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      三顧茅廬課文反思(5篇范例)

      時(shí)間:2022-09-02 02:04:46下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《三顧茅廬課文反思》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《三顧茅廬課文反思》。

      第一篇:三顧茅廬課文反思

      三顧茅廬課文反思

      在辦理事務(wù)和工作生活中,課堂教學(xué)是重要的任務(wù)之一,反思過往之事,活在當(dāng)下之時(shí)。那么什么樣的反思才是好的呢?下面是小編為大家收集的三顧茅廬課文反思,希望對大家有所幫助。

      三顧茅廬課文反思1

      學(xué)生對語言文字要有準(zhǔn)確的感受和領(lǐng)悟,必須處于一個(gè)特定的語境和心境之中,這樣才能主動(dòng)地以審美的態(tài)度感知與把握對象。為此,教師依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的心理特征,自覺地應(yīng)用審美因素,創(chuàng)設(shè)多元的審美情境,是“審美-品讀”式教學(xué)得以成功和優(yōu)化的保證。師生在特定的審美情境中,觸景生情在情感共振中,獲得審美情感體驗(yàn)。用于教學(xué)的起始階段和結(jié)束階段,可起到喚起審美注意,激發(fā)審美渴望:用于教學(xué)過程的各環(huán)節(jié)和教學(xué)內(nèi)容的連接,能起到承上啟下,培育新的審美心境。要學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會(huì)合作探究,教師必須為學(xué)生搭建互動(dòng)的學(xué)習(xí)的平臺,創(chuàng)建一種民主、和諧、寬松、愉悅的學(xué)習(xí)氣圍,激活學(xué)習(xí)的興趣。

      如在《三顧茅廬》引入新課時(shí),我動(dòng)情地說:“請同學(xué)用自己喜歡的學(xué)習(xí)方式去研究自己深感興趣的人物,老師期待大家有說不完的話?!痹趲熒鷮υ捳n堂中,我始終給學(xué)生以信心和幫助,讓學(xué)生感到老師和同學(xué)是平等的,讓每一位學(xué)生想說敢說,小眼發(fā)光。

      三顧茅廬課文反思2

      小學(xué)語文“審美-品讀”式教學(xué)以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生健康審美情感為內(nèi)涵,注重知識與能力、過程與方法的和諧統(tǒng)一,注重情感、態(tài)度、價(jià)值觀的有機(jī)整合,注重教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成的美,注重教學(xué)過程中的美讀感悟多元解讀,通過讀去感悟語言美、景色美、人物形象美、人文美等到諸多美的因素,這樣就得從角契入,把著眼點(diǎn)放在對學(xué)科教學(xué)的“審美”“品的構(gòu)建上去

      我以《三顧茅廬》為例,來簡單的談一談。

      審美是以體驗(yàn)為核心的個(gè)性化的情感教育。審美體驗(yàn)的本質(zhì)是一種對象化的自我享受。在閱讀、鑒賞、接受過程中,體驗(yàn)是最成功的前提活動(dòng)。我國傳統(tǒng)的語文教學(xué)中經(jīng)常使用的“涵泳”“吟誦”“體味”“妙悟”“入神”等都包括情感體驗(yàn)的過程。小學(xué)語文教材中有豐富的人物形象,有引人入勝的意境,有傳神的詞句。如何將“知”的積累轉(zhuǎn)化為“感”的積淀,不是零碎的分析,而是在品讀中整體把握與領(lǐng)悟。

      即教師要把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的.主人,尊重學(xué)生的內(nèi)在需求,將探究的目標(biāo)建立在學(xué)生的需求之上。努力為學(xué)生提供一個(gè)良好的情感傾向,以各種合適的教學(xué)手段和教學(xué)形式吸引學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn)探究。由于學(xué)生獲得了自我體驗(yàn)探究的機(jī)會(huì),便很快投入到語言實(shí)踐中去了,在愉快的情緒中完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。不僅是學(xué)生的精神世界得到愉悅,同時(shí)也喚起了學(xué)生對更大興趣和強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識,這正是我們所應(yīng)追求的理想上審美化教學(xué)效果。如我在教學(xué)《三顧茅廬》一課“階下恭候孔明”這一板塊時(shí),為了引導(dǎo)學(xué)生感悟劉備的鮮明的人物個(gè)性,我先讓學(xué)生自讀相關(guān)句子,簡明扼要要說言中之意,再讓學(xué)生將句子與原文比較,從“吩咐”“輕輕走”“恭恭敬敬”等傳神之中感悟文中之情。然后進(jìn)行個(gè)性朗讀,將自己的理解與體會(huì)寓美美讀之中。學(xué)生讀出了情之真、情之切、情之濃、情之深。

      第二篇:課文《三顧茅廬》教學(xué)反思(最終版)

      《三顧茅廬》是一篇?dú)v史故事,描述了劉備三次親自到隆中拜訪諸葛亮,要請他出山輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國的大業(yè)。教學(xué)這課時(shí),我把教學(xué)的重點(diǎn)放在了抓住人物的語言、動(dòng)作、神態(tài)的描寫上,體會(huì)人物的特點(diǎn),讓學(xué)生通過反復(fù)朗讀課文,品味人物的個(gè)性,體現(xiàn)劉備對賢才的虔誠和渴求。

      為了突破難點(diǎn),抓住了“誠心誠意“這個(gè)重點(diǎn)詞為主線,質(zhì)疑導(dǎo)讀。

      比如:第二自然段:張飛與劉備的對話,讓學(xué)生通過分角色朗讀課文,配上動(dòng)作表演,體會(huì)兩個(gè)人對人才的截然不同的態(tài)度。其中一句劉備生氣的說:“你一點(diǎn)兒也不懂得尊重人才,這次你就不要去了”。讓學(xué)生明白和了解劉備和張飛的關(guān)系,劉備竟然為了諸葛亮去批評桃園結(jié)拜的兄弟,從言語中說明他對諸葛亮很有誠心。

      再如:“離諸葛亮的諸葛亮的住處還有半里多路,劉備就下馬步行了”。劉備怕馬驚擾了諸葛亮,半里地就下馬了”。這說明劉備很有誠心,從行動(dòng)中體現(xiàn)出劉備對諸葛亮的求賢若渴。

      再如:到了諸葛亮家,劉備上前輕輕敲門,恭恭敬敬地站在草堂的臺階下等候,讓學(xué)生體會(huì)“輕輕”一詞,表現(xiàn)出他對諸葛亮的尊重。指名表演一下恭恭敬敬,進(jìn)一步體現(xiàn)劉備對人才的虔誠和恭敬。教學(xué)中,抓住了這些刻畫人物的語言、動(dòng)作的語句,反復(fù)品讀感悟,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

      在整節(jié)課中,我覺得也出現(xiàn)很多欠缺,課堂教學(xué)雖然氣氛較活躍,但沒有真正突破難點(diǎn)。原因是學(xué)生課外積累太少,尤其是四大名著毒的太少,因此上起課來挺吃力。其次,教師沒有巧妙的運(yùn)用多媒體課件,適時(shí)地給學(xué)生提供背景材料,對學(xué)生加以點(diǎn)撥。在今后教學(xué)中,要一邊教學(xué),一邊運(yùn)用課件,爭取讓自己再上一個(gè)臺階。

      第三篇:語文課文《三顧茅廬》教學(xué)教案設(shè)計(jì)

      語文課文《三顧茅廬》教學(xué)教案設(shè)計(jì)

      語文課文《三顧茅廬》教學(xué)教案設(shè)計(jì)1

      教學(xué)目標(biāo):

      1、理解“呵斥”“拜見”“恭恭敬敬”等詞的意思。

      2、抓住人物語言、動(dòng)作、神態(tài)理解劉備三請諸葛亮求賢若渴的心情,體會(huì)劉備訪求賢才的虔誠和諸葛亮的雄才大略。

      3、品讀張飛的語句,理解對比反襯的寫法,并對張飛形象進(jìn)行多角度認(rèn)識。

      4、有感情地朗讀課文。

      5、懂得只有尊重人才,才干大有作為。

      教學(xué)重點(diǎn):

      1、能有感情地讀劉備三顧茅廬時(shí)誠心誠意邀請諸葛亮的語句,體會(huì)劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。

      2、開放文本,激發(fā)同學(xué)課外閱讀的興趣。

      教學(xué)難點(diǎn):

      1、在讀中提升情感,喚起同學(xué)對劉備誠心誠意的共鳴。

      2、讀張飛的語句,理解對比反襯的寫法,并對張飛形象進(jìn)行多角度認(rèn)識。

      教學(xué)準(zhǔn)備:投影設(shè)備、課件等

      教學(xué)過程:

      一、導(dǎo)入新課

      1、讀了《三國》嗎?你知道劉備是什么人嗎?(相機(jī)示劉備圖片,介紹劉備資料)

      2、今天俺們就來學(xué)一個(gè)關(guān)于劉備的故事---(示課題)《三顧茅廬》。課題中“顧”是什么意思?“茅廬”呢?誰能來解題?(提示說清人物、地點(diǎn)、事件)

      二、初讀課文

      1、漢室皇叔劉備為什么要一請、二請、三請這個(gè)一介草民諸葛亮?請同學(xué)們大聲地讀一讀課文,將讀不準(zhǔn),讀不通的.地方多讀幾遍。

      2、是什么原因?書上是怎么說的?哪一小節(jié)告訴俺們?(指名讀第一小節(jié))

      三、聚焦劉備

      1、請你讀讀2---4自然段,劃出有關(guān)句子,圈出有關(guān)詞語,考慮:

      (1)哪些地方可以看出劉備對諸葛亮的敬重?劃出劉備有關(guān)動(dòng)作、神態(tài)等詞語、句子,讀一讀,想一想。

      (2)哪些地方可以看出諸葛亮雄才大略?找出有關(guān)語句,讀一讀,想一想。

      2、預(yù)設(shè)交流:

      A:“俺冒著風(fēng)雪,就是為了讓孔明知道俺的誠意。你怕冷,自身回去吧!”

      天氣這么冷,還去——說明誠心誠意。(還有那些寫天氣的詞?數(shù)九寒天、雪花紛飛,還有天寒地凍)

      B:“劉備第三次來到諸葛亮的家中,諸葛亮正在睡覺,劉備就恭恭敬敬的等在房門臺階下等諸葛亮醒來?!?/p>

      說明劉備很有誠意。

      師導(dǎo):是呀!諸葛亮在溫暖的被窩里呼呼大睡,劉備卻恭恭敬敬地候在門外,那可是早春,春寒料峭,挺冷的。(教師作恭恭敬敬地等候地樣子,持續(xù)5秒鐘)

      師導(dǎo):俺想,劉備的人是傻傻地站著,他的腦袋肯定是骨碌碌地轉(zhuǎn)著。你想,此時(shí)此刻,劉備會(huì)想一些什么?

      C:“三人第三次到了隆中,離諸葛亮的草屋還有半里多地,劉備就下馬步行?!?/p>

      劉備在離諸葛亮的草屋還有半里多地的地方就下馬步行,也可以說明他的誠心誠意;還有半里地就下馬,其實(shí),諸葛亮也看不到,就更說明它是真的誠心誠意的。

      D:劉備生氣地說:“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才,這次你就不用去了!”

      a、從“劉備生氣地說張飛的話中”可以看出他的誠心誠意。

      b、劉備和張飛是結(jié)拜弟兄,現(xiàn)在,劉備竟然為了諸葛亮去批評張飛,說明他對諸葛亮很有誠心。

      c、劉備和張飛的關(guān)系,能說的具體一些嗎?介紹“桃園三結(jié)義”故事

      d、是啊,為了諸葛亮,劉備竟然生氣地說自身的兄弟。在課文的什么地方?(在第二小節(jié))

      俺和你一起來讀讀好嗎?(老師讀張飛的話,同學(xué)讀劉備的話。)

      e、配上表情、動(dòng)作分角色朗讀對話。

      E、又等了一個(gè)時(shí)辰,諸葛亮才悠然醒來。劉備快步走進(jìn)草堂,同諸葛亮見面。

      a、又等了一個(gè)時(shí)辰和快步,表示處了劉備對諸葛亮的尊敬和渴求,也可以說明他很誠心誠意。

      b、劉備為請諸葛亮怒斥張飛,冒著風(fēng)雪寒冷,三顧茅廬,還有半里地就早早的下馬步行,還在房門外恭候多時(shí),終于見到了諸葛亮,趕緊見面……現(xiàn)在,你是諸葛亮,你耳聞目睹了劉備的所作所為,你會(huì)怎么想?

      c、三顧茅廬之后,諸葛亮就走上了為了國家統(tǒng)一大業(yè)的路,鞠躬盡瘁,死而后已。

      四、探究張飛

      1、同學(xué)們除了從劉備的言行中體會(huì)到他的誠心誠意,請你們再讀讀課文,你們還從哪里也能體會(huì)到他的誠心誠意?(張飛的無理)

      找出描寫張飛言行的句子并出示:

      A、再讀一讀,你體會(huì)張飛是什么性格?

