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      詩(shī)歌鑒賞復(fù)習(xí)學(xué)案(★)

      時(shí)間:2019-05-13 21:33:32下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫寫幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《詩(shī)歌鑒賞復(fù)習(xí)學(xué)案》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫(kù)還可以找到更多《詩(shī)歌鑒賞復(fù)習(xí)學(xué)案》。

      第一篇:詩(shī)歌鑒賞復(fù)習(xí)學(xué)案

      一、考點(diǎn)說(shuō)明:

      1、鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。

      2、評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。

      二、考點(diǎn)解讀:

      1、理解詩(shī)歌中詞語(yǔ)的含義。詩(shī)歌的詞語(yǔ)多是內(nèi)涵豐富、文學(xué)性很強(qiáng)的詞語(yǔ),正確理解這些詞語(yǔ)在詩(shī)歌中的含義,對(duì)于正確分析綜合并鑒賞詩(shī)歌,有著重要的意義。

      2、概括詩(shī)歌的中心思想。每一首詩(shī)歌都表達(dá)一定的思想,高考通過(guò)對(duì)概括詩(shī)歌中心思想的考查,透視考生的整體概括能力。

      3、分析作者在詩(shī)歌中表達(dá)出來(lái)的思想傾向。詩(shī)歌是作者思想的產(chǎn)物,同一事物,作者的世界觀、處境、審美情趣不同,表現(xiàn)出來(lái)的思想傾向也不同。古代詩(shī)歌的鑒賞,就是要透過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言外殼,發(fā)掘出作者在作品中的思想感情。

      4、鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。詩(shī)歌是運(yùn)用語(yǔ)言,塑造藝術(shù)形象,反映社會(huì)生活。高考通過(guò)對(duì)詩(shī)歌形象、語(yǔ)言和藝術(shù)技巧鑒賞的考查,來(lái)評(píng)估一個(gè)學(xué)生的文學(xué)品位。

      5、評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容。對(duì)文學(xué)作品思想內(nèi)容的評(píng)價(jià)屬于創(chuàng)造思維的范疇,它不但需要調(diào)動(dòng)考生閱讀的積極性,還要開動(dòng)考生主觀思維的機(jī)器,因此,科學(xué)的評(píng)價(jià)一首詩(shī)歌的思想內(nèi)容,非下苦功不可。

      第一、二課時(shí)

      目的:初步感知詩(shī)歌的形象及考查方式

      詩(shī)歌形象鑒賞

      一、課前考題試作

      1、(2006年全國(guó)卷Ⅱ)閱讀下面這首宋詞,然后回答問(wèn)題。(8分)

      南柯子 王炎

      山冥去陰重,天寒雨意濃。數(shù)枝幽艷濕啼紅。莫為惜花惆悵對(duì)東風(fēng)。

      蓑笠朝朝出,溝塍處處通。人間辛苦是三農(nóng)①。要得一犁水足望年豐。

      [注]①三農(nóng):指春耕、夏耘、秋收。

      (1)上闕中“數(shù)枝幽艷濕啼紅”一句展現(xiàn)的是一貼什么樣的畫面,作者寫這句是為惜春傷懷嗎?為什么?

      答:

      (2)試分析下闕的內(nèi)容,以及作者在詞中所抒發(fā)的思相感情。

      答:

      2、(2006年山東卷)閱讀下面這首詩(shī),回答問(wèn)題。(8分)

      曉上空泠峽①

      王闿運(yùn)②

      獵獵南風(fēng)拂驛亭,五更牽纜上空泠。慣行不解愁風(fēng)水,瀑布灘雷只臥聽。

      [注]①空泠峽:在湖北宜昌市東南長(zhǎng)江上。②王罔運(yùn)(1832--1916):近代著名詩(shī)人。他早年懷有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),然而屢遭挫折,于是絕意仕進(jìn),歸而撰著授徒。

      (1)本詩(shī)前兩句描寫了怎樣的情景?

      答:

      (2)狄葆賢《平等閣詩(shī)話》認(rèn)為此詩(shī)“只二十八字,而傲岸之氣益于言表”。請(qǐng)結(jié)合這首詩(shī)所表達(dá)的情感內(nèi)容,談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

      答:

      3、(2007年四川卷)閱讀下面這首詩(shī),回答問(wèn)題。(8分)(選作)

      葛溪驛

      王安石

      缺月昏昏漏未央,一燈明滅照秋床。病身最覺(jué)風(fēng)露早,歸夢(mèng)不知山水長(zhǎng)。

      坐感歲時(shí)歌慷慨,起看天地色凄涼。鳴蟀更亂行人耳,正抱疏桐葉半黃。

      (l)本詩(shī)首聯(lián)描繪了一幅畫面,請(qǐng)為這幅畫面擬一個(gè)標(biāo)題。(2分)

      答:

      (2)詩(shī)人的心緒集中體現(xiàn)在“亂”字上,全詩(shī)是怎樣表現(xiàn)的?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(6分)

      答:

      4、(2007年重慶卷)閱讀下面兩首詩(shī),然后回答問(wèn)題。(6分)(選作)

      海棠(宋)蘇軾

      惜牡丹花(唐)白居易

      東風(fēng)裊裊泛崇光,香霧空釉倫廊。

      惆悵階前紅牡丹,晚來(lái)唯有兩枝殘。

      只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝。

      明朝風(fēng)起應(yīng)吹盡,夜惜衰紅把火看。

      [注]崇光:美艷的光彩。

      (1)蘇軾《海棠》詩(shī)的前二句描寫了海棠花的哪些特點(diǎn)?后二句抒寫情感時(shí)使用了什么手法?(4分)

      答:

      (2)蘇軾的《海棠》與白居易的《惜牡丹花》同樣寫夜里賞花,二者所抒發(fā)的感情有何不同?(2分)

      答:

      第三課時(shí)

      詩(shī)歌形象鑒賞

      二、考點(diǎn)精析

      (一)概念解析

      所謂“形象”就是文學(xué)作品中展示出來(lái)的生活圖畫,一般可分為人物形象和自然景物形象。在命題時(shí),主要考察“意象”及對(duì)“形象”的理性思考。

      (1)人物形象。詩(shī)中的詩(shī)人形象“我”,一般指的就是抒情主人公,即詩(shī)人自己。有別于小說(shuō)中的“我”(非作者本人)。

      (2)景物形象。詩(shī)中的景物形象是情中景。抒情詩(shī),往往是借助客觀物象(山川草木等)表現(xiàn)出來(lái)的主觀感情形象,也就是含有“意”的形象,即“意象”。詩(shī)人一般借意象來(lái)表現(xiàn)自我,詩(shī)人作為主體,往往與意象這個(gè)客體合而為一。有時(shí)詩(shī)中有幾個(gè)意象,各個(gè)意象之間都有一定的聯(lián)系。

      (二)人物形象的把握

      【常用方法】答案一般有三部分構(gòu)成:(1)總體說(shuō)明是什么形象

      (2)這一形象特點(diǎn)具體表現(xiàn)在哪里,結(jié)合具體詩(shī)句加以分析

      (3)結(jié)合詩(shī)的思想內(nèi)容分析這一形象的意義。

      也就是說(shuō)一般的短評(píng)寫作時(shí)要注意先“蓋帽”,即說(shuō)出詩(shī)人的形象的總體特征,再以此為“中心論點(diǎn)”,從詩(shī)歌的具體語(yǔ)詞方面對(duì)這個(gè)論點(diǎn)進(jìn)行分析論證,最后小結(jié)一下作者塑造這個(gè)形象的意義。

      例1:簡(jiǎn)析下面這首宋詞的人物形象。

      訴衷情

      陸游

      當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯,匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處,塵暗舊貂裘。

      胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰(shuí)料,心在天山,身老滄洲。

      注:滄洲,水邊,古時(shí)隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。

      【技巧點(diǎn)撥】分析詩(shī)歌形象要根據(jù)詩(shī)歌描寫的具體物象或畫面識(shí)別其性質(zhì),在理解詩(shī)歌深層內(nèi)涵的基礎(chǔ)上概括出形象的特征和意義。這首詞前兩句回憶當(dāng)年在抗金前線的戰(zhàn)斗生活:“關(guān)河夢(mèng)斷何處”是說(shuō)一覺(jué)醒來(lái),關(guān)河要塞不知在何處,意謂脫離了前線;“塵暗舊貂?”是說(shuō)塵土積滿從軍時(shí)穿的貂皮大衣。下片表達(dá)敵人尚未消滅,自己衰鬢先斑的慨嘆,“天山”代指抗金前線?!靶脑谔焐剑砝蠝嬷蕖北磉_(dá)了壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門的幽憤。

      【參考答案】詩(shī)歌描寫了一個(gè)被閑置不用的抗金英雄形象。(第一步)詩(shī)中人物曾經(jīng)金戈鐵馬,馳騁疆場(chǎng),現(xiàn)在雖被棄置不用,但仍胸懷報(bào)國(guó)之志,心系抗金前線。(第二步)詩(shī)歌通過(guò)這一形象的塑造,表達(dá)了自己壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門的感慨。(第三步)

      (三)人物形象的幾種常見(jiàn)類別:《收獲季節(jié)》210頁(yè)——211頁(yè)

      課堂互動(dòng)訓(xùn)練

      完成《收獲季節(jié)》211頁(yè)變式精練《一鷺圖》

      答:

      (四)景物形象(意象)的把握

      1.概念解析:“意象”就是客觀事物對(duì)象(景物、山川草木等),但它不僅是現(xiàn)實(shí)生活中的事物,更是含有“意”(情感)的形象,即“意象”?!耙庀蟆笔窃?shī)人情感顯現(xiàn)的載體。

      2.如何正確把握“象”之“意”

      ⑴“象”之色彩

      “日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)?!保ò拙右住稇浗稀罚?/p>

      ⑵“象”之動(dòng)靜

      “鳥宿池邊樹,僧敲月下門?!?/p>

      (賈島《題李凝幽居》)

      ⑶“象” 之遠(yuǎn)近

      “吳楚東南坼,乾坤日夜浮?!保ǘ鸥Α兜窃狸?yáng)樓》)

      ⑷“象”之修飾詞

      兩竿落日溪橋上,半縷輕煙柳影中。多少綠荷相倚恨,一時(shí)回首背西風(fēng)。

      杜牧《齊安郡中偶題》

      細(xì)草搖頭忽報(bào)儂,披襟攔得一西風(fēng)。荷花入暮猶愁熱,低面深藏碧傘中。

      楊萬(wàn)里《暮熱游荷池上》

      【解析】前一首的“綠荷”有“恨”而“背西風(fēng)”,含有詩(shī)人之恨,表露了傷感不平之情,基調(diào)凄怨低沉。后一首的“荷花”被西風(fēng)吹動(dòng)而躲藏于荷葉之中,似是“愁熱”,卻呈現(xiàn)嬌羞之態(tài),表露了作者的憐愛(ài)喜悅之情,基調(diào)活潑有趣。

      ⑸“象”之組合方式

      遲日江山麗,春風(fēng)花鳥香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。杜甫《絕句》

      【解析】詩(shī)里寫了江山、花鳥、燕子、鴛鴦,四種景物構(gòu)成一幅畫面,顯出蓬勃盎然的春意。四種景物并列組合,構(gòu)成上下對(duì)偶兩聯(lián)。上聯(lián)寫遠(yuǎn)景,下聯(lián)寫近景;上聯(lián)景物較闊大,較概括,下聯(lián)景物較特出、較具體。遠(yuǎn)與近相生,概括與具體結(jié)合,構(gòu)成一幅完整的春景圖。濃艷的畫面色彩,諧調(diào)的畫面組合,相宜的動(dòng)靜描繪,渲染出濃濃春意,觀之令人賞心悅目。

      課堂互動(dòng)訓(xùn)練

      完成《收獲季節(jié)》211頁(yè)變式精練《梅花》詩(shī)兩首

      答:

      第四課時(shí)

      詩(shī)歌形象鑒賞

      三、課后鞏固練習(xí):

      《收獲季節(jié)》215頁(yè)隨堂追蹤訓(xùn)練

      1、(1)(3分)答:

      (2)(5分)答:

      2、(6分)答:

      3、(8分)答:

      4、(2007年安徽卷)閱讀下面這首詞,然后回答問(wèn)題。(8分)

      醉落魄·詠鷹

      [清]陳維崧

      寒山幾堵①,風(fēng)低削碎中原路②。秋空一碧無(wú)今古。醉袒貂裘,略記尋呼處。

      手和誰(shuí)賭?老來(lái)猛氣還軒舉③。人間多少閑狐兔。月黑沙黃,此際偏思汝。

      [注]①堵:座。②削碎中原路:形容鷹掠地飛過(guò)。③軒舉:意氣飛揚(yáng)。

      (1)這首詞的上片主要是用什么表現(xiàn)手法來(lái)寫鷹的?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。

      答:

      (2)結(jié)合下片的句子,分析詞人表達(dá)了怎樣的思想感情。

      答:

      男兒身

      5、(2007年遼寧卷)閱讀下面兩首古詩(shī),然后回答問(wèn)題。(8分)

      秋夜獨(dú)坐(節(jié)選)

      唐?王維

      獨(dú)坐悲雙鬢,空堂欲二更。雨中山果落,燈下草蟲鳴。

      夜深

      宋?周弼

      虛堂人靜不聞更,獨(dú)坐書床對(duì)夜燈。門外不知春雪霽,半峰殘?jiān)乱幌?/p>

      (1)兩詩(shī)中均寫了夜景,又有所不同。請(qǐng)具體說(shuō)明。(4分)

      答:

      (2)兩詩(shī)中均有“獨(dú)坐”,而作者心境不同。試簡(jiǎn)要分析。(4分)

      答:

      五、方法探究:

      (一)詩(shī)歌中常見(jiàn)的形象塑造方法:

      1、細(xì)節(jié)刻畫。

      2、烘托。

      3、對(duì)比襯托。

      4、比興手法。

      5、抒情方式。

      (二)自我完善:

      第五課時(shí)

      詩(shī)歌的意境鑒賞

      一、考題課前試做

      1、(2006年天津卷)

      閱讀下面的詩(shī),回答間題。(5分)

      涼州詞(其一)張籍

      邊城暮雨雁飛低,蘆筍初生漸欲齊。無(wú)數(shù)鈴聲遙過(guò)磧,應(yīng)馱白練到安西。

      注:磧(qì)沙漠。練,白絹,絲織品的一種。

      (1)“無(wú)數(shù)鈴聲遙過(guò)磧”句表現(xiàn)了怎樣的邊塞景象?

      答:

      (2)本詩(shī)運(yùn)用襯托對(duì)比和虛實(shí)相生的藝術(shù)手法,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答:

      2、(2007年全國(guó)卷Ⅱ)閱讀下面這首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。(8分)新晴野望

      王維

      新晴原野曠,極目無(wú)氛垢。郭門臨渡頭,村樹連溪口。

      白水明田外,碧峰出山后。農(nóng)月無(wú)閑人,傾家事南畝。

      注:塵垢:塵埃。

      (1)第三聯(lián)上下兩句中最精煉傳神的分別是哪 一個(gè)字?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

      答:

      (2)尾聯(lián)描寫了一幅什么樣的圖景?這樣寫有什么好處?

      答:

      二、考點(diǎn)精析

      何謂意境?意境就是詩(shī)人的主觀之情與客觀景物統(tǒng)一起來(lái)并物化于詩(shī)中的藝術(shù)境界。要體察詩(shī)歌的意象,包括人事物景、草蟲魚鳥、山川日月、菽黍稻禾,抓住了這些具體的意象,才能理解詩(shī)中蘊(yùn)含的真諦,進(jìn)而體察詩(shī)中的情和意,感悟詩(shī)中的人和景。

      如何把握意境:

      (1)描摹詩(shī)歌圖景

      (2)簡(jiǎn)述意象的特點(diǎn)

      (3)揭示這些意象中所傳達(dá)出的作者的思想情感。

      例:(2004廣東卷)閱讀下面一首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。(6 分)

      杜甫

      江漢思?xì)w客,乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn),永夜月同孤。

      落日心猶壯,秋風(fēng)病欲蘇。古來(lái)存老馬,不必取長(zhǎng)途。

      這是杜甫晚年客滯江漢時(shí)所寫的一首詩(shī)。詩(shī)中二三聯(lián)用了“片云”、“孤月”、“落日”、“秋風(fēng)”幾個(gè)意象,請(qǐng)分析其情景交融

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      梓潼中學(xué)高二00八級(jí)詩(shī)歌鑒賞復(fù)習(xí)學(xué)案

      作者:語(yǔ)文 文章來(lái)源:語(yǔ)文 點(diǎn)擊數(shù):2216 更新時(shí)間:2008-2-27

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      (2)“馬后桃花馬前雪”一句在藝術(shù)表現(xiàn)上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(4分)

      答:

      2、(2007年湖北卷)閱讀下面兩首詩(shī)歌,然后回答問(wèn)題。(8分)

      華清宮

      吳融

      四郊飛雪暗云端,惟此宮中落便干。綠樹碧檐相掩映,無(wú)人知道外邊寒。

      過(guò)華清宮

      李約

      君王游樂(lè)萬(wàn)機(jī)輕,一曲霓裳四海兵。玉攀升天人已盡,故宮惟有樹長(zhǎng)生。

      (1)兩首詩(shī)描寫了不同時(shí)期的華清宮,請(qǐng)指出二者主要運(yùn)用了哪種相同的表現(xiàn)手法,并作簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)

      答:

      (2)兩首詩(shī)各表達(dá)了作者什么樣的思想感情?(4分)

      答:

      第十二、十三課時(shí)

      常見(jiàn)表達(dá)技巧及作用分析

      二、考點(diǎn)精析

      表達(dá)技巧指詩(shī)人在借助語(yǔ)言文字塑造藝術(shù)形象時(shí),靈活運(yùn)用一般創(chuàng)作規(guī)則和方法所表現(xiàn)出來(lái)的具體而又特殊的藝術(shù)方式。主要考查藝術(shù)特色和表現(xiàn)形式。

      (一)抒情方式。

      抒情方式包括直接抒情(直抒胸臆)和間接抒情。間接抒情的主要方式有借景或物抒情,借人或物言志,另外還有融情于景、懷古傷今和即事感懷等。

      1、直接抒情(直抒胸臆)

      直接抒情也叫直抒胸臆,是直接對(duì)有關(guān)人物和事件表明愛(ài)憎態(tài)度的抒情方式。

      如陳子昂《登幽州臺(tái)歌》“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下?!币钥犊瘺龅幕{(diào),通過(guò)登幽州臺(tái)直接表達(dá)了詩(shī)人功業(yè)難就、空懷壯志的悲憤和失意苦悶的情懷。

      “白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓?!保ㄍ踔疁o《登鸛雀樓》)前兩句寫景,后兩句直接抒發(fā)在這樣的環(huán)境里產(chǎn)生的情懷,天然的形勢(shì)、闊大的氣象與詩(shī)人在這景象面前產(chǎn)生的富有哲理的思想融合在一起。

      2、間接抒情,眾所周知,中國(guó)古典詩(shī)歌的創(chuàng)作十分講究含蓄、凝練。詩(shī)人在處理情感時(shí)一般不是直接的抒情,而是言在此意在彼,敘事則因事緣情,寫景則借景抒情,詠物則托物言志,記史則詠史抒懷。

      (1)因事緣情:如唐代張籍的《秋思》“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開封?!边@首秋思寓情于事,借助日常生活中一個(gè)富于包孕的片斷——寄家書時(shí)的思想活動(dòng)和行動(dòng)細(xì)節(jié),非常真切細(xì)膩地表達(dá)了作客他鄉(xiāng)的人對(duì)家鄉(xiāng)親人的深切懷念。

      (2)借景抒情:詩(shī)人對(duì)某種景物有所感觸時(shí),把自身所要抒發(fā)的感情,寄寓在景物中,通過(guò)描寫景物予以抒發(fā),這種抒情方式叫借景抒情?!肮路h(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”(李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》)故人的身影越來(lái)越遠(yuǎn),最后完全消失,滾滾的江水有如對(duì)友人的不斷思念。

      一般情況下,是樂(lè)景寫樂(lè)情,哀景抒哀情,但也有以樂(lè)景襯哀情或哀景寫樂(lè)情的寫法。

      樂(lè)景樂(lè)情:如唐代杜甫的《春夜喜雨》“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑,江船火獨(dú)明,曉看紅濕處,花重錦官城?!笔敲枥L春雨夜景,表現(xiàn)喜悅心情的名作。謝靈運(yùn)的“池塘生春草,園柳變鳴禽”從春草中,從園柳和鳴禽中,詩(shī)人感到春天的蓬勃生機(jī),透露出喜悅的感情。

      哀景哀情:如劉禹錫的《石頭城》“山圍故國(guó)周遭在,潮打空城寂寞回?;此畺|邊舊時(shí)月,夜深還過(guò)女墻來(lái)?!痹?shī)人把石頭城放到沉寂的群山中寫,放在帶涼意的潮聲中寫,放到朦朧的月夜中寫,這樣尤能顯示出故國(guó)的沒(méi)落荒涼。只寫山水明月,而六代繁榮富貴,俱歸烏有。詩(shī)中句句是景,然而無(wú)景不融合著詩(shī)人故國(guó)蕭條,人生凄涼的深沉感傷。再如元稹的《聞樂(lè)天授江州司馬》“殘燈無(wú)焰影幢幢,此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起,暗風(fēng)吹雨入寒窗?!痹≠H謫他鄉(xiāng),又身患重病,心境本來(lái)就不佳?,F(xiàn)在忽然聽到摯友也蒙冤被貶,內(nèi)心更是極度震驚,萬(wàn)般怨苦,滿腹愁思一齊涌上心頭。以這種悲涼的心境觀景,一切景物也都變得陰沉昏暗了。首尾兩句,既是景語(yǔ),又是情語(yǔ),以哀景抒哀情,情與景融合一體,“妙合無(wú)痕”。

      楓橋夜泊 張繼

      月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

      析:此詩(shī)描寫作者夜泊楓橋時(shí)的情景,屬寫景詩(shī)。詩(shī)中所描寫的景物帶有凄清蕭疏孤寂特點(diǎn),這正與作者的羈旅之愁相融。

      登高 杜甫

      風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

      萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。

      析:詩(shī)的前四句描繪了一幅蒼涼恢廓的秋景——哀景:急風(fēng)震撼高天發(fā)出怒號(hào)的聲音,猿猴哀鳴,渚清沙白,飛鳥之影映入寒渚,木葉紛紛凋落,江水奔騰涌流,一片深秋的凄清之色。為下文四句渲染了濃濃的愁意,水到渠成地抒情作了很好的鋪墊。下文四句敘事抒情——哀情:交織著對(duì)國(guó)運(yùn)艱難的關(guān)注,對(duì)淪落他鄉(xiāng)不勝的感傷。

      樂(lè)景哀情:如唐代張仲素的《春閨思》“裊裊城邊柳,青青陌上桑。提籠忘采葉,昨夜夢(mèng)漁陽(yáng)?!贝阂獍蝗坏拿谰胺匆r出少婦內(nèi)心的哀怨、凄涼。以樂(lè)景寫哀情,別具韻致。如唐代謝渾《謝亭送別》:“勞歌一曲解行舟,紅葉青山急水流。日暮酒醒人已遠(yuǎn),滿天風(fēng)雨下西樓。”上聯(lián)以“紅葉青山”這樣亮麗詩(shī)意的景色,反襯詩(shī)人離愁別恨。

      (3)托物言志:詩(shī)人借自然界中的某物自身具有的特征,來(lái)表達(dá)某種志向或情感,詩(shī)中的物帶有了人格化的色彩。如虞世南的《蟬》:“垂綏飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。”詩(shī)中三四句借蟬聲遠(yuǎn)傳的獨(dú)特感受,道出了蘊(yùn)含的真理,也就是立身品格高潔的人,不需要某種外在的憑借,自能聲名遠(yuǎn)播,從而表達(dá)出對(duì)人的內(nèi)在品格的熱情贊頌和高度自信。王安石的《北陂杏花》“一陂春水繞花身,花影妖嬈各占春。縱被春風(fēng)吹作雪,絕勝南陌碾作塵?!毙踊ǎk麗而脫俗,傍水杏花,更是風(fēng)姿綽約,神韻獨(dú)絕。本詩(shī)寫臨水開放的杏花,是一首詠物詩(shī),更是作者淡然心境,高潔人格,寧為玉碎,不為瓦全的倔強(qiáng)個(gè)性的體現(xiàn)。

      “一樹春風(fēng)千萬(wàn)枝,嫩于黃金軟于絲。永豐西園荒園里,盡日無(wú)人屬阿誰(shuí)?”(白居易《楊柳枝詞》)托物言志,寫柳樹獨(dú)出荒園無(wú)人觀賞,抒發(fā)人才被埋沒(méi)的感概。

      (4)詠史抒懷:如張可久的《[中呂]·賣花聲》懷古“美人自刎烏江岸,戰(zhàn)火曾燒赤壁山,將軍, 空老玉門關(guān)。傷心秦漢,生民涂炭,讀書人一聲長(zhǎng)嘆”這首曲慨嘆秦漢時(shí)統(tǒng)治者之間的戰(zhàn)爭(zhēng)和各民族間的戰(zhàn)爭(zhēng),給老百姓造成了深重的災(zāi)難,表現(xiàn)了作者同情人民的思想感情。又如劉禹錫的《烏衣巷》“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。”昔日車水馬龍的朱雀橋,衣冠往來(lái)的烏衣巷,而今已經(jīng)荒涼冷落,籠罩在寂寥慘淡的氛圍之中。從中我們可以清晰地聽到作者對(duì)這一變化發(fā)出的滄海桑田的無(wú)限感慨。

      (二)表現(xiàn)手法。

      1、虛實(shí)結(jié)合是指現(xiàn)實(shí)的景、事與想象的景、事互相映襯,交織一起表達(dá)同一樣的情感。

      寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無(wú)緒,留戀處蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝咽。??

      上片除“念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊”外,寫的都是眼前實(shí)景實(shí)事實(shí)情,寫詞人和心愛(ài)的人不忍分別又不得不別的心情,是實(shí)寫;下片寫對(duì)別后生活的設(shè)想,是虛寫,著意描繪詞人孤獨(dú)寂寞的心情。虛實(shí)結(jié)合,淋漓盡致寫出了離別的依依不舍。

      附:詳解虛實(shí)結(jié)合:

      具體說(shuō)來(lái),詩(shī)歌中的“虛”包括以下三類:

      1、神仙鬼怪世界和夢(mèng)境。詩(shī)人往往借助這類虛無(wú)的境界來(lái)反襯現(xiàn)實(shí)。這就叫以虛象顯實(shí)境。例如《夢(mèng)游天姥吟留別》仙境就是一個(gè)虛象。詩(shī)云:“日月照耀金銀臺(tái)”、“霓為衣兮風(fēng)為馬”、“虎鼓瑟兮鸞回車”、“仙之人兮列如麻”。李白描繪了一幅美好的圖景,圖景的美好反襯出現(xiàn)實(shí)的黑暗。

      2、已逝之景之境。這類虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的景象,但是現(xiàn)時(shí)卻不在眼前。例如李煜《虞美人》中“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”,句中“故國(guó)”的“雕欄玉砌”存在,但此時(shí)并不在眼前,也是虛象。作者將“雕欄玉砌”與“朱顏”對(duì)照著寫,頗有故國(guó)凄涼,物是人非之感。再如蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》中云:“談笑間,檣櫓灰飛煙滅?!痹佻F(xiàn)了火燒赤壁這一史實(shí)。顯然不是發(fā)生在眼前,故也是虛景。

      3、設(shè)想的未來(lái)之境或想象之景。這類虛境是還沒(méi)有發(fā)生的,它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來(lái)而不斷絕。故寫愁,將倍增其愁;寫樂(lè)將倍增其樂(lè)。例如柳永《雨霖鈴》中云:“今霄酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆边@是設(shè)想的別后的景物:一舟離岸,詞人酒醒夢(mèng)回,只見(jiàn)習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳,一彎殘?jiān)赂邟炝?。在《西廂?長(zhǎng)亭送別》中崔鶯鶯送別張生唱詞很多是設(shè)想的未來(lái)之境。

      詩(shī)歌中的“實(shí)”。

      在詩(shī)歌中,“實(shí)”是指客觀世界中存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境。例如《夢(mèng)游天姥吟留別》中的黑暗現(xiàn)實(shí);《虞美人》中的“春花秋月何時(shí)了”;《念奴嬌?赤壁懷古》中上闕的“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,寫赤壁險(xiǎn)峻的形勢(shì);《雨霖鈴》中上闕所寫的兩人分別的情形,如“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚”“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎?!钡?。

      “虛實(shí)相生”是指虛與實(shí)二者之間互相聯(lián)系,互相滲透與互相轉(zhuǎn)化,以達(dá)到虛中有實(shí),實(shí)中有虛的境界,從而大大豐富詩(shī)中的意象,開拓詩(shī)中的意境,為讀者提供廣闊的審美空間,充實(shí)人們的審美趣味。

      虛景和實(shí)景的關(guān)系,有時(shí)是相反相成形成強(qiáng)烈的對(duì)比,從而突出中心的。例如姜夔《揚(yáng)州慢》中的虛景是指“春風(fēng)十里”,寫往日揚(yáng)州城十里長(zhǎng)街的繁榮景象;實(shí)景是“盡薺麥青青”,寫詞人今日所見(jiàn)的凄涼情形。由這一虛一實(shí)兩幅對(duì)比鮮明的圖景,寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。

      虛景和實(shí)景的關(guān)系,有時(shí)則是相輔相成形成渲染烘托,從而突出的中心的。如歐陽(yáng)修的《踏莎行》:“候館梅殘,溪橋柳細(xì),草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮,迢迢不斷如春水。寸寸柔腸,盈盈粉淚,樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山,行人更在春山外。”上闕寫實(shí),通過(guò)初春景象反襯“行人”的離愁別緒。下闕寫虛。通過(guò)設(shè)“行人”想妻子憑欄遠(yuǎn)望,思念“行人”的愁苦之象,來(lái)寫愁思。妻思夫,夫想妻。虛實(shí)相生,從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致。

      2、聯(lián)想想象

      聯(lián)想

      由一事物聯(lián)系到與之有關(guān)的另一事物,或把事物中類似的特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)造成一個(gè)典型。“碧玉妝成一樹高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀?!保ㄙR知章《詠柳》)詩(shī)人由柳枝的紛披下垂、婀娜多姿聯(lián)想到翠綠的絲帶,運(yùn)用巧妙的比喻,塑造出一個(gè)別具浪漫色彩的新穎形象,一改楊柳抒離情的象征義。

      想象

      人們?cè)谝延胁牧虾陀^念基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)聯(lián)想、推斷、分析、綜合,創(chuàng)造出新的觀念的思維過(guò)程。

      “湖光秋月兩相和,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺?!保▌⒂礤a的《望洞庭》)

      這首詩(shī)選擇了月夜遙望的角度,通過(guò)極富想象力的描寫,將洞庭的湖光山色別出心裁地再現(xiàn)于紙上。

      3、襯托 或烘托

      指的是以乙托甲,使甲的特點(diǎn)或特質(zhì)更加突出。有正襯和反襯兩種。

      “大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是、三國(guó)周郎赤壁。”(蘇軾《念奴嬌 ? 赤壁懷古》)這首詞要塑造的人物形象是周瑜,卻從“千古風(fēng)流人物”寫起,由此引出赤壁之戰(zhàn)時(shí)的“多少豪杰”,最后才集中為周瑜一人,突出了周瑜在作者心中的主要地位。

      “今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女,未解億長(zhǎng)安。香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干。(杜甫《月夜》)頷聯(lián)、頸聯(lián)寫妻子的美麗,反襯詩(shī)人惆悵痛苦的心情。

      4、渲染

      對(duì)環(huán)境、景物作多方面的描寫形容,以突出形象,加強(qiáng)藝術(shù)效果。

      “風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”,(杜甫《登高》)首聯(lián)俯仰所見(jiàn)所聞,一連出現(xiàn)六個(gè)特寫鏡頭,渲染秋江景物的特點(diǎn)。

      5、象征

      通過(guò)特定的、容易引起聯(lián)想的具體形象,表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念、思想和感情。

      “青山似欲留人住,百匝千遭繞郡城”(李德?!兜茄轮莩亲鳌罚┻@兩句描寫青山環(huán)繞,層巒疊嶂,自己所處的郡城正在嚴(yán)密封鎖,重重阻隔之中。象征了自己被政敵迫害的景況,書寫思?xì)w不得的憂傷。

      6、對(duì)比對(duì)照

      把兩種不同的事物或情形作對(duì)照,互相比較。

      “越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛?!保ɡ畎住对街杏[古》)前三句描寫昔日繁榮和最后一句描寫今日冷落凄涼形成強(qiáng)烈的對(duì)比,使讀者感受特別深切,其中蘊(yùn)含著詩(shī)人深沉的歷史思考。

      7、動(dòng)靜

      對(duì)事物、景物作動(dòng)態(tài)、靜態(tài)的描寫,兩者相互映襯,構(gòu)成一種情趣。

      漫成一首

      杜甫

      江月去人只數(shù)尺,風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜,船尾跳魚撥剌鳴。

      這首詩(shī)寫了月、燈、鷺、魚四景,四景組成了一個(gè)統(tǒng)一的意境,描畫出了一幅《江上月夜圖》,其景的特點(diǎn)是:安謐、和平。第四句魚跳的“動(dòng)”更襯托出前三句景物的“靜”。這首詩(shī)運(yùn)用了“動(dòng)靜”鮮明的對(duì)比,以動(dòng)寫靜、以動(dòng)襯靜,寫出了作者夜泊時(shí)的所見(jiàn)所聞,透露出詩(shī)人對(duì)平靜、安寧生活的向往。

      在一些山水詩(shī)中,往往有靜景,如山、月等;動(dòng)景,如水流、風(fēng)搖等等。據(jù)側(cè)重點(diǎn)的不同,作者有時(shí)只寫動(dòng)景或靜景,有時(shí)動(dòng)靜景兼寫,有時(shí)為寫靜景而以寫動(dòng)景來(lái)襯托,有時(shí)為寫動(dòng)景而以寫靜景來(lái)襯托。如王維的《鹿柴》以“人語(yǔ)響”襯“空山”之靜;其《山居秋暝》以“竹喧”“蓮動(dòng)”來(lái)襯“空山”之靜,抒發(fā)一種閑情逸致。

      8、正側(cè)

      對(duì)描寫對(duì)象進(jìn)行正面的直接的描寫是正面描寫;描寫對(duì)象周圍的事物,使對(duì)象更鮮明、突出的是側(cè)面描寫。

      “一樹春風(fēng)千萬(wàn)枝,嫩于黃金軟于絲。永豐西角荒園里,盡日無(wú)人屬阿誰(shuí)?”(白居易《楊柳枝詞》 白詩(shī)第一、二句運(yùn)用正面描寫的手法,描寫了春天柳樹的嬌美形態(tài)。這樣美好的一株垂柳,照理應(yīng)當(dāng)受到人們的贊賞,為人珍愛(ài);但詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn),寫的卻是它荒涼冷落的處境。詩(shī)于第三句才交代垂柳生長(zhǎng)之地,有意給人以突兀之感,在詩(shī)意轉(zhuǎn)折處加重特寫,強(qiáng)調(diào)垂柳之不得其地?!拔鹘恰睘楸酬?yáng)陰寒之地,“荒園”為無(wú)人所到之處,生長(zhǎng)在這樣的場(chǎng)所,垂柳再好,又有誰(shuí)來(lái)一顧呢?只好終日寂寞了。反過(guò)來(lái)說(shuō),那些不如此柳的,因?yàn)樯闷涞兀瑓s備受稱贊,為人愛(ài)惜。詩(shī)人對(duì)垂柳表達(dá)了深深的惋惜。這里的孤寂落寞,同前兩句所寫的動(dòng)人風(fēng)姿,正好形成鮮明的對(duì)比;而對(duì)比越是鮮明,越是突出了感嘆的強(qiáng)烈。這首詠物詩(shī),抒發(fā)了對(duì)永豐柳的痛惜之情,實(shí)際上就是對(duì)當(dāng)時(shí)政治腐敗、人才埋沒(méi)的感慨。白居易生活的時(shí)期,由于朋黨斗爭(zhēng)激烈,不少有才能的人都受到排擠。詩(shī)人自己,也為避朋黨傾軋,自請(qǐng)外放,長(zhǎng)期遠(yuǎn)離京城。此詩(shī)所寫,亦當(dāng)含有詩(shī)人自己的身世感慨在內(nèi)。

      “大漠風(fēng)塵日色昏,紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北,已報(bào)生擒吐谷渾。”(王昌齡《從軍行》)王詩(shī)第二句側(cè)面描寫戰(zhàn)況,一方面詩(shī)風(fēng)勢(shì)很大,卷起紅旗便于急行軍,另一方面勢(shì)高度戒備,不事張揚(yáng),把戰(zhàn)事的緊張狀態(tài)突現(xiàn)出來(lái)。

      9、用典。

      鑒賞詩(shī)歌的用典主要明確兩點(diǎn):一是典故的來(lái)源及其含義;二是用典的作用。用典的作用在唐以前詩(shī)歌中主要表現(xiàn)為增加詩(shī)歌的容量,使詩(shī)典雅耐讀,富于文采;在唐以后的詩(shī)詞曲中主要是懷古傷今,詠史言志。

      用典有用事和引用前人詩(shī)句兩種。用事是借用歷史故事來(lái)表達(dá)作者的思想感情,包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問(wèn)題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等,屬于借古抒懷。

      引用或化用前人詩(shī)句目的是加深詩(shī)詞中的意境,促使人聯(lián)想而尋意于言外。

      “想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎”(辛棄疾《永遇樂(lè) 京口北固亭懷古》)這首詞除了回顧作者43年前南下經(jīng)歷一層外,全是用事?!跋氘?dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎”寫的是劉裕當(dāng)年北伐抗敵的英雄氣概。作者借贊揚(yáng)劉裕,諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無(wú)恥行徑,表現(xiàn)出作者抗金的主張和恢復(fù)中原的決心。

      “過(guò)春風(fēng)十里,盡薺麥青青”(姜夔《揚(yáng)州慢》)“春風(fēng)十里”引用杜牧的詩(shī)句,表現(xiàn)往日揚(yáng)州十里長(zhǎng)街的繁榮景況,是虛寫;“盡薺麥青青”,寫詞人今日所見(jiàn)的凄涼情形,是實(shí)寫。這兩幅對(duì)比鮮明的圖景寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。

      (三)修辭手法

      ①比喻

      “遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺”(劉禹錫《望洞庭》)詩(shī)歌巧妙地以“螺”作比,將皓月銀輝下的山比做銀盤里的青螺,色調(diào)淡雅,山水渾然一體。

      ②借代

      借代可用部分代表全體,具體代替抽象,用特征代替人。借代的運(yùn)用使語(yǔ)言簡(jiǎn)練、含蓄?!爸瘢??應(yīng)是綠肥紅瘦“(李清照《如夢(mèng)令》)詩(shī)中用“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花,寫葉的茂盛和花的凋零。

      ③夸張

      有更突出、更鮮明地表達(dá)事物的作用。“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)”(李白《秋浦歌》)

      愁生白發(fā),詩(shī)人用夸張的手法寫白發(fā)竟有“三千丈”那么長(zhǎng),可見(jiàn)愁思的深重。

      ④對(duì)偶

      從形式看,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,整齊對(duì)稱;從內(nèi)容看,意義集中含蓄?!盁o(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”(杜甫《登高》)從篇法結(jié)構(gòu)來(lái)講,這首詩(shī)四聯(lián)八句,句句皆對(duì)仗,對(duì)得圓渾自然,不見(jiàn)斧鑿之痕?!盁o(wú)邊落木”對(duì)“不盡長(zhǎng)江”使詩(shī)的意境顯得廣闊深遠(yuǎn),“蕭蕭”的落葉聲對(duì)“滾滾”的水勢(shì)更使人覺(jué)得氣象萬(wàn)千。更重要的是,從這里感受到詩(shī)人韶華易逝,壯志難酬的苦痛。

      ⑤比擬

      比擬有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想,使描寫的人、物、事表現(xiàn)的更形象、生動(dòng)的作用?!八萦孪韧笛郏鄣缰蠑嗷辍保皱汀渡綀@小梅》)這一聯(lián)采用擬人的手法?!跋韧笛邸睒O寫白鶴愛(ài)梅之甚,它還未來(lái)得及飛下,就迫不及待地先偷看梅花幾眼;“合斷魂”一詞寫粉蝶因愛(ài)梅而至消魂,把粉蝶對(duì)梅得喜愛(ài)之情夸張到極點(diǎn)。

      ⑥排比

      把內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣一致的幾個(gè)句子或短語(yǔ)接連說(shuō)出來(lái)。

      “枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,夕陽(yáng)西風(fēng)瘦馬”(馬致遠(yuǎn)《天凈沙》)

      純用名詞組合,構(gòu)成典型環(huán)境

      ⑦設(shè)問(wèn)

      問(wèn)題引入,帶動(dòng)全篇,中間設(shè)問(wèn),承上啟下,結(jié)尾設(shè)問(wèn),深化主題,令人回味。

      “問(wèn)人間誰(shuí)是英雄?有釃酒臨江,橫槊曹公?!保ㄔ×?,阿魯威作)以設(shè)問(wèn)開篇,點(diǎn)明題旨,領(lǐng)起下面分層次地?cái)⑹鋈龂?guó)人物的英雄業(yè)績(jī)。

      ⑧反問(wèn)

      用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣,表達(dá)強(qiáng)烈感情?!敖瓥|弟子今雖在,肯為君王卷土來(lái)?”(王安石《疊題烏江亭》)使用反問(wèn)句式,語(yǔ)氣冷峻,強(qiáng)調(diào)了歷史之必然。

      11、細(xì)節(jié)(動(dòng)作)描寫

      唐代張籍的《秋思》“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開封?!边@首秋思寓情于事,借助日常生活中一個(gè)富于包孕的片斷——寄家書時(shí)的思想活動(dòng)和行動(dòng)細(xì)節(jié),非常真切細(xì)膩地表達(dá)了作客他鄉(xiāng)的人對(duì)家鄉(xiāng)親人的深切懷念。

      趙師秀的《約客》“黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半,閑敲棋子落燈花?!?作者運(yùn)用“閑敲棋子”這一細(xì)節(jié)動(dòng)作,既寫出了詩(shī)人雨夜候客來(lái)訪的情景,也寫出了約客未至的悵惘的心情。

      12、白描

      如“春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆籽。田野無(wú)閑田,農(nóng)夫皆餓死”?!妒斋@季節(jié)》218頁(yè)。

      (三)行文結(jié)構(gòu)

      詩(shī)歌常見(jiàn)的機(jī)構(gòu)方式有:首尾照應(yīng)、開門見(jiàn)山、層層深入、先總后分、先景后情、卒章顯志、過(guò)渡、鋪墊、視覺(jué)聽覺(jué)關(guān)系、前后轉(zhuǎn)折對(duì)比、虛實(shí)結(jié)合等。如杜甫的《春夜喜雨》:“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。曉看紅濕處,花重錦官城。”全詩(shī)圍繞“喜雨”展開,以春夜雨為特定對(duì)象,以“喜”字為貫穿前后的詩(shī)脈,層層敘寫,雖不見(jiàn)一個(gè)喜字,但無(wú)不流露出詩(shī)人的喜悅之情。

      第十四課時(shí)

      三、方法探究

      1、答題要點(diǎn)

      提問(wèn)方式:這首詩(shī)用了怎樣的表現(xiàn)手法?

