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      高尚作文600字(含五篇)

      時(shí)間:2022-07-20 02:25:44下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫寫幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《高尚作文600字》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫(kù)還可以找到更多《高尚作文600字》。

      第一篇:高尚作文600字

      精選高尚作文600字三篇

      在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編幫大家整理的高尚作文600字3篇,希望能夠幫助到大家。

      高尚作文600字 篇1

      記得在上保育院的時(shí)候,我對(duì)那的每個(gè)同學(xué)的印象都不是很深,可唯獨(dú)他給我留下的印象卻很深很深。

      有一次,學(xué)校里發(fā)了一批書包,而第二天的時(shí)候,大多數(shù)同學(xué)都嫌書包難看把書包給扔了,并且都叫自己的爸爸媽媽給他們買了一個(gè)自己喜歡的書包。只有他,把那個(gè)書包一直背到上小學(xué)的時(shí)候才換掉。

      還有一次,他媽媽給他買了一件衣服,從此,他除了穿那件衣服就穿校服,當(dāng)時(shí)別人都笑他窮,而他則不以為然。

      有一次,老師要我們給貧困山區(qū)捐款,我立馬當(dāng)先捐5元。后來(lái),我們問(wèn)他捐了多少錢,他伸出了五個(gè)指頭,我們問(wèn)不會(huì)是捐了五毛吧?最多超不過(guò)5元。可當(dāng)老師在讀捐款名單時(shí),我們驚呆了,他居然捐了五十元,五十元對(duì)于他們家來(lái)說(shuō)可不是一個(gè)小數(shù)目……

      那次,全班同學(xué)集體出去春游,而且大多數(shù)同學(xué)都帶了錢,有的帶了20元,有的帶50元,還有的甚至帶了100元錢,而他只帶了10元,還是從他媽媽給的20元里取的,剩下的他全部還給媽媽了。

      在春游的時(shí)候,大家有的拿錢買吃的,有的拿錢買玩的`。還有的拿錢去坐過(guò)山車,玩碰碰車去了。但他除了來(lái)回的車費(fèi)和中午吃飯的錢以外,其它的一分也沒(méi)動(dòng)。這時(shí)候大家都過(guò)來(lái)嘲笑他窮,而他卻說(shuō):“小時(shí)候就這樣鋪張浪費(fèi),長(zhǎng)大了還不成了衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,這樣百無(wú)一用的廢人了嗎?”而大家卻哄堂大笑,只有老師一個(gè)人點(diǎn)頭微笑。

      回到學(xué)校的時(shí)候,大家都跑到自己的爸爸媽媽,爺爺奶奶面前撒嬌,有的說(shuō)自己沒(méi)錢了,有的說(shuō)玩的不高興,有的說(shuō)自己沒(méi)錢了,而只有他走到媽媽面前說(shuō)自己玩得高興開(kāi)心,飯吃得也很好,叫媽媽不要擔(dān)心。

      他在生活中是我的好朋友;在學(xué)習(xí)中是我的好老師;他是我學(xué)習(xí)的榜樣。

      高尚作文600字 篇2

      什么職業(yè)最高尚?什么人最偉大?什么人是生活中不可缺少的?那就是老師。“老師”這個(gè)稱呼可謂是無(wú)人不知,無(wú)人不曉啊!沒(méi)有老師,這這個(gè)世界將會(huì)變成什么樣子?

      我認(rèn)識(shí)許多老師,有溫柔的;有嚴(yán)厲的;有帥氣的;也有活潑的、、、、、、但這些老師就像那被薄霧籠罩的星星一樣,在我腦海中漸漸淡忘了。你瞧!那里有一顆最亮的星星,她會(huì)是誰(shuí)呢?當(dāng)我把它摘下來(lái)時(shí)才發(fā)現(xiàn),原來(lái)她是我六年級(jí)時(shí)的老師——安靜。

      這位老師只能用“特別”來(lái)形容,不信你就往下看。

      性格特別

      你別瞧老師叫:安靜。她說(shuō)起話來(lái)可一點(diǎn)都不安靜呢!記得我第一次聽(tīng)她講課的時(shí)候、、、、、、“同學(xué)們,今天我們講第一課 :文言文兩則?!崩蠋煱崖曇籼岣吡?2分貝。哇!難怪老師叫“安靜”,原來(lái)她的父母希望她說(shuō)話聲音小一點(diǎn)呀!

      講課特別

      要說(shuō)起最有趣的呀,還得算老師講課特別。老師每次講課前都讓我們每人讀一段,在讀的時(shí)候老師也耐心的為我們糾正字音,而且還讓我們從“流利”慢慢升到“富有感情”。

      最特別的是老師上課時(shí)會(huì)變得很笨,這一點(diǎn)你還別不信。有有一次上課老師在我們通讀課文后說(shuō):“同學(xué)們,老師有幾個(gè)問(wèn)題不明白,你們幫老師解決吧!”你看,我沒(méi)有說(shuō)錯(cuò)吧!時(shí)間久了,我們看穿了老師的把戲,都故意不舉手,想看看老師會(huì)怎么辦。誰(shuí)知老師做出一副無(wú)奈的樣子,唉聲嘆氣的說(shuō):“唉!看來(lái)我這幾個(gè)疑點(diǎn)是解不開(kāi)了!”我們被老師這囧樣都得前仰后合,笑完后老師又眉開(kāi)眼笑地說(shuō) : “啊!我明白了!原來(lái)你們也不會(huì)呀!” “誰(shuí)說(shuō)的!”同學(xué)們反駁到,之后又齊刷刷地舉起了手,我們舉完后就后悔了,原來(lái)同學(xué)們都被老師的“激將法”給騙了。哈哈!我們的老師“笨”吧!

