第一篇：傳言玉女·錢塘元夕原文翻譯及賞析

傳言玉女·錢塘元夕原文翻譯及賞析3篇

傳言玉女·錢塘元夕原文翻譯及賞析1

原文

一片風(fēng)流，今夕與誰同樂。月臺花館，慨塵埃漠漠。豪華蕩盡，只有青山如洛。錢塘依舊，潮生潮落。

萬點燈光，羞照舞鈿歌箔。玉梅消瘦，恨東皇命薄。昭君淚流，手捻琵琶弦索。離愁聊寄，畫樓哀角。

翻譯

1、豪華：指元宵節(jié)的繁華已逝喻指宋朝昔日的整個太平景象已蕩然無存

2、東皇：指春神。

3、弦索：指樂器上的弦，泛指弦樂器，這里即指琵琶。

賞析

“一片風(fēng)流，今夕與誰同樂？”眼前依然一派繁華景象，但跟誰一起分享呢？元兵指日南下，大兵壓境，人心惶惶，苦中作樂，苦何以堪？“月臺”二句，描述在月光下，花叢中，臺館依舊林立，但已彌漫敵騎的漫漫的塵埃?！昂廊A”二句，謂昔日繁華盡逝，只有青山如舊。“錢塘”兩句，謂錢塘江潮漲潮落仍象從前，似怨江潮無情，不解人間興衰，“萬點燈光”，幾句，筆鋒一轉(zhuǎn)，由室外之景轉(zhuǎn)寫室內(nèi)。分別從燈光、玉梅、昭君三層落筆。元宵節(jié)又稱燈節(jié)，往日火樹銀花，燈光錦簇?！靶摺弊钟玫煤?，謂“燈光”也以神州陸沉而權(quán)貴們?nèi)猿聊绺栉铻樾??！盁艄狻狈匆r亡國人的視角和心境。感覺“羞”的不是物，而是人，即作為觀照者的詞人自己。珠光寶氣與萬點燈火交相輝映，愈麗愈“羞”，良辰美景，風(fēng)光不在。

“玉梅”兩句，梅花凋殘，春光不久。暗寓宋朝后妃當(dāng)此國運將終之時，命運坎坷，怨恨至極?！罢丫眱删?，應(yīng)當(dāng)系喻指宮嬪。從后妃（玉梅）到宮嬪（昭君），都有末日將至之感。

“離愁卿寄，畫樓哀角”則總括后妃、宮嬪，也包括作者自己。腹有滿腔離宮之愁，只能寄托在戍樓傳來的號角聲中以“畫”修飾戍樓，用華辭反襯；以“哀”形容角聲，相反相成。幽咽角聲，恰如為宋王朝奏起了挽歌。元宵佳節(jié)而以“哀角”作結(jié)，是傷心人的心聲。

傳言玉女·錢塘元夕原文翻譯及賞析2

傳言玉女·錢塘元夕

汪元量〔宋代〕

一片風(fēng)流，今夕與誰同樂。月臺花館，慨塵埃漠漠。豪華蕩盡，只有青山如洛。錢塘依舊，潮生潮落。

萬點燈光，羞照舞鈿歌箔。玉梅消瘦，恨東皇命薄。昭君淚流，手捻琵琶弦索。離愁聊寄，畫樓哀角。

譯文

眼前景象繁華依舊，誰能與我共享歡樂呢？月下花叢掩映，樓臺林立，只是已蒙上漫漫塵埃。昔日繁華消逝，只有青山如常。錢塘江仍像從前潮起潮落，塵世的興盛衰亡仿似與它無關(guān)。往日燭光爍爍、亮如白晝，一片歌舞升平，現(xiàn)今都已不再。梅花凋謝，春光難以長久。國家即將陷落，后宮嬪妃只怨命運多舛。滿腔愁怨無處說，只能寄托在那幽咽的號角聲中。

注釋

漠漠：密布貌；布列貌。豪華：指元宵節(jié)的繁華已逝喻指宋朝昔日的整個太平景象已蕩然無存。東皇：指春神。弦索：指樂器上的弦，泛指弦樂器，這里即指琵琶。

簡析

“一片風(fēng)流，今夕與誰同樂？日眼前依然一派大華景象，但跟誰一起分享呢？元兵指日南下，大兵壓境，人心惶惶，苦中作樂，苦何以堪？“月臺日二句，描述在月光下，花叢中，臺館依舊林立，但已彌漫敵騎的漫漫的塵埃。“豪華日二句，謂昔日大華盡逝，只有青山如舊?！板X塘日兩句，謂錢塘江潮漲潮落仍象從前，似怨江潮無情，不解人間興衰，“萬點燈光日，幾句，筆鋒一轉(zhuǎn)，由室外之景轉(zhuǎn)寫室內(nèi)。分別從燈光、玉梅、昭君三層落筆。元宵節(jié)又稱燈節(jié)，往日火樹銀花，燈光錦簇?！靶呷兆钟玫煤茫^“燈光日也以神州陸沉而權(quán)貴們?nèi)猿聊绺栉铻樾?。“燈光日反襯亡國人的視角和心境。感覺“羞日的不是物，而是人，即作為觀照者的詞人自己。珠光寶氣與萬點燈火交相輝愁，愈麗愈“羞日，良辰美景，風(fēng)光不在。

“玉梅日兩句，梅花凋殘，春光不久。暗寓宋朝后妃當(dāng)此國運將終之時，命運坎坷，怨恨至極?！罢丫諆删?，應(yīng)當(dāng)系喻指宮嬪。從后妃（玉梅）到宮嬪（昭君），都有末日將至之感。

“離愁卿寄，畫樓哀角日則總括后妃、宮嬪，也包括作者自己。腹有滿腔離宮之愁，只能寄托在戍樓傳來的號角聲中以“畫日修飾戍樓，用華辭反襯；以“哀日形容角聲，相反相成。幽咽角聲，恰如為宋王朝奏起了挽歌。元宵佳節(jié)而以“哀角日作結(jié)，是傷心人的心聲。

汪元量

汪元量（1241～1317年后）南宋末詩人、詞人、宮廷琴師。字大有，號水云，亦自號水云子、楚狂、江南倦客，錢塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗時以善琴供奉宮掖。恭宗德祐二年（1276）臨安陷，隨三宮入燕。嘗謁文天祥于獄中。元世祖至元二十五年（1288）出家為道士，獲南歸，次年抵錢塘。后往來江西、湖北、四川等地，終老湖山。詩多紀(jì)國亡前后事，時人比之杜甫，有“詩史”之目，有《水云集》、《湖山類稿》。

傳言玉女·錢塘元夕原文翻譯及賞析3

傳言玉女·錢塘元夕

一片風(fēng)流，今夕與誰同樂。月臺花館，慨塵埃漠漠。豪華蕩盡，只有青山如洛。錢塘依舊，潮生潮落。

萬點燈光，羞照舞鈿歌箔。玉梅消瘦，恨東皇命薄。昭君淚流，手捻琵琶弦索。離愁聊寄，畫樓哀角。

古詩簡介

《傳言玉女·錢塘元夕》是南宋詞人汪元量創(chuàng)作的一首詞。該詞圍繞著“雨夜懷人”這一主旨進(jìn)行敘寫，上片寫詞人聽到雨打芭蕉而回憶往事，翻閱舊時詩書，下片寫詞人看到舊時的詩書已然模糊。全詞布景說情，其所記敘雖近在眼前，但其意旨仍有余地。

翻譯/譯文

眼前景象繁華依舊，誰能與我共享歡樂呢？月下花叢掩映，樓臺林立，只是已蒙上漫漫塵埃。昔日繁華消逝，只有青山如常。錢塘江仍像從前潮起潮落，塵世的興盛衰亡仿似與它無關(guān)。

往日燭光爍爍、亮如白晝，一片歌舞升平，現(xiàn)今都已不再。梅花凋謝，春光難以長久。國家即將陷落，后宮嬪妃只怨命運多舛。滿腔愁怨無處說，只能寄托在那幽咽的號角聲中。

注釋

傳言玉女：詞調(diào)來源于漢武帝時一掌故傳說?！稘h武帝內(nèi)傳》：“帝閑居承華殿，東方朔、董仲舒在側(cè)。忽見一女子著青衣，美麗非常，帝愕然問之，女對曰：‘我墉宮玉女王子登也，乃為王母所使，從昆侖山來?！Z帝曰：‘聞子輕四海之祿，尋道求生，降帝王之位，而屢禱山岳，勤哉！有似可教者也。從今日清齋，不間人事，至七月七日，王母暫來也?！巯孪蛑Z，言訖，忽然不知所在，帝問東朔：‘此何人？’朔曰：‘是西王母紫蘭宮玉女，常傳使命，往來扶桑，出入靈州交關(guān)，（有刪），昔出配北燭仙人，近又召還，使領(lǐng)命祿，真靈官也?！痹~名本此。