      B、課文不是在寫劉備嗎?作者為什么要來寫張飛,能不能不寫他?(四人小組討論)

      (作者采用對比反襯寫法,突出劉備的誠心誠意。)

      2、你們認(rèn)為作者描寫張飛是為了突出劉備的誠心誠意?那你們用朗讀來告訴俺。

      對比讀(出示劉備張飛的對話,選擇合作讀——點(diǎn)名讀)

      理解劉備為什么對張飛要“呵斥——大聲呵斥”?

      五、拓展延伸

      1、討論問題二:從哪些地方可以看出諸葛亮的雄才大略?(第四節(jié))

      出示句子:劉備聽了茅塞頓開,像撥開云霧見到了青天。

      A、“茅塞頓開”是什么意思?

      B、你有過這樣的體驗(yàn)嗎?

      C、這句話作者用了什么樣的修辭手法,把什么比做了什么?

      D、指名讀。

      2、同學(xué)們,劉備聽了諸葛亮的一番議論,更敬佩他了,諸葛亮看到劉備三顧茅廬,又肯虛心請教,就答應(yīng)了。

      后來,諸葛亮輔佐劉備,打了許多勝仗。

      (1)你知道打了哪些勝仗嗎?(草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)……)

      (2)劉備采用了諸葛亮的戰(zhàn)略計(jì)劃,逐漸形成三國鼎立局面,后來劉備稱帝蜀國,劉備高興地說“俺得到諸葛先生,就像魚兒得到水一樣??!

      語文課文《三顧茅廬》教學(xué)教案設(shè)計(jì)2

      【教學(xué)目標(biāo)】

      1.朗讀討論毛宗崗的評點(diǎn)內(nèi)容。

      2.靈活運(yùn)用此法評論名著片段。

      【課前準(zhǔn)備】

      有關(guān)文評詩詞,三大名著片段。

      【設(shè)計(jì)意圖】

      引導(dǎo)學(xué)生涉獵古代文評,了解古代文評典故佳話,比較閱讀拓展知識視野。

      【教學(xué)過程】

      一、月旦評——導(dǎo)入新課

      (月旦評,東漢許劭、許靖之典故)

      風(fēng)流舊仰先賢傳,月旦翻輸后輩評(清黃景仁)

      獨(dú)先月旦宜無愧,滿紙清風(fēng)月旦評(金元好問)

      教師導(dǎo)語:

      同學(xué)們,《紅樓夢》是中國古典小說最高峰,“紅學(xué)派”是中國文評第一大派,脂硯齋扛鼎;《金瓶梅》道盡古代蘭陵家居生活,“金學(xué)派”不讓紅學(xué);《水滸傳》高舉替天行道大旗,“金圣嘆腰斬水滸”;《三國演義》有毛宗崗,生花妙筆點(diǎn)評。

      (設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生了解重要文學(xué)評論派,及相關(guān)重要評論家)

      二、石鼎評——理解內(nèi)容

      (典故出自韓愈,借指詩文善能。)

      咫尺西風(fēng)詩酒社,石鼎句(辛棄疾)

      清吟聯(lián)石鼎(薩都拉)

      語文課文《三顧茅廬》教學(xué)教案設(shè)計(jì)3

      教學(xué)目標(biāo):

      1、把握小說的故事情節(jié),概括主要內(nèi)容。

      2、理解人物形象,抓關(guān)鍵字詞句感悟人物的性格特點(diǎn)。

      3、學(xué)習(xí)本文刻畫人物的方法。

      4、學(xué)習(xí)古典小說,感受傳統(tǒng)文化的魅力。

      教學(xué)重點(diǎn):

      目標(biāo)2.3

      教學(xué)難點(diǎn):

      目標(biāo)3

      教學(xué)準(zhǔn)備:

      PPT

      教學(xué)過程:

      一、導(dǎo)入新課談話導(dǎo)入

      二、合作探究

      1、學(xué)生概括課文主要內(nèi)容,并說說從哪個(gè)角度來概括的`?

      2、分析人物形象。

      劉備來茅廬邀請諸葛亮,在哪些地方足見其誠心誠意?

      請找出相關(guān)語句內(nèi)容進(jìn)行交流概括其形象

      鏈接;劉備死后,諸葛亮回憶往事時(shí)寫下《出師表》,看他是怎樣看待當(dāng)年劉備三請他的?展示《出師表》節(jié)選。

      3、文章主要寫劉備與諸葛見面,卻多次寫張飛,文中是怎樣刻畫張飛的,有什么作用?

      小結(jié):

      三、總結(jié)鞏固

      仿寫運(yùn)用

      類文閱讀:《借東風(fēng)》

      四、拓展延伸

      你還知道三國演義中的哪些故事?是通過什么渠道了解的?

      五、作業(yè)布置

      語文課文《三顧茅廬》教學(xué)教案設(shè)計(jì)4

      教學(xué)目標(biāo)

      知識與技能了解《三國演義》,把握小說中劉備和諸葛亮的形象。

      過程與方法整體把握內(nèi)容,正確、流利地朗讀課文,體會(huì)小說情節(jié)發(fā)展的特點(diǎn)。

      情感、態(tài)度與價(jià)值觀感受劉備虛懷若谷、禮賢下士的胸懷,及諸葛亮足智多謀的才學(xué),提高自身素養(yǎng)。

      學(xué)習(xí)重點(diǎn)理清文章情節(jié),把握人物形象。

      學(xué)習(xí)難點(diǎn)理解部分文言詞語的現(xiàn)代意思,掌握小說的藝術(shù)特點(diǎn)。

      學(xué)法指導(dǎo)朗讀法;自主探究法;合作交流法。

      教學(xué)過程

      新課導(dǎo)入

      (觀看電視劇《三國演義》)剛才我們觀看的“三顧茅廬”的故事是歷史上有名的一段佳話,是導(dǎo)演根據(jù)羅貫中的小說《三國演義》中的片段改編而成的,生動(dòng)地再現(xiàn)了劉備三請諸葛亮出山的故事。那么,小說是如何表現(xiàn)這一情節(jié)的呢?現(xiàn)在就讓我們一起走進(jìn)原作,共同去體會(huì)和感受其感人之處。

      一、助學(xué)資訊

      1、作者簡介:羅貫中(約1330-約1400),名本,字貫中,號湖海散人。元末明初小說家,是中國章回小說的鼻祖。羅貫中的一生著作頗豐,主要作品有劇本《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》《忠正孝子連環(huán)諫》《三平章死哭蜚虎子》;小說《隋唐兩朝志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》《三遂平妖傳》《粉妝樓》。代表作《三國演義》等。

      2、作品介紹:《三國演義》是中國古典四大名著之一,中國第一部長篇章回體歷史演義小說,全名為《三國志通俗演義》(又稱《三國志演義》)。描寫了從東漢末年到西晉初年之間1的歷史風(fēng)云,以描寫戰(zhàn)爭為主,反映了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭,最終司馬炎一統(tǒng)三國,建立晉朝的故事。反映了三國時(shí)代各類社會(huì)斗爭與矛盾的轉(zhuǎn)化,并概括了這一時(shí)代的歷史巨變,塑造了一批叱咤風(fēng)云的三國英雄人物。

      3、背景介紹:官渡大戰(zhàn),曹操打敗了劉備。劉備只得投靠劉表。劉備聽從徐庶建議,去襄陽隆中拜訪諸葛亮。三次到隆中才得以見到諸葛亮。本文是第三次拜訪。

      二、字詞積累

      1、讀準(zhǔn)字音。

      縛(fù)胄(zhòu)沔(miǎn)殆(dài)彝(yí)簞(d226;n)

      吳會(huì)(kuài)綸巾(gu226;n)拜謁(yè)劉璋(zh226;ng)存恤(xù)

      鶴氅(chǎng)愧赧(nǎn)

      2、理解詞語。

      如雷貫耳:像雷聲穿過耳朵。形容人的名聲很大。

      經(jīng)世奇才:有整治天下的罕見才能。

      思賢如渴:形容迫切。比喻迫切的`想延致有才德的人。

      頓開茅塞:比喻受到啟發(fā),思想豁然開竅,立刻明白了某個(gè)道理。

      三、整體感知

      1、文中刻畫了哪幾個(gè)人物?

      劉備、諸葛亮、張飛。

      2、通讀課文,概括故事的主要內(nèi)容。

      劉備三顧諸葛亮,孔明隆中出對策,感其誠,出山輔佐。

      3、概括故事的主要情節(jié)。

      三顧茅蘆,拱立階下——?jiǎng)鋯栍?jì),孔明對策——拜請輔佐,感恩出山。

      一、研讀主要情節(jié)。

      1、劉備三顧:找出人物的不同表現(xiàn)。

      劉備:下馬步行,拱立階下。

      張飛:大怒,欲放火。

      孔明:仰臥幾席。

      2、劉備問計(jì):他的話包含哪幾層意思?

      (1)表明身份及誠意。

      (2)分析現(xiàn)狀,表明志向。

      (3)求開愚拯厄之計(jì)。

      (4)表達(dá)心中疑慮。

      3、孔明對策:

      (1)他為劉備獻(xiàn)策包括哪幾層意思?

      A、分析曹操、孫權(quán)兩大勢力的狀況,分清敵友,采取不同的方針。

      B、指出荊、益二州在戰(zhàn)略上的重要地位和奪取的可能性。

      C、規(guī)劃政治藍(lán)圖,打消劉備疑慮。

      (2)孔明為劉備規(guī)劃的政治藍(lán)圖是什么?

      漢室興,大業(yè)成。

      (3)怎樣實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)?

      以人和為基礎(chǔ),先取荊州為家,后即取西川建基業(yè),成鼎足之勢,然后可圖中原。

      二、分析人物形象。

      1、結(jié)合文章具體內(nèi)容分析劉備、諸葛亮的形象特征及作者塑造人物采用的手法。

      (1)劉備:謙虛、禮賢下士、不恥下問、求賢若渴、氣度寬宏。

      正面描寫:語言描寫、動(dòng)作描寫。

      側(cè)面襯托:以張飛、關(guān)羽的言行烘托出劉備的謙虛、禮賢下士。

      (2)諸葛亮:淡泊名利、高雅不群、超拔不凡、不出門便知曉天下事、足智多謀。

      正面描寫:語言描寫、外貌描寫。

      側(cè)面烘托:司馬德操、徐元直的推介。

      (3)張飛:魯莽、急躁、講義氣。

      描寫方法:語言描寫、神態(tài)描寫。

      三、小說中多次出現(xiàn)詩詞,有什么作用?

      小說中三次使用詩詞:第一次是孔明醒后所吟的詩,表現(xiàn)諸葛亮淡泊名利的品質(zhì);后兩首是后人的贊詩,是對諸葛亮的才華與品質(zhì)的贊譽(yù)。三首詩從不同的方面表現(xiàn)了諸葛亮的才華和人生追求。

      四、概括小說的藝術(shù)特點(diǎn)。

      1、故事情節(jié)生動(dòng)曲折。

      2、人物形象個(gè)性鮮明。

      3、鋪墊烘托突出形象。

      文章主旨

      小說通過劉備“三顧茅廬”,既表現(xiàn)了他為興蜀漢大業(yè)而禮賢下士的寬宏氣度和不恥下問、求賢若渴的精神,也展示了未出山便曉天下事的諸葛亮的雄才大略。

      教學(xué)板書

      情節(jié):三顧茅廬——問計(jì)對策——拜請出山。

      三顧

      茅廬

      人物:劉備、諸葛亮、張飛(正、側(cè)面描寫)。

      拓展延伸

      1、介紹你喜歡的《三國演義》中的其他人物和事件,談?wù)勀銓@些人物的認(rèn)識。

      2、閱讀《三國志》,比較《三國演義》與《三國志》中的人物形象有何不同。

      教學(xué)反思

      學(xué)生對《三國演義》比較感興趣,但對古典小說的閱讀還有一定的字詞障礙。在教學(xué)中,我利用學(xué)生的“已知”,用“興趣”為橋梁,激發(fā)他們?nèi)ヌ骄俊拔粗保鸬搅嘶钴S課堂氣氛的作用。先易后難,從情節(jié)入手,到分析人物形象,最后探究寫作特色,層層深入,抽絲剝繭,圓滿地完成了教學(xué)任務(wù)。不足的是,對人物及作品的相關(guān)情節(jié)拓展不夠,課外閱讀時(shí)間不足,學(xué)生綜合素養(yǎng)還需進(jìn)一步提升。

      語文課文《三顧茅廬》教學(xué)教案設(shè)計(jì)5

      設(shè)計(jì)理念:

      “以人為本”的閱讀教學(xué)課堂,就應(yīng)堅(jiān)持“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”的現(xiàn)代教學(xué)理念。立體的課堂結(jié)構(gòu),就為“學(xué)生展開個(gè)性化的閱讀活動(dòng)”創(chuàng)造了有效的時(shí)空,引導(dǎo)學(xué)生從不同的層面、不同的角度理解《三顧茅廬》,促進(jìn)學(xué)生的主體發(fā)展。

      教學(xué)目標(biāo):

      1、感受劉備的省心誠意和諸葛亮的妙計(jì)試探。

      2、理解“大賢、怏怏、仰慕”等新詞。

      教學(xué)過程:

      一、導(dǎo)入

      教師直接板書“劉備三顧茅廬諸葛亮出山”,簡述課文的主要內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生初步整體感知課文。

      二、導(dǎo)讀

      1、一讀——大聲朗讀。

      導(dǎo)讀題:劉備那一點(diǎn)吸引了孔明?打動(dòng)了孔明的心?

