第一篇：《方仲永》導(dǎo)學(xué)案

《傷仲永》導(dǎo)學(xué)案

七年級(jí)下科目：語(yǔ)文課型：閱讀教學(xué)課序號(hào)：時(shí)間：

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、正確的誦讀課文，注意節(jié)奏，培養(yǎng)學(xué)生朗讀課文的能力。

2、了解本文先仰后揚(yáng)的寫(xiě)法，明白這個(gè)故事說(shuō)明了什么道理。

3、用自己的話講這個(gè)故事，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力和閱讀文言文的能力。

4、通過(guò)學(xué)習(xí)方仲永的故事，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到后天的學(xué)習(xí)的重要性，從而使學(xué)生更加熱愛(ài)學(xué)習(xí)，更多地獲取知識(shí)。

二、重點(diǎn)：

弄清方仲永才能發(fā)展變化的過(guò)程和才能衰退的主要原因，本文說(shuō)明的道理。

三、難點(diǎn)：

1、結(jié)合上下文和文中注釋，疏通文義。

2、先抑后揚(yáng)的寫(xiě)法。一、導(dǎo)入：

教師講“囊螢映雪”的故事，然后讓三兩名學(xué)生也講講“勤學(xué)”的故事，看誰(shuí)說(shuō)得更好？

二、題解及作者：

傷，是“憐惜”的意思。傷仲永，即憐惜方仲永這個(gè)幼時(shí)天資聰穎的神童由于沒(méi)有學(xué)習(xí)，以致成年后竟成為默默無(wú)聞的庸人。關(guān)于作者：

王安石，北宋杰出的詩(shī)人和散文學(xué)，是唐宋八大家之一。他的詩(shī)文語(yǔ)言雄健，長(zhǎng)于說(shuō)理，多有揭露時(shí)弊，反映社會(huì)矛盾，體現(xiàn)了他的政治主張和抱負(fù)的作品。他著有《臨川先生文集》。二朗讀訓(xùn)練：

1、讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的字音。

世隸耕或以錢(qián)幣乞之日扳仲永環(huán)謁于邑人不能稱前時(shí)之聞泯然眾人矣今夫不受之天而已邪

2、齊讀, 要求：讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。讀完后師生共同正音正節(jié)奏。

3、自由讀一遍, 要求：讀得流利，注意初步體會(huì)其中的感情。

4、朗讀接龍，每生讀一句。要求：大聲地讀，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏，讀得流利。

三、速讀, 理解字詞, 學(xué)生質(zhì)疑, 師生釋疑。同時(shí)在下一個(gè)環(huán)節(jié)中隨時(shí)發(fā)現(xiàn)字詞的問(wèn)題并解決。（小組合作，讀懂課文，找出不容易理解的字詞句）思考：1.方仲永的變化經(jīng)歷了哪三個(gè)階段？

2.方仲永的變化原因是什么？

3.學(xué)了本文以后給你的啟示是什么？

四、達(dá)標(biāo)檢測(cè)：

（一）．填空：（5分）

本文節(jié)選自作者是時(shí)期的，家家。

（二）、解釋下列劃線的詞（40分）

1、金溪民方仲永（）2.世隸耕（）3.仲永生五年（）4.未嘗識(shí)書(shū)具（）5.忽啼求之（）6.父異焉（）7.借旁近與之（）8.即書(shū)詩(shī)四句()9.并自為其名()10.其詩(shī)以養(yǎng)父母()11.收族為意()（）12.傳一鄉(xiāng)秀才觀之（）13.自是指物作詩(shī)立就（）14.其文理皆有可觀者（）15.邑人奇之（）16.稍稍賓客其父（）17.或以錢(qián)幣乞之（）（）18.父利其然也()19．日扳仲永環(huán)謁于邑人（）20、不使學(xué)（）

21．余聞之也久（）

22、從先人還家（）23．不能稱前時(shí)之聞（）

24、還自揚(yáng)州（）25．復(fù)到舅家（）

26、泯然眾人矣（）

27．仲永之通悟（）

28、賢于材人遠(yuǎn)矣（）（）29．卒之為眾人（）30、則其受于人者不至也（）31．彼其受之天也（）

32、如此其賢也（）33．且為眾人（）

34、固眾人（）35．得為眾人而已邪？（）（）

（三）、從文中找出詞類活用的詞語(yǔ)，并解釋 ：7分 1．傷仲永：形容詞作動(dòng)詞。（）2．父異焉：形容動(dòng)詞作動(dòng)詞（）

3．稍稍賓客其父：名詞作動(dòng)詞。（）4．父利其然：名詞作動(dòng)詞。（）5．邑人奇之：形容動(dòng)詞作動(dòng)詞（）6）7．忽啼求之：動(dòng)詞做狀語(yǔ)（）