月臺花館，慨塵埃漠漠：月光下，花叢中，依舊臺館林立，但已彌漫敵騎的塵埃。漠漠：密布貌，布列貌。

豪華蕩盡，只有青山如洛：昔日繁華都已消歇，只有青山依然秀美耳。豪華：指元宵節(jié)的繁華已逝，喻指宋朝昔日的.整個太平景象已蕩然無存。

舞鈿（diàn）歌箔：這里用來比喻宮庭歌舞的繁華場面。鈿，用金片做成的花朵形的裝飾品。箔，用金做成的薄片。

東皇：指春神。

弦索：指樂器上的弦，泛指弦樂器，這里指琵琶。

哀角：戍樓傳來的號角聲。

創(chuàng)作背景

宋理宗端平二年（1235年），蒙古貴族開始了攻滅南宋之戰(zhàn)，至宋恭帝德祐元年（1275年）秋，元軍三路直逼臨安。次年二月，宋降，帝后三宮被俘北遷，汪元量作為宮廷樂師亦同行。這首是寫臨安元宵節(jié)的詞，慨嘆“塵埃漠漠”，當(dāng)在元軍兵臨城下之際，應(yīng)作于公元德祐二年的正月十五日，也就是南宋國都的最后一個節(jié)日。

賞析/鑒賞

上片起首即是問句：眼前依然一派熱鬧景象，但跟誰一起賞玩呢？大兵壓境，人心惶惶，苦中作樂，倍顯其苦。以下六句，分別從臺館、青山、江潮三層落筆。“月臺”二句，謂月光下，花叢中，依舊臺館林立，但已彌漫敵騎的塵埃?！昂廊A”二句，謂昔日繁華都已消歇，只有青山依然秀美耳。這兩句本于唐許渾《金陵懷古》詩“英雄一去豪華盡，惟有青山似洛中”。既是化用前人詩句，則“似洛”不必過求實解，取其寓意即可?！昂廊A”，實概指宋朝昔日的整個太平景象已蕩然無存；后汪元量從燕地南歸后，作《憶王孫》詞又有“人物蕭條市井空，思無窮，惟有青山似洛中”之嘆，直用許渾原句，寫“豪華蕩盡”處也更深刻?！板X塘”兩句，謂錢塘江潮漲潮落如故，似怨江潮無情，不關(guān)人間興衰，與“無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤”（杜牧《臺城》），同一機杼。后汪元量南歸，被俘同難的宮嬪們賦詩相贈，其中林順德《送水云歸吳》詩云：“歸舟夜泊西興渡，坐看潮來又潮去?！碑?dāng)是化用汪詞送汪，真是不勝唏噓了。

上片寫室外之景，下片轉(zhuǎn)寫室內(nèi)。先分別從燈光、玉梅、昭君三層落筆。元宵節(jié)又稱燈節(jié)，往日火樹銀花，萬點燈光，今日卻羞照歌舞場面。“羞”字用得好，謂“燈光”也以神州陸沉而仍沉溺歌舞為羞。這里把“燈光”擬人化，實則反襯亡國人的視角和心境。覺“羞”的不是物，而是人，即作為觀照者的詞人自己。珠光寶氣與萬點燈火交相輝映，愈麗愈“羞”，良辰美景頓成傷心慘目了。“玉梅”兩句，謂梅花凋殘，怨恨春光不久。《尚書緯》說：“春為東皇，又為青帝。”陸游《朝中措·梅》云：“任是春風(fēng)不管，也曾先識東皇?！币嘀^梅花雖不至濃春而凋謝，但先識春天，也就勝過百花了。陸詞實以東皇喻孝宗，喻指受知孝宗之事。汪詞當(dāng)亦有所指。蘇軾《次韻楊公濟奉議梅花》云：“月地云階漫一樽，玉奴終不負(fù)東昏?！睋?jù)《南史·王茂傳》，王茂助梁武帝攻占建康，“時東昏妃潘玉兒有國色，帝乃出之。軍主田安啟求為婦，玉兒泣曰：‘昔者見遇時主，今豈下匹非類。死而后已，義不受辱?！耙娍O，潔美如玉?！碧K軾詩即以玉兒比梅花，言其潔白、堅貞。汪詞“玉梅”句，實亦暗寓宋朝后妃當(dāng)此國祚將終之時，命運坎坷，怨恨至極，甚至怨恨皇上無能。接下“昭君”兩句，當(dāng)系喻指宮嬪。汪元量當(dāng)時所作《北師駐皋亭山》末句云：“若議和親體練卒，嬋娟剩遣嫁呼韓；汪后在北方作《幽州秋日聽王昭儀琴》，也有“雪深沙磧王嬙怨，月滿關(guān)山蔡琰悲”之句，喻指被俘的王昭儀；同難宮嬪鄭惠真《送水云歸吳》詩，亦以“琵琶撥盡昭君泣，蘆葉吹殘蔡琰啼”自喻。

結(jié)尾“離愁”兩句，則總括后妃、宮嬪，且兼包作者自己。謂滿腔離宮之愁，只能寄托在戍樓傳來的號角聲中。戍樓以“畫”修飾，用華辭反襯；角聲直以“哀”形容，相反相成。這撕人心肝的幽咽角聲，不啻為宋王朝奏起了挽歌。寫元宵佳節(jié)而以“哀角”作結(jié)，頗為罕見，卻是傷心人的心聲。

第二篇：秋夕原文翻譯及賞析

《秋夕·銀燭秋光冷畫屏》出自唐詩三百首全集，其作者是唐朝文學(xué)家杜牧。其全文古詩如下：

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水，坐看牽?？椗?。

【前言】

《秋夕》是唐代詩人杜牧（一作王建）創(chuàng)作的一首七言絕句，是一首宮怨詩。這首詩描寫一名孤單的宮女，于七夕之夜，仰望天河兩側(cè)的牛郎織女，不時扇撲流螢，排遣心中寂寞，反映了宮廷婦女不幸的命運，表現(xiàn)了一位官女舉目無親、百無聊賴的苦悶心情。

【注釋】

⑴秋夕：秋天的夜晚。

⑵銀燭：銀色而精美的蠟燭。銀，一作“紅”。畫屏：畫有圖案的屏風(fēng)。

⑶輕羅小扇：輕巧的絲質(zhì)團扇。流螢：飛動的螢火蟲。

⑷天階：露天的石階。天，一作“瑤”。

⑸坐看：坐著朝天看。坐：一作“臥”。牽?？椗牵簝蓚€星座的名字，指牽牛星、織女星。亦指古代神話中的人物牽牛和織女。

【翻譯】

在秋夜里燭光映照著畫屏，手拿著小羅扇撲打螢火蟲。夜色里的石階清涼如冷水，靜坐寢宮凝視牛郎織女星。

【賞析】

此詩寫失意宮女孤獨的生活和凄涼的心境。

前兩句已經(jīng)描繪出一幅深宮生活的圖景。在一個秋天的晚上，銀白色的蠟燭發(fā)出微弱的光，給屏風(fēng)上的圖畫添了幾分暗淡而幽冷的色調(diào)。這時，一個孤單的宮女正用小扇撲打著飛來飛去的螢火蟲?！拜p羅小扇撲流螢”，這一句十分含蓄，其中含有三層意思：第一，古人說腐草化螢，雖然是不科學(xué)的，但螢總是生在草叢冢間那些荒涼的地方。如今，在宮女居住的庭院里竟然有流螢飛動，宮女生活的凄涼也就可想而知了。第二，從宮女撲螢的動作可以想見她的寂寞與無聊。她無事可做，只好以撲螢來消遣她那孤獨的歲月。她用小扇撲打著流螢，一下一下地，似乎想驅(qū)趕包圍著她的孤冷與索寞，但這是無用的。

第三，宮女手中拿的輕羅小扇具有象征意義，扇子本是夏天用來揮風(fēng)取涼的，秋天就沒用了，所以古詩里常以秋扇比喻棄婦。相傳漢成帝妃班婕妤為趙飛燕所譖，失寵后住在長信宮，寫了一首《怨歌行》：“新裂齊紈素，皎潔如霜雪。裁為合歡扇，團團似明月。出入君懷袖，動搖微風(fēng)發(fā)。常恐秋節(jié)至，涼飆奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕?！贝苏f未必可信，但后來詩詞中出現(xiàn)團扇、秋扇，便常常和失寵的女子聯(lián)系在一起了。如王昌齡的《長信秋詞》：“奉帚平明金殿開，且將團扇共徘徊”，王建的《宮中調(diào)笑》：“團扇，團扇，美人病來遮面”，都是如此。這首詩中的“輕羅小扇”，也象征著持扇宮女被遺棄的命運。

