第一篇：中考素材：誠(chéng)信

中考素材：誠(chéng)信11篇

中考素材：誠(chéng)信1

20xx年國(guó)慶期間，游客肖先生和朱先生在青島“善德活海鮮燒烤家常菜”餐飲店就餐，點(diǎn)餐時(shí)菜單上的蝦標(biāo)價(jià)是38元，但到結(jié)賬時(shí)，店主玩文字游戲，按照每只蝦38元來(lái)收費(fèi)，一盤(pán)蝦要上千元。游客認(rèn)為“天價(jià)蝦”屬欺詐消費(fèi)而不愿結(jié)賬，在與餐飲店老板理論的過(guò)程中，老板更是要將所食用的海鮮全部按個(gè)數(shù)收費(fèi)，后來(lái)甚至拿出棍棒威脅。僵持之下，游客忍辱交錢脫身。二人隨后報(bào)警，當(dāng)?shù)鼐椒Q價(jià)格方面的問(wèn)題應(yīng)該由物價(jià)部門進(jìn)行管理。打電話致物價(jià)部門，其工作人員說(shuō)現(xiàn)在市場(chǎng)價(jià)都放開(kāi)了，他們并不好處理。隨后，在全國(guó)輿論的關(guān)注下，當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門迅速行動(dòng)，予以補(bǔ)救，對(duì)涉事餐飲店進(jìn)行九萬(wàn)元的行政處罰并責(zé)令其立即改正價(jià)格。

多維解讀

自我約束，誠(chéng)實(shí)守信。餐飲店老板大玩文字游戲，不提前告知顧客價(jià)位，低價(jià)蝦高價(jià)賣，帶有明顯的欺詐性質(zhì)。其只考慮眼前利益，不顧及餐飲店長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，缺少自我約束，有違誠(chéng)實(shí)守信。

維護(hù)秩序，規(guī)范行為。起初，青島當(dāng)?shù)鼐胶臀飪r(jià)局皆稱對(duì)此事無(wú)法干預(yù)，被宰游客投訴無(wú)門，執(zhí)法部門未能及時(shí)、有效地處理好這起事件。事情引起關(guān)注后，相關(guān)部門處罰涉事餐飲店，并責(zé)令其立即改正價(jià)格，維護(hù)了市場(chǎng)秩序，規(guī)范了市場(chǎng)行為。

理性應(yīng)對(duì)欺詐行為。面對(duì)價(jià)格欺詐時(shí)，游客肖先生和朱先生保持了理智的心態(tài)，通過(guò)合法渠道理性維護(hù)權(quán)益，依法維權(quán)，最終樂(lè)見(jiàn)其效。

一材多用

（1）誠(chéng)實(shí)守信；（2）約束與規(guī)范；（3）職責(zé)；（4）標(biāo)準(zhǔn)；（5）眼光；（6）理性。

中考素材：誠(chéng)信2

真誠(chéng)相見(jiàn)

有一個(gè)人住在海邊，他很喜歡海鷗，每天早晨都跑到海邊與海鷗嬉戲。長(zhǎng)期以來(lái)，形成了一個(gè)默契，只要這人一站在海邊，吹一聲口哨，成百的海鷗就會(huì)降落在他的周圍，他跑著，海鷗圍繞在他的周圍，他坐著，海鷗也會(huì)在沙灘上休憩，有的落在他的手上、肩上?？匆?jiàn)的人無(wú)不稱奇。有人對(duì)他父親說(shuō)：“你兒子與海鷗如此親密，讓他捉幾只回來(lái)玩玩?！彼赣H也覺(jué)得奇怪，就對(duì)他說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)你經(jīng)常與海鷗游戲，明天你替我捉一只來(lái)，讓我也跟它玩玩?！蹦侨舜饝?yīng)了。第二天，他一到海邊，像往常一樣吹了一聲口哨，一群海鷗很快飛到他的上空?？墒橇钏婀值氖牵瑹o(wú)論他多么努力，海鷗只在天空飛翔，無(wú)論如何都不肯落下來(lái)。

中考素材：誠(chéng)信3

秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！?這就是成語(yǔ)“一諾千斤”的由來(lái))后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，終使他免遭禍殃。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過(guò)來(lái)，如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)。而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無(wú)異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。

中考素材：誠(chéng)信4

生活中，陌生的我們彼此剛開(kāi)始相處時(shí)，都會(huì)給對(duì)方打一個(gè)見(jiàn)面分，然后在相處的過(guò)程中，不斷的加加減減，于是，一段時(shí)間后有些人形同陌路，有些人把酒言歡，互訴相見(jiàn)恨晚之情。決定一個(gè)人分?jǐn)?shù)的因素有很多，但自古萬(wàn)變不離其宗的乃是人性中最根本的——誠(chéng)實(shí)守信。

可在這個(gè)科技發(fā)展和知識(shí)爆炸的時(shí)代，快節(jié)奏的生活和學(xué)習(xí)壓力，已經(jīng)讓太多人漸漸的忽視了誠(chéng)信的重要性，捫心自問(wèn)，自己答應(yīng)別人的每件事都實(shí)打?qū)嵉淖龊昧?自己沒(méi)有隨隨便便的就許下然后轉(zhuǎn)身就忘到腦后去了?自己在利益、權(quán)益面前能堅(jiān)守那份純真的誠(chéng)信?

于是乎，漸漸的很多人在職場(chǎng)、學(xué)校、生活中開(kāi)始迷惑，怎么我總是得不到提升?怎么同學(xué)總是對(duì)我不冷不熱?怎么我的交際范圍總是越來(lái)越小?或許你覺(jué)得自己對(duì)待每件事都很認(rèn)真啊?？勺屑?xì)回想一下，是這樣的么?哦，對(duì)了，上次答應(yīng)幫某某某買早飯的，那天趕公交車，忘了。上次答應(yīng)幫某某某補(bǔ)習(xí)的，那天有事，忘了。就是在這不斷的小事中，你的誠(chéng)信也隨之流失。

韓非子曾說(shuō)：“小信誠(chéng)則大信立?！?，生活中，每一個(gè)細(xì)節(jié)每一句話都有可能讓別人對(duì)你刮目相看或是“嗯，這人也就這樣了”，想讓別人尊重你，你首先該體現(xiàn)出足夠的尊重別人，認(rèn)真的對(duì)待每一件事，認(rèn)真的對(duì)待許下的每一個(gè)，認(rèn)真的遵守每一個(gè)約定，就算事情很小，卻越容易讓人對(duì)你產(chǎn)生好感。

具有傳奇色彩的創(chuàng)業(yè)者之一，巨人集團(tuán)的老板史玉柱說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人之所以懂得誠(chéng)信的重要，恰恰是因?yàn)樗?jīng)不知道誠(chéng)信的重要?！眲?chuàng)業(yè)初期他答應(yīng)過(guò)員工的一些事，自己事先沒(méi)有考慮清楚，事后發(fā)現(xiàn)自己無(wú)能為力達(dá)不到要求，導(dǎo)致旗下精英悉數(shù)走人，公司遭此重創(chuàng)差點(diǎn)沒(méi)緩過(guò)來(lái)，從那以后，史總開(kāi)始意識(shí)到誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)企業(yè)的重要性。

如果你深刻的認(rèn)識(shí)到了失去誠(chéng)信給你生活帶來(lái)的不便，你就應(yīng)該能找到應(yīng)對(duì)解決的方法，如果你僅僅覺(jué)得，誠(chéng)信對(duì)我時(shí)有時(shí)無(wú)的，也沒(méi)太大影響，那么，你就無(wú)法明白，誠(chéng)信的重量。跌宕起伏

中考素材：誠(chéng)信5

一壺清水

在一次隆重?zé)崃业呢S年祭慶典中，一位酋長(zhǎng)要求每一戶都要捐出一壺酒，并且倒在一個(gè)大桶里，以便大家共享。每一戶都積極響應(yīng)酋長(zhǎng)的號(hào)召，鄭重其事地倒下家里釀的酒，很快地就集滿了一大桶。在慶典接近尾聲時(shí)，酋長(zhǎng)拔掉了大桶上的木塞子，往每個(gè)人的杯中都注滿了酒。當(dāng)大伙一飲而盡時(shí)，才發(fā)現(xiàn)喝下去的并不是酒，而是清水。

原來(lái)，家家戶戶都以為在那么多的酒中，倒入自己的一壺清水一定不會(huì)被察覺(jué)。

中考素材：誠(chéng)信6

口惠不至 ? 搖禍及其身

明代劉基《誠(chéng)意伯文集》中記載了一則“賈人重財(cái)”的故事，說(shuō)的是一個(gè)商人不守信用，結(jié)果喪失了性命。故事大意是：

濟(jì)陰地方有個(gè)商人渡河時(shí)翻了船，攀附在浮動(dòng)著的干枯樹(shù)木上，大聲哭叫。有個(gè)打魚(yú)的人劃了船去救他，還沒(méi)到跟前，商人急著喊：“我是濟(jì)陰地方的富家大族，如果能救我，我將酬謝你百金?！贝螋~(yú)的人救他上了岸，他只給了十金。打魚(yú)的人說(shuō)：“你原先答應(yīng)給百金，而現(xiàn)在只給十金，恐怕不行吧 ? ”商人發(fā)怒變臉，說(shuō)：“你是個(gè)打魚(yú)的人，一天能收入幾個(gè)錢 ? 現(xiàn)在，你突然得到十金，還能不滿足嗎 ? ”漁人默不作聲，沒(méi)精打采地走了。過(guò)了些日子，商人通過(guò)呂梁山的龍門而下，船撞著大石，又翻了，而又被那個(gè)打魚(yú)的人碰見(jiàn)了。有人問(wèn)打魚(yú)人：“何不去救他呢 ? ”漁人回答說(shuō)：“這個(gè)家伙不守信用，上次救他，他答應(yīng)給我錢，完了就賴賬。”他船靠岸邊袖手旁觀，結(jié)果商人被淹死了。

中考素材：誠(chéng)信7

誠(chéng)信是人與人之間溝通的橋梁。是的，古今中外，多少的故事都實(shí)證了這一點(diǎn)。

季布因?yàn)橐恢Z千金而與周圍的朋友建起了溝通的橋梁，樹(shù)立起誠(chéng)信的榜樣，即使最后人頭不保，也得到了朋友的擁護(hù)，留下了千古美名，至今仍為我們所稱頌。曾子殺豬更是為我們一怔：曾子的妻子曾許諾孩子趕集回家后會(huì)殺一頭豬，而妻子的用意只是想哄哄孩子，讓他安心待在家，而曾子卻誠(chéng)信地殺了一頭豬，建起了為兒子溝通的橋梁——誠(chéng)信是做人之本。這事定給兒子留下不可磨滅的印象，讓兒子在以后的生后中，學(xué)習(xí)上都以誠(chéng)信為前提。有一個(gè)小朋友更是勇敢大膽，誠(chéng)信做人。他因?yàn)楹闷娑沉烁赣H的一顆櫻桃樹(shù)——這樹(shù)是父親最喜歡的。父親發(fā)現(xiàn)樹(shù)被砍掉后，憤怒不已，并揚(yáng)言要嚴(yán)懲這個(gè)砍樹(shù)之人。作為兒子的他非?？謶郑谝幌盗械乃枷攵窢?zhēng)中終于鼓起勇氣，向父親道出了真相，建立起與父親的溝通橋梁，父親也原諒了他。他就是美國(guó)之父——華盛頓。正是因?yàn)樾r(shí)的誠(chéng)信，長(zhǎng)大后也逐漸與人民建立起誠(chéng)信之橋，深受人民愛(ài)戴。

誠(chéng)信好似人最美麗的外表，仿佛心靈是最美麗的鮮花。正因?yàn)橛辛诉@些做基礎(chǔ)，才會(huì)在誠(chéng)信這座大橋上安全前行，到達(dá)勝利的彼岸。只有誠(chéng)信，才不會(huì)被荊棘纏繞;只有誠(chéng)信，才不會(huì)被風(fēng)浪擊倒;只有誠(chéng)信，才不會(huì)被霜雪冰凍。

但是，有些人卻在無(wú)形中切斷了這座橋梁。古時(shí)周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起了烽火，使得諸侯們都以為出了大事，匆匆趕來(lái)，事后才知道是戲弄他們，于是諸侯再也不相信他了，等到敵軍真的來(lái)臨的時(shí)候，烽火已經(jīng)不起任何作用，他的命運(yùn)可想而知。

近年來(lái)的釣 魚(yú)島事件更是鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。日本國(guó)占用了不屬于他們的島嶼，卻還不講誠(chéng)信，不歸還本國(guó)，使得兩國(guó)矛盾漸起，難道又要重演歷的南京-事件了嗎?世界的和平與交流需要兩國(guó)共同維系，請(qǐng)讓世界安靜一點(diǎn)好嗎?

