第一篇：唐詩和宋詞

唐詩和宋詞大全

1、唐詩精選

1、獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。唐·王維〈九月九日憶山東兄弟》

2、勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。唐·王維〈送元二使安西》

3、白日依山盡，黃河人海流。欲窮千里目，更上一層樓。唐·王之渙《登鸛雀樓》

4、莫愁前路無知己，天下誰人不識君。唐·高適別董大

5、忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。唐·岑參〈白雪歌送武判官歸京》

6、馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。唐·岑參〈逢人京使〉

7、近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。唐·李頻《渡漢江》

8、兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。唐·李白《早發(fā)白帝城〉

9、舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。唐李白《靜夜思》

10、清水出芙蓉，天然去雕飾。唐·李白《論詩〉

2、唐詩精選

1、天生我材必有用，千金散盡還復來。唐·李白《將進酒〉

2、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏唐李白《夢游天姥吟留別》

3、孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。唐李白《送孟浩然之廣陵〉

4、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。唐李白《行路難

5、朱門酒肉臭，路有凍死骨。唐杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》

6、酒債尋常行處有，人生七十古來稀。唐·杜甫《曲江》

7、無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。唐·杜甫《登高》

8、讀書破萬卷，下筆如有神。唐杜甫奉贈韋左丞二十二韻》

9、為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。唐·杜甫《江上值水如海勢聊短述》

10、露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。唐·杜甫《月夜憶弟舍》

3、唐詩精選

1、出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。唐·杜甫〈蜀相》

2、筆落驚風雨，詩成泣鬼神。唐·杜甫寄李十二白二十》

3、文章千古事，得失寸心知。唐·杜甫〈偶題》

4、正是江南好風景，落花時節(jié)又逢君。唐·杜甫江南逢李龜年

5、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山？嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足。唐·杜甫《茅屋為秋鳳所破歌》

6、二句三年得，一吟雙淚流。唐·賈島《題詩后〉

7、誰言寸草心，報得三春暉。唐·孟郊《游子吟

8、蚍蜉撼大樹，可笑不自量。唐·韓愈《調(diào)張籍》

9、不塞不流，不止不行。唐·韓愈《原道》

10、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。唐·韓愈〈進學解〉

4、宋詞精選

1、云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風，山高水長。宋·范仲淹〈嚴先生祠堂記》

2、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。宋·范仲淹《岳陽樓記》

3、醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。宋·歐陽修〈醉翁亭記〉

4、雪消門外青山綠，花發(fā)江邊二月晴。宋·歐陽修《春日西湖記謝法曹歌〉

5、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。宋·歐陽修〈伶官傳序〉

6、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。宋·柳永〈鳳棲梧〉

7、兼聽則明，偏信則暗。宋·司馬光《資治通鑒》

8、由儉入奢易，由奢入儉難。宋·司馬光〈訓儉示康〉

9、春風又綠江南岸，明月何時照我還。宋·王安石〈泊船瓜州〉

10、不畏浮云遮望眼，只緣身在層。宋·王安石《登飛來峰》

5、宋詞精選

1、欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。宋·蘇軾《飲湖上初晴后雨》

2、山高月小，水落石出。宋·蘇試《后赤壁賦》

3、但愿人長久，千里共蟬娟。宋·蘇試《水調(diào)歌頭》

4、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。宋·蘇軾《水調(diào)歌頭》

5、橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。宋·蘇軾《題西林壁》

6、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。宋·蘇軾〈惠崇〈春江晚景》

7、嬉笑怒罵，皆成文章。宋·黃庭堅〈東坡先生真贊〉

8、生當作人杰，死亦為鬼雄。宋·李清照《夏日絕句〉

9、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。宋·陸游〈游山西村〉

10、夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河人夢來。宋·陸游十一月四日風雨大作》

第二篇：《唐詩 宋詞》教案專題

《唐詩宋詞》教案

教學目的：

從唐詩宋詞入手，領會祖國文學藝術(shù)的博大精深。教學重難點：

內(nèi)容上接受對唐詩宋詞的權(quán)威評價，形式上學習如何客觀、精確地評價文學史實。

一、導入

我國古代文化博大精深、源遠流長，既給人深邃的思考，又給人以美好的享受，而在眾多的文化藝術(shù)中，詩歌始終是一顆璀璨的明珠。其中，唐詩、宋詞是含金量最高的部分。作為中國人，誰不會背幾首唐詩，誰不曾讀過幾篇宋詞。

可是，我們對唐詩、宋詞的認識，還不夠深入、全面，希望通過這篇課文的學習，讓我們更了解祖國的精華。

二、自讀課文，完成表格。

總體評價 發(fā)展階段 重要作家 風格特點 唐詩 宋詞

三、深入分析

（一）唐詩標志著中國古典詩歌的高峰，為什么？ “高峰”一詞的使用，不簡單.唐詩能獲此殊榮，原因有二：

1、“世界級大詩人”，給時代增添了光輝。

2、顯示了中國古典詩歌的發(fā)展已經(jīng)達到了完全成熟的階段。

創(chuàng)作繁榮、流派眾多、題材風格豐富

（二）唐詩的發(fā)展

（1）唐初面臨變革，貞觀年間，以“上官體”為主的詩風宮廷傾向明顯，文采雖華麗而無生氣，對仗雖工整而流于形式。

初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。時代先鋒

“四杰”的生活遭遇大致相同，“年少才高，位小名大，行為相當浪漫，遭遇尤為悲慘”(聞一多語)。他們都是初唐中后期很有才華的詩文作家，四人才名早享，在青少年時代就獲得“四杰”的美譽。

他們都是官小而名大，年少而才高的詩人，他們在初唐詩壇的地位很重要，上承梁陳，下啟沈宋，其中盧、駱長于歌行，王、楊長于五律。后人所說的聲律風骨兼?zhèn)涞奶圃?，從他們才開始定型。