第三句，“天階夜色涼如水”?！疤祀A”指皇宮中的石階。“夜色涼如水”暗示夜已深沉，寒意襲人，該進(jìn)屋去睡了?？墒菍m女依舊坐在石階上，仰視著天河兩旁的牽牛星和織女星。民間傳說，織女是天帝的孫女，嫁與牽牛，每年七夕渡河與他相會一次，有鵲為橋。漢代《古詩十九首》中的“迢迢牽牛星”，就是寫他們的故事。宮女久久地眺望著牽?？椗股盍诉€不想睡，這是因為牽?？椗墓适掠|動了她的心，使她想起自己不幸的身世，也使她產(chǎn)生了對于真摯愛情的向往?？梢哉f，滿懷心事都在這舉首仰望之中了。

梅圣俞說：“必能狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外，然后為至矣。”（見《六一詩話》）這兩句話恰好可以說明此詩在藝術(shù)上的特點。

一、三句寫景，把深宮秋夜的景物十分逼真地呈現(xiàn)在讀者眼前?！袄洹弊?，形容詞當(dāng)動詞用，很有氣氛?！皼鋈缢钡谋扔鞑粌H有色感，而且有溫度感。

二、四兩句寫宮女，含蓄蘊藉，很耐人尋味。詩中雖沒有一句抒情的話，但宮女那種哀怨與期望相交織的復(fù)雜感情見于言外，從一個側(cè)面反映了封建時代婦女的悲慘命運。

這首詩寫失意宮女生活的孤寂幽怨。首句寫秋景，用一“冷”字，暗示寒秋氣氛，又襯出主人公內(nèi)心的孤凄。二句寫借撲螢以打發(fā)時光，排遣愁緒。三句寫夜深仍不能眠，以待臨幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羨慕牽?？椗?，抒發(fā)心中悲苦。

第三篇：《青玉案·元夕》辛棄疾原文翻譯及賞析

《青玉案·元夕》辛棄疾原文翻譯及賞析

《青玉案·元夕》辛棄疾原文翻譯及賞析1

青玉案·元夕

辛棄疾〔宋代〕

東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

注釋：

①花千樹：千樹開花，此處形容花燈之多。

②星如雨：指焰火紛飛，灑落如雨，形容煙花滿天。星，指焰火。

③寶馬雕車：裝飾華美的駭馬和彩車。

④鳳簫聲動：指笙、簫等樂器演奏，樂聲嘹亮，此起彼應(yīng)。鳳簫，簫的美稱。

⑤玉壺：白玉燈光旋轉(zhuǎn)。玉壺，一種用白玉制作的燈。

⑥魚龍舞：指舞動魚形、龍形的彩燈，如魚龍鬧海一樣。

⑦蛾兒雪柳黃金縷：古代婦女元宵節(jié)時頭上佩戴的各種裝飾品。這里指盛裝的婦女。

⑧盈盈：聲音輕盈悅耳，亦指儀態(tài)嬌美的樣子。

⑨暗香：本指梅花，此處借指美女。

⑩千百度：千百遍。?驀然：突然，猛然。?闌珊：零落稀疏。

青玉案·元夕-辛棄疾拼音解讀：

dōng fēng yè fàng huā qiān shù，gèng chuī luò、xīng rú yǔ。bǎo mǎ diāo chē xiāng mǎn lù。fèng xiāo shēng dòng，yù hú guāng zhuǎn，yī yè yú lóng wǔ。

é ér xuě liǔ huáng jīn lǚ，xiào yǔ yíng yíng àn xiāng qù。zhòng lǐ xún tā qiān bǎi dù，mò rán huí shǒu，nà rén què zài，dēng huǒ lán shān chù。

相關(guān)翻譯

仿佛春風(fēng)在夜間吹開了千樹繁花，又像吹落了滿天的星斗，如雨點般繽紛墜落。豪華的車馬往來如梭，滿路脂粉飄香。鳳簫悠揚，四處回蕩，白玉燈光旋轉(zhuǎn)，光耀奪目，徹夜魚燈、龍燈不停歇舞動，如魚龍鬧海一樣歡騰。俏麗的仕女濃妝艷抹，頭上都戴若鬧蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈地飄然走過，留下一縷縷淡淡的幽香。我在人群中千百次地尋找她，猛然回頭，她卻站在那燈火的零落之處。

相關(guān)賞析

辛棄疾以滎放詞馳名文壇，但《青玉案.元夕》卻是一首經(jīng)典的婉約詞。這首詞先鋪陳元宵夜燈火交映、歌舞并作、游人如織的盛況，下片聚焦于孤芳高潔、自甘寂寞的美人形象。作品中的美人，是作者刻意創(chuàng)造的藝術(shù)形象，她自甘寂寞，獨立不移，不同凡俗，分明是怍者矢志追求、決不同流合污的政治理想。全詞以歡鬧起筆，以冷清作結(jié)，以歡快熱鬧反襯冷落孤寂，造成境界上的強烈反差，從而突出了人物形象和詞作的主旨。元夕，即元宵節(jié)，夏歷正月十五日為上元節(jié)，故稱此夜為元夕或元夜。

作者介紹

辛棄疾（1140年5月28日—1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，中年后別號稼軒，山東東路濟南府歷城縣（今山東省濟南市歷城區(qū)）人。南宋官員、將領(lǐng)、文學(xué)家，豪放派詞人，有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟南二安”。

《青玉案·元夕》辛棄疾原文翻譯及賞析2

青玉案·元夕 宋代：辛棄疾

東風(fēng)夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

譯文

像東風(fēng)吹散千樹繁花一樣，又吹得煙火紛紛，亂落如雨。豪華的馬車滿路芳香。悠揚的鳳簫聲四處回蕩，玉壺般的明月漸漸西斜，一夜魚龍燈飛舞笑語喧嘩。

美人頭上都戴著亮麗的飾物，笑語盈盈地隨人群走過，身上香氣飄灑。我在人群中尋找她千百回，猛然一回頭，不經(jīng)意間卻在燈火零落之處發(fā)現(xiàn)了她。

賞析

這首詞的上半闋寫正月十五的晚上，滿城燈火，盡情狂歡的景象。

“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨”：一簇簇的禮花飛向天空，然后像星雨一樣散落下來。一開始就把人帶進(jìn)“火樹銀花”的節(jié)日狂歡之中?！皷|風(fēng)夜”化用岑參的忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。

“寶馬雕車香滿路”：達(dá)官顯貴也攜帶家眷出門觀燈。跟下句的“魚龍舞”構(gòu)成萬民同歡的景象。

“鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞”：“鳳簫”是排簫一類的吹奏樂器，這里泛指音樂；“玉壺”指明月；“魚龍”是燈籠的形狀。這句是說，在月華下，燈火輝煌，沉浸在節(jié)日里的人通宵達(dá)旦載歌載舞。

下闋仍然在寫“元夕”的歡樂，且一對意中人在大街巧遇的場景。只不過上闋寫的是整個場面，下闋寫一個具體的人，通過他一波三折的感情起伏，把個人的歡樂自然地融進(jìn)了節(jié)日的歡樂之中。

“蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去”：這一句寫的是元宵觀燈的女人，她們穿著美麗的衣服，戴著漂亮的手飾，歡天喜地朝前奔去，所過之處，陣陣暗香隨風(fēng)飄來?！把┝笔怯耵⒅惖念^飾。

“眾里尋他千百度”：（這人）對著眾多走過的女人一一辨認(rèn)（但沒有一個是他所等待的意中人）。

“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”：偶一回頭，卻發(fā)現(xiàn)自己的心上人站立在昏黑的幽暗之處。

“燈火闌珊”勿作“良夜將逝”解，“燈火闌珊”雖然是燈火漸漸散盡的意思，但這兒說的是天空飄灑下來的禮花，快接近地面時早已熄滅散盡，所以即使頭上有流光溢彩，站立的地方卻是昏暗的。

同時，還有一種說法認(rèn)為：站在燈火闌珊處的那個人，是對他自己的一種寫照。根據(jù)歷史背景可知，當(dāng)時的他不受重用，文韜武略施展不出，心中懷著一種無比惆悵之感，所以只能在一旁孤芳自賞。也就像站在熱鬧氛圍之外的那個人一樣，給人一種清高不落俗套的感覺，體現(xiàn)了受冷落后不肯同流合污的高士之風(fēng)。

