第一篇：有關(guān)李白作文500字

有關(guān)李白作文500字合集7篇

無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都跟作文打過交道吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編幫大家整理的李白作文500字7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

(背景:二十二世紀(jì)的某月某日，一位科學(xué)家終于發(fā)明了一臺(tái)能穿越時(shí)空可視電視機(jī)。一位李白的崇拜者有幸成為第一個(gè)試用者。電話接通了……以下為一位記者的復(fù)述記錄)

“你好！請(qǐng)問是李白先生嗎？”

“在下正是。敢問你是……”

“我是一個(gè)未來人，想穿越時(shí)空來了解您。您的作品《獨(dú)坐敬亭山》千古流傳。您能先為我們介紹一下您當(dāng)時(shí)是如何寫下這作品嗎？對(duì)了，還有，您當(dāng)時(shí)的心情是怎樣的呢？是激動(dòng)的心情還是悲傷的心情呢？”

“說來話長(zhǎng)，其實(shí)當(dāng)時(shí)的我被排擠出朝廷，然后在一個(gè)地方寫下的這首詩。反正就是讓自己安靜下來，然后我就將這里擬人化了。”

“那么您在創(chuàng)作《贈(zèng)汪倫》時(shí)，為什么取這個(gè)名字呢？”

“因?yàn)榕笥褵o論相隔多遠(yuǎn)都想在一起，那時(shí)我的心情滿是對(duì)朋友的不舍和勉勵(lì)，于是我就取這個(gè)名字了。”

“有人說這是一種自我安慰，是這樣的嗎？”

“我想不是的，當(dāng)時(shí)我只是十分自然的表達(dá)了對(duì)朋友惜別的感情，并沒有想到自己??！”

“那么你對(duì)朋友、知己的看法是什么呢？”

“只要是相互了解，有真誠(chéng)友誼的人，即使相隔再遠(yuǎn)，也能做到就像在身邊那樣倍感親切。”

“謝謝您！那么你對(duì)后人稱你為‘詩仙’又有什么看法呢？”

“我……”

由于對(duì)方不知道怎樣交電話費(fèi)，電話欠費(fèi)了。

那位記者無語了。

李白者，至高無上之境界也。四季往返，故鄉(xiāng)白李花開滿香園，也落滿鄉(xiāng)土幾輪回。又見你醉臥白李樹下，撫摸著你的龍泉?jiǎng)?，品味著一瓶“女兒紅”。白李花在空中搖曳，銀河不知不覺映入你的眼。于是你高呼“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回……”引得多少行人駐足，引得多少學(xué)者敬慕，引得多少夜鶯飛入深林，自愧不如你的滿腹才華。

又是何時(shí)，久久不見你醉臥白李樹下，那土香的小路上少了你一塵不染的白衫飛揚(yáng)。

終于在長(zhǎng)安這繁華的帝都，多情的君王為你風(fēng)流所折服。飲完了萬杯杜康，你舉杯邀明月，吟道：“自古英雄皆寂寞，唯有飲者留其名！”然后又“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”孤獨(dú)走在長(zhǎng)安小巷上，留下迷人酒香，夕陽下，白衫泛著血紅。

在此時(shí)，你可知故鄉(xiāng)白李樹正以一棵白李的驕傲立于滿園牡丹的奢華？

夜又深，你臥于河岸邊，想著故鄉(xiāng)的銀河，想著你的女兒紅，想著你的龍泉?jiǎng)?，想著你的白李樹。天子呼你面圣，你毫不理?huì)，老友杜甫替你吟道“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。“月光下，白衫浩然正氣，萬古長(zhǎng)存的白。

數(shù)年后，故鄉(xiāng)白李花下又飄起了你的酒香，只是你的白衫為何白的這樣滄桑？你走向河邊，是否聽見了遙遠(yuǎn)的汨羅江下屈原的召喚？你搖頭笑曰：“錯(cuò)矣，我與屈原近在咫尺也。說罷舉起月光杯，狂笑著向江水走去，我注視著你風(fēng)流又孤寂的影子被江水淹沒……沉默，仿佛世界失去了主題。

在望長(zhǎng)安，那小巷依舊，但似乎少了你酒香的微醉，少了你白衫的韻味；

回首白李，那李花依舊，但似乎少了你自由浪漫的美麗；

又去河岸，那漁船依舊，但似乎少了你不貪榮華的正氣；

仰視明月，那明月依舊，但似乎多了一對(duì)見證李白的月光杯……

古往今來，有多少文人墨客，又有多少風(fēng)流雅士，名垂千古。但盛唐，卻在這其中極為突出，極為輝煌。

盛唐清明的政治讓百姓們安居樂業(yè)，時(shí)間雖短，成就卻最為輝煌，不少才華橫溢的詩人橫空出世，李白、杜甫、王維……數(shù)不勝數(shù)，而李白在這其中尤為突出。

李白，不必說，大名鼎鼎的“詩仙“他仿佛是從蜀中那巍峨入云的仙山來到人間一般，懷著一身傲骨，成就了盛唐時(shí)代輝煌的一頁。

他，是詩人——李白一生創(chuàng)作大量詩歌，也許只有大唐的`沃土才能培育出如此豪情奔放的李白。江山如此多嬌，給予李白無窮無盡的靈感。于山，李白有過“蜀道難，難于上青天”的感慨；于水，有過“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”的驚嘆。智者愛山，仁者樂水，對(duì)于山水都愛極的李白，寄豪情于山水?！帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天”他欣賞廬 山的俊美，也驚嘆瀑布的壯闊。李白儼然是一位文俠，手握神來之筆，將盛唐大好河山描繪于詩中。

他，是游俠——李白常年在外游歷、廣結(jié)朋友。他會(huì)為友被貶作“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”的關(guān)切之詩，也會(huì)為和友分別作“桃花譚水深千尺，不及汪倫送我情”的離別之詩……李白酷愛游玩兒也因此結(jié)識(shí)了杜甫，詩仙與詩圣的相逢，也是為詩壇上不朽的佳話。

晚年，李白以報(bào)效祖國(guó)，匡扶天下，救人民于水火為愿，卻年事已高。臨終前，有“大鵬飛兮”之句傳世表達(dá)自己未能實(shí)現(xiàn)理想的遺憾與感嘆。

“ 詩、酒、劍"終于伴隨著李白走過傳奇的一生，讀他的詩、就像身臨其境一般。詩的背后，恍若看到一位悠然的行者，乘著白鶴，吟著詩歌，游于天地之間……

“十步殺一人，千里不留行。事了佛衣去，深藏功與名。”這是來自劍仙的狂傲?！疤焐也谋赜杏茫Ы鹕⒈M還復(fù)來?！边@是來自謫仙人的瀟灑與自信?！霸缰绱私O人心，何如當(dāng)初莫相識(shí)?！边@是來自劍仙的無奈和無盡綿綿的情思。

