第一篇：保護(hù)大自然作文錦集

保護(hù)大自然作文錦集9篇

在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家整理的保護(hù)大自然作文9篇，希望能夠幫助到大家。

保護(hù)大自然作文 篇1

“嘰嘰喳喳”清晨一群小鳥站在樹上唱歌，每一縷陽光喚醒了熟睡的動(dòng)物；每一縷清風(fēng)喚醒了大地的花花草草。

“嘟、嘟、嘟”一輛汽車開進(jìn)了森林，小動(dòng)物們紛紛四處逃竄，難道是誰又來打獵了？原來是一名老木匠又從新造的一個(gè)小木偶，他這是要做什么呢？這時(shí)只見小木偶拿著一把亮閃閃發(fā)亮的鋸子下車了?！斑遣?，咔擦”啄木鳥村長馬上趕了過去只見小木偶揮舞著鋸子在砍樹，小動(dòng)物們紛紛來勸他，求他說:“小木偶，這是我們的家園，請別破壞它他也是一顆有生命的大樹難道忍心砍掉它去做別的東西嗎？也不保護(hù)好森林的資源嗎？如果哪一天森林沒有了，一系列災(zāi)害有沙塵暴等，都將在肆虐人類和我們，如果那時(shí)真的有危害人類的生命時(shí)，那么后悔都來不及了！”小木偶，抽著煙，繼續(xù)砍他的樹，根本不理小動(dòng)物們的勸告。小動(dòng)物們急得像熱鍋上的螞蟻，到處想辦法。啄木鳥村長飛到盜伐者—小木偶頭上繼續(xù)勸告，小木偶覺得不耐煩了一了，一手把啄木鳥村長給摔在了地上繼續(xù)抽煙，繼續(xù)砍樹。

啄木鳥村長躺在地上想啊想啊，終于想出了一個(gè)好辦法，啄木鳥村長站在小木偶肩上努力的啄他的“木腦袋”“啊嗚啊嗚”一只只蟲兒被啄木鳥吞了下去，小鳥看見了，急忙請了保安—“啄木鳥大隊(duì)”，他們專吃蟲子保護(hù)森林資源不讓盜伐者靠近森林?！耙欢敝灰娨蝗鹤哪绝B沖向小木偶的頭上使勁著他的“木腦袋”“啊嗚”一條條肥美的蟲子被“啄木鳥大隊(duì)”一一吞下。

小木偶，倒地不醒過了一會(huì)，小木偶醒了，原來幾只蟲子鉆進(jìn)了他的腦袋使小木偶從善變惡肆意砍伐樹木。

人類也一樣，如果我們連保護(hù)大自然的事也做不好，那么怎么能保護(hù)好我們可愛的地球呢？

保護(hù)大自然作文 篇2

保護(hù)大自然作文450字

早晨，太陽公公把燦爛的光芒帶給大家。有一群孩子吃著東西走來，他們踩在小草的頭上，小草哭了；他們用力的栽花，華人的爸媽傷心落淚；他們用手把我的胳膊搖來搖去，我說好痛??！他們把臟的垃圾扔進(jìn)泉水上，泉水不再叮咚叮咚的叫了。他們不止是這樣，還叫砍樹者把我的同胞砍了，我看到一個(gè)個(gè)同胞被砍了我心里很痛苦，我希望這一切不是真的，但事實(shí)始終是事實(shí)，我忍不住落淚了。

過后，雨姐姐忍不住也落淚了，她把淚水落在小草上，撫摸著它，安慰著它別哭；她把淚水落在花兒上，說被：你的兒女不會(huì)有事的。她把淚水落在我的頭上說：別難過了，什么都要經(jīng)過磨練才是人生最大的幸福。她把淚水落在泉水上說：你的演奏的樂曲是獨(dú)一無二的，要努力哦！

樹上有生命的，大自然的每一件事物都有生命。我呼吁人類：請不要再傷害我們了，我們也怕疼。如果你是我們，被人砍了，你會(huì)看新嗎？如果你被人踩在頭上，你會(huì)快樂嗎？請你們愛護(hù)大自然把，做一個(gè)好公民！

保護(hù)大自然作文 篇3

從未真真切切感受過大自然的力量，聽到新聞播報(bào)的自然災(zāi)難，我心中只是一抹的平淡，然而那一晚，我沉默了。

傍晚，雖說是仲夏，天色卻早已暗了下來，沒有了群星璀璨，沒有了月色皎潔，留下的盡是一望無際的灰色。烏云籠罩著天空，茫茫無盡。一切是多么淪喪。

風(fēng)開始行動(dòng)了，然而最初確是驚鴻一瞥，它過路著與街邊的大樹招手，與沉寂的`河水邂逅，也許這就是暴風(fēng)雨前的寧靜吧…

我打開電視，奢侈的享受著這寶貴時(shí)光。然而一陣長鳴卻打破了我的消遣。它莊重嚴(yán)肅的向千家萬戶發(fā)出告誡，千叮嚀萬囑咐地，在人們的哀怨聲中愈之強(qiáng)烈，最終，它與清風(fēng)擦肩，消失在人?！鞘桥_(tái)風(fēng)警報(bào)聲，我可是第一次聽到！

原本我毫無波瀾的心開始不安起來，如臨大危機(jī)的緊張感布滿全身，要知道，大自然的力量不可估量啊！我匆匆地吃完了飯，又竄上樓緊關(guān)門窗，做好十足的準(zhǔn)備，再而，躺床上，等著它來臨。

天色愈晚，我迷糊糊地入了睡，本以為是無關(guān)緊要地警示，迎來的卻是無眠之夜。晚上10點(diǎn)多，它來了，伴隨著暴雨傾盆，一股氣降臨到了我們的小縣城上。好似猝不及防，寂寥的夜被粗暴的雨聲打破，連珠似的狂飆在窗戶上，失去了以往的溫柔。我的窗戶承受著大自然的洗禮，雨聲驚破了我的夢，然而這時(shí)，風(fēng)又開始躁動(dòng)了。她不再結(jié)交過路的玩伴，又如帶著它那暴脾氣，或是為了一洗以往的柔情，它變得硬朗起來。她在嘶吼，在狂嘯，向大地發(fā)出歇斯底里的吼叫，那不屈服的沖勁，又想掙脫束縛已久的枷鎖，在萬物上打下了印記……大自然的力量是多么驚撼！

