第一篇：做自己想做的事高一作文800字

做自己想做的事高一作文800字

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的做自己想做的事高一作文800字，僅供參考，歡迎大家閱讀。

你常常期待永恒的美好。可是，現(xiàn)實的生活里沒有永遠，有的只是永遠的期盼。許多美好的故事在開始的一刻，已經(jīng)伴隨結(jié)束。有時候，守望的夙愿并沒有結(jié)果，守望不過是體驗靈魂是否忠貞的一個過程。

該逝去的，譬如彩虹，即使你的守望滴血，也一樣挽留不住她遁去的尾影。

你總是放不下對某個人的思念。可是你在思念這個人時，也許他希望你忘卻。也許他對你的關(guān)心，不使你沉湎于回憶而使心事過于沉重;也許他出于自己想忘卻，不希望你把翻過的一頁鐫刻于心，以免有記憶勾起他不愿面對的回憶;也許他早已把你忘卻，你的思念只是斷線的風(fēng)箏，永遠沒有著落。也不是說，思念者與被思念者之間要有什么等價，只是說有些思念只是枉自牽掛。在這個世界，你注定只是有些人生命里的過客，非要緊擁一個早已虛幻的影子輾轉(zhuǎn)反側(cè)，只能承受無盡的疼痛。痛亦會給自己帶來快感，思念的入心入肺的酣暢淋漓的痛感。但也不過是自虐地憑吊和緬懷真情的亡靈。

你總是放不下對一些往事的記掛?？墒?，你記掛的事，你覺得應(yīng)該珍存，也許事是人非，事已若云煙飄散，你抱殘守缺，只是在憑吊走過的歷史。有時候歷史是沉寂的，不會有人回顧。人有時候就是有這樣的'奴性，臣服于空勞牽掛的回憶。你在記掛什么事情，是因為你殘存有人會回顧歷史的僥幸。僥幸期盼的事大多不會重演。

你清醒地知道自己凡事太過于認真。認真的人一定不浪漫，即使你渴望浪漫，浪漫也是你沉重的皺紋里擠出的一個苦澀的微笑。所以，當(dāng)你遠離別人的視野，也就使別人遠離你的沉重。人都有選擇的權(quán)利，可以舉重若輕，也可以舉輕若重，輕與重，只不過是一種心理體驗，但你沒有要求別人改變感覺的權(quán)利。所以，讓別人放飛心情，比困別人緊縮心門更豁達。

你清醒地知道自己凡真情太過于偏執(zhí)。偏執(zhí)于己也許是忠誠，于人也許是束縛。血濃于水，有可能滯緩生命的河流;情甚于火，有可能炙蔫真愛的花蕊。一葉知春，但一葉畢竟代表不了春天的一季。不要希冀守候住愛情，唯獨能守候的是自己心里不滅的火焰。雖然這燭焰絕代表不了一場煙花盛事，但畢竟它在你惦念什么時溫暖過你的心房，閉目回憶時眩暈過你的眼眸。所以，希冀完美的過程比希冀完美的結(jié)局更有意義。

生命的河流靜靜地漫過心的河床，在孤獨的歲月，你不僅在冷眼看自己會記住什么，也在冷眼看別人會忘卻什么。其實，你在刻意審視自己會記住什么、猜度別人會忘卻什么時，你恰恰給自己罩了一個樊籠。事實上，你應(yīng)該審視你自己該忘卻什么，感覺別人記住了什么，換言之，你在放下別人時，你就放過了自己。所以，人要學(xué)會忘卻。學(xué)會忘卻，不是硬要忘掉什么，你刻意要忘掉的，往往是你記得最牢的。但一個人不能沉湎于回憶不能自拔，忘卻的應(yīng)該是那份執(zhí)迷不悟的“執(zhí)著”和留給自己的心痛，而不是埋葬自己曾經(jīng)的初衷。

就讓記憶輕輕劃過自己某一時刻的心情，在一瞬間，品味那淡淡的余香!

