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      【實(shí)用】良好的習(xí)慣作文合集(精選合集)

      時(shí)間:2022-05-13 05:11:41下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:【實(shí)用】良好的習(xí)慣作文

      【實(shí)用】良好的習(xí)慣作文合集8篇

      在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編為大家收集的良好的習(xí)慣作文8篇,希望對(duì)大家有所幫助。

      良好的習(xí)慣作文 篇1

      學(xué)校的大廳有一句這樣的標(biāo)語(yǔ):培養(yǎng)良好習(xí)慣,奠基幸福人生?!贝_實(shí)如此,良好的習(xí)慣是伴隨我們一生的益友,就猶如培育花草所必需的水和土壤。

      成功的人士,都有一些良好的行為長(zhǎng)期堅(jiān)持,養(yǎng)成習(xí)慣,形成自然。

      魯迅從小就養(yǎng)成不遲到的好習(xí)慣,他要求自己要抓緊時(shí)間,還在桌子上刻了一個(gè)“早”字,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持,他終于養(yǎng)成了好習(xí)慣,后來(lái)成為了中國(guó)有名的作家。而現(xiàn)在,有很多同學(xué)不但遲到,甚至還會(huì)出現(xiàn)曠課的現(xiàn)象。由此可見(jiàn),養(yǎng)成良好的習(xí)慣是非常重要。

      平是在大街上,總是看到很多人隨地吐痰,亂扔垃圾,卻一點(diǎn)兒也不覺(jué)得羞恥。為什么在外國(guó),總是可以看到用中文寫(xiě)著“不要隨地吐痰”“不要隨地扔垃圾”的標(biāo)語(yǔ)牌呢?這都是因?yàn)橛幸恍┤藳](méi)有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。這就更應(yīng)該促使我們從點(diǎn)滴小事做起,從自身做起,培養(yǎng)良好的習(xí)慣。

      孔子說(shuō):“少成若天性,習(xí)慣如自然?!敝慕逃胰~圣陶說(shuō)過(guò):“什么是教育?簡(jiǎn)單一句話(huà),就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”葉圣陶認(rèn)為培養(yǎng)孩子的目的就是養(yǎng)成好習(xí)慣。習(xí)慣越自然越好,能力越増強(qiáng)越好。

      好習(xí)慣要培養(yǎng),壞習(xí)慣要糾正,好習(xí)慣用加法,壞習(xí)慣用減法。其實(shí)養(yǎng)成習(xí)慣并不難,重要的是堅(jiān)持到底,良好的習(xí)慣,便是成功的金鑰匙。

      良好的習(xí)慣作文 篇2

      有人說(shuō):“良好的習(xí)慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本,這個(gè)資本在不斷地增值,而在人整個(gè)一生中就享受著它的利息?!币虼耍S多教育家都把少年兒童的習(xí)慣養(yǎng)成當(dāng)成教育的第一要?jiǎng)?wù),不少有經(jīng)驗(yàn)的教師也把習(xí)慣培養(yǎng)當(dāng)成工作重點(diǎn),抓住不放,直至習(xí)慣養(yǎng)成,因?yàn)樗麄凅w驗(yàn)習(xí)慣養(yǎng)成能起到一勞永逸的作用。

      那么如何養(yǎng)成良好的習(xí)慣呢?

      筆者認(rèn)為,首先要打破習(xí)慣養(yǎng)成的神秘感。在一些人眼里,沒(méi)有堅(jiān)韌不拔的意志和艱苦卓絕的努力,是不會(huì)養(yǎng)成好習(xí)慣的。他們害怕吃苦,害怕受挫,不能持之以恒地堅(jiān)持下去,因而沒(méi)有養(yǎng)成良好的習(xí)慣。久而久之,便產(chǎn)生出一種錯(cuò)覺(jué),只有成功人士才會(huì)有良好的習(xí)慣,而一般人不配談良好習(xí)慣的。最近筆者看過(guò)韓國(guó)人寫(xiě)的一篇文章,大意是其實(shí)成功并不難。文章說(shuō),成功的人在給向往成功的青少年介紹經(jīng)驗(yàn)時(shí),往往強(qiáng)調(diào)他們的成功之路如何曲折,如何艱難,使青少年望而生畏。其實(shí),在現(xiàn)實(shí)生活中,每個(gè)人每天都在感受著成功,如做對(duì)了一道數(shù)學(xué)難題,想出了一個(gè)好點(diǎn)子。如果把這些成功感匯聚在一起,每個(gè)人都能成功,成功并不是想象的那么難。正是這篇論文,鼓舞了韓國(guó)人追求成功的斗志,才有了韓國(guó)六七十年代的經(jīng)濟(jì)騰飛。我想習(xí)慣養(yǎng)成與追求成功具有同樣的道理。只要有意識(shí)地鍛煉,我們每個(gè)人都會(huì)養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

      其次,習(xí)慣的養(yǎng)成在于多次的重復(fù)。著名教育改革家魏書(shū)生說(shuō)過(guò),同樣的事重復(fù)72次就可形成定勢(shì)。有位教師受魏書(shū)生寫(xiě)作文體的影響,開(kāi)始每天寫(xiě)自命題日記,不到一個(gè)月的時(shí)間,就覺(jué)得寫(xiě)作象吃飯穿衣一樣成為一種精神需要。偶因外出沒(méi)有寫(xiě)日記,便感到心里空落落的,抽空也要補(bǔ)上,還清昨日的欠帳。選準(zhǔn)要養(yǎng)成什么樣的行為習(xí)慣,然后堅(jiān)持經(jīng)常性的重復(fù),在重復(fù)中激發(fā)興趣,學(xué)有所得,越干越想干,最后就會(huì)到了“欲罷不能”的地步,有些人堅(jiān)持一輩子記日記,完全是習(xí)慣使然。

      第三,良好習(xí)慣的養(yǎng)成越早越好。正是因?yàn)榱?xí)慣具有巨大的慣性,所以良好習(xí)慣的培養(yǎng)越早越好。因?yàn)樵诓唤?jīng)意間,我們每個(gè)人都可能形成一些不好的習(xí)慣,有些不良習(xí)慣無(wú)妨大礙,稍加注意即可。而有些不良習(xí)慣卻是致命的,可能會(huì)影響一些人的前程甚至一生的幸福。如有的人有愛(ài)議論別人是非的習(xí)慣,經(jīng)常被人找上門(mén)來(lái),鬧得心神不定,家庭不和。壞習(xí)慣一旦養(yǎng)成,想矯正就變得異常艱難,它會(huì)在毫無(wú)察覺(jué)的時(shí)候表現(xiàn)出來(lái),令己頭疼,讓人生厭。如一些同志鄉(xiāng)音很重,盡管學(xué)著說(shuō)普通話(huà),但有時(shí)一不小心,鄉(xiāng)音便會(huì)“溜達(dá)”出來(lái)。所以要在孩子幼小的時(shí)候就應(yīng)該制定良好習(xí)慣的養(yǎng)成規(guī)劃。

      良好的習(xí)慣作文 篇3

      養(yǎng)成良好的寫(xiě)作習(xí)慣對(duì)于提高學(xué)生的作文水平是非常重要的。好的寫(xiě)作習(xí)慣主要指多看、多讀、多說(shuō)、多寫(xiě)、多改。

      一、多看

      “留心各樣的事情,多看看,不要看一點(diǎn)就寫(xiě)?!?——魯迅

      多看,就是平時(shí)要對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的人、事、景、物要多觀察,發(fā)現(xiàn)它們的特點(diǎn),抓住它們的本質(zhì)。如《珍珠鳥(niǎo)》這篇課文,為什么作者能將人的性靈賦予無(wú)知的小鳥(niǎo),把珍珠鳥(niǎo)描摹得嬌憨可愛(ài)呢?正是由于作者細(xì)心地觀察著小鳥(niǎo)的一舉一動(dòng),才會(huì)用輕盈細(xì)膩、情趣橫生的語(yǔ)言勾勒出珍珠鳥(niǎo)的形象,如“可愛(ài)的鮮紅小嘴兒從綠葉中伸出來(lái)”,“紅嘴紅腳,灰藍(lán)色的毛,只是后背還沒(méi)生出珍珠似的圓圓的白點(diǎn)”。這種愛(ài)意的描寫(xiě),使人讀起來(lái)興味益濃。

      那些作文時(shí)感到?jīng)]有什么可寫(xiě)的同學(xué),他們的癥結(jié)就在于平時(shí)沒(méi)有留心觀察生活,沒(méi)有積累好寫(xiě)作素材。因此要想寫(xiě)好作文,一定要做生活的有心人,養(yǎng)成善于觀察的好習(xí)慣,勤于思考,多多感受體驗(yàn)生活。大自然五彩繽紛,你是否認(rèn)真觀察過(guò)月亮的圓缺、天氣的陰晴、大山的雄偉、小溪的潺潺、植物的構(gòu)造、動(dòng)物的習(xí)性……對(duì)于身邊的人和事更要細(xì)心觀察感悟。轟轟烈烈、驚心動(dòng)魄的大事要關(guān)注,平平常常、司空見(jiàn)慣的一些小事也要注意,哪怕是一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作表情和細(xì)節(jié)都有可能成為我們寫(xiě)作中極寶貴的材料。留心生活、勤于觀察是積累寫(xiě)作材料的有效途徑?!皢?wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)?!笨梢?jiàn)養(yǎng)成多看常思的習(xí)慣是多么的重要。

      二、多讀

      “讀是寫(xiě)的基礎(chǔ)。讀得好,才能寫(xiě)的好。” ——葉圣陶

      由于社會(huì)經(jīng)歷較少,對(duì)中學(xué)生而言,間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)就顯得十分重要。在間接學(xué)習(xí)中,廣泛閱讀很有效。通過(guò)閱讀美文佳作,學(xué)生的視野開(kāi)闊了,知識(shí)豐富了,大量的好詞佳句得以積累。讀是學(xué)習(xí)、吸收的過(guò)程,也是積累寫(xiě)作素材的一種重要方式。巴金在回憶他創(chuàng)作的基礎(chǔ)時(shí),念念不忘幼時(shí)大量的閱讀。處于高齡的他還能熟背出多篇古文。古人云:“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神?!币雽?xiě)的好,就一定離不開(kāi)大量的閱讀學(xué)習(xí)。著名財(cái)經(jīng)作家吳曉波筆耕不止,每隔幾年就有本專(zhuān)著問(wèn)世。在他看來(lái),每寫(xiě)一個(gè)字,就需要有17個(gè)字的閱讀量作基礎(chǔ),畢竟人的腦袋不可能無(wú)緣無(wú)故產(chǎn)生思想和智慧。所以要培養(yǎng)學(xué)生的讀書(shū)興趣,讓他們養(yǎng)成多讀書(shū)、會(huì)讀書(shū)的好習(xí)慣。

      三、多說(shuō)

      “作文就是用筆說(shuō)話(huà)。” ——葉圣陶

      說(shuō),是口頭表達(dá);寫(xiě),是書(shū)面表達(dá),二者關(guān)系很密切。就一般而言,說(shuō)話(huà)流利的學(xué)生,他的作文常常較順暢,說(shuō)話(huà)無(wú)條理的人,他的作文就較雜亂。