作為一首婉約詞，這首《青玉案》與北宋婉約派大家晏殊和柳永相比，在藝術(shù)成就上毫不遜色。詞從開頭起“東風(fēng)夜放花千樹”，就極力渲染元宵佳節(jié)的熱鬧景象：滿城燈火，滿街游人，火樹銀花，通宵歌舞。然而作者的意圖不在寫景，而是為了反襯“燈火闌珊處”的那個人的與眾不同。此詞描繪出元宵佳節(jié)通宵燈火的`熱鬧場景，梁啟超謂“自憐幽獨，傷心人別有懷抱。”認(rèn)為此詞有寄托，可謂知音。上片寫元夕之夜燈火輝煌，游人如云的熱鬧場面，下片寫不慕榮華，甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托著作者理想人格的化身?！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！蓖鯂S把這種境界稱之為成大事業(yè)者，大學(xué)問者的第三種境界，確是大學(xué)問者的真知灼見。

全文主要運用了反襯的表現(xiàn)手法，表達(dá)出作者不與世俗同流合污的追求（詞人對理想的追求的執(zhí)著和艱辛）。

古代詞人寫上元燈節(jié)的詞，不計其數(shù)，辛棄疾的這一首，卻沒有人認(rèn)為可有可無，因此也可以稱作是豪杰了。然而究其實際，上闋除了渲染一片熱鬧的盛況外，并無什么獨特之處。作者把火樹寫成與固定的燈彩，把“星雨”寫成流動的煙火。若說好，就好在想象：東風(fēng)還未催開百花，卻先吹放了元宵節(jié)的火樹銀花。它不但吹開地上的燈花，而且還從天上吹落了如雨的彩星——燃放的煙火，先沖上云霄，而后自空中而落，好似隕星雨?！盎ㄇ洹泵枥L五光十色的彩燈綴滿街巷，好像一夜之間被春風(fēng)吹開的千樹繁花一樣。這是化用唐朝詩人岑參的“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”。然后寫車馬、鼓樂、燈月交輝的人間仙境——“玉壺”，寫那民間藝人們載歌載舞、魚龍漫衍的“社火”百戲，極為繁華熱鬧，令人目不暇接。其間的“寶”也，“雕”也“鳳”也，“玉”也，種種麗字，只是為了給那燈宵的氣氛來傳神來寫境，大概那境界本非筆墨所能傳寫，幸虧還有這些美好的字眼，聊為助意而已。這也是對詞中的女主人公言外的贊美。

下闋，專門寫人。作者先從頭上寫起：這些游女們，一個個霧鬢云鬟，戴滿了元宵特有的鬧蛾兒、雪柳，這些盛裝的游女們，行走過程中不停地說笑，在她們走后，只有衣香還在暗中飄散。這些麗者，都非作者意中關(guān)切之人，在百千群中只尋找一個——卻總是蹤影難覓，已經(jīng)是沒有什么希望了?！鋈?，眼睛一亮，在那一角殘燈旁邊，分明看見了，是她！是她！沒有錯，她原來在這冷落的地方，還未歸去，似有所待！發(fā)現(xiàn)那人的一瞬間，是人生精神的凝結(jié)和升華，是悲喜莫名的感激銘篆，詞人竟有如此本領(lǐng)，竟把它變成了筆痕墨影，永志弗滅！—讀到末幅煞拍，才恍然大悟：那上闋的燈、月、煙火、笙笛、社舞、交織成的元夕歡騰，那下闋的惹人眼花繚亂的一隊隊的麗人群女，原來都只是為了那一個意中之人而設(shè)，而且，倘若無此人，那一切又有什么意義與趣味呢！

此詞原不可講，一講便成畫蛇，破壞了那萬金無價的人生幸福而又辛酸一瞬的美好境界。然而畫蛇既成，還須添足：學(xué)文者莫忘留意，上闋臨末，已出“一夜”二字，這是何故？蓋早已為尋她千百度說明了多少時光的苦心癡意，所以到了下闋而出“燈火闌珊”，方才前后呼應(yīng)，筆墨之細(xì)，文心之苦，至矣盡矣?？蓢@世之評者動輒謂稼軒“豪放”，“豪放”，好像將他看作一個粗人壯士之流，豈不是貽誤學(xué)人嗎？

王國維《人間詞話》曾舉此詞，以為人之成大事業(yè)者，必皆經(jīng)歷三個境界，而稼軒此詞的境界為第三即終最高境界。此特借詞喻事，與文學(xué)賞析并無交涉，王先生早已先自表明，吾人在此無勞糾葛。

從詞調(diào)來講，《青玉案》十分別致，它原是雙調(diào)，上下闋相同，只是上闋第二句變成三字一斷的疊句，跌宕生姿。下闋則無此斷疊，一片三個七字排句，可排比，可變幻，隨詞人的心意，但排句之勢是一氣呵成的，單單等到排比完了，才逼出煞拍的警策句。

第四篇：青玉案·元夕-辛棄疾原文翻譯及賞析

青玉案·元夕-辛棄疾原文翻譯及賞析

青玉案·元夕

辛棄疾〔宋代〕

東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

注釋：

①花千樹：千樹開花，此處形容花燈之多。

②星如雨：指焰火紛飛，灑落如雨，形容煙花滿天。星，指焰火。

③寶馬雕車：裝飾華美的駭馬和彩車。

④鳳簫聲動：指笙、簫等樂器演奏，樂聲嘹亮，此起彼應(yīng)。鳳簫，簫的美稱。

⑤玉壺：白玉燈光旋轉(zhuǎn)。玉壺，一種用白玉制作的燈。

⑥魚龍舞：指舞動魚形、龍形的彩燈，如魚龍鬧海一樣。

⑦蛾兒雪柳黃金縷：古代婦女元宵節(jié)時頭上佩戴的各種裝飾品。這里指盛裝的婦女。

⑧盈盈：聲音輕盈悅耳，亦指儀態(tài)嬌美的樣子。

⑨暗香：本指梅花，此處借指美女。

⑩千百度：千百遍。?驀然：突然，猛然。?闌珊：零落稀疏。

青玉案·元夕-辛棄疾拼音解讀：

dōng fēng yè fàng huā qiān shù，gèng chuī luò、xīng rú yǔ。bǎo mǎ diāo chē xiāng mǎn lù。fèng xiāo shēng dòng，yù hú guāng zhuǎn，yī yè yú lóng wǔ。

é ér xuě liǔ huáng jīn lǚ，xiào yǔ yíng yíng àn xiāng qù。zhòng lǐ xún tā qiān bǎi dù，mò rán huí shǒu，nà rén què zài，dēng huǒ lán shān chù。

相關(guān)翻譯

仿佛春風(fēng)在夜間吹開了千樹繁花，又像吹落了滿天的星斗，如雨點般繽紛墜落。豪華的車馬往來如梭，滿路脂粉飄香。鳳簫悠揚，四處回蕩，白玉燈光旋轉(zhuǎn)，光耀奪目，徹夜魚燈、龍燈不停歇舞動，如魚龍鬧海一樣歡騰。俏麗的仕女濃妝艷抹，頭上都戴若鬧蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈地飄然走過，留下一縷縷淡淡的幽香。我在人群中千百次地尋找她，猛然回頭，她卻站在那燈火的`零落之處。

相關(guān)賞析

辛棄疾以滎放詞馳名文壇，但《青玉案.元夕》卻是一首經(jīng)典的婉約詞。這首詞先鋪陳元宵夜燈火交映、歌舞并作、游人如織的盛況，下片聚焦于孤芳高潔、自甘寂寞的美人形象。作品中的美人，是作者刻意創(chuàng)造的藝術(shù)形象，她自甘寂寞，獨立不移，不同凡俗，分明是怍者矢志追求、決不同流合污的政治理想。全詞以歡鬧起筆，以冷清作結(jié)，以歡快熱鬧反襯冷落孤寂，造成境界上的強烈反差，從而突出了人物形象和詞作的主旨。元夕，即元宵節(jié)，夏歷正月十五日為上元節(jié)，故稱此夜為元夕或元夜。

作者介紹

辛棄疾（1140年5月28日—1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，中年后別號稼軒，山東東路濟南府歷城縣（今山東省濟南市歷城區(qū)）人。南宋官員、將領(lǐng)、文學(xué)家，豪放派詞人，有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟南二安”。

第五篇：秋夕原文翻譯及賞析

秋夕原文翻譯及賞析(5篇)

秋夕原文翻譯及賞析1

秋夕

朝代：唐代

作者：杜牧

原文：

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。

(天階 一作：天街；臥看 一作：坐看)