一種不安遍布了我全身，從未有過。這樣驚心動(dòng)魄的夜，如此狂飆，大自然前，我們真的僅如螻蟻般渺小。風(fēng)依舊發(fā)狂了般怒號(hào)著，雨不通人情地痛擊著我的窗戶，它承受著前所未有的攻擊，似乎也忍受到了極限，像是守住最后一道防線，盡管已經(jīng)有些動(dòng)搖，發(fā)出振動(dòng)的響?！芭椋恕钡穆曇舨唤^于耳，我聽到了大樹在捍衛(wèi)它至死的尊嚴(yán)的莎莎聲，聽到了木桶左右滾動(dòng)的咚咚混響，聽到了垃圾漫天飛舞的嗖嗖低吟……

無法想象外面是作何一片，我只知道狂風(fēng)在肆虐萬物。

大自然，這個(gè)神奇的東西。它給了我們豐富的自然資源，卻嘗遭我們的肆意糟踐，也許原本我們能夠和睦相處，到底是什么才會(huì)有了如今的諸多災(zāi)難。泥石流，山體滑坡…明明我們能夠避免的，卻是人類用自己的手毀了這寶貴的家園！

它，終于咆哮了。我們生活在舒適圈里，以為享受的一切都是大自然所需提供的理所當(dāng)然，卻忘記了它終有一日也會(huì)發(fā)火……

可請別忘記啊，我們與大自然的一切同呼吸共命運(yùn)，如果我們不能拯救自然，最終殘害的會(huì)是誰？

保護(hù)大自然作文 篇4

我是太陽媽媽的孩子，我的名字叫地球。我以前生活的很快樂：早上一醒來，小雨就“嘩啦啦”地給我洗澡；人們在我身上種了很多花草樹木，把我打扮得漂漂亮亮的，然后，干干凈凈的我就圍著太陽媽媽轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，讓太陽媽媽看看我的新裙子。下午，孩子們放學(xué)了，就和我一起寫作業(yè)，一起和我玩。晚上，人們也把我打扮的很漂亮，他們給我身上安上路燈，把我打扮的金燦燦的……太陽媽媽說：“人類還真好，不僅把你打扮的很漂亮，還和你一起玩，你真是太有福氣，太幸運(yùn)了！”

可是現(xiàn)在，人類也不像太陽媽媽說的那么好了。他們在我身上亂扔垃圾，把我搞得渾身臟兮兮的，人類的“車”還愛排放尾氣，雨下下來的全是臟水，把我越洗越臟；人們還愛亂砍伐樹木花草，破壞路燈，把他們給我的衣服也搞得的爛爛的，臟臟的……太陽媽媽勸我說：“你還是擺脫那些人類吧！”可是好心的我又不忍心丟下他們。因?yàn)檫@件事讓我每天吃不好飯，睡不好覺，所以，我就生病了，經(jīng)常發(fā)洪水、地震……還有人說2xx年可能是我的末日。人們在這些災(zāi)難中，意識(shí)到了這都是他們破壞我而造成的，于是他們又開始關(guān)心我，愛護(hù)我了！我相信以后的日子里，我一定會(huì)變得更加美麗、漂亮的！

保護(hù)大自然作文 篇5

大自然的環(huán)保是地球上所有人都應(yīng)做到的事，可是現(xiàn)在市民的生活水平有所提高，所以對我們的地球衛(wèi)生不太重視了。

當(dāng)我們路過小渠邊，看到渠邊的垃圾，由此我們便猜想到如果我們是綠樹是小草是鮮花，鮮花是人小草是人綠樹是人，如果他們把我們掩埋在垃圾下面，那我們會(huì)是什么樣的感受，可以轉(zhuǎn)化一下思想，如果植物會(huì)說話，它們一定會(huì)勸告人們不要破壞環(huán)境，其實(shí)我們也是這其中的一員，大家應(yīng)該彼此關(guān)愛，彼此幫助，關(guān)愛植物就等于是關(guān)愛人類自己一樣，所以從現(xiàn)在開始我們應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，做一個(gè)環(huán)保者。

尊重有些人看不起撿垃圾的人，說他們不講衛(wèi)生，其實(shí)我認(rèn)為，撿垃圾的人有一種內(nèi)在的品質(zhì)，因?yàn)樗麄冎浪麄兯占睦鴮λ麄冇袃蓚€(gè)有利的地方：一是可以賣一些垃圾賺錢，二是可以保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。其實(shí)清潔工也想讓人們每天都能呼吸新鮮空氣，讓人們有一個(gè)好身體。所以我們應(yīng)該感謝撿垃圾的人，他們不但給我們帶來了健康的好身體，還讓我們呼吸大自然的氣息。

環(huán)保生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都存在著環(huán)保，我們應(yīng)該從我們身邊的小事做起，保護(hù)保護(hù)地球保護(hù)家！

保護(hù)大自然作文 篇6

在今天的語文作業(yè)本上，我看到了一篇文章，上面寫了一位考察隊(duì)員，他聽說海鷗蛋顏色多變，十分好看，就想摸幾個(gè)看看，沒想到還碰巧抓到了一只小海鷗。這只小海鷗非常可愛，潔白的羽毛，明亮的眼睛，黃黃的小嘴

小海鷗的悲嚎聲驚動(dòng)了大海鷗們，它們成群結(jié)隊(duì)地來營救小海鷗它們輪流往隊(duì)員身上拉屎，隊(duì)員不放小海鷗，反倒朝天上開槍，使一只小海鷗死于非命

我想：這個(gè)考察隊(duì)員太壞了！第一，他不該抓小海鷗，他這樣做是破壞大自然；第二，海鷗們來教訓(xùn)他，他還反倒開槍，真是錯(cuò)上加錯(cuò)！