（四）．一詞多義：（18分）

自：

1、并自為其名（）

2、自是指物作詩(shī)立就（）聞：

1、余聞之也久（）

2、不能稱前時(shí)之聞（）其：

1、其文理皆有可觀者（）

2、稍稍賓客其父（）

3、彼其受之天也（）

4、如此其賢也（）

于：

1、于舅家見(jiàn)之（）

2、則其受于人者不至也（）

3、賢于材人遠(yuǎn)矣（）

4、日扳仲永環(huán)謁于邑人（）.之：

1、忽啼求之（）

2、借旁近與之（）

3、卒之為眾人（）

4、仲永之通悟（）然：1.父利其然也（）

2、泯然眾人矣（）

（五）．古今異義：8分

1．自是指物作詩(shī)立就（古義：今義：）2．其文理皆有可觀者（古義：今義：）3.或以錢(qián)幣乞之（古義：今義：）4.且為眾人（古義：今義：）

（六）．翻譯下列句子。10分

1.邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。

2.父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

3.令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。

4.仲永之通悟，受之天也。5．固眾人，得為眾人而已耶？

第二篇：方仲永學(xué)案

《傷仲永》學(xué)案

班別：姓名：

一、解釋題意，簡(jiǎn)介作者

1、《傷仲永》“傷”字的意思是

2、王安石，代家。文章寫(xiě)得好，被后人列為“”之一

本文選自《。

二、翻譯，理解文句意思。

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。

金溪縣百姓方仲永，祖祖輩輩以耕種為生。仲永出生五年了，從來(lái)不認(rèn)識(shí)(筆、墨、紙、硯這些)書(shū)寫(xiě)工具，(他)忽然哭著要這些東西。

父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。他的這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)族人立意，全鄉(xiāng)的讀書(shū)人競(jìng)相傳看。

自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。我聽(tīng)說(shuō)這件事很久了。明道年間，我跟父親一起回家，在舅舅家見(jiàn)到了仲永，有十二三歲了。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。

又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家，問(wèn)焉，曰：“泯然眾人矣。”

又過(guò)了七年，我從揚(yáng)州回家，又到了舅舅家，”

三、課文理解。（1—4小題從課文找出相關(guān)句子）

1、方仲永小時(shí)候神奇表現(xiàn)在哪些方面？

①②③

2、他人對(duì)方仲永有神奇有什么反應(yīng)？

①②

3、后來(lái)方仲永變成怎樣？

①②

4、方仲永變平庸的原因是什么？

5、從方仲永的故事中你明白什么道理？(用自己的話概括)

四、字詞積累。

1．從文中找出詞類活用的詞語(yǔ)。

① 邑人奇之：

② 賓客其父：

③ 利其然：

④ 日扳仲永環(huán)謁于邑人：日是“每天”的意思，名詞作狀語(yǔ)。

2．古今異義

自是指物作詩(shī)立就（古義：此，與“自”組合意為“從此”。今義：判斷動(dòng)詞）

或以錢(qián)幣乞之（古義：不定代詞，有的。今義：或許，或者。）

其文理皆有可觀者（古義：文采或道理。今義：表示文章，內(nèi)容或語(yǔ)句方面的條理）

稍稍賓客其父（古義：漸漸。今義：稍微。）

泯然眾人矣（古義：平常人。今義：許多人，大家。）

五、鞏固練習(xí)。

1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是()。

Aí)求之B(pān)(yè)(yì)人

C．不能稱(chēng)前時(shí)之聞泯(mǐn)然D．即(jí)詩(shī)書(shū)四句或以錢(qián)幣丐之(gaì)

2．下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是()。

A．其皆有可觀者(文采和道理)B．邑人之，稍稍賓客其父(奇怪)

C．借與之(鄰居)D．未嘗識(shí)書(shū)寫(xiě)工具)

3．下列各句停頓有誤的一項(xiàng)是()。

A．借旁近／與之，即／書(shū)詩(shī)四句，并／自為其名。B．其詩(shī)／以養(yǎng)父母、收族為意。

C．自是／指物作詩(shī)／立就。D．余聞之／也久。

4．下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()。

A．還揚(yáng)州B．余之也久自是指物作詩(shī)立就不能稱前時(shí)之聞．

C．忽啼求之D.日扳仲永環(huán)謁于邑人

借旁近與之于舅家見(jiàn)之

5．對(duì)下面這個(gè)句子理解正確的一項(xiàng)是()。

稍稍賓客其父。

A．漸漸去他父親那里做客。B．漸漸賓客都去他那里。

C．漸漸以賓客之禮對(duì)待他的父親。D．紛紛以賓客之禮招待他的父親。

6．下列各句中加點(diǎn)詞與現(xiàn)代漢語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()。

