第一篇：有關(guān)創(chuàng)新作文匯總

有關(guān)創(chuàng)新作文匯總七篇

在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家收集的創(chuàng)新作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

創(chuàng)新，每個人都可以創(chuàng)新，只要你愿意創(chuàng)新，如果你想有創(chuàng)新的能力。你暫時比不上別人不要緊，那么為什么不努力？為什么要去抄襲？為什么不用創(chuàng)新去證明自己。

有些人讓自己的名字成為抄襲的代名詞，被人嘲諷還好意思去告別人保護(hù)自己的版權(quán)。有些人甚至支持抄襲者，說被抄襲是那些原創(chuàng)者的榮幸。這算什么呢？一個沒有創(chuàng)新能力的人怎么可以活下去，一個沒有創(chuàng)新力量的民族又如何屹立于民族之林？一個沒有創(chuàng)新的時代又如何永遠(yuǎn)留在后人的心中？

創(chuàng)新并非遙不可及，只是人們不愿去觸碰它可以帶來的輝煌，他們選擇與它背道而馳，獲得短暫的榮耀，卻背負(fù)上了道德和法律的枷鎖，永世不得翻身。

創(chuàng)新真的就這么難么？創(chuàng)新所帶來的，為何不去接受。創(chuàng)新是不竭的動力，它的力量真正顯現(xiàn)的時候，連天地和時光都要為它停下腳步，為它高唱贊歌。

創(chuàng)新的力量可以讓一個時代成為榮耀，可以讓一個國家挺起脊梁，可以使一個人收獲他所沒有的榮耀和地位，創(chuàng)新的力量可以從頭到尾的改變一段本無法觸及的命運。

它讓我相信未來，它讓一個國家有未來，它讓世界為之震撼，它讓時代為之崛起。

雖說要求是手指的動作和嘴上的口令不一樣，但這無非就是個普通的動作，大家為什么會出現(xiàn)口、手一致的現(xiàn)象？自然是因為在生活中，每個人的行為都是中規(guī)中矩，別人怎么做我就怎么做，不能做出格的事?？墒牵@也導(dǎo)致了我們被固定思維所桎梏，缺少了創(chuàng)新。在如今社會中，你的舉動、你的思想千篇一律的話，只會被視為平庸。每個人都想成為人才、精英，可你卻沒有獨特的思維，沒有自己深刻的思考，你就永遠(yuǎn)成功不了。

往小方面說吧！假如你單調(diào)的思想，就像黑白色，只會讓一個社會失去色彩，生活中需要不斷地創(chuàng)新、嘗試，才會讓世界變得更加精彩。

課上，老師讓我們玩了一個游戲“嘴巴手指不一樣”，大家力不從心，頻頻出錯，明明是簡單的動作，不一會兒就“慘敗連連”，為什么？我陷入了沉思……在思考一道難題，你只會從一個方面想題，你永遠(yuǎn)不能透徹了解題意。假如你在寫一篇文章，只會用陳舊的事例、乏趣的語言來寫，那你的文章只會讓人讀之無味。

試著從另一個角度看待事情和問題，不被所謂“定勢思維”所禁錮，你可能會看到不一樣的風(fēng)景，會有和別人不同的感受和見解。在社會上，老舊的觀念會被淘汰，讓你出色的就是能夠擁有創(chuàng)新能力。在市場上，一些原本口碑不錯的大品牌為什么會漸漸沒落？而一些不出名的小眾品牌則嶄露頭角？原因就在其中。

記住，這個世界一直在脫胎換骨，一直在蛻變，要想在新社會立足，就要做一個不斷創(chuàng)新，不斷超越自我的人！

地球不曾停止過它的運轉(zhuǎn)，世界不曾停止過它的變化，文化不曾停止過它的腳步。文化在傳承中……

文化在傳承中得以延續(xù)。從人類開始懂得要把自己的見聞保留下來時，文化就開始了它的延續(xù)。在歷史長河的沖擊下，文化變得多彩，變得精粹?！吨芤住返钠娼?jīng)八卦算盡世間的命運終始，《孫子兵法》的神機(jī)妙算造就了戰(zhàn)士的不敗傳說，還有那張衡的地震儀，神龍吐珠，預(yù)測了地脈的流動軌跡。文化在傳承中，傳承到了我們的手中，我們的生活之中，繁衍不息，從過去延續(xù)到了將來。

猶記得李白的抽刀斷水，斬不斷那綿綿無盡的憂愁，李商隱的春蠶吐絲，到死方盡的思戀，還有陸游身披戰(zhàn)甲，驅(qū)逐檣櫓的身影。如今的他們，依然活著，活在我們的心中，活在我們朗朗上口的詩詞中，他們的生命在文化傳承中得以延續(xù)，文化的傳承在他們的靈魂中得以延續(xù)。文化在傳承中……

文化在傳承中得以創(chuàng)新。在傳承文化的過程中，人們把自身的見解。感情和希望融入了文化中，造就了文化的創(chuàng)新。在歷史漩渦的輪回之中，文化變得深沉，變得精湛。古有屈原堅貞不渝，以死明志，表達(dá)自身對君王的忠誠。有諸葛亮為報知遇之恩，多年征戰(zhàn)，鞠躬盡瘁，死而后已。今有黃花崗七十二烈士，為救百姓于水火中，英勇獻(xiàn)身，驅(qū)逐韃虜。他們頂著大逆不道的罪名，用自身的血和肉還人民一個美好的明天。文化在傳承中，傳承到了我們的心中，我們的生活之中，得以創(chuàng)新，在現(xiàn)在改變著未來。

如今我們愛國，卻不再忠君，我們守禮，卻不再封建，我們相信天理循環(huán)，卻不再崇拜鬼神。大江東去，浪淘盡多少風(fēng)流人物，他們的思想隨著文化的傳承得以改革，文化的傳承帶著他們的希望得以創(chuàng)新。文化在傳承中……。

文化是連接過去和現(xiàn)在的橋梁，從過去傳承到了現(xiàn)在，延續(xù)到了現(xiàn)在；文化是承載著思念和希望的方舟，渡過了歷史的汪洋，從現(xiàn)在航向?qū)怼?/p>創(chuàng)新作文 篇4

創(chuàng)新精神指的`是要具有能夠運用各方面知識、信息、技能和方法，提供出新的方法、新的觀點的思維和進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造，還包括創(chuàng)新的意志、信心、勇氣和智慧。

從古至今，人類一直在自己的文明方面不停的進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展，不知有多少前輩付出了他們的心血，把這個世界創(chuàng)造的這么先進(jìn)和美好，從古至今，人類發(fā)生了多么大的變化，隨著社會的發(fā)展，從古代的油燈，到逐漸發(fā)明電燈、電話、電腦、手機(jī)、汽車、飛機(jī)等等高科技產(chǎn)品，給人類生活帶來了諸多的方便，讓我們享受到了科技帶來的無限便利，但同時也有不好的發(fā)明，比如從古代的冷兵器時代，到現(xiàn)代的熱武器時代，人類為了自己的私欲，創(chuàng)造了這些本不該有的玩意兒，給人類也帶來了諸多的傷害，從此可以看出，人類應(yīng)該有選擇性的進(jìn)行發(fā)展創(chuàng)新。

談到選擇性的發(fā)展創(chuàng)新，我想講一下我們引以為自豪的人類發(fā)明，那就是飛行器，說到飛行器，有兩個人，不得不說，可能大家都知道，那就是美國的萊特兄弟，萊特兄弟本來是做自行車生意的，他們也了解自行車、馬車、蒸汽車的速度，有些時候這些載具的速度還不夠快，他們想，空中那么大的空間如果可以利用，人類出行該有多方便啊，萊特兄弟思維很開闊、靈活，他們決定制造空中的交通工具，兄弟倆一邊開自行車店賺錢，一邊還要學(xué)習(xí)研究航空知識，觀察天上飛鳥飛行的方式，反反復(fù)復(fù)的設(shè)計飛行器圖紙，經(jīng)過了三年多的日日夜夜的研究實驗和創(chuàng)新，終于，在1900年10月萊特兄弟造成了依靠風(fēng)力做動力的滑翔型飛機(jī)，成功飛行了32米，在空中滑翔了12秒，他們的壯舉給人類發(fā)展空間飛行器奠定了良好的基礎(chǔ)和信心，隨著社會的工業(yè)發(fā)展，世界的航空產(chǎn)業(yè)發(fā)生了巨大的變化，人類根據(jù)萊特兄弟的發(fā)明創(chuàng)新方式，造出了更多的飛行器產(chǎn)品以供各行業(yè)使用，給人類帶來了極大的方便，這就是完美的創(chuàng)新。

我們是學(xué)生，是祖國的花朵，也是祖國的未來，更是世界的未來，為了把我們賴以生存的地球家園建造的更加美好，我們應(yīng)該在校園打好我們的知識基礎(chǔ)，向偉大的科學(xué)家、創(chuàng)造者等前輩學(xué)習(xí)，用知識和智慧努力創(chuàng)新，為我們美好的社會文明發(fā)展做貢獻(xiàn)。

