第一篇：游黃果樹(shù)瀑布作文自然作文

游黃果樹(shù)瀑布作文自然作文

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編精心整理的游黃果樹(shù)瀑布作文自然作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

打開(kāi)我心靈的窗戶，回憶起我去過(guò)的許多地方，荷花飄香的普者黑讓我流連忘返，讓我感受到荷花的美麗，一望無(wú)際的大海讓我心礦神怡，讓我感受到大自然的.美麗，響聲震天的黃果樹(shù)瀑布讓我驚吧不已，讓我看到了祖國(guó)的大好河山。它們就像天上的一顆顆星星，陪伴著我的童年，今天我就給大家說(shuō)我去游覽黃果樹(shù)瀑布的經(jīng)歷。

記得，那是去年的暑假，我和媽媽、爸爸一起來(lái)到黃果樹(shù)瀑布游玩。黃果樹(shù)瀑布位于貴陽(yáng)，是中國(guó)的第一大瀑布，來(lái)到黃果樹(shù)瀑布時(shí)，就可以聽(tīng)見(jiàn)瀑布“嘩、嘩”的流淌聲，瀑布從山頂飛流下來(lái)，正所謂飛流直下三千尺，在黃果樹(shù)的旁邊群出環(huán)繞，就像一個(gè)個(gè)強(qiáng)壯的衛(wèi)士，保衛(wèi)著黃果樹(shù)瀑布。

在黃果樹(shù)瀑布中有：一座座高山，一棵棵挺拔的大樹(shù)，一簾雄偉壯觀的瀑布，但我最喜歡的是那簾瀑布，這簾瀑布就像一塊白布一樣往下來(lái)，當(dāng)水流到河流中時(shí)，就會(huì)濺起水花，有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)彩虹。當(dāng)我們往瀑布后面穿過(guò)時(shí)，我們離瀑布更近了，似乎把我們的衣服淋濕了，但我們感受到了瀑布有多大，速度有多快。不知不覺(jué)，我們離瀑布就越來(lái)越遠(yuǎn)了，告別了瀑布。

這就是我玩賞的經(jīng)歷，在這雄偉壯觀的黃果樹(shù)瀑布里，我感受到了大自然的美麗，我欣賞到祖國(guó)的大好河山，我感到了童年的快樂(lè)。?。⌒蹅延^的黃果樹(shù)瀑布你真美麗！

今天，我們坐了兩個(gè)小時(shí)汽車，終于到了黃果樹(shù)瀑布了。

我們沿著山路往下走，周圍山巒重重，樹(shù)木茂盛，秀麗宜人。忽然，外婆說(shuō)：“你們聽(tīng)到了嗎？”我們豎起耳朵細(xì)聽(tīng)，果然傳來(lái)一陣陣?yán)茁?，不?duì)，仿佛是一陣陣鼓聲，由遠(yuǎn)而近，越來(lái)越清。聽(tīng)得我興奮不已，一路往山下治直奔。

哇！看到了，看到了，那碩大的飛瀑自天而降，像一匹匹發(fā)怒的馬從空中奔馳而下，又如垂落的天幕，在幽谷中展示大自然的優(yōu)美和磅礴。

瀑布又好像滾滾巨龍，以排山倒海之勢(shì)從天呼嘯飛瀉。直瀉下的瀑布映入犀牛潭中涌起無(wú)數(shù)水柱，忽高忽低，激起水花萬(wàn)朵，四處拋撒，騰起一片片煙霧，在山腰織出朵朵白云，纏繞山間。迷蒙的細(xì)霧在陽(yáng)光的照射下若隱若現(xiàn)，迷迷糊糊，化作一道道彩虹來(lái)到人間。

我站在犀牛潭旁，雖然太陽(yáng)還在天上放著光芒，但瀑布底下卻下著蒙蒙細(xì)雨，衣服和頭發(fā)都濕淋淋的。望著直瀉下的瀑布，感嘆萬(wàn)千：李白在廬山看瀑布時(shí)說(shuō)：遙看瀑布掛前川；今天我要說(shuō)：直觀瀑布飛下來(lái)。我不停地用攝像機(jī)攝下這壯麗的景觀。

談笑聲，贊嘆聲，打鬧聲，隨飛瀑在山谷中揚(yáng)起。

夏天是瀑布生命力最強(qiáng)盛的時(shí)期，強(qiáng)大的水流堵住了我們?nèi)ニ煻吹牡缆罚瑩?jù)說(shuō)這是唐僧師徒取經(jīng)之路，也是《西游記》拍攝外景之地。表姐說(shuō)，把這個(gè)遺憾留在下一次吧！

第二篇：自然作文

自然作文

在課程改革的背景下，作文教學(xué)的目標(biāo)是：構(gòu)建以人為本，以關(guān)注人生、關(guān)注自然、關(guān)注社會(huì)為內(nèi)容，以學(xué)生的自主參與、創(chuàng)意表達(dá)為中心，以提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和道德情操為目的作文教學(xué)新觀念、新策略。簡(jiǎn)言之，寫作是每一個(gè)人終身必不可少的能力，作文教學(xué)應(yīng)該站在這個(gè)高度來(lái)進(jìn)行。

正是基于對(duì)新課程理念關(guān)于作文教學(xué)目標(biāo)的的深刻理解的基礎(chǔ)上，2006年，作為中語(yǔ)會(huì)“十一五”重點(diǎn)科研課題“創(chuàng)新寫作教學(xué)研究與實(shí)驗(yàn)”的子課題，自然作文應(yīng)運(yùn)而生了。隨后，我們同時(shí)在小學(xué)和初中的教學(xué)一線進(jìn)入實(shí)質(zhì)性的研究與實(shí)驗(yàn)，成果頗豐。

一、什么是“自然作文”？

摒棄過(guò)分的技法和套路，以國(guó)學(xué)經(jīng)典為切入口，以熏陶、積累、感悟、沉淀、內(nèi)化、生發(fā)為潛在目標(biāo)，以學(xué)會(huì)思想、發(fā)展情感為核心目標(biāo)，通過(guò)高強(qiáng)度的背誦和朗讀、發(fā)散性的情景想象、個(gè)性化的文本解讀、規(guī)律性的總結(jié)提煉，讓學(xué)生自覺(jué)不自覺(jué)地用自己的雙眼去觀察自然而真實(shí)的生活，用心去感悟自然而真實(shí)的人生，健康地做人，自然地作文，這就是自然作文。

二、“自然作文”的提出有哪些依據(jù)？

中國(guó)古代著名文學(xué)理論家劉勰一千四百多年前就指出：“那些無(wú)知的物體都有豐富的文采，有思想和情感的人怎么能沒(méi)有文章呢？”并且鮮明地提出“文章源于自然之道”的論斷。（《文心雕龍.原道》劉勰）

臺(tái)灣自然寫作是當(dāng)代臺(tái)灣文壇上一種新興的文類，是臺(tái)灣在面對(duì)生態(tài)問(wèn)題時(shí)逐漸形成的具有一定地方特色的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象。這一文類萌芽于二十世紀(jì)七十年代末期，到九十年代就呈現(xiàn)出相對(duì)繁榮的局面，至今已發(fā)展成為臺(tái)灣文壇上重要的一脈,誕生了一批優(yōu)秀的作家作品。不管是從生態(tài)的角度，還是從文學(xué)的角度，當(dāng)代臺(tái)灣自然寫作都具有相當(dāng)高的價(jià)值。