      學(xué)生大聲的自由朗讀課文,加深對課文的整體感知。教師也大聲朗讀課文,既給學(xué)生一個(gè)示范,又體現(xiàn)了教師也是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴,體現(xiàn)課堂也是教師學(xué)習(xí)的場所。

      2、學(xué)生朗讀課文后,課件出示下列關(guān)聯(lián)詞:“……之所以……是因?yàn)椤ⅰ驗(yàn)椤圆拧?、……如果不是……就不?huì)……”提示學(xué)生可以用上屏幕上出示的關(guān)聯(lián)詞,把自己的讀后感表述的流暢、準(zhǔn)確。當(dāng)然,也要允許學(xué)生用自己喜歡的方式表達(dá)。

      3、對學(xué)生的各種表述,教師不作點(diǎn)評,待學(xué)生充分表述個(gè)人的讀后感之后,再引導(dǎo)學(xué)生對剛才的信息進(jìn)行處理。

      4、雖然大家的說法各不相同,但是每個(gè)人的話語中都包含著一個(gè)共同的聲音,看誰能夠用一個(gè)詞概括。(誠心誠意)培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)場收集信息和處理信息的能力,是現(xiàn)代語文教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)。

      5、深入學(xué)習(xí)課文——默讀。

      (1)諸葛亮作為當(dāng)今大賢,人人都渴望得到這樣的大賢。也就是說在劉備三顧茅廬之前,肯定有不少的人誠心誠意的邀請過諸葛亮,但是諸葛亮一直都沒有出山。這就說明,劉備的誠心誠意是與眾不同的。那么,劉備的誠心到底有何不同呢?請同學(xué)們仔細(xì)默讀課文。

      (2)學(xué)生默讀課文,課件播放一段古典音樂,同時(shí)出示兩個(gè)服務(wù)性的導(dǎo)讀題:

      劉備用了那些方法使諸葛亮相信自己是誠心誠意的?諸葛亮又是如何得知?jiǎng)涞恼\心誠意是可信的?

      教師設(shè)計(jì)的這兩個(gè)問題,很有特色。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容上具有交叉點(diǎn),而學(xué)生在展開具體的學(xué)習(xí)過程中其思維又是多向、多維的,只有引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度去思考,才能立體的認(rèn)識劉備和諸葛亮這兩個(gè)人物及其特點(diǎn)。

      6、小組交流。

      經(jīng)過剛才充分的默讀思考,每個(gè)學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的交流欲望,此時(shí)的小組交流,要給學(xué)生充分的交流時(shí)間,滿足全體學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

      但要提醒學(xué)生注意一下幾點(diǎn):

      (1)發(fā)表自己的意見時(shí),不要圍繞某個(gè)小問題爭論不休;

      (2)注意聽同學(xué)的發(fā)言,學(xué)會(huì)從同學(xué)的嘴里獲取信息。

      這是課堂立體結(jié)構(gòu)的進(jìn)一步拓展,也是由個(gè)體學(xué)習(xí)過渡到小集體學(xué)習(xí),個(gè)體智慧在謀求集體智慧的主體發(fā)展。小組學(xué)習(xí),可以達(dá)到求同的目的',但是,小組學(xué)習(xí)絕不是為求同而合作學(xué)習(xí),而恰恰是利用他人的智慧和成果來滿足自己的學(xué)習(xí)需求和促進(jìn)個(gè)體發(fā)展。

      7、全班交流。

      經(jīng)過獨(dú)立思考和小組交流后,這里的全班交流,不能停留在前面兩個(gè)層次上,否則就不能獲得個(gè)體有效的發(fā)展。這里就要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,協(xié)調(diào)學(xué)生之間的交流,點(diǎn)撥學(xué)生不太到位的模糊認(rèn)識。

      教師的主導(dǎo)作用表現(xiàn)為:

      (1)引導(dǎo)學(xué)生把自己表述的內(nèi)容概括成一個(gè)詞語,并在黑板上恰當(dāng)?shù)奈恢冒鍟鰜?,做到說要到點(diǎn);

      (2)引導(dǎo)學(xué)生抓住課文中的原句,有感情的朗讀好,做到讀要到味。

      8、引導(dǎo)學(xué)生整理板書。

      集體的智慧匯聚在一起,加以整理,自然形成立體的認(rèn)識結(jié)果。

      劉備的誠心:

      (1)輕叩柴門——真心;

      (2)巧妙利用天氣——用心;

      (3)不達(dá)目的不罷休——恒心;

      (4)斥責(zé)張飛——齊心;

      (5)下拜謁見——尊心。

      諸葛亮的妙計(jì):

      (1)利用書童作耳目——觀察;

      (2)故意回避——試探;

      (3)聊天——面試。

      劉備懂得“千軍易得一將難求”,以自己的真心和誠心打動(dòng)諸葛亮的心,諸葛亮也以自己的妙計(jì)考察了劉備的誠心。

      9、學(xué)了三顧茅廬,將來你作了老總,去招聘人才,或者你是當(dāng)今大限,對你會(huì)有何幫助?

      跳出語文,聯(lián)系學(xué)生生活,活學(xué)活用。真正實(shí)踐了把語文學(xué)習(xí)融入到學(xué)生的生活之中和發(fā)展之路上。

      三、結(jié)課出示教師的對聯(lián)。

      加深學(xué)生對課文的理解,給學(xué)生以文學(xué)的熏陶,知道一種新的讀后感的寫作形式。

      語文課文《三顧茅廬》教學(xué)教案設(shè)計(jì)6

      目標(biāo)點(diǎn)擊

      1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。

      2、學(xué)習(xí)作者運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫刻畫人物的方法,了解劉備三次拜訪諸葛亮的經(jīng)過,感知?jiǎng)淝筚t才的虔誠和諸葛亮的雄才大略。

      3、學(xué)習(xí)比喻的修辭手法,體會(huì)作用,嘗試仿寫。

      教學(xué)重難點(diǎn)。

      1、教學(xué)重點(diǎn):學(xué)習(xí)作者運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫刻畫人物的方法,了解劉備三次拜訪諸葛亮的經(jīng)過,感知?jiǎng)淝筚t才的虔誠和諸葛亮的雄才大略。

      2、教學(xué)難點(diǎn):學(xué)習(xí)比喻的修辭手法,體會(huì)作用,嘗試仿寫。

      課堂流程

      一、誦讀名言:

      精誠所致,金石為開。

      二、明確目標(biāo),教師引領(lǐng)。

      1、提問:誰看過電視劇《三國演義》?誰還看過小說《三國演義》?

      2、研討題意:

      (1)“三顧茅廬”中的.“顧”是什么意思?“茅廬”呢?

      (2)“三”指的是劉備他們拜訪諸葛亮一共去了三次,還是特指第三次?為什么?

      (3)作為課題來講,“三顧茅廬”表達(dá)了怎樣的思想?

      (4)作為成語來講,“三顧茅廬”又表達(dá)了怎樣的思想?

      三、自主學(xué)習(xí),幫扶訓(xùn)練。

      1、讀課文,要求讀準(zhǔn)字音。

      2、再讀課文,了解文章的主要內(nèi)容,思考劉備為什么要誠心誠意地三顧茅廬邀請諸葛亮出山呢?(可用文中的一句話作答)

      3、反復(fù)讀,分角色讀第二自然段。找出劉備責(zé)怪張飛的話。(交流:為了“實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國的大業(yè)”,最最要緊,最最關(guān)鍵的是要懂得什么。)

      4、讀讀、想想、畫畫、議議。(按“出發(fā)前、將到時(shí)、到達(dá)后、出山后”的順序說說在劉備第三次去隆中邀請諸葛亮的過程中,哪些地方具體表現(xiàn)出了他對諸葛亮的十分尊重。)

      5、仿照第三自然段描寫景色秀美先整體后部分的寫法,用“來到……,只見……”的句式寫一處景物。

      四、分享提升,穿插鞏固。

      1、談感悟,從張飛與劉備的對話中,從三請諸葛亮的過程中感悟到什么?

      2、品析人物特點(diǎn)。(提醒學(xué)生抓關(guān)鍵詞、句分析,相機(jī)追問)。

      3、分享所仿寫的句子。

      教后反思

      《三顧茅廬》一文通過寫劉備三次親自去隆中拜訪諸葛亮,邀請他出山,輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國的大業(yè),表現(xiàn)了劉備對賢才的虔誠和渴求,反映了諸葛亮的雄才大略。同時(shí),贊頌了劉備和諸葛亮之間的親密友情。

      上完課之后,我感覺有四個(gè)方面比較成功:

      一、思路明白,設(shè)計(jì)清晰。

      設(shè)計(jì)本文的教學(xué),我以劉備責(zé)怪張飛的話----“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才”為突破點(diǎn),教學(xué)時(shí)緊扣“尊重”這一中心詞,依循“出發(fā)前”、“將到時(shí)”、“到達(dá)后”、“出山后”的順序,引導(dǎo)學(xué)生自主探究,突出了劉備的語言、動(dòng)作、心態(tài)和諸葛亮的“隆中決策”,使劉備尊重人才和諸葛亮確為奇才相映生輝,學(xué)生在領(lǐng)悟文本的過程中思維敏捷、自信而活躍,整個(gè)課堂氣氛融洽而愉悅,效果良好。

      二、采用多媒體教學(xué),趣味性強(qiáng)。

      我為了避免教學(xué)時(shí)枯燥、乏味,采用了多媒體教學(xué),精心制作了14張幻燈片,有教學(xué)目標(biāo)、有重難點(diǎn)、有重點(diǎn)句段、有三國時(shí)期群雄紛爭圖、有三分天下三國鼎立圖、有古隆中圖。既使學(xué)生清楚直觀、又增強(qiáng)了趣味性,讓學(xué)生在輕松愉悅中學(xué)習(xí)。

      三、導(dǎo)入課文,簡捷自然。

      導(dǎo)入課文時(shí),我避免了繁瑣的介紹,而是聯(lián)系電視劇及古典小說,由學(xué)生看過、讀過導(dǎo)入課題,水到渠成,簡捷自然。

      四、抓住細(xì)節(jié)描寫,品析人物性格。

      本文關(guān)于劉備的語言、動(dòng)作、心態(tài)等在文中作者都刻畫地非常好,引導(dǎo)學(xué)生抓住這些細(xì)節(jié)描寫品析劉備的性格特點(diǎn),從而引導(dǎo)學(xué)生在寫作中運(yùn)用。

      但是也有三點(diǎn)不足之處:

      預(yù)設(shè)不足,時(shí)間緊迫。

      本文最精彩描寫景物部分,并用“來到……只見……”仿寫比喻句,由于我設(shè)計(jì)課文時(shí),預(yù)設(shè)不足,沒想到學(xué)生會(huì)在理解課題“三顧茅廬”中的“三”是寫劉備三次去隆中還是寫劉備第三次去隆中這個(gè)問題卡殼,耽誤了時(shí)間,所以在最后仿寫比喻句時(shí)時(shí)間緊迫,沒來得及讓學(xué)生展示,沒有收到預(yù)設(shè)的效果。

