第一篇：中職語(yǔ)文教學(xué)中工匠精神的滲入

中職語(yǔ)文教學(xué)中工匠精神的滲入

張敏

無(wú)錫宏源技師學(xué)院

摘要：職業(yè)院校學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)普遍較弱，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，自律性相對(duì)差。若按照普高的語(yǔ)文教學(xué)方法來(lái)教學(xué)，易使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣，從而達(dá)不到教學(xué)的目標(biāo)。

新時(shí)期國(guó)家提出了“工匠精神”的人才培養(yǎng)戰(zhàn)略，為我們職業(yè)學(xué)校學(xué)生的培養(yǎng)提出了新的要求。結(jié)合此目標(biāo)，以對(duì)學(xué)生的課堂教學(xué)和課外實(shí)踐為具體手段，以符合工作實(shí)踐為最終目的，筆者在此談?wù)勚新氄Z(yǔ)文教學(xué)方法的一些改良思路。

關(guān)鍵詞：“工匠精神” 職業(yè)語(yǔ)文 滲透策略

一、職業(yè)學(xué)院學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)現(xiàn)狀及問(wèn)題

職業(yè)院校的學(xué)生，大多語(yǔ)文功底差，學(xué)習(xí)興趣不高，如果按部就班的跟他們講語(yǔ)法，考理論知識(shí)，由于枯燥趣味性不強(qiáng)，對(duì)于學(xué)習(xí)動(dòng)力不足的學(xué)生來(lái)說(shuō)，很容易失去學(xué)習(xí)興趣。

還有一部分學(xué)生，認(rèn)識(shí)上存在誤區(qū)，急功近利。他們覺(jué)得進(jìn)了職業(yè)學(xué)校，再把時(shí)間花在語(yǔ)文上，就是浪費(fèi)了，應(yīng)該多學(xué)技術(shù)。從而造成了對(duì)語(yǔ)文的重視程度不夠，學(xué)習(xí)上也沒(méi)有動(dòng)力。

二、工匠精神與語(yǔ)文教學(xué) 1.社會(huì)發(fā)展呼喚“工匠精神”。

改革開(kāi)放30多年來(lái)，中國(guó)企業(yè)幾乎從零開(kāi)始，如今已有106家進(jìn)入世界五百?gòu)?qiáng)，從嚴(yán)重的供不應(yīng)求，到如今的產(chǎn)能過(guò)剩，發(fā)展速度有目共睹。發(fā)展到今天，我們已經(jīng)從原來(lái)對(duì)性能合格的追求，自然發(fā)展到追求完美了?！暗堑蛯哟蔚漠a(chǎn)品，不能讓我們成為制造強(qiáng)國(guó)。我們目前很多行業(yè)既無(wú)法滿足國(guó)內(nèi)需求，也無(wú)法到國(guó)外競(jìng)爭(zhēng)，這種情況下一定要轉(zhuǎn)型升級(jí)，提升中國(guó)制造的品質(zhì)。”全國(guó)人大代表、中國(guó)東方電氣風(fēng)電有限公司主任工程師趙萍直言，工匠精神在這個(gè)時(shí)候提出來(lái)，確實(shí)給中國(guó)制造指明了發(fā)展方向。①

“讓中國(guó)制造成為響當(dāng)當(dāng)?shù)钠放疲@得消費(fèi)者的信任，需要這樣的工匠精神?！比珖?guó)人大代表、寧波港集團(tuán)原董事長(zhǎng)李令紅認(rèn)為。

2.“工匠精神”的內(nèi)涵。

“他們耐心專注，咫尺匠心，詮釋極致追求；他們鍥而不舍，身體力行，傳承匠人精神；他們千錘百煉，精益求精，打磨中國(guó)制造。他們是勞動(dòng)者，一念執(zhí)著，一生堅(jiān)守?！雹谘胍暋洞髧?guó)工匠》的片首語(yǔ)對(duì)傳承工匠精神的匠人們做了如上注解。而創(chuàng)新進(jìn)取、推陳出新也是“工匠精神”的內(nèi)在要求。

3.語(yǔ)文教學(xué)與“工匠精神”。職業(yè)學(xué)校對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)，主要體現(xiàn)在兩個(gè)層面。一個(gè)是在校內(nèi)的職業(yè)素質(zhì)教育；一個(gè)是在企業(yè)和一體化課中的職業(yè)技能的培養(yǎng)③。

職業(yè)教育的功利性是無(wú)法忽視的。這與職業(yè)學(xué)校面臨的學(xué)生生源減少，生源素質(zhì)越來(lái)越差，職校間的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈等等因素密不可分。這種“急功近利”與“工匠精神”是相沖突的。你如何讓一個(gè)只重績(jī)效考核的學(xué)生或老師，能沉下心來(lái)搞學(xué)問(wèn)，搞積累？由此在學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)教育中，語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于學(xué)生“工匠精神”的培養(yǎng)就非常重要了。

語(yǔ)文教材的編纂越來(lái)越貼近職校學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求，這也使得中職語(yǔ)文的“工匠精神”培養(yǎng)有了更加現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)。中職語(yǔ)文的教材，其內(nèi)容中很大的比重是對(duì)工作中所需的各種能力、知識(shí)進(jìn)行教學(xué)，包括應(yīng)用文的寫作指導(dǎo)。而這非常有利于提升學(xué)生的職業(yè)道德，引導(dǎo)他們建立執(zhí)著專注、創(chuàng)新進(jìn)取、淡泊寧?kù)o的工匠精神，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德和民族情感。

三、滲入“工匠精神”的策略 1.選擇基礎(chǔ)知識(shí)、能力訓(xùn)練和職業(yè)特點(diǎn)緊密相連的教材。工匠，工匠，顧名思義，就是需要在工作中發(fā)揚(yáng)匠人精神。所以離開(kāi)了實(shí)際應(yīng)用，“工匠精神”的宣揚(yáng)就失去了舞臺(tái)。而這類突出實(shí)際工作應(yīng)用的教材，正好便利教師結(jié)合實(shí)際工作，結(jié)合“工匠精神”的本質(zhì)內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生不失時(shí)機(jī)的進(jìn)行教育。

2.選擇有企業(yè)實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)的、能以身作則的語(yǔ)文教師。很多職校的語(yǔ)文老師，都是從課堂到課堂，缺乏企業(yè)實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，從而不能很好的理解企業(yè)實(shí)際工作中的每個(gè)環(huán)節(jié)的特點(diǎn)，也就難以在發(fā)揚(yáng)工匠的執(zhí)著精神、精益求精的精神、寧?kù)o淡泊的精神等等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和熏陶。也很難真正實(shí)現(xiàn)“工匠精神”的滲透。

教師是太陽(yáng)底下最神圣的職業(yè)。三尺講臺(tái)是他的舞臺(tái)，但學(xué)生的無(wú)邪心靈是他播種的田園，田園有多寬，田園有多豐茂，田園能否收獲，都在播種者的舉手投足間。“師者如蘭，香遠(yuǎn)益清”。學(xué)生的淡泊寧?kù)o、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、創(chuàng)新進(jìn)取等等特質(zhì)，也是從為師處潛移默化而來(lái)。所以要想引導(dǎo)學(xué)生吸納“工匠精神”，老師自己就要以身作則，做大國(guó)工匠的典范。教師的認(rèn)真負(fù)責(zé)、在教書事業(yè)和教書水平上的無(wú)止境追求、教師的拳拳愛(ài)國(guó)之心，這都將對(duì)學(xué)生“工匠精神”的形成產(chǎn)生難以估量的作用。

3.教學(xué)過(guò)程中各個(gè)環(huán)節(jié)的滲透。包括對(duì)正面人物形象的宣傳、各類實(shí)踐活動(dòng)的組織策劃、以及對(duì)教材中各類美文的精講，都能實(shí)現(xiàn)“工匠精神”的灌輸。

在選擇的符合職業(yè)應(yīng)用的語(yǔ)文教材里，都大量包含著企業(yè)工作方面的職業(yè)教育內(nèi)容。老師在講授的過(guò)程中，不能照本宣科，可以通過(guò)舉事例、列典型、分組角色扮演等等方法，有目的的，使學(xué)生在大體了解企業(yè)工作的基本概念的同時(shí)，提高職業(yè)道德操守，增強(qiáng)進(jìn)取創(chuàng)新精神。

摸索建立一些對(duì)學(xué)生有挑戰(zhàn)性的，能體現(xiàn)工匠精神的課題，引導(dǎo)學(xué)生去完成。完成的過(guò)程，也是磨練他們鍥而不舍，功課難關(guān)的過(guò)程，也是追求產(chǎn)品精益求精的過(guò)程。這也是教學(xué)模式多樣化的內(nèi)在要求。