他們開始把詩歌從宮廷移到了市井，從臺閣移到了江山和塞漠，題材擴大，思想嚴肅，五言八句的律詩形式由他們開始了初步的定型。他們懷著變革文風的自覺意識，有一種十分明確的審美追求：反對纖巧綺靡，提倡剛健骨氣。他們的詩盡管未能擺脫南朝風氣，但其詩風的轉(zhuǎn)變和題材的擴大，預示了唐詩未來的發(fā)展方向，并起了積極進步的作用，他們是真正的唐詩的揭幕人。

在唐詩史上，他們是勇于改革齊梁浮艷詩風的先驅(qū)。唐太宗喜歡宮體詩，寫的詩也多為風花雪月之作，有很明顯的齊梁宮體詩的痕跡。大臣上官儀也秉承陳隋的遺風，其作風靡一時，士大夫們爭相效法，世號“上官體”。

在齊梁的形式主義詩風仍在詩壇占有統(tǒng)治地位的時候，“四杰”挺身而出，王勃首先起來反對初唐詩壇出現(xiàn)的這種不正之風，接著其余三人也都起來響應，一起投入了反對“上官體”的創(chuàng)作活動之中。

他們力圖沖破齊梁遺風和“上官體”的牢籠，把詩歌從狹隘的宮廷轉(zhuǎn)到了廣大的市井，從狹窄的臺閣移向了廣闊的江山和邊塞，開拓了詩歌的題材，豐富了詩歌的內(nèi)容，賦予了詩歌新的生命力，提高了當時詩歌的思想意義，展現(xiàn)了帶有新氣息詩風，推動初唐詩歌向著健康的道路發(fā)展。四杰對唐詩發(fā)展所作出的貢獻大致說來主要表現(xiàn)在以下兩個方面：

首先，表現(xiàn)在作品題材與內(nèi)容上，其中包括有詠史詩和詠物詩，還有山水詩，像王勃的《滕王閣》；或為抒發(fā)登臨送別的感慨的，如王勃的《送杜少府之任蜀州》，是千古傳誦的名篇；以及駱賓王的《于易水送人》。有歌唱征人赴邊遠戍的，描寫征夫思婦的，與表達對不幸婦女的同情的。四人均才高而位卑，使他們比較接近社會現(xiàn)實，所以常用詩歌對某些社會現(xiàn)象加以揭露。

四杰用自己的創(chuàng)作實踐來改變齊梁時遺下的不正詩風，取得了一定的成績。

其次，初唐四杰為五言律詩奠定了基礎，并且使七言古詩發(fā)展成熟。五言律在“四杰”之前已有出現(xiàn)，唐初詩人王績（王勃系王績侄孫）曾作過一些努力，但作品不多。到了“四杰”的時候，五律這一形式才得到充分的發(fā)揮，并在他們的作品中被逐漸的固定下來?！八慕堋币远鄶?shù)量、高質(zhì)量的詩篇為稍后于他們的沈佺期、宋之問的律詩打下了良好的基礎。

五言古詩在三國時期以后盛極一時，而七言古詩卻是到了唐代才興盛起來，四杰（楊炯無七言詩）又以大量的杰作把七言古詩推向了成熟階段。所以初唐四杰在發(fā)展詩歌形式上的成就，是值得充分肯定的。而四人之中又各有偏重，王、楊以五律見長，盧、駱擅長七古。他們在文學史上起到了承前啟后、繼往開來的作用。偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫就對“四杰”十分敬佩。各自簡介

浴浪鳥 盧照鄰

獨舞依磐石，群飛動輕浪。奮迅碧沙前，長懷白云上。

把自己比成 浴浪鳥，胸懷白云上，志向很高

詠 蟬 駱賓王

西陸蟬聲唱，南冠客思深。不堪玄鬢影，來對白頭吟。露重飛難進，風多響易沉。無人信高潔，誰為表予心？

這是一首有感而發(fā)之作，描寫的對象是蟬。題目里已經(jīng)交待得清楚了，是作者在獄中所聞所感。既然是在獄中，就非同一般日常觸發(fā)的感受。我們看全篇雖在寫蟬，實則寄寓了作者蒼涼的身世之慨，同時又沒有因為當下的處境而哀嘆自傷，反而更堅定已往所抱持的操守。寫作這首詩的時候，正是駱賓王因為上書論事，忤逆了武后，被誣下獄期間。他一心匡救時弊，卻蒙受不白之冤，所處獄墻外有幾株古槐，于秋陽夕照之際，獨聞蟬聲斷續(xù)，遂有懷而作。這首詩的序里對當時的所感有詳細交待：“……每至夕照低陰，秋蟬疏引，發(fā)聲幽息，有切嘗聞。豈人心之異于囊時，將蟲聲悲乎前聽？……”

詩的首句即點明托喻之物和自己的對應關系。西陸指秋天，本來，在獄中的人，對外界的四季變化大約并不甚敏感，但是蟬聲一起，提醒了人們時節(jié)的更易。文士自來就有悲秋的情結(jié)，在這個時候便借秋蟬宣泄而出?！澳瞎凇痹^楚囚，這里點出作者自己“在獄”的身份。生機將盡的秋蟬和朝不保夕的囚徒有某種相似的境遇，從而使作者對秋蟬生出惺惺相惜的情意。接下來一聯(lián)又是上句寫蟬下句寫己?！靶W”描寫的對象自然是蟬；“白頭”是自己。這里的“白頭”，還有深一層的意思，即自己思國思民的憂慮之重。漢樂府《雜曲歌辭·古歌》中云：“座中何人，誰不懷憂？令我白頭?！鼻锵s的生命將盡，自己又前景難料，已堪哀痛，而秋蟬聲聲切切的嘶鳴，更引動人無限的悵惘。這一聯(lián)在修辭上用的是流水對，緊承上面情緒，語氣婉轉(zhuǎn)而更深切。頸聯(lián)物我合一，表面是在寫蟬，實則感發(fā)自己的處境。秋天陰濃露重，縱想高飛，亦有翼難振。這里暗指自己仕途的不得志。秋風狂虐多暴，淹沒了蟬發(fā)出的微響，自己就算有所作為，也為當時的黑暗政局所遮屏，難以傳達心聲。如果說這一聯(lián)還有比喻的痕跡在其中，尾聯(lián)則全然分不清是禪是“我”，好像在贊美蟬的孤高貞潔，又似直抒胸臆，把自己的冤屈和為國忠貞之志，一并宣泄而出。