A．本疑，正為此耳B．

C．世以此定華、王之D．泯然

7．選出下列句子字是指代方仲永的一項(xiàng)是()。

A．借旁近與之B．傳一鄉(xiāng)秀才觀之C．D．．

8．選出下列句子中的“其”的意思與其他幾項(xiàng)不同的。()

A．并自為其名B．其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意C．稍稍賓客其父D．父利其然也

9、下列譯文的意思正確的一句是（）。

A、余聞之也久：我聽(tīng)說(shuō)這件事也很久了。

B、從先人還家：從父親那里回家。

C、還自揚(yáng)州：還自己到了揚(yáng)州。

D、泯然眾人矣：他的才華已經(jīng)消失，成為一個(gè)普通人了。

自學(xué)感悟：

答案

一、解釋題意，簡(jiǎn)介作者

1、《傷仲永》

2家。文章寫(xiě)得好，被后人列為“大家 ”之一

本文選自《》。

二、翻譯，理解文句意思。

金溪縣百姓方仲永，祖祖輩輩以耕種為生。仲永出生五年了，從來(lái)不認(rèn)識(shí)(筆、墨、紙、硯這些)書(shū)寫(xiě)工具，(他)忽然哭著要這些東西。(他)父親對(duì)此覺(jué)得很奇怪，從鄰居家借了給他，他當(dāng)即寫(xiě)了四句詩(shī)，并且自己題寫(xiě)了名字。他的這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)族人立意，全鄉(xiāng)的讀書(shū)人競(jìng)相傳看。從此，(大人)指著東西讓他作詩(shī)，他立刻就能完成，其中文采和道理都有值得看的地方。同縣的人都很驚奇，紛紛請(qǐng)他父親去做客，有的人還用錢(qián)來(lái)求仲永題詩(shī)。他父親認(rèn)為這樣有利可圖，就天天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。

我聽(tīng)說(shuō)這件事很久了。明道年間，我跟父親一起回家，在舅舅家見(jiàn)到了仲永，有十二三歲了。讓他作詩(shī)，(寫(xiě)得已經(jīng))不能符合以前的名聲了。又過(guò)了七年，我從揚(yáng)州回家，又到了舅舅家，問(wèn)他們仲永的情況，他們說(shuō)：“跟普通人沒(méi)什么區(qū)別了。”

三、課文理解

1、，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。

即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名

自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。

2、。父異焉邑人奇之

3、，不能稱前時(shí)之聞情“泯然眾人矣?！?/p>

5、本文說(shuō)明了人的天資與后天成才的關(guān)系，指出了后天學(xué)習(xí)的重要性。

四、字詞積累。

1．從文中找出詞類活用的詞語(yǔ)。

① 邑人奇之：以??為奇，形容動(dòng)詞作動(dòng)詞。

② 賓客其父：把??當(dāng)作賓客，名詞作動(dòng)詞。

③ 利其然： 以??為利，名詞作動(dòng)詞。

五、鞏固練習(xí)。

1．C【點(diǎn)撥】“稱”是“相當(dāng)，符合”之意，故讀chèn；而讀chēng是“稱呼”之意。因而，多音字讀音辨別要根據(jù)語(yǔ)義。

2．B【點(diǎn)撥】“奇”在此句話中屬形容詞意動(dòng)用法，意思是“以之為奇，認(rèn)為(他)是奇才”的意思。

3．D【點(diǎn)撥】正確的停頓應(yīng)為“余聞之也／久”，“也”是語(yǔ)氣詞，用在句中表停頓，故應(yīng)在“也”之后停。

4.A【點(diǎn)撥】A項(xiàng)均為“從”之意；B項(xiàng)依次是“聽(tīng)說(shuō)”“好名聲”;C項(xiàng)“之”依次是指“書(shū)具”“他，指方仲永”；D項(xiàng)依次是 “到”“在”之意。

5．D【點(diǎn)撥】要正確理解“稍稍”一詞的意思，此詞屬于古今異義。

6．C【點(diǎn)撥】A項(xiàng)“所以”表“??的原因”，B項(xiàng)“稍稍”是“紛紛”之意，D項(xiàng)“眾人”是“普通人”之意，均屬于古今異義詞。C項(xiàng)古今義均是“好壞”。

7.A【點(diǎn)撥】B項(xiàng)“之”指代仲永寫(xiě)的詩(shī)。C項(xiàng)是指這件事，D項(xiàng)是助詞“的”。

8.D【點(diǎn)撥】D項(xiàng)是“這樣”之意。A、B、C三項(xiàng)均為“他的”之意。

第三篇：《傷仲永》導(dǎo)學(xué)案

《傷仲永》導(dǎo) 學(xué) 案

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，讓學(xué)生自己利用課文注釋和工具書(shū)讀懂課文。