      我的老師就是如此特別讓人捉摸不透,但我就是喜歡這樣的老師,一個(gè)“人見(jiàn)人愛(ài),花見(jiàn)花開(kāi)”的老師。(我可不是憑空夸贊的呀?。?/p>高尚作文600字 篇3

      高尚與卑劣,選擇容易,但堅(jiān)守卻很難。在被誤解、遭冷遇時(shí),還能堅(jiān)持自己的高尚,這才是高尚者最閃耀的光芒,同時(shí)也是人自身品格的檢驗(yàn)。高尚,是人性深處的光芒,是我們畢生的追求;卑劣,是啃噬人心的囊蟲,是我們遠(yuǎn)離的荼毒。

      在泥潭橫生、卑劣之蟲俯拾皆是的黑暗沼澤中,托爾斯泰高摯高尚的火焰,照亮并溫暖西伯利亞的寒冬。托爾斯泰,以斗士的姿態(tài)向卑劣的享樂(lè)上層吹起神圣的號(hào)角,毅然與卑劣之流決裂。他崇尚勤勞、樸實(shí),以一己之力對(duì)抗黑暗腐朽的時(shí)代。人們不解于他對(duì)農(nóng)民的關(guān)懷,鄙夷著他對(duì)體力勞動(dòng)的熱愛(ài),嗤笑著他親手制靴的愚拙??烧且?yàn)樗芙^卑劣,與高尚為伍,才使得他的人性之美流傳百世而毫不褪色。

      世界豐富多彩,同時(shí)也有足夠的誘惑??傆腥藷o(wú)力抵抗誘惑而懷抱著僥幸心理向卑劣低頭,甘做卑劣的附庸。卑劣著或蠅營(yíng)狗茍、或氣焰熏天,被利益驅(qū)使,被欲望支配,奔走勞碌。不論是追而得之,而是追而不得,都是痛苦的來(lái)源。反觀高尚者,懷瑾握瑜,不論外界如何污濁,也是清蓮一般卓然而立,散發(fā)著獨(dú)有的清香。做人當(dāng)做高尚之人,不被外界所擾,不為名利所誘,擁有一顆高貴的心靈,自然也是別有滋味。

      “卑劣是卑劣者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘?!彼坪跆斓啦还?,但正如古語(yǔ)所云:“人必自絕,然后天絕之。”反觀當(dāng)下,在這個(gè)紛紜的大時(shí)代,高尚與卑劣的激斗從未停止過(guò)。對(duì)于高尚與卑劣的選擇,也似乎總是占據(jù)著道德之爭(zhēng)的首要位置。所幸,人性中對(duì)高尚的向往,不管外界如何變換,始終占據(jù)著堅(jiān)固的主陣地。我們雖看到了上海民工掉錢被搶,也看到了拾荒老人幾十年如一日的慈善之舉;我們看到了四川溺亡女孩張紀(jì)清家屬逼被救老人下跪,也看到了特蕾莎用愛(ài)溫暖人間的大愛(ài)之情。高尚與卑劣,總是混雜在這個(gè)世界中,但,我們終應(yīng)選擇高尚。

      高尚不僅是一種選擇,更是一種堅(jiān)守。它是我們終其一生都應(yīng)恪守的道德準(zhǔn)則。與高尚同行,與卑劣異道,最好的獎(jiǎng)勵(lì)終會(huì)降臨。

      第二篇:作高尚師德的踐行者之我見(jiàn)

      作高尚師德的踐行者之我見(jiàn)

      山東省武城縣滕莊中學(xué)黃開(kāi)文

      作為一名有著二十六年從教經(jīng)歷的農(nóng)村中學(xué)教師,在工作和學(xué)習(xí)中,我一直都能靜下心來(lái)潛心研究,不斷提高自己的專業(yè)知識(shí),提升自己的理論修養(yǎng)層面,始終追求淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高境界,發(fā)揚(yáng)愛(ài)崗敬業(yè)、刻苦鉆研的可貴精神,保持師德高尚、關(guān)愛(ài)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì),扎根鄉(xiāng)村,情系教育,力爭(zhēng)成為鄉(xiāng)村教育執(zhí)著的踐行者。以下我從四個(gè)方面簡(jiǎn)單地予以詮釋。

      一、守住心靈底線,耐得清貧一生

      教育關(guān)互千家萬(wàn)戶,是民族興旺之朝陽(yáng)事業(yè),作為從教者首先要過(guò)的就是要堅(jiān)守一輩子的清貧,將淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)、廉潔從教,為人師表作為一生追求的崇高境界。作為一名人民教師,從踏上三尺講臺(tái)的那一刻我早已將奉獻(xiàn)、傳承文明作為已任,對(duì)低廉的薪酬早已適應(yīng),而代之更多地是想把自己的所知傾囊傳授,給求知若渴的學(xué)生,讓他們獲取更多的知識(shí)與技能,使他們得以用知識(shí)來(lái)改變命運(yùn),為推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。作為師者,必須擁有博大的母親情懷,發(fā)揚(yáng)舍小家,顧大家的奉獻(xiàn)精神,帶給鄉(xiāng)村孩子以母親般的關(guān)懷與幫助,使一大批孩子的命運(yùn)得到改變。一定要把自己的所有精力全身心地投入到教育教學(xué)中,不計(jì)名利,不計(jì)報(bào)酬,守住心靈底線,而耐得清貧一生。

      二、扎根鄉(xiāng)村教育,誓作文明使者

      鄉(xiāng)村教育在大的教育環(huán)境中,可謂最苦,最為薄弱,但其覆蓋面卻大而又散。我作為一名人民教師,深深知道自己肩負(fù)的重任,更知責(zé)任的重大。一個(gè)孩子的命運(yùn)牽動(dòng)著一個(gè)乃至幾個(gè)家庭的變故,家長(zhǎng)的希望與重托,使我們倍感信任與理解。身為人師,愛(ài)崗敬業(yè)成為我的行為準(zhǔn)則,就要將自己的所學(xué)所能,無(wú)有保留-1-的傳授給自己的學(xué)生,用自己的智慧之火去點(diǎn)燃孩子們的文明傳承之火。在工作中,要精于備課,勤于輔導(dǎo),善于反思。不斷提升自己的教育素養(yǎng),提高教學(xué)效率,養(yǎng)護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生在課堂上的注意力更加集中,培養(yǎng)學(xué)生的記憶力與創(chuàng)造力,達(dá)到優(yōu)化課堂用語(yǔ),打造和諧課堂,將一生精力投在學(xué)生身上,扎根鄉(xiāng)村教育,誓作文明使者。

