：去年故宮博物院為紀(jì)念建院90周年，隆重推出了《石渠寶笈》特展，此次展出的全是國(guó)寶級(jí)文物，其中就有中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一的《清明上河圖》。據(jù)說(shuō)觀眾只能在該畫(huà)前停留2分鐘，為了這2分鐘，觀眾要在門(mén)口排上4小時(shí)的長(zhǎng)隊(duì)，同學(xué)們思考一下，《清明上河圖》為什么有如此大的魅力呢？我們今天就來(lái)探究一下《清明上河圖》展現(xiàn)的社會(huì)風(fēng)貌。

多媒體展示課題：

第17課

探究《清明上河圖》展示的社會(huì)風(fēng)貌

一、教師：多媒體課件全景展示《清明上河圖》動(dòng)圖。教師略加講解。

二、學(xué)生講述作者張擇端人物生平事跡。

三、教師：

1、展示圖片：傳世魅力：沖突迭起1 脫韁奔馬

沖突迭起2 船過(guò)橋洞

沖突迭起3 狹路相逢

沖突迭起4 酒駕遇險(xiǎn)

師生共同討論分析，張擇端妙筆生花，把人物，情節(jié)沖突刻畫(huà)的形象生動(dòng)，魅力四射。

2、展示圖片：傳世魅力：科技發(fā)達(dá)（疊梁拱、雙櫓結(jié)構(gòu)、風(fēng)向標(biāo)、平衡舵）師生共同討論分析，得出結(jié)論，宋代的科技成就是領(lǐng)先于世界的。

3、探究活動(dòng)一：宋徽宗親筆提名《清明上河圖》，“清明”二字如何理解？

生：多種說(shuō)法。說(shuō)法一：清明時(shí)節(jié)

說(shuō)法二：宋徽宗暗指政治清明，語(yǔ)帶雙關(guān)。

說(shuō)法三：因東京城內(nèi)清明坊而得名。

4探究活動(dòng)二：從衣食住行探究東京城的特點(diǎn)

教師展示組圖：圖1：伙計(jì)送炊餅

圖2.外賣(mài)小哥

圖3茶鋪 圖4招牌菜單

圖5 烤馕的婦女 師生共同探討得出結(jié)論：從實(shí)物的多樣性看北宋東京城的繁華、中外貿(mào)易、民族交往。教師展示組圖：圖1：鄉(xiāng)間茅舍

圖2趙太丞家

圖3 十字井架

圖4，水上人家 師生共同探討得出結(jié)論：北宋東京城已經(jīng)打破了前代市坊制的禁錮，經(jīng)濟(jì)空前繁榮。

教師展示組圖：圖1：高頭大馬 圖2，回娘家的騎毛驢的隊(duì)伍 圖3爺孫送炭

圖4，胡人的駱駝商隊(duì) 探究問(wèn)題：為何全卷馬匹很少？

城門(mén)口出現(xiàn)胡人的駱駝商人說(shuō)明了什么問(wèn)題？ 師生共同探究，歸納出北宋東京城的特點(diǎn)。

5、教師展示組圖：圖1：書(shū)屏氈布

圖2，空無(wú)一人的消防亭 師生共同探究：盛世之下就沒(méi)有危機(jī)了嗎？

北宋的社會(huì)階層實(shí)如何劃分的？

北宋一朝長(zhǎng)治久安下去了嗎？

以岳飛滿(mǎn)江紅中詞句完結(jié)此點(diǎn)。

小結(jié)：

一千年前的夜晚，全世界的城市都是一片漆黑，只有中國(guó)的城市燈火輝煌、光明燦爛。

一千年前全世界只有中國(guó)有超過(guò)百萬(wàn)人口的大城市。11世紀(jì)，歐洲最大的城市英國(guó)的倫敦、法國(guó)的巴黎、意大利的威尼斯、佛羅倫薩城市的規(guī)模都不過(guò)萬(wàn)人。而中國(guó)的首都則有150萬(wàn)人。

一千多年前中國(guó)華北的鋼鐵業(yè)年產(chǎn)就達(dá)125萬(wàn)噸，這是個(gè)什么概念？公元1788年，歐洲工業(yè)革命開(kāi)始，英國(guó)鋼鐵業(yè)年產(chǎn)才有7、6萬(wàn)噸。

一千多年前中國(guó)人是最會(huì)作買(mǎi)賣(mài)的，宋朝人用泥土（把泥土燒成瓷器）就輕易換來(lái)大批金銀珠寶。一千多年前中國(guó)人用高科技換取原材料、資源。一千多年前，中國(guó)的工匠是世界各國(guó)急需人才，是世界的寶。

一千年后的西方人說(shuō)：“一千年前的中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量最高時(shí)占當(dāng)時(shí)世界的80%?！?一千年后，竟然有為數(shù)不少的中國(guó)人震驚地說(shuō)：“這怎么可能？”

如果大家今天沒(méi)有學(xué)習(xí)這一課，可能也會(huì)發(fā)出同樣的疑問(wèn)，這怎么可能？ 教師：為什么如此震驚呢？ 生：因?yàn)橹袊?guó)近代落伍了。

課后測(cè)評(píng)：同學(xué)們，今天回去之后，寫(xiě)一篇觀后感，想一想，作為一個(gè)華夏兒女，炎黃子孫，面對(duì)近代中國(guó)落伍的現(xiàn)狀，我們應(yīng)該怎樣做？

反思：

第五篇：兩學(xué)一做對(duì)聯(lián)標(biāo)語(yǔ)

上聯(lián)：學(xué)黨章學(xué)精神誠(chéng)心為人民服務(wù)； 下聯(lián)：爭(zhēng)合格爭(zhēng)先進(jìn)實(shí)意替國(guó)家分憂(yōu)。

上聯(lián)：立黨為公反腐倡廉黨興旺;下聯(lián)：愛(ài)民勤政懲奸揚(yáng)善民富強(qiáng)。

上聯(lián)：黨風(fēng)端正民常樂(lè);下聯(lián)：國(guó)法嚴(yán)明眾永安。

上聯(lián)：國(guó)法嚴(yán)明眾永安;下聯(lián)：黨風(fēng)端正多太和。

真學(xué)內(nèi)化于心、實(shí)干外化于行

“兩學(xué)一做”需融于心 表于行 踐行兩學(xué)一做，提升黨性修養(yǎng) 兩學(xué)一做重在“嚴(yán)”與“實(shí)”

“兩學(xué)一做”，提升黨員素質(zhì) 積極投身“兩學(xué)一做” 做合格好黨員 開(kāi)展“兩學(xué)一做”，需內(nèi)化于心、外化于行