就是這樣一位詩人，不知讓古今中外多少讀者為之傾倒?；蚴蔷把鏊橇钊似G羨的才華，又似是他那骨子里的不羈令人向往。

那年長(zhǎng)安杏花微雨，若是有一人身負(fù)長(zhǎng)劍，濁酒在握。嘴里喃喃噙著流傳千古的名句。我想，這應(yīng)當(dāng)就是李白了吧！那個(gè)曾讓貴妃為其研墨，高力士為其脫靴的李白。他曾風(fēng)靡于朝堂之上，也曾醉倒在深夜的巷子里。

也許，這就是人生吧！

年少時(shí)，他懷揣夢(mèng)想獨(dú)自離家。一心為國(guó)效力卻不得賞識(shí)。青年時(shí)，愿用一腔熱血灑盡詩篇。這樣一位風(fēng)流才子，在那時(shí)已小有名氣。中年時(shí)，登上巔峰，卻遭奸人彈劾打壓。一身才氣無處施展?；蛟S，這才是對(duì)一個(gè)一心為國(guó)的才子最殘酷的懲罰吧！晚年時(shí)，一個(gè)錯(cuò)選讓他遭受流放之苦。無人知曉，他那顆飽經(jīng)風(fēng)霜的愛國(guó)之心是否寒冷過……

我與李白共賞這明月，知曉他的一柄長(zhǎng)劍斬盡離愁。更了然他的一壺老酒染得長(zhǎng)安盡醉。只不過李白的心境早已在日月更迭，醉酒迷離中悄然變化。

得志是否，成功與否。對(duì)于李白來說早已不再深刻了。

李白——與月同存的醉酒詩人

點(diǎn)一盞明亮的心燈，鋪開歷史的畫卷。千年的時(shí)光悠悠，暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了大江奔流。

有多少英雄人物競(jìng)風(fēng)流，而你只是行路，只是醉酒，只是作詩。

你說行路難，可你一直在走。

大道如青天，而你堅(jiān)信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！?/p>

一杯濁酒，“月光長(zhǎng)照金樽里。”

一葉扁舟，“唯見長(zhǎng)江天際流?！?/p>

你把酒問月，一醉方休。

翰林遭貶，你喝酒，“鳳歌笑孔丘，一生好入名山游?！?/p>

于是，“將進(jìn)酒，杯莫停。”

醉瘋了，“三杯通大道，一斗合自然?！?/p>

醉暈了，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！?/p>

醉累了，“我歌月徘徊，我舞影零亂。”

醉困了，“我醉欲眠君且去，明朝有意抱琴來。”

醉倒了，“賢圣既已飲，何必求神仙。”

醉醒了，“落花踏盡游何處，笑入胡姬酒肆中?！?/p>

好不痛快！好不自在！

好一個(gè)“天上謫仙人?！?/p>

就連上天也嫉妒你，嫉妒你的人，年少英才；嫉妒你的詩，出水芙蓉；嫉妒你的灑，一醉方休。

你舉杯邀的是明月，而低頭思的是故鄉(xiāng)。

你醉殺江南千萬山，卻可惜舉杯銷愁愁更愁。

奈何！奈何！行路難，歸去來

何妨？何妨？且樂生前一杯酒，何須身后千載名。

你灑脫、放蕩、浪漫，但也有幾分失落。你清高、孤傲、風(fēng)流，但厭棄污濁的官場(chǎng)。你高呼“安能使我摧眉折腰勢(shì)權(quán)貴，使我不能開心顏?！鞭D(zhuǎn)身離去，“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟?！?/p>

你醉酒，醉得淋漓，“斗酒十千恣歡謔”

你行路，走得瀟灑，“銀鞍白馬度春風(fēng)”

你就是如此。

詩仙李白。

好一個(gè)“天上謫仙人?！?/p>李白作文500字 篇6

“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！薄袄畎壮酥蹖⒂校雎劙渡咸じ杪?。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！薄f起李白，我一口氣能背上他好多好多的詩，但對(duì)于真正的李白，我們又了解多少呢？因此我們踏上了“尋路李白：探尋‘謫仙人’的宣徽印跡”的研學(xué)之旅。

首先，我們來到了敬亭山，它位于安徽省宣城市，跟著名的“三山五岳”相比，它在很多方面都要輸上一段，但是“山不在高，有仙則名?！崩畎住丢?dú)坐敬亭山》詩篇流傳至今，敬亭山也聲名鵲起。

“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山?！背踝x這首詩的時(shí)候，我覺得這是李白獨(dú)游敬亭山的情趣：獨(dú)自爬上敬亭山，吟詩喝酒，欣賞百看不厭的景致，這是詩人的閑情逸致。但了解到歷史背景時(shí)，我才感受到了李白內(nèi)心的孤獨(dú)感。當(dāng)時(shí)的李白已年逾花甲，在經(jīng)歷了安史之亂后的漂泊流離，經(jīng)歷了蒙冤被囚禁的牢獄之災(zāi)，經(jīng)歷了帶罪流放的屈辱……當(dāng)時(shí)，他的“偶像”謝眺已去世，曾舉薦過他，與他惺惺相惜的玉真公主也已去世，就連釀老春的紀(jì)叟也已病逝……他獨(dú)自一人，步履蹣跚地爬上了敬亭山，獨(dú)坐許久，觸景生情，孤獨(dú)凄涼襲上心頭，他內(nèi)心的孤獨(dú)凄涼和自己的懷才不遇，只有在大自然中尋求安慰和寄托。

我們又來到“捉月跳江，騎鯨升天”的地方，來到了李白墓，聽老師講了更多他的故事。原來我印象中那個(gè)把自己比作大鵬鳥的浪漫主義詩人，有這么多我所不知道的故事啊。站在李白的墓前，我深鞠三躬，此時(shí)我仿佛離他更近了。

他一襲白衣仗劍天下，所到之處皆沾酒香，他一生仗劍天涯，扁舟散發(fā)，所及之處誰不艷羨。他且歌且行，傲立世間，他以三分劍氣嘯出銳意，七分詩韻釀成月光，繡口一吐，就是半個(gè)盛唐。

初聞太白名號(hào)，乃是驚嘆于“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”之詩，濃濃思鄉(xiāng)情只于這短短幾字中便傾溢而出，自此仰慕不已，喜他“事了拂衣去，深藏功與名”的態(tài)度；喜他“且樂生前一杯酒，何須身后千載名”的豁達(dá)；喜他“應(yīng)是天仙狂醉，亂把白云揉碎”的瀟灑；喜他“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”的自傲，他游歷天下山水，嘗遍天下美酒，他作詩無數(shù)，尤愛在飲酒后，墨筆一揮，洋洋灑灑寫下一片，便是流傳千古的名詩，他的墨里雖沒有酒，可賞詩的人卻讀醉了。

他背后佩劍，腰間別酒壺闖蕩天下，他浩然坦蕩，不愿為官，醉倒山色間，以青山為枕，月光作裳，左手執(zhí)一壺酒，右手執(zhí)劍，目光穿過夜色隴長(zhǎng)隴長(zhǎng)的山道，穿過炊煙彌漫的村莊，穿過飄滿白雪大漠的城墻，于天地悠悠間沉吟著“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”。

