第一篇：賦得自君之出矣原文翻譯及賞析

賦得自君之出矣原文翻譯及賞析2篇

原文

自君之出矣，不復(fù)理殘機(jī)。

思君如滿月，夜夜減清輝。

翻譯

丈夫離家遠(yuǎn)行而未歸，妻子長時(shí)間沒有上機(jī)織布了，織機(jī)變得殘破無比，卻沒有人修理；女主人日日夜夜思念，容顏都憔悴了，好像那團(tuán)團(tuán)圓月，在逐漸減弱清輝，逐漸變成了缺月。

賞析

首句“自君之出矣”，即拈用成句。良人離家遠(yuǎn)行而未歸，表明了一個(gè)時(shí)間概念。良人離家有多久呢？詩中沒有說，只寫了“不復(fù)理殘機(jī)”一句，發(fā)人深思：首先，織機(jī)殘破，久不修理，表明良人離家已很久，女主人長時(shí)間沒有上機(jī)織布了；其次，如果說，人去樓空給人以空虛寂寥的感受。那么，君出機(jī)殘也同樣使人感到景象殘舊衰颯，氣氛落寞冷清；再次，機(jī)上布織來織去，始終未完成，它仿佛在訴說，女主人心神不定，無心織布，內(nèi)心極其不平靜。以上，是對事情起因的概括介紹，接著，詩人便用比興手法描繪她心靈深處的活動(dòng)：“思君如滿月，夜夜減清輝?！惫旁娛攀字?，以“相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩”

（《行行重行行》）直接描摹思婦的消瘦形象，寫得相當(dāng)具體突出。這里，詩人則用團(tuán)？的皎皎明月象征思婦情操的純潔無邪，忠貞專一。她日日夜夜思念，容顏都憔悴了。宛如那團(tuán)團(tuán)圓月，在逐漸減弱其清輝，逐漸變成了缺月?！耙挂箿p清輝”，寫得既含蓄婉轉(zhuǎn)，又真摯動(dòng)人。

自君之出矣，不復(fù)理殘機(jī)。

思君如滿月，夜夜減清輝。

翻譯

自從你離開家鄉(xiāng)遠(yuǎn)行，我再不去動(dòng)破舊織機(jī)。

想念你猶如天邊圓月，一夜一夜減弱了光輝。

注釋

君之出矣：夫君離家。之，助詞，無實(shí)際意義。矣，了。

不復(fù)：不再。

理殘機(jī)：理會(huì)殘破的織布機(jī)。

思：思念。

滿月：農(nóng)歷每月十五夜的月亮。

減：減弱，消減。

清輝：指皎潔的月光。

譯文及注釋

譯文

自從你離開家鄉(xiāng)遠(yuǎn)行，我再不去動(dòng)破舊織機(jī)。

想念你猶如天邊圓月，一夜一夜減弱了光輝。

注釋

賦得：凡摘取古人成句為題之詩，題首多冠以“賦得”二字?！白跃鲆印笔菢犯婋s曲歌辭名。

君之出矣：夫君離家。之，助詞，無實(shí)際意義。矣，了。

不復(fù)：不再。理殘機(jī)：理會(huì)殘破的織布機(jī)。

思：思念。滿月：農(nóng)歷每月十五夜的月亮。

減：減弱，消減。清輝：指皎潔的月光。

賞析

此詩是賦得體，無論是賦詩得題，還是賦詩得句，總之是擬作。自六朝至唐代，擬此者代不乏人。詩人擬之，自是一次學(xué)詩演練。

首句“自君之出矣”，即拈用成句。良人離家遠(yuǎn)行而未歸，表明了一個(gè)時(shí)間概念。良人離家有多久，詩中沒有說，只寫了“不復(fù)理殘機(jī)”一句，發(fā)人深思：首先，織機(jī)殘破，久不修理，表明良人離家已很久，女主人長時(shí)間沒有上機(jī)織布了；其次，如果說，人去樓空給人以空虛寂寥的.感受。那么，君出機(jī)殘也同樣使人感到景象殘舊衰颯，氣氛落寞冷清；再次，機(jī)上布織來織去，始終未完成，它仿佛在訴說，女主人心神不定，無心織布，內(nèi)心極其不平靜。

以上，是對事情起因的概括介紹，接著，詩人便用比興手法描繪她心靈深處的活動(dòng)：“思君如滿月，夜夜減清輝。”古詩十九首中，以“相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩”（《古詩十九首·行行重行行》）直接描摹思婦的消瘦形象，寫得相當(dāng)具體突出，而在這里，詩人用皎皎明月象征思婦情操的純潔無邪，忠貞專一。“夜夜減清輝”，寫得既含蓄婉轉(zhuǎn)，又真摯動(dòng)人。比喻美妙貼切，想象新穎獨(dú)特，使整首詩顯得清新可愛，充滿濃郁的生活氣息。

第二篇：思舊賦原文翻譯及賞析

導(dǎo)語：《思舊賦》是魏晉時(shí)期文學(xué)家向秀創(chuàng)作的一篇賦。以下是小編為大家精心整理的思舊賦原文翻譯及賞析，歡迎大家參考！

原文

余與嵇康、呂安居止接近，其人并有不羈之才。然嵇志遠(yuǎn)而疏，呂心曠而放，其后各以事見法。嵇博綜技藝，于絲竹特妙。臨當(dāng)就命，顧視日影，索琴而彈之。余逝將西邁，經(jīng)其舊廬。于時(shí)日薄虞淵，寒冰凄然。鄰人有吹笛者，發(fā)音寥亮。追思曩昔游宴之好，感音而嘆，故作賦云：

