第一篇：5課傷仲永 導(dǎo)學(xué)案

《傷仲永》導(dǎo)學(xué)案

時(shí)間：

總第九、十課時(shí) 學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，讓學(xué)生自己利用課文注釋和工具書讀懂課文。

2、熟讀課文，背誦課文。

3、抓住本文借事說理的特點(diǎn)，弄清材料與觀點(diǎn)的關(guān)系，理解作者的思想觀點(diǎn)。

4、注意本文詳略得當(dāng)?shù)膶懛?，揣摩精?dāng)?shù)恼Z言。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1、抓住本文借事說理的特點(diǎn)，弄清材料與觀點(diǎn)的關(guān)系，理解作者的思想觀點(diǎn)；

2、注意本文詳略得當(dāng)?shù)膶懛?，揣摩精?dāng)?shù)恼Z言。

三、知識(shí)鏈接

1、本文用“傷”字點(diǎn)出作者的寫作意圖。“傷”是哀傷，嘆息的意思，表達(dá)了作者對(duì)方仲永這樣的人才，“泯然眾人”的哀傷，惋惜之情。

2、本文選自《臨川先生文集》。作者王安石（1021-1086），字介甫，號(hào)半山，江西臨川人，北宋政治家、文學(xué)家。做官后，向朝廷上萬言書，提出政治改革的主張。繼而推行各項(xiàng)政治革新，取得一定成就。但由于保守派的強(qiáng)烈反對(duì)，他兩次被罷相。晚年封為荊國(guó)公，謚號(hào)“文”。著有《王臨川集》、《王文公文集》，他是唐宋八大家之一。

3、本文是一篇隨筆。隨筆，即隨手筆錄，不拘一格。是散文的一種。古代隨筆常借一件事來抒發(fā)作者的情感或闡述某種觀點(diǎn)。短小活潑，意境雋永。教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)

第一課時(shí) 學(xué)習(xí)目標(biāo)：

培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，讓學(xué)生自己利用課文注釋和工具書讀懂課文。熟讀課文，背誦課文。

一、自主學(xué)習(xí)

1、給下列句子中加點(diǎn)的字注音。

日扳_____仲永環(huán)謁_____于邑人

不能稱___前時(shí)之聞

泯____然眾人矣

2、解釋下面句中加點(diǎn)的詞。

世隸耕_______

未嘗識(shí)書具_(dá)_____

借旁近與之_____

稍稍賓客其父______

余聞之也久______

從先人在家_______

卒之為眾人_______

今夫不受之天______

父異焉________ 日扳仲永環(huán)謁于邑人______ ；_______

稱前世之聞________

3、走近作者

（1）本文選自《__________》，作者王安石，字_____，號(hào)_____，江西臨川人，北宋政治家、文學(xué)家、思想家。唐宋八大家之一。

（2）唐宋八大家是指唐韓愈、_______，宋歐陽修、王安石、_____、______、_______、曾鞏。

二、小組合作

1、參照課下注釋，翻譯課文。2．根據(jù)注釋及補(bǔ)充解釋翻譯課文（1）補(bǔ)充解釋（第一段）

異：對(duì)??感到驚異

書：寫

與：給

為：題上

一：全

就：完成 或：有的人

利：認(rèn)為??有利可圖

日：每天

（2）（第二段）

先人：對(duì)已去世的人的敬稱?！跋热恕痹谶@里指“先父”。

聞：聽說

稱：相當(dāng)

聞：名聲

泯然：消失。指原有的特點(diǎn)完全消失了（3）（第三段）

卒：最終

至：達(dá)到

且：尚且

夫：那

固：本來

得：能夠

已：停止 班級(jí)展示 質(zhì)疑探究

五、知識(shí)建構(gòu)

初步理解了課文的內(nèi)容后，你有什么收獲？（從了解的文學(xué)常識(shí)、文言詞語等方面談）

六、反饋達(dá)標(biāo)

1、填空《傷仲永》的作者

是

代政治家、文學(xué)家。本文選自《

》。

2、讀準(zhǔn)下列字音。

邑人（）

日扳仲永（）

不能稱前時(shí)之聞（）環(huán)謁于邑人（）

泯然眾人矣（）

卒之為眾人（）3．解釋加粗的字。

①世隸耕（）

②未嘗識(shí)書具（）③并自為其名（）

④指物作詩立就（）⑤稍稍賓客其父（）

⑥或以錢幣乞之（）4．朗讀下面句子，停頓不正確的是[

] A自是指物/作詩立就，其文理皆/有可觀者 B借旁近/與之，即/書詩四句 C其詩/以養(yǎng)父母、收族為意 D日扳仲永/環(huán)謁于邑人

5．下列句子中加粗的字解釋正確的一項(xiàng)是[

] A其詩以養(yǎng)父母、收族為意（逮捕、拘押）B或以錢幣乞之（把他當(dāng)乞丐）

C卒之為眾人（卒，死亡；為，介詞，為了）D借旁近與之（代詞，他，指方仲永）

6、翻譯句子

（1）邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。

（2）父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

(3)其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。第二課時(shí) 學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、整體感知課文內(nèi)容，理解方仲永才能變化的原因。

2、聯(lián)系《為學(xué)》中闡述的盜理，結(jié)合自己的經(jīng)歷認(rèn)識(shí)后天學(xué)習(xí)的重要性。回顧檢測(cè)，翻譯下列句子

1、其詩以養(yǎng)父母、收族為意

2、自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者

3、父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)

4、卒之為眾人，則其受于人者不至也。

5、今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶

二、自主學(xué)習(xí)

1.方仲永的才能發(fā)生了哪三個(gè)階段的變化？

2、第一段為什么特別交代方仲永“世隸耕” ？

3、文中“忽啼求之”、“即書詩四句”、“自是指物作詩立就”三句中的幾個(gè)副詞對(duì)表達(dá)文意有何作用？

4、刻畫出方仲永父親貪圖小利而愚昧無知的句子是：

5、方仲永命運(yùn)變化的關(guān)鍵因素是三個(gè)字：

6、怎樣認(rèn)識(shí)“受之天”與“受之人”的關(guān)系?

7、最后一段的議論講了什么道理?

小組合作

(1)方仲永由天資過人變得“泯然眾人”，原因是什么?

(2)本文為什么在第一段詳寫方仲永才能初露時(shí)的情形?

(3)“余聞之也久”這句話在本文敘事中有什么作用?

歸納本文主題:

四、班級(jí)展示

五、質(zhì)疑探究

說出你心中的疑惑，大家共同解決 知識(shí)建構(gòu)

學(xué)習(xí)了本文你有什么收獲？

七、反饋達(dá)標(biāo)

1、方仲永才能發(fā)展變化有三個(gè)階段，請(qǐng)分別引用文中原句回答：

2、父親“不使學(xué)”的原因的句子是：

3、點(diǎn)明方仲永天賦消失的一句話是：

4、仲永變成普通人的個(gè)人、直接原因的語句是：

5、仲永變成普通人的道理、根本原因的語句是：

第二篇：《傷仲永》導(dǎo)學(xué)案

《傷仲永》導(dǎo) 學(xué) 案

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，讓學(xué)生自己利用課文注釋和工具書讀懂課文。

2、了解“之”“于”的用法以及文言詞活用情況。

3、熟讀課文，背誦課文。

4、理解文章大意，認(rèn)識(shí)后天教育的重要性。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：解“之”“于”的用法以及文言詞活用情況。背誦課文。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)：抓住本文借事說理的特點(diǎn)，弄清材料與觀點(diǎn)的關(guān)系，理解作者的思想觀點(diǎn)；

