第一篇:中華美德我傳承
中華美德我傳承
泱泱中華美德,幾千年來綿延不息就如那川流不息的河流。隨著社會(huì)的進(jìn)步,美德更應(yīng)該得到傳承。
美德人人都可以傳承,比如說:幫助同學(xué),勤奮好學(xué),謙虛有禮、給人讓座??這些都是中華美德。
寬容是一種美德。寬容別人,就是寬容我們自己。現(xiàn)實(shí)生活,我們難免會(huì)傷害別人,這是,如果能體諒、尊重別人的感受,賠禮道歉,就會(huì)得到別人的原諒。雨果說:世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的心靈。
誠信是一種美德。誠信是中華民族歷來推崇的一種優(yōu)良的道德品質(zhì)和道德范。古人云:“言必行,行必果;言而必信,期而必當(dāng),天下之高行也?!边@是誠信的重要性。有的同學(xué)考試作弊,還認(rèn)為這是小事。其實(shí),考試作弊反映出我們沒有遵守誠信準(zhǔn)則,這雖然騙得了一時(shí),騙不了一世。
助人為快樂之本。助人為樂是建立良好的人際關(guān)系、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要道德準(zhǔn)則,永遠(yuǎn)是我們道德生活的主旋律。古人云:“勿以善小而不為?!弊屛覀兺ㄟ^一點(diǎn)一滴的小事,逐步培養(yǎng)助人為樂的品質(zhì)。如果我們能在他人危急的時(shí)侯,伸出手來幫他一把,這樣,自己也會(huì)享受到幸福。
文明是一種美德。我們中國稱為“文明之國”文明不僅關(guān)系到個(gè)人的形象,也關(guān)系到國家的形象。如今,隨著社會(huì)的高速發(fā)展,“文明進(jìn)步”成為了重要的中華美德。中華傳統(tǒng)美德是中華民族傳統(tǒng)的靈魂,是代代相傳、世世發(fā)展的民族智慧,是建設(shè)民主、富強(qiáng)、文明的社會(huì)主義中國的精神力量。
美德是至善、至純、至高人性的結(jié)晶,它源自生活又融入生活,只要我們用心去感悟,就會(huì)發(fā)現(xiàn)它無處不在。中華美德的體現(xiàn)不在于它有多么壯觀、偉大,而事實(shí)上,它在我們不經(jīng)濟(jì)的動(dòng)作中已經(jīng)產(chǎn)生。
第二篇:傳承中華美德
傳承中華美德,弘揚(yáng)民族精神 爭做文明學(xué)生
五(4)班會(huì)教案
一、教學(xué)目標(biāo)
1、促進(jìn)同學(xué)們了解中華民族的悠久歷史,承傳中華民族的優(yōu)秀文化,培育學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感,樹立成才報(bào)國的遠(yuǎn)大志向。
2、讓學(xué)生懂得名人、偉人之所以取得成功,與他們從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣分不開,“習(xí)慣就是素質(zhì)”和“好習(xí)慣成就未來”的道理,引導(dǎo)學(xué)生自覺遵守“守則”和“規(guī)范”,養(yǎng)成文明的習(xí)慣以實(shí)際行動(dòng)繼承中華民族的文明禮儀傳統(tǒng),弘揚(yáng)和培育民族精神。
二、活動(dòng)準(zhǔn)備
視頻、白板、主持人
三、活動(dòng)形式:
以班隊(duì)活動(dòng)為載體,白板,多媒體為工具,圍繞“傳承中華美德,弘揚(yáng)民族精神 爭做文明學(xué)生”的主題,結(jié)合我們五(4)班的特色,通過視頻故事、小品、吟誦、演講、自由發(fā)言,歌曲等形式,理解民族精神的內(nèi)涵。讓同學(xué)們爭做文明學(xué)生,以實(shí)際行動(dòng)傳承中華美德。
四、活動(dòng)人數(shù):
全班同學(xué)及班主任
五、活動(dòng)過程
(一)、創(chuàng)設(shè)情境,引入活動(dòng)主題。
播放《中華傳統(tǒng)美德故事》片頭曲,由此引入活動(dòng)主題
主持人1、2: 中華民族在自己的發(fā)展歷程中,形成了代代傳承的美德。比如:敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻(xiàn)精神;天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情操;先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的崇高志趣;自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣;富貴
