第一篇：《籌筆驛》原文、翻譯及賞析

《籌筆驛》原文、翻譯及賞析

原文

《籌筆驛》

唐·李商隱

李商隱猿鳥猶疑畏簡書，風云常為護儲胥。

徒令上將揮神筆，終見降王走傳車。

管樂有才終不忝，關(guān)張無命欲何如。

他年錦里經(jīng)祠廟，梁父吟成恨有余。

譯文

猿鳥猶疑是驚畏丞相的嚴明軍令，風云常常護著他軍壘的藩籬欄柵。

諸葛亮徒然在這里揮筆運籌劃算，后主劉禪最終卻乘坐郵車去投降。

孔明真不愧有管仲和樂毅的才干。

關(guān)公張飛已死他又怎能力挽狂瀾？

往年我經(jīng)過錦城時進謁了武侯祠，曾經(jīng)吟誦了梁父吟為他深表遺憾！

賞析

這是一首詠懷古跡的詩?；I筆驛，在今四川省廣元縣北。相傳三國時諸葛亮出師伐魏，曾駐此地籌劃軍事，故名。大中十年(856)冬，詩人罷梓州幕，隨柳仲郢還京，經(jīng)籌筆驛有感而作。詩作盛贊諸葛亮的政治、軍事才能，為他未能統(tǒng)一中國而感到惋惜，“恨有余”是這首詩的靈魂與詩眼。為了突出這個“恨”字，詩人采用了一揚一抑、抑揚交替的藝術(shù)手法。首聯(lián)說“猿鳥”畏其軍令，“風云” “護”其藩籬，極其威嚴，一揚;頷聯(lián)卻言“徒”有神智，“終見”劉禪降魏蜀亡，長途乘驛車被押解洛陽，一抑。頸聯(lián)出句稱其才智無愧于管仲、樂毅，又一揚;對句關(guān)羽、張飛早夭，失卻羽翼，又一抑。末聯(lián)，看似議論，實則抒情，一切議論、抒情都歸結(jié)到“恨有余”上。一抑一揚，抑揚頓挫，一唱三嘆，宛轉(zhuǎn)有致。管、樂，指春秋時輔佐齊桓公建立霸業(yè)的管仲和戰(zhàn)國時為燕昭王大破齊國的樂毅。諸葛亮常自比管仲樂毅。不忝(tian)，無愧。諸葛亮的才干比管、樂毫不遜色。紀昀評此詩說： “起二句極力推尊，三四句忽然一貶，四句殆自相矛盾。蓋由意中先有五六二句，故敢如此離奇用筆。”宋弼則以此詩與杜甫的《蜀相》比美：“起二句本意已盡，下面無可措手矣;三四句作開筆，五六收轉(zhuǎn)，兩意相承，字字頓挫;七八振開作結(jié)。與少陵‘丞相祠堂’作，不可妄置人優(yōu)劣也?！痹娭械摹昂抻杏唷保粏问侵钢T葛武侯。同時也是詩人本身的家國之恨。