      三、踐行高尚師德,關(guān)愛(ài)全體學(xué)生

      “師者,傳道授業(yè)解惑也”,這一句并未全部涵蓋教師這一職業(yè)的內(nèi)涵。為人師表,時(shí)代楷模更應(yīng)是廣大教師所孜孜追求的極限目標(biāo)。我作為一名教師,只有堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,以身作則,嚴(yán)以律己,時(shí)時(shí)處處身正為范,遠(yuǎn)離有償家教和借生謀利等不當(dāng)?shù)美袨?。真心關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重呵護(hù)學(xué)生人格,不使一個(gè)孩子掉隊(duì),作到對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),成為學(xué)生心目中的良師益友。將學(xué)生安全放在各項(xiàng)工作的首位,以高度的歷史使命感和責(zé)任感去要求自己,關(guān)心學(xué)生身心健康,真正踐行中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范。自覺(jué)維護(hù)學(xué)生權(quán)益,尊重學(xué)生,課上課下都不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,也從不體罰和變相體罰學(xué)生,做一名學(xué)生的“知心朋友”,一生一世像愛(ài)護(hù)自己的孩子一樣去關(guān)心愛(ài)護(hù)自己的學(xué)生,用自己的言傳身教去感染影響每一名學(xué)生,讓全體學(xué)生在相互尊重與關(guān)愛(ài)中得到成長(zhǎng)。在今后的工作中,我將不辱使命,盡職盡責(zé)地完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交付的各項(xiàng)任務(wù),關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事和學(xué)生家長(zhǎng),真正做到踐行高尚師德,關(guān)愛(ài)全體學(xué)生。

      四、合作中求共贏,探求愉快教學(xué)

      在新課改大力推進(jìn)的當(dāng)今,教師在傳授知識(shí)的過(guò)程中,不自覺(jué)的就成為學(xué)生學(xué)習(xí)的干擾者。作為師者,應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)好讀書,自我感悟,讓他們?cè)隗w驗(yàn)、欣賞、評(píng)價(jià)中得到升華。作

      為人民教師,特別是擔(dān)任班主任,一定要讓合作成為課堂的主流,搞好當(dāng)前的小組合作學(xué)習(xí),開(kāi)放、自主、合作的新教育理念和教學(xué)方法是進(jìn)一步優(yōu)化課堂教學(xué)的必然。通過(guò)認(rèn)真冷靜地審視查文紅老師的先進(jìn)事跡,看她走過(guò)的道路,讓課堂真正成為“師生共度的一段美好生命歷程”,走出一條既發(fā)展學(xué)生也成就自己的道路是大家的共同追求。讓課堂充溢著人文氣息,牢固樹(shù)立“以孩子為本”的教育理念,讓孩子在關(guān)愛(ài)中,在無(wú)拘無(wú)束的生活中健康、快樂(lè)地自主發(fā)展。在今后的工作中,我一定要多照顧學(xué)生,多關(guān)愛(ài)孩子,多鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)孩子,在人格上尊重孩子,善于理解寬容孩子,把班級(jí)變成樂(lè)園。讓我們?cè)诤献髦星蠊糙A,愉快中求發(fā)展。

      總之,我將永遠(yuǎn)珍惜幸福,回報(bào)社會(huì),讓關(guān)愛(ài)學(xué)生,樂(lè)于從教相伴一生,成為社會(huì)文明圣火的傳承者,讓智慧文明之火永遠(yuǎn)照亮鄉(xiāng)村教育這塊凈土,躬耕鄉(xiāng)村講壇,畢生做鄉(xiāng)村教育的守護(hù)者,將文明之火世代相傳。

      第三篇:做一個(gè)師德高尚的大學(xué)教師

      做一個(gè)師德高尚的大學(xué)教師

      -----談新時(shí)期高校黨員教師的先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)

      “學(xué)高為師,身正為范”,中國(guó)傳統(tǒng)文化的元素中對(duì)教師這一神圣職業(yè)有著明確的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范,也表明了教師這一職業(yè)的特殊重要性?!皫熣撸瑐鞯朗跇I(yè)解惑也”,教師承擔(dān)著教書育人的歷史重任,作為一名高校教師,這一份教師育人的天責(zé)要求得更為具體,工作目標(biāo)的指向更為明確,為培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,高校的黨員教師更是責(zé)無(wú)旁貸。正是在這樣一種神圣使命的感召下,廣大黨員教師必須率先示范,干在實(shí)處,走在前列,做一個(gè)時(shí)代的先鋒,做一個(gè)師德高尚的新時(shí)期的大學(xué)教師。這是時(shí)代的要求,這是一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)有的情操,這是一個(gè)共產(chǎn)黨員的行為準(zhǔn)則,也高校教師開(kāi)展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的一個(gè)重要內(nèi)容。新形勢(shì)下高校黨員教師的先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)的指向就是一個(gè)師德高尚的大學(xué)教師,具體的先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

      一、堅(jiān)定信念、志存高遠(yuǎn)。崇高的理想信念,始終是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的精神動(dòng)力。堅(jiān)定不移地為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗的信念是新時(shí)期共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性具有時(shí)代特征的內(nèi)在品質(zhì)要求。作為一名新時(shí)期的黨員教師,必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的歷史使命,必須時(shí)刻牢記自己的工作職責(zé),正人必須先正己,如果自己對(duì)自己的人生沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想,對(duì)自己所從事的事業(yè)沒(méi)有崇高的目標(biāo)和堅(jiān)定的信念,對(duì)自己的工作沒(méi)有感情,那么他就不會(huì)有足夠的動(dòng)力去做好自己的工作,就不可能用自己言行去感召自己的學(xué)生,就不可能幫助他的學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,就不可能幫助他的學(xué)生提高抱負(fù)水平,就更不可能幫助他的學(xué)子順利學(xué)業(yè),從而成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才。作為一名新時(shí)期的共產(chǎn)黨員,必須以馬克思主義的科學(xué)方法作為強(qiáng)大的思想武器指導(dǎo)我們的實(shí)踐,扎扎實(shí)實(shí)地做教書育人工作,以光榮的使命感和高度的責(zé)任感腳踏實(shí)地地推進(jìn)人才培養(yǎng)工作;以崇高的理想信念來(lái)凝聚人心,幫助我們的學(xué)生確立人生目標(biāo),為培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人做好一切準(zhǔn)備。