我們大家要保護(hù)動(dòng)物，不能像那個(gè)考察隊(duì)員一樣害動(dòng)物呀！

動(dòng)物也是生命，是人類的朋友，是大自然的一部分！

讓我們大家一起保護(hù)動(dòng)物吧！

保護(hù)大自然作文 篇7

我們要隨時(shí)隨地的保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生！如果大家不保護(hù)它，它會(huì)被垃圾污染，以后大家吃了這些不好的食品和喝了不干凈的污水大家會(huì)生病的，所以我們不可以讓這種事情發(fā)生，現(xiàn)在我提昌：“保護(hù)大自然，愛護(hù)身邊的每一寸土地讓他們變得更加干凈，更加潔白，大自然也是我們的地球媽媽呀！我們的媽媽生病了，大家還要細(xì)心，努力的照顧她！”

身邊的環(huán)境是最重要的，我們要在家庭里，學(xué)校里做一個(gè)講文明，懂禮貌的好孩子。我們必須要學(xué)會(huì)怎樣保護(hù)環(huán)境。環(huán)境這兩個(gè)字，對我們來說并不陌生，他們代表著什么意思呢？是要告訴我們要保護(hù)環(huán)境，我們大家要有一個(gè)良好的生存環(huán)境。

所以，讓我們行動(dòng)起來吧！保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)，從一點(diǎn)一滴的小事做起，做到愛護(hù)花草樹木，做到“只撿不扔”，讓大家主動(dòng)，自覺的做起來，好好保護(hù)我們這個(gè)美麗和諧的大家園吧！大自然的每一件事物有生命。我呼吁人類：“請不要再傷害我們了，我們也怕疼。如果你是我們，被人砍了，你會(huì)開心嗎？如果你被人踩在頭上，你會(huì)快樂嗎？請你們愛護(hù)大自然吧，做一個(gè)好公民！”

保護(hù)大自然作文 篇8

最近接連聽到海南臺(tái)風(fēng)受災(zāi)，云南地震的消息?；叵肫咴?，我和星諾結(jié)伴游玩了廣東和貴州的風(fēng)景名勝，我不禁感慨，這每一座城市的美景，都是大自然的賜予。

保護(hù)大自然是一點(diǎn)一滴開始的，有些人卻做不到！比如：亂扔垃圾，你可知道環(huán)衛(wèi)工人在車輛川流不息的馬路上撿垃圾是多么的危險(xiǎn)；亂砍濫伐，使森林裸露，水土流失，土地沙化；向河里排污水，導(dǎo)致河水被污染，魚蝦成群被污水臭死；動(dòng)物的過度捕殺，生態(tài)平衡遭到破壞。這些現(xiàn)象讓大自然十分憤怒。因此，大自然會(huì)進(jìn)行冷酷無情的反擊，海嘯、地震、臺(tái)風(fēng)、火山爆發(fā)、冰雹……這些自然災(zāi)害，使人們變得十分渺小，無法抵抗。讓父母失去孩子，讓孩子無家可歸。本來應(yīng)該懲罰破壞者，卻連同好人也不可饒恕。想要避免災(zāi)難，必須保護(hù)環(huán)境，我們要做到不砍樹，不往水里排污水，不在河道里洗衣服，不亂扔果皮、垃圾。

讓我們行動(dòng)起來吧！保護(hù)大自然，保護(hù)我們的家園！

保護(hù)大自然作文 篇9

保護(hù)大自然作文450字

一說到保護(hù)大自然，肯定有一些人會(huì)說：“保護(hù)大自然有誰不會(huì)呀！”你可別小看了這五個(gè)字，說起來容易，做起來可就難了，你要不信那看看下面的故事吧！在拉丁美洲的巴拉那條河上有一條世界著名的塞特凱斯大瀑布。它曾經(jīng)是世界上流量最大的瀑布，每秒有一萬立方米的水從幾十米的高處飛流直下，水聲陣耳欲聾，據(jù)說在30公里外瀑布的巨響還清晰可聞。20世紀(jì)80年代初，伊泰普水電站截住了大量的河水，使瀑布水量逐年減少。1986年8月下旬大瀑布消失了！怎么樣，以前是流量最大的瀑布，而現(xiàn)在卻消失了，有誰會(huì)相信?。∥覀儸F(xiàn)在不光要保護(hù)環(huán)境，也要保護(hù)動(dòng)物，你看我們的國家有好多都是國家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，現(xiàn)在動(dòng)物越來越少了，可人們的飯量越來越大，很多的動(dòng)物都死了，人們吃了它們，我想每一個(gè)動(dòng)物死之前它一定很難過，會(huì)想：人類怎么那么可惡，非想吃我們呢，有的可能人們破壞了環(huán)境，動(dòng)物們沒有地方住，沒有了吃的，就死了。

第二篇：保護(hù)大自然

保護(hù)大自然

保護(hù)環(huán)境，從我做起，這對我們每個(gè)人來說都很重要，而且對我們每個(gè)人的幸福也有很大關(guān)系?；仡櫄v史，再看現(xiàn)實(shí)，人類的每一次發(fā)展，每一次進(jìn)步，每一次都是要求自然的給予。從刀耕火種的草與木，再到工業(yè)革命的煤與鐵，再到今天石油成為了人類的血液。

人類的發(fā)展進(jìn)步，在這不知是不是兩廂情愿的聯(lián)姻中，最終得益的總是人類，付出的總是自然。所以我們必須馬上行動(dòng)起來，從我做起，從現(xiàn)在做起，保護(hù)環(huán)境，保護(hù)自然，創(chuàng)建綠色校園，共建美好家園。在人們高科技的逐漸發(fā)展中，我們的生活越開越好，越來越方便、省力。