      提問(wèn)變式:請(qǐng)分析這首詩(shī)的表現(xiàn)技巧(或“藝術(shù)手法”,或“手法”)?;蛟?shī)人是怎樣抒發(fā)自己的情感的?有何效果?

      應(yīng)答分析:要準(zhǔn)確答題,必須熟悉常用的一些表現(xiàn)手法。表現(xiàn)手法分抒情手法、描寫手法、修辭手法三大類。

      3、答題步驟

      第一步準(zhǔn)確指出用了何種手法。

      第二步結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法。

      第三步指出此種手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。

      3、答題示例

      早 行

      陳與義

      露侵駝褐曉寒輕,星斗闌干分外明。寂寞小橋和夢(mèng)過(guò),稻田深處草蟲鳴。

      提問(wèn):此詩(shī)主要用了什么表現(xiàn)手法?有何效果?

      主要用了反襯手法(步驟一)。天未放亮,星斗縱橫,分外明亮,反襯夜色之暗;“草蟲鳴”反襯出環(huán)境的寂靜(步驟二)。兩處反襯都突出了詩(shī)人出行之早,心中產(chǎn)生由飄泊引起的孤獨(dú)寂寞之感(步驟三)。

      四、課后鞏固訓(xùn)練

      《收獲季節(jié)》220頁(yè) 1、3、4、五、自我完善

      第十五課時(shí)

      詩(shī)歌的思想內(nèi)容鑒賞

      一、考題課前試做

      1、(2007年江西卷)閱讀下面兩首詩(shī),然后回答問(wèn)題。(6分)

      金陵晚望

      金陵圖

      高蟾

      韋莊

      曾伴浮云歸晚翠,誰(shuí)謂傷心畫不成?

      猶陪落日泛秋聲。

      畫人心逐世人情。

      世間無(wú)限丹青手,君看六幅南朝事,一片傷心畫不成。

      老木寒云滿古城。

      【注】高蟾、韋莊,均為晚唐詩(shī)人。

      (1)這兩首詩(shī)都寫到了“傷心”,詩(shī)人為什么傷心?

      答:

      (2)兩位詩(shī)人一位說(shuō)“一片傷心畫不成”,一位說(shuō)“誰(shuí)謂傷心畫不成”。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌對(duì)此作簡(jiǎn)要分析。

      答:

      2、(2006年全國(guó)卷Ⅰ)閱讀下面這首宋詩(shī),然后回答問(wèn)題。(8分)

      題竹石牧牛

      黃庭堅(jiān)

      子瞻畫叢竹怪石,伯時(shí)①增前坡牧兒騎牛,甚有意態(tài),戲詠。

      野次②小崢嶸,幽篁相倚綠。阿童三尺棰③,御此老觳觫。

      石吾甚愛(ài)之,勿遣牛礪角!年礪角猶可,牛斗殘我竹。

      [注] ①伯時(shí):宋著名畫家李公麟的字。②野次:郊野。③棰:鞭子

      (1)這首詩(shī)可分為幾個(gè)層次?它們分別寫了什么內(nèi)容?(4分)

      答:

      (2)你認(rèn)為這幅“竹石牧?!眻D在作者心目中的含意是什么?有人認(rèn)為作者在詩(shī)中“厚于竹而薄于石”,你對(duì)此有什么看法?請(qǐng)說(shuō)明。(4分)

      答:

      歸納:詩(shī)歌常見(jiàn)思想內(nèi)容的術(shù)語(yǔ)有

      第十六課時(shí)

      把握詩(shī)歌的思想內(nèi)容

      二、考點(diǎn)精析

      (一)古典詩(shī)歌常見(jiàn)內(nèi)容分類:

      (1)

      :或表達(dá)依依不舍之情,或敘寫別后思念類。如柳永的《雨霖鈴》抒寫了與情人難分難舍的感情。

      (2)

      :或表達(dá)對(duì)古人的緬懷之情,或表達(dá)昔盛今衰的感嘆。如李白的《越中覽古》表達(dá)的是面對(duì)越宮遺址的凄涼景象所產(chǎn)生的昔盛今衰的感慨;蘇軾的《念奴嬌

      赤壁懷古》表達(dá)的是面對(duì)古赤壁戰(zhàn)場(chǎng)所產(chǎn)生的對(duì)古代英雄的贊美和自己壯志未酬的感慨。

      (3)

      :或表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的思念,或表達(dá)對(duì)親人的牽掛。如2002年高考所選的李白的《春夜洛城聞笛》,作者由笛聲勾起了無(wú)限的思鄉(xiāng)之情。

      (4)盛唐時(shí)期的,豪邁奔放、一往無(wú)前;

      宋代的,更多地表現(xiàn)出報(bào)國(guó)無(wú)門的憤懣壓抑以及歸家無(wú)望的哀傷。

      邊塞詩(shī)歌的特點(diǎn)在于從不同角度展現(xiàn)時(shí)代的風(fēng)貌,鑒賞時(shí)應(yīng)首先把握時(shí)代的特征,然后推敲作品中蘊(yùn)含的不同思想感情。(5)

      :或表達(dá)清閑恬淡的心情,或表達(dá)對(duì)隱居生活的向往。如陶淵明的《歸園田居》,表達(dá)了棄官歸隱和對(duì)隱居生活的向往之情。

      (6)

      愛(ài)情類:在古代詩(shī)詞中占的比重相當(dāng)大。其中不少精品以其豐富的內(nèi)容、美好的情感、多樣的手法,被人們世代傳誦。如溫庭筠的《菩薩蠻》秦觀的《鵲橋仙》。

      (二)古典詩(shī)歌常見(jiàn)思想感情分類:

      1、憂國(guó)傷時(shí)

      (1)揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽:杜牧《

      》。。一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)。

      (2)反映離亂的痛苦:

      的《春望》國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。

      。

      (3)同情人民的疾苦:杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、白居易《賣炭翁》

      (4)對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂:

      《登樓》杜甫

      花近高樓傷客心,萬(wàn)方多難此登臨。錦江春色來(lái)天地,玉壘浮云變古今。

      北極朝廷終不改,西山寇盜莫相侵??蓱z后主還祠廟,日暮聊為梁父吟。

      這是一首感時(shí)撫事的詩(shī)。作者寫登樓望見(jiàn)無(wú)邊春色,想到萬(wàn)方多難,浮云變幻,不免傷心感喟。進(jìn)而想到朝廷,即使吐蕃入侵,也難改變?nèi)藗兊恼y(tǒng)觀念。最后坦露了自己

      ,大有澄清天下的氣概。全詩(shī)即景抒情。

      2、憂國(guó)思家

      (1)建功立業(yè)的渴望:曹操《龜雖壽》、陸游《書憤》

      (2)保家衛(wèi)國(guó)的決心:王昌齡《從軍行》。。

      (3)報(bào)國(guó)無(wú)門的悲傷:

      的《京口北固亭懷古》

      《丑奴兒·少年不識(shí)愁滋味》

      (4)山河淪喪的痛苦:陸游《示兒》、《過(guò)零丁洋》

      (5)年華消逝,壯志難酬的悲嘆:蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

      (6)揭露統(tǒng)治者窮兵黷武:

      (7)理想不為人知的愁苦心情:屈原《涉江》

      3、思鄉(xiāng)懷人

      (1)羈旅愁思:孟浩然《宿建德江》移舟泊煙渚,日暮客愁新。

      (2)思親念友:王維《九月九日憶山東兄弟》、蘇軾《江城子·十年生死兩茫?!?/p>

      (3)邊關(guān)思鄉(xiāng):范仲淹《漁家傲·塞下秋來(lái)風(fēng)景異》

      (4)閨中懷人:王昌齡《閨怨》、歐陽(yáng)修《踏莎行·候館梅殘,溪橋柳細(xì)》

      4、生活雜感

      (1)寄情山水、田園的悠閑:王維《

      》、孟浩然《過(guò)故人莊》

      (2)昔勝今衰的感慨:

      《揚(yáng)州慢》、劉禹錫《烏衣巷》

      (3)借古諷今的情懷:辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》

      (4)青春易逝的傷感:李清照《如夢(mèng)令·昨夜雨疏風(fēng)驟)》

      (5)仕途失意的苦悶:白居易《琵琶行》、蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》

      (6)告慰平生的喜悅:杜甫《春夜喜雨》《聞官軍收河南河北》、辛棄疾《西江月·明月別枝驚鵲》

      (7)老當(dāng)益壯的情懷:杜甫的《江漢》

      5、長(zhǎng)亭送別(1)依依不舍的留念:柳永《雨霖鈴》、王維《渭城曲》、李白《金陵酒肆留別》

      (2)情深意長(zhǎng)的勉勵(lì):王勃《送杜少府之任蜀川》

      (3)坦陳心志的告白:

      《芙蓉樓送辛漸》王昌齡

      寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。

      【評(píng)析】這是一首送別詩(shī)。詩(shī)的構(gòu)思新穎,寫朋友的離情別緒是賓,寫自己的高風(fēng)亮節(jié)是主。首兩句蒼茫的江雨和孤峙的楚山,烘托送別時(shí)的孤寂之情;同時(shí)也以凄風(fēng)苦雨似的的環(huán)境描寫突出

      ;后兩句自比冰心和玉壺,表達(dá)自己

      。全詩(shī)即景生情,寓情于景,含蓄蘊(yùn)藉,韻味無(wú)窮。

      (三)從詩(shī)歌的題材分析詩(shī)歌思想內(nèi)容

      1、憂國(guó)憂民之感慨,國(guó)破家亡之痛楚

      [文天祥·過(guò)零丁洋]

      。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說(shuō)惶恐丁。

      。,零

      2、游子逐客之悲凄,征夫思婦之幽怨

      [金昌緒·春怨]打起黃鶯兒,莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng),不得到遼西。

      3、懷才不遇之寂寞,報(bào)國(guó)無(wú)門之激憤

      [孟浩然·與諸子登峴山] 人事有代謝,往來(lái)成古今。江山留勝跡,我輩復(fù)登臨。水落魚梁淺,天寒夢(mèng)澤深。羊公碑尚在,讀罷淚沾襟。

      4、建功立業(yè)之豪邁,自由閑適之恬淡

      [程顥·春日偶成]云淡風(fēng)輕近午天,傍花隨柳過(guò)江南。時(shí)人不識(shí)余心樂(lè),將謂偷閑學(xué)少年。

      5、秀美河山之熱愛(ài),親情友情之真摯

      [李白·游天竺寺] 掛席凌蓬丘,觀濤憩樟樓。三山動(dòng)逸興,五馬同遨游。天竺森在眼,松風(fēng)颯驚秋。覽云測(cè)變化,弄水窮清幽。疊嶂隔遙海,當(dāng)軒寫歸流。詩(shī)成傲云月,佳趣滿吳洲。

      6、邊塞詩(shī) :塞外風(fēng)光、、、、等。

      [李白·塞下曲]五月天山雪,無(wú)花只有寒。笛中聞?wù)哿荷丛?。曉?zhàn)隨金鼓,宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍,直為斬樓蘭。

      課后反思:

      第十七課時(shí)

      詠物詩(shī)的鑒賞

      一、關(guān)于詠物詩(shī)

      詠物詩(shī)的特點(diǎn):內(nèi)容上以某一物為描寫對(duì)象,抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人,由實(shí)到虛,寫出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對(duì)比等表現(xiàn)手法。

      賞析時(shí)要重點(diǎn)把握①寫的什么物,有什么特征。②寄托什么志。

      二、考點(diǎn)精析

      收獲季節(jié)224頁(yè)考點(diǎn)99

      三、鑒賞示例: 2004年北京卷12題

      12、讀下面的詩(shī),完成①-②題

      紅 梅 蘇軾

      怕愁貪睡獨(dú)開遲,自恐冰融不入時(shí)。故作小紅桃杏色,尚余孤瘦雪霜姿。寒心未肯隨春態(tài),酒暈無(wú)端上玉肌。詩(shī)老不知梅格在,更看綠葉與青枝。

      【注】詩(shī)老:指蘇軾的前輩詩(shī)人石曼卿。

      這首詩(shī)的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是[

      ]

      A,“獨(dú)開遲”既點(diǎn)出了紅梅晚開,也賦予了她與眾不同的品性。

      B,“自恐”句不是說(shuō)自己真的擔(dān)心,而是含蓄的表達(dá)了不愿趨時(shí)的情感。

      C,“尚余”句啊寫紅梅“雪霜姿”的同時(shí),也透露一絲無(wú)奈。

      D,“酒暈”句是說(shuō)梅花之色仿佛是人飲酒后臉上泛起的紅暈。

      ②對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是[ ]

      A,詩(shī)人使用擬人手法,以紅梅自況,表達(dá)了與桃杏一起裝點(diǎn)春天的愿望。

      B,心境幽寒的紅梅“怕愁貪睡”,不肯隨“春”,故而未能及早開放。

      C,紅梅生機(jī)難抑,爛漫開放,冰容雪姿,孤瘦高潔,自成一片春光。

      D,面對(duì)百花盛開的“春態(tài)”,紅梅仍深自怵惕,保持自己

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      梓潼中學(xué)高二00八級(jí)詩(shī)歌鑒賞復(fù)習(xí)學(xué)案

      作者:語(yǔ)文 文章來(lái)源:語(yǔ)文 點(diǎn)擊數(shù):2217 更新時(shí)間:2008-2-27 的節(jié)操。

      答案:(1)C(2)A

      四、課堂鞏固練習(xí)

      1、讀下面的詩(shī),回答問(wèn)題

      白 云 泉 白居易

      天平山上白云泉,云自無(wú)心水自流。何必奔沖山下去,更添波浪向人間。

      (1)分析詩(shī)中抒情主人公的形象特點(diǎn)。

      答:

      (2)本詩(shī)在藝術(shù)手法上有何突出特點(diǎn)?試簡(jiǎn)要分析。

      答:

      2、閱讀下面一首詩(shī),回答問(wèn)題。(6分)

      北陂杏花①王安石

      一陂春水澆花身,花影妖嬈各占春??v被春風(fēng)吹作雪,絕勝南陌碾作塵。

      【注】①此詩(shī)系王安石晚年所作。此前詩(shī)人親手創(chuàng)立的新法被一一廢止。陂:池塘,這里指池邊或池中小洲

      (1)你認(rèn)為“一陂春水繞花身”中的“繞”字用得好不好?為什么?

      答:

      (2)前人評(píng)價(jià)這首詩(shī)時(shí)說(shuō)“安石移情世外,其悲壯即寓閑淡之中”。這種悲壯之情在詩(shī)中是如何表現(xiàn)的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

      答:

      3、閱讀下面這首詩(shī),然后回答問(wèn)題。(6分)

      涇 溪(唐 羅隱)

      涇溪石險(xiǎn)人驚懼,終歲不聞傾覆人。卻是平流無(wú)石處,時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪。

      涇溪是指今甘肅天水市東南的涇谷水,今名永川河。

      這首詩(shī)寓含著—種什么哲理?談?wù)勀愕目捶ā?/p>

      答:

      4、閱讀下面兩首唐詩(shī),根據(jù)提示,完成賞析

      江雪(柳宗元)

      雪(羅隱)

      千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。

      盡道豐年瑞,豐年事若何?

      孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。

      長(zhǎng)安有貧者,為瑞不宜多。

      (1)

      兩詩(shī)題中都有“雪”,但構(gòu)思有別。柳詩(shī)

      ;羅詩(shī)則由“雪”及理,重在議理,“長(zhǎng)安貧者”的形象,是詩(shī)人議事論理的根據(jù)。

      (2)兩詩(shī)都以“雪”為表現(xiàn)對(duì)象,但表現(xiàn)的思想感情不相同。柳詩(shī)通過(guò)塑造“蓑笠翁”的形象,寄托了清高孤傲的人生態(tài)度,抒發(fā)了自己政治上失意的郁悶苦惱和堅(jiān)持理想絕不趨勢(shì)媚俗的堅(jiān)定意志。羅詩(shī)則。

      5、閱讀下面一首詩(shī),然后回答問(wèn)題。

      詠柳 曾鞏

      亂條猶未變初黃,倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。解把飛花蒙日月,不知天地有清霜。

      (1)這首詩(shī)題為“詠柳”,實(shí)上托物寓意。請(qǐng)細(xì)加揣摩,分析其寓意。

      答:

      (2)第四句“不知天地有清霜”如果改為“不知秋后有清霜”于詩(shī)歌也可通,你覺(jué)得哪一種更好些?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。

      答:

      6、閱讀下面一首詩(shī),然后回答問(wèn)題。

      畫眉鳥 王安石

      百囀千聲隨意移,山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽,不及林間自在啼。

      本詩(shī)表現(xiàn)手法上最突出的特點(diǎn)是什么?從詩(shī)中能領(lǐng)悟到詩(shī)人怎樣的思想感情?

      答:

      詠物詩(shī)的鑒賞課堂練習(xí)參考答案

      1、白 云 泉

      白居易

      答案:(1)胸懷淡泊,精神閑適,渴望擺脫俗務(wù),具有出世歸隱思想的仕人。詩(shī)人以“云自無(wú)心水自閑”自況,表面上寫白云隨風(fēng)飄蕩,舒卷自如,無(wú)牽無(wú)掛;泉水淙淙潺潺,自由流淌,從容自得,實(shí)際上正是詩(shī)人內(nèi)心的獨(dú)白。

      (2)詩(shī)人運(yùn)用象征手法寫景,以云水的逍遙自在比喻恬淡的胸懷和閑適的心情;用泉水激起的自然風(fēng)浪象征社會(huì)風(fēng)浪,言淺意深,理趣盎然。

      2、北陂杏花①王安石

      (1)答:好,一個(gè)“繞”字,使春水富有動(dòng)感,充滿生機(jī),表現(xiàn)了春水愛(ài)花惜花的情致。

      (2)答: 在詩(shī)中詩(shī)人用“作雪”和“成塵”作喻,形成對(duì)比,再以“縱被”和“絕勝”強(qiáng)調(diào)了寧愿為理想獻(xiàn)身也不愿同流合污的悲壯感情。

      (或以水邊的杏花自況,縱然被春風(fēng)吹落水上,仍保持著純潔,遠(yuǎn)勝于路邊的杏花,在車水馬龍中被碾碎,化為污濁的塵土。流露出悲壯的情感,表現(xiàn)出堅(jiān)持自己的理想情操,不愿同流合污的精神。)

      3、涇 溪(唐 羅隱)

      答:許多事故往往出于人人自以為安全而失去警惕的時(shí)候

      4、閱讀下面兩首唐詩(shī),根據(jù)提示,完成賞析

      答案(1)柳詩(shī)由雪及人。重在寫人?!八蝮椅獭钡男蜗?,是詩(shī)人思想情感的寄托。

      (2)羅詩(shī)則通過(guò)議論“豐年瑞”的話題,揭露了貧富懸殊的社會(huì)現(xiàn)實(shí),表達(dá)了對(duì)飽暖無(wú)憂的達(dá)官貴人的厭憎和對(duì)饑寒交迫的貧苦百姓的同情。

      5、閱讀下面一首詩(shī),然后回答問(wèn)題。答案:(1)諷刺、揭露得勢(shì)便猖狂的小人,警告他們必定無(wú)好下場(chǎng)。(2)用“天地”好?!疤斓亍敝塾诳臻g,有立體感,突出了正氣浩然之態(tài)?!扒锖蟆迸c“清霜”重復(fù)。

      6、閱讀下面一首詩(shī),然后回答問(wèn)題。

      答:借物詠懷。林中鳥與籠中鳥不同境遇的對(duì)比手法表達(dá)了對(duì)自由的熱情贊美,對(duì)束縛個(gè)性、禁錮思想、窒息性靈的憎惡和否定。

      第十八課時(shí)

      山水田園詩(shī)的鑒賞

      一、教學(xué)目標(biāo)

      1、山水田園詩(shī)的思想情感把握;

      2、山水田園詩(shī)的語(yǔ)言、形象和意境鑒賞;

      3、山水田園詩(shī)的表達(dá)技巧鑒賞;

      二、知識(shí)講解

      南朝謝靈運(yùn)開山水詩(shī)先河,東晉陶淵明開田園詩(shī)先河,發(fā)展到唐代,有山水田園詩(shī)派,代表人物是王維、孟浩然。

      山水田園詩(shī)以描寫①、、見(jiàn)長(zhǎng),詩(shī)境雋永優(yōu)美,風(fēng)格恬靜淡雅,語(yǔ)言清麗洗練。

      這類詩(shī)抒情上常常是借景抒情、寄情于景,寫法上常常是②、。

      三、鑒賞示例

      閱讀下面一首宋詩(shī),然后回答問(wèn)題。(2004年重慶卷)

      東溪

      梅堯臣

      行到東溪看水時(shí),坐臨孤嶼發(fā)船遲。野鳧眠岸有閑意,老樹著花無(wú)丑枝。

      短短蒲茸齊似剪,守平沙石凈于篩。情雖不厭住不得,薄暮歸來(lái)車馬疲。

      自唐以來(lái),古人作詩(shī)主張“外師造化,中得心源”,即是說(shuō)詩(shī)人既要以自然為師,從自然景物中捕捉形象,又要在內(nèi)心深處引發(fā)思想情感。請(qǐng)指出在這首詩(shī)中最能體現(xiàn)這一主張的一聯(lián)詩(shī)句,并說(shuō)說(shuō)它體現(xiàn)了作者怎樣的思想情趣,又是如何體現(xiàn)的。

      (1)最能體現(xiàn)這一主張的一聯(lián)詩(shī)句:

      (2)體現(xiàn)的思想情趣:

      (3)如何體現(xiàn)的:

      四、鞏固練習(xí):

      1、閱讀下面一首詩(shī),然后回答問(wèn)題。(6分)

      積雨輞川莊作

      王維

      積雨空林煙火遲,蒸蒸炊黍餉東菑。漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。

      山中習(xí)靜觀朝槿,松下青齋折露葵。野老與人爭(zhēng)席罷,海鷗何事更相疑。

      本詩(shī)的頷聯(lián)堪稱王維詩(shī)歌“詩(shī)中有畫”的范例。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī),就此特點(diǎn)對(duì)頷聯(lián)進(jìn)行簡(jiǎn)要賞析。

      答:

      2、閱讀下面詩(shī)歌,回答問(wèn)題(8分)

      江村

      杜甫

      清江一曲抱村流,長(zhǎng)夏江村事事幽。自去自來(lái)梁上燕, 相親相近水中鷗。

      老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿米, 微軀此外更何求?(1)江村的景物特點(diǎn)是怎樣的?(2分)

      答:

      (2)詩(shī)中哪兩個(gè)生活場(chǎng)面表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的心境。(3分)

      答:

      (3)末聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的人生感慨?(3分)

      答:,;

      3、閱讀下面這首元曲,然后回答問(wèn)題(8分)

      水仙子?詠江南

      張養(yǎng)浩

      一江煙水照晴嵐,兩岸人家接畫檐。芰荷叢一段秋光淡,看沙鷗舞再三,卷香風(fēng)十里珠簾。畫船兒天邊至,酒旗兒風(fēng)外 ,愛(ài)殺江南。

      (1)這首元曲在景物描寫手法上主要有什么特點(diǎn)?試作分析?(4分)

      答:

      (2)古典詩(shī)歌的意境,有“無(wú)我之境”與“有我之境”之分,你認(rèn)為此曲屬何種意境,這樣表現(xiàn)有什么好處?(4分)

      答:

      4、閱讀下面一首宋詩(shī),完成后面的題目。

      幽居初夏

      陸游

      湖山勝處放翁家,槐柳陰中野徑斜。水滿有時(shí)觀下鷺,草深無(wú)處不鳴蛙。

      籜龍已過(guò)頭番筍,木筆猶開第一花。嘆息老來(lái)交舊盡,睡來(lái)誰(shuí)共午甌茶。

      (1)詩(shī)人寫景是從哪幾個(gè)方面突出表現(xiàn)“幽”的?(3分)

      答:

      (2)詩(shī)人在這首詩(shī)中抒發(fā)了自己哪些復(fù)雜的思想感情?(3分)

      答:

      5、閱讀下面一首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。

      題楊州禪智寺

      杜牧

      雨過(guò)一蟬噪,飄蕭松桂秋。青苔滿階砌,白鳥故遲留。

      暮靄生深樹,斜陽(yáng)下小樓。誰(shuí)知竹西路,歌吹是楊州。

      注:唐開成二年,詩(shī)人探弟病寄居楊州禪智寺。后因歇假逾期而離職

      (1)本詩(shī)流露了詩(shī)人怎樣的情感?

      答:

      (2)簡(jiǎn)要分析本詩(shī)首聯(lián)和尾聯(lián)所表現(xiàn)的景象和使用的手法。

      答:

      6、閱讀下面這首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題

      雨過(guò)山村

      王建

      雨里雞鳴一兩家,竹溪村路板橋斜。婦姑相喚浴蠶去,閑著中庭梔子花。

      (1)詩(shī)的一、二兩句描寫了山村怎樣的特點(diǎn)?

      答:

      (2)你認(rèn)為詩(shī)的三、四兩句中哪個(gè)字最為精練傳神?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)的內(nèi)容加以賞析。

      答:

      第十八課時(shí)

      山水田園詩(shī)的鑒賞參考答案

      二、知識(shí)講解

      自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活 ②白描、襯托

      三、鑒賞示例答案:(1)野鳧眠岸有閑意,老樹著花無(wú)丑枝。(2)在大自然中感受到的閑情逸趣和對(duì)優(yōu)美自然景色的贊美。(3)能結(jié)合景(“野鳧眠岸”“老樹著花”)和情(“有閑意”“無(wú)丑枝”)加以分析即可。

      四、鞏固練習(xí):

      1、答:頷聯(lián)寫自然景色:廣漠空蒙的平疇上,白鷺翩翩飛行;蔚然深秀的密林中,黃鸝互相場(chǎng)合。雪白的白鷺,金黃的黃鸝,在視覺(jué)上有色彩上的差異。白鷺飛行,黃鸝鳴囀,一動(dòng)一聲。再加上廣漠的水田,茂密的夏木,幾個(gè)意象互相映襯,把積雨天氣的輞川山野寫得意境深邃,畫意盎然。

      2、答:(1)幽靜。(2)老妻畫紙,稚子敲針表現(xiàn)了詩(shī)人長(zhǎng)久漂泊,終于安定之后的寧?kù)o。(3)對(duì)江村生活的滿足;對(duì)功利的無(wú)求。

      3、答案:(1)空間轉(zhuǎn)換,時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近:作者的眼睛和畫筆起始于了望大江遠(yuǎn)山,然后寫兩岸人家,芰荷池塘,沙洲水禽??忽而又放縱開去,極目天際之畫船,倏地又收回至村落酒簾。于是一片江南秀麗風(fēng)光,便一覽無(wú)余了。動(dòng)靜結(jié)合:流水生煙,山嵐聳翠,此為一動(dòng)一靜;畫檐芰荷,安靜恬淡,而沙鷗在舞,珠簾在卷,畫船由天邊馳來(lái),酒旗在風(fēng)中招展,又于寧?kù)o之中,顯出一派生機(jī)。(2)“有我之境”,這首曲看似客觀描寫,但實(shí)際處處有我。如“看沙鷗”之“看”固然是“我”看,“芰荷叢一段秋光淡”之“淡”也包含著作者的感受和評(píng)價(jià)。七句寫景中表面沒(méi)有作者表贊嘆一字,但筆筆都像用蘸滿了愛(ài)的濃汁畫出來(lái)的,否則哪能這樣美麗與可愛(ài)。

      4、答案:(1)選擇幽靜的意象寫幽,以動(dòng)襯幽,以聲襯幽。

      (2)有恬然自得之樂(lè),又有報(bào)國(guó)無(wú)門、寂寞惆悵之慨。

      5、答:(1)孤寂凄涼黯然神傷(2)首聯(lián)通過(guò)秋雨后嘶啞凄咽的蟬聲和秋風(fēng)中搖曳的松枝桂樹透露出蕭瑟秋意,以“蟬噪”反襯寺院的幽靜,以秋雨秋風(fēng)烘托寺院的冷寂。尾聯(lián)寫竹林西邊秋風(fēng)傳來(lái)?xiàng)钪莸姆比A市井中歌舞喧鬧之聲,反襯詩(shī)人卻只能在靜寂的禪智寺中凄涼度日,于寫景之中暗含著詩(shī)人的身世感受、凄涼情懷。

      6、答:(1)幽深、寧?kù)o的特點(diǎn)。(2)“閑”字。梔子花在庭院中開放,“閑”在那里,無(wú)人觀賞;一個(gè)閑字從側(cè)面襯托了婦姑雨中浴蠶的繁忙景象。

      課后總結(jié)與反思:

      第十九課時(shí)

      送別詩(shī)的鑒賞

      一、教學(xué)目標(biāo)

      1、送別詩(shī)的思想情感把握;

      2、送別詩(shī)的語(yǔ)言、形象和意境鑒賞;

      3、送別詩(shī)的表達(dá)技巧鑒賞;

      二、知識(shí)講解

      古代由于交通不便,通訊極不發(fā)達(dá),親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見(jiàn),故古人特別看重離別。離別之際,人們往往設(shè)酒餞別,折柳相送,有時(shí)還要吟詩(shī)話別,因此離情別緒就成為古代文人一個(gè)永恒的主題。

      因各人的情況不同,故送別詩(shī)所寫的具體內(nèi)容及思想傾向往往有別。有的直接抒寫離別之情,有的借以一吐胸中積憤或表明心志,有的重在寫離愁別恨,有的重在勸勉、鼓勵(lì)、安慰,有的兼而有之。

      如李白《贈(zèng)汪倫》直接書寫離情別意;王昌齡的《別劉胥》(“身在江海上,云連京國(guó)深。行當(dāng)務(wù)功業(yè),策馬何骎骎?!保?,抒發(fā)自己“天生賢才”,卻終未被用的激憤;高適的《別董大》(“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君”)則重在對(duì)友人的勸勉;而柳永的《雨霖鈴》則重在抒發(fā)離愁別恨。鑒賞這類詩(shī)必須仔細(xì)體味詩(shī)人在詩(shī)中蘊(yùn)含的思想情感的類型。

      送別詩(shī)中常用的意象:

      、、、、等。

      三、鑒賞示例

      讀下面一首詞,完成題目。

      卜算子 送鮑浩然之浙東 王 觀

      水是眼波橫,山是眉峰聚。欲問(wèn)行人去哪邊?眉眼盈盈處。

      才始送春歸,又送君歸去。若到江南趕上春,千萬(wàn)和春住。

      上闋前兩句用

      三四句用

      句的形式說(shuō)明了行人將去的地方。下闋借惜春表達(dá)了

      之情,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)。

      這是一首送別詩(shī)?!懊佳塾帯八膫€(gè)字有兩層意思,試作簡(jiǎn)要分析。

      答案:⑴比喻

      設(shè)問(wèn)或雙關(guān) 惜別 對(duì)友人的美好祝愿。⑵一指江南的山水,清麗明秀,有如女子的秀眉和媚眼。一指有著眉眼盈盈的那個(gè)人。

      四、鞏固練習(xí):

      1、讀下面的詩(shī),完成題目。

      謝亭送別 許渾

      勞歌一去解行舟,紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn),滿天風(fēng)雨下西樓。

      【注】勞歌:送別歌的代稱。

      者在詩(shī)中抒發(fā)了怎樣的情感?

      答:

      人認(rèn)為第二句“紅葉青山”的色調(diào)與全詩(shī)的情感基調(diào)不和諧,你如何看待這個(gè)問(wèn)題?

      答:

      2、閱讀下列兩首詩(shī),然后回答問(wèn)題。

      送魏二 王昌齡

      別董大 高適

      醉別江樓橘柚香,千里黃云白日曛,江風(fēng)引雨入舟涼。

      北風(fēng)吹雁雪紛紛。

      憶君遙在瀟湘月,莫愁前路無(wú)知己,愁聽清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。

      天下誰(shuí)人不識(shí)君。

      (1)《送魏二》全詩(shī)四句都有寫景,一、二句和三、四句所寫之景有何不同?

      答:

      (2)試比較分析兩首詩(shī)的作者所抒發(fā)的離別之情是否相同。

      答:

      3、閱讀下面唐詩(shī),完成題目

      送人東歸 溫庭筠

      荒戍落黃葉,浩然離故關(guān)。高風(fēng)漢陽(yáng)渡,初日郢門山。

      江上幾人在,天涯孤棹還。何當(dāng)重相見(jiàn),樽灑慰離顏。

      (1)請(qǐng)從現(xiàn)實(shí)與想象交融的角度,說(shuō)說(shuō)作者在尾聯(lián)中流露了怎樣的情感。

      答:

      (2)清朝有位文學(xué)批評(píng)家稱這首詩(shī)的首聯(lián)“起調(diào)最高”;其意思是,起筆便顯露了不凡的格調(diào)。請(qǐng)參考這一評(píng)價(jià),寫出你對(duì)首聯(lián)的理解和評(píng)價(jià)。

      答:

      4、、閱讀下面唐詩(shī),回答問(wèn)題

      黃鶴樓送孟浩然之廣陵 李白

      故人西辭黃鶴樓, 煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡, 惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。

      送杜十四之江西 孟浩然

      荊楚相接水為鄉(xiāng),君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊,天涯一望斷人腸。

      (1)指出這兩首詩(shī)在抒情方式上的不同之處。

      答:

      (2)

      李白這首詩(shī),詩(shī)中有畫,畫中有情,詩(shī)中見(jiàn)志。在“畫”“情”“志”中選一點(diǎn),談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

      答:

      5、、閱讀下面王勃的兩首詩(shī),回答問(wèn)題。

      江亭月夜送別(其一)

      江送巴南水,山橫塞北云。津亭秋月夜,誰(shuí)見(jiàn)泣離群。

      江亭月夜送別(其二)

      亂煙籠碧砌,飛月向南端。寂寞離亭掩,江山此夜寒。

      (1)王勃的這兩首同題送別詩(shī),在表達(dá)感情方面寫法有何主要區(qū)別?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。

      答:

      (2)有人評(píng)點(diǎn)《江亭月夜送別(其二)》這首詩(shī)時(shí),稱贊“寒”字之妙:“一片離情,俱從此字托出?!蹦阃膺@種看法嗎?為什么?