      二、勤奮學(xué)習(xí)、銳意進(jìn)取。勤奮學(xué)習(xí)是共產(chǎn)黨員增強(qiáng)黨性、提高本領(lǐng)、做好工作的前提。在黨的事業(yè)每一次實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的關(guān)頭,每一個(gè)共產(chǎn)黨員都面臨著解決“本領(lǐng)恐慌”的問(wèn)題。解決“本領(lǐng)恐慌”的基本途徑就是勤奮學(xué)習(xí)。在黨的事業(yè)發(fā)展的各個(gè)歷史轉(zhuǎn)折過(guò)程中,千千萬(wàn)萬(wàn)的共產(chǎn)黨員以頑強(qiáng)的精神努力學(xué)習(xí)各種新知識(shí)、新本領(lǐng),推動(dòng)了黨的革命和建設(shè)事業(yè),創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的輝煌。新世紀(jì)新時(shí)期已進(jìn)入知識(shí)創(chuàng)新的時(shí)代、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代,共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)具有學(xué)習(xí)的緊迫感,抓緊學(xué)習(xí),刻苦學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的目的是為應(yīng)用,必須體現(xiàn)和落實(shí)在勤奮工作上,每個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)當(dāng)愛(ài)崗敬業(yè),干一行,愛(ài)一行,鉆一行,精一行,努力在平凡的崗位上作出不平凡的貢獻(xiàn),作出無(wú)愧于人民的一流工作業(yè)績(jī)。新時(shí)期共產(chǎn)黨員的大學(xué)教師必須達(dá)到這樣的基本要求才能促進(jìn)高等教育事業(yè)的大發(fā)展,才能使人民群眾的利益得到切實(shí)體現(xiàn),才能使得我們的學(xué)子真正成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人,才能保持自己的先進(jìn)性。對(duì)于一個(gè)高校教師而言,勤奮學(xué)習(xí)不僅僅是一個(gè)自身業(yè)務(wù)水平提高的問(wèn)題,它更

      是一個(gè)銳意進(jìn)取的基礎(chǔ),只有不斷地提高自身的工作水平,才能適應(yīng)新時(shí)期不斷提高和變化的教書育人的新要求,才能使自己具備與是懼進(jìn)的時(shí)代品格,成為教書育人的時(shí)代先鋒。

      三、愛(ài)崗敬業(yè)、勇于開(kāi)拓。共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性應(yīng)該并且可以在生活和工作中的實(shí)際行為表現(xiàn)出來(lái),愛(ài)崗敬業(yè),開(kāi)拓進(jìn)取,做好共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的事業(yè)榜樣,共產(chǎn)黨人的愛(ài)崗敬業(yè)是熱愛(ài)人民教育事業(yè),是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。教師黨員的先進(jìn)性主要體現(xiàn)在熱愛(ài)教育事業(yè)上的,具體體現(xiàn)在愛(ài)崗敬業(yè)、勤勤懇懇的工作中。愛(ài)崗敬業(yè)首先應(yīng)該“愛(ài)學(xué)?!薄?ài)護(hù)學(xué)校一草一木只是“愛(ài)學(xué)?!钡淖畹鸵??!皭?ài)學(xué)校”更高層次的表現(xiàn)是關(guān)心學(xué)校的各項(xiàng)制度的建設(shè)和實(shí)施,關(guān)注學(xué)校的現(xiàn)狀和發(fā)展前景。其次應(yīng)該“愛(ài)工作”。不從事教書育人工作的人是不能稱之為“教師”的,不熱愛(ài)教書育人工作的教師是不能稱之為“好教師”的。因此,“認(rèn)真?zhèn)湔n,孜孜不倦;激情教學(xué),精神飽滿;教書育人,誨人不倦”就是對(duì)教師的基本要求,教師黨員也概莫能外,還應(yīng)當(dāng)做得更好,做這方面的先鋒榜樣。當(dāng)然, 愛(ài)崗敬業(yè)更與勇于開(kāi)拓結(jié)合起來(lái),只有在本職工作崗位上不斷地開(kāi)拓進(jìn)取,不斷地根據(jù)新形勢(shì)的需要去積累自己的知識(shí),去創(chuàng)新自己的工作方法,去更新自己的工作理念,才能更好地把握高等教育發(fā)展的趨勢(shì),駕馭現(xiàn)代高等教育的發(fā)展規(guī)律,最終才能更好地滿足廣大青年學(xué)生的發(fā)展需要,真正做好教書育人的工作。

      四、關(guān)愛(ài)學(xué)生、樂(lè)于奉獻(xiàn)。關(guān)愛(ài)學(xué)生是當(dāng)代教師的天職,原蘇聯(lián)教育家贊科夫說(shuō)過(guò):“當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì)

      就是熱愛(ài)兒童?!睙釔?ài)學(xué)生不僅是教師的職業(yè)道德,同時(shí)也是建立新型師生關(guān)系的前提?,F(xiàn)代教育社會(huì)學(xué)的研究表明的師生間的人際關(guān)系是整個(gè)學(xué)校教學(xué)過(guò)程中全部人際關(guān)系的最主要、最基本的部分。健康向上的教育教學(xué)氛圍與和諧的師生關(guān)系是緊密聯(lián)系的。而和諧的師生關(guān)系能啟迪智慧、激發(fā)創(chuàng)造,從而使師生在愉快的氛圍中完成教學(xué)和學(xué)習(xí)的任務(wù)。熱愛(ài)學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。關(guān)愛(ài)學(xué)生,首先要關(guān)注他們?cè)谒枷肷系某墒旌瓦M(jìn)步,我們要教導(dǎo)他們用馬列主義的基本原理、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝自己的頭腦;其次要幫助他們樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和崇高的人生目標(biāo);再次,我們要教導(dǎo)他們崇尚科學(xué),掌握現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù),掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng),做一個(gè)有益于社會(huì)的人;第四,我們要教導(dǎo)他們成為一個(gè)關(guān)心社會(huì)、關(guān)心國(guó)家、關(guān)心家庭、關(guān)心他人、關(guān)愛(ài)自己的健康人才。當(dāng)然,關(guān)愛(ài)學(xué)生需要我們的奉獻(xiàn),奉獻(xiàn)是教師的神圣職責(zé),更是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的具體體現(xiàn),我們?cè)谶M(jìn)行共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育的過(guò)程中就是要求我們的廣大黨員教師做關(guān)愛(ài)學(xué)生、樂(lè)于奉獻(xiàn)的時(shí)代楷模。

      浙江工業(yè)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院黨總支李昌祖

      第四篇:高尚品格的青年 中國(guó)夢(mèng)

      努力成為有高尚品格的“新青年”

      青年有擔(dān)當(dāng),國(guó)家有前途。在“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、青春勇?lián)?dāng)”五四主題團(tuán)日活動(dòng)座談會(huì)上,總書記提出廣大青年一定要錘煉高尚品格等五點(diǎn)希望。(5月4日中國(guó)青年網(wǎng))