情感，就似絲絲彩絨。感情上的親疏遠(yuǎn)近，使條條絲絨織成一個疏密不一的網(wǎng)。

感情之網(wǎng)很漂亮，但卻往往讓理性附于網(wǎng)中。就這樣，感情上的親疏遠(yuǎn)近，常常干預(yù)了人們對事物的認(rèn)知。

人，不乏感情，人的感情當(dāng)然亦有親疏遠(yuǎn)近之別。事物，卻是客觀的，不會以人的意識為轉(zhuǎn)移。然而，人們卻愛用自己的情感強(qiáng)加于無心之物，形成自己的主觀的意識。外國有一諺語：“一朝情誼淡，樣樣不順眼。”當(dāng)人的感情變得疏遠(yuǎn)的時候，不少人便會覺得那人或拘一無是處。反之，若感情親密，便總會給予贊許與熱忱。

在富人的眼中，兒子是內(nèi)人，他們之間的感情是親密的，兒子的勸告使之覺得兒子的聰明。而老人，卻是外人，他便懷疑老人偷東西?？梢?，富人正是用“感情的親疏來制約自己對事物的認(rèn)識”。

寓言中如此，現(xiàn)實亦然。很多人，正是根據(jù)自己的感情，自己的眼光來認(rèn)識事物，判斷事物，評價事物。只許“親人”放火，不許“外人”點燈，偏聽或偏信于與自己親近的人，而忽略了疏遠(yuǎn)的人，并因而制約了自己的認(rèn)識。當(dāng)然，亦有人反其道而行，“親疏遠(yuǎn)密”。

然而，用自己的主觀感情去干預(yù)對事物的認(rèn)知都是極不明智的，我們更應(yīng)用理智戰(zhàn)勝情感。

曇花一現(xiàn)，不因人之眷戀而永存；蟬聲沙沙亦不因人的厭倦而驟然從身邊消失。

天上的明星，依然在夜空中閃耀；地上的長河，仍舊在大地上流淌。

事物客現(xiàn)地存在著，我們并不能以感情的親疏去改變事物的原貌。由感情親疏而臆斷的人往往走上錯誤的認(rèn)知之路。

古之賢君，用人唯賢，不以感情的親疏選拔人才，終成大志。劉備三顧茅廬，曹操赤足迎士。他們都是用理性的眼光去看待人，對待事物，因而獲得正確認(rèn)知。古之庸人，用人唯親，常以感情上的親疏來用人，結(jié)果，為君者令國家傾頹，為學(xué)者孤陋寡聞，為民者遇鈍無知。

時至今天，先進(jìn)的科技與文明，更應(yīng)使我們充滿理性，用理智去戰(zhàn)勝情感。感情的親疏，人皆有之，但感情的親疏不應(yīng)阻礙對事物的認(rèn)知。

“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層?！蔽覀儜?yīng)當(dāng)撥開感情親疏帶來的片片浮云，登上頂峰，用理智、長遠(yuǎn)的眼光去認(rèn)知事物，讓理智戰(zhàn)勝情感，沖破感情之網(wǎng)。

這是一篇優(yōu)秀的議論散文，議論文講究論點、證據(jù)和論證。更強(qiáng)調(diào)自己的看法與認(rèn)識，因而在論點的設(shè)計上進(jìn)行了精心的設(shè)計，在手法上采用了典型的“卒章顯志”法：“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層?！薄白尷碇菓?zhàn)勝情感”，作者撥浮云，開迷霧，談出了自己對理智與情感的認(rèn)識。

“咔嚓，咔嚓，咔嚓”，客廳里一個小姑娘正專注地手持剪刀在飲料瓶上進(jìn)行著創(chuàng)作.這個小姑娘是誰呢?哈哈，她就是我.“小祖宗，你又在干什么?快給我放下剪刀!”耳邊傳來了媽媽聲聲的嘮叨.我頭也不回地一邊繼續(xù)手里的活，一邊應(yīng)聲答著：“哎呀，媽，你就別管了，我在搞發(fā)明呢?！薄斑@孩子，成天搞發(fā)明搞發(fā)明，看看你桌上的那幾個四不像，真不知道你啥時候才能長大喔?！蔽翼樦鴭寢尩哪抗饪催^去，嘿。還真是，桌子上整齊地擺著我曾經(jīng)的“創(chuàng)新發(fā)明”：別人不要的小泡沫，我把它中間挖空，往里面填了點土，埋上了一顆吃剩的枇杷核，經(jīng)過我的精心澆灌，這不，小枇杷都長出嫩葉啦。我吃吃地看著媽媽口中的“四不像”，不禁笑了出聲。

我低下頭繼續(xù)完成我的創(chuàng)新。就在昨天媽媽給我和妹妹買了可樂，喝完了可樂，看著這沒什么用的塑料瓶，我又動起了“歪心思”。這塑料瓶能做些什么呢?我苦苦地思索著，突然看到我桌前奶奶用紙疊的小花籃，喲!我可以把這個它做成個小花籃呀，再擺上些鮮花，肯定好看極了!于是，就有了今天客廳的這一幕。我拿出剪刀，先把可樂瓶剪成兩部份，只留下瓶子的下半部份。再拿出畫筆，輕輕地在瓶身畫上了許多條細(xì)線，用剪刀沿著這些畫好的細(xì)線，剪好后又把它們彎曲地粘在瓶身上，這么一瞧真有點像花籃的樣子呢。最后，我又用向媽媽要來的小碎花布拿雙面膠圍著瓶身粘了一圈，再用剪刀在瓶身兩邊各戳了一個小洞，把剪剩的塑料細(xì)條穿過小洞打個結(jié)，拿來小花，擺在剛完工的花籃里。這樣，一個沒用的塑料瓶在我手里又變成了一個小“發(fā)明”――提式花籃?？粗鴭赡鄣幕▋涸谒齻兊男录摇靶』ɑ@”里靜靜開放，我的心里別提多高興了!

我的小發(fā)明很多。以后呀，我要當(dāng)個科學(xué)家，把別人不要的東西，都變成有用的東西!”這就是我的創(chuàng)新生活，它給我平淡的生活增添了好多樂趣呀!

當(dāng)今國際社會是一個飛速發(fā)展的時代，創(chuàng)新精神顯顯得尤為重要。只有擁有創(chuàng)新精神的國家，才能讓自己立于世界強(qiáng)國之林。

創(chuàng)新是世界進(jìn)步的動力。有了創(chuàng)新精神，那么就有了前進(jìn)的希望。小鳥飛行需要翅膀，世界要進(jìn)步需要創(chuàng)新，創(chuàng)新就是進(jìn)步的翅膀。

從前有一種病，只要人得了這種病，便無藥可治，只能慢慢地被病魔折磨至死。有一位化學(xué)家，他不幸得了這種病，他四處求醫(yī)，也沒有將病治好。有一天，他聽說有個村子里有一口能治好這種病的井，只要喝了井中的水，便能治好這種病?；瘜W(xué)家喝了水后不久便藥到病除了?；瘜W(xué)家對井水產(chǎn)生了興趣，對井水進(jìn)行了研究。他發(fā)現(xiàn)井水中含有一種化學(xué)物質(zhì)—芒硝，對這種病有神奇功效。

中國有名古話，常有所疑，是創(chuàng)新的開端。勇于破疑，是他新的動力。就是說一個人如果能用疑惑的眼光觀察周圍的現(xiàn)象，就產(chǎn)生去破疑的動力。常年喝井水的村民沒有因為井水能治病產(chǎn)生疑問，而化學(xué)家則對井水產(chǎn)生了疑惑，最終發(fā)現(xiàn)了井水的秘密。如果說化學(xué)家僅僅因為井水治好病感到慶幸，那么可能永遠(yuǎn)都不會發(fā)現(xiàn)其中的奧妙。這充分說明了創(chuàng)新精神對于我們的重要性。

各行各業(yè)都需要發(fā)展，如果行業(yè)缺乏創(chuàng)新意識，那么它只會停滯不前，反而有可能會倒退。只有堅持創(chuàng)新精神，勇于實踐，行業(yè)才得到發(fā)展。

當(dāng)今國際社會是一個飛速發(fā)展的時代，創(chuàng)新精神顯顯得尤為重要。只有擁有創(chuàng)新精神的國家，才能讓自己立于世界強(qiáng)國之林。市場是無情的，競爭是殘酷的，只有堅持創(chuàng)新，個人才能體現(xiàn)價值，企業(yè)才能獲得優(yōu)勢，國家才能繁榮富強(qiáng)。

第二篇：創(chuàng)新作文

我想頒個最佳創(chuàng)意獎城北小學(xué)三年級六班：陳楠希

如果世界上有一個人發(fā)明了萬能衣,我肯定會給他頒一個最佳創(chuàng)意獎.萬能衣是什么呢?就是一件衣服,那可不是一件普通的衣服,上面有很多種顏色的按鈕,他們都有自己的功能。學(xué)生不會寫作文時，只要穿上它，按一種顏色的按鈕，衣服的袖口會突然出現(xiàn)一只筆。那只筆會幫助學(xué)生寫作文。寫完作文，衣領(lǐng)處會出現(xiàn)一個故事機(jī)，會給學(xué)生講怎樣寫作文，開通學(xué)生的思路。