將命適于遠(yuǎn)京兮，遂旋反而北徂。

濟(jì)黃河以泛舟兮，經(jīng)山陽之舊居。

瞻曠野之蕭條兮，息余駕乎城隅。

踐二子之遺跡兮，歷窮巷之空廬。

嘆黍離之愍周兮，悲麥秀于殷墟。

惟古昔以懷今兮，心徘徊以躊躇。

棟宇存而弗毀兮，形神逝其焉如。

昔李斯之受罪兮，嘆黃犬而長吟。

悼嵇生之永辭兮，顧日影而彈琴。

托運(yùn)遇于領(lǐng)會(huì)兮，寄余命于寸陰。

聽鳴笛之慷慨兮，妙聲絕而復(fù)尋。

停駕言其將邁兮，遂援翰而寫心。

譯文

《我和詩經(jīng)》中感嘆周朝覆亡的詩歌。其言：“知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！”

22.殷墟：殷都舊址，在今河南安陽市小屯村。麥秀：指麥子秀發(fā)而未實(shí)?！妒酚洠挝⒆邮兰摇吩疲骸捌浜蠡映堠o過故殷虛﹐感宮室毀壞﹐生禾黍﹐箕子傷之﹐欲哭則不可﹐欲泣為其近婦人﹐乃作《麥秀》之詩以歌詠之。其詩曰﹕‘麥秀漸漸兮﹐禾黍油油。彼狡徸兮﹐不與我好兮！’所謂狡童者，紂也。殷民聞之，皆為流涕。”翻譯：后來，箕子朝拜周王，經(jīng)過故都殷墟，感傷于宮室毀壞坍塌、高粱叢生，箕子十分悲痛，想大哭一場又不行；想小聲哭泣，又感到近于女人的性格，于是作出《麥秀》一詩，詩中說：“麥芒一點(diǎn)點(diǎn)生長啊，禾苗綠油油。那個(gè)混小子啊，不和我友好！”所謂混小子，就是紂王。殷的百姓看到這首詩，都為之泣下。

后常以箕子的《麥秀》為感嘆家國破亡之痛的典實(shí)。

23.惟：思念。古昔：指上文的周商舊事。懷今：指有感于古人事而懷念嵇康和呂安。

24.焉如：何往。

25.受罪：受（因罪所加的）刑罰。

26.“嘆黃犬”句：《史記·李斯列傳》有云：“二世二年七月，具斯五刑，論腰斬咸陽市。斯出獄，與其中子俱執(zhí)，顧謂其中子曰：“吾欲與若復(fù)牽黃犬，俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎！”遂父子相哭，而夷三族。”翻譯：二世二年（前208）七月，李斯被判處五種刑罰，最后判在咸陽街市上腰斬。李斯從獄中被押解出來時(shí)，跟他的次子走在一起。他回頭對次子說：“我想和你再牽著黃狗，一同上蔡東門外去打兔子，可哪里還有機(jī)會(huì)啊！”于是父子二人相對痛哭，三族的人都被處死了。吟：嘆息。

27.辭：訣別。

28.運(yùn)遇：命運(yùn)遭遇。領(lǐng)會(huì)：對于命運(yùn)的領(lǐng)悟和理解。

29.余命：剩下的生命。寸陰：極短的時(shí)光，指臨刑前的片刻。此二句指嵇康領(lǐng)悟了自己的命運(yùn)，把死前的殘生寄托在了彈琴的片刻時(shí)間。嵇康臨刑前詳情：《晉書·列傳十九·嵇康傳》云：康將刑東市，太學(xué)生三千人請以為師，弗許?？殿櫼暼沼?，索琴彈之，曰：“昔袁孝尼嘗從吾學(xué)《廣陵散》，吾每靳固之，《廣陵散》于今絕矣！”翻譯：嵇康將在東市受刑，有三千名太學(xué)生想拜嵇康為老師，他沒有答應(yīng)，而是看了看太陽的影子，要了琴來彈，說：“從前袁孝尼想拜我為師，學(xué)習(xí)《廣陵散》曲，我都嚴(yán)守秘密（沒有教他），這首《廣陵散》，從今以后就斷絕了?。　?/p>

30.鳴笛：指序中所說的鄰人之笛。

31.尋：繼續(xù)

32.駕：馬車。言：語氣助詞。將邁：將要出發(fā)。

33.援：提。翰：筆。寫心：描述自己的心境。

賞析

這篇賦體文是魏晉時(shí)期的文學(xué)家詩性境界，去創(chuàng)化一種本然，去拓展一種空谷傳響、長嘯久絕。作者這樣寫嵇康慘遭殺害時(shí)戲劇性的動(dòng)人表現(xiàn)，目的是歌頌亡友的德才和風(fēng)度。

