第一篇:季羨林的語(yǔ)錄集錦38條
季羨林的語(yǔ)錄集錦38條
“我快一百歲了,活這么久值得。因?yàn)楸M管國(guó)家有這樣那樣不可避免的問(wèn)題,但現(xiàn)在總的是人和政通。下面是小編為大家收集的季羨林的語(yǔ)錄38條,歡迎閱讀與收藏。
1、當(dāng)前政通人和海晏河清的社會(huì)狀況是空前的。
2、工作是我的第一需要。我的要求就是不停地工作,我一輩子沒(méi)停過(guò)。我的生活習(xí)慣就是不停地工作,習(xí)慣。不寫不行,好像沒(méi)吃飯一樣,第一需要。
3、一個(gè)‘真’字示人。季老說(shuō)過(guò),自己喜歡的人是這樣的:質(zhì)樸,淳厚,誠(chéng)懇,平易;骨頭硬,心腸軟;懷真情,講真話;不阿諛?lè)畛校槐澈笞h論;不人前一面,人后一面;無(wú)嘩眾取寵之意,有實(shí)事求是之心;不是絲毫不考慮個(gè)人利益,而是多為別人考慮;關(guān)鍵是一個(gè)‘真’字,是性情中人。我蹲過(guò)牛棚,說(shuō)明我還不是壞人,是我畢生的驕傲。獨(dú)沒(méi)有被劃為右派,說(shuō)明我還不夠好,我認(rèn)為這是一生憾事,永遠(yuǎn)再?zèng)]有機(jī)會(huì)來(lái)補(bǔ)課了。
4、但是,我從來(lái)也沒(méi)有想到,把這些輕夢(mèng)或者噩夢(mèng)從回憶中移到紙上來(lái)。我從來(lái)沒(méi)有感到,有這樣的需要。我只是一個(gè)人在夜深人靜時(shí),伏在枕上,讓逝去的生命一幕一幕地?cái)鄶嗬m(xù)續(xù)地在我眼前重演一遍,自己仿佛成了一個(gè)旁觀者,顧而樂(lè)之。逝去的生命不能復(fù)歸,也用不著復(fù)歸。但是,回憶這樣的生命,意識(shí)到自己是這樣活過(guò)來(lái)的,陽(yáng)關(guān)大道、獨(dú)木小橋,都走過(guò)來(lái)了,風(fēng)風(fēng)雨雨都經(jīng)過(guò)了,一直到今天,自己還能活在世上,還能回憶往事,這難道還不能算是莫大的幸福嗎?
5、專以學(xué)界而論,有的人并沒(méi)有讀幾本書,卻不知天高地厚,以天才自居,靠自己的一點(diǎn)小聰明?中國(guó)老話:"學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。
6、到了當(dāng)代,喜愛(ài)夾竹桃的有季羨林。他寫過(guò)一篇散文《夾竹桃》,開(kāi)篇就說(shuō):”夾竹桃不是名貴的花,也不是最美麗的花;但是,對(duì)我說(shuō)來(lái),它卻是最值得留戀最值得回憶的`花?!?/p>
7、一想到故鄉(xiāng),就想到一個(gè)老婦人。我自己也覺(jué)得奇怪:干皺的面紋,霜白的亂發(fā),眼睛因?yàn)榱鳒I多了鑲著紅腫的邊,嘴癟了進(jìn)去。這樣一張面孔,看了不是很該令人不適意的嗎?為什么它總霸占住我的心呢?但是再一想到,我是在怎樣的一個(gè)環(huán)境里遇到了這老婦人,便立刻知道,她不但現(xiàn)在霸占住我的心,而且要永遠(yuǎn)地霸占住了。
8、但是,北大和清華,對(duì)我來(lái)說(shuō),卻成了魚與熊掌。何去何從?一時(shí)成了撓頭的問(wèn)題。我左考慮,右考慮,總難以下這一步棋。當(dāng)時(shí)”留學(xué)熱“不亞于今天,我未能免俗。如果從留學(xué)這個(gè)角度來(lái)考慮,清華似乎有一日之長(zhǎng)。至少當(dāng)時(shí)人們都是這樣看的?!蔽釓谋姟埃K于決定了清華,入的是西洋文學(xué)系(后改名為外國(guó)語(yǔ)文系)。
9、對(duì)待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應(yīng)該有一個(gè)兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實(shí)意相待,不允許弄虛做假;對(duì)待壞人,則另當(dāng)別論。忍者,相互容忍也。
10、幾十年來(lái),我已經(jīng)爬出了上千萬(wàn)的字。這些東西都值得爬嗎?我認(rèn)為是值得的。我爬出的東西不見(jiàn)得都是精金粹玉,都是甘露醍醐,吃了能讓人飛升成仙;但是其中 絕沒(méi)有毒藥,絕沒(méi)有假冒偽劣,讀了以后,至少能讓人獲得點(diǎn)享受,能讓人愛(ài)國(guó)、愛(ài)鄉(xiāng)、愛(ài)人類、愛(ài)自然、愛(ài)兒童,愛(ài)一切美好的東西。
11、你是提倡真的。要真情、要真實(shí)、要真摯、要真切。
12、有的學(xué)者說(shuō),佛教是無(wú)神論。有的人就義形于色地挺身起來(lái)反對(duì):哪里會(huì)有無(wú)神論的宗教呢?如果我們客觀地深刻地觀察一下,就可以發(fā)現(xiàn),說(shuō)佛教是無(wú)神論,在某種意義上是正確的。
13、我對(duì)于當(dāng)知識(shí)份子這個(gè)行當(dāng)卻真有點(diǎn)談虎色變。我從來(lái)不相信什么輪回生死?,F(xiàn)在,如果讓我信一回的話,我就恭肅虔誠(chéng)禱告造化小兒,下一輩子無(wú)論如何也別再播弄我,千萬(wàn)別再把我播弄成知識(shí)分子。
14、酸甜苦辣人生你哪一個(gè)也逃不掉,你攤上酸的就得吃點(diǎn)酸的,你攤上天的就得吃點(diǎn)甜的。人家折磨你,你就想不看,天天愁眉苦臉地想辦法報(bào)復(fù),不需要;人家折磨 你,你自己在折磨自己。等于自己跟自己過(guò)不去。我們來(lái)到這世上這一趟不容易,想開(kāi)一點(diǎn),換個(gè)觀點(diǎn),換一種活法就不行嗎?
15、恩 師更是一位有真性情、大情懷的人。他在無(wú)數(shù)場(chǎng)合曾經(jīng)說(shuō)過(guò):”自謂愛(ài)國(guó)不敢后人,即使把我燒成了灰,每一?;乙策€是愛(ài)國(guó)的?!罢?yàn)榇?,?guó)家和民族的未來(lái)命 運(yùn)等”宏大問(wèn)題“也一直是恩師思考的對(duì)象。特別是到了晚年,恩師基本以解放軍301醫(yī)院為家,無(wú)論是身體條件還是資料條件,都不允許恩師研究畢生摯愛(ài)的專 業(yè)學(xué)術(shù)問(wèn)題了,他思考的”宏大問(wèn)題“除了眾所周知的大國(guó)學(xué)之外,當(dāng)屬”和諧說(shuō)“。
16、西方采取的是強(qiáng)硬的手段,要”征服自然“,而東方則主張采用和平友好的手段,也就是天人合一。要先于自然做朋友,然后再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。宋代大哲學(xué)家張載說(shuō):”民,吾同胞,物,吾與也。“
17、我認(rèn)為,能為國(guó)家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的,就是有道德的人;能夠百分之六十為他人著想,百分之四十為自己著想,他就是一個(gè)及格的好人?!都玖w林談人生》
18、我現(xiàn)在過(guò)日子是以天計(jì),以小時(shí)計(jì)。每一天每一個(gè)小時(shí)都是可貴的。我希望真正能仔仔細(xì)細(xì)地過(guò),認(rèn)認(rèn)真真地過(guò),細(xì)細(xì)品味每一分鐘、每一秒鐘都不”尋常“。
19、然而,人能”忘“,漸漸地從劇烈到淡漠,再淡漠,再淡漠,終于只剩下一點(diǎn)殘痕;有人,特別是詩(shī)人,甚至愛(ài)撫這一點(diǎn)殘痕,寫出了動(dòng)人心魄的詩(shī)篇,這樣的例子,文學(xué)史上還少嗎?