      重點(diǎn)字,領(lǐng)悟不透徹。

      在品析第二自然段中關(guān)羽和劉備對話部分,關(guān)于“嚷”到的“嚷”時(shí),沒有讓學(xué)生真正“嚷”出來。

      今后,在課文設(shè)計(jì)時(shí),一定要給自己的課堂留有一定的“空隙”,應(yīng)付可能出現(xiàn)的“意外”,同時(shí)提高自己的專業(yè)素養(yǎng),多與別的老師溝通交流,多聽專家講座,多聽其他老師的課,取他人之長,補(bǔ)自己之短。使自己的課堂更有高度、更有趣味性,使學(xué)生更感興趣、更喜歡,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。

      第四篇:三顧茅廬教學(xué)反思

      三顧茅廬教學(xué)反思

      三顧茅廬教學(xué)反思1

      昨天,聽了趙老師執(zhí)教的《三顧茅廬》一課,感覺印象深刻,上得很成功。

      《三顧茅廬》是一則歷史故事,講述了劉備三顧茅廬,誠心誠意邀請諸葛亮出山,輔佐他完成統(tǒng)一大業(yè)的故事,贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。文中人物形象鮮明,故事情節(jié)生動(dòng),深受學(xué)生喜愛。同時(shí),這篇課文也能很好地激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣,讓他們對祖國的優(yōu)秀作品,特別是《三國演義》產(chǎn)生濃厚的興趣。

      一、以學(xué)生自我感悟?yàn)橹?,還給他們讀書的權(quán)利

      趙老師把整節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)放在了“抓住重點(diǎn)詞句,體會(huì)人物的特點(diǎn)”上:一是劉備的誠心誠意、求賢若渴;二是諸葛亮的雄才大略、曠世奇才。還有就是從張飛的生氣的說,與劉備的呵斥,體會(huì)誠心誠意。引導(dǎo)學(xué)生通過“琢磨語言文字、體會(huì)人物情感”的過程,有效地提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

      二、注重尊重學(xué)生的語文素養(yǎng),加強(qiáng)聽說讀寫的訓(xùn)練

      說到底,語文學(xué)習(xí)應(yīng)該是學(xué)生聽、說、讀、寫的訓(xùn)練,在課堂教學(xué)中為學(xué)生扎實(shí)的語文素養(yǎng)鞠躬盡瘁,朗讀的指導(dǎo),比喻句的訓(xùn)練和小練筆等一系列的練習(xí),對學(xué)生進(jìn)行了扎實(shí)而深入的訓(xùn)練,起到了感悟文章與提高語言能力的雙重效果。

      三、引進(jìn)經(jīng)典充實(shí)課堂,激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣

      此文是一篇?dú)v史故事,一篇經(jīng)典的歷史故事,教學(xué)時(shí)我們不能就此文而教此文,我們要由這一個(gè)范例,引入更多的經(jīng)典,繼而激發(fā)學(xué)生課外去閱讀的興趣。教學(xué)劉備責(zé)備張飛的話時(shí),引入了《桃園三結(jié)義》的典故加深學(xué)生體會(huì)劉備為諸葛亮居然責(zé)備生死兄弟張飛的這種誠心誠意;教學(xué)劉備下馬步行時(shí),引入了“文官落轎,武官下馬”的禮儀讓學(xué)生體會(huì)劉備的誠意;教學(xué)第4小節(jié)諸葛亮對劉備提出策略時(shí),引入“隆中對”的典故,同時(shí)補(bǔ)充諸葛亮為劉備所打的勝戰(zhàn)讓學(xué)生體會(huì)諸葛亮的雄才大略;結(jié)尾補(bǔ)充閱讀《出師表》節(jié)選,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)諸葛亮對劉備的感恩之情……一系列的經(jīng)典引入,既充實(shí)了課堂,豐厚了文本,也激發(fā)了學(xué)生課外閱讀《三國演義》的興趣。

      在教學(xué)中,趙老師適時(shí)地穿插課外知識,使人物形象更加豐滿,同時(shí)也更好地激發(fā)了學(xué)生閱讀課外書的濃厚興趣。相信學(xué)完這一課,學(xué)生都會(huì)迫不及待地去讀一讀這部經(jīng)典名著《三國演義》。值得我們青年教師去學(xué)習(xí),借鑒!

      三顧茅廬教學(xué)反思2

      1、“生活處處皆語文?!?/strong>

      課堂上的40分鐘,就是學(xué)生生命里的40分鐘,學(xué)生是在學(xué)語文。而課前的預(yù)習(xí),課后的鞏固,各種實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生都在學(xué)語文,用語文。我們老師應(yīng)該充分理解語文的工具性和人文性,使語文的外延與生活的外延緊密銜接。老師不單是完成指定的教學(xué)任務(wù),而應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,鼓勵(lì)學(xué)生的求知欲。特別是像這一類歷史性題材而且是選自古典名著的美文,更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生到美的世界去探求,去創(chuàng)造,讓知識內(nèi)外溝通。這樣的教學(xué)才具有可持續(xù)性。

      2、“功夫在課外,得法于課內(nèi)?!?/strong>

      要讓學(xué)生在廣闊的天地里學(xué)語文,首先必須上好語文課,使學(xué)生愛語文。這節(jié)課較好地改變了目前教學(xué)中過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀,摒棄繁瑣的分析,以發(fā)展學(xué)生的思維為重點(diǎn),讓學(xué)生自讀自悟、樂于探究、主動(dòng)求知,體現(xiàn)了新課程倡導(dǎo)的核心理念——在合作學(xué)習(xí)中促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地發(fā)展。

      三顧茅廬教學(xué)反思3

      《三顧茅廬》是根據(jù)《三國演義》的有關(guān)內(nèi)容改寫的。呈現(xiàn)給我們的文本刪去了很多精彩的描寫,那么編者的意圖是什么呢?仔細(xì)閱讀了教材,研究課后習(xí)題,明白了編者的意圖是讓學(xué)生初步感知?jiǎng)湓L求賢才的虔誠和諸葛亮的雄才大略,理解比喻句前后的關(guān)系以及景物描寫的方法。明確了這些,開始我的教學(xué)設(shè)計(jì)。

      原本想在第二課時(shí)解決所有問題,但又感覺容量有些大,又是中心學(xué)校二期質(zhì)量工程驗(yàn)收課,所以將景物描寫訓(xùn)練放在了課下,同時(shí)我想借助本課的教學(xué)激發(fā)學(xué)生讀《三國演義》的興趣。教學(xué)時(shí)我抓住了“劉備誠心誠意拜訪諸葛亮”這條主線展開教學(xué),讓學(xué)生通過找表現(xiàn)劉備誠心誠意詞句,談?wù)勛约旱捏w會(huì),有感情地讀好句子來理解課文。課堂上,學(xué)生基本能找到這些句子,談自己的體會(huì)時(shí)都有自己的感悟。通過讓學(xué)生理解劉備拜訪孔明時(shí)的恭恭敬敬地等候,既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又深刻地理解了劉備的誠意。在品讀諸葛亮的雄才大略時(shí)隨機(jī)理解比喻句前后的關(guān)系也達(dá)到了教學(xué)目的。

      課后,我發(fā)現(xiàn)有很多的不足:

      1、第一課時(shí)因?yàn)樽衷~處理有些粗糙,因而第二節(jié)課上對于一些詞語的理解不是很到位。

      2、對學(xué)生的回答跟自己的預(yù)設(shè)有出入時(shí),不能順勢而導(dǎo)。這不僅僅是缺少教育機(jī)智,而是沒有把真正把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體的表現(xiàn)。

      3、對學(xué)生已經(jīng)理解并能讀出來的東西耗時(shí)太多,整個(gè)教學(xué)前松后緊,因而設(shè)計(jì)的幾個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行得有些草草而過。

      4、教材是個(gè)例子,教是為了不教。在備課的時(shí)候只想到以本課為契機(jī)激發(fā)讀三國的興趣,卻沒有想到指導(dǎo)學(xué)生用讀本課的方法去讀三國。

      三顧茅廬教學(xué)反思4

      一、播放《滾滾長江東逝水》歌曲影像資料,導(dǎo)入新課。

      作為中國四大古典名著的《三國演義》,描寫了眾多的英雄人物形象,這其中,你最喜歡誰?為什么?

      (設(shè)計(jì)理念:教師根據(jù)班級學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的實(shí)際,大膽引進(jìn)相關(guān)課程資源——《三國演義》電視劇片段導(dǎo)入,讓學(xué)生在自主探究中學(xué)習(xí)語文,激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,走進(jìn)情境中去。)

      板書課題。 講解“顧”“茅”“廬”字的寫法。

      二、檢查預(yù)習(xí)

      1、請你自由選擇讀書方式再認(rèn)真地讀一遍課文。

      2、老師希望你們讀準(zhǔn)這些詞語。(出示詞語)

      檢查讀音(開火車) 打亂順序讀 比賽讀 做《補(bǔ)充》第一題 反饋

      字形 詞義

      (設(shè)計(jì)理念:課前預(yù)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生自主預(yù)習(xí)、自習(xí)能力,上課就跟進(jìn)檢查預(yù)習(xí),提高課堂教學(xué)效率。)

      1、課文重點(diǎn)寫了劉備第三次拜訪諸葛亮的情形,請同學(xué)們看一下課文的哪幾個(gè)自然段寫了他第三次拜訪的經(jīng)過呢? 課文可以分為三段,說說段意。

      2、概括課文的主要內(nèi)容,可以結(jié)合《評價(jià)》中的預(yù)導(dǎo)和課文中的段落,也可以用課題擴(kuò)展法,自然段段意疊加法。指名說。

      (設(shè)計(jì)理念:在教學(xué)過程中無聲地滲透學(xué)習(xí)方法,授之以漁。教學(xué)生學(xué)會(huì)概括歸納)

      三、學(xué)習(xí)課文2———4自然段。

      1、誰能說說現(xiàn)在我們用“三顧茅廬”這個(gè)成語多指什么?(僅僅指劉備請諸葛亮的事嗎?)

      師板書:誠心誠意)

      2、劉備是怎樣打動(dòng)諸葛亮的?我們一起再來默讀課文,把表現(xiàn)劉備誠心誠意的句子畫出來,在關(guān)鍵的詞語下加上點(diǎn),然后有感情的讀一讀所畫的句子,最后在組內(nèi)找個(gè)伙伴說說你對所畫句子的理解。(教師巡回,學(xué)生讀課文,圈劃出重點(diǎn)詞句)

      3、在班級找個(gè)適合你的學(xué)習(xí)伙伴,或者讀,或者說,當(dāng)然也可以演。用你們認(rèn)為最佳的方法來表達(dá)你們體會(huì)到的東西。好嗎?(生合作準(zhǔn)備,無需回原位)

      (設(shè)計(jì)理念:根據(jù)寫人文章的特點(diǎn),著力引導(dǎo)學(xué)生畫出表現(xiàn)人物特點(diǎn)“誠心誠意”的詞語或語句;讓學(xué)生多范圍多形式地討論交流。這樣能讓學(xué)生進(jìn)一步更深入地把握了人物特點(diǎn))

      過渡:哪對伙伴愿意把自己的學(xué)習(xí)成果展示給大家?(指名說)

      交流,理解課文精髓:

      (1)劉備生氣地說:“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才,這次你就不用去了!”