不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣;厚德載物、道濟(jì)天下的廣闊胸襟;奮不顧身、舍生取義的英雄氣概;大道之行、天下為公的社會(huì)理想??。一個(gè)民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。自古以來,中華傳統(tǒng)美德就深深熔鑄在以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中。我們小學(xué)生應(yīng)傳承中華美德,使我們的民族精神代代相傳?,F(xiàn)在我們宣布4(2)班“傳承中華美德,發(fā)揚(yáng)民族精神爭做文明學(xué)生”主題班會(huì)開始。
(二)、多種形式,感受傳統(tǒng)美德
主持人1:尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德之一,尊老就是尊敬老人,即是
人們所說的孝;愛幼是愛護(hù)年幼者。中國自古就有“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的明訓(xùn),從古到今,尊老愛幼的佳話就更不勝枚舉了,像黃香為父
母暖被,孔融讓梨的故事,成了千家萬戶的美談?,F(xiàn)在請欣賞 故事《孔融讓梨》。
主持人 2 :尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德之一,我國自古以來還有尊師
重道的傳統(tǒng)。正如唐朝著名文學(xué)家韓愈所言:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!笔抢蠋熢谖覀冇仔〉男奶锢锊ハ铝酥R的種子,是老師給了我們打開知識之門的鑰匙。有個(gè)故事發(fā)生在北宋時(shí)期,堪稱是尊師重教的典范。請看小品《程門立雪》表演者:
主持人2 :誠實(shí)守信是做人的基本準(zhǔn)則,是中華民族的傳統(tǒng)美德。中華民族
歷來崇尚誠實(shí)守信,孔子在《論語》中說:“人而無信,不知其可也”,意思是說,如果一個(gè)人不講信用,說話不算數(shù),這個(gè)人就不可能做成什么事情,更不可能在社會(huì)上立身處事。這說明,誠實(shí)守信是一個(gè)人的立身之本。請聽有關(guān)誠信的名言。
主持人1 :“天下興亡,匹夫有責(zé)”,愛國是最高的美德。中國自盤古開天
地以來,將國家興亡視為己任的人便大有人在,像遠(yuǎn)古時(shí)代的大禹,為了治理水災(zāi),三過家門而不入,連剛出生的嬰兒都無暇見面。請看視頻故事《大禹治水》 主持人2:我國是個(gè)具有五千年文化歷史的古國,在這五千年的光輝文化歷史
中,中華民族的傳統(tǒng)美德自然是其中的瑰寶之一。“孔曰成仁,孟曰取義”。所謂“仁”,即為孔子的中心思想?!叭蕫邸薄?、愛護(hù)、幫助人的思想感
情;仁慈——仁愛慈善;仁厚——仁愛寬厚??在當(dāng)今社會(huì)中,不正是提倡人們互幫互助嗎?讓我們一起吟誦《三字經(jīng)》:
主持人1、2:中華民族的傳統(tǒng)美德還有許許多多,我們不但要傳承中華美德,更要使我們的民族精神代代相傳,自覺遵守“守則”和“規(guī)范”,養(yǎng)成文明的習(xí)慣,以實(shí)際行動(dòng)繼承中華民族的文明禮儀傳統(tǒng),弘揚(yáng)和培育民族精神。
(三)、鄭重宣誓,爭做文明學(xué)生
下面請我們的班主任給我們談一談爭做文明學(xué)生應(yīng)把握要點(diǎn):
師:抓養(yǎng)成、促創(chuàng)新,培養(yǎng)講文明、懂禮貌的合格小學(xué)生(白板上寫出)
1、文明習(xí)慣:教育學(xué)生行走穩(wěn)健,坐正、立直,談吐舉止文明。
2、學(xué)習(xí)習(xí)慣:在日常上課,每一節(jié)課前充分預(yù)習(xí),課上專心聽講,抓住重點(diǎn)。認(rèn)真復(fù)習(xí)及時(shí)鞏固,獨(dú)立、按時(shí)完成作業(yè)。利用課余博覽群書,從中獲取課本中學(xué)不到的知識。
3、衛(wèi)生習(xí)慣:既要講究個(gè)人衛(wèi)生,勤洗澡、勤換衣、勤理發(fā),養(yǎng)成講究個(gè)人衛(wèi)生的好習(xí)慣。