我夢(mèng)回大唐，于月光下找尋那一抹劍下的寒光，少年白衣翩翩，在月下獨(dú)酌，抬頭痛飲時(shí)酒水沿頸間滑下，眉眼里滿是英氣。酒飲罷，起身揮劍作舞，劍氣蕭然，他以酒入劍芒，云破見亮光，揮劍間干凈利落，仙人于十五歲練武，舉手投足間從容不迫，毫不間半分醉意。

寒風(fēng)過堂，我于夢(mèng)中驚起，手捧詩集沉醉其中，樹影婆娑搖曳著，月光微涼，我想，于我二言，李白二字，足抵盛世大唐。

第二篇：仿李白將進(jìn)酒而作

深入學(xué)習(xí)十八屆三中全會(huì)精神有感

仿李白《將進(jìn)酒》而作

湖北民建

清風(fēng)

【賦詩題注】：“十八界三中全會(huì)”召開以來，舉國(guó)上下發(fā)生了翻天覆地的變化：以科技為先，當(dāng)以“嫦娥三號(hào)”飛船在探月工程中投放“玉兔”號(hào)月球車，并成功實(shí)施“軟著陸”的驚人成果而令世界列強(qiáng)所矚目！貼近大武漢自身而言呢？老百姓青睞最多的莫過于這幾年輕軌和地鐵的雙雙開通，為咱實(shí)實(shí)在在地解決上下班擁堵的瓶頸難題！經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線，近年來中國(guó)GDP趕法、越德直至超日，穩(wěn)居世界老二的寶座，難怪華爾街大亨都不得不驚呼：“看來下一個(gè)世紀(jì)的救世主非中國(guó)莫屬！”。體育戰(zhàn)線，從北京舉辦奧運(yùn)會(huì)到倫敦再戰(zhàn)江湖，中國(guó)已經(jīng)牢牢的向世界展示出全民健身所奠定的世界前茅的強(qiáng)國(guó)地位；而最令13億國(guó)人笑開顏的，莫過于是三代國(guó)人盼了逾半個(gè)世紀(jì)的“航母”終于成功下水了，國(guó)人震驚！日本震驚！亞洲震驚！世界震驚！

穿越歷史長(zhǎng)河，改革成就數(shù)不勝數(shù)！其聲勢(shì)浩大，猶如黃鐘大呂，久久轟鳴，卻不忍離去！每每念及于斯，遂心潮澎湃，不能自抑！然與淚眼婆娑中，腦海里忽又浮現(xiàn)出人民英雄紀(jì)念碑上那段由鮮血鑄就的文字來：三年以來，在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！三十年以來，在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，從那時(shí)起，為了反抗內(nèi)外敵人，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄們永垂不朽！

或許時(shí)至今日，方是時(shí)候告慰先輩們的在天之靈罷！方是時(shí)候印證毛主席他老人家的偉大預(yù)言罷！于倉(cāng)促間提筆賦詩，于彷徨處留墨為證！唯虔誠(chéng)之初衷不改：“天佑我華夏神州繁榮昌盛！與天地兮比壽！與日月兮齊光！”

仿李白《將進(jìn)酒》而作

——由“十八屆三中全會(huì)”召開所想到的……

君不見漫漫征途探宇宙，科技強(qiáng)國(guó)顯身手。君不見“嫦娥”如約赴明月，“玉兔”暢游廣寒宮。

五星紅旗斗群星，浩瀚蒼穹齊閃耀！

深入學(xué)習(xí)十八屆三中全會(huì)精神有感

炎黃孫，多奇志，千年夢(mèng)想一朝現(xiàn)！

君不見神州高樓添新貴，世界新高望華夏。君不見滾滾鐵流御風(fēng)行，地下地上我爭(zhēng)先。中國(guó)制造看今朝，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升國(guó)力。

互聯(lián)網(wǎng)，一帶一路興繁榮！

君不見海上升起新長(zhǎng)城，汽笛聲聲迎“遼寧”。君不見艦載雄鷹近百架，航母編隊(duì)佑華夏。亞丁灣護(hù)航冠雄風(fēng)，昭示主權(quán)誓“保釣”。穿島鏈，破封鎖，踏破“藍(lán)水”凱歌還！

君不見13億國(guó)人齊奮戰(zhàn)，幸福指數(shù)節(jié)節(jié)高。君不見GDP摘銀勇超日，投資美債震華爾。

醫(yī)保房改和教育，翻開中華新紀(jì)元。太極拳，全民健，五環(huán)旗下誰與爭(zhēng)？

君不見歡欣鼓舞“十八屆”，英明決策定乾坤。君不見習(xí)總指揮一聲下，萬眾齊心震寰宇！落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，為民請(qǐng)?jiān)钢\福祉！夫壯哉，好兒郎！敢叫日月?lián)Q新天！

二零一四年元月二十一日

仿李白《將敬酒》詩作第六次修改稿完成

深入學(xué)習(xí)十八屆三中全會(huì)精神有感

【作者簡(jiǎn)介】田 甦。男，40歲，高級(jí)教師，民建黨員，管理哲學(xué)系碩士研究生畢業(yè)。中國(guó)教育學(xué)會(huì)會(huì)員；中國(guó)青少年科技輔導(dǎo)員協(xié)會(huì)會(huì)員。2012年輔導(dǎo)學(xué)生赴杭州參加中小學(xué)生自制學(xué)具比賽獲“全國(guó)優(yōu)秀輔導(dǎo)員”稱號(hào)。

現(xiàn)任湖北省武漢市橋口區(qū)東方紅小學(xué)教師。2012年夏奔赴江夏區(qū)烏龍泉小學(xué)開展為期一年的支教工作。地址：湖北省武漢市硚口區(qū)營(yíng)房路128號(hào)東方紅小學(xué)（東區(qū)）郵編：430030 電話：***。

從事基礎(chǔ)教學(xué)工作二十年來，在省級(jí)以上教育刊物撰文十余篇，登報(bào)數(shù)十篇，教學(xué)隨筆《教師節(jié)隨感》獲《中國(guó)教育報(bào)》(基礎(chǔ)教育部)征文一等獎(jiǎng)；教育隨筆《難忘那次家訪》登載于《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》；“我的求職經(jīng)歷”征文《第一次求職》登載于《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》；演講稿《小學(xué)生要多讀點(diǎn)史書！》登載于北京（千龍網(wǎng)站）上發(fā)表；情人節(jié)征文《意外的驚喜》登載于《武漢晨報(bào)》；新聞簡(jiǎn)訊《全國(guó)科技環(huán)保知識(shí)網(wǎng)絡(luò)競(jìng)賽——武漢學(xué)子載譽(yù)歸來》登載于《武漢晚報(bào)》；《伴侶》登載于《楚天都市報(bào)》；教師下水文《我的舅舅》登載于《武漢晚報(bào)》；短篇通訊《校園之“星”——小小攝影家從這里起步》登載《湖北科技新苗報(bào)》；散文《無悔的抉擇》錄入《透過春天的陽光》一書，并由《海潮出版社》出書發(fā)行。輔導(dǎo)學(xué)生參加各級(jí)競(jìng)賽獲國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)74人次，省市級(jí)獎(jiǎng)169人次，區(qū)級(jí)獎(jiǎng)256人次。