      答:

      第十九課時(shí)

      送別詩(shī)的鑒賞參考答案

      長(zhǎng)亭、楊柳、夕陽(yáng)、酒、秋

      1、答案:⑴本詩(shī)抒發(fā)的是作者的離別之愁。

      ⑵紅葉青山色彩艷麗,乍看似不協(xié)調(diào),實(shí)際上恰恰是對(duì)離愁的有利反襯。景色越美,越覺(jué)離別的難堪。這是典型的以“樂(lè)景寫哀情”的手法。

      2、答:①前兩句寫眼前的實(shí)景,后兩句寫分別后想像的虛景(未點(diǎn)明是分別后的想象之景,不得分)。②《送魏二》一詩(shī)表現(xiàn)了作者離別時(shí)的惆悵哀婉之情 ;《別董大》中的離別之情則于慰藉中寄希望,帶有一種豪放健美的色彩。

      3、答:(1)就要分別了,主人與歸客開懷暢飲,期盼著別后再相逢。表現(xiàn)出思念友人

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      您現(xiàn)在的位置: 蘇教版高中語(yǔ)文教學(xué)網(wǎng) >> 高考 >> 高考試題 >> 正文 今天是: 2009年11月25日 星期三

      《名師視頻講解高中課程》遠(yuǎn)題海,近方法,每周僅需一小時(shí)!高一請(qǐng)進(jìn),高二請(qǐng)進(jìn),高三請(qǐng)進(jìn)

      梓潼中學(xué)高二00八級(jí)詩(shī)歌鑒賞復(fù)習(xí)學(xué)案

      作者:語(yǔ)文 文章來(lái)源:語(yǔ)文 點(diǎn)擊數(shù):2218 更新時(shí)間:2008-2-27 的情感。

      (2)送友人東歸,但見(jiàn)荒廢的古堡,凋零的黃葉。這本是充滿別愁離緒的場(chǎng)景。殊料,友人心志高遠(yuǎn),既不悲秋也不傷離別,于是詩(shī)人便以“浩然離古關(guān)”奏響了昂揚(yáng)的主旋律。起筆寫深秋送別,卻意氣洋洋,確實(shí)格調(diào)不凡,正所謂“起調(diào)最高”。

      4、答:(1)這兩首詩(shī)均表達(dá)了對(duì)友人的惜別之情,李詩(shī)以眼前所見(jiàn)之景間接抒情,孟詩(shī)除了借想象間接抒情外,還有直接抒情。(2)結(jié)合詩(shī)的意境,言之成理即可。

      5、答:第一首用“誰(shuí)見(jiàn)泣離群”直接抒情,表達(dá)離愁;第二首用寓情于景、景中見(jiàn)情的手法委婉(間接)地表達(dá)離情。

      同意。作者感到此夜江山寒,一個(gè)“寒”字極寫出友人離去后心情的沉重與冷寂。

      課后總結(jié)與反思:

      第二篇:詩(shī)歌比較鑒賞學(xué)案

      詩(shī)歌比較鑒賞學(xué)案

      一、教學(xué)目的:

      1、了解高考詩(shī)歌比較鑒賞題的設(shè)題角度。

      2、學(xué)習(xí)答題思路,掌握詩(shī)歌意象、表現(xiàn)手法、思想感情比較鑒賞的方法。

      3、學(xué)會(huì)規(guī)范答題與自我評(píng)價(jià)。

      二、了解詩(shī)歌比較鑒賞題的設(shè)題角度

      從大方面看,比較閱讀題一般從“求同”、“求異”兩個(gè)方面來(lái)設(shè)計(jì)問(wèn)題,從小方面看,可以從詩(shī)歌的體裁、題材、形象、語(yǔ)言、感情、思想內(nèi)容、表現(xiàn)技巧等方面設(shè)題,具體可以從以下幾角度設(shè)置題目。

      1、不同詩(shī)歌體裁比較;

      2、不同詩(shī)歌選取的同一意象的寓意比較;

      3、不同詩(shī)歌相同用詞的比較鑒賞;

      4、同一詩(shī)人抒寫相似內(nèi)容所表達(dá)思想感情比較;

      5、不同詩(shī)人描寫同一情境所表達(dá)的思想感情比較;

      6、不同詩(shī)歌描寫同一對(duì)象的表現(xiàn)手法比較;

      7、同一詩(shī)歌不同版本用語(yǔ)的比較;

      8、不同詩(shī)歌同一描寫對(duì)象優(yōu)劣比較;

      9、詩(shī)與畫的意境比較;

      10、不同詩(shī)人對(duì)同一歷史事件的觀點(diǎn)比較;

      11、不同詩(shī)歌選材立意比較;

      三、比較鑒賞示例(意象、表現(xiàn)手法、思想情感比較)

      (一)不同詩(shī)歌體裁及意象比較

      聞 雁 韋應(yīng)物

      故園渺何處?歸思方悠哉?;茨锨镆褂?,高齋聞雁來(lái)。寒 塘 趙 嘏

      曉發(fā)梳臨水,寒塘坐見(jiàn)秋。鄉(xiāng)心正無(wú)限,一雁過(guò)南樓。

      (1)填空:這兩首詩(shī)從體裁上看都屬于___

      。這兩首都是抒發(fā)___

      。(2)簡(jiǎn)答:這兩首詩(shī)為什么都寫到雁?

      (二)同一詩(shī)人抒寫相似內(nèi)容所表達(dá)思想感情的比較

      夜游宮記夢(mèng)寄師伯渾 陸 游

      雪曉清笳亂起,夢(mèng)游處、不知何地。鐵騎無(wú)聲望似水。想關(guān)河:雁門西,青海際。

      睡覺(jué)寒燈里,漏聲斷、月斜窗紙。自許封侯在萬(wàn)里,有誰(shuí)知?鬢雖殘,心未死。注釋:師伯渾,陸游的友人

      詞中“自許封侯在萬(wàn)里,有誰(shuí)知?鬢雖殘,心未死”與陸游《書憤》中“塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑”相比較,兩處所表達(dá)的思想感情有何異同?

      解題要領(lǐng):

      1、要熟悉課本詩(shī)句,并能準(zhǔn)確鑒賞。

      2、了解作者生平,熟悉作者思想,結(jié)合全詩(shī)的感情基調(diào)。

      3、思想感情用語(yǔ)的使用要準(zhǔn)確恰當(dāng),不能胡亂套用。

      4、分層或分句分析,先找同再找異,先整體再局部。

      (三)不同詩(shī)歌描寫相同對(duì)象的表現(xiàn)手法和思想感情的比較

      齊安郡中偶題 杜 牧

      兩竿落日溪橋上,半縷輕煙柳影中。多少綠荷相倚恨,一時(shí)回首背西風(fēng)。暮熱游荷池上 楊萬(wàn)里

      細(xì)蘋搖頭忽報(bào)儂,披襟攔得一西風(fēng)。荷花入暮猶愁熱,低面深藏碧傘中。對(duì)比問(wèn)題:

      1、這兩首詩(shī)都運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法來(lái)刻畫“荷”的形象?

      2、請(qǐng)指出兩首詩(shī)中“荷”所表現(xiàn)出來(lái)的不同情感特點(diǎn),并作簡(jiǎn)要分析。

      解題要領(lǐng):

      1、抓關(guān)鍵詞語(yǔ),分析作者的喜怒哀樂(lè)等感情。

      2、由果尋因,準(zhǔn)確理解詩(shī)句表達(dá)的不同含義。

      3、熟悉常用感情基調(diào)用語(yǔ),結(jié)合全詩(shī),把握兩詩(shī)不同的感情基調(diào)。

      小結(jié):

      四、習(xí)題

      提高對(duì)比賞析型

      示例:閱讀下面兩首詩(shī),完成后面題目。

      題烏江亭 杜牧

      勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知。

      烏江亭 王安石

      百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一戰(zhàn)勢(shì)難回。江東子弟今雖在,肯與君王卷土來(lái)? 兩首詩(shī)都是針對(duì)同一歷史事件所寫的詠史之作,其議論不落窠臼又各具特色,但都能言之成理。你認(rèn)為哪一首更好,為什么?

      課內(nèi)外聯(lián)系型

      閱讀下面一首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。

      夜 箏

      白居易

      紫袖紅弦明月中,自彈自感暗低容。

      弦凝指咽聲停處,別有深情一萬(wàn)重。

      清人劉熙載說(shuō):“絕句取徑深曲”,“須如睹影知竿乃妙”。文學(xué)佳品具有獨(dú)特的藝術(shù)彈性和張力,能給讀者留下豐富而廣闊的探究空間。白居易的《夜箏》便是這樣的范例。有人評(píng)價(jià)它是《琵琶行》的縮本,其間對(duì)音樂(lè)的側(cè)面描寫具有豐富的暗示性,使人能“從一斑而窺全豹”,對(duì)此,你有同感嗎?

      請(qǐng)結(jié)合詩(shī)作展開聯(lián)想,作簡(jiǎn)要賞析。

      第三篇:詩(shī)歌鑒賞學(xué)案

      課題: 古代詩(shī)歌鑒賞解題技巧

      第一課時(shí)

      一、按內(nèi)容分類:

      1.懷古詩(shī):懷古詩(shī)主要是以歷史事件、歷史人物、歷史陳?ài)E為題材,借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來(lái)達(dá)到感慨興衰

      形式標(biāo)志:古跡、古人名、“懷古”

      寫法特點(diǎn):借古諷今、借景抒情、對(duì)比、用典

      內(nèi)容特點(diǎn):

      1)表達(dá)像古人那樣建功立業(yè)的志向,抒發(fā)對(duì)古人的緬懷之情或壯志難酬。2)抒發(fā)昔盛今衰的感慨,暗含對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿甚至批判,多借古諷今。

      3)憂國(guó)傷時(shí),揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽,同情下層勞動(dòng)人民的疾苦,擔(dān)憂國(guó)家大前途命運(yùn)。示例:《念奴嬌·赤壁懷古》 山坡羊·潼關(guān)懷古 張養(yǎng)浩 峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躇。

      傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土。興,百姓苦; 亡,百姓苦!2.詠物詩(shī)

      形式特點(diǎn):物象為題、“詠”

      寫作特點(diǎn): 托物言志(借物喻人)、托物抒情 王安石的<<梅花>> 墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開.遙知不是雪.為有暗香來(lái).于謙的<<石灰吟>> 千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑.粉骨碎身全不怕,要留清白在人間.3.山水田園詩(shī)

      形式特點(diǎn):景物描寫

      寫作特點(diǎn):借景抒情、融情于景

      內(nèi)容特點(diǎn);

      1)熱愛(ài)自然美景

      2)喜歡田園生活恬淡閑適

      3)歸隱,厭棄官場(chǎng),對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿 《歸園田居》 4.戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)(邊塞詩(shī))

      形式特點(diǎn):“塞”、“征”、“軍”、行文中有“胡”字

      寫法特點(diǎn):典故使用

      內(nèi)容特點(diǎn):

      1)建功立業(yè)的渴望,保家衛(wèi)國(guó)的決心 2)山河淪喪的痛苦,久居邊關(guān)的鄉(xiāng)愁 3)塞外生活的艱辛,連年戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈

      4)報(bào)國(guó)無(wú)門的怨憤,歸家無(wú)望的痛苦 示例:

      (一)、從戍邊戰(zhàn)士的角度,或?qū)憫?zhàn)爭(zhēng)的慘烈,或?qū)憟?bào)國(guó)的豪情。以王昌齡的《從軍行》為例: 青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。

      這首詩(shī)以戍邊戰(zhàn)士的視角,既讓我們想見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷激烈、戰(zhàn)事的頻繁不斷,又讓我們看到了戰(zhàn)士誓死報(bào)國(guó)的豪情壯志,以及最后必勝的堅(jiān)定信念。

      (二)、從閨中主婦的角度,批判戰(zhàn)爭(zhēng)破壞了人民和平安寧的生活。從思婦的角度寫戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的苦難,形成獨(dú)特的邊塞閨怨詩(shī)。以金昌緒的《春怨》為例: 打起黃鶯兒,莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng),不得到遼西。

      長(zhǎng)年戍邊的親人還健康地活著嗎?每天吃得飽嗎?身上的棉衣能否御寒?這一切,都讓思婦擔(dān)心、牽掛,而這些擔(dān)心、牽掛無(wú)法得到排解,思念之極就不自覺(jué)地出現(xiàn)在白日夢(mèng)中了。在夢(mèng)中與思念的人兒相會(huì),也是一種苦澀的幸福啊,難怪女主人要趕走可愛(ài)的黃鶯鳥。這種無(wú)理而有情的動(dòng)作正揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)破壞了人民安寧的生活,看起來(lái)它是一首抒寫兒女之情的小詩(shī),實(shí)則有深刻的時(shí)代內(nèi)容,反映了當(dāng)時(shí)兵役制下廣大人民所承受的痛苦。

      (三)、從旁觀者的角度,控訴戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡。

      杜甫在《兵車行》中沉痛地寫到:“信知生男惡,反是生女好”“君不見(jiàn)青海頭,古來(lái)白骨無(wú)人收。新鬼煩怨舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾?!睉?zhàn)爭(zhēng)使得無(wú)數(shù)的家庭背井離鄉(xiāng)、使得無(wú)數(shù)的戰(zhàn)士變成累累白骨!高適在《燕歌行》里用對(duì)比的手法展示了這樣一幅畫面:“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞?!币环矫媸乔熬€的戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn),隨時(shí)都有戰(zhàn)死的可能;一方面卻是將領(lǐng)們縱情聲色、歌舞升平。

      四、從將士的角度,寫因長(zhǎng)期戍邊而產(chǎn)生的精神上的痛苦。王昌齡的《從軍行》較為典型: 琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽不盡,高高秋月照長(zhǎng)城。解析:

      這里的“邊愁”有對(duì)于現(xiàn)實(shí)的憂愁、建功立業(yè)的渴盼,更有離鄉(xiāng)背井拋婦別雛的痛楚、無(wú)限的鄉(xiāng)愁。5.行旅詩(shī)

      形式特點(diǎn):特殊意象

      寫法特點(diǎn):借景抒情、對(duì)寫法、想象、聯(lián)想

      內(nèi)容特點(diǎn):

      1)旅途的艱辛、寂寞、飄零之感

      2)思鄉(xiāng)懷人

      典型的意象:月亮、秋風(fēng)、秋霜、衰草、梧桐、杜鵑、猿啼、沙鷗、鴻雁、浮云、寒山、煙、暝色、高樓、宿鳥、煙、日暮

      6.閨怨詩(shī)

      1)婦女隊(duì)征戰(zhàn)在外的丈夫的思念 2)盼歸

      3)希望丈夫建功立業(yè)

      4)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡

      7.送別詩(shī)

      形式特點(diǎn):“贈(zèng)”、“送”、“別”

      寫法特點(diǎn):渲染氣氛、借景抒情、想象

      內(nèi)容特點(diǎn): 1)依依不舍 2)慰勉或告白 3)想象別后

      4)祝愿

      總結(jié):通過(guò)詩(shī)歌的分類大體了解詩(shī)歌的內(nèi)容及作者的感情,然后了解考試內(nèi)容,明確“考什么”“答什么”

      二、考試內(nèi)容

      1.分析意象、意境型

      提問(wèn)方式:這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境?

      提問(wèn)變體:這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫面(景象)?

      答題步驟:①描繪(簡(jiǎn)單翻譯)詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫面。并準(zhǔn)確概括考生應(yīng)抓住詩(shī)中的主要景物,用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫面。

      ②概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)(孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等)③分析作者的思想感情。(可答可不答,視具體情況而定)習(xí)題:絕句二首(其一)杜甫 遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。

      注此詩(shī)寫于詩(shī)人經(jīng)過(guò)“一歲四行役”的奔波流離之后,暫時(shí)定居成都草堂時(shí)。此詩(shī)描繪了怎樣的景物?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

      2.分析技巧型

      提問(wèn)方式:這首詩(shī)用了怎樣的表達(dá)技巧?

      提問(wèn)變體:請(qǐng)分析這首詩(shī)的表現(xiàn)手法(或藝術(shù)手法,或手法)。詩(shī)人是怎樣抒發(fā)自己的情感的?有何效果? 答題步驟:

      (1)準(zhǔn)確指出用了何種手法。

      (2)結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法。(3)此手法怎樣有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。注:表達(dá)技巧四大方面:

      一、抒情手法:

      直抒胸臆 借景抒情 情景交融

      托物言志 用典抒情 借古諷今

      二、表現(xiàn)手法:

      想象、象征、渲染、烘托(襯托)白描 對(duì)比、虛實(shí)相生、動(dòng)靜結(jié)合、欲揚(yáng)先抑等

      三、修辭手法:對(duì)比、擬人、夸張 比喻(比興)夸張 借代

      四、行文結(jié)構(gòu):過(guò)渡 鋪墊(伏筆)照應(yīng)、卒章顯志

      五、描寫手法:1.從空間的角度考慮(遠(yuǎn)近結(jié)合、自上而下等)

      2.從時(shí)間角度考慮(景色是隨著時(shí)間變化有了變化)

      3.從感官角度考慮(視覺(jué)、聽覺(jué),嗅覺(jué)、觸覺(jué)等)4.從動(dòng)靜的角度考慮(動(dòng)景、靜景)

      5.從修辭角度考慮(比喻、擬人、夸張等)

      習(xí)題:

      墨 梅 王冕

      我家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。

      回答:這首詩(shī)最主要的表達(dá)技巧是什么?簡(jiǎn)要的分析

      第二課時(shí): 教學(xué)要點(diǎn):

      掌握煉字型、一詞領(lǐng)全詩(shī)型、情感、主旨型解題方法 3.煉字型

      提問(wèn)方式:這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字?為什么? 提問(wèn)變體:某字歷來(lái)為人稱道,你認(rèn)為它好在哪里? 答題步驟:

      (1)解釋該字在句中的含義。

      (2)展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。(簡(jiǎn)單翻譯改字所在的詩(shī)句的意思)(3)點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境,或表達(dá)了怎樣的感情。例:

      南浦別 白居易

      南浦凄凄別,西風(fēng)裊裊秋。一看腸一斷,好去莫回頭。

      前人認(rèn)為,“看”字看似平常,實(shí)際上非常傳神,它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意這種說(shuō)法嗎?為什么?

      4.一詞領(lǐng)全詩(shī)型

      提問(wèn)方式:某詞是全詩(shī)的關(guān)鍵,為什么?

      解答分析:古詩(shī)非常講究構(gòu)思,往往一個(gè)字或一個(gè)詞就構(gòu)成全詩(shī)的線索,全詩(shī)的感情基調(diào)、全詩(shī)的思想,抓住這個(gè)詞命題往往可以以小見(jiàn)大,考出考生對(duì)全詩(shī)的把握程度。

      答題步驟:

      (1)先說(shuō)出該詞的意思或者寓意(2)說(shuō)出整首詞要表達(dá)的感情(3)該詞與整首詞感情是什么關(guān)系 例:

      春夜洛城聞笛 李白

      誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情?

      “折柳”二字是全詩(shī)的關(guān)鍵,“折柳”寓意是什么?你是否同意“關(guān)鍵”之說(shuō),為什么? 5.情感、主旨型

      提問(wèn)方式:表達(dá)了怎樣的思想感情?這首詩(shī)的主旨是什么

      提問(wèn)變體:這首詩(shī)反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?這首詩(shī)表現(xiàn)了怎樣的情趣?或者結(jié)合意境提問(wèn),或就某一句某一聯(lián)發(fā)問(wèn) 答題步驟:

      (1)詩(shī)歌各句(或相關(guān)的句子)分別寫了什么內(nèi)容(2)運(yùn)用了何種表達(dá)技巧(3)抒發(fā)什么情感 九 日

      杜甫

      重陽(yáng)獨(dú)酌杯中酒,抱病起登江上臺(tái)。

      竹葉于人既無(wú)分,菊花從此不須開。

      殊方日落玄猿哭,舊國(guó)霜前白雁來(lái)。

      弟妹蕭條各何在,干戈衰謝兩相催!

      (1)這首詩(shī)的前兩聯(lián)表達(dá)了作者的怎樣的情趣?

      (2)這首詩(shī)表達(dá)了怎么樣的思想感情?結(jié)合全詩(shī)分析

      閱讀下面一首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。(8分)(05年全國(guó)卷2)邯鄲冬至夜思家 白居易

      邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。[注]冬至:二十四節(jié)氣之一,唐朝時(shí)是一個(gè)重要節(jié)日。作者是怎樣寫“思家”的?

      練習(xí):

      說(shuō)出下列試卷的修辭手法

      (1)天臺(tái)一萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾(2)白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)

      (3)不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。(4)問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流

      1.雨后池上

      劉攽

      一雨池塘水面平,淡磨明鏡照檐楹。東風(fēng)忽起垂楊舞,更作荷心萬(wàn)點(diǎn)聲。

      (1)試從“靜”與“動(dòng)”的角度對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行賞析。

      2.觀祈雨李約

      桑條無(wú)葉土生煙,簫管迎龍水廟前。朱門無(wú)處看歌舞,猶恐春陰咽管弦。

      這首詩(shī)在表達(dá)技巧上有什么突出特點(diǎn)?試作簡(jiǎn)要分析。

      6.分析形象題型

      提問(wèn)方式:這首詩(shī)以什么為詩(shī)歌的主要意象或刻畫了什么形象? 提問(wèn)變體:(1)用什么手法塑造了一個(gè)什么樣的形象?(2)詩(shī)人通過(guò)此詩(shī)塑造了怎樣的藝術(shù)形象?抒發(fā)了怎樣的情感? 答題思路:

      (1)塑造了什么樣的形象;(2)形象的基本特征;

      (3)形象的意義(詩(shī)人寄托的思想感情和蘊(yùn)含的哲理)贈(zèng)孟浩然(高二升級(jí)考試試卷)吾愛(ài)孟夫子,風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕,白首臥松云。醉月頻中圣,迷花不事君。高山安可仰,徒此揖清芬。[

      (1)中間兩聯(lián)塑造了一個(gè)怎樣的孟浩然的形象?

      (2)這首詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的感情?抒情方式是怎么樣的?

      第四篇:詩(shī)歌鑒賞 學(xué)案

      詩(shī)歌鑒賞

      學(xué)案 考試內(nèi)容:

      2018年北京高考說(shuō)明:

      1、古典詩(shī)歌內(nèi)容的理解和作者情感的體察。

      2、古典詩(shī)歌語(yǔ)言、表達(dá)技巧和意境的賞析。

      3、從不同角度和層面對(duì)文本內(nèi)容或形式的體察、闡發(fā)和評(píng)價(jià)。

      4、基于生活積累和生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)文本意蘊(yùn)的思考、領(lǐng)悟和探究

      5、對(duì)中國(guó)古代文化和文學(xué)經(jīng)典的理解、感悟和評(píng)價(jià) 考察角度、題型:

      詳見(jiàn)語(yǔ)文專題復(fù)習(xí)“63”

      P200 備考策略:

      1、熟悉了解相關(guān)考點(diǎn)。

      2、做好詩(shī)歌鑒賞知識(shí)儲(chǔ)備,構(gòu)建詩(shī)歌鑒賞的知識(shí)體系。

      3、利用各主要城區(qū)模擬題、高考試題,特別是考試說(shuō)明中的樣題,培養(yǎng)詩(shī)歌鑒賞能力,訓(xùn)練解題思路,規(guī)范答題語(yǔ)言。

      4、重點(diǎn)培養(yǎng)多個(gè)詩(shī)歌作品的比較和鑒賞能力。

      詩(shī)歌鑒賞知識(shí)儲(chǔ)備

      一、詩(shī)歌中常見(jiàn)的意象 1.意象:

      “意象”是指在詩(shī)人頭腦中所形成的,由客觀物象與主觀情趣有機(jī)融合而成的心理表象。詩(shī)歌中的意象,指的是詩(shī)歌所描繪的構(gòu)成詩(shī)歌內(nèi)容圖景的實(shí)實(shí)在在的具體物象。意境是文藝作品通過(guò)形象描寫(意象)表現(xiàn)出來(lái)的境界和情調(diào),它主要取決于讀者的主觀感受、聯(lián)想和想象等。2.詩(shī)詞常見(jiàn)意象 植物類意象:

      菊花 傲霜之花,它一直得到文人墨客的青睞,稱贊它堅(jiān)強(qiáng)的品格,欣賞它清高的氣質(zhì)。

      梅花 清高堅(jiān)忍、高風(fēng)亮節(jié)的人格象征。陸游《卜算子·詠梅》:“零落成泥碾作塵,只有香如故?!?/p>

      松 傲霜斗雪的典范。三國(guó)時(shí)劉楨《贈(zèng)從弟》:“豈不罹凝寒,松柏有本性?!痹?shī)人以此句勉勵(lì)堂弟要像送松柏那樣堅(jiān)貞,在任何情況下保持高潔的品質(zhì)。

      蓮 ①由于“蓮”與“憐”音同,可借以表達(dá)愛(ài)情。如南朝樂(lè)府《西洲曲》:“采蓮南塘秋,蓮花過(guò)人頭;低頭弄蓮子,蓮子清如水?!?/p>

      ②又被視為處于濁世而仍保持氣節(jié)的高潔之士的象征。

      竹子 多為“堅(jiān)貞”、“高雅”、“氣節(jié)”的象征,如蘇軾《綠竹筠》:“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹。無(wú)肉使人瘦,無(wú)竹使人俗。”

      梧桐 是凄涼悲傷的象征。李清照《聲聲慢》:“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴?!? 楊柳 ①柳諧音“留”,古人有折柳送別的習(xí)俗,故楊柳便成為離愁別緒的象征。柳永《雨霖鈴》:“今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)??!雹谟殖W鞴枢l(xiāng)的象征,如許渾《咸陽(yáng)城西樓晚眺》:“一上高樓萬(wàn)里愁,蒹葭楊柳似汀洲?!?/p>

      丁香結(jié) 指愁思。如李璟《攤破浣溪沙》:“青鳥不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁。”

      芭蕉 李商隱《代贈(zèng)》:“芭蕉不展丁香結(jié),同向春風(fēng)各自愁?!薄鞍沤丁庇髦感闹杏艚Y(jié)的憂愁。動(dòng)物類意象:

      燕子 ①因結(jié)伴而成為愛(ài)情的象征,如:晏幾道《臨江仙》:“落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛?!?②由于燕子有眷戀舊巢的習(xí)性,故又成為表現(xiàn)時(shí)事變遷,抒發(fā)人事代謝的寄托,如劉禹錫《烏衣巷》:“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。

      杜鵑鳥(子規(guī))①凄涼、哀傷的象征。李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》:“楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪?!雹谟靡员憩F(xiàn)環(huán)境之凄涼。如白居易《琵琶行》:“杜鵑啼血猿哀鳴?!?鷓鴣鳥 鷓鴣的鳴聲讓人聽起來(lái)像“行不得也哥哥”,極容易勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。如辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》:“江晚正愁余,山深聞鷓鴣”。

      寒蟬

      秋后的蟬是活不了多久的,一番秋雨之后,蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了,命折旦夕。因此,寒蟬就成為悲涼的同義詞。宋人柳永《雨霖鈴》“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇?!?鴻雁

      ①鴻雁是大型候鳥,秋季南遷,常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。歐陽(yáng)修《戲答元稹》:“夜聞歸雁生相思,病入新年感物華?!?②指代書信。如杜甫《天末懷李白》:“鴻雁幾時(shí)到,江湖秋水多?!?/p>

      猿啼

      表現(xiàn)愁緒。如杜甫《登高》:“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。” 自然景觀意象:

      月亮 ①思鄉(xiāng)的代名詞。如李白《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!庇秩缍鸥Α对乱箲浬岬堋罚骸奥稄慕褚拱?,月是故鄉(xiāng)明?!雹诔LN(yùn)涵詩(shī)人的悲愁,如王昌齡《出塞》:“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還?!雹墼聢A喻親朋相聚,事情結(jié)果圓滿;月缺喻親友分離,事情不如意,如蘇軾《水調(diào)歌頭》:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺?!?浮云 喻在外漂泊的游子,如李白《送友人》“浮云游子意,落日故人情”。

      黃昏落日 黃昏日暮帶上了相思離別的意味,充滿了人生悲涼的色彩。杜甫《詠懷古跡》:“一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏?!?/p>

      人文景觀意象:

      長(zhǎng)亭 一般與送別聯(lián)系在一起。如柳永《雨霖鈴》:“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。”王實(shí)甫《西廂記》中就有《長(zhǎng)亭送別》一折,其中有“遙望見(jiàn)十里長(zhǎng)亭,減了玉肌”。

      憑欄 用于表達(dá)較為激烈的感情,或表示懷遠(yuǎn),或表示吊古,或表示抑郁愁苦,或表示悲憤慷慨等。如李煜《浪淘沙》:“獨(dú)自莫憑欄,無(wú)限江山,別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難?!毙翖壖病端堃鳌罚骸奥淙諛穷^,斷鴻聲里,江南游子,把吳鉤看了,欄桿拍遍,無(wú)人會(huì),登臨意。”

      漁翁

      多用以喻指隱逸清高、遺世獨(dú)立之人。如柳宗元《江雪》:孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪?!?/p>

      二、常見(jiàn)的人物形象 詳見(jiàn)語(yǔ)文專題復(fù)習(xí)“63”

      P204

      三、詩(shī)詞的表達(dá)技巧

      A常見(jiàn)的表達(dá)方式——抒情

      (一)直接抒情,直接抒情也叫直抒胸臆,由詩(shī)人直接對(duì)有關(guān)人物和事件等表明愛(ài)憎態(tài)度。

      夏日絕句

      李清照

      生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。

      (二)間接抒情

      1.借景抒情,即詩(shī)人把自身所要抒發(fā)的情感、表達(dá)的思想寄寓在景物之中,通過(guò)描寫景物予以抒發(fā)。

      天凈沙 秋思

      馬致遠(yuǎn)

      枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。(以哀寫哀)

      絕 句 杜 甫

      江碧鳥逾白,山青花欲燃。今春看又過(guò),何日是歸年?(以樂(lè)景寫哀情)

      2.借物抒情(托物言志),詩(shī)人借日常生活或自然界中的某物自身具有的特征,來(lái)表達(dá)某種情感或志向。

      虞世南

      垂緌飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。

      3.借古(典故)抒情,借歷史上的事件來(lái)諷喻當(dāng)朝。

      過(guò)華清宮絕句

      杜牧

      長(zhǎng)安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)。4.敘事抒情:將情感寓于敘事之中。

      B、常見(jiàn)的修辭手法

      詳見(jiàn)語(yǔ)文專題復(fù)習(xí)“63”

      P204

      四、古詩(shī)鑒賞常用術(shù)語(yǔ)

      1.描寫手法:動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆; 2.表現(xiàn)手法:抑揚(yáng)變化、鋪陳描寫、象征聯(lián)想、襯托、對(duì)比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、托物言志等; 3.篇章結(jié)構(gòu):開門見(jiàn)山、卒張顯志、以景結(jié)情、以小見(jiàn)大、層層深入、過(guò)渡照應(yīng)、伏筆鋪墊等; 4.思想感情:迷戀、依戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨(dú)、憤懣、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、仰慕、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等;

      5.作用效果:深化意境、深化主旨、點(diǎn)明主旨、意境深遠(yuǎn)、意味深長(zhǎng)、耐人尋味、言近旨遠(yuǎn)、蕩氣回腸、妙筆生花、深刻有力等;

      6.語(yǔ)言特色:清新自然、典雅雋永、質(zhì)樸、平淡、飄逸、絢麗、明快、含蓄典雅、簡(jiǎn)潔、清麗婉約、氣勢(shì)豪放、沉郁頓挫等;

      7.名家風(fēng)格:李白——清新飄逸 杜甫——沉郁頓挫 陶淵明——質(zhì)樸平實(shí) 屈原——典雅華美 李商隱——含蓄雋永、清麗俊逸 蘇軾——?dú)鈩?shì)豪放 柳永——纏綿悱惻 李清照——清新凄婉 三曹——蒼涼雄健 孟浩然——語(yǔ)淡者味重、恬靜渾健 王維——恬淡含蓄和氣韻生動(dòng)

      白居易——平白清新 劉禹錫——清峻明朗 杜牧——含蓄綽約 李煜——頹靡傷感,細(xì)膩感人 歐陽(yáng)修——清麗明媚,語(yǔ)近情深 范仲淹——蒼涼悲壯 黃庭堅(jiān)——流暢自然 秦觀——情真意切 楊萬(wàn)里——新鮮活潑 陸游——雄渾奔放、明朗流暢 辛棄疾——沉郁豪放、氣勢(shì)雄壯……

      五、古詩(shī)中常見(jiàn)的思想感情

      1、憂國(guó)傷時(shí)

      (1)揭露了統(tǒng)治者的荒廢政事、奢侈荒淫、昏庸腐朽。《過(guò)華清宮》(2)反映戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人民的離亂之苦?!洞和罚?)表達(dá)對(duì)人民疾苦的同情?!顿u炭翁》《憫農(nóng)》

      (4)抒發(fā)對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂?!恫辞鼗础贰哆^(guò)零丁洋》

      2、建功報(bào)國(guó)

      (1)建功立業(yè)的渴望。《書憤》

      (2)保家衛(wèi)國(guó)的決心?!稄能娦小罚?)報(bào)國(guó)無(wú)門的悲傷?!队烙鰳?lè) 京口北固亭懷古》(4)山河淪喪的痛苦?!镀兴_蠻》(5)年華消逝、報(bào)國(guó)無(wú)門的悲慨?!镀脐囎印贰妒辉滤娜诊L(fēng)雨大作》

      3、思鄉(xiāng)懷人

      (1)征人、遷客羈旅愁思。《漁家傲》《蘇幕遮》

      (2)游子思念親友?!毒旁戮湃諔浬綎|兄弟》(3)思婦閨中懷人。《閨怨》

      4、生活雜感

      (1)寄情山水、田園的閑適自在《歸園田居》

      (2)昔盛今衰的感慨《烏衣巷》(3)年華易逝的傷感《浣溪沙 一曲新詞酒一杯》(4)仕途失意的苦悶《琵琶行》(5)對(duì)美麗風(fēng)光、美好事物的贊美《秋詞》

      5、長(zhǎng)亭送別

      (1)依依不舍的留戀《雨霖鈴》(2)情深意重的勉勵(lì)《送杜少府之任蜀川》《別董大》

      習(xí)題

      真題解讀

      高考說(shuō)明例題:2011年北京高考《示秬秸》

      2014年北京高考《奉陪司馬韋曲》

      2015年北京高考《醉翁操》

      “63”試題:2016年北京高考《西村》 2017年北京高考《曉行巴蜀》

      示①秬秸

      北鄰賣餅兒,每五鼓未旦,即繞街呼賣,雖大寒烈風(fēng)不廢,而時(shí)略不少差也。因?yàn)樽髟?shī),且有所警,示秬,秸。

      城頭月落霜如雪,樓頭五更聲欲絕。捧盤出戶歌一聲,市樓東西人未行。北風(fēng)吹衣射我餅,不憂衣單憂餅冷。業(yè)無(wú)高卑志當(dāng)堅(jiān),男兒有求安得閑。注釋:秬秸:張耒二子張秬、張秸。張耒,北宋著名文學(xué)家,曾官太常寺少卿。12.(7分)下列的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.詩(shī)前小序交代了本詩(shī)寫作的起因和目的,凸顯了詩(shī)作內(nèi)容的真實(shí)性。B.“歌一聲”,是說(shuō)賣餅兒沿街呼賣時(shí)有腔有調(diào),生動(dòng)形象并富于童趣。C.賣餅兒衣著單薄,凜冽的寒風(fēng)吹透了他的衣衫,他卻擔(dān)憂餅冷難賣。D.作者在詩(shī)的最后,對(duì)兩個(gè)兒子提出了諄諄告誡,點(diǎn)明了本詩(shī)的題旨。②這首詩(shī)的寫景敘事,平實(shí)而富有韻味,請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句作簡(jiǎn)要分析。(4分)

      13.這首詩(shī)是張耒為教育自己的孩子而作,請(qǐng)對(duì)其中的教育內(nèi)容和所用的教育方式加以概括,并聯(lián)系實(shí)際談?wù)勛约旱母惺?。(不少?00字)(10分)

      奉陪鄭駙馬韋曲

      杜甫

      【2】

      韋曲花無(wú)賴,家家惱煞人。綠樽須盡日,白發(fā)好禁春。

      石角鉤衣破,藤梢刺眼新。何時(shí)占叢竹,頭戴小烏巾。

      注釋:【1】韋曲:唐代長(zhǎng)安游賞勝地,杜甫作此詩(shī)時(shí),久住于長(zhǎng)安而未得一官。【2】禁:消受。

      【1】①下列對(duì)本詩(shī)的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)()... A.詩(shī)的首句和辛棄疾的“最喜小兒無(wú)賴”,兩處“無(wú)賴”都表達(dá)了作者的喜愛(ài)之情。B.三四句意謂韋曲的滿眼春色,讓自感老去的詩(shī)人也覺(jué)得應(yīng)該借酒釋懷,消受春光。C.五六句通過(guò)“石角鉤衣”、“藤梢刺眼”的細(xì)節(jié),狀寫韋曲的春去夏來(lái)的美景。

      D.此詩(shī)運(yùn)用了“反言”,如“惱煞人”,實(shí)際是“愛(ài)煞人”,正話反說(shuō),有相反相成之趣。②詩(shī)家常借“韋曲”寓興亡之感,下列詩(shī)句寓有興亡之感的兩項(xiàng)是(4分)()()A.杜甫詩(shī)中韋曲花,至今無(wú)賴尚家家?!啤ち_隱 《寄南城韋逸人》 B.當(dāng)年燕子知何處,但苔深韋曲,草暗斜川。——宋·張炎《高陽(yáng)臺(tái)》 C.莫夸韋曲花無(wú)賴,獨(dú)擅終南雨后青?!び菁额}南野亭》

      D.花氣上林春浩渺,酒香韋曲晚氤氳?!鳌ず鷳?yīng)麟《寄朱可大進(jìn)士》 E.韋曲杜陵文物盡,眼中多少可兒墳——清·王象巽《游曲江》 ③前人引《南史》注詩(shī)中“小烏巾”:“劉巖隱逸不仕,常著緇衣小烏巾。”結(jié)合這一注解,說(shuō)說(shuō)詩(shī)的最后兩句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情。(4分)

      醉翁操

      蘇軾

      瑯然,清圓,誰(shuí)彈?響空山。無(wú)言,惟翁醉中知其天。月明風(fēng)露娟娟,人未眠。荷蕢過(guò)山前,曰有心也哉此賢【2】

      【1】。

      【3】醉翁嘯詠,聲和流泉。醉翁去后,空有朝吟夜怨。山有時(shí)而童巔無(wú)歲年,翁今為飛仙。此意在人間,試聽徽外三兩弦

      【4】,水有時(shí)而回川。思翁。

      注釋:【1】據(jù)本詞序,歐陽(yáng)修喜愛(ài)瑯琊幽谷的山川奇麗、泉鳴空澗,常把酒臨聽,欣然忘歸。后沈遵作琴曲《醉翁操》,崔閑記譜,請(qǐng)?zhí)K軾填詞?!?】蕢:草筐?!墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》:“子擊磬于衛(wèi),有荷蕢而過(guò)孔氏之門者,曰:‘有心哉,擊磬乎!’”【3】童巔:山頂光禿,山無(wú)草木曰童。【4】徽:琴徽,系弦之繩。此處代指琴。

      16.下列對(duì)本詞的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)()...