      但這里講的“說(shuō)”,可不是隨便地說(shuō)。在說(shuō)之前一定讓學(xué)生想一想,我要說(shuō)什么,怎樣說(shuō),為什么要這樣說(shuō);先說(shuō)什么,再說(shuō)什么,然后說(shuō)什么,不求句句斟酌,但大致輪廓一定要清楚。說(shuō)完之后還要及時(shí)反思,哪些地方說(shuō)的好,哪些地方還有不足等等。老師可以讓學(xué)生開(kāi)展互評(píng)比賽,這樣既鍛煉了學(xué)生“說(shuō)”的能力,又明白了自己哪些地方觀察的不夠細(xì)致,表達(dá)得不夠準(zhǔn)確。對(duì)自己的觀察能力做了必要的補(bǔ)充,可謂一舉兩得。

      四、多寫(xiě)

      “每天必寫(xiě),天天拿筆,哪怕是寫(xiě)幾十個(gè)字也好。” ——老舍

      任何技能都需要反復(fù)練習(xí),寫(xiě)作也一樣,必須讓學(xué)生養(yǎng)成勤動(dòng)筆的習(xí)慣。部分學(xué)生之所以怕寫(xiě)作文,一個(gè)重要原因是寫(xiě)的少,練得不勤??赏ㄟ^(guò)講名家初學(xué)寫(xiě)作時(shí)的例子,幫助學(xué)生樹(shù)立信心,讓他們明白勤于動(dòng)筆、熟能生巧的道理。

      學(xué)生平時(shí)可以采用多種形式,如作文、日記、讀書(shū)筆記、評(píng)論、讀后感等進(jìn)行練習(xí),教師也可以有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的訓(xùn)練。訓(xùn)練中,對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步都應(yīng)給予鼓勵(lì),對(duì)寫(xiě)得好的習(xí)作要大力表?yè)P(yáng),可用辦優(yōu)秀習(xí)作展,向報(bào)社投稿等方式讓學(xué)生體會(huì)到寫(xiě)作的樂(lè)趣,從而激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作積極性,養(yǎng)成勤于動(dòng)筆、多寫(xiě)多練的好習(xí)慣。

      五、多改

      “寫(xiě)完后至少看兩遍,竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去,毫不可惜。” ——魯迅

      很多學(xué)生認(rèn)為作文只要收筆,就萬(wàn)事大吉了。就是從頭到尾看一遍都懶的做,更不必說(shuō)進(jìn)行認(rèn)真仔細(xì)的修改了。俗話(huà)說(shuō),文章不厭百回改。只有反復(fù)推敲修改,方能出佳作。修改是寫(xiě)作的延續(xù),是寫(xiě)作過(guò)程中不可或缺的一環(huán)。從本質(zhì)上說(shuō),修改也是一種寫(xiě)作,而且是一種高級(jí)寫(xiě)作,成熟的作家都很重視文章的修改問(wèn)題。如曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》就“批閱十載,增刪五次”,托爾斯泰創(chuàng)作《安娜·卡列尼娜》前后經(jīng)過(guò)十二次精心修改才最終完成。

      《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出:“養(yǎng)成修改自己作文的習(xí)慣,修改時(shí)能借助語(yǔ)感和語(yǔ)法修辭常識(shí),做到文從字順。”老師要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成寫(xiě)后修改的習(xí)慣。就一般文章來(lái)說(shuō),修改的內(nèi)容與范圍主要有:首先立足全文全篇,看內(nèi)容是否真實(shí)、觀點(diǎn)是否正確,是否合乎事理,有什么紕漏,是否違背生活常識(shí);看所寫(xiě)材料是否恰當(dāng),有無(wú)多余等;看結(jié)構(gòu)是否合理,各段之間是否銜接緊密,有沒(méi)有可有可無(wú)的段落,有沒(méi)有過(guò)渡不自然的現(xiàn)象,段和段之間的內(nèi)部邏輯關(guān)系是否恰當(dāng)?shù)龋徽w把握一下文章的語(yǔ)言特色、文面表達(dá)問(wèn)題;然后是對(duì)文章的加工潤(rùn)色工作。具體方法,老師可結(jié)合具體作文詳加指導(dǎo)。

      除以上幾點(diǎn)外,養(yǎng)成認(rèn)真書(shū)寫(xiě)、規(guī)范行文的習(xí)慣,養(yǎng)成精于選材、善于剪輯的習(xí)慣等也是很重要的。良好的寫(xiě)作習(xí)慣可激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作的興趣,提高學(xué)生的寫(xiě)作水平,但這種習(xí)慣不是短時(shí)間輕易就能做到的,是需科學(xué)訓(xùn)練、逐漸養(yǎng)成的。

      良好的習(xí)慣作文 篇4

      小學(xué)生正值活潑、開(kāi)朗、調(diào)皮、好動(dòng)、貪玩的年齡,他們的語(yǔ)言應(yīng)該是最風(fēng)趣,想像最豐富的時(shí)候,那他們的作文素材也是選之不盡,用之不竭的時(shí)候,然而在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中我們卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生的作文不盡人意:要么模式化嚴(yán)重,連說(shuō)假話(huà),千口同聲,千人一腔;要么對(duì)于作文“談虎色變”;要么不知所措、漠不關(guān)心、糊里糊涂、拼湊成篇。

      為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的現(xiàn)象呢?我認(rèn)為這與學(xué)生的平時(shí)作文習(xí)慣的養(yǎng)成有莫大的聯(lián)系。擁有良好作文習(xí)慣的學(xué)生往往會(huì)表現(xiàn)出較高的學(xué)習(xí)熱情。他們熱愛(ài)自然,留心觀察自己周?chē)纳?,也善于積累。在作文當(dāng)中,他們盼望老師能具體講解一些作文方法的技巧,他們也具有作文的自覺(jué)性,能經(jīng)常練筆,在作文課上能夠精神集中,遇到困難能夠積極主動(dòng)地尋找解決的方法。論文:如何培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的作文習(xí)慣

      而作文習(xí)慣較差的學(xué)生則是奉命寫(xiě)作,對(duì)作文的態(tài)度比較冷漠,認(rèn)為是一種學(xué)習(xí)任務(wù),沒(méi)有樂(lè)趣可言。這類(lèi)學(xué)生往往是在動(dòng)筆前不觀察或觀察不深入、不細(xì)致、不重視感受、體驗(yàn),感情貧乏又不重視感情積累,記憶方法不科學(xué),思維呆板,不會(huì)聯(lián)想更不善于想象,語(yǔ)言方式缺少變化。

      那么如何去培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的作文習(xí)慣呢?我認(rèn)為可以試著從以下幾個(gè)方面著手:

      端正學(xué)生的寫(xiě)作態(tài)度。如果學(xué)生抱著應(yīng)付的態(tài)度去完成作文,這樣的作文寫(xiě)了也沒(méi)有多大的意思?!耙覍?xiě)”是被迫的、被動(dòng)的,就無(wú)法寫(xiě)好。要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到作文是學(xué)習(xí)的需要、生活的需要,自己是作文的主人。作文的材料要靠自己去搜集、積累;題目靠自己“尋找”和擬定;中心靠自己確定。一旦學(xué)習(xí)、生活需要,不管有沒(méi)有人督促,都會(huì)自覺(jué)地把文章寫(xiě)出來(lái)。

      作文和閱讀聯(lián)結(jié)。古人語(yǔ)“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”。為了使學(xué)生的作文感覺(jué)敏銳化,必須要求學(xué)生多閱讀文章?!吧普f(shuō)者必須是善聽(tīng)者”,同樣,要寫(xiě)好的作文,就要讀好的文章。往往學(xué)生想寫(xiě)的內(nèi)容就是由讀文章而引起的,進(jìn)而把思考的結(jié)果寫(xiě)成作文。比如:讀后的感想和意見(jiàn);讀后的聯(lián)想和想象;續(xù)寫(xiě)、擴(kuò)寫(xiě)、仿寫(xiě)。這些都是與閱讀密切關(guān)聯(lián)的。/soft/例如,四年級(jí)有一個(gè)作文任務(wù)是寫(xiě)一個(gè)小動(dòng)物,而在作文訓(xùn)練之前,學(xué)生已經(jīng)陸續(xù)學(xué)過(guò)老舍先生的《貓》、《母雞》。學(xué)生在作文時(shí),一部分學(xué)生采用了老舍先生的寫(xiě)作模式,還有一部分學(xué)生模仿了老舍的寫(xiě)作方法,進(jìn)行了仿寫(xiě)。

      作文與生活聯(lián)結(jié)。藝術(shù)雖高于生活,但它卻來(lái)源于生活。同樣,生活也是我們創(chuàng)作的源泉。學(xué)生常說(shuō)沒(méi)有可寫(xiě)的,實(shí)際上僅僅觀察自己和自己周?chē)陀性S多可寫(xiě)、可用的素材。比如說(shuō),每學(xué)期開(kāi)學(xué)老師安排學(xué)生寫(xiě)自我介紹,我們就可以寫(xiě)自己的特長(zhǎng)、性格、外貌、思想等。我還可以從自己的生活、家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活等各個(gè)方面來(lái)介紹自己。為了使作文與生活聯(lián)結(jié),要盡量使學(xué)生處于一種非寫(xiě)不可的情境當(dāng)中。

      養(yǎng)成隨時(shí)抄寫(xiě)、摘錄的習(xí)慣。好的作品當(dāng)中往往有很多值得我們學(xué)習(xí)的東西。有時(shí)候一篇好的作品的成功之處就是個(gè)別詞、句、段的應(yīng)用。而在我們的作文當(dāng)中也經(jīng)常需要語(yǔ)言的精確錘煉。我們?cè)陂喿x時(shí)準(zhǔn)備一個(gè)摘抄本,隨時(shí)注意積累摘抄,等到我們作文時(shí)再拿出來(lái)給自己的作文稍加潤(rùn)色,那么我們的作文無(wú)疑是錦上添花。

      總之,我們與其“臨淵羨魚(yú),不如退而結(jié)網(wǎng)”,在抱怨自己的學(xué)生作文水平毫無(wú)起色,羨慕別人的學(xué)生的作文水平突飛猛進(jìn)的時(shí)候,不如從最基本的地方糾正他們的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,培養(yǎng)他們養(yǎng)成良好的作文習(xí)慣。只要“功夫深”就是“鐵棒”我們也能把他們變成“繡花針”。

      良好的習(xí)慣作文 篇5

      同學(xué)們大家都知道習(xí)慣是從小養(yǎng)成的,孔子曾說(shuō):“少成若天性,習(xí)慣如自然”意思就是說(shuō)小時(shí)候形成的習(xí)慣和天生的一樣牢固。著名的教育家葉圣陶說(shuō)過(guò):“什么是教育?簡(jiǎn)單一句話(huà),就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣?!比~圣陶認(rèn)為培養(yǎng)孩子的目的就是養(yǎng)成好習(xí)慣。習(xí)慣越自然越好,能力越強(qiáng)越好。

      好習(xí)慣要培養(yǎng),壞習(xí)慣要糾正,好習(xí)慣用加法,壞習(xí)慣用減法。其實(shí)養(yǎng)成習(xí)慣并不難,重要的是堅(jiān)持到底,很多人在培養(yǎng)習(xí)慣的是后總是半途而廢,使舊習(xí)慣又卷土重來(lái)了。

      同學(xué)們,你們要知道,行為養(yǎng)成習(xí)慣;習(xí)慣造就性格;性格決定命運(yùn)。習(xí)慣對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么的重要?。榱宋覀?nèi)松?,讓我們一起?lái)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣吧!