第三篇：李白詩集分類

李白詩集分類

懷古詠史類詩歌。詩歌作者以歷史典故為題材，或表明自己的看法，或借古諷今，或抒發(fā)滄桑變化的感慨?！兜墙鹆犋P凰臺(tái)》

鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲?？倿楦≡颇鼙稳?，長(zhǎng)安不見使人愁。

《越中覽古》

越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。

宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。

《蘇臺(tái)覽古》

舊苑荒臺(tái)楊柳新，菱歌清唱不勝春。

只今惟有西江月，曾照吳王宮里人。

邊塞征戰(zhàn)類詩歌。這類詩歌主要描寫邊塞風(fēng)光和戍邊將士的軍旅生活，主要抒發(fā)樂觀豪邁或相思離愁的情感，風(fēng)格悲壯雄渾，筆勢(shì)豪放。

《關(guān)山月》

明月出天山，蒼茫云海間。長(zhǎng)風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)。漢下白登道，胡窺青海灣。由來征戰(zhàn)地，不見有人還。戍客望邊邑，思?xì)w多苦顏。高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。

惜別念友類詩歌。古代文人注重友情，常寫一些離別抒情的詩歌；；也寫一些念友贈(zèng)序的詩歌。

《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》

楊花落盡子規(guī)啼，聞到龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

《送孟浩然之廣陵》

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流。

反戰(zhàn)愛國(guó)類詩歌。古代征戰(zhàn)頻繁，給老百姓帶來了無盡的痛苦，一些文人用詩歌抒發(fā)了反戰(zhàn)與愛國(guó)的情懷。

《與夏十二登岳陽樓》

樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。

詠物詩。主要特點(diǎn)是托物言志，借吟詠?zhàn)匀换蛏鐣?huì)事物，來表達(dá)思想感情。這類詩歌中的“物”多具有特定意義的意象。如桃花象征美人、牡丹寄寓富貴、楊花有飄零之意等等，不同的意象有不同的內(nèi)涵。這類詩先秦兩漢已出現(xiàn)，唐以后佳作漸多。

《白鷺鶿》

白鷺下秋水，孤飛如墜霜。心閑且未去，獨(dú)立沙洲傍。

哲理詩。這是一種通過對(duì)具體事物的描述、議論，來寄寓或闡發(fā)某種哲理的詩歌。有的點(diǎn)明主題，有的含而不露，引人思考。

《宣州謝跳樓餞別校書叔云》

棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂。長(zhǎng)風(fēng)萬里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。

蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。

寫景抒情詩。

《望廬山瀑布》

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

《獨(dú)坐敬亭山》

眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。

記行詩。又稱“記游詩”、“行旅詩”?；蛎枋鰝€(gè)人游歷見聞感受，或表現(xiàn)思親懷鄉(xiāng)之情，敘事與抒情相結(jié)合。這類詩離不開山水景物描寫，所以又稱“山水記行詩”。這與純粹的山水詩略有區(qū)別，是以抒情為主的。

《渡荊門送別》

渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。

諷刺詩。諷刺詩就是以嘲諷或勸喻手法，揭露社會(huì)黑暗、世態(tài)炎涼，表達(dá)人民或正直人士呼聲的詩歌，亦稱“諷喻詩”，有時(shí)也稱“政治諷刺詩”。諷刺詩同樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自《詩經(jīng)》起直到現(xiàn)代從未消失。

《春日醉起言志》

處世若大夢(mèng)，胡為勞其生？所以終日醉，頹然臥前楹。覺來眄庭前，一鳥花間鳴。借問此何時(shí)？春風(fēng)語流鶯。感之欲嘆息，對(duì)酒還自傾。浩歌待明月，曲盡已忘情。

第四篇：李白

謫仙豪情——簡(jiǎn)論李白的浪漫主義表現(xiàn)手法

有人說，中國(guó)悠悠五千年的歷史，出了兩個(gè)曠古絕今的人物，一個(gè)是蘇軾，另一個(gè)，就是李白。那么這位號(hào)稱謫仙的“楚狂人”，到底是何許人物？從史書上干巴巴的記載，我們當(dāng)然可以知道他的生平軼事，真正難的卻是從一個(gè)人的思想與精神層面來分析他的性格。何況我們?nèi)缃褚務(wù)摰倪€是一位“仙人”，他的人格意志與精神自由的矛盾更加劇了分析的復(fù)雜性。在李白身上，既有屈原式的對(duì)現(xiàn)實(shí)、對(duì)人生的眷戀與執(zhí)著，有屈原那種獨(dú)立不遷、好修為常的人格精神，也有莊周式的對(duì)精神自由的追求和向往。這種精神自由的追求一旦被現(xiàn)實(shí)生活否定，他又企圖在縱酒迷醉、隱游山水、尋仙訪道的生存方式中得到無意志的解脫。因此，他又有莊周那種悲觀厭世、人生若夢(mèng)的消極情緒。但是無論這種矛盾深刻到何種地步，我們可以斷定一點(diǎn)：李白就是李白，除去那些后天形成的復(fù)雜的世界觀與人生觀，他真正讓我們刻骨銘心的，乃是那近乎與生俱來的橫溢才華，還有他那深入骨髓的浪漫瀟灑！

之所以說李白的浪漫主義情懷深入骨髓，絕非是捕風(fēng)捉影。古往今來的文人騷客，從來沒有如李白這般，在自己所作每首詩中都浪漫得如斯自然而深刻，在自己所寫的每句詩里，都能浪漫得如此信手拈來。

繼屈原之后我國(guó)古代文學(xué)史上又一位偉大的浪漫主義詩人。杜甫有詩句;“白也詩無敵，飄然思不群”充分肯定了李白詩的重要地位?？傊?，李白和屈原一起，堪稱中國(guó)古典浪漫詩派兩昆侖，無人可與同日而語。灑脫不羈的氣質(zhì)、傲世獨(dú)立的人格、易于觸動(dòng)而又暴發(fā)強(qiáng)烈的感情，形成了李白詩抒情方式的鮮明特點(diǎn)。它往往是噴發(fā)式的，一旦感情興發(fā)，就毫無節(jié)制地奔涌而出，宛若天際的狂飚和噴溢的火山。如《鳴皋歌送岑征君》抒寫對(duì)于政治黑暗、是非顛倒的憤慨：

與噴發(fā)式感情表達(dá)方式相結(jié)合，李白詩歌的想象變幻莫測(cè)，往往發(fā)想無端，奇之又奇，如：“西岳崢嶸何壯哉！黃河如絲天際來，……巨靈咆哮擘兩山，洪波噴流射東海。”（《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》）“黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間?！保ā顿?zèng)裴十四》）“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”（《將進(jìn)酒》“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)?！保ā肚锲指枋呤住菲涫澹霸陈暣甙装l(fā)，長(zhǎng)短盡成絲?！保ā肚锲指枋呤住菲渌模翱耧L(fēng)吹我心，西掛咸陽樹。”（《金鄉(xiāng)送韋八之西京》）真是想落天外，匪夷所思。