注意本文詳略得當(dāng)?shù)膶懛ǎ?dāng)?shù)恼Z言。

【回顧反饋】 “五讀”學(xué)詩詞古文：一讀：二讀：

三讀：四讀：五讀：【自主學(xué)習(xí)】

1、作家作品簡(jiǎn)介：本文選用《，作者 江西臨川人，政治家、文學(xué)家。

2、給下列加點(diǎn)字注音

仲 隸嘗啼焉扳謁稱 泯矣． 今夫不受之天

3、熟讀課文，注意句中的停頓

（1）自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。

（2）卒之為眾人，則其受于人者不至也。

4、解釋下列詞語 未嘗．．識(shí)書具（）自是指物作詩立就．．（）即書．．詩四句（）日．扳仲永環(huán)謁．．于邑人（）余聞．．之也久（）其文理皆．有可觀者（）從．先人還家（）不能稱．前時(shí)之聞（）或以錢幣乞．之（）世隸．耕（）曰“泯然．．眾人矣”（）忽啼求之．．

（）復(fù)．到舅家（）并自為．其名（）問焉．（）

5、參照注解疏通文意、用自己的話復(fù)述故事?！竞献魈骄俊?/p>

1、解題：本文用“ 字點(diǎn)出作者的寫作意圖?！皞笔堑囊?/p>

思，表達(dá)了作者對(duì)哀傷，惋惜之情。

2、簡(jiǎn)敘仲永才能發(fā)展變化的三個(gè)階段。你認(rèn)為哪一個(gè)階段寫得最詳細(xì)？說說你的依據(jù)。再想想：作者為什么要詳寫這一階段呢？

3、方仲永由天資過人變得“泯然眾人”，原因是什么？用原句回答。你還有什么新的、獨(dú)到的見解嗎？

4意有何作用？、文中“ 忽啼求之”、“即書詩四句”、“自是指物作詩立就”三句中的幾個(gè)副詞對(duì)表達(dá)文

5、分析“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁邑人，不使學(xué)”一句。本句用極其凝煉的筆墨，揭示了表現(xiàn)了其父性格特點(diǎn)。

【展示提升】

本文寓理于事，通過方仲永5歲到20歲才能發(fā)展變化的故事，說明了人的天資和后天成才的關(guān)系。假如你認(rèn)為自己很聰明的話，讀了文章后，有什么感受和啟發(fā)？假如你認(rèn)為自己還有點(diǎn)笨，讀了文章后，又有什么感受和啟發(fā)？

名言警句：“吾生也有涯，而知也無涯。”

“活到老，學(xué)到老”

【鞏固檢測(cè)】

1、指出下列句中的“之、于”各指代什么？(1)A．忽啼求之（）B．借旁近與之（）C．邑人奇之（）D．或以錢幣乞之（）

E：不能稱前時(shí)之聞（）

(2)、A環(huán)謁于邑人：（）B于舅家見之：（）C賢于材人遠(yuǎn)矣：（）D受于人者不至（）

2、理解幾個(gè)用法特殊的詞

1、“即書．

詩四句”（）

2、“日．扳仲永環(huán)謁于邑人”（）

3、“邑人奇．之”（）

4、“稍稍賓客．．其父”（）

5、“父利．其然也”（）

附1：譯文

金溪平民方仲永，世代耕田為業(yè)。仲永長(zhǎng)到五歲的時(shí)候，不曾認(rèn)識(shí)書寫工具，(有一天)

忽然哭著要它們。他的父親對(duì)此感到詫異，借鄰居的書寫工具給他，仲永立刻寫了四

句詩，并且自己題上自己的名字。他的這首詩把贍養(yǎng)父母、和同一宗族的人搞好關(guān)系作

為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此指定物品讓他寫詩他能立刻完成，詩的文采和道理都有值得觀賞的地方。同縣的人對(duì)此感到非常驚奇，漸漸請(qǐng)他父親去做客，還有的人用錢求仲永題詩。他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天帶著仲永四處拜訪同縣的人，不讓仲永學(xué)習(xí)。

我聽說這件事很久了。明道年間，我跟從先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見到他，(他已經(jīng))十二三歲了。讓(他)作詩，(寫出來的詩）不能與從前的名聲相稱了。又過了七年，（我）從揚(yáng)州回來，再次到舅舅家，問起仲永的情況，回答說：“（仲永的才能已經(jīng)）已經(jīng)消失，完全如同常人了?！?/p>

王安石說：仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過有才能的人。最終成為一個(gè)平凡的人，則是因?yàn)樗麤]有受到后天的教育。像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人；現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受后天的教育，能夠成為普通人就為止了嗎？

附2：讀后感

“天才”源于勤奮

――讀《傷仲永》有感

生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學(xué)習(xí)?！秱儆馈芬晃慕o我的啟示是：一個(gè)人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。

仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞?！钡搅顺赡?，竟“泯然眾人矣”。

一個(gè)天資聰穎的神童，因?yàn)楸晃ɡ菆D的父親每天帶著四處拜訪本縣的人，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無聞的“庸人”！這能叫人不扼腕嘆惜嗎？神童泯然眾人，責(zé)任在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為普通的人，那么，那些本來就普普通通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎？

所以說：才能來自于勤奮學(xué)習(xí)！“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮；而本來不是“神童”、“天才”，但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。

牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，很少在午夜兩三點(diǎn)以前休息，常常通宵達(dá)旦工作，終于取得了令世人矚目的成就??

愛因斯坦不是神童，中學(xué)成績(jī)并不好，大學(xué)也是考了兩次才被錄取，學(xué)習(xí)也并不出眾，后到瑞士一家專利局當(dāng)了7年職員。在這7年里，愛因斯坦在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)、工作，終于奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。

愛迪生不是神童，甚至連初小還未念完但他努力自學(xué)，總是以無比堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力，刻苦鉆研自己不懂的問題。由于他工作時(shí)間比一般人長(zhǎng)得多，相當(dāng)于延長(zhǎng)了生命，所以當(dāng)他79歲的時(shí)候，宣稱自己已是135歲的人了。

不僅在科學(xué)上如此，在任何成就的取得都是如此。不論是誰，只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說明了這樣一個(gè)道理：才能來自勤奮學(xué)習(xí)！

第三篇：傷仲永導(dǎo)學(xué)（范文）

第5課 傷仲永

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、能流暢地朗讀課文，掌握朗讀文言文的基本方法。

2、抓住本文借事說理的特點(diǎn)，弄清材料與觀點(diǎn)的關(guān)系，理解作者的思想觀點(diǎn)。

3、注意本文詳略得當(dāng)?shù)膶懛?，揣摩精?dāng)?shù)恼Z言。

【知識(shí)鏈接】

1、本文用“傷”字點(diǎn)出作者的寫作意圖?！皞笔前?，嘆息的意思，表達(dá)了作者對(duì)方仲永這樣的人才，“泯然眾人”的哀傷，惋惜之情。

2、本文選自《臨川先生文集》。作者王安石（1021-1086），字介甫，號(hào)半山，江西臨川人，北宋政治家、文學(xué)家。做官后，向朝廷上萬言書，提出政治改革的主張。繼而推行各項(xiàng)政治革新，取得一定成就。但由于保守派的強(qiáng)烈反對(duì)，他兩次被罷相。晚年封為荊國(guó)公，謚號(hào)“文”。著有《王臨川集》、《王文公文集》，他是唐宋八大家之一。