老人在街上要過馬路，但又沒有人陪的時候，只要穿上它，按一種顏色的按鈕，衣服的下擺處會出現(xiàn)一個像云一樣的東西，只要老人扶著它，那個東西就會把老人送到馬路對面，到了對面后，只要老人對著它說出自己的家在哪兒，那個東西還會把老人送回家。

殘疾人想要做按摩，但護(hù)士和醫(yī)生都沒有空時，只要穿上它，按一種顏色的按鈕，衣領(lǐng)處會出現(xiàn)一臺很輕的又可以收縮的按摩器，用那個按摩器給殘疾人按摩，比護(hù)士按摩都要舒服。當(dāng)殘疾人想喝水時，家人都在忙，護(hù)士和醫(yī)生又沒有空，那兒又沒有杯子和水時，只要穿上它，按一種顏色的按鈕，衣服的袖口會出現(xiàn)一個杯子，再按另一種顏色的按鈕，只要把衣服的扣子扣上，那里就可以出水。拿杯子去 對著紐扣，水就會出來了。

當(dāng)在工地上打工賺錢的工人干完活兒，那就給他們捶捶背，按按肩。按一種顏色的按鈕，衣服的領(lǐng)口會出現(xiàn)兩個專門捶背的東西，讓它來給勞累辛苦的工人們捶背，晚上睡覺都會睡得香一些。再按另一種顏色的按鈕，衣服的領(lǐng)口會出現(xiàn)兩個按摩肩的器材，用它來按，第二天至少都會精神很多。

到底誰能得到這個最佳創(chuàng)意獎呢?希望你就是那個人.

第三篇：創(chuàng)新作文

（一）創(chuàng)新

學(xué)校：義安二中 班級：5班 作者：劉亞莉 指導(dǎo)老師：郝衛(wèi)城

汽車前進(jìn)需要燃料，小鳥飛行需要翅膀，電腦運轉(zhuǎn)需要電力，那世界富強(qiáng)又要靠什么？是創(chuàng)新。

它能使一臺近一個房子大的電腦變?yōu)橐粋€能在手中隨意掌控的小型機(jī)器，它能使我們從人力、手工生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)榇髾C(jī)器生產(chǎn)，它能使汽車走進(jìn)我們的家庭，它能使飛船飛上太空...太多太多，一切一切都離不開創(chuàng)新。

創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。進(jìn)入21世紀(jì)以后，科技的不斷發(fā)展（“是”應(yīng)改為“使”）我們驚嘆不已，北京奧運（逗號應(yīng)該為頓號）上海世博會，（逗號及“運動館”刪掉）等氣勢磅礴的建筑使我們眼花繚亂，手機(jī)、電腦的不斷發(fā)展更是讓我們（成語解釋：形容因吃驚或害怕而發(fā)愣的樣子。故該成語不妥，感情色彩不當(dāng)。）。面對社會的不斷發(fā)展，面對世界的不斷需求，發(fā)展成為當(dāng)今世界（成語不妥）的主題，創(chuàng)新就自然而然的成為發(fā)展必不可少的一部分（整句邏輯推理關(guān)系混亂）。

創(chuàng)新十分重要，那如果過于保守，世界將會怎樣？牛頓是大家熟知的物理學(xué)家，他的貢獻(xiàn)更是獨一無二，例如，力學(xué)三定律、（還有一位科學(xué)家叫萊布尼茨，議論文需注重語言的嚴(yán)密性）、萬有引力等等。但到了晚年時，他（添加“的”字）研究（刪掉“并”字）陷入了亞里士多德和柏拉圖說的范疇而不能自拔。他用寶貴的十年時間去研究上帝的存在，結(jié)果一無所獲。國家的發(fā)展也是如此，如果過于保守，永遠(yuǎn)只處在一個永不上升的臺階上，那這個國家將會逐步落后，然后走向滅亡。

不僅在國家發(fā)展上，在生活中，我們也需要這種精神。例如，在課堂上試著提出一些疑問或者在與人交往中（改為“試著”）換個角度去看待別人都會有不一樣的收獲，這些都是創(chuàng)新。

（過度不自然）每個人都愛做夢，因為夢里有我們的夢想，有現(xiàn)實中難以實現(xiàn)的事情，但那并非壞事，或許某個發(fā)明，（此句重復(fù)無益）（不妥，太過絕對）來自于一次的想象（成語解釋：假：假借，依靠。形容做事答話敏捷、熟練，用不著考慮。用在此處不妥。），一次偶然的夢境。大膽提出來，或許你的提出，會給世界的發(fā)展又增添一份燃料。

其實，正如雨果所說”科學(xué)到了最后階段，便遇上了想象?！钡拇_，如果離開了創(chuàng)新，就會停留在某個階段，那時候科技將會是落后的，生活將會是乏味的，地球?qū)呛诎档??！比绻阋晒Γ銘?yīng)該朝新的道路前進(jìn)，不要跟隨被踩爛了的成功之路。”成功源于努力，但努力下的成功如果只是一味的抄襲別人，那就毫無意義。所以，一切皆有可能。（此段，對想象與創(chuàng)新的關(guān)系處理生硬?！耙磺薪杂锌赡堋迸c本段、全文關(guān)系不明朗）

奮斗吧！朋友，創(chuàng)新吧！少年，不做盜版，只求創(chuàng)新，不做最好，只求更好。

評語：文章希望借闡述創(chuàng)新的重要性進(jìn)而發(fā)出創(chuàng)新的呼聲，中心較明確，邏輯也可以，開頭引子也寫的不錯。但在遣詞造句方面發(fā)展空間很大很大。

（二）創(chuàng)新求發(fā)展

學(xué)校：義安二中 班級：5班 作者：霍曉勝 指導(dǎo)老師：郝衛(wèi)城

創(chuàng)新，是一個國家、一個（改為“民族”）強(qiáng)盛的必經(jīng)之路。——題記 創(chuàng)新，是遨游人生的翅膀，是國家崛起的基石，是（改為“民族”）驕傲（改為“的”）本領(lǐng)；創(chuàng)新是萬木從中的那一抹嫣紅，是洪波涌起的一盞漁燈，是疾風(fēng)暴雨中的一頂雨傘；創(chuàng)新，是劃破寂靜夜空的流星，是喚醒生機(jī)春日的一縷陽光，是引領(lǐng)走向春天的主倡者......創(chuàng)新，顧名思義，創(chuàng)造，革新。

創(chuàng)新，決定發(fā)展，發(fā)展，決定命運。多少能人義士提倡創(chuàng)新，商鞅變法（從??到??關(guān)聯(lián)詞使用不完整，句意不明）；多少民族國家提倡創(chuàng)新，英國資產(chǎn)階級革命（同上）；（此句標(biāo)點怪異，“可見”卻見不到什么，語句不順不通）。

著名的阿西莫夫曾說過——“創(chuàng)新是科學(xué)房屋的生命力”。由此看來，科學(xué)須創(chuàng)新，唯有創(chuàng)新，才能發(fā)展。居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳，不就是如此么？

“一個具有天才稟賦的人，絕不遵循常人的細(xì)微邏輯”司湯達(dá)曾這樣說過。（改為“非一般的思維”）便是創(chuàng)新的體現(xiàn)。你的思維強(qiáng)，創(chuàng)新便靠近你，成功便靠近你?！熬嚯x已經(jīng)消失，要么創(chuàng)新，要么死亡?！倍嗝吹膹?qiáng)悍，對的，在這個發(fā)展的世界中，你不創(chuàng)新便落后了，清不就是個教訓(xùn)么？閉關(guān)鎖國，自以為滿足，可西方卻在飛速發(fā)展中，早已超越了清的想象，最后被奴役了。這個教訓(xùn)（不妥）將成為中國人的激勵史。

后來的中國改革開放，恥辱逐漸被洗刷——香港澳門回歸、中美建交、加入WTO......這一系列事件，中國強(qiáng)起來了！

青少年創(chuàng)新，一個光榮而又沉重的任務(wù)。正如《中國少年說》——“少年智，則國智?！敝袊ǜ臑椤跋乱淮巍保╋w躍，在我們身上。

讓我們一起高舉“創(chuàng)新”的大旗，喊著“創(chuàng)新”的口號，做（刪掉“”一個）“創(chuàng)新”的一代！

評語：文章題記和開頭的文字寫的妙。下文用歷史證明創(chuàng)新對于國家民族的重要性并激發(fā)青少年創(chuàng)新，構(gòu)思完整，邏輯合理。但在很多看似細(xì)枝末節(jié)的地方出現(xiàn)了很多不該有的差錯。

（三）插上創(chuàng)新的翅膀

學(xué)校：義安二中 班級：5班 作者：王林俊 指導(dǎo)老師：郝衛(wèi)城

不斷變革創(chuàng)新，才會充滿青春活力，否則就可能變得僵化。

--題記 俗話說：“第一個用鮮花來比喻少女的人，是天才；第二個用鮮花來比喻少女的人，為庸才；第三個用鮮花比喻少女的人，則為蠢（添加后引號 ”）。是啊，創(chuàng)新在人生中是非常重要的，它是身旁的明燈，照亮前方的道路；它是遠(yuǎn)處的山巔，激勵著我登上成功的頂峰；他是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中......總之，創(chuàng)新是我們生活中不可缺少的一部分。所以說，只有不斷地創(chuàng)新，不一味地模仿他人，才能取得成功，傲立于社會之林（所以這句話出現(xiàn)過早）。