總之，誠(chéng)信是人與人之間的橋梁，讓我們默默構(gòu)建這座美麗的大橋，營(yíng)造一個(gè)和諧的氛圍!

中考素材：誠(chéng)信8

沒(méi)有誠(chéng)信就沒(méi)有金斧頭

一個(gè)工人把斧頭掉進(jìn)了河里，他坐在河邊傷心地哭起來(lái)。財(cái)神便跳進(jìn)水中幫他打撈，很快拿出了一把金斧頭，工人卻搖頭說(shuō)： “這不是我的。“財(cái)神又拿出一把銀斧頭來(lái)，工人還是搖頭。最后，他拿出一把鐵斧頭，工人說(shuō)：“這才是我失去的斧頭?！必?cái)神就把金斧頭和銀斧頭一起送給了他。

一個(gè)貪心的家伙知道了，他故意把斧頭扔進(jìn)河里。很快，財(cái)神拿出一把金斧頭來(lái)，沒(méi)等財(cái)神問(wèn)他，他馬上說(shuō)：“這就是我丟失的那一把?！必?cái)神恨他不誠(chéng)實(shí)，就和金斧頭一起消失了。這個(gè)人最終連自己的斧頭也找不到了。

中考素材：誠(chéng)信9

名人誠(chéng)信故事1：晏殊信譽(yù)的樹(shù)立：

北宋時(shí)期著名的文學(xué)家和政治家晏殊，14歲被地方官作為“神童”推薦給朝廷。他本來(lái)可以不參加科舉考試便能得到官職，但他沒(méi)有這樣做，而是毅然參加了考試。事情十分湊巧，那次的考試題目是他曾經(jīng)做過(guò)的，得到過(guò)好幾位名師的指點(diǎn)。這樣，他不費(fèi)力氣就從千多名考生中脫穎而出，并得到了皇帝的贊賞。但晏殊并沒(méi)有因此而洋洋自得，相反他在接受皇帝的復(fù)試時(shí)，把情況如實(shí)地告訴了皇帝，并要求另出題目，當(dāng)堂考他。皇帝與大臣們商議后出了一道難度更大的題目，讓晏殊當(dāng)堂作文。結(jié)果，他的文章又得到了皇帝的夸獎(jiǎng)。

晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書(shū)，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選?！标淌庵x恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。”

這兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。

名人誠(chéng)信故事2：以小見(jiàn)大說(shuō)誠(chéng)信

據(jù)《玉泉子》一書(shū)記載，呂元膺任東都留守時(shí)，有位處士常陪他下棋。有一次，兩人正對(duì)局，突然來(lái)了公文，呂元膺只好離開(kāi)棋盤(pán)到公案前去批閱公文，那位棋友趁機(jī)偷偷挪動(dòng)了一個(gè)棋子，最后勝了呂元膺。其實(shí)呂元膺已經(jīng)看出他挪動(dòng)棋子了，只是沒(méi)有說(shuō)破。第二天，呂元膺就請(qǐng)那位棋友到別處去謀生。別人都不知道辭退他的原因，他自己也不知道為什么被辭退。臨走時(shí)，呂元膺還贈(zèng)送了錢物。

呂元膺之所以要辭退這位棋友，是由于他從這位棋友挪動(dòng)一個(gè)棋子、搞了一個(gè)奷詐的.小動(dòng)作中發(fā)現(xiàn)了他的不誠(chéng)信。誠(chéng)信者，真誠(chéng)守信之謂也。誠(chéng)信，是人生的無(wú)形資產(chǎn)，是思想道德的重要組成部分?！叭藷o(wú)信不立”，不誠(chéng)信的人，不可能做好人，也難處世。與沒(méi)有誠(chéng)信的人交往，是十分危險(xiǎn)可怕的。

挪動(dòng)一個(gè)棋子，看起來(lái)是一件微不足道的小事，似乎不值得認(rèn)真。但小事不小，小中可以見(jiàn)大。誠(chéng)信，是一種美德，是一種可貴的善良；而不誠(chéng)信，卻是一種惡德，世間的無(wú)數(shù)不幸和災(zāi)禍的根源，無(wú)不是由惡德所滋生、引發(fā)的。小與大，并沒(méi)有不可逾越的鴻溝。

名人誠(chéng)信故事3：一諾千斤的故事

秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！保ㄟ@就是成語(yǔ)“一諾千斤”的由來(lái)）后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。

結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，綞使他免遭禍殃。

一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過(guò)來(lái)，如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無(wú)異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。

名人誠(chéng)信故事4：列寧打碎花瓶的故事：

有一次母親帶著列寧到姑媽家中做客。小列寧把姑媽家的一只花瓶打碎了。于是，姑媽問(wèn)孩子們：“是誰(shuí)打碎了花瓶？”小列寧因?yàn)楹ε率芄脣屌u(píng)，便跟著其他孩子一起說(shuō)：“不是我！“然而，母親猜到花瓶是淘氣的小列寧打碎的，因?yàn)檫@孩子特別淘氣，在家里經(jīng)常發(fā)生類似的事情。

但是，小列寧向來(lái)是主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，從未撒過(guò)謊。她裝出相信兒子的樣子，一直沒(méi)有提起這件事，而是給兒子講誠(chéng)實(shí)守信的美德故事，等待著兒子能主動(dòng)承認(rèn)。

有一天，小列寧突然在媽媽講故事時(shí)失聲大哭起來(lái)，痛苦地告訴媽媽：“我欺騙了姑媽，我說(shuō)不是我打碎了花瓶，其實(shí)是我干的?！甭?tīng)說(shuō)孩子羞愧難受的述說(shuō)，媽媽耐心地安慰他，告訴他只要向姑媽寫(xiě)信承認(rèn)錯(cuò)誤，姑媽就會(huì)原諒他。

于是，小列寧馬上起床，在媽媽的幫助下，向姑媽寫(xiě)信承認(rèn)了錯(cuò)誤。從此以后，列寧沒(méi)有再說(shuō)謊，長(zhǎng)大以后，他也通過(guò)誠(chéng)信這可貴的品質(zhì)獲得了人民的支持。

名人誠(chéng)信故事5：誠(chéng)信贏得了愛(ài)情

30年前，他和她剛認(rèn)識(shí)。當(dāng)時(shí)，他們兩家都沒(méi)有裝電話，手機(jī)、尋呼機(jī)就更不用說(shuō)了，那時(shí)候根本就沒(méi)有。

有一次他約了她晚上看電影，結(jié)果他臨時(shí)早上有事出差到臺(tái)北去，他認(rèn)為能夠很快地趕回高雄，后來(lái)發(fā)現(xiàn)來(lái)不及了?；馗咝圩氖亲詈笠话囡w機(jī)，到家時(shí)快晚上11點(diǎn)了。她也差不多該睡覺(jué)了。他在臺(tái)北也沒(méi)打電話給她，回到家也沒(méi)法打電話，于是他騎著摩托車到了她家的門口，她家已經(jīng)熄燈，他想他們休息了。于是他就立刻在電燈桿底下借著路燈寫(xiě)了一封簡(jiǎn)單的信，裝進(jìn)了事先準(zhǔn)備好的信封，投到她家的信箱里。

第二天一大早，她發(fā)現(xiàn)了信。她本來(lái)有些失望，覺(jué)得他這個(gè)人不守信用，但是看了這封信，她接受了他。她的父親其實(shí)并不認(rèn)為這個(gè)年輕人是最理想的候選人，比他條件好的人多得很。但是她對(duì)父親說(shuō)：“就是他，我就這么決定了，就嫁給他！”

這個(gè)年輕人就是臺(tái)灣著名培訓(xùn)師余世維博士，是他的誠(chéng)信贏得了愛(ài)情。

名人誠(chéng)信故事6：門德?tīng)査傻恼\(chéng)實(shí)

門德?tīng)査墒堑聡?guó)著名的作曲家。

一次，英國(guó)的維多利亞女王在白金漢宮為正在英國(guó)訪問(wèn)的門德?tīng)査膳e行盛大的招待會(huì)，歡迎這位著名的作曲家的到來(lái)。當(dāng)門德?tīng)査裳葑嗤晔鹩凶约好值摹兑了柶潯愤@支曲子時(shí)，女王倍加贊賞，說(shuō)：“單憑這一支曲子，就可證明你是天才?！?/p>

門德?tīng)査刹](méi)有喜形于色，而是安詳?shù)貙?duì)女王說(shuō)：“不，那是我妹妹的作品。”

原來(lái)她妹妹芬妮亞也是個(gè)極有音樂(lè)造詣的作曲家，她寫(xiě)了這首曲子，幾位兄弟不贊成署女人之名，一致商定用門德?tīng)査傻拿职l(fā)表。盡管門德?tīng)査勺u(yù)滿國(guó)內(nèi)外，藝術(shù)才華出類拔萃，但他并不相奪人之美，貪他人之功為已有，表現(xiàn)出較高的素質(zhì)和修養(yǎng)。

中考素材：誠(chéng)信10

“狼來(lái)了”

如果你在小事上經(jīng)常失信于人，在大事上人們就會(huì)對(duì)你持懷疑態(tài)度。有個(gè)民間小故事，說(shuō)的是有個(gè)小孩在山上放羊，他大概出于一種好奇心理，有一天突然大喊：“狼來(lái)了，狼來(lái)了!”山下的大人聞聲趕來(lái)，才知道是個(gè)玩笑。后來(lái)他又如此再三，人們就有點(diǎn)生氣了。有一天狼果真來(lái)了，孩子又拼命喊“狼來(lái)了，狼來(lái)了!……”可是這一次誰(shuí)也沒(méi)有來(lái)，孩子被狼吃掉了。