“主文”虛實(shí)相間，借景抒情，凄楚悲愴，涵詠不盡。“濟(jì)黃河以泛舟兮，經(jīng)山陽之舊居。瞻曠野之蕭條兮，息余駕乎城隅。踐二子之遺跡兮，歷窮巷之空廬?！贝颂幱谩皾?jì)”、“經(jīng)”、“瞻”、“息”、“踐”、“歷”等動(dòng)詞，一方面把作者自己的舉步維艱的處境淋漓盡致地表現(xiàn)出來，一方面又是通過特定時(shí)間的特定景物移情抒懷。魯迅說，向秀寫《思舊賦》是“為了忘卻的記念”。向秀繞一大段遠(yuǎn)路到山陽去，是為了憑吊昔日好友，而憑吊又是為了告別。這是因?yàn)樽鳛橹窳制哔t之一的向秀，嵇康被害后，在司馬氏的高壓下，他不得不應(yīng)征到洛陽。而當(dāng)年，他與嵇康曾沿著這條路，往返于山陽與洛陽，寒風(fēng)凜冽，往事如煙……如今好朋友嵇康曾經(jīng)存在的地方，已物是人非?！皣@《黍離》”、“悲《麥秀》”、“棟宇存”而“形神逝”。故居、情景仍然是日落、音聲如昔，但自嵇康死后，他的妻兒已遷居他鄉(xiāng)，此處只留下了一座空宅。雖然棟宇還沒有毀壞，而主人已經(jīng)形神俱逝。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如荒冢一樣凄涼。這些現(xiàn)實(shí)與往事，無不勾起向秀的極大傷感。此刻，向秀想起歷史上李斯被腰斬的冤案：李斯臨刑對兒子說：“吾欲與若復(fù)牽黃犬，俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎？”（《史記》）李斯對兒子關(guān)于黃犬的一段臨別談話，讀之令人鼻酸，這是血淚的怨憤控訴。向秀用此隱喻和類比，為嵇康鳴不平，故又憶及“顧日影而彈琴”之事。忽然，遠(yuǎn)處傳來了嘹亮而斷續(xù)的笛聲，原來是陌生的鄰人吹起了一首傷感的曲子，在這寒冷的黃昏，更是沁人肺腑的凄涼。于是，“聽鳴笛之慷慨兮，妙聲絕而復(fù)尋”。與開頭“序”中描寫的嵇康的身影與音樂聯(lián)系在一起遙相呼應(yīng)，同時(shí)也形成了情景交融的移情手法。魯迅曾經(jīng)說過：“青年時(shí)期讀向子期《思舊賦》，很怪他為什么只有寥寥的幾行，剛開頭卻又煞了尾，然而，現(xiàn)在我懂了?！痹瓉恚耙髁T低眉無寫處”的心境多么與之相似。有人也曾評說，“向秀作思舊賦，家國萬端，生機(jī)變亂，不可勝說。然而郁結(jié)者，欲說還休，休又難止”。也許這就是抒情小賦動(dòng)人心弦之處——“短歌微言不能長”（曹丕《燕歌行》）最好的詮釋吧。

在劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中也有應(yīng)用“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”

總之，《思舊賦》以含蓄的筆法，表述對友人的深情厚意。用簡短的筆墨，隱晦曲折的表達(dá)自己哀傷激憤之情。尤其是“山陽鄰笛”的典故，哀怨憤懣，情辭雋遠(yuǎn)，已經(jīng)成為后世文學(xué)審美的意象之一。

第三篇：《賦得江邊柳》翻譯及賞析

賦得江邊柳

唐代：魚玄機(jī)

翠色連荒岸，煙姿入遠(yuǎn)樓。

影鋪秋水面，花落釣人頭。

根老藏魚窟，枝低系客舟。

蕭蕭風(fēng)雨夜，驚夢復(fù)添愁。

「譯文」

楊柳的翠色在荒涼的岸邊綿延，透過曳如煙柳絲，隱約能看見遠(yuǎn)方的高樓。

岸邊柳樹的倒影鋪撒在水面，隨波搖晃，飄揚(yáng)的落花落在垂釣人的頭上。

柳樹的根深深藏在水底，成了魚的棲息處，低垂的柳枝系住了旅客之舟。

風(fēng)雨蕭蕭的夜晚，從夢中驚醒又增添幾許憂愁。

「注釋」

⑴翠色：草色。翠：一作“草”。連：一作“迷”。

⑵煙姿：輕盈美好的姿態(tài)。唐馮贄《云仙雜記》卷二：“袁豐居宅后，有六株梅，開時(shí)……（豐）嘆曰：‘煙姿玉骨，世外佳人，但恨無傾城笑耳?！贝颂幹噶?，柳絲搖曳如煙。

⑶影：一作“葉”。

⑷釣人：釣魚人。人：一作“磯”。

⑸魚窟：指魚棲身的洞穴。魚：一作“龍”。

⑹系：一作“拂”?？椭郏哼\(yùn)送旅客的船。晉陶潛《庚子歲五月中從都還阻風(fēng)于規(guī)林》詩：“誰言客舟遠(yuǎn)，近瞻百里余。延目識(shí)南嶺，空嘆將焉如?！?/p>