魯班懂得創(chuàng)新。他在被野草劃傷時，并沒有彎腰去折斷它，而是蹲下來仔細(xì)地觀察它，于是他發(fā)現(xiàn)在野草上有許許多多的細(xì)小的齒，因而頓生靈感，在一次次的試驗過后，他終于發(fā)明了世界上前所未有的（改為“一種工具”）--鋸，取代了原先的斧頭，大大地解放了人們的勞動力，為人們提供了諸多的便利。

愛迪生懂得創(chuàng)新。他在感悟到光明對于人的重要性時，于是突發(fā)奇想，要發(fā)明一種電燈，為人們帶去光明，人們在晚上時的（解決的賓語缺失）。于是他開始不斷地探索和試驗，在經(jīng)歷一千多次的失敗之后，終于發(fā)明了電燈，為人們帶來了光明，照亮了世界。

但是，有的人卻不懂得創(chuàng)新，一貫的模仿他人，最終走向失敗。例如匈牙利、捷克斯洛伐克等許多國家，因為盲目的模仿蘇聯(lián)，最終導(dǎo)致失敗。

創(chuàng)新是一個人，一個國家，一個社會必須的一（改為“種”）精神。有了創(chuàng)新，人才能登上勝利的高峰，國家才能繁榮富強(qiáng)，社會才能不斷發(fā)展。但是，如果沒有創(chuàng)新這種精神，那么不容置疑，它終將會落后，失敗。

為自己插上一雙創(chuàng)新的翅膀吧！有了它，你將會展翅翱翔，搏擊長空，登上屬于你的舞臺。

評語：文章整體性強(qiáng)，引用、舉例恰當(dāng)，邏輯合理。文末點題，呼應(yīng)全文。

（四）把根留住

學(xué)校：義安二中 班級：5班 作者：郭玉 指導(dǎo)老師：郝衛(wèi)城

中國在逐漸強(qiáng)大，打開的大門引進(jìn)了許多的新鮮的事物。中國已經(jīng)跟隨著世界的潮流，走到風(fēng)口浪尖。的確，我們跟上了別人的步伐，而我們民族的根呢？似乎是去了??

中國古代有無數(shù)的傳世名作。諸子百家，競相爭鳴；唐詩宋詞，流傳千古；四大名著,熠熠生輝??這些都是我們引以為豪的民族文化?？扇缃衲兀俊懊琅骷摇?、“少年作家”層出不窮，一篇篇穿著華麗外衣的文字活躍在文壇。而一些作家，辛辛苦苦創(chuàng)作了半生還是一無所成。于是，為了創(chuàng)新，也難免“為賦新詞強(qiáng)說愁”了。

讓我們想想魯迅，在那個風(fēng)雨如晦的年代，他用自己的眼睛探索著，用自己的筆桿吶喊著。他彷徨過，不是為自己“破帽遮顏過鬧市”的落魄，而是為國民都如阿Q似的愚弱。他不追隨社會上的烏煙瘴氣，不正之風(fēng)，而是挺起了脊梁，繼續(xù)做自己的“戰(zhàn)士”。我們民族的根不是今天我們所謂的快餐文學(xué)、華麗文字，而是真正解剖社會，反映時代的文字。

在我們國內(nèi)，曾一度掀起了“韓流”、“日流”。然而正當(dāng)我們?yōu)橥鈬淖职V迷時，自己的文化根基卻動搖了。當(dāng)聽到韓國將端午節(jié)申請為自己的節(jié)日時，我們才如夢初醒：端午節(jié)是我們的節(jié)日?？墒俏覀儜{什么這么說？粽子只成為禮盒中無人問津的東西，登高、龍舟更是難得一見，至于能不能想起汨羅江中的屈原就更加無人知曉了。為什么我們總是在別人行動之后才能意識到自己的民族文化呢？為什么我們要在創(chuàng)新中不斷迷失自我呢？

一位匈牙利詩人說“我們走的太遠(yuǎn)，卻忘記為什么而出發(fā)?！蔽覀兓蛟S正是如此，走向世界，卻忘記了自己的民族根基。我們發(fā)展了，進(jìn)步了，可我們絕不能丟掉自己的根，忘記自己的文化。民族的才是世界的。我們無論走多遠(yuǎn)，發(fā)展無論有多遠(yuǎn)，發(fā)展有多好，至少應(yīng)該銘記自己民族的文化與精神。正如高飛的風(fēng)箏一般，即使它飛的再高、再遠(yuǎn)，即使風(fēng)再大，只要有那一根繩子拉著，他就不會隨風(fēng)四周飄蕩，就不會再無依無靠中迷失方向。

不要等風(fēng)箏線斷了，不要等到我們自己的根被自己親手掘起才如夢初醒。讓我們放慢那盲目追隨的腳步，回過頭來，穩(wěn)重地、虔誠地呵護(hù)自己的文化吧！

評語：本文充滿了民族憂患意識，大有“先天下之憂而憂”之勢。文章看似不講創(chuàng)新，實則圍繞“民族創(chuàng)新應(yīng)建立在民族之根本上”這一發(fā)人深思的論斷上。質(zhì)樸而擲地有聲的文字字在敲響著警鐘，句句在警醒著人們。

（五）創(chuàng)新鑄輝煌

學(xué)校：義安二中 班級：5班 作者：王偉凱 指導(dǎo)老師：郝衛(wèi)城

回首以往之狀，再看今日之局，每一物都射出創(chuàng)新的影子，所以創(chuàng)新便為社會之繁榮，民族之強(qiáng)盛，國家之輝煌的推動力。

我國如今國力強(qiáng)大，在世界上的影響力日益增大?；厥滋骄吭蛑辉谟谖覈I(lǐng)導(dǎo)人那遠(yuǎn)見卓識，具有創(chuàng)新意識。1949年10月1日，天安門那一聲巨響，震驚了世界嘹亮了東方。我國走上了社會主義道路，當(dāng)人們認(rèn)為中國會再一次重蹈蘇聯(lián)之路，而面臨解體時，我國先鋒——鄧小平老人在南海寫下壯麗詩篇，（使）中國成為唯一，成為傳奇。（改為“面對”）（刪掉）香港，澳門問題，他再一次（刪掉“回收一篇”）提出了一國兩制（引號不當(dāng)）（刪去）使中國再創(chuàng)輝煌。

其實，創(chuàng)新給人類帶來（“的財富”刪去）不僅在于國家之強(qiáng)盛，在人們身邊也處處可見。

我們小時用鉛筆時，都會因?qū)戝e而找不到橡皮而感到惱火，所以具有創(chuàng)新意識的人們發(fā)現(xiàn)了這個問題并很好地解決了。他們并沒有大幅變動鉛筆的構(gòu)造，只是在鉛筆末端纏繞一塊橡皮?；蛟S人們以為他很簡單，但從另一個角度來講，這個并不簡單。（改為“因”）為他就是創(chuàng)新。

隨著我國國力（的增強(qiáng)），物質(zhì)生產(chǎn)也豐富多彩，就拿方便面來說，各類產(chǎn)家參出不窮，競爭激烈，為了打敗競爭對手他們（添加“通過”兒子）增加面料，改善包裝等一系列方法來增大自己銷售量，打敗其他對手，其中有一家生產(chǎn)公司并沒有采取大變動，他們只是做一點小方法，你知道他們做了社么嗎? 呵呵，這個當(dāng)人們知道時很是驚奇，大多數(shù)方便面面料形狀為方形，而我們平常所用之碗為圓，所以當(dāng)人們要（改為“吃”）時會有一點不方便，這個（廠家）抓住消費者這一心中所想開始制作。這還是創(chuàng)新。

社會需要創(chuàng)新，國家需要創(chuàng)新，我們需要創(chuàng)新。作為新一代的我們，更應(yīng)學(xué)習(xí)先人之創(chuàng)新精神，努力學(xué)習(xí)用創(chuàng)新和知識創(chuàng)造財富，為社會國家創(chuàng)造輝煌。

評語：文章從國家歷史企業(yè)商家講創(chuàng)新帶來的輝煌，可謂言辭鑿鑿。末尾點題，再次強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新的價值，并發(fā)出號召。構(gòu)思完整，催人奮進(jìn)。

（六）繼承與創(chuàng)新

學(xué)校：義安二中 班級：5班 作者：張雨欣 指導(dǎo)老師：郝衛(wèi)城

創(chuàng)新，在我們現(xiàn)代生活中已經(jīng)不再陌生。對于我們來說，想要成功，就必須付出努力，俗話說“一分耕耘，一分收獲”，不錯，但是在努力的過程中，我們還必須學(xué)會繼承和創(chuàng)新。繼承和創(chuàng)新是相互依存的，成功中創(chuàng)新是必不可少的，但缺少了繼承也是不行的。