中考素材：誠(chéng)信11

談起”誠(chéng)信“一詞，不禁使人反思它其內(nèi)在的誼意義。然而，誠(chéng)信是什么，人們的理解各有不同。就拿我來(lái)說(shuō)吧。過(guò)去，我只是無(wú)知地認(rèn)為誠(chéng)信只不過(guò)是人與人之間的信任罷了。但是，我也太天真了，把誠(chéng)信想得那么地幼稚。那么，誠(chéng)信究竟是什么呢?我始終感到迷惘。當(dāng)我在讀了，《誠(chéng)信是什么》這篇文章后，受到了啟發(fā)，對(duì)當(dāng)初誠(chéng)信的理解有了質(zhì)的變化。

這篇文章主要寫(xiě)了主人公李明與他爸爸去菜場(chǎng)買蔥準(zhǔn)備回家做紅燒魚(yú)，由于李明爸爸剛好身上沒(méi)帶零錢，全是100元的人民幣，一時(shí)找不開(kāi)。好心的賣蔥大媽先讓李明與他爸爸先拿蔥回家做紅燒魚(yú)，然后再送蔥錢也不遲?；氐郊?，李明爸爸不想去送蔥錢。李明死活不同意，講道理給爸爸聽(tīng)：”誠(chéng)信很重要，人要講誠(chéng)信，大媽種點(diǎn)蔥不容易?！白詈?，李明還是說(shuō)動(dòng)了爸爸去還錢。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，這就是我找到的什么是誠(chéng)信的正確答案。

掩卷沉思，主人公一語(yǔ)到出了誠(chéng)信的真諦，澄清了我思想上的迷霧，不禁為自己過(guò)去的幼稚無(wú)知而感到羞愧。簡(jiǎn)單的人與人之間的信任并不是誠(chéng)信真正其內(nèi)在的意義，只不過(guò)是誠(chéng)信的一面罷了。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)，講信用。誠(chéng)信涉及到社會(huì)的方方面面，里里外外，生意場(chǎng)上要講信用，要公平競(jìng)爭(zhēng)，不能使用旁門左道;買賣場(chǎng)上要講城信，要貨真價(jià)實(shí)，不能以假冒偽劣產(chǎn)品坑害消費(fèi)者的利益;考場(chǎng)上要講誠(chéng)信，要腳踏實(shí)地，實(shí)事求是，不要用炸騙手段作弊。

我覺(jué)得誠(chéng)信好比是一面忠誠(chéng)的鏡子，它會(huì)毫不隱瞞地告訴你，你的心靈上有沒(méi)有污斑。我還覺(jué)得，在思想里，人們也不能沒(méi)有誠(chéng)信這面忠誠(chéng)的鏡子。一旦沒(méi)有了這面鏡子，我們內(nèi)心的美與丑就沒(méi)有了可以衡量的標(biāo)準(zhǔn)了。正如古代一位君王李世明所：”人以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以見(jiàn)興替;以人為鏡，可以知得失。誠(chéng)信對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是多么地重要，假如這個(gè)社會(huì)一旦失去了誠(chéng)信，人們生活在互相猜疑中，那社會(huì)將會(huì)怎么樣。

感謝你《誠(chéng)信是什么》，你使我變得更加成熟。你不僅使我認(rèn)識(shí)了什么是真正的誠(chéng)信，而且使我懂得了今后我的一生該怎么過(guò)，怎樣做人!

第二篇：誠(chéng)信素材

一、韓信 韓信落魄的時(shí)候，一個(gè)漂母給他飯吃，韓信離開(kāi)她的時(shí)候，告訴她以后一定來(lái)報(bào)答她。后來(lái)韓信做了楚王，不忘舊恩，奉黃金千兩以漂母

二、宋慶齡 宋慶齡有一次與一所小學(xué)約定去看望小學(xué)生，可是到了約定日期，天下起了大雨，同學(xué) 們都以為宋慶齡奶奶不能來(lái)了，但宋慶齡依然冒雨前去赴約，這讓同學(xué)們很感動(dòng) 人盡其責(zé)，誠(chéng)實(shí)守信 “三杯吐然諾，五岳倒為輕?！边@是李白《俠客行》的詩(shī)句，形容 承諾的分量比大山還重，極言誠(chéng)信的重要。中國(guó)是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)信一 向是中國(guó)人引以為豪的美德，“人無(wú)信而不立”。誠(chéng)實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)，崇尚誠(chéng)信的文明源源流長(zhǎng)，早在幾千年前，孔子就說(shuō)過(guò)： “人而無(wú)信不只其可”，延伸之意就 是： “信，則知其可”。千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸淳厚。遠(yuǎn)在三國(guó) 時(shí)期，劉備三顧茅廬的故事每個(gè)人可能都聽(tīng)說(shuō)過(guò)： 諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任，《出 正如 師表》所言： “追先帝之遺詔，臣不勝受恩感激，今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。”一心為 漢，七出祁山，耗盡畢生心血，……

關(guān)于誠(chéng)信的作文素材 [思路提示] 誠(chéng)信是人最基本的品質(zhì)，是其他一切美德的基礎(chǔ)。誠(chéng)信也是一種資本，是提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的保障。生意場(chǎng)上失信將受到經(jīng)濟(jì)懲罰，生活中失信同樣會(huì)受到懲罰。戰(zhàn)場(chǎng)上兵不厭詐，商戰(zhàn)中要講究策略，生活中有時(shí)也需要善意的謊言，在某些特殊情況 下不誠(chéng)不信也不為過(guò)。[名言] 不寶金玉，而忠信以為寶?！抖Y記》 言必信，行必果?！赌印?小信誠(chéng)則大信立。——《韓非子》 人之所助在信，信之所本在誠(chéng)。——《新唐書(shū)？陸贄傳》

推誠(chéng)而不欺，守信而不疑?！鬯危萘皱?我寧愿以誠(chéng)摯獲得 100 名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得 10 個(gè)朋友贊揚(yáng)。［匈牙利］ —— 斐多菲 信用是財(cái)產(chǎn)，有信用就有一切?！垌n］鄭周永 信用是難得易失的。費(fèi)十年功夫積累的信用，往往由于一時(shí)一事的言行而失掉。［日］ —— 池田大作 [經(jīng)典素材] 誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命的基礎(chǔ)(季布一諾千金)季布是秦朝末年楚地(泛指今江淮流域)人。他年輕的時(shí)候很喜歡結(jié)交朋友，很講義氣和 信用，凡事答應(yīng)過(guò)人，就一定會(huì)竭盡全力去做到。季布言而有信的品質(zhì)使他在同輩的朋友中 贏得了聲譽(yù)。后來(lái)他的名聲更加遠(yuǎn)揚(yáng)，連北方的許多游俠之士都知道了，以至民間流傳著這 樣的諺語(yǔ)： “得黃金百斤，不如得季布一諾?！?為政應(yīng)取信于民(商鞅立木取信)商鞅任秦孝公之相，欲為新法。秦孝公有些擔(dān)心，猶豫不決。

商鞅終于說(shuō)服了秦孝公實(shí) 行變法，發(fā)布了新的政令。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國(guó)都市南門，招募百姓中有能 把此木移到北門的，給予 10 金。百姓對(duì)這種做法感到奇怪，沒(méi)有敢去移動(dòng)這塊木頭的。然后，商鞅又布告國(guó)人，能移動(dòng)者給予 50 金。有個(gè)大膽的終于移動(dòng)了這塊木頭，商鞅馬上就給了他 50 金，以表明誠(chéng)信不欺。這一立木取信的事實(shí)，終于使百姓確信新法是可信的，從而推行了 新法。誠(chéng)信的本質(zhì)是不違心(季札掛劍墓樹(shù))季札子是春秋時(shí)吳國(guó)貴族，吳王諸樊的弟弟。公元前 544 年間，他奉命出使徐、魯、齊、鄭、衛(wèi)、晉等國(guó)。他首先經(jīng)過(guò)徐國(guó)時(shí)，徐君十分欣賞季札子身上佩戴的寶劍，卻說(shuō)不出口。季札子明白徐君的意思，不過(guò)，他還要出使其他的國(guó)家，寶劍暫時(shí)不能送給徐君，他打算等 他出使各國(guó)后，再送給徐君。不料，待季札子出使完各國(guó)，再途經(jīng)徐國(guó)回國(guó)時(shí)，徐君已經(jīng)死 了。季札子感到非常遺憾，想到自己曾打算把寶劍送給徐君，便解下身上的寶劍，掛在徐君 墓前的樹(shù)上。季札子對(duì)于除了自己之外沒(méi)有人知道的許諾贈(zèng)劍的事，也毫不馬虎，不做違背己心的事，可見(jiàn)他守信的思想境界更純更高！失去誠(chéng)信甚至可以導(dǎo)致亡國(guó)(幽王失信亡國(guó))周幽王是西周最后一個(gè)國(guó)王。有一年，褒國(guó)為了討好周幽王，把美女褒姒送給幽王，周 幽王十分喜歡褒姒。不久，褒姒生了一個(gè)兒子，取名伯服。周幽王便廢了申后和太子宜，立

褒姒為后，伯服為太子。褒姒雖然深得周幽王的寵愛(ài)，又貴為皇后，但卻從來(lái)沒(méi)見(jiàn)她笑過(guò)。周幽王千方百計(jì)引她笑，但都徒勞。為了博得美人一笑，周幽王竟想出個(gè)舉烽火的辦法來(lái)。烽火是當(dāng)時(shí)為了保障國(guó)家安全在邊界設(shè)的，相當(dāng)于現(xiàn)在的報(bào)警設(shè)備。如果敵人在夜里入侵，則在烽火臺(tái)點(diǎn)燃柴禾；如果敵人在白天來(lái)犯，則點(diǎn)燃干狼糞放煙，而且是一處接一處，一直 點(diǎn)燃到遠(yuǎn)方。諸侯看見(jiàn)煙火，就會(huì)立即趕來(lái)救援。這天，周幽王帶著褒姒到驪山去玩，下令 點(diǎn)起烽火。各路諸侯看到煙火，立即率兵匆忙趕來(lái)。褒姒看見(jiàn)千軍萬(wàn)馬從四面八方趕來(lái)，樂(lè) 得開(kāi)口笑了。褒姒笑了，諸侯們白白跑了一趟，怏怏而返。幽王為了欣賞褒姒笑的媚態(tài)，屢 次點(diǎn)起烽火，諸侯屢次上當(dāng)，就不再來(lái)了。這時(shí)，敵人真的入侵了，這是申后的父親申侯恨 幽王廢皇后和太子，便發(fā)動(dòng)繒國(guó)和西夷犬戎起兵攻打幽王，幽王勢(shì)孤力單，無(wú)兵救援，被殺 于驪山下，西周從此滅亡了。守信是一種承諾(李苦禪燒畫(huà))李苦禪是我國(guó)當(dāng)代著名畫(huà)家，他為人爽直，凡答應(yīng)給人作畫(huà)，從不食言。有一次，有位老朋友請(qǐng)他作一幅畫(huà)，李苦禪欣然應(yīng)允