3、本文是一篇隨筆。隨筆，即隨手筆錄，不拘一格。是散文的一種。古代隨筆常借一件事來抒發(fā)作者的情感或闡述某種觀點(diǎn)。短小活潑，意境雋永。

【積累運(yùn)用】

1、給下列句子中加點(diǎn)的字注音。

日扳_____仲永環(huán)謁_____于邑人

不能稱____前時(shí)之聞

泯_____然眾人矣

2、解釋下面句中加點(diǎn)的詞。

世隸耕_______

未嘗識(shí)書具_(dá)_____

借旁近與之_____

稍稍賓客其父______

余聞之也久______

從先人在家_______

卒之為眾人_______

今夫不受之天______

父異焉________

日扳仲永環(huán)謁于邑人______ ；_______

稱前世之聞________

3、對(duì)下面句中的“之”“于”進(jìn)行解釋，然后歸類文中的“之”“于”。

忽啼求之

之：

借旁近與之

之：

之

余聞之也久

之：

不能稱前時(shí)之聞

之：

卒之為眾人

之：

環(huán)謁于邑人

于：

于

于舅家見之

于：

賢于材人遠(yuǎn)矣

于：

受于人者不至

于：

【問題探究】

4、文章的敘事部分一氣貫通而層次分明，內(nèi)容集中而意旨鮮明。思考作者為什么對(duì)方仲永才能出眾的幼時(shí)階段詳寫呢？

5、方仲永五歲作詩能“

”，而且“

”；十二三歲時(shí)作的詩已經(jīng)“

”；二十歲就“

”。

（1）從上面可以看出方仲永的才能是：（）

A、天資聰慧

B、平庸無奇

C、日益衰退

D、與日俱增

（2）產(chǎn)生這種結(jié)果的原因是：（）

A、未嘗識(shí)書具，忽啼求之

B、自是指物作詩立就

C、邑人奇之

D、不使學(xué)

6、請(qǐng)用“‖”將議論部分分為兩個(gè)層次，并歸納出各層的主要內(nèi)容。_________________________________ ‖

_______________________________

第一層：

第二層：

【主題閱讀】閱讀下面文段，回答文后問題

任末①年十四，負(fù)笈②從師，不懼險(xiǎn)阻。每言：人若不學(xué)，則何以成?或依林木之下，編茅為庵③，削荊④為筆，刻樹汁為墨。夜則映星月而讀，暗則縛麻蒿⑤自照。觀書有會(huì)意處，題其衣裳，以記其事。門徒悅其勤學(xué)，常以凈衣易之。臨終誡曰：“夫人好學(xué)，雖死猶存；不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳?！?/p>

【注釋】①任末：人名。

②笈：書箱。③庵：茅草小屋。④荊：這里指荊的枝條。⑤麻蒿：一種植物，點(diǎn)燃后可照。

7．解釋下列加點(diǎn)的詞。

（1）負(fù)笈從師，不懼險(xiǎn)阻

（）

（2）或依林木之下

（）

（3）門徒悅其勤學(xué)

（）

（4）常以凈衣易之

（）

8．翻譯下面的句子。

夫人好學(xué)，雖死猶存；不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳。

9．談?wù)勀銖闹惺艿絾l(fā)。

答案1．pān yè

chèn

mǐn

2.屬于

曾經(jīng)

給

名詞用作動(dòng)詞，意思以賓客之禮相待 語氣助詞，表停頓

跟隨

最后

語氣詞，放在句首，表示將發(fā)議論

對(duì)??感到詫異

牽、引；拜訪

相當(dāng)

3.之：它，指書具，代詞。

他，指仲永，代詞。

這，指仲永聰慧過人這事，代詞。的，助詞。

舒緩語氣，無實(shí)意，不譯，助詞。

于：到，介詞。

在，介詞。

比，介詞。

從，介詞。

4.意在說明一方面“仲永之通悟”確實(shí)是“受之天”，有先天的因素；另一方面，正是在這個(gè)時(shí)期，就已經(jīng)埋下了才能衰退的種子，即“父利其然也，??，不使學(xué)”。以方仲永為反面的例子，來說明“受之人”即后天教育的重要性。

5.指物作詩立就

文理皆有可觀者

不能稱前時(shí)之聞

泯然眾人矣

?C

?D

6.分層：??則其受于人者不至也。‖彼其受之天也，??

層意：揭示仲永才能泯滅的原因，即“受于人者不至也”。

由仲永引申出天賦差的人如果不“受之人”，結(jié)局更加可悲。7．（1）背著（2）有時(shí)

（3）敬佩

（4）交換 8．人喜歡學(xué)習(xí)，雖然死了但是精神還存在；（如果）不學(xué)習(xí)，雖然活著，（我們）叫他沒有靈魂的空殼。（行尸走肉：比喻不動(dòng)腦筋、無所作為、糊里糊涂過日子的人）

9．（1）學(xué)習(xí)要勤奮；（2）學(xué)習(xí)要虛心請(qǐng)教；（3）學(xué)習(xí)應(yīng)不怕險(xiǎn)阻艱辛；（4）學(xué)習(xí)應(yīng)多讀書，勤積累；（5）人要有所作為，必須趁年輕多學(xué)習(xí)，等等。略

該文章轉(zhuǎn)自[語文123資源網(wǎng)]：http://

傷仲永導(dǎo)學(xué)案1

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、結(jié)合課文注釋和工具書讀懂課文，背誦課文。

2、學(xué)習(xí)并掌握“之”“于”的用法及文言詞活用的情況。

3、學(xué)習(xí)課文詳略得當(dāng)?shù)膶懛?，揣摩精?dāng)?shù)恼Z言。

4、認(rèn)識(shí)后天教育的重要性。

學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：

1、掌握重點(diǎn)文言詞語，翻譯課文。

2、體會(huì)揣摩本文簡(jiǎn)潔、凝練的語言。

3、方仲永“混然眾人”的原因。

學(xué)習(xí)方法：

1、朗讀法。學(xué)習(xí)語文，朗讀很重要，對(duì)文言文的學(xué)習(xí)，這點(diǎn)尤為重要，我們一定要熟讀成誦。

2、質(zhì)疑法。學(xué)則須疑，疑則引發(fā)探究，探究才能發(fā)現(xiàn)真理。對(duì)于文言詞句，我們可以采用質(zhì)疑的方法，利用工具書與注解，自主學(xué)習(xí)。

一、激情導(dǎo)入：

1、導(dǎo)語設(shè)計(jì)：古語云：“吾生也有涯，而知也無涯。”這句千古名言，道破了“活到老，學(xué)到老”的真諦。它告訴我們，一個(gè)人只有不斷學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，才能與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)時(shí)代的要求。反之，如果你不進(jìn)行學(xué)習(xí)，不接受教育，哪怕你是一個(gè)神童，一個(gè)天才，也會(huì)隨著時(shí)間的流逝，逐漸變成一個(gè)庸才、蠢才。今天，我們一起走進(jìn)王安石的《傷仲永》，來了解一個(gè)典型的例子。

2、作者及題解

王安石（1021——1086），字介甫，號(hào)半山，江西臨川人，唐宋八大家之一，北宋政治家、文學(xué)家、思想家。做官后，向朝廷上萬言書，提出政治改革的主張，繼而推行各項(xiàng)政治革新，取得一定成就。但由于保守派的強(qiáng)烈反對(duì)，他兩次罷相。晚年封為荊國(guó)公，謚號(hào)“文”。

著有《王臨川集》《王文公文集》、本文選自《臨川先生文集》，是采用隨筆的形式而寫，借一件事來抒發(fā)作者的感情或闡明某種觀點(diǎn)。敘述是基礎(chǔ)，闡明道理是核心。

題目中的“傷”是“哀傷”的意思，文題的含義是：為仲永的經(jīng)歷遭遇而感傷，表達(dá)作者

對(duì)方仲永遭遇的哀傷、惋惜之情。

二、感知文意：(一)讀課文:

1、自由朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音、停頓、節(jié)奏、表情。

2、讀準(zhǔn)下列字詞的讀音：隸（）謁（）扳（）稱（）

3、朗讀時(shí)注意下列語句的停頓。①未嘗|識(shí)書具，忽|啼求之。

②借旁近|與之，即|書詩四句，并|自為其名。

③其詩|以養(yǎng)父母、收族為意。

④自是|指物作詩立就，其文理|皆有可觀者。⑤父|利其然也，日扳仲永|環(huán)謁于邑人。

⑥余聞之也|久

4、熟讀課文

（二）譯課文：

1、結(jié)合注釋理解課文，粗通文意。自主學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)。

2、A、對(duì)文中的“之”“于”進(jìn)行歸類，并指出該詞在句中的含義與用法。之：①忽啼求之： ②借旁近與之： ③余聞之也久：

④不能稱前時(shí)之聞： ⑤卒之為眾人：

于：①環(huán)謁于邑人： ②于舅家見之： ③賢于材人遠(yuǎn)矣： ④受于人者不

至：-

B、從文中找出詞類活用的詞語，并解釋。

①邑人奇之： ②賓客其父： ③利其然： ④傷仲永：

3、小組內(nèi)互相試譯課文。

三、合作探究：(一)整體感知：

1、方仲永才能發(fā)展變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?各有什么特點(diǎn)?課文是怎樣敘述的?