2、了解“之”“于”的用法以及文言詞活用情況。

3、熟讀課文，背誦課文。

4、理解文章大意，認(rèn)識(shí)后天教育的重要性。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：解“之”“于”的用法以及文言詞活用情況。背誦課文。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)：抓住本文借事說(shuō)理的特點(diǎn)，弄清材料與觀點(diǎn)的關(guān)系，理解作者的思想觀點(diǎn)；

注意本文詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法，揣摩精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言。

【回顧反饋】 “五讀”學(xué)詩(shī)詞古文：一讀：二讀：

三讀：四讀：五讀：【自主學(xué)習(xí)】

1、作家作品簡(jiǎn)介：本文選用《，作者 江西臨川人，政治家、文學(xué)家。

2、給下列加點(diǎn)字注音

仲 隸嘗啼焉扳謁稱 泯矣． 今夫不受之天

3、熟讀課文，注意句中的停頓

（1）自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。

（2）卒之為眾人，則其受于人者不至也。

4、解釋下列詞語(yǔ) 未嘗．．識(shí)書(shū)具（）自是指物作詩(shī)立就．．（）即書(shū)．．詩(shī)四句（）日．扳仲永環(huán)謁．．于邑人（）余聞．．之也久（）其文理皆．有可觀者（）從．先人還家（）不能稱．前時(shí)之聞（）或以錢(qián)幣乞．之（）世隸．耕（）曰“泯然．．眾人矣”（）忽啼求之．．

（）復(fù)．到舅家（）并自為．其名（）問(wèn)焉．（）

5、參照注解疏通文意、用自己的話復(fù)述故事?！竞献魈骄俊?/p>

1、解題：本文用“ 字點(diǎn)出作者的寫(xiě)作意圖?！皞笔堑囊?/p>

思，表達(dá)了作者對(duì)哀傷，惋惜之情。

2、簡(jiǎn)敘仲永才能發(fā)展變化的三個(gè)階段。你認(rèn)為哪一個(gè)階段寫(xiě)得最詳細(xì)？說(shuō)說(shuō)你的依據(jù)。再想想：作者為什么要詳寫(xiě)這一階段呢？

3、方仲永由天資過(guò)人變得“泯然眾人”，原因是什么？用原句回答。你還有什么新的、獨(dú)到的見(jiàn)解嗎？

4意有何作用？、文中“ 忽啼求之”、“即書(shū)詩(shī)四句”、“自是指物作詩(shī)立就”三句中的幾個(gè)副詞對(duì)表達(dá)文

5、分析“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁邑人，不使學(xué)”一句。本句用極其凝煉的筆墨，揭示了表現(xiàn)了其父性格特點(diǎn)。

【展示提升】

本文寓理于事，通過(guò)方仲永5歲到20歲才能發(fā)展變化的故事，說(shuō)明了人的天資和后天成才的關(guān)系。假如你認(rèn)為自己很聰明的話，讀了文章后，有什么感受和啟發(fā)？假如你認(rèn)為自己還有點(diǎn)笨，讀了文章后，又有什么感受和啟發(fā)？

名言警句：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯。”

“活到老，學(xué)到老”

【鞏固檢測(cè)】

1、指出下列句中的“之、于”各指代什么？(1)A．忽啼求之（）B．借旁近與之（）C．邑人奇之（）D．或以錢(qián)幣乞之（）

E：不能稱前時(shí)之聞（）

(2)、A環(huán)謁于邑人：（）B于舅家見(jiàn)之：（）C賢于材人遠(yuǎn)矣：（）D受于人者不至（）

2、理解幾個(gè)用法特殊的詞

1、“即書(shū)．

詩(shī)四句”（）

2、“日．扳仲永環(huán)謁于邑人”（）

3、“邑人奇．之”（）

4、“稍稍賓客．．其父”（）

5、“父利．其然也”（）

附1：譯文

金溪平民方仲永，世代耕田為業(yè)。仲永長(zhǎng)到五歲的時(shí)候，不曾認(rèn)識(shí)書(shū)寫(xiě)工具，(有一天)

忽然哭著要它們。他的父親對(duì)此感到詫異，借鄰居的書(shū)寫(xiě)工具給他，仲永立刻寫(xiě)了四

句詩(shī)，并且自己題上自己的名字。他的這首詩(shī)把贍養(yǎng)父母、和同一宗族的人搞好關(guān)系作

為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此指定物品讓他寫(xiě)詩(shī)他能立刻完成，詩(shī)的文采和道理都有值得觀賞的地方。同縣的人對(duì)此感到非常驚奇，漸漸請(qǐng)他父親去做客，還有的人用錢(qián)求仲永題詩(shī)。他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天帶著仲永四處拜訪同縣的人，不讓仲永學(xué)習(xí)。