詠物詩所借的物或有相同，所詠之情未必盡同。重在不即不離，表達出自己獨特的心志。就蟬詩而言，初唐虞世南所詠者乃在“居高聲自遠，非是藉秋風”（《蟬》），是不依賴外在的勢力，表彰高遠志向，是躊躇滿志的形象。晚唐李商隱有“本以高難飽，徒勞恨費聲”（《蟬》），一幅懷才不遇的形象。對比此首，我們看出，每首詩，都關乎個人的性情、際遇和創(chuàng)作時的具體情況，所謂“饑者歌其食，勞者歌其事”，詠物明志的詩，很能看出作品背后的那個人來。

送杜少府之任蜀州

王勃

城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。

（即將告別）由三秦環(huán)繞護衛(wèi)著的都城長安，（透過迷漫的）風煙（似乎能）望見（巴蜀的）五大渡口。（我）同您（此時）都懷有惜別的心情，（因為我們）都是離鄉(xiāng)在外做官的人。（只要）四海之內(nèi)有著知心朋友，（即使）遠隔萬里（也）如進在咫尺。

“城闕輔三秦，風煙望五津?！遍_頭兩句分別點出送別的地點和行人的去向。“城闕”，指京城長安，闕是宮門兩邊的望樓?！叭亍?，泛指長安附近。項羽破秦后，把秦國原來的地盤分為雍、塞、翟三國，封秦朝的三個降將為王，稱為“三秦”?！俺顷I輔三秦”，是說京城長安周圍有三秦夾輔著?！拔褰颉?，是杜少府要去的地方。四川的岷江從灌縣到犍為這一段有白華津、萬里津等五個渡口，稱“五津”。長安是詩人和杜少府分手的地方，城郭宮闕，氣象雄偉，歷歷在目。杜少府離開這里，自然是戀戀不舍。而將去的蜀州呢？千里迢迢，風煙渺渺，極目望去不免產(chǎn)生幾分惆悵。這兩句通過一近一遠兩處景物的對照，襯托出行者、送行者雙方依依惜別的感情。

這位姓杜的朋友在京城得到縣尉這樣一個小官，長途跋涉到蜀州去上任，恐怕是一個很不得志的知識分子。王勃自己游宦在外，也不怎么得意。當他們走出都城，遠望五津的時候，彼此的感情很自然地會溝通在一起?！芭c君離別意，同是宦游人”，這兩句詩把兩人之間感情的共鳴寫了出來。這兩句的大意是：我和你都是離鄉(xiāng)遠游以求仕宦的人，你去蜀州，我留長安，去和留雖有不同，但此刻的惜別之意卻是一樣的啊！這兩句表現(xiàn)的感情很真摯，態(tài)度很誠懇，一種體貼關注的語氣，從字里行間自然而然地流露出來，是很動人的。

五六句忽然將筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)而去寬慰那即將遠行的友人：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！币馑际钦f：我們分手之后，雖然天各一方，但是不必悲傷。海內(nèi)有知心的朋友，即使遠隔天涯，也像是近鄰一樣。最后兩句就此再推進一層說：“無為在岐路，兒女共沾巾。”意思是，不要在分手的岐路上因離別而悲傷，就像那些青年男女一樣地別淚沾巾。以上四句是從曹植的《贈白馬王彪》脫化出來的。曹植在和他的弟弟曹彪分離時寫道：“丈夫志四海，萬里猶比鄰?！庇终f：“憂思成疾，無乃兒女仁！”但王勃的詩更凝練、更鮮明。

《送杜少府之任蜀州》是長期以來膾炙人口的詩篇，特別是“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”兩句，至今還常被人們引用。這首詩寫得樂觀開朗，沒有一般贈別詩常有的那種哀傷和悱惻。我想，這正是它受人喜愛的一個重要原因。它的情調(diào)和唐朝前期經(jīng)濟文化走向繁榮、封建社會上升發(fā)展的時代精神是一致的。

從軍行 楊炯 烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。雪暗雕旗畫，風多雜鼓聲。寧為百夫長，勝做一書生。

前兩句寫邊報傳來，激起了志士的愛國熱情。詩人并不直接說明軍情緊急，卻說“烽火照西京”，通過“烽火”這一形象化的景物，把軍情的緊急表現(xiàn)出來了。一個“照”字渲染了緊張氣氛?！靶闹凶圆黄健?，是由烽火而引起的，國家興亡，匹夫有責，他不愿再把青春年華消磨在筆硯之間。一個“自”字，表現(xiàn)了書生那種由衷的愛國激情，寫出了人物的精神境界。首二句交待了整個事件展開的背景。第三句“牙璋辭鳳闕”，描寫軍隊辭京出師的情景?！把黎啊笔腔实壅{(diào)兵的符信，分凹凸兩塊，分別掌握在皇帝和主將手中?！傍P闕”是皇宮的代稱。這里，詩人用“牙璋”、“鳳闕”兩詞，顯得典雅、穩(wěn)重，既說明出征將士懷有崇高的使命，又顯示出師場面的隆重和莊嚴。第四句“鐵騎繞龍城”，顯然唐軍已經(jīng)神速地到達前線，并把敵方城堡包圍得水泄不通。“鐵騎”、“龍城”相對，渲染出龍爭虎斗的戰(zhàn)爭氣氛。一個“繞”字，又形象地寫出了唐軍包圍敵人的軍事態(tài)勢。五六兩句開始寫戰(zhàn)斗，詩人卻沒有從正面著筆，而是通過景物描寫進行烘托。“雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲”，前句從人的視覺出發(fā)：大雪彌漫，遮天蔽日，使軍旗上的彩畫都顯得黯然失色；后句從人的聽覺出發(fā)：狂風呼嘯，與雄壯的進軍鼓聲交織在一起。兩句詩，有聲有色，各臻其妙。詩人別具機抒，以象征軍隊的“旗”和“鼓”，表現(xiàn)出征將士冒雪同敵人搏斗的堅強無畏精神和在戰(zhàn)鼓聲激勵下奮勇殺敵的悲壯激烈場面。詩的最后兩句：“寧為百夫長，勝作一書生?！敝苯邮惆l(fā)從戎書生保邊衛(wèi)國的壯志豪情。艱苦激烈的戰(zhàn)斗，更增添了他對這種不平凡的生活的熱愛，他寧愿馳騁沙場，為保衛(wèi)邊疆而戰(zhàn)，也不愿作置身書齋的書生。