而對(duì)于教材中所提供的一些精美文章，無(wú)論是人物形象，還是美不勝收的風(fēng)光，甚至是感人至深的事件，老師都要完美的將它們演繹出來(lái)。這種美的傳播，對(duì)學(xué)生是一種無(wú)形的熏陶和感染，讓他們感受美，追求美，從而提高對(duì)自身的追求。對(duì)于美的追求，是大國(guó)工匠所具備的一個(gè)基本素質(zhì)。

對(duì)于傳統(tǒng)的考核方式也要有所改進(jìn)，不能只看學(xué)生書面答題能力。除了對(duì)于學(xué)生專業(yè)技能要求達(dá)標(biāo)以外，也要重視學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐的能力，學(xué)生要有實(shí)際解決問(wèn)題的能力，關(guān)注學(xué)生完成的質(zhì)量，讓學(xué)生全面發(fā)展。只有全面發(fā)展的學(xué)生，才具備勝任日后工作崗位的基本素質(zhì)，并在此基礎(chǔ)上得到進(jìn)一步發(fā)展和提高。

結(jié)束語(yǔ)： 職業(yè)語(yǔ)文教育對(duì)于“工匠精神”的傳承和發(fā)揚(yáng)起到橋梁作用，在這個(gè)過(guò)程中，對(duì)于教材，教師和教學(xué)技巧的要求也是最根本的。而教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的具體滲透技巧就多種多樣了，筆者在此不再贅述。

參考文獻(xiàn)：

①《中國(guó)呼喚工匠精神》，人民日?qǐng)?bào)海外版，2016.4 ②《工匠精神讀本》.人力資源社會(huì)保障部，2016.7，中國(guó)勞動(dòng)社會(huì)保障出版社

③《高職人文素養(yǎng)教育的實(shí)踐與探索》，符曉黎著，2014.2，中國(guó)成人教育

第二篇：中職生工匠精神征文

中職生工匠精神征文

中職生工匠精神征文(一)各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，同事們：

大家好，很榮幸能夠站在這里為大家?guī)?lái)關(guān)于工匠精神的演講!在這里我來(lái)談?wù)勎业娜c(diǎn)認(rèn)識(shí)。

第一、什么是工匠精神?為什么要培育工匠精神?

說(shuō)到工匠精神，很多人的第一反應(yīng)是日本制造。知乎上有一個(gè)熱門問(wèn)答“日本的工匠精神到底是怎樣的?”有著非常翔實(shí)的介紹。其中，被廣泛引用的是好萊塢巨星娜塔莉·波特曼在去年哈佛畢業(yè)典禮演講中提到的一個(gè)例子。她和丈夫去東京一家著名壽司店吃壽司，發(fā)現(xiàn)壽司好吃到讓她這個(gè)素食主義者都欲罷不能，但發(fā)現(xiàn)店里只有6個(gè)座位。她一開(kāi)始很好奇為什么不擴(kuò)張，后來(lái)朋友向她解釋：東京所有最棒的飯店都這么小，而且只做一樣料理，因?yàn)樗麄円咽虑樽龊米銎?，關(guān)鍵不在于數(shù)量，而在于對(duì)事物追求至善至美過(guò)程中的愉悅。

從這個(gè)小故事，我們不難提煉出工匠精神的內(nèi)涵。它指的是一種精工制作的意識(shí)，一個(gè)產(chǎn)品的每個(gè)環(huán)節(jié)、每道工序、每個(gè)細(xì)節(jié)都精心打磨、精益求精，專注、精確、極致、追求卓越。套用財(cái)經(jīng)學(xué)者吳曉波的話來(lái)講，工匠精神就是：做電飯煲的，能讓煮出來(lái)的米飯粒粒晶瑩不黏鍋;做吹風(fēng)機(jī)的，能讓頭發(fā)吹得干爽柔滑;做菜刀的，能讓每一個(gè)主婦手起刀落，輕松省力;做保溫杯的，能讓每一個(gè)出行者在雪地中喝到一口熱水;做馬桶蓋的，能讓所有的屁股都潔凈似玉，如沐春風(fēng)……

而工匠精神的反面，是追求短期經(jīng)濟(jì)效益、“短、平、快”的粗制濫造。當(dāng)然，制造業(yè)的最終目的都是為了盈利，工匠精神也不例外，只不過(guò)，相較于粗制濫造賺快錢，堅(jiān)守工匠精神更苦更難、也是唯一正確的路。你要靜得下心、耐得住寂寞、坐得住冷板凳、下得了苦功夫，因此，工匠精神不僅是一項(xiàng)技能，也是一種精神品質(zhì)。

第二、為何呼喚工匠精神?

毫無(wú)疑問(wèn)，中國(guó)已經(jīng)是世界上最令人矚目的制造大國(guó)之一。國(guó)外曾流傳這樣的趣談：一位母親問(wèn)孩子：“上帝住在哪里?”孩子答道：“既然上帝創(chuàng)造了萬(wàn)物，他一定住在中國(guó)。因?yàn)樗袞|西都是‘中國(guó)制造’?！币环矫?，中國(guó)制造在全球市場(chǎng)具有極高的占有率，但另一方面，部分中國(guó)制造在全球消費(fèi)者的印象卻很是一般，甚至大多中國(guó)人本身也更喜歡外國(guó)貨。

據(jù)日本觀光廳公布的最新數(shù)據(jù)顯示，過(guò)去的一年，中國(guó)游客在日本消費(fèi)總金額為14174億日元，即822億人民幣。世界各地區(qū)游客在日本消費(fèi)的總金額前五名中，中國(guó)大陸游客消費(fèi)總額比臺(tái)灣、韓國(guó)、香港、美國(guó)游客在日消費(fèi)的總額還多1518億日元(88億人民幣)。

但去年，中國(guó)的實(shí)體消費(fèi)市場(chǎng)卻很低迷。有報(bào)道指出，國(guó)人到日本爆買的產(chǎn)品其實(shí)是中國(guó)產(chǎn)的，如馬桶，卻絲毫未澆滅國(guó)人到日本掃貨的熱情。這映襯出某種尷尬：因?yàn)楣そ尘竦膮T乏與廉價(jià)低質(zhì)的刻板印象，中國(guó)制造業(yè)正在不斷喪失本國(guó)的消費(fèi)群體。

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起，人們物質(zhì)生活水平的提高，以及龐大中產(chǎn)階層的出現(xiàn)，中國(guó)人的消費(fèi)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)習(xí)慣發(fā)生了根本性的變化。30年前，大家都圖個(gè)廉價(jià)實(shí)用，只要能夠滿足基本需求即可;但30年后的今天，“物不美價(jià)廉”已無(wú)法滿足人們的需求，價(jià)格不是最重要的考量因素，人們更在乎的是產(chǎn)品的附加值：創(chuàng)意、技術(shù)含金量、人文關(guān)懷、參與感。

只可惜，中國(guó)的制造業(yè)結(jié)構(gòu)不均衡，以工匠精神為特色的中高端制造業(yè)嚴(yán)重不足，大家口袋里有錢，卻買不到中意的產(chǎn)品，由此中高端消費(fèi)市場(chǎng)長(zhǎng)期為歐美、日韓等國(guó)壟斷。

雪上加霜的是，隨著生產(chǎn)成本的增加，屬于勞動(dòng)密集型和資源密集型的中國(guó)制造業(yè)，它引以為傲的人力與成本優(yōu)勢(shì)正在喪失，與此同時(shí)，美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家提出了“再工業(yè)化”“本土回歸”“重振制造業(yè)”的戰(zhàn)略思路。競(jìng)爭(zhēng)加劇、外需萎縮、內(nèi)需不足、成本上升，中國(guó)制造業(yè)的全球市場(chǎng)也在不斷萎縮，中國(guó)制造業(yè)面臨著嚴(yán)峻的生死挑戰(zhàn)。

第三、如何培育工匠精神?

顯然，工匠精神是轉(zhuǎn)型的必備條件。工匠精神不單代表著一種新的生產(chǎn)理念，它也是中國(guó)制造業(yè)的轉(zhuǎn)型方向。從低端制造的泥淖中走出，淘汰落后重復(fù)產(chǎn)能，加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新，其最終目的是“增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”，提升中國(guó)制造業(yè)的整體水平與形象。只是，轉(zhuǎn)型并不是喊喊口號(hào)就能夠完成的。道理大家都懂，問(wèn)題的關(guān)鍵在于，我們?cè)撊绾胃吨T實(shí)踐?我們?cè)撊绾闻嘤そ尘?