4、生活習(xí)慣:按時(shí)休息,按時(shí)起床,不影響工作和學(xué)習(xí)。養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣,不暴飲暴食,更不要買路邊無照商販的小食品,以保證身體健康,要克服丟三拉四,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
5、健體習(xí)慣:俗話說,生命在于運(yùn)動(dòng)。
主持人1、2:我們是中國特色社會(huì)主義事業(yè)接班人,我們是祖國未來的建設(shè)者,中華文明靠我們傳承,民族精神靠我們弘揚(yáng),中華民族靠我們振興。為此,我們鄭重宣誓:
樹立遠(yuǎn)大志向和正確的理想信念,遵守公民道德基本規(guī)范,養(yǎng)成良好文明行為習(xí)慣,做到心中有祖國、心中有集體、心中有他人。
主持人1、2:同學(xué)們,讓我們大力弘揚(yáng)偉大的民族精神精神,始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),刻苦學(xué)習(xí),健康成長,把自己培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的,德、智、體、美全面發(fā)展的有中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人.(四)、活動(dòng)結(jié)束
談老師
第三篇:傳承中華美德
傳承中華美德
中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一個(gè)甜蜜的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
我認(rèn)為,謙讓是最大的美德。有些人認(rèn)為只是表面上談?wù)劇凹埳险劚?,?shí)際也不用去做的,但他們錯(cuò)了,生活中你不一定就要做大事,而小事卻置之不理,生活中的一點(diǎn)一滴,你都能做,如上車先讓老人先上,看見老人要讓座……
謙讓這個(gè)詞語對人們即陌生又熟悉,早在很多年以前,我們的老師就教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)謙讓,隨著時(shí)間的流失,在我們的記憶里謙讓這個(gè)詞已漸漸淡忘了……記得有一次,我站在104路車上,人很多,座位都做滿了人。到了宛平南路這一站時(shí),上來了一位滿頭銀發(fā)的老奶奶,還帶著一位年幼的小孫子,居然沒有人讓座。那位老奶奶領(lǐng)著孫子從車門口一直走到車尾,可滿車的人卻毫不在乎,視若無睹。坐著的人心安理得,連正眼都不去瞧一下他們。沒有幾個(gè)人像我這樣看著這一老一少。每次到一個(gè)站點(diǎn),都會(huì)播放“尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,請您……”我想,這是在浪費(fèi)電。我聽了幾百遍了,想必經(jīng)常做車的人聽了不止100遍,而今天,滿座的人,面對他們卻不加理睬。
最近在報(bào)紙上看到這樣一則消息:哈爾濱市一家企業(yè)公開招聘人員,一位前來應(yīng)聘的女大學(xué)生,各方面素質(zhì)相當(dāng)不錯(cuò),就因?yàn)樗啻沃鲃?dòng)給別人讓座,被招聘單位說成是“缺乏競爭意識”而拒絕聘用。
我認(rèn)為,對于我們中學(xué)生來說,讓座只是我們應(yīng)盡的一種義務(wù)。現(xiàn)在,人們都把自己的利益看得很重,誰也不愿意吃個(gè)虧——正如讓座這個(gè)簡單的動(dòng)作。此刻的讓座已成了那變質(zhì)的面包,像個(gè)足球似的被人們踢來踢去。
我們大家在學(xué)校里也會(huì)有一些事發(fā)生。但同學(xué)與同學(xué)之間,也是應(yīng)該要互相謙讓的,我們要把大事化小,小事化了。只有這樣,我們才能使人與人之間也將變得更加美好。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強(qiáng)的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習(xí)沾染如花的青春,更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花,讓我們讓文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!