第二篇：想做事能做事做成事做好事

觀《第一書記》，再議“做事”

七月底，公司機關(guān)黨支部組織黨員觀看了電影《第一書記》，安徽鳳陽小崗村黨委原第一書記沈浩的先進事跡給我留下深刻印象，感觸很深，促使我對“做事”這個議題重新進行了思考。今天在座的都是我們公司中層以上領(lǐng)導(dǎo)干部，我把觀點亮給大家共議，達成共識，并以此指導(dǎo)我們今后工作，轉(zhuǎn)變過去自身不良的工作態(tài)度、工作方式和工作作風(fēng)，力爭本職工作取得良好的成效。

人，從出生到學(xué)業(yè)有成，步入社會，投身職場，開始“擔(dān)任固定的職務(wù)，從事某種工作或處理某項事情”，直到退休……，這輩子心路歷程中，最耐人尋味、最令人愉悅的當(dāng)屬“做事”。

一個要“做事”的人，首先是他（她）“想做事”，這是“做事”的前提；其次是他（她）“能做事”，這是“做事”的條件；三是他（她）“做成事”，這是“做事”的結(jié)果；四是他（她）“做好事”，這是“做事”的標(biāo)準。優(yōu)秀共產(chǎn)黨員沈浩同志就是我們現(xiàn)實生活中一個“想做事，能做事，做成事，做好事”的人與楷模。

1、想做事

人生在世是要做事的，這是人的一種基本生存形態(tài)，只是做事的方式有所不同。有的人養(yǎng)成了“事不找我，我不找事”的習(xí)性，有的人則本著大局意識主動去“謀事”，有的人或許兩種方式兼而有之。對此，我們暫且不去評議那種方式對錯，但是，有一點我們必須明確人是做事的主體，從主觀意愿上一定要想著去做事。

想做事，是領(lǐng)導(dǎo)干部事業(yè)心、責(zé)任心的反映，是領(lǐng)導(dǎo)干部精神面

1/5 貌的體現(xiàn)，也是對領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求。我們這些從事企業(yè)管理的人，工作職責(zé)就是要為企業(yè)的生存與發(fā)展做事情，為職工的利益和福祉做事情，與此同時，也是為你自己和家人生活地幸福做事情。

沈浩在省財政廳干了十幾年科級干部，工作穩(wěn)定、生活安康，與妻子女兒過著平凡幸福的生活。但是，他不愿在機關(guān)里度過余生，受組織選派去小崗擔(dān)任村黨委第一書記。上任時農(nóng)村道路泥濘，甚至沒有找到去小崗的路，將處于貧窮狀態(tài)的小崗擺在了沈浩面前。來了就要為“中國第一村”做事情，讓老百姓的生活一天比一天好，這是他內(nèi)心世界真實和樸素的想法。他是一個一生來世想要做事的人，做事就要出貢獻的人，做事無怨無悔的人，直到獻出年僅46歲生命，在廣大干部群眾心中樹起了一座巍峨的豐碑。

2、能做事

人做事光憑想做事還不夠，還需要我們會做事，具備能做成事的本領(lǐng)和水平。當(dāng)今社會正處于一個復(fù)雜多變、高速發(fā)展的知識經(jīng)濟時代，這就要求我們領(lǐng)導(dǎo)干部以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，樹立“以人為本”的思想，以人民的利益為重，不斷地加強學(xué)習(xí)，提高自身文化素養(yǎng)、政策理論水平、專業(yè)知識水平，強化法律法規(guī)意識，在決策、組織、指揮、協(xié)調(diào)等能力上，符合新時代的要求，跟上新時代發(fā)展腳步，做一個“信仰堅定、求真務(wù)實、勤學(xué)敏思、博廣專精、踐行創(chuàng)新”的“又紅又?！敝R型的領(lǐng)導(dǎo)干部。

學(xué)而優(yōu)則“事”，“事”而優(yōu)則學(xué)，只有在不斷的學(xué)習(xí)中才能“蔽舊新成”，否則“積淤成疾”，萌生結(jié)癥而不能得事?！墩撜Z》曰：

2/5 “仁者，為人之本也”。我們懂得了“仁愛、忠信、知禮、守禮”之德道，就能“修己以敬事，修己以安人”；我們學(xué)會了做人，學(xué)會了做事，就具備了能做事的條件；我們“想做事、能做事”的人就一定會專心做事、努力做事，并能做成事！

小崗村招商引資建現(xiàn)代化工廠，需要征用村里墳基地，包括吳奶奶丈夫和兒子的墓地。要遷墳，是做事；而如何遷墳，則是做人。在得知吳奶奶的遭遇后，沈浩親自為吳奶奶的兒子披麻戴孝，原址安葬，深深感動了吳奶奶和全村百姓，204座祖墳在預(yù)定時間全部遷完。這一場景直接地、鮮明地展示了主人公對人性的關(guān)照和一心為民的情懷，他的內(nèi)心世界完全呈現(xiàn)在我們面前，讓沈浩“以人為本”的做事特點淋漓盡致地表現(xiàn)出來。