      A、對比讀張飛和劉備的對話。反襯。比較張飛和《水滸傳》中李逵的形象,引導(dǎo)有感情朗讀。

      B、劉備和張飛的關(guān)系,能說的具體一些嗎?相機(jī)出示原著介紹“桃園三結(jié)義”故事,或?qū)W生摘讀其片段。

      C、我和你一起來讀讀好嗎?(老師讀張飛的話,學(xué)生讀劉備的話。)

      D、配上表情、動(dòng)作分角色朗讀對話。指導(dǎo)發(fā)散。

      (設(shè)計(jì)理念:引進(jìn)課程資源《三國演義》原著、《水滸傳》,擺脫了“課本為中心”的做法,充分體現(xiàn)了以“課本為重要憑借,落實(shí)教材基本要求的基礎(chǔ)上,適當(dāng)引進(jìn)相關(guān)課程資源,促進(jìn)語文學(xué)習(xí)”的新課改思想。從課內(nèi)延伸到課外,從課本到原著、拓展了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的渠道,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。)

      (2)離諸葛亮的住處還有半里多路,劉備就下馬步行。

      A、劉備在離諸葛亮的草屋還有半里多地的地方就下馬步行,也可以說明他的誠心誠意。

      B、還有半里地就下馬,其實(shí),諸葛亮也看不到,就更說明它是真的誠心誠意的。指導(dǎo)朗讀

      (3)到了諸葛亮的家,劉備輕輕敲門。

      劉備輕輕地敲門,“輕輕”表示注意輕敲,體現(xiàn)了劉備對諸葛亮地禮貌和尊重。指導(dǎo)朗讀

      (4) 劉備讓童子不要驚醒先生,吩咐關(guān)羽、張飛在門口休息,自己輕輕地走進(jìn)去,恭恭敬敬地站在草堂的臺階下等候。劉備叫童子不要驚醒先生,會(huì)怎么說?對張飛、關(guān)羽會(huì)怎么說?如果你們加上一些動(dòng)作、表情就更好了?。ㄒ龑?dǎo)學(xué)生適當(dāng)?shù)难菅荩?/p>

      A、劉備知道諸葛亮正在午睡,所以盡量放輕腳步,輕輕地走進(jìn)去,防止驚醒先生。

      B、劉備第三次來到諸葛亮的家中,諸葛亮正在睡覺,劉備就恭恭敬敬的等在房門臺階下等諸葛亮醒來,說明劉備很有誠意。

      C、早春,春寒料峭,挺冷的,做做恭恭敬敬地等候地樣子!一個(gè)時(shí)辰是兩個(gè)小時(shí)

      D、此情此景,讓你想到了哪個(gè)相類似的故事?(程門立雪)

      (5)又等了一個(gè)時(shí)辰,諸葛亮才悠然醒來。劉備快步走進(jìn)草堂,同諸葛亮見面。

      又等了一個(gè)時(shí)辰和快步,一個(gè)時(shí)辰是兩個(gè)小時(shí)

      表現(xiàn)出了劉備對諸葛亮的尊敬和渴求,也可以說明他很誠心誠意。

      (設(shè)計(jì)理念:學(xué)習(xí)課文時(shí),抓住文中的關(guān)鍵詞“誠心誠意”,通過學(xué)生自讀課文、自學(xué)課文、并聯(lián)系生活實(shí)際感悟劉備的誠心誠意的語句,在悟中讀,在讀中悟,讀出了“味”,使文中人物個(gè)性更加鮮明,同時(shí)也調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。)

      帶上自己的理解,再讀一讀這個(gè)部分。

      9、總結(jié):同學(xué)們,讀出了劉備的誠心誠意,那才華橫溢、料事如神的諸葛亮到底有沒有被請出山?劉備有沒有得到諸葛亮的幫助?更精彩的故事還在后面呢?欲知后事,且聽下回分解。

      四、推薦閱讀《三國演義》 、易中天《品三國》

      教后反思:

      《三顧茅廬》是根據(jù)名著改編的一篇?dú)v史故事。對于四年級的學(xué)生來說,故事情節(jié)不難理解,因此,我把整節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)放在“抓住人物的言行,體會(huì)人物的特點(diǎn)”上,引導(dǎo)學(xué)生通過“琢磨課文、推敲語言、體會(huì)情感”的過程,有效地提高他們的語文素養(yǎng)。教學(xué)時(shí)我抓住了“劉備誠心誠意”這條主線展開教學(xué),讓學(xué)生通過找表現(xiàn)劉備誠心誠意的字、詞、句,討論、交流,演一演,談?wù)勛约旱捏w會(huì),有感情地讀好句子來理解課文。課堂上,學(xué)生基本能找到這些句子,談自己的體會(huì)時(shí)都有自己的感悟。通過讓學(xué)生讀一讀,演一演,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

      但在本節(jié)課的教學(xué)中,也存在著很多欠缺。雖然學(xué)生學(xué)習(xí)積極,課堂氣氛比較活躍,但由于教學(xué)時(shí)前松后緊,把大量的時(shí)間用在了檢查預(yù)習(xí)上,將一些字詞的意思都放在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)解決,造成沒有將后面表現(xiàn)劉備誠心誠意的部分內(nèi)容上玩,今后我將會(huì)不斷改進(jìn)教學(xué)方法,為提高駕馭課堂的能力二不斷研究探索

      三顧茅廬教學(xué)反思5

      文中第二自然段寫的是張飛和劉備對待諸葛亮兩種截然不同的態(tài)度:劉備決定第三次到隆中,張飛嚷著要用繩子捆來,劉備生氣責(zé)備。劉備為什么“生氣地說:‘你一點(diǎn)也不懂尊重人才……’”?什么叫尊重人才?怎樣才叫尊重人才?諸葛亮是人才嗎?面對這一連串的問題,如果學(xué)生不明白,就無法理解當(dāng)時(shí)劉備為什么“生氣”。那怎樣幫助學(xué)生解惑呢?在教學(xué)這一部分時(shí),我讓學(xué)生仔細(xì)讀書,從課文中找到“人才”的解釋——文中第四自然段,進(jìn)而觀察劉備是怎樣對待人才的——文中第三自然段“離諸葛亮的住處還有半里多路……同諸葛亮見面”。最后,回到第二自然段,讓學(xué)生再去解答先前的種種疑問。此時(shí),學(xué)生對此處劉備的虔誠、張飛的粗魯已能把握的入木三分。

      文中寫劉備第三次見諸葛亮?xí)r,表現(xiàn)得極為虔誠,總是“輕輕的”。

      (1)到諸葛亮的家后,劉備“上前輕輕敲門”。此時(shí),劉備并不知道諸葛亮在睡覺,除了說明劉備一向有這種好習(xí)慣望,更能說明文章后面的他和諸葛亮之間的“魚”“水”情誼,心有靈犀。

      (2)當(dāng)?shù)弥T葛亮正在午睡后,“劉備輕輕地走進(jìn)去”,等候諸葛亮,則是進(jìn)一步寫劉備對諸葛亮的敬重。

      (3)等候多時(shí)的劉備終于等到諸葛亮醒了,于是“快步走進(jìn)”草堂。既說明劉備求才心切,也隱含著劉備怕耽誤諸葛亮的時(shí)間之意,充分表現(xiàn)了劉備對人才的尊重。

      三顧茅廬教學(xué)反思6

      我努力給學(xué)生一個(gè)良好的讀書環(huán)境,讓學(xué)生自讀自悟,交流體會(huì),積極發(fā)表自己的見解,老師積極表揚(yáng),讓他們感覺到自己的努力得到了重視,享受成功的快樂,這節(jié)課始終是以劉備對諸葛亮誠心誠意這條主線來寫的,也是唯一的一個(gè)中心問題來組織探究學(xué)習(xí)的,那么在這個(gè)探究的過程中,學(xué)生的主動(dòng)得到了發(fā)揮,分析問題的能力,和交流合作的能力得到了培養(yǎng)。第二課時(shí)的教學(xué)我是從景入手,以景點(diǎn)人,在師生交流的基礎(chǔ)上引出劉備的誠意,感悟劉備的誠意,這正是本科教學(xué)最重要的一個(gè)教學(xué),我引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本,讓學(xué)生在自讀感悟的基礎(chǔ)上找一找、讀一讀、演一演劉備的誠心誠意,比如讓學(xué)生找到表現(xiàn)劉備動(dòng)作的詞和句子,恭恭敬敬這個(gè)詞讓學(xué)生聯(lián)系以有的生活經(jīng)驗(yàn)體驗(yàn)劉備的誠意,在感悟的基礎(chǔ)上再度課文,插圖的作用不可以忽略,在學(xué)生讀到劉備輕輕敲門這個(gè)環(huán)節(jié)中,我不失時(shí)機(jī)的讓學(xué)生扮演劉備,想象一下此時(shí)此刻人物的神態(tài),動(dòng)作,還有語言,讓學(xué)生在表演當(dāng)中拓展讀書的空間,讀出文本以外的語言,切實(shí)的體會(huì)劉備之誠,然后再來朗讀重點(diǎn)的段落,學(xué)生置身文內(nèi),實(shí)現(xiàn)了與文本零距離的接觸。

      培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣是我們語文教學(xué)的重要的任務(wù),我借學(xué)習(xí)《三顧茅廬》這篇課文把學(xué)生引向更廣闊的閱讀空間,所以最后我給學(xué)生留了一個(gè)任務(wù),那就是回去以后讀一讀《三國演義》。

      三顧茅廬教學(xué)反思7

      今天聽了宗老師講的《三顧茅廬》,他留給我的印象較為深刻。整堂課上,作為一個(gè)三十歲左右的男教師,表現(xiàn)的是輕聲細(xì)語,波瀾不驚,學(xué)生反而專心致志,激情澎湃。尤其讓我佩服的是學(xué)生的語言表達(dá),課上同桌的兩人小組配合的太默契了。第一位小組成員那入情入境、抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急、聲情并茂的讀張飛的“嚷”,劉備 “生氣的說”;第二位小組成員那細(xì)致入微的感悟,生動(dòng)形象的解讀深深吸引著我們每一位聽課教師,讓我們對隆中美景心馳神往。仿佛進(jìn)入了水流潺潺的臥龍山崗。宗老師的語文課可謂是瀟灑的引導(dǎo),自如的收放,帶給我們的感覺實(shí)在是太美妙了。學(xué)生無論是分角色朗讀還是自由表達(dá),都是發(fā)自肺腑。今天通過對語文課的學(xué)習(xí),使我有了對數(shù)學(xué)課堂的一些想法:

      一、精讀感悟在我們數(shù)學(xué)課堂中的運(yùn)用?,F(xiàn)在我們的數(shù)學(xué)課堂在對知識點(diǎn)的感悟上是比較薄弱的。很多同學(xué)看題目的時(shí)候都是走馬觀花,更別提去認(rèn)真感悟了。數(shù)學(xué)的本質(zhì)是生活中的數(shù)學(xué)。而同學(xué)們把數(shù)學(xué)學(xué)得太死了,老師有時(shí)圖省事不想讓同學(xué)們感悟探究就把結(jié)論給提示出來了。導(dǎo)致學(xué)生學(xué)不到數(shù)學(xué)方法和數(shù)學(xué)的真正意義??傊褪侨鄙倭烁形虻倪^程與方法。以后的做法應(yīng)該是真正意義上的把課堂還給學(xué)生,學(xué)生是課堂的主人。將自學(xué)、交流、展示、點(diǎn)評、拓展、延伸貫穿于課堂教學(xué)全過程,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容靈活組織課堂,教師對題型的引導(dǎo)和把握上充分留出讓學(xué)生感悟的時(shí)間,不能越殂代庖。讓主體和主導(dǎo)作用落到實(shí)處。

      二、教師對學(xué)生的尊重、鼓勵(lì)與表揚(yáng)對學(xué)生的激發(fā)作用。數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性有時(shí)會(huì)限制數(shù)學(xué)老師在課堂上的語言發(fā)揮,以致課堂略顯呆板。這就要求老師在對學(xué)生思維的結(jié)果評判用語準(zhǔn)確而生動(dòng)。比如學(xué)生說課桌的面積是24平方分米就是

      不對的,應(yīng)該是課桌(面)的面積是24平方分米。學(xué)生沒看出來的話,讓他摸一摸課桌和課桌面再做評語:面積是手能摸到的,而課桌就不是手能摸出來一個(gè)面就可以的。也可以對大家說:課桌能用它的一個(gè)面代表整體嗎?同學(xué)們摸一摸課桌面和課桌是不是一回事呢?還有一題:一升水的質(zhì)量和一千毫升水的質(zhì)量是相等的,學(xué)生猶豫的的不敢判對。老師就可以說:大膽的想像:難道一升水和一千毫升水喝起來不一樣嗎?這樣的語言評價(jià)既讓學(xué)生明確了優(yōu)點(diǎn)與不足,又提出了改進(jìn)的方向。

      三、教師放手,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在語文課上,每篇課文學(xué)生都自主預(yù)習(xí),小組間互幫互助,解決問題。課前的讀書時(shí)間也充實(shí)了學(xué)生的課外知識,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。數(shù)學(xué)上也可以放手讓學(xué)生多思考多想象,使數(shù)學(xué)課堂能呈現(xiàn)別樣的風(fēng)景!

      三顧茅廬教學(xué)反思8

      今天下午我演講的故事是《三顧茅廬的徐悲鴻》。故事的大致內(nèi)容是,徐悲鴻出任北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長期間,他深信只有擁有優(yōu)秀的師資隊(duì)伍,才有可能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生,他有意聘請的人是齊白石,但此前已兩顧草廬未果。齊白石說,教授責(zé)任重大,還是另請高明的人為好,我怕誤人子弟。兩天以后,徐悲鴻再次登門拜訪,齊白石又欲以年老為由推辭。求賢若渴的徐悲鴻沒有放棄,依然誠摯相邀。最后齊白石感動(dòng)了,終于點(diǎn)頭答應(yīng)了。故事里有一句話觸動(dòng)我的心靈,他說,教授責(zé)任重大,還是另請高明的人為好,我怕誤人子弟。齊白石晚年時(shí)是非常著名的畫家,但他依然非常的謙虛。我想,我自己在幼兒園上課時(shí)也是這么想的,我怕誤人子弟,雖然在幼兒園教學(xué),但經(jīng)常都在想,我為孩子們做了一生受益的事了嗎?我教會(huì)他們讀經(jīng)典之外,我還有教會(huì)他們做人做事了嗎?