允。無(wú)奈，李苦禪因有事在身，未能 及時(shí)成畫(huà)作。不久，當(dāng)他接到老友病故的訃告后，面有愧色，即趨畫(huà)案，畫(huà)了幅“百蓮圖”，并鄭重其事地題上老友的名字，蓋上印章，隨即攜至后院，肅立將畫(huà)燒毀。事后，李苦禪還 對(duì)兒子說(shuō)： “今后再有老友要畫(huà)，及時(shí)催我，不可失信啊！” 失信的后果會(huì)很嚴(yán)重(“狼來(lái)了，狼來(lái)了”的教訓(xùn))有個(gè)民間小故事，說(shuō)的是有個(gè)小孩在山上放羊，他大概出于一種好奇心理，有一天突然 大喊： “狼來(lái)了，狼來(lái)了！”山下的大人聞聲趕來(lái)，才知道是個(gè)玩笑。后來(lái)他又如此再三，人 們就有點(diǎn)生氣了。有一天果真狼來(lái)了，孩子又拼命喊： “狼來(lái)了，狼來(lái)了！……”可是這一次 誰(shuí)也沒(méi)有來(lái)，孩子被狼吃掉了。誠(chéng)信是企業(yè)成功的保障(“全麥面包”暢銷的秘訣)美國(guó)“棕色漿果烤爐”公司是生產(chǎn)“全麥面包”的公司，近年來(lái)，“全麥面包”在美國(guó)市 場(chǎng)上暢銷不衰，究其原因，是以信譽(yù)贏得顧客。一是價(jià)格合理，既不貴賣，也不賤賣。為了 防止經(jīng)銷商隨意改動(dòng)價(jià)格，該公司在包裝紙上標(biāo)明成本和利潤(rùn)，這樣經(jīng)銷商就不能隨便改動(dòng) 價(jià)格。二是保證質(zhì)量，公司明確承諾：超過(guò)三天的面包絕不出售，過(guò)期的面包由公司收回。剛開(kāi)始實(shí)行這個(gè)諾言的時(shí)候，的確遇到不少困難，一方面處理過(guò)期面包會(huì)增加費(fèi)用，減少利 潤(rùn)，另一方面，經(jīng)銷商大都怕麻煩，他們不愿意天天檢查，換來(lái)?yè)Q去。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)諾言，公司專門派人把新制的面包用車子送到經(jīng)銷店，如果有脫銷，一個(gè)電話就立刻送貨上門?！白厣珴{果烤爐”公司說(shuō)到做到，以自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐自己的諾言，以信譽(yù)贏得了顧 客，贏得了效益，贏得了市場(chǎng)。誠(chéng)信贏得美名(只載一名乘客的大客機(jī))一架由東京直飛倫敦的波音 747 客機(jī)有 353 個(gè)座位，名機(jī)組人員，20 然而在一次航行中，該機(jī)僅載一名女乘客。為什么這架飛機(jī)的主人——英國(guó)航空公司會(huì)這么不惜血本呢？原來(lái)，

這架飛機(jī)由于技術(shù)故障，延遲了 20 個(gè)小時(shí)起飛。當(dāng)時(shí)，幾乎所有的乘客都改變了計(jì)劃，轉(zhuǎn)乘 其他客機(jī)，只有山本莉子留了下來(lái)。英國(guó)航空公司按照民航的慣例，寧可損失巨額成本費(fèi)用，為這一名乘客照常飛行，贏得了信譽(yù)。作文 行走于世間，我們面臨著太多的誘惑。拒絕誘惑的方法是——選擇誠(chéng)信?！}記 誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信。說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)可有點(diǎn)難，要拿出曾母殺豬時(shí)的堅(jiān)決。華盛頓在父親大發(fā)雷霆時(shí)站出來(lái) 承認(rèn)錯(cuò)誤的勇氣非一般人所能及，但我們還必須選擇誠(chéng)信。選擇誠(chéng)信，我以為它比美貌要可靠。你可以沒(méi)有西施、昭君的沉魚(yú)落雁之容，也可以沒(méi)有貂 蟬、楊玉環(huán)的閉月

羞花之貌，但你不能沒(méi)有誠(chéng)信。人，以誠(chéng)為本，以誠(chéng)為天。選擇誠(chéng)信，就 是選擇了如何做人。選擇誠(chéng)信，我以為它比金錢更有內(nèi)涵。金錢是人立足于社會(huì)的必要工具，但并不代表金錢就 萬(wàn)能的。擁有許多的金錢并不代表?yè)碛辛耸篱g的一切。成天為金錢瘋狂的人，最終還是要躺 進(jìn)冰冷的墳?zāi)怪校呐聣災(zāi)故墙疸y砌成的，又能證明些什么呢？試問(wèn)古代的巨賈豪紳的名字 又有多少為世人所記??？反倒是那些品德高尚的誠(chéng)信君子，千古流芳。選擇誠(chéng)信，就是選擇 了如何度過(guò)你的一生。選擇誠(chéng)信，我以為它比機(jī)敏要憨厚。與機(jī)敏相比，誠(chéng)信顯得那樣默默無(wú)聞，但是機(jī)敏意義都 遠(yuǎn)不及誠(chéng)信深沉。機(jī)敏或許會(huì)給你帶來(lái)片刻的歡愉，但似過(guò)眼煙云。誠(chéng)信的作用也許不會(huì)那 樣顯而易見(jiàn)，但時(shí)間終會(huì)證明選擇誠(chéng)信，就是選擇了正確的人生。選擇誠(chéng)信，我以為它比榮譽(yù)更有時(shí)效性。榮譽(yù)的光環(huán)是璀璨的，但是沒(méi)有人能頂著它走完一 生，有榮譽(yù)裝點(diǎn)的生命也許是美麗的，但這美麗揮之即去。但是，誠(chéng)信帶給人們的幸福和愉 悅會(huì)陪伴人的一生?！笆ё?，你可以馬上恢復(fù)站立，失信，也許你永難挽回?！备惶m克林的話一直牢牢地銘記在我 心中，讓我選擇誠(chéng)信，更懂得如何做一個(gè)誠(chéng)信的人。記得一個(gè)大雨滂沱的星期天下午，我和同學(xué)已約定到學(xué)校出黑板報(bào)。傾盆的大雨和震耳的雷 聲讓我膽戰(zhàn)心驚。媽媽勸我：算了吧，今天雨這么大，就不去了。我搖搖頭，撐起雨傘，艱 難地走到學(xué)校。教室里，面對(duì)同樣淋得濕透了的同學(xué)，我們都欣慰地笑了。因?yàn)槲覀冇米约?的行動(dòng)，證實(shí)了自己是一個(gè)守信的人。生活在誠(chéng)信的氛圍中，讓我們遠(yuǎn)離“狼來(lái)了”的謊言，多一份小朋友臉上燦爛無(wú)瑕的笑容，你會(huì)感到生活更精彩，人生更有意義，人格得到更高升華。選擇誠(chéng)信，是我們一生無(wú)悔的選擇。

第三篇：誠(chéng)信素材

一、韓信

韓信落魄的時(shí)候，一個(gè)漂母給他飯吃，韓信離開(kāi)她的時(shí)候，告訴她以后一定來(lái)報(bào)答她。后來(lái)韓信做了楚王，不忘舊恩，奉黃金千兩以漂母

二、宋慶齡

宋慶齡有一次與一所小學(xué)約定去看望小學(xué)生，可是到了約定日期，天下起了大雨，同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不能來(lái)了，但宋慶齡依然冒雨前去赴約，這讓同學(xué)們很感動(dòng)

人盡其責(zé)，誠(chéng)實(shí)守信

“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！边@是李白《俠客行》的詩(shī)句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠(chéng)信的重要。中國(guó)是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德，“人無(wú)信而不立”。誠(chéng)實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)，崇尚誠(chéng)信的文明源源流長(zhǎng)，早在幾千年前，孔子就說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信不只其可”，延伸之意就是：“信，則知其可”。千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸淳厚。遠(yuǎn)在三國(guó)時(shí)期，劉備三顧茅廬的故事每個(gè)人可能都聽(tīng)說(shuō)過(guò)：諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任，正如《出師表》所言：“追先帝之遺詔，臣不勝受恩感激，今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言?！币恍臑闈h，七出祁山，耗盡畢生心血，??

關(guān)于誠(chéng)信的作文素材

[思路提示]

誠(chéng)信是人最基本的品質(zhì)，是其他一切美德的基礎(chǔ)。

誠(chéng)信也是一種資本，是提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的保障。

生意場(chǎng)上失信將受到經(jīng)濟(jì)懲罰，生活中失信同樣會(huì)受到懲罰。

戰(zhàn)場(chǎng)上兵不厭詐，商戰(zhàn)中要講究策略，生活中有時(shí)也需要善意的謊言，在某些特殊情況下不誠(chéng)不信也不為過(guò)。

[名言]

不寶金玉，而忠信以為寶?！抖Y記》

言必信，行必果?！赌印?/p>

小信誠(chéng)則大信立。——《韓非子》

人之所助在信，信之所本在誠(chéng)。——《新唐書(shū)？陸贄傳》

推誠(chéng)而不欺，守信而不疑?！鬯危萘皱?/p>

我寧愿以誠(chéng)摯獲得100名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得10個(gè)朋友贊揚(yáng)?！坌傺览蒽扯喾?/p>

信用是財(cái)產(chǎn)，有信用就有一切?！垌n］鄭周永

信用是難得易失的。費(fèi)十年功夫積累的信用，往往由于一時(shí)一事的言行而失掉。——［日］池田大作

[經(jīng)典素材]

誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命的基礎(chǔ)(季布一諾千金)

季布是秦朝末年楚地(泛指今江淮流域)人。他年輕的時(shí)候很喜歡結(jié)交朋友，很講義氣和信用，凡事答應(yīng)過(guò)人，就一定會(huì)竭盡全力去做到。季布言而有信的品質(zhì)使他在同輩的朋友中贏得了聲譽(yù)。后來(lái)他的名聲更加遠(yuǎn)揚(yáng)，連北方的許多游俠之士都知道了，以至民間流傳著這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！?/p>

為政應(yīng)取信于民(商鞅立木取信)

商鞅任秦孝公之相，欲為新法。秦孝公有些擔(dān)心，猶豫不決。商鞅終于說(shuō)服了秦孝公實(shí)行變法，發(fā)布了新的政令。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國(guó)都市南門，招募百姓中有能把此木移到北門的，給予10金。百姓對(duì)這種做法感到奇怪，沒(méi)有敢去移動(dòng)這塊木頭的。然后，商鞅又布告國(guó)人，能移動(dòng)者給予50金。有個(gè)大膽的終于移動(dòng)了這塊木頭，商鞅馬上就給了他50金，以表明誠(chéng)信不欺。這一立木取信的事實(shí)，終于使百姓確信新法是可信的，從而推行了新法。

誠(chéng)信的本質(zhì)是不違心(季札掛劍墓樹(shù))

季札子是春秋時(shí)吳國(guó)貴族，吳王諸樊的弟弟。公元前544年間，他奉命出使徐、魯、齊、鄭、衛(wèi)、晉等國(guó)。他首先經(jīng)過(guò)徐國(guó)時(shí)，徐君十分欣賞季札子身上佩戴的寶劍，卻說(shuō)不出口。季札子明白徐君的意思，不過(guò)，他還要出使其他的國(guó)家，寶劍暫時(shí)不能送給徐君，他打算等他出使各國(guó)后，再送給徐君。不料，待季札子出使完各國(guó)，再途經(jīng)徐國(guó)回國(guó)時(shí)，徐君已經(jīng)死了。季札子感到非常遺憾，想到自己曾打算把寶劍送給徐君，便解下身上的寶劍，掛在徐君墓前的樹(shù)上。

季札子對(duì)于除了自己之外沒(méi)有人知道的許諾贈(zèng)劍的事，也毫不馬虎，不做違背己心的事，可見(jiàn)他守信的思想境界更純更高！

失去誠(chéng)信甚至可以導(dǎo)致亡國(guó)(幽王失信亡國(guó))