籌筆驛

拋擲南陽為主憂，北征東討盡良籌。

時來天地皆同力，運去英雄不自由。

千里山河輕孺子，兩朝冠劍恨譙周。

唯余巖下多情水，猶解年年傍驛流。

翻譯

諸葛亮拋棄隱居為主人分擔興漢之優(yōu)，四處征戰(zhàn)竭盡全力帷幄運良籌。

時勢順利時仿佛天地都齊心協(xié)力，大運一去即使英雄也難以指揮自由。

蜀漢千里江山被小子輕易拋擲。遺恨編緯只能怪兩朝老臣譙周。

而今只剩下山巖旁多情的江水，仿佛懷念，往事不停地繞驛奔流。

注釋

籌筆驛：在四川廣元縣，相傳蜀相諸葛亮出兵伐魏，曾駐軍籌畫于此。

拋擲：投，扔，指別離。

南陽：諸葛亮隱居的地方隆中（今湖北襄陽）屬南陽郡。

北征：指攻打曹操。

東討：指攻打?qū)O權(quán)。

時來：時機到來。

同力：同心協(xié)力。

運去：時運過去。

自由：自己能夠作主。

孺子：指蜀后主劉禪。

兩朝：指劉備、劉禪兩朝。

冠劍：指文臣、武將。

譙周：蜀臣，因力勸劉禪降魏令人痛恨。

解：知道，懂得。

鑒賞

此詩首聯(lián)就聯(lián)系諸葛亮，再聯(lián)系籌筆驛作出高度的總括：“拋擲南陽為主憂，北征東討盡良籌。”諸葛亮因劉備三顧茅廬去請他，他拋棄了在南陽的隱居生活，為主公劉備分憂，出來輔佐劉備建功立業(yè)。北征東討的運籌帷幄，他的計謀都是好的。這里主要是北征，籌筆驛是為伐魏運籌，是北征；東征是陪襯，不實指打東吳。劉備去打東吳，諸葛亮是反對的，他沒有東討。這里實際上是“南征北伐”，不說“南征北伐”而說“北征東討”，因為上句已用了“南”字，為避開重復(fù)，所以這樣說。

頜聯(lián)“時來天地皆同力，運去英雄不自由?！睍r來句當戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)，當時孫權(quán)、劉備兩家的兵力，聯(lián)合起來也不能與曹操大軍相比。只是倚靠了長江之險，曹操北方的軍隊不習水戰(zhàn)。又靠了東風，好用火攻來燒毀曹軍的戰(zhàn)船取勝，這是利用天時地理來獲勝，所以說“天地皆同力”。時運不濟，像李商隱詩里說的：“關(guān)張無命欲何如？”關(guān)羽、張飛都早死了，不能幫助諸葛亮北伐，英雄也不由自主。

頸聯(lián)“千里山河輕孺子，兩朝冠劍恨譙周。”諸葛亮死后，魏將鄧艾率軍攻蜀，譙周勸后主投降。后主聽了他的話投降了。蜀國千里山河，孺子阿斗輕輕地斷送了。在劉備和后主兩朝的文臣武將，主要是指諸葛亮，他既管政事，又管軍事，是兩朝冠劍。他如有知，一定是恨譙周的。

尾聯(lián)歸結(jié)到籌筆驛：“唯余巖下多情水，猶解年年傍驛流。”在驛亭的巖下水，還在傍驛流著，好像在懷念諸葛亮。

這首詩先想到諸葛亮，寫他的出山和北伐，肯定他的用兵“盡良籌”，這就跟籌筆驛的規(guī)劃軍事結(jié)合。既然是“盡良籌”，而他的出師到底有利無利，這就開出頷聯(lián)，歸于時運，時來才有利，運去就難辦了。頸聯(lián)歸到運去，于是孺子拋棄山河，譙周主張歸降。歸結(jié)到巖下水的多情。這里把諸葛亮規(guī)劃的勝利和挫折歸于時運。李商隱《籌筆驛》：“管樂有才真不忝，關(guān)張無命欲何如？”也認為北伐的'所以不能成功，由于關(guān)張無命，不能幫助他北伐，也歸結(jié)命運。溫庭筠《經(jīng)五丈原》：“下國臥龍空寤主，中原逐鹿不由人。”他稱蜀國為下國，稱魏國為中原，含有上國的意思。下國和中原對抗，含有大小強弱不同的意味，所以說“中原逐鹿不由人”，即認為偏處西南的弱小的下國要跟中原強大的魏國逐鹿，是不由人力的，即諸葛亮的北伐要用蜀國來統(tǒng)一中原，也非人力能達，這就不把北伐的不能成功歸之于時運或天命了。這樣的看法勝過兩篇《籌筆驛》的看法。

就寫籌筆驛說，李商隱詩的開頭：“猿鳥猶疑畏簡書，風云長為護儲胥。”何焯批李詩：“起二句即目前所見，覺武侯英靈奕奕如在?！笨吹交I筆驛上的猿鳥還像在畏簡書，風云長期在保護營柵，極力寫出諸葛亮的英靈如在。這個開頭是既切題又推尊諸葛亮，寫得非常有力，不是羅隱的多情永傍驛流所能比的。