我聽(tīng)說(shuō)這件事很久了。明道年間，我跟從先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見(jiàn)到他，(他已經(jīng))十二三歲了。讓(他)作詩(shī)，(寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)）不能與從前的名聲相稱了。又過(guò)了七年，（我）從揚(yáng)州回來(lái)，再次到舅舅家，問(wèn)起仲永的情況，回答說(shuō)：“（仲永的才能已經(jīng)）已經(jīng)消失，完全如同常人了?！?/p>

王安石說(shuō)：仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)有才能的人。最終成為一個(gè)平凡的人，則是因?yàn)樗麤](méi)有受到后天的教育。像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒(méi)有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人；現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來(lái)就平凡的人，又不接受后天的教育，能夠成為普通人就為止了嗎？

附2：讀后感

“天才”源于勤奮

――讀《傷仲永》有感

生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)?！秱儆馈芬晃慕o我的啟示是：一個(gè)人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。

仲永的故事是這樣的：并非書(shū)香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī)，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩(shī)，不能稱前之所聞?！钡搅顺赡?，竟“泯然眾人矣”。

一個(gè)天資聰穎的神童，因?yàn)楸晃ɡ菆D的父親每天帶著四處拜訪本縣的人，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”！這能叫人不扼腕嘆惜嗎？神童泯然眾人，責(zé)任在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒(méi)有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為普通的人，那么，那些本來(lái)就普普通通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎？

所以說(shuō)：才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)！“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見(jiàn)不鮮；而本來(lái)不是“神童”、“天才”，但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。

牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，很少在午夜兩三點(diǎn)以前休息，常常通宵達(dá)旦工作，終于取得了令世人矚目的成就??

愛(ài)因斯坦不是神童，中學(xué)成績(jī)并不好，大學(xué)也是考了兩次才被錄取，學(xué)習(xí)也并不出眾，后到瑞士一家專利局當(dāng)了7年職員。在這7年里，愛(ài)因斯坦在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)、工作，終于奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。

愛(ài)迪生不是神童，甚至連初小還未念完但他努力自學(xué)，總是以無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力，刻苦鉆研自己不懂的問(wèn)題。由于他工作時(shí)間比一般人長(zhǎng)得多，相當(dāng)于延長(zhǎng)了生命，所以當(dāng)他79歲的時(shí)候，宣稱自己已是135歲的人了。

不僅在科學(xué)上如此，在任何成就的取得都是如此。不論是誰(shuí)，只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理：才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)！

第四篇：5課傷仲永 導(dǎo)學(xué)案

《傷仲永》導(dǎo)學(xué)案

時(shí)間：

總第九、十課時(shí) 學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，讓學(xué)生自己利用課文注釋和工具書(shū)讀懂課文。

2、熟讀課文，背誦課文。

3、抓住本文借事說(shuō)理的特點(diǎn)，弄清材料與觀點(diǎn)的關(guān)系，理解作者的思想觀點(diǎn)。

4、注意本文詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法，揣摩精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1、抓住本文借事說(shuō)理的特點(diǎn)，弄清材料與觀點(diǎn)的關(guān)系，理解作者的思想觀點(diǎn)；

2、注意本文詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法，揣摩精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言。

三、知識(shí)鏈接

1、本文用“傷”字點(diǎn)出作者的寫(xiě)作意圖?！皞笔前?，嘆息的意思，表達(dá)了作者對(duì)方仲永這樣的人才，“泯然眾人”的哀傷，惋惜之情。

2、本文選自《臨川先生文集》。作者王安石（1021-1086），字介甫，號(hào)半山，江西臨川人，北宋政治家、文學(xué)家。做官后，向朝廷上萬(wàn)言書(shū)，提出政治改革的主張。繼而推行各項(xiàng)政治革新，取得一定成就。但由于保守派的強(qiáng)烈反對(duì)，他兩次被罷相。晚年封為荊國(guó)公，謚號(hào)“文”。著有《王臨川集》、《王文公文集》，他是唐宋八大家之一。

3、本文是一篇隨筆。隨筆，即隨手筆錄，不拘一格。是散文的一種。古代隨筆常借一件事來(lái)抒發(fā)作者的情感或闡述某種觀點(diǎn)。短小活潑，意境雋永。教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)

第一課時(shí) 學(xué)習(xí)目標(biāo)：

培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，讓學(xué)生自己利用課文注釋和工具書(shū)讀懂課文。熟讀課文，背誦課文。

一、自主學(xué)習(xí)