      夢(mèng)想一路領(lǐng)航,青春責(zé)任擔(dān)當(dāng)??倳浀倪@一番殷切希望,讓人感佩,必將激勵(lì)廣大青年堅(jiān)定信心,努力成為高尚品格的新一代。品格是一個(gè)民族的力量源泉,一個(gè)國(guó)家的前途,不取決于它的國(guó)庫(kù)之殷實(shí),不取決于它的城堡之堅(jiān)固,也不取決于它的公共設(shè)施之華麗,而在于它的公民的文明素養(yǎng),即在于人們所受的教育、人們的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和品格的高下。品格是世界上最強(qiáng)大的動(dòng)力之一,擁有高尚品格的青年越多,國(guó)家的前途就越光明。

      擁有高尚品格,是青年成長(zhǎng)之基。唯有高尚品格,方能具備實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值所必須的修養(yǎng)和人格。煉就高尚品格,不僅是青年自身成長(zhǎng)之需,更是黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展對(duì)青年一代提出的新要求。我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民正致力于把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。國(guó)家的精神文明要靠全體人民的品德意志來(lái)體現(xiàn),而青年的精神面貌決定著國(guó)家民族未來(lái)的精神面貌。于此,我們黨對(duì)錘煉廣大青年一代的高尚品格始終高度重視。關(guān)心、關(guān)注和關(guān)愛(ài)青年,不斷致力于調(diào)動(dòng)廣大青年的積極性,讓黨的事業(yè)后繼有人,讓黨的隊(duì)伍始終充滿生機(jī)活力。作為青年自身,更要自勵(lì)自重,在政治上、心態(tài)上、能力上盡快成熟。盡快成長(zhǎng)為發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的中堅(jiān)力量。

      “新青年”要把正確的道德認(rèn)知、自覺(jué)的道德養(yǎng)成、積極的道德實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái),自覺(jué)樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,帶頭倡導(dǎo)良好社會(huì)風(fēng)氣,積極作社會(huì)正能量的鼓動(dòng)者和添加人。要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),自覺(jué)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想,積極倡導(dǎo)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德。要牢記“從善如登,從惡如崩”之理,有積極光明的人生態(tài)度,有良好的人格品質(zhì),有健康的生活情趣,有帶頭學(xué)雷鋒、積極參加志愿活動(dòng)的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。熱誠(chéng)關(guān)愛(ài)他人,多做扶貧濟(jì)困、扶弱助殘的實(shí)事好事,以自身實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。

      高尚品格的錘煉與堅(jiān)守,對(duì)當(dāng)代青年成長(zhǎng)極具現(xiàn)實(shí)意義。青年人本應(yīng)朝氣蓬勃,年輕的心充盈著美麗的夢(mèng)想,對(duì)依靠自身的努力奮斗實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)充滿信心。而今,青年的生活條件好了,成長(zhǎng)環(huán)境優(yōu)越了,受到的各種誘惑也多了起來(lái)。有的青年人產(chǎn)生不思進(jìn)取、浮躁消極的種種觀點(diǎn)。其實(shí),越在如此環(huán)境下,我們?cè)揭伎荚鯓硬拍堋安粔嬊嘣浦尽保冀K保持積極向上、健康奮進(jìn)的青春斗志;越是這樣,我們就越是需要自覺(jué)地錘煉高尚品格。艱苦的環(huán)境鍛煉人,舒適的生活也考驗(yàn)人。越是條件好,我們?cè)揭幸环萸逍?,高尚的品德和頑強(qiáng)的意志什么時(shí)候都需要。為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗,是中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的時(shí)代主題。需要廣大青年用中國(guó)夢(mèng)激發(fā)歷史責(zé)任感,敢于有夢(mèng)、勇于追夢(mèng)、勤于圓夢(mèng)。這需要養(yǎng)成高尚品格,磨練堅(jiān)忍不拔的品格,錘煉自強(qiáng)不息的意志,成為打不垮、摧不毀的一代。

      “新青年”錘煉高尚品格,必須在立足崗位、奉獻(xiàn)社會(huì)的點(diǎn)滴積累中為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)增添強(qiáng)大青春動(dòng)能。錘煉高尚品格,功夫在“課外”,亦即平時(shí),關(guān)鍵在時(shí)時(shí)涵養(yǎng)。錘煉高尚品格是一個(gè)意識(shí)與行動(dòng)緊密關(guān)聯(lián)的長(zhǎng)期堅(jiān)守過(guò)程,離不開(kāi)躬行實(shí)踐,離不開(kāi)日積月累的道德恪守?!靶虑嗄辍币獜纳磉叺氖伦銎?,從小事做起,使自己勇做走在時(shí)代前面的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者。在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會(huì)做貢獻(xiàn)、為民族圖騰飛的過(guò)程中,提高自身素質(zhì),完善人格品質(zhì),放飛激蕩的青春夢(mèng)想,書寫壯美的人生華章。

      第五篇:高尚師德

      高尚師德——新時(shí)代人民教師的追求

      “師有百行,以德為首”。長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐告訴我們:師德,猶如教師的生命,微小中蘊(yùn)藏著博大,短暫中孕育著永恒。《中國(guó)教育改革與發(fā)展綱要》指出:“誰(shuí)掌握了21世紀(jì)的教育,誰(shuí)就能在21世紀(jì)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中處于戰(zhàn)略主動(dòng)地位?!泵褡逭衽d的希望在教育,教育振興的希望在教師?!吨泄仓醒雵?guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若于意見(jiàn)》指出:“切實(shí)加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)?!币蠼處熞盁釔?ài)學(xué)生,言傳身教,為人師表,教書育人,以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展”。這是一個(gè)新的時(shí)代對(duì)教育提出的呼喚,更是對(duì)教育活動(dòng)的具體實(shí)施者——教師提出了更高的要求。今天的教師都面臨著這樣一個(gè)問(wèn)題:在新的世紀(jì)里,肩負(fù)著民族振興重任的我們,應(yīng)當(dāng)怎樣去做一個(gè)具有高尚師德的人民教師?本人認(rèn)為,我們可以從三個(gè)方面來(lái)思考與實(shí)踐:直面不良現(xiàn)象,剖析師德缺失根源;更新教育觀念,認(rèn)識(shí)新時(shí)期師德內(nèi)涵;注重師德實(shí)踐,做高尚人民教師。

      [b]

      一、更新教育觀念,認(rèn)識(shí)新時(shí)期師德內(nèi)涵[/b]