⑺蕭蕭：象聲詞。此處形容風(fēng)雨聲。

⑻驚夢：驚醒睡夢。南朝梁劉勰《文心雕龍·神思》：“相如含筆而腐毫，揚(yáng)雄輟翰而驚夢?！?/p>

創(chuàng)作背景

此詩當(dāng)作于唐懿宗咸通四年（863年）魚玄機(jī)被棄之后。另有傳說此詩作于魚玄機(jī)少女時(shí)期，據(jù)說是溫庭筠試才命題，魚玄機(jī)當(dāng)場吟成。魚玄機(jī)時(shí)年僅十三，但其詩才已在長安文人中傳誦開來，成為人人稱道的詩童。魚玄機(jī)父親去世后，母親幫人洗衣服，勉強(qiáng)糊口。當(dāng)時(shí)名滿京華的大詩人溫庭筠知道魚玄機(jī)的名氣，就找到她，讓她當(dāng)場以“江邊柳”為題賦詩一首，魚玄機(jī)思索片刻就給出答卷。溫庭筠為其才華折服。

賞析

此詩題為“賦得江邊柳”，柳、留諧音，柳樹容易生長，古人有折柳贈(zèng)別的習(xí)俗，表示挽留和祝福。此詩視角敏銳，畫面絕美，筆鋒老到。

首聯(lián)一二句，寫柳色、柳姿，語句對偶：“翠色連荒岸，煙姿入遠(yuǎn)樓?！薄按渖保侵噶鴺涞念伾??！斑B”，不是一棵樹，是一片。如果詩人想把自己暗喻成江邊柳，那么“荒岸”這兩個(gè)字，就有意義了。秋天中柳樹的翠色，應(yīng)該是衰老的顏色，也可以美，但它是一種蒼老的美，暗示著詩人已身心疲憊。草木枯黃的秋天，岸也是荒的。“荒岸”是想說明詩人自己的生存環(huán)境，環(huán)顧四周，不知哪里是自己的人生歸宿。

詩人想：煙波渺渺，隱隱約約中，依稀能看見遠(yuǎn)方的樓宇，這些樓宇才是詩人魂?duì)繅衾@的地方，可惜，溫馨的家庭生活離自己太遙遠(yuǎn)了，可望而不可及。

頷聯(lián)三四句，寫柳影、柳絮，語句對偶：“影鋪秋水面，花落釣人頭。”岸邊柳樹的倒影鋪撒在水面，隨波搖晃，成了虛的東西，詩人眼前的處境夢幻迷離，一片茫然。飄揚(yáng)的落花落在垂釣人的頭頂，命運(yùn)無非就是被人無情地摘扔而去，甚至不曾有過一眼相看，終歸被拋棄的擔(dān)憂涌上心頭。

頸聯(lián)五六句，寫柳根、柳枝，語句對偶：“根老藏魚窟，枝低系客舟?！绷鴺淅狭耍繚€，成了魚兒的避難所。在別人的眼里，自己不再新鮮，已經(jīng)成了他們的暫寄處，就像一個(gè)旅店，過往行客們，匆匆來也匆匆去。柳枝雖然能系客丹，但那是暫時(shí)的，客舟終要遠(yuǎn)行?！爸Φ汀本拖裨娙松斐龅碾p手，雙目企盼地牽扯著客人的角衣，結(jié)果無濟(jì)于事。

詩的前六句看似寫景，實(shí)則述己，寫江邊柳的秋色實(shí)是喻詩人自己的處境和命運(yùn)。

尾聯(lián)七八句，寫心情：“瀟瀟風(fēng)雨夜，驚夢復(fù)添愁?！痹娙私K于站出來，直抒胸臆。夢醒了，是因?yàn)橛袨t瀟風(fēng)雨；往事不堪回首，詩人猛醒之間，卻依然找不到人生的風(fēng)標(biāo)，無處可逃。風(fēng)雨之夜，柳枝引起人的離愁，切合題意。

全詩在寫法上，通篇不著一個(gè)“柳”字，但句句寫柳，又暗喻自己的身世處境，情真意切，引人同情。歷來詩評家對此詩評價(jià)甚高。

第四篇：出居庸關(guān)原文翻譯及賞析

出居庸關(guān)原文翻譯及賞析2篇

出居庸關(guān)

朱彝尊〔清代〕

居庸關(guān)上子規(guī)啼，飲馬流泉落日低。

雨雪自飛千嶂外，榆林只隔數(shù)峰西。

譯文

居庸關(guān)上，杜鵑啼鳴，驅(qū)馬更行，峰回路轉(zhuǎn)，折暮靄四起中，忽遇一帶山泉，從峰崖高處曲折來瀉，頓令詩人驚喜不已：折這塞外的山嶺間，竟也有南國般清冽的泉流，峙可放馬一飲，聊解旅途之渴。站折潺潺的山泉畔，遙看百茫的遠(yuǎn)天，又見一輪紅日，峙沉向低低的地平線。那猶未斂盡的余霞，當(dāng)還將遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的山影，輝映得明熒如火。此刻，峰影如燃的西天，還沐浴折一派莊嚴(yán)肅穆的落日余霞中?；乜幢碧欤瑓s又灰云蒙黎。透過如林插空的千百峰嶂，隱約可見有一片雨雪，紛揚(yáng)折遙遠(yuǎn)的天底下，將起伏的山巒，織成茫茫一白。意興盎然地轉(zhuǎn)身西望，不禁又驚喜而呼：那折內(nèi)蒙古準(zhǔn)格爾旗一帶的“渝林”古塞，竟遠(yuǎn)非人們所想像的那般遙遠(yuǎn)！從居庸塞望去，它不峙“只隔”折云海茫茫中聳峙的“數(shù)峰”之西么？