創(chuàng)作背景

這是一首懷古詩，可能是作者落第后游覽籌筆驛時所作，具體創(chuàng)作年代不詳。

第二篇：題齊安驛原文翻譯及賞析

《題齊安驛》作者為唐朝文學家王安石。其古詩全文如下：

日凈山如染，風暄草欲熏。

梅殘數(shù)點雪，麥漲一川云。

【前言】

《題齊安驛》是北宋政治家王安石創(chuàng)作的一首五言絕句。這首小詩描繪了四幅各自獨立的畫面，展現(xiàn)了齊安驛春天的山川風物，顯示了春天蓬勃生機及詩人對春天的贊賞，意境渾融，興寄高遠。

【注釋】

⑴齊安：在湖北麻城西南。

⑵日凈：日光明凈。染：被色彩暈染。

⑶暄：暖和。薰：草木發(fā)出的香氣。

⑷梅殘：殘存的梅花。

⑸一川云：一大片云。傳：這里指長條的麥垅。

【翻譯】

日光明凈，照著遠處的山巒，仿佛是誰用畫筆作了暈染；春風暖洋洋地吹著，草木蒸騰，發(fā)出陣陣清香。路邊的梅花，正把殘存的幾片雪白花朵搖落；一垅垅麥子，蓬勃地生長，好像是一片綠色的云不斷上漲。

【鑒賞】

詩由四幅獨立的畫面來組合成一幅完整的山川風物圖，含有濃厚的生活意趣。這種四合一式的絕句寫作法，已見唐杜甫《絕句》（“兩個黃鸝鳴翠柳”），到宋代方才被普遍運用。

第一句寫晴山，日光明凈，山色好像是畫家用畫筆暈染出來一樣。日凈，是寫太陽，也是寫天空。天上沒有云，所以日光明凈，藍天便成為詩人特地給山配上的廣闊背景。因為是春天，山上草木茂盛，在陽光的照耀下，又繚繞著薄薄的煙霧，便顯得深淺濃淡不勻，仿佛是畫筆涂抹而成?！吧饺缛尽比?，十分形象地概括了這一生機勃勃的狀況。第二句寫草木。給大地帶來春色的，除了春日，便是春風。上句寫春日的作用是通過視覺來表現(xiàn)，而春風因為是難以捉摸的，無形的，所以換用感覺來描繪。春風給人的感覺是暖洋洋的，于是草木受到暖風的吹拂，蒸騰出陣陣香氣，撲向人們。這兩句，寫日麗風和的醉人景況，顯示了春天蓬勃生機及詩人對春天的贊賞。

后兩句，各捕捉眼前景致，進行描繪。第三句述殘梅，詩人對梅花沖雪冒霜的精神已多次贊揚，目前春已到來，梅花便早早凋謝，只剩下數(shù)瓣花片，在春風中似雪般飄落。這句是以梅衰襯托春色的秾麗。第四句寫麥，是眾口交譽的神來之筆。寫麥子在春天長得快，本不足奇，奇在詩人以“一川云”三字來形容，以“漲”字作呼應(yīng)。對這句詩的理解，大多數(shù)人認為是說麥子迅速上長，使得溪畔麥垅之上的白云也為之上??；又有人說是麥子與天上的云一起倒映在漲潮的春水里。這些解釋都沒有真正領(lǐng)略到這句的意思，原因是解詩者沒有農(nóng)村生活的經(jīng)歷，所以對“川”字黏得太死?！霸啤痹谶@里不是實指，與上句“雪”字用法相同，詩首句已說“日凈”，自然不會有上漲的“云”，這句是說，春天時，麥子拔節(jié)，一天之內(nèi)，可長數(shù)寸，蓬勃之勢，猶如一川綠云，騰騰上漲。

詩全首用對，工巧別致，每句又都用實詞開頭，對第二字及第五字精心錘煉，使畫面流動優(yōu)美。四句詩，均即目所見，各以最為簡練的語言組織很豐富的景物，構(gòu)成一個整體，意境渾融，興寄高遠。