只有懂得發(fā)揚自己的特色，勇于創(chuàng)新又善于繼承前人的傳統(tǒng)，才會更容易獲得成功。要在取其精華，棄其糟粕的繼承中創(chuàng)新。盲目的創(chuàng)新會弄巧成拙的。就像鄭國人的“邯鄲學(xué)步”，總想學(xué)別人的步法，以至于自己跟別人不一樣，看起來似乎是創(chuàng)新了，但到最后不僅沒學(xué)會別人的步法，反而連自己的步法都忘記了，落得最后爬回去的下場。這告訴我們，若不得要領(lǐng)，便很容易會犯錯。

馬克思中作為世界無產(chǎn)階級革命的領(lǐng)導(dǎo)人，用畢生的心血寫成了光輝的著作《資本論》，他的創(chuàng)新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士為（社會）的進(jìn)步而奮斗。（事例和結(jié)論聯(lián)系不密切）繼承和創(chuàng)新是雨和水的關(guān)系，沒有了繼承，就像魚兒離開了水一樣，根本沒有存活的希望；再好的創(chuàng)新也會成為空中的樓閣，沒有長久的生命力。而只有水沒有魚，似乎更表現(xiàn)出只有創(chuàng)新而沒有繼承的死寂，毫無生氣。正如創(chuàng)新和繼承完全結(jié)合在一起，才會結(jié)出成功的果實一樣。

創(chuàng)新是重要的，但繼承同樣重要。想要獲取成功，繼承和創(chuàng)新是必不可少的。奮斗起來，學(xué)會創(chuàng)新和繼承，共同創(chuàng)造未來的輝煌。

作為（刪去）中學(xué)生（添加“的我們應(yīng)該”）努力學(xué)習(xí)，盡力拼搏吧！

評語：文章語言平實為嚴(yán)密，一氣呵成地充分闡述了繼承和創(chuàng)新的關(guān)系，并告訴我們和倡導(dǎo)中學(xué)生努力拼搏創(chuàng)新。

（七）創(chuàng)新

學(xué)校：義安二中 班級：5班 作者：馬曉芳 指導(dǎo)老師：郝衛(wèi)城

創(chuàng)新是一個（民族）的魂，是一個（民族）強(qiáng)大的基礎(chǔ)，是一個人成才的依據(jù)。如果一個人沒有創(chuàng)新能力，那么就是一直沒有翅膀的鳥兒。

有這么一句古話，常有所疑，是創(chuàng)新的開端，勇于破疑，是（刪去）創(chuàng)新的動力，也就是說一個人可以用疑惑的眼光觀察周圍的現(xiàn)象，就產(chǎn)生去破解的能力。各行各業(yè)都需要發(fā)展，如果說行業(yè)缺乏創(chuàng)新意識與破解能力，那么它只會停滯不前，反而可能會倒退，只有堅持創(chuàng)新能力與破疑能力，勇于實踐，行業(yè)才可以得到發(fā)展。

我國著名畫家齊白石，曾榮獲世界和平獎。然而，面對已經(jīng)取得的成功，他并不滿足，而是不斷汲取歷代畫家的長處，不斷把改進(jìn)自已作品的風(fēng)格。隨著他年齡的增長，他的畫風(fēng)也隨之變化。齊白石一生，（？）畫風(fēng)。正因為在成功后，能（仍）然馬不停蹄的改變、創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自以獨特的流派與風(fēng)格。

他告誡弟子“學(xué)我者生，似我者死。”他認(rèn)為“我行我到道，我有我法，”也就是說，在學(xué)習(xí)別人長處時，不能照搬照抄，而要創(chuàng)造性的運用創(chuàng)新，不斷發(fā)展，這樣可以賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。

同時創(chuàng)新精神要求人們不（能）輕易判斷。“判斷”使用已有知識進(jìn)行的邏輯推理。但是新生事物沒比就適應(yīng)原有的知識體驗。人們因此放棄了繼續(xù)探索也就失去了創(chuàng)新的機(jī)會。（該段表意不明）

回顧人類的歷史，實際上就是一部不斷創(chuàng)新從而不斷（刪）進(jìn)步的歷史。隨著社會進(jìn)程的加快，人類的創(chuàng)新活動也在不斷加快，人的創(chuàng)新能力也越發(fā)重要。人往往在意向上的躍進(jìn)帶來突破。因此，一個人的創(chuàng)意會更加重要。我們作為跨世紀(jì)的一代，若想在新世紀(jì)的激烈競爭中站穩(wěn)角（跟），又怎能不注意培養(yǎng)自已的創(chuàng)新能力呢？

評語：文章生動的例子闡述了創(chuàng)新的重要性，在篇末的倡議使用反問句，更增強(qiáng)了作用。文章語句總體連貫通順，但也有不少地方表意不明。

（八）創(chuàng)新的世界更耀眼

學(xué)校：義安二中 班級：5班 作者： 陳麗霞 指導(dǎo)老師：郝衛(wèi)城

踩著前人的腳印前進(jìn)，最佳的結(jié)果也只有可能是亞軍。

————題記

俗話說“第一個用鮮花比喻少女的人，是天才。第二個套用比喻的人是庸才。第三個是蠢才?！?/p>

魯迅先生曾說過，第一個吃螃蟹的人，除了英勇無畏，首先是一個長于質(zhì)疑的發(fā)現(xiàn)者。人，要進(jìn)步，要發(fā)展，都要一股推動其不但向上的動力，由此推動人們自強(qiáng)不息，努力奮斗。這個動力的形成，正是基于勤奮學(xué)習(xí)和知識累積。人們越是學(xué)習(xí)，未知的世界越大，人們也就越感到自身知識的缺乏；而越不斷學(xué)習(xí)積累，越能不斷有所創(chuàng)新。

1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步，他神情沮喪，很遺憾地對兒子說：孩子，十分遺憾，今天有個發(fā)現(xiàn)。他和牛頓的發(fā)現(xiàn)一樣重要?！彼岢隽肆孔恿W(xué)假設(shè)即普朗克公式。

他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消了自己的假設(shè)。

人類（不應(yīng)因）權(quán)威而受害，由此使物理停（滯）了幾十年。25歲的愛因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈，大膽突進(jìn)，贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申，提出了光量子理論。隨后又破壞了牛頓的絕對時間和空間理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對論。成為一個更偉大的新權(quán)威。

這則故事，告訴我們，在科研上，我們不能只借鑒，而沒有我國的特色，而對于我們學(xué)生，在學(xué)習(xí)上，我們不能一味的接受知識，要學(xué)會獨立思考，善于思考。

創(chuàng)新是一把金色的鑰匙，打開知識的大門，創(chuàng)新是一股清澈的泉水，澆灌枯竭的心靈，創(chuàng)新是燃燒的火把，照亮未來的路！

創(chuàng)新，讓世界更耀眼，讓自己變得更加出眾，奪目吧！

評語：文章語言生動，舉例典型，但離普通人的生活較遠(yuǎn)，號召力稍弱，舉一些身邊的例子也許更能起到預(yù)想的作用。

（九）創(chuàng)新

學(xué)校：義安二中 班級：5班 作者：李艷萍 指導(dǎo)老師：郝衛(wèi)城

創(chuàng)新—— 實踐與創(chuàng)新

創(chuàng)新是生活中獲取成功的重要保障。是鱷魚的智慧體現(xiàn)。

烈日下，一群饑渴的鱷魚陷身與水源中，快要斷絕的池塘中。面對這種情形，只有一只小鱷魚起身離開了池塘，它嘗試著去尋找新的生存的綠洲。塘中之水愈來愈少，最強(qiáng)壯的鱷魚開始不斷地吞噬身邊的同類，茍且幸存的鱷魚看來是難逃被吞噬的命運，然而卻不見有鱷魚離開，池塘似乎完全干涸了，唯一的大鱷魚也耐不住饑渴而死去。然而，那只勇敢的，微不足道的小鱷魚呢，它經(jīng)過多天的跋涉，幸運的它竟然沒死到半途上，而是穿過大森林來到了一片深潭中，它通過自身的奮斗贏來了渴望追求的水源。試想一下，如果它沒有走出池塘，沒有實踐怎會到達(dá)彼岸呢？ 實踐與創(chuàng)新是（？）的關(guān)系，沒有了實踐，再好的創(chuàng)新也只會是憑空想象，也會成為空中閣樓，不會有長久的生命力。而只有實踐沒有創(chuàng)新的死寂，毫無生氣。只有二者相統(tǒng)一，才會變得生氣。正如創(chuàng)新和實踐完美的結(jié)合在一起才會結(jié)出成功的果實，達(dá)到自己心中所想象的目標(biāo)，嘗到碩果的甘甜。

創(chuàng)新——創(chuàng)造出源泉

創(chuàng)新是小烏鴉吸出水的關(guān)鍵。是小烏鴉智慧的結(jié)晶。

巖石上有一只瓶子，瓶子里盛有少量的水。同時飛來了倆只小烏鴉，她們此時此刻口干舌燥，都急于喝水，一只烏鴉二話不說便飛向石子，并把它撿起來扔到瓶中，待水慢慢升高，然后享受甘甜的水，它飛來飛去兩點一線的忙碌著；而另一只烏鴉找來了一只現(xiàn)代人日常生活中常用的吸管，還未等另一只烏鴉撿起幾塊石頭就已經(jīng)享受到甘露了。而另一只說它不按套路出牌。其實想想另一只烏鴉不過是運用了科技，不走烏鴉喝水的老路，創(chuàng)新了自己的想法。

我想，對待同一個事物我們要通過創(chuàng)新爭取做到獨樹一帆，不受傳統(tǒng)思想的束縛，敢于創(chuàng)新，這樣才能領(lǐng)先于別人，達(dá)到事半功倍的效果。

其實這兩個故事不正告訴我們在學(xué)習(xí)和生活中同樣需要這種敢于創(chuàng)新的精神嗎？個人的發(fā)展離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新，有人曾說過：“一個不懂的發(fā)現(xiàn)的人，只能生活在狹小的空洞里。而一個而一個不懂的創(chuàng)新的人，則是那個空洞更加乏味?！?/p>

讓我們付之努力，拼搏出一片屬于創(chuàng)新的新天地!

