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      扶貧助困 傳承中華美德 教案

      時(shí)間:2019-05-13 21:58:02下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:扶貧助困 傳承中華美德 教案

      教案

      2017年春季《開(kāi)學(xué)第一課》

      ----扶貧助困 傳承中華美德

      一年級(jí)五班

      一、課題:“扶貧助困 傳承中華美德”

      二、教學(xué)目標(biāo):此活動(dòng)是為了使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到關(guān)心、幫助別人的重要性傳承我們中華美德。

      三、教學(xué)背景:使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到關(guān)心、幫助別人的重要性及其重大意義。引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)發(fā)揚(yáng)關(guān)愛(ài)互助的精神,使他們以后能更主動(dòng)地伸出手去關(guān)心和幫助別人,從而營(yíng)造一個(gè)充滿愛(ài)心的世界。

      四、時(shí)間:2017年6月30日

      五、地點(diǎn):一五班教室

      六、參加人員:一五班全體同學(xué)

      七、教學(xué)過(guò)程:

      1.導(dǎo)入開(kāi)學(xué)一課主題。

      為進(jìn)一步使學(xué)生了解扶貧助困的意義,今天的開(kāi)學(xué)第一課主題是“扶貧助困 傳承中華美德”。2.學(xué)習(xí)新知。

      自2014年起,每年的10月17日 為“扶貧日”。

      設(shè)立“扶貧日”充分體現(xiàn)了黨中央、國(guó)務(wù)院對(duì)扶貧開(kāi)發(fā)工作的高度重視,對(duì)貧困地區(qū)貧困群眾的格外關(guān)心,對(duì)于宣傳黨和政府扶貧開(kāi)發(fā)方針政策、弘揚(yáng)中華民族扶貧濟(jì)困傳統(tǒng)美德和友善互助核心價(jià)值觀、加強(qiáng)扶貧理論政策研究交流,對(duì)于構(gòu)建政府市場(chǎng)社會(huì)協(xié)同推進(jìn)扶貧開(kāi)發(fā)的工作格局,動(dòng)員全社會(huì)力量繼續(xù)向貧困宣戰(zhàn),必將發(fā)揮重要作用。

      3.教師給孩子們講授國(guó)扶貧助困的意義,弘揚(yáng)中華民族扶貧幫困傳統(tǒng)美德。4.生談感受:

      讓自己的愛(ài)感染身邊的每一位親人朋友,讓世界的每個(gè)角落里都散發(fā)出愛(ài)心所折射出的耀眼的光芒,讓我們每個(gè)人都做一個(gè)富有愛(ài)心的小公民,讓愛(ài)陪伴我們一起成長(zhǎng),在我們成長(zhǎng)的道路上,愛(ài)心永遠(yuǎn)是那個(gè)又大又亮的基石。5.教師總結(jié):

      從現(xiàn)在起主動(dòng)伸出手去關(guān)心幫助每一個(gè)需要你的人,這份卷子希望能延續(xù)到明天、后天,甚至用一輩子的時(shí)間去把它完成。因?yàn)樵谶@個(gè)世界上,我們活著不能光為自己,主動(dòng)地伸出雙手去關(guān)心別人,彼此間互相幫助,我們的人生會(huì)更加豐富、更加精彩、更加有意義。只要我們大家都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間。

      第二篇:傳承中華美德

      傳承中華美德

      中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一個(gè)甜蜜的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。

      我認(rèn)為,謙讓是最大的美德。有些人認(rèn)為只是表面上談?wù)劇凹埳险劚?,?shí)際也不用去做的,但他們錯(cuò)了,生活中你不一定就要做大事,而小事卻置之不理,生活中的一點(diǎn)一滴,你都能做,如上車(chē)先讓老人先上,看見(jiàn)老人要讓座……

      謙讓這個(gè)詞語(yǔ)對(duì)人們即陌生又熟悉,早在很多年以前,我們的老師就教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)謙讓,隨著時(shí)間的流失,在我們的記憶里謙讓這個(gè)詞已漸漸淡忘了……記得有一次,我站在104路車(chē)上,人很多,座位都做滿了人。到了宛平南路這一站時(shí),上來(lái)了一位滿頭銀發(fā)的老奶奶,還帶著一位年幼的小孫子,居然沒(méi)有人讓座。那位老奶奶領(lǐng)著孫子從車(chē)門(mén)口一直走到車(chē)尾,可滿車(chē)的人卻毫不在乎,視若無(wú)睹。坐著的人心安理得,連正眼都不去瞧一下他們。沒(méi)有幾個(gè)人像我這樣看著這一老一少。每次到一個(gè)站點(diǎn),都會(huì)播放“尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,請(qǐng)您……”我想,這是在浪費(fèi)電。我聽(tīng)了幾百遍了,想必經(jīng)常做車(chē)的人聽(tīng)了不止100遍,而今天,滿座的人,面對(duì)他們卻不加理睬。

