中考寫(xiě)作素材【推薦】

中考寫(xiě)作素材1

百折不撓

解釋?zhuān)盒稳莶还芙?jīng)受多少挫折，決不退縮或屈服。形容意志堅(jiān)強(qiáng)、品節(jié)剛毅。折：挫折。撓：彎曲。

東漢官員橋玄品行端莊，嫉惡如仇。有次，一伙強(qiáng)盜綁住他十歲的兒子，帶進(jìn)他家，要正在病中的橋玄立即拿錢(qián)贖取，遭到橋直的怒斥。不多時(shí)，官兵包圍了橋家，因怕強(qiáng)盜會(huì)殺橋直的兒子，遲遲不敢動(dòng)手。這時(shí)橋玄憤怒地喊道：“我難道能因?yàn)閮鹤拥纳帕诉@伙壞人嗎?”催促官兵們趕快動(dòng)手。結(jié)果，橋玄的兒子被強(qiáng)盜殺死了。人們稱(chēng)贊橋玄“百折不撓”，始終保持節(jié)操。

中考寫(xiě)作素材2

一個(gè)小男孩在一次事故中，全身燒傷，尤其下半身遭到嚴(yán)重灼傷，只剩一口氣在。送到醫(yī)院急救后，小男孩稍微恢復(fù)了知覺(jué)。他躺在病床上迷迷糊糊地聽(tīng)到醫(yī)生對(duì)媽媽說(shuō)：“這孩子的下半身被火燒得太厲害了，能活下去的機(jī)會(huì)實(shí)在很渺小?！?/p>

但這個(gè)勇敢的小男孩不愿就這樣被死神帶走，他下定決心要活下去。出乎醫(yī)生的意料，他熬過(guò)了危險(xiǎn)期。但不幸的是，醫(yī)生斷言他一輩子都要以輪椅代步。

有一天天氣十分晴朗，他媽媽推著他到院子里呼吸新鮮空氣，他望著燦爛陽(yáng)光照耀的草地，心中突然出現(xiàn)一個(gè)想法。他奮力將身體移開(kāi)輪椅，然后拖著無(wú)力的雙腳在草地上匍匐前進(jìn)。一步一步，他終于爬到籬笆墻邊，接著他費(fèi)盡全身力氣，努力地扶著籬笆站了起來(lái)。抱著堅(jiān)定的決心，他每天都扶著籬笆練習(xí)走路，走得籬笆墻邊都出現(xiàn)了一條小路。他心中只有一個(gè)目標(biāo)：努力鍛煉雙腳。

憑借著如鋼鐵般的意志，以及每日持續(xù)的按摩，他終于靠著自己的雙腳站了起來(lái)，然后走路，甚至能跑步。他后來(lái)不但能走路上學(xué)，還能和同學(xué)們一起享受跑步的樂(lè)趣，到了大學(xué)時(shí)，他還被選入了田徑隊(duì)。

一個(gè)被火燒傷下半身的孩子，原本逃不過(guò)死神的召喚，原本一輩子都無(wú)法走路跑步，但憑著他堅(jiān)強(qiáng)的意志，跑出了“全世界最快的”成績(jī)。

中考寫(xiě)作素材3

一個(gè)人在他23歲時(shí)為人陷害，在牢房里呆了9年，后來(lái)冤案告破，他終于走出了監(jiān)獄。出獄后，他開(kāi)始了常年如一日的反復(fù)控訴、咒罵：“我真不幸，在最年輕有為的時(shí)候竟遭受冤屈，在監(jiān)獄度過(guò)本應(yīng)最美好的一段時(shí)光。那樣的監(jiān)獄簡(jiǎn)直不是人居住的地方，狹窄得連轉(zhuǎn)身都困難。唯一的細(xì)小窗口里幾乎看不到星點(diǎn)燦爛的陽(yáng)光，冬天寒冷難忍;夏天蚊蟲(chóng)叮咬……真不明白，上帝為什么不懲罰那個(gè)陷害我的家伙，即使將千刀萬(wàn)剮，也難以解我心頭之恨啊!”

73歲那年，在貧病交加中，他終于臥床不起。彌留之際，牧師來(lái)到他的床邊：“可憐的孩子，去天堂之前，懺悔你在人世間的一切罪惡吧……”牧師的話(huà)音剛落，病床上的他聲嘶力竭地叫喊起來(lái)：“我沒(méi)有什么需要懺悔，我需要的是詛咒，詛咒那些施予我不幸命運(yùn)的人……”

牧師問(wèn)：“您因受冤屈在監(jiān)獄呆了多少年?離開(kāi)監(jiān)獄后又生活了多少年?”他惡狠狠地將數(shù)字告訴了牧師。

牧師長(zhǎng)嘆了一口氣：“可憐的人，您真是世上最不幸的人，對(duì)您的不幸，我真的感到萬(wàn)分同情和悲痛!但他人囚禁了你區(qū)區(qū)9年，而當(dāng)你走出監(jiān)牢本應(yīng)獲取永久自由的時(shí)候，您卻用心底里的仇恨、抱怨、詛咒囚禁了自己整整41年!”

中考寫(xiě)作素材4

人應(yīng)尊敬他自己，并應(yīng)自視能配得上最高尚的東西?！诟駹?/p>

不知道他自己的人的尊嚴(yán)，他就完全不能尊重別人的尊嚴(yán)?！?/p>

人的天賦就象火花，它既可以熄滅，也可以燃燒起來(lái)。而逼使它燃燒成熊熊大火的方法只有一個(gè)，就是勞動(dòng)，再勞動(dòng)?！郀柣?/p>

人能盡其才則百事興?！獙O中山

一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷：十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人?！苤?/p>

長(zhǎng)才靡入用，大廈失巨楹?！壑]

古人相馬不相皮，瘦嗎雖瘦骨法奇；世無(wú)伯樂(lè)良可嗤，千金市馬惟市肥?！?dú)W陽(yáng)修

國(guó)家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末?！滴踅酱胁湃顺觯黝I(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。——趙翼

致天下之治者在人才，成天下之才者在教化?！?/p>

我勸天公重抖擻，不拘一格降人才?！徸哉?/p>

人才那得如金銅，長(zhǎng)在泥沙不速朽。愿公愛(ài)士如愛(ài)尊，毋使埋渣嗟不偶?！?/p>

人既盡其才，則百事俱舉；百事舉矣，則富強(qiáng)不足謀也?！獙O中山

人才難得又難知，就要愛(ài)惜人才，就要用人不疑?！軗P(yáng)

珍視勞動(dòng)，珍視人才，人才難得呀！——鄧小平

我們說(shuō)資本主義不好，但它在發(fā)現(xiàn)人才、使用人才方面是非常大膽的。它有個(gè)特點(diǎn)，不論資排輩，凡是合格的人就使用，并且認(rèn)為這是理所當(dāng)然的。從這方面來(lái)看，我們選拔干部的制度是落后的。論資排輩是一種習(xí)慣勢(shì)力，是一種落后的習(xí)慣勢(shì)利?！囆∑?/p>