他的奇特的想象，常有異乎尋常的銜接，隨情思流動(dòng)而變化萬端。一個(gè)想象與緊接著的另一個(gè)想象之間，跳躍極大，意象的銜接組合也是大跨度的，離奇惝恍，縱橫變幻，極盡才思敏捷之所能。

作為一個(gè)浪漫主義詩人，李白是偉大的，也是最典型的。他說自己的詩是“興酣落筆搖五岳，詩成嘯傲凌滄州”。杜甫稱贊他的詩也說：“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。”這種無比神奇的藝術(shù)魅力，確是他的詩歌最鮮明的特色。他的詩歌，不僅具有最強(qiáng)烈的浪漫主義精神，而且還創(chuàng)造性地運(yùn)用了一切浪漫主義的手法，使內(nèi)容和形式得到高度的統(tǒng)一。

李白不是一個(gè)“萬事不關(guān)心”的詩人，相反，他似乎什么都關(guān)心，很多生活他都體驗(yàn)過，表現(xiàn)過。盡管沒有一種生活能永遠(yuǎn)使他滿足，但他那熾熱的感情，強(qiáng)烈的個(gè)性，在表現(xiàn)各種生活的詩篇中都打下了不可磨滅的烙印，處處留下濃厚的自我表現(xiàn)的主觀色彩。他要入京求官，就宣稱：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人!”政治失意了，就大呼：“大道如青天，我獨(dú)不得出!”他要控訴自己的冤曲，就說：“我欲攀龍見明主，雷公砰訇震天鼓?！彼肽铋L(zhǎng)安，就是：“狂風(fēng)吹我心，西掛咸陽樹?！彼巧咸追?，就讓“太白與我語，為我開天關(guān)”。他要求仙，就有“仙人撫我頂，結(jié)發(fā)受長(zhǎng)生”。他要飲酒，就有洛陽董糟丘“為余天津橋南造酒樓”。他悼念宣城善釀紀(jì)叟，就問：“夜臺(tái)無李白，沽酒與何人?”這種強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)的主觀色彩，從藝術(shù)效果來說，有的地方使詩歌增加了一種排山倒海而來的氣勢(shì)，先聲奪人的力量；有的地方又讓人讀來感到熱情親切。當(dāng)然，這種主觀色彩，并不限于有“我”字的詩句和詩篇，例如在很多詩篇里，魯仲連、嚴(yán)子陵、諸葛亮、謝安等人的名字，也往往被李白當(dāng)作第一人稱的代用語，讓古人完全成為他的化身。

和上述特點(diǎn)相適應(yīng)，他在感情的表達(dá)上不是掩抑收斂，而是噴薄而出，一瀉千里。當(dāng)平常的語言不足以表達(dá)其激情時(shí)，他就用大膽的夸張；當(dāng)現(xiàn)實(shí)生活中的事物不足以形容、比喻、象征其思想愿望時(shí)，他就借助非現(xiàn)實(shí)的神話和種種奇麗驚人的幻想。從前節(jié)中所引用的一些抒情詩里，已經(jīng)可以感覺到這種特點(diǎn)，用“抽刀斷水水更流”，比喻“舉杯消愁愁更愁”，本來是極度的夸張，卻讓人感到是最高的真實(shí)。又如《秋浦歌》的“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”。借有形的發(fā)，突出無形的愁，夸張也極為大膽。其他如《俠客行》：“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！币晕逶罏檩p來夸張俠客然諾之重?！扼眢笾{》：“輕言托朋友，對(duì)面九疑峰?！庇钟蒙椒鍋砜鋸埮笥阎g的隔膜與猜疑?！侗憋L(fēng)行》里“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)”。大家都很熟悉，但這首詩結(jié)尾兩句：“黃河捧土尚可塞，北風(fēng)雨雪恨難裁?！币餐瑯邮求@心動(dòng)魄的。沒有黃河可塞這樣驚人的比喻，我們也就不會(huì)懂得陣亡士卒的妻子那種深刻絕望的悲哀。大膽的夸張，永遠(yuǎn)離不開驚人的想象。這里，我們還要著重介紹他那些最富于浪漫主義奇情壯采的山水詩，尤其是使李白獲得巨大聲譽(yù)的《蜀道難》

李白的浪漫主義，并非單單是在詩文中的浪漫，而是在人生中的浪漫。有時(shí)候我覺得，李白用盡了自己的一生去實(shí)踐了一條徹底浪漫主義的人生路，他的詩文，猶如天馬行空一般的記錄的那些種種，乃是他的一切，他的靈魂。

第五篇：李白

李白簡(jiǎn)介

【生平簡(jiǎn)介】

李白（七零一－七六二），字太白，號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅天水附近），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亞碎葉。（今巴爾喀什湖南面的楚河流域，唐時(shí)屬安西都戶府管轄）。幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉(xiāng)。

他的一生，絕大部分在漫游中度過。天寶元年（七四二），因道士吳筠的推薦，被召至長(zhǎng)安，供奉翰林。文章風(fēng)采，名動(dòng)一時(shí)，頗為玄宗所賞識(shí)。后因不能見容于權(quán)貴，在京僅三年，就棄官而去，仍然繼續(xù)他那飄蕩四方的流浪生活。安史之亂發(fā)生的第二年，他感憤時(shí)艱，曾參加了永王李璘的幕府。不幸，永王與肅宗發(fā)生了爭(zhēng)奪帝位的斗爭(zhēng)，兵敗之后，李白受牽累，流放夜郎（今貴州境內(nèi)），途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，依當(dāng)涂縣令李陽冰，不久即病卒。

李白的詩以抒情為主。屈原而后，他第一個(gè)真正能夠廣泛地從當(dāng)時(shí)的民間文藝和秦、漢、魏以來的樂府民歌吸取其豐富營(yíng)養(yǎng)，集中提高而形成他的獨(dú)特風(fēng)貌。他具有超異尋常的藝術(shù)天才和磅礴雄偉的藝術(shù)力量。一切可驚可喜、令人興奮、發(fā)人深思的現(xiàn)象，無不盡歸筆底。杜甫有「筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神」（《寄李十二白二十韻》）之評(píng)，是屈原之后我國(guó)最為杰出的浪漫主義詩人，有「詩仙」之稱。與杜甫齊名，世稱「李杜」，韓愈云：「李杜文章在，光焰萬丈長(zhǎng)?！梗ā墩{(diào)張籍》）。有《李太白集》。

【主要作品】

宣州謝朓樓餞別校書叔云

月下獨(dú)酌

棄我去者，昨日之日不可留； 亂我心者，今日之日多煩憂。長(zhǎng)風(fēng)萬里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。

花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。永結(jié)無情游，相期邈云漢。

蜀道難

噫吁戲，危乎高哉！蜀道之難難于上青天。

蠶叢及魚鳧，開國(guó)何茫然。爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧方鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。

黃鶴之飛尚不得，猿猱欲度愁攀援。

青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆！問君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。

又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。

蜀道之難難于上青天，使人聽此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。

其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人。胡為乎來哉！劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。

蜀道之難難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！

【名句】

1、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！缎新冯y》

2、燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。《北風(fēng)行》

3、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來?！秾⑦M(jìn)酒》

4、君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回；君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