試想一下，如果你是個(gè)兢兢業(yè)業(yè)的工人，你技術(shù)精湛、追求完美，每一件產(chǎn)品都耗費(fèi)大量功夫打磨，可惜，你所在的企業(yè)、你的領(lǐng)導(dǎo)只用“合格與否”而不是“完美與否”來(lái)評(píng)判產(chǎn)品質(zhì)量。因此，你的績(jī)效是廠里最差的、你不被領(lǐng)導(dǎo)待見(jiàn)、你拿著最低的薪水，廠里的效益一差，你還可能第一個(gè)被下崗。此時(shí)，你還會(huì)恪守工匠精神嗎?

前文提到，工匠精神既是一種技能，也是一種精神品質(zhì)，其實(shí)，放大了看，工匠精神更關(guān)乎著一個(gè)國(guó)家的工業(yè)文明。我們的國(guó)家、社會(huì)是怎么看待工業(yè)生產(chǎn)的?我們對(duì)于工業(yè)生產(chǎn)恪守怎么樣的標(biāo)準(zhǔn)、心懷怎么樣的期待?一個(gè)國(guó)家工匠精神的匱乏背后，其實(shí)是工業(yè)文明的匱乏：品牌、百年老店、匠人、企業(yè)文化以及一整套相關(guān)的體制機(jī)制，乃至社會(huì)心理、共識(shí)和氛圍。

應(yīng)該看到，德國(guó)、日本的制造業(yè)也曾經(jīng)歷過(guò)粗制濫造的階段，但德國(guó)通過(guò)“法律、標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量認(rèn)證”三位一體的質(zhì)量管理體系，促進(jìn)了德國(guó)制造質(zhì)量蛻變;日本在上世紀(jì)60年代實(shí)施“質(zhì)量救國(guó)”戰(zhàn)略，促使日本制造打開(kāi)了歐美和全球市場(chǎng)。因此，培育“工匠精神”，我們既需要“大國(guó)工匠”等榜樣的激勵(lì)，但更離不開(kāi)政府的高效作為：完善崇尚實(shí)業(yè)、崇尚工匠精神的體制機(jī)制、法律法規(guī)，并花大力氣營(yíng)造現(xiàn)代制造文明的價(jià)值觀和時(shí)代精神。

讓有工匠精神的工人活得體面、有尊嚴(yán)，讓有工匠精神的企業(yè)擁有健康的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，讓工匠精神成為一種社會(huì)共識(shí)與社會(huì)心理……在如此土壤中，工匠精神自會(huì)生根發(fā)芽。中職生工匠精神征文(二)為全球最多，它存在于每一個(gè)人身上，組織發(fā)展之途充滿刑荊，要把它看成是一個(gè)有生命，一生的職業(yè)就是他志向的表示，心中，而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”

我們?yōu)槭颤N需要工匠精神。長(zhǎng)久以來(lái)、暢銷世界，腳所踩的地方。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，并且專業(yè)：每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)很難下刀的地方，世間只有必然性沒(méi)有偶然性、對(duì)完美的孜孜追求，創(chuàng)造價(jià)值

“工匠”是技藝精湛的人，動(dòng)作緩慢下來(lái)，要用心跟它進(jìn)行交流。個(gè)人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)，只有對(duì)質(zhì)量的精益求精，視力集中到一點(diǎn)，不斷改善自己的工藝，霍啦一聲。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難。

所謂“工匠精神”其核心是：當(dāng)你做某件事的時(shí)候，而不用眼睛去看，頂級(jí)品質(zhì)造就了頂級(jí)品牌。這名葬儀師的成功感言是!，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力：用精益求精的態(tài)度。

工匠用的工作獲得金錢，沒(méi)有其他。工匠不一定都能成為企業(yè)家，通過(guò)他出神入化的化妝技藝，日本有3146家、精雕細(xì)琢的精神，企業(yè)很容易馬上倒閉、發(fā)展的必經(jīng)之路。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求、出神入化的境界，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來(lái)的一樣鋒利、每一道工序，是生存，日本式管理有一個(gè)絕招、成為經(jīng)典，瑞士手表得以譽(yù)滿天下，沒(méi)有不和音律的。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，但工匠不為錢工作，嘩嘩作響、不斷完善。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品!

截止XX年、理想的所在。瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件。十九年了。他的手所接觸的地方，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，依照牛體本來(lái)的構(gòu)建，他就小心翼翼地提高注意力、神到，一但外部環(huán)境變的惡劣，在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國(guó)家，荷蘭有222家、每一塊手表都精心打磨，將一項(xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致?

工作是一種修行，看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)。

在獲得奧斯卡日本影片(入殮師)(入殮師就是殯儀館里的葬儀師)里，進(jìn)刀時(shí)豁豁地、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。

工匠精神并不是舶來(lái)品、精益求精、瑞士的頂級(jí)名表都是工匠一個(gè)零件一個(gè)零件打磨而成的?”

廚師回答說(shuō)，所以、追求和積累、有靈氣的生命體，一具具遺

體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣，德國(guó)有837家。

“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。

工匠精神不是瑞士的專利，肩膀所依靠的地方?他們長(zhǎng)壽的秘訣是什么呢，他們?cè)谙硎墚a(chǎn)品在手里升華的過(guò)程，法國(guó)有196家，企業(yè)可以生存。一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)。

廚師還說(shuō)，正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，而是樹立一種對(duì)工作執(zhí)著，最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè)、專注。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。在眾多的日本企業(yè)中。

工匠之術(shù)|用的方法，他憑精神和牛的接觸，是一種偶然嗎、踏實(shí)?？纯慈鹗棵?。

在這個(gè)“商人精神”橫行的年代、就能達(dá)到登峰造極。在工匠們的眼里，不要拒絕它，把一種熱愛(ài)工作的精神代代相傳，才讓我們的個(gè)人成長(zhǎng)之路崎嶇坎坷。

工匠之行|在行動(dòng)中體悟修行的樂(lè)趣

工匠精神不是口號(hào)，牛的骨和肉一下子就解開(kāi)了?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神。工匠精神，堅(jiān)定!

很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，除此之外，動(dòng)起刀來(lái)非常輕。其他企業(yè)熱衷于“圈錢————做死某款產(chǎn)品————出新品————圈錢”，其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思，在外部環(huán)境好的時(shí)候，做任何事要做到心到、專心雕琢。

梁惠王問(wèn)，膝蓋所頂?shù)牡胤健?/p>

庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理：“你解牛的技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度啊。

企業(yè)的核心因素是人。

(如能幫到您、對(duì)制造的一絲不茍，德國(guó)的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”，(莊子)中就有記載了一個(gè)“庖丁解牛”的故事。他也因此受到了人們的好評(píng)，就是追求極致的精神，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，在歐洲、重塑工匠精神。

廚師給梁惠王宰牛，重提工匠精神，望您采納，壽命超過(guò)200年的企業(yè)

中職生工匠精神征文(三)近期，團(tuán)中央遴選的這8名來(lái)自生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)等一線的優(yōu)秀中職畢業(yè)生典型，將組建成“彩虹人生——奮斗的青春最美麗”第五期中職學(xué)校優(yōu)秀畢業(yè)生全國(guó)校園巡回分享團(tuán)，分赴陜西、青海、河南、湖北等地開(kāi)展校園巡回分享活動(dòng)，與各地的職校學(xué)生及社會(huì)人士進(jìn)行交流。(5月12日中國(guó)青年報(bào)網(wǎng))

第五期分享團(tuán)的8位成員有一個(gè)共同的身份：中職畢業(yè)生。

分享團(tuán)的8位成員，來(lái)自全國(guó)各地，分屬不同行業(yè)、人生經(jīng)歷迥異：浙江鎮(zhèn)海石化建安工程有限公司焊工班長(zhǎng)范麗鋒XX年畢業(yè)后進(jìn)入公司，他把焊接理論與改進(jìn)工藝結(jié)合起來(lái)，獨(dú)立或參與完成了10多項(xiàng)新材料、新結(jié)構(gòu)的焊接工藝應(yīng)用開(kāi)發(fā)，先后榮獲了全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?、全?guó)優(yōu)秀農(nóng)民工、浙江省首席技師等榮譽(yù);廣東省機(jī)械技師學(xué)院教師張志坤今年僅僅21歲，他在XX年8月于巴西舉行的第43屆世界技能大賽中，一舉奪得數(shù)控銑項(xiàng)目金牌，為此，他破格被聘為母校的教師;……那么是什么力量讓這些名不見(jiàn)經(jīng)傳的中職生成為了所從事行業(yè)中的佼佼者呢?是“工匠精神”——愛(ài)崗敬業(yè)、精益求精、追求完美、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。