      我在講這段話的時(shí)候,言語不流暢,沒有想著怎么把這個(gè)故事講好,滿腦都是緊張,講了一會(huì)就下來了。林老師的點(diǎn)評是,上臺講故事的情緒還沒有調(diào)整過來。情緒不投入進(jìn)來,就沒有真正把內(nèi)容融到故事里面去,真情實(shí)感才是最吸引人的。我在原來的教學(xué)中,我一直很重視課外閱讀和演講。所以態(tài)度一定要重視,這一次演講效果不太好,一定是重視不足的問題。另外還要注意一個(gè)問題,就是不要在孩子面前隱藏自己的弱點(diǎn),會(huì)就會(huì),不會(huì)就不會(huì),我們要以積極、樂觀、向上的心態(tài)去面對自己的不足。滿腦都是緊張,把自己的能量都消耗在這方面上了,還能做好工作嗎?無論人生經(jīng)歷了什么,都要積極、樂觀,怕什么呢,什么都可以怕,就是不要怕人!

      回去之后,教孩子要嚴(yán)格,但不能發(fā)脾氣。如果想把事情做好,就應(yīng)該立即行動(dòng)。人不要給自己設(shè)限,先讓自己成為心理素質(zhì)過硬的人。堅(jiān)持最重要,往往成功的不是聰明的人,是意志力堅(jiān)強(qiáng)的人,老實(shí)、真干的人。

      學(xué)習(xí)的課程基本快結(jié)束了,心里有許多的不舍。說句心里話,在這一生中能遇到林老師,我覺得太幸運(yùn)了。同時(shí),作為岑小伏羲班的孩子們,你們要愛林老師,雖然父母把你們的身體撫養(yǎng)大,但林老師給了你們更強(qiáng)大的精神食糧,一生都用之不盡。我在這里的幾天里,有一種感覺,林老師就像父母一樣處處保護(hù)著你們,你們還記得實(shí)操課的時(shí)候嗎?有些老師上課的方法不當(dāng),林老師說,孩子累了,等會(huì)要休息半小時(shí)。嚴(yán)厲但不缺關(guān)愛,如果我們中華民族有更多這樣的老師,我們民族的孩子就有希望,我們的國家就有希望。

      三顧茅廬教學(xué)反思9

      《三顧茅廬》本是篇離我們甚遠(yuǎn)的歷史文章,這樣的故事對于我們大人來說,或許是極感興趣的,但對于四年級的小學(xué)生,在他們還沒有自主地極大的興趣去理解歷史的前提下,這樣的課文是棘手的。但《三國演義》是我國較早的一部歷史小說,代表著古代歷史小說的最高成就,應(yīng)該讓學(xué)生接觸這部名著。我迎難而上,選擇了這篇課文上了一堂公開課。

      一、課前,了解情況,充分鋪墊。

      教學(xué)不打無準(zhǔn)備之仗。兩周前,我就作了一個(gè)小小的調(diào)查。發(fā)現(xiàn)我們這些四年級的農(nóng)村孩子,讀過《三國演義》的幾乎沒有,看過電視連續(xù)劇或者少兒版的《三國演義》的也是一小部分,只有少部分男同學(xué)搜集過大量的三國人物卡,對其中的一些人物和事件略知一二。針對這種情況,如果我們拉出來就上這篇課文,很可能出現(xiàn)學(xué)生游離于課堂之外的現(xiàn)象。作為課堂主人的學(xué)生無法真正進(jìn)入角色,無法真正體驗(yàn)感悟到文章所蘊(yùn)含的人文精神。于是,我布置了一項(xiàng)長時(shí)間的預(yù)習(xí)作業(yè):建議同學(xué)們自己去閱讀《三國演義》;建議同學(xué)把搜集過的三國人物卡帶到學(xué)校,在課間玩耍時(shí)互相交流;同時(shí),我也利用晨會(huì)課、中午午讀時(shí)間給同學(xué)講三國故事。雖然,孩子們只是模模糊糊、囫圇吞棗地了解了一些三國內(nèi)容,不過,這樣做,很好地激發(fā)了學(xué)生閱讀課文的興趣、探究課文的欲望。這正是我所期望的。

      二、課中,倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí),合作探究人物形象。

      細(xì)節(jié)描寫是本文的重要特色。作者著力刻畫了劉備的'動(dòng)作、語言、神態(tài)等,寫出了劉備請諸葛亮出山的“誠心誠意”。課堂上,在學(xué)生自主預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,給予學(xué)生充分的時(shí)間小組合作交流:文中哪些詞句能看出劉備對諸葛亮的誠心誠意。

      如:第二自然段中作者運(yùn)用對比手法,來凸顯劉備的“誠心誠意”。我讓學(xué)生分角色讀張飛與劉備的對話,感悟人物形象:張飛性情耿直,于是“嚷道”,劉備“生氣地說”。兩句對話,一段對比,為劉備“誠心誠意”地拜訪諸葛亮做了鋪墊。

      又如:第三自然段作者更是從“離……還有半里多路……下馬步行……輕輕敲門……輕輕地走進(jìn)去,恭恭敬敬地……等候……半晌工夫……又等了一個(gè)時(shí)辰”,等動(dòng)作、神態(tài)描寫,讓學(xué)生繼續(xù)感悟劉備的“誠心誠意”。

      隨后我用一個(gè)問題“諸葛亮是否值得劉備如此誠心誠意的邀請”串起了四、五自然段的學(xué)習(xí)。

      總之,在這一課中,我抓住了“誠心誠意”一詞進(jìn)行展開學(xué)習(xí),整節(jié)課給我一種“提領(lǐng)而頓,百毛皆順”的暢快,學(xué)生也從“誠心誠意”一詞中感受到了劉備的禮賢下士、張飛的粗魯魯莽、諸葛亮的雄才大略。

      但也有許多不足之處:

      1、指導(dǎo)朗讀不及時(shí),方法不夠到位,沒有起到讀中進(jìn)一步感悟劉備誠心誠意的作用。

      2、學(xué)生在小組匯報(bào)時(shí),并沒有按課文的順序進(jìn)行,也由于自己駕馭課堂的能力不夠強(qiáng),調(diào)控不了這種狀態(tài),內(nèi)容顯得有些“亂”。這也是自己今后努力的方向。

      三顧茅廬教學(xué)反思10

      剛剛結(jié)束了蘇教版語文四年級下的第三單元教學(xué),偶有所感,就事論事。

      第三單元在全冊中是英才篇,主要敘述了三篇?dú)v史故事,包括三顧茅廬、祁黃羊薦賢、公儀休拒禮。相對于上單元的學(xué)習(xí)情況來看,學(xué)生在這一單元的課堂學(xué)習(xí)熱情明顯高漲許多。尤其是在同學(xué)們之間相互介紹自己所熟知或查閱的三國小故事和古人軼事方面,興趣甚濃。

      之前設(shè)計(jì)這一拓展環(huán)節(jié)時(shí)還以為學(xué)生要么懶得去查而依賴教師,要么只懂機(jī)械的照讀所查資料。而事實(shí)不僅讓我滿意,而且出乎我的意料。課堂上,這一環(huán)節(jié)參與的學(xué)生高達(dá)3/4,大部分學(xué)生都能參與交流。而在這一部分學(xué)生中的大部分,都是用自己的話,以說故事的形式向大家傳遞的。平日里在歸納概括上存在困難的他們,竟然能流暢的將故事說完整,雖然依舊存在措詞問題,但是在邏輯上還算是合乎情理的。所以,我原本打算10-15分鐘完成的環(huán)節(jié),不得不延長到一堂課,而且我認(rèn)為給出這一堂課是值得的。

      這節(jié)課讓我改變了原先對一部分學(xué)生的看法,也讓我認(rèn)識到“興趣是最好的老師”這句話的真諦。但是,欣喜之余,我也竊竊的有一點(diǎn)內(nèi)疚。疚從何來?聽我慢慢道來……

      剛看到第三單元第一篇《三顧茅廬》的時(shí)候,我心里面就有些許的沒底。課文內(nèi)容雖然是耳熟能詳?shù)臍v史故事,但是在教授時(shí)介紹人物、導(dǎo)入背景是必不可少的。而對于《三國演義》本身,我在大學(xué)時(shí)候雖讀了幾遍,但由于文本脈絡(luò)的錯(cuò)綜和我本身的閱讀興趣,始終沒能在大腦中形成清晰的印象。這就造成了我對這部著作的模糊理解,最終為我的備課和上課添了不少麻煩。在備課的過程中,我不得不在網(wǎng)上搜集一些包括人物介紹、相互關(guān)系、事出起因等關(guān)于課文背景的資料。為了保證教學(xué)內(nèi)容的準(zhǔn)確,我甚至重新對相關(guān)故事的主要人物及其資料進(jìn)行記憶。但是意外還是在課堂上發(fā)生了。

      在我介紹劉備是如何得知諸葛亮此人時(shí),一時(shí)忘記了中間的介紹人,只模糊的記得有個(gè)龐德公。我說出口沒多久,我們班的巫樂瑩就好奇的問我:“老師,我怎么記得姓徐?”我一時(shí)語塞,因?yàn)槲乙膊淮_定。而下面的學(xué)生中也有弱弱提出疑問的,最后我不得不承認(rèn):“老師很久沒有看《三國演義》了,現(xiàn)在也記不清了,等我查清了再告訴大家?!焙髞聿殚喓蟠_定為“徐庶”。而在《三顧茅廬》的最后拓展環(huán)節(jié)和《練習(xí)3》的處處留心教學(xué)中,我更是自愧不如,有很多故事都是孩子們告訴我的。

      事后至今,我始終覺得內(nèi)疚。一來,作為教師,自己并沒有在備課中做到準(zhǔn)確無誤,致使在課堂上給孩子們留下了錯(cuò)誤的印象。二來,自己當(dāng)初的語文基本功還未打扎實(shí),使得這單元的教學(xué)經(jīng)常感到黔驢技窮。最終,自己在課堂上只有聽的份兒。

      這些年總是一再強(qiáng)調(diào),語文學(xué)科是工具性和人文性的統(tǒng)一。一方面要傳授學(xué)生終身發(fā)展所必備的知識,另一方面要注重孩子情感道德等的培養(yǎng)。而我的課堂上,風(fēng)向似乎更傾向于后者。如何加強(qiáng)語文的工具性,讓孩子們在生活中學(xué)語文、用語文,值得我深思、慎思。

      我的大學(xué)老師就說“語文的外延是生活的外延”,她包含了生活的方方面面,可以說無處不語文。在素質(zhì)教育的大背景下,義務(wù)教育階段更應(yīng)注重孩子們語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。一篇課文在手,字詞教學(xué)必不可少,文化思想的熏陶也極其重要,而在這兩者之間的余下內(nèi)容卻易被忽視。這些“余下內(nèi)容”,現(xiàn)在在我看來卻是最為豐富的。教材中任何一篇課文都是“點(diǎn)”,在每一個(gè)“點(diǎn)”的背后,都有許多值得挖掘的教學(xué)材料。小學(xué)語文,文本比較簡單,在這些簡單的文本背后蘊(yùn)含的是包羅萬象的文學(xué)世界?!度櫭]》的背后是《三國演義》,《江南春》的背后是普世詩人們的憂國憂民,《普羅米修斯盜火》的背后是口手相傳的古希臘神話,《珍珠鳥》的背后是馮驥才所倡導(dǎo)的人與自然的和諧境界……作為教師,倘若不能以小見大,由點(diǎn)帶面,那我們真的有負(fù)教材編寫者們的良苦用心了。

      所以,我總會(huì)在端給學(xué)生一碗水的同時(shí),瞥眼斜視一下自己的尚未盛滿的破桶,慚愧!