      良好的習(xí)慣作文 篇6

      每一個(gè)小小的習(xí)慣,總是在最為關(guān)鍵的時(shí)候起著舉足輕重的作用,但其養(yǎng)成卻一定是在日積月累之中的,故王充其在《論衡·狀留篇》中寫(xiě)道:“故夫河冰結(jié)合,非一日之寒;積土成山,非斯須之作?!崩献釉凇兜赖陆?jīng)·第六十三章》亦言:“天下難事必作于易,天下大事必作于細(xì),是以圣人終不為大,故能成其大;夫輕諾必寡信,多易必多難,是以圣人猶難之,故終無(wú)難矣?!?/p>

      美國(guó)著名作家海明威在被記者問(wèn)及,“寫(xiě)作簡(jiǎn)潔的秘訣在哪里”時(shí),回答說(shuō):“站著寫(xiě)。”站著寫(xiě)作,使海明威一直處在一種高度緊張而又急切的狀態(tài),而正是這種日復(fù)一日一直持續(xù)下來(lái)的寫(xiě)作狀態(tài)讓他養(yǎng)成了表現(xiàn)在文風(fēng)上的“簡(jiǎn)潔”。

      不僅僅是海明威,幾乎所有領(lǐng)域里的所有成功人士,他們都有著之所以成功的獨(dú)特且良好的工作習(xí)慣。

      早在兩千多年前,曾子就曾慨嘆:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎,傳不習(xí)乎。”“吾日三省吾身”是曾子的習(xí)慣。在這一習(xí)慣的影響下,曾子克己復(fù)禮,以圣賢的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,所以才有了為后世所敬仰的《大學(xué)》。

      子曰:“賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè)。賢在回也!”顏回之樂(lè)豈在衣食?習(xí)于向道而已。“此身此時(shí)此地都讀書(shū)”則是朱光潛先生的習(xí)慣。

      習(xí)慣的養(yǎng)成并不需要什么轟動(dòng)與奢華,關(guān)鍵就在于你是否有強(qiáng)大的意志去將某一特定的行為從頭至尾徹底做下去。孫中山先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“無(wú)論哪一件事,只要從頭至尾徹底做成功,便是大事。”

      孟子云:“故天之將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能?!别B(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣固然難,但倘若連一個(gè)良好好的習(xí)慣都養(yǎng)不成,又何談繼天地之大任呢?

      培根說(shuō):“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人生;因此,人自幼就應(yīng)該通過(guò)完美的教育,去建立一種良好的習(xí)慣。”只要你擁有一個(gè)良好的習(xí)慣,蘇格拉底的話(huà)便會(huì)起作用:“靈魂不知不覺(jué)就會(huì)符合他所關(guān)注的對(duì)象?!?/p>良好的習(xí)慣作文 篇7

      1978年,75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎聚會(huì)。有人問(wèn)其中一位:“你在哪所大學(xué)、哪所實(shí)驗(yàn)室里學(xué)到了你認(rèn)為最重要的東西呢”出人意料,這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者回答說(shuō):“是在幼兒園?!庇謫?wèn):“在幼兒園里學(xué)到了什么呢”學(xué)者答:“把自己的東西分一半給小伙伴們;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊,飯前要洗手,午飯后要休息;做了錯(cuò)事要表示歉意;學(xué)習(xí)要多思考,要仔細(xì)觀察大自然。從根本上說(shuō),我學(xué)到的全部東西就是這些?!边@位學(xué)者的回答,代表了與會(huì)科學(xué)家的普遍看法。把科學(xué)家們的普遍看法概括起來(lái),就是他們認(rèn)為終生所學(xué)到的最主要的東西,是幼兒園老師給他們培養(yǎng)的良好習(xí)慣。英國(guó)唯物主義哲學(xué)家、現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的始祖、科學(xué)歸納法的奠基人培根,一生成就斐然。他在談到習(xí)慣時(shí)深有感觸地說(shuō):“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人從幼年起就應(yīng)該通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣?!甭?lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的人和事,再仔細(xì)分析一下,就會(huì)越發(fā)感到那些科學(xué)家的話(huà)、培根的話(huà)確實(shí)包含著深刻的道理,尤其是在學(xué)習(xí)問(wèn)題上,幾乎對(duì)于每一個(gè)人都適用。如果你渴望獲得較好的學(xué)習(xí)成績(jī),如果你渴望有效地利用時(shí)間,如果你渴望在學(xué)術(shù)上有所建樹(shù),那么,就請(qǐng)你盡早養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

      一、養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的意義

      習(xí)慣是行為的自動(dòng)化,不需要特別的意志努力,不需要?jiǎng)e人的監(jiān)控,在什么情況下就按什么規(guī)則去行動(dòng)。習(xí)慣一旦養(yǎng)成,就會(huì)成為支配人生的一種力量。

      國(guó)內(nèi)外教學(xué)研究統(tǒng)計(jì)資料表明,對(duì)于絕大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)的好壞,20%與智力因素相關(guān),80%與非智力因素相關(guān)。而在信心、意志、習(xí)慣、興趣、性格等主要非智力因素中,習(xí)慣又占有重要位置。古今中外在學(xué)術(shù)上有所建樹(shù)者,無(wú)一不具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。進(jìn)化論的創(chuàng)始人達(dá)爾文說(shuō):“我的生活過(guò)得像鐘表的機(jī)器那樣有規(guī)則,當(dāng)我的生命告終時(shí),我就會(huì)停在一處不動(dòng)了?!边_(dá)爾文所說(shuō)的“規(guī)則”,便是指良好的習(xí)慣,當(dāng)然也包括學(xué)習(xí)習(xí)慣。就連智力超群的科大少年班的學(xué)生,在談到自己成績(jī)優(yōu)異的原因時(shí),都強(qiáng)調(diào)自己有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。其中,13歲進(jìn)入科技大學(xué)的少年大學(xué)生周峰,認(rèn)為自己成功的秘訣就是從小養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。周峰認(rèn)識(shí)漢字,記憶英語(yǔ)單詞,都是每天10個(gè),即使走親訪友時(shí)也從不間斷。就這樣,一年下來(lái),便記住了3000多個(gè)漢字和3000多個(gè)英語(yǔ)單詞。這是他量化的學(xué)習(xí)習(xí)慣。周峰該學(xué)習(xí)的時(shí)候就一心一意學(xué)習(xí),該玩兒的時(shí)候就輕輕松松地玩兒,自覺(jué)性極強(qiáng),從不需要?jiǎng)e人提醒,更不需要?jiǎng)e人強(qiáng)制。他聽(tīng)英語(yǔ)廣播學(xué)英語(yǔ),一到點(diǎn)兒便準(zhǔn)時(shí)打開(kāi)收音機(jī)。這是他定時(shí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。周峰學(xué)習(xí)時(shí)總是全神貫注,思想從不開(kāi)小差,精神略有溜號(hào),便立即作出調(diào)整。這是他專(zhuān)心致志的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

      養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,有利于建立穩(wěn)固的生理和心理的“動(dòng)力定型”。習(xí)慣是人在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)形成的規(guī)律性的行為方式,一旦形成便難以改變。長(zhǎng)期有規(guī)律地安排學(xué)習(xí)的人,便可以養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的.形成,至少有三個(gè)方面的好處:

      養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣第一個(gè)方面的好處是,可以通過(guò)生物鐘、通過(guò)條件反射自動(dòng)提醒你自覺(jué)地去做應(yīng)該做的事。比如每天早晨及時(shí)起床,自覺(jué)地為上學(xué)做好一切準(zhǔn)備;上課鈴聲一響自覺(jué)跑回教----課的準(zhǔn)備;放學(xué)回家,每到廣播英語(yǔ)或電視英語(yǔ)節(jié)目時(shí)間,就自覺(jué)地及時(shí)打開(kāi)收音或電視機(jī)。這些事情,對(duì)于一個(gè)有良好習(xí)慣的人來(lái)說(shuō),幾乎都是靠生物鐘、靠條件反射來(lái)自動(dòng)控制的。如果不是靠習(xí)慣,這許許多多看似平常的事做起來(lái)就會(huì)顯得手忙腳亂,甚至丟三落四,以至于使你動(dòng)輒被動(dòng),造成心煩意亂。

      養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的第二個(gè)方面好處是,可以發(fā)揮下意識(shí)的作用。下意識(shí)的特點(diǎn)是直接受習(xí)慣的支配。一般人都有這樣的體驗(yàn):吃完早飯準(zhǔn)備上學(xué),剛一走近自行車(chē)便隨手掏出鑰匙,接著打開(kāi)車(chē)鎖,然后朝著學(xué)校的方向前進(jìn)。這些動(dòng)作幾乎連想都沒(méi)有去想。這是下意識(shí)在發(fā)揮作用。同樣道理,一個(gè)具有良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的人,他的下意識(shí)會(huì)隨時(shí)隨地支配他按照平時(shí)習(xí)慣了的套路做那些與學(xué)習(xí)相關(guān)的事,使之在不知不覺(jué)中,事情做得輕輕松松,有條有理。好的習(xí)慣一旦養(yǎng)成,便可終身受益。世界上著名的“鐵娘子”英國(guó)首相撒切爾夫人在談及習(xí)慣時(shí)說(shuō):“有時(shí)事務(wù)太忙,我也可能感到吃不消,但生活的秘訣實(shí)際上在于把90%的生活變成習(xí)慣,這樣你就可以習(xí)慣成自然了。畢竟你想都不用想就去刷牙,這是習(xí)慣?!比銮袪査f(shuō)的“想都不用想”,實(shí)際上就是受習(xí)慣支配著的下意識(shí)在發(fā)揮作用。

      養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的第三個(gè)好處是,可以調(diào)動(dòng)潛意識(shí)為學(xué)習(xí)服務(wù)。潛意識(shí)的特點(diǎn)是直接受人的情感和需要支配,受情景因素的影響。大多數(shù)學(xué)生都有這樣的體驗(yàn):心里已經(jīng)清醒地意識(shí)到,嘴上也在說(shuō):貪玩兒不利于學(xué)習(xí),今后不再貪玩兒了,可是鬼使神差地又貪玩兒了。為什么會(huì)這樣這實(shí)際是潛意識(shí)在支配他,是他的潛意識(shí)中有一種強(qiáng)烈的玩兒的渴望。一個(gè)養(yǎng)成了良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的人,他對(duì)學(xué)習(xí)有一種親合心理,他從心底里把學(xué)習(xí)當(dāng)成了第一需要,當(dāng)成了樂(lè)趣,不學(xué)習(xí)便難受。那些愿意玩兒的人拖他去整天打麻將、玩游戲機(jī)或保齡球,他會(huì)感到?jīng)]意思、無(wú)聊、難受。即使出于身體鍛煉的需要或者不得已而逢場(chǎng)作戲,他的心思也仍然始終在學(xué)習(xí)上,甚至連睡眠做夢(mèng)的內(nèi)容也都與學(xué)習(xí)相關(guān)。這也是潛意識(shí)在發(fā)揮作用。潛意識(shí)的作用非常大,一些科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家之所以能在休息的時(shí)候,甚至在睡眠的時(shí)候產(chǎn)生靈感,都是因?yàn)樗臐撘庾R(shí)與外界剌激,與自己不懈尋覓、孜孜以求、長(zhǎng)期探索的問(wèn)題之間保持著必然聯(lián)系。劍橋大學(xué)的哈欽森在他的調(diào)查材料中說(shuō):有70%的學(xué)者承認(rèn)在自己創(chuàng)造性的科研活動(dòng)中,夢(mèng)境發(fā)揮了重要的啟示作用?,F(xiàn)代科學(xué)之父--笛卡爾認(rèn)為,自己1619年11月10日晚上3個(gè)互不聯(lián)系的夢(mèng)造成了他生活的轉(zhuǎn)折,夢(mèng)境使他形成了關(guān)于方法論和數(shù)學(xué)物理方面的基本概念。1865年,德國(guó)的化學(xué)家凱庫(kù)萊坐在顛簸的馬車(chē)上打瞌睡,夢(mèng)中揭示了苯的分子結(jié)構(gòu)之迷。1869年,俄國(guó)化學(xué)家門(mén)捷列夫也是在夢(mèng)中看見(jiàn)他日思夜想的元素周期表的。為什么兩位化學(xué)家能夠夢(mèng)見(jiàn)苯環(huán)、元素周期表而普通的農(nóng)民、商人卻夢(mèng)不到答案很簡(jiǎn)單,就是因?yàn)榍罢呔哂羞@方面的潛意識(shí)而后者沒(méi)有。

      良好的習(xí)慣作文 篇8

      都說(shuō)習(xí)慣決定人生,但是養(yǎng)成一種習(xí)慣與告別一種習(xí)慣。都絕非易事。因?yàn)槿藗兛偸且蕾?lài)那些習(xí)以為常的事。殊不知它既能將你帶入天堂,也有可能帶你進(jìn)入地獄!好的習(xí)慣貴在堅(jiān)持,壞的習(xí)慣源于惰性。是習(xí)慣決定了你的人生價(jià)值,前途未卜之時(shí),習(xí)慣就是你的方向。在成敗的毫厘之間。習(xí)慣決定一切!