20、成功:獲得預(yù)期的結(jié)果。
21、我交了一輩子朋友,究竟喜歡什么樣的人呢?約略是這樣的:質(zhì)樸、平易;硬骨頭,心腸軟;懷真情、講真話;不阿諛?lè)畛校槐澈笞h論;不人前一面、人后一面;無(wú)嘩眾取寵之意,有實(shí)事求是之心;不是絲毫不考慮個(gè)人利益,而是多為別人考慮;關(guān)鍵是個(gè)”真“字,是性情中人。
22、我年屆耄耋,前面的路有限了。幾年前,我寫過(guò)一篇短文,叫《老貓》,意思很簡(jiǎn)明。我一生有個(gè)特點(diǎn):不愿意麻煩人。了解我的人都承認(rèn)的。難道到了人生最后一段路上我就要改變這個(gè)特點(diǎn)嗎?不,不,不想改變。我真想學(xué)一學(xué)老貓,到了大限來(lái)臨時(shí),鉆到一個(gè)幽暗的角落里,一個(gè)人悄悄地離開(kāi)人世。
23、人世間,云譎波詭,因果錯(cuò)綜。
24、我不哭,但是眼淚卻流在肚子里去了,悲哀沉重地壓在心頭,我想到了故鄉(xiāng)里的母親。
25、我們都要感激那個(gè)滄海,它在另一方面教育了我們。
26、說(shuō)不出來(lái),只能去看;看之不足,只能意會(huì);意會(huì)之不足,只能贊嘆。
27、我喜歡的人約略是這樣的:質(zhì)樸、淳厚、誠(chéng)懇、平易;骨頭硬,心腸軟;懷真情,講真話;不阿諛?lè)畛校槐澈笞h論;不人前一面,人后一面;無(wú)嘩眾取寵之意,有實(shí)事求是之心;不是絲毫不考慮自己的利益,而是能多為別人考慮;關(guān)鍵是一個(gè)”真“字,是性情中人。
28、過(guò)去我以為壞人是可以變好的,但是經(jīng)過(guò)如此長(zhǎng)的時(shí)間,我最終發(fā)現(xiàn),惡人永遠(yuǎn)是惡人。
29、現(xiàn)在,我的人生之旅快到終點(diǎn)了,我常?;貞洶耸陙?lái)的歷程,感慨萬(wàn)端。我曾問(wèn)過(guò)自己一個(gè)問(wèn)題,如果真有那么一個(gè)造物主,要加恩于我,讓我下一輩子還轉(zhuǎn)生為人,我是不是還走今生走的這一條路?經(jīng)過(guò)了一些思慮,我的回答是:還要走這一條路。但是有一個(gè)附帶條件:讓我的臉皮厚一點(diǎn),讓我的心黑一點(diǎn),讓我考慮自己的利益多一點(diǎn),讓我自知之明少一點(diǎn)。
30、生命只有和民族的命運(yùn)融合在一起時(shí)才有價(jià)值離開(kāi)民族大業(yè)的個(gè)人追求總是渺小的。
31、一別竟八載,多少次倚閭悵望,眼淚和血流,迢迢玉宇,高處寒否? 為母子一場(chǎng),只留得面影迷離,入夢(mèng)渾難辨,茫茫蒼天,此恨曷極!——《一條老狗》
32、黃昏真像一首詩(shī),一支歌,一篇童話;像一片月明樓上傳來(lái)的悠揚(yáng)的笛聲,一聲繚繞在長(zhǎng)空里殼唳的鶴鳴;像陳了幾十年的紹酒;像一切美到說(shuō)不出來(lái)的東西。說(shuō)不出來(lái),只能去看;看之不 足,只能意會(huì);意會(huì)之不足,只能贊嘆。然而卻終于給人們關(guān)在門外了。——《黃昏》
33、有誰(shuí)沒(méi)有手呢?每個(gè)人都有兩只手。手,已經(jīng)平凡到讓人不再常常感覺(jué)到它的存在了。——《一雙長(zhǎng)滿老繭的手》
34、我希望,大家都能拿出”衣帶漸寬終不悔"的精神來(lái)從事做學(xué)問(wèn)或干事業(yè),這是成功的必由之路?!冻晒Α?/p>
35、我的工作主要是爬格子。幾十年來(lái),我已經(jīng)爬出了上千萬(wàn)的字。這些東西都值得爬嗎?我認(rèn)為是值得的。我爬出的東西不見(jiàn)得都是精金粹玉,都是甘露醍醐,吃了能讓人飛升成仙;但是其中絕沒(méi)有毒藥,絕沒(méi)有假冒偽劣,讀了以后,至少能讓人獲得點(diǎn)享受,能讓人愛(ài)國(guó)
36、對(duì)時(shí)勢(shì)的推移來(lái)說(shuō),每一個(gè)人的心都是一面鏡子。我的心當(dāng)然也不會(huì)例外。我自認(rèn)為是一個(gè)頗為敏感的人,我這一面心鏡,雖不敢說(shuō)是纖毫必顯,然確實(shí)并不遲鈍。我相信,我的鏡子照出了世紀(jì)長(zhǎng)達(dá)[XX]年的真實(shí)情況,是完全可以依賴的。
37、每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完滿的人生。但完滿的人生,也需要低潮。
38、我生平優(yōu)點(diǎn)不多,但自謂愛(ài)國(guó)不敢后人,即使把我燒成了灰,每一?;乙策€是愛(ài)國(guó)的??墒俏覍?duì)于當(dāng)知識(shí)分子這個(gè)行當(dāng)卻真有點(diǎn)談虎色變。我從來(lái)不相信。
第二篇:季羨林語(yǔ)錄
季羨林語(yǔ)錄
1、一個(gè)人活在世界上,必須處理好三個(gè)關(guān)系:第一,人與大自然的關(guān)系;第二,人與人的關(guān)系,包括家庭關(guān)系在內(nèi);第三,個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系。這三個(gè)關(guān)系,如果能處理很好,生活就能愉快;否則,生活就有苦惱。
2、新年貼春聯(lián),只要門楣上寫著“百忍家聲”就知道這一家一定姓張。中國(guó)姓張的全以祖先的容忍為榮了。
3、成功:獲得預(yù)期的結(jié)果。
4、王靜安在《人間詞話》中說(shuō):“古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者必經(jīng)過(guò)三種之境界。‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路’。此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴’。此第二境也?!娎飳にО俣?,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處’。此第三境也?!膘o安先生第一境寫的是預(yù)期。第二境寫的是勤奮。第三境寫的是成功。其中沒(méi)有寫天資和機(jī)遇。我不敢說(shuō),這是他的疏漏,因?yàn)閷懙慕嵌炔煌?。但是,我認(rèn)為,補(bǔ)上天資與機(jī)遇,似更為全面。我希望,大家都能拿出“衣帶漸寬終不悔”的精神來(lái)從事做學(xué)問(wèn)或干事業(yè),這是成功的必由之路。
5、富者有禮高質(zhì),貧者有禮免辱,父子有禮慈孝,兄弟有禮和睦,夫妻有禮情長(zhǎng),朋友有禮義篤,社會(huì)有禮祥和。
6、知足知不足,有為有不為。只有知不足的人才能為人類文化做出貢獻(xiàn)。
7、對(duì)待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應(yīng)該有一個(gè)兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實(shí)意相待,不允許弄虛作假;對(duì)待壞人,則另當(dāng)別論。忍者,相互容忍也。
8、根據(jù)我的觀察,壞人,同一切有毒的動(dòng)植物一樣,是并不知道自己是壞人的,是毒物的。我還發(fā)現(xiàn),壞人是不會(huì)改好的。
9、好多年來(lái),我曾有過(guò)一個(gè)“良好”的愿望:我對(duì)每個(gè)人都好,也希望每個(gè)人都對(duì)我好。只望有譽(yù),不能有毀。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。
10、時(shí)光流失,一轉(zhuǎn)眼,我已經(jīng)到了望九之年,活得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了自己的預(yù)算。有人說(shuō),長(zhǎng)壽是福,我看也不盡然。人活得太久,對(duì)眾生的相,看得透透徹徹,反而鼓舞時(shí)少,嘆息時(shí)多。