      A.“響空山”與王維《山居秋暝》“空山新雨后”的“空山”,都寫出了山的空寂。

      B.“荷蕢”兩句以《論語(yǔ)》中荷蕢者對(duì)孔子擊磬的評(píng)價(jià),贊賞醉翁懂得鳴泉之妙。

      C.“醉翁去后”兩句描寫醉翁離開瑯琊后,作者空對(duì)流泉,以吟誦表達(dá)思念之情。

      D.詞作最后三句是說(shuō)醉翁雖已離世,聲和流泉的美妙意境卻仍然得以留存人間。17.詞作開篇幾句運(yùn)用了以聲寫聲的手法,用玉聲形容泉聲的清亮圓潤(rùn)。按照要求,完成下列各題。(5分)

      ① 下列詩(shī)句,沒(méi)有運(yùn)用這種手法的一項(xiàng)是(3分)().. A.龍吟虎嘯一時(shí)發(fā),萬(wàn)籟百泉相與秋。(李頎《聽安萬(wàn)善吹觱篥歌》)

      B.商聲寥亮羽聲苦,江天寂歷江楓秋。(劉長(zhǎng)卿《聽笛聲留別鄭協(xié)律》)

      C.蜂簇野花吟細(xì)韻,蟬移高柳迸殘聲。(韋莊《聽趙秀才彈琴》)

      D.寒敲白玉聲偏婉,暖逼黃鶯語(yǔ)自嬌。(王仁?!肚G南席上詠胡琴妓》)

      18.歐陽(yáng)修《醉翁亭記》描寫了瑯琊山的四時(shí)景色,表現(xiàn)了作者以山水自適、與民同樂(lè)的情懷。與之相比,蘇軾這首《醉翁操》所描寫的景色和表現(xiàn)的情懷有何不同?(6分)

      第五篇:2011高中語(yǔ)文一輪精品復(fù)習(xí)學(xué)案古代詩(shī)歌鑒賞

      2011高中語(yǔ)文一輪精品復(fù)習(xí)學(xué)案:古代詩(shī)歌鑒賞v加入收藏 v上傳資料 v網(wǎng)站地圖 v設(shè)為首頁(yè)歡迎光臨蓮山課件,本站有十一萬(wàn)套免費(fèi)課件、資料網(wǎng)站首頁(yè) 課件站

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      2011高中語(yǔ)文一輪精品復(fù)習(xí)學(xué)案:古代詩(shī)歌鑒賞作者:佚名 資料來(lái)源:網(wǎng)絡(luò) 點(diǎn)擊數(shù):24306 2011高中語(yǔ)文一輪精品復(fù)習(xí)學(xué)案:古代詩(shī)歌鑒賞-文章 來(lái)源蓮

      山課件 w ww.5 Y K j.Co M 2011高中語(yǔ)文一輪精品復(fù)習(xí)學(xué)案:古代詩(shī)歌鑒賞 【高考目標(biāo)】 1.識(shí)記 A 默寫常見(jiàn)的名句名篇 2.分析綜合 C

      (1)篩選文中的信息

      (2)歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思

      (3)分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度

      3.鑒賞評(píng)價(jià) D

      (1)鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧

      (2)評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度 【考點(diǎn)闡釋】

      《考試說(shuō)明》對(duì)古詩(shī)詞鑒賞的要求是:鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧;評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。鑒賞評(píng)價(jià)能力是語(yǔ)文閱讀能力中最高的一個(gè)層次,需要以識(shí)記、理解和分析綜合為基礎(chǔ),還需要文學(xué)、文體以及其他許多知識(shí)和能力才能形成的一種專門能力,但高考考的只是“初步的鑒賞”,所謂“初步鑒賞”指的是對(duì)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧作概要的賞析,無(wú)需引經(jīng)據(jù)典,也不需要拿試卷以外的作品進(jìn)行比較,只需對(duì)作品本身的特點(diǎn)進(jìn)行鑒賞。只要對(duì)詩(shī)詞曲有興趣,對(duì)課內(nèi)同類作品認(rèn)真研讀過(guò),做這類題也并非很難?!疽c(diǎn)精析】

      古代詩(shī)歌包括古詩(shī)、唐詩(shī)、宋詩(shī)、宋詞、元曲、明詩(shī)、清詩(shī)以及對(duì)聯(lián)等,高考對(duì)古代詩(shī)歌的閱讀能力的考查,主要是通過(guò)具體的文字表述性試題來(lái)體現(xiàn)的。考查作品以唐宋詩(shī)詞為主,作品體裁以近體詩(shī)和詞為主,考點(diǎn)分布比較全面,形象語(yǔ)言表達(dá)觀點(diǎn)態(tài)度均有不同程度的考查,題量穩(wěn)定,一般設(shè)2道題,分值有增加的趨勢(shì)。唐詩(shī)鑒賞一直是古代詩(shī)歌鑒賞的主軸,直到2005年以前都是獨(dú)霸天下的。隨著地方卷的增多,命題的選材、題型等也隨著呈現(xiàn)出百花爭(zhēng)艷的可喜局面,唐詩(shī)不再是一枝獨(dú)秀,但仍是命題者選材的首選。從風(fēng)格上看,唐詩(shī)大致與唐代歷史的分期一致:初唐萬(wàn)象更新,詩(shī)歌表現(xiàn)的是欣喜、創(chuàng)新的氣象;盛唐繁華競(jìng)逐,詩(shī)歌則或寄情山水,或表現(xiàn)文人雅士的雅趣,或詠懷狀物等等,詩(shī)歌的情感以大氣、豪壯為主;中唐在安史之亂后國(guó)運(yùn)衰微,詩(shī)歌則多為憂國(guó)憂民、諷勸時(shí)弊;晚唐國(guó)力孱弱,詩(shī)歌則是在諷諫中流露出對(duì)盛唐氣象的神往和對(duì)唐帝國(guó)的憂慮。命題者往往將前人對(duì)字句的甄別、前人的評(píng)述(包括將兩首詩(shī)歌比較起來(lái)評(píng)述)等作為命題點(diǎn),以期通過(guò)比較、聯(lián)想,使考生獲得古詩(shī)學(xué)習(xí)的一條好方法。這一點(diǎn),從2004年以后的高考試題可以得到驗(yàn)證。另外,賞析、探究類題目也頻現(xiàn)高考試題。和明清及近代詩(shī)歌一樣,唐代以前的詩(shī)歌在高考試題中所占比例不大,但不是可以忽略的。這一時(shí)期的詩(shī)歌是我國(guó)古代詩(shī)歌的形成與發(fā)展時(shí)期,尤其是以詩(shī)經(jīng)、漢魏六朝的寫景、狀物和敘事詩(shī)歌為代表的詩(shī)歌,在“言志”方面或是“狀物”、“繪景”方面均有可考之處?!緜淇紙@地】

      一、答題技巧

      解答古詩(shī)鑒賞題,一定要品味語(yǔ)言,披文入境。藝術(shù)創(chuàng)作往往藏而不露,“用意十分,下語(yǔ)三分”。我們?cè)阼b賞時(shí),應(yīng)養(yǎng)成逐字逐句品味語(yǔ)言,在反復(fù)誦讀中把握作品的表現(xiàn)技巧及意境的閱讀習(xí)慣?!霸?shī)言志”,詩(shī)歌中既然滲透了作者的主觀情感,賞析時(shí)就要善于“體其情”,從而“知其意”。披文觀詩(shī),不僅在于疏通字句,更要把握藝術(shù)形象中包含的情感內(nèi)涵。為提高答題的準(zhǔn)確率,應(yīng)特別注意以下幾點(diǎn):

      一要注意題目。古詩(shī)的題目往往揭示詩(shī)歌寫作的時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、事件、主旨等,是解讀詩(shī)作的重要切入點(diǎn)。

      二要注意作者。高考命題選取的詩(shī)文,大都是能代表作者主要?jiǎng)?chuàng)作風(fēng)格的作品,例如李白的浪漫主義詩(shī)作,王維“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”的山水田園詩(shī),蘇軾、辛棄疾的豪放詞,戴復(fù)古的愛(ài)國(guó)詩(shī)等等。注意到這一點(diǎn),對(duì)整體鑒賞很有好處。

      三要注意注釋。有些注釋介紹寫作背景,那是在暗示你本詩(shī)的思想內(nèi)容;有些解釋相關(guān)詞句(如2003年全國(guó)卷的試題),那是在暗示你本詩(shī)的用典或意境;有時(shí)介紹作者(如2005年山東卷的試題),那是在暗示你本詩(shī)的寫作風(fēng)格或時(shí)代背景。

      四要注意題材。一般而言,送別詩(shī)多是叮嚀對(duì)方、贊頌對(duì)方,或訴說(shuō)依依惜別之情,或敘述別后的思念。詠史詩(shī)、懷古詩(shī)多是對(duì)古代人或事的憑吊,或緬懷先賢,追慕古人,或表達(dá)自己建功立業(yè)的愿望,或傾訴自己生不逢時(shí)的感慨,或借古諷今,感嘆昔盛今衰。邊塞詩(shī)描寫邊塞軍旅生活,或表現(xiàn)邊地苦寒的生活環(huán)境,或表現(xiàn)壯麗的邊塞風(fēng)光,或表現(xiàn)對(duì)窮兵黷武的統(tǒng)治者的不滿。思鄉(xiāng)詩(shī)(如張籍的《秋思》)、閨怨詩(shī)及羈旅詩(shī)則重在表現(xiàn)對(duì)親人的思念,或表達(dá)婦女的柔情別緒、憂愁傷感,或表現(xiàn)游子異地生活的凄楚辛酸和對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念。

      五要注意意象。古典詩(shī)歌優(yōu)美的意境,離不開真實(shí)、鮮明、生動(dòng)的意象。意象是詩(shī)中熔鑄了作者思想感情的事物。把握意象,這是鑒賞詩(shī)詞語(yǔ)言和形式、評(píng)價(jià)詩(shī)詞情感和內(nèi)容的基本前提。

      六要注意細(xì)節(jié)。透過(guò)細(xì)節(jié),可以挖掘詩(shī)中蘊(yùn)含的情感。

      七要注意“情語(yǔ)”。古詩(shī)中的抒情方式可分為直接抒情和間接抒情,直接抒情即直抒胸臆,間接抒情可分為借景抒情(寓情于景、情景交融),借物抒情以及借物喻人(托物言志、象征手法)等。這里所說(shuō)的“情語(yǔ)”指直抒胸臆的詞句,是詩(shī)中的點(diǎn)睛之筆。把握了這些詞句,便可觸摸到詩(shī)人的情感脈絡(luò)。

      二、各類詩(shī)歌的基本特點(diǎn)

      (一)懷古詩(shī)

      懷古詩(shī)一般是懷念古代的人物和事跡。詠史懷古詩(shī)往往將史實(shí)與現(xiàn)實(shí)扭結(jié)到一起,或感慨個(gè)人遭遇,或抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。如蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》,感慨個(gè)人遭遇,理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾,年過(guò)半百,功業(yè)無(wú)成。辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》表達(dá)對(duì)朝廷茍且偷生的不滿,抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。也有的詠史懷古詩(shī)只是對(duì)歷史作冷靜的理性思考與評(píng)價(jià),或僅是客觀的敘述,詩(shī)人自身的遭遇不在其中,詩(shī)人的感慨只是畫外之音而已。如劉禹錫的《烏衣巷》,今昔對(duì)比,表達(dá)了詩(shī)人的歷史滄桑之感。詠史懷古詩(shī)的鑒賞首先要弄清史實(shí)、典故,其次要體會(huì)意圖、感情,再次要品味技巧手法。1.形式標(biāo)志:標(biāo)題中有古跡、古人名,或在古跡、古人前冠以“詠”,或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等。

      2.內(nèi)容特點(diǎn):①表達(dá)像古人那樣建立功業(yè)志向,抒發(fā)對(duì)古人的緬懷之情;②抒發(fā)昔盛今衰的感慨,暗含對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿甚至批判,多借古諷今;③憂國(guó)傷時(shí),揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽,同情下層人民的疾苦,但由國(guó)家民族的前途命運(yùn)。④悲嘆年華消逝,壯志難酬。

      (二)詠物詩(shī)

      1.詠物詩(shī)的特點(diǎn):

      內(nèi)容上以某一物為描寫對(duì)象,抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人,由實(shí)到虛,寫出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對(duì)比等表現(xiàn)手法。①以物象為題;②詠(題、贈(zèng)、贊)+物象 2.內(nèi)容特點(diǎn):

      詠物言志,借所詠之物表達(dá)自己的志向或品質(zhì);或表達(dá)自己對(duì)生活的思考、對(duì)人事的評(píng)價(jià)。3.分析角度:

      物與人的相同點(diǎn)(物我合一的結(jié)合點(diǎn)),賞析時(shí)要重點(diǎn)把握①寫的什么物,有什么特征。②寄托什么志。(三)寫景詩(shī)

      南朝謝靈運(yùn)開山水詩(shī)先河,東晉陶淵明開田園詩(shī)先河,發(fā)展到唐代,有山水田園詩(shī)派,代表人物是王維、孟浩然。山水田園詩(shī)以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見(jiàn)長(zhǎng),詩(shī)境雋永優(yōu)美,風(fēng)格恬靜淡雅,語(yǔ)言清麗洗練。這類詩(shī)抒情上常常是借景抒情、寄情于景,寫法上常常是白描、襯托。

      1.內(nèi)容范圍:一般寫景詩(shī)和山水田園詩(shī); 2.寫法特點(diǎn):借景抒情,融情入景; 3.分析重點(diǎn):景物特征;

      4.山水田園詩(shī)得住題:①歸隱田園,鐘情山水;②描繪山川美景,熱愛(ài)祖國(guó)河山;③ 厭棄官場(chǎng)黑暗,抒發(fā)閑適情調(diào),表達(dá)自己決不同流合污的高潔品格。

      (四)戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)

      從先秦就有了以邊塞、戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的詩(shī),發(fā)展到唐代,由于戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍,統(tǒng)治者重武輕文,士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進(jìn)身容易得多,加之盛唐那種積極用世、昂揚(yáng)奮進(jìn)的時(shí)代氣氛,于是奇情壯麗的邊塞詩(shī)便大大發(fā)展起來(lái)了,形成一個(gè)新的詩(shī)歌流派,其代表人物是高適、岑參、王昌齡。

      1.形式標(biāo)志:題目中朵出現(xiàn)“塞”、“征”、“軍”等字眼;也有用樂(lè)府舊題的,如《涼州詞》、《少年行》、《關(guān)山月》、《從軍行》等;

      2.基本主題:建立功業(yè)的渴望;保家衛(wèi)國(guó)的決心;山河淪喪的痛苦;久居邊關(guān)的鄉(xiāng)愁;塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的慘烈;報(bào)國(guó)無(wú)門的怨憤和歸家無(wú)望的哀痛。

      3.分析重點(diǎn):鑒賞邊塞詩(shī)要結(jié)合作者的生平思想和詩(shī)歌創(chuàng)作的具體時(shí)間,體味詩(shī)人在詩(shī)中寫的是什么,抒發(fā)的哪一類型的情感,要注意富有邊塞特征的景物和富有戰(zhàn)爭(zhēng)特征的事件、心理。

      (五)行旅詩(shī)和閨怨詩(shī)

      古人或久宦在外,或長(zhǎng)期流離漂泊,或久戍邊關(guān),總會(huì)引起濃濃的思鄉(xiāng)懷人之情,所以這類詩(shī)文就特別多,它們或?qū)懥b旅之思,或?qū)懰寄钣H友,或?qū)懻魅怂监l(xiāng),或?qū)戦|中懷人。寫作上或觸景傷情,或感時(shí)生情(中秋望月、重陽(yáng)登高、傷春悲秋、日暮思?xì)w),或托物傳情(月、雁、笛、柳),或因夢(mèng)寄情,或妙喻傳情。鑒賞這類詩(shī)要在整體感知的基礎(chǔ)上確定情感類別;抓住意象,構(gòu)建圖景;抓住關(guān)鍵詞語(yǔ),體味藝術(shù)特點(diǎn)。

      行旅詩(shī):主要表現(xiàn)行旅之人旅途的艱辛、寂寞以及對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念。

      閨怨詩(shī):一是表現(xiàn)婦女對(duì)出征在外的丈夫的思念,表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡或鼓勵(lì)丈夫建功立業(yè)的情懷;二是表達(dá)對(duì)出門在外的丈夫的思念,表達(dá)女子的柔情別緒,憂愁傷感;三是表現(xiàn)宮中女子對(duì)自由被禁錮、遭人冷落的處境的怨恨,表達(dá)對(duì)自由和幸福生活的向往。

      (六)送別詩(shī) 古代由于交通不便,通訊極不發(fā)達(dá),親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見(jiàn),故古人特別看重離別。離別之際,人們往往設(shè)酒餞別,折柳相送,有時(shí)還要吟詩(shī)話別,因此離情別緒就成為古代文人一個(gè)永恒的主題。因各人的情況不同,故送別詩(shī)所寫的具體內(nèi)容及思想傾向往往有別。有的直接抒寫離別之情,有的借以一吐胸中積憤或表明心志,有的重在寫離愁別恨,有的重在勸勉、鼓勵(lì)、安慰,有的兼而有之。

      1.形式標(biāo)志:標(biāo)題中有“送”或“別”等字眼;

      2.基本主題:依依不舍的留念;情深意長(zhǎng)的勉勵(lì);坦陳心志的告白;別后情境的想象、擔(dān)憂與對(duì)友人的思念。

      3.感情色彩:依戀與不舍——低沉哀婉,傷感惆悵;安慰與祝愿——曠達(dá)剛健,樂(lè)觀向上。

      三、常用意象

      1、樹木類

      樹的曲直:事業(yè)、人生的坎坷、順利;黃葉:凋零成熟美人遲暮新陳代謝;綠葉:生命力希望活力;竹:氣節(jié)積極向上;柳:送別留戀傷感春天的美好;折柳:是漢代惜別的風(fēng)俗。后寓有惜別懷遠(yuǎn)之意?!皸盍保簜麆e情懷堤柳堆煙:能觸發(fā)往事如煙,常被用來(lái)抒發(fā)興亡之感。紅葉:代稱傳情之物,后來(lái)借指以詩(shī)傳情。松柏:堅(jiān)挺傲岸堅(jiān)強(qiáng)生命力;松:松樹是傲霜斗雪的典范,自然是眾人謳歌的對(duì)象。李白《贈(zèng)書侍御黃裳》:“愿君學(xué)長(zhǎng)松,慎勿作桃李?!表f黃裳一向諂媚權(quán)貴,李白寫詩(shī)規(guī)勸他,希望他做一個(gè)正直的人。三國(guó)人劉楨《贈(zèng)從弟》:“豈不罹凝寒,松柏有本性?!痹?shī)人以此句勉勵(lì)堂弟要像送松柏那樣堅(jiān)貞,在任何情況下保持高潔的品質(zhì)。梧桐:梧桐是凄涼、凄苦、悲傷的象征。如王昌齡《長(zhǎng)信秋詞》:“金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來(lái)霜。熏籠玉枕無(wú)顏色,臥聽南宮清漏長(zhǎng)?!睂懙氖潜粍儕Z了青春、自由和幸福的少女,在凄涼寂寞的深宮里,形孤影單、臥聽宮漏的情景。詩(shī)歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題,烘托了一個(gè)蕭瑟冷寂的氛圍。元人徐再思《雙調(diào)水仙子?夜雨》:“一聲梧葉一聲秋,一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁,三更歸夢(mèng)三更后?!币晕嗤┤~落和雨打芭蕉寫盡愁思。其他如“一葉葉,一聲聲,空階滴到明”(唐?溫庭筠《更漏子》)、“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”(李清照《聲聲慢》)等。

      2、花草類

      花開:希望青春人生的燦爛;花落:凋零失意人生、事業(yè)的挫折惜春對(duì)美好事物的留戀、追懷。

      桃花:象征美人。

      蘭:高潔牡丹:富貴美好。

      草:生命力強(qiáng)生生不息希望荒涼偏僻離恨身份、地位的卑微。禾黍:黍離之悲(國(guó)家的今盛昔衰)。

      歲寒三友(松、竹、梅)、菊花象征人高潔的品格。

      紅豆:即相思豆,借指男女愛(ài)情的信物,比喻男女愛(ài)情或朋友情誼。源自王維的《相思》詩(shī):“紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝,勸君多采擷,此物最相思?!痹?shī)人借生于南國(guó)的紅豆,抒發(fā)了對(duì)友人的眷念之情。

      菊:隱逸高潔脫俗;菊花:菊花雖不能與國(guó)色天香的牡丹相媲美,也不能與身價(jià)百倍的蘭花并論,但作為傲霜之花,它一直得到文人墨客的親睞,有人稱贊它堅(jiān)強(qiáng)的品格,有人欣賞它清高的氣質(zhì)。屈原《離騷》:“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英?!痹?shī)人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔。唐人元稹《菊花》:“秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊,此花開盡更無(wú)花?!北磉_(dá)了詩(shī)人對(duì)堅(jiān)貞、高潔品格的追求。其他“寧可枝頭抱香死,何曾吹落百花中”(宋?鄭思肖《寒菊》)、“寂寞東籬濕露華,依前金靨照泥沙”(宋?范成大《重陽(yáng)后菊花二首》)等詩(shī)句,都借菊花來(lái)寄寓詩(shī)人的精神品質(zhì),這里的菊花無(wú)疑成為詩(shī)人一種人格的寫照。梅:傲雪堅(jiān)強(qiáng)不屈不撓逆境;梅花:梅花在嚴(yán)寒中最先開放,然后引出爛漫百花散出的芳香,因此梅花與菊花一樣,受到了詩(shī)人的敬仰與贊頌。宋朝陳亮《梅花》:“一朵忽先變,百花皆后香。”詩(shī)人抓住梅花最先開放的特點(diǎn),寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì),既是詠梅,也是詠?zhàn)约?。王安石《梅花》:“遙知不是雪,為有暗香來(lái)?!痹?shī)句既寫出了梅花的因風(fēng)布遠(yuǎn),又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白,收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。陸游的著名詞作《詠梅》:“零落成泥碾作塵,只有香如故?!苯杳坊▉?lái)比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》:“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。”也是以冰清玉潔的梅花反映自己不愿同流合污的品質(zhì),言淺而意深。

      蓮:由于“蓮”與“憐”音同,所以古詩(shī)中有不少寫蓮的詩(shī)句,借以表達(dá)愛(ài)情。如南朝樂(lè)府《西洲曲》:“采蓮南塘秋,蓮花過(guò)人頭;低頭弄蓮子,蓮子青如水?!薄吧徸印奔础皯z子”,“青”即“清”。這里是實(shí)寫也是虛寫,語(yǔ)意雙關(guān),采用諧音雙關(guān)的修辭,表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)所愛(ài)的男子的深長(zhǎng)思念和愛(ài)情的純潔。晉《子夜歌四十二首》之三十五:“霧露隱芙蓉,見(jiàn)蓮不分明?!膘F氣露珠隱去了荷花的真面目,蓮葉可見(jiàn)但不甚分明,這也是利用諧音雙關(guān)的方法,寫出一個(gè)女子隱約地感到男方愛(ài)戀著自己。

      以梅子的成熟比喻少女的懷春,如“倚門回首,卻把青梅嗅”(李清照《點(diǎn)絳唇》)。丁香,指愁思或情結(jié),如“自從南浦別,愁見(jiàn)丁香結(jié)”(唐人牛嶠《感恩多》)

      3、動(dòng)物類

      猿猴:哀傷凄厲杜甫《登高》“風(fēng)急天高猿嘯哀”。鴻鴿:理想追求。

      魚:自由愜意鷹:剛勁自由人生的搏擊事業(yè)的成功。狗、雞:生活氣息田園生活(瘦)馬:奔騰追求漂泊。

      烏鴉:小人俗客庸夫哀傷。

      沙鷗:飄零傷感鳥:象征自由。

      莼[chún]羹鱸膾:指家鄉(xiāng)風(fēng)味。后來(lái)文人以“莼羹鱸膾”、“莼鱸秋思”借指思鄉(xiāng)之情。雙鯉:代指書信。漢樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟行》詩(shī)云:“客從遠(yuǎn)方來(lái),遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書?!焙髞?lái)即以雙鯉借代遠(yuǎn)方來(lái)信。莊周夢(mèng)蝶:語(yǔ)出自《莊子?齊物論》:“昔者莊周夢(mèng)為胡(蝴)蝶,栩栩然胡(蝴)蝶也。自喻適志與,不知周也。俄然覺(jué),則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡(蝴)蝶與胡(蝴)蝶之夢(mèng)為周與周與胡(蝴)蝶,則必有分矣。此之謂物化?!鼻f子以此說(shuō)明物我為一,萬(wàn)物齊等的思想。后來(lái)文人用來(lái)借指迷惑的夢(mèng)幻和變化無(wú)常的事物。如陸游《冬夜》詩(shī)云:一杯罌粟蠻奴供,莊周蝴蝶兩俱空?!?/p>

      (孤)雁:孤獨(dú)思鄉(xiāng)思親音信消息。

      鴻雁:書信——對(duì)親人的思念。鴻雁:鴻雁是大型候鳥,每年秋季南遷,常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。如隋人薛道衡《人日思?xì)w》:“人歸落雁后,思發(fā)在花前?!痹缭诨ㄩ_之前,就起了歸家的念頭;但等到雁已北歸,人還沒(méi)有歸家。詩(shī)人在北朝做官時(shí),出使南朝陳,寫下這思?xì)w的詩(shī)句,含蓄而又婉轉(zhuǎn)。以雁寫思的還有“夜聞歸雁生相思,病入新年感物華”(歐陽(yáng)修《戲答元稹》)、“殘星數(shù)點(diǎn)雁橫塞,長(zhǎng)笛一聲人倚樓”(唐人趙嘏《長(zhǎng)安秋望》)、“星辰冷落碧潭水,鴻雁悲鳴紅蓼風(fēng)”(宋人戴復(fù)古《月夜舟中》)等。也有以鴻雁來(lái)指代書信。鴻雁傳書的典故大家比較熟悉,鴻雁作為傳送書信的使者在詩(shī)歌中的運(yùn)用也就普遍了。如“鴻雁幾時(shí)到,江糊秋水多”(杜甫《天末懷李白》)、“朔雁傳書絕,湘篁染淚多”(李商隱《離思》)等。

      鷓鴣鳥:鷓鴣的形象在古詩(shī)詞里也有特定的內(nèi)蘊(yùn)。鷓鴣的鳴聲讓人聽起來(lái)像“行不得也哥哥”,極容易勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。如“落照蒼茫秋草明,鷓鴣啼處遠(yuǎn)人行”(唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》)、“江晚正愁余,山深聞鷓鴣”(辛棄疾《菩薩蠻?書江西造口壁》)等,詩(shī)中的鷓鴣都不是純客觀意義上的一種鳥。

      寒蟬:秋后的蟬是活不了多久的,一番秋雨之后,蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了,命在旦夕。因此,寒蟬就成為悲涼的同義詞。如唐人駱賓王《詠蟬》起首兩句:“西陸蟬聲唱,南冠客思深?!薄参麝懀呵锾臁骋院s高唱,渲染自己在獄中深深懷想家園之情。宋人柳永《雨霖鈴》開篇是:“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初息?!边€未直接描寫別離,“凄凄慘慘戚戚”之感已充塞讀者心中,釀造了一種足以觸動(dòng)離愁別緒的氣氛?!昂s鳴我側(cè)”(三國(guó)?曹植《贈(zèng)白馬王彪》)等詩(shī)句也表達(dá)這樣的情思。鴛鴦,指恩愛(ài)的夫婦,如“得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙”(唐?盧照鄰《長(zhǎng)安古意》)。古詩(shī)詞中“燕子”意象

      燕屬候鳥,隨季節(jié)變化而遷徙,喜歡成雙成對(duì),出入在人家屋內(nèi)或屋檐下。因此為古人所青睞,經(jīng)常出現(xiàn)在古詩(shī)詞中,或惜春傷秋,或渲染離愁,或寄托相思,或感傷時(shí)事,意象之盛,表情之豐,非其它物類所能及。

      (1)表現(xiàn)春光的美好,傳達(dá)惜春之情。相傳燕子于春天社日北來(lái),秋天社日南歸,故很多詩(shī)人都把它當(dāng)做春天的象征加以美化和歌頌。如“冥冥花正開,飏飏燕新乳”(韋應(yīng)物《長(zhǎng)安遇馮著》),“燕子來(lái)時(shí)新社,梨花落后清明”(宴殊《破陣子》),“鶯鶯燕燕春春,花花柳柳真真,事事豐豐韻韻”(喬吉《天凈沙?即事》),“鳥啼芳樹丫,燕銜黃柳花”(張可久《憑欄人?暮春即事》),南宋詞人史達(dá)祖更是以燕為詞,在《雙雙燕?詠燕》中寫到:“還相雕梁藻井,又軟語(yǔ)商量不定。飄然快拂花梢,翠尾分開紅影?!睒O研盡態(tài),形神俱似。春天明媚燦爛,燕子?jì)尚】蓯?ài),加之文人多愁善感,春天逝去,詩(shī)人自會(huì)傷感無(wú)限,故歐陽(yáng)修有“笙歌散盡游人去,始覺(jué)春空。垂下簾櫳,雙燕歸來(lái)細(xì)雨中”(《采桑子》)之慨嘆,喬吉有“燕藏春銜向誰(shuí)家,鶯老羞尋伴,風(fēng)寒懶報(bào)衙(采蜜),啼煞饑?guó)f”(《水仙子》)之凄惶。(2)表現(xiàn)愛(ài)情的美好,傳達(dá)思念情人之切。燕子素以雌雄頡頏,飛則相隨,以此而成為愛(ài)情的象征,“思為雙飛燕,銜泥巢君屋”,“燕爾新婚,如兄如弟”(《詩(shī)經(jīng)?谷風(fēng)》),“燕燕于飛,差池其羽,之子于歸,遠(yuǎn)送于野”(《詩(shī)經(jīng)?燕燕》),正是因?yàn)檠嘧拥倪@種成雙成對(duì),才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼雙飛的思念。才有了“暗牖懸蛛網(wǎng),空梁落燕泥”(薛道衡昔昔鹽》)的空閨寂寞,有了“落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛”(晏幾道《臨江仙》)的惆悵嫉妒,有了“羅幔輕寒,燕子雙飛去”(宴殊《破陣子》)的孤苦凄冷,有了“月兒初上鵝黃柳,燕子先歸翡翠樓”(周德清《喜春來(lái)》)的失意冷落,有了“花開望遠(yuǎn)行,玉減傷春事,東風(fēng)草堂飛燕子”(張可久《清江引》)的留戀企盼。凡此種種,不一而足。(3)表現(xiàn)時(shí)事變遷,抒發(fā)昔盛今衰、人事代謝、亡國(guó)破家的感慨和悲憤。燕子秋去春回,不忘舊巢,詩(shī)人抓住此特點(diǎn),盡情宣泄心中的憤慨,最著名的當(dāng)屬劉禹錫的《烏衣巷》:“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家?!绷硗膺€有宴殊的“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái),小園香徑獨(dú)徘徊”(《浣溪沙》),李好古的“燕子歸來(lái)銜繡幕,舊巢無(wú)覓處”(《謁金門?懷故居》),姜夔的“燕雁無(wú)心,太湖西畔,隨云去。數(shù)峰清苦,商略黃昏雨”(《點(diǎn)絳唇》),張炎的“當(dāng)年燕子知何處,但苔深韋曲,草暗斜川”(《高陽(yáng)臺(tái)》),文天祥的“山河風(fēng)景元無(wú)異,城郭人民半已非。滿地蘆花伴我老,舊家燕子傍誰(shuí)飛?”(《金陵驛》)。燕子無(wú)心,卻見(jiàn)證了時(shí)事的變遷,承受了國(guó)破家亡的苦難,表現(xiàn)了詩(shī)人的“黍離”之悲,負(fù)載可謂重矣。

      (4)代人傳書,幽訴離情之苦。唐代郭紹蘭于燕足系詩(shī)傳給其夫任宗。任宗離家行賈湖中,數(shù)年不歸,紹蘭作詩(shī)系于燕足。時(shí)任宗在荊州,燕忽泊其肩,見(jiàn)足系書,解視之,乃妻所寄,感泣而歸。其《寄夫》詩(shī)云:“我婿去重湖,臨窗泣血書,殷勤憑燕翼,寄于薄情夫?!闭l(shuí)說(shuō)“梁間燕子太無(wú)情”(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》),正是因?yàn)檠嘧拥挠星椴糯俪闪苏煞虻幕匦霓D(zhuǎn)意,夫妻相會(huì)。郭紹蘭是幸運(yùn)的,一些不幸的婦人借燕傳書,卻是石沉大海,音信皆無(wú),如“傷心燕足留紅線,惱人鸞影閑團(tuán)扇”(張可久《塞鴻秋?春情》),“淚眼倚樓頻獨(dú)語(yǔ),雙燕來(lái)時(shí),陌上相逢否”(馮延巳《蝶戀花》),其悲情之苦,思情之切,讓人為之動(dòng)容,繼而潸然淚下。

      (5)表現(xiàn)羈旅情愁,狀寫漂泊流浪之苦。“整體、直覺(jué)、取象比類是漢民族的主導(dǎo)思維方式”(張岱年《中國(guó)思維偏向》),花鳥蟲魚,無(wú)不入文人筆下,飛禽走獸,莫不顯詩(shī)人才情。雁啼悲秋,猿鳴沾裳,魚傳尺素,蟬寄高遠(yuǎn),燕子的棲息不定留給了詩(shī)人豐富的想象空間,或漂泊流浪,“年年如新燕,飄流瀚海,來(lái)寄修椽”(周邦彥《滿庭芳》);或身世浮沉,“望長(zhǎng)安,前程渺渺鬢斑斑,南來(lái)北往隨征燕,行路艱難”(張可久《殿前歡》);或相見(jiàn)又別,“有如社燕與飛鴻,相逢未穩(wěn)還相送”(蘇軾《送陳睦知潭州》;或時(shí)時(shí)相隔,“磁石上飛,云母來(lái)水,土龍致雨,燕雁代飛”(劉安《淮南子》)。燕子,已不僅僅再是燕子,它已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的象征,融入到每一個(gè)炎黃子孫的血液中。

      4、風(fēng)霜雨雪水云類

      海:遼闊力量深邃氣勢(shì)海浪:人生的起伏。海浪的洶涌:人生的兇險(xiǎn)江湖的詭譎。江水:時(shí)光的流逝歲月的短暫綿長(zhǎng)的愁苦。歷史的發(fā)展趨勢(shì)。煙霧:情感的朦朧、慘淡前途的迷惘、渺茫理想的落空、幻滅。小雨:春景希望生機(jī)活力潛移默化式的教化。暴雨:殘酷熱情政治斗爭(zhēng)掃蕩惡勢(shì)力的力量蕩滌污穢的力量。春風(fēng):曠達(dá)歡愉希望東風(fēng):春天美好。西風(fēng):落寞,惆悵衰敗游子思?xì)w。風(fēng):作亂摧毀舊世界的力量。霜:人生易老社會(huì)環(huán)境的惡劣,惡勢(shì)力的猖狂人生途路的坎坷、挫折。雪:純潔美好環(huán)境的惡劣惡勢(shì)力的猖狂。水:人生的短促生命的易逝。云:游子飄泊,浮云比喻在外漂泊的游子的如“浮云游子意,落日故人情”(李白《送友人》)。天陰:壓抑愁苦寂寞。晴:歡愉光明。風(fēng):秋風(fēng)。有關(guān)“水”的意象

      (1)因水的柔和清冷,常用水比喻月色之類雖具體可感卻難以把握的事物。如:“天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星?!睆膫?cè)面反映了封建時(shí)代婦女的悲慘命運(yùn)。(2)因水的剪切不斷,綿軟不絕,常以水喻愁。如李白的“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁?!笔惆l(fā)了詩(shī)人因強(qiáng)烈的感到了現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾不可調(diào)和而產(chǎn)生的煩憂和愁苦。

      5、器物類

      玉:高潔地重游脫俗;珍珠:美麗無(wú)瑕簪纓;冠:官位名望;衣砧:婦女對(duì)丈夫的思念。西樓小樓:閨怨之情;絲竹:音樂(lè);汗青:史冊(cè);須眉:男子;巾幗:婦女;桑梓:故鄉(xiāng);軒轅:祖國(guó);三尺:法律;寸管:筆;青鳥:信使;船:蘭舟、征帆去棹(往往比喻孤舟)、檣擼(借代大船、戰(zhàn)船)。吳鉤:泛指寶刀、利劍。例如辛棄疾《水龍吟?登建康賞心亭》:“落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄桿拍遍,無(wú)人會(huì),登臨意?!蓖ㄟ^(guò)看吳鉤,拍欄桿,表達(dá)了自己意欲報(bào)效祖國(guó),建功立業(yè),而又無(wú)人領(lǐng)會(huì)的失意情懷。昆山玉:比喻杰出的人才。語(yǔ)出李斯《諫逐客書》:“今陛下致昆山之玉,有隨、和之寶(指隨侯珠與和氏璧),垂明月之珠,服太阿之劍(吳國(guó)名劍),乘纖離(駿馬名)之馬,建翠風(fēng)之旗,樹靈鼉(tuó,揚(yáng)子鱷之類的動(dòng)物,皮可制鼓)之鼓??今取人則不然:不問(wèn)可否,不論曲直,非秦者去,為客者逐?!焙髞?lái)就以“昆山玉”比喻優(yōu)秀人才。中國(guó)古典詩(shī)歌中用以表現(xiàn)“漂泊”之感的意象很多,如浮萍、飛蓬、孤雁等,“船”則是表現(xiàn)這種情感的最為常見(jiàn)的意象之一。一葉扁舟,天水茫茫,越發(fā)比照出人的渺小;人在旅途,所見(jiàn)多異鄉(xiāng)風(fēng)物,更易觸發(fā)無(wú)限的思緒。杜甫詩(shī)中的“船”意象出現(xiàn)得極為頻繁,表現(xiàn)漂泊之感也非常強(qiáng)烈:細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。名豈文章著,官應(yīng)老病休。漂漂何所似,天地一沙鷗?!堵靡箷鴳选肺袈劧赐ニ?,今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流?!兜窃狸?yáng)樓》杜甫經(jīng)歷了唐朝由盛而衰的巨大轉(zhuǎn)變,晚年在四川、湖南一帶漂泊達(dá)11年之久,最后病死于自潭州赴岳州的一條小船上。船是他晚年最常用的交通工具,也成為他最終的歸宿。他在詩(shī)中反復(fù)寫到“船”意象,“危檣獨(dú)夜舟”“老病有孤舟”,船是詩(shī)人漂泊身世的象征和寫照。蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”貶官黃州時(shí)寫下了《臨江仙》:“夜飲東坡醒復(fù)醉,歸來(lái)仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng),倚杖聽江聲。恨此身非我有,何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)?夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝,江海寄余生?!迸c“漂泊”之感相對(duì),中國(guó)古典詩(shī)歌中“船”意象的另一典型內(nèi)涵是“自由”。這種思想的淵源可以追溯到莊子,他說(shuō)“巧者勞而知者憂,無(wú)能者無(wú)所求。飽食而遨游,泛若不系之舟,虛而遨游者也?!彼乃枷腚m然消極,但是對(duì)中國(guó)文人來(lái)說(shuō),“泛不系之舟”,卻成為頗具吸引力的人生理想:人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。李白《宣州謝眺餞別校書叔云》獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來(lái)急,野渡無(wú)人舟自橫。韋應(yīng)物《滁州西澗》韋詩(shī)描寫春花、春草春樹春鳥春潮春雨等明麗的景象,用一系列繁密景物烘托出“野渡無(wú)人舟自橫”的中心意象,既是寫實(shí)化描寫,又是詩(shī)人心態(tài)的形象化表現(xiàn)。

      6、顏色類

      白:純潔無(wú)暇;喪事;紅:熱情奔放青春喜事,希望活力和平。藍(lán):高雅憂郁;黃:溫暖平和;紫:高貴神秘;黑:黑暗絕望;莊重神秘;對(duì)死者的懷念;命途的多舛。

      7、關(guān)于人的品質(zhì)、行為活動(dòng)的。

      英雄:追慕。自愧自嘆小人:鄙夷明志自省鞭撻。六朝舊事、南朝舊夢(mèng):表示往日富貴繁華的生活。擊楫:謂立志報(bào)效國(guó)家,收復(fù)失地。娥眉(蛾眉):美女;峨眉:高尚的德行;青青子矜:有才能的人。巴歌:亦稱巴唱、巴謳、巴人之曲。借指鄙俗之作,多作謙詞。多和“陽(yáng)春白雪”比照著來(lái)寫,表達(dá)自己的微不足道。碧血:借指為正義事業(yè)所流的血。后來(lái)也用戶碧血”、“萇弘化碧”比喻蒙怨而死或忠心不泯。例如《竇娥冤》:“不是我竇娥罰下這等無(wú)頭愿,委實(shí)的冤情不淺??這就是咱萇弘化碧,望帝啼鵑?!闭酃穑罕扔骺婆e及第。典出《晉書》:“武帝于東堂會(huì)送,問(wèn)詵曰:‘卿自以為何如?’詵對(duì)曰:‘臣舉賢良對(duì)策,為天下第一,猶桂林之一枝,昆山之片玉。”’“懷桔:指孝順雙親。采薇:借指隱居生活?!妒酚?伯夷列傳》記載:“武王已平殷亂,天下宗周,而伯夷、叔齊恥之,義不食周粟,隱于首陽(yáng)山,采薇而食之?!闭f(shuō)的是伯夷、叔齊隱居山野,義不侍周的故事。后來(lái)也表現(xiàn)堅(jiān)守節(jié)操。

      詩(shī)人常常用詩(shī)歌里的“山林”和“宮闕”的形象,來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人的理想和現(xiàn)實(shí)之間的矛盾與沖突。所謂“宮闕”也言“魏闕”,是朝廷的代稱,也是詩(shī)人受到當(dāng)?shù)乐赜玫南笳?。所謂“山林”則是指詩(shī)人在政治理想破滅或者是懷才不遇、報(bào)國(guó)無(wú)門時(shí),作者心生怨憤而轉(zhuǎn)向歸隱山林息影草澤的形象的代稱。哀鴻:比喻哀傷苦痛、流離失所的人。詩(shī)歌寫使臣行于四方,見(jiàn)流民如鴻雁飛集于野,流民喜使者到來(lái),皆合詞傾訴,如鴻雁袁鳴之聲不絕。后來(lái)以鴻雁在野、哀鴻遍野喻指百姓流離失所。詠絮:謂女子詠雪。指女子工于吟詠,有非凡的才華。后來(lái)“詠絮”即指詠雪,“詠絮才”即非凡才華南冠:指囚犯。典故出自《左傳?成公九年》一楚人鐘儀囚于晉,仍然戴南冠.彈奏南國(guó)音樂(lè),范文子稱贊這是君子之行:后來(lái)一般文人以此指代自己懷有節(jié)操的囚徒生活。

      8、地點(diǎn):

      古跡:懷舊明志昔盛今衰(國(guó)家)衰敗蕭條(古跡一般和古人密切相聯(lián));鄉(xiāng)村:思?xì)w厭俗田園風(fēng)光生活氣息純撲美好安逸寧?kù)o;草原:遼闊人生境界人的胸襟;城市(市井):繁榮熱鬧富貴奢華;仙境:飄逸美妙潔凈忘塵厭俗;憑欄:思念故國(guó)、故鄉(xiāng)、親人。南山代表隱居的地方桃源:代表著一個(gè)理想的樂(lè)土武陵人代表隱居的人;柳營(yíng):指軍營(yíng)。后也代稱紀(jì)律嚴(yán)明的軍營(yíng)。.天地塵世:鴻蒙、希夷、太清、太虛。細(xì)柳營(yíng):漢代周亞夫屯軍之地。王維《觀獵》“忽過(guò)新豐市,還歸細(xì)柳營(yíng)。”

      9、其他類

      (1)白衣蒼狗:亦叫白云蒼狗,比喻世事變幻無(wú)常。出自杜甫詩(shī)《可嘆》:“天上浮云似白衣,斯須改變?nèi)缟n狗。古往今來(lái)共一時(shí),人生萬(wàn)事無(wú)不有?!比耸伦兓?,猶如浮云,一會(huì)兒像白云,一會(huì)兒像灰狗。破曉:初現(xiàn)希望;深夜:愁思懷舊;”雪:瓊玉、碎玉、冰花、六出;信:鴻雁、尺牘、尺素;亡國(guó):后庭花。天地:人類的渺小人生的短暫心胸的廣闊情感的孤獨(dú),浮生:表示短暫虛幻的人生。朝陽(yáng):希望朝氣活力;夕陽(yáng):失落消沉珍惜美好而短暫的人生或事物;正午:熱烈熱情奔放惡勢(shì)力對(duì)社會(huì)、對(duì)人的摧殘;酒:歡悅得意失意愁苦;月亮:人生的圓滿、缺憾思鄉(xiāng)思親;“望月懷遠(yuǎn)”、“傷春悲秋”、“見(jiàn)流水則思年華易逝”、“梧桐細(xì)雨則凄楚悲涼”;月亮的別稱:蟾宮、玉盤、銀鉤、嬋娟、桂宮;“玉盤”、“玉輪”、“玉環(huán)”、“玉鉤”、“玉弓”、“玉鏡”、“天鏡”、“明鏡”、“玉兔”、“嫦娥”、“蟾蜍”月亮:在我國(guó)古代詩(shī)歌中,用月亮烘托情思是常用的筆法。一般說(shuō)來(lái),古詩(shī)中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。李白《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”這首詩(shī)表現(xiàn)了李白的思鄉(xiāng)之情。詩(shī)中的月亮就不再是純客觀的物象,而是浸染了詩(shī)人感情的意象了。唐人王建《十五夜望寄杜郎中》:“今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家。”詩(shī)句以委婉的疑問(wèn)點(diǎn)出了這月圓之夜人間普遍的懷人心緒,含蓄地表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)朋友的深切思念。此外“月”還有以下意象

      ①明月蘊(yùn)涵邊人的悲愁。如:“回樂(lè)烽前沙似雪,受降城外月如霜”的悲亢幽怨;“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”的悲壯雄渾。②明月蘊(yùn)涵情感的無(wú)奈。如謝莊“美人邁兮音塵闕,隔千里兮共明月。”的祈禱和祝福;張九齡“海上生明月,天涯共此時(shí)。”的希冀和渴盼。③明月蘊(yùn)涵時(shí)空的永恒?!肮湃私袢巳袅魉?,共看明月皆如此?!卑褧r(shí)間對(duì)生命的劫掠和生命在時(shí)間面前的無(wú)奈表現(xiàn)得淋漓盡致。(2)古詩(shī)中的節(jié)令

      ①人日。正月初七日。在古詩(shī)中,詩(shī)人在人日大多表達(dá)思家、想友的感情。例如高適的《人日寄杜二拾遺》中“今年人日空相憶,明年人日知何處?”