      習(xí)慣的力量是巨大的,它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著我們的思維方式和行為模式。我們每天大部分的行為都是出自習(xí)慣的支配,可以說(shuō),幾乎在每一天,我們所做的每一件事,都是習(xí)慣使然。

      拿破侖·希爾說(shuō):“習(xí)慣能成就一個(gè)人,也能摧毀一個(gè)人?!保總€(gè)人都有各種各樣的習(xí)慣,在我們眾多的習(xí)慣當(dāng)中,能夠成就一生的自然是那些好習(xí)慣,正如俄國(guó)教育家烏申斯基所說(shuō):“良好的習(xí)慣乃是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本,這個(gè)資本在不斷地增值,而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息?!倍切牧?xí)慣,就像一堵玻璃墻,把我們與成功隔離開(kāi)來(lái),讓我們只能看到成功近在眼前,卻總是無(wú)法到達(dá)。古往今來(lái),多少人因?yàn)樽约旱膲牧?xí)慣含恨,終生,又有多少人因?yàn)樽约旱膲牧?xí)慣找不到人生的幸福,更有甚者,因?yàn)樽约旱膲牧?xí)慣葬送了最彌足珍貴的生命。《三國(guó)演義》中的周瑜,縱使有英雄氣概,終究逃不過(guò)氣量狹小惡習(xí)的懲罰,被諸葛亮三氣之下,一命歸西。

      在我們的身上,好習(xí)慣與壞習(xí)慣并存著,唯一能夠有效改變我們生活的手段便是有效地、最大限度地改變我們的不良習(xí)慣。改變不良習(xí)慣,養(yǎng)成好習(xí)慣,并不是一蹴而就的事情,它需要我們用毅力、恒心和不斷地自我提醒才能達(dá)成。幸運(yùn)的是,我們每個(gè)人都具備這些能力,只要你肯用心!

      做人是一生成敗的重要話(huà)題,它又與心態(tài)有關(guān),凡是在這兩點(diǎn)上過(guò)不了關(guān)的人,一定會(huì)遭遇大小挫折。這是硬道理,甚至可以說(shuō),做人的心態(tài),既影響一生,也決定一生。很多人明白此兩點(diǎn),但行動(dòng)起來(lái),就非常困難,以至半途而廢,結(jié)果讓人生的可能變成不可能。

      做人與心態(tài)構(gòu)成人生的兩面,不善做人者往往心態(tài)失常,心態(tài)失常者又會(huì)導(dǎo)致做人變形。有些人能夠以積極的心態(tài)面對(duì)自己所接觸的人事,給人退路等于給自己留出路,突破各種壓力,打敗自身固有的弱點(diǎn).讓自己的人生向敞亮的方向發(fā)展,這樣就會(huì)越做越好,從小到大,贏得一片人生勝局;有些人則容易失去信心、目標(biāo),像無(wú)目的地小蟲(chóng)一樣懦動(dòng)在自己迷陣中,總會(huì)羨慕他人比自己走得遠(yuǎn)、飛得高,結(jié)果自己永遠(yuǎn)是無(wú)所進(jìn)展。兩種人,兩種結(jié)果。你怎樣選擇呢?做人的基本規(guī)則是對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)別人負(fù)責(zé),不輕言失敗,因?yàn)槭郎想y事,不可盡數(shù),你的困難,也是別人的困難,戰(zhàn)勝因難,是惟一的選擇,這就需要你自己成為一個(gè)積極者。試想,你對(duì)自己都不積極.怎么可能有積極的心態(tài)呢?天下失敗者都可歸為一種:自己放棄自己,自己毀掉自己。在今天這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的社會(huì),沒(méi)有做人的積極心態(tài),要談立足幾乎是天方夜譚.如果讓積極的心態(tài)糾纏自己,只能讓自己越來(lái)越灰色。改變自己一生的法則,往往不在于能力大小、環(huán)境好壞、機(jī)遇多少,而在于你以什么樣的心態(tài)做人、做事,找準(zhǔn)自己的強(qiáng)項(xiàng)與弱點(diǎn),揚(yáng)長(zhǎng)避短,善待自己,就會(huì)找到自己腳下的出路。

      良好的心態(tài)、習(xí)慣、性格是成功人生的三大法寶。一個(gè)人如何在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中生存立足,求得發(fā)展,與自身的性格、心態(tài)和習(xí)慣有著至關(guān)重要的聯(lián)系。好心態(tài)讓你擁有快樂(lè)幸福的人生,好習(xí)慣養(yǎng)成好性格,好性格帶來(lái)好命運(yùn)

      談習(xí)慣

      一談到習(xí)慣,一些人立即會(huì)想到“飯前便后要洗手”這類(lèi)人人皆知的習(xí)慣,他們并不了解習(xí)慣的真正含義。習(xí)慣是指人們自然而然地完成某些動(dòng)作的行為方式。葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“習(xí)慣不嫌其多,只有兩種習(xí)慣養(yǎng)成不得,一種是不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣,又一種是妨害他人的習(xí)慣”。習(xí)慣是要分好壞的,壞的習(xí)慣正如葉老先生所說(shuō)的兩種。包括一切的不好習(xí)慣在內(nèi),我們應(yīng)該堅(jiān)決地加以唾棄。我們是提倡大家發(fā)揚(yáng)好的習(xí)慣而去改掉壞的習(xí)慣的。

      然而,凡事都是說(shuō)著比做著容易。高爾基曾經(jīng)談到:“把語(yǔ)言化為行動(dòng)比把行動(dòng)化為語(yǔ)言困難得多”。我們總說(shuō)要改掉壞習(xí)慣又沒(méi)有恒心,習(xí)慣不是一會(huì)兒就有的,也得逐漸樣成。在沒(méi)有養(yǎng)成的時(shí)候多少是需要用一些強(qiáng)制性的措施來(lái)約束自己的行為。這就是我們同學(xué)的難處了——沒(méi)有毅力給自己長(zhǎng)期施加一種強(qiáng)制力。然而壞習(xí)慣是不需要這種強(qiáng)制力的,所以養(yǎng)成一種壞習(xí)慣比養(yǎng)成一種好習(xí)慣容易得多。

      但是如果我們有毅力,有恒心,時(shí)時(shí)警覺(jué),時(shí)時(shí)克制自己。時(shí)間久了,習(xí)慣一經(jīng)養(yǎng)成就會(huì)自然而然的沿襲下去,這便是“習(xí)慣成自然”了。不用強(qiáng)制與警覺(jué),也能行所無(wú)事的做去,這就養(yǎng)成了終生受用的好習(xí)慣了。

      一但我們養(yǎng)成了壞習(xí)慣就會(huì)不益于身心健康,學(xué)習(xí)和工作的順利完成,不益于社會(huì)影響。對(duì)我們是有百害而無(wú)一益的。相反地,我們會(huì)終生受用于我們所養(yǎng)成的好習(xí)慣,就有助于我們的學(xué)習(xí)的進(jìn)步,身心的健康,對(duì)我們是有所裨益的。既然如此,我們又何樂(lè)而不為呢?

      好習(xí)慣 是 一 種 財(cái) 富

      習(xí)慣,決定命運(yùn)。

      命運(yùn),決定人生。

      人的一生是由大大小小的習(xí)慣組成的,習(xí)慣的好壞決定了人生的質(zhì)量,好的習(xí)慣往往使一個(gè)人走的更好更快,離成功更近。

      好習(xí)慣是一種美的詮釋?zhuān)腔鄣男袨椤?/p>

      習(xí)慣體現(xiàn)的是一個(gè)人的靈魂高度,從一個(gè)人習(xí)慣中我們足可以評(píng)價(jià)一個(gè)人。有的人離開(kāi)時(shí)毫不顧忌地“砰”的一聲便甩門(mén)而去,而有的人則小心翼翼輕輕地扣上們離開(kāi);有的人將吃剩的零食袋到處亂扔,而有的人則拿在手里直到看到垃圾桶才丟掉??相信明眼人可以看得很明白,后者便是擁有好習(xí)慣的人。這類(lèi)人是充滿(mǎn)智慧的。細(xì)節(jié)決定成敗,好習(xí)慣雖小,卻可以折射出一個(gè)人的品德是否高尚。這類(lèi)行為讓任何人都覺(jué)得賞心悅目。好習(xí)慣,不僅體現(xiàn)了個(gè)人的靈魂美,更促進(jìn)了社會(huì)的和諧美。

      好習(xí)慣是一種雅的表現(xiàn),積極的態(tài)度。

      擁有好習(xí)慣的人往往可以做到淡然處世。正是因?yàn)楹昧?xí)慣他們才得擁有了規(guī)律的生活,從而積極向上,樂(lè)觀生活。

      就拿兩個(gè)類(lèi)型的居室環(huán)境的人來(lái)說(shuō)吧。有的人通常早早起床,之后會(huì)開(kāi)窗透風(fēng),并且不忘給窗邊的花草澆澆水,然后把整個(gè)居室收拾的井井有條。而有的人,不僅僅不按時(shí)起床,沒(méi)有規(guī)律的生活,起床后更別說(shuō)記得給花草澆水了。久而久之,不僅僅花花草草上會(huì)蒙上一層灰塵,整個(gè)生活都會(huì)變得雜亂無(wú)章??赡?,床頭是臭氣熏天、久未洗的襪子,地上是無(wú)心打掃而堆積下來(lái)的厚厚灰塵,說(shuō)不定啊,房門(mén)口還有吃完沒(méi)有扔掉的方便面桶呢??這兩類(lèi)人的對(duì)比很明顯。我想,任何一個(gè)人都會(huì)喜歡干凈整潔的居室而不是臟亂不堪的教室吧。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的習(xí)慣好與否,反映的是截然不同的生活方式,前者所體現(xiàn)出的是雅觀大氣,而后者就不用說(shuō)了吧。不“掃一室”又何以“掃天下”呢?如果連整理居室這么點(diǎn)的小事都無(wú)法做得完美,那我可是難以相這種人可以成就轟轟烈烈的大事業(yè)了。好習(xí)慣是一種財(cái)富。

      它不僅僅會(huì)使你有原則、條理清晰、有明確的目標(biāo)及夢(mèng)想,更會(huì)使你有異于常人的自信及勇氣。它會(huì)使你在人生的路上走得更快更好,會(huì)使你離成功的距離更加接近。并且這筆財(cái)富將是你終身所享用的,當(dāng)你日漸長(zhǎng)大、日漸成熟,你會(huì)發(fā)現(xiàn)它帶給你的價(jià)值多么龐大。當(dāng)有一天你站在成功的巔峰,感謝它吧,是你日益積累下來(lái)的好習(xí)慣助你走上正確的道路。

      命運(yùn),在于習(xí)慣。

      而好習(xí)慣,是在生活中一步步積累而來(lái)的。讓我們從現(xiàn)在起,努力養(yǎng)成好的習(xí)慣,為未來(lái)積聚巨大的財(cái)富吧!