只有有天才的人才能發(fā)現(xiàn)天才的幼芽，發(fā)展這些幼芽，并善意地給予他們以必要的援助?！ノ鏖T(mén)

必須讓有天才的人獨(dú)立，而人類(lèi)應(yīng)當(dāng)深刻地掌握一條真理，即人類(lèi)要使有天才的人成為火炬，而不要讓他們放棄真正的使命?！ノ鏖T(mén)

天才是各個(gè)時(shí)代都有的；可是，除非待有非常的事變發(fā)生，激動(dòng)群眾，是有天才的人出現(xiàn)，否則賦有天才的人就會(huì)僵化?！业铝_

他有著天才的火花！你知道這是什麼意思？那就是勇敢、開(kāi)闊的思想，遠(yuǎn)大的眼光……他種下一棵樹(shù)，他就已經(jīng)看見(jiàn)了千百年的結(jié)果，已經(jīng)憧憬到人類(lèi)的幸福。這種人是少有的，要愛(ài)就愛(ài)這種人。——契訶夫

要使山谷肥沃，就得時(shí)常栽樹(shù)。我們應(yīng)該注意培養(yǎng)人才?！s里奧·居里

那里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的?！斞?/p>

人才雖高，不務(wù)學(xué)問(wèn)，不能致圣?！?jiǎng)⑾蚴债?huà)一水，五日畫(huà)一石?！鸥?/p>

業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。——韓愈

形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮?！袔追智趯W(xué)苦練是成正比例的?！?/p>

我是個(gè)拙笨的學(xué)藝者，沒(méi)有充分的天才，全憑苦學(xué)。——梅蘭芳

應(yīng)知學(xué)問(wèn)難，在乎點(diǎn)滴勤。——陳毅

科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來(lái)的。如果說(shuō)，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什麼偶然的機(jī)遇的話(huà)，那麼這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會(huì)給懶漢?！A羅庚

對(duì)搞科學(xué)的人來(lái)說(shuō)，勤奮就是成功之母！——茅以升

有些人天資頗高而成就則平凡，他們好比有大本錢(qián)而沒(méi)有做出大生意，也有些人天資并不特異而成就則斐然可觀(guān)，他們好比拿小本錢(qián)而做大生意。這中間的差別就在努力與不努力了。——朱光潛

對(duì)作家來(lái)說(shuō)，寫(xiě)得少是這樣的有害，就跟醫(yī)生缺乏診病的機(jī)會(huì)一樣?！K格拉底

有人問(wèn)：寫(xiě)一首好詩(shī)，是靠天才呢？還是靠藝術(shù)？我的看法是：苦學(xué)而沒(méi)有豐富的天才，有天才而沒(méi)有訓(xùn)練，都?xì)w無(wú)用；兩者應(yīng)該相互為用，相互結(jié)合?！獊喞锸慷嗟?/p>

精神的浩瀚、想象的活躍、心靈的勤奮：就是天才?！业铝_

無(wú)論哪一行，都需要職業(yè)的技能。天才總應(yīng)該伴隨著那種導(dǎo)向一個(gè)目標(biāo)的、有頭腦的、不間斷的練習(xí)，沒(méi)有這一點(diǎn)，甚至連最幸運(yùn)的才能，也會(huì)無(wú)影無(wú)蹤地消失?！吕肆_瓦

我的箴言始終是：無(wú)日不動(dòng)筆；如果我有時(shí)讓藝術(shù)之神瞌睡，也只為要使它醒后更興奮?！惗喾?/p>

中考寫(xiě)作素材5

一、道理論據(jù)：

1、逆境是檢驗(yàn)強(qiáng)者和弱者的試金石，也是造就英雄豪杰的先決條件?！鹧?/p>

2、逆境也有它的好處，就像丑陋而有毒的蟾蜍，它的頭上卻頂著一顆珍貴的寶石?！呈勘葋?/p>

3、莫道浮云終蔽日，嚴(yán)冬過(guò)盡綻春蕾。大雪壓青松，青松挺且直?！愐?。

二、事實(shí)論據(jù)：

1、越王勾踐臥薪嘗膽。與命運(yùn)抗?fàn)幍膹埡５?。鋼鐵是怎樣煉成的。

2、司馬遷寫(xiě)《史記》，公元前1，漢朝的史官司馬談在臨終時(shí)交代自己的兒子司馬遷：做史官時(shí)，不要忘記自己所要寫(xiě)的史書(shū)。司馬遷哭著答應(yīng)了父親的請(qǐng)求。這就是要寫(xiě)作《史記》?？墒牵谒謱?xiě)《史記》不久，就被牽連進(jìn)了李陵案件。因?yàn)槔盍昱c匈奴打仗，戰(zhàn)敗后投降了匈奴，漢武帝大為生氣，司馬遷為安慰漢武帝，就說(shuō)李陵可能是假設(shè)降，漢武帝認(rèn)為李是替李陵說(shuō)情，就把他設(shè)進(jìn)監(jiān)獄，并施以嚴(yán)酷的刑罰——腐刑。遭些打擊，他曾萌發(fā)出自殺的念頭，但他想到父親的遺愿，他含垢忍辱，歷經(jīng)，終于完成了《史記》。

作文：感謝逆境

對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，逆境總是令人畏懼的。當(dāng)逆境到來(lái)時(shí)，人們總是惶恐地回避它，跨越它，遠(yuǎn)離它;不敢坦然地接近它，注視它，面對(duì)它。

其實(shí)我們應(yīng)該感謝逆境。山感恩地，方成其高峻;海感恩溪，方成其博大;天感恩鳥(niǎo)，方成其壯闊;人則感恩逆境，方成其大業(yè)。

古今中外，凡有成就者都經(jīng)歷了逆境的磨礪。張騫出使西域，兩次淪落匈奴，忍辱負(fù)重，不忘肩頭使命，最終開(kāi)辟絲綢之路;司馬遷飽受漢武帝威壓，遭受宮刑之屈辱，成就了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的歷史巨著《史記》;李白遭到宮廷的排擠，權(quán)貴的讒害，才迸發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”這痛快淋漓的詩(shī)句……缺少逆境，中國(guó)就無(wú)法出現(xiàn)像魯迅那樣的民族魂;缺少逆境，就不會(huì)有女排在奧運(yùn)會(huì)上的反敗為勝;缺少逆境，就難以昭示霍金的人格魅力和黑洞理論……

“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。”人只有在逆境中，才會(huì)使心志得以磨練，使才干得以增長(zhǎng)，使生命綻放光芒。

小時(shí)候，我們似乎也遭遇過(guò)一些不順，父母的責(zé)罵、老師的批評(píng)，同學(xué)的譏諷。這些都令我們難過(guò)傷心好一陣。但試想：如果沒(méi)有父母的責(zé)罵，也許我們會(huì)因一些不良習(xí)慣而影響終生;如果沒(méi)有老師的批評(píng)，或許我們還在錯(cuò)誤中沉淪;如果沒(méi)有同學(xué)譏笑，我們就不能感受真摯友情的重要。如今步入青年，再回首，是否應(yīng)該感謝他們呢?