第三篇：《籌筆驛》古詩詞鑒賞

《籌筆驛》古詩詞鑒賞

在日常生活或是工作學習中，大家都收藏過自己喜歡的古詩吧，古詩是古代詩歌的泛稱。那什么樣的古詩才是好的古詩呢？以下是小編整理的《籌筆驛》古詩詞鑒賞，歡迎閱讀與收藏。

拋擲南陽為主憂，北征東討盡良籌。

時來天地皆同力，運去英雄不自由。

千里山河輕孺子，兩朝冠劍恨譙周。

唯余巖下多情水，猶解年年傍驛流。

《籌筆驛》譯文

諸葛亮拋棄隱居為主人分擔興漢之憂，四處征戰(zhàn)竭盡全力帷幄運良籌。

時勢順利時仿佛天地都齊心協(xié)力，大運一去即使英雄也難以指揮自由。

蜀漢千里江山被小子輕易拋擲。遺恨編緯只能怪兩朝老臣譙周。

而今只剩下山巖旁多情的江水，仿佛懷念，往事不停地繞驛奔流。

《籌筆驛》注釋

籌筆驛：舊址在今四川省廣元北?！斗捷泟儆[》：“籌筆驛在綿州綿谷縣北九十九里，蜀諸葛武侯出師，嘗駐軍籌劃于此?！?/p>

拋擲：投，扔，指別離。南陽：諸葛亮隱居的地方隆中（今湖北襄陽）屬南陽郡。

北征：指攻打曹操。東討：指攻打?qū)O權(quán)。

時來：時機到來。同力：同心協(xié)力。

運去：時運過去。自由：自己能夠作主。

孺子：指蜀后主劉禪。

兩朝：指劉備、劉禪兩朝。冠劍：指文臣、武將。譙周：蜀臣，因力勸劉禪降魏令人痛恨。

解：知道，懂得。

《籌筆驛》鑒賞

此詩首聯(lián)就聯(lián)系諸葛亮，再聯(lián)系籌筆驛作出高度的總括：“拋擲南陽為主憂，北征東討盡良籌?！敝T葛亮因劉備三顧茅廬去請他，他拋棄了在南陽的隱居生活，為主公劉備分憂，出來輔佐劉備建功立業(yè)。北征東討的運籌帷幄，他的計謀都是好的。這里主要是北征，籌筆驛是為伐魏運籌，是北征；東征是陪襯，不實指打東吳。劉備去打東吳，諸葛亮是反對的，他沒有東討。這里實際上是“南征北伐”，不說“南征北伐”而說“北征東討”，因為上句已用了“南”字，為避開重復(fù)，所以這樣說。

頜聯(lián)“時來天地皆同力，運去英雄不自由?！睍r來句當戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)，當時孫權(quán)、劉備兩家的兵力，聯(lián)合起來也不能與曹操大軍相比。只是倚靠了長江之險，曹操北方的軍隊不習水戰(zhàn)。又靠了東風，好用火攻來燒毀曹軍的戰(zhàn)船取勝，這是利用天時地理來獲勝，所以說“天地皆同力”。時運不濟，像李商隱詩里說的：“關(guān)張無命欲何如？”關(guān)羽、張飛都早死了，不能幫助諸葛亮北伐，英雄也不由自主。

頸聯(lián)“千里山河輕孺子，兩朝冠劍恨譙周?！敝T葛亮死后，魏將鄧艾率軍攻蜀，譙周勸后主投降。后主聽了他的話投降了。蜀國千里山河，孺子阿斗輕輕地斷送了。在劉備和后主兩朝的文臣武將，主要是指諸葛亮，他既管政事，又管軍事，是兩朝冠劍。他如有知，一定是恨譙周的。