“自然作文”的提出是符合寫作規(guī)律的：通過(guò)潛在的“熏陶、積累、感悟、沉淀、內(nèi)化、生發(fā)”六個(gè)分目標(biāo)，來(lái)實(shí)現(xiàn) “學(xué)會(huì)思想，發(fā)展情感，健康做人，自然作文”的核心目標(biāo)。

“自然作文”的提出是符合課程改革理念的：構(gòu)建以人為本，以關(guān)注人生、關(guān)注自然、關(guān)注社會(huì)為內(nèi)容，以學(xué)生的自主參與、創(chuàng)意表達(dá)為中心，以提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和道德情操為目的。和中語(yǔ)會(huì)“創(chuàng)新寫作教學(xué)研究與實(shí)驗(yàn)”的理念不謀而合的。

“自然作文”的提出和語(yǔ)文教育的權(quán)威機(jī)構(gòu)對(duì)作文教學(xué)的認(rèn)識(shí)是基于一致的：三套已通過(guò)國(guó)家級(jí)評(píng)審的新課標(biāo)語(yǔ)文教科書(shū)（人教版、語(yǔ)社版、蘇教版），還包括現(xiàn)已通過(guò)教育部評(píng)審并投入使用的鄂教版，都在按作文教學(xué)的本質(zhì)追求實(shí)事求是的作文教學(xué)。

“自然作文”的提出是直接針對(duì)現(xiàn)今作文教學(xué)的弊端提出來(lái)的。

三、“自然作文”的核心教學(xué)理念是什么？

1、注重培養(yǎng)作文主體沖動(dòng)-思想和情感的自然流露；

2、尊重作文客觀規(guī)律；

3、杜絕在操作層面上的簡(jiǎn)單訓(xùn)練；

4、主張范文經(jīng)典化；

5、倡導(dǎo)自然作文就是最大的創(chuàng)新；

6、積學(xué)深思才是激發(fā)靈感的源泉；

7、一朝一夕是結(jié)不出果實(shí)來(lái)的，一課一講是學(xué)不會(huì)作文的。學(xué)會(huì)寫作文需要一個(gè)漫長(zhǎng)而艱苦的過(guò)程；

8、“學(xué)會(huì)思想，發(fā)展情感，健康做人，自然作文”才是作文的本質(zhì)所在；

9、培養(yǎng)學(xué)生會(huì)讀書(shū)讀好書(shū)好讀書(shū)的良好習(xí)慣；

10、實(shí)現(xiàn)“熏陶、積累、感悟、沉淀、內(nèi)化、生發(fā)”六個(gè)分目標(biāo)的有效途徑。

四、“自然作文”能解決哪些問(wèn)題？

不是簡(jiǎn)單的表面上投機(jī)取巧的尋找所謂的作文“捷徑”，而是從根本上解決學(xué)生不會(huì)寫作文的問(wèn)題。

端正寫作文的態(tài)度：作文是一個(gè)人關(guān)注自然、人生、社會(huì)的責(zé)任和程度，不是膚淺蒼白的應(yīng)付差事。

修正寫作文的認(rèn)識(shí)：作文不是應(yīng)付考試的一種技巧而是一個(gè)人終身必備的一種能力。

形成寫作文良好的習(xí)慣：學(xué)會(huì)思想，發(fā)展情感，健康做人，自然作文。

樹(shù)立正確的方法：作文是鮮活生命的個(gè)性表達(dá)，不是生搬硬套的機(jī)械化作業(yè)；作文是自然情感的愿意宣泄，不是無(wú)病呻吟的矯揉造作。作文沒(méi)有通用的模式和技巧，也不存在什么“秘笈”“速成”和“寶典”，學(xué)會(huì)寫作文是需要一個(gè)漫長(zhǎng)過(guò)程的，這個(gè)過(guò)程就是熏陶、積累、感悟、沉淀、內(nèi)化、生發(fā)。

五、“自然作文”內(nèi)容

“自然作文”的教材營(yíng)養(yǎng)來(lái)源于國(guó)學(xué)經(jīng)典，具有很強(qiáng)的科學(xué)性、系統(tǒng)性和可操作性。

“修身養(yǎng)性”——領(lǐng)略先賢的處世智慧、做人品格，以及其中蘊(yùn)含的人生意趣，引導(dǎo)學(xué)生健康地做人，自然地作文。

“腹有詩(shī)書(shū)”——咀嚼傳統(tǒng)，解讀我們身上所攜帶的文化基因，獲得繼續(xù)前行的智慧力量。

“學(xué)會(huì)思想，發(fā)展情感”——把寫作知識(shí)用最親近最自然最樸素的語(yǔ)言和方式傳授給學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)會(huì)思想，讓學(xué)生的情感不斷地豐富，我們相信終有一天，學(xué)生的智慧會(huì)光芒四射，靈氣能呼之即出。

“感受名作”——走進(jìn)文學(xué)大師的心靈，感受博大精深的思想底蘊(yùn)和精湛卓絕的藝術(shù)特色，獲得歷史和現(xiàn)實(shí)、社會(huì)和人生、自然與精神的種種營(yíng)養(yǎng)。

“成語(yǔ)天地”——小成語(yǔ)，大作用，它是中華文庫(kù)中的瑰寶，我們可以從中領(lǐng)會(huì)中國(guó)文化的魅力，受到啟發(fā)，得到暗示。

“作文訓(xùn)練”——強(qiáng)調(diào)作文是一個(gè)人終身發(fā)展的必備技能，是關(guān)注自然、人生、社會(huì)的責(zé)任和程度，是鮮活生命的個(gè)性表達(dá)，是自然情感的原意宣泄，是道德情操的真實(shí)再現(xiàn)，是語(yǔ)文素養(yǎng)的集中展示。

六、“自然作文”的教學(xué)方式是怎樣的？

“自然作文”采取教師和學(xué)生共同探討、學(xué)習(xí)、互動(dòng)的形式。緊緊扣住“精講，美讀，巧背，勤寫”這幾個(gè)環(huán)節(jié)，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)基本的語(yǔ)文知識(shí)。