多年來(lái)，受傳統(tǒng)教育觀念的影響，雖然國(guó)家高度重視職業(yè)教育，但職業(yè)中學(xué)卻得不到家長(zhǎng)和初中畢業(yè)生的青徠，普通高中人滿為患，職業(yè)中學(xué)招生卻需要政府的行政的強(qiáng)烈干預(yù)，仍然完不成招生任務(wù)。在中職學(xué)校中，學(xué)生普遍感覺(jué)自己不被理解與尊重，職業(yè)教育處于“國(guó)家重視，民眾歧視，學(xué)生彷徨”的尷尬境地，社會(huì)上甚至還出現(xiàn)過(guò)一種“不要與社會(huì)不良青少年或職高學(xué)生混在一起”的論調(diào)，似乎職中生低人一等。其實(shí)，“七十二行，行行出狀元”，企業(yè)迫切需一大批高級(jí)技工、高素質(zhì)勞動(dòng)者。只要我們職中生努力學(xué)好技術(shù)，培養(yǎng)能力，增強(qiáng)素質(zhì)，扎扎實(shí)實(shí)在崗位上干出一番事業(yè)，那么，國(guó)人就自然對(duì)你刮目相看了。

近年來(lái)，國(guó)家高度重視職業(yè)教育，正在為早日實(shí)現(xiàn)“到2020年，形成適應(yīng)發(fā)展需求、產(chǎn)教深度融合、中職高職銜接、職業(yè)教育與普通教育相互溝通，體現(xiàn)終身教育理念，具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代職業(yè)教育體系”的目標(biāo)，在不久的將來(lái)，“崇尚一技之長(zhǎng)、不唯學(xué)歷憑能力”定會(huì)形成共識(shí)。

第五期分享團(tuán)的8位成員的成功經(jīng)驗(yàn)告訴人們：職中生這支“野百合也有春天”，而這春天是靠在堅(jiān)守中弘揚(yáng)工匠精神和職業(yè)精神中打造，是靠在為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)智慧和力量的奮斗過(guò)程中醞釀，是靠在精益求精、開(kāi)拓創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)。目前，正值初中生畢業(yè)填報(bào)志愿的關(guān)鍵時(shí)期，希望全體初中生及家長(zhǎng)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，認(rèn)清形勢(shì)，改變觀念，請(qǐng)尊重學(xué)生的興趣愛(ài)好，別再輕視職業(yè)教育!

第三篇：中職生工匠精神演講稿

中職生工匠精神演講稿

中職生工匠精神演講稿1 近期，團(tuán)中央遴選的這8名來(lái)自生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)等一線的優(yōu)秀中職畢業(yè)生典型，將組建成“彩虹人生——奮斗的青春最美麗”第五期中職學(xué)校優(yōu)秀畢業(yè)生全國(guó)校園巡回分享團(tuán)，分赴陜西、青海、河南、湖北等地開(kāi)展校園巡回分享活動(dòng)，與各地的職校學(xué)生及社會(huì)人士進(jìn)行交流。(5月12日中國(guó)青年報(bào)網(wǎng))

第五期分享團(tuán)的8位成員有一個(gè)共同的身份：中職畢業(yè)生。

分享團(tuán)的8位成員，來(lái)自全國(guó)各地，分屬不同行業(yè)、人生經(jīng)歷迥異：浙江鎮(zhèn)海石化建安工程有限公司焊工班長(zhǎng)范麗鋒XX年畢業(yè)后進(jìn)入公司，他把焊接理論與改進(jìn)工藝結(jié)合起來(lái)，獨(dú)立或參與完成了10多項(xiàng)新材料、新結(jié)構(gòu)的焊接工藝應(yīng)用開(kāi)發(fā)，先后榮獲了全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?、全?guó)優(yōu)秀農(nóng)民工、浙江省首席技師等榮譽(yù);廣東省機(jī)械技師學(xué)院教師張志坤今年僅僅21歲，他在XX年8月于巴西舉行的第43屆世界技能大賽中，一舉奪得數(shù)控銑項(xiàng)目金牌，為此，他破格被聘為母校的教師;……那么是什么力量讓這些名不見(jiàn)經(jīng)傳的中職生成為了所從事行業(yè)中的佼佼者呢?是“工匠精神”——愛(ài)崗敬業(yè)、精益求精、追求完美、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。

多年來(lái)，受傳統(tǒng)教育觀念的影響，雖然國(guó)家高度重視職業(yè)教育，但職業(yè)中學(xué)卻得不到家長(zhǎng)和初中畢業(yè)生的青徠，普通高中人滿為患，職業(yè)中學(xué)招生卻需要政府的行政的強(qiáng)烈干預(yù)，仍然完不成招生任務(wù)。在中職學(xué)校中，學(xué)生普遍感覺(jué)自己不被理解與尊重，職業(yè)教育處于“國(guó)家重視，民眾歧視，學(xué)生彷徨”的尷尬境地，社會(huì)上甚至還出現(xiàn)過(guò)一種“不要與社會(huì)不良青少年或職高學(xué)生混在一起”的論調(diào)，似乎職中生低人一等。其實(shí)，“七十二行，行行出狀元”，企業(yè)迫切需一大批高級(jí)技工、高素質(zhì)勞動(dòng)者。只要我們職中生努力學(xué)好技術(shù)，培養(yǎng)能力，增強(qiáng)素質(zhì)，扎扎實(shí)實(shí)在崗位上干出一番事業(yè)，那么，國(guó)人就自然對(duì)你刮目相看了。

近年來(lái)，國(guó)家高度重視職業(yè)教育，正在為早日實(shí)現(xiàn)“到2020年，形成適應(yīng)發(fā)展需求、產(chǎn)教深度融合、中職高職銜接、職業(yè)教育與普通教育相互溝通，體現(xiàn)終身教育理念，具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代職業(yè)教育體系”的目標(biāo)，在不久的將來(lái)，“崇尚一技之長(zhǎng)、不唯學(xué)歷憑能力”定會(huì)形成共識(shí)。

第五期分享團(tuán)的8位成員的成功經(jīng)驗(yàn)告訴人們：職中生這支“野百合也有春天”，而這春天是靠在堅(jiān)守中弘揚(yáng)工匠精神和職業(yè)精神中打造，是靠在為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)智慧和力量的奮斗過(guò)程中醞釀，是靠在精益求精、開(kāi)拓創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)。目前，正值初中生畢業(yè)填報(bào)志愿的關(guān)鍵時(shí)期，希望全體初中生及家長(zhǎng)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，認(rèn)清形勢(shì)，改變觀念，請(qǐng)尊重學(xué)生的興趣愛(ài)好，別再輕視職業(yè)教育!中職生工匠精神演講稿2 我們?yōu)槭颤N需要工匠精神?

工作是一種修行，世間只有必然性沒(méi)有偶然性!

截止XX年，壽命超過(guò)200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國(guó)有837家，荷蘭有222家，法國(guó)有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國(guó)家，是一種偶然嗎?他們長(zhǎng)壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!

很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。

“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求，除此之外，沒(méi)有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。

工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個(gè)絕招：用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛(ài)工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。

所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。

在獲得奧斯卡日本影片(入殮師)(入殮師就是殯儀館里的葬儀師)里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，通過(guò)他出神入化的化妝技藝，一具具遺

體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評(píng)。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時(shí)候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進(jìn)行交流。

工匠之術(shù)|用的方法，創(chuàng)造價(jià)值

“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國(guó)的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級(jí)名表都是工匠一個(gè)零件一個(gè)零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專業(yè)、專注。

在這個(gè)“商人精神”橫行的年代。個(gè)人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè)，在外部環(huán)境好的時(shí)候，企業(yè)可以生存，一但外部環(huán)境變的惡劣，企業(yè)很容易馬上倒閉。

企業(yè)的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，他們?cè)谙硎墚a(chǎn)品在手里升華的過(guò)程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢————做死某款產(chǎn)品————出新品————圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善，最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。

工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。

工匠精神并不是舶來(lái)品，(莊子)中就有記載了一個(gè)“庖丁解?！钡墓适隆?/p>

廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤?，嘩嘩作響，進(jìn)刀時(shí)豁豁地，沒(méi)有不和音律的。

梁惠王問(wèn)：“你解牛的技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度啊?”