      近年來(lái),通過(guò)各種形式的培養(yǎng)、培訓(xùn)工作,教師學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)有所提高,基本能夠滿足教學(xué)工作的需要。但在社會(huì)轉(zhuǎn)型期,特別是當(dāng)今社會(huì)重經(jīng)濟(jì)、重效益、追求物質(zhì)生活,提倡超前消費(fèi)的潮流中,由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響,對(duì)教師的思想觀念、師德意識(shí)也產(chǎn)生了極為深刻的影響。海南——南中國(guó)海上的一座綠島,作為全國(guó)最大的經(jīng)濟(jì)特區(qū),在建省的短短十幾年中有了翻天覆地的巨大變化,然而在教育事業(yè)中師德失范現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生,引起人們的廣泛關(guān)注。比如說(shuō):有的教師缺乏事業(yè)心,“人在曹營(yíng)心在漢”;有的教師缺乏進(jìn)取心,“做一天和尚撞一天鐘”;有的教師缺乏熱情與愛(ài)心,“道是有情卻無(wú)情”;有的教師物欲熏心,成了金錢的追逐者;有的教師無(wú)法安于山區(qū)教師的清貧,放棄了教師的夢(mèng)想……

      出現(xiàn)這些現(xiàn)象的原因是多方面的,也是極其復(fù)雜的,這與我們的師德教育缺乏實(shí)效性是分不開(kāi)的。師德水平的高低決定著教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。實(shí)際工作中,我們應(yīng)當(dāng)緊緊抓住教育教學(xué)實(shí)踐這一師德教育的重要途徑,使師德規(guī)范要求真正內(nèi)化到教師的教育教學(xué)工作實(shí)踐中,使高尚的師德成為新時(shí)代教師的追求。

      1、追求高尚師德,做一名無(wú)私奉獻(xiàn)、能夠敬業(yè)勤業(yè)精業(yè)創(chuàng)業(yè)的教師。

      十年樹(shù)木、百年樹(shù)人。教師這一職業(yè)需要一大批德才兼?zhèn)?、默默耕耘的敬業(yè)者。21世紀(jì)不再提倡教師像紅燭一樣為照亮別人而悲慘地燃盡、消亡,但是,教師職業(yè)的特定內(nèi)涵,決定了它始終都要像燃燒的蠟燭向世人承諾著光明與奉獻(xiàn)的坦蕩胸懷,一旦投入其中,奉獻(xiàn)精神將成為其生命的主旋律,只是燃燒中不僅照亮別人,也要照亮自己。所謂“太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”——這不過(guò)是別人對(duì)教師的贊美與評(píng)價(jià)。身為教師,既然挑起了這“天底下最光輝的事業(yè)”的重?fù)?dān),就得無(wú)私奉獻(xiàn),不僅敬業(yè)勤業(yè),更要精業(yè)創(chuàng)業(yè),把這擔(dān)子挑得好,挑像樣。

      2、追求高尚師德,做一名充滿愛(ài)心、懂得尊重與信任的教師。

      教育是植根于愛(ài)的,師愛(ài)是師德的核心。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。尊重學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生,就是履行教師的社會(huì)責(zé)任感。教師職業(yè)道德規(guī)范中無(wú)論從敬業(yè)奉獻(xiàn)到教書育人,從求精探索到面向?qū)W生,從模范行為到為人師表,無(wú)一例外,一切為了學(xué)生的發(fā)展,一切為了學(xué)生的成才。我國(guó)近代教育家夏丐尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水就不能稱其為池塘,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。”教師的愛(ài)是一種強(qiáng)大的力量,它不僅能夠提高教育質(zhì)量,也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才,影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。懂得尊重,不僅僅是禁止野蠻和粗暴的教育,還要求教師注重學(xué)生身心的健康發(fā)展,以及在教育中平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生的差異。不僅僅尊重

      學(xué)生,還要尊重家長(zhǎng)、單位領(lǐng)導(dǎo)和同事,善于和諧地處理各種關(guān)系,形成自我的人格魅力。

      3、追求高尚師德,做一名勤于學(xué)習(xí)、善于不斷自我更新的教師。

      教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任,是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者,因此必須有真才實(shí)學(xué)。陶行知

      先生說(shuō):“教師對(duì)自己從事的教學(xué)工作抱什么態(tài)度,對(duì)掌握業(yè)務(wù)專門知識(shí)抱什么態(tài)度,這也是師德問(wèn)題。”面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,科技的飛躍,以及學(xué)生成長(zhǎng)對(duì)“學(xué)高為師,身正為范”的挑戰(zhàn),教師如果不強(qiáng)化“自育”意識(shí),做到“聞道在先”,“術(shù)業(yè)有專攻”,要“為人師表”,恐非易事。因此一名具有高尚師德的教師必須不斷進(jìn)取,努力完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),這正如德國(guó)教育家第斯多惠所講的那樣:“哪怕你用天使般的語(yǔ)言說(shuō)話,擁有一切人的聰明和知識(shí),如果你不努力進(jìn)修……那么你就始終是一種鳴鑼和響鈸,但決不會(huì)屬于能?推動(dòng)人類前進(jìn)?的人們的行列?!?/p>

      4、追求高尚師德,做一名關(guān)注人類命運(yùn)、深懷社會(huì)責(zé)任感的教師。

      教書育人是教師的天職。溫家寶總理在會(huì)見(jiàn)農(nóng)村中小學(xué)優(yōu)秀教師代表和高校名師獎(jiǎng)獲得者時(shí)說(shuō):“?師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。?今天我們老師傳道,就是要傳愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義之道;授業(yè)就是要教授學(xué)生建設(shè)祖國(guó)的知識(shí)和技能;解惑就是要引導(dǎo)學(xué)生去思考、創(chuàng)新,培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性思維”。溫總理的當(dāng)代“師說(shuō)”不僅為我們指明了新時(shí)代教書育人的內(nèi)容,也指明了教育改革和發(fā)展的方向。因此,教育不光是給孩子們知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活態(tài)度,以積極的人生態(tài)度對(duì)待生活。一名具有高尚師德的教師,應(yīng)該非常關(guān)注社會(huì),非常關(guān)注人類命運(yùn),非常注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,從而去塑造學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,就像蘇霍姆林斯基說(shuō)的:孩子在離開(kāi)學(xué)校的時(shí)候,帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù),更重要的是帶著他對(duì)未來(lái)理想的追求,對(duì)社會(huì)的一份責(zé)任。

      [b]

      二、注重師德實(shí)踐,塑造大特區(qū)高尚師魂[/b]