第四篇:傳承中華美德
傳承中華美德,爭做文明使者 盧芬
中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見,這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。
其實(shí),文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來的:受人幫助時(shí)一句真的感謝,進(jìn)別人辦公室前先敲門;坐公交車時(shí)主動(dòng)給老人讓座;不亂扔垃圾……
文明禮儀是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會(huì)在你的心中扎根、成長。雖微不足道,但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
公共文明是社會(huì)意識的集中體現(xiàn),但是,公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上,所以,個(gè)人文明才是根本。魯迅曾說過:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡舉?!彼允紫纫晟苽€(gè)人修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。
悠悠中華,古老的美德,如一杯香茗透過歷史的塵封,發(fā)出無盡的幽香;如一陣清新的風(fēng),透過亙古的光陰迎面撲來??酌现莱蔀橹腥A民族思想的精髓。中華美德源遠(yuǎn)流長,“留取丹心照汗青”的文天祥、與兇殘的日寇決戰(zhàn)至死的楊靖宇至今被人傳誦?!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”的愛國情操,“自強(qiáng)不息,艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣,“厚德載物,道濟(jì)天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣等等。
一個(gè)民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以來,中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!無數(shù)的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上,我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者。忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環(huán)侍老。忘不了,“凡人之所以貴于獸者,從有禮也”的孔融讓梨。忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。
中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強(qiáng)的走下去,事在人為,我們首先就是要具備為人師表的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習(xí)沾染如花的人生,更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花,讓我們抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!
第五篇:中華美德我傳承之助人為樂
中華美德我傳承之助人為樂
大家好!助人為快樂之本,助人為樂是一種美德,助人是人格升華的標(biāo)志。樂于助人這是一種樸實(shí)的中國傳統(tǒng)美德,每個(gè)人都有遇到困難的時(shí)候,最需要的是別人給予的幫助,如果人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,將不會(huì)看到別人得不到幫助時(shí)焦急的臉龐。
可能許多同學(xué)會(huì)說:“幫助別人,對于我們每個(gè)人來說,誰都可以做到。”但是你們在幫助別人之前有沒有想過,你要幫助別人做這件事本身好不好,如果你所做的這件事情本身,可能會(huì)對自己或其它人有害的話,那就不能叫幫助別人了。譬如:有些同學(xué)把自己的作業(yè)本給其他不會(huì)做作業(yè)的同學(xué)抄,你說,這還算不算得上是“幫助”嗎?所以,我們每個(gè)同學(xué)都應(yīng)該清楚地認(rèn)識到:并不是什么事都可以幫助別人,幫助別人也要三思而后行。
那么,怎么樣才是真正的助人為樂呢?曾經(jīng)有這樣的故事:1992年拉薩市發(fā)生地震,孔繁森伯伯撫養(yǎng)了3名因地震而失去父母的孤兒。并經(jīng)常用自己的工資幫助生活貧苦的藏族群眾。所以,經(jīng)常不到半個(gè)月,他的工資就所剩無幾了,他又悄悄地跑去獻(xiàn)血。在一年的時(shí)間里,他先后獻(xiàn)血900毫升,并把所獻(xiàn)血得到的營養(yǎng)補(bǔ)償費(fèi)900多元全部用于3個(gè)孤兒生活補(bǔ)貼上。
雷鋒叔叔經(jīng)常利用各種各樣的機(jī)會(huì),幫助有困難的戰(zhàn)友,幫助許多陌生的人士,特別是幫助許多孩子和老年人,而且他每次幫助別人都不愿意留下名字,甚至于還把自己幫助別人所做的好事,記到別的同志身上,他的一生真正做到了他在日記中所說的“把有限的生命投入無限的為人民服務(wù)中去”。
孔繁森伯伯的這種行為和雷鋒叔叔的這種精神,完全體現(xiàn)了助人是快樂之本的道理,也就是我們同學(xué)們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)并且落實(shí)到行動(dòng)中去的“助人為樂”。
同學(xué)們,讓我們一起行動(dòng)起來,從小做起,從我做起,多做點(diǎn)為人民服務(wù)的事,如:幫別人撿一下地上的筆;在別人比賽跑步時(shí)幫別人拿東西;在他人有困難的時(shí)候,主動(dòng)幫助別人,互相幫助,互相愛護(hù)。相信大家都會(huì)從中體會(huì)到幫助他人所得到快樂,體會(huì)到才什么是真正的助人為樂。