1、高強(qiáng)度的背誦和朗讀：既是熏陶，更是積累。這是每節(jié)課必須貫穿的硬性教學(xué)環(huán)節(jié)，也是基礎(chǔ)性教學(xué)環(huán)節(jié)。這里是我們精選的大量經(jīng)典古語(yǔ)古詩(shī)古詞，各個(gè)時(shí)代的經(jīng)典散文，還有大量現(xiàn)當(dāng)代經(jīng)典詩(shī)歌。所謂“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，不僅僅唐詩(shī)與宋詞是中國(guó)的精髓文化，所有的國(guó)學(xué)經(jīng)典都是作文的最好教材，當(dāng)我們引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些國(guó)學(xué)經(jīng)典熟悉到一定程度，學(xué)生會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地自然地在作文過(guò)程中進(jìn)行模仿、轉(zhuǎn)化、借用、引申，更重要的是學(xué)生能從中自然地汲取思想和精神養(yǎng)分，有了這種熏陶和積累，學(xué)生的作文就打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2、發(fā)散性的情景想象：妨礙創(chuàng)新的最大障礙，并不是未知的東西，而是已知的東西。善于從教學(xué)和生活中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性的情景想象能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新讀書(shū)和寫作欲望，為他們提供一個(gè)能充分發(fā)揮想象力的空間與契機(jī)，讓他們也有機(jī)會(huì)“異想天開(kāi)”，心馳神往。大家要知道，一些經(jīng)典的詩(shī)文和語(yǔ)言，就是成年人也不一定能理解的非常透徹完全準(zhǔn)確，那是需要我們用一生的知識(shí)、智慧、閱歷來(lái)品味的，不然就不能稱其為名作了。這個(gè)時(shí)候，我們主張淡化標(biāo)準(zhǔn)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性的情景想象。

3、個(gè)性化的文本解讀：語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)主張語(yǔ)文學(xué)習(xí)個(gè)性化，閱讀個(gè)性化。這種主張對(duì)于擺脫長(zhǎng)期以來(lái)程式化閱讀的弊端，使閱讀回歸真實(shí)，走向科學(xué)將產(chǎn)生良好的影響。文學(xué)作品個(gè)性化解讀，是文學(xué)作品本身內(nèi)容的多樣性和豐富性決定的。同時(shí)，閱讀者個(gè)性的性格、學(xué)養(yǎng)、閱歷等又是千差萬(wàn)別的，對(duì)同一可能會(huì)產(chǎn)生的不同聯(lián)想想象、不同感悟，從而產(chǎn)生不同的理解和體驗(yàn)。多年來(lái)，由于多種原因，對(duì)文學(xué)作品的分析理解被特定的社會(huì)觀念束縛，課本、教參、教師、專家對(duì)作品的解讀走向了單一化、概念化、同一化的死胡同。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品主題、形象、甚至藝術(shù)鑒賞的多樣性豐富性的認(rèn)識(shí)，發(fā)揮閱讀主體的主觀能動(dòng)性，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)特的、個(gè)性的、有價(jià)值的理解，不僅可以提高閱讀的效果，對(duì)提高學(xué)生的寫作能力更是不無(wú)裨益的。

4、規(guī)律性的總結(jié)提煉：

學(xué)生對(duì)古詩(shī)古詞古語(yǔ)的學(xué)習(xí)的確有一定難度。一是畢竟是古代的語(yǔ)言，所隔年代久了，一些表達(dá)習(xí)慣變化了，比如一些特殊的文言句式等；二是一些文言字詞理解有難度；三是一些寫作背景不了解，詩(shī)文的主旨、作者的情感理解有難度。有難度并不等于學(xué)不了。我們所選內(nèi)容，都是千百年來(lái)廣為流傳的歷代公認(rèn)的名作，一方面通過(guò)學(xué)習(xí)彌補(bǔ)學(xué)生在認(rèn)知、知識(shí)、閱歷、審美等方面的不足，另一方面對(duì)學(xué)生不做過(guò)高教學(xué)目標(biāo)的要求，比如有些古詩(shī)古詞只要求學(xué)生能背下來(lái)，哪怕是學(xué)生朦朦朧朧的感受一點(diǎn)的美和好就行了，并不做理解上的要求；有

些古語(yǔ)只要求學(xué)生讀翻譯，能明白一些做人處事的道理。這一點(diǎn)點(diǎn)美和好，也許是意境上的，也許是主旨上的，也許是結(jié)構(gòu)上的，也許是表達(dá)上的，也許是修辭，也許是一句話一個(gè)字，等等等等，重要的是，我們要引導(dǎo)學(xué)生把感受到的那一點(diǎn)點(diǎn)美和好能內(nèi)化為自己的東西，能在自己寫作文過(guò)程中生發(fā)出來(lái)，這才是我們教學(xué)要實(shí)現(xiàn)的核心目標(biāo)。

七、“自然作文”教學(xué)環(huán)節(jié)怎樣安排？

三讀三背三寫：

一讀：讀出文章的“意”來(lái)，搞清生字生詞的讀音、寫法和在文中的含義，讀懂文章的主旨；

二讀：讀出文章的“好”來(lái)，特別是讀出文章“好”在什么地方（每個(gè)學(xué)生能讀出二到三點(diǎn)即可）；

三讀：讀出文章的“美”來(lái)，特別是讀出文章“美”在什么地方（每個(gè)學(xué)生能讀出兩到三點(diǎn)即可）。

一背：囫圇吞棗地背，要求速度快（背誦方法是老師指導(dǎo)的重點(diǎn)）；

二背：聲情并茂地背，要求有感情地背（朗讀技巧是教師指導(dǎo)的重點(diǎn)）；三背：鞏固性地背，要求一氣呵成（強(qiáng)調(diào)“熟”，能牢牢地留在學(xué)生的記憶中，主要在下一單元課時(shí)的第一節(jié)課進(jìn)行）。

一寫：聽(tīng)寫和默寫（這個(gè)環(huán)節(jié)一定不能少，老師重點(diǎn)督促人人過(guò)關(guān)）；二寫：作文訓(xùn)練（少講方法和技巧，多讓學(xué)生自己去寫；少讓學(xué)生寫命題作文，多讓學(xué)生自主命題；少為學(xué)生確定主題，多讓學(xué)生自己從生活中去挖掘主題）。三寫：讀書(shū)筆記。（要和家長(zhǎng)共同督促學(xué)生堅(jiān)持不懈的完成，主要培養(yǎng)學(xué)生好讀書(shū)會(huì)讀書(shū)的好習(xí)慣）

八、“自然作文”的教材怎么處理？

課內(nèi)必背與課外必背相結(jié)合課內(nèi)精讀與課外泛讀相結(jié)合課內(nèi)作文與課外作文相結(jié)合課外作業(yè)與課內(nèi)檢查相結(jié)合

第三篇：作文·自然

作文·自然

人是自然的產(chǎn)物，人是自然的一分子。人是自然的兒子，哪有寫文章不寫母親的。所以好的文章總是自然的反映和反映自然。然而現(xiàn)實(shí)生活恰恰是我們重視了城市，習(xí)慣了城市的霓虹燈紅酒綠，習(xí)慣了車水馬龍的擁擠與喧囂，站在地上抬望眼高樓大廈迷失了方向。我們?cè)诔鞘械慕中臄[放花草，叫做綠化，僅有的綠地也在開(kāi)發(fā)之列。

我們逐漸遠(yuǎn)離自然，于是我們對(duì)僅存的自然風(fēng)光是那樣的小心翼翼倍加呵護(hù)，然而保護(hù)和重建的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上消失的速度。河流在瘦身，山脊在彎曲，綠地在萎縮，植被在破壞。我們?cè)跈z討錙創(chuàng)罪行的時(shí)候依然瘋狂地開(kāi)采和發(fā)掘，用魯迅先生的話說(shuō)，我們是從子孫那里在借用這個(gè)地球和資源。

真的，什么時(shí)候人心變得這樣貪得無(wú)厭了呢！對(duì)資源的瘋狂掠奪已經(jīng)遠(yuǎn)比戰(zhàn)爭(zhēng)和自然災(zāi)害來(lái)得更加殘酷更加血腥。