評語：文章整體性不強(qiáng)，但列舉的2個示例充分證明了創(chuàng)新的重要性，并且取材獨特。

（十）創(chuàng)新

學(xué)校：義安二中 班級：5班 作者：孫敏 指導(dǎo)老師：郝衛(wèi)城

（開頭缺少鋪墊）要注意繼承前人優(yōu)秀的成果，在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會顯得更有意義。英國17世紀(jì)的科學(xué)（刪去）巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了（刪）（語言不嚴(yán)密），創(chuàng)新不可謂不豐富?？僧?dāng)別人問及他為什么會取得如此的成績時，他說:“如果說我看得更遠(yuǎn)一些，那是因為我站在了巨人的肩上。”雖然這只是一時謙虛之詞，但細(xì)細(xì)想來，如果沒有伽利略的夜觀星空，如果沒有低谷數(shù)十年如一日研究天體的運動的規(guī)律，那么牛頓想要總結(jié)出物體的三大定律，似乎要大費周折了。

創(chuàng)新是社會進(jìn)步的動力。在科學(xué)界里，人類從對世界的迷茫到對神靈的崇拜，再到對科學(xué)真理的探求，無不充滿著創(chuàng)新的氣息，在制度上，從遠(yuǎn)古時期到奴隸制，再從封建主義到資本主義，到社會主義，這一次次的變革充斥著一次次的創(chuàng)新，一次次的推動人類文明的車輪像前滾動；在生產(chǎn)技術(shù)上，從遠(yuǎn)古的刀耕火種到鐵犁牛耕，從改良蒸汽機(jī)到內(nèi)燃機(jī)，從電動機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)，不斷地創(chuàng)新推動著技術(shù)的不斷發(fā)展和飛躍，推動著人類社會不斷向前發(fā)展。

創(chuàng)新是個體自我完善的動力。當(dāng)今社會，我們唯有樹立創(chuàng)新意識，不斷創(chuàng)新，不斷完善自我，才能在這競爭無比激烈的社會獲得一席立足之地。

是什么給了我們?nèi)绱说牧α浚渴俏覀兊膭?chuàng)新能力，是我們的創(chuàng)新精神。時代不斷進(jìn)步，文明在不斷改變，人類更在不斷創(chuàng)新。

創(chuàng)新與挑戰(zhàn)是同樣不可缺少的，學(xué)會創(chuàng)新，也是一項不可少的生存技能。像袁隆平爺爺如果不是他的奇思妙想，我們可能人類早就沒有多少口糧了，如果不是他的創(chuàng)新，我們可能已經(jīng)忍受著隨時被餓死的機(jī)會但袁隆平爺爺又面臨了多少困難，多少崎嶇不平的道路，可袁隆平爺爺堅持下來了。

把握好未來的機(jī)會，總結(jié)以前的教訓(xùn)，放飛夢想，堅持走自已的道路，在中國夢面前人人平等，學(xué)會自已創(chuàng)新，這才是真正的！

評語：文章除開頭有些失誤外，整篇布局都挺好，說理也充分。

（十一）插上創(chuàng)新的翅膀

學(xué)校：義安二中

班級：5班

作者：宋雅倩

指導(dǎo)老師：郝衛(wèi)城

創(chuàng)新是世界上進(jìn)步的動力。有了創(chuàng)新精神，那么就有了前進(jìn)的希望。（？），世界進(jìn)步需要創(chuàng)新，創(chuàng)新就是進(jìn)步的翅膀。

在人生中，創(chuàng)新是身旁的明燈，照亮前方的道路；創(chuàng)新是遠(yuǎn)處的山巔，激勵我們登上高峰；創(chuàng)新是眼前的大海，任我們暢所欲言，匯入其中。所以，只有不斷創(chuàng)新，才可以支撐起世界。

魯班懂得創(chuàng)新，因而在被野草劃傷時發(fā)明了鋸，造福人類；齊白石懂的創(chuàng)新，去汲取名家的長處填補(bǔ)自己的空白，因而他的一生五易畫風(fēng)，取得了一次又一次的成功；對于牛頓來說，晚年的他不懂得創(chuàng)新，將自己的創(chuàng)新精神丟到了大海，最后賠上了自己的老年時光。由此看來，一個站在巨人肩膀上的人也會因為不創(chuàng)新而變得黯淡無光。

滿天星辰，如碎鉆鑲嵌在夜幕中，而最為明亮的，卻是月亮的光芒；貝殼遍灘，如躲藏在砂礫中的精靈，而最為珍貴的，則是海螺的樂音！

創(chuàng)新是人類的一種精神境界，它并非不可高攀，我們既要繼承前人的成就，又要大膽借鑒他人的文明成果，再不斷開動腦筋，開闊視野，就會有新的思路，他可以促進(jìn)社會的發(fā)展，使我們的生活更加豐富多彩。創(chuàng)新，不斷地變化著我們的生活，使我們遠(yuǎn)離一塵不變，枯燥乏味，死水般無聊的生活，使生活有趣，有韻味，有滋味。

創(chuàng)新，是一個人、一個民族、一個國家所必需的一種精神。有了創(chuàng)新，可以搭載萊特兄弟的飛機(jī)飛上九重天；有了創(chuàng)新，可以與愛迪生坐在電燈下侃侃而談；有了創(chuàng)新，可以與諾貝爾炸開山頭，炸出通道；有了創(chuàng)新，可以與列文虎克共同觀察微觀世界??

為自己插上一雙創(chuàng)新的翅膀吧，你一定會展翅飛翔，搏擊長空！

評語：文章語言生動優(yōu)美，說理嚴(yán)密，中心突出，最后點題升華。

第四篇：創(chuàng)新作文

Dear Mum and Dad,Today I happened to read a wise word,“My father had always said that there are four things a child needs---plenty of love, nourishing food, regular sleep, and lots of soap and water---and after those, what he needs most is some intelligent neglect.” If only my parents didn’t resemble Amy Chua who is severe with her daughters but Priest’s father who delivered the statement.Above all, I protest at the ban on wandering over and surfing on the Internet.Boys will be boys.What I follow cautiously makes me seems to be a girl, shy and introvered.Rather thanopen-air activities,trapping me at home is your preference.Not only do I need sports, I am also starving about amusements.But you prevent me approaching them absolutely.When my brain is swelled with messy thinking, they calm me down.Additionally, the computer occupies the premier role in science.You don’t expect me to fall behind others, do you? When it comes to learning, I have a desire for literature.However, instead of the poems of William Shakespeare, what I am buried at everyday is math drills.Driven to bid poetry goodbye, I have to practice math repeatedly to obtain a superior rank.I’m fed up with endless practice and would be glad if you changed your mind!

While I have diverse opinions, I adore you for good.No one can spare any effort to love me like you do.In turn, spending whole life, yet can I compensate you a little? I will do my best to promote my ability so that having such a son can be a glory for you, I swear, although you must regard me as so all the time.Best wishes!