譯文

秋夜，精美的銀色蠟燭發(fā)出微弱的光，給畫屏上添了幾分清冷之色；一位宮女手執(zhí)綾羅小扇，輕輕地?fù)浯蝻w舞的螢火蟲。天階上的夜色，清涼如水；坐榻仰望星空，只見牽牛星正遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望著織女星。

注釋

⑴秋夕：秋天的夜晚。⑵銀燭：銀色而精美的蠟燭。⑶輕羅小扇：輕巧的絲質(zhì)團扇。⑷天階：天庭上宮殿的臺階?！疤祀A”另一版本為“天街”。⑸臥看：臥著朝天看，“臥看”另一版本為“坐看”。

賞析：

此詩一作王建詩。此詩寫失意宮女孤獨的生活和凄涼的心境。

前兩句已經(jīng)描繪出一幅深宮生活的圖景。在一個秋天的晚上，白色的蠟燭發(fā)出微弱的光，給屏風(fēng)上的圖畫添了幾分暗淡而幽冷的色調(diào)。這時，一個孤單的宮女正用小扇撲打著飛來飛去的螢火蟲?！拜p羅小扇撲流螢”，這一句十分含蓄，其中含有三層意思：第一，古人說腐草化螢，雖然是不科學(xué)的，但螢總是生在草叢冢間那些荒涼的地方。如今，在宮女居住的庭院里竟然有流螢飛動，宮女生活的凄涼也就可想而知了。第二，從宮女撲螢的動作可以想見她的寂寞與無聊。她無事可做，只好以撲螢來消遣她那孤獨的歲月。她用小扇撲打著流螢，一下一下地，似乎想驅(qū)趕包圍著她的孤冷與索寞，但這又有什么用呢？第三，宮女手中拿的輕羅小扇具有象征意義，扇子本是夏天用來揮風(fēng)取涼的，秋天就沒用了，所以古詩里常以秋扇比喻棄婦。相傳漢成帝妃班婕妤為趙飛燕所譖，失寵后住在長信宮，寫了一首《怨歌行》：“新裂齊紈素，皎潔如霜雪。裁為合歡扇，團團似明月。出入君懷袖，動搖微風(fēng)發(fā)。?？智锕?jié)至，涼飆奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕?！贝苏f未必可信，但后來詩詞中出現(xiàn)團扇、秋扇，便常常和失寵的女子聯(lián)系在一起了。如王昌齡的《長信秋詞》：“奉帚平明金殿開，且將團扇共徘徊”，王建的《宮中調(diào)笑》：“團扇，團扇，美人病來遮面”，都是如此。杜牧這首詩中的“輕羅小扇”，也象征著持扇宮女被遺棄的命運。

第三句，“天階夜色涼如水”?！疤祀A”指皇宮中的石階。“夜色涼如水”暗示夜已深沉，寒意襲人，該進(jìn)屋去睡了?？墒菍m女依舊坐在石階上，仰視著天河兩旁的牽牛星和織女星。民間傳說，織女是天帝的孫女，嫁與牽牛，每年七夕渡河與他相會一次，有鵲為橋。漢代《古詩十九首》中的“迢迢牽牛星”，就是寫他們的故事。宮女久久地眺望著牽?？椗?，夜深了還不想睡，這是因為牽?？椗墓适掠|動了她的心，使她想起自己不幸的身世，也使她產(chǎn)生了對于真摯愛情的向往?？梢哉f，滿懷心事都在這舉首仰望之中了。

梅圣俞說：“必能狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外，然后為至矣?！保ㄒ姟读辉娫挕罚┻@兩句話恰好可以說明此詩在藝術(shù)上的特點。一、三句寫景，把深宮秋夜的景物十分逼真地呈現(xiàn)在讀者眼前?！袄洹弊?，形容詞當(dāng)動詞用，很有氣氛?！皼鋈缢钡谋扔鞑粌H有色感，而且有溫度感。二、四兩句寫宮女，含蓄蘊藉，很耐人尋味。詩中雖沒有一句抒情的話，但宮女那種哀怨與期望相交織的復(fù)雜感情見于言外，從一個側(cè)面反映了封建時代婦女的悲慘命運。

秋夕原文翻譯及賞析2

原文

唐代：趙嘏

云物凄清拂曙流，漢家宮闕動高秋。

殘星幾點雁橫塞，長笛一聲人倚樓。

紫艷半開籬菊靜，紅衣落盡渚蓮愁。

鱸魚正美不歸去，空戴南冠學(xué)楚囚。

譯文及注釋

云物凄清拂曙(shǔ)流，漢家宮闕(què)動高秋。

拂曉的云與攀在漫天游動，樓臺殿閣高高聳立觸天空。

凄清：指秋天到來后的那種乍冷未冷的微寒，也有蕭索之意。清，一作“涼”。拂曙：拂曉，天要亮還未亮的時候。流：指移動。漢家宮闕：指唐朝的宮殿。動高秋：形容宮殿高聳，好像觸動高高的秋空。

殘星幾點雁橫塞，長笛一聲人倚(yǐ)樓。

殘星點點大雁南飛越關(guān)塞，悠揚笛聲里我只身倚樓中。

殘星，天將亮?xí)r的星星。雁橫塞：因為是深秋，所以長空有飛越關(guān)塞的北雁經(jīng)過。橫，渡、越過。塞，關(guān)塞。長笛：古管樂器名，長一尺四寸。

紫艷半開籬(lí)菊靜，紅衣落盡渚(zhǔ)蓮愁。

艷縈的菊花靜靜地吐芳幽，紅紅的蓮花落瓣憂心忡仲。

紫艷：艷麗的紫色，比喻菊花的色澤?；h：籬笆。紅衣：指紅色蓮花的花瓣。渚：水中小塊陸地。

鱸(lú)魚正美不歸去，空戴南冠學(xué)楚囚(qiú)。

可惜鱸魚正美回也回不去，頭戴楚冠學(xué)著囚徒把數(shù)充。

鱸魚正美：西晉張翰，吳（治今江蘇蘇州）人。齊王司馬冏執(zhí)政時，任為大司馬東曹掾。預(yù)知司馬冏將敗，又因秋風(fēng)起，想念故鄉(xiāng)的菜莼鱸魚膾的美味，便棄官回家。不久，司馬冏果然被殺。南冠：楚冠。因為楚國在南方，所以稱楚冠為南冠。

注解及譯文

譯文

拂曉的云與攀在漫天游動，樓臺殿閣高高聳立觸天空。

殘星點點大雁南飛越關(guān)塞，悠揚笛聲里我只身倚樓中，艷縈的菊花靜靜地吐芳幽，紅紅的蓮花落瓣憂心忡仲。

可惜鱸魚正美回也回不去，頭戴楚冠學(xué)著囚徒把數(shù)充。

注釋

凄清：指秋天到來后的那種乍冷未冷的微寒，也有蕭索之意。清，一作“涼”。拂曙：拂曉，天要亮還未亮的時候。流：指移動。

漢家宮闕（què）：指唐朝的宮殿。動高秋：形容宮殿高聳，好像觸動高高的秋空。

殘星，天將亮?xí)r的星星。雁橫塞：因為是深秋，所以長空有飛越關(guān)塞的北雁經(jīng)過。橫，渡、越過。塞，關(guān)塞。

長笛：古管樂器名，長一尺四寸。

紫艷：艷麗的紫色，比喻菊花的色澤。籬：籬笆。

紅衣：指紅色蓮花的花瓣。渚：水中小塊陸地。

鱸（lú）魚正美：西晉張翰，吳（治今江蘇蘇州）人。齊王司馬冏執(zhí)政時，任為大司馬東曹掾。預(yù)知司馬冏將敗，又因秋風(fēng)起，想念故鄉(xiāng)的菜莼妒魚膾的美味，便棄官回家。不久，司馬冏果然被殺。

南冠：楚冠。因為楚國在南方，所以稱楚冠為南冠。《左傳·成公九年》：“晉侯觀于軍府，見鐘儀，間之日：‘南冠而縶者誰也？’有司對曰：‘鄭人所獻(xiàn)楚囚也。使悅之，召而吊之?！笥靡浴澳瞎凇敝盖敉交驊?zhàn)俘。

創(chuàng)作背景

這首七言律詩是趙嘏客居長安時期所作。趙嘏曾于唐文宗大和六年（832）舉進(jìn)士不第，寓居長安。詩人獨在異鄉(xiāng)，見深秋凄涼景象，頓生懷鄉(xiāng)思?xì)w之情，創(chuàng)作了這首詩。