11、走運(yùn)時(shí),要想到倒霉,不要得意得過(guò)了頭;倒霉時(shí),要想到走運(yùn),不必垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡,情緒始終保持穩(wěn)定,此亦長(zhǎng)壽之道。
12、自己生存,也讓別的動(dòng)物生存,這就是善。只考慮自己生存不考慮別人生存,這就是惡。
13、“要說(shuō)真話,不講假話。假話全不講,真話不全講?!?/p>
14、“就是不一定把所有的話都說(shuō)出來(lái),但說(shuō)出來(lái)的話一定是真話。”
15、每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完滿的人生。然而,自古及今,海內(nèi)海外,一個(gè)百分之百完滿的人生是沒(méi)有的。所以我說(shuō),不完滿才是人生。
16、一個(gè)人活在世界上,必須處理好三個(gè)關(guān)系:第一,人與大自然的關(guān)系;第二,人與人的關(guān)系,包括家庭關(guān)系在內(nèi);第三,個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系。這三個(gè)關(guān)系,如果能處理很好,生活就能愉快;否則,生活就有苦惱。
17、要說(shuō)真話,不講假話。假話全不講,真話不全講。
18、我已經(jīng)走不動(dòng)路了,沒(méi)有人攙扶,兩米的距離都很難了。我現(xiàn)在的一個(gè)任務(wù),就是勸年輕人不要身在福中不知福。
19、當(dāng)前政通人和、海晏河清的社會(huì)狀況是空前的。
20、改革開(kāi)放后,我們正經(jīng)歷著第二次解放——思想解放,精神解放,國(guó)家前途無(wú)量。尤其是現(xiàn)在提出了一個(gè)偉大的概念——“和諧”。
21、三十年河?xùn)|,三十年河西,到了極限物極必反。西方不行,東方起來(lái),我們相信東方有輝煌的歷史,也一定會(huì)有光明的前景。
22、歌頌我們的國(guó)家是愛(ài)國(guó),對(duì)我們國(guó)家的不滿也是愛(ài)國(guó)。
23、真理是愈辯愈糊涂。
24、對(duì)世界上絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō),人生一無(wú)意義,二無(wú)價(jià)值。
25、每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完滿的人生。然而,自古及今,海內(nèi)海外,一個(gè)百分之百完滿的人生是沒(méi)有的。所以我說(shuō),不完滿才是人生。
26、根據(jù)我個(gè)人的觀察,對(duì)世界上絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō),人生一無(wú)意義,二無(wú)價(jià)值。
27、時(shí)間是亳不留情的,它真使人在自己制造的鏡子里照見(jiàn)自己的真相!
28、對(duì)待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應(yīng)該有一個(gè)兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實(shí)意相待,不允許弄虛作假;對(duì)待壞人,則另當(dāng)別論。忍者,相互容忍也。
29、根據(jù)我的觀察,壞人,同一切有毒的動(dòng)植物一樣,是并不知道自己是壞人的,是毒物的。我還發(fā)現(xiàn),壞人是不會(huì)改好的。
30、好多年來(lái),我曾有過(guò)一個(gè)“良好”的愿望:我對(duì)每個(gè)人都好,也希望每個(gè)人都對(duì)我好。只望有譽(yù),不能有毀。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。
31、我的工作主要是爬格子。幾十年來(lái),我已經(jīng)爬出了上千萬(wàn)的字。這些東西都值得爬嗎?我認(rèn)為是值得的。我爬出的東西不見(jiàn)得都是精金粹玉,都是甘露醍醐,吃了能讓人飛升成仙;但是其中絕沒(méi)有毒藥,絕沒(méi)有假冒偽劣,讀了以后,至少能讓人獲得點(diǎn)享受,能讓人愛(ài)國(guó)、愛(ài)鄉(xiāng)、愛(ài)人類、愛(ài)自然、愛(ài)兒童,愛(ài)一切美好的東西。
32、任何一個(gè)人,包括我自己在內(nèi),以及任何一個(gè)生物,從本能上來(lái)看,總是趨吉避兇的。因此,我沒(méi)怪罪任何人,包括打過(guò)我的人。我沒(méi)有對(duì)任何人打擊報(bào)復(fù),并不是由于我度量特別大,能容天下難容之事,而是由于我洞明世事,又反求諸躬。假如我處在別人的地位上,我的行動(dòng)不見(jiàn)得會(huì)比別人好。
33、我說(shuō)過(guò)不少謊話,因?yàn)榉谴藙t不能生存。但是我還是敢于講真話的,我的真話總是大大超過(guò)謊話。因此我是一個(gè)好人。
34、現(xiàn)在,我的人生之旅快到終點(diǎn)了,我常常回憶80年來(lái)的歷程,感慨萬(wàn)端。我曾問(wèn)過(guò)自己一個(gè)問(wèn)題,如果真有那么一個(gè)造物主,要加恩于我,讓我下一輩子還轉(zhuǎn)生為人,我是不是還走今生走的這一條路?經(jīng)過(guò)了一些思慮,我的回答是:還要走這一條路。但是有一個(gè)附帶條件:讓我的臉皮厚一點(diǎn),讓我的心黑一點(diǎn),讓我考慮自己的利益多一點(diǎn),讓我自知之明少一點(diǎn)。
35、我痛恨自己在政治上形同一條蠢驢,對(duì)所謂“無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命”這一場(chǎng)殘暴、混亂、使我們偉大的中華民族蒙羞忍恥、把我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)推向絕境、空前、絕后——這是我們的希望——,至今還沒(méi)人能給一個(gè)全面合理的解釋的悲劇,有不少人早就認(rèn)識(shí)了它的實(shí)質(zhì),我卻是在“四人幫”垮臺(tái)以后腦筋才開(kāi)了竅。我實(shí)在感到羞恥。
36、我生平優(yōu)點(diǎn)不多,但自謂愛(ài)國(guó)不敢后人,即使把我燒成了灰,每一?;乙策€是愛(ài)國(guó)的??墒俏覍?duì)于當(dāng)知識(shí)分子這個(gè)行當(dāng)卻真有點(diǎn)談虎色變。我從來(lái)不相信什么輪回轉(zhuǎn)生?,F(xiàn)在,如果讓我信一回的話,我就恭肅虔誠(chéng)禱祝造化小兒,下一輩子無(wú)論如何也別播弄我,千萬(wàn)別再把我播弄成知識(shí)分子。
37、西方采取的是強(qiáng)硬的手段,要“征服自然”,而東方則主張采用和平友好的手段,也就是天人合一。要先與自然做朋友,然后再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。宋代大哲學(xué)家張載說(shuō):“民,吾同胞,物,吾與也?!?/p>
第三篇:2022年季羨林的語(yǔ)錄集錦59條
2022年季羨林的語(yǔ)錄集錦59條
在人生的道路上,每一個(gè)人都是孤獨(dú)的旅客。與其舒舒服服,懵懵懂懂活一輩子,倒不如品嘗一點(diǎn)不平常的滋味,似苦而是甜?!哆@一輩子》下面是關(guān)于季羨林的語(yǔ)錄59條,歡迎閱讀借鑒。
1、在我清醒了以后,我看到的是一個(gè)變過(guò)的世界。塵封的屋里,沒(méi)有了黑亮的木匣子。我覺(jué)得一切都空虛寂寞。屋外的天井里,殘留在樹(shù)上的一點(diǎn)浮翠也消失到不知哪兒去了。草已經(jīng)都轉(zhuǎn)成黃色,聳立在墻頭上,在秋風(fēng)里打顫。墻外一片黃土的墻更黃;黃土的屋頂,黃土的街道也更黃;尤其黃的是棗林里的一片黃霧,接連著更黃更黃的陰沉的秋的長(zhǎng)天。但頂黃頂陰沉的卻仍然是我的心。一個(gè)對(duì)一切都感到空虛和寂寞的人,不也正該丟掉希望和幻影嗎?