      三顧茅廬教學(xué)反思11

      本周終于完成了我的校內(nèi)公開課。與以往不同的是,本學(xué)期進(jìn)行了集體備課式的校內(nèi)公開課。不同于以往的單打獨(dú)斗式,此次更需要同事之間的協(xié)同合作,更具有挑戰(zhàn)性。早在上周,我便與楊老師商量選課、備課事宜。經(jīng)過一番斟酌,最終確定為《三顧茅廬》第二課時(shí)的教學(xué)。楊老師毫不猶豫地挑起了上課的重任。周末,我便認(rèn)真地進(jìn)行了初備。周一一早,我們便交流各自的教學(xué)思路。經(jīng)過商討,加工,終于確定了教學(xué)設(shè)計(jì),制作了實(shí)用的多媒體課件。經(jīng)過幾天的努力,周四上午,四年級語文公開課出爐了。

      《三顧茅廬》是根據(jù)羅貫中的著名古典歷史小說《三國演義》中的第三十七回“司馬徽再薦名士 劉玄德三顧草廬”的內(nèi)容改編而成。課文記敘了劉備三顧茅廬,誠心誠意請諸葛亮出山,輔佐他完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事,贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。 我抓住了“劉備誠心誠意拜訪諸葛亮”這條主線設(shè)計(jì)教學(xué),讓學(xué)生通過找表現(xiàn)劉備誠心誠意的字、詞、句,談?wù)勛约旱捏w會(huì),有感情地讀好句子來理解課文。教學(xué)目標(biāo)定位準(zhǔn)確,重難點(diǎn)突出,為高效的教與學(xué)奠定了方向。課堂上,楊老師按教學(xué)設(shè)計(jì)的過程有條不紊地展示著他的精彩,抓住“誠心誠意”一詞,讓學(xué)生自讀自悟,再進(jìn)行全班交流、展示。學(xué)生通過默讀課文,潛心和文本對話,紛紛找到了文中的關(guān)鍵詞句。品讀課文后,從欣賞美景入手,走進(jìn)隆中,走進(jìn)諸葛亮,感受諸葛亮的才華。并進(jìn)行寫作遷移,寫出自己看過的一處美景。

      關(guān)于本節(jié)課的設(shè)計(jì),我還是有一些小遺憾的。觀察課堂后,我覺得本節(jié)課內(nèi)容設(shè)計(jì)得還是太滿,造成了師生雙邊活動(dòng)開展得不是很理想。由于時(shí)間緊迫,學(xué)生的交流唄無情地砍掉了。開頭不錯(cuò),學(xué)生能交流感受,后來也許擔(dān)心時(shí)間不夠,便全是老師的分析了,將老師的意志強(qiáng)加于學(xué)生,代替了學(xué)生的思維、表達(dá)了。如果,我能設(shè)計(jì)得少點(diǎn),將景物描寫放在第三課時(shí),那么就會(huì)更好地進(jìn)行交流、展示了。課堂上,學(xué)生讀得偏少。對于課件上出示的重點(diǎn)句段,如果能有朗讀指導(dǎo),讓學(xué)生在讀中理解、感悟、積累,體會(huì)人物特點(diǎn),就更好了。 一期一次的校內(nèi)研修課已經(jīng)結(jié)束,留給我的是無盡的反思。除了在此篇留下的,更多的是今后教學(xué)上對教訓(xùn)的吸取,希望自己在研修之路上不斷進(jìn)步!

      三顧茅廬教學(xué)反思12

      《三顧茅廬》是根據(jù)《三國演義》的有關(guān)內(nèi)容改寫的。這篇課文記敘了劉備三顧茅廬,誠心誠意請諸葛亮出山,輔佐他完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事,贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。教學(xué)時(shí),我抓住劉備的語言、行動(dòng)的描寫,體會(huì)劉備的誠心誠意。讓學(xué)生初步感知?jiǎng)湓L求賢才的虔誠和諸葛亮的雄才大略,理解比喻句前后的關(guān)系以及景物描寫的方法。反思我的課堂,有幾點(diǎn)覺得較成功:

      1、教學(xué)時(shí)我抓住了“劉備誠心誠意拜訪諸葛亮”這條主線展開教學(xué),讓學(xué)生通過畫出有關(guān)劉備動(dòng)作、語言、神態(tài)等方面的詞語、句子。說明了劉備訪求賢才的虔誠。課堂上,學(xué)生基本能找到這些句子。通過讓學(xué)生理解劉備拜訪孔明時(shí)恭恭敬敬地等候,既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又深刻地理解了劉備的誠意。

      2、指導(dǎo)分角色讀張飛、劉備的對話,感悟品味劉備對人才的敬重、虔誠。在體現(xiàn)劉備誠心誠意的同時(shí)又訓(xùn)練了學(xué)生的朗讀能力。

      3、在教學(xué)中我抓住了課文中的比喻句來進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生感悟比喻句的精妙,并用“來到LL只見LL”寫一處景物,培養(yǎng)了學(xué)生的說、寫能力。

      課后,我發(fā)現(xiàn)有很多的不足:

      1、對學(xué)生的回答跟自己的預(yù)設(shè)有出入時(shí),不能順勢而導(dǎo)。這不僅僅是缺少教育機(jī)智,而是沒有把真正把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體的表現(xiàn)。

      2、耗時(shí)太多,整個(gè)教學(xué)前松后緊,因而設(shè)計(jì)的幾個(gè)環(huán)節(jié)還有些沒能完成。

      3、沒有放手讓學(xué)生來演一演:整堂課中,我只叫學(xué)生讀描寫劉備恭恭敬敬等候諸葛亮的動(dòng)作的詞語和句子。如果在劉備遇見諸葛亮?xí)r說的那一番對話可以讓孩子們來模仿、表演,相信學(xué)生的興趣會(huì)更濃,氣氛也會(huì)更熱烈。

      4、朗讀指導(dǎo)不到位。讓學(xué)生讀描寫劉備誠心誠意的句子時(shí),我只是點(diǎn)到為止。沒有引導(dǎo)他們通過讀把自己的理解讀出來。這是我這堂的又一個(gè)失誤,忽視了理解后的再讀課文來繼續(xù)加深理解鞏固。在今后的課堂中要重視并引導(dǎo)好理解后的讀。

      今后,我要在這幾方面加以改進(jìn),因?yàn)槲抑?,只要在教學(xué)中反思,在教學(xué)中實(shí)踐,就一定能在教學(xué)中成長。

      三顧茅廬教學(xué)反思13

      《三顧茅廬》是根據(jù)羅貫中的著名古典歷史小說《三國演義》中的第三十七回“司馬徽再薦名士 劉玄德三顧草廬”的內(nèi)容改編而成。課文記敘了劉備三顧茅廬,誠心誠意請諸葛亮出山,輔佐他完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事,贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。

      教學(xué)時(shí),我主要抓住了文中的細(xì)節(jié),讓學(xué)生體會(huì)到了劉備的“誠心誠意”——

      一、在比較中發(fā)現(xiàn):

      文中第二自然段有張飛和劉備的不同表現(xiàn),從一個(gè)側(cè)面反映了劉備的尊重人才,教學(xué)時(shí),我讓孩子們對比閱讀,在朗讀中獲得了體會(huì)。

      二、抓細(xì)節(jié),細(xì)細(xì)品讀:

      文中對劉備“三顧”寫得很是詳細(xì),讀第三自然段,我讓孩子們抓住劉備的一些席位舉動(dòng)加以體會(huì),在文中圈圈點(diǎn)點(diǎn),然后談?wù)勛约旱南敕ā:⒆觽儚摹跋埋R步行、輕輕敲門、輕輕地走進(jìn)、站在臺階下等候、快步走進(jìn)”等地方,體會(huì)到了劉備對諸葛亮的虔誠和敬重。抓住時(shí)間詞“半晌工夫、一個(gè)時(shí)辰”讓學(xué)生想象當(dāng)時(shí)的情景,還告知他們劉備當(dāng)時(shí)已經(jīng)47歲,而諸葛亮年僅27歲,讓學(xué)生領(lǐng)悟到劉備顛倒軍臣之禮,體會(huì)他的謙虛有禮和不恥下問,更深入地體會(huì)劉備的誠心誠意意。

      三顧茅廬教學(xué)反思14

      每位教師都看到了《三顧茅廬》這篇文題目的左邊有一枚郵票,不知大家對這三國演義的郵票有多少了解?我不是一個(gè)集郵者,我說不太清楚。所以在網(wǎng)上找了一下。下面就是我查找到的部分資料:

      《三國演義》無疑是中國古典文學(xué)名著里最令人激動(dòng)的一本書,戰(zhàn)爭藝術(shù)的描述和人物性格的刻畫都達(dá)到一種相當(dāng)高的高度。很久以來,民間一直津津樂道于諸葛亮的神機(jī)妙算,張飛的粗中有細(xì),趙子龍的一身是膽,關(guān)羽更是被人為的神化;更令人嘆服的是,有很多軍事家最初是從《三國演義》中學(xué)會(huì)了戰(zhàn)爭的指揮藝術(shù)……

      《三國演義》系列郵票從1988年發(fā)行第一組開始,到十年間共發(fā)行了五組郵票,共20枚郵票3枚小型張,以“桃園三結(jié)義”始,至“三分歸晉”而終,內(nèi)容上基本包羅了三國時(shí)期的主要戰(zhàn)役和重大事件。因?yàn)椤度龂萘x》的政治傾向是“尊劉抑曹”,因此郵票設(shè)計(jì)內(nèi)容也是以劉備一方為主,其中對孔明先生的偏愛也到了無以復(fù)加的地步,和他有關(guān)的郵票共有“三顧茅廬”、“舌戰(zhàn)群儒”、“智激孫權(quán)”、“草船借箭”、“赤壁鏖兵”、“白帝托孤”、“孔明班師”、“空城計(jì)”、“秋風(fēng)五丈原”九枚之多,基本包括了諸葛亮一生中所有重大事件。當(dāng)然,無庸置言,這些故事也是書中濃墨重彩所描繪的精彩華章?!度龂萘x》五組郵票設(shè)計(jì)時(shí)都是采用中國工筆重彩畫的形式在仿古絹上繪制而成,為了在方寸之間表現(xiàn)出原著的神髓,設(shè)計(jì)者頗費(fèi)苦心。在五組郵票中,前兩組由陳全勝所設(shè)計(jì),主要描繪了三國前期主要人物與事件,劉關(guān)張、呂布、貂禪、趙云、曹操、諸葛亮都在此時(shí)粉墨登場。后三組全部由溫州書畫院專業(yè)畫家戴宏海設(shè)計(jì),核心事件是赤壁之戰(zhàn),第三組描繪的是赤壁之戰(zhàn)前兩軍的斗志斗勇,包括膾炙人口的舌戰(zhàn)群儒、智激孫權(quán)、蔣干盜書、草船借箭四個(gè)故事,為赤壁之戰(zhàn)孫劉聯(lián)軍的戰(zhàn)勝作好鋪墊;第四組描繪了赤壁之戰(zhàn)及戰(zhàn)后形勢,包括合肥之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn);到第五組后,三國英雄老去,劉備、曹操先后辭世,三國故事基調(diào)也由雄壯變?yōu)楸瘺?,郵票在選材上如白帝托孤、秋風(fēng)五丈原無不貫徹這一基調(diào),最終由三分歸晉收尾。

      過去教這篇文章沒有注意這一點(diǎn),我本人是把原著拿來對照著讀,并且還找了《三國演義》電視劇錄制了這一部分,那樣做,學(xué)生很容易理解了課文,當(dāng)然我還要求學(xué)生讀一讀,三國演義》,但因?yàn)樵摃鴮儆诎氚自捨?,學(xué)生讀不懂,興趣不濃,所以沒有一個(gè)學(xué)生讀下去,當(dāng)然一些東西還是看了現(xiàn)代版或者圖文并茂版本,后來因?yàn)槠渌恼碌慕虒W(xué)思考,也就沖淡了對這一問題的深入思考。今天再讀這篇文章,心里想著能發(fā)現(xiàn)到什么,就是這枚郵票讓我停下來思考,我覺得該課教學(xué)還可以這樣走,即把這些郵票找來(網(wǎng)站上五組郵票全有圖片),讓學(xué)生從郵票開始。并且引導(dǎo)學(xué)生試著讀懂郵票,想郵票中的一件件事,然后引發(fā)學(xué)生讀起課文。也就是說,課文中的文字其實(shí)就是對那枚郵票的解讀[言外之意,寄信用這枚郵票,其實(shí)也是對對方的一種尊重喲,這不也是本課所要學(xué)生思考的嗎?]。這樣教學(xué),我們就感覺這枚郵票的存在還是有著許多價(jià)值的,感覺這篇文章其實(shí)與郵票也有著一定的聯(lián)系。學(xué)生既理解了郵票,又理解了三國中的一個(gè)事件,又明白了許多道理,何樂而不為?