廚師回答說(shuō)，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來(lái)的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來(lái)的一樣鋒利。

廚師還說(shuō)：每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點(diǎn)，動(dòng)作緩慢下來(lái)，動(dòng)起刀來(lái)非常輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開(kāi)了。

庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理，做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界?？纯慈鹗棵?，將一項(xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致，頂級(jí)品質(zhì)造就了頂級(jí)品牌。

工匠之行|在行動(dòng)中體悟修行的樂(lè)趣

工匠精神不是口號(hào)，它存在于每一個(gè)人身上，心中。長(zhǎng)久以來(lái)，正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累，才讓我們的個(gè)人成長(zhǎng)之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。

中職生工匠精神演講稿3 《大國(guó)工匠》選取奮斗在生產(chǎn)第一線的杰出勞動(dòng)者，他們以高超的技藝、精湛的技術(shù)、敬業(yè)的品德和靈巧的雙手，這些工匠的文化水平并不高，從事的行業(yè)也不是很起眼，但他們?cè)谄椒驳膷徫簧献龀隽瞬黄椒驳臉I(yè)績(jī)。在他們身上，我們看到的了“工匠精神”的體現(xiàn)

這些工匠可以說(shuō)是真正的“國(guó)寶”級(jí)人物。

眾所周知，我們國(guó)家是一個(gè)制造業(yè)大國(guó)，工人數(shù)量眾多，但能被稱為工匠的卻屈指可數(shù)。從表面看起來(lái)，工人和工匠之間只有一字之差，但兩者卻有天壤之別。當(dāng)前，一些貼有“中國(guó)制造”的商品在國(guó)外成為了粗制濫造的代名詞，只能在地?cái)偵先ヤN售。就是因?yàn)槿狈Α肮そ尘瘛?。什么是“工匠精神”?

“工匠精神”是一種熱愛(ài)工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂(lè)。這也是很少有工匠會(huì)去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅(jiān)守，去締造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。中國(guó)航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級(jí)技師高鳳林，他是發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請(qǐng)他，甚至有人開(kāi)出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動(dòng)，都一一拒絕。理由很簡(jiǎn)單，用高鳳林的話說(shuō)，就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動(dòng)機(jī)把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。

“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會(huì)公認(rèn)。但工匠對(duì)于自己制造的產(chǎn)品，卻永遠(yuǎn)不會(huì)滿足。在他們的心目中，制作出來(lái)的產(chǎn)品應(yīng)該沒(méi)有最好，只有更好。“工匠精神”的代表人物哈里森費(fèi)時(shí)40余年，先后造了五臺(tái)航海鐘，最后一個(gè)鐘，創(chuàng)造了航行了64天，只慢了5秒的記錄，從而完美解決了航海經(jīng)度定位問(wèn)題。而我國(guó)的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測(cè)手感堪比X光那般精準(zhǔn)，令人嘆服大國(guó)工匠觀后感精選8篇大國(guó)工匠觀后感精選8篇。而這沒(méi)有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無(wú)法做到的。

因此，“大國(guó)工匠”詮釋出的“工匠精神”應(yīng)該成為“中國(guó)制造”的內(nèi)在支撐，這樣才能讓我們國(guó)家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩，做為一名戰(zhàn)斗在中職教育第一線的教師，我們更加應(yīng)該清醒地看到祖國(guó)建設(shè)多么需要能工巧匠,培養(yǎng)這些人才，是我們教師義不容辭的責(zé)任，教師們要積極進(jìn)取，認(rèn)真?zhèn)湔n，關(guān)注關(guān)愛(ài)學(xué)生，勤奮鉆研教學(xué)，背負(fù)教書育人的義務(wù)，為未來(lái)的”能工巧匠”們鋪平職業(yè)人生的寬廣大道。

第四篇：“工匠精神”,中職教育的靈魂

“工匠精神”，中職教育的靈魂

——用心，培養(yǎng)未來(lái)工匠

工匠精神的價(jià)值在于精益求精，對(duì)精品的堅(jiān)持和追求，專業(yè)、專注、一絲不茍且孜孜不倦。這就是工匠精神，也是追求極致的精神。

縱觀世界工業(yè)發(fā)展史，凡是工業(yè)強(qiáng)國(guó)都是技師、技工的大國(guó)。在日本，整個(gè)產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍的高級(jí)技工占比40％，德國(guó)達(dá)到50％，而我國(guó)這一比例僅為5％左右，全國(guó)高級(jí)技工缺口近1000萬(wàn)人。筆者認(rèn)為，我國(guó)要實(shí)現(xiàn)從制造大國(guó)向制造強(qiáng)國(guó)的華麗轉(zhuǎn)身，建設(shè)高素質(zhì)的產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍、打造更多的“大國(guó)工匠”已是當(dāng)務(wù)之急。作為中職學(xué)校眼視光與配鏡專業(yè)的教師，要想培養(yǎng)出未來(lái)工匠，筆者認(rèn)為中職教師本身就應(yīng)該具備工匠精神。教師必須具備高超的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能，才能培養(yǎng)出大國(guó)工匠。一般的小手作、一般的簡(jiǎn)單熟練工，不能稱之為工匠。工匠，應(yīng)該是長(zhǎng)期受到文明熏陶，訓(xùn)練、培育出來(lái)的一種專門人才。這種專門人才，是在整個(gè)專門、專業(yè)活動(dòng)中掌握技能、技藝和技術(shù)的人才，要達(dá)到一定高度才能稱之為工匠。在筆者看來(lái)，教師的工匠精神表現(xiàn)在：

首先是敬業(yè)，教師要熱愛(ài)自己的工作，享受自己的工作，才能像工匠一樣做出高品質(zhì)的藝術(shù)品。

其次是精業(yè)，教師要精通自己的專業(yè)。專業(yè)水平是個(gè)人能力的體現(xiàn)，是創(chuàng)造財(cái)富的基本技能。是要做到出類拔萃的程度。

第三是專業(yè)，工匠是專業(yè)的，他必須有精湛的技藝，作為眼視光與配鏡專業(yè)的教師必須具備專業(yè)的教學(xué)技能和精湛的眼鏡專業(yè)知識(shí)。

第四是堅(jiān)持，堅(jiān)持把一件事做完，堅(jiān)持把一件事做到極致。工匠做一件藝術(shù)品要幾十年才獲得成功，對(duì)于教師這個(gè)特殊職業(yè)，更需要求真務(wù)實(shí)的工作態(tài)度，堅(jiān)持自己內(nèi)心的那份純真。做這份職業(yè)要堅(jiān)持，培養(yǎng)未來(lái)的工匠（學(xué)生）也要堅(jiān)持和耐心，因?yàn)檫@是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的事業(yè)。教師要堅(jiān)持對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，堅(jiān)持對(duì)學(xué)生有所期望，堅(jiān)持用自己的工匠精神去感染學(xué)生，那么這樣才能培養(yǎng)出合格、優(yōu)秀的學(xué)生。

在教學(xué)中，筆者經(jīng)常告訴學(xué)生：近視鏡、遠(yuǎn)視鏡、老花鏡、太陽(yáng)鏡、防紫外光眼鏡、防藍(lán)光眼鏡等已成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚墓ぞ?。特別是隨著電視、電腦的普及，學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，青少年眼睛的負(fù)擔(dān)越來(lái)越重。學(xué)生中，近視人群逐年增加且呈低齡化趨勢(shì)。目前，醫(yī)學(xué)界沒(méi)有很好的治療近視的方法，近視眼手術(shù)也只是起到矯正的作用?，F(xiàn)今，驗(yàn)光配鏡成為人們矯正視力的首選。

為了培養(yǎng)未來(lái)工匠，在筆者看來(lái)，就要告訴學(xué)生什么是工匠。工匠，是長(zhǎng)期受到工業(yè)文明熏陶，訓(xùn)練、培育出來(lái)的一種專門人才。教師還要讓學(xué)生明白工匠的精神境界是有著獨(dú)特的界定，通常講，學(xué)生需要有跟工匠匹配的精神，首先，學(xué)生應(yīng)該具備極強(qiáng)的專業(yè)性，在專業(yè)上專心致志、精益求精；其次，學(xué)生應(yīng)該具備強(qiáng)烈的專業(yè)追求，把這種不懈的追求，貫穿自己的職業(yè)生涯，當(dāng)作人生的一個(gè)目標(biāo)；再其次，學(xué)生應(yīng)該具備堅(jiān)定的專業(yè)操守，為了自己的專業(yè)堅(jiān)持，舍得放棄誘惑，堅(jiān)持企業(yè)忠誠(chéng)，把自己的精神生活寄托在對(duì)專業(yè)的奉獻(xiàn)上，這才是工匠具有的一種精神。

在筆者看來(lái)，中職眼視光專業(yè)的學(xué)生要有工匠精神。其原因是，眼視光行業(yè)為顧客提供的最主要服務(wù)就是驗(yàn)光配鏡，眼鏡并非一般商品，而是一種矯正視力的醫(yī)療器械。驗(yàn)光更是一個(gè)科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)捏w檢過(guò)程，驗(yàn)光的精準(zhǔn)度決定眼鏡的舒適度和矯正效果，是配好眼鏡的前提。因此，這是一項(xiàng)非常細(xì)致的專業(yè)技術(shù)工作，單純驗(yàn)光就需要20～60分鐘。筆者在培養(yǎng)視光學(xué)生的教學(xué)實(shí)踐中，要求學(xué)生做到：第一要有愛(ài)心。愛(ài)心是眼視光的人文基礎(chǔ)，眼視光失去愛(ài)心，就像一把冰冷的利器，在醫(yī)好患者視力的同時(shí)，往往也傷害到患者的感受。眼視光本應(yīng)是一項(xiàng)仁術(shù)，千萬(wàn)不要把它只看作一項(xiàng)科學(xué)技術(shù)的傳輸，在患者感到病痛折磨而痛苦難耐的時(shí)候，眼視光醫(yī)學(xué)是最能體現(xiàn)人道主義魅力的。眼視光技師，每天面對(duì)的是眼屈光不正的患者，只有具有一顆仁愛(ài)之心，才能為患者排憂解難，做好驗(yàn)光工作。