陳子昂 抒發(fā)一己情懷，作不平之鳴。

“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨悵然而涕下”。他們的出現(xiàn)，使詩風大變。（2）到開元、天寶之際 全面繁榮、出現(xiàn)“盛唐之音”

1、邊塞詩人：高適、岑參、王昌齡等

2、山水田園詩人：王維、孟浩然等 王維 《春曉》 “春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少?！?/p>

王昌齡 《出塞》 “秦時明月漢時關，萬里長征人未還，但使龍城飛將在，不教胡馬過陰山。”

（3）盛唐

李白 詩仙 豪邁雄奇

杜甫 詩圣 沉郁頓挫 “史詩” 白居易 元稹 “元白詩派” 政治諷喻詩 “文章合為時而著，詩歌合為事而作?！?新樂府運動

（4）晚唐

杜牧、李商隱 小李杜 哀怨深沉，但缺乏激情，“夕陽無限好，只是近黃昏?！?唐代詩歌的殿軍。

（三）宋詞的發(fā)展

宋詞是當時的一種新詩體，也是詩歌的一種。（1）“花間詞派” 晏殊、晏幾道等

局限于歌詠旅愁閨怨、合歡離恨（2）柳永、蘇軾 形式、內(nèi)容有新的開拓

突破“詩尊詞卑”的觀念 “以詩為詞”的寫作手法

（3）周邦彥 集大成者 南渡后

（4）李清照 明麗清新——低回惆悵、深哀入骨 辛棄疾 題材廣泛、南宋詞的最高成就，發(fā)展了豪放派

姜夔 別裁風格、自創(chuàng)一體。

姜 一生清貧自守，文才出眾，性格怪癖。偏愛冷月、冷云、枯柳等意象。詞境：幽冷、悲涼。

第三篇：《唐詩過后是宋詞》教案

濤聲依舊

——從《唐詩過后是宋詞》看傳統(tǒng)文化在流行歌曲中的傳承

孫漢青

【教學目標】

1、正確理解傳統(tǒng)文化中的“經(jīng)典”與“流行”。

2、辨析流行歌曲中的傳統(tǒng)文化因素。

3、理性認識傳統(tǒng)文化的傳承和流行歌曲的未來。

【教學重點】

暗流涌動——傳統(tǒng)文化在流行歌曲中的傳承。

【課時安排】1課時

【教學過程】

一、“人世有代謝，往來成古今”

1．舉一首流行歌曲，舉一首唐宋詩詞（兩者所詠主題相似）

2．請學生對歌曲和詩詞略作比較分析，孰優(yōu)孰劣。

3．討論交流：舉出你所知道的與古典詩詞相關的流行歌曲。

二、“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺”

★流行歌曲會像宋詞那樣成為一代文學的經(jīng)典嗎？（與宋詞比較）

（1）“流行”與“經(jīng)典”之辨

（2）宋詞從“流行”到“經(jīng)典”的幾個條件

（3）流行歌曲對傳統(tǒng)文化的繼承

三、“桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲”

1．流行歌曲的缺陷

2．流行歌曲對傳統(tǒng)的突破

3．流行歌曲的發(fā)展方向（討論）

四、“海日生殘夜，江春入舊年”

作業(yè)：（寫作）《流行歌曲與唐宋詩詞中的主題作品比較》（空格中填“離別”、“愛情”、“山水”、“田園”等題材名稱）

【教案設計說明】

這是一節(jié)拓展課，意在培養(yǎng)學生對研究傳統(tǒng)文化的興趣?？紤]到今天的學生對嚴肅經(jīng)典的“敬而遠之”和對流行文化的“趨之若鶩”，我選擇了流行歌曲作為突破口。王國維說，一代有一代之文學，流行歌曲能否成為一代文學經(jīng)典，目前尚不能斷言，但毫無疑問，在當代詩歌不景氣的大背景下，它是一個值得關注和研究的對象。

本節(jié)課主要將流行歌曲放到文學發(fā)展的歷史中去考察它對傳統(tǒng)文化的繼承，并在與宋詞的對比中凸現(xiàn)它的體裁意義。我們可以看到，在流行歌曲中，傳統(tǒng)文化顯示出了它強大的生命力和包容性。如果藉此可以進一步讓學生對傳統(tǒng)文化發(fā)生興趣，那么本節(jié)課的目的就達到了。

第四篇：宋詞唐詩經(jīng)典名句

唐詩宋詞經(jīng)典名句大全

一、詩中“云 ”的描寫

1.明月出天山，蒼茫云海間。(李白《關山月》)

2.眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。(李白《獨坐敬亭山》)

3.只在此山中，云深不知處。(賈島《尋隱者不遇》)

4.野徑云俱黑，江船火獨明。(杜甫《春夜喜雨》)

5.月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。(李白《渡荊門送別》)

6.千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。(高適《別董大》)

7.朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。(李白《早發(fā)白帝宗元《江雪》)