      最近在報(bào)紙上看到這樣一則消息:哈爾濱市一家企業(yè)公開(kāi)招聘人員,一位前來(lái)應(yīng)聘的女大學(xué)生,各方面素質(zhì)相當(dāng)不錯(cuò),就因?yàn)樗啻沃鲃?dòng)給別人讓座,被招聘單位說(shuō)成是“缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”而拒絕聘用。

      我認(rèn)為,對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō),讓座只是我們應(yīng)盡的一種義務(wù)。現(xiàn)在,人們都把自己的利益看得很重,誰(shuí)也不愿意吃個(gè)虧——正如讓座這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作。此刻的讓座已成了那變質(zhì)的面包,像個(gè)足球似的被人們踢來(lái)踢去。

      我們大家在學(xué)校里也會(huì)有一些事發(fā)生。但同學(xué)與同學(xué)之間,也是應(yīng)該要互相謙讓的,我們要把大事化小,小事化了。只有這樣,我們才能使人與人之間也將變得更加美好。

      前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強(qiáng)的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,沒(méi)有美德的人,不算高尚,別讓陋習(xí)沾染如花的青春,更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花,讓我們讓文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!

      第三篇:傳承中華美德

      傳承中華美德,弘揚(yáng)民族精神 爭(zhēng)做文明學(xué)生

      五(4)班會(huì)教案

      一、教學(xué)目標(biāo)

      1、促進(jìn)同學(xué)們了解中華民族的悠久歷史,承傳中華民族的優(yōu)秀文化,培育學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感,樹(shù)立成才報(bào)國(guó)的遠(yuǎn)大志向。

      2、讓學(xué)生懂得名人、偉人之所以取得成功,與他們從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣分不開(kāi),“習(xí)慣就是素質(zhì)”和“好習(xí)慣成就未來(lái)”的道理,引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)遵守“守則”和“規(guī)范”,養(yǎng)成文明的習(xí)慣以實(shí)際行動(dòng)繼承中華民族的文明禮儀傳統(tǒng),弘揚(yáng)和培育民族精神。

      二、活動(dòng)準(zhǔn)備

      視頻、白板、主持人

      三、活動(dòng)形式:

      以班隊(duì)活動(dòng)為載體,白板,多媒體為工具,圍繞“傳承中華美德,弘揚(yáng)民族精神 爭(zhēng)做文明學(xué)生”的主題,結(jié)合我們五(4)班的特色,通過(guò)視頻故事、小品、吟誦、演講、自由發(fā)言,歌曲等形式,理解民族精神的內(nèi)涵。讓同學(xué)們爭(zhēng)做文明學(xué)生,以實(shí)際行動(dòng)傳承中華美德。

      四、活動(dòng)人數(shù):

      全班同學(xué)及班主任

      五、活動(dòng)過(guò)程

      (一)、創(chuàng)設(shè)情境,引入活動(dòng)主題。

      播放《中華傳統(tǒng)美德故事》片頭曲,由此引入活動(dòng)主題

      主持人1、2: 中華民族在自己的發(fā)展歷程中,形成了代代傳承的美德。比如:敬業(yè)樂(lè)群、公而忘私的奉獻(xiàn)精神;天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情操;先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)的崇高志趣;自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣;富貴

      不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣;厚德載物、道濟(jì)天下的廣闊胸襟;奮不顧身、舍生取義的英雄氣概;大道之行、天下為公的社會(huì)理想??。一個(gè)民族,沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。自古以來(lái),中華傳統(tǒng)美德就深深熔鑄在以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中。我們小學(xué)生應(yīng)傳承中華美德,使我們的民族精神代代相傳?,F(xiàn)在我們宣布4(2)班“傳承中華美德,發(fā)揚(yáng)民族精神爭(zhēng)做文明學(xué)生”主題班會(huì)開(kāi)始。

      (二)、多種形式,感受傳統(tǒng)美德

      主持人1:尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德之一,尊老就是尊敬老人,即是

      人們所說(shuō)的孝;愛(ài)幼是愛(ài)護(hù)年幼者。中國(guó)自古就有“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的明訓(xùn),從古到今,尊老愛(ài)幼的佳話就更不勝枚舉了,像黃香為父