3、做成事

檢驗一個人想不想做事，能不能做事，關(guān)鍵是要看有沒有最終獲得做事的結(jié)果，這是每個“做事”人不懈的追求。所謂“做成事”就是把一件事情按照一定的要求，在規(guī)定的時限內(nèi)去完成，并達到預(yù)期的目標(biāo)，被客觀所認可。我們都是在企業(yè)中“做事”的人，知道關(guān)系企業(yè)生存發(fā)展和職工利益的事很多，辦起來很累，又很難，為此整天忙忙碌碌，有時通宵達旦，總有做不完的事、干不完的工作。有的人勞而無功，毫無結(jié)果，而有的人出手不凡，成果累累。我認為二者的區(qū)別就在于：第一，是否具備了“能做事”的本領(lǐng)和水平；第二，能否全面準確地把握工作任務(wù)目標(biāo)；第三，是否具有了嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)；第四，能否敢于承擔(dān)“做事”的責(zé)任；第五，是否擁有“鍥而不舍”

3/5 的執(zhí)著精神；第六，能否“按照客觀規(guī)律辦事”。有句話說得好：“什么人做什么事，什么水平做成什么事”。我們既要勤于做事，又要善于成事，用我們的汗水、智慧和力量，把該辦的事辦到，把要做的事做成，這是公司領(lǐng)導(dǎo)和同志們以及廣大職工的共同期盼。

“要想富，先修路”這是沈浩初到小崗時的第一印象。為了給小崗村在京滬鐵路上建一座高架橋，他大膽決策，三番五次跑到鐵道部門懇求鐵路停運45分鐘，配合橋梁合攏。在百折不撓的努力下，一介村官沈浩用頑強意志和一定要把事做成的精神，用為百姓辦實事的真心打動和最終說服了諸多權(quán)威部門，促成一件看似不可能卻又做成的一件事。

4、做好事

人做事，既要追求做事結(jié)果，又要保證收到好的效果，即做好事。對于做事的人來說提出了更高的要求，增加了一個“做事”標(biāo)準。什么算是把事做好了呢！用我們企業(yè)家的語言來敘述就是：做成的事應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生“最大的經(jīng)濟效益和良好的社會效益”。一是投入較少成本（人力、財力、物力和時間）把事情做成，獲得最大的經(jīng)濟效益；二是“事半功倍”的執(zhí)行效果，獲取良好的社會效益；三是符合科學(xué)發(fā)展觀的要求，經(jīng)得起時間的洗刷和歷史的考驗；四是體現(xiàn)“以人為本”的思想，讓人民群眾滿意；五是在社會中產(chǎn)生的效果好，沒有副作用。應(yīng)當(dāng)指出的是：“做好事”是我們“做事”的標(biāo)準，同時也是探視和衡量我們企業(yè)中管理干部思想意志、道德品行、知識水平、工作能力的試金石與標(biāo)準。

4/5 自從沈浩到小崗村后，人們發(fā)現(xiàn)村里的路修通了，自來水接通了；有了村委會、村民活動室；建好了民居、工廠、學(xué)校、衛(wèi)生院、敬老院、新的紀念館；兌現(xiàn)了當(dāng)初他對村民的承諾：有一天你們可以坐在家門口掙錢——開了特色旅游餐館……。他為小崗做成了許許多多實事，胡錦濤總書記去了小崗村帶去了黨的關(guān)懷與重托；老百姓象當(dāng)年一樣按下“紅手印”，把沈浩永遠留在了小崗人的心中。

我提議：以沈浩同志為榜樣，做一個想做事的人，能做事的人，做成事的人，做好事的人。讓我們共同攜手，通過我們的不懈努力，發(fā)揮我們的聰明才智，成就自己的一番事業(yè)，換來企業(yè)生機勃勃，職工生活美美，社會和諧融融。

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第三篇：先做人后做事,偶爾作作秀

“打工皇帝”唐駿：先做人后做事，偶爾作作秀

4月15日，唐駿（右）接受新華都集團董事長陳發(fā)樹頒發(fā)的聘書，出任該集團總裁兼CEO。唐駿加盟該集團前，曾任盛大網(wǎng)絡(luò)公司總裁及微軟（中國）公司總裁。中新社發(fā) 張宇 攝

改革開放三十年之于中國，是一部記錄了時代激蕩回旋的民族斷代史；而對于締造了“中國打工皇帝”神話的唐駿而言，則更像是一部交織著青春激情、情節(jié)曲折跌宕的章回體小說。