在我們面前的應(yīng)該是此起彼伏高山、清澈見底的湖海河泊和一望無際的花草樹木……可在我們面前卻是荒涼的高坡、水里都是泥沙的湖泊和花草只剩下根和木墩……這些使人感到窒息的環(huán)境是則么回事呢？原來科技雖然先進(jìn)了但是去污染了大自然，污染了我們生存的環(huán)境。在美好的環(huán)境中，我們天天扔，全世界都天天扔，那么地球就變成了垃圾廠；要是我們天天撿，那么又變成了干凈無瑕的美麗的地球。動(dòng)物是人們的朋友，人所共知，更是大自然的朋友。他們應(yīng)該幸福地生活在大自然之中，但是我們看到的卻是野生動(dòng)物在流血，野生動(dòng)物成了人類的餐桌上的美味佳肴……看到的是生態(tài)平衡遭到的嚴(yán)重破壞。人類的行為也遭到自然的懲罰，自然災(zāi)害連年不斷，泥石流、沙塵暴、血雨、酸雨……我們常常會(huì)看到一些自私的人把小鳥關(guān)在籠子里，使它們得不到自由，人們用小鳥痛苦的叫聲、失去自由的身影來換取自己的開心。此時(shí)我多么想去阻止他們，讓他們還給鳥兒自由！

水是生命的源泉，一切生物都離不開它。2005年到2015年3月22日為期十年為世界水日。那我們知道水的危機(jī)嗎？回答是否定的：“不，不知道！”從5月開始的“長江行動(dòng)”中，我們有那么多的企業(yè)在做著什么樣的勾當(dāng)？他們把長江當(dāng)作一個(gè)可容納污水的地方，把長江當(dāng)做污水處理廠，能夠從中節(jié)省下那么一點(diǎn)昧良心的產(chǎn)品成本，可是他們看到自己的做法的后果了嗎？回答也是否定的：“沒有?！痹陲嬘盟校延?000多人因水而食物中毒?，F(xiàn)在我們要保護(hù)水源，從我做起。樹是人們精神寄托，也是人生的象征，有人把生命比做一棵樹，但是人們并沒有象愛護(hù)自己的生命那樣去愛護(hù)樹。人們只看中了它的實(shí)用價(jià)值，亂砍亂伐，開山毀林，樹木變金錢；人們沒有看到有了樹，才會(huì)有美麗的大自然；有了樹，才會(huì)有清新的空氣；有了樹，才會(huì)有……現(xiàn)在我們沒有了樹，而水土流失造成了泥石流；沒有了樹的保護(hù)，造成了沙塵暴、龍卷風(fēng)和臺(tái)風(fēng)開始襲擊城市；沒有了樹，造成了……

親愛的朋友們，我們生活中的綠色已逐漸被黑、灰、棕、土黃所替代，我們是明天社會(huì)的主人，地球的命運(yùn)掌握在我們手中，在此我號(hào)召大家：讓我們用雙手，多種一棵樹；讓我們站出來，保護(hù)野生動(dòng)物；讓我們行動(dòng)起來，保護(hù)自己的家園；讓地球上的樹更綠，天更藍(lán)，水更清；讓我們的家園處處開滿綠色的環(huán)保之花。

第三篇：保護(hù)大自然

保護(hù)大自然

人類為了生存所進(jìn)行的資源及能源的開發(fā)和利用是完全必要的，但是所有開發(fā)和利用都應(yīng)當(dāng)從整個(gè)自然界，尤其是地球環(huán)境的生態(tài)系統(tǒng)，即所謂生物圈的平衡狀況加以全面地和科學(xué)地考慮，然后再在保護(hù)自然環(huán)境、維持生態(tài)多樣性的基礎(chǔ)上，達(dá)到人和自然之間的協(xié)調(diào)。

當(dāng)前，不但要加強(qiáng)和擴(kuò)大那些具有原始性狀，即受人類影響較少的生態(tài)系統(tǒng)，通過人為的保護(hù)和再建、使其維持原始的自然面貌，保持生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部各要素的平衡，而且要重視人類在認(rèn)識(shí)化學(xué)物質(zhì)毒性問題上所取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)。對于各種比學(xué)物質(zhì)，從生產(chǎn)到廢棄的整個(gè)過程，都要考慮一個(gè)防止污染環(huán)境的安全措施，更應(yīng)當(dāng)尋求無污染的生產(chǎn)方法，制取無毒性的化學(xué)產(chǎn)品，顯然，這是給化學(xué)工作者提出的一個(gè)更高、更難的任務(wù)。

我國憲法第二十六條已經(jīng)明確指出：“國家保護(hù)和改善生活環(huán)境，防治污染和其它公害，國家組織和鼓勵(lì)植樹造林，保護(hù)林木?！边@樣，在黨和國家的重視和領(lǐng)導(dǎo)下，我們要大力宣傳和普及“環(huán)?！敝R(shí)、為創(chuàng)造一個(gè)無污染和公害、生態(tài)保持平衡和優(yōu)美的環(huán)境而共同努力。

怎樣保護(hù)地球環(huán)境

地球爺爺您好，我們是一位同情并且關(guān)心您的一位小學(xué)生。我從電視上看了人類的所作所為極為痛心，您一直那么呵護(hù)我們不讓外界有機(jī)可乘，但是人們?nèi)匀蝗≈疅o度，用之無節(jié)地傷害您。雖然，我不能為您做出很大貢獻(xiàn)，但是我們可以從自身做起，并呼吁同學(xué)們一起保護(hù)您。請您放心。下面我們就提了幾點(diǎn)保護(hù)您的建議，不知可否：

1、不隨地吐痰

2、保護(hù)地球上的生物

3、用完水及時(shí)關(guān)閉水籠頭

4、多種花、草、樹木把您打扮的更漂亮

5、保護(hù)臭氧層

6、不隨便丟垃圾

7、垃圾分類

8、回收廢電池

9、盡量不排放烏煙

10、不浪費(fèi)紙張

《保護(hù)地球》演講稿

朋友們：

當(dāng)人類第一次離開地球，在太空遙望自己的家鄉(xiāng)時(shí)，人們這才驚訝地發(fā)現(xiàn)，在目前已知的宇宙星體中，唯有我們?nèi)祟惖募覉@——地球，才是一顆蔚藍(lán)色的星球。