周幽王是西周最后一個(gè)國(guó)王。有一年，褒國(guó)為了討好周幽王，把美女褒姒送給幽王，周幽王十分喜歡褒姒。不久，褒姒生了一個(gè)兒子，取名伯服。周幽王便廢了申后和太子宜，立褒姒為后，伯服為太子。褒姒雖然深得周幽王的寵愛(ài)，又貴為皇后，但卻從來(lái)沒(méi)見(jiàn)她笑過(guò)。周幽王千方百計(jì)引她笑，但都徒勞。為了博得美人一笑，周幽王竟想出個(gè)舉烽火的辦法來(lái)。烽火是當(dāng)時(shí)為了保障國(guó)家安全在邊界設(shè)的，相當(dāng)于現(xiàn)在的報(bào)警設(shè)備。如果敵人在夜里入侵，則在烽火臺(tái)點(diǎn)燃柴禾；如果敵人在白天來(lái)犯，則點(diǎn)燃干狼糞放煙，而且是一處接一處，一直點(diǎn)燃到遠(yuǎn)方。諸侯看見(jiàn)煙火，就會(huì)立即趕來(lái)救援。這天，周幽王帶著褒姒到驪山去玩，下令點(diǎn)起烽火。各路諸侯看到煙火，立即率兵匆忙趕來(lái)。褒姒看見(jiàn)千軍萬(wàn)馬從四面八方趕來(lái)，樂(lè)得開(kāi)口笑了。褒姒笑了，諸侯們白白跑了一趟，怏怏而返。幽王為了欣賞褒姒笑的媚態(tài)，屢次點(diǎn)起烽火，諸侯屢次上當(dāng)，就不再來(lái)了。這時(shí)，敵人真的入侵了，這是申后的父親申侯恨幽王廢皇后和太子，便發(fā)動(dòng)繒國(guó)和西夷犬戎起兵攻打幽王，幽王勢(shì)孤力單，無(wú)兵救援，被殺于驪山下，西周從此滅亡了。

守信是一種承諾(李苦禪燒畫(huà))

李苦禪是我國(guó)當(dāng)代著名畫(huà)家，他為人爽直，凡答應(yīng)給人作畫(huà)，從不食言。

有一次，有位老朋友請(qǐng)他作一幅畫(huà)，李苦禪欣然應(yīng)允。無(wú)奈，李苦禪因有事在身，未能及時(shí)成畫(huà)作。不久，當(dāng)他接到老友病故的訃告后，面有愧色，即趨畫(huà)案，畫(huà)了幅“百蓮圖”，并鄭重其事地題上老友的名字，蓋上印章，隨即攜至后院，肅立將畫(huà)燒毀。事后，李苦禪還對(duì)兒子說(shuō)：“今后再有老友要畫(huà)，及時(shí)催我，不可失信??！”

失信的后果會(huì)很嚴(yán)重(“狼來(lái)了，狼來(lái)了”的教訓(xùn))

有個(gè)民間小故事，說(shuō)的是有個(gè)小孩在山上放羊，他大概出于一種好奇心理，有一天突然大喊：“狼來(lái)了，狼來(lái)了！”山下的大人聞聲趕來(lái)，才知道是個(gè)玩笑。后來(lái)他又如此再三，人們就有點(diǎn)生氣了。有一天果真狼來(lái)了，孩子又拼命喊：“狼來(lái)了，狼來(lái)了！??”可是這一次誰(shuí)也沒(méi)有來(lái)，孩子被狼吃掉了。

誠(chéng)信是企業(yè)成功的保障(“全麥面包”暢銷的秘訣)

美國(guó)“棕色漿果烤爐”公司是生產(chǎn)“全麥面包”的公司，近年來(lái)，“全麥面包”在美國(guó)市場(chǎng)上暢銷不衰，究其原因，是以信譽(yù)贏得顧客。一是價(jià)格合理，既不貴賣，也不賤賣。為了防止經(jīng)銷商隨意改動(dòng)價(jià)格，該公司在包裝紙上標(biāo)明成本和利潤(rùn)，這樣經(jīng)銷商就不能隨便改動(dòng)價(jià)格。二是保證質(zhì)量，公司明確承諾：超過(guò)三天的面包絕不出售，過(guò)期的面包由公司收回。剛開(kāi)始實(shí)行這個(gè)諾言的時(shí)候，的確遇到不少困難，一方面處理過(guò)期面包會(huì)增加費(fèi)用，減少利潤(rùn)，另一方面，經(jīng)銷商大都怕麻煩，他們不愿意天天檢查，換來(lái)?yè)Q去。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)諾言，公司專門派人把新制的面包用車子送到經(jīng)銷店，如果有脫銷，一個(gè)電話就立刻送貨上門。

“棕色漿果烤爐”公司說(shuō)到做到，以自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐自己的諾言，以信譽(yù)贏得了顧客，贏得了效益，贏得了市場(chǎng)。

誠(chéng)信贏得美名(只載一名乘客的大客機(jī))

一架由東京直飛倫敦的波音747客機(jī)有353個(gè)座位，20名機(jī)組人員，然而在一次航行中，該機(jī)僅載一名女乘客。為什么這架飛機(jī)的主人——英國(guó)航空公司會(huì)這么不惜血本呢？原來(lái)，這架飛機(jī)由于技術(shù)故障，延遲了20個(gè)小時(shí)起飛。當(dāng)時(shí)，幾乎所有的乘客都改變了計(jì)劃，轉(zhuǎn)乘其他客機(jī)，只有山本莉子留了下來(lái)。英國(guó)航空公司按照民航的慣例，寧可損失巨額成本費(fèi)用，為這一名乘客照常飛行，贏得了信譽(yù)。作文

行走于世間，我們面臨著太多的誘惑。拒絕誘惑的方法是——選擇誠(chéng)信?！}記

誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信。

說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)可有點(diǎn)難，要拿出曾母殺豬時(shí)的堅(jiān)決。華盛頓在父親大發(fā)雷霆時(shí)站出來(lái)承認(rèn)錯(cuò)誤的勇氣非一般人所能及，但我們還必須選擇誠(chéng)信。

選擇誠(chéng)信，我以為它比美貌要可靠。你可以沒(méi)有西施、昭君的沉魚(yú)落雁之容，也可以沒(méi)有貂蟬、楊玉環(huán)的閉月羞花之貌，但你不能沒(méi)有誠(chéng)信。人，以誠(chéng)為本，以誠(chéng)為天。選擇誠(chéng)信，就是選擇了如何做人。

選擇誠(chéng)信，我以為它比金錢更有內(nèi)涵。金錢是人立足于社會(huì)的必要工具，但并不代表金錢就萬(wàn)能的。擁有許多的金錢并不代表?yè)碛辛耸篱g的一切。成天為金錢瘋狂的人，最終還是要躺進(jìn)冰冷的墳?zāi)怪?，哪怕墳?zāi)故墙疸y砌成的，又能證明些什么呢？試問(wèn)古代的巨賈豪紳的名字又有多少為世人所記??？反倒是那些品德高尚的誠(chéng)信君子，千古流芳。選擇誠(chéng)信，就是選擇了如何度過(guò)你的一生。

選擇誠(chéng)信，我以為它比機(jī)敏要憨厚。與機(jī)敏相比，誠(chéng)信顯得那樣默默無(wú)聞，但是機(jī)敏意義都遠(yuǎn)不及誠(chéng)信深沉。機(jī)敏或許會(huì)給你帶來(lái)片刻的歡愉，但似過(guò)眼煙云。誠(chéng)信的作用也許不會(huì)那樣顯而易見(jiàn)，但時(shí)間終會(huì)證明選擇誠(chéng)信，就是選擇了正確的人生。

選擇誠(chéng)信，我以為它比榮譽(yù)更有時(shí)效性。榮譽(yù)的光環(huán)是璀璨的，但是沒(méi)有人能頂著它走完一生，有榮譽(yù)裝點(diǎn)的生命也許是美麗的，但這美麗揮之即去。但是，誠(chéng)信帶給人們的幸福和愉悅會(huì)陪伴人的一生。

“失足，你可以馬上恢復(fù)站立，失信，也許你永難挽回?！备惶m克林的話一直牢牢地銘記在我心中，讓我選擇誠(chéng)信，更懂得如何做一個(gè)誠(chéng)信的人。

記得一個(gè)大雨滂沱的星期天下午，我和同學(xué)已約定到學(xué)校出黑板報(bào)。傾盆的大雨和震耳的雷聲讓我膽戰(zhàn)心驚。媽媽勸我：算了吧，今天雨這么大，就不去了。我搖搖頭，撐起雨傘，艱難地走到學(xué)校。教室里，面對(duì)同樣淋得濕透了的同學(xué)，我們都欣慰地笑了。因?yàn)槲覀冇米约旱男袆?dòng)，證實(shí)了自己是一個(gè)守信的人。

生活在誠(chéng)信的氛圍中，讓我們遠(yuǎn)離“狼來(lái)了”的謊言，多一份小朋友臉上燦爛無(wú)瑕的笑容，你會(huì)感到生活更精彩，人生更有意義，人格得到更高升華。

選擇誠(chéng)信，是我們一生無(wú)悔的選擇。

第四篇：中考素材

主題：夢(mèng)想 堅(jiān)持 信念

濮存昕——至少我還可以做夢(mèng)

他從小在表演方面很有天賦。在他3歲的時(shí)候，父親為了培養(yǎng)他，讓他師從人民藝術(shù)劇院的葉子老師，學(xué)習(xí)話劇。然而，此時(shí)他已感到身體的嚴(yán)重不適，為了不中斷求學(xué)之路，父親給他送來(lái)很多藥，并吩咐他，每當(dāng)身體疼痛的時(shí)候，就吃藥。

6歲時(shí)，他參加了南京市舉辦的一場(chǎng)少兒話劇大賽，以6個(gè)評(píng)委全部滿分的驕人成績(jī)摘得桂冠。下臺(tái)的那一刻，父親抱著他激動(dòng)地哭了。

就在大家都以為他從此會(huì)在藝術(shù)的道路上一帆風(fēng)順時(shí)，他卻倒下了。因?yàn)閲?yán)重的小兒麻痹癥，他已經(jīng)站不起來(lái)了，上學(xué)，也只能用4條腿的板凳當(dāng)拐杖。那段時(shí)間，他心情抑郁到了極點(diǎn)。他一度對(duì)父親說(shuō)，他不想讀書(shū)了，覺(jué)得太累了，光是從家到學(xué)校那段并不遙遠(yuǎn)的路程，他就需要花上比常人多兩倍的時(shí)間來(lái)完成。一次，父親來(lái)接他，卻意外地發(fā)現(xiàn)他頹廢地坐在地上，怎么問(wèn)都不吱聲。堅(jiān)強(qiáng)的父親看著孩子被疾病折磨成這樣，也忍不住淚流滿面。

為了讓他像別的孩子一樣健康成長(zhǎng)，父母從來(lái)都沒(méi)有停止過(guò)尋醫(yī)問(wèn)藥。一年夏天，父親終于在北京聯(lián)系到了一家醫(yī)院。得知兒子有望康復(fù)，心急的母親連夜帶著他趕到了北京。