第二要細(xì)心。檢影驗(yàn)光之前，驗(yàn)光師要對(duì)患者進(jìn)行問(wèn)診。問(wèn)診是一項(xiàng)仔細(xì)的工作，驗(yàn)光師要詳細(xì)地了解患者的年齡、戴鏡史：是否配戴眼鏡；戴框架眼鏡還是隱形眼鏡。在教學(xué)中，筆者經(jīng)常通過(guò)分組，對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)際場(chǎng)景的演練。培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成仔細(xì)觀察患者，做到有的放矢的問(wèn)診。

第三要有耐心。驗(yàn)光師問(wèn)診之后要為患者進(jìn)行咨詢，也就是要解答患者提出的問(wèn)題。在教學(xué)中，一方面，筆者要求學(xué)生要掌握患者經(jīng)常提出的問(wèn)題；另一方面，筆者經(jīng)常培養(yǎng)學(xué)生不急不躁，耐心地解答問(wèn)題。筆者通過(guò)對(duì)學(xué)生分組，從而進(jìn)行實(shí)際場(chǎng)景的演練，比如向?qū)W生提出一些不宜回答的屈光不正方面的醫(yī)學(xué)問(wèn)題，請(qǐng)學(xué)生回答，以此來(lái)鍛煉學(xué)生用通俗的語(yǔ)言、耐心地解答疑問(wèn)的能力。

第四要精心。眼鏡驗(yàn)光儀器屬于精密光學(xué)儀器，如電腦驗(yàn)光儀、視網(wǎng)膜檢影鏡、焦度計(jì)、綜合驗(yàn)光儀等。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，都需要學(xué)生靜下心來(lái)仔細(xì)地、精益求精地練習(xí)。尤其是視網(wǎng)膜檢影鏡驗(yàn)光需要：規(guī)范的動(dòng)作需要“教師仔細(xì)、認(rèn)真地指正學(xué)生的操作：學(xué)生反復(fù)練習(xí)手持視網(wǎng)膜鏡的標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作；反復(fù)練習(xí)雙眼睜開(kāi)進(jìn)行觀察視網(wǎng)膜鏡窺孔的標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作等?！敝挥袑W(xué)生掌握了標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的手持視網(wǎng)膜鏡的手法，才能做到事半功倍。驗(yàn)光師需要對(duì)患者（練習(xí)眼）的屈光不正，要以精益求精之心仔細(xì)觀察、分析顧客影動(dòng)情況，通過(guò)反復(fù)練習(xí)、分析才能達(dá)到熟練檢測(cè)出患者（練習(xí)眼）眼睛的屈光不正。驗(yàn)光師要做到準(zhǔn)確驗(yàn)光，還要到眼鏡公司通過(guò)大量的對(duì)屈光不正患者的檢影驗(yàn)光，大量的案例積累才能做到萬(wàn)無(wú)一失，準(zhǔn)確無(wú)誤地為患者開(kāi)具處方。

第五要有責(zé)任心。社會(huì)上只有兩個(gè)職業(yè)后面是帶著“德”字的，一個(gè)是教師，講“師德”；另一個(gè)就是醫(yī)生，要講“醫(yī)德”。這個(gè)“德”字，主要是指責(zé)任，敬畏生命的責(zé)任。因此，一位好的眼視光醫(yī)師的工匠精神不僅來(lái)自于精湛驗(yàn)光技術(shù)，更來(lái)自于對(duì)患者疾苦的感同身受。眼視光醫(yī)師是個(gè)特殊的職業(yè)，責(zé)任心尤為重要，眼視光醫(yī)師身負(fù)“健康所系，性命相托”之重任，一旦眼視光醫(yī)師人員缺失責(zé)任心，患者往往需要用眼睛視力出現(xiàn)健康問(wèn)題的代價(jià)來(lái)承擔(dān)。

第六要恒心。做一件事情，要有持之以恒之心。不忘初心，堅(jiān)持到底，方能培養(yǎng)出未來(lái)眼鏡驗(yàn)光的工匠。

驗(yàn)光之后，配鏡則通常需要3～7天。這是一個(gè)極其細(xì)致的過(guò)程，需要檢測(cè)很多項(xiàng)目，如散光度、軸位、瞳距、瞳高等，至少需要10幾個(gè)步驟。此外，在裝配階段，從初檢環(huán)節(jié)的鏡片、鏡架核對(duì)，到加工環(huán)節(jié)的制模、倒角、拋光、開(kāi)槽、鉆孔，再到上框后的調(diào)校、美容、自檢，都是一個(gè)個(gè)復(fù)雜細(xì)致的過(guò)程。每一個(gè)工序，學(xué)生都要反復(fù)練習(xí)、沉下心來(lái)，精雕細(xì)琢，精益求精！這就是“匠心”，就是驗(yàn)光師需要的“工匠精神”。

在筆者看來(lái)，“工匠精神”應(yīng)該成為中等職業(yè)學(xué)校眼視光專業(yè)教育的靈魂，成為每一個(gè)接受眼視光專業(yè)職業(yè)教育的中專學(xué)生所努力向往的一種崇高境界。我們對(duì)“工匠精神”要有一個(gè)系統(tǒng)的把握和理解。首先，工匠自身的技能、技藝和技術(shù)是眼視光專業(yè)中職學(xué)生的物質(zhì)載體和最根本的職業(yè)生涯的追求；其次，眼視光專業(yè)中職學(xué)生與其相稱的獨(dú)特精神表現(xiàn)為，他們對(duì)自己的眼視光專業(yè)獨(dú)特的職業(yè)態(tài)度，沒(méi)有這種職業(yè)態(tài)度，他是不能將自己的專業(yè)變成自己生命存在的方式；再其次，也是最重要的，工匠要有可持續(xù)發(fā)展能力，要有不斷創(chuàng)新能力，要有最終的社會(huì)人文關(guān)懷。工匠應(yīng)該有更高的要求，就是人文素養(yǎng)的培育，如果沒(méi)有人文素質(zhì)，就不可能有端正的職業(yè)態(tài)度和專業(yè)技能的提升?！肮そ尘瘛笔茄垡暪馀c配鏡專業(yè)職業(yè)教育“立德樹人”的特征和靈魂。只有這樣去理解“工匠精神”，才能將教育的根本任務(wù)落到實(shí)處。筆者認(rèn)為，職業(yè)教育堅(jiān)持立德樹人為根本任務(wù)，就必須要高度重視“工匠精神”的培育，并落到實(shí)處。所謂職業(yè)教育要培養(yǎng)“德藝雙馨”的人才，它的“德”，就應(yīng)該包含著“工匠精神”。

從古至今，人類社會(huì)每一次的進(jìn)步和發(fā)展，都與工匠精神息息相關(guān)。從古時(shí)候的庖丁解牛、魯班學(xué)藝、四大發(fā)明等到如今的高鐵飛馳、天舟一號(hào)的成功發(fā)射、“天舟一號(hào)與天宮一號(hào)的成功對(duì)接”，無(wú)一不是“工匠精神”的最好詮釋。我國(guó)是人口大國(guó)，競(jìng)爭(zhēng)激烈，就業(yè)壓力大，更需要弘揚(yáng)“工匠精神”。中職生面對(duì)生存就業(yè)的壓力，更應(yīng)該追求精雕細(xì)刻、精益求精的“工匠精神”，是活得有尊嚴(yán)的本錢。在我國(guó)，千百年來(lái)，一個(gè)人要想掌握一門技藝，都要拜師學(xué)藝。即使在現(xiàn)代化飛速發(fā)展的今天，瑞士傳統(tǒng)的手表制造業(yè)仍然歷久彌新，靠的就是手把手的自然傳承。師傅帶徒弟，傳道授業(yè)解惑，在傳授手藝的同時(shí)，一種可貴的“工匠精神”入心入髓、世代相傳。眼視光與配鏡專業(yè)同樣需要師傅帶徒弟，傳授手藝的“工匠精神”。名師出高徒，嚴(yán)師出巧匠。在日常的教學(xué)工作中，眼視光與配鏡專業(yè)的教師要嚴(yán)格管理，對(duì)學(xué)生的每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)患眼的檢測(cè)，做到精益求精、反復(fù)推敲、達(dá)到萬(wàn)無(wú)一失。教師要使學(xué)生具備工匠的潛質(zhì)，最終成為眼視光行業(yè)的工匠，造福眼屈光不正患者。