生命意味著蔚藍(lán)，而蔚藍(lán)意味著生命；使地球上的一切生命能夠得以生存的大氣和水，也使我們的地球成為一顆蔚藍(lán)色的星體，一顆充滿生命的星體。不過，大自然在人類面前，有時(shí)也會(huì)變的光怪陸離，越來越難以駕馭了。

從加利福尼亞的暴風(fēng)雪到孟加拉平原的大洪水，從席卷地中海沿岸的高溫?zé)崃鞯匠掷m(xù)多年不肯緩解的非洲高原的大面積干旱，地球仿佛在發(fā)瘧疾似地顫抖，人類竟然也像倒退了一萬年似的束手無策。

如果說，人類受到大自然的威脅，這多少有點(diǎn)“無可奈何花落去”之哀嘆；那么人類去“威脅”大自然，這豈不是莫大的罪過？曾經(jīng)是中亞地區(qū)最大水域之一的羅布泊湖，在本世紀(jì)*0年代還是一個(gè)大湖，但是到了*0年代，一湖汪汪之水已被可怕的滿地鳥尸所代替，難怪彭加木找不到水！又如，被譽(yù)為“華北明珠”的白洋淀在****年的春夏之際再次干涸，波光粼粼的水面從此不見，白洋淀底黃沙朝天。這種人為造成的后果，怎不叫人痛惜？在對大自然的索取與探索中，作為“征服者”的人類，還未來得及歡慶自己的勝利，大自然就已經(jīng)作出無情的報(bào)復(fù)。

“只有一個(gè)地球”，這是****年在斯德哥爾摩召開的人類環(huán)境會(huì)議上提出的一個(gè)響亮口號(hào)，去年世界的“環(huán)發(fā)”會(huì)議，各國首腦再次呼吁人們注意：人類“只有一個(gè)地球”。朋友們，聽到這里，大家應(yīng)該猛醒了：“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”!再不要讓大量的森林被砍伐，植被遭破壞，水土遭流失。地球，美好的家園，誰不想那蔚藍(lán)色的海風(fēng)化為雨水，重新滋潤那片干涸的湖泊和干裂的土地，誰不想那清新的空氣迎面吹拂，疊翠的山巒、明凈的河水、蔚藍(lán)的天空永遠(yuǎn)向人類展示勃勃生機(jī)。

自古以來，從夏禹治水到今天三峽工程的籌建，從女媧補(bǔ)天到營造綠色*城，這一切無不體現(xiàn)了中國人民保護(hù)大自然、改造大自然的雄心大略。朋友們，我們也應(yīng)該踴躍加入“環(huán)保”的行列，積極行動(dòng)起來，為讓那一片藍(lán)天永遠(yuǎn)保持蔚藍(lán)，讓大自然的森林永遠(yuǎn)郁郁蔥蔥，讓碧波蕩漾的河水永遠(yuǎn)明凈……努力吧！

朋友們，讓我們都永遠(yuǎn)記?。喝祟?，僅有一個(gè)地球！

第四篇：保護(hù)大自然

保護(hù)大自然

地球，她是人類的母親，她是人類生活的起源，她無私地?fù)嵊覀?，使我們能在這個(gè)得天無厚的星球里生活，地球有著取之不盡的資源。

從浩瀚太空，遙望地球，地球就像一個(gè)白里透藍(lán)的玻璃球。蔚藍(lán)的海洋，褐色的陸地，綠色的森林、草原，銀線般閃閃發(fā)亮的河流，朵朵的云漂浮在上空，流出一幅幅清麗而柔和的畫卷。地球的美麗而柔和的畫倦，地球是美麗的星球，地球的美麗并不是僅僅在于它擁有這份罕見的藍(lán)色，更在于它用幾十年億年的時(shí)間孕育了綠色的生命，地球迄今為止。地球是我們發(fā)現(xiàn)唯一擁有生命的星球，地球因生命而孤獨(dú)，地球也因生命而美麗。

然而，隨著現(xiàn)代人類科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的空前發(fā)展地球——我們賴以生存的家園，也在人類征服和改造自然環(huán)境的過程中，遭受到了空前的戕害，漫漫黃沙代替了莽莽林海，曾經(jīng)孕育燦爛古文化的江河經(jīng)常變成干涸的河床，原本瑰麗的風(fēng)景湮沒為荒野，還有地下水位下降，氣候變暖，冰川融化，大氣污染，臭氧層空洞，破壞性風(fēng)暴增增多，海平面升高，生物種類銳減??在長期掠奪資源后，地球其及居民好像進(jìn)入一個(gè)高風(fēng)險(xiǎn)的地區(qū)，在危險(xiǎn)的地方，全球性變暖，氣候和土壤、河流及海洋的污染處處威脅著人們，水和森林等自然資源的生存還不以說明問題嗎？大量的垃圾在不斷產(chǎn)生，環(huán)境日益惡化的警鐘早已敲響了，但是，對于環(huán)境惡化進(jìn)程的遏止仍顯得過于無力，盡管大自然已向人類亮起紅燈。

人類賴以生存的地球是一個(gè)自然、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等多因素構(gòu)成的復(fù)合系統(tǒng)，地球不僅屬于我們?nèi)祟?，相反，我們?nèi)祟悓儆诘厍?，我們?nèi)祟惡推渌锒荚谝粋€(gè)家園中，但是，近2000年來，地球上有106種哺乳動(dòng)物和127種鳥類滅絕，瀕臨滅絕的哺乳動(dòng)物就有406種，鳥類593種，爬行動(dòng)物209種，魚類242種，天呀！這是一個(gè)多么令人吃驚的數(shù)目。

綠色的地球是我們?nèi)祟惒幌⑤d體，只有人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展，才能共同擁有美好的明天。如果人類真的自覺去植樹造林，保護(hù)環(huán)境，那就不會(huì)有植樹節(jié)，世界環(huán)境保護(hù)環(huán)境日，世界禁煙日等等節(jié)日，這些都告誡我們要保護(hù)環(huán)境，古言說得好：“地力之生物有大數(shù)，人力之成物有大限，取之有度，用之有節(jié)。則常足，取之無度，用之無節(jié)，則常不足?！钡菐装倌旰蟮默F(xiàn)代文明卻使我們綠色的星球日漸披黃蒙黑，黯然失色。