心中總是有一片綠地，那時(shí)留給故土的美好回憶。天是那樣的藍(lán)，水是那樣的清，更加純潔的是人的心靈，仿佛觸手可及的清純，不忍心沾染泥沙灰塵。享受自然的日子也許不是什么紙醉金迷，或許還略帶些清貧，但卻是絕對(duì)的毫無(wú)污染。我們的富?；旧隙际潜憩F(xiàn)在物質(zhì)上的：車子、房子、票子、孩子、位子，也算得上五子登科了。然而我們中有很多人便也迷失在這種物質(zhì)追求中。

真的想在這樣的物質(zhì)環(huán)境中尋求一些生活的本真的東西也不是很難，只要你能夠放棄對(duì)物欲的特殊感情。把自己的心情放歸到自然當(dāng)中。

看看小草吧。無(wú)論是“草色遙看近卻無(wú)”的初春景象，還是滿眼鋪綠的熱鬧的時(shí)光，那生長(zhǎng)著的綠色著的生命總給人一種生命的啟示。無(wú)論是怎樣的環(huán)境無(wú)論是怎樣的季節(jié)，他們都毫無(wú)怨言地展示著自己的生命，沒(méi)有計(jì)較，沒(méi)有報(bào)酬，點(diǎn)綴生命的沃土就是他們的責(zé)任，所以一年一年地循環(huán)往復(fù)著。那“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的描述是寫生的贊美。那石縫間的旺盛曾鼓舞著多少人重新認(rèn)識(shí)生命勇敢地面對(duì)生命。

看看鮮花吧。無(wú)論是有人看或者沒(méi)人欣賞，她都靜靜地開(kāi)放，展示給人的是張揚(yáng)和艷麗。花是生命的色彩，開(kāi)放是花的使命。他們?cè)臼谴嬖谌魏吻楦械臇|西的，是我們賦予了她們?cè)S多的內(nèi)涵。就像陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，周敦頤愛(ài)荷花，唐人愛(ài)牡丹一樣，清高也好，富貴也罷，堅(jiān)貞也好，庸俗也罷，她們依然綻放著，無(wú)論是在園圃中還是在野地里，他們的笑臉曾經(jīng)喚回多少失落的心情，她們的哲理曾經(jīng)喚醒過(guò)多少迷失的心地。

看看流水吧。如果你沒(méi)有閑情逸志去垂釣，也可以站在湖邊欣賞一下湖光山色。看鷗鳥(niǎo)翔集，看鱗片熠熠。仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。流水下灘非有意，逝者如斯，抽刀斷水等等都是對(duì)人生的哲理啟迪。水能載舟，亦能覆舟，又是多少經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。不禁想起《紅樓夢(mèng)》：女兒是水做的骨肉。總是感覺(jué)那樣的地圣潔又是那樣地輕柔和順，又是那樣地摧枯拉朽。有了水的地方就會(huì)有生命，沙漠上的水源就是綠洲。讓水滋潤(rùn)一下干旱的天地，就會(huì)生長(zhǎng)出綠色，讓水滋潤(rùn)一下心田，就會(huì)生長(zhǎng)出春天。

看看星空吧。最是神奇的夜里，仰頭夜里的星空，任思緒翻飛?？淬y河里的牽?？椗窍肽且欢卫p綿的人神故事，銀河就像一條玉帶，鋪在我們的頭上，頭上三尺有神明嘛！小的時(shí)候每個(gè)人都有數(shù)星星的經(jīng)歷，每個(gè)人都在星光下聽(tīng)著一個(gè)個(gè)關(guān)于星月的傳說(shuō)。這樣的啟蒙注定了我們會(huì)關(guān)注頭頂?shù)纳衿?。就像流星許個(gè)心愿，有多少個(gè)做夢(mèng)的孩子曾經(jīng)虔誠(chéng)地雙手合十進(jìn)行禱告：求愛(ài)、祈福、祝壽、追求快樂(lè)、祈禱健康。星月有知，定不負(fù)這一番苦心吧！多少個(gè)夢(mèng)中，纏繞著心底的理想輕輕地訴說(shuō)著，說(shuō)給星空，說(shuō)給月亮，說(shuō)給夜，這樣靜靜地守護(hù)著的這份虔誠(chéng)，讓我們有了心事，讓我們把心事輕輕地講給自己，講給明天。

看看竹林吧。它不茂盛，但有氣節(jié)。那節(jié)節(jié)攀升的姿態(tài)，那虛懷若谷的內(nèi)心，總給人一種節(jié)操堅(jiān)守的明喻。鄭板橋愛(ài)它畫(huà)它：難得糊涂！我也曾經(jīng)想過(guò)自然界中的樹(shù)木大多神奇，可自己偏偏不知道喜歡哪一種，直到有一天在看過(guò)一片竹林之后突然有了感覺(jué)，竹的品格跟

人多么類似，于是確定喜歡這樣一種樹(shù)，于是也關(guān)心起跟竹有關(guān)的事物。有人喜歡楊樹(shù)，源于那種自然的生命力。有人喜歡胡楊，因?yàn)樗巧衬系囊环N神奇。有了喜歡歌頌柳樹(shù)，因?yàn)槿松幪幱须x別有相聚嘛。也有人喜歡松樹(shù)，是歲寒后凋的那一份堅(jiān)守吧。有人喜歡榆樹(shù)，小的時(shí)候還吃過(guò)榆樹(shù)錢，那里面有了一種深刻的記憶。任何一棵樹(shù)的死亡都是人的死亡。任何一棵樹(shù)的夭折都是人的夭折。任何一粒蟲(chóng)的鳴叫也是人的鳴叫。

看看天空飛翔的鳥(niǎo)，是自由，是尋找，是快樂(lè)；看看地上行走的鵝，是悠閑，是富裕，是散步，是穩(wěn)重；看看河里游泳的魚(yú)，是刺激，是輕松，是閑適，是浪漫。有時(shí)羨慕白云的無(wú)憂無(wú)慮，自由來(lái)去，有時(shí)羨慕鳥(niǎo)兒蟬兒的快樂(lè)鳴唱，無(wú)拘無(wú)束毫無(wú)牽絆。有時(shí)羨慕森林的靜謐安詳，充滿神秘色彩，有時(shí)想象江河深處無(wú)限的謎團(tuán)就像平靜的大海下面的奇異和深邃。人類的靈感很難從人類身上獲得，人類的寫作激情與領(lǐng)悟也應(yīng)該輻射到大自然中才能使自己更加愜意更加自如更加有文學(xué)喂有人文氣息。躺在草地上晾曬一下自己的心情，你會(huì)忘掉俗世的諸多煩惱。你的耳朵會(huì)變得如此的靈敏，能夠聽(tīng)懂大自然的聲音，你的嗅覺(jué)也是如此的敏感，能夠飽嘗花香。自然之情流露才是真情，不是矯揉造作，也是人類的至高至純的境界。只有打開(kāi)人的各種感覺(jué)器官去感受自然去體會(huì)自然，才能使人的寫作感覺(jué)更加通暢，開(kāi)放自然的大門，主動(dòng)地走進(jìn)去，物我兩忘，他人合一，這不僅是哲學(xué)家追求的最高境界，也應(yīng)該是寫作的至高境界。孩子沒(méi)有了自然，接受了世俗也接受了叛逆，承認(rèn)沒(méi)有了自然就剩下了爾虞我詐鉤心斗角互相猜疑殘酷競(jìng)爭(zhēng)了。這種肉搏式的爭(zhēng)斗無(wú)異于把人類又還原為動(dòng)物的原始屬性。竹為樹(shù)中君子，鶴為禽中高士。一沙一世界，一花一天堂。