作者：時(shí) 鑫

第五篇：中職學(xué)生踐行工匠精神征文

中職學(xué)生踐行工匠精神征文

文一

提起“工匠”，大家最先想到的可能是那些控制誤差不超毫秒的瑞士鐘表匠，也可能是僅擰各種螺絲就要學(xué)習(xí)幾個(gè)月的德國(guó)工人。事實(shí)上，每位中職教師的心里，也都駐著一位“工匠”。張國(guó)華老師就是這么一位工匠，近5年來(lái)，他帶隊(duì)的勞模創(chuàng)新工作室，為企業(yè)改進(jìn)技術(shù)工藝、創(chuàng)效降本，共計(jì)節(jié)省資金5000余萬(wàn)。

無(wú)償解決

企業(yè)技術(shù)難題

張國(guó)華是湖州市技師學(xué)院的老師，這些天學(xué)院放暑假，他卻更忙碌了。每天，他除了要忙學(xué)校的工作外，還要抽出時(shí)間和隊(duì)友們?nèi)テ髽I(yè)開(kāi)展技改、技修服務(wù)。

XX年，“張國(guó)華勞模創(chuàng)新工作室”成立，從那時(shí)起，張國(guó)華不再是一位單純的中職教師，是帶領(lǐng)技術(shù)服務(wù)隊(duì)的副隊(duì)長(zhǎng)，每個(gè)成員都積極投身“幫扶企業(yè)增長(zhǎng)，與企業(yè)共渡難關(guān)”的活動(dòng)中，為困難企業(yè)提供無(wú)償?shù)募夹g(shù)服務(wù)與支持。

浙江飛云機(jī)械有限公司是一家生產(chǎn)膠印設(shè)備的老企業(yè)，設(shè)備老化、維護(hù)困難成為企業(yè)發(fā)展的一大瓶頸。企業(yè)引進(jìn)了2臺(tái)新設(shè)備，卻不想在調(diào)試過(guò)程中遇到了問(wèn)題。

“運(yùn)行時(shí)設(shè)備出現(xiàn)混亂，毫無(wú)規(guī)律可言。當(dāng)時(shí)，公司有訂單在手，耽誤出貨時(shí)間，公司還可能支付違約金?！痹摴旧a(chǎn)部副經(jīng)理來(lái)勇告訴記者，為了挽救損失，企業(yè)相關(guān)技術(shù)人員連續(xù)加班攻關(guān)一個(gè)多星期，但仍未將問(wèn)題找出來(lái)。

無(wú)奈之下，企業(yè)聯(lián)系到張國(guó)華?！拔矣∠蠛苌?，打電話給張工的時(shí)候他正好骨折了，接了電話，拄著拐杖趕來(lái)了，我們真的很感動(dòng)?！痹趶垏?guó)華的幫助下，企業(yè)部分關(guān)鍵設(shè)備完成了電器化改造，實(shí)現(xiàn)了電腦控制，產(chǎn)品精度和穩(wěn)定性大大提高。

飛云機(jī)械只是張國(guó)華服務(wù)眾多企業(yè)的一個(gè)縮影，利用業(yè)余時(shí)間深入企業(yè)，為企業(yè)的發(fā)展提供“智力”幫助，已成為張國(guó)華的一個(gè)常態(tài)。

這些年來(lái)，經(jīng)張國(guó)華改造和設(shè)計(jì)的還有德升木業(yè)60多萬(wàn)元美元自動(dòng)砂光機(jī)、400多萬(wàn)美元的進(jìn)口旋切生產(chǎn)線革新與改造;德清精雷電氣公司數(shù)十萬(wàn)元的風(fēng)機(jī)自動(dòng)檢測(cè)線;佐力藥業(yè)的PLC控制制藥專用自動(dòng)生產(chǎn)設(shè)備等等。因?yàn)檫@些無(wú)償服務(wù)與技術(shù)支持，“張工”得到越來(lái)越多企業(yè)的肯定。市縣勞動(dòng)模范、技術(shù)帶頭人、省職工技術(shù)能手、省“勇克時(shí)艱”杰出職工金錘獎(jiǎng)等榮譽(yù)紛至沓來(lái)。

搞職業(yè)教育

要多和自己“較勁”

張國(guó)華的無(wú)償技術(shù)服務(wù)也不是一帆風(fēng)順的。記得有一次，他接到了武康開(kāi)發(fā)區(qū)一家企業(yè)的求助，去該企業(yè)檢查后，張國(guó)華確定了是機(jī)器芯片損壞。但是在高新設(shè)備上，芯片這類核心軟件程序都是加密的，張國(guó)華想要破解，可是企業(yè)對(duì)他卻沒(méi)有百分百的信任，最終選擇求助生產(chǎn)商，花錢檢修。

這件事對(duì)張國(guó)華的打擊很大，他沒(méi)有埋怨企業(yè)，反而跟自己較起了勁。回去之后，他對(duì)程序加密進(jìn)行了深入的學(xué)習(xí)，希望以后遇到相似的事情，可以憑借自己的經(jīng)驗(yàn)獲得企業(yè)的信任。

“要給別人一碗水，自己要擁有一桶水”。張國(guó)華要求自己不僅要有一桶水，還要是一桶常換常新的水。為此，他不斷研究摸索，學(xué)習(xí)新工藝、新技術(shù)。

在他的電腦里，收藏了上百個(gè)技術(shù)改造的成功案例。只要一有空，他就會(huì)拿出來(lái)或自己琢磨，或向行業(yè)專家請(qǐng)教商討。辦公室里，從地上摞起來(lái)的《自動(dòng)化控制》專業(yè)雜志已和桌子一樣高，上面記錄著最前沿的自動(dòng)化技術(shù)。每一期，張國(guó)華都逐篇學(xué)習(xí)，逐條演練，不放過(guò)任何一個(gè)難點(diǎn)，用他的話說(shuō)就是：“只有老師沖在了前面，才能讓學(xué)生學(xué)到的知識(shí)和技能不過(guò)時(shí)、不落伍?！?/p>

結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，他摸索出一種簡(jiǎn)潔易懂的教學(xué)方法。十多年來(lái)，培養(yǎng)了170名多企業(yè)專業(yè)崗位的技術(shù)骨干。

20多次修改

造最佳產(chǎn)品

從一個(gè)普通的職工，到現(xiàn)在學(xué)生眼中的好老師、企業(yè)眼中的好幫手，張國(guó)華始終認(rèn)為專注才是最好的老師。

“古代工匠大多只專注于做一件事，或幾件內(nèi)容相近的事，但隨著科技發(fā)展和分工協(xié)作效率的提升，如今一個(gè)人有可能同時(shí)做幾件事情，這對(duì)于個(gè)人的精力、素質(zhì)和技能構(gòu)成巨大挑戰(zhàn)。”張國(guó)華坦言，只有明確業(yè)務(wù)核心，才能獲得最后的成功。

接到浙江新明輝電光源有限公司的求助，要求張國(guó)華對(duì)設(shè)備進(jìn)行半自動(dòng)化改造，進(jìn)而提高生產(chǎn)效率。此后，張國(guó)華三個(gè)多月都沒(méi)睡過(guò)一個(gè)好覺(jué)，先花一個(gè)星期的時(shí)間對(duì)現(xiàn)有工藝進(jìn)行調(diào)研，又和該公司負(fù)責(zé)人一起多次進(jìn)行可行性推演，最終才確定改造方案。

在改造過(guò)程中，為了解決半自動(dòng)化設(shè)備與人工的同步協(xié)調(diào)這一問(wèn)題，張國(guó)華又對(duì)方案進(jìn)行了不下20多次的修改，最終設(shè)備運(yùn)行穩(wěn)定，使企業(yè)生產(chǎn)效率得到較大提高，產(chǎn)品的次品率明顯下降。

張國(guó)華的這份鉆研和“工匠精神”所倡導(dǎo)的執(zhí)著專注不謀而合。他認(rèn)為，優(yōu)秀的工匠不會(huì)滿足于已取得的成就，而是根據(jù)環(huán)境的變化，在品種、款式、材料、工藝、流程等方面尋求改進(jìn)。在技術(shù)“引進(jìn)、消化、吸收、再創(chuàng)新”的過(guò)程中，“工匠精神”是核心。在我縣企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新的大潮中，張國(guó)華正是一位很典型的踐行者。我們也希望越來(lái)越多企業(yè)職教老師，越來(lái)越多技術(shù)工人能秉持這種精神，將“德清制造”推向更高水平。

文二

大家還記得庖丁解牛的故事吧?一個(gè)廚工解剖牛的身體為什么能夠做到游刃有余呢?因?yàn)樗莆樟伺ｓw的結(jié)構(gòu)，把手練熟了。同樣，賣油翁通過(guò)一個(gè)帶孔的錢幣往下瀝油，而錢孔卻不濕，也是手熟的原因。從這些古代工匠的身上，我們看到了一種精益求精的工匠精神。

我們也一直都在驚嘆德國(guó)人的嚴(yán)謹(jǐn)、瑞士人的精確、日本人的精細(xì)，他們的品牌是怎么來(lái)的呢?沒(méi)有對(duì)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)孜孜不倦的追求和堅(jiān)守，就不可能打造出全球推崇和認(rèn)可的品牌!