      ②上元。即元宵,正月十五日。古代在元宵日張燈結(jié)彩,所以元宵又稱為燈節(jié)。如辛棄疾在《青玉案》中是這樣描寫元宵景色的:東風(fēng)夜放花千樹。更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。

      ③社日。立春后第五個(gè)戊日,春分前后,農(nóng)家祭社(土地神)祈年的日子。這是春社;而立秋后第五戊日,稱為秋社。古人多借這個(gè)節(jié)日集會(huì)競(jìng)技,開展對(duì)他們來(lái)說(shuō)十分難得的娛樂(lè)活動(dòng)。

      ④寒食。清明前二日,冬至后一百零五天,大致在當(dāng)春二月,相傳起于晉文公悼念介之推一事,因介之推抱樹就焚致死,故定于此日禁火吃冷食。寒食節(jié)禁火三日,換新火種。例如唐代韓翃的《寒食》:春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢官傳蠟燭,輕煙散入五侯家。⑤清明。三月的節(jié)氣名,也是祭祖掃墳的日子。例如膾炙人口的《清明》。⑥上巳(陰歷三月三日),此日人們臨水祓除不祥,叫做修禊。后來(lái)演變?yōu)樗呇顼?、郊外春游的?jié)日。如杜甫《麗人行》中的:“三月三日天氣新,長(zhǎng)安水邊多麗人?!?⑦端午。五月初五日,屈原投江,后來(lái)人們就在此日龍舟競(jìng)渡,以紀(jì)念屈原。

      ⑧七夕。七月七日,傳說(shuō)在這一天牛郎織女鵲橋相會(huì)。在古詩(shī)中多借七夕表達(dá)愛(ài)情。如林杰《乞巧》:七夕今宵看碧霄,牽??椗珊訕?。家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬(wàn)條?!?/p>

      ⑨中秋。八月十五日。這一天月色最好,是闔家賞月的佳節(jié),所以人們?cè)谶@一天大多思念親人。

      ⑩重陽(yáng)。九月初九日。古人以九為陽(yáng)數(shù)。重陽(yáng)日古人有登高飲酒的習(xí)俗。如杜甫《九日》中所寫:重陽(yáng)獨(dú)酌杯中酒,抱病起登江上臺(tái)。

      11.冬至。是節(jié)氣中的起點(diǎn),相當(dāng)于一日中的子時(shí),是古人認(rèn)為的陰極陽(yáng)生之時(shí)。如白居易的《邯鄲冬至夜思家》:邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。

      12.除夕。一年中最后一天晚上。“除”意為除舊布新。在有些古詩(shī)中,并沒(méi)有明顯的節(jié)令名字,我們應(yīng)該首先抓住詩(shī)歌中的細(xì)節(jié),看看作者寫的是什么時(shí)間、什么物候,詩(shī)中記了哪些景物、哪些事情,再結(jié)合詩(shī)人所要表達(dá)的思想感情來(lái)推究詩(shī)歌中反映的節(jié)令?!揪}精煉】

      1.(2010?全國(guó)Ⅰ高考)閱讀下面這首詩(shī),然后回答問(wèn)題。(8分)詠素蝶詩(shī) 劉孝綽

      隨蜂繞綠蕙,避雀隱青薇。映日忽爭(zhēng)起,因風(fēng)乍共歸。

      出沒(méi)花中見(jiàn),參差葉際飛。芳華幸勿謝,嘉樹欲相依。{注}劉孝綽(481-539):南朝梁文學(xué)家,彭城*(今江蘇徐州)人。文名頗盛,因恃才傲物,而為人所忌恨,仕途數(shù)起數(shù)伏。

      (1)這首詠物詩(shī)描寫了素蝶的哪些活動(dòng)?是怎樣描寫的?(3分)答________________________________________________________________ 【答案提示】追隨著蜜蜂圍繞著綠色的蕙蘭飛,為了躲避黃雀藏在綠葉之中,在太陽(yáng)的映照之下忽然爭(zhēng)著飛起,趁著風(fēng)一起歸去。在花中出沒(méi),順著高低不同的綠葉飛翔。寫了素蝶的遠(yuǎn)近高低不同方位的動(dòng)作,采用細(xì)節(jié)描寫,以蜂、雀、日、風(fēng)、花、葉作襯托。(2)這首詩(shī)有什么含意?采用了什么表現(xiàn)手法?(5分)

      答__________________________________________________________________ 【答案提示】托物言志,寫自己徒負(fù)才華,只能追隨他人,仕途起起伏伏,不能為人賞識(shí),施展才能。

      2.(2010?全國(guó)Ⅱ高考)閱讀下面這首宋詩(shī),然后回答問(wèn)題。(8分)夢(mèng)中作①

      歐陽(yáng)修

      夜涼吹笛千山月,路暗迷人百種花。

      棋罷不知人換世②,酒闌③無(wú)奈客思家。

      【注】①本詩(shī)約作于皇祐元年(1049),當(dāng)時(shí)作者因支持范仲淹新政而被貶謫到潁州。②傳說(shuō)晉時(shí)有一人進(jìn)山砍柴,見(jiàn)兩童子在下棋,于是置斧旁觀,等一盤棋結(jié)柬,斧已攔掉.回家后發(fā)現(xiàn)早已換了人間。③酒闌:酒盡.

      (1)這首詩(shī)表現(xiàn)了作者什么樣的心情? 答;(2)你認(rèn)為這首詩(shī)在寫作上有什么特色? 答:(1)解析:本題考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。

      “路暗花迷”表現(xiàn)了作者對(duì)前途的迷茫,結(jié)合注釋可知這是因?yàn)槭送臼б馑?,“無(wú)奈”“思家”等詞語(yǔ)則表現(xiàn)了無(wú)可奈何之情和渴望回家之情,故答案為:表現(xiàn)了①因仕途失意而對(duì)前途憂慮和無(wú)可奈何的心情;②希望脫離官場(chǎng)返回家鄉(xiāng)的心情

      (2)解析本題考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。本詩(shī)最明顯的寫作特色是四個(gè)場(chǎng)景組合在一起,一句一個(gè)場(chǎng)景;夜、笛、千山月,路、百種花,這些景物表達(dá)了作者對(duì)前途的迷茫,是以景寫情,情景交融;在修辭上使用了工整的對(duì)仗。故答案為:①一句一個(gè)場(chǎng)景;②以景寫情,情景交融;③對(duì)仗十分工巧。

      3.(2010?北京高考)讀下面這首詩(shī),完成1,2題。(7分)古風(fēng)(其三十九)

      李白

      登高望四海,天地何漫漫。霜被群物秋,風(fēng)飄大荒寒。榮華東流水,萬(wàn)事皆波瀾。白日掩徂暉①,浮云無(wú)定端。梧桐巢燕雀,枳棘②棲鴛鸞③。且復(fù)歸去來(lái),劍歌《行路難》。

      注:①徂輝:落日余暉。②枳棘:枝小刺多的灌木。③鴛鸞:傳說(shuō)中與鳳凰同類,非梧桐不止,非練食不食,非醴泉不飲。

      ①下列對(duì)本詩(shī)的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.前四句,寫詩(shī)人等高望遠(yuǎn),看到天高地闊、霜染萬(wàn)物的清秋景象,奠定了全詩(shī)昂揚(yáng)奮發(fā)的基調(diào).B.詩(shī)中“榮華東流水”與李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“古來(lái)萬(wàn)事東流水”表達(dá)的意思有相似性。

      C.

      七、八句借助于描寫白日將盡、浮云變幻的景象,形象而含蓄的表達(dá)了詩(shī)人對(duì)世事人生的感受.D.九、十句的意思是本應(yīng)棲息于梧桐的鴛鸞竟巢于惡樹之中,而燕雀卻得以安然地宿在梧桐之上

      ②結(jié)合全詩(shī),簡(jiǎn)述結(jié)尾句“劍歌行路難”所表達(dá)的細(xì)想感情。(4分)這是李白詩(shī)“登高望四海①”(《古風(fēng)》其三十九)。

      這首詩(shī)與《行路難》是同時(shí)期的作品。詩(shī)中借景寓情,抨擊統(tǒng)治者的昏庸腐敗?!拔嗤┏惭嗳?,枳棘棲鴛鸞”,就是對(duì)權(quán)貴當(dāng)?shù)?、才能之士被壓抑的混亂現(xiàn)象的揭露。①、四海,指天下。②、漫漫,廣闊無(wú)邊。

      ③、被,覆蓋。大荒,廣闊的原野。兩句意為:秋霜覆蓋,萬(wàn)物凋零;北風(fēng)飄拂,原野荒寒。④、兩句意為:榮華富貴象東流水一樣,轉(zhuǎn)瞬消逝;人間萬(wàn)事如波浪起伏,變化多端。⑤、徂(cú)暉,夕陽(yáng)的余輝。

      ⑥、幟棘,有刺的灌木。鴛,通“鵷”。相傳鵷雛非梧桐不棲。兩句意為:梧桐本是鴛鸞棲息的樹木,現(xiàn)在卻被燕雀在上面作窠;幟棘本是燕雀集聚的地方,現(xiàn)在反成了鴛鸞棲身之處。⑦、歸去來(lái),回去吧。東晉詩(shī)人陶明淵明不愿逢迎權(quán)貴,棄官還鄉(xiāng),曾作《歸去來(lái)辭》?!缎新冯y》,樂(lè)府“雜曲歌辭”調(diào)名。兩句意為:還是回家去吧,彈劍高歌《行路難》。參考答案:(1)(3分)A(2)(4分)要點(diǎn):

      對(duì)榮華易逝、世事多舛的人生境遇的感慨;

      對(duì)黑白顛倒、小人得志的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿; 對(duì)懷才不遇、壯志難酬的自身遭際的激憤。

      4.(2010?江蘇高考)閱讀下面這首詩(shī),然后回答問(wèn)題。送魏二 王昌齡

      醉別江樓橘柚香,江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月,愁聽清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。

      (1)找出詩(shī)中點(diǎn)明送別季節(jié)的詞語(yǔ)。由送別季節(jié)可以聯(lián)想到柳永《雨霖鈴》中直抒離別之情的哪兩個(gè)句子?(2分)

      (2)

      一、二兩句詩(shī)中“醉別”“江風(fēng)引雨”表達(dá)了惜別深情,請(qǐng)作簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)(3)

      三、四兩句詩(shī),明人陸時(shí)雍《詩(shī)鏡總論》云:“代為之思,其情更遠(yuǎn)?!闭?qǐng)作具體分析。(4分)

      【答案】(1)橘柚香。多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)。(2)惜別知音,借酒澆愁;凄凄風(fēng)雨烘托悲涼的心情。

      (3)由眼前情景轉(zhuǎn)為設(shè)想對(duì)方抵達(dá)后的孤寂與愁苦,通過(guò)想象拓展意境,使主客雙方惜別深情表達(dá)得更為深遠(yuǎn)。

      【解析】(1)考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解,延伸到其他篇目,難度較小?!伴勹窒恪本哂袝r(shí)令特征,代表秋天,由此可聯(lián)想到柳永的“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”之句。

      (2)既為送別詩(shī),又點(diǎn)出“別”,當(dāng)有惜別之意,此為第一層。又因“醉”字,可推出“愁”情,即借酒消愁,此為第二層?!敖L(fēng)引雨”為景語(yǔ),起烘托此刻悲涼心境的作用,此為第三層。

      (3)鑒賞類題型,包括表達(dá)技巧、思想感情、效果等部分。根據(jù)詩(shī)句內(nèi)容和“代為之思”一句可知表達(dá)技巧為想象,然后結(jié)合情感分析將想象的內(nèi)容具體化;“其情更遠(yuǎn)”意為將情感表達(dá)得更為深切,意思對(duì)即可。

      5.(2010?湖北高考)閱讀下面這首宋詞,然后回答問(wèn)題。鵲橋仙?七夕 范成大

      雙星良夜,耕慵織懶,應(yīng)被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰,更無(wú)奈風(fēng)姨吹雨。相逢草草,爭(zhēng)如休見(jiàn),重?cái)噭e離心緒。新歡不抵舊愁多,倒添了新愁歸去。

      【注】爭(zhēng):怎。

      (1)對(duì)于牛郎織女鵲橋相會(huì),此詞說(shuō)“新歡不抵舊愁多,倒添了新愁歸去”,而秦觀說(shuō)“兩情若是長(zhǎng)久時(shí),又豈在朝朝暮暮”。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析二者所表達(dá)的感情側(cè)重點(diǎn)有何不同。(4分)(2)此詞多處采用了對(duì)比襯托的藝術(shù)表現(xiàn)方法,請(qǐng)舉出兩例并結(jié)合作品賞析。(4分)(1)【參考答案】范詞重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)別離的舊愁與新愁:舊愁未去,新愁又添,雖有新歡,卻不抵思念愁苦。秦詞重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)感情的堅(jiān)貞與長(zhǎng)久:雖然相逢短暫,但只要感情真摯,不在乎朝暮廝守。

      (2)【參考答案】①通過(guò)“群仙相妒”(具體表現(xiàn)為“月姊滿眉顰”和“雨姨吹雨”)反襯“雙星良夜”的美好。

      ②通過(guò)“舊愁多”與“新歡”少(“相逢草草”)的對(duì)比表達(dá)“雙星良夜”相逢的短暫。③通過(guò)“重?cái)噭e離情緒”或“相逢草草”的“新歡”反襯“歸去”時(shí)所增添的“新愁”,以凸顯兩人感情的真摯和深沉。

      注:舉出任意兩例,言之成理即可。

      【試題分析】第一題考查情感,比較鑒賞。第二題考查表現(xiàn)手法,已經(jīng)點(diǎn)出,要求舉例分析?!靖呖伎键c(diǎn)】鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧,評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度

      【易錯(cuò)提醒】第二問(wèn)使用的表現(xiàn)手法分析不出,主要是平常對(duì)表現(xiàn)手法的理解主要局限在大概了解上,沒(méi)有做到具體分析。

      【備考提示】讀詩(shī)要回憶作者所處的朝代和作品風(fēng)格。分析詩(shī)題的中人和事。逐字解說(shuō)詩(shī)句,結(jié)合小注,理解詩(shī)的大意。對(duì)比,是把具有明顯差異、矛盾和對(duì)立的雙方安排在一起,進(jìn)行對(duì)照比較的表現(xiàn)手法。寫作中的對(duì)比手法,就是把事物、現(xiàn)象和過(guò)程中矛盾的雙方,安置在一定條件下,使之集中在一個(gè)完整的藝術(shù)統(tǒng)一體中,形成相輔相成的比照和呼應(yīng)關(guān)系。運(yùn)用這種手法,有利于充分顯示事物的矛盾,突出被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征,加強(qiáng)文章的藝術(shù)效果和感染力。所謂反襯,就是主要事物(本體)與陪襯事物(襯體)有相反的特點(diǎn)或不同的情況,用襯體從反面襯托本體,利用與主要形象相反、相異的次要形象,從反面襯托主要形象。【分析鑒賞】?jī)汕Ф嗄陙?lái),牛郎織女的故事,不知感動(dòng)過(guò)多少中國(guó)人的心靈。在吟詠牛郎織女的佳作中,范成大的這首《鵲橋仙》別具匠心是一首有特殊意義的佳作。

      雙星良夜,耕慵織懶,應(yīng)被群仙相妒?!捌鸸P三句點(diǎn)明七夕,并以側(cè)筆渲染?!笨椗呦Ξ?dāng)渡河,使鵲為橋“(《歲華紀(jì)麗》卷三”七夕“引《風(fēng)俗通》),與牛郎相會(huì),故又稱雙星節(jié)。此時(shí)銀河兩岸,牛郎已無(wú)心耕種,織女亦無(wú)心紡績(jī),就連天上的眾仙女也忌妒了。起筆透過(guò)對(duì)主角與配角心情之描寫,烘托出一年一度的七夕氛圍,扣人心弦。下韻三句,承群仙之相妒寫出,筆墨從牛女宕開,筆意雋永?!本昃暝骆M眉顰,更無(wú)奈、風(fēng)姨吹雨?!靶蚊簿晷愕逆隙瘐揪o了蛾眉,風(fēng)姨竟然興風(fēng)吹雨騷騷然(風(fēng)姨為青年女性風(fēng)神,見(jiàn)《博異》)。這些仙女,都妒忌著織女呢??椗荒瓴诺靡粫?huì),有何可妒?則嫦娥悔恨偷靈藥、碧海青天夜夜心可知,風(fēng)姨之風(fēng)流善妒亦可知,仙界女性之凡心難耐寂寞又可知,而牛郎織女愛(ài)情之難能可貴更可知。不僅如此。有眾仙女之妒這一喜劇式情節(jié),雖然引出他們悲劇性愛(ài)情。詞情營(yíng)造,匠心獨(dú)運(yùn)。

      “相逢草草,爭(zhēng)如休見(jiàn),重?cái)噭e離心緒。”下片,將“柔情似水,佳期如夢(mèng)”的相會(huì)情景一筆帶過(guò),更不寫“忍顧鵲橋歸路”的淚別場(chǎng)面,而是一步到位著力刻畫牛郎織女的心態(tài)。七夕相會(huì),匆匆而已,如此一面,怎能錯(cuò)見(jiàn)!見(jiàn)了又只是重新撩亂萬(wàn)千離愁別緒罷了。詞人運(yùn)筆處處不凡,但其所寫,是將神話性質(zhì)進(jìn)一步人間化。顯然,只有深味人間別久之悲人,才能對(duì)牛郎織女心態(tài),作如此同情之理解?!靶職g不抵舊愁多,倒添了、新愁歸去?!苯Y(jié)筆三句緊承上句意脈,再進(jìn)一層刻畫。三百六十五個(gè)日日夜夜之別離,相逢僅只七夕之一刻,舊愁何其深重,新歡又何其深重,新歡又何其有限。不僅如此。舊愁未銷,反載了難以負(fù)荷的新恨歸去。年年歲歲,七夕似乎相同??烧l(shuí)知道,歲歲年年,其情其實(shí)不同。在人們心目中,牛郎織女似乎總是“盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)”而已。

      然而從詞人心靈之體會(huì),則牛郎織女的悲憤,乃是無(wú)限生長(zhǎng)的,牛郎織女之悲劇,乃是一部生生不滅的悲劇,是一部亙古不改的悲劇。牛郎織女悲劇的這一深刻層面,這一可怕性質(zhì),終于在詞中告訴人們。顯然,詞中牛郎織女之悲劇,有其真實(shí)的人間生活依據(jù),即恩愛(ài)夫妻被迫長(zhǎng)期分居。此可斷言。天也,你不識(shí)好歹何為天?地也,你錯(cuò)勘賢愚做地!

      此詞在藝術(shù)造詣上很有特色。詞中托出牛郎織女愛(ài)情悲劇之生生不已,實(shí)為人磚能堪。以嫦娥風(fēng)姨之相妒情節(jié),反襯、凸出、深化牛郎織女之愛(ài)情悲劇,則是獨(dú)具匠心的。(現(xiàn)代黑色幽默庶幾近之)全詞辭無(wú)麗藻,語(yǔ)不驚人,正所謂絢爛于歸平淡。范成大之詩(shī),如其著名的田園詩(shī),頗具泥土氣息,從這里可以印證之。最后,應(yīng)略說(shuō)此詞在同一題材的宋詞發(fā)展中之特殊意義。宋詞描寫牛郎織女故事。多用《鵲橋仙》之詞牌,不失“唐詞多緣題”(《花庵詞選》)之古意。其中佼佼者,前有歐陽(yáng)修,中有秦少游,后有范成大。歐詞主旨在“多應(yīng)天意不教長(zhǎng)”,秦詞主旨在“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”,成大此詞則旨在“新歡不抵舊愁多,倒添了、新愁歸去”??梢?jiàn),歐詞所寫,本是人之常情。秦詞所寫,乃“破格之談”(《草堂詩(shī)馀雋》),是對(duì)歐詞的翻新、異化,亦可說(shuō)是指出向上一路。而成大此詞則是對(duì)歐詞的復(fù)歸、深化。牛郎織女的愛(ài)情,縱然有不在朝暮之高致,但人心總是人心,無(wú)限漫長(zhǎng)之別離,生生無(wú)已之悲劇,決非人心所能堪受,亦比高致來(lái)得更為廣大。故成大此詞,也是對(duì)秦詞的補(bǔ)充與發(fā)展。從揭橥悲劇深層的美學(xué)意義上說(shuō),還是是對(duì)秦詞之一計(jì)算。歐、秦、范三家《鵲橋仙》詞,呈現(xiàn)一否定之否定路向,顯示了宋代詞人對(duì)傳統(tǒng)對(duì)人生之深切體味,亦體現(xiàn)出宋代詞人藝術(shù)創(chuàng)造上不甘逐隨他人獨(dú)創(chuàng)精神,當(dāng)稱作宋代詞史上富于啟示性之一特色。6.(2010?天津高考)閱讀下面兩首唐詩(shī),按要求作答。(6分)峽口送友人 送蜀客

      司空曙 雍陶

      峽口花飛欲盡春,劍南風(fēng)景臘前春,天涯去住淚沾巾。山鳥江風(fēng)得雨新。來(lái)時(shí)萬(wàn)里同為客,莫怪送君行較遠(yuǎn),今日翻成送故人。自緣身是憶歸人。

      (1)《峽口送友人》一詩(shī)描寫了什么時(shí)節(jié)的景色?他是通過(guò)那個(gè)意象表達(dá)出來(lái)的?(2)兩首詩(shī)在抒發(fā)送別之情的同時(shí),還表達(dá)了什么共同的情感?

      (3)有人認(rèn)為《峽口送友人》詩(shī)采用了正面烘托的手法?!端褪窨汀芬皇遣捎昧朔疵嬉r托的手法。你是否同意?請(qǐng)說(shuō)明理由。(1)暮春 飛花 解析:本題考查“鑒賞詩(shī)歌事物形象(意象)”的知識(shí)。能力層級(jí)是C級(jí)。思路的突破口是抓住寫景的句子。因?yàn)樵?shī)詞中常常使用一個(gè)或多個(gè)意象來(lái)描摹景物特征,渲染氛圍,營(yíng)造意境,并蘊(yùn)含作者的思想感情。在《峽口送友人》詩(shī)中,只有第一句是寫景句。這句中“峽口”表示地點(diǎn)?!盎w”就是意象,也就是飛花?!坝M春”則直接表明季節(jié)是暮春。(2)思念故鄉(xiāng)之情

      解析:本題考查理解作者的思想情感。前一首“同為客”表現(xiàn)思鄉(xiāng)之情,后一首“自緣身是憶歸人”直接表現(xiàn)了對(duì)家鄉(xiāng)的思念。

      (3)同意:第一首用傷春之景正面烘托離別之情;第二首用早春清新之景反襯離別之情,以樂(lè)寫哀。

      不同意:第一首用傷春之景正面烘托離別之情;第二首也是正面烘托。用早春清新之景烘托食人分離友人歸鄉(xiāng)的喜悅之情。

      解析:考查鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧。烘托本是中國(guó)畫的一種技法,用水墨或色彩在物象的輪廓外面渲染襯托,使物象明顯突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作,是一種從側(cè)面渲染來(lái)襯托主要寫作對(duì)象的表現(xiàn)技法。寫作時(shí)先從側(cè)面描寫,然后再引出主題,使要表現(xiàn)的事物鮮明突出。第一首寫傷春之景,目的是寫離別之情,是正面烘托;第二首理解情感是回答同意與不同意的關(guān)鍵。7.(2010?重慶高考)閱讀下面這首詞,然后回答問(wèn)題。(6分)菩薩蠻 ?北固題壁【清】郭麟

      青天欲放江流去,青山欲截江流住。儂也替江愁,山山不到頭。片帆如鳥落,江住儂船泊。畢竟笑山孤,能留儂住無(wú)?

      (1)簡(jiǎn)析“片帆如鳥落,江住儂船泊。”中“住”字的含義。(2分)(2)詞的上闋說(shuō)“依也替江愁”,下闋說(shuō)“畢竟笑山孤”,“愁”與“笑”是否矛盾?為什么?(4分)(1)參考答案:以江流被山阻止喻命運(yùn)不暢,暗寫自己的壯志難酬。標(biāo)準(zhǔn)答案:“住”字寫出了因看不見(jiàn)江水流動(dòng)而產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué),也形象地表現(xiàn)出水流平緩之狀?;ㄒ嗝唿c(diǎn)評(píng):此答案是在解答“住”字的表達(dá)效果,非揭示其含義

      (2)參考答案:不矛盾:上闋因同情江流被群山所阻,作者為之憂愁;下闋看到山勢(shì)孤立,不能阻擋自己的前行,樂(lè)觀自信而笑。

      標(biāo)準(zhǔn)答案:從“愁”到“笑”,表現(xiàn)了作者主觀感受的變化。作者先為群山重疊似乎要截住江流而愁。然后,又為青山畢竟截不住江流而喜,故笑。

      8.(2010?福建高考)閱讀下面一首唐詩(shī),回答問(wèn)題。(6分)訪隱者

      [宋]郭祥正

      一徑沿崖踏蒼壁,半塢①寒云抱泉石。山翁②酒熟不出門,殘花滿地?zé)o人跡。

      [注] ①塢:山坳。②山翁:此處指隱者。

      (1)在詩(shī)句中,與詩(shī)題相呼應(yīng)的最關(guān)鍵的一個(gè)字是______。(1分)(2)結(jié)合第三、四句,賞析“應(yīng)”

      (3)下列詩(shī)句與這首詩(shī)所寄寓的情懷最相近的一項(xiàng)是(2分)

      A.開荒南野際,守拙歸田園。B.錦城雖云樂(lè),不如早還家。

      C.艱難苦恨繁雙鬢,潦倒新停濁酒杯。D.春江花朝秋月夜,往往取酒還獨(dú)傾。

      (1)解析:解答本題要抓住詩(shī)題“訪隱者”的“訪”字,相呼應(yīng)的必然是動(dòng)作“踏”字。誤區(qū)警示:本題考生誤答原因是對(duì)詩(shī)歌理解不到位,對(duì)詞語(yǔ)的表現(xiàn)力不敏感 答案:踏

      (2)解析:本題考查對(duì)詩(shī)歌形象的鑒賞能力。解答本題要結(jié)合整首詩(shī)創(chuàng)設(shè)的總體意境來(lái)分析鑒賞。

      誤區(qū)警示:考生容易失誤在答案要點(diǎn)不全和表述不明確上。

      答案:通過(guò)描寫隱者獨(dú)飲自己釀造的酒,足不出戶,門外落花滿地,無(wú)人造訪、無(wú)人酒掃的隱居生活,表現(xiàn)了隱者避世脫俗,隨性自然的情懷。(意思對(duì)即可)

      (3)解析:本題是對(duì)詩(shī)歌風(fēng)格的考查,難度不大,因?yàn)楸臼自?shī)描寫的隱者隱居生活,這和A項(xiàng)陶淵明的《歸園田居》的風(fēng)格是一致的。

      誤區(qū)警示:考生失誤在對(duì)詩(shī)歌的風(fēng)格把握不到位。

      答案:A 9.(2010?安徽高考)閱讀下面這首詩(shī),完成8-9題。歲暮① [唐]杜甫

      歲暮遠(yuǎn)為客,邊隅還用兵。煙塵犯雪嶺②,鼓角動(dòng)江城。

      天地日流血,朝廷誰(shuí)請(qǐng)纓?濟(jì)時(shí)敢愛(ài)死?寂寞壯心驚![注]①本詩(shī)作于唐代宗廣德元年(763)末,時(shí)杜甫客居閬州(今四川閬中)。②雪嶺:又名雪山,在成都(今四川成都)西。雪嶺臨近松州、維州、保州(均在今四川成都西北),杜甫作本詩(shī)時(shí),三州已被吐蕃攻占。

      8.詩(shī)人為什么會(huì)發(fā)出“寂寞壯心驚”的感慨?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)作簡(jiǎn)要分析。(4分)答:________________________________________ 9.這首詩(shī)使用了多種表達(dá)技巧,請(qǐng)舉出兩種并作賞析。(4分)答:_________________________________________________

      8、【試題答案】邊境發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),時(shí)局艱危,朝中無(wú)人為國(guó)分憂;歲末暮年,漂泊異鄉(xiāng),政治上被冷落,孤獨(dú)寂寞;詩(shī)人崇高的責(zé)任感、強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)感情與其艱難的處境,報(bào)國(guó)愿望難以實(shí)現(xiàn)形成巨大反差。

      【試題考點(diǎn)】本題考查“評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度”的能力。能力層級(jí)為D(鑒賞評(píng)價(jià))

      【試題解析】本題在鑒賞過(guò)程中,不但要細(xì)讀本詩(shī),了解詩(shī)人境遇、主觀志向,明確注釋中點(diǎn)明時(shí)局背景,還要做到知人論世,根據(jù)平時(shí)所學(xué)習(xí)的杜甫的詩(shī)歌,了解杜甫的終生志向,然后進(jìn)行綜合思考,才能不遺漏要點(diǎn)。

      9、【試題答案】

      借代,如“煙塵”代邊境戰(zhàn)爭(zhēng);與后文“鼓角”相應(yīng),從視角和聽覺(jué)兩方面突出了戰(zhàn)爭(zhēng)的緊張,渲染了時(shí)局的艱危。用典,如,“請(qǐng)纓”,典出《漢書.終軍傳》;在詩(shī)句中暗示朝中無(wú)人為國(guó)分憂,借以表達(dá)詩(shī)人對(duì)國(guó)事的深深憂慮。

      【試題考點(diǎn)】

      本題考查“鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧”的能力。能力層級(jí)為D。(理解鑒賞評(píng)價(jià))【試題解析】 一般認(rèn)為,“表達(dá)技巧”分為四個(gè)理解層面由低到高(字詞-句子-段落-篇章),分別是修辭手法(比喻、比擬夸張、借代等)、表達(dá)方式(記敘、說(shuō)明、描寫、抒情、議論,詩(shī)歌中主要是描寫和抒情)、表現(xiàn)手法(對(duì)比、襯托、象征、比興等)、謀篇布局手法(開頭、結(jié)尾、過(guò)渡、照應(yīng)等)。借代和用典都是修辭手法。用典是引用的一種,也叫稽古。本題中的修辭手法還有“對(duì)偶”;還有“雙關(guān)”手法,如“歲暮”表面指的是時(shí)序歲末,深層指作者已進(jìn)入人生暮年,還指唐帝國(guó)由盛而衰進(jìn)入風(fēng)雨飄搖的晚唐。描寫手法中有虛實(shí)結(jié)合,如“邊偶還用兵,煙塵犯雪嶺”“朝廷誰(shuí)請(qǐng)纓”是作者的想象,是虛寫;“鼓角動(dòng)江城。天地日流血”是眼下情景,是實(shí)寫。表現(xiàn)手法中有對(duì)比,如朝廷之臣無(wú)人請(qǐng)纓與江湖之士的作者“敢愛(ài)死”對(duì)比;作者高遠(yuǎn)的心志與報(bào)國(guó)無(wú)門對(duì)比;“濟(jì)時(shí)敢愛(ài)死?寂寞壯心驚”,自己的言行反差的對(duì)比;“鼓角動(dòng)江城”暗含戰(zhàn)爭(zhēng)前后對(duì)比;詩(shī)歌開頭“遠(yuǎn)為客”與結(jié)尾“寂寞壯心驚”思想感情對(duì)比,等等?!驹?shī)歌簡(jiǎn)賞】

      唐代宗廣德元年(763),杜甫五十二歲。這一年他在梓州,聽說(shuō)官軍大勝叛軍,便寫下了著名的《聞官軍收河南河北》詩(shī)。此后他到閬州,他又聽到了吐蕃進(jìn)犯的消息,于是杜甫心憂天下,寫下了這首《歲暮》詩(shī)。首聯(lián)詩(shī)人交待其客居他鄉(xiāng),在歲暮之際,聽到了邊境上傳來(lái)外族入侵的消息。大唐剛剛經(jīng)歷了安史之亂,內(nèi)憂尚未完全平息,外患又接踵而至。所以首聯(lián)語(yǔ)氣看似平淡,卻包含了詩(shī)人憂國(guó)憂民的沉痛!頷聯(lián)“煙塵”和“鼓角”借代指戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)事推到了雪嶺,緊張的鼓角聲使一向安靜的江城騷動(dòng)了起來(lái)。頸聯(lián)作者目睹了戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥和慘烈,對(duì)唐朝君臣發(fā)出質(zhì)問(wèn):“朝廷誰(shuí)請(qǐng)纓?”面對(duì)強(qiáng)敵,作者懷疑朝中還會(huì)有人請(qǐng)纓殺敵嗎?尾聯(lián)“濟(jì)時(shí)敢愛(ài)死?”既是對(duì)全天下人的吶喊,特別是朝臣的忠告,又是對(duì)自己的鼓勵(lì),真正忠君愛(ài)國(guó)的人,是把自己的生死置之度外的。但“寂寞壯心驚”,點(diǎn)出了詩(shī)人此時(shí)的心境。詩(shī)人一方面遠(yuǎn)離朝廷的境遇,無(wú)法為國(guó)分憂,無(wú)法施展抱負(fù),徒有報(bào)國(guó)之心,另一方面詩(shī)人自己也是“歲暮”之人,雖然想殺敵報(bào)國(guó),但是心有余而力不足啊,只能獨(dú)自寂寞。10.(2010?遼寧高考)閱讀下面這首宋詩(shī),完成8-9題。雨

      陳與義①

      瀟瀟十日雨,穩(wěn)送祝融②歸。燕子經(jīng)年夢(mèng),梧桐昨暮非。一涼恩到骨,四壁③事多違。袞袞繁華地④,西風(fēng)吹客衣?!咀ⅰ竣訇惻c義(1090-1138):字去非,號(hào)簡(jiǎn)齋,洛陽(yáng)人。這首詩(shī)作于政和八年(1118),當(dāng)時(shí)作者正閑居京城等候授職。

      ②祝融:火神,這里指夏季。③四壁:家徒四壁,指窮困。④袞袞:眾多,這里指眾多居高位而無(wú)所作為的官吏。繁華地:指京城。

      8.第二聯(lián)兩句詩(shī)是什么意思?表達(dá)了作者什么樣的感情?(5分)9.前人認(rèn)為這首詩(shī)寫雨時(shí)妙在“若即若離”,你同意這種說(shuō)法嗎?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。(6分)

      8、答案:秋已來(lái)臨,燕子將要南歸,一年恍若一夢(mèng)。梧桐經(jīng)一場(chǎng)雨打,已與昨晚的不同了。作者借燕子、梧桐在雨中的感受,表達(dá)了自己懷舊、失落的感情。(第一句如理解為“燕子將要南飛,想到一別就是一年,以后對(duì)舊巢只能在夢(mèng)中見(jiàn)到”,也可給分。)解析:本題考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。頷聯(lián)主要是借景抒情,明確傳統(tǒng)意象燕子、梧桐的含義是答題關(guān)鍵。“燕子經(jīng)年夢(mèng)”較難理解。

      9、答案:同意。雖然詩(shī)題是“雨”,但作者卻不是正面描寫雨勢(shì)、雨景,而是通過(guò)寫動(dòng)植物何人在雨中的感受來(lái)寫雨,這就給人一種若即若離的感覺(jué)。(若答不同意,只要言之成理,也可酌情給分。)解析:本題考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。主要要理解“若即若離”的含義:“好象接近,又好象不接近。①形容對(duì)人保持一定距離。②形容事物含混不清?!薄叭艏础敝附咏?,始終體現(xiàn)在題目上,通過(guò)動(dòng)植物和人的感受能感覺(jué)到雨;“若離”體現(xiàn)在詩(shī)中沒(méi)有直接點(diǎn)出“雨”,但而是通過(guò)寫動(dòng)植物何人在雨中的感受來(lái)間接寫。【專題強(qiáng)化訓(xùn)練】

      1.閱讀下面這首詩(shī),回答問(wèn)題。(6分)