8．遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。(杜牧《山行》)

9．黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。(王之渙〈涼州詞》)

10．瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

二、詩中“江 ”的描寫

1．至今思項羽，不肯過江東。(李清照《夏日絕句》)

2．孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。(柳宗元《江雪》)

3．野徑云俱黑，江船火獨明。(杜甫《春夜喜雨》)

4．江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南?(白居易《憶江南》)

5．竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。(蘇軾《題惠崇〈春江晚景〉》)

6．朝辭白帝彩云間，千里江陵—日還。(李白《早發(fā)白帝城》)

7．孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。(李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》)8．月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠；（張繼《楓橋夜泊》)

9．寒雨連江夜人吳，平明送客楚山孤。(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)

10．正是江南好風景，落花時節(jié)又逢君。(杜甫《江南逢李龜年》)

三、詩中“離別”的描寫

1．與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

2．又送王孫去，萋萋滿別情。(李白《送友人》)

3．春草明年綠，王孫歸不歸?(白居易《賦得古原草送別》)

4．渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。(王維《送元二使安西》)

5．寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦拢?王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)

6．莫愁前路無知己，天下誰人不識君。(高適《別董大》)

7．桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。(李白《贈汪倫》)

8．孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。(李白《黃鶴樓送盂浩然之廣陵》)

9．山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

10．長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，海之角，知交半零落。一觚濁酒盡余歡，今宵別夢寒。

四、詩中“親情”的描寫

1．慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。(孟郊《游子吟》)

2．煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。(曹植《七步詩》)

3．爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝； 小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。(《木蘭辭》)

4．國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。(杜甫《春望》)

5．戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。(杜甫《月夜憶舍弟》)

6．洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封；(張籍《秋思》)7．獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。(王維《九月九日憶山東兄弟》)

8．邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應說著遠行人。(自居易《邯鄲冬至夜思家》)

9．稚子牽衣問歸來何太遲? 共誰爭歲月；贏得鬢邊絲?(杜牧《歸?！?

五、詩中“鄉(xiāng)情"的描寫

1．君自故鄉(xiāng)來。應知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未?(王維《雜詩》)

2．少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來?(《賀知章《回鄉(xiāng)偶書》)

3．嶺外音書斷，經(jīng)冬復立春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人?！端沃摹抖蓾h江》)

4．客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊。(王灣《次北固山下》)

5．人春才七日，離家已二年。人歸落雁后，思發(fā)在花前。(薛道衡《人日思歸》)

6．床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。(李白《靜夜思》

7．誰家玉笛暗飛聲，散人春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故國情。(李白《春夜洛城聞笛》）

8．客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽。無端更渡桑干水，卻望并州是故鄉(xiāng)。(劉皂《旅次朔方9．戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。（杜甫《月夜憶舍弟》）

六、自然名句 1.崢嶸赤云西，日腳下平地--唐.杜甫《羌村三首》

2.夕陽無限好，只是近黃昏--唐.李商隱《樂原游》

3.暮靄生深樹，斜陽下小樓--唐.杜牧《題揚州禪智寺》

4.一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅--唐.白居易《暮江吟》

5.明月幾時有？把酒問青天--宋.蘇軾《水調(diào)歌頭》

6.海上生明月，天涯共此時--唐.張九齡《望月懷遠》 句》)

7.明月卻多情，隨人處處行--宋.張先《菩薩蠻》

8.明月照高樓，流光正徘徊--三國.魏.曹植《怨歌行》

9.照之有余輝，攬之不盈手--晉.陸機《擬明月何皎皎》

10.月出驚山鳥，時鳴春澗中--唐朝.王維《鳥鳴澗》

11.月光如水水如天--唐.趙嘏《江樓感舊》

12.人攀明月不可得，月行卻與人相隨--唐.李白《把酒問月》

13.暮雨不來春不去，花滿地月朦朧--宋.賀鑄《江城子》

14.山風吹空林，颯颯如有人--唐朝--岑參《暮秋山行》

15.好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲--唐.杜甫《春夜喜雨》

16.細雨魚兒出，微風燕子斜--唐.杜甫《水檻遣心二首》

17.微雨池塘見，好風襟袖知--唐朝.杜牧《秋思》

18.山雨欲來風滿樓--唐.許渾《咸陽城西樓晚眺》

19.細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲--唐朝.劉長卿《別嚴士元》

20.黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船--宋.蘇軾《元月廿七日望湖樓醉書》

21.黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開--唐.李賀《雁門太守行》

22.柴門聞犬吠，風雪夜歸人--唐.劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》

23.春雪滿空來，觸處似花開。不知園內(nèi)樹，若個是真梅--唐.東方虬《春雪》

24.燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺--唐朝.李白《北風行》

25.忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開--唐朝.岑參《白雪歌送武判官歸京》

七、花鳥草蟲名句

1.到處皆詩境，隨時有物華--宋.張道洽《嶺梅》

2.春城無處不飛花--唐朝.韓鴻《寒食》

3.折得一枝香在手，人間應未有--宋.王安石《甘露歌》

4.綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧--宋.宋祁《玉樓春》

5.春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來--宋.葉紹翁《游園不值》

6.等閑識得東風面，萬紫千紅總是春--宋.朱熹《春日》

7.日出江花紅勝火，春來江水綠如藍--唐.白居易《憶江南》

8.濃綠萬枝紅一點，動人春色不須多--宋.王安石《詠石榴花》

9.小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花--宋.陸游《臨安春雨初霽》

10.疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏--宋.林逋《山園小梅》

11.城中桃李愁風雨，春在溪頭薺菜花--宋.辛棄疾《鷓鴣天。代人賦》

12.春風不解禁楊花，蒙蒙亂撲行人面--宋.晏殊《踏莎行》

13.陽春二三月，草與水同色--晉.樂府古辭《孟珠》 句》)

14.江南二月多芳草，春在蒙蒙細雨中--宋.釋仲殊《絕句》

15.接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅--宋.楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》