注釋

居庸關(guān)：折北京市昌平區(qū)西北，為長城重要關(guān)口?！都螒c一統(tǒng)志·順天府》：“居庸關(guān)，折昌平州西北，去延慶州五十里。關(guān)門南北相距四十里，兩山峽峙，巨澗中流，懸崖峭壁，稱為絕險(xiǎn)，為歷代兵家必爭之地。山巒間花木郁茂蔥蘢，猶如碧浪，因有‘居庸疊翠’之稱，為‘燕京八景’之一，”子規(guī)：鳥名，一名杜鵑。鳴聲凄切，能動(dòng)旅客歸思。嶂：似屏障的山峰。榆林：榆林堡。折居庸關(guān)西五十五里。清·顧炎武《昌平山水記》：“永樂二十二年四月己酉，上親征，駐蹕唐家?guī)X，以四日至囂庸關(guān)。其疾行則一日而至榆林，榆林折岔道西二十五軍。”

賞析

從山青水綠的南國，來游落日蒼茫的北塞，淡談的鄉(xiāng)思交匯著放眼關(guān)山的無限驚奇，化成了這首“清麗高秀”的寫景小詩。

朱彝尊早年無意仕進(jìn)，以布衣之身載書“客游”，“南逾嶺，北出云朔，東泛滄海，登之褱，經(jīng)甌越”，為采訪山川古跡、搜剔殘碣遺文，踏誼了大半個(gè)中國（見《清史稿文苑傳》）?，F(xiàn)在，他獨(dú)立于北國秋冬的朔風(fēng)中，傾聽著凄凄而啼的子規(guī)（杜鵑）之鳴，究竟在浮想些什么？是震訝于這“古塞之一”的居庸關(guān)之險(xiǎn)酸——它高踞于軍都山間，兩峰夾峙，望中盡為懸崖峭壁，不愧是扼衛(wèi)京師的北國雄塞？還是思念起了遠(yuǎn)在天外的故鄉(xiāng)嘉興，那鴛鴦湖（南湖）上風(fēng)情動(dòng)人的船女棹歌，或搖曳在秋光下的明艷照人的滿湖蓮荷？于是這向風(fēng)而啼的“子規(guī)”，聽來也分外有情了：它也似在催促著異鄉(xiāng)游子，快快“歸”去么？

起句看似平平敘來，并末對詩人置身的關(guān)塞之景作具體描摹。但對于熟悉此間形勢的.讀者來說，“居庸關(guān)”三字的跳出，正有一種雄關(guān)涌騰的突兀之感。再借助于幾聲杜鵑啼鳴，便覺有一縷遼遠(yuǎn)的鄉(xiāng)愁，浮升在詩人的高嶺獨(dú)佇之中。驅(qū)馬更行，峰回路轉(zhuǎn)，在暮靄四起中，忽遇一帶山泉，從峰崖高處曲折來瀉，頓令詩人驚喜不已：在這塞外的山嶺間，竟也有南國般清冽的泉流，正可放馬一飲，聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔，遙看蒼茫的遠(yuǎn)夭，又見一輪紅日，正沉向低低的地平線。那猶未斂盡的余霞，當(dāng)還將遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的山影，輝映得明熒如火——這便是“飲馬流泉落日低”句所展現(xiàn)的塞上奇景。清澈、明凈的泉流，令你忘卻身在塞北；那涂徐而奏的泉韻，簡直如江南的絲竹之音惹人夢思。但“坐騎”恢恢的嘶鳴，又立即提醒你這是在北疆。因?yàn)樯碓谏桔喔咛?，那黃昏“落日”，也見得又圓又“低”，如此高遠(yuǎn)清奇的蒼莽之景，就決非能在煙雨霏霏的江南，所可領(lǐng)略得到的了。

不過最令詩人驚異的，還是塞外氣象的寥廓和峻美。此刻，峰影如燃的西天，還沐浴在一派莊嚴(yán)肅穆的落日余霞中?；乜幢碧欤瑓s又灰云蒙黎。透過如林插空的千百峰嶂，隱約可見有一片雨雪，紛揚(yáng)在遙遠(yuǎn)的天底下，將起伏的山巒，織成茫茫一白！“雨雪自飛千嶂外”句，即展現(xiàn)了那與“飲馬流泉落日低，所迥然不同的又一奇境——剪影般的“千嶂”近景后，添染上一筆清瑩潔白的“雨雪”作背景，更著以一“飛”字，便畫出了一個(gè)多么寥廓、案潔，竣奇而不失輕靈流動(dòng)之美的世界！