1、給下列句子中加點(diǎn)的字注音。

日扳_____仲永環(huán)謁_____于邑人

不能稱___前時(shí)之聞

泯____然眾人矣

2、解釋下面句中加點(diǎn)的詞。

世隸耕_______

未嘗識(shí)書(shū)具_(dá)_____

借旁近與之_____

稍稍賓客其父______

余聞之也久______

從先人在家_______

卒之為眾人_______

今夫不受之天______

父異焉________ 日扳仲永環(huán)謁于邑人______ ；_______

稱前世之聞________

3、走近作者

（1）本文選自《__________》，作者王安石，字_____，號(hào)_____，江西臨川人，北宋政治家、文學(xué)家、思想家。唐宋八大家之一。

（2）唐宋八大家是指唐韓愈、_______，宋歐陽(yáng)修、王安石、_____、______、_______、曾鞏。

二、小組合作

1、參照課下注釋，翻譯課文。2．根據(jù)注釋及補(bǔ)充解釋翻譯課文（1）補(bǔ)充解釋（第一段）

異：對(duì)??感到驚異

書(shū)：寫(xiě)

與：給

為：題上

一：全

就：完成 或：有的人

利：認(rèn)為??有利可圖

日：每天

（2）（第二段）

先人：對(duì)已去世的人的敬稱?！跋热恕痹谶@里指“先父”。

聞：聽(tīng)說(shuō)

稱：相當(dāng)

聞：名聲

泯然：消失。指原有的特點(diǎn)完全消失了（3）（第三段）

卒：最終

至：達(dá)到

且：尚且

夫：那

固：本來(lái)

得：能夠

已：停止 班級(jí)展示 質(zhì)疑探究

五、知識(shí)建構(gòu)

初步理解了課文的內(nèi)容后，你有什么收獲？（從了解的文學(xué)常識(shí)、文言詞語(yǔ)等方面談）

六、反饋達(dá)標(biāo)

1、填空《傷仲永》的作者

是

代政治家、文學(xué)家。本文選自《

》。

2、讀準(zhǔn)下列字音。

邑人（）

日扳仲永（）

不能稱前時(shí)之聞（）環(huán)謁于邑人（）

泯然眾人矣（）

卒之為眾人（）3．解釋加粗的字。

①世隸耕（）

②未嘗識(shí)書(shū)具（）③并自為其名（）

④指物作詩(shī)立就（）⑤稍稍賓客其父（）

⑥或以錢(qián)幣乞之（）4．朗讀下面句子，停頓不正確的是[

] A自是指物/作詩(shī)立就，其文理皆/有可觀者 B借旁近/與之，即/書(shū)詩(shī)四句 C其詩(shī)/以養(yǎng)父母、收族為意 D日扳仲永/環(huán)謁于邑人

5．下列句子中加粗的字解釋正確的一項(xiàng)是[

] A其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意（逮捕、拘押）B或以錢(qián)幣乞之（把他當(dāng)乞丐）

C卒之為眾人（卒，死亡；為，介詞，為了）D借旁近與之（代詞，他，指方仲永）

6、翻譯句子

（1）邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。

（2）父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

(3)其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。第二課時(shí) 學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、整體感知課文內(nèi)容，理解方仲永才能變化的原因。

2、聯(lián)系《為學(xué)》中闡述的盜理，結(jié)合自己的經(jīng)歷認(rèn)識(shí)后天學(xué)習(xí)的重要性?；仡櫃z測(cè)，翻譯下列句子

1、其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意

2、自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者

3、父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)

4、卒之為眾人，則其受于人者不至也。

5、今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶

二、自主學(xué)習(xí)

1.方仲永的才能發(fā)生了哪三個(gè)階段的變化？

2、第一段為什么特別交代方仲永“世隸耕” ？

3、文中“忽啼求之”、“即書(shū)詩(shī)四句”、“自是指物作詩(shī)立就”三句中的幾個(gè)副詞對(duì)表達(dá)文意有何作用？

4、刻畫(huà)出方仲永父親貪圖小利而愚昧無(wú)知的句子是：

5、方仲永命運(yùn)變化的關(guān)鍵因素是三個(gè)字：

6、怎樣認(rèn)識(shí)“受之天”與“受之人”的關(guān)系?

7、最后一段的議論講了什么道理?

小組合作

(1)方仲永由天資過(guò)人變得“泯然眾人”，原因是什么?

(2)本文為什么在第一段詳寫(xiě)方仲永才能初露時(shí)的情形?

(3)“余聞之也久”這句話在本文敘事中有什么作用?