5、人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月?！秾⑦M(jìn)酒》

6、兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來?！锻扉T山》

7、孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流?！饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》

8、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！锻麖]山瀑布》

9、三山半落青天外，一水中分白鷺洲?！兜墙鹆犋P凰臺(tái)》

10、仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。《南陵別兒童入京》

11、總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見使人愁?！兜墙鹆犋P凰臺(tái)》

12、浮云游子意，落日故人情?！端陀讶恕?/p>

13、山隨平野盡，江入大荒流。《渡荊門送別》

14、平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧?！镀兴_蠻》

15、我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》

16、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！顿?zèng)汪倫》

17、白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)?！肚锲指琛?/p>

18、何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。《子夜吳歌》

【散文】

在西域讀李白

公元７６２年秋，病骨支離的李白什么都不需要了，惟要酒，酒。他一生醉得太多了，但這是最后一次。他舉杯邀月，卻發(fā)現(xiàn)月在水里，他悠悠忽忽撲進(jìn)水中，抱月而眠。依照古禮，溺死不祥，何況是醉酒落水。他的親朋對(duì)此諱莫如深?？蛇@實(shí)在是最詩人的死法。誰像他這樣認(rèn)真又天真一生？連死都是一首詩。他那天籟似的詩文，他那橫空出世的才華，萌芽于何方？他與我們?yōu)楹稳绱瞬煌?？他為何如此地?dú)特與純粹？

“小時(shí)不識(shí)月，喚作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端?！保ɡ畎住豆爬试滦小罚┥胁蛔R(shí)月的小李白在哪里呢？在中亞碎葉城（今哈薩克斯坦境內(nèi)），那是他的血地。李白的生命是由西域移植到大唐版圖的。

從李白幼年上溯約一百年，李白家族在隋末遭受重大變故，全家人從隴西成紀(jì)流放于遙遠(yuǎn)的中亞碎葉，那是大唐的最西緣。歷史記載，他們不得不過著“隱易姓名”的生活。祖先具體犯了什么罪，李白沒有說，他的親朋好友也沒有說。李白五歲那年，在中亞度過了漫長(zhǎng)歲月的李白家族又舉家內(nèi)遷。各種記載提及此事時(shí)均說“潛還”、“遁還”，看來，對(duì)這個(gè)家族來說，這又是一次充滿挑戰(zhàn)的大動(dòng)作。這真是一個(gè)漂泊者的家族。李白以上五六代內(nèi)，即使是平民，也一定出過一些非凡的人物。他的父親名叫李客，這顯然是一個(gè)漂泊者才有的名字？這個(gè)漂泊的家族在地廣人稀的西域，在以游牧者為主體的人民中間，頑強(qiáng)生存上百年，完全拒絕異族血液是不可能的——李白至少是半個(gè)胡兒吧？這僅僅是我的猜想。我還進(jìn)一步推測(cè)，李白及親人之所以對(duì)此只字不提，或許可以從中原人特有的心態(tài)及儒家文化上予以解說吧。

這個(gè)漂泊者家族終于孕育了一位偉大的漂泊者。歷史在此與一個(gè)偉大天才相遇。 隋唐之前，正是所謂匈奴、鮮卑、羯、氐、羌五胡亂華的近三百年大分裂時(shí)代。胡人的鐵騎潮水般漫過中原，將中原已顯僵硬的版塊踏碎，而這些碎塊又以柔性之力令鐵蹄最終疲軟下來。遲至６世紀(jì)末７世紀(jì)初，五胡全被漢人同化，漢人仇視恐懼異族的心理也在廣大地域里消失。涌動(dòng)著異族新鮮血液的李淵、李世民和廣大民眾昂然而起，中國(guó)歷史上最具光彩的時(shí)代到來了，唐朝開朗雍容的氣勢(shì)在整個(gè)封建社會(huì)空前絕后，唐人的心態(tài)也是最為健康的。 只有大唐的江山才能安措天才李白那放達(dá)的腳步。

唐詩中向往異域的氣息是強(qiáng)烈的。詩人們紛紛奔赴邊疆，寫下許多境界雄放的詩篇，那些邊塞詩實(shí)在是唐詩中的金子。在書房中低聲吟哦的詩人，一踏上西北大野，就放開了喉嚨。但所有的人都沒法與李白相比，因?yàn)榕c他們的方向相反，李白來自西域，他本是西域人?！昂踩缁?，當(dāng)壚笑春風(fēng)。”（李白《前有樽酒行》）胡人第一次以這么自然深情的形貌出現(xiàn)在中國(guó)文學(xué)作品中。讀著這樣的詩句，仿佛感到詩人就是一個(gè)胡人。

歷史的偉大契機(jī)在此生成。沒有那個(gè)開放的時(shí)代，這個(gè)飽含異質(zhì)的天才會(huì)被扼殺；沒有這個(gè)天才的加入，那個(gè)時(shí)代也會(huì)減卻許多光輝。

異域情調(diào)、漂泊情懷其實(shí)充滿李白所有詩文。李白是沒有故鄉(xiāng)的，或者說無處不是故鄉(xiāng)，醉酒的地方就是故鄉(xiāng)。他由碎葉入蜀，由蜀入荊楚入山東，由山東又輻射到大唐各地，沸騰的血液使他不能在任何一個(gè)地方安住，他永遠(yuǎn)行走在漂泊的長(zhǎng)路上，飲他的酒，灑他的淚，唱他的歌?！疤斓卣?，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客。”（李白《春夜宴桃李園序》）這是詩人眼中的時(shí)間和宇宙——天地間只有逆旅和過客。詩人拒絕根的存在。這是徹底的漂泊情懷：把生命看做一場(chǎng)純粹的漂泊，并這樣實(shí)踐著，在中國(guó)文化史上是沒有第二人的。

李白實(shí)在是中國(guó)詩人中的游俠。他的浪漫、癲狂、愛恨情仇、寂寞與痛苦、夢(mèng)與醒，他的豪氣義氣，他的漂泊，全都達(dá)于極端?！拔冶境袢?，鳳歌笑孔丘?！彼凶x書人心目中的偶像卻不是他的偶像。他有時(shí)也說孔丘幾句好話，那是他向往功名富貴了。在他眼里，游俠比皓首窮經(jīng)的儒生光彩多了?！褒R有倜儻生，魯連特高妙……意輕千金裘，顧向平原笑。吾亦淡蕩人，拂衣可同調(diào)?！保ɡ畎住豆棚L(fēng)其十》）只有魯仲連這樣的俠客才是可與之同調(diào)的朋友。李白自稱“十五好劍術(shù)”，傳說中他曾手刃數(shù)人。他二十幾歲便“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”，在維揚(yáng)（今揚(yáng)州）不到一年，“散金三十萬，有落魄公子，悉皆濟(jì)之”。這都是些游俠行徑。他與朋友吳指南游楚，吳不幸病死于洞庭，李白撫尸大哭。大約那時(shí)洞庭一帶還是很荒涼的，老虎來了，李白堅(jiān)守不動(dòng)。老虎走了，他將朋友權(quán)且葬下，后又返回舊地，起出朋友骨殖，就著湖水洗凈，背著這骨殖走了很遠(yuǎn)的路，為朋友重新選擇了葬地。有這份超乎功利之上的癡情，就是一位真正的游俠了。即使闖進(jìn)了朝廷，他那強(qiáng)橫的乃至有些無賴的游俠脾氣也是不改的。力士脫靴，貴妃捧墨，御手調(diào)羹，他要求權(quán)貴尊重他，皇帝也應(yīng)把他當(dāng)朋友待才好。他不習(xí)慣仰視。他之信任自己遠(yuǎn)勝過別人對(duì)他的信任。這一切足令權(quán)貴齒冷，令謙謙君子瞠目結(jié)舌。