2、當(dāng)前政通人和海晏河清的社會(huì)狀況是空前的。
3、又走近了我的行期。在空虛和寂寞的心上,加上了一點(diǎn)兒綿綿的離情。我想到就要離開(kāi)自己漂泊的心所寄托的故鄉(xiāng)。以后,聞不到土的香味,看不到母親住過(guò)的屋子、母親的墓,也踏不到母親曾經(jīng)踏過(guò)的地。自己心里說(shuō)不出是什么味。在屋里覺(jué)得窒息,我只好出去走走。沿著屋后的大坑踱著??淬y耀的蘆花在過(guò)午的陽(yáng)光里閃著光,看天上的流云,看流云倒在水里的影子。一切又都這樣靜。
4、如果我有優(yōu)點(diǎn),我只講勤奮。我非常平凡,沒(méi)什么了不起的。如果我有優(yōu)點(diǎn)的話,我只講勤奮。一個(gè)人干什么事都要有一點(diǎn)堅(jiān)忍不拔,鍥而不舍,沒(méi)有這個(gè)勁,我看是一事無(wú)成。范老有兩句話:板凳甘坐十年冷,文章不說(shuō)一句空。今天我跟年輕人講,我說(shuō)今天這樣子,下海出國(guó)我不反對(duì),每個(gè)人有每個(gè)人的想法,可是問(wèn)題是,我們世界文化中國(guó)文化能夠傳下去,還是靠幾個(gè)人甘心坐冷板凳的,趕熱潮那人多得很,坐冷板凳的人就少得很。
5、在品行的好壞方面,我有自己的看法。什么叫好?什么又叫壞?我不通倫理學(xué),沒(méi)有深邃的理論,我只能講幾句大白話。我認(rèn)為,只替自己著想,只考慮個(gè)人利益,就是壞。反之能替別人著想,考慮別人的利益,就是好。為自己著想和為別人著想,后者能超過(guò)一半,他就是好人。低于一半,則是不好的人;低得過(guò)多,則是壞人。
6、我最愛(ài)的二月蘭正在開(kāi)著花。它們拼命從泥土中掙扎出來(lái),頂住了干旱,無(wú)可奈何地開(kāi)出了紅色的白色的小花,顏色如故,而鮮亮無(wú)蹤,看了給人以孤苦伶仃的感覺(jué)。在荷塘中,冬眠剛醒的荷花,正準(zhǔn)備力量向水面沖擊。水當(dāng)然是不缺的。但是,細(xì)雨滴在水面上,畫成了一個(gè)個(gè)的小圓圈,方逝方生,方生方逝。
7、三十年河?xùn)|,三十年河西,到了極限物極必反。西方不行,東方起來(lái),我們相信東方有輝煌的歷史,也一定會(huì)有光明的前景。
8、富者有禮高質(zhì),貧者有禮免辱,父子有禮慈孝,兄弟有禮和睦,夫妻有禮情長(zhǎng),朋友有禮義篤,社會(huì)有禮祥和。
9、在另一方面,我的倒霉也有非常人所可得者。在那駭人聽(tīng)聞的所謂什么“大革命”中,因?yàn)楦矣谡塘x執(zhí)言,幾乎把老命賠上。皮肉之苦也是永世難忘的。
10、到了當(dāng)代,喜愛(ài)夾竹桃的有季羨林。他寫過(guò)一篇散文《夾竹桃》,開(kāi)篇就說(shuō):“夾竹桃不是名貴的花,也不是最美麗的花;但是,對(duì)我說(shuō)來(lái),它卻是最值得留戀最值得回憶的花?!?/p>
11、當(dāng)你爬到最頂峰的時(shí)候,驀然回首發(fā)現(xiàn)自己來(lái)時(shí)的道路已經(jīng)看不清了你會(huì)迷茫,但是需不需要要回頭都在自己,可能前方會(huì)有更廣闊的天空在等著你,但也可能是地獄中的惡魔在向你召喚。
12、是不是因?yàn)橹袊?guó)只有一個(gè)季羨林,所以他就成為‘寶’。但是,中國(guó)的趙一錢二孫三李四等等,等等,也都只有一個(gè),難道中國(guó)能有13億‘國(guó)寶’嗎?為此,我在這里昭告天下:請(qǐng)從我頭頂上把“國(guó)寶”的桂冠摘下來(lái)。
13、1930年夏天,我們高中一級(jí)的學(xué)生畢了業(yè)。幾十個(gè)舉子聯(lián)合“進(jìn)京趕考”。當(dāng)時(shí)北平的大學(xué)五花八門,國(guó)立、私立、教會(huì)立,紛然雜陳。水平極端參差不齊,吸引力也就大不相同。其中最受尊重的,同今天完全一樣,是北大與清華,兩個(gè)“國(guó)立”大學(xué)。因此,全國(guó)所有的趕考的舉子沒(méi)有不報(bào)考這兩所大學(xué)的。這兩所大學(xué)就仿佛變成了龍門,門檻高得可怕。往往幾十人中錄取一個(gè)。
14、樓門外的人行道,不光是掃,而且是用肥皂水洗。人坐在地上,決不會(huì)沾上半點(diǎn)塵土。德國(guó)人愛(ài)清潔,聞名全球。德文里面有一個(gè)詞兒Putzteufel,指打掃房間的潔癖,或有這樣潔癖的女人。Teufel的意思是“魔鬼”,Putz的意思是“打掃”。別的語(yǔ)言中好像沒(méi)有完全相當(dāng)?shù)淖?。我看,我的女房東,同許多德國(guó)婦女一樣,就是一個(gè)不折不扣“清掃魔鬼”。
15、美麗安靜的清華園也并不安靜。國(guó)共兩方的'學(xué)生斗爭(zhēng)激烈。此時(shí),胡喬木(原名胡鼎新)同志正在歷史系學(xué)習(xí),與我同班。他在進(jìn)行革命活動(dòng),其實(shí)也并不怎么隱蔽。每天早晨,我們洗臉盆里塞上的傳單,就出自他之手。這是一個(gè)公開(kāi)的秘密,盡人皆知。他曾有一次在深夜坐在我的床上,勸說(shuō)我參加他們的組織。我膽小怕事,沒(méi)敢答應(yīng)。只答應(yīng)到他主辦的工人子弟夜校去上課,算是聊助一臂之力,稍報(bào)知遇之恩。
16、第三派可以陶淵明為代表。他的意見(jiàn)具見(jiàn)他的詩(shī)《神釋》中。詩(shī)中有這樣的話:“老少同一死,賢愚無(wú)復(fù)數(shù)。日醉或能忘,將非促齡具!立善常所欣,誰(shuí)當(dāng)為此舉?甚念傷吾生,正宜委運(yùn)去??v浪大化中,不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡,無(wú)復(fù)獨(dú)多慮?!彼磳?duì)酣酒麻醉自己,也反對(duì)常想到死。我認(rèn)為,這是最正確的態(tài)度。
17、一個(gè)‘真’字示人。季老說(shuō)過(guò),自己喜歡的人,是這樣的:質(zhì)樸,淳厚,誠(chéng)懇,平易;骨頭硬,心腸軟;懷真情,講真話;不阿諛?lè)畛校槐澈笞h論;不人前一面,人后一面;無(wú)嘩眾取寵之意,有實(shí)事求是之心;不是絲毫不考慮個(gè)人利益,而是多為別人考慮;關(guān)鍵是一個(gè)‘真’字,是性情中人。
18、壞人不知道自己是壞人。