2、方仲永由神童淪為平庸之輩的原因是什么？

（二）深入探究：

1、“金溪民方仲永,世隸耕?！苯淮岁P(guān)于方仲永的哪些情況？聯(lián)系下文說說作者為什么

這么寫？

2、語段閱讀：閱讀第3段，思考下列問題。a、這一段在語言表達(dá)方式上有何特點(diǎn)？

b、這一段“受于天”指什么？“受于人’又指什么？

c、這一段講了幾層意思：作者要表明的主要觀點(diǎn)是什么？

3、這三個(gè)發(fā)展階段的敘述，“見”“聞”交織，詳略有序，這樣安排組織材料有何好處？

4、在語言表達(dá)上，用詞洗煉、生動(dòng)。

a、用詞的精當(dāng)傳神。

如第一段中寫方仲永“啼求之”，一個(gè)“啼”字生動(dòng)地寫出了索求書具的情態(tài)；“忽”“即”“立”三個(gè)副詞使一個(gè)天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上；

“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”這一句用極其凝煉的筆墨，揭示了仲永才能衰退、天資盡喪的原因。一個(gè)“利”字，寫出其父貪求錢財(cái)、目光短淺的性格，“環(huán)謁”把方父貪圖小利、目光短淺、愚昧無知之態(tài)刻畫得淋漓盡致?！安皇箤W(xué)”更是一語中的，批判其父的錯(cuò)誤做法，暗示仲永“泯然眾人”的必然結(jié)果。這些詞語用得既傳神又貼切，寥寥數(shù)語便起到了言簡(jiǎn)意賅的效果。

b、從全篇來看，行文也是筆墨極省，既高度概敘，以至難以再刪一字，同時(shí)也富于文采，描寫細(xì)膩，與文體特點(diǎn)相映生輝。

四、表達(dá)訓(xùn)練：

以“由方仲永所想到的”為題，在課堂上即席發(fā)言，談感受：

五、總結(jié)課文，談收獲

六、課外拓展

①讀了方仲永的故事后，你一定有許多感想，請(qǐng)寫一篇讀后感。背誦全文。

③搜集有關(guān)“天才與勤奮”的名言警句。

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七年級(jí)下 第一單元

傷仲永 學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、結(jié)合課文注釋和工具書讀懂課文，背誦課文。

2、學(xué)習(xí)并掌握“之”“于”的用法及文言詞活用的情況。

3、學(xué)習(xí)課文詳略得當(dāng)?shù)膶懛?，揣摩精?dāng)?shù)恼Z言。

4、認(rèn)識(shí)后天教育的重要性。

學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：

1、掌握重點(diǎn)文言詞語，翻譯課文。

2、體會(huì)揣摩本文簡(jiǎn)潔、凝練的語言。

3、方仲永“混然眾人”的原因。

學(xué)習(xí)內(nèi)容解析

一、文學(xué)常識(shí)

王安石：北宋政治家、思想家、文學(xué)家。宇介甫，晚號(hào)半山。唐宋八大家之 一。他年輕時(shí)候，文章寫得十分出色，得到歐陽修的贊賞。王安石二十歲中進(jìn)士，當(dāng)官之后積極推行變法，后來新法被廢，王安石憂憤

成疾，第二年病逝。

唐宋八大家：唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍（蘇軾，蘇洵，蘇轍三人稱為三蘇）、歐陽修、王安石、曾鞏(曾拜歐陽修為師）。(分為唐二家和宋六家)

二、文言詞匯

1、讀音

隸(lì)扳(pān)謁(yè)邑（yì）矣(yǐ)泯(mǐ)

稱(chèn)卒(zú)焉(yān)耶(yé)

2、詞類活用：

邑人奇之 奇：形容詞的意動(dòng)用法。對(duì)??感到驚奇 稍稍賓客其父 賓客：名詞的意動(dòng)用法，把??當(dāng)作賓客 父利其然也 利：名詞的意動(dòng)用法,認(rèn)為??有利可圖.3、重點(diǎn)詞語

①世隸耕 隸： 屬于 ②未嘗識(shí)書具 嘗：曾經(jīng)

③并自為其名 為：題上

④指物作詩立就 就： 完成 ⑤稍稍賓客其父 稍稍：漸漸

⑥或以錢幣求之 或：有的 ⑦環(huán)謁于邑人 環(huán)謁：四處拜訪

⑧不能稱前時(shí)之聞 稱相當(dāng) ⑨泯然眾人矣 泯然：完全 ⑩受之于天 受：承受 ⑾賢于材人遠(yuǎn)矣 賢：勝過、超過

⑿得為眾人而已耶 得：能夠

4、對(duì)文中的“之”“于”進(jìn)行歸類，并指出該詞在句中的含義與用法。

之：

① 忽啼求之： 代書具。

② 借旁近與之： 仲永。③ 余聞之也久： 這件事。④ 不能稱前時(shí)之聞： 助詞，的。

⑤ 卒之為眾人： 助詞，無意義。

于：

① 環(huán)謁于邑人：到，向。

② 于舅家見之： 在。③ 賢于材人遠(yuǎn)矣：比。④ 受于人者不至：從。

其①即書詩四句，并自為其名：自己 ②其詩以養(yǎng)父母、收族為意：他的

③其文理皆有可觀者：詩 ④稍稍賓客其父：他的 ⑤父利其然也：這種

三、整體感知，問題探究

1．在疏通文意及熟讀背誦的基礎(chǔ)上，思考本文記述了一個(gè)什么故事？

明確：本文就是通過記敘方仲永幼年時(shí)天資過人，卻因其父“不使學(xué)”而最終“泯然眾人”，變得平庸無

奇的故事。

2．本文題目是《傷仲永》，文中的“傷”是什么意思？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

明確：“傷”是哀傷、哀憐的意思。字里行間流露著作者對(duì)一個(gè)神童最終“泯然眾人”的惋惜之情，對(duì)“受

之天”而“受于人者不至”者的哀傷之情。

3.方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段? 明確：童年時(shí)期 才思敏捷．天賦極高，五歲時(shí)就“啼哭求之”?！皶姙槊?，“指物作詩立就”，“文理可觀”。

少年時(shí)期 才思衰退，大不如前，“不能稱前時(shí)之聞”。

青年時(shí)期 才思平庸，與眾無異，“泯然眾人矣”。

4．“世隸耕”三個(gè)字在全文中的作用是什么？開篇一句交代了方仲永的那些方面？

明確：交代籍貫、身份、姓名、家世?！笆离`耕”三字是對(duì)“未嘗識(shí)書具”“不使學(xué)”的必要鋪墊，既襯托了方仲永的非凡天資，又暗示了造成他命運(yùn)的家庭背景。

5．從“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”中，可以看出仲永的父親是一個(gè)什么樣的人？

明確：“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”僅一句話就刻畫出方仲永父親貪圖小利而自得的可悲可嘆的愚昧