他如愿地躺到了病床上。醫(yī)生說(shuō)，由于他的病情非常嚴(yán)峻，需要做腳弓展開(kāi)手術(shù)，一根腳趾就要做一次手術(shù)。由于要把每根腳趾上的筋全部展開(kāi)，手術(shù)異常復(fù)雜，難度非常大，痛苦的程度也可想而知。第一次手術(shù)在住院后一周進(jìn)行，雖然打了麻醉劑，但他還是痛得死去活來(lái)，更要命的是，術(shù)后的疼痛一直伴隨著他，尤其是晚上，他幾乎徹夜難眠。但為了自己的表演夢(mèng)想，他咬牙堅(jiān)持著。

兩個(gè)月后，他和父親再一次來(lái)到醫(yī)院，進(jìn)行第二次手術(shù)。疼痛依舊鉆心透骨，他在手術(shù)臺(tái)上幾次昏死過(guò)去。兩次手術(shù)后，他已整整瘦了一圈，當(dāng)醫(yī)生把他從手術(shù)室里推出來(lái)時(shí)，父親再一次忍不住哭了，心疼地說(shuō)：“昕?jī)?，我們回去吧，不做手術(shù)了！不管你今后變成什么樣子，爸爸都會(huì)陪伴著你，以你為傲！”而他卻堅(jiān)定地說(shuō)：“爸爸，做！做了，至少我還可以做明星夢(mèng)；不做，我什么希望都沒(méi)有?！?/p>

接下來(lái)的手術(shù)，難度和痛苦是可想而知的，但他一直忍著，咬穿了幾床棉被，卻始終一聲不吭。

手術(shù)完成后的第二個(gè)月，他被告知，7月，有一個(gè)大型詩(shī)歌朗誦比賽，他毫不猶豫地報(bào)名參加了，而這個(gè)時(shí)候，他還需要拄著雙拐行走。為了盡快使自己康復(fù)，他給自己制訂了一系列殘酷的訓(xùn)練計(jì)劃：早上上學(xué)，他故意把重心放到有病的腳上，用做過(guò)手術(shù)的腳，使勁往前蹦；中午，別人休息，他就帶著籃球去球場(chǎng)。他咬著牙一次次地練習(xí)，汗珠順著額頭一滴滴往下淌，他全然不顧。雖然每堅(jiān)持一分鐘都那么吃力，他卻只有一個(gè)信念，那就是丟掉拐杖。

比賽如期而至，當(dāng)他扔掉拐杖，自信地站在臺(tái)上時(shí)，他立即成為了所有人關(guān)注的焦點(diǎn)。他朗誦完畢，臺(tái)下掌聲如雷——他雖然沒(méi)有奪得名次，卻成了大家心目中的真英雄。

他就是中國(guó)著名話劇、電影演員濮存昕，在回顧成長(zhǎng)之路時(shí)，他百感交集地說(shuō)：“當(dāng)我在成長(zhǎng)中遇到困難最想放棄的時(shí)候，夢(mèng)想點(diǎn)燃了我的希望，讓我明白，如果我好了，至少還有做夢(mèng)的機(jī)會(huì)。我一步步地堅(jiān)持，一步步地生活著，我堅(jiān)持下來(lái)了，所以我成功了。”

關(guān)于夢(mèng)想的優(yōu)美段落

1、春暖花會(huì)開(kāi)!如果你曾經(jīng)歷過(guò)冬天，那么你就會(huì)有春色!如果你有著夢(mèng)想，那么春天一定不會(huì)遙遠(yuǎn)；如果你正在付出，那么總有一天你會(huì)擁有花開(kāi)滿園。

3、夢(mèng)想的力量在于即使身處逆境，亦能幫助你鼓起前進(jìn)的船帆；夢(mèng)想的魅力在于即使遇到險(xiǎn)運(yùn)，亦能召喚你鼓起生活的勇氣；夢(mèng)想的偉大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持祟高的心靈。

4、大廈巍然屹立，是因?yàn)橛袌?jiān)強(qiáng)的支柱，夢(mèng)想和信仰就是人生大廈的支柱；航船破浪前行，是因?yàn)橛兄甘痉较虻牧_盤(pán)，夢(mèng)想和信仰就是人生航船的羅盤(pán)；列車奔馳千里，是因?yàn)橛幸龑?dǎo)它的鐵軌，夢(mèng)想和信仰就是人生列車上的鐵軌。

5、夢(mèng)想之于人，猶翅膀之于鳥(niǎo)，夢(mèng)想是飛翔的翅膀。

主題：勤奮

(1)引言

古希臘的米南德說(shuō)：“勤奮可以贏得一切?！眲倮统晒Χ际前殡S著勤歷的人。

(2)事例

董老的手杖

老革命家董必武喜歡書(shū)法，在繁忙的工作之余，勤于練字。他晚年的時(shí)候到戶外活動(dòng)總是拿著一根手杖。走累了，坐下來(lái)休息的時(shí)候，就以手杖當(dāng)筆，在 地上練習(xí)寫(xiě)字，如果坐得高，干脆把手杖像握筆一樣提著，在空中寫(xiě)劃。散步時(shí)，以手杖鍛煉握筆、運(yùn)筆的腕力。

由于董老的刻苦勤學(xué)，他的書(shū)法秀美、挺拔，人稱“董體”。

畫(huà)蛋

達(dá)．芬奇是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期意大利一位卓越越畫(huà)家。他從小愛(ài)好繪畫(huà)，父親送他到佛羅倫薩，拜名畫(huà)家佛羅基奧為師。第一堂課老師教他畫(huà)雞蛋。他畫(huà) 了一個(gè)又一個(gè)，足足畫(huà)了十幾天，老師還是讓他繼續(xù)畫(huà)雞蛋，這一下達(dá)．奇想不通了，就問(wèn)老師：“為什么老是讓我畫(huà)雞蛋？”老師告訴他：雞蛋雖然痹通，但天下 沒(méi)有絕對(duì)一樣的，即使是同一個(gè)雞蛋，角度不同，投下的光線不同，比方說(shuō)，把頭抬高一點(diǎn)看，或者把眼睛放低一點(diǎn)看，這個(gè)蛋的橢圓形輪廓就會(huì)有差異。因此畫(huà)蛋 是基本功?；竟σ毜降眯膽?yīng)手?！?/p>

達(dá)．芬奇從此苦練基本功，天天畫(huà)蛋。一年，二年，三年??他畫(huà)雞蛋用的草稿，已經(jīng)堆得老高了。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的勤奮的藝術(shù)實(shí)踐，終于創(chuàng)作出許多不朽的 名畫(huà)，成為一代宗師。

主題：青春

(1)引言

青春時(shí)代，是人生黃金期。它充滿朝氣，充滿活力，它使人充滿著渴望和探索精神。“自古英雄出少年”，青年時(shí)代是英雄輩出的時(shí)代。青年朋友們，珍惜這美好的青春年華吧！把握時(shí)機(jī)，奮勇前進(jìn)，為創(chuàng)造美好世界，作出自己的貢獻(xiàn)。

(2)事例

王勃少有奇才

“初唐四杰”之一的王勃，少有奇才。他六歲就會(huì)寫(xiě)文章，9歲讀顏氏《漢書(shū)》，寫(xiě)《指瑕》一文，指出顏?zhàn)⒌腻e(cuò)誤，受到長(zhǎng)輩先生們的稱贊。14歲舉幽素科，授朝散郎，做沛王府修撰。

二十余歲時(shí)，他赴海南探望父親，路過(guò)洪州（今南昌市），當(dāng)時(shí)都督閻伯嶼在新修的滕王閣上大宴賓客，王勃也應(yīng)邀出席宴會(huì)。閻都督事先已要其女婿做好了序文。但為了表示謙恭，假意請(qǐng)眾賓客作序，大家都謙遜推辭，唯獨(dú)王勃毫不客氣，提筆揮毫，頃刻而就，寫(xiě)成了《滕王閣序并詩(shī)》，滿座皆驚。閻都督讀到文中“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”句子時(shí)，驚奇地從座位站起來(lái)連說(shuō)：“真是天才啊?！薄峨蹰w序》從此成為古今傳育的名篇。

王勃就在這次赴海南省親中，渡海溺水，驚悸而死，所僅27歲。

華羅庚25歲成為知名數(shù)學(xué)家

著名數(shù)學(xué)家華羅庚，14歲讀初中時(shí)因家庭貧窮輟學(xué)，靠刻苦自學(xué)取得極其優(yōu)異的成就。20歲時(shí)在《科學(xué)》雜志上發(fā)表《蘇家駒之代數(shù)的五次方程解法不能成立的理由》，受到大數(shù)學(xué)家熊慶來(lái)的重視，被調(diào)到清華大學(xué)任教。1934年成為文化基金會(huì)研究員。1936年去英國(guó)世界著名的劍橋大學(xué)作訪問(wèn)學(xué)者，其間在數(shù)論方面取得卓越的成果，引起全世界數(shù)學(xué)界的重視。25歲的華羅庚就成為知名度很高的數(shù)學(xué)家。

他在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的研究工作既廣泛又具有開(kāi)創(chuàng)性，在數(shù)論、代數(shù)、多復(fù)變函數(shù)論等方面都有深刻的研究和卓越的貢獻(xiàn)。著作有《數(shù)論導(dǎo)引》、《堆壘素?cái)?shù)論》、《高等數(shù)學(xué)引論》等數(shù)十種專著及大量科學(xué)論文。

關(guān)于把握現(xiàn)在思路提示:不要為過(guò)去的失誤而一味痛悔,也不要總沉浸在對(duì)明天的想入非非里,最重要的是要把握現(xiàn)在.把握現(xiàn)在要從把握今天開(kāi)始,讓每一天都過(guò)得充實(shí).把握現(xiàn)在就是要珍惜手中擁有的,別再為失去的東西流淚;把握好現(xiàn)在就能把握好人生.名言:路從腳下走,事從今天做.--諺語(yǔ)--[唐]孟郊

青春須早為,豈能長(zhǎng)少年.--孫中山

今日應(yīng)為之事,勿待明日.--[俄]屠格涅夫

經(jīng)典素材:不要在感傷和空想中失去現(xiàn)在(“雙面神”的故事)

一位哲學(xué)家途經(jīng)荒漠,看到一座很久以前的城池的廢墟里,有一座“雙面神”石雕.他沒(méi)有見(jiàn)過(guò)“雙面神”,所以就奇怪地問(wèn):“你為什么會(huì)有兩副面孔呢?”雙面神回答說(shuō):“有了兩副面孔,我才能一面察看過(guò)去,牢牢地記取曾經(jīng)的教訓(xùn);另一面又可以瞻望未來(lái),去憧憬無(wú)限美好的藍(lán)圖啊.”哲學(xué)家說(shuō):“過(guò)去的只能是現(xiàn)在的逝去,再也無(wú)法留住,而未來(lái)又是現(xiàn)在的延續(xù),是你現(xiàn)在無(wú)法得到的.你卻不把現(xiàn)在放在眼里,即使你能對(duì)過(guò)去了如指掌,對(duì)未來(lái)洞察先知,又有什么具體的實(shí)在的意義呢?”雙面神聽(tīng)了哲學(xué)家的話,不由得痛哭起來(lái),他說(shuō):“先生啊,聽(tīng)了你的話,我至今才明白,我今天落得如此下場(chǎng)的根源.”哲學(xué)家問(wèn):“為什么?雙面神說(shuō):”很久以前,我駐守這座城時(shí),自詡能夠一面察看過(guò)去,一面又能瞻望未來(lái),卻惟獨(dú)沒(méi)有好好地把握住現(xiàn)在,結(jié)果,這座城池被敵人攻陷了,美麗的輝煌卻都成為了過(guò)眼云煙,我也被人們唾棄而棄于廢墟中了."