19、每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完美的人生。然而,自古及今,海內(nèi)海外,一個(gè)百分之百完滿的人生是沒(méi)有的。所以我說(shuō),不完滿才是人生。這是一個(gè)“平凡的真理”;但是真能了解其中的意義,對(duì)已對(duì)人都有好處。對(duì)已,可以不煩不躁;對(duì)人,可以互相諒解。
20、世人無(wú)不想走運(yùn),而決不想倒霉。走運(yùn)時(shí),要想到倒霉,不要得意過(guò)了頭;倒霉時(shí),要想到走運(yùn),不必垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡,情緒始終保持穩(wěn)定,此亦長(zhǎng)壽之道。
21、如果一個(gè)人不想終生獨(dú)身的話,他必須談戀愛(ài)以結(jié)婚為目的。這是“人間正道”。但是千萬(wàn)別浪費(fèi)過(guò)多的時(shí)間,終日卿卿我我,鬧得神魂顛倒,處心積慮,不時(shí)鬧點(diǎn)小別扭,學(xué)習(xí)不好,工作難成,最終還可能是“竹籃打水一場(chǎng)空”。我覺(jué)得,兩個(gè)人必須有一個(gè)互相了解的過(guò)程。這過(guò)程不必過(guò)長(zhǎng),短則半年,多則一年。
22、壓力來(lái)源可能有兩類:被動(dòng)和主動(dòng)。天災(zāi)人禍,意外事件,屬于被動(dòng),這種壓力,無(wú)法預(yù)測(cè),只有泰然處之。主動(dòng)的來(lái)源于自身,自己能有所作為。能做到遇事不嘀咕,就能排除自己造成的壓力。
23、慈善是良好道德的發(fā)揚(yáng),又是道德積累的開(kāi)端。孟子說(shuō)“側(cè)隱之心,仁之端也”,一個(gè)社會(huì)良好的道德風(fēng)尚要輿論引導(dǎo),更要實(shí)踐參與。慈善可以不要問(wèn)動(dòng)機(jī),只要他參與,他就開(kāi)始了道德積累,就有了良好的開(kāi)端。
24、至于個(gè)人心中思想感情的矛盾,則多半起于私心雜念。解之之方,唯有消滅私心,學(xué)習(xí)諸葛亮的“淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)”,庶幾近之。
25、年齡越大,處境越坎坷,則對(duì)世態(tài)炎涼感受越深刻。反之,年齡越小,處境越順利,則感受越膚淺。這是一條放諸四海而皆準(zhǔn)的定理。
26、我生平要感謝的師輩和友輩,頗有幾位,盡管我對(duì)我這一生并不完全滿意,但是有了這樣的師友,我可以說(shuō)是不虛此生了。但愿我回憶中那一點(diǎn)最亮的廣點(diǎn),能夠照亮我前進(jìn)的道路。
27、歷史上和眼前的那些大人物和大款們,他們一身系天下安危,或系一個(gè)地區(qū)、行當(dāng)?shù)陌参?。他們得意時(shí),比如打了大勝仗,或倒賣房地產(chǎn)、炒股,發(fā)了大財(cái),意氣風(fēng) 發(fā),自以為天上天下,唯我獨(dú)尊?!肮桃皇乐垡病保醵啥侇^了得!而一旦失敗,不是自刎烏江,就是從高樓跳下?!岸癜苍谠?!”
28、人在無(wú)可奈何情況下是有可能想出辦法來(lái)的。
29、酸甜苦辣人生你哪一個(gè)也逃不掉,你攤上酸的就得吃點(diǎn)酸的,你攤上天的就得吃點(diǎn)甜的。人家折磨你,你就想不看,天天愁眉苦臉地想辦法報(bào)復(fù),不需要;人家折磨 你,你自己在折磨自己。等于自己跟自己過(guò)不去。我們來(lái)到這世上這一趟不容易,想開(kāi)一點(diǎn),換個(gè)觀點(diǎn),換一種活法就不行嗎?
30、我從來(lái)不相信什么神話,但是現(xiàn)在我真想相信起來(lái),我真希望有一個(gè)天國(guó),希望在遼闊無(wú)垠的宇宙中間還能有那么一塊干凈的地方,能容得下一個(gè)閬苑樂(lè)土。那里有四時(shí)不謝之花、八節(jié)長(zhǎng)春之草,大地上一切花草的魂魄都永恒地住在那里,隨時(shí)、隨地都是花團(tuán)錦簇,五彩繽紛。
31、西方采取的是強(qiáng)硬的手段,要“征服自然”,而東方則主張采用和平友好的手段,也就是天人合一。要先于自然做朋友,然后再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。宋代大哲學(xué)家張載說(shuō):“民,吾同胞,物,吾與也?!?/p>
32、王靜安在《人間詞話》中說(shuō):?古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者必經(jīng)過(guò)三種之境界?!蛞刮黠L(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路’。此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔,為伊 消得人憔悴’。此第二境也。‘眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處’。此第三境也。?靜安先生第一境寫的是預(yù)期。第二境寫的是勤奮。第三境寫 的是成功。其中沒(méi)有寫天資和機(jī)遇。我不敢說(shuō),這是他的疏漏,因?yàn)閷懙慕嵌炔煌5?,我認(rèn)為,補(bǔ)上天資與機(jī)遇,似更為全面。我希望,大家都能拿出?衣帶漸寬終不悔?的精神來(lái)從事做學(xué)問(wèn)或干事業(yè),這是成功的必由之路。
33、綜觀中國(guó)幾千年的歷史,以“理”字為準(zhǔn)繩,可以分為三個(gè)時(shí)代;絕對(duì)講理的時(shí)代,講一點(diǎn)理的時(shí)代,絕對(duì)不講理的時(shí)代。
34、蒙田說(shuō):我們不可能將愛(ài)情放在友誼的位置上。“我承認(rèn),愛(ài)情之火更活躍,更激烈,更灼熱?!珢?ài)情是一種朝三暮四、變化無(wú)常的感情,它狂熱沖動(dòng),時(shí)高時(shí)低,忽冷忽熱,把我們系于一發(fā)之上。而友誼是一種普遍和通用的熱情。……再者,愛(ài)情不過(guò)是一種瘋狂的欲望,越是躲避的東西越要追求?!瓙?ài)情一旦進(jìn)入友誼階段,也就是說(shuō),進(jìn)入意愿相投的階段,它就會(huì)衰弱和消逝。愛(ài)情是以身體的快感為目的,一旦享有了,就不復(fù)存在。”《季羨林談人生》
35、然而,人能“忘”,漸漸地從劇烈到淡漠,再淡漠,再淡漠,終于只剩下一點(diǎn)殘痕;有人,特別是詩(shī)人,甚至愛(ài)撫這一點(diǎn)殘痕,寫出了動(dòng)人心魄的詩(shī)篇,這樣的例子,文學(xué)史上還少嗎?