無知之人。

6.“余聞之也久”在文中的作用是什么？方仲永最終“泯然眾人”的原因是什么？

明確： 過渡。

從方仲永個(gè)人情況來看，原因是“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，貪圖小利，目光短淺，而“不使學(xué)”。從道理上來說，原因是作者在后面的議論中所認(rèn)為的那樣，方仲永“卒之為眾人”，是因?yàn)椤捌涫?/p>

于人者不至”，即沒有受到后天正常的教育。7．怎樣認(rèn)識(shí)“受之天”與“受之人”的關(guān)系? 明確：這里所說的“受之天”，是指人的天資；“受之人”，是指后天教育。作者認(rèn)為，二者之間，后者更為重要，即后天教育對(duì)一個(gè)人是否成才是至關(guān)重要的。作者認(rèn)為“仲永之通悟”是“受之天”，他的才能衰退的原因是“受于人者不至”，并引發(fā)天賦不如方仲永的人如果不“受之人”，結(jié)果將更不可設(shè)想的感慨。這段話論說事理，步步推進(jìn)，辨明了“受之天”與“受之人”的關(guān)系，令人深感“受之人”的重要。

8、賞析 “父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”，感悟本文筆墨凝練、言簡(jiǎn)意賅的效果。明確：這一句用極其凝煉的筆墨，揭示了仲永才能衰退、天資盡喪的原因。一個(gè)“利”字，寫出其父貪求錢財(cái)、目光短淺的性格，“環(huán)謁”把方父貪圖小利、目光短淺、愚昧無知之態(tài)刻畫得淋漓盡致?！安皇箤W(xué)”更是一語中的，批判其父的錯(cuò)誤做法，暗示仲永“泯然眾人”的必然結(jié)果。這些詞語用得既傳神又貼切，寥寥數(shù)語便起到了言簡(jiǎn)意賅的效果。

從全篇來看，行文也是筆墨極省，既高度概敘，以至難以再刪一字，同時(shí)也富于文采，描寫細(xì)膩，與文體

特點(diǎn)相映生輝。

隨堂練習(xí)

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之．即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還

自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣。”

1．解釋加點(diǎn)的字。

（1）未嘗識(shí)書具（）（2）指物作詩立就（）

（3）不能稱前時(shí)之聞（）（4）稍稍事言其父（）

2．下列加點(diǎn)字用法不同的一項(xiàng)是（）A．忽啼求之 B．邑人奇之 C．不能稱前時(shí)之聞 D．于舅家見之 3．下列句中停頓有誤的一項(xiàng)是（）A．借旁近／與之，即／書詩四句?? B．其詩以養(yǎng)父母、收族／為意

C．父/利其然也

D．余聞之也／久 4．翻譯下列句子。

（1）邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。

（2）父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

5．回答問題。

（1）方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？

（2）方仲永由天資過人變得“泯然眾人”，原因是什么？

（3）作者為什么要詳寫方仲永才能初露時(shí)的情形？

參考答案

1．（l）曾經(jīng)（2）完成（3）相當(dāng)（4）漸漸

2． C 3．B 4．（1）同縣的人對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)他的父親去做客，有的人還花錢求仲永題詩。（2）他的父親以為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。

5．（1）第一階段是他幼時(shí)天資過人，具有作詩才能；第二階段是十二三歲時(shí)的方永才能衰退，大不如前：第三階段是又過七年后，他完全變成一個(gè)平庸之人。

（2）從方仲永個(gè)人情況來看，原因是“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，貪圖小利，目光短淺而“不使學(xué)”。從道理上說，是因?yàn)椤捌涫苡谌苏卟恢痢?，即沒有受到后天正常的教育。

（3）為后文議論鋪設(shè)了充分的基礎(chǔ)。

課后作業(yè)（20分鐘）

一、基礎(chǔ)知識(shí)積累

1．給下列加點(diǎn)的字詞注音或根據(jù)拼音寫漢字。

邑人（）

環(huán)謁（）

不能稱（）

世隸耕（）

泯然（）

或以錢幣乞之（）

2．解釋加點(diǎn)字詞的意思。

世隸耕（）

未嘗識(shí)書具（）即書詩四句（）

自為其名（）邑人奇之（）

環(huán)謁于邑人（）

3．指出下列加點(diǎn)字詞的詞義或用法。

1．父異焉

（）2．稍稍賓客其父

（）3．父利其然也

（）4．日扳仲永環(huán)謁于邑人

（）5．邑人奇之

（）

4、解釋下列加點(diǎn)的詞，理解其多種含義：

之：

傳一鄉(xiāng)秀才觀之（）邑人奇之（）余聞之也久（）不能稱前時(shí)之聞（）

其：

其詩以養(yǎng)父母、收族為意（）

父利其然也（）其受之天也（）

以：

其詩以養(yǎng)父母、收族為意（）

或以錢幣乞之（）

于：

日扳仲永環(huán)謁于邑人

于舅家見之 賢于材人遠(yuǎn)矣 5．填空

《傷仲永》的作者是 代的王安石，是杰出的 家、家，是唐宋八大家之一。

6．用原文填空。

①幼年仲永天資聰穎，表現(xiàn)為“________________________”；少年仲永才能大不如前，表現(xiàn)為“________________________”；青年仲永已變得很平庸了，表達(dá)這個(gè)意思的句子是

“________________________”。

②仲永之所以會(huì)發(fā)生如此大的變化，是因?yàn)椤癬_______________________”。這個(gè)事例告訴我們________________________。（這一空用自己的話作答）

7．《傷仲永》的“傷”是“哀傷”之意，表達(dá)了作者的惋惜之情。作者“傷”的原因是什么？選擇正確的一項(xiàng)[

] A.他的父親貪圖錢財(cái)，目光短淺，把仲永的天賦當(dāng)作獲取利益的資本。

B.“賓客其父”“以錢幣丐之”的庸俗作法。C.仲永缺乏主見，盲目地按父親的要求去做。D.仲永由神童而最終“泯然眾人矣”的悲慘結(jié)局。

二、閱讀 詩詞改字

王荊公絕句云：“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？”吳中士人家藏其草，初云，“又到江南岸”，圈去“到”字，注曰“不好”，改為“過”。

復(fù)圈去改為“入”。旋改為“滿”。凡如是十許字，始定為“綠”。

黃魯直詩：“歸燕略無三月事，高蟬正用一枝鳴?！薄坝谩弊殖踉弧氨А薄Ｓ指脑弧罢肌?，曰“在”，曰“帶”，曰“要”，至“用”字始定。予聞錢伸仲大夫如此。

8．解釋下面加點(diǎn)的字。

①旋改為“滿”（）②凡如是（）

③始定為“綠”（）④凡如是十許字（）

9．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？

（2）吳中士人家藏其草。

10．王荊公即 我國(guó) 朝人，著名的、。

11．為什么“綠”字比其它字好？請(qǐng)作簡(jiǎn)單分析。

參考答案

1． yì yè chèn lì mǐn qǐ

2.屬于 曾經(jīng) 立即 題上 同鄉(xiāng) 拜訪

3.異：對(duì)??感到詫異。賓客：當(dāng)作賓客。利：以??為利。扳： 同“攀”,牽引，通假字。奇

怪：以??為奇，意動(dòng)用法。

4.之：詩 方仲永作詩 這件事 的

其：他的 作詩獲利 方仲永

以：把 用 于：向 在 比 5.北宋，政治，文學(xué)

6．①指物作詩立就，其文理皆有可觀者 令作詩，不能稱前時(shí)之聞 泯然眾人矣 ②父利其然也??不使學(xué) 即使天賦再好，也離不開后天的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)