歸納本文主題:

四、班級(jí)展示

五、質(zhì)疑探究

說(shuō)出你心中的疑惑，大家共同解決 知識(shí)建構(gòu)

學(xué)習(xí)了本文你有什么收獲？

七、反饋達(dá)標(biāo)

1、方仲永才能發(fā)展變化有三個(gè)階段，請(qǐng)分別引用文中原句回答：

2、父親“不使學(xué)”的原因的句子是：

3、點(diǎn)明方仲永天賦消失的一句話是：

4、仲永變成普通人的個(gè)人、直接原因的語(yǔ)句是：

5、仲永變成普通人的道理、根本原因的語(yǔ)句是：

第五篇：傷仲永導(dǎo)學(xué)（范文）

第5課 傷仲永

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、能流暢地朗讀課文，掌握朗讀文言文的基本方法。

2、抓住本文借事說(shuō)理的特點(diǎn)，弄清材料與觀點(diǎn)的關(guān)系，理解作者的思想觀點(diǎn)。

3、注意本文詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法，揣摩精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言。

【知識(shí)鏈接】

1、本文用“傷”字點(diǎn)出作者的寫(xiě)作意圖?！皞笔前?，嘆息的意思，表達(dá)了作者對(duì)方仲永這樣的人才，“泯然眾人”的哀傷，惋惜之情。

2、本文選自《臨川先生文集》。作者王安石（1021-1086），字介甫，號(hào)半山，江西臨川人，北宋政治家、文學(xué)家。做官后，向朝廷上萬(wàn)言書(shū)，提出政治改革的主張。繼而推行各項(xiàng)政治革新，取得一定成就。但由于保守派的強(qiáng)烈反對(duì)，他兩次被罷相。晚年封為荊國(guó)公，謚號(hào)“文”。著有《王臨川集》、《王文公文集》，他是唐宋八大家之一。

3、本文是一篇隨筆。隨筆，即隨手筆錄，不拘一格。是散文的一種。古代隨筆常借一件事來(lái)抒發(fā)作者的情感或闡述某種觀點(diǎn)。短小活潑，意境雋永。

【積累運(yùn)用】

1、給下列句子中加點(diǎn)的字注音。

日扳_____仲永環(huán)謁_____于邑人

不能稱____前時(shí)之聞

泯_____然眾人矣

2、解釋下面句中加點(diǎn)的詞。

世隸耕_______

未嘗識(shí)書(shū)具_(dá)_____

借旁近與之_____

稍稍賓客其父______

余聞之也久______

從先人在家_______

卒之為眾人_______

今夫不受之天______

父異焉________

日扳仲永環(huán)謁于邑人______ ；_______

稱前世之聞________

3、對(duì)下面句中的“之”“于”進(jìn)行解釋，然后歸類文中的“之”“于”。

忽啼求之

之：

借旁近與之

之：

之

余聞之也久

之：

不能稱前時(shí)之聞

之：

卒之為眾人

之：

環(huán)謁于邑人

于：

于

于舅家見(jiàn)之

于：

賢于材人遠(yuǎn)矣

于：

受于人者不至

于：

【問(wèn)題探究】

4、文章的敘事部分一氣貫通而層次分明，內(nèi)容集中而意旨鮮明。思考作者為什么對(duì)方仲永才能出眾的幼時(shí)階段詳寫(xiě)呢？

5、方仲永五歲作詩(shī)能“

”，而且“

”；十二三歲時(shí)作的詩(shī)已經(jīng)“

”；二十歲就“

”。

（1）從上面可以看出方仲永的才能是：（）

A、天資聰慧

B、平庸無(wú)奇

C、日益衰退

D、與日俱增

（2）產(chǎn)生這種結(jié)果的原因是：（）

A、未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之

B、自是指物作詩(shī)立就

C、邑人奇之

D、不使學(xué)

6、請(qǐng)用“‖”將議論部分分為兩個(gè)層次，并歸納出各層的主要內(nèi)容。_________________________________ ‖

_______________________________

第一層：

第二層：

【主題閱讀】閱讀下面文段，回答文后問(wèn)題

任末①年十四，負(fù)笈②從師，不懼險(xiǎn)阻。每言：人若不學(xué)，則何以成?或依林木之下，編茅為庵③，削荊④為筆，刻樹(shù)汁為墨。夜則映星月而讀，暗則縛麻蒿⑤自照。觀書(shū)有會(huì)意處，題其衣裳，以記其事。門(mén)徒悅其勤學(xué)，常以凈衣易之。臨終誡曰：“夫人好學(xué)，雖死猶存；不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳?！?/p>

【注釋】①任末：人名。

②笈：書(shū)箱。③庵：茅草小屋。④荊：這里指荊的枝條。⑤麻蒿：一種植物，點(diǎn)燃后可照。

7．解釋下列加點(diǎn)的詞。

（1）負(fù)笈從師，不懼險(xiǎn)阻

（）

（2）或依林木之下

（）

（3）門(mén)徒悅其勤學(xué)