魯仲連功成卻拒絕平原君賞賜給他的富貴功名，因而取得了不仰視權(quán)貴，進(jìn)而折服權(quán)貴的資格。李白大呼要功名，要富貴，要酒，要女人，要朋友，卻仍然要求權(quán)貴與他平交，不得小看他。這個(gè)李白呀，他不知道這是怎樣一個(gè)妄想！

在喀什、若羌、阿勒泰、伊犁這些西域城市之間跋涉，每個(gè)地方的人文地理都給我有力的震撼。幾十個(gè)世紀(jì)以來，這片廣袤的大地為游牧民族提供了表演的舞臺(tái)，今日，我們?nèi)阅芨惺艿接文琳吆笠岬膯渭兣c猛烈。昆侖山、天山、阿勒泰山，像橫亙中亞細(xì)亞的三架豎琴，將咚咚的馬蹄聲傳遞到最遙遠(yuǎn)的地方。騎士們賁張的血脈不理會(huì)任何荒涼。成吉思汗的馬隊(duì)從塔爾巴哈臺(tái)從伊犁河從阿勒泰山掠向中原，將浩瀚的里海變成內(nèi)陸湖。多么兇蠻單純而強(qiáng)烈的節(jié)奏啊。這個(gè)“只識(shí)彎弓射大雕”的大汗可真是大手筆啊。李白從另一個(gè)方向來了，大地高山冰川駿馬胡姬，化為他精神的馬隊(duì)。他不在意中原已有的溫柔敦厚細(xì)膩空靈，大筆橫掃，狂飚突進(jìn)，給大唐詩壇注入西域騎士的驃悍與純粹，令所有騷人墨客為之一驚。洞庭煙波，赤壁風(fēng)云，蜀道猿啼，浩蕩江河，全都一下子飛揚(yáng)起來。

游俠李白颯沓而來，他的雙腳和詩筆生動(dòng)了大唐山水。

也不能不說到與李白雙峰并峙的偉大詩人杜甫。

李白詩中十句有九句婦人美酒，每為衛(wèi)道士所詬病，杜甫則受到后世一致的崇拜，貶李揚(yáng)杜正是千年傳統(tǒng)，杜甫的影響遠(yuǎn)比李白巨大也是事實(shí)。有趣的是，最欣賞最理解李白的恰恰是杜甫。一生悲慘的杜甫對(duì)同樣悲慘的李白的繾綣深情，千載之下仍令人唏噓不已。“不見李生久，佯狂真可哀，世人皆欲殺，吾意獨(dú)憐才！”（杜甫《不見》）“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰雄？”（杜甫《贈(zèng)李白》）別人看李白，只見其“佯狂”，只見其“痛飲狂歌”，只對(duì)李白喊“殺”，杜甫卻深知他的大空虛大寂寞大孤獨(dú)，深知他浮根漂萍般的悲慘人生?！帮w揚(yáng)跋扈為誰雄？”是啊，為誰雄呢？李白沒有奉獻(xiàn)自己的對(duì)象呀！更為有趣的是，李白卻將杜甫看得平平，詩文中很少提及如此牽掛疼顧他且深刻理解他的杜甫，有首詩還譏諷杜甫詩寫得太多，將寫詩看得太重，幾乎真有點(diǎn)令人為杜甫抱屈了。 杜甫對(duì)李白，見出杜甫胸襟的豐富偉大；李白對(duì)杜甫，見出李白的單純與灑脫不拘。同為孤獨(dú)悲慘的詩人，李杜從不同方向步入人生和藝術(shù)之路。杜甫忠，有明確的奉獻(xiàn)對(duì)象，他為君主為心目中的正義而戰(zhàn)而歌，身后有一支浩浩蕩蕩的大軍，只是那些“士兵”都比杜甫矮?。焕畎咨砗髣t空無一人。

貶李揚(yáng)杜的千年傳統(tǒng)，似乎正是儒教馴化出來的侏儒在喋喋不休。封建士人很容易進(jìn)入認(rèn)同杜甫的境界，他們?cè)诰裆嫌心撤N同構(gòu)，卻難以認(rèn)同李白，他們?cè)诰裆喜煌瑯?gòu)。最缺乏什么，我們就最反對(duì)什么，最不能容忍什么。這樣說來，杜甫之理解李白，確實(shí)是一種極為偉大深刻的情感，這種情感包含著對(duì)自我的某種超越。杜甫的偉大才是我們一般人所難以企及的。李白與我們卻本應(yīng)是最可以親近的，他所表達(dá)的生命愿欲：平等，自由，青春，激情，才是我們每個(gè)生命都會(huì)自然發(fā)生的。然而侏儒們將自己斫喪后，又要舉刀斫喪他人了。

像一陣縹緲的清風(fēng)，早就吹了過去，整個(gè)大地卻仍保留著對(duì)他的記憶。

幾個(gè)世紀(jì)的風(fēng)風(fēng)雨雨，讓他在后人心中的形象更加清晰。

一幅俊郎剛毅的容顏，一身潔白無暇的長(zhǎng)袍，一把吐露馨香的折扇，一壺只剩下一半的酣酒。他瀟灑的出沒于青山綠水，詩意也寫滿了青山綠水，豪放的歌聲也寫滿了青山綠水。他陶醉在那里，在清逸、自由的世界，只有酒和他的世界里。

他詩風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧。走進(jìn)他的詩里，我們能感受到他的福澤，他的個(gè)性浸透了我們?nèi)恚h渺的詩歌像電流貫穿了我們?nèi)?..年少時(shí)他才氣橫逸，志氣宏放，飄然有超世之心。一心想為大唐傾盡微薄之力，可是在朝廷，因?yàn)樗胁牛h芒太露，遭到奸佞大臣的排擠和嫉妒。在一次又一次的激怒眾臣后，他注定了不能在朝廷為官。他也不愿意接受朝廷的“包養(yǎng)”，因?yàn)樗幸活w叛逆不羈的心。于是，他被“賜金還鄉(xiāng)”。

年少的他經(jīng)歷坎坷后，他才明白，他需要清新淡雅，與世無爭(zhēng)，那顆在濁世中渴望自由的心被官場(chǎng)的牢籠束縛的太久了，他把心思寄托在酒上，在酒上，他尋回心靈上的一方凈土。他仰天大笑：“我不做蓬蒿”，抱著春花秋月，詩詞歌賦，醉酒后離開長(zhǎng)安。這一玄妙的舉動(dòng)，注定了大唐的悲劇命運(yùn)，也注定了他在中國(guó)文化史上的“詩仙”地位。