躲避逆境的朋友，請(qǐng)你靜下心來(lái)，仔細(xì)捉摸他的良苦用心;跨越逆境的朋友，望你放慢腳步，與逆境攜手，邁上真正的康莊大道;遠(yuǎn)離逆境的朋友莫害怕，只要你勇敢面對(duì)，你就會(huì)感受其別樣的滋味。

人的一生要感恩的對(duì)象有許多，養(yǎng)育我們成長(zhǎng)的父母，教導(dǎo)我們成人的老師，給予我們快樂(lè)的朋友等等，然而我們是否想過(guò)，來(lái)感謝一下磨練我們意志的逆境呢?

中考寫(xiě)作素材6

01

去美術(shù)館看畫(huà)展，遇到阿西與她的新男友。阿西換種心情就換個(gè)男友，但這屆男朋友我感覺(jué)不錯(cuò)。名字也好聽(tīng)，叫簡(jiǎn)白。是一所藝術(shù)院校的老師，說(shuō)話(huà)溫文爾雅。因?yàn)橛∠蠛茫赐戤?huà)展，大家一起吃飯。

吃飯的時(shí)候，得知跟我一起去的女友自己開(kāi)攝影工作室，簡(jiǎn)白談起日本藝術(shù)家蜷川實(shí)花。對(duì)于蜷川老師的作品，我不反感，但我朋友不喜歡。所以當(dāng)簡(jiǎn)白滔滔不絕的時(shí)候，她一直默默吃菜。

簡(jiǎn)白忍不住問(wèn)：“你搞攝影的，不研究蜷川實(shí)花？”我朋友只好實(shí)言相告：我不喜歡她的風(fēng)格。

作為日本最重要的女性攝影師，蜷川實(shí)花的作品經(jīng)常以花為主題，追求華麗迷幻的色彩。

飯局的后半場(chǎng)，成了簡(jiǎn)白向蜷川實(shí)花老師致敬的專(zhuān)場(chǎng)演講。他使出體內(nèi)洪荒之力，甩出各種專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，試圖說(shuō)服我朋友，蜷川實(shí)花很偉大，你應(yīng)該喜歡她必須喜歡她。我朋友一向溫和，最后也被逼急了，說(shuō)：“不喜歡她的作品是我的自由啊。”

“那日本攝影師，你喜歡誰(shuí)？”

“森山大道跟荒木經(jīng)惟。”

“有沒(méi)有搞錯(cuò)！你心里肯定住著個(gè)男人！”

幸好飯吃完了。我拉著朋友去停車(chē)場(chǎng)。問(wèn)她對(duì)簡(jiǎn)白的印象如何，她說(shuō)：“挺有才華的，可惜沒(méi)修養(yǎng)?！?/p>

02

我問(wèn)她覺(jué)得什么是有修養(yǎng)，她說(shuō)像白先勇那樣，讓別人有“不喜歡”的權(quán)利。

臺(tái)灣主持人陳文茜與作家白先勇是好朋友。白先勇的青春版《牡丹亭》轟動(dòng)兩岸三地，很多內(nèi)地年輕人不是通過(guò)小說(shuō)《謫仙記》、《金大班的最后一夜》，而是青春版《牡丹亭》才知道白先勇的。這么偉大光榮有品位講藝術(shù)的事，陳文茜卻不感興趣。

白先勇發(fā)現(xiàn)以后，很少在陳文茜面前講青春版《牡丹亭》的演出情況，更不請(qǐng)她發(fā)表意見(jiàn)。但這完全不妨礙兩人繼續(xù)做朋友，陳文茜說(shuō)：“對(duì)此，我非常感謝！他可以創(chuàng)新，我可以頑固，誰(shuí)也不去說(shuō)服誰(shuí)?！?/p>

“這就是修養(yǎng)。寬容別人的“不喜歡”，尊重別人與你不一樣。哪怕世界上最偉大的藝術(shù)家、最昂貴的奢侈品、最美的人，也不必人人欣賞和喜歡?！迸笥颜f(shuō)。

清唱臺(tái)灣音樂(lè)之旅嘉賓之一，攝影師許培鴻老師拍攝的青春版《牡丹亭》劇照。

很多人，可以幫你開(kāi)車(chē)門(mén)，請(qǐng)你吃飯，夸你漂亮，但一遇到意見(jiàn)不同的時(shí)候，就暴露出修為不夠，變得急躁、有攻擊性。

03

修養(yǎng)是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題，它的基礎(chǔ)部分與教養(yǎng)重疊。比如不隨地扔垃圾、不在公共場(chǎng)合大聲說(shuō)話(huà)、擅于傾聽(tīng)、有契約精神等等。但修養(yǎng)與教養(yǎng)最大的區(qū)別是，教養(yǎng)是習(xí)慣，是原生家庭與學(xué)校教育教化的結(jié)果。而修養(yǎng)是智慧，是不斷戰(zhàn)勝自己的占有欲與好勝心，慢慢穩(wěn)妥慢慢寬容，把石頭一樣的自己，打磨成溫潤(rùn)的璞玉。

真正有修養(yǎng)的人，從不對(duì)他人的生活指手劃腳。他們獲得尊重的方法不是去駁倒誰(shuí)、戰(zhàn)勝誰(shuí)，而是用尊重?fù)Q取尊重，以自由交換自由。

我認(rèn)識(shí)一對(duì)夫妻，丈夫很喜歡吃榴蓮，太太覺(jué)得特別臭。但太太逛水果店的時(shí)候，會(huì)主動(dòng)買(mǎi)榴蓮回來(lái)。丈夫更絕，搬把椅子，去小區(qū)的草地上，邊曬太陽(yáng)邊大快朵頤，吃完用濕紙巾擦干凈手、嘴，嚼兩粒口香糖再回家。

一對(duì)有修養(yǎng)的人在一起可真好。不管愛(ài)情有沒(méi)有變成親情，至少我不必變成你。

那些表面對(duì)你很好，卻永遠(yuǎn)都在干涉你、管教你，希望你成為他的影子的戀人，再深的愛(ài)也補(bǔ)不上修養(yǎng)的淺。

04

修養(yǎng)也體現(xiàn)在對(duì)于少數(shù)分子的寬容與接納上。

我被朋友拉去參加過(guò)一個(gè)靈修班，老師以前是文藝女青年，后來(lái)出了自傳、當(dāng)了作家，開(kāi)始研究心理學(xué)與靈修。大部分學(xué)員都是她的粉絲，她說(shuō)什么都點(diǎn)頭，偶爾有一兩個(gè)人站起來(lái)提問(wèn)，總是問(wèn)題還沒(méi)說(shuō)完，就被老師溫柔地打斷。

整個(gè)交流過(guò)程中，我始終有種被質(zhì)疑被綁架的感覺(jué)，特別不舒服。后來(lái)我看她的書(shū)，里面有一段寫(xiě)到：每當(dāng)我看到一對(duì)男女，推著孩子，其樂(lè)融融的樣子，都覺(jué)得他們好可憐，他們的世界如此狹小......