36、我交了一輩子朋友,究竟喜歡什么樣的人呢?約略是這樣的:質(zhì)樸、平易;硬骨頭,心腸軟;懷真情、講真話;不阿諛?lè)畛?,不背后議論;不人前一面、人后一面;無(wú)嘩眾取寵之意,有實(shí)事求是之心;不是絲毫不考慮個(gè)人利益,而是多為別人考慮;關(guān)鍵是個(gè)“真”字,是性情中人。
37、但是,我從來(lái)也沒(méi)有想到,把這些輕夢(mèng)或者噩夢(mèng)從回憶中移到紙上來(lái)。我從來(lái)沒(méi)有感到,有這樣的需要。我只是一個(gè)人在夜深人靜時(shí),伏在枕上,讓逝去的生命一幕一幕地?cái)鄶嗬m(xù)續(xù)地在我眼前重演一遍,自己仿佛成了一個(gè)旁觀者,顧而樂(lè)之。逝去的生命不能復(fù)歸,也用不著復(fù)歸。但是,回憶這樣的生命,意識(shí)到自己是這樣活過(guò)來(lái)的,陽(yáng)關(guān)大道、獨(dú)木小橋,都走過(guò)來(lái)了,風(fēng)風(fēng)雨雨都經(jīng)過(guò)了,一直到今天,自己還能活在世上,還能回憶往事,這難道還不能算是莫大的幸福嗎?《一生的遠(yuǎn)行》
38、我一時(shí)沖動(dòng),很想鼓足了勇氣走上前去探問(wèn)一聲。然而我不敢。那暴風(fēng)驟雨的情景猛不丁地展現(xiàn)在我眼前,我那一點(diǎn)剩勇好像是微弱的爝火,經(jīng)雨一打,立刻就熄滅了。我不敢保證,如果再有一次那樣的暴風(fēng)驟雨,是否我還能經(jīng)受得住。
39、人世間,云譎波詭,因果錯(cuò)綜。
40、我雖然沒(méi)有嘆息過(guò),但嘆息卻堆在我的心里。
41、如人飲水,冷暖自知,其中滋味,實(shí)不足為外人道也。
42、又走近了我的行期。在空虛和寂寞的心上,加上了一點(diǎn)兒綿綿的離情。我想到就要離開(kāi)自己漂泊的心所寄托的故鄉(xiāng)。以后,聞不到土的香味,看不到母親住過(guò)的屋子、母親的墓,也踏不到母親曾經(jīng)踏過(guò)的地。自己心里說(shuō)不出是什么味。在屋里覺(jué)得窒息,我只好出去走走。沿著屋后的大坑踱著??淬y耀的蘆花在過(guò)午的陽(yáng)光里閃著光,看天上的流云,看流云倒在水里的影子。一切又都這樣靜?!兑换ㄒ皇澜纭?/p>
43、我平生優(yōu)點(diǎn)不多,但自謂愛(ài)國(guó)不敢后人,即使把我燒成了灰,每一?;乙策€是愛(ài)國(guó)的。
44、世界上無(wú)論什么名譽(yù),什么地位,什么幸福,什么尊榮,都比不上待在母親身邊,即使她一字也不識(shí)。
45、我不哭,但是眼淚卻流在肚子里去了,悲哀沉重地壓在心頭,我想到了故鄉(xiāng)里的母親。
46、我們都要感激那個(gè)滄海,它在另一方面教育了我們。
47、根據(jù)我的觀察,壞人,同一切有毒的動(dòng)植物一樣,是并不知道自己是壞人的,是毒物的。我還發(fā)現(xiàn),壞人是不會(huì)改好的。好多年來(lái),我曾有過(guò)一個(gè)“良好”的愿望:我對(duì)每個(gè)人都好,也希望每個(gè)人都對(duì)我好。只望有譽(yù),不能有毀。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。
48、過(guò)去我以為壞人是可以變好的,但是經(jīng)過(guò)如此長(zhǎng)的時(shí)間,我最終發(fā)現(xiàn),惡人永遠(yuǎn)是惡人。
49、成功是獲得預(yù)期的結(jié)果。
50、生命只有和民族的命運(yùn)融合在一起時(shí)才有價(jià)值離開(kāi)民族大業(yè)的個(gè)人追求總是渺小的。
51、一種人,玩一點(diǎn)小權(quán)術(shù),耍一點(diǎn)小聰明,飛揚(yáng)跋扈,驕橫恣肆,昏昏沉沉,渾渾噩噩,直到鉆進(jìn)骨灰盒,也不明白自己為什么活這一生。
52、什么叫“悲”?什么又叫“歡”?我想得到答復(fù)。我走上了每天必登臨幾次的小山,我問(wèn)蒼松,蒼松不語(yǔ);我問(wèn)翠柏,翠柏不答。我問(wèn)三十多年來(lái)親眼目睹我這些悲歡離合的二月蘭,這也沉默不語(yǔ),兀自萬(wàn)朵怒放,笑對(duì)春風(fēng),紫氣直沖霄漢?!抖绿m》
53、我希望,大家都能拿出“衣帶漸寬終不悔”的精神來(lái)從事做學(xué)問(wèn)或干事業(yè),這是成功的必由之路?!冻晒Α?/p>
54、能為國(guó)家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的,就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著想,百分之四十為自己著想,就是一個(gè)及格的好人。
55、走運(yùn)時(shí),要想到倒霉,不要得意過(guò)了頭;倒霉時(shí),要想到走運(yùn),不必垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡,情緒始終保持穩(wěn)定,此亦長(zhǎng)壽之道。
56、人類在大自然面前翹尾巴的高度與人類前途的危險(xiǎn)性成正比。
57、恩師更是一位有真性情、大情懷的人。他在無(wú)數(shù)場(chǎng)合曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“自謂愛(ài)國(guó)不敢后人,即使把我燒成了灰,每一?;乙策€是愛(ài)國(guó)的?!闭?yàn)榇耍瑖?guó)家和民族的未來(lái)命運(yùn)等“宏大問(wèn)題”也一直是恩師思考的對(duì)象。特別是到了晚年,恩師基本以解放軍醫(yī)院為家,無(wú)論是身體條件還是資料條件,都不允許恩師研究畢生摯愛(ài)的專業(yè)學(xué)術(shù)問(wèn)題了,他思考的“宏大問(wèn)題”除了眾所周知的大國(guó)學(xué)之外,當(dāng)屬“和諧說(shuō)”。
58、我們六個(gè)中國(guó)學(xué)生此時(shí)被迫聚在一起,幾乎都成推心置腹的朋友。我們閑坐無(wú)聊,便上天下地,胡侃一通。我們都是二十三四歲的大孩子,閱世未深,每個(gè)人眼前都是一個(gè)未知的世界,一無(wú)顧忌,二無(wú)隔閡,從來(lái)沒(méi)有談不來(lái)的時(shí)候,小小的車廂里,其樂(lè)融融。也有一時(shí)無(wú)話可談的時(shí)候,我們就下象棋。王是此道高手。我們五個(gè)人,單個(gè)兒跟他下,一盤輸,二盤輸,三盤四盤甚至更多的盤,反正總是輸。后來(lái)我們聯(lián)合起來(lái)跟他下,依然是輸輸輸。哲學(xué)家喬的哲學(xué)也幫不了他。
59、現(xiàn)在,我的人生之旅快到終點(diǎn)了,我常?;貞?年來(lái)的歷程,感慨萬(wàn)端。我曾問(wèn)過(guò)自己一個(gè)問(wèn)題,如果真有那么一個(gè)造物主,要加恩于我,讓我下一輩子還轉(zhuǎn)生為人,我是不是還走今生走的這一條路?經(jīng)過(guò)了一些思慮,我的回答是:還要走這一條路。但是有一個(gè)附帶條件:讓我的臉皮厚一點(diǎn),讓我的心黑一點(diǎn),讓我考慮自己的利益多一點(diǎn),讓我自知之明少一點(diǎn)。
第四篇:季羨林語(yǔ)錄讀后感
《季羨林語(yǔ)錄》讀后感
本月閱讀了《季羨林語(yǔ)錄》,該書主要記錄了季羨林先生一些關(guān)于人生、處事、修身養(yǎng)性、生活、治學(xué)等智言慧語(yǔ)。俗話說(shuō),名言警句,圣言古訓(xùn)千千萬(wàn),記住并理解一條就對(duì)自己很有用。在此分享一下季羨林先生關(guān)于人生信念的一些名言。
季羨林先生是我國(guó)少有的國(guó)學(xué)泰斗,給我印象最深的是在感動(dòng)中國(guó)節(jié)目里給季老先生的頒獎(jiǎng)詞:知者樂(lè),仁者壽,長(zhǎng)者隨心所欲;曾經(jīng)的紅衣少年,如今的白發(fā)先生,留得十年寒窗苦,牛棚雜憶密辛多;心有良知璞玉,筆下道德文章;一介布衣,言有物,行有格,貧賤不移,寵辱不驚。此后便對(duì)季老先生有了新的認(rèn)識(shí),細(xì)讀季羨林,可以收獲良多。