      母暖被,孔融讓梨的故事,成了千家萬(wàn)戶(hù)的美談?,F(xiàn)在請(qǐng)欣賞 故事《孔融讓梨》。

      主持人 2 :尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德之一,我國(guó)自古以來(lái)還有尊師

      重道的傳統(tǒng)。正如唐朝著名文學(xué)家韓愈所言:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”是老師在我們幼小的心田里播下了知識(shí)的種子,是老師給了我們打開(kāi)知識(shí)之門(mén)的鑰匙。有個(gè)故事發(fā)生在北宋時(shí)期,堪稱(chēng)是尊師重教的典范。請(qǐng)看小品《程門(mén)立雪》表演者:

      主持人2 :誠(chéng)實(shí)守信是做人的基本準(zhǔn)則,是中華民族的傳統(tǒng)美德。中華民族

      歷來(lái)崇尚誠(chéng)實(shí)守信,孔子在《論語(yǔ)》中說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”,意思是說(shuō),如果一個(gè)人不講信用,說(shuō)話不算數(shù),這個(gè)人就不可能做成什么事情,更不可能在社會(huì)上立身處事。這說(shuō)明,誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人的立身之本。請(qǐng)聽(tīng)有關(guān)誠(chéng)信的名言。

      主持人1 :“天下興亡,匹夫有責(zé)”,愛(ài)國(guó)是最高的美德。中國(guó)自盤(pán)古開(kāi)天

      地以來(lái),將國(guó)家興亡視為己任的人便大有人在,像遠(yuǎn)古時(shí)代的大禹,為了治理水災(zāi),三過(guò)家門(mén)而不入,連剛出生的嬰兒都無(wú)暇見(jiàn)面。請(qǐng)看視頻故事《大禹治水》 主持人2:我國(guó)是個(gè)具有五千年文化歷史的古國(guó),在這五千年的光輝文化歷史

      中,中華民族的傳統(tǒng)美德自然是其中的瑰寶之一。“孔曰成仁,孟曰取義”。所謂“仁”,即為孔子的中心思想。“仁愛(ài)”——同情、愛(ài)護(hù)、幫助人的思想感

      情;仁慈——仁愛(ài)慈善;仁厚——仁愛(ài)寬厚??在當(dāng)今社會(huì)中,不正是提倡人們互幫互助嗎?讓我們一起吟誦《三字經(jīng)》:

      主持人1、2:中華民族的傳統(tǒng)美德還有許許多多,我們不但要傳承中華美德,更要使我們的民族精神代代相傳,自覺(jué)遵守“守則”和“規(guī)范”,養(yǎng)成文明的習(xí)慣,以實(shí)際行動(dòng)繼承中華民族的文明禮儀傳統(tǒng),弘揚(yáng)和培育民族精神。

      (三)、鄭重宣誓,爭(zhēng)做文明學(xué)生

      下面請(qǐng)我們的班主任給我們談一談爭(zhēng)做文明學(xué)生應(yīng)把握要點(diǎn):

      師:抓養(yǎng)成、促創(chuàng)新,培養(yǎng)講文明、懂禮貌的合格小學(xué)生(白板上寫(xiě)出)

      1、文明習(xí)慣:教育學(xué)生行走穩(wěn)健,坐正、立直,談吐舉止文明。

      2、學(xué)習(xí)習(xí)慣:在日常上課,每一節(jié)課前充分預(yù)習(xí),課上專(zhuān)心聽(tīng)講,抓住重點(diǎn)。認(rèn)真復(fù)習(xí)及時(shí)鞏固,獨(dú)立、按時(shí)完成作業(yè)。利用課余博覽群書(shū),從中獲取課本中學(xué)不到的知識(shí)。

      3、衛(wèi)生習(xí)慣:既要講究個(gè)人衛(wèi)生,勤洗澡、勤換衣、勤理發(fā),養(yǎng)成講究個(gè)人衛(wèi)生的好習(xí)慣。

      4、生活習(xí)慣:按時(shí)休息,按時(shí)起床,不影響工作和學(xué)習(xí)。養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣,不暴飲暴食,更不要買(mǎi)路邊無(wú)照商販的小食品,以保證身體健康,要克服丟三拉四,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

      5、健體習(xí)慣:俗話說(shuō),生命在于運(yùn)動(dòng)。

      主持人1、2:我們是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)接班人,我們是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,中華文明靠我們傳承,民族精神靠我們弘揚(yáng),中華民族靠我們振興。為此,我們鄭重宣誓:

      樹(shù)立遠(yuǎn)大志向和正確的理想信念,遵守公民道德基本規(guī)范,養(yǎng)成良好文明行為習(xí)慣,做到心中有祖國(guó)、心中有集體、心中有他人。

      主持人1、2:同學(xué)們,讓我們大力弘揚(yáng)偉大的民族精神精神,始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),刻苦學(xué)習(xí),健康成長(zhǎng),把自己培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的,德、智、體、美全面發(fā)展的有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人.(四)、活動(dòng)結(jié)束

      談老師

      第四篇:傳承中華美德

      傳承中華美德,爭(zhēng)做文明使者 盧芬

      中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。

      千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國(guó)向來(lái)就有“文明古國(guó)”之稱(chēng)。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見(jiàn),這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。

      其實(shí),文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來(lái)的:受人幫助時(shí)一句真的感謝,進(jìn)別人辦公室前先敲門(mén);坐公交車(chē)時(shí)主動(dòng)給老人讓座;不亂扔垃圾……

      文明禮儀是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹(shù),只要你注重它,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會(huì)在你的心中扎根、成長(zhǎng)。雖微不足道,但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。

      公共文明是社會(huì)意識(shí)的集中體現(xiàn),但是,公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上,所以,個(gè)人文明才是根本。魯迅曾說(shuō)過(guò):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡舉?!彼允紫纫晟苽€(gè)人修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。

      文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈,給予我們心靈的慰藉。

      悠悠中華,古老的美德,如一杯香茗透過(guò)歷史的塵封,發(fā)出無(wú)盡的幽香;如一陣清新的風(fēng),透過(guò)亙古的光陰迎面撲來(lái)??酌现莱蔀橹腥A民族思想的精髓。中華美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),“留取丹心照汗青”的文天祥、與兇殘的日寇決戰(zhàn)至死的楊靖宇至今被人傳誦?!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情操,“自強(qiáng)不息,艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣,“厚德載物,道濟(jì)天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣等等。

      一個(gè)民族,沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以來(lái),中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!無(wú)數(shù)的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上,我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者。忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環(huán)侍老。忘不了,“凡人之所以貴于獸者,從有禮也”的孔融讓梨。忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。

      中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問(wèn),勤儉、廉正,敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上。

      前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強(qiáng)的走下去,事在人為,我們首先就是要具備為人師表的美德,具備我們中華民族的美德,沒(méi)有美德的人,不算高尚,別讓陋習(xí)沾染如花的人生,更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花,讓我們抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!

      第五篇:傳承中華美德演講稿

      弘揚(yáng)中國(guó)文化 傳承中華美德

      我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里,孕育了長(zhǎng)青的山川,長(zhǎng)碧的江水,也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人。作為一個(gè)中國(guó)人,可堪自豪的事數(shù)不勝數(shù)。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天朗誦的題目是《弘揚(yáng)中國(guó)文化,傳承中華美德》。

      愛(ài)國(guó)、氣節(jié)

      孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說(shuō)是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來(lái),多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán),在愛(ài)國(guó)方面為后人作出了榜樣。

      “祖國(guó)再窮,我也要為她奮斗,祖國(guó)再窮,我也要為她服務(wù)?!边@是一切愛(ài)國(guó)科學(xué)家的心聲。國(guó)外科學(xué)家紛紛回歸祖國(guó),要為新中國(guó)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。

      奮發(fā)、立志

      一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個(gè)人,一個(gè) 民族,一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向。

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      有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國(guó)家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬,才符合傳統(tǒng)的民族精神,才能宏大高尚。

      改革、創(chuàng)新

      中華民族雖遭受過(guò)外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪,但她卻是四大文明古國(guó)中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。

      歷史告訴我們,要提高中華民族的素質(zhì),既離不開(kāi)生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地,也離不開(kāi)及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取,敢于和善于改革創(chuàng)新。

      勤儉、廉正

      勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德。

      節(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡。不為金錢(qián)或物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢(shì)所動(dòng),終身保持廉潔、清正的節(jié)操,這就是廉正。

      敬長(zhǎng)、知禮

      敬長(zhǎng)即尊敬長(zhǎng)輩。敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。

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      今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。

      當(dāng)你向有困難的人伸出援助之手時(shí);當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心時(shí);當(dāng)你學(xué)會(huì)“寬于待人,嚴(yán)于律己”時(shí);當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤時(shí);當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地時(shí)……你所做的一切,不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!

      讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng),讓我們聚成中華民族愛(ài)國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河,在世界的東方一路前行!

      柳樹(shù)中心學(xué)校:陳彬 2017年10月26日

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