      談習(xí)慣

      如果水滴石穿、繩鋸木斷是一種永恒的矢志不渝,相比之來(lái)也許”習(xí)慣”就是一種超脫極限的永恒。穿石頭、木斷,需要的不僅僅是水和繩的執(zhí)著也少不了石頭和木默默的甘心情愿,但是習(xí)慣就沒(méi)有它們那樣容易了一開(kāi)始所有的苦,一切的罪愆,都不得不由一者來(lái)承擔(dān),他如同作繭自縛一般——無(wú)怨無(wú)悔。

      是啊!能習(xí)慣的人絕非是等閑之輩,一開(kāi)始他們就在承受罪孽,一開(kāi)始好象他們就注定了要成為時(shí)代的倔強(qiáng)者;一開(kāi)始天將降大任與他們身上;一開(kāi)始他們都被世俗之人視為一無(wú)是處——膽小怕事,而且不屑一顧;一開(kāi)始就預(yù)言了在公眾面前好象一股空氣,那樣沉寂,那樣難以琢磨;一開(kāi)始他們就在黯黯沉淀著自己難以平靜的心情,壓抑著自己鮮為人知的心事;一開(kāi)始他們就在扮演著神秘的角色,而此時(shí)生活的導(dǎo)演都不知道他們?cè)谘菔裁磻颍?/p>

      身心疲憊,仿佛已經(jīng)老邁。有時(shí)自己也很難想象,小小年齡心卻不自覺(jué)的衰老如此快,好多時(shí)候我也選擇習(xí)慣來(lái)演繹自己的心情。也許是真的沒(méi)有什么能值得我有絲毫的激動(dòng),平靜、平靜,就是這樣一直沉浸在快要窒息的邊沿!

      來(lái)來(lái)往往、徘徊、躑躅、踟躇、猶豫。我在等什么,我也不知道,愛(ài)上習(xí)慣也許是一種前幾世修來(lái)的運(yùn)。

      寂寞之時(shí)我習(xí)慣了,寂寞是一種力量,能耐得住寂寞就能獲取自由和超脫,耐不住寂寞就會(huì)被其他所控制而找不到自我,因?yàn)榱?xí)慣我習(xí)慣了寂寞,因?yàn)榱?xí)慣了寂寞,我就不會(huì)被它輕易左右了!

      其實(shí)有種淡然叫習(xí)慣,有種泰然也叫習(xí)慣,有一種坦然也可以叫著習(xí)慣,習(xí)慣了別人的冷嘲熱諷,習(xí)慣了別人一樣的眼光。因?yàn)榱?xí)慣我開(kāi)始不再在乎別人,也開(kāi)始不再在乎自己,這個(gè)世界上還有什么舍得我切多注意的呢?好多時(shí)候連生命的延續(xù)我都沒(méi)有注意,但是為什么我卻習(xí)慣不了太習(xí)慣的自己!

      哲人說(shuō)會(huì)習(xí)慣的人,是會(huì)懂得堅(jiān)持和忍耐的人,而我說(shuō)懂的習(xí)慣的人卻不如我經(jīng)常扮演習(xí)慣的人,因?yàn)槲沂堑谝粋€(gè)能將哲人所說(shuō)的話(huà)付諸實(shí)踐的人!

      習(xí)慣,也許是世間一門(mén)很偉大的哲學(xué),想想也是如此。有了習(xí)慣。自然就詮釋“忍”字,有時(shí)忍辱負(fù)重不是說(shuō)明自己沒(méi)有脾氣,僅僅是想表達(dá)自己根本不削一顧,沒(méi)有把那些侏儒之類(lèi)放在眼里,或許是自己在沉默,利用習(xí)慣來(lái)偽裝自己

      浮躁疾惡如仇的沖動(dòng),一旦某些因素觸動(dòng)了他心底的最為脆弱的暗流,哈哈??也許池魚(yú)也會(huì)卷起萬(wàn)重浪,似排山倒海一般勢(shì)如破竹。所以別看小人物,也不要把人看小,說(shuō)不定何時(shí)他就是叱咤風(fēng)云,給世人一個(gè)驚嘆的一段刻骨銘心的歷史!

      談習(xí)慣

      14歲的高占喜,一個(gè)青海農(nóng)家弟子,因?yàn)橐淮坞娨暬顒?dòng)策劃,他和城市的一個(gè)富家少年互換了7天人生,節(jié)目打出的議題是:“7天之后;高占喜還愿意回到農(nóng)村嗎?”七成的觀眾都猜測(cè),高占喜難以反抗城市的誘惑,不愿意回去。謎底卻在提前揭曉了--當(dāng)?shù)弥约旱母赣H不慎扭傷腳的消息,他立即要求趕回家鄉(xiāng)?!盀槭裁醇敝吣兀扛赣H的腳傷不是大事。難得來(lái)一次城里?!备哒枷仓徽f(shuō)了一句:“我的麥子熟了。”回村之后,占喜仍然5點(diǎn)半鐘去上學(xué),啃個(gè)小半個(gè)饃饃當(dāng)午飯,學(xué)習(xí)之余割小麥挑水:仍是補(bǔ)丁長(zhǎng)褲配布鞋,刻苦學(xué)習(xí)不改初衷:只有不斷學(xué)習(xí),才能真正地走出大山,改變命運(yùn)!”

      這個(gè)真實(shí)的故事,十分耐人尋味。

      “我的麥子熟了。只有不斷學(xué)習(xí),才能走出大山,改變命運(yùn)?!边@兩句樸素的語(yǔ)言就是高占喜反抗城市的誘惑的內(nèi)因。我認(rèn)為他始終未忘記自己擔(dān)當(dāng)家庭的責(zé)任,后面也表明他深刻明白改變命運(yùn)最終要靠自己。

      這個(gè)故事使我聯(lián)想到中國(guó)加入世界貿(mào)易組織談判團(tuán)首席代表龍永圖在瑞士談判期間,碰到令他感慨萬(wàn)千的一件事情,一天,他和幾個(gè)朋友去公園散步,上廁所時(shí),聽(tīng)到隔壁的衛(wèi)生間“砰砰”地響,他有點(diǎn)納悶。龍永圖出來(lái)之后,一位女士很著急地問(wèn)他有沒(méi)有看見(jiàn)她的孩子,她的孩子進(jìn)去廁所十多分鐘了,還沒(méi)出來(lái),她又不能進(jìn)去找。于是龍永圖進(jìn)去打開(kāi)廁所門(mén),看到一個(gè)七八歲的男孩正在修抽馬桶,怎么弄都沖不出來(lái),急得滿(mǎn)頭大汗。原來(lái)那小孩覺(jué)得上廁所沖不出水來(lái)是很不負(fù)責(zé)的行為。這就是一種社會(huì)責(zé)任感,這樣的品質(zhì)非??少F。

      在人生的漫長(zhǎng)的征途上,當(dāng)責(zé)任成為習(xí)慣,你就會(huì)盡力履行你自己的職責(zé),從而得到別人的信任和肯定;當(dāng)責(zé)任成為習(xí)慣,一個(gè)人更輕易被人認(rèn)可與接受,能從別人的贊賞中收獲自尊和自信;當(dāng)責(zé)任成為習(xí)慣,在我們學(xué)習(xí)和工作的群體中,人與人之間就能更多地互相尊重和互相欣賞,從而營(yíng)造出更好的社會(huì)氛圍。責(zé)任好象暖暖的春風(fēng),給大地帶來(lái)了春的消息,使世界布滿(mǎn)了生氣和活力。人生的船不可能沒(méi)有責(zé)任的帆,讓我們每個(gè)人都能像高占喜和小男孩那樣,負(fù)起對(duì)家庭和對(duì)社會(huì)的責(zé)任吧!

      當(dāng)責(zé)任成為習(xí)慣,我們的人生將會(huì)和剛升起的太陽(yáng)一樣美好!

      習(xí)慣

      著名作家陶行知先生說(shuō)過(guò)“思想決定行動(dòng),行動(dòng)養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣形成品質(zhì),品質(zhì)決定命運(yùn)”。

      一個(gè)人要想自己長(zhǎng)大后能被別人刮目相看,從小養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,是一件說(shuō)難也難,說(shuō)簡(jiǎn)單也很簡(jiǎn)單的事情。不過(guò)如果做成了這件事,對(duì)你將是益處多多。

      有一個(gè)人家里很窮,但是他人窮志不窮,從小成績(jī)就好,習(xí)慣也好,終于,在長(zhǎng)大后有所成就。還有一個(gè)人,從小目中無(wú)人,習(xí)慣差,不好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后不但一事無(wú)成,還被送進(jìn)了警察局。瞧,這就是好習(xí)慣與壞習(xí)慣的差別,好習(xí)慣

      與壞習(xí)慣不是一念之間就形成的,而是慢慢養(yǎng)成的,一個(gè)人如果從小養(yǎng)成了好習(xí)慣,相信他的明天,他的未來(lái)將會(huì)無(wú)比精彩,無(wú)比輝煌。而如果一個(gè)人從小養(yǎng)成了不好的習(xí)慣,大部分人長(zhǎng)大后會(huì)一事無(wú)成,甚至?xí)缸锶プ危也⒉皇俏Q月柭?tīng),因?yàn)槭聦?shí)的確如此。

      可能你現(xiàn)在覺(jué)得不養(yǎng)成好習(xí)慣沒(méi)什么大不了的,但等到你長(zhǎng)大后后悔也來(lái)不及了,你會(huì)發(fā)現(xiàn)小時(shí)候自己的理解是多么的膚淺,多么的天真。

      朋友們,趁著你們還年輕,要多學(xué)些好習(xí)慣,不要“老大徒傷悲”??!