尾聯(lián)歸結(jié)到籌筆驛：“唯余巖下多情水，猶解年年傍驛流?！痹隗A亭的巖下水，還在傍驛流著，好像在懷念諸葛亮。

這首詩先想到諸葛亮，寫他的出山和北伐，肯定他的用兵“盡良籌”，這就跟籌筆驛的規(guī)劃軍事結(jié)合。既然是“盡良籌”，而他的出師到底有利無利，這就開出頷聯(lián)，歸于時運，時來才有利，運去就難辦了。頸聯(lián)歸到運去，于是孺子拋棄山河，譙周主張歸降。歸結(jié)到巖下水的多情。這里把諸葛亮規(guī)劃的勝利和挫折歸于時運。李商隱《籌筆驛》：“管樂有才真不忝，關(guān)張無命欲何如？”也認為北伐的所以不能成功，由于關(guān)張無命，不能幫助他北伐，也歸結(jié)命運。溫庭筠《經(jīng)五丈原》：“下國臥龍空寤主，中原逐鹿不由人?！彼Q蜀國為下國，稱魏國為中原，含有上國的意思。下國和中原對抗，含有大小強弱不同的意味，所以說“中原逐鹿不由人”，即認為偏處西南的弱小的下國要跟中原強大的魏國逐鹿，是不由人力的，即諸葛亮的北伐要用蜀國來統(tǒng)一中原，也非人力能達，這就不把北伐的不能成功歸之于時運或天命了。這樣的看法勝過兩篇《籌筆驛》的看法。

就寫籌筆驛說，李商隱詩的開頭：“猿鳥猶疑畏簡書，風云長為護儲胥。”何焯批李詩：“起二句即目前所見，覺武侯英靈奕奕如在?！笨吹交I筆驛上的猿鳥還像在畏簡書，風云長期在保護營柵，極力寫出諸葛亮的英靈如在。這個開頭是既切題又推尊諸葛亮，寫得非常有力，不是羅隱的多情永傍驛流所能比的。

《籌筆驛》創(chuàng)作背景

這是一首懷古詩，可能是作者落第后游覽籌筆驛時所作，具體創(chuàng)作年代不詳。

籌筆驛懷古

羅隱

拋卻南陽為主憂，北征東討盡良籌。

時來天地皆同力，運去英雄不自由。

千里山河輕孺子，兩朝冠蓋恨譙周。

惟余巖下多情水，猶解年年傍驛流。

【注】①籌筆驛：驛站名，位于今四川省廣元市朝天區(qū)軍師村，因諸葛亮多次在此駐軍籌劃軍事而得名。②羅隱，唐代詩人。應(yīng)進士試屢試不中，史稱十上不第，一生不得志。③譙周，三國時蜀國大臣，在鄧艾逼近成都時，力排眾議，勸蜀后主劉禪投降。

1、前兩聯(lián)概括了諸葛亮生前的那些事跡？對全詩情感的抒發(fā)起了什么作用？請結(jié)合詩句內(nèi)容分析。（5分）

2、后兩聯(lián)用什么手法表現(xiàn)情感？這樣寫有什么好處？請簡要分析。（6分）

參考答案：

1、①事跡：走出南陽輔佐劉備，北伐運籌帷幄，赤壁之戰(zhàn)借助天時地利大捷，時運不濟事業(yè)受挫。②作用：這些史實中寄寓了詩人對諸葛亮忠智的贊揚，對其命運的感慨，奠定了全詞的情感基調(diào)。

2、①用襯托、擬人等手法表現(xiàn)情感。②用昏君庸臣葬送大好河山徒留遺恨襯托諸葛亮的忠誠與功績，寄托對他的懷念之情。用擬人手法寫檐下流水，借景抒情，原本無情的流水也變得如此多情，日日夜夜傍驛流著，仿佛在懷念諸葛亮，更何況人。③這樣寫把抽象的情感寫的'具體形象，委婉深沉，耐人尋味。

賞析：

羅隱(833-909)，字昭諫，新登(今浙江新登)人。咸通元年至京師，應(yīng)進士試，歷七年不第。咸通八年乃自編所作為《讒書》，益為統(tǒng)治階級所憎惡，所以羅袞贈詩說：讒書雖勝一句休。黃巢起義后，避亂歸鄉(xiāng)。晚年依吳越王錢戮，任錢塘令、諫議大夫等職。