賞析

這首七律，通過詩人望中的見聞，寫深秋拂曉的長安景色和羈旅思?xì)w的心情。

首聯(lián)總攬長安全景。在一個深秋的拂曉，詩人憑高而望，眼前凄冷清涼的云霧緩緩飄游，全城的宮觀樓閣都在腳下浮動，景象迷蒙而壯闊。詩中“凄清”二字，既屬客觀，亦屬主觀，秋意的清冷，實襯心境的凄涼。正是這兩個字，為全詩定下了基調(diào)。

頷聯(lián)寫仰觀?！皻埿菐c”是目見，“長笛一聲”是耳聞：“雁橫塞”取動勢，“人倚樓”取靜態(tài)。景物描寫見聞動靜的安排，頗見匠心。寥落的殘星，南歸的雁陣，這是秋夜將曉時天空中最具特征的景象；高樓笛聲又為之作了饒有情韻的烘托。這兩句是說：晨曦初見，西半天上還留有幾點殘余的星光，北方空中又飛來一行避寒的秋雁。詩人的注意力正被這景象所吸引，忽聞一聲長笛悠然傳來，尋聲望去，在那遠(yuǎn)處高高的樓頭，依稀可見有人背倚欄桿吹奏橫笛。笛聲那樣悠揚，那樣哀婉：是在喟嘆人生如晨星之易逝，還是因見歸雁而思鄉(xiāng)里、懷遠(yuǎn)人？吹笛人，你只管在抒寫自己內(nèi)心的衷曲，卻可曾想到你的笛音竟這樣地使聞?wù)喵鋈簧駛麊?？這一聯(lián)是趙嘏的名句。據(jù)《唐詩紀(jì)事》卷五十六記載，詩人杜牧對此贊嘆不已，因稱趙嘏為“趙倚樓”。杜牧如此激賞，恐怕就是由于它選景典型、韻味清遠(yuǎn)的緣故。

頸聯(lián)寫俯察。夜色褪盡，晨光大明，眼前景色已是歷歷可辨：竹籬旁邊紫艷的菊花，一叢叢似開未開，儀態(tài)十分閑雅靜穆；水塘里面的蓮花，一朵朵紅衣脫落，只留下枯荷敗葉，滿面愁容。紫菊半開，紅蓮凋謝，正是深秋時令的花事；以“靜”賦菊，以“愁”狀蓮，都是移情于物，擬物作人，不僅形象傳神，而且含有濃厚的主觀色彩。這與李清照《聲聲慢》中“滿地黃花堆積，憔悴損”借菊之憔悴寫人的愁苦有著異曲同工之妙。目睹眼前這憔悴含愁的枯荷，追思往日那紅艷滿塘的蓮花，使人不禁會生出紅顏易老、好景無常的傷感；而籬畔靜穆閑雅的紫菊，儼然一派君子之風(fēng)，更令人憶起“采菊東籬下”的陶靖節(jié)，油然而起歸隱三徑之心──寫菊而冠以“籬”字，取意就在于此。

上面三聯(lián)所寫清晨的長安城中遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的秋色，無不觸發(fā)著詩人孤寂悵惘的愁思；末聯(lián)則抒寫胸懷，表示詩人毅然歸去的決心。詩人說：家鄉(xiāng)鱸魚的風(fēng)味此時正美，我不回去享用，卻囚徒也似的留在這是非之地的京城，所為何來！“鱸魚正美”，用西晉張翰事，表示故園之情和退隱之思；下句用春秋鍾儀事，“戴南冠學(xué)楚囚”而曰“空”，是痛言自己留居長安之無謂與歸隱之不宜遲。

詩中的景物不僅有廣狹、遠(yuǎn)近、高低之分，而且體現(xiàn)了天色隨時間推移由暗而明的變化。特別是頷頸兩聯(lián)的寫景，將典型景物與特定的心情結(jié)合起來，景語即是情語。雁陣和菊花，本是深秋季節(jié)的尋常景物，南歸之雁、東籬之菊又和思鄉(xiāng)歸隱的情緒，形影相隨，詩人將這些形象入詩，意在給人以豐富的暗示；加之以拂曙凄清氣氛的渲染，高樓笛韻的烘托，思?xì)w典故的運用，使得全詩意境深遠(yuǎn)而和諧，風(fēng)格峻峭而清新。

秋夕原文翻譯及賞析3

神州沉陸，問誰是、一范一韓人物。北望長安應(yīng)不見，拋卻關(guān)西半壁。塞馬晨嘶，胡笳夕引，贏得頭如雪。三秦往事，只數(shù)漢家三杰。

試看百二山河，奈君門萬里，六師不發(fā)。閫外何人，回首處、鐵騎千群都滅。拜將臺欹，懷賢閣杳，空指沖冠發(fā)。闌干拍遍，獨對中天明月。

譯文

我神州大地淪喪，試問誰會成為范仲淹、韓琦式的人物來保家衛(wèi)國。北望中原已失，連函谷關(guān)以西的大半土地也拋棄了。在邊塞，我清晨騎在嘶嗚的馬背上出營，晚上伴著胡笳聲宿營，所贏得的不過是滿頭的白發(fā)。收復(fù)“三秦”，只有漢初三杰再世了。

關(guān)中易守難攻，怎奈朝廷遠(yuǎn)在萬里之外，又不肯發(fā)兵抗敵。主張和議的人誰還記得邊關(guān)的恥辱，諸路兵馬都幾乎被滅。拜將臺歪在一邊，懷賢閣不見蹤影，我怒發(fā)沖冠又有什么用。拍遍欄桿，只能獨自仰望天空中的明月。

注釋

酹（lèi）江月：詞牌名。又名《大江東去》《念奴嬌》《赤璧詞》《百字令》《壺中天》等。有平韻、仄韻兩體。仄韻體多見，正體為雙調(diào)百字，上下闋皆十句四人韻。平韻正體惟改仄韻為平韻。

興元：秦時名南鄭，為漢中郡治所，在今天的陜西漢中市。

一范一韓：范指范仲淹，韓指韓琦。范韓二人曾主持陜西邊防，西夏敢騷擾。

長安：借指汴京，代表已被金人占領(lǐng)的中原大地。

三秦：當(dāng)年項羽入咸陽后，把關(guān)中分封給秦降將章邯、司馬欣、董翳，為三秦。

漢家三杰：指漢初名臣張良、蕭何、韓信。

百二山河：形容關(guān)中形勢險要，二人扼守，敵百人。

閫（kǔn）外：指朝廷之外，或指邊關(guān)。此指高宗建炎四年（1130年）浚合五路兵馬與金兀術(shù)戰(zhàn)于富平（甘肅靈武），諸軍皆敗之事。

拜將臺：指劉邦拜韓信為大將之臺，在陜西西部。

懷賢閣：是宋代為追懷諸葛亮而建的閣，在陜西鳳翔東南。

賞析

本詞作于公元1140年（宋高宗紹興十年）秋。公元1140（年宋高宗紹興十年），胡世將任川陜宣撫副使，治兵于興元，積極抗金。但不久，朝廷任用秦檜，力主和議，把淮河至大散關(guān)以北土地拱手讓人，此詞為感時而發(fā)所作。

創(chuàng)作背景

1140年（宋高宗紹興十年），胡世將任川陜宣撫副使，與吳積極抗金，劉琦、岳飛、韓世忠等也在中原重?fù)艚鸨?，抗金形勢大好。但不久，朝廷任用秦檜，力主和議，罷斥一批抗戰(zhàn)人士，把淮河至大散關(guān)以北土地拱手讓給敵人，本詞作于同年秋季。作者痛感朝廷失計、和議誤國，滿腔憤懣，發(fā)之于詞。上片以眼看神州淪喪哪有范仲淹、韓琦式的英雄人物來保衛(wèi)河山起句，極度憤慨溢于言詞。“北望”二句，北望長安不見，意為中原已淪喪，連函谷關(guān)以西的大半土地也失陷了，語含譏諷，情極沉痛?！俺克弧倍?，寫自己清晨騎馬出營，傍晚伴著胡笳宿營，因為訂了和議，結(jié)果任憑歲月流逝，閑白了頭發(fā)，卻不見抗戰(zhàn)殺敵。“三秦”二句，宕開一筆，回顧歷史。收復(fù)陜西，在歷史上有過，那是漢初三杰的故事。言下之意，今天仍可以收復(fù)失地，關(guān)鍵在于實行抗戰(zhàn)政策和任用賢才。