詩人久久地凝視著這雨雪交飛的千嶂奇景，那一縷淡淡的鄉(xiāng)愁，旱就如云煙一般飄散殆盡。此次出塞，還有許多故址、遺跡需要考察，下一程的終點(diǎn)，該是馳名古今的“榆林塞”了吧？詩人意興盎然地轉(zhuǎn)身西望，不禁又驚喜而呼：那在內(nèi)蒙古準(zhǔn)格爾旗一帶的“渝林”古塞，竟遠(yuǎn)非人們所想像的那般遙遠(yuǎn)！從居庸塞望去，它不正“只隔”在云海茫茫中聳峙的“數(shù)蜂”之西么？詩之結(jié)句把七百里外的榆林，說得仿佛近在咫尺、指手可及，豈不太過夸張？不，它恰正是人們在登高望遠(yuǎn)中所常有的奇妙直覺。這結(jié)句雖然以從唐人韓翔“秋河隔在數(shù)峰西”句中化出，但境界卻高遠(yuǎn)、寥解得多：它在剎那間將讀者的視點(diǎn)，提升到了詩人絕后的絕高之處；整個(gè)畫面的空間，也因此猛然拓展。于是清美、寥廓的北國，便帶著它獨(dú)異的“落日”流泉、千嶂“雨雪”和云海茫范中指手可及的愉林古塞，蒼蒼莽葬地盡收你眼底了。

朱彝尊

朱彝尊（1629～1709），清代詩人、詞人、學(xué)者、藏書家。字錫鬯，號竹垞，又號驅(qū)芳，晚號小長蘆釣魚師，又號金風(fēng)亭長。漢族，秀水（今浙江嘉興市）人?？滴跏四辏?679）舉博學(xué)鴻詞科，除檢討。二十二年（1683）入直南書房。曾參加纂修《明史》。博通經(jīng)史，詩與王士禎稱南北兩大宗。作詞風(fēng)格清麗，為浙西詞派的創(chuàng)始者，與陳維崧并稱朱陳。精于金石文史，購藏古籍圖書不遺余力，為清初著名藏書家之一。

原文：

出居庸關(guān)

[清代]朱彝尊

居庸關(guān)上子規(guī)啼，飲馬流泉落日低。

雨雪自飛千嶂外，榆林只隔數(shù)峰西。

譯文及注釋：

譯文

居庸關(guān)上，杜鵑啼鳴，驅(qū)馬更行，峰回路轉(zhuǎn)，在暮靄四起中，忽遇一帶山泉，從峰崖高處曲折來瀉，頓令詩人驚喜不已：在這塞外的山嶺間，竟也有南國般清冽的泉流，正可放馬一飲，聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔，遙看蒼茫的遠(yuǎn)天，又見一輪紅日，正沉向低低的地平線。那猶未斂盡的余霞，當(dāng)還將遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的山影，輝映得明熒如火。

此刻，峰影如燃的西天，還沐浴在一派莊嚴(yán)肅穆的落日余霞中?；乜幢碧欤瑓s又灰云蒙黎。透過如林插空的千百峰嶂，隱約可見有一片雨雪，紛揚(yáng)在遙遠(yuǎn)的天底下，將起伏的山巒，織成茫茫一白。意興盎然地轉(zhuǎn)身西望，不禁又驚喜而唿：那在內(nèi)蒙古準(zhǔn)格爾旗一帶的“渝林”古塞，竟遠(yuǎn)非人們所想像的那般遙遠(yuǎn)！從居庸塞望去，它不正“只隔”在云海茫茫中聳峙的“數(shù)峰”之西么?

注釋

居庸關(guān)：在北京市昌平區(qū)西北，為長城重要關(guān)口?！都螒c一統(tǒng)志·順天府》：“居庸關(guān)，在昌平州西北，去延慶州五十里。關(guān)門南北相距四十里，兩山峽峙，巨澗中流，懸崖峭壁，稱為絕險(xiǎn)，為歷代兵家必爭之地。山巒間花木郁茂蔥蘢，猶如碧浪，因有‘居庸疊翠’之稱，為‘燕京八景’之一，”

子規(guī)：鳥名，一名杜鵑。鳴聲凄切，能動(dòng)旅客歸思。

嶂：似屏障的山峰。

榆林：榆林堡。在居庸關(guān)西五十五里。清·顧炎武《昌平山水記》：“永樂二十二年四月己酉，上親征，駐蹕唐家?guī)X，以四日至囂庸關(guān)。其疾行則一日而至榆林，榆林在岔道西二十五軍?！?/p>

賞析：

從山青水綠的南國，來游落日蒼茫的北塞，淡談的鄉(xiāng)思交匯著放眼關(guān)山的無限驚奇，化成了這首“清麗高秀”的寫景小詩。

朱彝尊早年無意仕進(jìn)，以布衣之身載書“客游”，“南逾嶺，北出云朔，東泛滄海，登之褱，經(jīng)甌越”，為采訪山川古跡、搜剔殘碣遺文，踏誼了大半個(gè)中國(見《清史稿文苑傳》)?，F(xiàn)在，他獨(dú)立于北國秋冬的朔風(fēng)中，傾聽著凄凄而啼的子規(guī)（杜鵑)之鳴，究竟在浮想些什么?是震訝于這“古塞之一”的居庸關(guān)之險(xiǎn)酸——它高踞于軍都山間，兩峰夾峙，望中盡為懸崖峭壁，不愧是扼衛(wèi)京師的北國雄塞？還是思念起了遠(yuǎn)在天近的故鄉(xiāng)嘉興，那鴛鴦湖(南湖)上風(fēng)情動(dòng)人的船女棹歌，或搖曳在秋光下的明艷照人的滿湖蓮荷？于是這向風(fēng)而啼的“子規(guī)”，聽來也分近有情了：它也似在催促著異鄉(xiāng)游子，快快“歸”去么？