來吧，讓我們一起來保護(hù)我們這個(gè)美麗而脆弱的地球吧！因?yàn)?，只有人類的心靈才能夠知足這份美麗，善待地球——人類唯一的星球，我們別無選擇。

楊儒林

第五篇：保護(hù)大自然

自然與人，和諧相處

人與自然的關(guān)系是隨人類生產(chǎn)能力的發(fā)展而變化的，二者的關(guān)系表現(xiàn)為一個(gè)歷史性的發(fā)展過程。在原始社會(huì)，人類認(rèn)識(shí)自然和改造自然的能力十分有限，在人與自然關(guān)系上更多表現(xiàn)為人受制于自然。

隨著人類生產(chǎn)水平的提高，人與自然的關(guān)系開始發(fā)生了轉(zhuǎn)變，人類逐漸由“敬畏自然”的態(tài)度變?yōu)椤罢鞣匀弧?，自然成為人類改造的對象。農(nóng)業(yè)社會(huì)以后，人類開始大規(guī)模改造自然，這樣做雖然擴(kuò)大了耕地面積，滿足了日益增長的糧食需求，卻破壞了森林、草原、湖面，不僅導(dǎo)致了水土流失、土質(zhì)下降、沙漠化、鹽堿化，而且進(jìn)一步使生態(tài)失去平衡。工業(yè)文明的出現(xiàn)使得人類和自然的關(guān)系發(fā)生了根本性的改變：自然界完全不再具有以往的神秘和威力，人類再也無須像中世紀(jì)那樣借助于上帝的權(quán)威來維持自己對自然的統(tǒng)治。

自然是人類最重要的東西,如果沒有自然,人類就不能呼吸空氣,如果沒有自然,人類就不能飲水,那么,人類就將滅絕。

在唯物辯證法看來，世界上的任何事物都是矛盾的統(tǒng)一體。我們面對的現(xiàn)實(shí)世界，就是由人類社會(huì)和自然界雙方組成的矛盾統(tǒng)一體，兩者之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。一方面，人與自然是相互聯(lián)系、相互依存、相互滲透的：人由自然脫胎而來，其本身就是自然界的一部分。人類的存在和發(fā)展，一刻也離不開自然，必然要通過生產(chǎn)勞動(dòng)同自然進(jìn)行物質(zhì)、能量的交換。隨著生產(chǎn)力水平的提高，人類認(rèn)識(shí)自然、改造自然的能力不斷增強(qiáng)，現(xiàn)在的自然已經(jīng)不是原來意義上的自然，而是到處都留下了人的意志印記的自然，即人化了的自然?！叭嘶匀弧北砻魅伺c自然之間的相互聯(lián)系、相互滲透越來越密切。人與自然之間客觀上形成的依存鏈、關(guān)聯(lián)鏈和滲透鏈，必然要求人類在認(rèn)識(shí)自然、改造自然、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的過程中，不僅要自覺地接受社會(huì)規(guī)律的支配，同樣要自覺地接受自然規(guī)律的支配，促進(jìn)自然與社會(huì)的穩(wěn)定和同步進(jìn)化，推動(dòng)自然與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。另一方面，人與自然之間又是相互對立的。人類為了更好地生存和發(fā)展，總是要不斷地否定自然界的自然狀態(tài)，并改變它；而自然界又竭力地否定人，力求恢復(fù)到自然狀態(tài)。人與自然之間這種否定與反否定，改變與反改變的關(guān)系，實(shí)際上就是作用與反作用的關(guān)系，如果對這兩種“作用”的關(guān)系處理得不好，特別是自然對人的反作用在很大程度上存在自發(fā)性，這種自發(fā)性極易造成人與自然之間失衡。此外，由于人類改造自然的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的作用具有雙重性，既有積極的一面，又有消極的一面，如果人類能夠正確地認(rèn)識(shí)到自然規(guī)律，恰當(dāng)?shù)匕盐兆∪祟惻c自然的關(guān)系，就能不斷地取得改造自然的成果，增強(qiáng)人類對自然的適應(yīng)能力，提高人類認(rèn)識(shí)自然和改造自然的能力；如果在對自然界更深層次的本質(zhì)聯(lián)系尚未認(rèn)識(shí)到，人類與自然一定層次上的某種聯(lián)系尚未把握住的情況下，改造自然，其結(jié)果要么自然內(nèi)部的平衡被破壞，要么人類社會(huì)的平衡被破壞，要么人與自然的關(guān)系被破壞，因而受自然的報(bào)復(fù)也就在所難免。恩格斯曾就此告誡過人們“不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們。每一次勝利，在第一步都確實(shí)取得了我們預(yù)期的結(jié)果，但是在第二步和第三步卻有了完全不同的、出乎預(yù)料的影響，常常把第一個(gè)結(jié)果又取消了”。恩格斯還以美索不達(dá)米亞平原變成沙漠為例論證了自己的觀點(diǎn)。