原來(lái)，學(xué)習(xí)心理學(xué)，并沒(méi)有讓她變得寬容、智慧、有修養(yǎng)，反倒變得狹隘、自負(fù)、無(wú)禮，臉上永遠(yuǎn)寫(xiě)著“我最正確”。

有修養(yǎng)的人，很少認(rèn)為自己正確、高級(jí)，他們尊重每個(gè)人的努力與選擇。

有修養(yǎng)的人，既不樂(lè)觀(guān)也不悲觀(guān)，而是客觀(guān)。他們不相信世界上有絕對(duì)三觀(guān)相合、趣味相投的人，就像不相信有完全相同的兩片樹(shù)葉。他們以極大的善意對(duì)待身邊的朋友、親人。因?yàn)槟闶侨耍揖蜕拼?，而不因?yàn)槟闶歉乙粯拥娜?，我才善待你?/p>

有修養(yǎng)的人最聰明。他們明白自己就是他人的鏡子，你以什么態(tài)度對(duì)待別人，別人就會(huì)用什么樣的態(tài)度還擊你。

你柔軟了，世界才能溫柔待你。畢竟活著不是為了考試，不必拼正確、拼輸贏(yíng)，而是看誰(shuí)活得更舒服、更自在。

修養(yǎng)就是一種自在，給他人自在，給自己方便。

中考寫(xiě)作素材7

20xx年1月10日，重慶一名老人倒地受傷。女醫(yī)生譚永超正好從旁邊過(guò)，馬上跪地按壓急救，直至救護(hù)車(chē)到來(lái)，老人最終化險(xiǎn)為夷。報(bào)道說(shuō)，女醫(yī)生的丈夫在那一瞬心里轉(zhuǎn)過(guò)很多念頭，老人身份不明、傷情不明、受傷原因也不確定啊!況且胸外心臟按壓急救動(dòng)作幅度、頻率都比較大，妻子懷孕6個(gè)月了，不宜做劇烈運(yùn)動(dòng)……譚醫(yī)生卻沒(méi)有絲毫猶豫，說(shuō)這是做醫(yī)生的習(xí)慣，見(jiàn)到病人就要沖上去?，F(xiàn)場(chǎng)搶救的照片被人拍下上傳網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)友們點(diǎn)贊如潮。都夸：好醫(yī)生啊!

請(qǐng)全面理解材料內(nèi)涵，也可以選擇一個(gè)角度，聯(lián)系生活實(shí)際構(gòu)思作文，但不可脫離材料的含意。

要求：立意自定，內(nèi)容自選，題目自擬，除詩(shī)歌外，文體不限。

材料沒(méi)有難度，一個(gè)身份不明的傷者，一位善良的醫(yī)生，一名體貼的丈夫，一群熱心的網(wǎng)友，一個(gè)有溫度的故事。但如何讓善念形成本能反應(yīng)，如何挖掉惡行背后的養(yǎng)成土壤，值得我們深思。

站在譚永超醫(yī)生的角度：①讓善行成為習(xí)慣，讓善念成為本能。②救死扶傷是醫(yī)生的天職，恪守職責(zé)是公民基本的道德規(guī)范。

站在譚醫(yī)生丈夫的角度：①小愛(ài)在左，大愛(ài)在右;患得患失，常常讓人見(jiàn)義而不為。②見(jiàn)義勇為與理性同行，應(yīng)建立在現(xiàn)實(shí)條件的基礎(chǔ)上。

站在網(wǎng)友的角度：①讓正能量化作時(shí)代的洪流;懲惡揚(yáng)善，人人有責(zé)。②見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。③心存善念，愛(ài)滿(mǎn)天下。

綜合的角度：①每個(gè)公民既要守住真善，塑造自我，更要關(guān)愛(ài)他人，惠及社會(huì)。②道德選擇離不開(kāi)平時(shí)的養(yǎng)成。③勿以善小而不為，勿以惡小而為之。④鏟除惡行滋生的土壤。

中考寫(xiě)作素材8

選擇就像在暴風(fēng)雨中沐浴，是搏擊，還是繼續(xù)?是前進(jìn)，還是沉淪?

放棄就像在滿(mǎn)天星中躑躅，是猶豫，還是果斷?是綻放，還是墜落?

也許我們應(yīng)該懂得選擇，學(xué)會(huì)放棄!

芳草萋萋，月倚樓影，曇花一謝，蒼白無(wú)語(yǔ)。選擇是人生中最重要的功課之一，你可以沒(méi)有能力去完成一件事，甚至只能坐觀(guān)成敗，但人生所面臨的諸多選擇你要深思熟慮，正確的選擇可以幫助我們少走很多彎路，而錯(cuò)誤的選擇則意味著無(wú)論如何努力都將徒勞無(wú)功。

懂得選擇比全力以赴更重要，否則即會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò)。現(xiàn)實(shí)生活中，大多數(shù)人都渴望獲得，不愿失去，堅(jiān)持于選擇，而忽略了放棄。

有時(shí)候執(zhí)著是一種負(fù)重和傷害，默默地付出，苦苦地等待，到頭來(lái)卻是鏡中花、水中月，過(guò)分的固執(zhí)甚至就是愚蠢，因?yàn)樗鼤?huì)讓你失去更多、更好的機(jī)會(huì)。堅(jiān)持需要勇氣，放棄又何嘗不需要膽識(shí)和魄力呢?

人生中會(huì)遇到無(wú)數(shù)的大小選擇，是選擇放棄還是選擇堅(jiān)守就在一念之間。

但是，當(dāng)你在做抉擇的時(shí)候，最好先問(wèn)問(wèn)自己的心：我這樣選，會(huì)不會(huì)有遺憾，到我快死的那一天，會(huì)不會(huì)感到不安心?如果會(huì)，那就是選錯(cuò)了，如果不會(huì)，那就大膽地去做。

“選擇?放棄?”的確是一個(gè)很難搞懂的問(wèn)題，但是我想最準(zhǔn)確，最好的答案應(yīng)該在每個(gè)人自己的心里。但一切選擇的前提都是，不能傷害任何一個(gè)人，包括自己。

人生如戲，每個(gè)人都是自己生命的唯一導(dǎo)演，懂得選擇，學(xué)會(huì)放棄，才會(huì)經(jīng)營(yíng)出一個(gè)成功的人生?！皩櫲璨惑@，閑看亭前花落;去留隨意，漫隨天際云卷云舒?！睂W(xué)會(huì)選取學(xué)會(huì)放下，才會(huì)擁有海闊天空的境界。

中考寫(xiě)作素材9

鄭偉：做盲人朋友的“貼心人”