16.無可奈何花落去，似曾相識燕歸來--宋.晏殊《浣溪沙》

17.不是花中偏愛菊，此花開盡更無花--唐朝.元稹《菊花》

18.林間新綠一重重，小蕾深藏數(shù)點紅--金.元好問《同兒輩賦未開海棠》

19.春風又綠江南岸，明月何時照我還？--宋.王安石《泊船瓜洲》

20.江南可采蓮，蓮葉何田田！--漢樂府民歌《江南》

21.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭--宋.楊萬53.里《小池》

22.葉上初陽乾宿雨，水面清圓，一一風荷舉--宋.周邦彥《蘇幕遮》

23.不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀--唐.賀知章《詠柳》

24.停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花--唐.杜牧《山行》

25.天涯何處無芳草--宋.蘇軾《蝶戀花》 句》)

26.野火燒不盡，春風吹又生--唐.白居易《賦得古原草送別》

27.天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無--唐.韓愈《初春小雨》

28.春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少！--唐。孟浩然《春曉》

29.蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。--南朝.梁.王籍《入若耶溪》

30.江碧鳥逾白，山青花欲然--唐.杜甫《絕句二首》

31.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知--宋.蘇軾《惠崇78.春江晚景》

32.亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄--唐.白居易《錢塘湖春行》

33.穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛--唐.杜甫《曲江二首》

34.晴空一鶴排云上，便引詩情到碧宵--唐.劉禹錫《秋詞》

第五篇：宋詞和酒

宋詞和酒

宋詞中有關酒的篇章真是俯拾皆是，在宋詞中大概與酒的關系最為密切。全宋詞如果拿掉與酒有關的篇章，大概要減少三分之一以上。雖然沒有準確的統(tǒng)計，但一定是慘不忍睹。宋詞作為一代之文學，也將失去它在文學史中的地位。宋詞與酒的關系是文學與酒的關系的一個突出的表現(xiàn)。所以，宋詞與酒的關系是一種文學的承繼關系，她是淵源有自，由來已久。

《詩經(jīng)》中有30篇提到了酒；在魏晉時期，文人與酒的關系尤為突出，達到了史無前例的程度。政治家、詩人曹操唱出了：“對酒當歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多”，“何以解憂，唯有杜康”這樣的絕唱；以后嵇康、阮籍、陶潛更是推波助瀾，將酒和詩融和到一個很高的地步。大詩人李白有：“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”，那是何等的豪邁；詩圣杜甫也有“報答春光知有處，應須美酒送生涯”，全唐詩中，涉及酒的有1000多首。

到了宋一代，文學與酒的關系更是到了登峰造極的地步。晏殊有“一曲新詞酒一杯”的感嘆，難怪臺灣詩人洛夫就曾經(jīng)說過：“要是拿了唐詩去壓榨，起碼還會淌出半斤酒來”，我則以為：宋詞更甚于唐詩，宋詞簡直就是酒窖。綜觀宋詞中和酒有關的詩句，大概可以分為四大類：

一、感時

像憂國憂民的范仲淹寫下了“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計”（《漁家傲》），家國之思溢于言表。多么蒼涼和悲壯。

這部分占的比重少一些。

二、懷古

“屈指細尋思，爭如共、劉伶一醉?”(范仲淹《剔銀燈》)細細的思量，能與劉伶一醉何等美妙？我們可以透過酒看到比較完全的范仲淹，雖然他有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”（《岳陽樓記》）的千古名句，他也會有“爭如共、劉伶一醉?”的無奈情緒。我想圣人也會理解這種情緒的。這部分占的比重比第一部分多一些。

三、傷懷

“停寶馬，捧瑤卮，相斟相勸忍分離？不如飲待奴先醉，圖得不知郎去時”（夏竦《鷓鴣天》）。忍住離別的那份痛“相斟相勸”，在似乎平靜的狀況下隱藏著多大的煎熬。在煎熬難以自恃的情況下還是自己先醉了吧，為的是逃避那分別的一幕。寫酒、寫醉、寫情直把一個痛字寫得那么沉重。“尊前忽聽當時曲，側(cè)帽停杯淚滿巾”（朱敦儒《鷓鴣天》）。李師師是北宋后期汴京著名的小唱藝人，朱敦儒和李師師同是流落到南方的北客，當朱敦儒在酒席上忽然聽到“當時曲”，他的感慨和驚訝表現(xiàn)得十分深刻。

“酒入愁腸，化作相思淚”(范仲淹《蘇幕遮》)。這是范仲淹先生的另一個側(cè)面。讓我們看到詩人、政治家的比較全面的形象。

“愁腸已斷無由醉，酒未到，先成淚”（范仲淹《御街行》）。這是“舉杯消愁愁更愁”的反其意用之，沒辦法醉了，愁腸已斷，而且，酒還未到先已成淚；把愁寫到了無以復加的地步。非常的別致。

“今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風殘月”（柳永《雨霖鈴》）。酒醒何處？醒了還是沒有醒?抑或醒了真不愿意醒?！皸盍丁燥L殘月”，作者的內(nèi)心一片凄涼。這部分占的比重最多。

四、描摹

“望中酒旆閃閃，一簇煙村，數(shù)行霜樹”（柳永《夜半樂》）。詩人眼中看到“酒旆”“煙村”“霜樹，”，這是眼中的景還是心中的景？我們讀到這里難道不是心向往之的嘛！“鬢亸欲迎眉際月，酒紅初上臉邊霞”（晏殊《浣溪沙》）?！懊茧H月”以“臉邊霞”相應，寫得非常漂亮。