在人與自然的關(guān)系中，人類已處于主動(dòng)地位。當(dāng)人的行為違背自然規(guī)律、資源消耗超過自然承載能力、污染排放超過環(huán)境容量時(shí)，就將導(dǎo)致人與自然關(guān)系的失衡，造成人與自然的不和諧.建立人與自然的和諧共處、協(xié)調(diào)發(fā)展關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人類與自然界關(guān)系的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展是人類生存與發(fā)展的必由之路。為此，首先必須確立大自然觀?，F(xiàn)代意義上的自然觀，真正視人類與自然是相互依存、相互聯(lián)系的整體，從整體上把握住規(guī)律，并以此作為認(rèn)識(shí)自然和改造自然的基礎(chǔ)。其次，必須走出“人類中心”的誤區(qū)，建立人與自然全面和諧共處和協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)系?？茖W(xué)證明人類不過是眾多生物種類中的一種，人類只是自然的一部分，不是萬物的尺度，同時(shí)由于主客觀條件的限制，人類的認(rèn)識(shí)具有很大的局限性，況且人類的認(rèn)識(shí)正確與否、能否得到完善和發(fā)展，一點(diǎn)也不能離開認(rèn)識(shí)自然和改造自然的活動(dòng)（即實(shí)踐），尤其是對自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握，更是離不開人與自然的聯(lián)系，在當(dāng)今世界變革的大潮中，新出現(xiàn)的諸如“大科技觀”、“持續(xù)發(fā)展觀”、“生態(tài)價(jià)值觀”等等，就是對“人類中心論”的否定。其三，必須全方位的探討自然的價(jià)值。不僅要征服自然、利用自然，從自然中獲取有利于人類發(fā)展的使用價(jià)值；同時(shí)要善待自然、保護(hù)自然、尊重自然。要樹立大價(jià)值觀念，即在評價(jià)一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)時(shí)，不僅要考慮其經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而且要考慮其生態(tài)價(jià)值；不僅要考慮眼前價(jià)值，而且要考慮長遠(yuǎn)價(jià)值；不僅要考慮從自然中所得，還要考慮如何回報(bào)自然等等。只有這樣，才能真正建立起人與自然和諧共處的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共處，協(xié)調(diào)發(fā)展。

人與自然和諧相處是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到一定程度、一定階段的必由之路，是人類總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后的必然選擇

在工業(yè)革命之前的漫長歷史中，生產(chǎn)力水平相對較低，人類活動(dòng)對自然界的影響較小，人與自然保持著相對和諧的狀態(tài)。在哲學(xué)上，強(qiáng)調(diào)“天道”和“人道”、“自然”和“人為”的相通、相類和統(tǒng)一的觀點(diǎn)。莊子認(rèn)為，“天地與我并生，而萬物與我為一”，人與天本來合一；孔子提倡“天命論”，把“天命”奉為萬物的主宰，要人們“尊天命”“畏天命”；老子主張 “自然無為”，認(rèn)為人在自然和社會(huì)面前是無能為力的。這種樸素的“天人合一”的觀點(diǎn)，造成了中國古代一種人與自然親近和諧的關(guān)系。在對待洪水方面，“擇丘陵而處之”“順?biāo)颍w城邑以避之”進(jìn)行避洪，“疏九河”進(jìn)行分洪，在大河兩旁留出足夠空間使水“有所休息，左右游波，寬緩而不迫”進(jìn)行行蓄洪，這些都足這種思想的反映。在水土資源開發(fā)上，先秦時(shí)期，強(qiáng)調(diào)“斧斤以時(shí)入山林，林木不可勝用也”，“不樹者無槨”，對于保護(hù)植被、植樹育林等起到很好的作用。

人與自然和諧相處也是人類社會(huì)文明發(fā)展的必然要求

自然界是人類生存的基礎(chǔ)。人類為了生存需要和社會(huì)發(fā)展，向自然界索取并積極地探索自然，人類生存所需的衣食住行及人類所使用的各類物質(zhì)產(chǎn)品，無一不是來自自然界。人與自然關(guān)系的發(fā)展過程，就是人類對自然界中物質(zhì)、能量和信息的獲取能力、支配能力和使用能力不斷提高的過程。人與自然的和諧包含四個(gè)方面的內(nèi)容:一是保持人類生存環(huán)境的最佳狀態(tài)。即人類在獲取、支配、使用各類物質(zhì)、能量、信息時(shí)，盡最大可能減少對生態(tài)環(huán)境的破壞，以避免生態(tài)環(huán)境惡化或退化。二是保持生態(tài)平衡。即防止濫伐濫采各類植物和濫捕各類動(dòng)物，以保護(hù)生態(tài)多樣性。三是最大限度地提高物質(zhì)、能量的效能，以降低物質(zhì)和能量的消耗。財(cái)富大量積聚的代價(jià)是資源、能源的大量消耗和向自然界的過分索取。據(jù)研究，人類現(xiàn)在1年所消耗的礦物燃料，相當(dāng)于在自然歷史中要花費(fèi)100萬年所積累的數(shù)量。四是有計(jì)劃地開發(fā)自然界中的各種資源，實(shí)現(xiàn)自然資源的可持續(xù)利用，為子孫后代著想。

一百多年前，恩格斯指出，人類可以通過改變自然來使自然界為自己的目的服務(wù)，來支配自然界，但我們每走一步都要記住，人類統(tǒng)治自然界決不是站在自然界之外的。

我們黨把“人與自然和諧相處”作為社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征之一，既是對人與自然關(guān)系的準(zhǔn)確定位，更是對社會(huì)主義社會(huì)特征的一種新認(rèn)識(shí)。這說明，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，不僅要正確處理人與人、人與社會(huì)的關(guān)系，更要正確處理人與自然的關(guān)系，切實(shí)加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境建設(shè)和治理工作。因此，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處是構(gòu)建和諧中原的必然要求和基本條件。

正確認(rèn)識(shí)和處理人與自然的關(guān)系，保持人與自然和諧相處，對于我國這樣一個(gè)發(fā)展中的過國家來說是非常具有現(xiàn)實(shí)意義的。在人與自然的和諧相處的道路上我們依然任重而道遠(yuǎn)。

首先我們要要樹立整體生態(tài)觀。人與自然和諧相處，就是要求我們重新定位自然界的價(jià)值，重新定義發(fā)展的本質(zhì)，轉(zhuǎn)變單純利用自然和征服自然的觀念；就是要尋求生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的最佳結(jié)合點(diǎn)。其中，生態(tài)良好是生產(chǎn)發(fā)展和生活富裕的保證和條件。要做到人與自然和諧相處，就要大力進(jìn)行環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)，在頭腦中牢固樹立起整體生態(tài)觀，強(qiáng)調(diào)“自然—經(jīng)濟(jì)—社會(huì)”的整體價(jià)值和生態(tài)經(jīng)濟(jì)價(jià)值，突出經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對生態(tài)環(huán)境的依賴性，改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活方式，合理開發(fā)利用自然資源，實(shí)現(xiàn)自然資源的永續(xù)利用。