起句看似平平敘來，并末對詩人置身的關(guān)塞之景作具體描摹。但對于熟悉此間形勢的讀者來說，“居庸關(guān)”三字的跳出，正有一種雄關(guān)涌騰的突兀之感。再借助于幾聲杜鵑啼鳴，便覺有一縷遼遠(yuǎn)的鄉(xiāng)愁，浮升在詩人的高嶺獨(dú)佇之中。驅(qū)馬更行，峰回路轉(zhuǎn)，在暮靄四起中，忽遇一帶山泉，從峰崖高處曲折來瀉，頓令詩人驚喜不已：在這塞近的山嶺間，竟也有南國般清冽的泉流，正可放馬一飲，聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔，遙看蒼茫的遠(yuǎn)夭，又見一輪紅日，正沉向低低的地平線。那猶未斂盡的余霞，當(dāng)還將遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的山影，輝映得明熒如火——這便是“飲馬流泉落日低”句所展現(xiàn)的塞上奇景。清澈、明凈的泉流，令你忘卻身在塞北；那涂徐而奏的泉韻，簡直如江南的絲竹之音惹人夢思。但“坐騎”恢恢的嘶鳴，又立即提醒你這是在北疆。因?yàn)樯碓谏桔喔咛帲屈S昏“落日”，也見得又圓又“低”，如此高遠(yuǎn)清奇的蒼莽之景，就決非能在煙雨霏霏的江南，所可領(lǐng)略得到的了。

不過最令詩人驚異的，還是塞近氣象的寥廓和峻美。此刻，峰影如燃的西天，還沐浴在一派莊嚴(yán)肅穆的落日余霞中?；乜幢碧?，卻又灰云蒙黎。透過如林插空的千百峰嶂，隱約可見有一片雨雪，紛揚(yáng)在遙遠(yuǎn)的天底下，將起伏的山巒，織成茫茫一白！“雨雪自飛千嶂近”句，即展現(xiàn)了那與“飲馬流泉落日低，所迥然不同的又一奇境——剪影般的“千嶂”近景后，添染上一筆清瑩潔白的“雨雪”作背景，更著以一“飛”字，便畫出了一個(gè)多么寥廓、案潔，竣奇而不失輕靈流動(dòng)之美的世界！

詩人久久地凝視著這雨雪交飛的千嶂奇景，那一縷淡淡的鄉(xiāng)愁，旱就如云煙一般飄散殆盡。此次出塞，還有許多故址、遺跡需要考察，下一程的終點(diǎn)，該是馳名古今的“榆林塞”了吧？詩人意興盎然地轉(zhuǎn)身西望，不禁又驚喜而唿：那在內(nèi)蒙古準(zhǔn)格爾旗一帶的“渝林”古塞，竟遠(yuǎn)非人們所想像的那般遙遠(yuǎn)！從居庸塞望去，它不正“只隔”在云海茫茫中聳峙的“數(shù)蜂”之西么?詩之結(jié)句把七百里近的榆林，說得仿佛近在咫尺、指手可及，豈不太過夸張?不，它恰正是人們在登高望遠(yuǎn)中所常有的奇妙直覺。這結(jié)句雖然以從唐人韓翔“秋河隔在數(shù)峰西”句中化出，但境界卻高遠(yuǎn)、寥解得多：它在剎那間將讀者的視點(diǎn)，提升到了詩人絕后的絕高之處；整個(gè)畫面的空間，也因此勐然拓展。于是清美、寥廓的北國，便帶著它獨(dú)異的“落日”流泉、千嶂“雨雪”和云海茫范中指手可及的愉林古塞，蒼蒼莽葬地盡收你眼底了。

第五篇：思君恩原文翻譯及賞析

思君恩原文翻譯及賞析

思君恩

小苑鶯歌歇，長門蝶舞多。

眼看春又去，翠輦不曾過。

翻譯

皇宮林苑的黃鶯停止歌唱，長門宮前的蝴蝶舞姿多樣。

眼看大好的春光就要逝去，而皇帝的車駕卻從不曾來過。

注釋

小苑：皇宮的林苑。

鶯歌：謂鶯啼婉轉(zhuǎn)似歌。亦喻婉轉(zhuǎn)悅耳的歌聲。唐杜甫《憶幼子》

詩：“驥子春猶隔，鶯歌暖正繁?！?/p>

長門：長門宮，西漢時(shí)，陳皇后失寵貶居之地。后以“長門”借指失寵女子居住的寂寥凄清的宮院。

翠輦：飾有翠羽的帝王車駕。唐李賀《追賦畫江潭苑》

詩之一：“行云沾翠輦，今日似襄王?！薄?/p>

創(chuàng)作背景

這是一首宮怨詩。這類詩歌主要是為皇宮妃子悲慘的遭遇或空虛的生活而作。此詩也不例外，但其創(chuàng)作時(shí)間未詳。

賞析

這是一首宮怨作品。此詩短短二十字，展示了一個(gè)深帷中寂寞的宮人的內(nèi)心世界：她整日里尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚，“小苑鶯歌歇，長門蝶舞多”，她聽不到枝頭鶯歌，只看見蝴蝶紛飛，這里用一個(gè)“歇”字，暗示出春光無情，即將遠(yuǎn)逝，又以一“多”字不露聲色地寫出了草長蝶多，小苑寂寞的景象。句中的長門泛指冷宮，詩人以逝去的鶯聲寫冷宮凄寂，復(fù)以翻飛的蝶舞來加以反襯，但凄寂也罷，嬉鬧也罷，對這位不幸的宮妃來說，都是棄人眼中淚。下一句再著一“又”字，給讀者留下了充分的想象空間：這被貶謫、被遺忘的美人，是怎樣年復(fù)一年地迎春送春惜春傷春？“眼看春又去，翠輦不經(jīng)過”，寫出了流年無情，美人對此景不禁頓生遲暮之感。結(jié)句包含了她無限熱切的希望與痛苦的失望。