鄭偉，是一位光影故事的講述者。從20xx年開(kāi)始，他在天津開(kāi)辦免費(fèi)公益影院——“心目影院”。在這里，志愿者為視障人士講解影片，每月一次，堅(jiān)持不懈?！靶哪坑霸骸蓖ㄟ^(guò)語(yǔ)言描述電影中畫(huà)面信息部分，彌補(bǔ)了視覺(jué)障礙帶來(lái)的信息缺失。7年來(lái)，“心目影院”文化志愿者團(tuán)隊(duì)已有180多名成員，服務(wù)視障人士超2萬(wàn)人次。鄭偉常說(shuō)的口頭禪是：我奉獻(xiàn)，我快樂(lè)。

為了能將每一個(gè)細(xì)節(jié)、每一個(gè)場(chǎng)景都講給盲人朋友聽(tīng)，鄭偉提前做了充分的準(zhǔn)備。由于是同步講解電影，對(duì)白之外的一切需要他來(lái)傳遞。只要對(duì)白一停止，他馬上抓住這個(gè)空隙告訴大家人物的表情、動(dòng)作、甚至周?chē)h(huán)境的變化。只有說(shuō)得越詳細(xì)，他們才能越接近“看到”電影。在鄭偉繪聲繪色的講解下，大家都聽(tīng)得入了迷。再加上專(zhuān)門(mén)為活動(dòng)配置的專(zhuān)業(yè)音響所帶來(lái)的完美聽(tīng)覺(jué)效果，讓現(xiàn)場(chǎng)的所有人都為之震撼。電影結(jié)束了，大家依然不肯離去，有位盲人拉著他的手激動(dòng)地說(shuō)：“我活了大半輩子，還是頭一次有人從頭至尾給我講電影啊!”得到了盲人朋友的認(rèn)可，鄭偉心里是甜滋滋、暖融融的。

素材解讀

鄭偉用他的一腔愛(ài)意，充當(dāng)傳遞光明的文化使者。我們的社會(huì)需要這樣的使者，需要許許多多像鄭偉一樣的人，加入到文化志愿者隊(duì)伍中來(lái)，為我們身邊需要幫助的人，為我們社會(huì)需要幫助的群體，提供幫助。

適用話(huà)題

傳遞、文化使者、關(guān)注弱勢(shì)群體

中考寫(xiě)作素材10

【人物介紹】

威廉·莎士比亞（William Shakespeare，1564—1616）是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最重要的作家，杰出的戲劇家和詩(shī)人，也是西方文藝史上最杰出的作家之一，全世界最卓越的文學(xué)家之一。他在歐洲文學(xué)史上占有特殊的地位，被喻為“人類(lèi)文學(xué)奧林匹克山上的宙斯”。他亦跟古希臘三大悲劇家埃斯庫(kù)勒斯（Aeschylus）、索福克里斯（Sophocles）及歐里庇得斯（Euripides）合稱(chēng)戲劇史上四大悲劇家。[1]20xx年是莎士比亞逝世400周年。

莎士比亞名言（友誼篇）

1、一個(gè)人聽(tīng)朋友的忠告，只有幸?？旎??！毒S拉斯與阿都尼》

2、患難之中的友誼，能夠使患難舒緩?！遏斂他惤z受辱記》

3、我所唯一引為驕傲的事，就是我有一顆不忘友情的靈魂。——《理查二世》

4、單單把軟弱無(wú)力的人扶了起來(lái)是不夠的，必須有人隨時(shí)攙扶他，照顧他?！堆诺涞奶╅T(mén)》

5、在有骨氣的人看來(lái)，送禮的人要是變了心，禮物雖貴，也會(huì)失去了價(jià)值。——《哈姆萊特》

6、習(xí)見(jiàn)既久，即成陳腐；常道一成不變，持恒即為至德；人心不可測(cè)，擇交當(dāng)謹(jǐn)慎。——《一報(bào)還一報(bào)》

7、凡是經(jīng)過(guò)考驗(yàn)的朋友，就應(yīng)該把他們緊緊地團(tuán)結(jié)在你的周?chē)?。——《莎士比亞戲劇集?/p>

8、我用眼淚報(bào)答他的友誼，用喜悅慶祝他的幸運(yùn)，用尊敬崇揚(yáng)他的勇敢，用死亡懲戒他的野心?！遏昧λ埂P撒》

9、宴會(huì)上倘沒(méi)有主人的殷勤招待，那就不是在請(qǐng)酒，而是在賣(mài)酒；這倒不如待在自己家里吃飯來(lái)得舒服呢?！尔溈税住?/p>

10、要是把人們的血液傾注在一起，那顏色、重量和熱度都難以區(qū)別，偏偏在人間的關(guān)系上，會(huì)劃分清清楚楚的鴻溝?！督K成眷屬》

11、惡人的友誼一下子就會(huì)變成恐懼，恐懼會(huì)引起彼此憎恨，憎恨的結(jié)果，總有一方或雙方得到咎有應(yīng)得的死亡或禍報(bào)?！独聿槎馈?/p>

12、朋友間必須是患難相濟(jì)，那才能說(shuō)得上真正友誼：你有傷心事，他也哭泣，你睡不著，他也難安息：不管你遇上任何困難，他都心甘情愿和你分擔(dān)。明白這些你就肯定能分清，真正的朋友和笑臉的敵人?！稑?lè)曲雜詠》

13、我們的粗心的錯(cuò)誤，往往不知看重我們自己所有的可貴的事物，直至喪失了它們以后，方始認(rèn)識(shí)它們的真價(jià)。我們的無(wú)理的憎嫌，往往傷害了我們的朋友，然后再在他們的墳?zāi)怪白敌匕??！督K成眷屬》

14、當(dāng)你們慷慨地表示友愛(ài)或道出肺腑忠言之時(shí)，千萬(wàn)要有所克制，因?yàn)槟切┍荒銈儺?dāng)成朋友看待的人，你們把心交給了他們，只要看到你們稍微有一點(diǎn)點(diǎn)失勢(shì)，立刻就像一股水似的從你們那里流走，無(wú)影無(wú)蹤，即便再見(jiàn)著，也是在想把你們淹死?！逗嗬耸馈?/p>

15、一切禮儀，都是為了文飾那些虛應(yīng)故事的行為、言不由衷的歡迎、出爾反爾的殷勤而設(shè)立的；如果有真實(shí)的友誼，這些虛偽的形式就該一律擯棄?！堆诺涞奶╅T(mén)》

16、要是看見(jiàn)朋友之間用到不自然的禮貌的時(shí)候，就可以知道他們的感情已經(jīng)在開(kāi)始衰落了。坦白質(zhì)樸的忠誠(chéng)，是用不到浮文虛飾的；可是沒(méi)有真情的人，就象一匹尚未試步的倔強(qiáng)的駑馬，表現(xiàn)出一副奔騰千里的姿勢(shì)，等到一受鞭策，就會(huì)顛躓泥涂，顯出庸劣的本相?！遏昧λ埂P撒》