籌筆驛，在今四川廣元縣北，相傳諸葛亮出兵攻魏，在這里籌劃軍事。

一開頭就聯(lián)系諸葛亮，再聯(lián)系籌筆驛作出高度的總括 ：拋擲南陽為主憂，北征東討盡良籌。諸葛亮因劉備三顧茅廬去請他，他拋棄了在南陽的隱居生活，為主公劉備分憂，出來輔佐劉備建功立業(yè)。北征東討的運籌帷幄，他的計謀都是好的。這里主要是北征，籌筆驛是為伐魏運籌，是北征；東征是陪襯，不是指打東吳。劉備去打東吳，諸葛亮是反對的，他沒有東討。這里實際上是南征北伐，不說南征北伐而說北征東討，因為上句已用了南字，為避開重復(fù)，所以這樣說。

二聯(lián)時來天地皆同力，運去英雄不自由。時來句當戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)，當時孫權(quán)、劉備兩家的兵力，聯(lián)合起來也不能與曹操大軍相比。只是倚靠了長江之險，曹操北方的軍隊不習水戰(zhàn)。又靠了東風，好用火攻來燒毀曹軍的戰(zhàn)船取勝，這是利用天時地理來獲勝，所以說天地皆同力。時運不濟，象李商隱詩里說的：關(guān)張無命欲何如？關(guān)羽、張飛都早死了，不能幫助諸葛亮北伐，英雄也不由自主。

三聯(lián) ：千里山河輕孺子，兩朝冠劍恨譙周。諸葛亮死后，魏將鄧艾率軍攻蜀，譙周勸后主投降。后主聽了他的話投降了。蜀國千里山河，孺子阿斗輕輕地斷送了。兩朝冠劍：指在劉備和后主兩朝的文臣武將，主要是指諸葛亮，他既管政事，又管軍事，是兩朝冠劍。他如有知，一定是恨譙周的。

末聯(lián)歸結(jié)到籌筆驛 ：唯余巖下多情水，猶解年年傍驛流。在驛亭的巖下水，還在傍驛流著，好像在懷念諸葛亮。

機遇是可遇而不可求的。它像鳳毛麟角，希罕至及，三國時期的周瑜就曾慨嘆過：萬事具備，只欠東風。

《籌筆驛》詩中的兩句時來天地皆同力，運去英雄不自由，所謂謀事在人，成事在天。機不可失，時不在來。萬事都皆求一個，天時地利人和，若不能慧眼識辨，它就會瞬間消失。

第四篇：瑤池原文翻譯及賞析

《瑤池·瑤池阿母綺窗開》出自唐詩三百首全集，其作者為唐朝文學家李商隱。古詩全文如下：

瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀。

八駿日行三萬里，穆王何事不重來。

【前言】

《瑤池》是唐代詩人李商隱創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩是借周穆王西游遇仙人西王母的神話，譏刺皇帝求仙的虛妄。全詩虛構(gòu)了西王母盼不到周穆王重來，暗示穆王已故的故事情節(jié)，顯示了求仙妄想與死亡不可避免的對立。

【注釋】

⑴瑤池阿母：《穆天子傳》卷三：“天子賓于西王母，天子觴西王母于瑤池之上。西王母為天子謠曰：‘白云在天，山陵自出。道里悠遠，山川間之。將子無死，尚能復(fù)來?！?/p>

⑵黃竹歌：逸詩，也作《黃竹詩》

⑶八駿：傳說周穆王有八匹駿馬，可日行三萬里?！读凶印贰ⅰ赌绿熳觽鳌返扔涊d不一

【翻譯】

西王母在瑤池上把綺窗打開；只聽得黃竹歌聲音動地悲哀。八駿神馬的車子日行三萬里；周穆王為了何事違約不再來。

【賞析】

晚唐好幾個皇帝迷信神仙之道，服食丹藥，妄求長生，以至服金丹中毒死去。這首詩便是諷刺求仙之虛妄。

這首詩就是根據(jù)西王母與周穆王相約見面的傳說來構(gòu)思的。作者抓住西王母希望穆王“復(fù)來”、穆王也許諾復(fù)來這一點，虛構(gòu)了一個西王母盼望穆王歸來的情節(jié)：西王母推開雕鏤彩飾的窗戶，眺望東方，卻不見穆王的蹤跡，只聽見《黃竹歌》聲哀動大地。首句是仙境的綺麗風光，次句是人間的凄楚情景，形成強烈的對比。這個對比兼含著兩層意思：一是隱喻作歌之人已死，唯其歌聲徒留人間，仙境雖美，怎奈無緣得去，暗含著對求仙的諷刺；一是用《黃竹歌》詩意，暗示人民在挨餓受凍，而統(tǒng)治者卻在追求長生不死，希圖永遠享受，寄寓著對統(tǒng)治者求仙的斥責。