酒好在哪里？讓詩人這么鐘情？原來“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖?！笔蔷葡忝矗恳只蚴侨讼?？抑或兩者都有？但也有“還了酒家錢，便好安眠”（周文璞《浪淘沙*題酒家壁》）。就為的是“安眠”嗎？骨子卻是“詩情吟未足，酒興斷還續(xù)。草草興亡休問，功名淚，欲盈掬”（黃機《霜天曉角*儀真江上夜泊》）。“功名淚”，有點凄慘，正所謂：成也蕭何，敗也蕭何；成就功名，如張居正又如何？李鴻章一定是抱恨黃泉；沒有功名，那是成千上萬，一輩子窮酸，不為世人看重；只有不多的幾個人，雖然沒有功名，也是窩窩囊囊，但留下了千古名作，他卻含笑黃泉，如蒲松齡是也。

所以得找酒喝，“向郊原踏青，恣歌攜手，醉醺醺、尚尋芳酒，問牧童、遙指孤村道：‘杏花深處，那里有人家’”（宋祁《錦纏道》）。多么好的去處！喝酒的時候，宋人是怎么個喝法？“乘醉聽蕭鼓，吟賞煙霞”（柳永《望海潮》）。注意幾個字，“聽”、“吟”、“賞”，“聽”是聽蕭鼓，應該還包括其他的樂器，“吟”是吟詩作賦，“賞”是相互欣賞詩作或外面的景色。歐陽修也有“文章太守，揮毫萬字，一飲千鐘”（《朝中措》）的絕唱，活脫一個才華橫溢的文章太守。這種喝法才叫高級，才叫有檔次。酒喝到這個份上，宋詞能不好嗎？ 酒喝到“不知歸路”的份上，你說好玩嗎？“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路”（李清照《如夢令》）。你說好玩也罷，你說不好玩也罷，總之大概可以證明曹操說的“何以解憂，唯有杜康”是有道理的。因為“歸路”尚記不起來，還會記起什么憂愁嗎？ 但是，也有沒喝醉的，那感慨就多了：“滿斟綠醑留君住，莫匆匆歸去。三分春色二分愁，更一分風雨?；ㄩ_花謝，都來幾許？且高歌休訴。不知來歲牡丹時，再相逢何處？”(葉清臣《賀圣朝-留別》)雖然也有惆悵，還是把離愁寫得很豪邁剛健。十分難得。

還有條件好的，喝醉了不需趕路的：“畫船載酒西湖好，急管繁弦，穩(wěn)泛平波任醉眠”（歐陽修《采桑子》）。還有比這更爽的嗎？然后是，“蓮枝香清，水面風來酒面醒”（歐陽修《采桑子》）。確實還有更爽的。

辛棄疾也很有意思，他的《西江月》這么寫：“醉里切貪歡笑，要愁那得功夫，近來始覺古人書，信著全無是處。昨夜松邊醉倒，問松我醉何如，只疑松動要來扶，以手推松曰“去！”這真是酒后真言，醉里哪有工夫愁呢？“近來始覺古人書，信著全無是處?！边@大概也是酒后悟出的道理?！芭c盡信書不如無書”同一道理。后面就寫得更輕松可愛了。

人到老年，希望和歡樂已經(jīng)不可復得，只有對過去的追思和嘆惋?！皻w云一去無蹤跡，何處是前期？狎興生疏，酒徒蕭索，不是少年時”（柳永《少年游》）?！熬仆绞捤?，”詩人老年有點凄涼，酒友酒興俱無，但是，對過去的追思還是很強烈，“不是少年時”有多少感嘆在里面！

人生遇到了紅顏知己，你說難得不難得？“且恁偎紅倚翠，風流事，平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱”（柳永《鶴沖天》）。于此可見我們中國人很早的時候就不缺乏浪漫的情懷。

酒醒了咋樣？“花前月下暫相逢，苦恨阻從容。何況酒醒夢斷，花謝月朦朧”（張先《訴衷情》）。那“苦恨”真是苦不堪言，詩人在另一首詞中寫道：“愿身能似月亭亭，千里相伴”張先《江南柳》）說的還是酒話，把“苦恨”的情愫寄托于月亮，可以千里相伴，用以慰籍“苦恨”的心靈。這酒話真是戀人的箴言。愛得多么刻骨銘心。也有另一種情況，感嘆時光易逝，盛景不再的閑愁：“一霎好風生翠幕，幾回疏雨滴圓荷。酒醒人散得愁多”（晏殊《浣溪沙》）。那閑愁是寂寞，是留戀，是迷茫。酒與宋詞真正是相得益彰。

詩酒巔峰—唐詩與酒

中華民族的盛世唐朝把詩酒結(jié)緣推向了歷史的巔峰，后世難以超越！

唐代經(jīng)濟繁榮、國力強盛，釀酒業(yè)空前發(fā)展，酒已不在是奢侈品。唐代的詩人又把飲酒聚會、吟詩作賦兩項活動融為一體，文人們常常借酒激發(fā)詩歌創(chuàng)作熱情。唐代詩酒最相連，真正做到了詩酒交融，形成了無酒就無詩，有詩必有酒的獨特文化。贊美酒的詩歌更是不計其數(shù)。

山水詩人王維、孟浩然等人以田園山水詩表現(xiàn)出盛唐時代的和諧寧靜，反映出詩人喜山好水、淡泊寧靜的思想狀態(tài)。很多作品都寫出了詩人飲酒游賞、把豪放的詩情合著酒意融入自然，達到令人神往的境界。

過故人莊 孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山谷外斜。

開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。

春中喜王九相尋 孟浩然

三月湖水清，家家春鳥鳴。林花掃更落，徑草踏還生。

酒伴來相命，開尊共解酲。當杯已入手，歌妓莫停聲。

豪俠詩人王翰、王昌齡、崔顥等更是以一種豪情壯志，用酒與詩抒發(fā)詩人心中的英雄豪氣。豪俠詩酒充滿著高昂的信念、坦蕩的胸襟，強勁的激情，浪漫的情趣。充分反映出盛唐時期士人的極其開朗的心情和豪健的氣格。