7.D

8、隨即 這樣 才 左右

9、（1）春風(fēng)吹綠了江南兩岸的春草春樹，什么時(shí)候明亮的月亮才能照耀我回到故鄉(xiāng)去呢？（2）吳地

有個(gè)讀書人家里收藏了王安石原詩的草稿。

10、王安石 宋 政治家 思想家 文學(xué)家

11、“到”不好，太生硬?！斑^”不好，讓人感覺春天一下子就消失了?！叭搿辈缓?，描寫不妥當(dāng)?！皾M”不好，風(fēng)是無形的，不可用滿形容?！熬G”好在將春風(fēng)寫活了，給人的感覺是由于春風(fēng)的吹拂，江南大地

一下子春色滿園，春光無限。

《傷仲永》導(dǎo)學(xué)案

課型： 主備人： 備課日期： 上課日期： 審閱人： 審閱日期： 教學(xué)目標(biāo)：

（一）培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，讓學(xué)生自己利用課文注釋和工具書讀懂課文。

（二）熟讀課文，背誦課文。

（三）抓住本文借事說理的特點(diǎn)，弄清材料與觀點(diǎn)的關(guān)系，理解作者的思想觀點(diǎn)。

（四）注意本文詳略得當(dāng)?shù)膶懛?，揣摩精?dāng)?shù)恼Z言。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

（一）抓住本文借事說理的特點(diǎn)，弄清材料與觀點(diǎn)的關(guān)系，理解作者的思想觀點(diǎn)；

（二）注意本文詳略得當(dāng)?shù)膶懛?，揣摩精?dāng)?shù)恼Z言。

（三）1、幾個(gè)句子的停頓。

2、幾個(gè)用法特殊的詞。

3、幾個(gè)難句的大意。教時(shí)：兩課時(shí) 預(yù)習(xí)要求：

1、掌握下列字的讀音及意思：

隸 扳 謁 邑 稱 泯 矣 焉 耶

2、朗讀課文，畫出文中不清楚停頓的句子。教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

古人說：“吾生也有涯，而知也無涯。”這句千古名言，一語道破了“活到老，學(xué)到老”的真諦。它告訴我們，一個(gè)人只有不斷的學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)，才能與時(shí)俱進(jìn)，成為順應(yīng)時(shí)代的有用之才。反之，如果你不進(jìn)行學(xué)習(xí)，不接受教育，哪怕你是一個(gè)神童、一個(gè)天才，也會(huì)隨著時(shí)間的流逝，銷蝕成一個(gè)庸才、甚至蠢材。今天我們要學(xué)習(xí)的課文——〈〈傷仲永〉〉里的主人公方仲永，就是這樣一個(gè)典型的例證。

二、檢查預(yù)習(xí)

1、檢查預(yù)習(xí)一：指名朗讀，師生共同指正。

2、檢查預(yù)習(xí)二：由學(xué)生提出，師生共同指正。學(xué)生齊聲朗讀?？赡艹霈F(xiàn)的句子停頓：

1、仲永/生五年

2、借旁近/與之，即/書詩四句，并/自為其名

3、其詩/以養(yǎng)父母、收族為意

4、自是/指物做詩/立就，其文理/皆有/可觀者

5、傳/一鄉(xiāng)秀才/觀之

6、日扳仲永/環(huán)謁于邑人

7、余聞之也/久

8、其/受之天也，賢于材人/遠(yuǎn)矣

3、全班齊讀全文。

三、作者作品簡(jiǎn)介

提問：這是王安石的作品。哪位同學(xué)了解王安石以及他的作品，來給大家談?wù)劊?————本文選自<臨川先生文集>，作者王安石(1021—1086)，字介甫，號(hào)半山，江西臨川人，北宋政治家、文學(xué)家。做官后，向朝廷上萬言書，提出政治改革的主張。繼而推行

各項(xiàng)政治革新，取得一定成就。但由于保守派的強(qiáng)烈反對(duì)，他兩次被罷相。晚年封為荊國(guó)公，謚號(hào)“文”。著有<王臨川集>、<王文公文集>，是唐宋八大家之一。

四、題解 本文是一篇隨筆。

隨筆，即隨手筆錄，不拘一格。是散文的一種。古代隨筆常借一件事來抒發(fā)作者的情感或闡述某種觀點(diǎn)。短小活潑，意境雋永。提問：誰能說說題目“傷仲永”的“傷”是什么意思？ ————哀傷，嘆息。表達(dá)了作者的感情。

五、自讀課文，掌握大意

王安石哀嘆方仲永什么呢？請(qǐng)同學(xué)們帶著這個(gè)疑問，自由朗讀課文一遍。

（一）學(xué)生自由誦讀。

（二）學(xué)生自讀課文。利用課文注釋和工具書、參考老師補(bǔ)充注釋（可四人小組探討），掌握大意。（1）理解幾個(gè)用法特殊的詞

1、“即書詩四句”書：名詞活用為動(dòng)詞，寫。

2、“日扳仲永環(huán)謁于邑人”日：名詞活用為狀語，每天。

3、“邑人奇之”奇：形容詞活用為動(dòng)詞，對(duì)??感到驚奇。

4、“稍稍賓客其父”賓客：名詞活用為動(dòng)詞，把??當(dāng)賓客招待。

5、“父利其然也”利：名詞活用為動(dòng)詞，認(rèn)為有利。（2）理解幾個(gè)詞語

1、“養(yǎng)父母”養(yǎng)：贍養(yǎng)。

2、“傳一鄉(xiāng)秀才觀之”一鄉(xiāng)：全鄉(xiāng)。

3、“或以錢幣乞之”或：有的人。

4、邑人：同縣的人

5、“從先人還家”從：跟從。

6、“前時(shí)之聞”：以前聽到的名聲。

7、“卒之為眾人”卒：最終。眾：普通。

8、“如此之賢也”賢：（有）才能。

9、“且為眾人”且：尚且。

10、“固眾人”固：本來。（3）理解下列句式

1、“不使學(xué)”省略句，省略了賓語，即“不使（之）學(xué)”：不讓（仲永）學(xué)習(xí)。

2、“還自揚(yáng)州”倒裝句，正確的語序是“自揚(yáng)州還”： 從揚(yáng)州回家。

3、“受之天也”省略句，省略了介詞，即“受之（于）天”：從上天那里得到或上天賦予的

（四）翻譯課文。要求一人一句，注意詞義正確

（五）初步感知課文：掌握了文章大意之后，我們明白了作者為什么要“哀嘆”仲永了嗎？

六、全班再一次誦讀課文

七、教師小結(jié)

本文記敘了一個(gè)神童最終“泯然眾人”的故事，流露出了作者的惋惜之情。那么，作者在文章中表露了自己怎樣的觀點(diǎn)呢？我們又能得到那些啟示呢？下堂課，我們?cè)龠M(jìn)一步學(xué)習(xí)。

八、作業(yè)

1、抄寫課文及文下注釋一遍

2、熟讀課文

第二課時(shí) 教學(xué)過程：

一、復(fù)習(xí)。

二、全班齊讀課文。

三、把握課文內(nèi)容：

方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？ 第一階段：幼時(shí)天資過人，具有作詩才能。第二階段：十二三歲時(shí)才能衰退，大不如前。第三階段：又過七年后變成平庸之人。

四、學(xué)習(xí)第一階段（1）（1）文章首句交代了什么？ ———交代了籍貫、身份、姓名、家世。（2）介紹方仲永的家世有什么作用？

-----世隸耕”：三字交代了身份、家世，是對(duì)“未嘗識(shí)書具”“不使學(xué)”的必要鋪墊，既襯托了方仲永的非凡天資，又暗示了造成他命運(yùn)的家庭背景。(3)方仲永的天資過人，表現(xiàn)在哪里？在課文中找出原句。

——“忽啼求之”；“即書詩四句”；“指物作詩立就，其文理皆有可觀者”。(4)“啼”：一個(gè)字生動(dòng)地寫出方仲永索求書具的兒童情態(tài).(5)“忽”“即”“立”：三個(gè)副詞，使一個(gè)天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上。