詩的末兩句是寫西王母不見穆王而產(chǎn)生的心理活動：穆王所乘的八駿飛馳神速，一天能行三萬里，如果要來，易如反掌，可是他為什么還沒有如約前來呢？西王母盛情邀請穆王重來，穆王曾許諾重來，而且來也方便，乘上八駿瞬息就到，可是穆王卻終究沒有來，不言穆王已死而其死自明。然而，西王母卻仍在開窗眺望殷切守候。這就表明西王母希望周穆王不死，可是這個希望終于落空了。即令仙人如西王母，也不能挽救周穆王于一死，則人間那些所謂長生不老之術(shù)，自然更是靠不住的了，不信求仙之虛妄而其虛妄自見。

諷刺求仙，本來是頗費議論的主題，但此詩卻不著一字議論。作者的用意，完全融化在西王母的動作和心理活動中，以具體生動的形象來表達，構(gòu)思極為巧妙。末句是西王母心中的問號，而不是由詩人直接提出的反詰之辭。因此，詩的諷刺雖然犀利尖刻，但表現(xiàn)方式卻是委婉曲折的，不是直截了當?shù)耐诳喑靶Α?/p>

紀昀評此詩說：“盡言盡意矣，而以詰問之詞吞吐出之，故盡而未盡”（《李義山詩集輯評》）。正是由于末兩句不作正面指斥，所以此詩于明白酣暢中又具含蓄蘊藉之致，讀之覺余味無窮。葉燮稱“李商隱七言絕句，寄托深而措辭婉，可空百代”

第五篇：《泊秦淮》原文翻譯及賞析

泊秦淮

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮（huái）近酒家。

商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。

作品注釋：

秦淮：即秦淮河，發(fā)源于江蘇句容大茅山與溧水東廬山兩山間，經(jīng)南京流入長江。相傳為秦始皇南巡會稽時開鑿的，用來疏通淮水，故稱秦淮河。歷代均為繁華的游賞之地。

煙：煙霧。

泊：停泊。

商女：以賣唱為生的歌女。

后庭花：歌曲《玉樹后庭花》的簡稱。南朝陳皇帝陳叔寶（即陳后主）溺于聲色，作此曲與后宮美女尋歡作樂，終致亡國，所以后世把此曲作為亡國之音的代表。

作品譯文：

迷離月色和輕煙籠罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。

賣唱的歌女不懂什么叫亡國之恨，隔著江水還高唱著《玉樹后庭花》。

作品賞析：

此詩是詩人夜泊秦淮時觸景感懷之作，前半段寫秦淮夜景，后半段抒發(fā)感慨，借陳后主（陳叔寶）因追求荒淫享樂終至亡國的歷史，諷刺那些不從中汲取教訓而醉生夢死的晚唐統(tǒng)治者，表現(xiàn)了作者對國家命運的無比關(guān)懷和深切憂慮的情懷。全詩寓情于景，意境悲涼，感情深沉含蓄，語言精當錘煉，藝術(shù)構(gòu)思頗具匠心，寫景、抒情、敘事有機結(jié)合，具有強烈的藝術(shù)感染力。