關(guān)于人生,季羨林先生說(shuō),不完滿才是人生。人生是充滿缺陷的旅程。季羨林語(yǔ)錄一:時(shí)間是毫不留情的,它真使人在自己制造的鏡子里照見(jiàn)自己的真相!這句話對(duì)于我來(lái)說(shuō)晦澀難懂,也許是自己的閱歷不夠吧,仔細(xì)閱讀了季老先生的人生故事,可以把他的話概括為,人生沒(méi)有過(guò)不去的坎。文革爆發(fā)的時(shí)候,季老先生被趕進(jìn)牛棚,他曾經(jīng)想過(guò)自殺,當(dāng)大準(zhǔn)備好安眠藥剛要出門,就被紅衛(wèi)兵拉出去批斗,經(jīng)歷了狂風(fēng)驟雨般的迫害,他痛定思痛說(shuō):人間的苦好像也就是不過(guò)如此,我不死了。從此之后他不再有自殺的念頭,反而覺(jué)得人生短促,應(yīng)該利用短暫的時(shí)間做一些有價(jià)值的事情。季老先生一生一波三折,好運(yùn)與多舛相結(jié)合,坦途與坎坷享混雜,幾度倒下又幾度爬起來(lái),走到了國(guó)學(xué)泰斗的位置上,同樣自己的一生來(lái)證明:人生沒(méi)有過(guò)不去的坎。
在現(xiàn)實(shí)生活中,沒(méi)有人不追求美好和向往未來(lái),但是老天好像就是要與人作對(duì),總是在人生的道路上布滿荊棘,不讓人一帆風(fēng)順,各種各樣的挫折總是在人不經(jīng)意間出現(xiàn)。意志薄弱者遇到困難便心灰意冷,怨天尤人。而一直堅(jiān)強(qiáng)者,則堅(jiān)信人生沒(méi)有過(guò)不去的坎,越挫越勇。在網(wǎng)上看到一句關(guān)于人生的話,說(shuō)的很好:人生就像心電圖,一帆風(fēng)順就證明你掛了!因此沒(méi)有一帆風(fēng)順的人生,只有強(qiáng)大的內(nèi)心和樂(lè)觀的生活態(tài)度。
季羨林語(yǔ)錄二:凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的。季羨林老先生一聲做人做事最突出的特點(diǎn)就是“認(rèn)真”二字。他為人謙虛謹(jǐn)慎,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),這方面胡適先生曾大力贊揚(yáng)過(guò)他,同時(shí),作為北大教授,幾十年來(lái),每天凌晨4時(shí)多準(zhǔn)時(shí)工作,直道晚十點(diǎn),認(rèn)真的無(wú)法讓人相信。但是現(xiàn)在的快速時(shí)代,人們大都急功近利,追求快速成功,出現(xiàn)了一些某某速成班等。這種急功近利的態(tài)度往往會(huì)適得其反。因此,認(rèn)真是我們的一種生活態(tài)度,是我們對(duì)人生的一種負(fù)責(zé)態(tài)度。毛主席業(yè)說(shuō)過(guò):史上最怕“認(rèn)真”二字。一個(gè)懂得事事都認(rèn)真的人,一定是一個(gè)熱愛(ài)生活且懂得生活的人。
人活著要有自己的人生信念,自己心里要明白,不完滿才是人生。認(rèn)識(shí)到人生的不完滿,還是要熱愛(ài)它,雖長(zhǎng)雖短的人生,只有認(rèn)真活過(guò),才不枉此生,只有認(rèn)真做事才對(duì)的起自己。
第五篇:季羨林的語(yǔ)錄集錦37句
季羨林的語(yǔ)錄集錦37句
改革開(kāi)放后,我們正經(jīng)歷著第二次解放——思想解放,精神解放,國(guó)家前途無(wú)量。尤其是現(xiàn)在提出了一個(gè)偉大的概念——“和諧”。下面是小編為大家提供的季羨林的語(yǔ)錄37句,歡迎閱讀與收藏。
1、我靜靜地坐在那里,聽(tīng)到頭頂上的雨滴聲,此時(shí)有聲勝無(wú)聲,我心里感到無(wú)量的喜悅,仿佛飲了仙露,吸了醍醐,大有飄飄欲仙之概了。這聲音時(shí)慢時(shí)急,時(shí)高時(shí)低,時(shí)響時(shí)沉,時(shí)斷時(shí)續(xù),有時(shí)如金聲玉振,有時(shí)如黃鐘大呂,有時(shí)如大珠小珠落玉盤,有時(shí)如紅珊白瑚沉海里,有時(shí)如彈素琴,有時(shí)如舞霹靂,有時(shí)如百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴,有時(shí)如兔落鶻起,我浮想聯(lián)翩,不能自已,心花怒放,風(fēng)生筆底。
2、如果我有優(yōu)點(diǎn),我只講勤奮。我非常平凡,沒(méi)什么了不起的。如果我有優(yōu)點(diǎn)的話,我只講勤奮。一個(gè)人干什么事都要有一點(diǎn)堅(jiān)忍不拔,鍥而不舍,沒(méi)有這個(gè)勁,我看是一事無(wú)成。范老有兩句話:板凳甘坐十年冷,文章不說(shuō)一句空。今天我跟年輕人講,我說(shuō)今天這樣子,下海出國(guó)我不反對(duì),每個(gè)人有每個(gè)人的想法,可是問(wèn)題是,我們世界文化中國(guó)文化能夠傳下去,還是靠幾個(gè)人甘心坐冷板凳的,趕熱潮那人多得很,坐冷板凳的人就少得很。
3、一個(gè)‘真’字示人。季老說(shuō)過(guò),自己喜歡的人是這樣的:質(zhì)樸,淳厚,誠(chéng)懇,平易;骨頭硬,心腸軟;懷真情,講真話;不阿諛?lè)畛?,不背后議論;不人前一面,人后一面;無(wú)嘩眾取寵之意,有實(shí)事求是之心;不是絲毫不考慮個(gè)人利益,而是多為別人考慮;關(guān)鍵是一個(gè)‘真’字,是性情中人。我蹲過(guò)牛棚,說(shuō)明我還不是壞人,是我畢生的驕傲。獨(dú)沒(méi)有被劃為右派,說(shuō)明我還不夠好,我認(rèn)為這是一生憾事,永遠(yuǎn)再?zèng)]有機(jī)會(huì)來(lái)補(bǔ)課了。
4、三十年河?xùn)|,三十年河西,到了極限物極必反。西方不行,東方起來(lái),我們相信東方有輝煌的歷史,也一定會(huì)有光明的前景。
5、當(dāng)你爬到最頂峰的時(shí)候,驀然回首發(fā)現(xiàn)自己來(lái)時(shí)的道路已經(jīng)看不清了你會(huì)迷茫,但是需不需要要回頭都在自己,可能前方會(huì)有更廣闊的天空在等著你,但也可能是地獄中的惡魔在向你召喚。
6、時(shí)間終于慢慢地走過(guò)去?!滋炖锉匆u擊著我,夜間里黑暗壓住了我的心。想到故都學(xué)校里的校舍和朋友,恍如回望云天里的仙闕,又像捉住了一個(gè)荒誕的古代的夢(mèng)。眼前仍然是一片黃土色。每天接觸到的仍然是一張張陰暗灰白的面孔。他們雖然都用天真又單純的話和舉動(dòng)來(lái)對(duì)我表示親熱,但他們哪能了解我這一腔的苦水呢?我感覺(jué)到寂寞。
7、壞人不知道自己是壞人。
8、影響我一生的幾句話,分別是陳寅恪所言:“獨(dú)立之精神,自由之精神”;胡適所言:“大膽假設(shè),小心求證”;梁漱溟所言:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志”;馬寅初所言:“寧為玉碎,不為瓦全,寧鳴而死,不默而生?!?/p>
9、慈善是良好道德的發(fā)揚(yáng),又是道德積累的開(kāi)端。孟子說(shuō)“側(cè)隱之心,仁之端也”,一個(gè)社會(huì)良好的道德風(fēng)尚要輿論引導(dǎo),更要實(shí)踐參與。慈善可以不要問(wèn)動(dòng)機(jī),只要他參與,他就開(kāi)始了道德積累,就有了良好的開(kāi)端。
10、你是提倡真的。要真情、要真實(shí)、要真摯、要真切。
11、年齡越大,處境越坎坷,則對(duì)世態(tài)炎涼感受越深刻。反之,年齡越小,處境越順利,則感受越膚淺。這是一條放諸四海而皆準(zhǔn)的定理。
12、如果再讓我選擇,我愿意什么都不要,只要留在母親身邊。
13、所謂末日,則是人們期待著自己和這個(gè)世界一起重新開(kāi)始的一種心態(tài)。無(wú)需害怕,無(wú)需狂歡,以優(yōu)雅的姿態(tài)來(lái)展望未來(lái),拋開(kāi)過(guò)去的煩惱,迎接嶄新的一切,你我都將收獲美好的明天!