(6)“奇之”“賓客其父”“乞之”：三言兩語就從旁襯托出方仲永的杰出才華。(7)“日扳仲永環(huán)謁于邑人”：僅一句話就刻畫出方仲永父親貪圖小利、愚昧無知的形象。

(8)“不使學(xué)”：三字看似平淡，卻也點(diǎn)明了仲永終未成大器的原因。（9）方仲永的父親為什么不讓兒子讀書學(xué)習(xí)？

——原因主要有二：（1）貪財(cái)（2）目光短淺，愚昧無知。（10）；朗讀、嘗試背誦。

五、學(xué)習(xí)第二、三階段（2）（1）請(qǐng)一位學(xué)生朗讀。（2）開頭一句有何作用？ _______承上啟下（過渡句）

（3）方仲永后來有何變化？他的結(jié)局又是如何？（原文回答）

————一“見”，一“聞”，一“問”。僅以一“見”一“聞”一“問”就交代了方仲永后來的變化和結(jié)局。

（4）方仲永由天資過人變得“泯然眾人”，原因是什么? ——從方仲永個(gè)人情況看，原因是“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，貪圖小利，目光短淺，而“不使學(xué)”。從道理上說，原因是作者在后面的議論中所認(rèn)為的那樣，方仲永“受之于天’’而“卒之為眾人矣”，是因?yàn)椤捌涫苡谌苏卟恢痢?，即沒有受到后天正常的教育。（4）全班齊讀。

六、默讀（1）（2）段，說說這兩段的表達(dá)方式。——記敘

七、學(xué)習(xí)第（3）段。（1）男同學(xué)朗讀。

（2）這一段又用了哪種表達(dá)方式？ ——議論。

（3）你怎樣認(rèn)識(shí)“受之天”與“受之人”的關(guān)系，即“人的天資”與“后天教育”的關(guān)系？

——作者認(rèn)為，二者之間，后者更為重要，即后天教育對(duì)一個(gè)人是否成才是至關(guān)重要的。

（4）從這一段可以看出作者怎樣的人才觀？

——作者認(rèn)為人的才能有賴于后天的教育和培養(yǎng)，即使是天賦很高的人，如果不接受教育和培養(yǎng)，也會(huì)變成平庸無能的人。（5）齊讀第（3）段。

八、文章敘述了方仲永從五歲到二十歲間才能變化的三個(gè)階段，你認(rèn)為哪一個(gè)階段寫得最詳細(xì)？說說你的依據(jù)。再想想：作者為什么要詳寫這一階段呢？ ————方仲永才能初露時(shí)的幼時(shí)階段詳寫；理由：這樣安排暗含了文章的主旨，是符合作者意圖的；詳寫這一階段，意在說明一方面“仲永之通悟”確實(shí)是“受之天”，有先天的因素；另一方面，正是在這個(gè)時(shí)期，就已經(jīng)埋下了才能衰退的種子，即“父利其然也，??，不使學(xué)”。以方仲永為反面的例子，來說明“受之人”即后天教育的重要性。

九、默讀全文。假如你認(rèn)為自己很聰明的話，讀了文章后，有什么感受和啟發(fā)？假如你認(rèn)為自己還有點(diǎn)笨，讀了文章后，又有什么感受和啟發(fā)？

——本文寓理于事，通過方仲永5歲到20歲才能發(fā)展變化的故事，說明了人的天資和后天成才的關(guān)系。

由此看來，人的成長(zhǎng)，關(guān)鍵在后天接受學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)。像方仲永這樣天賦高的神童，不學(xué)習(xí)，最終也變成了普通人一樣。我們這樣的普通人，就更要努力學(xué)習(xí)，不然想成為一個(gè)平常的人恐怕都辦不到。偉大的發(fā)明家愛迪生曾經(jīng)說過：“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”，希望你們珍惜讀書機(jī)會(huì)，好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后成為一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人。

十、即堂完成課后練習(xí)四。

十一、作業(yè)

1、完成文后練習(xí)三

2、摘抄有關(guān)“天才與勤奮”的名言警句5條

第四篇：傷仲永學(xué)案

營(yíng)丘鎮(zhèn)中學(xué)講學(xué)稿——人教版七年級(jí)語文下冊(cè) 第1單元 5.《傷仲永》2010至2011學(xué)年

營(yíng)丘鎮(zhèn)中學(xué)師生共用講學(xué)稿

年級(jí)：七年級(jí)學(xué)科：語文執(zhí)筆：段瑋

內(nèi)容：傷仲永課型：閱讀教學(xué)課時(shí)間：2011年3月4日 學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、結(jié)合課文注釋和工具書讀懂課文，背誦課文。

2、學(xué)習(xí)并掌握“之”“于”的用法及文言詞活用的情況。

3、學(xué)習(xí)課文詳略得當(dāng)?shù)膶懛?，揣摩精?dāng)?shù)恼Z言。

4、認(rèn)識(shí)后天教育的重要性

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

掌握重點(diǎn)文言詞語，翻譯課文。

理解方仲永“泯然眾人”的原因

學(xué)前準(zhǔn)備

1、教師準(zhǔn)備好講學(xué)稿

2、學(xué)生按照講學(xué)稿進(jìn)行預(yù)習(xí)

知識(shí)鏈接：

王安石（1021年—1086年5月21日）：字介甫，號(hào)半山，封荊國(guó)公。臨川人(今江西省撫州市區(qū)荊公路鄧家巷人），北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家，唐宋八大家之一。有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。詩作《元日》、《梅花》等最為著名。他年輕時(shí)候，文章寫得十分出色，得到歐陽修的贊賞。王安石二十歲中進(jìn)士，當(dāng)官之后積極推行變法，后來新法被廢，王安石憂憤成疾，第二年病逝。

唐宋八大家：唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍（蘇軾，蘇洵，蘇轍三人稱為三蘇）、歐陽修、王安石、曾鞏(曾拜歐陽修為師）。

一、自主學(xué)習(xí)：

（一）導(dǎo)入新課：大的科學(xué)家和發(fā)明家愛迪生有一句名言：“天才是百分之～的靈感加上百分之九十九的血汗?！彼们趭^的一生發(fā)明了無數(shù)的東西，對(duì)人類作出了巨大貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“發(fā)明大王”，人們都認(rèn)為他是世界上少有的“天才”。到底什么是“天才’妮？他的這句名言就是最恰當(dāng)?shù)慕忉?。遺憾的是有很多人并沒有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，自恃聰明，自認(rèn)為有天賦，結(jié)果最終淪為庸才、蠢才，方仲永就是這樣一個(gè)人。

（二）字詞積累及文學(xué)常識(shí)積累

1、將你所積累的重點(diǎn)詞語寫在下面

3、寫下關(guān)于王安石文學(xué)常識(shí)積累

天才就是無止境刻苦勤奮的能力

－－卡萊爾

（三）知識(shí)卡片，基礎(chǔ)記憶

1、找出文中的通假字。

2、從文中找出詞類活用的詞語。

3、對(duì)文中的“之”“于”“其”進(jìn)行歸類，并指出該詞在句中的含義與用法。之：

① 忽啼求之：

② 借旁近與之：

③ 余聞之也久：

④ 不能稱前時(shí)之聞：

⑤ 卒之為眾人：

于：

① 環(huán)謁于邑人：

② 于舅家見之：

③ 賢于材人遠(yuǎn)矣：

④ 受于人者不至：

其① 即書詩四句，并自為其名：

② ②其詩以養(yǎng)父母、收族為意：

③ ③其文理皆有可觀者：

④稍稍賓客其父：

⑤父利其然也：

（四）朗讀課文，進(jìn)行全文翻譯

二、探究活動(dòng)

1、獨(dú)立思考·解決問題

活動(dòng)一：本文題目是《傷仲永》，文中的“傷”是什么意思？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

活動(dòng)二：方仲永才能發(fā)展變化經(jīng)歷了幾個(gè)階段?各有什么特點(diǎn)?課文是怎樣敘述的?