      蝶戀花 暮春

      蘇 軾

      簌簌無(wú)風(fēng)花自墮、寂寞園林,柳老櫻桃過(guò)。落日有情還照坐。山青一點(diǎn)橫云破。

      路盡河回千轉(zhuǎn)舵。系纜漁村,月暗孤燈火。憑仗飛魂招楚些。我思君處君思我。[注釋]①憑杖飛魂招楚些:語(yǔ)出《楚辭?招魂》“魂兮歸來(lái),反故居些”,意思是像《楚辭?招魂》召喚屈原那樣召喚離去的友人。(1)你認(rèn)為“山青一點(diǎn)橫云破”一句中最具表現(xiàn)力的詞語(yǔ)是什么?為什么?(3分)答:

      (2)本篇是詞人送別友人之作。詞的下片是怎樣表現(xiàn)作者對(duì)友人的思念之情的?(3分)答: 答案:(1)“點(diǎn)”或“破”(1分);突出了青山的高峻(2分,言之成理即可)。

      (2)虛寫(或“想象”)朋友路途遙遠(yuǎn),孤獨(dú)寂寞(2分);化用典故(前人詩(shī)句)表達(dá)與朋友早日重逢的愿望(1分)。

      2.閱讀下面這首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。自詠示客 陸 游

      衰發(fā)蕭蕭老郡丞,洪州又看上元燈。羞將枉直分尋尺①,寧走東西就斗升。吏進(jìn)飽諳箝紙尾②,客來(lái)苦勸摸床棱③。

      歸裝漸理君知否? 笑指廬山古澗藤。注釋:① 尋尺:古八尺為“尋”,“尋尺”猶言“高低”、“長(zhǎng)短”。②

      箝紙尾:縣丞有職無(wú)權(quán),屬吏抱來(lái)文書,左手挾卷正文,右手指著紙尾,要縣丞簽署,卻不許看公文內(nèi)容。③摸床棱:遇事模棱兩端。

      ?詩(shī)人在首聯(lián)使用了什么表現(xiàn)手法?有怎樣的作用?(4分)

      答:

      ?有人說(shuō)在尾聯(lián)“笑”字里可見(jiàn)放翁的眼淚。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)對(duì)這一說(shuō)法作簡(jiǎn)要分析。(4分)答: 答案:?反襯手法;(2分)用上元(元宵)燈火的徹夜通明,反襯詩(shī)人的頹唐潦倒,表現(xiàn)詩(shī)人悲從新來(lái)的感慨。(2分)?白發(fā)稀短,老態(tài)頹唐,令人唏噓;官場(chǎng)黑暗,枉直不分,令人憤慨;走東西,就斗升,屈辱難忍;走投無(wú)路,只有退隱山林。這笑,是一種無(wú)可奈何,是一種憤世嫉俗,是詩(shī)人壯志難酬的悲哀。(能指出“笑”中隱含的含義,2分;并能結(jié)合詩(shī)句作具體分析,2分)

      3.閱讀下面一首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。(8分)訪戴天山道士不遇 李白

      犬吠水聲中,桃花帶露濃。樹深時(shí)見(jiàn)鹿,溪午不聞鐘。野竹分青靄,飛泉掛碧峰。無(wú)人知所去,愁倚兩三松。

      1.請(qǐng)找出頸聯(lián)中用得最精妙的兩個(gè)字,并對(duì)其中一個(gè)字進(jìn)行賞析。(4分)

      答: 2.有人說(shuō)這首詩(shī)主要的人物形象是李白,有人說(shuō)這首詩(shī)主要的人物形象是道士,你認(rèn)同哪一種觀點(diǎn),請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理由。(4分)

      答:

      答案:

      1、(4分)最精妙的兩個(gè)字是“分”和“掛”.(2分)

      茂密修長(zhǎng)的野竹與云霧相接,本來(lái)是一幅靜景;然而詩(shī)人用了這一個(gè)“分”字,就有了動(dòng)的意味了,它使人聯(lián)想到山風(fēng)徐來(lái),移動(dòng)的云霧不斷地從野竹梢頭飄過(guò)的情景。(2分)(青翠的山峰之上,一線泉水,凌空飛注,本來(lái)是一幅動(dòng)景;然而詩(shī)人用了這一個(gè)“掛”字,就又由動(dòng)化靜了,它使人想見(jiàn)山峰的陡峭峻拔和山泉的垂直落下的情狀。)

      2、(4分)①我認(rèn)為這首詩(shī)的主要人物形象是李白。因?yàn)樵?shī)歌通過(guò)描述李白訪友未遇的一天中的所見(jiàn)所聞(1分)和所感(1分),抒發(fā)了李白對(duì)自然山水的熱愛(ài)(1分)和對(duì)友人的真摯感情(1分)②我認(rèn)為這首詩(shī)的主要人物形象是道士。因?yàn)閺念}目來(lái)看,詩(shī)是因道士而寫。(1分)

      詩(shī)中的景物描寫,如桃花、野竹、兩三松,都烘托了道士的淡泊、疏放的風(fēng)骨。(2分)作者訪道士的心情從出發(fā)的愉悅到不遇的失望,表現(xiàn)作者對(duì)道士的仰慕和敬重,其實(shí)也側(cè)面表現(xiàn)了道士的人品。(1分)4.閱讀下面詩(shī)歌,然后回答問(wèn)題。(7分)御街行?秋日懷舊 范仲淹

      紛紛墜葉飄香砌①。夜寂靜、寒聲碎。真珠簾卷玉樓空,天淡銀河垂地。年年今夜,月華如練,長(zhǎng)是人千里。

      愁腸已斷無(wú)由醉。酒未到、先成淚。殘燈明滅枕頭欹②,諳盡孤眠滋味。都來(lái)③此事,眉間心上,無(wú)計(jì)相回避。

      【注釋】①香砌:指花壇;②欹:傾斜。③都來(lái):算來(lái)。

      (1)請(qǐng)描述上闋呈現(xiàn)的場(chǎng)景。這個(gè)場(chǎng)景表現(xiàn)出什么樣的氣氛?(3分)

      (2)本詩(shī)下闋以“愁”為核心,請(qǐng)分析詞人在下片中是如何訴說(shuō)詞人內(nèi)心的無(wú)盡愁苦的。(4分)

      答案:(1)黃葉飄落香階上發(fā)出的細(xì)碎的聲響,主人公獨(dú)坐樓閣,抬頭望月,思念遠(yuǎn)在千里之外的友人.(2分)這個(gè)場(chǎng)景呈現(xiàn)出孤寒寂寞的氣氛.(1分)(2)①夸張手法:“愁腸已斷無(wú)由醉,酒未到,先成淚?!蹦c已愁斷,酒無(wú)由入,雖未到愁腸,已先化淚。運(yùn)用夸張手法,比入腸化淚更進(jìn)一層,愁情更是難堪凄切。② 情態(tài)描寫(細(xì)節(jié)描寫):下片先以一個(gè)“愁”字盡寫酌酒垂淚的愁意,“枕頭欹斜”,作者以極為簡(jiǎn)練的語(yǔ)言生動(dòng)寫出了詞人挑燈倚枕獨(dú)對(duì)燈寂然凝思的愁苦神態(tài)的愁態(tài)。③融情于景:“殘燈明滅枕頭欹”,室外月明如晝,室內(nèi)昏燈如滅,兩相映照,渲染了低沉陰暗的氛圍,表達(dá)了詞人凄苦的情感。④ 直抒胸臆:“諳盡孤眠滋味”,這句以獨(dú)白式的語(yǔ)言直接表述了孤枕難眠的難言愁情。“都來(lái)此事,眉間心上,無(wú)計(jì)相回避”,算來(lái)這懷舊之事,是無(wú)法回避的,不是在心頭縈繞,就是在眉頭攢聚。作者的內(nèi)心獨(dú)白形象地寫出了無(wú)法排遣的愁情。5.閱讀下面這首詩(shī)歌,回答問(wèn)題 春寒① 陳與義

      二月巴陵②日日風(fēng),春寒未了怯園公。海棠不惜胭脂色,獨(dú)立蒙蒙細(xì)雨中。

      [注]:①此詩(shī)作于南宋高宗建炎三年二月(1129),時(shí)金兵連陷青州、徐州,進(jìn)攻楚州,大有席卷江北之勢(shì)。作者此時(shí)避亂岳州(今湖南岳陽(yáng)),“借居小園,遂自號(hào)園公”。②巴陵:湖南岳陽(yáng)的別名。

      (1)第一、二句中的“風(fēng)”“寒”有何含義?(3分)(2)詩(shī)歌的后兩句塑造了海棠怎樣的形象?寄托了作者怎樣的思想情感?(5分)答案:(1)(3分)①指自然的風(fēng)寒——二月的巴陵,春寒未盡,日日有風(fēng),料峭刺骨(1分)。②更主要的是指社會(huì)的風(fēng)寒——金兵南侵,朝廷風(fēng)雨飄搖。這尤令躲避戰(zhàn)亂,漂泊異鄉(xiāng)的作者難以忍受(2分)!

      (2)(5分)通過(guò)描寫海棠“不惜”污損“胭脂色”,傲然“獨(dú)立”于“春寒未了”的“蒙蒙細(xì)雨”之中,塑造出海棠美艷絕倫的姿容,表現(xiàn)了海棠與“風(fēng)”“寒”斗傲的孤高絕俗精神(3分)。其中寄托了作者孤高拔俗的人格自許(2分)。6.閱讀下面這首詩(shī)歌,回答問(wèn)題。(6分)虞美人?聽雨 蔣捷

      少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中,江闊云低斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下,鬢以星星也。悲歡離合總無(wú)情,一任階前點(diǎn)滴到天明。(1)請(qǐng)?jiān)谙卤碇刑钊氡磉_(dá)作者在人生的三個(gè)階段不同心情的詞語(yǔ)。(3分)歌樓聽雨 :

      客舟聽雨 :

      僧廬聽雨 :

      (2)簡(jiǎn)析這首宋詞的映襯手法。(3分)

      答:

      答案:?歡樂(lè) 失意 無(wú)奈(意思對(duì)即可)?參考答案:這首宋詞主要采用了“映襯手法”。第一個(gè)畫面的歡樂(lè)對(duì)第二、三個(gè)畫面的憂愁、凄涼起反襯作用;第二個(gè)畫面的滿腹愁思對(duì)第三個(gè)畫面的萬(wàn)念俱灰起陪襯作用。7.閱讀下面這首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。(8分)塞 下 曲

      常 建

      玉帛朝回望帝鄉(xiāng),烏孫歸去不稱王。

      天涯靜處無(wú)征戰(zhàn),兵氣銷為日月光。

      【注釋】烏孫,西域少數(shù)民族。據(jù)說(shuō)曾兩度與漢和親。(1)“詩(shī)眼”是詩(shī)歌中最精練傳神的字,這首詩(shī)歌的詩(shī)眼是什么?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容,簡(jiǎn)要說(shuō)明判斷的依據(jù)。(4分)

      (2)邊塞詩(shī)大都以詞情慷慨、景物恢奇、充滿報(bào)國(guó)的忠貞或低徊的鄉(xiāng)思為特點(diǎn)。這首詩(shī)獨(dú)辟蹊徑,賦予了邊塞詩(shī)一種全新的意境。請(qǐng)你結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(4分)

      答:

      答案:本題考查考生鑒賞文學(xué)作品的能力。(1)詩(shī)眼是“靜”,(1分)因?yàn)楸驹?shī)立足于民族和睦的高度,謳歌了化干戈為玉帛的和平友好的主題。因此在前兩句生動(dòng)概括了西漢朝廷與烏孫民族友好交往的史實(shí)后,第三句描繪玉門關(guān)外的茫茫大漠,曾經(jīng)是積骸成陣的兵家要沖,如今卻享有和平寧?kù)o的生活。這種把今日的和平與昔時(shí)的戰(zhàn)亂作明暗交織的深意,是通過(guò)“靜”字傳達(dá)出來(lái)的,因此說(shuō)“靜”是詩(shī)中之眼。(3分)

      (2)這首詩(shī)既未炫耀武力,也不嗟嘆時(shí)運(yùn),而是立足于民族和睦的高度,謳歌了化干戈為玉帛的和平友好的主題。中央朝廷與西域諸族的關(guān)系,歷史上陰晴不定,時(shí)有弛張。作者卻拈出了美好的和平之頁(yè)加以熱情的贊頌,讓明媚的春風(fēng)吹散了彌漫一時(shí)的滾滾狼煙,賦予邊塞詩(shī)一種全新的意境。(4分)

      (補(bǔ)充:常建的詩(shī)作,大多成于開元、天寶年間。他在這首詩(shī)里如此稱頌和親政策與弭兵理想,當(dāng)是有感于唐玄宗晚年開邊黷武的亂政而發(fā)的,可說(shuō)是一劑針砭時(shí)弊的對(duì)癥之方。詩(shī)歌一、二句平述史實(shí),為全詩(shī)鋪墊。

      三、四句順勢(shì)騰騫,波涌云飛,形成高潮?!疤煅摹鄙铣小皻w去”,烏孫朝罷西歸,馬足車輪,邈焉萬(wàn)里,這遼闊無(wú)垠的空間,便隱隱從此二字中見(jiàn)出?!办o”字描繪出曾經(jīng)是積骸成陣的兵爭(zhēng)要沖,如今卻享有和平寧?kù)o的生活。結(jié)句“兵氣”,猶言戰(zhàn)象,用語(yǔ)字新意煉。不但扣定“銷”字,直貫句末,且與“靜處”挽合,將上文繳足。環(huán)環(huán)相扣,愈唱愈高,真有拿云的氣概。詩(shī)人用彩筆繪出一幅輝煌畫卷:戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾消散凈盡,日月的光華照徹寰宇。這種理想境界,體現(xiàn)了各族人民熱愛(ài)和平、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的崇高理想,是高響入云的和平與統(tǒng)一的頌歌。)8.閱讀下面這首詩(shī)歌,回答問(wèn)題。(6分)約游春不去 朱淑真

      鄰姬約我踏青游,強(qiáng)拂愁眉下小樓。去戶欲行還自省,也知憔悴見(jiàn)人羞。

      【注】在封建禮教的壓力下,詩(shī)人由父母作主嫁給一個(gè)情意不合的市井無(wú)賴,遭受了種種凌辱虐待,生活及心情均十分痛楚。

      (1).本詩(shī)第二句“強(qiáng)”字,表現(xiàn)力極強(qiáng),請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)加以說(shuō)明。(3分)

      (2).有人評(píng)價(jià)此詩(shī)后兩句心態(tài)的變化描寫得含蓄婉曲,頗得含而不露之妙。簡(jiǎn)要分析這兩句詩(shī)是如何描寫心態(tài)變化。(3分)

      答案:(1).(3分)踏青游覽,本是快慰的賞心樂(lè)事。女詩(shī)人雖答應(yīng)了,但 “強(qiáng)拂愁眉”,這說(shuō)明生活于痛苦中,故愁眉凝聚不開,即將出門,才勉強(qiáng)舒開愁眉。(2分)—個(gè)“強(qiáng)”字,寫盡了她驅(qū)除這愁情的極不容易,可見(jiàn)其苦楚之深。(1分)(2)(3分)后兩句刻劃她自省自羞,終于不敢出門而爽約。因?yàn)槌蠲伎梢砸粫r(shí)勉強(qiáng)舒開以瞞過(guò)人家,憔悴的臉容卻是抹不去的。那么詩(shī)人為何而憔悴?她沒(méi)有說(shuō)出,但又留下“愁眉”讓我們?nèi)ニ伎?,聰明的讀者從她的愁眉和憔悴中,自可領(lǐng)會(huì)其中真情了。(扣住有“約”而“不去”是因?yàn)椤般俱驳哪樔輩s是抹不去的”,至于為何“憔悴”,詩(shī)中并沒(méi)涉及,讓讀者卻能從中體會(huì)其心態(tài),,體現(xiàn)該詩(shī)含蓄委婉的特點(diǎn)。意思對(duì)即可)9.讀下面這首詩(shī),完成1—2題。(6分)富春至嚴(yán)陵山水甚佳

      (紀(jì)昀)

      濃似春云淡似煙,參差綠到大江邊。斜陽(yáng)流水推篷坐,翠色隨人欲上船。

      1.本詩(shī)運(yùn)用了 和 的手法寫出了山水翠綠的情趣。(2分)2.本詩(shī)有“斜陽(yáng)流水推篷坐,翠色隨人欲上船”,王維有“坐看蒼苔色,欲上人衣來(lái)”(《書事》)。兩位詩(shī)人都寫出了對(duì)山水的新奇獨(dú)特感受。你喜歡哪一句?為什么?(4分)

      答案:1.比喻 擬人(2分)

      2.紀(jì)詩(shī)有畫面的色彩感和動(dòng)態(tài)感。夕陽(yáng)的余暉,碧如翡翠、瑩澈似鏡的江水,船在玉鏡中行,碎玉敲打著船舷,波光蕩漾,綠影四射,翠光隨船撲上人來(lái)。運(yùn)用擬人手法,想象豐富,立意新巧。王詩(shī)寫蒼綠色的青苔,從中透露出對(duì)清幽恬靜生活的陶醉之情,詩(shī)人好靜的個(gè)性與景色渾然交融,創(chuàng)造了一個(gè)物我相生、寧?kù)o又有生命動(dòng)感的意境。(4分??扇芜x一句,賞析繪景抒情的特點(diǎn)。意思基本符合即可,有欠缺酌扣。)10.讀下面兩首詩(shī)歌,回答問(wèn)題。(8分)如夢(mèng)令 作者:嚴(yán)蕊

      道是梨花不是;道是杏花不是。白白與紅紅,別是東風(fēng)情味。曾記,曾記,人在武陵微醉。

      昭君怨 作者:鄭域

      道是春來(lái)花未,道是雪來(lái)香異。竹外一枝斜,野人家。冷落竹籬茅舍,富貴正堂瓊榭。兩地不同栽,一般開。

      (1)按照字?jǐn)?shù)的多少分類,這兩首詞均屬于?!度鐗?mèng)令》和《昭君怨》分別是這兩首詞的(2分)

      (2)仔細(xì)品讀這兩首詞,試分析嚴(yán)詞和鄭詞抒寫的各是什么事物?并簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)理由。(3分)答:(3)請(qǐng)分別就這兩首詞表達(dá)的感情和運(yùn)用的寫法談?wù)勀愕目捶?。?分)答: 答案:?詞按照字?jǐn)?shù)的多少分類,這兩首詞均屬于 小令。《如夢(mèng)令》和《昭君怨》分別是這兩首詞的 詞牌(2分)

      小令:五十八字以內(nèi)為小令,小令一般是單調(diào),也就是說(shuō)只有一段。如《十六字令》《漁歌子》《憶江南》《如夢(mèng)令》《調(diào)笑令》等。?嚴(yán)詞寫的是桃花,因?yàn)椤叭嗽谖淞晡⒆怼币痪溆昧恕拔淞耆恕钡牡涔?,從時(shí)間上看,桃花與梨花、杏花同期開放。鄭詞寫的是梅花,兩個(gè)“道是”句寫花開的季節(jié)在冬春之際,花色如雪,香氣高雅不同一般,花枝旁逸,花栽種在農(nóng)家院內(nèi)。(3分)(3)嚴(yán)詞表達(dá)了心地高潔、凌越世俗的感情。作者以物況人,“白白與紅紅”,一樹花分紅、白兩色,高標(biāo)逸韻,獨(dú)特別致,正是以這“別是東風(fēng)情味”的紅白桃花自況。鄭詞用對(duì)比的手法,明寫梅花不擇環(huán)境“一般開”,暗贊貧賤不移、富貴不淫的高潔品格。2011高中語(yǔ)文一輪精品復(fù)習(xí)學(xué)案:古代詩(shī)歌鑒賞 【高考目標(biāo)】 1.識(shí)記 A 默寫常見(jiàn)的名句名篇 2.分析綜合 C

      (1)篩選文中的信息

      (2)歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思

      (3)分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度

      3.鑒賞評(píng)價(jià) D

      (1)鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧(2)評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度 【考點(diǎn)闡釋】

      《考試說(shuō)明》對(duì)古詩(shī)詞鑒賞的要求是:鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧;評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。鑒賞評(píng)價(jià)能力是語(yǔ)文閱讀能力中最高的一個(gè)層次,需要以識(shí)記、理解和分析綜合為基礎(chǔ),還需要文學(xué)、文體以及其他許多知識(shí)和能力才能形成的一種專門能力,但高考考的只是“初步的鑒賞”,所謂“初步鑒賞”指的是對(duì)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧作概要的賞析,無(wú)需引經(jīng)據(jù)典,也不需要拿試卷以外的作品進(jìn)行比較,只需對(duì)作品本身的特點(diǎn)進(jìn)行鑒賞。只要對(duì)詩(shī)詞曲有興趣,對(duì)課內(nèi)同類作品認(rèn)真研讀過(guò),做這類題也并非很難?!疽c(diǎn)精析】

      古代詩(shī)歌包括古詩(shī)、唐詩(shī)、宋詩(shī)、宋詞、元曲、明詩(shī)、清詩(shī)以及對(duì)聯(lián)等,高考對(duì)古代詩(shī)歌的閱讀能力的考查,主要是通過(guò)具體的文字表述性試題來(lái)體現(xiàn)的??疾樽髌芬蕴扑卧?shī)詞為主,作品體裁以近體詩(shī)和詞為主,考點(diǎn)分布比較全面,形象語(yǔ)言表達(dá)觀點(diǎn)態(tài)度均有不同程度的考查,題量穩(wěn)定,一般設(shè)2道題,分值有增加的趨勢(shì)。唐詩(shī)鑒賞一直是古代詩(shī)歌鑒賞的主軸,直到2005年以前都是獨(dú)霸天下的。隨著地方卷的增多,命題的選材、題型等也隨著呈現(xiàn)出百花爭(zhēng)艷的可喜局面,唐詩(shī)不再是一枝獨(dú)秀,但仍是命題者選材的首選。從風(fēng)格上看,唐詩(shī)大致與唐代歷史的分期一致:初唐萬(wàn)象更新,詩(shī)歌表現(xiàn)的是欣喜、創(chuàng)新的氣象;盛唐繁華競(jìng)逐,詩(shī)歌則或寄情山水,或表現(xiàn)文人雅士的雅趣,或詠懷狀物等等,詩(shī)歌的情感以大氣、豪壯為主;中唐在安史之亂后國(guó)運(yùn)衰微,詩(shī)歌則多為憂國(guó)憂民、諷勸時(shí)弊;晚唐國(guó)力孱弱,詩(shī)歌則是在諷諫中流露出對(duì)盛唐氣象的神往和對(duì)唐帝國(guó)的憂慮。命題者往往將前人對(duì)字句的甄別、前人的評(píng)述(包括將兩首詩(shī)歌比較起來(lái)評(píng)述)等作為命題點(diǎn),以期通過(guò)比較、聯(lián)想,使考生獲得古詩(shī)學(xué)習(xí)的一條好方法。這一點(diǎn),從2004年以后的高考試題可以得到驗(yàn)證。另外,賞析、探究類題目也頻現(xiàn)高考試題。和明清及近代詩(shī)歌一樣,唐代以前的詩(shī)歌在高考試題中所占比例不大,但不是可以忽略的。這一時(shí)期的詩(shī)歌是我國(guó)古代詩(shī)歌的形成與發(fā)展時(shí)期,尤其是以詩(shī)經(jīng)、漢魏六朝的寫景、狀物和敘事詩(shī)歌為代表的詩(shī)歌,在“言志”方面或是“狀物”、“繪景”方面均有可考之處?!緜淇紙@地】

      一、答題技巧

      解答古詩(shī)鑒賞題,一定要品味語(yǔ)言,披文入境。藝術(shù)創(chuàng)作往往藏而不露,“用意十分,下語(yǔ)三分”。我們?cè)阼b賞時(shí),應(yīng)養(yǎng)成逐字逐句品味語(yǔ)言,在反復(fù)誦讀中把握作品的表現(xiàn)技巧及意境的閱讀習(xí)慣?!霸?shī)言志”,詩(shī)歌中既然滲透了作者的主觀情感,賞析時(shí)就要善于“體其情”,從而“知其意”。披文觀詩(shī),不僅在于疏通字句,更要把握藝術(shù)形象中包含的情感內(nèi)涵。為提高答題的準(zhǔn)確率,應(yīng)特別注意以下幾點(diǎn):

      一要注意題目。古詩(shī)的題目往往揭示詩(shī)歌寫作的時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、事件、主旨等,是解讀詩(shī)作的重要切入點(diǎn)。

      二要注意作者。高考命題選取的詩(shī)文,大都是能代表作者主要?jiǎng)?chuàng)作風(fēng)格的作品,例如李白的浪漫主義詩(shī)作,王維“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”的山水田園詩(shī),蘇軾、辛棄疾的豪放詞,戴復(fù)古的愛(ài)國(guó)詩(shī)等等。注意到這一點(diǎn),對(duì)整體鑒賞很有好處。

      三要注意注釋。有些注釋介紹寫作背景,那是在暗示你本詩(shī)的思想內(nèi)容;有些解釋相關(guān)詞句(如2003年全國(guó)卷的試題),那是在暗示你本詩(shī)的用典或意境;有時(shí)介紹作者(如2005年山東卷的試題),那是在暗示你本詩(shī)的寫作風(fēng)格或時(shí)代背景。

      四要注意題材。一般而言,送別詩(shī)多是叮嚀對(duì)方、贊頌對(duì)方,或訴說(shuō)依依惜別之情,或敘述別后的思念。詠史詩(shī)、懷古詩(shī)多是對(duì)古代人或事的憑吊,或緬懷先賢,追慕古人,或表達(dá)自己建功立業(yè)的愿望,或傾訴自己生不逢時(shí)的感慨,或借古諷今,感嘆昔盛今衰。邊塞詩(shī)描寫邊塞軍旅生活,或表現(xiàn)邊地苦寒的生活環(huán)境,或表現(xiàn)壯麗的邊塞風(fēng)光,或表現(xiàn)對(duì)窮兵黷武的統(tǒng)治者的不滿。思鄉(xiāng)詩(shī)(如張籍的《秋思》)、閨怨詩(shī)及羈旅詩(shī)則重在表現(xiàn)對(duì)親人的思念,或表達(dá)婦女的柔情別緒、憂愁傷感,或表現(xiàn)游子異地生活的凄楚辛酸和對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念。

      五要注意意象。古典詩(shī)歌優(yōu)美的意境,離不開真實(shí)、鮮明、生動(dòng)的意象。意象是詩(shī)中熔鑄了作者思想感情的事物。把握意象,這是鑒賞詩(shī)詞語(yǔ)言和形式、評(píng)價(jià)詩(shī)詞情感和內(nèi)容的基本前提。

      六要注意細(xì)節(jié)。透過(guò)細(xì)節(jié),可以挖掘詩(shī)中蘊(yùn)含的情感。

      七要注意“情語(yǔ)”。古詩(shī)中的抒情方式可分為直接抒情和間接抒情,直接抒情即直抒胸臆,間接抒情可分為借景抒情(寓情于景、情景交融),借物抒情以及借物喻人(托物言志、象征手法)等。這里所說(shuō)的“情語(yǔ)”指直抒胸臆的詞句,是詩(shī)中的點(diǎn)睛之筆。把握了這些詞句,便可觸摸到詩(shī)人的情感脈絡(luò)。

      二、各類詩(shī)歌的基本特點(diǎn)

      (一)懷古詩(shī)

      懷古詩(shī)一般是懷念古代的人物和事跡。詠史懷古詩(shī)往往將史實(shí)與現(xiàn)實(shí)扭結(jié)到一起,或感慨個(gè)人遭遇,或抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。如蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》,感慨個(gè)人遭遇,理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾,年過(guò)半百,功業(yè)無(wú)成。辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》表達(dá)對(duì)朝廷茍且偷生的不滿,抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。也有的詠史懷古詩(shī)只是對(duì)歷史作冷靜的理性思考與評(píng)價(jià),或僅是客觀的敘述,詩(shī)人自身的遭遇不在其中,詩(shī)人的感慨只是畫外之音而已。如劉禹錫的《烏衣巷》,今昔對(duì)比,表達(dá)了詩(shī)人的歷史滄桑之感。

      詠史懷古詩(shī)的鑒賞首先要弄清史實(shí)、典故,其次要體會(huì)意圖、感情,再次要品味技巧手法。1.形式標(biāo)志:標(biāo)題中有古跡、古人名,或在古跡、古人前冠以“詠”,或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等。2.內(nèi)容特點(diǎn):①表達(dá)像古人那樣建立功業(yè)志向,抒發(fā)對(duì)古人的緬懷之情;②抒發(fā)昔盛今衰的感慨,暗含對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿甚至批判,多借古諷今;③憂國(guó)傷時(shí),揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽,同情下層人民的疾苦,但由國(guó)家民族的前途命運(yùn)。④悲嘆年華消逝,壯志難酬。

      (二)詠物詩(shī) 1.詠物詩(shī)的特點(diǎn):

      內(nèi)容上以某一物為描寫對(duì)象,抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人,由實(shí)到虛,寫出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對(duì)比等表現(xiàn)手法。①以物象為題;②詠(題、贈(zèng)、贊)+物象 2.內(nèi)容特點(diǎn):

      詠物言志,借所詠之物表達(dá)自己的志向或品質(zhì);或表達(dá)自己對(duì)生活的思考、對(duì)人事的評(píng)價(jià)。3.分析角度:

      物與人的相同點(diǎn)(物我合一的結(jié)合點(diǎn)),賞析時(shí)要重點(diǎn)把握①寫的什么物,有什么特征。②寄托什么志。(三)寫景詩(shī)

      南朝謝靈運(yùn)開山水詩(shī)先河,東晉陶淵明開田園詩(shī)先河,發(fā)展到唐代,有山水田園詩(shī)派,代表人物是王維、孟浩然。山水田園詩(shī)以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見(jiàn)長(zhǎng),詩(shī)境雋永優(yōu)美,風(fēng)格恬靜淡雅,語(yǔ)言清麗洗練。這類詩(shī)抒情上常常是借景抒情、寄情于景,寫法上常常是白描、襯托。

      1.內(nèi)容范圍:一般寫景詩(shī)和山水田園詩(shī); 2.寫法特點(diǎn):借景抒情,融情入景;

      3.分析重點(diǎn):景物特征;

      4.山水田園詩(shī)得住題:①歸隱田園,鐘情山水;②描繪山川美景,熱愛(ài)祖國(guó)河山;③ 厭棄官場(chǎng)黑暗,抒發(fā)閑適情調(diào),表達(dá)自己決不同流合污的高潔品格。

      (四)戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)

      從先秦就有了以邊塞、戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的詩(shī),發(fā)展到唐代,由于戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍,統(tǒng)治者重武輕文,士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進(jìn)身容易得多,加之盛唐那種積極用世、昂揚(yáng)奮進(jìn)的時(shí)代氣氛,于是奇情壯麗的邊塞詩(shī)便大大發(fā)展起來(lái)了,形成一個(gè)新的詩(shī)歌流派,其代表人物是高適、岑參、王昌齡。

      1.形式標(biāo)志:題目中朵出現(xiàn)“塞”、“征”、“軍”等字眼;也有用樂(lè)府舊題的,如《涼州詞》、《少年行》、《關(guān)山月》、《從軍行》等;

      2.基本主題:建立功業(yè)的渴望;保家衛(wèi)國(guó)的決心;山河淪喪的痛苦;久居邊關(guān)的鄉(xiāng)愁;塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的慘烈;報(bào)國(guó)無(wú)門的怨憤和歸家無(wú)望的哀痛。

      3.分析重點(diǎn):鑒賞邊塞詩(shī)要結(jié)合作者的生平思想和詩(shī)歌創(chuàng)作的具體時(shí)間,體味詩(shī)人在詩(shī)中寫的是什么,抒發(fā)的哪一類型的情感,要注意富有邊塞特征的景物和富有戰(zhàn)爭(zhēng)特征的事件、心理。

      (五)行旅詩(shī)和閨怨詩(shī)

      古人或久宦在外,或長(zhǎng)期流離漂泊,或久戍邊關(guān),總會(huì)引起濃濃的思鄉(xiāng)懷人之情,所以這類詩(shī)文就特別多,它們或?qū)懥b旅之思,或?qū)懰寄钣H友,或?qū)懻魅怂监l(xiāng),或?qū)戦|中懷人。寫作上或觸景傷情,或感時(shí)生情(中秋望月、重陽(yáng)登高、傷春悲秋、日暮思?xì)w),或托物傳情(月、雁、笛、柳),或因夢(mèng)寄情,或妙喻傳情。鑒賞這類詩(shī)要在整體感知的基礎(chǔ)上確定情感類別;抓住意象,構(gòu)建圖景;抓住關(guān)鍵詞語(yǔ),體味藝術(shù)特點(diǎn)。

      行旅詩(shī):主要表現(xiàn)行旅之人旅途的艱辛、寂寞以及對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念。

      閨怨詩(shī):一是表現(xiàn)婦女對(duì)出征在外的丈夫的思念,表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡或鼓勵(lì)丈夫建功立業(yè)的情懷;二是表達(dá)對(duì)出門在外的丈夫的思念,表達(dá)女子的柔情別緒,憂愁傷感;三是表現(xiàn)宮中女子對(duì)自由被禁錮、遭人冷落的處境的怨恨,表達(dá)對(duì)自由和幸福生活的向往。

      (六)送別詩(shī)

      古代由于交通不便,通訊極不發(fā)達(dá),親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見(jiàn),故古人特別看重離別。離別之際,人們往往設(shè)酒餞別,折柳相送,有時(shí)還要吟詩(shī)話別,因此離情別緒就成為古代文人一個(gè)永恒的主題。因各人的情況不同,故送別詩(shī)所寫的具體內(nèi)容及思想傾向往往有別。有的直接抒寫離別之情,有的借以一吐胸中積憤或表明心志,有的重在寫離愁別恨,有的重在勸勉、鼓勵(lì)、安慰,有的兼而有之。

      1.形式標(biāo)志:標(biāo)題中有“送”或“別”等字眼;

      2.基本主題:依依不舍的留念;情深意長(zhǎng)的勉勵(lì);坦陳心志的告白;別后情境的想象、擔(dān)憂與對(duì)友人的思念。

      3.感情色彩:依戀與不舍——低沉哀婉,傷感惆悵;安慰與祝愿——曠達(dá)剛健,樂(lè)觀向上。

      三、常用意象

      1、樹木類

      樹的曲直:事業(yè)、人生的坎坷、順利;黃葉:凋零成熟美人遲暮新陳代謝;綠葉:生命力希望活力;竹:氣節(jié)積極向上;柳:送別留戀傷感春天的美好;折柳:是漢代惜別的風(fēng)俗。后寓有惜別懷遠(yuǎn)之意?!皸盍保簜麆e情懷堤柳堆煙:能觸發(fā)往事如煙,常被用來(lái)抒發(fā)興亡之感。紅葉:代稱傳情之物,后來(lái)借指以詩(shī)傳情。松柏:堅(jiān)挺傲岸堅(jiān)強(qiáng)生命力;松:松樹是傲霜斗雪的典范,自然是眾人謳歌的對(duì)象。李白《贈(zèng)書侍御黃裳》:“愿君學(xué)長(zhǎng)松,慎勿作桃李?!表f黃裳一向諂媚權(quán)貴,李白寫詩(shī)規(guī)勸他,希望他做一個(gè)正直的人。三國(guó)人劉楨《贈(zèng)從弟》:“豈不罹凝寒,松柏有本性?!痹?shī)人以此句勉勵(lì)堂弟要像送松柏那樣堅(jiān)貞,在任何情況下保持高潔的品質(zhì)。梧桐:梧桐是凄涼、凄苦、悲傷的象征。如王昌齡《長(zhǎng)信秋詞》:“金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來(lái)霜。熏籠玉枕無(wú)顏色,臥聽南宮清漏長(zhǎng)?!睂懙氖潜粍儕Z了青春、自由和幸福的少女,在凄涼寂寞的深宮里,形孤影單、臥聽宮漏的情景。詩(shī)歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題,烘托了一個(gè)蕭瑟冷寂的氛圍。元人徐再思《雙調(diào)水仙子?夜雨》:“一聲梧葉一聲秋,一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁,三更歸夢(mèng)三更后?!币晕嗤┤~落和雨打芭蕉寫盡愁思。其他如“一葉葉,一聲聲,空階滴到明”(唐?溫庭筠《更漏子》)、“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”(李清照《聲聲慢》)等。

      2、花草類

      花開:希望青春人生的燦爛;花落:凋零失意人生、事業(yè)的挫折惜春對(duì)美好事物的留戀、追懷。

      桃花:象征美人。

      蘭:高潔牡丹:富貴美好。

      草:生命力強(qiáng)生生不息希望荒涼偏僻離恨身份、地位的卑微。禾黍:黍離之悲(國(guó)家的今盛昔衰)。

      歲寒三友(松、竹、梅)、菊花象征人高潔的品格。

      紅豆:即相思豆,借指男女愛(ài)情的信物,比喻男女愛(ài)情或朋友情誼。源自王維的《相思》詩(shī):“紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝,勸君多采擷,此物最相思?!痹?shī)人借生于南國(guó)的紅豆,抒發(fā)了對(duì)友人的眷念之情。

      菊:隱逸高潔脫俗;菊花:菊花雖不能與國(guó)色天香的牡丹相媲美,也不能與身價(jià)百倍的蘭花并論,但作為傲霜之花,它一直得到文人墨客的親睞,有人稱贊它堅(jiān)強(qiáng)的品格,有人欣賞它清高的氣質(zhì)。屈原《離騷》:“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。”詩(shī)人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔。唐人元稹《菊花》:“秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊,此花開盡更無(wú)花?!北磉_(dá)了詩(shī)人對(duì)堅(jiān)貞、高潔品格的追求。其他“寧可枝頭抱香死,何曾吹落百花中”(宋?鄭思肖《寒菊》)、“寂寞東籬濕露華,依前金靨照泥沙”(宋?范成大《重陽(yáng)后菊花二首》)等詩(shī)句,都借菊花來(lái)寄寓詩(shī)人的精神品質(zhì),這里的菊花無(wú)疑成為詩(shī)人一種人格的寫照。

      梅:傲雪堅(jiān)強(qiáng)不屈不撓逆境;梅花:梅花在嚴(yán)寒中最先開放,然后引出爛漫百花散出的芳香,因此梅花與菊花一樣,受到了詩(shī)人的敬仰與贊頌。宋朝陳亮《梅花》:“一朵忽先變,百花皆后香?!痹?shī)人抓住梅花最先開放的特點(diǎn),寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì),既是詠梅,也是詠?zhàn)约?。王安石《梅花》:“遙知不是雪,為有暗香來(lái)。”詩(shī)句既寫出了梅花的因風(fēng)布遠(yuǎn),又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白,收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。陸游的著名詞作《詠梅》:“零落成泥碾作塵,只有香如故?!苯杳坊▉?lái)比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》:“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。”也是以冰清玉潔的梅花反映自己不愿同流合污的品質(zhì),言淺而意深。

      蓮:由于“蓮”與“憐”音同,所以古詩(shī)中有不少寫蓮的詩(shī)句,借以表達(dá)愛(ài)情。如南朝樂(lè)府《西洲曲》:“采蓮南塘秋,蓮花過(guò)人頭;低頭弄蓮子,蓮子青如水?!薄吧徸印奔础皯z子”,“青”即“清”。這里是實(shí)寫也是虛寫,語(yǔ)意雙關(guān),采用諧音雙關(guān)的修辭,表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)所愛(ài)的男子的深長(zhǎng)思念和愛(ài)情的純潔。晉《子夜歌四十二首》之三十五:“霧露隱芙蓉,見(jiàn)蓮不分明?!膘F氣露珠隱去了荷花的真面目,蓮葉可見(jiàn)但不甚分明,這也是利用諧音雙關(guān)的方法,寫出一個(gè)女子隱約地感到男方愛(ài)戀著自己。