抓住機(jī)遇就是把握了現(xiàn)在(比爾蓋茨的成功)

1973年,英國(guó)利物浦市一個(gè)叫科萊特的青年,考入了美國(guó)哈佛大學(xué),常和他坐在一起聽(tīng)課的是一位18歲的美國(guó)小伙子.大學(xué)二年級(jí)那年,這位小伙子和科萊特商議,一起退學(xué),去開(kāi)發(fā)32Bit財(cái)務(wù)軟件,因?yàn)樾戮幗炭茣?shū)中,已解決了進(jìn)位制路徑轉(zhuǎn)換問(wèn)題.當(dāng)時(shí),科萊特感到非常驚詫,因?yàn)樗麃?lái)這兒是求學(xué)的,不是來(lái)鬧著玩兒的.再說(shuō)對(duì)Bit系統(tǒng),墨爾斯博士才教了點(diǎn)皮毛,要開(kāi)發(fā)Bit財(cái)務(wù)軟件,不學(xué)完大學(xué)的全部課程是不可能的.他委婉地拒絕了那位小伙子的邀請(qǐng).10年后,科萊特成為哈佛大

學(xué)計(jì)算機(jī)系Bit方面的博士研究生,那位退學(xué)的小伙子也是在這一年,進(jìn)入美國(guó)《福布斯》雜志億萬(wàn)富豪排行榜.1992年,科萊特繼續(xù)攻讀,拿到博士后學(xué)位;那位美國(guó)小伙子的個(gè)人資產(chǎn),在這一年則僅次于華爾街大亨巴菲特,達(dá)到65億美元,成為美國(guó)第二富豪.1995年,科萊特認(rèn)為自己已具備了足夠的學(xué)識(shí),可以研究和開(kāi)發(fā)32Bit財(cái)務(wù)軟件了,而那位小伙子則已繞過(guò)Bit系統(tǒng),開(kāi)發(fā)出Eip財(cái)務(wù)軟件,它比Bit快1500倍,并且在兩周內(nèi)占領(lǐng)了全球市場(chǎng),這一年他成了世界首富,一個(gè)代表著成功和財(cái)富的名字--比爾.蓋茨也隨之傳遍全球的每一個(gè)角落.平凡

(1)引言

平凡中孕育著偉大，世界就是由無(wú)數(shù)平凡人依靠平凡的勞動(dòng)者創(chuàng)造的。

應(yīng)該重視平凡，在平凡無(wú)奇的生活中不斷探索，不斷進(jìn)取，不斷創(chuàng)造，在平凡中成就傳大。

平凡者以一顆平凡的心，默默地為不平凡的事業(yè)，不斷地作出貢獻(xiàn)，應(yīng)該安于平凡，平凡光榮！

(2)事例

平凡崗位 不平凡貢獻(xiàn)

紡織女工郝建秀，當(dāng)她還只是16歲時(shí)，就創(chuàng)造了優(yōu)質(zhì)、高產(chǎn)、低消耗的郝建秀工作法；廣州泮溪酒家特級(jí)點(diǎn)心師羅坤，可以制作一千多樣點(diǎn)心，響譽(yù)海 內(nèi)外，主編了《廣州點(diǎn)心》一書(shū)。從醫(yī)學(xué)院畢業(yè)的青年學(xué)生杜德順，自愿到浴室當(dāng)修腳工，把書(shū)本知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，編寫(xiě)了《常見(jiàn)腳病醫(yī)術(shù)》。全國(guó)勞動(dòng)模范王崇 倫當(dāng)刨床工時(shí)，創(chuàng)造了“萬(wàn)能工具胎”。一年完成四年的工作時(shí)。

當(dāng)過(guò)童工的狄更斯

狄更斯，英國(guó)著名作家，生于貧苦職員家庭，沒(méi)有條件受正規(guī)教育，當(dāng)過(guò)童工。著作有《匹克威克外傳》、《奧利弗爾．退斯特》、《美國(guó)札記》、《董 貝父子》、《荒涼之屋》、《艱難世界》、《雙城記》、《大衛(wèi)．科波菲爾》。特別是《大衛(wèi)．科波菲爾》帶有自傳性，通過(guò)孤兒大衛(wèi)的遭遇，揭露資產(chǎn)階級(jí)的虛 偽，自私和冷酷，對(duì)貧民和童工的不幸深表同情。只有像他這樣經(jīng)過(guò)平凡人的生活，才會(huì)有那樣深切的人生體驗(yàn)。

第五篇：誠(chéng)信文化素材

山東金鄉(xiāng)縣是誠(chéng)信文化的發(fā)源地。誠(chéng)信美德就在金鄉(xiāng)人身上代代相傳。雞黍之約，是山陽(yáng)（今金鄉(xiāng)縣雞黍鎮(zhèn)）人范式與汝南張劭誠(chéng)信相交，殺雞煮黍以待的歷史典故。被視為講誠(chéng)信、重承諾的典范。

《說(shuō)文解字》說(shuō)：“誠(chéng)，信也”，“信，誠(chéng)也”。就是誠(chéng)實(shí)、守信，反對(duì)隱瞞欺詐、偽劣假冒和弄虛作假。以誠(chéng)待人，以信取人，是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。

企業(yè)都是靠誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)做大做強(qiáng)的金鄉(xiāng)人的誠(chéng)信與道德水準(zhǔn)交相輝映，無(wú)形中為招商引資注入了新內(nèi)涵。

近些年來(lái)，金鄉(xiāng)大力開(kāi)展全民誠(chéng)信教育活動(dòng)，提高全民誠(chéng)信意識(shí)，展示作為“中國(guó)誠(chéng)信之鄉(xiāng)”的良好風(fēng)范。正如金鄉(xiāng)縣委常委、宣傳部長(zhǎng)李金禮所說(shuō)，誠(chéng)信名片亮出來(lái)，就能釋放內(nèi)在的經(jīng)濟(jì)元素，使企業(yè)快速成長(zhǎng)、做大做強(qiáng)，就能為招商引資鋪路搭橋。

誠(chéng)信文化是金鄉(xiāng)文化的主流和精髓。為弘揚(yáng)金鄉(xiāng)誠(chéng)信文化，促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)，擦亮“誠(chéng)信金鄉(xiāng)”品牌，我縣開(kāi)展了誠(chéng)信文化理論研究、誠(chéng)信文化弘揚(yáng)推廣、誠(chéng)信文化體制機(jī)制建設(shè)等一系列工作。

在誠(chéng)信建設(shè)過(guò)程中要堅(jiān)持條塊結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合，把誠(chéng)信建設(shè)和全縣其他工作有機(jī)結(jié)合，把誠(chéng)信理念貫穿到工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)中，做到工作地良性互動(dòng)，相互促進(jìn)。

經(jīng)濟(jì)學(xué)家說(shuō)，一流企業(yè)拼文化，三流企業(yè)才拼資金。在金鄉(xiāng)，以按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律辦事、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、打造精品為標(biāo)志的核心價(jià)值觀，已經(jīng)滲透到企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的各個(gè)環(huán)節(jié)，獨(dú)具特色的誠(chéng)信文化體系已經(jīng)成為企業(yè)克難攻堅(jiān)的不竭動(dòng)力。

誠(chéng)實(shí)守信，作為一種道德倫理的最基本品質(zhì)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我國(guó)優(yōu)秀文化的精華。

誠(chéng)信于個(gè)人乃立身之本，于國(guó)家乃立國(guó)之基。個(gè)人失去信用，人際關(guān)系喪失，難以在社會(huì)上生存。社會(huì)失去信用，爾欺我詐成為一盤(pán)散沙。政府失去信用，權(quán)威掃地政令癱瘓，國(guó)家失去信用，將被世界拋棄。所以說(shuō)，誠(chéng)信是人類社會(huì)里，個(gè)人、政府、社會(huì)和國(guó)家之間的粘合劑。對(duì)此，在今天計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐過(guò)程中，在今天飽受各方失信的種種痛苦之后，我們算是深切地感受到了誠(chéng)信的豐富內(nèi)涵和巨大價(jià)值。

誠(chéng)信作為一種文化現(xiàn)象，幾乎各國(guó)文化都有自己的表述?？鬃印墩撜Z(yǔ)》中，關(guān)于“信”字，據(jù)人統(tǒng)計(jì)，出現(xiàn)過(guò)38次，高于“善”、“義”、“勇”等?？梢?jiàn)，中國(guó)古代儒家文化里對(duì)“信”還是很看重的。

福山認(rèn)為，如果缺乏這類以誠(chéng)信為責(zé)任的社會(huì)中間組織，一邊是強(qiáng)大的政府，另一邊是原子化的個(gè)人，這種狀態(tài)對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展很不利。因?yàn)?，?jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段，私營(yíng)企業(yè)內(nèi)部那種靠血緣凝聚的信任，已經(jīng)不夠用了，當(dāng)私營(yíng)企業(yè)超越家族性的血緣關(guān)系的桎梏，走向非血緣關(guān)系的廣闊天地時(shí)候，信任就是其中的粘合劑。沒(méi)有信任，經(jīng)濟(jì)繁榮就是一句空話。經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)誠(chéng)信

加強(qiáng)企業(yè)誠(chéng)信建設(shè)，要組織行業(yè)協(xié)會(huì)和同業(yè)工會(huì)制定“信用行為規(guī)范”，開(kāi)展“社會(huì)信用承諾”活動(dòng)，加強(qiáng)行業(yè)自律，健全和完善企業(yè)納稅信譽(yù)的等級(jí)平頂制度、企業(yè)信用分類監(jiān)管制度，建立企業(yè)質(zhì)量信用檔案。研究表明，商業(yè)信譽(yù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平是密切相關(guān)的。一方面，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平越高的地區(qū)，商業(yè)信譽(yù)度越高。亞當(dāng)·斯密在《國(guó)富論》中就曾指出過(guò)這種正相關(guān)關(guān)系，之后的學(xué)者也專門論證過(guò)斯密的假說(shuō)，國(guó)內(nèi)的張維迎等學(xué)者就曾對(duì)我國(guó)進(jìn)行過(guò)實(shí)證分析，發(fā)現(xiàn)上海等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的 社會(huì)信任度明顯高于不發(fā)達(dá)地區(qū)。

另一方面，商業(yè)信譽(yù)度的提高，會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)產(chǎn)生積極的影響，這主要是因?yàn)榻灰壮杀镜慕档汀Ｔ谝粋€(gè)高信任度的商業(yè)社會(huì)里，首先，交易之前的信息搜尋成本和甄別成本相對(duì)較低。如果你處在一個(gè)彼此信任的社會(huì)里，你會(huì)對(duì)你的交易對(duì)手更加放心，你會(huì)更加相信他提供給你的信息。其次，交易后的 監(jiān)督成本和履約成本也較低，你會(huì)相信一個(gè)信守承諾的人，即便在事后失敗的情景中，也會(huì)去履行自己事先的承諾，盡自己應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)。成本的降低，自然就提高了經(jīng)濟(jì)效率。