活動(dòng)三：方仲永最終“泯然眾人”的原因是什么？

2、師生探究·合作交流

【想一想】作者怎樣認(rèn)識(shí)“受之天”與“受之人”的關(guān)系?

【品一品】分析本文的某一處語言，體會(huì)表達(dá)上用詞的洗煉、生動(dòng)。

【說一說】以“由方仲永所想到的”為題，在課堂上即席發(fā)言，自己確定發(fā)言的角度和觀點(diǎn)。

【背一背】結(jié)合課后練習(xí)二，在熟讀全文的基礎(chǔ)上，達(dá)到背誦的程度。

三、學(xué)習(xí)體會(huì)

1、本節(jié)課你有那些收獲？

2、預(yù)習(xí)時(shí)的疑難解決了嗎？你還有哪些疑惑？

3、你認(rèn)為老師上課過程中還有哪些需要注意或改進(jìn)的地方？

四、自我測(cè)試

1．給下列加點(diǎn)的字詞注音或根據(jù)拼音寫漢字。

邑人（）環(huán)謁（）不能稱（）

世隸耕（）泯然（）或以錢幣乞之（）

2．解釋加粗字詞的意思。

世隸耕（）未嘗識(shí)書具（）

即書詩四句（）自為其名（）

邑人奇之（）環(huán)謁于邑人（）

3．指出下列加粗字詞的詞義或用法。

1．父異焉（）2．稍稍賓客其父（）

3．父利其然也（）4．日扳仲永環(huán)謁于邑人（）

5．邑人奇之（）

4．填空

《傷仲永》的作者是（）代的王安石，是杰出的（）家、（）家，是唐宋八大家之一。

5．用原文填空。

①幼年仲永天資聰穎，表現(xiàn)為“________________________”；少年仲永才能大不如前，表現(xiàn)為“________________________”；青年仲永已變得很平庸了，表達(dá)這個(gè)意思的句子是“________________________”。

②仲永之所以會(huì)發(fā)生如此大的變化，是因?yàn)椤癬_______________________”。這個(gè)事例告訴我們________________________。（這一空用自己的話作答）

五、應(yīng)用與拓展

主題閱讀叢書推薦閱讀:

《成長(zhǎng)的足跡·震撼心靈》————朱熹的《司馬光好學(xué)》司馬遷的《胯

下之辱》等文章。

第五篇：《傷仲永》教學(xué)案

5、《傷仲永》教學(xué)案主備課：羅玉萍審核：

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、結(jié)合課文注釋和工具書讀懂課文，背誦課文。

2、學(xué)習(xí)并掌握“之”“于”的用法及文言詞活用的情況。

3、學(xué)習(xí)課文詳略得當(dāng)?shù)膶懛?，揣摩精?dāng)?shù)恼Z言。

4、認(rèn)識(shí)后天教育的重要性。

學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：

1、掌握重點(diǎn)文言詞語，翻譯課文。

2、體會(huì)揣摩本文簡(jiǎn)潔、凝練的語言。

3、方仲永“混然眾人”的原因。

課時(shí)安排：二課時(shí)

一、自主預(yù)習(xí)

（一）、文學(xué)知識(shí)鏈接：王安石：北宋政治家、思想家、文學(xué)家。宇介甫，晚號(hào)半

山。唐宋八大家之 一。他年輕時(shí)候，文章寫得十分出色，得到歐陽修的贊賞。王

安石二十歲中進(jìn)士，當(dāng)官之后積極推行變法，后來新法被廢，王安石憂憤成疾，第二年病逝。

唐宋八大家：唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍（蘇軾，蘇洵，蘇

轍三人稱為三蘇）、歐陽修、王安石、曾鞏(曾拜歐陽修為師）。(分為唐二家和宋

六家)

（二）、文言詞匯

1、給下列字注音

隸()扳()謁()邑（）矣()泯()稱()卒()焉()耶()

2、說出下列詞類活用詞語的意思

邑人奇之奇：形容詞的意動(dòng)用法，稍稍賓客其父賓客：名詞的意動(dòng)用法，父利其然也利：名詞的意動(dòng)用法,3、解釋重點(diǎn)詞語

①世隸耕隸：②未嘗識(shí)書具嘗：

③并自為其名為：④指物作詩立就就：

⑤稍稍賓客其父稍稍：⑥或以錢幣求之 或：⑦環(huán)謁于邑人 環(huán)謁：⑧不能稱前時(shí)之聞稱：⑨泯然眾人矣 泯然：⑩受之于天受：

⑾賢于材人遠(yuǎn)矣 賢：⑿得為眾人而已耶 得：

4、對(duì)文中的“之”“于”“其”進(jìn)行歸類，并指出該詞在句中的含義與用法。

之：

① 忽啼求之：② 借旁近與之：

③ 余聞之也久：④ 不能稱前時(shí)之聞：⑤ 卒之為眾人：

于：

① 環(huán)謁于邑人：② 于舅家見之：

③ 賢于材人遠(yuǎn)矣：④ 受于人者不至：其

①即書詩四句，并自為其名：

②其詩以養(yǎng)父母、收族為意：③其文理皆有可觀者：④稍稍賓客其父：⑤父利其然也：

二、合作探究

5．在疏通文意及熟讀背誦的基礎(chǔ)上，思考本文記述了一個(gè)什么故事？

6．本文題目《傷仲永》，文中的“傷”是什么意思？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

7.方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?

8．從“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”中，可以看出仲永的父親是一個(gè)什么樣的人？

9.“余聞之也久”在文中的作用是什么？方仲永最終“泯然眾人”的原因是什么？

10．怎樣認(rèn)識(shí)“受之天”與“受之人”的關(guān)系?

三、鞏固測(cè)評(píng)

1．給下列加點(diǎn)的字詞注音

邑人（）環(huán)謁（）不能稱（）世隸耕（）泯然（）或以錢幣乞之（）

2．解釋加點(diǎn)字詞的意思。

世隸耕（）未嘗識(shí)書具（）

即書詩四句（）自為其名（）

邑人奇之（）環(huán)謁于邑人（）

3．指出下列加點(diǎn)字詞的詞義或用法。

1．父異焉（）

2．稍稍賓客其父（）

3．父利其然也（）

4．日扳仲永環(huán)謁于邑人（）

5．邑人奇之（）

4、解釋下列加點(diǎn)的詞，理解其多種含義：

以：

其詩以養(yǎng)父母、收族為意（）

或以錢幣乞之（）

于：

日扳仲永環(huán)謁于邑人

于舅家見之

賢于材人遠(yuǎn)矣

5．填空

《傷仲永》的作者是代的王安石，是杰出的家、家，是唐宋八大家之一。

6．用原文填空。

①幼年仲永天資聰穎，表現(xiàn)為“________________________”；少年仲永才能大不如前，表現(xiàn)為“________________________”；青年仲永已變得很平庸了，表達(dá)這個(gè)意思的句子是“________________________”。

②仲永之所以會(huì)發(fā)生如此大的變化，是因?yàn)椤癬_______________________”。這個(gè)事例告訴我們________________________。（這一空用自己的話作答）

7．《傷仲永》的“傷”是“哀傷”之意，表達(dá)了作者的惋惜之情。作者“傷”的原因是什么？選擇正確的一項(xiàng)[]

A.他的父親貪圖錢財(cái)，目光短淺，把仲永的天賦當(dāng)作獲取利益的資本。

B.“賓客其父”“以錢幣丐之”的庸俗作法。

C.仲永缺乏主見，盲目地按父親的要求去做。

D.仲永由神童而最終“泯然眾人矣”的悲慘結(jié)局。