      解讀新時(shí)期對(duì)教師的新要求,我們不難把握師德的內(nèi)涵。認(rèn)識(shí)的飛躍是行動(dòng)的先導(dǎo),師德教育不能流于形式,而應(yīng)緊緊抓住教育教學(xué)實(shí)踐這一師德教育的重要途徑,將師德規(guī)范要求真正內(nèi)化到教師的教育教學(xué)工作實(shí)踐中,使教師在教育教學(xué)工作實(shí)踐中不斷提高職業(yè)道德認(rèn)識(shí)、陶冶職業(yè)道德情感、鍛煉職業(yè)道德意志、確立職業(yè)道德信念、養(yǎng)成崇高的職業(yè)道德習(xí)慣,在教育教學(xué)實(shí)踐中去塑造高尚的師魂。

      1、積極參與教育改革,實(shí)現(xiàn)獻(xiàn)身教育的人生價(jià)值現(xiàn)。為收獲理想之果,廣大教師應(yīng)當(dāng)具備兩種意識(shí):一是參與意識(shí),教育改革已進(jìn)入實(shí)質(zhì)性的攻堅(jiān)階段,如不少學(xué)校實(shí)行教師聘任制,我們不能充當(dāng)事外閑人,應(yīng)當(dāng)使出渾身解數(shù),滿懷信心地投入其中,以高素質(zhì)、高水準(zhǔn)贏得屬于自己的一席之地;二是奉獻(xiàn)意識(shí),教師常常與清貧劃等號(hào),在物欲橫流的今天,不能這山望著那山高,要樂(lè)守清貧,要嘔心瀝血,今天我們提倡提高教師的生命質(zhì)量,但仍然要弘揚(yáng)“春蠶精神”“紅燭精神”,養(yǎng)尊處優(yōu)本來(lái)就與教師無(wú)緣,飽食終日、無(wú)所事事更不是教師職業(yè)的應(yīng)有之義。

      2、弘揚(yáng)師愛(ài),建立新型的師生關(guān)系。面對(duì)孩子,只有灑下愛(ài)之甘霖,才可獲取愛(ài)之回報(bào)。在新型師生關(guān)系中,如何處理愛(ài)與嚴(yán)的關(guān)系?真正的愛(ài),是真誠(chéng),是尊重,是信任,但不是遷就;而嚴(yán),則要有度,有方,還要有恒。尊重與嚴(yán)格要求是相輔相成不可分割,尊重是前提,嚴(yán)格要求是保證,兩者缺一不可。誠(chéng)如馬卡連柯所說(shuō):“如果有人問(wèn)我:你怎樣能夠以簡(jiǎn)單的公式概括你的教育經(jīng)驗(yàn)的本領(lǐng)時(shí),我就回答說(shuō):要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重一個(gè)人”。

      3、確立正確的人才觀。何謂新時(shí)期的人才觀? “以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。”為了完成這個(gè)宏大任務(wù),我們必須矯正自己的人才觀,以提高每一個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)為己任,不以一模識(shí)人才,不拘一格育人才。舊社會(huì)追求的是“學(xué)而優(yōu)則仕”、出人頭地、高人一等,今天的許多人追求的是上名牌、讀重點(diǎn),如此這般,難免培育出畸形“人才”,難與時(shí)代合拍。

      4.學(xué)習(xí)現(xiàn)代化教育技術(shù),適應(yīng)科學(xué)發(fā)展形式。以前常說(shuō),教師要給學(xué)生一碗水,自己

      就要有一桶水。在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天,這幾乎已成為笑談了:教師的水一定能比學(xué)生的水多嗎?教師那桶水,有多少年沒(méi)有更新過(guò)了,是否已經(jīng)變質(zhì)?諸如此類的質(zhì)問(wèn),的確令教師不得不反問(wèn)自己,知識(shí)量是否嚴(yán)重不足,知識(shí)結(jié)構(gòu)是否存在缺失,等等??萍嫉难该桶l(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)的普及,廣大教師已認(rèn)識(shí)到必須盡快掌握計(jì)算機(jī)、多媒體等教學(xué)技術(shù)手段,以應(yīng)對(duì)校園里的科學(xué)和信息技術(shù)的革命。

      5.加強(qiáng)學(xué)習(xí),掌握與素質(zhì)教育相關(guān)的知識(shí)。素質(zhì)教育給教師素質(zhì)提出全新且全面的要求。科技的高度發(fā)展促使文理相滲相通,作為新時(shí)期的合格教師,必須既專且博,而現(xiàn)今教師的現(xiàn)狀則令人堪憂:語(yǔ)文教師不懂理科常識(shí),遑論新科技;數(shù)學(xué)教師常寫錯(cuò)別字,更不說(shuō)正確規(guī)范地運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字;絕大多數(shù)教師不識(shí)五線譜,不懂色彩、線條。總之,我們不少人專得不夠,何談為博?為了拓寬知識(shí)面,承擔(dān)素質(zhì)教育這副重任,一些教育主管部門實(shí)施了補(bǔ)救措施,如開(kāi)設(shè)音樂(lè)、美術(shù)、普通話、電化教學(xué)講習(xí)班,程度不同地改變著教師知識(shí)水平的缺胳膊少腿現(xiàn)象,但歷史的痼疾非朝夕之間能夠痊愈,我們必須有打常規(guī)戰(zhàn)、持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備。就個(gè)人而言,當(dāng)有目標(biāo)、有計(jì)劃的學(xué)習(xí),一點(diǎn)一點(diǎn)的積累,一個(gè)頑堡一個(gè)頑堡的攻克;就主管部門來(lái)說(shuō),應(yīng)給教師提供必要的條件,予以必要的指導(dǎo),加強(qiáng)督促檢查,真正扎實(shí)有效地補(bǔ)好這一課。

      6.投身課改,更新教學(xué)方式方法。轟轟烈烈的基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)已進(jìn)行了三年,課改中廣大教師面臨的關(guān)鍵問(wèn)題就是學(xué)與教的方式的轉(zhuǎn)變。自主、合作、探究——學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變對(duì)教師的教學(xué)行為方式提出了更高的要求?!耙越處煘橹鲗?dǎo)”,把學(xué)生看作接受知識(shí)的機(jī)器,把考試分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),以加重學(xué)生負(fù)擔(dān)為能事,搞得學(xué)生苦不堪言——已在課程改革中被永遠(yuǎn)地?cái)P棄。因此,教師要切實(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)方法,在教學(xué)中高舉民主和科學(xué)兩面大旗,還自主給學(xué)生;要營(yíng)造寬松和諧的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生在輕松愉悅之中獲取新知;要恰當(dāng)采取啟發(fā)式、討論式、合作式等行之有效的教學(xué)方式,以提高教學(xué)效益,從根本上促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。