      以梅子的成熟比喻少女的懷春,如“倚門回首,卻把青梅嗅”(李清照《點(diǎn)絳唇》)。丁香,指愁思或情結(jié),如“自從南浦別,愁見(jiàn)丁香結(jié)”(唐人牛嶠《感恩多》)

      3、動(dòng)物類

      猿猴:哀傷凄厲杜甫《登高》“風(fēng)急天高猿嘯哀”。鴻鴿:理想追求。

      魚:自由愜意鷹:剛勁自由人生的搏擊事業(yè)的成功。狗、雞:生活氣息田園生活(瘦)馬:奔騰追求漂泊。烏鴉:小人俗客庸夫哀傷。

      沙鷗:飄零傷感鳥:象征自由。

      莼[chún]羹鱸膾:指家鄉(xiāng)風(fēng)味。后來(lái)文人以“莼羹鱸膾”、“莼鱸秋思”借指思鄉(xiāng)之情。雙鯉:代指書信。漢樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟行》詩(shī)云:“客從遠(yuǎn)方來(lái),遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書。”后來(lái)即以雙鯉借代遠(yuǎn)方來(lái)信。莊周夢(mèng)蝶:語(yǔ)出自《莊子?齊物論》:“昔者莊周夢(mèng)為胡(蝴)蝶,栩栩然胡(蝴)蝶也。自喻適志與,不知周也。俄然覺(jué),則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡(蝴)蝶與胡(蝴)蝶之夢(mèng)為周與周與胡(蝴)蝶,則必有分矣。此之謂物化?!鼻f子以此說(shuō)明物我為一,萬(wàn)物齊等的思想。后來(lái)文人用來(lái)借指迷惑的夢(mèng)幻和變化無(wú)常的事物。如陸游《冬夜》詩(shī)云:一杯罌粟蠻奴供,莊周蝴蝶兩俱空?!?/p>

      (孤)雁:孤獨(dú)思鄉(xiāng)思親音信消息。

      鴻雁:書信——對(duì)親人的思念。鴻雁:鴻雁是大型候鳥,每年秋季南遷,常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。如隋人薛道衡《人日思?xì)w》:“人歸落雁后,思發(fā)在花前?!痹缭诨ㄩ_之前,就起了歸家的念頭;但等到雁已北歸,人還沒(méi)有歸家。詩(shī)人在北朝做官時(shí),出使南朝陳,寫下這思?xì)w的詩(shī)句,含蓄而又婉轉(zhuǎn)。以雁寫思的還有“夜聞歸雁生相思,病入新年感物華”(歐陽(yáng)修《戲答元稹》)、“殘星數(shù)點(diǎn)雁橫塞,長(zhǎng)笛一聲人倚樓”(唐人趙嘏《長(zhǎng)安秋望》)、“星辰冷落碧潭水,鴻雁悲鳴紅蓼風(fēng)”(宋人戴復(fù)古《月夜舟中》)等。也有以鴻雁來(lái)指代書信。鴻雁傳書的典故大家比較熟悉,鴻雁作為傳送書信的使者在詩(shī)歌中的運(yùn)用也就普遍了。如“鴻雁幾時(shí)到,江糊秋水多”(杜甫《天末懷李白》)、“朔雁傳書絕,湘篁染淚多”(李商隱《離思》)等。鷓鴣鳥:鷓鴣的形象在古詩(shī)詞里也有特定的內(nèi)蘊(yùn)。鷓鴣的鳴聲讓人聽起來(lái)像“行不得也哥哥”,極容易勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。如“落照蒼茫秋草明,鷓鴣啼處遠(yuǎn)人行”(唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》)、“江晚正愁余,山深聞鷓鴣”(辛棄疾《菩薩蠻?書江西造口壁》)等,詩(shī)中的鷓鴣都不是純客觀意義上的一種鳥。

      寒蟬:秋后的蟬是活不了多久的,一番秋雨之后,蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了,命在旦夕。因此,寒蟬就成為悲涼的同義詞。如唐人駱賓王《詠蟬》起首兩句:“西陸蟬聲唱,南冠客思深。”〔西陸:秋天〕以寒蟬高唱,渲染自己在獄中深深懷想家園之情。宋人柳永《雨霖鈴》開篇是:“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初息?!边€未直接描寫別離,“凄凄慘慘戚戚”之感已充塞讀者心中,釀造了一種足以觸動(dòng)離愁別緒的氣氛?!昂s鳴我側(cè)”(三國(guó)?曹植《贈(zèng)白馬王彪》)等詩(shī)句也表達(dá)這樣的情思。鴛鴦,指恩愛(ài)的夫婦,如“得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙”(唐?盧照鄰《長(zhǎng)安古意》)。

      古詩(shī)詞中“燕子”意象

      燕屬候鳥,隨季節(jié)變化而遷徙,喜歡成雙成對(duì),出入在人家屋內(nèi)或屋檐下。因此為古人所青睞,經(jīng)常出現(xiàn)在古詩(shī)詞中,或惜春傷秋,或渲染離愁,或寄托相思,或感傷時(shí)事,意象之盛,表情之豐,非其它物類所能及。

      (1)表現(xiàn)春光的美好,傳達(dá)惜春之情。相傳燕子于春天社日北來(lái),秋天社日南歸,故很多詩(shī)人都把它當(dāng)做春天的象征加以美化和歌頌。如“冥冥花正開,飏飏燕新乳”(韋應(yīng)物《長(zhǎng)安遇馮著》),“燕子來(lái)時(shí)新社,梨花落后清明”(宴殊《破陣子》),“鶯鶯燕燕春春,花花柳柳真真,事事豐豐韻韻”(喬吉《天凈沙?即事》),“鳥啼芳樹丫,燕銜黃柳花”(張可久《憑欄人?暮春即事》),南宋詞人史達(dá)祖更是以燕為詞,在《雙雙燕?詠燕》中寫到:“還相雕梁藻井,又軟語(yǔ)商量不定。飄然快拂花梢,翠尾分開紅影?!睒O研盡態(tài),形神俱似。春天明媚燦爛,燕子?jì)尚】蓯?ài),加之文人多愁善感,春天逝去,詩(shī)人自會(huì)傷感無(wú)限,故歐陽(yáng)修有“笙歌散盡游人去,始覺(jué)春空。垂下簾櫳,雙燕歸來(lái)細(xì)雨中”(《采桑子》)之慨嘆,喬吉有“燕藏春銜向誰(shuí)家,鶯老羞尋伴,風(fēng)寒懶報(bào)衙(采蜜),啼煞饑?guó)f”(《水仙子》)之凄惶。(2)表現(xiàn)愛(ài)情的美好,傳達(dá)思念情人之切。燕子素以雌雄頡頏,飛則相隨,以此而成為愛(ài)情的象征,“思為雙飛燕,銜泥巢君屋”,“燕爾新婚,如兄如弟”(《詩(shī)經(jīng)?谷風(fēng)》),“燕燕于飛,差池其羽,之子于歸,遠(yuǎn)送于野”(《詩(shī)經(jīng)?燕燕》),正是因?yàn)檠嘧拥倪@種成雙成對(duì),才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼雙飛的思念。才有了“暗牖懸蛛網(wǎng),空梁落燕泥”(薛道衡昔昔鹽》)的空閨寂寞,有了“落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛”(晏幾道《臨江仙》)的惆悵嫉妒,有了“羅幔輕寒,燕子雙飛去”(宴殊《破陣子》)的孤苦凄冷,有了“月兒初上鵝黃柳,燕子先歸翡翠樓”(周德清《喜春來(lái)》)的失意冷落,有了“花開望遠(yuǎn)行,玉減傷春事,東風(fēng)草堂飛燕子”(張可久《清江引》)的留戀企盼。凡此種種,不一而足。(3)表現(xiàn)時(shí)事變遷,抒發(fā)昔盛今衰、人事代謝、亡國(guó)破家的感慨和悲憤。燕子秋去春回,不忘舊巢,詩(shī)人抓住此特點(diǎn),盡情宣泄心中的憤慨,最著名的當(dāng)屬劉禹錫的《烏衣巷》:“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家?!绷硗膺€有宴殊的“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái),小園香徑獨(dú)徘徊”(《浣溪沙》),李好古的“燕子歸來(lái)銜繡幕,舊巢無(wú)覓處”(《謁金門?懷故居》),姜夔的“燕雁無(wú)心,太湖西畔,隨云去。數(shù)峰清苦,商略黃昏雨”(《點(diǎn)絳唇》),張炎的“當(dāng)年燕子知何處,但苔深韋曲,草暗斜川”(《高陽(yáng)臺(tái)》),文天祥的“山河風(fēng)景元無(wú)異,城郭人民半已非。滿地蘆花伴我老,舊家燕子傍誰(shuí)飛?”(《金陵驛》)。燕子無(wú)心,卻見(jiàn)證了時(shí)事的變遷,承受了國(guó)破家亡的苦難,表現(xiàn)了詩(shī)人的“黍離”之悲,負(fù)載可謂重矣。

      (4)代人傳書,幽訴離情之苦。唐代郭紹蘭于燕足系詩(shī)傳給其夫任宗。任宗離家行賈湖中,數(shù)年不歸,紹蘭作詩(shī)系于燕足。時(shí)任宗在荊州,燕忽泊其肩,見(jiàn)足系書,解視之,乃妻所寄,感泣而歸。其《寄夫》詩(shī)云:“我婿去重湖,臨窗泣血書,殷勤憑燕翼,寄于薄情夫?!闭l(shuí)說(shuō)“梁間燕子太無(wú)情”(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》),正是因?yàn)檠嘧拥挠星椴糯俪闪苏煞虻幕匦霓D(zhuǎn)意,夫妻相會(huì)。郭紹蘭是幸運(yùn)的,一些不幸的婦人借燕傳書,卻是石沉大海,音信皆無(wú),如“傷心燕足留紅線,惱人鸞影閑團(tuán)扇”(張可久《塞鴻秋?春情》),“淚眼倚樓頻獨(dú)語(yǔ),雙燕來(lái)時(shí),陌上相逢否”(馮延巳《蝶戀花》),其悲情之苦,思情之切,讓人為之動(dòng)容,繼而潸然淚下。

      (5)表現(xiàn)羈旅情愁,狀寫漂泊流浪之苦?!罢w、直覺(jué)、取象比類是漢民族的主導(dǎo)思維方式”(張岱年《中國(guó)思維偏向》),花鳥蟲魚,無(wú)不入文人筆下,飛禽走獸,莫不顯詩(shī)人才情。雁啼悲秋,猿鳴沾裳,魚傳尺素,蟬寄高遠(yuǎn),燕子的棲息不定留給了詩(shī)人豐富的想象空間,或漂泊流浪,“年年如新燕,飄流瀚海,來(lái)寄修椽”(周邦彥《滿庭芳》);或身世浮沉,“望長(zhǎng)安,前程渺渺鬢斑斑,南來(lái)北往隨征燕,行路艱難”(張可久《殿前歡》);或相見(jiàn)又別,“有如社燕與飛鴻,相逢未穩(wěn)還相送”(蘇軾《送陳睦知潭州》;或時(shí)時(shí)相隔,“磁石上飛,云母來(lái)水,土龍致雨,燕雁代飛”(劉安《淮南子》)。燕子,已不僅僅再是燕子,它已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的象征,融入到每一個(gè)炎黃子孫的血液中。

      4、風(fēng)霜雨雪水云類

      海:遼闊力量深邃氣勢(shì)海浪:人生的起伏。海浪的洶涌:人生的兇險(xiǎn)江湖的詭譎。江水:時(shí)光的流逝歲月的短暫綿長(zhǎng)的愁苦。歷史的發(fā)展趨勢(shì)。煙霧:情感的朦朧、慘淡前途的迷惘、渺茫理想的落空、幻滅。小雨:春景希望生機(jī)活力潛移默化式的教化。暴雨:殘酷熱情政治斗爭(zhēng)掃蕩惡勢(shì)力的力量蕩滌污穢的力量。春風(fēng):曠達(dá)歡愉希望東風(fēng):春天美好。西風(fēng):落寞,惆悵衰敗游子思?xì)w。風(fēng):作亂摧毀舊世界的力量。霜:人生易老社會(huì)環(huán)境的惡劣,惡勢(shì)力的猖狂人生途路的坎坷、挫折。雪:純潔美好環(huán)境的惡劣惡勢(shì)力的猖狂。水:人生的短促生命的易逝。云:游子飄泊,浮云比喻在外漂泊的游子的如“浮云游子意,落日故人情”(李白《送友人》)。天陰:壓抑愁苦寂寞。晴:歡愉光明。風(fēng):秋風(fēng)。有關(guān)“水”的意象

      (1)因水的柔和清冷,常用水比喻月色之類雖具體可感卻難以把握的事物。如:“天階夜色涼如水,坐看牽??椗??!睆膫?cè)面反映了封建時(shí)代婦女的悲慘命運(yùn)。(2)因水的剪切不斷,綿軟不絕,常以水喻愁。如李白的“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁?!笔惆l(fā)了詩(shī)人因強(qiáng)烈的感到了現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾不可調(diào)和而產(chǎn)生的煩憂和愁苦。

      5、器物類

      玉:高潔地重游脫俗;珍珠:美麗無(wú)瑕簪纓;冠:官位名望;衣砧:婦女對(duì)丈夫的思念。西樓小樓:閨怨之情;絲竹:音樂(lè);汗青:史冊(cè);須眉:男子;巾幗:婦女;桑梓:故鄉(xiāng);軒轅:祖國(guó);三尺:法律;寸管:筆;青鳥:信使;船:蘭舟、征帆去棹(往往比喻孤舟)、檣擼(借代大船、戰(zhàn)船)。吳鉤:泛指寶刀、利劍。例如辛棄疾《水龍吟?登建康賞心亭》:“落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄桿拍遍,無(wú)人會(huì),登臨意。”通過(guò)看吳鉤,拍欄桿,表達(dá)了自己意欲報(bào)效祖國(guó),建功立業(yè),而又無(wú)人領(lǐng)會(huì)的失意情懷。昆山玉:比喻杰出的人才。語(yǔ)出李斯《諫逐客書》:“今陛下致昆山之玉,有隨、和之寶(指隨侯珠與和氏璧),垂明月之珠,服太阿之劍(吳國(guó)名劍),乘纖離(駿馬名)之馬,建翠風(fēng)之旗,樹靈鼉(tuó,揚(yáng)子鱷之類的動(dòng)物,皮可制鼓)之鼓??今取人則不然:不問(wèn)可否,不論曲直,非秦者去,為客者逐?!焙髞?lái)就以“昆山玉”比喻優(yōu)秀人才。

      中國(guó)古典詩(shī)歌中用以表現(xiàn)“漂泊”之感的意象很多,如浮萍、飛蓬、孤雁等,“船”則是表現(xiàn)這種情感的最為常見(jiàn)的意象之一。一葉扁舟,天水茫茫,越發(fā)比照出人的渺小;人在旅途,所見(jiàn)多異鄉(xiāng)風(fēng)物,更易觸發(fā)無(wú)限的思緒。杜甫詩(shī)中的“船”意象出現(xiàn)得極為頻繁,表現(xiàn)漂泊之感也非常強(qiáng)烈:細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。名豈文章著,官應(yīng)老病休。漂漂何所似,天地一沙鷗。《旅夜書懷》昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流?!兜窃狸?yáng)樓》杜甫經(jīng)歷了唐朝由盛而衰的巨大轉(zhuǎn)變,晚年在四川、湖南一帶漂泊達(dá)11年之久,最后病死于自潭州赴岳州的一條小船上。船是他晚年最常用的交通工具,也成為他最終的歸宿。他在詩(shī)中反復(fù)寫到“船”意象,“危檣獨(dú)夜舟”“老病有孤舟”,船是詩(shī)人漂泊身世的象征和寫照。蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”貶官黃州時(shí)寫下了《臨江仙》:“夜飲東坡醒復(fù)醉,歸來(lái)仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng),倚杖聽江聲。恨此身非我有,何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)?夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝,江海寄余生?!迸c“漂泊”之感相對(duì),中國(guó)古典詩(shī)歌中“船”意象的另一典型內(nèi)涵是“自由”。這種思想的淵源可以追溯到莊子,他說(shuō)“巧者勞而知者憂,無(wú)能者無(wú)所求。飽食而遨游,泛若不系之舟,虛而遨游者也?!彼乃枷腚m然消極,但是對(duì)中國(guó)文人來(lái)說(shuō),“泛不系之舟”,卻成為頗具吸引力的人生理想:人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。李白《宣州謝眺餞別校書叔云》獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來(lái)急,野渡無(wú)人舟自橫。韋應(yīng)物《滁州西澗》韋詩(shī)描寫春花、春草春樹春鳥春潮春雨等明麗的景象,用一系列繁密景物烘托出“野渡無(wú)人舟自橫”的中心意象,既是寫實(shí)化描寫,又是詩(shī)人心態(tài)的形象化表現(xiàn)。

      6、顏色類

      白:純潔無(wú)暇;喪事;紅:熱情奔放青春喜事,希望活力和平。藍(lán):高雅憂郁;黃:溫暖平和;紫:高貴神秘;黑:黑暗絕望;莊重神秘;對(duì)死者的懷念;命途的多舛。

      7、關(guān)于人的品質(zhì)、行為活動(dòng)的。

      英雄:追慕。自愧自嘆小人:鄙夷明志自省鞭撻。六朝舊事、南朝舊夢(mèng):表示往日富貴繁華的生活。擊楫:謂立志報(bào)效國(guó)家,收復(fù)失地。娥眉(蛾眉):美女;峨眉:高尚的德行;青青子矜:有才能的人。巴歌:亦稱巴唱、巴謳、巴人之曲。借指鄙俗之作,多作謙詞。多和“陽(yáng)春白雪”比照著來(lái)寫,表達(dá)自己的微不足道。碧血:借指為正義事業(yè)所流的血。后來(lái)也用戶碧血”、“萇弘化碧”比喻蒙怨而死或忠心不泯。例如《竇娥冤》:“不是我竇娥罰下這等無(wú)頭愿,委實(shí)的冤情不淺??這就是咱萇弘化碧,望帝啼鵑?!闭酃穑罕扔骺婆e及第。典出《晉書》:“武帝于東堂會(huì)送,問(wèn)詵曰:‘卿自以為何如?’詵對(duì)曰:‘臣舉賢良對(duì)策,為天下第一,猶桂林之一枝,昆山之片玉?!薄皯呀郏褐感㈨橂p親。采薇:借指隱居生活。《史記?伯夷列傳》記載:“武王已平殷亂,天下宗周,而伯夷、叔齊恥之,義不食周粟,隱于首陽(yáng)山,采薇而食之?!闭f(shuō)的是伯夷、叔齊隱居山野,義不侍周的故事。后來(lái)也表現(xiàn)堅(jiān)守節(jié)操。

      詩(shī)人常常用詩(shī)歌里的“山林”和“宮闕”的形象,來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人的理想和現(xiàn)實(shí)之間的矛盾與沖突。所謂“宮闕”也言“魏闕”,是朝廷的代稱,也是詩(shī)人受到當(dāng)?shù)乐赜玫南笳?。所謂“山林”則是指詩(shī)人在政治理想破滅或者是懷才不遇、報(bào)國(guó)無(wú)門時(shí),作者心生怨憤而轉(zhuǎn)向歸隱山林息影草澤的形象的代稱。哀鴻:比喻哀傷苦痛、流離失所的人。詩(shī)歌寫使臣行于四方,見(jiàn)流民如鴻雁飛集于野,流民喜使者到來(lái),皆合詞傾訴,如鴻雁袁鳴之聲不絕。后來(lái)以鴻雁在野、哀鴻遍野喻指百姓流離失所。詠絮:謂女子詠雪。指女子工于吟詠,有非凡的才華。后來(lái)“詠絮”即指詠雪,“詠絮才”即非凡才華南冠:指囚犯。典故出自《左傳?成公九年》一楚人鐘儀囚于晉,仍然戴南冠.彈奏南國(guó)音樂(lè),范文子稱贊這是君子之行:后來(lái)一般文人以此指代自己懷有節(jié)操的囚徒生活。

      8、地點(diǎn):

      古跡:懷舊明志昔盛今衰(國(guó)家)衰敗蕭條(古跡一般和古人密切相聯(lián));鄉(xiāng)村:思?xì)w厭俗田園風(fēng)光生活氣息純撲美好安逸寧?kù)o;草原:遼闊人生境界人的胸襟;城市(市井):繁榮熱鬧富貴奢華;仙境:飄逸美妙潔凈忘塵厭俗;憑欄:思念故國(guó)、故鄉(xiāng)、親人。南山代表隱居的地方桃源:代表著一個(gè)理想的樂(lè)土武陵人代表隱居的人;柳營(yíng):指軍營(yíng)。后也代稱紀(jì)律嚴(yán)明的軍營(yíng)。.天地塵世:鴻蒙、希夷、太清、太虛。細(xì)柳營(yíng):漢代周亞夫屯軍之地。王維《觀獵》“忽過(guò)新豐市,還歸細(xì)柳營(yíng)?!?/p>

      9、其他類

      (1)白衣蒼狗:亦叫白云蒼狗,比喻世事變幻無(wú)常。出自杜甫詩(shī)《可嘆》:“天上浮云似白衣,斯須改變?nèi)缟n狗。古往今來(lái)共一時(shí),人生萬(wàn)事無(wú)不有?!比耸伦兓q如浮云,一會(huì)兒像白云,一會(huì)兒像灰狗。破曉:初現(xiàn)希望;深夜:愁思懷舊;”雪:瓊玉、碎玉、冰花、六出;信:鴻雁、尺牘、尺素;亡國(guó):后庭花。天地:人類的渺小人生的短暫心胸的廣闊情感的孤獨(dú),浮生:表示短暫虛幻的人生。朝陽(yáng):希望朝氣活力;夕陽(yáng):失落消沉珍惜美好而短暫的人生或事物;正午:熱烈熱情奔放惡勢(shì)力對(duì)社會(huì)、對(duì)人的摧殘;酒:歡悅得意失意愁苦;月亮:人生的圓滿、缺憾思鄉(xiāng)思親;“望月懷遠(yuǎn)”、“傷春悲秋”、“見(jiàn)流水則思年華易逝”、“梧桐細(xì)雨則凄楚悲涼”;月亮的別稱:蟾宮、玉盤、銀鉤、嬋娟、桂宮;“玉盤”、“玉輪”、“玉環(huán)”、“玉鉤”、“玉弓”、“玉鏡”、“天鏡”、“明鏡”、“玉兔”、“嫦娥”、“蟾蜍”月亮:在我國(guó)古代詩(shī)歌中,用月亮烘托情思是常用的筆法。一般說(shuō)來(lái),古詩(shī)中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。李白《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”這首詩(shī)表現(xiàn)了李白的思鄉(xiāng)之情。詩(shī)中的月亮就不再是純客觀的物象,而是浸染了詩(shī)人感情的意象了。唐人王建《十五夜望寄杜郎中》:“今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家。”詩(shī)句以委婉的疑問(wèn)點(diǎn)出了這月圓之夜人間普遍的懷人心緒,含蓄地表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)朋友的深切思念。此外“月”還有以下意象

      ①明月蘊(yùn)涵邊人的悲愁。如:“回樂(lè)烽前沙似雪,受降城外月如霜”的悲亢幽怨;“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”的悲壯雄渾。②明月蘊(yùn)涵情感的無(wú)奈。如謝莊“美人邁兮音塵闕,隔千里兮共明月。”的祈禱和祝福;張九齡“海上生明月,天涯共此時(shí)?!钡南<胶涂逝巍"勖髟绿N(yùn)涵時(shí)空的永恒。“古人今人若流水,共看明月皆如此?!卑褧r(shí)間對(duì)生命的劫掠和生命在時(shí)間面前的無(wú)奈表現(xiàn)得淋漓盡致。(2)古詩(shī)中的節(jié)令

      ①人日。正月初七日。在古詩(shī)中,詩(shī)人在人日大多表達(dá)思家、想友的感情。例如高適的《人日寄杜二拾遺》中“今年人日空相憶,明年人日知何處?”

      ②上元。即元宵,正月十五日。古代在元宵日張燈結(jié)彩,所以元宵又稱為燈節(jié)。如辛棄疾在《青玉案》中是這樣描寫元宵景色的:東風(fēng)夜放花千樹。更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。

      ③社日。立春后第五個(gè)戊日,春分前后,農(nóng)家祭社(土地神)祈年的日子。這是春社;而立秋后第五戊日,稱為秋社。古人多借這個(gè)節(jié)日集會(huì)競(jìng)技,開展對(duì)他們來(lái)說(shuō)十分難得的娛樂(lè)活動(dòng)。

      ④寒食。清明前二日,冬至后一百零五天,大致在當(dāng)春二月,相傳起于晉文公悼念介之推一事,因介之推抱樹就焚致死,故定于此日禁火吃冷食。寒食節(jié)禁火三日,換新火種。例如唐代韓翃的《寒食》:春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢官傳蠟燭,輕煙散入五侯家。⑤清明。三月的節(jié)氣名,也是祭祖掃墳的日子。例如膾炙人口的《清明》。⑥上巳(陰歷三月三日),此日人們臨水祓除不祥,叫做修禊。后來(lái)演變?yōu)樗呇顼嫛⒔纪獯河蔚墓?jié)日。如杜甫《麗人行》中的:“三月三日天氣新,長(zhǎng)安水邊多麗人。” ⑦端午。五月初五日,屈原投江,后來(lái)人們就在此日龍舟競(jìng)渡,以紀(jì)念屈原。

      ⑧七夕。七月七日,傳說(shuō)在這一天牛郎織女鵲橋相會(huì)。在古詩(shī)中多借七夕表達(dá)愛(ài)情。如林杰《乞巧》:七夕今宵看碧霄,牽??椗珊訕?。家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬(wàn)條?!?⑨中秋。八月十五日。這一天月色最好,是闔家賞月的佳節(jié),所以人們?cè)谶@一天大多思念親人。

      ⑩重陽(yáng)。九月初九日。古人以九為陽(yáng)數(shù)。重陽(yáng)日古人有登高飲酒的習(xí)俗。如杜甫《九日》中所寫:重陽(yáng)獨(dú)酌杯中酒,抱病起登江上臺(tái)。

      11.冬至。是節(jié)氣中的起點(diǎn),相當(dāng)于一日中的子時(shí),是古人認(rèn)為的陰極陽(yáng)生之時(shí)。如白居易的《邯鄲冬至夜思家》:邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。

      12.除夕。一年中最后一天晚上?!俺币鉃槌f布新。在有些古詩(shī)中,并沒(méi)有明顯的節(jié)令名字,我們應(yīng)該首先抓住詩(shī)歌中的細(xì)節(jié),看看作者寫的是什么時(shí)間、什么物候,詩(shī)中記了哪些景物、哪些事情,再結(jié)合詩(shī)人所要表達(dá)的思想感情來(lái)推究詩(shī)歌中反映的節(jié)令?!揪}精煉】

      1.(2010?全國(guó)Ⅰ高考)閱讀下面這首詩(shī),然后回答問(wèn)題。(8分)詠素蝶詩(shī) 劉孝綽

      隨蜂繞綠蕙,避雀隱青薇。映日忽爭(zhēng)起,因風(fēng)乍共歸。

      出沒(méi)花中見(jiàn),參差葉際飛。芳華幸勿謝,嘉樹欲相依。{注}劉孝綽(481-539):南朝梁文學(xué)家,彭城*(今江蘇徐州)人。文名頗盛,因恃才傲物,而為人所忌恨,仕途數(shù)起數(shù)伏。

      (1)這首詠物詩(shī)描寫了素蝶的哪些活動(dòng)?是怎樣描寫的?(3分)

      答________________________________________________________________ 【答案提示】追隨著蜜蜂圍繞著綠色的蕙蘭飛,為了躲避黃雀藏在綠葉之中,在太陽(yáng)的映照之下忽然爭(zhēng)著飛起,趁著風(fēng)一起歸去。在花中出沒(méi),順著高低不同的綠葉飛翔。寫了素蝶的遠(yuǎn)近高低不同方位的動(dòng)作,采用細(xì)節(jié)描寫,以蜂、雀、日、風(fēng)、花、葉作襯托。(2)這首詩(shī)有什么含意?采用了什么表現(xiàn)手法?(5分)

      答__________________________________________________________________ 【答案提示】托物言志,寫自己徒負(fù)才華,只能追隨他人,仕途起起伏伏,不能為人賞識(shí),施展才能。

      2.(2010?全國(guó)Ⅱ高考)閱讀下面這首宋詩(shī),然后回答問(wèn)題。(8分)夢(mèng)中作① 歐陽(yáng)修

      夜涼吹笛千山月,路暗迷人百種花。

      棋罷不知人換世②,酒闌③無(wú)奈客思家。

      【注】①本詩(shī)約作于皇祐元年(1049),當(dāng)時(shí)作者因支持范仲淹新政而被貶謫到潁州。②傳說(shuō)晉時(shí)有一人進(jìn)山砍柴,見(jiàn)兩童子在下棋,于是置斧旁觀,等一盤棋結(jié)柬,斧已攔掉.回家后發(fā)現(xiàn)早已換了人間。③酒闌:酒盡.

      (1)這首詩(shī)表現(xiàn)了作者什么樣的心情? 答;(2)你認(rèn)為這首詩(shī)在寫作上有什么特色? 答:(1)解析:本題考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。

      “路暗花迷”表現(xiàn)了作者對(duì)前途的迷茫,結(jié)合注釋可知這是因?yàn)槭送臼б馑拢盁o(wú)奈”“思家”等詞語(yǔ)則表現(xiàn)了無(wú)可奈何之情和渴望回家之情,故答案為:表現(xiàn)了①因仕途失意而對(duì)前途憂慮和無(wú)可奈何的心情;②希望脫離官場(chǎng)返回家鄉(xiāng)的心情

      (2)解析本題考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。本詩(shī)最明顯的寫作特色是四個(gè)場(chǎng)景組合在一起,一句一個(gè)場(chǎng)景;夜、笛、千山月,路、百種花,這些景物表達(dá)了作者對(duì)前途的迷茫,是以景寫情,情景交融;在修辭上使用了工整的對(duì)仗。故答案為:①一句一個(gè)場(chǎng)景;②以景寫情,情景交融;③對(duì)仗十分工巧。

      3.(2010?北京高考)讀下面這首詩(shī),完成1,2題。(7分)古風(fēng)(其三十九)李白

      登高望四海,天地何漫漫。霜被群物秋,風(fēng)飄大荒寒。榮華東流水,萬(wàn)事皆波瀾。白日掩徂暉①,浮云無(wú)定端。梧桐巢燕雀,枳棘②棲鴛鸞③。且復(fù)歸去來(lái),劍歌《行路難》。

      注:①徂輝:落日余暉。②枳棘:枝小刺多的灌木。

      ③鴛鸞:傳說(shuō)中與鳳凰同類,非梧桐不止,非練食不食,非醴泉不飲。①下列對(duì)本詩(shī)的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.前四句,寫詩(shī)人等高望遠(yuǎn),看到天高地闊、霜染萬(wàn)物的清秋景象,奠定了全詩(shī)昂揚(yáng)奮發(fā)的基調(diào).B.詩(shī)中“榮華東流水”與李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“古來(lái)萬(wàn)事東流水”表達(dá)的意思有相似性。

      C.

      七、八句借助于描寫白日將盡、浮云變幻的景象,形象而含蓄的表達(dá)了詩(shī)人對(duì)世事人生的感受.D.九、十句的意思是本應(yīng)棲息于梧桐的鴛鸞竟巢于惡樹之中,而燕雀卻得以安然地宿在梧桐之上

      ②結(jié)合全詩(shī),簡(jiǎn)述結(jié)尾句“劍歌行路難”所表達(dá)的細(xì)想感情。(4分)這是李白詩(shī)“登高望四海①”(《古風(fēng)》其三十九)。

      這首詩(shī)與《行路難》是同時(shí)期的作品。詩(shī)中借景寓情,抨擊統(tǒng)治者的昏庸腐敗?!拔嗤┏惭嗳福准瑮x鸞”,就是對(duì)權(quán)貴當(dāng)?shù)?、才能之士被壓抑的混亂現(xiàn)象的揭露。①、四海,指天下。②、漫漫,廣闊無(wú)邊。

      ③、被,覆蓋。大荒,廣闊的原野。兩句意為:秋霜覆蓋,萬(wàn)物凋零;北風(fēng)飄拂,原野荒寒。④、兩句意為:榮華富貴象東流水一樣,轉(zhuǎn)瞬消逝;人間萬(wàn)事如波浪起伏,變化多端。⑤、徂(cú)暉,夕陽(yáng)的余輝。

      ⑥、幟棘,有刺的灌木。鴛,通“鵷”。相傳鵷雛非梧桐不棲。兩句意為:梧桐本是鴛鸞棲息的樹木,現(xiàn)在卻被燕雀在上面作窠;幟棘本是燕雀集聚的地方,現(xiàn)在反成了鴛鸞棲身之處。⑦、歸去來(lái),回去吧。東晉詩(shī)人陶明淵明不愿逢迎權(quán)貴,棄官還鄉(xiāng),曾作《歸去來(lái)辭》。《行路難》,樂(lè)府“雜曲歌辭”調(diào)名。兩句意為:還是回家去吧,彈劍高歌《行路難》。參考答案:(1)(3分)A(2)(4分)要點(diǎn):

      對(duì)榮華易逝、世事多舛的人生境遇的感慨; 對(duì)黑白顛倒、小人得志的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿;

      對(duì)懷才不遇、壯志難酬的自身遭際的激憤。

      4.(2010?江蘇高考)閱讀下面這首詩(shī),然后回答問(wèn)題。送魏二 王昌齡

      醉別江樓橘柚香,江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月,愁聽清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。

      (1)找出詩(shī)中點(diǎn)明送別季節(jié)的詞語(yǔ)。由送別季節(jié)可以聯(lián)想到柳永《雨霖鈴》中直抒離別之情的哪兩個(gè)句子?(2分)

      (2)

      一、二兩句詩(shī)中“醉別”“江風(fēng)引雨”表達(dá)了惜別深情,請(qǐng)作簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)(3)

      三、四兩句詩(shī),明人陸時(shí)雍《詩(shī)鏡總論》云:“代為之思,其情更遠(yuǎn)?!闭?qǐng)作具體分析。(4分)

      【答案】(1)橘柚香。多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)。

      (2)惜別知音,借酒澆愁;凄凄風(fēng)雨烘托悲涼的心情。(3)由眼前情景轉(zhuǎn)為設(shè)想對(duì)方抵達(dá)后的孤寂與愁苦,通過(guò)想象拓展意境,使主客雙方惜別深情表達(dá)得更為深遠(yuǎn)。

      【解析】(1)考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解,延伸到其他篇目,難度較小?!伴勹窒恪本哂袝r(shí)令特征,代表秋天,由此可聯(lián)想到柳永的“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”之句。

      (2)既為送別詩(shī),又點(diǎn)出“別”,當(dāng)有惜別之意,此為第一層。又因“醉”字,可推出“愁”情,即借酒消愁,此為第二層。“江風(fēng)引雨”為景語(yǔ),起烘托此刻悲涼心境的作用,此為第三層。

      (3)鑒賞類題型,包括表達(dá)技巧、思想感情、效果等部分。根據(jù)詩(shī)句內(nèi)容和“代為之思”一句可知表達(dá)技巧為想象,然后結(jié)合情感分析將想象的內(nèi)容具體化;“其情更遠(yuǎn)”意為將情感表達(dá)得更為深切,意思對(duì)即可。

      5.(2010?湖北高考)閱讀下面這首宋詞,然后回答問(wèn)題。鵲橋仙?七夕 范成大

      雙星良夜,耕慵織懶,應(yīng)被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰,更無(wú)奈風(fēng)姨吹雨。相逢草草,爭(zhēng)如休見(jiàn),重?cái)噭e離心緒。新歡不抵舊愁多,倒添了新愁歸去。

      【注】爭(zhēng):怎。

      (1)對(duì)于牛郎織女鵲橋相會(huì),此詞說(shuō)“新歡不抵舊愁多,倒添了新愁歸去”,而秦觀說(shuō)“兩情若是長(zhǎng)久時(shí),又豈在朝朝暮暮”。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析二者所表達(dá)的感情側(cè)重點(diǎn)有何不同。(4分)(2)此詞多處采用了對(duì)比襯托的藝術(shù)表現(xiàn)方法,請(qǐng)舉出兩例并結(jié)合作品賞析。(4分)(1)【參考答案】范詞重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)別離的舊愁與新愁:舊愁未去,新愁又添,雖有新歡,卻不抵思念愁苦。秦詞重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)感情的堅(jiān)貞與長(zhǎng)久:雖然相逢短暫,但只要感情真摯,不在乎朝暮廝守。(2)【參考答案】①通過(guò)“群仙相妒”(具體表現(xiàn)為“月姊滿眉顰”和“雨姨吹雨”)反襯“雙星良夜”的美好。

      ②通過(guò)“舊愁多”與“新歡”少(“相逢草草”)的對(duì)比表達(dá)“雙星良夜”相逢的短暫。③通過(guò)“重?cái)噭e離情緒”或“相逢草草”的“新歡”反襯“歸去”時(shí)所增添的“新愁”,以凸顯兩人感情的真摯和深沉。

      注:舉出任意兩例,言之成理即可。

      【試題分析】第一題考查情感,比較鑒賞。第二題考查表現(xiàn)手法,已經(jīng)點(diǎn)出,要求舉例分析?!靖呖伎键c(diǎn)】鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧,評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度

      【易錯(cuò)提醒】第二問(wèn)使用的表現(xiàn)手法分析不出,主要是平常對(duì)表現(xiàn)手法的理解主要局限在大概了解上,沒(méi)有做到具體分析。

      【備考提示】讀詩(shī)要回憶作者所處的朝代和作品風(fēng)格。分析詩(shī)題的中人和事。逐字解說(shuō)詩(shī)句,結(jié)合小注,理解詩(shī)的大意。對(duì)比,是把具有明顯差異、矛盾和對(duì)立的雙方安排在一起,進(jìn)行對(duì)照比較的表現(xiàn)手法。寫作中的對(duì)比手法,就是把事物、現(xiàn)象和過(guò)程中矛盾的雙方,安置在一定條件下,使之集中在一個(gè)完整的藝術(shù)統(tǒng)一體中,形成相輔相成的比照和呼應(yīng)關(guān)系。運(yùn)用這種手法,有利于充分顯示事物的矛盾,突出被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征,加強(qiáng)文章的藝術(shù)效果和感染力。所謂反襯,就是主要事物(本體)與陪襯事物(襯體)有相反的特點(diǎn)或不同的情況,用襯體從反面襯托本體,利用與主要形象相反、相異的次要形象,從反面襯托主要形象?!痉治鲨b賞】?jī)汕Ф嗄陙?lái),牛郎織女的故事,不知感動(dòng)過(guò)多少中國(guó)人的心靈。在吟詠牛郎織女的佳作中,范成大的這首《鵲橋仙》別具匠心是一首有特殊意義的佳作。雙星良夜,耕慵織懶,應(yīng)被群仙相妒?!捌鸸P三句點(diǎn)明七夕,并以側(cè)筆渲染?!笨椗呦Ξ?dāng)渡河,使鵲為橋“(《歲華紀(jì)麗》卷三”七夕“引《風(fēng)俗通》),與牛郎相會(huì),故又稱雙星節(jié)。此時(shí)銀河兩岸,牛郎已無(wú)心耕種,織女亦無(wú)心紡績(jī),就連天上的眾仙女也忌妒了。起筆透過(guò)對(duì)主角與配角心情之描寫,烘托出一年一度的七夕氛圍,扣人心弦。下韻三句,承群仙之相妒寫出,筆墨從牛女宕開,筆意雋永。”娟娟月姊滿眉顰,更無(wú)奈、風(fēng)姨吹雨?!靶蚊簿晷愕逆隙瘐揪o了蛾眉,風(fēng)姨竟然興風(fēng)吹雨騷騷然(風(fēng)姨為青年女性風(fēng)神,見(jiàn)《博異》)。這些仙女,都妒忌著織女呢??椗荒瓴诺靡粫?huì),有何可妒?則嫦娥悔恨偷靈藥、碧海青天夜夜心可知,風(fēng)姨之風(fēng)流善妒亦可知,仙界女性之凡心難耐寂寞又可知,而牛郎織女愛(ài)情之難能可貴更可知。不僅如此。有眾仙女之妒這一喜劇式情節(jié),雖然引出他們悲劇性愛(ài)情。詞情營(yíng)造,匠心獨(dú)運(yùn)。

      “相逢草草,爭(zhēng)如休見(jiàn),重?cái)噭e離心緒?!毕缕?,將“柔情似水,佳期如夢(mèng)”的相會(huì)情景一筆帶過(guò),更不寫“忍顧鵲橋歸路”的淚別場(chǎng)面,而是一步到位著力刻畫牛郎織女的心態(tài)。七夕相會(huì),匆匆而已,如此一面,怎能錯(cuò)見(jiàn)!見(jiàn)了又只是重新撩亂萬(wàn)千離愁別緒罷了。詞人運(yùn)筆處處不凡,但其所寫,是將神話性質(zhì)進(jìn)一步人間化。顯然,只有深味人間別久之悲人,才能對(duì)牛郎織女心態(tài),作如此同情之理解?!靶職g不抵舊愁多,倒添了、新愁歸去。”結(jié)筆三句緊承上句意脈,再進(jìn)一層刻畫。三百六十五個(gè)日日夜夜之別離,相逢僅只七夕之一刻,舊愁何其深重,新歡又何其深重,新歡又何其有限。不僅如此。舊愁未銷,反載了難以負(fù)荷的新恨歸去。年年歲歲,七夕似乎相同??烧l(shuí)知道,歲歲年年,其情其實(shí)不同。在人們心目中,牛郎織女似乎總是“盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)”而已。

      然而從詞人心靈之體會(huì),則牛郎織女的悲憤,乃是無(wú)限生長(zhǎng)的,牛郎織女之悲劇,乃是一部生生不滅的悲劇,是一部亙古不改的悲劇。牛郎織女悲劇的這一深刻層面,這一可怕性質(zhì),終于在詞中告訴人們。顯然,詞中牛郎織女之悲劇,有其真實(shí)的人間生活依據(jù),即恩愛(ài)夫妻被迫長(zhǎng)期分居。此可斷言。天也,你不識(shí)好歹何為天?地也,你錯(cuò)勘賢愚做地!