他從不諱言自己要做“中國職業(yè)經(jīng)理人的標(biāo)桿”，也欣然接受外界給予的“打工皇帝”雅號，從微軟中國到盛大網(wǎng)絡(luò)，再以十億人民幣的身價“跳槽”福建民企新華都，唐駿——這個從普通工人家庭走出的男人，近日向中新社記者感慨回首其搏擊商海十余載的傳奇人生。

職業(yè)生涯中，唐駿曾書寫了若干神話：在他任上，微軟中國在亞太區(qū)實現(xiàn)了最高的業(yè)務(wù)增長率和最高的銷售額，并成為微軟全球唯一一個連續(xù)五個月創(chuàng)造歷史最高銷售紀錄的公司。同時，他也成為微軟歷史上唯一一位享有終身榮譽總裁稱號的高管。轉(zhuǎn)戰(zhàn)民企盛大后，他幫助盛大從一家不起眼的夫妻老婆店成功登陸納斯達克，站到了內(nèi)地網(wǎng)游行業(yè)的最高峰，甚至在某種程度上改寫了中國互聯(lián)網(wǎng)概念。

每個時代，改變?nèi)嗣\的機遇不盡相同。當(dāng)一九八五年，鄧小平提出“支持留學(xué)，鼓勵回國，來去自由”的十二字方針后，許多人的命運由此而悄然改變。時年二十三歲的唐駿便是其中一員，他說那時的動機很單純，“出國留個學(xué)，回國當(dāng)老師。我的‘中國夢’其實就這么簡單。”

日本給唐駿帶來的沖擊是巨大的。一九八五年到一九九○年，唐駿留學(xué)之時，正是日本經(jīng)濟發(fā)展的頂峰。初次涉足這方土地，強烈的物質(zhì)反差讓他只有一種感覺，“就像是邊遠地區(qū)第一次進京，就像一個家中沒有電視的孩子第一次踏進了‘國美’這樣滿是大彩電陳列的世界?！?/p>

事實上，作為改革開放后的第一批留學(xué)生，國內(nèi)外的差距在他們心里形成了巨大的沖擊波，奮起直追的想法油然而生。如今，回顧那段歷史，唐駿感嘆于中國經(jīng)濟發(fā)展的速度，他慶幸自己回來了，他既沒錯過東鄰的沸騰歲月，也趕上了中國的黃金年代。

在今年新鮮出爐的“胡潤百富榜”上，罕有地出現(xiàn)了“打工仔”的身影，這個人正是唐駿，他被排在了第六百七十九位。

有了早前十億人民幣身價的“跳槽”一說，如今再提起“唐駿”大名，人們會很自然地在他名字之前加上“打工皇帝”前綴，宛如一個職稱，與之如影隨形。

對這個稱呼，唐駿說自己其實喜憂參半。“喜”在被封為了“皇帝”，好歹這也是一個高貴的詞兒。“憂”在自己還是個“打工”的。在中國，“打工”這個詞被貶義化了?！霸谖鞣?，打工就是一個職業(yè)。在美國福布斯富豪榜里，很多所謂的‘打工仔’身價過億，進入了美國的主流社會?！?/p>

唐駿說自己并沒有試圖去改變媒體的想法，“我希望借這個詞，改變?nèi)藗儗Υ蚬さ挠∠?，打工?yīng)該被重新定義，中國已經(jīng)到了這個時代?！彼J為，二、三十年的改變后，未來將有更多“打工仔”出現(xiàn)在富豪榜上?！巴饨缃形摇蚬せ实邸?，我接受?！?/p>

說到創(chuàng)業(yè)，唐駿坦言，初到美國之時，他也曾下過海，當(dāng)過“個體戶”。“中國人都有一種‘老板’情節(jié)，哪怕只是開一個小雜貨鋪，那也是當(dāng)老板?！?/p>

可漸漸地，之前的滿足感被無情的現(xiàn)實沖刷殆盡。唐駿發(fā)現(xiàn)，在美國，沒有人因為當(dāng)老板而覺得他偉大。相反，那些大公司的高管們卻處處受人尊敬。

“其實，我有很多機會去創(chuàng)業(yè)的?！被貒?，仍有基金找到唐駿，有的許諾出資三千萬美元助其創(chuàng)業(yè)，但最終他還是放棄了。

說起這段歷史，唐駿表示從未后悔過，“那時在中國，很多人都說職業(yè)經(jīng)理人沒有前途，這反而激勵我要為職業(yè)經(jīng)理人爭口氣，我要成為職業(yè)經(jīng)理人的標(biāo)桿，后來，這個想法完全大于我個人的創(chuàng)業(yè)愛好?！?/p>