      這篇課文不復(fù)雜,我們這樣引導(dǎo)學(xué)生閱讀,也會(huì)引發(fā)部分學(xué)生用這種方式去解讀另外那些郵票,我們可以鼓勵(lì)學(xué)生用這篇文章的方式寫剩下的那些郵票,其實(shí)這也是一次主題習(xí)作訓(xùn)練。這類文章怎么寫?就是看著郵票,讀著名著,用自己的筆來表達(dá),那就行了。非常簡單的寫作,就可以從這枚郵票開始。

      三顧茅廬教學(xué)反思15

      本文主要寫劉備前往隆中請諸葛亮出山幫自己統(tǒng)一天下。可第三自然段一開始有兩句關(guān)于景色描寫的句子:他們來到隆中,只見那里的山岡蜿蜒起伏,好像一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。岡前幾片松林疏疏朗朗,孱孱的溪流清澈見底,茂密的竹林青翠欲滴,景色秀麗宜人。

      這兩句話放在文中,看起來似乎沒什么用處,于是,我讓學(xué)生展開討論:這兩句寫景的句子究竟要還是不要,學(xué)生就這一問題展開了討論:有的學(xué)生認(rèn)為不要,因?yàn)檫@篇文章是在寫劉備他們?nèi)ヂ≈姓堉T葛亮,而非去游山玩水的,此處寫景不恰當(dāng)。

      許多學(xué)生都表示贊同??捎械膶W(xué)生說:要,因?yàn)檫@樣一來可以讓我們知道諸葛亮住在哪里。有的學(xué)生馬上說課文前面不是已經(jīng)說諸葛亮住在隆中了嘛。于是馬上又有人表示贊同。我提醒:此處山明水秀,諸葛亮住在這樣的地方,能否說明一點(diǎn)什么?學(xué)生若有所悟,有的說:他喜歡住在這樣的地方,說明他是個(gè)喜歡山山水水的人。有的說:他喜歡住在這樣的地方,說明他是個(gè)隱居者,喜歡清靜的生活。有的說:他喜歡過平凡人的生活?!纱丝磥恚@一段還要嗎?學(xué)生馬上說:要。于是學(xué)生悟出:這兩句寫景的話,看似沒什么用,其實(shí)從一個(gè)側(cè)面可以看出諸葛亮的性格、生活喜好。

      第五篇:《三顧茅廬》教學(xué)反思

      《三顧茅廬》教學(xué)反思

      《三顧茅廬》教學(xué)反思1

      昨天,聽了趙老師執(zhí)教的《三顧茅廬》一課,感覺印象深刻,上得很成功。

      《三顧茅廬》是一則歷史故事,講述了劉備三顧茅廬,誠心誠意邀請諸葛亮出山,輔佐他完成統(tǒng)一大業(yè)的故事,贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。文中人物形象鮮明,故事情節(jié)生動(dòng),深受學(xué)生喜愛。同時(shí),這篇課文也能很好地激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣,讓他們對祖國的優(yōu)秀作品,特別是《三國演義》產(chǎn)生濃厚的興趣。

      一、以學(xué)生自我感悟?yàn)橹?,還給他們讀書的權(quán)利

      趙老師把整節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)放在了“抓住重點(diǎn)詞句,體會(huì)人物的特點(diǎn)”上:一是劉備的誠心誠意、求賢若渴;二是諸葛亮的雄才大略、曠世奇才。還有就是從張飛的生氣的說,與劉備的呵斥,體會(huì)誠心誠意。引導(dǎo)學(xué)生通過“琢磨語言文字、體會(huì)人物情感”的過程,有效地提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

      二、注重尊重學(xué)生的`語文素養(yǎng),加強(qiáng)聽說讀寫的訓(xùn)練

      說到底,語文學(xué)習(xí)應(yīng)該是學(xué)生聽、說、讀、寫的訓(xùn)練,在課堂教學(xué)中為學(xué)生扎實(shí)的語文素養(yǎng)鞠躬盡瘁,朗讀的指導(dǎo),比喻句的訓(xùn)練和小練筆等一系列的練習(xí),對學(xué)生進(jìn)行了扎實(shí)而深入的訓(xùn)練,起到了感悟文章與提高語言能力的雙重效果。

      三、引進(jìn)經(jīng)典充實(shí)課堂,激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣

      此文是一篇?dú)v史故事,一篇經(jīng)典的歷史故事,教學(xué)時(shí)我們不能就此文而教此文,我們要由這一個(gè)范例,引入更多的經(jīng)典,繼而激發(fā)學(xué)生課外去閱讀的興趣。教學(xué)劉備責(zé)備張飛的話時(shí),引入了《桃園三結(jié)義》的典故加深學(xué)生體會(huì)劉備為諸葛亮居然責(zé)備生死兄弟張飛的這種誠心誠意;教學(xué)劉備下馬步行時(shí),引入了“文官落轎,武官下馬”的禮儀讓學(xué)生體會(huì)劉備的誠意;教學(xué)第4小節(jié)諸葛亮對劉備提出策略時(shí),引入“隆中對”的典故,同時(shí)補(bǔ)充諸葛亮為劉備所打的勝戰(zhàn)讓學(xué)生體會(huì)諸葛亮的雄才大略;結(jié)尾補(bǔ)充閱讀《出師表》節(jié)選,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)諸葛亮對劉備的感恩之情。一系列的經(jīng)典引入,既充實(shí)了課堂,豐厚了文本,也激發(fā)了學(xué)生課外閱讀《三國演義》的興趣。

      在教學(xué)中,趙老師適時(shí)地穿插課外知識,使人物形象更加豐滿,同時(shí)也更好地激發(fā)了學(xué)生閱讀課外書的濃厚興趣。相信學(xué)完這一課,學(xué)生都會(huì)迫不及待地去讀一讀這部經(jīng)典名著《三國演義》。值得我們青年教師去學(xué)習(xí),借鑒!

      《三顧茅廬》教學(xué)反思2

      《三顧茅廬》是根據(jù)《三國演義》的有關(guān)內(nèi)容改寫的。呈現(xiàn)給我們的文本刪去了很多精彩的描寫,那么編者的意圖是什么呢?仔細(xì)閱讀了教材,研究課后習(xí)題,明白了編者的意圖是讓學(xué)生初步感知?jiǎng)湓L求賢才的虔誠和諸葛亮的雄才大略,理解比喻句前后的關(guān)系以及景物描寫的方法。明確了這些,開始我的教學(xué)設(shè)計(jì)。

      原本想在第二課時(shí)解決所有問題,但又感覺容量有些大,又是中心學(xué)校二期質(zhì)量工程驗(yàn)收課,所以將景物描寫訓(xùn)練放在了課下,同時(shí)我想借助本課的教學(xué)激發(fā)學(xué)生讀《三國演義》的興趣。教學(xué)時(shí)我抓住了“劉備誠心誠意拜訪諸葛亮”這條主線展開教學(xué),讓學(xué)生通過找表現(xiàn)劉備誠心誠意詞句,談?wù)勛约旱捏w會(huì),有感情地讀好句子來理解課文。課堂上,學(xué)生基本能找到這些句子,談自己的體會(huì)時(shí)都有自己的感悟。通過讓學(xué)生理解劉備拜訪孔明時(shí)的恭恭敬敬地等候,既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又深刻地理解了劉備的誠意。在品讀諸葛亮的雄才大略時(shí)隨機(jī)理解比喻句前后的關(guān)系也達(dá)到了教學(xué)目的。

      課后,我發(fā)現(xiàn)有很多的不足:

      1、第一課時(shí)因?yàn)樽衷~處理有些粗糙,因而第二節(jié)課上對于一些詞語的理解不是很到位。

      2、對學(xué)生的回答跟自己的預(yù)設(shè)有出入時(shí),不能順勢而導(dǎo)。這不僅僅是缺少教育機(jī)智,而是沒有把真正把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的'主體的表現(xiàn)。

      3、對學(xué)生已經(jīng)理解并能讀出來的東西耗時(shí)太多,整個(gè)教學(xué)前松后緊,因而設(shè)計(jì)的幾個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行得有些草草而過。

      4、教材是個(gè)例子,教是為了不教。在備課的時(shí)候只想到以本課為契機(jī)激發(fā)讀三國的興趣,卻沒有想到指導(dǎo)學(xué)生用讀本課的方法去讀三國。

      《三顧茅廬》教學(xué)反思3

      課文寫劉備三顧茅廬,一次比一次詳細(xì),尤其是第三次拜訪,突出劉備虛心求教、禮賢下士的精神。在三顧茅廬的過程中,通過對劉備語言、行動(dòng)的刻畫描寫,張飛個(gè)性的對比反襯,環(huán)境描寫的襯托,表現(xiàn)了劉備請諸葛亮出山的誠心誠意。課文用張飛的莽撞、無禮,反襯劉備求賢若渴的態(tài)度。本課我抓住劉備的語言、行動(dòng)和文中的環(huán)境描寫,體會(huì)劉備的誠心誠意。

      課上,我以劉備的誠心誠意為主線引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)課文,通過課外資料,讓學(xué)生感受到諸葛亮是當(dāng)今大賢,是位曠世其才。劉備是憑他的誠心誠意才請到他的'。在感受到誠后,直奔最能體現(xiàn)“誠”語段,讓學(xué)生走進(jìn)文本,進(jìn)行自我品讀,自我發(fā)現(xiàn),自我感悟。感悟到劉備是行出了誠心,站出了真誠,拜出了至真至誠。從而明白劉備為請諸葛亮出山,不顧顛倒長幼,不顧尊卑的誠心誠意,讓這逐漸升華的“誠”字深深地印在學(xué)生的腦海中。

      在細(xì)微之處抓深度。如在學(xué)生閱讀劉備大聲斥責(zé)張飛的話時(shí),我說:你讀的最好的地方就在于“你怎么如此無禮?”后面停頓了一下,又改換了一下語氣。你這一停,到讓我想起,劉備在這一停之間會(huì)想一些什么呢?再如諸葛亮在溫暖的被窩里呼呼大睡,劉備卻恭恭敬敬地候在門外,我想,劉備的人是傻傻地站著,他的腦袋肯定是骨碌碌地轉(zhuǎn)著。你想,此時(shí)此刻,劉備會(huì)想一些什么?其實(shí),這就是在挖掘人物的心理活動(dòng),這樣能很好地引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)劉備的誠心誠意,升華到劉備的禮賢下士、求賢若渴的品質(zhì)。

      感悟心語:誠心誠意才能打動(dòng)人心。

      《三顧茅廬》教學(xué)反思4

      3月7日有教研組的一節(jié)公開課,是星期二,到中心小學(xué)上。3月3日是周五,我在班級試上,主要想知道自己安排的內(nèi)容是否恰當(dāng),孩子們是不是感興趣。同校的李老師也前來聽了我的課。李老師只是覺得課堂結(jié)束的時(shí)候有些倉促,其他還好。何以最后倉促收尾?我反思如下:

      1、在群里看到要上的課是《三顧茅廬》后,我就決定上第一課時(shí)。因?yàn)槿ツ杲萄薪M的活動(dòng)中,中心校的陳老師上過第二課時(shí),她是市級名師,我怕跟她差距太大,畢竟我只是第二次在教研組上課。而且,我也想挑戰(zhàn)一下第一課時(shí)的課堂,聽聽大家的`評價(jià)。學(xué)習(xí)了區(qū)教研會(huì)議的精神,加上自己對于課時(shí)內(nèi)容的安排,便有了教學(xué)設(shè)計(jì)的初稿。擔(dān)心過于追求第一課時(shí)的飽滿度,導(dǎo)致安排內(nèi)容過多,所以先要試試能上到多少。結(jié)果估計(jì)原有的設(shè)計(jì)需要多出10分鐘的時(shí)間,最后練筆環(huán)節(jié)必須刪掉。

      2、學(xué)生預(yù)習(xí)情況影響課堂的進(jìn)展。從課堂反映來看,我班大多數(shù)的同學(xué)預(yù)習(xí)還不夠充分,意外生成較多,處理生成環(huán)節(jié)需要的時(shí)間較多,課堂內(nèi)容就進(jìn)展較慢。如此了解到學(xué)生的預(yù)習(xí)效果,對于借班上課有更多的心理準(zhǔn)備。

      3、自己對教案還不夠熟悉。有漏掉的預(yù)設(shè)環(huán)節(jié),如生字“葛”的“一字穿一串”的教學(xué);也有顛倒的環(huán)節(jié)。

      總的說來,我認(rèn)為自己的課堂預(yù)設(shè)還比較充分,孩子們的學(xué)習(xí)興趣還比較大。下一步,需要抓緊時(shí)間修改教學(xué)設(shè)計(jì)和課件,比如目標(biāo)的設(shè)計(jì)是否貼切、重點(diǎn)的把握是否準(zhǔn)確等問題都是要仔細(xì)考慮的。還有,更好地熟悉教案。

      一節(jié)課,磨一磨,思一思,也是挺有意思的一件事。

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