雖然對于怨婦，史上多有微詞，但婦女們溫柔婉約的風(fēng)姿，在任何時(shí)候都是使人憐惜的?；ǘ湔蟹湟臼浅＠?，可像花兒一樣美麗的妃嬪們被貶入冷宮，降臨在她們頭上的是長年失去丈夫的日子?？沼谢ㄈ菰旅玻珱]人欣賞。原本憑借容貌受到寵愛的妃子尤其凄涼吧，看到蝴蝶飛舞在花叢中，心底自然更加苦悶。但那時(shí)的宮廷就是一個(gè)大籠子，有鑰匙的不過是皇帝一人罷了。

封建社會(huì)里娶姬妾的多是有錢的人，或者是有地位的人。婦女嫁入這樣的家庭除去丈夫的威嚴(yán)，她們同時(shí)還要受正室的壓迫。處得好的也許不是沒有，但地位的低下卻是約定俗成的。就算進(jìn)入了最富貴的人家——皇帝家，皇后之外的妃子也要忍受這種折磨。因此宮中婦女間的爭斗似乎從來沒有停止過，結(jié)果慘烈的不計(jì)其數(shù)。長門宮這種專門關(guān)押皇帝棄婦的所在，里面住的便是“思君恩”的失寵妃嬪，甚至風(fēng)光一時(shí)的廢后。關(guān)于長門，這里用的是典故。相傳，漢武帝時(shí)陳皇后失寵，被貶長門宮居住，于是之后就用以代指失寵宮妃居住的內(nèi)宮。

這首詩的內(nèi)容與詩題相反相成。以希望反襯失望，更深一層地宕開了意境。作者運(yùn)用委婉的筆法，寫得愁腸百結(jié)，小溪九曲。但對君王卻是怨而不怒，完全是一種溫柔沖和的風(fēng)格。

令狐楚的詩風(fēng)講究“明麗宛暢，中節(jié)合律”，“充分體現(xiàn)了中唐雅正詩派的審美追求和主導(dǎo)風(fēng)格”（《千家詩》對令狐楚的評價(jià)）。這首詩，就充分體現(xiàn)了令狐楚詩的這種風(fēng)格。

原文

小苑鶯歌歇，長門蝶舞多。

眼看春又去，翠輦不曾過。

譯文

皇宮林苑中的黃鶯歌唱之聲停息了，長門宮前到處是蝴蝶飛舞。

眼看著大好的春光就要逝去，而皇帝的車駕卻從不曾來過。

注釋

（1）小苑：皇宮的林苑。

（2）長門：長門宮，西漢時(shí)，陳皇后失寵貶居之地，后指失寵妃子所居的.內(nèi)宮。

（3）翠輦：皇帝的車駕。

賞析

這是一首宮怨作品，詩中描寫一個(gè)深帷中寂寞的宮人的心理。

雖然對于怨婦，史上多有微詞，但婦女們溫柔婉約的風(fēng)姿，在任何時(shí)候都是使人憐惜的。花朵招蜂引蝶，本是常理，可像花兒一樣美麗的妃嬪們被貶入冷宮，降臨在她們頭上的是長年失去丈夫的日子?？沼谢ㄈ菰旅?，但沒人欣賞。原本憑借容貌受到寵愛的妃子尤其凄涼吧，看到蝴蝶飛舞在花叢中，心底自然更加苦悶。但那時(shí)的宮廷就是一個(gè)大籠子，有鑰匙的不過是皇帝一人罷了。

封建社會(huì)里娶姬妾的多是有錢的人，或者是有地位的人。婦女嫁入這樣的家庭除去丈夫的威嚴(yán)，她們同時(shí)還要受正室的壓迫。處得好的也許不是沒有，但地位的低下卻是約定俗成的。就算進(jìn)入了最富貴的人家——皇帝家，皇后之外的妃子也要忍受這種折磨。因此宮中婦女間的爭斗似乎從來沒有停止過，結(jié)果慘烈的不計(jì)其數(shù)。長門宮這種專門關(guān)押皇帝棄婦的所在，里面住的便是“思君恩”的失寵妃嬪，甚至風(fēng)光一時(shí)的廢后。關(guān)于長門，這里用的是典故。相傳，漢武帝時(shí)陳皇后失寵，被貶長門宮居住，于是之后就用以代指失寵宮妃居住的內(nèi)宮。

令狐楚的詩風(fēng)講究“明麗宛暢，中節(jié)合律”，“充分體現(xiàn)了中唐雅正詩派的審美追求和主導(dǎo)風(fēng)格”（《千家詩》對令狐楚的評價(jià)）。這首詩，就充分體現(xiàn)他的這種風(fēng)格。