其次要正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)與人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系。堅(jiān)持以人為本的原則，把改善生態(tài)、保護(hù)環(huán)境作為提高人們生活質(zhì)量的重要內(nèi)容，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展；堅(jiān)持統(tǒng)籌規(guī)劃、突出重點(diǎn)、量力而行、分步實(shí)施的原則，運(yùn)用各種治理措施綜合治理，優(yōu)先抓好對全省有廣泛影響的重點(diǎn)區(qū)域和重點(diǎn)工程；堅(jiān)持科技進(jìn)步原則，建立科技支撐體系，為可持續(xù)發(fā)展提供技術(shù)保障；堅(jiān)持生態(tài)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)并重，切實(shí)把生態(tài)環(huán)境建設(shè)、污染防治與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)相結(jié)合，與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合；堅(jiān)持政府主導(dǎo)與發(fā)揮市場作用相結(jié)合，不斷強(qiáng)化政府在生態(tài)環(huán)境方面的主導(dǎo)作用，利用市場機(jī)制，引導(dǎo)企業(yè)投資，鼓勵(lì)公眾參與，加強(qiáng)輿論監(jiān)督。同時(shí)，注意利用國際國內(nèi)兩個(gè)市場，爭取更多地吸收和引進(jìn)國外資金、技術(shù)、人才和管理經(jīng)驗(yàn)，多渠道、多形式地利用國外資源；堅(jiān)持走新型工業(yè)化道路，克服傳統(tǒng)工業(yè)化發(fā)展模式存在的粗放經(jīng)營、資源浪費(fèi)、環(huán)境污染、效益低下等問題，把實(shí)現(xiàn)工業(yè)化納入可持續(xù)發(fā)展的軌道；堅(jiān)持合理開發(fā)、節(jié)約和保護(hù)水資源，綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、管理、法律等手段，管理、開發(fā)和利用水資源，實(shí)現(xiàn)水資源的可持續(xù)利用。

再次我們的國家要走循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處的重要路徑。要做到人與自然和諧相處，就要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，通過各項(xiàng)政策措施推動(dòng)我省循環(huán)經(jīng)濟(jì)體系的建立，提高資源使用效率，減輕經(jīng)濟(jì)增長對環(huán)境的壓力。要下大決心淘汰、關(guān)閉技術(shù)落后、污染嚴(yán)重、浪費(fèi)資源的設(shè)備、工藝和企業(yè)；用節(jié)能降耗、綜合利用、無污染或少污染的新工藝、新技術(shù)改造傳統(tǒng)工業(yè)；大力推廣清潔生產(chǎn)和環(huán)保認(rèn)證；進(jìn)一步利用再生資源，培育新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)；加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，大力發(fā)展綠色食品和有機(jī)食品，減少農(nóng)藥、化肥使用量，降低農(nóng)業(yè)污染；在加快工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，加大投資新建、改建、擴(kuò)建一批污水處理廠、生活垃圾處理場等。

最后政府部門要實(shí)行嚴(yán)格的環(huán)保政策。各級(jí)政府要建立環(huán)境與發(fā)展綜合決策機(jī)制，在制定重大社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策、建設(shè)重大項(xiàng)目、開發(fā)改造城市時(shí)，要嚴(yán)格進(jìn)行專家咨詢、環(huán)境影響評價(jià)以及實(shí)行公眾聽證制度，充分考慮環(huán)境承載力和對生態(tài)的影響，盡量減少因決策失誤而引發(fā)的生態(tài)環(huán)境問題；要認(rèn)真貫徹生態(tài)保護(hù)與污染防治并重的基本原則，不斷完善環(huán)保機(jī)構(gòu)管理與技術(shù)隊(duì)伍建設(shè)，加強(qiáng)污染源自動(dòng)監(jiān)測站和環(huán)境信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，全面提高環(huán)境監(jiān)測、監(jiān)管能力；要加大自然資源、生態(tài)與環(huán)境保護(hù)等地方法規(guī)的建設(shè)和執(zhí)法力度，讓那些污染環(huán)境、浪費(fèi)資源、危害生態(tài)平衡、破壞人與自然和諧相處的主體承擔(dān)相應(yīng)的法律賠付責(zé)任，讓那些享受經(jīng)濟(jì)利益的人付出生態(tài)環(huán)境的恢復(fù)成本，讓生產(chǎn)者自覺追求環(huán)保的生產(chǎn)方式和技術(shù)，讓消費(fèi)者自覺選擇環(huán)保的消費(fèi)方式。

同時(shí)也要加大宣傳教育力度。要提升全社會(huì)的生態(tài)和環(huán)境保護(hù)的責(zé)任意識(shí)，增強(qiáng)全社會(huì)的資源憂患意識(shí)，把節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境變成全體公民的自覺行動(dòng)和生活方式。全省各類社會(huì)媒體一要緊密結(jié)合省情，對公眾進(jìn)行廣泛的生態(tài)教育，提倡綠色消費(fèi)，教育和引導(dǎo)大家樹立可持續(xù)發(fā)展的思想；

人類為與自然和諧相處所建立的規(guī)范、原則和方式，可稱之為生態(tài)文明。人類幾千年的文明發(fā)展史，是以巨大的環(huán)境和資源代價(jià)換來了經(jīng)濟(jì)的增長和社會(huì)的進(jìn)步。在相當(dāng)長的歷史時(shí)期，以征服自然為目的、以科學(xué)技術(shù)為手段、以物質(zhì)財(cái)富增長為動(dòng)力的傳統(tǒng)發(fā)展模式，在一定程度上使人類改造自然的力量轉(zhuǎn)化為損害人類自身的力量，人類在征服自然的同時(shí)卻變成了被自然征服的對象。因此，我們必須大力營造人與自然和諧的環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處。

自然是人類生命的依托，尊重自然、珍愛生命是人類自身生存和發(fā)展的需要。