      養(yǎng) 成 好習(xí)慣

      所謂“陋習(xí)”,就是不良習(xí)慣,是長(zhǎng)期內(nèi)逐漸養(yǎng)成的、一時(shí)不容易改變的行為。

      俗話(huà)說(shuō)“人無(wú)完人”。我們每個(gè)人身上都有缺點(diǎn),都存在著或多或少的不良習(xí)慣,我當(dāng)然也不例外。

      在學(xué)習(xí)上,我有粗心的壞毛病,它使我深受其害。因?yàn)榇中?,使我在考試中連連丟分,甚至導(dǎo)致“三好學(xué)生”“三好學(xué)生”與我失之交臂;因?yàn)榇中?,?jīng)常丟三落四,曾因忘帶鑰匙在“三九”嚴(yán)寒有家不能回而飽嘗苦頭、因忘戴紅領(lǐng)巾被值勤的同學(xué)攔在校門(mén)外而窘迫不已、因忘帶作業(yè)受到老師的責(zé)備而羞愧萬(wàn)分;因?yàn)榇中?,考卷上不留姓名,被同學(xué)們引為笑談……我痛恨并下決心改掉它,可它就像個(gè)影子般地伴隨著我,讓我苦惱不已。

      在學(xué)習(xí)上還有得過(guò)且過(guò),不求甚解的毛病。讀書(shū)走馬觀花,又沒(méi)有“過(guò)目不忘”的本領(lǐng),結(jié)果只能是“狗熊掰棒子”,事倍功半。學(xué)習(xí)缺乏足夠的耐心,急噪、不愛(ài)動(dòng)腦,遇到難題饒著走。缺少持之以恒的精神,虎頭蛇尾等等。在生活中,也有很多不良習(xí)慣。最傷腦筋的是生活無(wú)序,缺乏條理性,東西亂擺亂放;做事情隨意性太強(qiáng),有始無(wú)終;時(shí)間觀念差,拖拖拉拉,效率不高;也沒(méi)有養(yǎng)成自己的事情自己做的好習(xí)慣,過(guò)多地依賴(lài)別人……

      眾所周知,好的習(xí)慣能使人終生受益。所謂的“習(xí)以為常”、“習(xí)慣成自然”的意思,就是告戒我們要從小做起,從點(diǎn)滴小事做起,逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣?!叭f(wàn)丈高樓平地起”靠的是堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),靠的是一磚一瓦積少成多。良好習(xí)慣的養(yǎng)成靠的是不斷地修正自己,靠的是持之以恒的毅力,靠的是“屢戰(zhàn)屢敗”而“屢敗屢戰(zhàn)”的頑強(qiáng)。有缺點(diǎn)并不可怕,可怕的是漠視自己的缺點(diǎn),蠻不在乎,聽(tīng)之任之,長(zhǎng)此以往,可真就變?yōu)椤胺e習(xí)難改”了。

      所以,讓我們從現(xiàn)在做起,鼓足勇氣挑戰(zhàn)自我,下決心告別自己的不良習(xí)慣,變?nèi)秉c(diǎn)為優(yōu)點(diǎn),使自己更加完美,以嶄新的面貌迎接新的挑戰(zhàn)!

      第二篇:良好習(xí)慣

      養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

      主備人:張麗君

      一、教學(xué)目標(biāo):

      1.指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察圖畫(huà),結(jié)合平時(shí)的學(xué)習(xí)生活,明白這些習(xí)慣養(yǎng)成的重要性。

      2.了解教材對(duì)學(xué)生做讀書(shū)筆記的要求,學(xué)習(xí)寫(xiě)讀書(shū)筆記;具有隨時(shí)使用工具書(shū)的意識(shí),學(xué)會(huì)使用常用的工具書(shū)。

      3.使學(xué)生逐步養(yǎng)成做讀書(shū)筆記的習(xí)慣和隨時(shí)使用工具書(shū)的習(xí)慣,指導(dǎo)學(xué)生能夠使用工具書(shū)解決實(shí)際問(wèn)題。

      二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

      加強(qiáng)閱讀習(xí)慣的培養(yǎng),能做到邊讀邊思、讀有所感、讀有所悟,并認(rèn)真完成讀后感;培養(yǎng)學(xué)生具有隨時(shí)使用工具書(shū)的意識(shí),訓(xùn)練學(xué)生能通過(guò)正確使用工具書(shū)解決讀書(shū)時(shí)的實(shí)際問(wèn)題。使學(xué)生逐步養(yǎng)成讀書(shū)做筆記和隨時(shí)正確使用工具書(shū)的良好習(xí)慣。

      三、教學(xué)具準(zhǔn)備:多媒體

      四、教學(xué)過(guò)程

      第一課時(shí)

      一、談話(huà)、回顧,引入教學(xué)內(nèi)容。

      1.導(dǎo)入:前幾年我們已經(jīng)學(xué)習(xí)并掌握了不少良好的學(xué)習(xí)

      習(xí)慣,對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了很好的促進(jìn)作用,能談?wù)剢?

      2.出示本冊(cè)教材中習(xí)慣內(nèi)容:(1)讀書(shū)做筆記;(2)隨時(shí)使

      用工具書(shū)。

      二、教學(xué)第一個(gè)主題:讀書(shū)做筆記。

      1.自由看圖。

      2.交流:你看懂了么?你最大的感受是什么?引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)

      說(shuō)讀書(shū)做筆記的重要性,明確本冊(cè)做讀書(shū)筆記的主要方式:

      寫(xiě)讀后感。

      3.教師小結(jié):讀書(shū)做筆記可幫助我們加深理解,增強(qiáng)記

      憶,積累資料,養(yǎng)成讀書(shū)做筆記的好習(xí)慣很重要。

      三、逐圖深入觀察,感悟讀書(shū)做筆記的方法和要求。

      1.指導(dǎo)觀察第1頁(yè)插圖。

      (1)說(shuō)說(shuō)黑板上寫(xiě)了些什么。談?wù)勛约簩?duì)寫(xiě)讀后感的認(rèn)識(shí)。

      (2)小結(jié):讀后感,是讀了一篇文章或一本書(shū)后,寫(xiě)自己的感想和體會(huì)的文章。它是讀書(shū)筆記的一種重要形式,常寫(xiě)可以提高我們的理解能力、分析能力、自學(xué)能力,幫助我們豐富知識(shí),提高審美能力和寫(xiě)作能力。

      (3)圖上的女同學(xué)在干什么?回顧自己制作讀書(shū)卡的情況,交流制作讀書(shū)卡常用的方法,談?wù)勚谱髯x書(shū)卡的感受。

      (4)小結(jié):卡片要注意分類(lèi),還應(yīng)該把出處(包括作者、書(shū)刊名、出版社、出版時(shí)間、頁(yè)碼等)詳細(xì)寫(xiě)下,便于以后應(yīng)用,不會(huì)到時(shí)忘記而無(wú)法再找到出處;制作讀書(shū)卡所用的材料可以是卡片紙、卡片箱和卡片袋。

      2.指導(dǎo)觀察第2頁(yè)和第3頁(yè)的通版圖。

      (1)第2頁(yè)上面的圖中,同學(xué)們?cè)诟墒裁?你有何感受?

      (2)做讀書(shū)筆記,能促進(jìn)閱讀思考,促進(jìn)閱讀消化。對(duì)于自己的書(shū),在空白處,可以用不同符號(hào)有條理地、恰當(dāng)?shù)刈餍?biāo)記,對(duì)于公共書(shū)籍,要講究公共道德,切勿在書(shū)籍上涂畫(huà),閱讀的筆記應(yīng)記錄在自己所帶的紙張上。

      (3)讀一讀教材展現(xiàn)的這篇讀后感和摘抄卡,談?wù)勀阕x后的感受。

      (4)小結(jié)。

      寫(xiě)讀后感的方法:精讀原文,抓住感點(diǎn);緊扣感點(diǎn),聯(lián)系實(shí)際;敘議結(jié)合,以議為主。

      做讀書(shū)筆記用以摘錄原文的好詞好句、記錄短小精悍的詩(shī)歌、重要資料、名言警句等。如果在摘錄時(shí)碰到前后或中間不需要摘錄的文字,可用省略號(hào)表示。

      3.假若你面對(duì)這些習(xí)作和摘抄卡的小作者,你最想說(shuō)些什么?小組交流。

      四、引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)本節(jié)課的學(xué)習(xí)收獲。

      五、作業(yè)。

      自學(xué)第一課,學(xué)做讀書(shū)筆記。

      第二課時(shí)

      一、觀察組圖一,理清教材要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的主題。

      1.說(shuō)說(shuō)圖上是誰(shuí),他手里拿的是什么,以明確該圖的主題。

      2.讀讀橢圓形框內(nèi)的兩行文字,說(shuō)說(shuō)你對(duì)“使用工具書(shū)”和“隨時(shí)使用工具書(shū)”的看法。

      3.交流你在學(xué)習(xí)、生活中使用工具書(shū)的感受和體會(huì)。

      二、觀察組圖二,讓學(xué)生了解有關(guān)工具書(shū)的常識(shí)和使用方法。

      1.圖中同學(xué)們?cè)诟墒裁?說(shuō)說(shuō)圖中有哪些工具書(shū),自己現(xiàn)在有哪些工具書(shū),目前最需要什么工具書(shū)?教師要引導(dǎo)學(xué)生正確選擇對(duì)自己發(fā)展有益的工具書(shū)。

      2.結(jié)合自己平時(shí)的學(xué)習(xí),舉例說(shuō)說(shuō)在什么情況下怎樣使用工具書(shū)。教師要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成隨時(shí)使用工具書(shū)的意識(shí),掌握正確、便捷使用工具書(shū)的方法。

      三、觀察組圖三,擴(kuò)大了解工具書(shū)的視野,學(xué)會(huì)利用資源。

      1.觀察,說(shuō)說(shuō)圖中是怎樣的一種場(chǎng)景。

      2.分角色表演,再現(xiàn)圖中的場(chǎng)景:在查閱工具書(shū)時(shí)遇到疑惑,向教師請(qǐng)教;教師向?qū)W生推薦有幫助的工具書(shū);小學(xué)生細(xì)心查閱資料,找到了所需的工具書(shū),向資料員借閱;閱讀完畢,書(shū)籍干干凈凈、完好無(wú)損地送回到資料員手中。創(chuàng)設(shè)情境合理、能?chē)@主題內(nèi)容即可,不必強(qiáng)求一致。

      四、現(xiàn)察組圖四,養(yǎng)成隨時(shí)使用工具書(shū)的好習(xí)慣。

      1.觀察小學(xué)生在什么地方干什么?

      2.結(jié)合自己的學(xué)習(xí)生活反思:自己隨時(shí)使用工具書(shū)方面做得怎樣?今后有什么打算?

      五、作業(yè)。

      利用工具書(shū),自學(xué)第一課中的生字詞。

      第三課時(shí)

      一、誦讀、聆聽(tīng)優(yōu)秀讀書(shū)筆記,激發(fā)學(xué)生做讀書(shū)筆記的興趣。

      二、分發(fā)閱讀材料,學(xué)寫(xiě)讀書(shū)筆記。

      1.學(xué)生自由習(xí)作,教師提出要求:

      (1)認(rèn)真閱讀材料。

      (2)用上平時(shí)常用的邊讀、邊思、邊記的方法。

      (3)用批注法寫(xiě)出自己的收獲和感想。

      2.教師巡視指導(dǎo),適當(dāng)加以點(diǎn)撥。在尊重學(xué)生閱讀的獨(dú)特體驗(yàn)上,要發(fā)揮文本的正確的價(jià)值取向。

      3.學(xué)生小組交流所做的讀書(shū)筆記,相互取長(zhǎng)補(bǔ)短。

      4.展示同學(xué)們所做的讀書(shū)筆記。

      5.教師小結(jié)。

      三、訓(xùn)練使用工具書(shū),解決實(shí)際問(wèn)題。

      情境創(chuàng)設(shè),進(jìn)行使用工具書(shū)的操作比賽,比比誰(shuí)是迅速查找資料的小能手。

      四、總結(jié)全課,勉勵(lì)鞭策。

      1.這一內(nèi)容的學(xué)習(xí),大家有什么收獲?