不要總是以為一談到生命就只是人的生命，其實(shí)任何一種生命都和人類一般無(wú)二。其所表現(xiàn)出來(lái)的生命樣態(tài)何其相似。人類有的，自然都有，自然有的，人類未必都有。自然擁有的是很自然的那一種，而人類勢(shì)必遮遮掩掩，還不能盡情地放開(kāi)。因此寫作文的時(shí)候，我想假如不能夠把人類的問(wèn)題暴露和批判，或者贊揚(yáng)和謳歌，那么就完全可以采取一種托物言志的手法來(lái)表達(dá)，更新穎更能夠體現(xiàn)文學(xué)的味道。

第四篇：黃果樹(shù)瀑布作文

黃果樹(shù)瀑布作文四篇

在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編幫大家整理的黃果樹(shù)瀑布作文4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

著名的黃果樹(shù)瀑布是世界四大瀑布之一。古人用：“白水如棉，不用弓彈花自散，紅霞似錦。何須君織天生成?！眮?lái)形容氣勢(shì)之雄偉的黃果樹(shù)瀑布，看完書(shū)中的描寫，使我很想去光觀黃果樹(shù)瀑布，不知什么時(shí)候才可以實(shí)現(xiàn)我這個(gè)夢(mèng)想。

去年的暑假，爸爸終于圓了我這個(gè)夢(mèng)。記得那天，我和爸爸乘飛機(jī)到貴州，從飛機(jī)場(chǎng)乘車前往黃果樹(shù)瀑布，據(jù)導(dǎo)游介紹，黃果樹(shù)瀑布地處于貴州安順地區(qū)，它高74米，寬81米，是著名旅游景點(diǎn)之一。當(dāng)我們來(lái)到黃果樹(shù)瀑布景點(diǎn)的正門時(shí)，還沒(méi)見(jiàn)到瀑布，我就聽(tīng)到“嘩啦、嘩啦”的水流聲，那聲音里好像是疊疊的浪涌上了岸邊，又好像一陣陣的風(fēng)吹到樹(shù)林。在導(dǎo)游的指引下，我們順著聲音，沿著彎彎曲曲、又滑又窄的山路來(lái)到對(duì)面的大山邊。遠(yuǎn)望去，萬(wàn)丈青山襯著白銀，像一條白帶子掛在山上，清澈的水流從山上直瀉下來(lái)。走近看，水流撞擊著巖石上的棱角，飛濺起一朵朵水花，整個(gè)瀑布好似一個(gè)珍珠織成的屏。陣陣微風(fēng)吹過(guò)，把瀑布吹得如煙如霧。水花飄落在身上，好像下過(guò)蒙蒙細(xì)雨。在陽(yáng)光的照耀下光彩奪目。接著我和爸爸沿著后面的小路，來(lái)到瀑布后面的水簾洞，只見(jiàn)洞里的天花板上，總是“滴嗒、滴嗒”地滴水下來(lái)，弄得我全身濕透了。穿過(guò)水簾洞，我們又回到瀑布的前方，其氣勢(shì)之雄偉，真是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”

看到祖國(guó)的大好河山和美麗景色，使我感到無(wú)比的自豪。我一定要努力學(xué)習(xí)，為建設(shè)美麗和富饒的祖國(guó)而奮斗。

在這個(gè)炎熱的夏天，我去了黃果樹(shù)瀑布，它位于風(fēng)景秀麗，群山環(huán)抱的貴州省安順市黃果樹(shù)風(fēng)景名勝區(qū)。

剛進(jìn)入景區(qū)，“嘩嘩”的流水聲從遠(yuǎn)處飄來(lái)，像優(yōu)美的`琴聲侵入我的腦海，令人心曠神怡。漸行漸近，聲音越來(lái)越響，猶如萬(wàn)馬奔騰。

透過(guò)水霧，我從遠(yuǎn)處看到一條白鏈在陽(yáng)光的照射下閃閃發(fā)光，雖然我只看到一個(gè)部分，但我能肯定，那就是世界聞名的黃果樹(shù)大瀑布。

來(lái)到瀑布下，登上犀牛潭，大瀑布一覽無(wú)余，青山之間一片白水傾瀉而下，猶如仙人的白胡子從天而降。瀑布激氣的水花升到空中形成了一片水霧，仿佛給瀑布披上了一層神秘的面紗，在陽(yáng)光的照射下形成一道美麗的彩虹。白水如棉，不用弓彈花自散。紅霞似錦，何須梭織天生成。碑文的詩(shī)句很好的描寫了眼前這一幅如畫(huà)的景色。

應(yīng)該回家了，我戀戀不舍的離開(kāi)了黃果樹(shù)大瀑布。這就是我們祖國(guó)一道靚麗的風(fēng)景線。我愛(ài)黃果樹(shù)大瀑布。

如果說(shuō)溪流是溫柔的姑娘，那么瀑布就是一名彪悍的大漢；如果說(shuō)小溪很美，那么瀑布更美！

地平線上升起一道光芒，隨后，一個(gè)火紅而又明亮的火球像頑皮的小孩兒，一蹦一跳的竄了出來(lái)。剎那間，天空似乎分成了兩半，一半是火紅的。像一團(tuán)火焰，迅速的染紅了東邊的天際，將瀑布也染成了紅色的，似西瓜的汁液，從高處垂下來(lái)，像一條紅色的緞子，落到犀牛湖里；另一半則是黑灰色的，中間還隱約閃出旁邊路燈的亮光，十分美麗！

太陽(yáng)升起來(lái)了，照亮了大地，也照亮了瀑布。不必說(shuō)它的潔白，它的美麗；更不必說(shuō)它的聲勢(shì)，它的輝煌。瀑布從懸崖上飛瀉下來(lái)，似乎有數(shù)千尺，像是從銀河上落下來(lái)的，猶如一把利劍，迅速的插進(jìn)了犀牛湖，發(fā)出震天的巨響，似萬(wàn)馬奔騰，飛珠濺玉，水花兒落在犀牛湖里濺起了一陣陣的水霧，有些水花兒飄得更遠(yuǎn)，飄到了我們的身上，讓這炎炎夏日也出現(xiàn)絲絲涼意。

太陽(yáng)掛在我們的正前方，散發(fā)出驚人的熱量，城市里的居民都打開(kāi)了空調(diào)，而我們，則享受著天然空調(diào)的清涼，十分愜意。在太陽(yáng)的照射下，瀑布變得更加清晰、透明了。陽(yáng)光透過(guò)散播在空氣中的水珠，映射出了一道五顏六色的彩虹，似一個(gè)五彩繽紛的壓發(fā)，牢牢的戴在犀牛湖的頭上，使犀牛湖變得更加平緩了，像一面緩緩移動(dòng)的鏡子，清澈而又透明，如果站在岸邊的石頭上往水里瞅，還會(huì)發(fā)現(xiàn)另一個(gè)自己呢！