莎士比亞名言（誠(chéng)實(shí)篇）

1、老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心。——《理查三世》

2、一個(gè)人做了心安理得的事，就是得到了最大的酬報(bào)?！锻崴股倘恕?/p>

3、許多誓言不一定可以表示真誠(chéng)，真心的誓言只要一個(gè)就夠了。——《終成眷屬》

4、對(duì)一件作了會(huì)引起惡果的事情，不予以履行恰恰是忠信的表現(xiàn)?！都s翰王》

5、如果兩鬃如霜的老人都不忠不信，人世間誰(shuí)還有忠信？——《亨刊六世中篇》

6、有人不會(huì)口若懸河，說(shuō)得天花亂墜，可并不是就無(wú)情無(wú)義?！独顮柾酢?/p>

7、外觀(guān)往往和事物的本身完全不符，世人卻容易為表面的裝飾所欺騙。——《威尼斯商人》

8、花言巧語(yǔ)是比引誘魚(yú)兒上鉤的香餌或是毒害羊群的苜蓿更甜蜜而更危險(xiǎn)的?！短┨厮埂ぐ驳侣迥峥怂埂?/p>

9、人們往往用至誠(chéng)的外表和虔敬的行動(dòng)，掩飾一顆魔鬼般的內(nèi)心，這樣的例子是太多了。——《哈姆萊特》

10、與其被人在表面上恭維而背地里鄙棄，那么還是像這樣自己知道為世人所不容的為好?！独顮柾酢?/p>

11、在誠(chéng)惶誠(chéng)恐的忠誠(chéng)的畏怯上表示出來(lái)的意味，并不少干一條娓娓動(dòng)聽(tīng)的辯舌和無(wú)所忌憚的口才。——《仲夏夜之夢(mèng)》

12、純樸的忠誠(chéng)所呈獻(xiàn)的禮物，總是可取的。我們不必較量那可憐的忠誠(chéng)所不能達(dá)到的成就，而應(yīng)該重視他們的辛勤?！吨傧囊怪畨?mèng)》

13、最光明的天使也許會(huì)墮落，可是天使總是光明的；雖然小人全都貌似忠良，可是忠良的一定仍然不失他的本色?！尔溈税住?/p>

14、哪一件卑鄙邪惡的陳訴，不可以用娓娓動(dòng)聽(tīng)的言詞掩飾它的罪狀？哪一樁罪大惡極的過(guò)失，不可以引經(jīng)據(jù)典，文過(guò)飾非，證明它的確是上合天心？——《威尼斯商人》

15、一副壞喉嚨未唱之前，總少不了來(lái)些老套兒，例如咳嗽吐痰或是說(shuō)嗓子有點(diǎn)嘎之類(lèi)?！督源髿g喜》

16、一個(gè)心地不純正的人，即使有幾分好處，人家在稱(chēng)贊他的時(shí)候，總不免帶著幾分惋惜；因?yàn)槟菢拥暮锰幰簿偷扔谑切皭旱膸褪??！督K成眷屬》

中考寫(xiě)作素材11

每個(gè)國(guó)家都有祭掃烈士陵園的傳統(tǒng)，我國(guó)祭掃烈士陵園一般在清明節(jié)或烈士誕生或犧牲紀(jì)念日進(jìn)行，也可在有重要意義的紀(jì)念日進(jìn)行。祭掃烈士陵園要有組織地進(jìn)行，一般都應(yīng)舉行祭奠儀式。祭奠儀式的禮儀要求有以下幾點(diǎn)：

（1）敬獻(xiàn)花圈。

（2）主祭人介紹烈士生平和主要事跡，要求與祭人向烈士學(xué)習(xí)。

（3）向烈士遺像或烈士墓行三鞠躬禮。

（4）繞烈士墓一周，祭奠即告結(jié)束。

少先隊(duì)或共青團(tuán)組織也可利用祭掃日過(guò)隊(duì)日或團(tuán)日活動(dòng)，或舉行新隊(duì)員和新團(tuán)員的入隊(duì)或入團(tuán)儀式。

烈士墓周?chē)缬辛沂渴论E陳列室的，屆時(shí)都應(yīng)開(kāi)放，讓與祭者瞻仰和參觀(guān)。

鑒于烈士墓具有嚴(yán)肅性，除獻(xiàn)花圈、花籃等外，不宜搞燃點(diǎn)香燭和設(shè)置供品等活動(dòng)。其他規(guī)定也應(yīng)遵照烈士墓的管理章程招待。有條件的，可組織祭掃者在烈士墓近旁進(jìn)行植樹(shù)。清掃等公益勞動(dòng)。

現(xiàn)在，有些基層組織，提倡新婚夫婦于結(jié)婚之日向烈士墓敬獻(xiàn)鮮花，并行三鞠躬禮。這是一項(xiàng)具有教育意義的活動(dòng)。但也應(yīng)根據(jù)實(shí)際條件，來(lái)考慮是否予以發(fā)場(chǎng)。

參加祭掃活動(dòng)者應(yīng)注意的事項(xiàng)

祭掃活動(dòng)，是民間一項(xiàng)重要的傳統(tǒng)禮節(jié)，在應(yīng)邀或自動(dòng)參加這一活動(dòng)的時(shí)候，必須注意有關(guān)的風(fēng)俗禮節(jié)，不要因失禮而帶來(lái)不愉快。一般，應(yīng)該注意下列事項(xiàng)：

（1）要服飾莊重。參加祭掃不同于參加文娛活動(dòng)，也不是遠(yuǎn)足效游。因此，服飾宜莊重，色彩宜深沉，切忌穿紅著綠，花花哨哨，與莊重嚴(yán)肅的祭掃氣氛不和諧協(xié)調(diào)。

（2）要態(tài)度嚴(yán)肅。祭掃活動(dòng)一般都籠罩著莊重肅穆的氣氛。人們表情嚴(yán)肅，語(yǔ)調(diào)沉重。因此，切忌在這種場(chǎng)合嬉笑打鬧，吃零食或作其他有礙于嚴(yán)肅氣氛的言談或動(dòng)作。

（3）應(yīng)遵守紀(jì)律。祭掃活動(dòng)一般都有成文和不成文的規(guī)矩，都有人統(tǒng)一指揮號(hào)令。參加祭掃活動(dòng)的人應(yīng)入鄉(xiāng)隨俗，不要遲到早退，而應(yīng)聽(tīng)從安排。如遇到搞迷信活動(dòng)等在勸說(shuō)和做工作無(wú)效時(shí)，也可以自動(dòng)回避抵制但不要在現(xiàn)場(chǎng)爭(zhēng)執(zhí)吵鬧。

（4）應(yīng)慰問(wèn)親屬。參加祭掃活動(dòng)時(shí)，一般都應(yīng)向死者親屬表示誠(chéng)摯的慰問(wèn)，不能冷漠置之，當(dāng)然也不宜多提傷心之事。