Yours,Son

考號：201111372

第五篇：創(chuàng)新作文

創(chuàng)新——作文的新裝A

——淺談記敘文寫作的創(chuàng)新途徑

作 者 賓亞君(內(nèi)蒙)

作文創(chuàng)新，是指作文要有創(chuàng)造性，有新意，但是反觀我們的作文教學(xué)，或許都有些遺憾：學(xué)生作文千篇一律、空洞乏味、無病呻吟、胡編亂造、極端模仿、甚至原封不動的抄襲。作文缺乏真實，更沒有一點新意，不能不令人失望、痛心。作文教學(xué)必須進(jìn)行創(chuàng)新，已經(jīng)是廣大語文教師要迫切解決的一個首要問題。作文的創(chuàng)新，首先應(yīng)該是觀念上的創(chuàng)新，老師和學(xué)生都應(yīng)達(dá)成共識。作文的創(chuàng)新，最基本的是要做到“我手寫我心”，“文由胸中生，心以文為表（漢王充）”說的也是這個意思。從某種程度上說，創(chuàng)新即是回歸寫作的本源?！皩τ谖覀兊难劬Γ皇侨鄙倜?，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！庇涗浻^察到的一切新事物，鼓勵學(xué)生去發(fā)現(xiàn)生活中的美，激發(fā)學(xué)生的寫作興趣、熱情和沖動！如今高考、中考的作文分值一般是50分，作文是否創(chuàng)新，成了教師評判文章好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。而作為學(xué)生作文的評判者——教師，總是喜“新”厭“舊”，喜歡看新穎的、別具一格的文章。千人一面，千篇一律的文章，帶給老師的只能是視覺疲勞，要想得高分，警告我們的學(xué)生，那只能是妄想。創(chuàng)新——給作文穿上一件迷人的新裝，既讓寫作返樸歸真，“清水出芙蓉，天然去雕飾”，又幫助學(xué)生作文得到老師的青睞，讓作文以新面貌出現(xiàn)，給讀者以新感覺。

作文如何創(chuàng)新，我以記敘文寫作為例來談，認(rèn)為可從以下幾方面入手：

一、人無我有，人有我新 ——選材創(chuàng)新

魯迅曾說：“第一次把女人比成花的人是天才，第二次把女人比成花的人是庸才，第三次把女人比成花的人是蠢才?！边@就形象地指出作文不能沿襲他人。材料是文章的“血肉”，材料的選取是作文的關(guān)鍵。但學(xué)生生活空間狹小，主要集中于學(xué)校和家庭，作文時便都圍繞老師、同學(xué)、家人來寫，作文材料常常撞車。因此學(xué)生在選材時，應(yīng)極力避開相同的對象和材料，在題目允許的情況下，盡量選擇大家不大關(guān)注的對象：如素不相識的路人、默默無聞的清潔工、街頭討飯的乞丐、文學(xué)作品、電視劇中的人物……做到人無我有。如果選擇的對象為大家所熟悉，就應(yīng)選擇更新的材料和角度來寫。如以“老師”為話題，則應(yīng)避開“帶病堅持上課”，“輔導(dǎo)差生”，“深夜備課、改作”，“家訪”，“送學(xué)生回家”等材料，可從老師關(guān)愛學(xué)生的細(xì)節(jié)著手來表現(xiàn)老師的感人之處。學(xué)生作品《那窗、那人、那手》，寫一天上課，教室外特別喧鬧，影響了同學(xué)們聽課，這時一雙手輕輕的將窗戶關(guān)上。作者從此角度著手，極力贊揚老師時時、處處關(guān)愛學(xué)生，為我們塑造了一位心細(xì)如發(fā)的教師形象。作者結(jié)尾寫到：“世間因為有了手，人與人之間有了交流。見面握手，再見揮手，手成了人們表達(dá)情感的使者。老師的這雙手，這雙默默為我們擋住噪音的手，在師生之間劃上一道美麗的彩虹，渲染出一片七色的天空?！弊龅搅巳擞形倚?。

要選擇獨特的材料，生活中要養(yǎng)成觀察、積累的習(xí)慣。“得之在俄頃，積之在平日（清 袁守定）”。否則寫作時腦海中一片空白，就只有胡編亂造，寫出來的作文就會大同小異，遭遇撞車的尷尬。要避免與他人的選材雷同，要做到不“同流合污”，要讓作文“出淤泥而不染”，就要選取“人人心中皆有，人人筆下皆無”的材料。可注意以下幾點：

1、選取新穎、有趣的素材。我曾以《考試》為話題作文，讓學(xué)生寫作。學(xué)生從不同角度入手選材，寫出了各具特色的文章。A、《考試啊考試——為你歡喜為你憂》，我由于平時不努力，考前惡補(bǔ)，十分辛苦，但考試成績還是不理想。（表現(xiàn)學(xué)習(xí)知識要注重平時的積累，循序漸進(jìn)。）B、《過關(guān)》，老師檢查知識，由于準(zhǔn)備不充分，很是被動，狼狽不堪。（表現(xiàn)對待知識要認(rèn)真，不能心存僥幸心理，“過關(guān)”一語雙關(guān)，含義深遠(yuǎn)）。C、《考試之后》，試卷發(fā)下來，我作好挨罵、挨打準(zhǔn)備，但媽媽卻放棄了暴力教育，對我曉之以理，動之以情，耐心地教育讓我明白，學(xué)習(xí)不能粗心。（表現(xiàn)教育子女要講究方法和學(xué)習(xí)要細(xì)心。）D、《考試江湖》，作者用武俠小說的形式描寫考試江湖的險象環(huán)生，語言幽默、詼諧。（表現(xiàn)學(xué)知識、做事要有準(zhǔn)備的主旨。）E、《特殊的答卷》以小說的形式，寫了一個大學(xué)生在應(yīng)聘園長的職位時交了一份滿意的答卷。（表現(xiàn)當(dāng)今社會對人才的要求。）又如以《報答》為話題作文，很多學(xué)生會寫回報祖國、回報師長、回報社會等內(nèi)容，主題高，內(nèi)容空洞，寫出來的文章往往脫離生活實際，不能打動讀者。如果我們寫身邊的人和事，材料真實，情感真摯，自然能引起讀者的共鳴。如學(xué)生作品《報答——嘗起來甜甜的》就從此角度思考，寫一個農(nóng)婦雨天在高速路上攔車受到我們的幫助后給我們送來一筐又鮮又大的水蜜桃的事，表現(xiàn)了普通老百姓可貴的美德。學(xué)生選材只要不千篇一律，另辟蹊徑，就容易寫出別具一格的佳作。

2、要善于發(fā)現(xiàn)具有“時代氣息”的材料。改革開放以來，社會發(fā)生了翻天覆地的變化：昔日農(nóng)家成了開發(fā)區(qū)，泥濘小路變成了寬闊大道，農(nóng)村建起了新村，莊稼地里蓋起了大棚……新人新事層出不窮：老人上網(wǎng)聊天，農(nóng)民網(wǎng)上銷售產(chǎn)品，企業(yè)家修建希望小學(xué)……這些材料鮮明地反映了社會的發(fā)展，時代的進(jìn)步。寫入作文，它們便成了時代的縮影，讀之，就仿佛看到祖國日新月異的變化，怎能不令讀者欣喜和自豪呢？如學(xué)生作品《游沱江新城》，用自己的視角，描繪城市郊區(qū)的“新”變化。因此，學(xué)生要善于觀察，留意身邊發(fā)生的人和事，及時收集有價值的材料，作文的時代氣息便會撲面而來，令人神清氣爽。

3、結(jié)合個人經(jīng)歷。世界上每個人都是獨一無二的，清人沈德潛有語：“性情面目，人人各具”。每個人作文時如能寫自己的經(jīng)歷，寫發(fā)生在自己身上和身邊的一些獨特的事，材料真實可靠，具有真情實感，便能打動讀者。如學(xué)生作品《學(xué)騎車》、《我家的新成員》、《班級趣事》、《賣廢品》、《打工記》、《就醫(yī)記》、《露天教室》等都以自己、身邊的人和事為材料，表現(xiàn)了學(xué)生生活的多姿多彩。

4、各方位素材多元組合。表現(xiàn)豐富的主題，可以從多角度選擇多方面的材料，寫出血肉豐滿的文章。如寫一位老師，可從老師對待工作、對待學(xué)生、對待家人、對待自己等方面選擇材料來寫，充實了老師的品質(zhì)，豐富老師的形象。再如以愛為話題作文，可從家人、老師、路人、同學(xué)、社會等選材，表現(xiàn)生活因愛而美好，生活因愛而和諧。如學(xué)生作品《四季的愛》、《我的幸福》等都是如此安排材料，表現(xiàn)主題。

二、王者風(fēng)范——立意創(chuàng)新

立意，就是確立主題或中心思想?！耙狻本褪亲魑牡摹爸黝}”。主題，是文章的靈魂和統(tǒng)帥。確立的主題，應(yīng)有王者風(fēng)范。文章材料的取舍，結(jié)構(gòu)的安排，表達(dá)方式的選擇，語言的運用都要圍繞主題。作文的創(chuàng)新，從某種程度上說，更重要的也是主題的創(chuàng)新。所謂新，清代大畫家鄭板橋曾有一句詩：“領(lǐng)異標(biāo)新二月花?！币馑际俏恼聭?yīng)像二月的春花一樣，標(biāo)新立異。好文章的立意應(yīng)該是“從意中所有，從語中所無”。也就是說，大家都有這樣的想法，但是大家未能表達(dá)出來，讓你給寫出來了，這就是新穎，這就是獨創(chuàng)。一篇文章的主題創(chuàng)新，應(yīng)該做到主題創(chuàng)作的高、深、新、巧：

1、正面思考，提升主題。作文立意如何化平淡為經(jīng)典，化腐朽為神奇，正面提升主題不失為一種可行的方法，它可以讓作文的主題有更高的高度，異于一般。那么，要做到“高”，學(xué)生首先應(yīng)該在生活中樹立積極向上的人生態(tài)度，對生活充滿熱愛和感激，在作文時，才能有著正確健康的觀點，才能獨具慧眼，從周圍非常普通的事物中，發(fā)人之所未見，想人之所未想，正面提升作文的主題。請看這樣的寫作材料：“冬天來了，我向奶奶要熱水袋，奶奶不給，她說熱水袋發(fā)熱后對身體不好，會散發(fā)塑膠的味道，她寧愿用自己的身體為孫女暖和被窩。我不理奶奶，仍大哭大鬧說奶奶不愛我，把奶奶氣得關(guān)進(jìn)房間哭泣?！笨梢源_立這樣的主題：