太陽(yáng)即將落山了，將他那金黃的光芒照耀在瀑布上，把瀑布也染成了金色，像一箱金子從天而降，落入金堆中，濺出無(wú)數(shù)的“金子”，讓人恨不得馬上就進(jìn)去將“金子”拿出來(lái)?yè)]霍一通。高處的巖石已經(jīng)被湍急的水流磨平了，如果有人攀登上去的話，一定會(huì)踩滑，掉到犀牛湖里去的。

夜深了，月牙兒害羞的從云層中露出它的美貌，潔白而又純潔，把瀑布也染白了。此時(shí)的瀑布，仿佛就是一名滿頭白發(fā)的女子，將白發(fā)梳得如此平整，使犀牛湖的表面也鋪滿銀發(fā)。

雖然我現(xiàn)在離開(kāi)了犀牛湖，但它那美麗的景象，卻一直映在我的腦海里，久久不能忘卻。

黃果樹(shù)大瀑布是貴州一個(gè)非常出名的景點(diǎn)。

那里的風(fēng)景很美。大瀑布附近有一些很小的瀑布，瀑布下面的水清澈見(jiàn)底，人們都爭(zhēng)先恐后地拍照，真是人山人海。大瀑布的水流真是飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

那里很好玩，坐船前，我們排了很久的隊(duì)終于輪到我們了，我們高興地上了船。坐船時(shí)，我們看見(jiàn)高大、雄偉的山，得的花朵，綠茵茵的小草，小船一會(huì)兒開(kāi)得慢，一會(huì)兒開(kāi)得快，導(dǎo)游說(shuō)只能坐一次，可我覺(jué)得這么好玩的小船，只坐一次太可惜了，所以我又坐了一次。

那里的東西也非常好吃。入口旁有一條小吃街，里面有香噴噴的包子，有酸酸甜甜的排骨，還有好多好吃的西瓜但我最愛(ài)的還是羊肉粉，我吃了一碗又一碗，爸爸不停地說(shuō)我太能吃了。

到了傍晚，我們看到了夕陽(yáng)西下，大大的太陽(yáng)從瀑布的西方落下。

貴州的黃果樹(shù)大瀑布真是很值得去玩，因?yàn)槟抢锸莻€(gè)風(fēng)景如畫(huà)，又令人心曠神怡的地方。你們有空也可以去玩玩。

第五篇：《感悟自然》作文

感悟自然

雄奇的山峰，廣袤的原野，歡快的溪流，深沉的海洋??當(dāng)真真切切地融入剔透玲瓏的自然之中，我發(fā)覺(jué)，在繁忙的生活中仍需彌補(bǔ)一種“靜聽(tīng)花開(kāi)花落，笑看云卷云舒”的恬淡與安寧。

自然是自然的，需要我們用心靈去感悟，用生命去聆聽(tīng)??

當(dāng)速溶咖啡、一次性餐具走入我們的生活，當(dāng)白色垃圾、虛擬社區(qū)成為當(dāng)今時(shí)代的一種符號(hào)時(shí)，我們已經(jīng)遠(yuǎn)離了自然。雖然報(bào)紙上是連篇累牘的旅游廣告，可是事實(shí)上，我們已經(jīng)缺少了那一份感悟大自然的情懷和心境。心已經(jīng)不再靜如止水時(shí)，自然便離我們而去，哪怕站在南山跟前，許多人也只能看見(jiàn)金錢與權(quán)利，沒(méi)有了心遠(yuǎn)，何來(lái)地偏？

融入自然，沒(méi)有束縛的氣息，釋放的是心靈的翅膀。讓心靈遠(yuǎn)行，一種悠遠(yuǎn)，一種夢(mèng)幻，一種甜柔。漸漸地，一個(gè)全新的天地呈現(xiàn)了。

自然是哲學(xué)的。沒(méi)有繁冗的論證，沒(méi)有激烈的爭(zhēng)辯，自然本身便演繹著那永恒的哲學(xué)命題——什么是生命。自然從不奢言唯物、唯心，自然也決不歸屬于某一個(gè)流派，自然只是靜默地臥在那里，任你去發(fā)現(xiàn)。有人看見(jiàn)了曇花的一夜即逝，于是感慨生命的短暫。有人看見(jiàn)了群星的閃耀，于是高唱生命的永恒。有人看見(jiàn)了魚(yú)兒在池中的快樂(lè)，有人看見(jiàn)了風(fēng)吹帆動(dòng)的思辨，有人??迦葉看見(jiàn)了佛祖拈花，于是得道。我想他一定是感悟了自然的哲學(xué)。亞里士多德，黑格爾，朱熹，其實(shí)都是從自然懷中拿走了極少的哲理，便像孩子般快活地跑開(kāi)，成了傳世的宗師?？勺匀贿€在那里，用心地思考，用心地演繹。

自然是文學(xué)的。沒(méi)有激昂的文字，沒(méi)有冗長(zhǎng)的章節(jié)，自然本身便有著詩(shī)一般的韻律，散文一般的氣質(zhì)，甚至是小說(shuō)一般的故事。自然不是現(xiàn)實(shí)、浪漫，自然也決不參與某一個(gè)“社團(tuán)”。自然總是站在那里，靜靜的，任你去采摘。蘇軾路過(guò)時(shí)，摘取了大江東去的豪邁；李白路過(guò)時(shí)，取走了長(zhǎng)江奔流的浪漫；柳永路過(guò)時(shí)，摘取了幽怨的柳；魯迅路過(guò)時(shí)，拿去了深沉的夜。其實(shí)自然還在那里，沒(méi)有文字，還在抒寫，還在記敘。

自然是音樂(lè)的。沒(méi)有流瀉的音符，沒(méi)有動(dòng)人的節(jié)拍，自然本身便有著一種天籟之音，他沒(méi)有樂(lè)曲的雄渾或是悠揚(yáng)，但卻可以給予音樂(lè)家們以最深的感動(dòng)，《月光曲》誕生了、《二泉映月》誕生了??這一切的一切，都讓大自然欣慰，可他仍在那里，孤獨(dú)地演奏，孤獨(dú)地欣賞。

自然是人文的。自然是自然的！感悟自然的結(jié)果其實(shí)很簡(jiǎn)單，你也許感覺(jué)不到生命流動(dòng)，也許感覺(jué)不到春風(fēng)拂曉，也許聽(tīng)不見(jiàn)天籟之音，但你仍可以為偉大的自然而流淚，因?yàn)槟阌眯母形颍愕昧俗匀坏木琛匀弧?/p>

也許有一天，我們又回到了那些嘈雜的人聲間，繁忙的事務(wù)中，但我們已有了一顆自然而寧?kù)o的心，于是我們發(fā)現(xiàn)了另一種人生，另一種風(fēng)采！

感悟自然(2)大自然有一種神奇的魔力，它讓所有屬于它的生物暗藏生機(jī)，具有特殊的靈性，于是便有了“春江水暖鴨先知”、“山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心”等千古絕唱。