涼州詞二首（其一）王翰

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？

雁門胡人歌 崔顥

高山代郡東接燕，雁門胡人家近邊。

解放胡鷹逐塞鳥，能將代馬獵秋田。

山頭野火寒多燒，雨里孤峰濕作煙。

聞道遼西無斗戰(zhàn)，時時醉向酒家眠。

緩歌行 李頎

男兒立身需自強，十年閉戶潁水陽。

業(yè)成功就見明主，擊鐘鼎食坐華堂。

二八娥眉梳墜馬，美酒清歌曲房下。

邊塞詩人高適、岑參等人詩酒豪放，以酒詩歌詠心中之志！邊塞詩酒，高揚著為國出征的雄壯激情，深含著詩酒抒發(fā)的豪邁情懷，成為盛唐的一道特殊風景線。

營州歌 高適

營州少年厭原野，皮裘蒙茸獵城下。

虜酒千鐘不醉人，胡兒十歲能騎馬。

送李副使赴磧西官軍 岑參

脫鞍暫入酒家壚，送君萬里西擊胡。

功名只向馬上取，真是英雄一丈夫。

送李侍御赴安西 高適

行子對飛蓬，金鞭指鐵驄。功名萬里外，心事一杯中。

李白是盛唐文化文化孕育出來的天才詩人，其非凡的自信和自負，狂傲的獨立人格，豪放灑脫的的氣度和自由創(chuàng)作的浪漫情懷，被后人譽為“詩仙”。李白不僅是“詩仙”，還是名符其實的“酒仙”，“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！北闶瞧湓娋粕畹恼鎸崒懻铡＠畎滓簧ｏ嬀品鸥枰匝云渲?，其中一首《將進酒》更成為酒與詩的千古絕唱！詩酒交融，或是以酒詠志、或是以詩詠志，把詩酒文化推向了歷史的巔峰！后人難以超越的頂峰！

將進酒 李白

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。

君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子，丹邱生，將進酒，杯莫停。

與君歌一曲，請君為我傾耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘。呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

贊酒名詩出盛唐，盛唐詩人盡酒仙。千百年來，流傳至今的贊酒詩篇不計其數(shù)，但其中膾炙人口的名篇多出至盛唐。盛唐時期的詩人，幾乎個個都是詩酒狂客，這個精英薈萃的創(chuàng)作群體，用酒與詩把時代的精神和民族的心態(tài)表現(xiàn)得瀟灑狂放，樹立了詩酒的高峰。

詩歌集選：

少年行 王維

新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年。

相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。

送元二使安西 王維

渭城朝雨浥輕塵，客舍清清柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。將進酒 李賀

琉璃錘，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅。

烹龍炮鳳玉脂泣，羅幃繡幕圍香風。

吹龍笛，擊鼉鼓，皓齒歌，細腰舞；

況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。

勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土！

夜別韋司士 高適

高館張燈酒復清，夜鐘殘月雁有聲。

只言啼鳥堪求侶，無那春風欲送行。

黃河曲里沙為岸，白馬津邊柳向城。

莫怨他鄉(xiāng)暫別故，知君到處有逢迎。

行路難 李白

金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。

行路難，行路難，多歧路，今安在?

長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

月下獨酌 李白

天若不愛酒，酒星不在天。地若不愛酒，地應無酒泉。

天地既愛酒，愛酒不愧天。已聞清比圣，復道濁如賢。

賢圣既已飲，何必求神仙。三杯道大道，一斗合自然。

但得酒中趣，毋為醒者傳。

月下獨酌 李白

花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。腥時同交歡，醉后各分散。

永結(jié)無情游，相期邈云漢。

俠客行 李白

閑過信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸候贏。

三杯吐然諾，五岳倒為輕。眼花耳熱后，意氣素霓生。

醉后贈張九旭 高適

世上謾相識，此翁殊不然。興來書自圣，醉后語尤顛。

白發(fā)老閑事，青云在目前。床頭一壺酒，能更幾回眠。

醉吟 白居易

兩鬢千莖新似雪，十分一盞欲如泥。

酒狂又引詩魔發(fā)，日午悲吟到日西。

問劉十九 白居易

綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲血，能飲一杯無？

勸酒 自居易

勸君一盞君莫辭，勸君兩盞君莫疑,勸君三盞君始知。

面上今日老昨日，心中醉時勝醒時。

天地迢遙自長久，白兔赤馬相趁走。

身后堆金拄北斗，不如生前一樽酒。

君不見春明門外天欲明，喧喧歌哭半死生。

游人駐馬出不得，白輿素車爭路行。

歸去來，頭己白，典錢將用買酒吃。

何處難忘酒（其一）白居易

何處難忘酒，天涯話舊情。青云俱不達，白發(fā)遞相驚。

二十年前別，三千里外行。此時無一盞，何以敘平生。

漢宮詞 李商隱

青雀西飛竟未回，君王長在集靈臺。

侍臣最有相如渴，不賜金莖露一杯。

無題 李商隱

昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。

身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。

隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。

嗟余聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬。

杜工部蜀中離席 李商隱

人生何處不離群？世路干戈惜暫分。

雪嶺未歸天外使，松州猶駐殿前軍。

座中醉客延醒客，江上晴云雜雨云。

美酒成都堪送老，當壚仍是卓文君。

酒旗 皮日休

青幟闊數(shù)尺，懸于往來道。多為風所飏，時見酒名號。

拂拂野橋幽，翻困江市好。雙眸復何事，終競望君老。

酒鄉(xiāng) 皮日休

何人置此鄉(xiāng)，杳在天皇外。有時忘哀樂，有時忘顯晦。

如尋罔象歸，似與希夷會。從此共君游，可煩用冠帶。

獨酌 杜牧 窗外正風雪，擁爐開酒缸。何如釣船雨，篷底睡秋江。

清明 杜牧

清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。

答湖州迦葉司馬問白是何人 李白

青蓮居士謫仙人，酒肆藏名三十春。湖州司馬何須問，金粟如來是后身。

自遣 李白