改革開放歷經(jīng)三十載風(fēng)雨，從當(dāng)年首批中國留學(xué)生中的一員，到現(xiàn)在“中國第一職業(yè)經(jīng)理人”，在那些與他同時代的職業(yè)經(jīng)理人或光榮引退、或無奈出局之時，唐駿卻仍在書寫著“幸福在路上”的神話。

從微軟到盛大直至新華都，天價的轉(zhuǎn)會，唐駿首次將商業(yè)智慧流動的模式引入了此間民營企業(yè)。雖然，唐駿說自己更像是一個中國式的職業(yè)經(jīng)理人，同樣接受著社會對他們忠誠度的評判。但他也看到，未來中國職業(yè)經(jīng)理人潛力無窮的上升空間。

回首來時路，唐駿說自己投身教育的“中國夢”還在，他仍熱衷站上大學(xué)的講臺，也依然秉承“先做人、后做事、偶爾作作秀”的處事哲學(xué)?！爸徊贿^‘做人’一貫是我的基礎(chǔ)，我給自己一百分，‘做事’八十分，‘作秀’嘛，我也算及格，就六十分吧?！?說到此，身體放松地往后一靠，爽朗笑聲響起，一切盡在不言中??

第四篇：做人和做事

做人和做事

我沒經(jīng)歷過祖父母輩的戰(zhàn)亂，也沒感受過父母輩的一屋多人住的擁擠，我生活在一個和平但又現(xiàn)實的社會，在家人的呵護下成長，直到如今到了大學(xué)，自己知道很多事情都要靠自己完成，不能一味的依賴于父母。

古人有云：飽暖思淫欲，我認為這句格言不是爭對單單淫這個字，而是說明當(dāng)人能吃飽喝足，身上有閑錢時，會露出人的本性，去放松或是放縱自己。而我生活在一個不用為自己的學(xué)費和生活費而苦惱的環(huán)境下，有時難免讓我迷茫。面對這么一個不可忽視的問題，我想盡辦法讓自己變的更加有內(nèi)涵，看著前人的著作為自己敲響警鐘，深刻的認識到畢業(yè)以后的壓力會有多大。每年都有高考，每年都有上百萬的大學(xué)生畢業(yè)，不可能人人都找到一份體面又有可觀收入的工作，更多的是放棄了學(xué)歷，做著普工的工種。對于這個現(xiàn)實的問題也不是我一個未出世的孩子所能評價的，我眼下的首要任務(wù)就是身在曹營心在曹，我想大學(xué)本沒有錯，錯的在于人。雖然我進大學(xué)也只有一年，但我隱隱覺察到其實很多東西不是自己能克制的，因為集體的氛圍就是談戀愛、休息時出外旅游、旅游時必然花錢、花錢必然取之于父母，在校平時曠課、上課睡覺、考試作弊等，這些是大學(xué)最普遍的現(xiàn)象，要靠個人的改變真的比登天還難。既然不能改變，那我想只有靠自己保持原先的那份自然，適量的減少這些普遍，讓自己多體會做人和做事的結(jié)合。

成和敗不能歸于環(huán)境，而是歸于一個人，成功的人在現(xiàn)實中都是用異于常人的方式做事，循規(guī)蹈矩往往不能成事，但卻能成人，可這又是一個普通的人，我們誰又甘于普通呢？做人和做事這種頗為深奧的人生哲理不是我這個20的孩子能體會的全面，我只能片面的理解這兩者該如何處理，正所謂七十從心所欲不距，只有到了那個轉(zhuǎn)角方能一悟自己走過的一生。

我還沒出過校門走向某某公司工作的真正經(jīng)驗，我目前處在一個為以后的職場打好基礎(chǔ)的象牙塔，這里安全但總讓人害怕，這里快樂但有時煩惱比快樂還重，這里讓人自立但有時難免掀起一縷相思……這里有太多的矛盾，但這里是我的人生最后驛站。一句話：這里是為了樹立和鞏固做人和做事的正確人生觀而打下基礎(chǔ)。那怎么樣的做人和做事的方式才能活出精彩呢？面對著這個現(xiàn)實的社會，我認識到只會做人而不會做事，對己無益，對他人至少無害；只會做事不會做人，對己有益，對他人至少無益，也許會是下一個希特勒吧！所以我認為，做人做到不損人，必須鞏固這種思維；做事應(yīng)當(dāng)權(quán)衡利弊，看著變化而從事，這樣才是適應(yīng)時代的變化，所以做人做事就是要外圓內(nèi)方。