一、奶奶對我無微不至的關(guān)愛；

二、應(yīng)學(xué)會感恩。兩個主題作比較，前者太過一般，后者立意不僅涵蓋了材料的內(nèi)容，還在第一個觀點的基礎(chǔ)上，從正面給以更多思考，立意更為新穎有高度。

2、縱向拓進(jìn)，主題深刻。這通常是對某一話題所涉及到的主題進(jìn)行適當(dāng)引申，從而深化原主題。這種創(chuàng)新手法可以避免文章的主題流于一般化、大眾化；提煉主題的過程，亦為思路引申、發(fā)展的過程。要做到“精鶩八極，心游萬仞”（西晉陸機(jī)），從而打開寫作思路，為寫作找一個合適的切入點。如以“四季”為話題寫一篇文章?！背跻豢矗覀兛梢运募镜拿利惥爸陆嵌热胧?。然而，學(xué)生張藝霖卻從另一個角度對此話題對材料進(jìn)行正面拓進(jìn)：由自然的四季升華到愛的四季，愛在四季。從寫春、夏、秋、冬在家里感受到的點滴關(guān)愛入手，表達(dá)了“一年四季，我都被愛包圍著，環(huán)繞著。在四季的愛中，我健康，我快樂，我幸福地成長著”的主題，時間的四季和四季的愛完美地融合在了一起，扣住了話題。又如話題作文材料：“田野，人們在那里播種、收獲。那里有人們的辛勤汗水，也有收獲后的串串喜悅。當(dāng)你到野外郊游時，當(dāng)你看到滿眼的郁郁蔥蔥時，當(dāng)你看到一望無垠的綠波時，你想到了什么呢？請以?田野?為話題寫一篇文章”。話題“田野”需要得到深入挖掘。我們可以指導(dǎo)學(xué)生對材料進(jìn)行正面拓進(jìn)：由眼前的田野升華到人生的希望的田野；還可以由眼前的田野深入到人類 “心靈”的田野，如果把我們的心靈看作是一塊廣袤的田野，那么我們就應(yīng)時刻在這片田野上精心耕耘，使其成為一塊肥沃的心靈的“田野”。這就是主題正面拓進(jìn)。

3、逆向思維，主題求異。逆向求異，反彈琵琶成新曲，是指對話題或材料運用逆向思維進(jìn)行分析、引申，最終形成一種異于常理的新主題。這種處理，往往可以起到令人耳目一新之效。如以“美”為話題的作文，學(xué)生作文中寫了盲人家庭這樣一個場景，“狹窄的道里，走出了并排的三個人。中間是一個小男孩，一只手牽著他爸爸，一只手牽著他媽媽?！边@是一個很平常的場景，然而卻因男孩的父母都是盲人而變得不尋常了；這本是一個很令人心酸的家庭，卻因男孩的善良、可愛、懂事而顯得溫馨。“三個人一雙眼睛”，不再是令人可憐可嘆的對象，而成了作者眼中最美的風(fēng)景。又如話題作文材料：“太空，是一個充滿誘惑、令人向往的地方。古人遙望過它、冥想過它，留下了許多美麗的神話和傳說。近人探索過它、研究過它。今人開發(fā)它、利用它；上世紀(jì)六十年代“阿波羅”登上月球，七十年代人造衛(wèi)星紛紛上天，八十年代建立空間站，九十年代火星探測器著陸，21世紀(jì)初美國人托蒂成為第一位太空游客。請以?太空?為話題，寫一篇文章?！背跻豢矗覀兛梢詮娜祟惖闹腔?、對太空的開發(fā)利用前景等角度進(jìn)行肯定。但是如果從另一個角度對此材料進(jìn)行逆向思維，表達(dá)“我不喜歡宇宙開發(fā)”的思想感情，因為正是人類對宇宙的不斷開發(fā)才導(dǎo)致了今天的環(huán)境的惡劣！這樣的主題便會令人眼睛一亮。

4、巧意妙語，升華主題。立意要妙，定要對材料進(jìn)行全方位的思考，選定最巧的切口，表達(dá)主題。如學(xué)生寫“我”和叔叔駕車回龍泉驛老家并看桃花的途中，叔叔幫助了一位雨天攔路搭車的農(nóng)婦，“我”很不高興。而當(dāng)“我”再次回家時，桃子成熟了，門衛(wèi)室有一筐那位農(nóng)婦送來的大桃子。作者的主題沒有表現(xiàn)叔叔的助人為樂，也沒有表現(xiàn)“我”的自私，而是立意為“報答——嘗起來甜甜的”，農(nóng)婦是知恩圖報的人。這樣的主題，扣合了材料，也讓立意顯得更加地巧妙。

而行文時，我們在材料敘述中，可利用一兩句話畫龍點睛，或者在行文的需要處一語雙關(guān)，升華主題。比如文章結(jié)尾就是彰顯立意的妙處，清人沈德潛曾說“一篇之妙，全在結(jié)句”。結(jié)尾處可敘可議可抒情，或戛然而止，留有余味，或總結(jié)全文，點明中心，升華主題。如《橋》結(jié)尾時寫到：“窗外，一彎新月掛在樹枝頭，好似一座天橋，這使我想起了一句話：?人與人之間，其實只需要一座溝通心靈的橋。?”再如學(xué)生作品《尋新旅行》，結(jié)尾時作者寫到：“這次的旅行真好，它讓我學(xué)到了很多，我希望自己每天的旅行都有新的收獲！”由旅行想到人生的每一天都是旅行，立意令人回味無窮。

三、眉目傳情——標(biāo)題創(chuàng)新

文章的標(biāo)題，就像人的眼睛，傳遞著靈魂的信息。俗話說：“好題一半文”，就是這個道理。文章的題目，從內(nèi)容上看要力求新穎脫俗，使人一讀便印象深刻；從立意角度看，要傳遞出文章的精神；從語言上看，要概括簡練。要想作文擬題時得心應(yīng)手，讓文章的“眼睛”明亮起來，就要多掌握一些擬題的方法和技巧，多讀書，多看報，從生活中吸取營養(yǎng)，擬出有獨特氣質(zhì)的文章題目，讓人“一見鐘情”，“怦然心動”。

1、引用詩詞擬題。

引用詩詞擬題，一是有文學(xué)氣息；二是為大家所熟悉，富于親切感。臺灣著名作家瓊瑤的小說《在水一方》，題目本身取自《詩經(jīng)》中的《蒹葭》：“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央……”《為伊消得人憔悴》、《恰同學(xué)少年》……這些都是我的學(xué)生曾經(jīng)用過的作文題目。引用或化用古詩詞來擬題，既可以陶冶中學(xué)生的情操，凈化青少年的心靈，也可以顯示出作者的文學(xué)素養(yǎng)和非同一般的寫作功底，給讀者留下良好的印象。

2、巧用修辭擬題。

修辭，能夠增強(qiáng)語言的表現(xiàn)力和感染力，能夠生動鮮明地把意思表達(dá)出來。如學(xué)生作品《橋》，表現(xiàn)生活中大家要相互理解、寬容，搭建起心靈的橋梁，比喻形象、貼切，突出主題。再如學(xué)生作品《那場風(fēng)雨后》，敘述了成長中遭遇挫折后，明白了“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹”的道理。結(jié)尾作者寫到：“希望我們這些正在成長的小樹，在風(fēng)雨的洗禮下越來越高大，越來越挺拔！”比喻形象，主題深刻，意義深遠(yuǎn)。

3、借用歌詞擬題。

現(xiàn)在的流行音樂中，不少歌曲的歌名、歌詞非常優(yōu)美，借用它們作文章的題目，既能激發(fā)讀者的閱讀興趣，又容易把讀者帶入文章所創(chuàng)設(shè)的情境中。如學(xué)生以“平安出行”為話題作文，標(biāo)題擬的是《祝你平安》，借用孫悅的歌曲《祝你平安》，既親切熟悉，又主題鮮明。再如《考試啊考試——讓我歡喜讓我憂》，借用周華健的歌《讓我歡喜讓我憂》，表現(xiàn)了對考試又愛又怕的復(fù)雜情感，反映了學(xué)生面對考試的無奈。

4、設(shè)置懸念擬題。

文章的題目忌平淡，“千人一面”。在標(biāo)題里設(shè)置懸念，把文章曲折情節(jié)通過標(biāo)題顯現(xiàn)出來，便能緊緊抓住讀者的心。如學(xué)生作文《“露天”教室》、《打架**》、《考試江湖》都屬此類，留給讀者懸念。再如作文題目《不同尋常的考試》、《媽媽，那天我沒有錯》、《一封“情”書》等。

讓文章標(biāo)題新穎、曲折、引人入勝、耐人尋味，方法很多。只要對此多進(jìn)行練習(xí)，學(xué)生打開了思路，掌握了方法，一定能擬出精彩的題目。