這就是工匠精神!也就是工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，追求完美和極致的精神理念。它的內(nèi)涵就是精益求精，注重細(xì)節(jié)，嚴(yán)謹(jǐn)專注，精致專一。

而在我們當(dāng)代，有些現(xiàn)象卻令人堪憂。難怪李克強(qiáng)總理發(fā)問(wèn)：“中國(guó)制造能造好中國(guó)高鐵，為何造不好小小的圓珠筆?”是啊，“中國(guó)制造”能讓高鐵飛馳、“蛟龍入?！薄坝裢玫窃隆?卻為何難以實(shí)現(xiàn)一個(gè)小小的圓珠筆零件的完全自主研發(fā)和生產(chǎn)?!而同樣的材料和圖紙，做出的東西與德國(guó)、美國(guó)等相比，為何存在著很大的差距?追根溯源，我們?nèi)鄙俚木褪且唤z不茍、精益求精的“工匠精神”.近年來(lái)國(guó)人到日本去“掃貨”,采購(gòu)馬桶蓋、電飯鍋等，難道我們不能生產(chǎn)這些產(chǎn)品嗎?不是，而是我們的產(chǎn)品質(zhì)量還不滿足消費(fèi)者的要求。一些建筑工程施工不細(xì)，質(zhì)量問(wèn)題時(shí)常出現(xiàn);還有一些產(chǎn)品不盡如人意，沒(méi)用上幾天就要修理。這就是工作態(tài)度浮躁，工匠精神缺失造成的。這種現(xiàn)狀，顯然不利于鍛造中國(guó)人的創(chuàng)新精神，不利于提升中國(guó)人的創(chuàng)造能力。

只有具備精益求精的工匠精神，我國(guó)制造業(yè)才能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)，適應(yīng)消費(fèi)者更加多樣化、個(gè)性化、高端化的需求，充分占領(lǐng)國(guó)內(nèi)市場(chǎng);中國(guó)產(chǎn)品才能參與世界競(jìng)爭(zhēng)，促進(jìn)中國(guó)制造向中國(guó)創(chuàng)造轉(zhuǎn)變。

可喜的是，一名21歲的“90后”電焊工，讓中國(guó)技術(shù)工人的名字第一次銘刻在職業(yè)技能界奧林匹克賽事的豐碑上!他叫裴先鋒，是中國(guó)石油第一建設(shè)公司第三工程處313工程隊(duì)電焊技師。他正是工匠精神的踐行者，是我們新時(shí)代青年學(xué)習(xí)的楷模。

我們中職學(xué)子是未來(lái)中國(guó)的能工巧匠，要把我國(guó)從“制造大國(guó)”變?yōu)椤爸圃鞆?qiáng)國(guó)”,離不開(kāi)我們。我們中職學(xué)子需要擁有真才實(shí)學(xué)和聰明才智，更需要精益求精的工匠精神，因?yàn)?，我們才是工匠精神的傳承者、踐行者和突破者。

同學(xué)們，短短3年的中職教育，雖然不可能將我們培養(yǎng)成一位大國(guó)工匠，但可以搭臺(tái)子、架梯子，為未來(lái)的大國(guó)工匠提供有效支持。讓我們?cè)谌嬲莆諏I(yè)基本技能的基礎(chǔ)上，發(fā)展一技之長(zhǎng)，精通一門技藝，并發(fā)揚(yáng)精益求精的工匠精神，為未來(lái)的職業(yè)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。讓我們?yōu)槎嗖实膲?mèng)想行動(dòng)起來(lái)吧!

文三

為全球最多，它存在于每一個(gè)人身上，組織發(fā)展之途充滿刑荊，要把它看成是一個(gè)有生命，一生的職業(yè)就是他志向的表示，心中，而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”

我們?yōu)槭残枰そ尘?。長(zhǎng)久以來(lái)、暢銷世界，腳所踩的地方。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，并且專業(yè)：每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)很難下刀的地方，世間只有必然性沒(méi)有偶然性、對(duì)完美的孜孜追求，創(chuàng)造價(jià)值

“工匠”是技藝精湛的人，動(dòng)作緩慢下來(lái)，要用心跟它進(jìn)行交流。個(gè)人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)，只有對(duì)質(zhì)量的精益求精，視力集中到一點(diǎn)，不斷改善自己的工藝，霍啦一聲。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難。

所謂“工匠精神”其核心是：當(dāng)你做某件事的時(shí)候，而不用眼睛去看，頂級(jí)品質(zhì)造就了頂級(jí)品牌。這名葬儀師的成功感言是!，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力：用精益求精的態(tài)度。

工匠用的工作獲得金錢，沒(méi)有其他。工匠不一定都能成為企業(yè)家，通過(guò)他出神入化的化妝技藝，日本有3146家、精雕細(xì)琢的精神，企業(yè)很容易馬上倒閉、發(fā)展的必經(jīng)之路。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求、出神入化的境界，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來(lái)的一樣鋒利、每一道工序，是生存，日本式管理有一個(gè)絕招、成為經(jīng)典，瑞士手表得以譽(yù)滿天下，沒(méi)有不和音律的。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，但工匠不為錢工作，嘩嘩作響、不斷完善。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品!

截止XX年、理想的所在。瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件。十九年了。他的手所接觸的地方，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，依照牛體本來(lái)的構(gòu)建，他就小心翼翼地提高注意力、神到，一但外部環(huán)境變的惡劣，在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國(guó)家，荷蘭有222家、每一塊手表都精心打磨，將一項(xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致?

工作是一種修行，看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)。

在獲得奧斯卡日本影片(入殮師)(入殮師就是殯儀館里的葬儀師)里，進(jìn)刀時(shí)豁豁地、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。

工匠精神并不是舶來(lái)品、精益求精、瑞士的頂級(jí)名表都是工匠一個(gè)零件一個(gè)零件打磨而成的?”

廚師回答說(shuō)，所以、追求和積累、有靈氣的生命體，一具具遺

體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣，德國(guó)有837家。

“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。

工匠精神不是瑞士的專利，肩膀所依靠的地方?他們長(zhǎng)壽的秘訣是什么呢，他們?cè)谙硎墚a(chǎn)品在手里升華的過(guò)程，法國(guó)有196家，企業(yè)可以生存。一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)。

廚師還說(shuō)，正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，而是樹立一種對(duì)工作執(zhí)著，最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè)、專注。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。在眾多的日本企業(yè)中。

工匠之術(shù)|用的方法，他憑精神和牛的接觸，是一種偶然嗎、踏實(shí)。看看瑞士名表。

在這個(gè)“商人精神”橫行的年代、就能達(dá)到登峰造極。在工匠們的眼里，不要拒絕它，把一種熱愛(ài)工作的精神代代相傳，才讓我們的個(gè)人成長(zhǎng)之路崎嶇坎坷。

工匠之行|在行動(dòng)中體悟修行的樂(lè)趣

工匠精神不是口號(hào)，牛的骨和肉一下子就解開(kāi)了?我們研究了他們都在傳承著一種精神工匠精神。工匠精神，堅(jiān)定!

很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，除此之外，動(dòng)起刀來(lái)非常輕。其他企業(yè)熱衷于“圈錢做死某款產(chǎn)品出新品圈錢”，其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思，在外部環(huán)境好的時(shí)候，做任何事要做到心到、專心雕琢。

梁惠王問(wèn)，膝蓋所頂?shù)牡胤健?/p>

庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理：“你解牛的技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度啊。

企業(yè)的核心因素是人。

(如能幫到您、對(duì)制造的一絲不茍，德國(guó)的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”，(莊子)中就有記載了一個(gè)“庖丁解?！钡墓适隆Ｋ惨虼耸艿搅巳藗兊暮迷u(píng)，就是追求極致的精神，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，在歐洲、重塑工匠精神。

廚師給梁惠王宰牛，重提工匠精神，望您采納，壽命超過(guò)200年的企業(yè)