烈火熊熊，錘聲鏗鏘，他藐視傳世久遠(yuǎn)的教條，他屏棄名目堂皇的禮法，他厭惡污濁不堪的官場(chǎng)。因?yàn)樗麍?jiān)信，“天生我材必有用”，他習(xí)慣日出而作，日落而息，習(xí)慣把莊子的哲學(xué)人世化，習(xí)慣走進(jìn)自己營(yíng)造的詩化社會(huì)。

他嗜酒，每喝必醉，醉酒后他看清了生死別離。

他好月，對(duì)月長(zhǎng)嘆，在一生的嘆息中，只有明月明白他的心思。

那年，他蕩舟在當(dāng)涂江心，舉酒邀月，高唱酈歌，就在他看見水中的月亮破碎的時(shí)候，他也破碎了，他走向了生命的終點(diǎn)。這種詩人的死法是他所需要的，是一個(gè)跨世紀(jì)的詩人所必要的。在水中，他依然保持著風(fēng)度翩翩。

那一瞬間，整座山林都沉默了，整個(gè)民族都失聲了，整個(gè)時(shí)代的天空都黯淡了。那一瞬間，歌嘯戛然而止，琴弦砰然斷絕，只余下泱泱的水波在江心泛泛而起。

那一瞬間，他的詩作就成了歷史，只能在書籍中流淌。

盛唐時(shí)代，他——李白用詩歌、用骨骼、用個(gè)性，寫下了對(duì)封建思想的鄙夷，寫下了讀書人的自尊。

盛唐出自他的口中，他就是半個(gè)盛唐。

1、現(xiàn)場(chǎng)一片寧?kù)o，溫馨。大屏幕上出現(xiàn)有中國(guó)特色的水墨荷花及山水。舞臺(tái)上，數(shù)百位中國(guó)少女亭亭玉立，在臺(tái)階上圣潔哼鳴的演唱聲中，中區(qū)的舞臺(tái)上，中國(guó)歌唱家宋祖英和著哼鳴聲出現(xiàn)，與數(shù)百位少女一同唱響空靈自然，表達(dá)中國(guó)人民熱情相迎的優(yōu)美樂章。

由770個(gè)微型計(jì)算機(jī)控制的小球矩陣款款落下，優(yōu)美波動(dòng)，形成一只象征和諧美好的和平鴿。少女們手中依次瞬間變換出數(shù)百個(gè)晶瑩剔透的水晶球。

2、當(dāng)世界在黃浦江畔把夢(mèng)想交到我們手中，我們就有了擁抱明天的信念。當(dāng)人類在新的紀(jì)元有了和諧、合作的精神理念，彼此就有了尊重和攜手的未來

優(yōu)美的音樂響起，黃種人三口之家出現(xiàn)在舞臺(tái)上，同時(shí)，左右方還有黑人三口之家和白人三口之家。他們?cè)谔魍?，在尋找，他們中的三個(gè)孩子首先發(fā)現(xiàn)了彼此，突然奔跑，聚攏并令人感動(dòng)的擁抱在一起。

舞臺(tái)上緩緩升起一朵連接五大洲的“友誼之花”，它旋轉(zhuǎn)、合攏，變化成一個(gè)人類賴以生存繁衍的巨型地球。

黃浦江兩岸，從盧浦大橋到南浦大橋3公里長(zhǎng)的岸線上溢彩流光，400米寬的江面上也浮光躍金紅色水上拉手彗尾盆花、紅白系列焰火、銀冠帶閃芯、銀彗尾焰火等升起；激光在江面上打出“歡迎”字樣，投身出“五星”效果。探照燈將江面映成紅色。紅大麗禮花彈、紅拉手花束等升空多彩的禮花升騰在黃浦江上空。1200盞探照燈、16盞激光燈射向天宇；盧浦大橋、南浦大橋勾勒出美妙線條，各類建筑輪廓顯現(xiàn)，浦江兩岸形成熠熠生輝的長(zhǎng)卷。文明之光，熠熠閃耀。我們熱烈歡迎參加中國(guó)2010年上海世博會(huì)的各國(guó)、各國(guó)際組織貴賓，我們敞開匯聚世界、共襄盛舉的博大懷抱。

勞動(dòng)者作為國(guó)有資產(chǎn)的所有者是虛位的因而是殘缺的，他既不能通過“用手投票”約束使用者，也不能“用腳投票”轉(zhuǎn)讓所有權(quán)，因此資產(chǎn)的收益性對(duì)勞動(dòng)者來講是不具備或不完整的。

■在我國(guó)目前勞動(dòng)力總量供給過剩、資本供給短缺的情況下，勞動(dòng)力在要素市場(chǎng)中自然處于不利的地位。尤其是在低端勞動(dòng)力市場(chǎng)中，以農(nóng)村轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力為主的非熟練、非技術(shù)勞動(dòng)力的勞動(dòng)報(bào)酬更是被壓低到極限，并且缺乏基本的社會(huì)保障，長(zhǎng)期處于被資本剝奪的境地。

■現(xiàn)行的工資制度，工資水平偏低，工資增長(zhǎng)機(jī)制僵硬，缺乏制度性保障，致使工資外收入膨脹，助長(zhǎng)國(guó)有單位職工收入的不規(guī)范；工資結(jié)構(gòu)設(shè)置不合理，崗位績(jī)效工資和年工資比重過低，不能體現(xiàn)合理的工資級(jí)差，缺乏激勵(lì)和約束作用。1．社會(huì)保障制度

（1）覆蓋面不足，受益群體主要是城鎮(zhèn)正規(guī)單位職工，而非正規(guī)部門、非主流群體以及農(nóng)村居民基本沒有或只能享受部分社會(huì)保障；（2）制度不統(tǒng)一，存在社會(huì)保障的“雙軌制”，除城鄉(xiāng)分割外，在城鎮(zhèn)還存在著企業(yè)與事業(yè)單位的制度差別；（3）缺乏制度保障，未出臺(tái)《社會(huì)保障法》，社會(huì)保障資金繳納、籌集缺乏強(qiáng)制性約束，標(biāo)準(zhǔn)的確定和執(zhí)行存在較大的主觀隨意性。

2．稅收制度

（1）納稅主體稅負(fù)不公，稅收政策不完善，城鄉(xiāng)居民間、高低收入者之間、不同經(jīng)濟(jì)類型單位間存在稅負(fù)不公的問題；（2）稅收待遇差別較大，費(fèi)用扣除不合理；（3）稅收體系不完善，缺乏與財(cái)產(chǎn)及其收入相關(guān)的稅種設(shè)置；（4）征管手段落后 難以提高征管水平。3．財(cái)政轉(zhuǎn)移支付制度

（1）轉(zhuǎn)移支付的政策導(dǎo)向不明確，調(diào)節(jié)功能微弱；（2）政府間財(cái)政管理體制包括轉(zhuǎn)移支付制度的目標(biāo)不清晰；（3）各級(jí)政府事權(quán)和財(cái)權(quán)范圍模糊；（4）轉(zhuǎn)移支付形式繁多管理分散。