（5）應(yīng)注意禮節(jié)。參加祭掃活動(dòng)，有時(shí)會(huì)遇到許多相識(shí)與不相識(shí)的首長(zhǎng)、長(zhǎng)輩和朋友，按理應(yīng)一一招呼，但不能大聲寒暄。同時(shí)，還要注意應(yīng)對(duì)恰當(dāng)，既不能失禮，又不能喧賓奪主。如系一般熟人，則只需點(diǎn)頭握手示意即可；對(duì)新相識(shí)的親友，應(yīng)按輩份稱(chēng)呼，并向其致意問(wèn)候。

中考寫(xiě)作素材12

秦朝末年，陳勝和吳廣一起在大澤鄉(xiāng)揭竿而起，點(diǎn)燃了中國(guó)封建社會(huì)第一次全國(guó)性的農(nóng)民大起義的熊熊烈火。

陳勝即陳涉，年輕時(shí)終年像牛馬一樣在地里干活，有一次他和幾個(gè)雇工談起對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的仇恨時(shí)說(shuō)：“將來(lái)如果我們中間誰(shuí)富貴了，可不要忘了窮哥們!”

有個(gè)伙伴聽(tīng)了冷笑道：“我們現(xiàn)在窮成這個(gè)樣子，靠給人家當(dāng)雇工過(guò)活，哪會(huì)有什么富貴呀?”

陳涉嘆口氣說(shuō)：“小小的燕子和麻雀怎能知道鴻鵠的雄心壯志(燕雀安知鴻鵠之志)!”

燕雀，指燕子和麻雀，比起天鵝(鴻鵠)來(lái)，燕雀當(dāng)然渺小得多啦。

后來(lái)陳涉終于領(lǐng)導(dǎo)反抗暴秦的起義。這次起義最后雖然失敗了，可是在它的影響和推動(dòng)下，各地群眾紛紛舉起起義的旗幟，終于消滅了秦王朝。陳勝在歷史上建立了不可磨滅的功績(jī)。

心得·啟迪

陳勝的杰出之處，就在于他率先看到了貧賤、富貴的不平，并提出了改變這種不平的樸素而勇敢的要求。有了遠(yuǎn)大的志向，并為之不懈努力，就必定能成就一番偉大的`事業(yè)。

中考寫(xiě)作素材13

一艘貨輪在煙波浩淼的大西洋上行使。一個(gè)在船尾搞勤雜的黑人小孩不慎掉進(jìn)了波濤滾滾的大西洋。孩子大喊救命，無(wú)奈風(fēng)大浪急，船上的人誰(shuí)也沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)，他眼睜睜的看著貨輪拖著浪花越走越遠(yuǎn)。

求生的本能使孩子在冰冷的海水里拼命地游，他用盡全身的力氣揮動(dòng)著瘦小的雙臂，努力使頭伸出水面，睜大眼睛盯著輪船遠(yuǎn)去的方向。

船越走越遠(yuǎn)，船身越來(lái)越小，到后來(lái)，什么都看不見(jiàn)了，只剩下一望無(wú)際的汪洋。孩子的力氣也快用完了，實(shí)在游不動(dòng)了，他覺(jué)得自己要沉下去了。放棄吧，他對(duì)自己說(shuō)。這時(shí)候，他想起老船長(zhǎng)那張慈祥的臉和友善的眼神。不，船長(zhǎng)知道我掉進(jìn)海里后，一定會(huì)來(lái)救我的！想到這里，孩子鼓足勇氣用生命的最后力量又朝前游去。

船長(zhǎng)終于發(fā)現(xiàn)那黑人孩子失蹤了，當(dāng)他斷定孩子是掉進(jìn)海里后，下令返航，回去找。這時(shí)，有人規(guī)勸：“這么長(zhǎng)時(shí)間了，就是沒(méi)有被淹死，也讓鯊魚(yú)吃了”船長(zhǎng)猶豫了一下，還是決定回去找。又有人說(shuō)：“為一個(gè)黑奴孩子，值得嗎？”船長(zhǎng)大喝一聲：“住嘴！”

終于，在那孩子就要沉下去的最后一刻，船長(zhǎng)趕到了，救起了孩子。

當(dāng)孩子蘇醒起來(lái)之后，跪在地上感謝船長(zhǎng)的救命之恩時(shí)，船長(zhǎng)扶起孩子問(wèn)：

“孩子，你怎么能堅(jiān)持這么長(zhǎng)時(shí)間？”

孩子回答：“我知道您會(huì)來(lái)救我的，一定會(huì)的！”

“你怎么知道我一定會(huì)來(lái)救你的？”

“因?yàn)槲抑滥闶悄菢拥娜耍　?/p>

聽(tīng)到這里，白發(fā)蒼蒼的船長(zhǎng)“撲通”一聲跪在黑人孩子面前，淚流滿(mǎn)面：“孩子。不是我救了你，而是你救了我??！雖然我現(xiàn)在很幸福——因?yàn)槟阍诮^望時(shí)還那么地相信我，但我卻為我在那一刻的猶豫而感到羞恥”

故事感悟：

一個(gè)人能被他人相信也是一種幸福。尤其是當(dāng)他人在絕望時(shí)想起你，相信你會(huì)給予拯救更是一種幸福。

在我們現(xiàn)在的社會(huì)，充滿(mǎn)了好多的猜測(cè)與不信任，即使有的人是真心的幫助別人也會(huì)被看做是假意的偽裝，但是我們需要信任！

不要遠(yuǎn)離信任，因?yàn)樾湃蔚谋举|(zhì)是一把雙刃劍，信任會(huì)使我們活的輕松。信任是需要付出感情的一種心理的活動(dòng)，是一種屬于在眾多理由中如何抉擇的艱難孕育的產(chǎn)物，更是一種智慧。有人說(shuō)過(guò)：世界上最難的事莫過(guò)于和人打交道。對(duì)于這種觀(guān)點(diǎn)和感嘆，我是持同意的態(tài)度的。一個(gè)在沒(méi)有完全準(zhǔn)備好角色內(nèi)容而匆匆跨入社會(huì)的人，首先面對(duì)的是一個(gè)個(gè)有著思維的“高級(jí)動(dòng)物”，面對(duì)著自己從客觀(guān)上對(duì)自己智商的挑戰(zhàn)和自己全方位的斗爭(zhēng)。這種任何人不愿意去做但又不可避免地必須去做的現(xiàn)實(shí)，是一種不能用車(chē)載斗量所能承接起來(lái)的任務(wù)。也就是這種可以伴隨終生的善變的現(xiàn)實(shí)，就要求你學(xué)會(huì)自己給自己適度的減壓，而減壓的方式之一則是學(xué)會(huì)信任別人，學(xué)會(huì)判識(shí)什么樣的人是可以信任的。因?yàn)橹挥羞@樣，你就會(huì)少一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)象，你就會(huì)多一個(gè)同舟共濟(jì)的朋友，你就會(huì)獲取一根可以助力的拐杖，你就會(huì)在心中已經(jīng)“過(guò)飽和庫(kù)存”里少設(shè)一道帶刺的籬笆和屏障。