      [b]

      三、依托校本研訓(xùn),創(chuàng)新師德教育新途徑新方法[/b]

      在課程改革大背景下,各種教師教育都依托校本研訓(xùn)得到深入的開(kāi)展。2002年,教育部教師繼續(xù)教育工程實(shí)施督導(dǎo)團(tuán)檢查組來(lái)到海南省??谑械诰判W(xué)進(jìn)行檢查,對(duì)九小教師繼續(xù)教育工程實(shí)施基于了高度評(píng)價(jià)。在這個(gè)普通的小學(xué)里,短短幾年間走出了兩位杰出的女性:前任校長(zhǎng)、黨的十五大代表韓玉玲,現(xiàn)任校長(zhǎng)、黨的十六大代表吳素秋。一所普通的小學(xué)校,接連走出兩位黨代表!這兩位校長(zhǎng),堪稱海島教師的代表,她們不僅自己樹(shù)立了綠島師德楷模形象,同時(shí)在校長(zhǎng)崗位上建立健全了校本研訓(xùn)制度,結(jié)合形勢(shì)需要把師德作為校本研訓(xùn)的重點(diǎn),對(duì)新的時(shí)期里師德教育的途徑、方法做了有效的探索與創(chuàng)新。

      1、引導(dǎo)價(jià)值取向,完善激勵(lì)機(jī)制。

      學(xué)校努力克服只重教師專業(yè)素質(zhì)、不重思想道德的偏見(jiàn),從講政治的高度,把提高教師的道德素質(zhì)放在工作的首位。在價(jià)值取向上,提高教師對(duì)自我從事職業(yè)的崇高性認(rèn)識(shí),通過(guò)組織教師學(xué)習(xí)黨的教育方針政策,增強(qiáng)教師教書育人、以身立教的社會(huì)使命感增強(qiáng)敬業(yè)愛(ài)生、無(wú)私奉獻(xiàn)的社會(huì)責(zé)任感。在激勵(lì)機(jī)制上,加強(qiáng)對(duì)教師少德水平的考核,并嚴(yán)格落實(shí)到對(duì)喜師的學(xué)考核之中,在政策導(dǎo)向上給予激勵(lì)和監(jiān)督。

      學(xué)校還以活動(dòng)為載體,開(kāi)展以“鑄師魂、重師德、練師功、正師風(fēng)、樹(shù)形象、促發(fā)展”為主題的師德建設(shè)年活動(dòng),教育全體教師在新世紀(jì)里要志存高遠(yuǎn)、愛(ài)國(guó)敬業(yè)、依法執(zhí)教、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、開(kāi)拓創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表。通過(guò)全方位、分層次、系列化的師德教育活動(dòng),全面提高我校教師職業(yè)道德建設(shè)水平。

      學(xué)校、教師向社會(huì)承諾,家長(zhǎng)學(xué)生對(duì)教師評(píng)價(jià),教育行為多方位接受監(jiān)督學(xué)校召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì),公開(kāi)向家長(zhǎng)社會(huì)承諾辦學(xué)方向,公開(kāi)教師行為“十不準(zhǔn)”、用語(yǔ)“十不準(zhǔn)”和“十提倡”,承諾教

      師職業(yè)道德規(guī)范。成立校外監(jiān)督委員會(huì),發(fā)動(dòng)學(xué)校、教師進(jìn)行監(jiān)督,定期召開(kāi)座聽(tīng)診會(huì),廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)或建議,共商辦學(xué)大計(jì)。在學(xué)校工作中則堅(jiān)持把德育工作放在首位,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義教育、法制教育和安全教育,讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀,樹(shù)立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想。培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義、民族主義精神,使學(xué)生具有“五愛(ài)”、“五心”、“五小公民”的良好品質(zhì)。

      2、運(yùn)用案例評(píng)說(shuō),提高依法執(zhí)教水平。

      在師德校本研訓(xùn)中運(yùn)用參與式案例教學(xué)法,積極開(kāi)展“以案談理,明辨是非”師德教育大討論。結(jié)合教育教學(xué)活動(dòng)中出現(xiàn)的變相體罰學(xué)生現(xiàn)象,讓教少們聯(lián)系相關(guān)的法律法規(guī),談?wù)J識(shí)瀏體會(huì)、談做法,并開(kāi)展組內(nèi)和校內(nèi)合交流活動(dòng),剖析案例,認(rèn)識(shí)危害,從而激勵(lì)教師“強(qiáng)自身素質(zhì),創(chuàng)九小名牌”。全校教師人人參與,各抒己見(jiàn),以教育法律法規(guī)為準(zhǔn)繩,剖析案例,尋找根源,認(rèn)識(shí)危害,提高依法執(zhí)教水平。同時(shí)以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》來(lái)約束自己的行為,形成“勤奮、向上、求實(shí)、創(chuàng)新”的校風(fēng),使全體教師的職業(yè)道德素質(zhì)提高到一個(gè)新的層次。教師們還以持續(xù)性研討會(huì),互助培訓(xùn)指導(dǎo)實(shí)踐。運(yùn)用行動(dòng)研究法,抓住計(jì)劃、行動(dòng)、觀察、反饋四個(gè)環(huán)節(jié),研究教育教學(xué)實(shí)踐中遇到的問(wèn)題,在行動(dòng)中促進(jìn)師德的內(nèi)化。

      3、依托校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),開(kāi)拓師德教育新天地。

      學(xué)校還依托校園網(wǎng)絡(luò),拓展了師德教育的空間。在網(wǎng)上開(kāi)展在線學(xué)習(xí)、組織在線觀看教育影片,圍繞師德問(wèn)題開(kāi)展在線討論,對(duì)學(xué)生加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育,努力建設(shè)健康向上的網(wǎng)絡(luò)校園文化。

      校本培訓(xùn)模式中師德培養(yǎng)配研究和探索,造就了一支師德水平高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。無(wú)論是在美麗的海島上,還是在祖國(guó)廣袤的土地上,高尚的師德都是一個(gè)人民教師永恒的追求。作為21世紀(jì)的教師,將肩負(fù)起時(shí)代的使命,為中華民族的振興、為培養(yǎng)具有“創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新人格”的人才而不斷探索創(chuàng)新教育的規(guī)律,更新教育觀念,賦予師德豐富的內(nèi)涵,再造歷史的輝煌。

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