詩人以冷眼看事，以醒目觀醉者，以歷史諷現(xiàn)實：多少王朝的衰敗，就是在人們醉生夢死、無憂無慮的享樂聲中不知不覺釀成的。

這首詩中的第一句就是不同凡響的，那兩個“籠”字就很引人注目。煙、水、月、沙四者，被兩個“籠”字和諧地溶合在一起，繪成一幅極其淡雅的水邊夜色。它是那么柔和幽靜，而又隱含著微微浮動流走的意態(tài)，筆墨是那樣輕淡，可那迷蒙冷寂的氣氛又是那么濃。首句中的“月、水”，和第二句的“夜泊秦淮”是相關(guān)聯(lián)的，所以讀完第一句，再讀“夜泊秦淮近酒家”，就顯得很自然。但如果就詩人的活動來講，該是先有“夜泊秦淮”，方能見到“煙籠寒水月籠沙”的景色，不過要真的掉過來一讀，反而會覺得平板無味了。詩中這種寫法的好處是：首先它創(chuàng)造出一個很具有特色的環(huán)境氣氛，給人以強烈的吸引力，造成先聲奪人的藝術(shù)效果，這是很符合藝術(shù)表現(xiàn)的要求的。其次，一、二句這么處理，就很像一幅畫的畫面和題字的關(guān)系。平常人們欣賞一幅畫，往往是先注目于那精彩的畫面（這就猶如“煙籠寒水月籠沙”），然后再去看那邊角的題字（這便是“夜泊秦淮”）。所以詩人這樣寫也是頗合人們藝術(shù)欣賞的習慣。

“夜泊秦淮近酒家”，看似平平，卻很值得玩味。這句詩內(nèi)里的邏輯關(guān)系是很強的。由于“夜泊秦淮”才“近酒家”。然而，前四個字又為上一句的景色點出時間、地點，使之更具有個性，更具有典型意義，同時也照應(yīng)了詩題；后三個字又為下文打開了道路，由于“近酒家”，才引出“商女”、“亡國恨”和“后庭花”，也由此才觸動了詩人的情懷。因此，從詩的發(fā)展和情感的抒發(fā)來看，這“近酒家”三個字，就像啟動了閘門，那江河之水便汩汩而出，滔滔不絕。這七個字承上啟下，網(wǎng)絡(luò)全篇，詩人構(gòu)思的細密、精巧，于此可見。

商女，是侍候他人的歌女。她們唱什么是由聽者的趣味而定，可見詩說“商女不知亡國恨”，乃是一種曲筆，真正“不知亡國恨”的是那座中的欣賞者——封建貴族、官僚、豪紳。

“商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》”，于婉曲輕利的風調(diào)之中，表現(xiàn)出辛辣的諷刺，深沉的悲痛，無限的感慨，堪稱“絕唱”。這兩句表達了較為清醒的封建知識分子對國事懷抱隱憂的心境，又反映了官僚貴族正以聲色歌舞、紙醉金迷的生活來填補他們腐朽而空虛的靈魂，而這正是衰敗的晚唐現(xiàn)實生活中兩個不同側(cè)面的寫照。

創(chuàng)作背景：

杜牧前期頗為關(guān)心政治，對當時百孔千瘡的唐王朝表示憂慮，他看到統(tǒng)治集團的腐朽昏庸，看到藩鎮(zhèn)的擁兵自固，看到邊患的頻繁，深感社會危機四伏，唐王朝前景可悲。這種憂時傷世的思想，促使他寫了許多具有現(xiàn)實意義的詩篇?！恫辞鼗础芬簿褪窃谶@種思想基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。

六朝古都金陵的秦淮河兩岸歷來是達官貴人們享樂游宴的場所，“秦淮”也逐漸成為奢靡生活的代稱。詩人夜泊于此，眼見燈紅酒綠，耳聞淫歌艷曲，觸景生情，又想到唐朝國勢日衰，當權(quán)者昏庸荒淫，便感慨萬千，寫下了這首詩：《泊秦淮》。

作者簡介：

唐代詩人，字牧之，號樊川居士，京兆萬年（今陜西西安）人，宰相杜佑之孫。唐文宗大和二年進士，授宏文館校書郎。后赴江西觀察使幕，轉(zhuǎn)淮南節(jié)度使幕，又入觀察使幕。史館修撰，膳部、比部、司勛員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職，最終官至中書舍人。晚唐杰出詩人，尤以七言絕句著稱。擅長文賦，其《阿房宮賦》為后世傳誦。注重軍事，寫下不少軍事論文，還曾注釋《孫子》。有《樊川文集》二十卷傳世，為其外甥裴延翰所編，其中詩四卷。又有宋人補編的《樊川外集》和《樊川別集》各一卷?！度圃姟肥斩拍猎姲司怼?/p>