大自然是慷慨的，它讓所有的生物具有生的機(jī)會(huì)，“楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候；燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候。”大自然就是這樣循環(huán)在四季中，就算是失去了生命，也還是你現(xiàn)在不知的另一段新生命的開(kāi)始，就像老人們常說(shuō)的那樣，人世有輪回。

置身于自然，你就像感受一個(gè)溫暖的懷抱，回到原始的純真和善良，鳥(niǎo)兒一聲親切的問(wèn)候，也會(huì)讓你感到樸實(shí)親切，忘卻城市的煩惱，歸順于自然。自然需要感悟，感受它溪水搏擊的心跳聲，感受它微風(fēng)拂面時(shí)的溫柔，感受它包容萬(wàn)物的寬大胸襟，感受它親切樸實(shí)的青春笑容，把自然的一切帶回家，你會(huì)在車水馬龍的城市中找到另一個(gè)大自然，置身其中，你會(huì)笑得格外燦爛。

“江山如此多嬌”，好好地感悟自然，在春日下聽(tīng)聽(tīng)萬(wàn)物萌動(dòng)的聲音；在夏雷中看看荷花驚慌地閃躲；在秋風(fēng)中看看稻田掀起的金浪；在冬雪下聽(tīng)聽(tīng)雪精靈的淺吟低唱。

自然下，一切很美。

感 悟 自 然(3)樓房越來(lái)越高，天空卻越來(lái)越?。坏缆吩絹?lái)越寬，車速卻越來(lái)越慢；人口是越來(lái)越多，當(dāng)需要幫助的時(shí)候，主動(dòng)伸手的人卻越來(lái)越少。這是一個(gè)躁動(dòng)、喧囂的年代和社會(huì)，高速運(yùn)轉(zhuǎn)的社會(huì)裹脅著你疲憊地向前狂顛！沒(méi)有了平靜和安寧，沒(méi)有了思考和想象，不知自己將漂向何方。

再回首，透過(guò)誘惑的荊棘和紛亂，還能發(fā)現(xiàn)一小片屬于自己的藍(lán)天，還能夠感悟自然的心語(yǔ)。

清晨，燦爛的太陽(yáng)為我升起，照耀著我那本已沒(méi)有感悟的心靈，讓我再次體味人生，品味生活。生活由于陽(yáng)光的燦爛而燦爛，由于自然的感悟而豐富多采。湛藍(lán)的天空是我心靈散步的所在，千資百態(tài)的白云是我來(lái)不及采摘的絢麗花朵；空中飛過(guò)拖著哨音的鴿群將我的思緒帶向遠(yuǎn)方。

徜徉在銀色的月光中，品一杯濃郁芳香、沁人心脾的清茶，聆聽(tīng)音樂(lè)大師們的妙筆心聲，你不能不為這聲音的文字和畫(huà)卷而感動(dòng)。維也納的森林帶來(lái)誘人的清新，蘭色多瑙河奔涌著異國(guó)的風(fēng)情，伏爾加河的纖夫訴說(shuō)著勞作的辛苦；黃河吶喊著中華民族的魂魄，春江花月夜蕩漾著美景良宵，梁祝傾訴著凄婉哀怨的希望，二泉映月講述著平靜安寧和淡淡的憂傷。

置身于浩瀚的海邊，感悟大海的靈魂和大海的詩(shī)篇。夏日的大海浮躁、喧囂，象是要驅(qū)走難挨的酷暑；春日的大海恬靜、安詳，象美麗羞怯的少女，在憧憬美好的愛(ài)情王子的到來(lái)；秋日的大海開(kāi)闊、高遠(yuǎn)，象成熟的少婦以平和的心情品位著生活帶來(lái)的酸甜苦辣；冬日的大海深邃、悠遠(yuǎn)，象不惑之年的男人剛毅、清醒賦予責(zé)任和義務(wù)。

在細(xì)雨蒙蒙的時(shí)節(jié)，散步于江南水鄉(xiāng)的小城，風(fēng)格各異的園林景觀是藝術(shù)的完美再現(xiàn)，陶冶著你的情操。岸邊的柳絲是少女飄逸的長(zhǎng)發(fā)，風(fēng)情萬(wàn)種；綠翠欲滴的竹林是少女婀娜的身姿，撩人心魄；腳下鵝卵石鋪就的小路親切溫馨，是通向自然的幽徑；偶而水面漂過(guò)的烏棚船是歷史的記錄，載著魚(yú)人的辛苦和希望。

漫步在山間的小路，巖壁上倒掛的不能稱其為瀑布的流水，同樣讓我感悟到瀑布掛前川，銀河落九天的意境。小溪微弱的涓涓流水，磨蝕著光禿巖石的棱角，日月輪回、年復(fù)一年，打磨出圓潤(rùn)的鵝卵石，生命的意義并不在于轟轟烈烈，而在于細(xì)水常流、滴水穿石，這樣的生命也透著平靜的輝煌和安詳?shù)臓N爛。遠(yuǎn)方的白樺林，訴說(shuō)著那個(gè)撼人心魄的愛(ài)情故事。姑娘心中永遠(yuǎn)無(wú)法抹去的愛(ài)人已化做高大挺拔的白樺，微風(fēng)吹過(guò)樹(shù)梢，寬大葉子嘩嘩的顫音，是小伙子對(duì)姑娘喃喃的心語(yǔ)：來(lái)吧！來(lái)吧！在這片白樺林！天空依然漂著雪，惟有鴿子在飛翔，來(lái)吧！來(lái)吧！在這片白樺林！

江面依然平靜，江水依然清澈。水中的魚(yú)兒自在地翱翔，倏忽間會(huì)有魚(yú)兒躍出水面，要看清水面以上的世界。兩岸的青山為綠色林木的覆蓋而鮮活，透著些許的神秘，林中傳來(lái)鳥(niǎo)兒的鳴叫，水面漂來(lái)輕柔的歌聲。船在水中行，人在畫(huà)中游，不知不覺(jué)中，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。身后留下的是山之詩(shī)、水之詩(shī)、林之詩(shī)、鳥(niǎo)之詩(shī)。

自然不因人類的延續(xù)而存在，人類的延續(xù)卻離不開(kāi)自然的存在。我用心感悟自然，自然也用心語(yǔ)回報(bào)我的感悟。我不帶走自然的一草一木，不帶走自然的一山一水，我卻帶著自然的心情、自然的美好、自然的想象、自然音容笑貌和自然賦予我的自然。

感悟自然(4)我是一個(gè)熱愛(ài)自然的孩子。每當(dāng)我投入大自然的懷抱，就會(huì)涌出許多感覺(jué)。我用心去領(lǐng)會(huì)自然，即使是一塊石頭，一棵小草，我也會(huì)覺(jué)出它們的美麗所在。