外圓內(nèi)方的人生哲理先人都有不同的理解，但都大同小異。我記得曾仕強在人生職場上很好的講述了外圓內(nèi)方這一個詞，怎么樣去實行它？我覺得它是人一生的總則，不管做什么，面對什么，它都不該改變。在我接觸的人群中，無非都是學(xué)校的同學(xué)，學(xué)生其實都是挺單純的相對于走出社會有閱歷的人，我的同學(xué)中基本都不會掩飾什么，所以很多人的本性也很好的捕捉，很好的了解，相處起來也得心應(yīng)手。其實我們都是時而會做人，時而會做事，一切的都是在一個變化中做人做事，外圓內(nèi)方的做人做事把內(nèi)方死死的鎖住，應(yīng)變的就是外圓，就好比數(shù)學(xué)中的很多函數(shù)，y總是隨著x的變化而變化，而x之前很多函數(shù)都有一個系數(shù)，只有當(dāng)系數(shù)一定時，兩者之間才能體現(xiàn)價值。人生價值的大小與正否也正是靠外圓內(nèi)方來指導(dǎo)，我們的人生價值因人而異，只要正確了，我想大小也可隨之變化。

如今的社會是個交際的社會，大學(xué)正很好的體現(xiàn)了這一點，大學(xué)是社會的縮影一點不為過。它是個培養(yǎng)及鍛煉我們新人的好地方，我們不該在人生的最后驛站而忘記自己的使命，失去人生的方向盤，迷失在茫茫海洋中。有壞必有好，有好必有壞，很多事都是要自己應(yīng)變的，做人做事須在這里找到方向，才能走出校園尋找藍天。我信我們能在這里活出精彩，不虛度于此。

第五篇：做事做到位

做事做到位

說了不等于做了，做了不等于做到位了，這是海爾張瑞敏的名言。

通俗地講，就是把口頭上講的、紙上寫的東西，把計劃、政策、措施等付諸實施，并達到預(yù)期目的。有句名言說得好：“說了不做，等于白說，故先行，其言而后從之”。

我記得有個故事，就是說如果訓(xùn)練一個日本人，讓他每天擦六遍桌子，他一定會這樣做，并且能一直堅持到底；而一個中國人開始擦六遍，慢慢變?yōu)槲灞?、四遍也可以，最后索性就不擦了。做事不到位，每天工作缺一點，天長地久就成為落后的頑癥。

在我們工作中，有很多人做事認真，做人踏實，把每一項工作當(dāng)成自己的事業(yè)來完成。但是我們也隨處可見做事不到位的人，如有的人遇事拖延，有的人虎頭蛇尾，有的人眼高手低，抱怨自己的薪水太低，輕視工作；有的人想成才又不愿付出相應(yīng)的努力；有的人應(yīng)付了事，工作做的好壞不論，凡事只做最低標(biāo)準，只要工作交差就行。做一份工作，做一件事情，做了而沒有做好，等于沒做，甚至比沒做更糟，造成的損失可想而知。

相反，如果想做好事情的人，工作會非常主動，每天都會充滿激情，并且善于發(fā)現(xiàn)問題和努力尋找解決問題的方案，不會半途而廢，直到將問題解決為止。所以，既然做了就要做好，這是對工作的一種態(tài)度。要做好事情，首先你要熱愛你的工作，只有熱愛工作才會對工作有熱情，才會把事情做好。而熱情的基礎(chǔ)點則是責(zé)任感，責(zé)任感是做好事情的基礎(chǔ)。只有這樣，公司利益才不會受損，并能實現(xiàn)自我的價值。

反思我們的工作，我們不難發(fā)現(xiàn)我們的工作不是缺少點子，而是缺少把每件事情做到位的精致，我們的工作不是缺少行動，而是缺少對每次行動結(jié)果的落實?！疤煜麓笫卤刈饔诩殹?，落實是一切工作的歸宿。

做事做到位，就是用心做事、盡心盡責(zé)。就是用責(zé)任務(wù)實的精神做好每一天中的每一件事情，就是不放過工作中的每一個細節(jié)，并能主動地看透細節(jié)背后可能潛在的問題，就是要讓自己比過去做的更好，比別人做的更好。