中國(guó)作為一個(gè)文明古國(guó)，歷來(lái)是講求商業(yè)信譽(yù)的。孔子所提倡的“五?！保喝柿x禮智信，“信”列其中。中國(guó)商業(yè)史上著名的徽商、晉商等，都是以誠(chéng)信為本的。中國(guó)絕大多數(shù)的老百姓，血液里浸染著儒家 文化的色彩，骨髓里深藏著誠(chéng)信文化的基因。所以，中國(guó)不是沒(méi)有誠(chéng)信文化的歷史，也不是沒(méi)有誠(chéng)信文化的土壤和根基。

企業(yè)一旦失信，后果無(wú)法彌補(bǔ)：雙匯瘦肉精事件，三鹿奶粉事件，積攢聲譽(yù)、創(chuàng)立品牌可謂千辛萬(wàn)苦、嘔心瀝血，需要多年乃至數(shù)十年之功，可稍有松懈、管理不善便可能土崩瓦解，且只需數(shù)天時(shí)間。從三鹿到雙匯，其自我拆臺(tái)、自我毀滅的發(fā)展之道，難免讓人“哀其不幸”。

誠(chéng)信之源，蒜都水鄉(xiāng)

金鄉(xiāng)區(qū)位優(yōu)越，北望泰山，東依微山湖，西連菏澤，南接徐州。105國(guó)道、濟(jì)徐高速縱穿南北，日東高速、濟(jì)廣高速和建設(shè)中的環(huán)省高速、京滬高速鐵路傍區(qū)而過(guò)，內(nèi)河航道與微山湖、京杭運(yùn)河直接相連，距濟(jì)寧曲阜機(jī)場(chǎng)20公里。金鄉(xiāng)總面積886平方公里，人口63萬(wàn)，隸屬山東省濟(jì)寧市。被譽(yù)為“中國(guó)大蒜之鄉(xiāng)”、“中國(guó)圓蔥之鄉(xiāng)”、“中國(guó)金谷之鄉(xiāng)”和“中國(guó)誠(chéng)信之鄉(xiāng)”。

金鄉(xiāng)文化底蘊(yùn)豐厚，誠(chéng)信文化、軍事文化、運(yùn)河文化、紅色文化在這里交融。始建于漢代的“二賢祠”、唐代的文峰塔、山陽(yáng)書(shū)院、明代的奎星樓、李白手書(shū)壯觀碑等人文景觀，見(jiàn)證著金鄉(xiāng)的歲月滄桑。金鄉(xiāng)名人輩出，西漢名將彭越、兵書(shū)《三十六計(jì)》始作者南朝宋將檀道濟(jì)、偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士王杰就出生在這里。金鄉(xiāng)是誠(chéng)信文化的發(fā)源地，東漢時(shí)期發(fā)生在這里的“雞黍之約”的故事被載入《漢書(shū)》，金鄉(xiāng)人范式成為我國(guó)古代講誠(chéng)信、重情誼的典范，影響著一代又一代金鄉(xiāng)人。劉鄧大軍為千里躍進(jìn)大別山而在這兒發(fā)動(dòng)的著名的羊山戰(zhàn)役，是中國(guó)人民革命戰(zhàn)爭(zhēng)奪取全國(guó)勝利的一個(gè)偉大轉(zhuǎn)折，被載入新中國(guó)的光輝史冊(cè)。

面對(duì)新的發(fā)展機(jī)遇，睿智卓識(shí)的金鄉(xiāng)人科學(xué)謀劃，運(yùn)籌帷幄，確立了“全黨抓經(jīng)濟(jì)、突出抓工業(yè)、重點(diǎn)抓項(xiàng)目”的工作思路，大力實(shí)施工業(yè)化、城鎮(zhèn)化“雙輪驅(qū)動(dòng)”戰(zhàn)略，大手筆、高起點(diǎn)規(guī)劃出“五大板塊”，加快發(fā)展“七大產(chǎn)業(yè)”，迎來(lái)了金鄉(xiāng)迅猛發(fā)展的良好契機(jī)，金鄉(xiāng)大地活力迸射，處處充滿勃勃生機(jī)。

世界大蒜看中國(guó)，中國(guó)大蒜看金鄉(xiāng)。金鄉(xiāng)把大蒜產(chǎn)業(yè)作為全縣農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)來(lái)抓，打造金鄉(xiāng)大蒜“金字品牌”。積極占領(lǐng)國(guó)際國(guó)內(nèi)兩大市場(chǎng)，大蒜出口150多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，出口量占全國(guó)出口總量的70%，年創(chuàng)匯2億多美元，大蒜及其制品出口創(chuàng)匯十年增長(zhǎng)了230多倍。金鄉(xiāng)已成為中國(guó)最大的大蒜價(jià)格形成中心、大蒜產(chǎn)業(yè)科研中心和大蒜集散、流通、加工中心。金鄉(xiāng)大蒜被評(píng)為中國(guó)馳名商標(biāo)，獲歐盟地理標(biāo)識(shí)認(rèn)可，取得進(jìn)軍國(guó)際市場(chǎng)的“綠色護(hù)照”。面對(duì)當(dāng)今國(guó)內(nèi)外綠色農(nóng)產(chǎn)品新的發(fā)展理念，金鄉(xiāng)超前謀劃，轉(zhuǎn)型發(fā)展有機(jī)大蒜產(chǎn)業(yè)，嚴(yán)格按照有機(jī)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范種植，打造世界最大有機(jī)大蒜種植基地，引領(lǐng)中國(guó)大蒜由傳統(tǒng)種植模式向有機(jī)大蒜種植的全面轉(zhuǎn)型。

大力發(fā)展林果、瓜菜、畜牧養(yǎng)殖等產(chǎn)業(yè)，金谷、圓蔥、白梨瓜、棉花等農(nóng)產(chǎn)品在國(guó)內(nèi)外享譽(yù)盛名。堅(jiān)持用工業(yè)化的理念謀劃農(nóng)業(yè)，發(fā)展大蒜等農(nóng)副產(chǎn)品精深加工，培育規(guī)模以上龍頭企業(yè)268家，拓展了農(nóng)民增收致富的領(lǐng)域和空間。

按照“揚(yáng)古城文化神韻、展現(xiàn)代城市理念、造運(yùn)河和諧水鄉(xiāng)”的總體城市規(guī)劃要求，構(gòu)建“一城四區(qū)，四河繞城，六湖映城，一軸三心”的城市框架，到2020年建成區(qū)面積28.38平方公里，人口達(dá)到25萬(wàn)人，著力打造城水相依、親水休閑、生態(tài)宜居的活力金鄉(xiāng)、魅力金鄉(xiāng)、人文金鄉(xiāng)。

“五大板塊”、“七大產(chǎn)業(yè)”，規(guī)劃出金鄉(xiāng)發(fā)展的宏偉藍(lán)圖。以資源優(yōu)勢(shì)帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，用國(guó)際化理念規(guī)劃產(chǎn)業(yè)、規(guī)劃園區(qū)，建設(shè)大工業(yè)管理體制下的重點(diǎn)項(xiàng)目。

入軌就與國(guó)際接軌，起步就與世界同步。由上?；ぱ芯吭涸O(shè)計(jì)，建設(shè)世界一流的濟(jì)寧化學(xué)工業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)。充分利用金橋、花園、霄云寺三個(gè)煤礦豐富的煤炭資源，實(shí)施高端創(chuàng)新、低碳循環(huán)產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，延伸煤化工產(chǎn)業(yè)鏈條。目前，總投資36.3億元的濟(jì)礦民生焦化、投資5.38億元陽(yáng)光顏料、投資3億元的焦?fàn)t煤氣熱電聯(lián)產(chǎn)等重點(diǎn)項(xiàng)目已落戶投產(chǎn)。逐步形成煤化工、生物化工、精細(xì)化工、化工新材料等產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)集群，創(chuàng)建我國(guó)煤化工產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化創(chuàng)新型綠色生態(tài)示范區(qū)。

以大蒜產(chǎn)品精深加工為主導(dǎo)，以特色食品產(chǎn)業(yè)鏈為目標(biāo)，高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)濟(jì)寧食品工業(yè)園區(qū)。園區(qū)規(guī)劃面積11.6平方公里，是全國(guó)唯一的現(xiàn)代食品工業(yè)園區(qū)，廣東蒜酥、蘇州稻香村等12家投資過(guò)億元項(xiàng)目已相繼入駐園區(qū)。堅(jiān)持規(guī)?；?yōu)質(zhì)化、保健化的發(fā)展方向，逐步建成生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的循環(huán)型食品工業(yè)園區(qū)。

金鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)是國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的省級(jí)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)，行政區(qū)劃面積66平方公里。重點(diǎn)培植壯大機(jī)電制造、紡織服裝、包裝印刷等產(chǎn)業(yè)集群，金曼克、邦賽車業(yè)、金貴酒業(yè)、金櫻紡織、金江彩印、聚億管業(yè)等一批資本聚集度高、技術(shù)創(chuàng)新能力強(qiáng)、具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的骨干企業(yè)迅速崛起，金鄉(xiāng)工業(yè)化進(jìn)程正在加速推進(jìn)。

為實(shí)現(xiàn)物流大縣總體目標(biāo)，聘請(qǐng)中國(guó)物流策劃研究院高標(biāo)準(zhǔn)規(guī)劃建設(shè)魯西南商貿(mào)物流園區(qū)。依托產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持商貿(mào)物流并重，打造領(lǐng)軍濟(jì)寧、舞動(dòng)山東的產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)，形成以金鄉(xiāng)為中心、輻射蘇魯豫皖邊區(qū)、在全國(guó)乃至世界有影響力的商貿(mào)物流中心。

三十六計(jì)羊山，七十二鋪古鎮(zhèn)。以羊山特有的山水景觀、古鎮(zhèn)和紅色旅游資源為依托，全新打造羊山古鎮(zhèn)國(guó)際軍事旅游度假區(qū)。景區(qū)規(guī)劃面積15平方公里，總投資12.4億元。游客在這里游古鎮(zhèn)古村，進(jìn)行生態(tài)觀光、軍事訓(xùn)練體驗(yàn)，感受紅色文化的魅力，領(lǐng)略漢文化的厚重底蘊(yùn)。金鄉(xiāng)人民正以淳厚質(zhì)樸、誠(chéng)信好客的熱情，敞開(kāi)大門，迎接八方賓朋。創(chuàng)新、跨越、騰飛！金鄉(xiāng)的發(fā)展之路，濃縮了敢為人先、與時(shí)俱進(jìn)、和諧發(fā)展的思想精華。金鄉(xiāng)，被評(píng)為達(dá)沃斯?魅力中國(guó)“最具發(fā)展?jié)摿h”。

金鄉(xiāng)是投資的熱土、創(chuàng)業(yè)的樂(lè)園。金鄉(xiāng)確立了“放開(kāi)比開(kāi)放更重要，開(kāi)明比精明更重要，服務(wù)比扶持更重要，誠(chéng)信比承諾更重要”的招商理念，你發(fā)展，我鋪路；你有難，我?guī)椭?；你賺錢，我保護(hù)！在土地優(yōu)惠、稅收獎(jiǎng)勵(lì)、規(guī)費(fèi)優(yōu)惠、服務(wù)保障等方面，提供最為優(yōu)惠的政策。實(shí)行“一費(fèi)制”管理，做到“一門受理，一廳辦公，一口收費(fèi)，一次辦結(jié)”，無(wú)論從軟件服務(wù)，還是從硬件建設(shè)上，都為投資者提供全方位的信心保證。金鄉(xiāng)正以海納百川的博大情懷真誠(chéng)守望著創(chuàng)業(yè)者的到來(lái)!