我愛(ài)陡峭的山峰，秀頎的樹(shù)木、漫山的野花、蜿蜒的河流、活潑的小動(dòng)物??我愛(ài)大自然里一切美好的事物。

初春，走進(jìn)大自然，滿眼盡是綠。遠(yuǎn)處的樹(shù)木枝葉疊加，顯出濃綠的顏色。像是畫(huà)家飽蘸了顏料涂抹的一般。近處一棵棵柔嫩的柳樹(shù)伸展著剛長(zhǎng)出鵝黃色葉子的紙條，那么得讓人憐愛(ài)。這一切籠罩在雨霧中，顯得蒼翠欲滴?！熬G意正欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄?！钡孛嫔箱佒粚泳G茸茸的小草，像一塊綠色的大氈毯似的?？每眯〔萃χ?、昂著頭。假如你的腳把他踩到了，它又會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的挺起來(lái)。雖然它只是一棵小草，但它顯示出生命的頑強(qiáng)和不屈與強(qiáng)暴的精神。由此我想，人不也具有這種精神嗎？看它們昂著的頭，不正象征著中華民族的錚錚傲骨嗎？

啊！我讀懂了自然。

草地上有著成群的羊、牛、馬。雪白的綿羊，像是綠色大氈毯上繡著的一朵朵大花。幾匹不順從的小馬駒在互相追逐嬉鬧，那毫無(wú)掩飾的放縱不羈的動(dòng)作使我的精神為之一振。真想像小馬一樣無(wú)拘無(wú)束的在草地上跳躍一番。與小馬相反，老黃?？偸悄敲床粦C不火，慢慢得啃著青草，一幅與世無(wú)爭(zhēng)的樣子?？粗也挥傻叵肫鹆唆斞赶壬囊痪湓?，牛，吃的是草，擠出來(lái)的是奶。牛是多么的無(wú)私??！我們不也應(yīng)該做一頭人民的“孺子?！眴幔?/p>

?。∥矣幸淮巫x懂了自然。

有山的地方一定有水。于是我去尋找河流。穿行在寂靜的樹(shù)林中，有一種在原始森林中探險(xiǎn)抑或在沙漠中尋找綠洲的感覺(jué)。走了不久，果然聽(tīng)見(jiàn)水聲了?？墒抢@過(guò)一棵又一棵樹(shù)，就是看不到河。我不禁有些沮喪。這時(shí)天又下起雨來(lái)，我有些動(dòng)搖了，甚至想回去。但我終究抵擋不住水聲的誘惑，又重抖精神，繼續(xù)前進(jìn)。當(dāng)我氣喘吁吁的爬上一個(gè)小山坡時(shí)，呈現(xiàn)在我眼前的是大自然的另一番風(fēng)景。一條大河嘩嘩地流著，兩岸都是些百年老柳，長(zhǎng)長(zhǎng)的枝條垂在水面上。在河流較窄的地方，有些枝條互相絞纏，把兩岸的樹(shù)連在了一起，多么奇妙??！與先前看到的景色相比，真是別有一番洞天，是大自然的“鬼斧神工”造就了它們，這美景是我經(jīng)過(guò)一番跋涉才看到的，這是我明白了古人的“世之瑰奇雄偉之景常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，非志不能及也”的說(shuō)法。要想成就一番事業(yè)，首先必須立志向，然后經(jīng)過(guò)一番挫折，困難不退縮，堅(jiān)持前進(jìn)，才能走向成功。啊，大自然無(wú)時(shí)不刻不在教育著我們！難道不是嗎？

走進(jìn)大自然，我感到了它的偉大所在。

自然孕育了人類，人類是真善美的，那自然便有無(wú)窮的真善美。

一花一世界，一葉一自然。自然萬(wàn)物看似渺小，卻是魅力非常。如果你曾見(jiàn)過(guò)大海的萬(wàn)丈狂瀾，你會(huì)明白什么叫生命；如果你曾見(jiàn)過(guò)高山的峰壑爭(zhēng)秀，你會(huì)懂得什么叫頑強(qiáng)。靜心地走過(guò)自然，用心去聆聽(tīng)，聽(tīng)聽(tīng)水是怎樣流成一脈智慧，看看山是怎樣站成一種尊嚴(yán)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自然是被披上了一層面紗，有無(wú)窮的奧秘，等待著我們?nèi)ジ形蜃匀唬?/p>

堅(jiān)強(qiáng)的自然

當(dāng)有人在一遍又一遍地低吟那句不朽的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，這是對(duì)生命堅(jiān)強(qiáng)的詮釋。

原野上看到了小草枯黃的面容，不遠(yuǎn)處一陣野火過(guò)后，留下一塊焦黑的土地，突然震撼：原來(lái)小草是在這樣焦黑的土地上生長(zhǎng)著。一株小草，命運(yùn)沒(méi)有把它播撒到肥沃的土地里，也沒(méi)有給它充足的養(yǎng)分，不管生存的條件有多惡劣，作為一棵小草，它沒(méi)有放棄。這棵小草都做到了。當(dāng)小草在春風(fēng)中展現(xiàn)那被野火燒過(guò)之后卻依然蓬勃的生命力時(shí)，我們釋然了，這就是小草的情懷，就是生命的本質(zhì)，對(duì)生命的永不言棄，用“堅(jiān)強(qiáng)”去捍衛(wèi)自己。

小草是自然所孕育的，小草的情懷，也是自然堅(jiān)強(qiáng)的真諦。

美麗的自然

“清水出芙蓉，天然去雕飾”是自然的清麗的自然美，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”是悠閑的純樸的自然美。

大自然就如一位畫(huà)家，他自如地?fù)]灑手中的筆墨，描繪出一幅幅人間奇景，漓江的山，“欲于天公拭比高，漓江的水，“淡妝濃抹總相宜”；大自然又如一位鋼琴家，他盡情地敲擊手中的琴鍵，彈奏出一支支美妙的旋律，林蔭中的鳥(niǎo)兒，“時(shí)鳴林澗中”；大自然就如魔法師，他盡情地發(fā)揮無(wú)限的想像力，創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)的奇跡，初春的小草，“草色遙看近卻無(wú)”。

大自然的美，也是我們?nèi)祟惖娜诵悦?。自然的博?ài)

人都有愛(ài)。但世人往往只有小愛(ài)，沒(méi)有博愛(ài)。但自然是無(wú)私的，它只有博愛(ài)。

柳枝婆娑舞倩影，它們貪婪地吮吸著甘露；不知名的小花，點(diǎn)綴著這廣袤的大地。春風(fēng)吹綠了小草，是為了完成使命，而不是表現(xiàn)自己；小草染遍了天涯海角，是為了美化大地，而不是報(bào)答春風(fēng)。

在大自然里，我們安靜地看一瓢水，就可以聽(tīng)到它演示的清凈義，；我們細(xì)致地看一朵花，就可以聽(tīng)見(jiàn)它演說(shuō)的莊嚴(yán)義；我們耐心地看一棵參天聳立的大樹(shù)，就可以想象它向往的正直義；

大自然給予萬(wàn)物是無(wú)私的。大自然是人類的搖籃，是一切生命的搖籃。

感悟自然，那火紅的楓葉恰似向你傾吐大自然特有的語(yǔ)言，它教給你“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的道理，落葉歸根，感悟舍己為人；水滴石穿，感悟堅(jiān)持不懈；羔羊跪乳，感悟母子情深；烏鴉反哺，感悟孝心無(wú)價(jià)；寒梅傲雪，感悟堅(jiān)貞不屈??