下片緊承上片寫不能收復(fù)失地的原因?！霸嚳础倍洌P(guān)中形勢險要可以堅守，但朝廷在千里之外，又力主和議，不肯發(fā)兵。這里，他把矛頭直接對準(zhǔn)秦檜一幫賣國賊，進(jìn)行譴責(zé)。憤怒地揭發(fā)了投降派的罪行?！伴€外”二句，回顧1130年（高宗建炎四年）張浚合五路兵馬與金兀術(shù)戰(zhàn)于富平（甘肅靈武），諸軍皆敗之事，但今天人們忘記恥辱，又談和議?！鞍輰ⅰ比?，“臺”，“閣杳”，寫這幾處歷史文物被破壞和被遺忘，表現(xiàn)了當(dāng)時人們不重人才和糟蹋人才。能守而不守，忘記恥辱，糟蹋人才而侈談和議，這些現(xiàn)實都促使充滿愛國激情的作者激憤難當(dāng)，但又無可奈何，他只有仰天長嘆。最后以“闌干拍遍，獨對中天明月”作結(jié)。全詞充滿政治色彩，論事透徹，用典恰當(dāng)；感情飽滿，激昂慷慨；風(fēng)格沉郁悲壯，灑脫豪放。

此詞為感時而發(fā)所作，斥責(zé)和議之非，期待有抱負(fù)才能的報國之士實現(xiàn)恢復(fù)中原的大業(yè)。固它用東坡赤壁懷古韻，故此詞亦可稱“興元懷古”。全詞憂懷國事，著眼大局，感情飽滿，激昂慷慨；風(fēng)格沉郁悲壯，灑脫豪放。

不過東坡赤壁詞主要追思懷念周瑜，此詞則追懷與當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)的好幾個歷史人物。

（一）“三秦往事，只數(shù)漢家三杰。

”項羽入關(guān)后分秦地為三，后因稱關(guān)中為三秦。漢家三杰，就是輔助劉邦奪取天下的張良、蕭何與韓信。劉邦于秦亡后被項羽封為漢王，定都南鄭。后來他聽從蕭何建議，南鄭為韓信筑壇拜將。劉邦后來出關(guān)向東討伐項羽，并最終取勝，主要就是依靠了張良、蕭何、韓信。

（二）“拜將臺欹，懷賢閣杳。

”懷賢閣是紀(jì)念三國時北伐至此的諸葛亮。這是因為諸葛亮幾度北伐，即駐兵漢中以出斜谷，而且死后葬于漢中的定軍山。陸游《感舊》詩記南鄭兩個勝跡，就是拜將壇與武侯廟。“慘淡遺壇側(cè)，蕭條古廟壖?！弊宰ⅲ骸鞍蓓n信壇至今猶存。沔陽有蜀后主所立武侯廟?！睉奄t閣建于斜谷口，北宋時猶存?！短K軾詩集》卷四有詩題曰：“是日至下馬磧，憩于北山僧舍，有閣曰懷賢，南直斜谷，西臨五丈原，諸葛孔明所從出師也?！?/p>

（三）“問誰是，一范一韓人物。

”一范一韓，指的是北宋時駐守西北邊境的范仲淹與韓琦。仁宗康定元年，范仲淹與韓琦同為陜西經(jīng)略安撫副使，為抵御西夏、鞏固西北邊防起了重要作用。朱熹《五朝名臣言行錄》卷七：“（范）仲淹與韓琦協(xié)謀，必欲收復(fù)靈夏橫山之地，邊上謠曰：‘軍中有一韓，西賊聞之心膽寒；軍中有一范，西賊聞之驚破膽。’”

這些歷史人物，有的成就大業(yè)，有的北伐中原，有的威震邊陲。“神州沉陸”、北宋淪亡之后，面對“北望長安應(yīng)不見，拋卻關(guān)西半壁”的山河殘破的形勢，不能不令人臨風(fēng)懷想古來于此為國立功的上述先賢。這時作為邊帥初到興元的胡世將懷古感時，以表達(dá)他希欽和追慕的先賢感情。但首句“神州沉陸”之后，緊接著“問誰是、一范一韓人物”，這么寫實是深慨當(dāng)代沒有這樣的人物。緊接著下面說“漢家三杰”已成“往事”，拜將臺與懷賢閣則一“欹”一“杳”，都是暗寓“時無英雄”之慨。

當(dāng)時張浚是個名望很高的主戰(zhàn)派領(lǐng)袖，主張“中興當(dāng)自關(guān)、陜始”，自請宣撫川陜?？上敬蟛攀瑁瑢鸨鲬?zhàn)常失利。建炎四年九月，他所指揮的五路之兵四十萬人與金兵交戰(zhàn)合潰敗于富平（今屬陜西），至追此關(guān)、陜喪失不可復(fù)。胡世將上痛和議之非，近傷富平之?dāng)。蛣t非計，戰(zhàn)則非能，撫今懷古之余，內(nèi)心更加感到自己責(zé)任重大，既憤且憂，自然“贏得頭如雪”了。以功業(yè)論，無疑胡世將還算不上什么“中興名臣”。但此詞憂懷國事，著眼大局，不失閫外邊的氣度?！叭R晨嘶，胡笳夕引”兩句，也很好體現(xiàn)了西北戰(zhàn)場特有的邊塞氣氛。篇末寫怒發(fā)上指，闌干拍遍，情懷激憤，這么寫顯示內(nèi)心憂憤既巨且深，再也無法平復(fù)了。

胡世將

胡世將（1085年—1142年），字承公。常州晉陵（今江蘇武進(jìn)）人。樞密副使胡宿曾孫、浙西安撫使胡唐老之弟。北宋末年至南宋初年大臣。崇寧五年（1106年），胡世將登進(jìn)士第，歷尚書右司員外朗、兵部侍郎等職。紹興八年（1138年），以樞密直學(xué)士出任四川安撫制置使，兼知成都府。紹興十二年（1142年）病逝，年五十八，謚號“忠獻(xiàn)”，后改謚“忠烈”。有《胡忠獻(xiàn)集》六十卷，已佚?！度卧姟贰ⅰ度卧~》、《陜西通志》等錄其詩詞。

秋夕原文翻譯及賞析4

代別離·秋窗風(fēng)雨夕

曹雪芹〔清代〕

秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長。

已覺秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼！

助秋風(fēng)雨來何速？驚破秋窗秋夢綠。

抱得秋情不忍眠，自向秋屏移淚燭。

淚燭搖搖爇短檠，牽愁照恨動離情。

誰家秋院無風(fēng)入？何處秋窗無雨聲？

羅衾不奈秋風(fēng)力，殘漏聲催秋雨急。

連宵霢霢復(fù)颼颼，燈前似伴離人泣。

寒煙小院轉(zhuǎn)蕭條，疏竹虛窗時滴瀝。

不知風(fēng)雨幾時休，已教淚灑窗紗濕。

譯文

秋天花草凋零，微明的燈光使秋夜顯得更加漫長。已經(jīng)睡醒窗外是無盡的秋色，哪能忍受秋日的風(fēng)雨使秋天更加凄涼。秋天的風(fēng)雨來的何其迅速，驚破了夢中的綠色。懷著秋日的感傷無法入眠，向著屏風(fēng)移動流淚的蠟燭?；蝿拥臓T焰點燃了短柄的燈臺，牽動了愁怨和離別的情緒。誰家的庭院沒有秋風(fēng)侵入，那里秋日的窗外沒有雨聲？絲綢的被子無法抵擋秋風(fēng)的力量，秋夜將盡的更漏聲催來更急的雨聲。整夜連綿的.秋雨，就像陪伴著即將離別的人哭泣。庭院在秋日雨霧籠罩下更加蕭條，窗前稀疏的竹葉上時有水珠滴落。不知風(fēng)雨何時才能停止，淚已經(jīng)打濕了窗紗。

注釋

耿耿：微明的樣子。另一義是形容心中不寧。這里字面上是前一義，要表達(dá)的意思上兼有后一義。助凄涼：《紅樓夢》庚辰本另筆涂去“凄”字，添改作“秋”，當(dāng)是為復(fù)疊“秋”字而改，有損文義，不從。秋夢綠：秋夜夢中所見草木蔥籠的春夏景象?！都t樓夢》程高本作“秋夢續(xù)”，“續(xù)”與“驚破”相反，又與下句“不忍眠”矛盾。秋情：指秋天景象所引起的感傷情懷?！白韵颉本洌喊涤锰拼钌屉[《嫦娥》詩中“云母屏風(fēng)燭影深”句意，寫寂寞。淚燭，融化的蠟脂如淚，故名。也是以物寫人?！耙啤?，《紅樓夢》程高本作“挑”，燈草才用“挑”，燭芯只用“剪”。搖搖：指燭焰晃動。爇，點燃。檠，燈架，蠟燭臺?！罢l家”二句：張若虛《春江花月夜》：“誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？”小說中所謂擬其格，這類句法最明顯。羅衾：絲綢面子的被褥。不奈：不耐，不能抵擋。殘漏：夜里將盡的更漏聲。連宵：整夜。脈脈：通“霢霢”，細(xì)雨連綿。颼颼：狀聲詞，形容風(fēng)聲。寒煙：秋天的細(xì)雨或霧氣。滴瀝：水珠下滴。