信任的產(chǎn)品是友誼。多一份友誼總是快樂(lè)的，沒(méi)有人會(huì)傻得連友誼這樣的產(chǎn)品拒之門(mén)外。因此，定義信任為一把雙刃劍是合理的。而如何揮舞著把雙刃劍，那就不是僅僅需要和年齡一起長(zhǎng)大的所謂的經(jīng)驗(yàn)，則更需要智慧。要知道，有的人一輩子是拿不起這把雙刃劍的，就如他一輩子不知道成熟一樣。

在這個(gè)大千世界里我們要要學(xué)會(huì)自信，學(xué)會(huì)相信自己，學(xué)會(huì)相信別人。適當(dāng)?shù)木枋潜仨毜?，但那不是用?lái)對(duì)待自己的愛(ài)人或朋友，你要學(xué)會(huì)信任自己與信任別人。

你學(xué)會(huì)相信別人的同時(shí)，你也會(huì)豐富自己，相信他人會(huì)讓我們每一個(gè)人心里之間的距離會(huì)越來(lái)越近，讓我們的世界充滿(mǎn)信任吧！

中考寫(xiě)作素材14

瑪麗·哥羅達(dá)小時(shí)候?qū)W不會(huì)閱讀和寫(xiě)作，專(zhuān)家們斷定她智力遲鈍。青少年時(shí)期的瑪麗又得到一個(gè)綽號(hào)：“無(wú)可救藥的家伙”，并被送去教養(yǎng)兩年。可就在教養(yǎng)所這個(gè)禁閉之地，瑪麗開(kāi)始奮起學(xué)習(xí)。她每天伏案攻讀16個(gè)小時(shí)。老天有眼，她終于拿到了高中畢業(yè)證書(shū)。

但厄運(yùn)卻接踵而至。離開(kāi)教養(yǎng)所后她先是未婚先孕，兩年后再次懷孕。接二連三的打擊幾乎摧毀了她好不容易才獲得的閱讀和寫(xiě)作能力。在父親的幫助和支持下，瑪麗重新振作，將所喪失的又追了回來(lái)。

在極度拮據(jù)的境況下，瑪麗投身于慈善事業(yè)。最后靠微薄的收入，她收養(yǎng)了7個(gè)孩子。這期間她開(kāi)始學(xué)習(xí)社區(qū)學(xué)校的課程，結(jié)業(yè)后她又考入奧班尼醫(yī)學(xué)院。

1984年春，俄勒岡州?，旣?？哥羅達(dá)？路易斯——她現(xiàn)在已經(jīng)結(jié)婚了——?dú)舛确欠驳刈呷氘厴I(yè)典禮會(huì)堂。當(dāng)她伸手接過(guò)那蘊(yùn)含著她的自信與堅(jiān)忍的證書(shū)時(shí)，沒(méi)人能猜出瑪麗心中的萬(wàn)千漣漪。這一紙證書(shū)向整個(gè)世界宣告：這里，在這個(gè)星球上一處不起眼的地方，站著一個(gè)敢于執(zhí)著于遙遠(yuǎn)夢(mèng)想的人，一個(gè)向世人昭示人類(lèi)非凡卓絕精神的人——這里站著瑪麗·哥羅達(dá)·路易斯醫(yī)學(xué)博士。

中考寫(xiě)作素材15

1.德厚者流光，德薄者流卑。

2.讓者，禮之實(shí)也?！祆?/p>

3.靜以修身，儉以養(yǎng)德?！T葛亮

4.安上治民，莫善于禮?！⒔?jīng)

5.德行廣大而守以恭者榮。

6.德必報(bào)，怨不仇。——趙謙

7.所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。

8.禮，不妄說(shuō)人，不辭費(fèi)。

9.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

10.為善則預(yù)，為惡則去。

11.愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之。

12.環(huán)境整潔優(yōu)美，生活健康科學(xué)，社會(huì)文明進(jìn)步。

13.懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的?！R梭

14.禮貌之風(fēng)為每一個(gè)人帶來(lái)文明溫暖和愉快?！Z·文·皮爾

15.人待我一尺，我待人一丈;人待我一丈，我把心捧上;好話(huà)一句三冬暖，冷言半句六月寒。

16.美德是精神上的一種寶藏，但是使它生出光彩的則是良好的禮儀。

17.向老師說(shuō)聲“好”，不困難;困難的是，要堅(jiān)持向老師真心地說(shuō)聲“好”。

18.禮儀是微妙的東西，它既是人們交際所不可或缺的，又是不可過(guò)于計(jì)較的?！喔?/p>

19.一個(gè)人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子?！璧?/p>

20.有禮貌不一定總是智慧的標(biāo)志，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢?！m道爾

21.有一種內(nèi)在的禮貌，它是同愛(ài)聯(lián)系在一起的：它會(huì)在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌?！璧?/p>

22.人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不守。——孔子

23.德厚者流光，德薄者流卑。

24.人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。

25.仁者愛(ài)人，為仁由己。唯仁者能好人，能惡人。克己復(fù)禮為仁，一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。

26.以愛(ài)己之心愛(ài)人則盡?！獜堓d仁

27.仁之發(fā)處自是愛(ài)。——朱熹

28.人必知道而后知愛(ài)身，知愛(ài)身而后知愛(ài)人，知愛(ài)人而后知保天下。

29.信則人任焉?！撜Z(yǔ)

30.唯寬可以寬人，唯厚可以載物。君子以厚德載物?！讉?/p>

31.君子誠(chéng)之為貴。——禮記

32.君子己善，亦樂(lè)人之善也。——禮記

33.恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。恭則不侮?！撜Z(yǔ)

34.敬人者，人恒敬之?！献?/p>

35.德行廣大而守以恭者榮。

36.為善則預(yù)，為惡則去。

37.不學(xué)禮，無(wú)以立?！鬃?/p>

38.禮貌和文明是我們共處的金鑰匙。

39.微笑是我們的語(yǔ)言，文明是我們的信念。

40.學(xué)校是學(xué)習(xí)之所，文明是成功之本。

41.讓我們一起來(lái)：關(guān)心集體，愛(ài)護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境!

42.手邊留情花似錦，腳下留情草如茵!

43.花兒用美麗裝扮世界，我們用行動(dòng)美化校園!

44.不敬他人，是自不敬也?！f唐書(shū)

45.讓?zhuān)轮饕?，讓之謂懿德?！髠?/p>

46.讓者，禮之實(shí)也?！祆?/p>

47.讓?zhuān)轮饕玻屩^懿德?！髠?/p>

48.謙恭有禮，人人歡迎?！旭R斯。福特

49.良好的禮貌是由微小的犧牲組成?！獝?ài)默生

50.良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的?！R克