      2.談?wù)劷窈笞晕遗囵B(yǎng)這些學(xué)習(xí)習(xí)慣的打算。

      3.布置學(xué)習(xí)習(xí)慣評(píng)估內(nèi)容并進(jìn)行自我評(píng)估。

      第三篇:良好習(xí)慣

      親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

      美國(guó)心理學(xué)巨匠威廉·詹姆斯有一段對(duì)習(xí)慣的經(jīng)典注釋?zhuān)骸胺N下一個(gè)行動(dòng),收獲一種行為;種下一種行為,收獲一種習(xí)慣;種下一種習(xí)慣,收獲一種性格;種下一種性格,收獲一種命運(yùn)。”

      習(xí)慣是一種長(zhǎng)期形成的思維方式、處世態(tài)度,習(xí)慣是由一再重復(fù)的思想行為形成的,習(xí)慣具有很強(qiáng)的慣性,象轉(zhuǎn)動(dòng)的車(chē)輪一樣。人們往往會(huì)不由自主地啟用自己的習(xí)慣,不論是好習(xí)慣還是不好的習(xí)慣,都是如此。可見(jiàn)習(xí)慣的力量——不經(jīng)意會(huì)影響人的一生。

      一般來(lái)說(shuō),習(xí)慣可以在有目的、有計(jì)劃的訓(xùn)練中形成,也可以在無(wú)意識(shí)狀態(tài)中形成。而良好的習(xí)慣必然在有意識(shí)的訓(xùn)練中形成,不允許也不可能在無(wú)意識(shí)中自發(fā)的形成,這是好習(xí)慣與不良習(xí)慣的根本區(qū)別。相對(duì)于其他習(xí)慣而言,不良習(xí)慣形成以后,要改變它是十分困難的,俗話(huà)說(shuō):“江山易改,本性難移?!睆母旧险f(shuō),任何一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成都不會(huì)是輕而易舉的。

      要培養(yǎng)一個(gè)好習(xí)慣,首先必須要研究它的重要性,因?yàn)橹挥忻靼琢怂闹匾?,才?huì)有培養(yǎng)這個(gè)習(xí)慣的強(qiáng)烈愿望。

      二是對(duì)所培養(yǎng)的習(xí)慣進(jìn)行必要性、可行性的分析,從某種意義說(shuō),克服一個(gè)壞習(xí)慣,培養(yǎng)一個(gè)好習(xí)慣是人生最難的,而又是對(duì)人生最有價(jià)值的。因此,要培養(yǎng)一個(gè)習(xí)慣,開(kāi)始前的可行性的分析很重要,這樣使你建立在理智和科學(xué)的基礎(chǔ)上。否則,頭腦一熱,盲目去做,常常會(huì)半途而廢。

      三要培養(yǎng)好習(xí)慣,就要:“統(tǒng)籌安排,逐一擊破。”我們知道,人的習(xí)慣實(shí)現(xiàn)是一個(gè)龐大的體系,它像一棵大樹(shù)一樣,有干、有枝、有葉。它可以是我們工作方面的習(xí)慣,也可以是學(xué)習(xí)方面的,健康方面的,感情方面的。它可以是與人相處方面的各種習(xí)慣,可以是思維方式的習(xí)慣,也可以是行為方式習(xí)慣。因此當(dāng)我們明白習(xí)慣對(duì)我們?nèi)松兔\(yùn)的重要性后,要對(duì)準(zhǔn)備培養(yǎng)的習(xí)慣作統(tǒng)籌安排。這樣可以分清主次,明確先后,然后有步驟的去培養(yǎng),就會(huì)更有成效。

      從根本上說(shuō),任何一個(gè)好習(xí)慣的培養(yǎng)都不會(huì)是輕而易舉的,因此,我們一定要循序漸進(jìn),由淺入深,由近及遠(yuǎn)。尤其開(kāi)始是我們要寧少勿多、寧簡(jiǎn)勿繁、寧易勿難。先找一個(gè)比較容易做到的,做起來(lái)有興趣的,很快就能?chē)L到甜頭的,而且能不斷受到自己和周?chē)思?lì)的習(xí)慣開(kāi)始,而且下的功夫要大一些,花的時(shí)間要長(zhǎng)一些,這樣就容易成功。

      第一個(gè)習(xí)慣養(yǎng)成了,一定會(huì)使你品嘗到成功的喜悅。既然是好習(xí)慣,它就會(huì)在你無(wú)意識(shí)中自動(dòng)為你管理,為你服務(wù),而且為你效忠終生。

      四是關(guān)鍵前三天,重在一個(gè)月。當(dāng)我們下決心要培養(yǎng)一個(gè)好習(xí)慣之后,成功的關(guān)鍵在于前三天,特別重要的是前一個(gè)月。

      俗話(huà)說(shuō):“萬(wàn)事開(kāi)頭難”“好的開(kāi)端是成功的一半”,培養(yǎng)習(xí)慣也是一樣。至于說(shuō)培養(yǎng)習(xí)慣重在一個(gè)月,這是指度過(guò)前幾天,真正的是一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成,這過(guò)程差不多要一個(gè)月左右。因?yàn)楦鶕?jù)美國(guó)科學(xué)家的研究,一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成成為21天,90天的重復(fù)會(huì)形成穩(wěn)定的習(xí)慣。所以一個(gè)觀念,如果被別人或自己驗(yàn)證了21次以上,它一定會(huì)形成你的信念。

      美國(guó)著名教育家曼恩說(shuō):“習(xí)慣像一根纜繩,我們每天給它纏上一股新索,要不了多久,它就會(huì)變得牢不可破?!币?yàn)楹昧?xí)慣每天纏上一股,要不了多久就會(huì)牢不可破。

      這需要我們堅(jiān)持不懈,直到成功。我的演講完畢,謝謝大家!

      第四篇:良好習(xí)慣心得體會(huì)

      良好習(xí)慣心得體會(huì)

      幼兒正處于人生的初始階段,一切都要學(xué)習(xí),可塑性強(qiáng),自控能力較差,既是養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期,又是沾染不良行為習(xí)慣的危險(xiǎn)階段。如果不適時(shí)培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,便會(huì)錯(cuò)失良機(jī),養(yǎng)成不良行為習(xí)慣。如著名教育家葉圣陶先生說(shuō):“什么是教育?簡(jiǎn)單一句話(huà),就是要養(yǎng)成良好習(xí)慣。有了良好的生活習(xí)慣,就為形成良好的道德習(xí)慣、勞動(dòng)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣等打下基矗

      一、向幼兒提出明確而嚴(yán)格的要求

      在提出每一點(diǎn)要求的時(shí)候,事先都經(jīng)過(guò)周密考慮,做到要求合理。根據(jù)幼兒能力,提出的要求逐步提高,循序漸進(jìn)。開(kāi)頭的時(shí)候,我只要幼兒掌握簡(jiǎn)單的生活規(guī)則。比如,洗澡的時(shí)候,要安靜地坐好,不防礙別人等。從幼兒的能力來(lái)看,既是履行一些內(nèi)容極其簡(jiǎn)單的要求,也要做出巨大的努力。作為阿姨,如果對(duì)他們提出的要求不合理,他們接受不了,那么這樣的要求就會(huì)落空。當(dāng)幼兒做不到提出的要求時(shí),往往會(huì)對(duì)自己的能力喪失信心,并且對(duì)阿姨的話(huà)產(chǎn)生懷疑,不信任阿姨了。當(dāng)我向幼兒提出要求的時(shí)候,注意做到內(nèi)容具體、明確、語(yǔ)言通俗、簡(jiǎn)練;適合幼兒的年齡特征。比如,跟別人講話(huà)的時(shí)候要專(zhuān)心,別人說(shuō)話(huà)的時(shí)候不要插嘴;,要求幼兒講衛(wèi)生,我就說(shuō),我們要做個(gè)講衛(wèi)生的孩子,吃飯要注意桌面干凈??這樣要求具體明確,幼兒才好照著去做。

      二、注意矯正幼兒任何一點(diǎn)細(xì)小行為的錯(cuò)誤

      幼兒往往從細(xì)小的過(guò)錯(cuò)中,慢慢地養(yǎng)成不良的行為習(xí)慣。如吃飯的時(shí)候幼兒習(xí)慣較差,吃飯不專(zhuān)心、東張西望、吃得很慢,加上隨著幼兒年齡的增長(zhǎng),幼兒之間交往的需要也不斷的增加,吃飯時(shí)講話(huà)的現(xiàn)象也多起來(lái),不提醒和教育慢慢地養(yǎng)成不良的行為習(xí)慣了,于是開(kāi)班會(huì)的時(shí)候我就和班上的幾位老師商量解決問(wèn)題的好辦法,經(jīng)過(guò)商量班上的老師列出標(biāo)準(zhǔn),即吃飯吃得認(rèn)真,不講話(huà)、吃得較快、不挑食,評(píng)出以后分別得到一個(gè)小禮物?,F(xiàn)在不在象以前那樣處處讓我提醒,吃飯講話(huà)、不專(zhuān)心、東張西望、吃得很慢等壞習(xí)慣減少了很多,吃飯不再成為孩子們的難題了

      三、以身作則,做幼兒表率

      幼兒有很強(qiáng)的可塑性和模仿能力,他們模仿的最直接的對(duì)象不但是老師還包括了阿姨,對(duì)我們的言談舉止,觀察最細(xì),感受最強(qiáng),而且不加選擇地模仿我們的言行。對(duì)于幼兒,我們的話(huà)可以說(shuō)是“最高指示”,經(jīng)常可以聽(tīng)到孩子們?yōu)樽约旱难孕修q解:“李阿姨就是這樣說(shuō)的??”這就對(duì)我的言行提出了較高要求。因此,我們注意從自身做起,嚴(yán)于律己;凡要求孩子們做的,自己首先做到;不讓孩子做的,自己千萬(wàn)不能違反,一旦違反,要在孩子們面前勇于承認(rèn)錯(cuò)誤。記得有一次我看見(jiàn)有兩位小朋友坐在桌子上談話(huà)。我當(dāng)場(chǎng)批評(píng)了他們,過(guò)后其中的一位孩子悄悄的說(shuō):“阿姨有時(shí)也坐在桌子上講話(huà)。”他的話(huà)讓我大吃一驚,仔細(xì)一想,自己也確實(shí)有過(guò)這樣的現(xiàn)象。我就對(duì)這位小朋友說(shuō):“真的?你怎么不早點(diǎn)給我指出這個(gè)壞毛病呢?今后,我們互相監(jiān)督,不讓壞毛病再出來(lái)好嗎?”正如古人所言:“言教不如身教,其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!彼越處煈?yīng)規(guī)范自己的言行舉止,為幼兒起表率作用。

      總之,培養(yǎng)幼兒的良好行為習(xí)慣是一件任重而道遠(yuǎn)的事,必須貫徹落實(shí)在幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié),成人嚴(yán)格要求,反復(fù)抓,抓反復(fù),讓幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