      此詞在藝術(shù)造詣上很有特色。詞中托出牛郎織女愛(ài)情悲劇之生生不已,實(shí)為人磚能堪。以嫦娥風(fēng)姨之相妒情節(jié),反襯、凸出、深化牛郎織女之愛(ài)情悲劇,則是獨(dú)具匠心的。(現(xiàn)代黑色幽默庶幾近之)全詞辭無(wú)麗藻,語(yǔ)不驚人,正所謂絢爛于歸平淡。范成大之詩(shī),如其著名的田園詩(shī),頗具泥土氣息,從這里可以印證之。最后,應(yīng)略說(shuō)此詞在同一題材的宋詞發(fā)展中之特殊意義。宋詞描寫牛郎織女故事。多用《鵲橋仙》之詞牌,不失“唐詞多緣題”(《花庵詞選》)之古意。其中佼佼者,前有歐陽(yáng)修,中有秦少游,后有范成大。歐詞主旨在“多應(yīng)天意不教長(zhǎng)”,秦詞主旨在“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”,成大此詞則旨在“新歡不抵舊愁多,倒添了、新愁歸去”??梢?jiàn),歐詞所寫,本是人之常情。秦詞所寫,乃“破格之談”(《草堂詩(shī)馀雋》),是對(duì)歐詞的翻新、異化,亦可說(shuō)是指出向上一路。而成大此詞則是對(duì)歐詞的復(fù)歸、深化。牛郎織女的愛(ài)情,縱然有不在朝暮之高致,但人心總是人心,無(wú)限漫長(zhǎng)之別離,生生無(wú)已之悲劇,決非人心所能堪受,亦比高致來(lái)得更為廣大。故成大此詞,也是對(duì)秦詞的補(bǔ)充與發(fā)展。從揭橥悲劇深層的美學(xué)意義上說(shuō),還是是對(duì)秦詞之一計(jì)算。歐、秦、范三家《鵲橋仙》詞,呈現(xiàn)一否定之否定路向,顯示了宋代詞人對(duì)傳統(tǒng)對(duì)人生之深切體味,亦體現(xiàn)出宋代詞人藝術(shù)創(chuàng)造上不甘逐隨他人獨(dú)創(chuàng)精神,當(dāng)稱作宋代詞史上富于啟示性之一特色。6.(2010?天津高考)閱讀下面兩首唐詩(shī),按要求作答。(6分)峽口送友人 送蜀客 司空曙 雍陶 峽口花飛欲盡春,劍南風(fēng)景臘前春,天涯去住淚沾巾。山鳥江風(fēng)得雨新。來(lái)時(shí)萬(wàn)里同為客,莫怪送君行較遠(yuǎn),今日翻成送故人。自緣身是憶歸人。(1)《峽口送友人》一詩(shī)描寫了什么時(shí)節(jié)的景色?他是通過(guò)那個(gè)意象表達(dá)出來(lái)的?(2)兩首詩(shī)在抒發(fā)送別之情的同時(shí),還表達(dá)了什么共同的情感?(3)有人認(rèn)為《峽口送友人》詩(shī)采用了正面烘托的手法。《送蜀客》一是采用了反面襯托的手法。你是否同意?請(qǐng)說(shuō)明理由。(1)暮春 飛花

      解析:本題考查“鑒賞詩(shī)歌事物形象(意象)”的知識(shí)。能力層級(jí)是C級(jí)。思路的突破口是抓住寫景的句子。因?yàn)樵?shī)詞中常常使用一個(gè)或多個(gè)意象來(lái)描摹景物特征,渲染氛圍,營(yíng)造意境,并蘊(yùn)含作者的思想感情。在《峽口送友人》詩(shī)中,只有第一句是寫景句。這句中“峽口”表示地點(diǎn)?!盎w”就是意象,也就是飛花。“欲盡春”則直接表明季節(jié)是暮春。(2)思念故鄉(xiāng)之情

      解析:本題考查理解作者的思想情感。前一首“同為客”表現(xiàn)思鄉(xiāng)之情,后一首“自緣身是憶歸人”直接表現(xiàn)了對(duì)家鄉(xiāng)的思念。

      (3)同意:第一首用傷春之景正面烘托離別之情;第二首用早春清新之景反襯離別之情,以樂(lè)寫哀。

      不同意:第一首用傷春之景正面烘托離別之情;第二首也是正面烘托。用早春清新之景烘托食人分離友人歸鄉(xiāng)的喜悅之情。

      解析:考查鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧。烘托本是中國(guó)畫的一種技法,用水墨或色彩在物象的輪廓外面渲染襯托,使物象明顯突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作,是一種從側(cè)面渲染來(lái)襯托主要寫作對(duì)象的表現(xiàn)技法。寫作時(shí)先從側(cè)面描寫,然后再引出主題,使要表現(xiàn)的事物鮮明突出。第一首寫傷春之景,目的是寫離別之情,是正面烘托;第二首理解情感是回答同意與不同意的關(guān)鍵。7.(2010?重慶高考)閱讀下面這首詞,然后回答問(wèn)題。(6分)菩薩蠻 ?北固題壁【清】郭麟

      青天欲放江流去,青山欲截江流住。儂也替江愁,山山不到頭。片帆如鳥落,江住儂船泊。畢竟笑山孤,能留儂住無(wú)?

      (1)簡(jiǎn)析“片帆如鳥落,江住儂船泊?!敝小白 弊值暮x。(2分)(2)詞的上闋說(shuō)“依也替江愁”,下闋說(shuō)“畢竟笑山孤”,“愁”與“笑”是否矛盾?為什么?(4分)(1)參考答案:以江流被山阻止喻命運(yùn)不暢,暗寫自己的壯志難酬。

      標(biāo)準(zhǔn)答案:“住”字寫出了因看不見(jiàn)江水流動(dòng)而產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué),也形象地表現(xiàn)出水流平緩之狀?;ㄒ嗝唿c(diǎn)評(píng):此答案是在解答“住”字的表達(dá)效果,非揭示其含義

      (2)參考答案:不矛盾:上闋因同情江流被群山所阻,作者為之憂愁;下闋看到山勢(shì)孤立,不能阻擋自己的前行,樂(lè)觀自信而笑。

      標(biāo)準(zhǔn)答案:從“愁”到“笑”,表現(xiàn)了作者主觀感受的變化。作者先為群山重疊似乎要截住江流而愁。然后,又為青山畢竟截不住江流而喜,故笑。

      8.(2010?福建高考)閱讀下面一首唐詩(shī),回答問(wèn)題。(6分)訪隱者

      [宋]郭祥正

      一徑沿崖踏蒼壁,半塢①寒云抱泉石。山翁②酒熟不出門,殘花滿地?zé)o人跡。[注] ①塢:山坳。②山翁:此處指隱者。(1)在詩(shī)句中,與詩(shī)題相呼應(yīng)的最關(guān)鍵的一個(gè)字是______。(1分)

      (2)結(jié)合第三、四句,賞析“應(yīng)”

      (3)下列詩(shī)句與這首詩(shī)所寄寓的情懷最相近的一項(xiàng)是(2分)

      A.開荒南野際,守拙歸田園。B.錦城雖云樂(lè),不如早還家。

      C.艱難苦恨繁雙鬢,潦倒新停濁酒杯。D.春江花朝秋月夜,往往取酒還獨(dú)傾。(1)解析:解答本題要抓住詩(shī)題“訪隱者”的“訪”字,相呼應(yīng)的必然是動(dòng)作“踏”字。誤區(qū)警示:本題考生誤答原因是對(duì)詩(shī)歌理解不到位,對(duì)詞語(yǔ)的表現(xiàn)力不敏感

      答案:踏

      (2)解析:本題考查對(duì)詩(shī)歌形象的鑒賞能力。解答本題要結(jié)合整首詩(shī)創(chuàng)設(shè)的總體意境來(lái)分析鑒賞。

      誤區(qū)警示:考生容易失誤在答案要點(diǎn)不全和表述不明確上。

      答案:通過(guò)描寫隱者獨(dú)飲自己釀造的酒,足不出戶,門外落花滿地,無(wú)人造訪、無(wú)人酒掃的隱居生活,表現(xiàn)了隱者避世脫俗,隨性自然的情懷。(意思對(duì)即可)

      (3)解析:本題是對(duì)詩(shī)歌風(fēng)格的考查,難度不大,因?yàn)楸臼自?shī)描寫的隱者隱居生活,這和A項(xiàng)陶淵明的《歸園田居》的風(fēng)格是一致的。

      誤區(qū)警示:考生失誤在對(duì)詩(shī)歌的風(fēng)格把握不到位。

      答案:A 9.(2010?安徽高考)閱讀下面這首詩(shī),完成8-9題。歲暮①

      [唐]杜甫

      歲暮遠(yuǎn)為客,邊隅還用兵。煙塵犯雪嶺②,鼓角動(dòng)江城。

      天地日流血,朝廷誰(shuí)請(qǐng)纓?濟(jì)時(shí)敢愛(ài)死?寂寞壯心驚![注]①本詩(shī)作于唐代宗廣德元年(763)末,時(shí)杜甫客居閬州(今四川閬中)。②雪嶺:又名雪山,在成都(今四川成都)西。雪嶺臨近松州、維州、保州(均在今四川成都西北),杜甫作本詩(shī)時(shí),三州已被吐蕃攻占。

      8.詩(shī)人為什么會(huì)發(fā)出“寂寞壯心驚”的感慨?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)作簡(jiǎn)要分析。(4分)答:________________________________________ 9.這首詩(shī)使用了多種表達(dá)技巧,請(qǐng)舉出兩種并作賞析。(4分)答:_________________________________________________

      8、【試題答案】邊境發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),時(shí)局艱危,朝中無(wú)人為國(guó)分憂;歲末暮年,漂泊異鄉(xiāng),政治上被冷落,孤獨(dú)寂寞;詩(shī)人崇高的責(zé)任感、強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)感情與其艱難的處境,報(bào)國(guó)愿望難以實(shí)現(xiàn)形成巨大反差。

      【試題考點(diǎn)】本題考查“評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度”的能力。能力層級(jí)為D(鑒賞評(píng)價(jià))

      【試題解析】本題在鑒賞過(guò)程中,不但要細(xì)讀本詩(shī),了解詩(shī)人境遇、主觀志向,明確注釋中點(diǎn)明時(shí)局背景,還要做到知人論世,根據(jù)平時(shí)所學(xué)習(xí)的杜甫的詩(shī)歌,了解杜甫的終生志向,然后進(jìn)行綜合思考,才能不遺漏要點(diǎn)。

      9、【試題答案】

      借代,如“煙塵”代邊境戰(zhàn)爭(zhēng);與后文“鼓角”相應(yīng),從視角和聽覺(jué)兩方面突出了戰(zhàn)爭(zhēng)的緊張,渲染了時(shí)局的艱危。用典,如,“請(qǐng)纓”,典出《漢書.終軍傳》;在詩(shī)句中暗示朝中無(wú)人為國(guó)分憂,借以表達(dá)詩(shī)人對(duì)國(guó)事的深深憂慮。

      【試題考點(diǎn)】

      本題考查“鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧”的能力。能力層級(jí)為D。(理解鑒賞評(píng)價(jià))【試題解析】 一般認(rèn)為,“表達(dá)技巧”分為四個(gè)理解層面由低到高(字詞-句子-段落-篇章),分別是修辭手法(比喻、比擬夸張、借代等)、表達(dá)方式(記敘、說(shuō)明、描寫、抒情、議論,詩(shī)歌中主要是描寫和抒情)、表現(xiàn)手法(對(duì)比、襯托、象征、比興等)、謀篇布局手法(開頭、結(jié)尾、過(guò)渡、照應(yīng)等)。借代和用典都是修辭手法。用典是引用的一種,也叫稽古。本題中的修辭手法還有“對(duì)偶”;還有“雙關(guān)”手法,如“歲暮”表面指的是時(shí)序歲末,深層指作者已進(jìn)入人生暮年,還指唐帝國(guó)由盛而衰進(jìn)入風(fēng)雨飄搖的晚唐。描寫手法中有虛實(shí)結(jié)合,如“邊偶還用兵,煙塵犯雪嶺”“朝廷誰(shuí)請(qǐng)纓”是作者的想象,是虛寫;“鼓角動(dòng)江城。天地日流血”是眼下情景,是實(shí)寫。表現(xiàn)手法中有對(duì)比,如朝廷之臣無(wú)人請(qǐng)纓與江湖之士的作者“敢愛(ài)死”對(duì)比;作者高遠(yuǎn)的心志與報(bào)國(guó)無(wú)門對(duì)比;“濟(jì)時(shí)敢愛(ài)死?寂寞壯心驚”,自己的言行反差的對(duì)比;“鼓角動(dòng)江城”暗含戰(zhàn)爭(zhēng)前后對(duì)比;詩(shī)歌開頭“遠(yuǎn)為客”與結(jié)尾“寂寞壯心驚”思想感情對(duì)比,等等?!驹?shī)歌簡(jiǎn)賞】

      唐代宗廣德元年(763),杜甫五十二歲。這一年他在梓州,聽說(shuō)官軍大勝叛軍,便寫下了著名的《聞官軍收河南河北》詩(shī)。此后他到閬州,他又聽到了吐蕃進(jìn)犯的消息,于是杜甫心憂天下,寫下了這首《歲暮》詩(shī)。首聯(lián)詩(shī)人交待其客居他鄉(xiāng),在歲暮之際,聽到了邊境上傳來(lái)外族入侵的消息。大唐剛剛經(jīng)歷了安史之亂,內(nèi)憂尚未完全平息,外患又接踵而至。所以首聯(lián)語(yǔ)氣看似平淡,卻包含了詩(shī)人憂國(guó)憂民的沉痛!頷聯(lián)“煙塵”和“鼓角”借代指戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)事推到了雪嶺,緊張的鼓角聲使一向安靜的江城騷動(dòng)了起來(lái)。頸聯(lián)作者目睹了戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥和慘烈,對(duì)唐朝君臣發(fā)出質(zhì)問(wèn):“朝廷誰(shuí)請(qǐng)纓?”面對(duì)強(qiáng)敵,作者懷疑朝中還會(huì)有人請(qǐng)纓殺敵嗎?尾聯(lián)“濟(jì)時(shí)敢愛(ài)死?”既是對(duì)全天下人的吶喊,特別是朝臣的忠告,又是對(duì)自己的鼓勵(lì),真正忠君愛(ài)國(guó)的人,是把自己的生死置之度外的。但“寂寞壯心驚”,點(diǎn)出了詩(shī)人此時(shí)的心境。詩(shī)人一方面遠(yuǎn)離朝廷的境遇,無(wú)法為國(guó)分憂,無(wú)法施展抱負(fù),徒有報(bào)國(guó)之心,另一方面詩(shī)人自己也是“歲暮”之人,雖然想殺敵報(bào)國(guó),但是心有余而力不足啊,只能獨(dú)自寂寞。10.(2010?遼寧高考)閱讀下面這首宋詩(shī),完成8-9題。雨

      陳與義①

      瀟瀟十日雨,穩(wěn)送祝融②歸。燕子經(jīng)年夢(mèng),梧桐昨暮非。一涼恩到骨,四壁③事多違。袞袞繁華地④,西風(fēng)吹客衣。

      【注】①陳與義(1090-1138):字去非,號(hào)簡(jiǎn)齋,洛陽(yáng)人。這首詩(shī)作于政和八年(1118),當(dāng)時(shí)作者正閑居京城等候授職。

      ②祝融:火神,這里指夏季。③四壁:家徒四壁,指窮困。④袞袞:眾多,這里指眾多居高位而無(wú)所作為的官吏。繁華地:指京城。

      8.第二聯(lián)兩句詩(shī)是什么意思?表達(dá)了作者什么樣的感情?(5分)

      9.前人認(rèn)為這首詩(shī)寫雨時(shí)妙在“若即若離”,你同意這種說(shuō)法嗎?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。(6分)

      8、答案:秋已來(lái)臨,燕子將要南歸,一年恍若一夢(mèng)。梧桐經(jīng)一場(chǎng)雨打,已與昨晚的不同了。作者借燕子、梧桐在雨中的感受,表達(dá)了自己懷舊、失落的感情。(第一句如理解為“燕子將要南飛,想到一別就是一年,以后對(duì)舊巢只能在夢(mèng)中見(jiàn)到”,也可給分。)解析:本題考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。頷聯(lián)主要是借景抒情,明確傳統(tǒng)意象燕子、梧桐的含義是答題關(guān)鍵?!把嘧咏?jīng)年夢(mèng)”較難理解。

      9、答案:同意。雖然詩(shī)題是“雨”,但作者卻不是正面描寫雨勢(shì)、雨景,而是通過(guò)寫動(dòng)植物何人在雨中的感受來(lái)寫雨,這就給人一種若即若離的感覺(jué)。(若答不同意,只要言之成理,也可酌情給分。)解析:本題考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。主要要理解“若即若離”的含義:“好象接近,又好象不接近。①形容對(duì)人保持一定距離。②形容事物含混不清?!薄叭艏础敝附咏?,始終體現(xiàn)在題目上,通過(guò)動(dòng)植物和人的感受能感覺(jué)到雨;“若離”體現(xiàn)在詩(shī)中沒(méi)有直接點(diǎn)出“雨”,但而是通過(guò)寫動(dòng)植物何人在雨中的感受來(lái)間接寫?!緦n}強(qiáng)化訓(xùn)練】

      1.閱讀下面這首詩(shī),回答問(wèn)題。(6分)

      蝶戀花 暮春 蘇 軾

      簌簌無(wú)風(fēng)花自墮、寂寞園林,柳老櫻桃過(guò)。落日有情還照坐。山青一點(diǎn)橫云破。

      路盡河回千轉(zhuǎn)舵。系纜漁村,月暗孤燈火。憑仗飛魂招楚些。我思君處君思我。[注釋]①憑杖飛魂招楚些:語(yǔ)出《楚辭?招魂》“魂兮歸來(lái),反故居些”,意思是像《楚辭?招魂》召喚屈原那樣召喚離去的友人。

      (1)你認(rèn)為“山青一點(diǎn)橫云破”一句中最具表現(xiàn)力的詞語(yǔ)是什么?為什么?(3分)答:

      (2)本篇是詞人送別友人之作。詞的下片是怎樣表現(xiàn)作者對(duì)友人的思念之情的?(3分)答: 答案:(1)“點(diǎn)”或“破”(1分);突出了青山的高峻(2分,言之成理即可)。

      (2)虛寫(或“想象”)朋友路途遙遠(yuǎn),孤獨(dú)寂寞(2分);化用典故(前人詩(shī)句)表達(dá)與朋友早日重逢的愿望(1分)。

      2.閱讀下面這首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。自詠示客

      陸 游

      衰發(fā)蕭蕭老郡丞,洪州又看上元燈。

      羞將枉直分尋尺①,寧走東西就斗升。吏進(jìn)飽諳箝紙尾②,客來(lái)苦勸摸床棱③。歸裝漸理君知否? 笑指廬山古澗藤。注釋:① 尋尺:古八尺為“尋”,“尋尺”猶言“高低”、“長(zhǎng)短”。②

      箝紙尾:縣丞有職無(wú)權(quán),屬吏抱來(lái)文書,左手挾卷正文,右手指著紙尾,要縣丞簽署,卻不許看公文內(nèi)容。③摸床棱:遇事模棱兩端。

      ?詩(shī)人在首聯(lián)使用了什么表現(xiàn)手法?有怎樣的作用?(4分)

      答:

      ?有人說(shuō)在尾聯(lián)“笑”字里可見(jiàn)放翁的眼淚。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)對(duì)這一說(shuō)法作簡(jiǎn)要分析。(4分)答: 答案:?反襯手法;(2分)用上元(元宵)燈火的徹夜通明,反襯詩(shī)人的頹唐潦倒,表現(xiàn)詩(shī)人悲從新來(lái)的感慨。(2分)?白發(fā)稀短,老態(tài)頹唐,令人唏噓;官場(chǎng)黑暗,枉直不分,令人憤慨;走東西,就斗升,屈辱難忍;走投無(wú)路,只有退隱山林。這笑,是一種無(wú)可奈何,是一種憤世嫉俗,是詩(shī)人壯志難酬的悲哀。(能指出“笑”中隱含的含義,2分;并能結(jié)合詩(shī)句作具體分析,2分)

      3.閱讀下面一首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。(8分)訪戴天山道士不遇 李白

      犬吠水聲中,桃花帶露濃。樹深時(shí)見(jiàn)鹿,溪午不聞鐘。

      野竹分青靄,飛泉掛碧峰。無(wú)人知所去,愁倚兩三松。

      1.請(qǐng)找出頸聯(lián)中用得最精妙的兩個(gè)字,并對(duì)其中一個(gè)字進(jìn)行賞析。(4分)答: 2.有人說(shuō)這首詩(shī)主要的人物形象是李白,有人說(shuō)這首詩(shī)主要的人物形象是道士,你認(rèn)同哪一種觀點(diǎn),請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理由。(4分)

      答: 答案:

      1、(4分)最精妙的兩個(gè)字是“分”和“掛”.(2分)茂密修長(zhǎng)的野竹與云霧相接,本來(lái)是一幅靜景;然而詩(shī)人用了這一個(gè)“分”字,就有了動(dòng)的意味了,它使人聯(lián)想到山風(fēng)徐來(lái),移動(dòng)的云霧不斷地從野竹梢頭飄過(guò)的情景。(2分)(青翠的山峰之上,一線泉水,凌空飛注,本來(lái)是一幅動(dòng)景;然而詩(shī)人用了這一個(gè)“掛”字,就又由動(dòng)化靜了,它使人想見(jiàn)山峰的陡峭峻拔和山泉的垂直落下的情狀。)

      2、(4分)①我認(rèn)為這首詩(shī)的主要人物形象是李白。因?yàn)樵?shī)歌通過(guò)描述李白訪友未遇的一天中的所見(jiàn)所聞(1分)和所感(1分),抒發(fā)了李白對(duì)自然山水的熱愛(ài)(1分)和對(duì)友人的真摯感情(1分)②我認(rèn)為這首詩(shī)的主要人物形象是道士。因?yàn)閺念}目來(lái)看,詩(shī)是因道士而寫。(1分)

      詩(shī)中的景物描寫,如桃花、野竹、兩三松,都烘托了道士的淡泊、疏放的風(fēng)骨。(2分)作者訪道士的心情從出發(fā)的愉悅到不遇的失望,表現(xiàn)作者對(duì)道士的仰慕和敬重,其實(shí)也側(cè)面表現(xiàn)了道士的人品。(1分)

      4.閱讀下面詩(shī)歌,然后回答問(wèn)題。(7分)御街行?秋日懷舊 范仲淹

      紛紛墜葉飄香砌①。夜寂靜、寒聲碎。真珠簾卷玉樓空,天淡銀河垂地。年年今夜,月華如練,長(zhǎng)是人千里。

      愁腸已斷無(wú)由醉。酒未到、先成淚。殘燈明滅枕頭欹②,諳盡孤眠滋味。都來(lái)③此事,眉間心上,無(wú)計(jì)相回避。

      【注釋】①香砌:指花壇;②欹:傾斜。③都來(lái):算來(lái)。

      (1)請(qǐng)描述上闋呈現(xiàn)的場(chǎng)景。這個(gè)場(chǎng)景表現(xiàn)出什么樣的氣氛?(3分)

      (2)本詩(shī)下闋以“愁”為核心,請(qǐng)分析詞人在下片中是如何訴說(shuō)詞人內(nèi)心的無(wú)盡愁苦的。(4分)答案:(1)黃葉飄落香階上發(fā)出的細(xì)碎的聲響,主人公獨(dú)坐樓閣,抬頭望月,思念遠(yuǎn)在千里之外的友人.(2分)這個(gè)場(chǎng)景呈現(xiàn)出孤寒寂寞的氣氛.(1分)(2)①夸張手法:“愁腸已斷無(wú)由醉,酒未到,先成淚?!蹦c已愁斷,酒無(wú)由入,雖未到愁腸,已先化淚。運(yùn)用夸張手法,比入腸化淚更進(jìn)一層,愁情更是難堪凄切。② 情態(tài)描寫(細(xì)節(jié)描寫):下片先以一個(gè)“愁”字盡寫酌酒垂淚的愁意,“枕頭欹斜”,作者以極為簡(jiǎn)練的語(yǔ)言生動(dòng)寫出了詞人挑燈倚枕獨(dú)對(duì)燈寂然凝思的愁苦神態(tài)的愁態(tài)。③融情于景:“殘燈明滅枕頭欹”,室外月明如晝,室內(nèi)昏燈如滅,兩相映照,渲染了低沉陰暗的氛圍,表達(dá)了詞人凄苦的情感。④

      直抒胸臆:“諳盡孤眠滋味”,這句以獨(dú)白式的語(yǔ)言直接表述了孤枕難眠的難言愁情?!岸紒?lái)此事,眉間心上,無(wú)計(jì)相回避”,算來(lái)這懷舊之事,是無(wú)法回避的,不是在心頭縈繞,就是在眉頭攢聚。作者的內(nèi)心獨(dú)白形象地寫出了無(wú)法排遣的愁情。5.閱讀下面這首詩(shī)歌,回答問(wèn)題 春寒① 陳與義

      二月巴陵②日日風(fēng),春寒未了怯園公。海棠不惜胭脂色,獨(dú)立蒙蒙細(xì)雨中。

      [注]:①此詩(shī)作于南宋高宗建炎三年二月(1129),時(shí)金兵連陷青州、徐州,進(jìn)攻楚州,大有席卷江北之勢(shì)。作者此時(shí)避亂岳州(今湖南岳陽(yáng)),“借居小園,遂自號(hào)園公”。②巴陵:湖南岳陽(yáng)的別名。

      (1)第一、二句中的“風(fēng)”“寒”有何含義?(3分)(2)詩(shī)歌的后兩句塑造了海棠怎樣的形象?寄托了作者怎樣的思想情感?(5分)答案:(1)(3分)①指自然的風(fēng)寒——二月的巴陵,春寒未盡,日日有風(fēng),料峭刺骨(1分)。②更主要的是指社會(huì)的風(fēng)寒——金兵南侵,朝廷風(fēng)雨飄搖。這尤令躲避戰(zhàn)亂,漂泊異鄉(xiāng)的作者難以忍受(2分)!

      (2)(5分)通過(guò)描寫海棠“不惜”污損“胭脂色”,傲然“獨(dú)立”于“春寒未了”的“蒙蒙細(xì)雨”之中,塑造出海棠美艷絕倫的姿容,表現(xiàn)了海棠與“風(fēng)”“寒”斗傲的孤高絕俗精神(3分)。其中寄托了作者孤高拔俗的人格自許(2分)。6.閱讀下面這首詩(shī)歌,回答問(wèn)題。(6分)

      虞美人?聽雨 蔣捷

      少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中,江闊云低斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下,鬢以星星也。悲歡離合總無(wú)情,一任階前點(diǎn)滴到天明。(1)請(qǐng)?jiān)谙卤碇刑钊氡磉_(dá)作者在人生的三個(gè)階段不同心情的詞語(yǔ)。(3分)歌樓聽雨 :

      客舟聽雨 :

      僧廬聽雨 :

      (2)簡(jiǎn)析這首宋詞的映襯手法。(3分)

      答:

      答案:?歡樂(lè) 失意 無(wú)奈(意思對(duì)即可)?參考答案:這首宋詞主要采用了“映襯手法”。第一個(gè)畫面的歡樂(lè)對(duì)第二、三個(gè)畫面的憂愁、凄涼起反襯作用;第二個(gè)畫面的滿腹愁思對(duì)第三個(gè)畫面的萬(wàn)念俱灰起陪襯作用。7.閱讀下面這首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。(8分)塞 下 曲 常 建

      玉帛朝回望帝鄉(xiāng),烏孫歸去不稱王。

      天涯靜處無(wú)征戰(zhàn),兵氣銷為日月光。

      【注釋】烏孫,西域少數(shù)民族。據(jù)說(shuō)曾兩度與漢和親。

      (1)“詩(shī)眼”是詩(shī)歌中最精練傳神的字,這首詩(shī)歌的詩(shī)眼是什么?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容,簡(jiǎn)要說(shuō)明判斷的依據(jù)。(4分)

      (2)邊塞詩(shī)大都以詞情慷慨、景物恢奇、充滿報(bào)國(guó)的忠貞或低徊的鄉(xiāng)思為特點(diǎn)。這首詩(shī)獨(dú)辟蹊徑,賦予了邊塞詩(shī)一種全新的意境。請(qǐng)你結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(4分)

      答:

      答案:本題考查考生鑒賞文學(xué)作品的能力。(1)詩(shī)眼是“靜”,(1分)因?yàn)楸驹?shī)立足于民族和睦的高度,謳歌了化干戈為玉帛的和平友好的主題。因此在前兩句生動(dòng)概括了西漢朝廷與烏孫民族友好交往的史實(shí)后,第三句描繪玉門關(guān)外的茫茫大漠,曾經(jīng)是積骸成陣的兵家要沖,如今卻享有和平寧?kù)o的生活。這種把今日的和平與昔時(shí)的戰(zhàn)亂作明暗交織的深意,是通過(guò)“靜”字傳達(dá)出來(lái)的,因此說(shuō)“靜”是詩(shī)中之眼。(3分)(2)這首詩(shī)既未炫耀武力,也不嗟嘆時(shí)運(yùn),而是立足于民族和睦的高度,謳歌了化干戈為玉帛的和平友好的主題。中央朝廷與西域諸族的關(guān)系,歷史上陰晴不定,時(shí)有弛張。作者卻拈出了美好的和平之頁(yè)加以熱情的贊頌,讓明媚的春風(fēng)吹散了彌漫一時(shí)的滾滾狼煙,賦予邊塞詩(shī)一種全新的意境。(4分)

      (補(bǔ)充:常建的詩(shī)作,大多成于開元、天寶年間。他在這首詩(shī)里如此稱頌和親政策與弭兵理想,當(dāng)是有感于唐玄宗晚年開邊黷武的亂政而發(fā)的,可說(shuō)是一劑針砭時(shí)弊的對(duì)癥之方。詩(shī)歌一、二句平述史實(shí),為全詩(shī)鋪墊。

      三、四句順勢(shì)騰騫,波涌云飛,形成高潮?!疤煅摹鄙铣小皻w去”,烏孫朝罷西歸,馬足車輪,邈焉萬(wàn)里,這遼闊無(wú)垠的空間,便隱隱從此二字中見(jiàn)出?!办o”字描繪出曾經(jīng)是積骸成陣的兵爭(zhēng)要沖,如今卻享有和平寧?kù)o的生活。結(jié)句“兵氣”,猶言戰(zhàn)象,用語(yǔ)字新意煉。不但扣定“銷”字,直貫句末,且與“靜處”挽合,將上文繳足。環(huán)環(huán)相扣,愈唱愈高,真有拿云的氣概。詩(shī)人用彩筆繪出一幅輝煌畫卷:戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾消散凈盡,日月的光華照徹寰宇。這種理想境界,體現(xiàn)了各族人民熱愛(ài)和平、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的崇高理想,是高響入云的和平與統(tǒng)一的頌歌。)8.閱讀下面這首詩(shī)歌,回答問(wèn)題。(6分)約游春不去 朱淑真

      鄰姬約我踏青游,強(qiáng)拂愁眉下小樓。去戶欲行還自省,也知憔悴見(jiàn)人羞。

      【注】在封建禮教的壓力下,詩(shī)人由父母作主嫁給一個(gè)情意不合的市井無(wú)賴,遭受了種種凌辱虐待,生活及心情均十分痛楚。

      (1).本詩(shī)第二句“強(qiáng)”字,表現(xiàn)力極強(qiáng),請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)加以說(shuō)明。(3分)

      (2).有人評(píng)價(jià)此詩(shī)后兩句心態(tài)的變化描寫得含蓄婉曲,頗得含而不露之妙。簡(jiǎn)要分析這兩句詩(shī)是如何描寫心態(tài)變化。(3分)

      答案:(1).(3分)踏青游覽,本是快慰的賞心樂(lè)事。女詩(shī)人雖答應(yīng)了,但

      “強(qiáng)拂愁眉”,這說(shuō)明生活于痛苦中,故愁眉凝聚不開,即將出門,才勉強(qiáng)舒開愁眉。(2分)—個(gè)“強(qiáng)”字,寫盡了她驅(qū)除這愁情的極不容易,可見(jiàn)其苦楚之深。(1分)(2)(3分)后兩句刻劃她自省自羞,終于不敢出門而爽約。因?yàn)槌蠲伎梢砸粫r(shí)勉強(qiáng)舒開以瞞過(guò)人家,憔悴的臉容卻是抹不去的。那么詩(shī)人為何而憔悴?她沒(méi)有說(shuō)出,但又留下“愁眉”讓我們?nèi)ニ伎?,聰明的讀者從她的愁眉和憔悴中,自可領(lǐng)會(huì)其中真情了。(扣住有“約”而“不去”是因?yàn)椤般俱驳哪樔輩s是抹不去的”,至于為何“憔悴”,詩(shī)中并沒(méi)涉及,讓讀者卻能從中體會(huì)其心態(tài),,體現(xiàn)該詩(shī)含蓄委婉的特點(diǎn)。意思對(duì)即可)9.讀下面這首詩(shī),完成1—2題。(6分)富春至嚴(yán)陵山水甚佳(紀(jì)昀)

      濃似春云淡似煙,參差綠到大江邊。斜陽(yáng)流水推篷坐,翠色隨人欲上船。

      1.本詩(shī)運(yùn)用了 和 的手法寫出了山水翠綠的情趣。(2分)2.本詩(shī)有“斜陽(yáng)流水推篷坐,翠色隨人欲上船”,王維有“坐看蒼苔色,欲上人衣來(lái)”(《書事》)。兩位詩(shī)人都寫出了對(duì)山水的新奇獨(dú)特感受。你喜歡哪一句?為什么?(4分)

      答案:1.比喻 擬人(2分)

      2.紀(jì)詩(shī)有畫面的色彩感和動(dòng)態(tài)感。夕陽(yáng)的余暉,碧如翡翠、瑩澈似鏡的江水,船在玉鏡中行,碎玉敲打著船舷,波光蕩漾,綠影四射,翠光隨船撲上人來(lái)。運(yùn)用擬人手法,想象豐富,立意新巧。王詩(shī)寫蒼綠色的青苔,從中透露出對(duì)清幽恬靜生活的陶醉之情,詩(shī)人好靜的個(gè)性與景色渾然交融,創(chuàng)造了一個(gè)物我相生、寧?kù)o又有生命動(dòng)感的意境。(4分。可任選一句,賞析繪景抒情的特點(diǎn)。意思基本符合即可,有欠缺酌扣。)10.讀下面兩首詩(shī)歌,回答問(wèn)題。(8分)如夢(mèng)令 作者:嚴(yán)蕊

      道是梨花不是;道是杏花不是。白白與紅紅,別是東風(fēng)情味。曾記,曾記,人在武陵微醉。昭君怨 作者:鄭域

      道是春來(lái)花未,道是雪來(lái)香異。竹外一枝斜,野人家。

      冷落竹籬茅舍,富貴正堂瓊榭。兩地不同栽,一般開。

      (1)按照字?jǐn)?shù)的多少分類,這兩首詞均屬于?!度鐗?mèng)令》和《昭君怨》分別是這兩首詞的(2分)

      (2)仔細(xì)品讀這兩首詞,試分析嚴(yán)詞和鄭詞抒寫的各是什么事物?并簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)理由。(3分)答:(3)請(qǐng)分別就這兩首詞表達(dá)的感情和運(yùn)用的寫法談?wù)勀愕目捶ā#?分)

      答: 答案:?詞按照字?jǐn)?shù)的多少分類,這兩首詞均屬于 小令。《如夢(mèng)令》和《昭君怨》分別是這兩首詞的 詞牌(2分)

      小令:五十八字以內(nèi)為小令,小令一般是單調(diào),也就是說(shuō)只有一段。如《十六字令》《漁歌子》《憶江南》《如夢(mèng)令》《調(diào)笑令》等。

      ?嚴(yán)詞寫的是桃花,因?yàn)椤叭嗽谖淞晡⒆怼币痪溆昧恕拔淞耆恕钡牡涔?,從時(shí)間上看,桃花與梨花、杏花同期開放。鄭詞寫的是梅花,兩個(gè)“道是”句寫花開的季節(jié)在冬春之際,花色如雪,香氣高雅不同一般,花枝旁逸,花栽種在農(nóng)家院內(nèi)。(3分)(3)嚴(yán)詞表達(dá)了心地高潔、凌越世俗的感情。作者以物況人,“白白與紅紅”,一樹花分紅、白兩色,高標(biāo)逸韻,獨(dú)特別致,正是以這“別是東風(fēng)情味”的紅白桃花自況。鄭詞用對(duì)比的手法,明寫梅花不擇環(huán)境“一般開”,暗贊貧賤不移、富貴不淫的高潔品格。

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      啦??去呀!

      她們已經(jīng)被風(fēng)吹走散落在天涯 有些故事還沒(méi)講完那就算了吧 那些心情在歲月中已經(jīng)難辨真假 如今這里荒草叢生沒(méi)有了鮮花 好在曾經(jīng)擁有你們的春秋和冬夏 他們都老了吧? 他們?cè)谀睦镅剑?我們就這樣各自奔天涯 啦??想她

      啦?她還在開嗎? 啦??去呀!

      她們已經(jīng)被風(fēng)吹走散落在天涯

      Where have all the flowers gone? Where the flowers gone?

      Where have all the young girls gone? Where did they all gone?

      Where have all the young men gone? Where the soldiers gone?

      Where have all the graveyards gone? Where have all they gone? 他們都老了吧? 他們?cè)谀睦镅剑?我們就這樣各自奔天涯

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