14、我對(duì)于當(dāng)知識(shí)份子這個(gè)行當(dāng)卻真有點(diǎn)談虎色變。我從來(lái)不相信什么輪回生死?,F(xiàn)在,如果讓我信一回的話,我就恭肅虔誠(chéng)禱告造化小兒,下一輩子無(wú)論如何也別再播弄我,千萬(wàn)別再把我播弄成知識(shí)分子。
15、個(gè)人的生命只有和民族的命運(yùn)融合在一起才有價(jià)值,離開(kāi)民族大業(yè)的個(gè)人追求,總是渺小的。
16、西方采取的是強(qiáng)硬的手段,要“征服自然”,而東方則主張采用和平友好的手段,也就是天人合一。要先于自然做朋友,然后再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。宋代大哲學(xué)家張載說(shuō):“民,吾同胞,物,吾與也?!?/p>
17、我認(rèn)為,能為國(guó)家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的,就是有道德的人;能夠百分之六十為他人著想,百分之四十為自己著想,他就是一個(gè)及格的好人?!都玖w林談人生》
18、根據(jù)我的觀察,壞人,同一切有毒的動(dòng)植物一樣,是并不知道自己是壞人的,是毒物的`。
19、綜觀中國(guó)幾千年的歷史,以“理”字為準(zhǔn)繩,可以分為三個(gè)時(shí)代;絕對(duì)講理的時(shí)代,講一點(diǎn)理的時(shí)代,絕對(duì)不講理的時(shí)代。
20、我交了一輩子朋友,究竟喜歡什么樣的人呢?約略是這樣的:質(zhì)樸、平易;硬骨頭,心腸軟;懷真情、講真話;不阿諛?lè)畛?,不背后議論;不人前一面、人后一面;無(wú)嘩眾取寵之意,有實(shí)事求是之心;不是絲毫不考慮個(gè)人利益,而是多為別人考慮;關(guān)鍵是個(gè)“真”字,是性情中人。
21、不為無(wú)益之事,何以遣有生之涯。
22、在人生的道路上,每一個(gè)人都是孤獨(dú)的旅客。與其舒舒服服,懵懵懂懂活一輩子,倒不如品嘗一點(diǎn)不平常的滋味,似苦而是甜?!哆@一輩子》
23、人世間,云譎波詭,因果錯(cuò)綜。
24、我雖然沒(méi)有嘆息過(guò),但嘆息卻堆在我的心里。
25、我平生優(yōu)點(diǎn)不多,但自謂愛(ài)國(guó)不敢后人,即使把我燒成了灰,每一?;乙策€是愛(ài)國(guó)的。
26、‘縱浪大化中,不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡,無(wú)復(fù)獨(dú)多慮!’我覺(jué)得這首詩(shī)中就充分展現(xiàn)了順其自然的思想。我覺(jué)得‘順其自然’最有道理,不能去征服自然,自然不能征服,只能天人合一。要跟自然講交情、講平等,講互相尊重,不要講征服,誰(shuí)征服誰(shuí),都是不對(duì)的?!?/p>
27、我喜歡的人約略是這樣的:質(zhì)樸、淳厚、誠(chéng)懇、平易;骨頭硬,心腸軟;懷真情,講真話;不阿諛?lè)畛?,不背后議論;不人前一面,人后一面;無(wú)嘩眾取寵之意,有實(shí)事求是之心;不是絲毫不考慮自己的利益,而是能多為別人考慮;關(guān)鍵是一個(gè)”真“字,是性情中人。
28、生命只有和民族的命運(yùn)融合在一起時(shí)才有價(jià)值離開(kāi)民族大業(yè)的個(gè)人追求總是渺小的。
29、黃昏永遠(yuǎn)不存在在人們的心里的。只一掠,走了,像一個(gè)春宵的輕夢(mèng)?!饵S昏》
30、我的腦筋還在,我的思想還在,我的感情還在,我的理智還在。我不甘心成為行尸走肉,我必須干點(diǎn)事情?!栋耸鰬选?/p>
31、我的工作主要是爬格子。幾十年來(lái),我已經(jīng)爬出了上千萬(wàn)的字。這些東西都值得爬嗎?我認(rèn)為是值得的。我爬出的東西不見(jiàn)得都是精金粹玉,都是甘露醍醐,吃了能讓人飛升成仙;但是其中絕沒(méi)有毒藥,絕沒(méi)有假冒偽劣,讀了以后,至少能讓人獲得點(diǎn)享受,能讓人愛(ài)國(guó)
32、”我快一百歲了,活這么久值得。因?yàn)楸M管國(guó)家有這樣那樣不可避免的問(wèn)題,但現(xiàn)在總的是人和政通。
33、人類在大自然面前翹尾巴的高度與人類前途的危險(xiǎn)性成正比。
34、有深山大澤,也有平坡宜人;有杏花春雨,也有塞北秋風(fēng);有山重水復(fù),也有柳暗花明。
35、每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完滿的人生。但完滿的人生,也需要低潮。
36、我有時(shí)候下意識(shí)地迎上前去,好象是要做點(diǎn)什么;但是快到跟前的時(shí)候,最多也不過(guò)彼此相顧一下,立刻又低下了頭,別轉(zhuǎn)開(kāi)臉,我們已經(jīng)到了彼此不敢講話,不能講話的地步了。至于在這樣的時(shí)刻他是怎樣想的,我說(shuō)不清楚。我心里只覺(jué)得一陣凄涼,眼淚立刻奪眶而出了。
37、現(xiàn)在,我的人生之旅快到終點(diǎn)了,我常?;貞?年來(lái)的歷程,感慨萬(wàn)端。我曾問(wèn)過(guò)自己一個(gè)問(wèn)題,如果真有那么一個(gè)造物主,要加恩于我,讓我下一輩子還轉(zhuǎn)生為人,我是不是還走今生走的這一條路?經(jīng)過(guò)了一些思慮,我的回答是:還要走這一條路。但是有一個(gè)附帶條件:讓我的臉皮厚一點(diǎn),讓我的心黑一點(diǎn),讓我考慮自己的利益多一點(diǎn),讓我自知之明少一點(diǎn)。