      第五篇:良好習(xí)慣故事

      一:名人養(yǎng)成好習(xí)慣的故事

      齊白石是我國(guó)著名的書(shū)畫(huà)家。他非常珍惜時(shí)間,從不浪費(fèi)時(shí)間,他一直用一句警句來(lái)勉勵(lì)自己,這句警句就是:“不教一日閑過(guò)”。怎樣才算是在一天中沒(méi)有閑過(guò)呢?他對(duì)自己提出了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),就是每天要揮筆作畫(huà),一天至少要畫(huà)五幅。雖然他已經(jīng)90多歲了,但他還一直堅(jiān)持這么做。

      有一次,齊白石的家人和朋友、學(xué)生來(lái)給他過(guò)90歲生日,在喜慶的氣氛中,他一直忙到很晚才把最后一批客人送走。這時(shí)他想,今天五幅畫(huà)還沒(méi)有完成呢,應(yīng)該作完畫(huà)功睡覺(jué),于是他拿起筆作畫(huà),由于過(guò)度疲勞,難以集中精力,在家人的一再勸阻下,他才去休息。第二天,齊白石早早地起床了,家人怕他累壞身體,都勸他再多休息會(huì)兒,可齊白石卻十分認(rèn)真地說(shuō):“昨天客人多,我沒(méi)有作畫(huà),今天可要補(bǔ)上昨天的?閑過(guò)?呀!說(shuō)完他又認(rèn)真地作畫(huà)了。二:養(yǎng)成良好習(xí)慣的故事` 各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們: 大家好!今天,我演講的題目是“養(yǎng)成良好的習(xí)慣”。有這樣一個(gè)故事:很久以前,有個(gè)小和尚,想學(xué)會(huì)理發(fā)來(lái)幫寺廟的和尚剃發(fā)。于是他就開(kāi)始用冬瓜練習(xí),只是每次打水洗冬瓜時(shí)總要順手把剃刀插到冬瓜上。沒(méi)多久就學(xué)會(huì)了如何剃發(fā),當(dāng)他第一次幫人剃發(fā),去打水洗頭時(shí),“順手”把剃刀插了上去。結(jié)果可想而知,小和尚成了殺人犯。究竟是什么給小和尚的一片好心帶來(lái)害人害已的結(jié)果呢? 答案很簡(jiǎn)單。就是因?yàn)樗枚献骶毩?xí)時(shí)養(yǎng)成了把剃刀插向冬瓜的習(xí)慣,盡管為自己的師兄剃發(fā)時(shí)心里想著這是人不是冬瓜,但手卻不聽(tīng)使喚,習(xí)慣性地把刀插了上去,因此,是那個(gè)小小的壞習(xí)慣害了他。雖然這個(gè)故事有幾分夸張,我們也不可能會(huì)是一個(gè)為別人理發(fā)的小和尚??墒峭瑢W(xué)們,你們有沒(méi)有類(lèi)似的壞習(xí)慣呢?比如:隨地吐痰、隨意罵人、說(shuō)臟話(huà)、隨手亂扔亂撂、經(jīng)常大聲喧嘩、在樓道里追逐打鬧、自習(xí)課上說(shuō)話(huà)等,如果有,它們遲早會(huì)給你帶來(lái)或大或小的麻煩。這個(gè)故事再一次告誡我們:壞的習(xí)慣一旦養(yǎng)成,即使是很小的,也不容易改掉,最終會(huì)給自己和他人帶來(lái)危害。所以,我們平時(shí)要養(yǎng)成一些好的習(xí)慣,良好的習(xí)慣能夠使我們?cè)诟鱾€(gè)方面受益匪淺:平時(shí)不浪費(fèi)一分一秒,努力學(xué)習(xí)就會(huì)使成績(jī)上升;盡自己的一份力維持班級(jí)的衛(wèi)弗,就很有可能使班集體成為“衛(wèi)生模范班”,如果每個(gè)同學(xué)都這樣,學(xué)校也會(huì)變得干凈漂亮,我們?cè)谄渲袑W(xué)習(xí)、生活也會(huì)心情舒暢;平時(shí)堅(jiān)持鍛煉身體,就可能在運(yùn)動(dòng)會(huì)上一展風(fēng)采;幫同學(xué)講解問(wèn)題,也許會(huì)使自己有新的發(fā)現(xiàn);在家中幫父母做一些力所能及的家務(wù),自己能做的事自己做,不給父母增添不必要的麻煩…… 同學(xué)們,良好的習(xí)慣是成功的一半,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,從現(xiàn)在,從自我開(kāi)始吧!謝謝大家!三:養(yǎng)成良好習(xí)慣的內(nèi)容簡(jiǎn)介

      《養(yǎng)成良好習(xí)慣》講述了:成功是每個(gè)人達(dá)到自己理想之后一種自信的狀態(tài)和一種滿(mǎn)足的感覺(jué)!每個(gè)人對(duì)于成功的定義是各不相同的,而到達(dá)成功的方法只有一個(gè)。那就是先得學(xué)會(huì)付出常人所不能付出的東西!人生所缺乏的不是才干而是志向,不是成功的能力而是勤勞的意志。成功是陡峭的階梯。兩手插在褲袋里是爬不上去的。許多次失敗總會(huì)造就一次成功。好的習(xí)慣對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)是命運(yùn)的主宰,是成功的軌道,是終生的財(cái)富,是人生的格調(diào)。沒(méi)有人天生就擁有超人的智慧,成功的捷徑恰恰在于貌似不起眼的良好習(xí)慣。四:養(yǎng)成好習(xí)慣的故事

      偉大的物理學(xué)家伽利略、牛頓、愛(ài)國(guó)斯坦等,勤奮好學(xué),善于觀察,善于思考的良好習(xí)慣,使他們?yōu)槿祟?lèi)的進(jìn)步與科學(xué)的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn);魯迅先生“隨便翻翻”的讀書(shū)習(xí)慣,使他看書(shū)著迷,成為偉大文學(xué)家;華羅庚“刻苦自學(xué)”的習(xí)慣,終使“勤奮”出“天才”,成為著名的數(shù)學(xué)家。

      世界上,諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者中,猶太人的比例最高;在人類(lèi)發(fā)展的歷史上具有劃時(shí)代影響的人物如:哲學(xué)家馬克思、物理學(xué)家愛(ài)因斯坦都是猶太人,難道這僅僅是偶然現(xiàn)象嗎?我來(lái)看這樣一組數(shù)據(jù):猶太人為平均每人每年閱讀書(shū)籍報(bào)刊60冊(cè),而中國(guó)人僅為平均每人每年5冊(cè)。這說(shuō)明猶太人對(duì)于人文知識(shí)的吸收方面已經(jīng)走在了我們前列。因而,朱永新教授在他的“新教育”理念中,將培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,豐富學(xué)生的人文知識(shí),提高學(xué)生的人文素養(yǎng)放在了首要位置。這使我想了一句流傳已久俗語(yǔ):秀才不出門(mén),便知天下聞。秀才當(dāng)然是一方有識(shí)之士,他與一般百姓相比書(shū)自然讀的要多一些,信息的來(lái)源更為豐富,事情的分析會(huì)更為深刻,故而方知天下聞。

      六:中國(guó)名人養(yǎng)成好習(xí)慣的故事

      齊白石是我國(guó)著名的書(shū)畫(huà)家。他非常珍惜時(shí)間,從不浪費(fèi)時(shí)間,他一直用一句警句來(lái)勉勵(lì)自己,這句警句就是:“不教一日閑過(guò)”。怎樣才算是在一天中沒(méi)有閑過(guò)呢?他對(duì)自己提出了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),就是每天要揮筆作畫(huà),一天至少要畫(huà)五幅。雖然他已經(jīng)90多歲了,但他還一直堅(jiān)持這么做。有一次,齊白石的家人和朋友、學(xué)生來(lái)給他過(guò)90歲生日,在喜慶的氣氛中,他一直忙到很晚才把最后一批客人送走。這時(shí)他想,今天五幅畫(huà)還沒(méi)有完成呢,應(yīng)該作完畫(huà)再睡覺(jué),于是他拿起筆作畫(huà),由于過(guò)度疲勞,難以集中精力,在家人的一再勸阻下,他才去休息。第二天,齊白石早早地起床了,家人怕他累壞身體,都勸他再多休息會(huì)兒,可齊白石卻十分認(rèn)真地說(shuō):“昨天客人多,我沒(méi)有作畫(huà),今天可要補(bǔ)上昨天的?閑過(guò)?呀!說(shuō)完他又認(rèn)真地作畫(huà)了。

      七:從小養(yǎng)成好習(xí)慣的名人故事

      同學(xué)們,你們一定聽(tīng)過(guò)“鑿壁偷光”的故事吧!西漢

      時(shí)有個(gè)孩子名叫匡衡,他從小非常喜歡讀書(shū),可是因?yàn)榧揖池毢?,買(mǎi)不起蠟燭,一到晚上就沒(méi)有辦法看書(shū)。為了讀書(shū),匡衡偷偷鑿?fù)肃従蛹业膲Γ柚祦?lái)一縷燭光讀書(shū)。由于從小養(yǎng)成了勤奮好學(xué)的好習(xí)慣,他長(zhǎng)大以后成為了一名知識(shí)淵博的大經(jīng)學(xué)家。這個(gè)故事告訴我們:從小養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣,可以讓人受益終身。

      名人因從小養(yǎng)成好習(xí)慣而終生受益的故事舉不勝舉,我自己也深有體會(huì)。我剛開(kāi)始學(xué)象棋時(shí),水平很差,經(jīng)常被同學(xué)們嘲笑是“臭棋簍子,我很是苦惱。媽媽鼓勵(lì)我說(shuō):“喜歡一件事,就要認(rèn)真努力把它做好。只要工夫深,鐵棒也會(huì)磨成針!”于是,我就專(zhuān)門(mén)買(mǎi)來(lái)一本棋譜,每天晚上睡覺(jué)前認(rèn)真的閱讀,遇到不會(huì)的問(wèn)題就及時(shí)向老師請(qǐng)教,并且經(jīng)常和水平比自己高的棋友對(duì)棄。雖然輸?shù)脮r(shí)候多,但我從不氣餒,回家以后認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),每次都能有新所收獲。慢慢地,認(rèn)真鉆研的好習(xí)慣就在養(yǎng)成了,下棋的水平也在不知不覺(jué)中提高了。直到有一天,我居然贏了老師一盤(pán)棋!我簡(jiǎn)直不相信這會(huì)是真的!高興之余,我也明白了一個(gè)道理,那就是好的習(xí)慣是日常一點(diǎn)一滴積累起來(lái)的,正是“不積跬步無(wú)以至千里,不積小流無(wú)以成江海”的道理?。?/p>

      老師教過(guò)我們一句名言:播種一個(gè)行動(dòng),你會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣;播種一個(gè)習(xí)慣,你會(huì)收獲一個(gè)個(gè)性;播種一個(gè)個(gè)性,你會(huì)收獲一個(gè)命運(yùn)。這句話(huà)充分說(shuō)明了好的習(xí)慣是獲得成功的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。所以,我們只有從小做起、從現(xiàn)在做起,從每一件小事做起,讓好的習(xí)慣逐漸積累成最優(yōu)秀的品質(zhì),幫助我們一步步邁向成功。少壯不努力,老大徒傷悲!伙伴們,趕快行動(dòng)起來(lái)吧!趕快抓緊寶貴的時(shí)光,從小種下各種“好習(xí)慣”的種子,長(zhǎng)大后讓“好習(xí)慣”的果實(shí)為我們的明天帶來(lái)芳香,帶來(lái)甘甜!讓“好習(xí)慣”伴隨我們快樂(lè)成長(zhǎng)、終生受益吧!

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