賞析

小說中，林黛玉病臥瀟湘館，秋夜聽雨聲淅瀝，別下翻看詩樂府雜稿》，見有詩秋閨怨》、詩別離怨》等詞，《不覺心有所感，亦不禁發(fā)于章句，遂成詩代別離》一首，擬詩春江她月夜》之格，乃名其詞曰詩秋窗風(fēng)雨夕》。”詩春江她月夜》系初唐詩人張若虛所作，是一首寫離愁別恨的歌行。這首詩在格調(diào)和句法上都有意模仿它?！洞鷦e離·秋窗風(fēng)雨夕”，前者是樂府題。代，如同《擬”，仿作的意思。用《代”字的樂府題，南朝詩人鮑照的集中特多。一般情況下，樂府詩不另外再加題目，這里因為又仿初唐歌行詩春江她月夜》而作，所以又?jǐn)M一個字面上與唐詩完全對稱的、更具體的詩題。

詩秋窗風(fēng)雨夕》的作意，如果不加深求，可以說與詩葬她吟》一樣，都可以看作是林黛玉傷悼身世之作，所不同的是它已沒有詩葬她吟》中那種抑塞之氣和傲世態(tài)度，而顯得更加苦悶、頹傷。這可以從以下的情況得到解釋：林黛玉當(dāng)時被病魔所纏，薛寶釵對她表示關(guān)心，使她感激之余深自悔恨，覺得往日種種煩惱皆由她自己多心而生，以至自誤到今。林黛玉本來脆弱，在病勢加深的情況下，又加上了這樣的精神負(fù)擔(dān)，就變得更加消沉。但是，如果讀者認(rèn)為作者寫此詩并非只為了一般地表下林黛玉的多愁善感，要細(xì)究其深意，那么也就會發(fā)下一些問題。首先，無論是詩秋閨怨》、詩別離怨》或者詩代別離》這類題目，在樂府中從來都有特定的內(nèi)容，即只寫男女別離的愁怨，而并不用來寫背鄉(xiāng)離親、寄人籬下的內(nèi)容。此時林黛玉雙親都已過世，家中又別無親人，詩中《別離”、《離情”、《離人”等等用語更是用不上的。再從其借前人《秋屏淚燭”詩意及所擬詩春江她月夜》原詩來看，也都是寫男女別離之思?？梢?，要說《黛玉不覺心有所感”感的是她以往的身世遭遇是很難說得通的。這首詩只能是寫一種對未來命運的隱約預(yù)感，而這一預(yù)感恰恰被后半部佚稿中賈寶玉獲罪被拘走因而與林黛玉生離死別的情節(jié)所證實（參見詩紅樓夢曲·枉凝眉》、詩葬她吟》等詩鑒賞），曹雪芹的文字正有這種草蛇灰線的特點。詩紅樓夢曲》中寫林黛玉的悲劇結(jié)局是：《想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬，春流到夏！”脂硯齋所讀到的瀟湘館后來的景象是：《落葉蕭蕭，寒煙漠漠?！边@些也都在這首詩中預(yù)先作了寫照。

小說中林黛玉剛寫完詩擱下筆，賈寶玉就進(jìn)來了，下面所描寫的主要細(xì)節(jié)是：林黛玉先說賈寶玉像漁翁，接著說漏了嘴，又把她自己比作《畫兒上畫的和戲上扮的漁婆”，因而羞紅了臉。對此，用心極細(xì)的脂硯齋用批語揭示作者這樣寫的用意說：《妙極之文！使黛玉自己直說出夫妻來，卻又云‘畫的’，‘扮的’，本是閑談，卻是暗隱不吉之兆，所謂‘畫中愛寵’是也。誰曰不然？”這一批語，對幫助讀者理解作者寫這首詩的用意，是很有啟發(fā)的。

曹雪芹

曹雪芹（約1715年5月28日—約1763年2月12日），名霑，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃，中國古典名著《紅樓夢》的作者，祖籍存在爭議（遼寧遼陽、河北豐潤或遼寧鐵嶺），出生于江寧（今南京），曹雪芹出身清代內(nèi)務(wù)府正白旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫，曹顒之子（一說曹頫之子）。乾隆二十七年（1762年），幼子夭亡，他陷于過度的憂傷和悲痛，臥床不起。乾隆二十八年（1763年）除夕（2月12日），因貧病無醫(yī)而逝。關(guān)于曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十九年除夕（1764年2月1日）、甲申（1764年）初春之說。

秋夕原文翻譯及賞析5

《秋夕》

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水，臥看牽?？椗?。

（天階 一作：天街；臥看 一作：坐看）

賞析

此詩寫失意宮女生活的孤寂幽怨。

前兩句已經(jīng)描繪出一幅深宮生活的圖景。在一個秋天的晚上，銀白色的蠟燭發(fā)出微弱的光，給屏風(fēng)上的圖畫添了幾分暗淡而幽冷的色調(diào)。這時，一個孤單的宮女正用小扇撲打著飛來飛去的螢火蟲?！拜p羅小扇撲流螢”，這一句十分含蓄，其中含有三層意思：第一，古人說腐草化螢，雖然是不科學(xué)的，但螢總是生在草叢冢間那些荒涼的地方。如今，在宮女居住的庭院里竟然有流螢飛動，宮女生活的凄涼也就可想而知了。第二，從宮女撲螢的動作可以想見她的寂寞與無聊。她無事可做，只好以撲螢來消遣她那孤獨的歲月。她用小扇撲打著流螢，一下一下地，似乎想驅(qū)趕包圍著她的孤冷與索寞，但這是無用的。第三，宮女手中拿的輕羅小扇具有象征意義，扇子本是夏天用來揮風(fēng)取涼的，秋天就沒用了，所以古詩里常以秋扇比喻棄婦。這首詩中的“輕羅小扇”，即象征著持扇宮女被遺棄的命運。

“天階夜色涼如水”中“天階”指皇宮中的石階?！耙股珱鋈缢卑凳疽挂焉畛?，寒意襲人，該進(jìn)屋去睡了?？墒菍m女依舊坐在石階上，仰視著天河兩旁的牽牛星和織女星。民間傳說，織女是天帝的孫女，嫁與牽牛，每年七夕渡河與他相會一次，有鵲為橋。漢代《古詩十九首》中的“迢迢牽牛星”，就是寫他們的故事。宮女久久地眺望著牽牛織女，夜深了還不想睡，這是因為牽?？椗墓适掠|動了她的心，使她想起自己不幸的身世，也使她產(chǎn)生了對于真摯愛情的向往?？梢哉f，滿懷心事都在這舉首仰望之中了。

梅圣俞說：“必能狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外，然后為至矣。”（見《六一詩話》）這兩句話恰好可以說明此詩在藝術(shù)上的特點。一、三句寫景，把深宮秋夜的景物十分逼真地呈現(xiàn)在讀者眼前?！袄洹弊?，形容詞當(dāng)動詞用，很有氣氛?！皼鋈缢钡谋扔鞑粌H有色感，而且有溫度感。二、四兩句寫宮女，含蓄蘊藉，很耐人尋味。詩中雖沒有一句抒情的話，但宮女那種哀怨與期望相交織的復(fù)雜感情見于言外，從一個側(cè)面反映了封建時代婦女的悲慘命運。

這首詩構(gòu)思巧妙，語言質(zhì)樸流暢，感情蘊藉婉約，藝術(shù)感染力很強，頗能代表杜牧七絕的藝術(shù)成就。從形式和結(jié)構(gòu)上看，全詩描物寫景與敘事抒情相結(jié)合，呈現(xiàn)出靈動之姿，頗動人心魄。前者旨在為后者營造氛圍，后者意在為前者規(guī)范意蘊，兩者相互襯托融為一體。

譯文及注釋

譯文

銀燭的燭光映著冷清的畫屏，手執(zhí)綾羅小扇撲打螢火蟲。

夜色里的石階清涼如冷水，靜坐凝視天河兩旁的牛郎織女星。

注釋

秋夕：秋天的夜晚。

銀燭：銀色而精美的蠟燭。銀，一作“紅”。畫屏：畫有圖案的屏風(fēng)。

輕羅小扇：輕巧的絲質(zhì)團扇。流螢：飛動的螢火蟲。

天階：露天的石階。天，一作“瑤”。

坐看：坐著朝天看。坐：一作“臥”。

牽牛織女星：兩個星座的名字，指牽牛星、織女星。亦指古代神話中的人物牽牛和織女。