（）

（4）常以凈衣易之

（）

8．翻譯下面的句子。

夫人好學(xué)，雖死猶存；不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳。

9．談?wù)勀銖闹惺艿絾l(fā)。

答案1．pān yè

chèn

mǐn

2.屬于

曾經(jīng)

給

名詞用作動(dòng)詞，意思以賓客之禮相待 語(yǔ)氣助詞，表停頓

跟隨

最后

語(yǔ)氣詞，放在句首，表示將發(fā)議論

對(duì)??感到詫異

牽、引；拜訪

相當(dāng)

3.之：它，指書(shū)具，代詞。

他，指仲永，代詞。

這，指仲永聰慧過(guò)人這事，代詞。的，助詞。

舒緩語(yǔ)氣，無(wú)實(shí)意，不譯，助詞。

于：到，介詞。

在，介詞。

比，介詞。

從，介詞。

4.意在說(shuō)明一方面“仲永之通悟”確實(shí)是“受之天”，有先天的因素；另一方面，正是在這個(gè)時(shí)期，就已經(jīng)埋下了才能衰退的種子，即“父利其然也，??，不使學(xué)”。以方仲永為反面的例子，來(lái)說(shuō)明“受之人”即后天教育的重要性。

5.指物作詩(shī)立就

文理皆有可觀者

不能稱前時(shí)之聞

泯然眾人矣

?C

?D

6.分層：??則其受于人者不至也?！似涫苤煲玻??

層意：揭示仲永才能泯滅的原因，即“受于人者不至也”。

由仲永引申出天賦差的人如果不“受之人”，結(jié)局更加可悲。7．（1）背著（2）有時(shí)

（3）敬佩

（4）交換 8．人喜歡學(xué)習(xí)，雖然死了但是精神還存在；（如果）不學(xué)習(xí)，雖然活著，（我們）叫他沒(méi)有靈魂的空殼。（行尸走肉：比喻不動(dòng)腦筋、無(wú)所作為、糊里糊涂過(guò)日子的人）

9．（1）學(xué)習(xí)要勤奮；（2）學(xué)習(xí)要虛心請(qǐng)教；（3）學(xué)習(xí)應(yīng)不怕險(xiǎn)阻艱辛；（4）學(xué)習(xí)應(yīng)多讀書(shū)，勤積累；（5）人要有所作為，必須趁年輕多學(xué)習(xí)，等等。略

該文章轉(zhuǎn)自[語(yǔ)文123資源網(wǎng)]：http://

傷仲永導(dǎo)學(xué)案1

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、結(jié)合課文注釋和工具書(shū)讀懂課文，背誦課文。

2、學(xué)習(xí)并掌握“之”“于”的用法及文言詞活用的情況。

3、學(xué)習(xí)課文詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法，揣摩精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言。

4、認(rèn)識(shí)后天教育的重要性。

學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：

1、掌握重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，翻譯課文。

2、體會(huì)揣摩本文簡(jiǎn)潔、凝練的語(yǔ)言。

3、方仲永“混然眾人”的原因。

學(xué)習(xí)方法：

1、朗讀法。學(xué)習(xí)語(yǔ)文，朗讀很重要，對(duì)文言文的學(xué)習(xí)，這點(diǎn)尤為重要，我們一定要熟讀成誦。

2、質(zhì)疑法。學(xué)則須疑，疑則引發(fā)探究，探究才能發(fā)現(xiàn)真理。對(duì)于文言詞句，我們可以采用質(zhì)疑的方法，利用工具書(shū)與注解，自主學(xué)習(xí)。

一、激情導(dǎo)入：

1、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：古語(yǔ)云：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯?！边@句千古名言，道破了“活到老，學(xué)到老”的真諦。它告訴我們，一個(gè)人只有不斷學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，才能與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)時(shí)代的要求。反之，如果你不進(jìn)行學(xué)習(xí)，不接受教育，哪怕你是一個(gè)神童，一個(gè)天才，也會(huì)隨著時(shí)間的流逝，逐漸變成一個(gè)庸才、蠢才。今天，我們一起走進(jìn)王安石的《傷仲永》，來(lái)了解一個(gè)典型的例子。

2、作者及題解

王安石（1021——1086），字介甫，號(hào)半山，江西臨川人，唐宋八大家之一，北宋政治家、文學(xué)家、思想家。做官后，向朝廷上萬(wàn)言書(shū)，提出政治改革的主張，繼而推行各項(xiàng)政治革新，取得一定成就。但由于保守派的強(qiáng)烈反對(duì)，他兩次罷相。晚年封為荊國(guó)公，謚號(hào)“文”。

著有《王臨川集》《王文公文集》、本文選自《臨川先生文集》，是采用隨筆的形式而寫(xiě)，借一件事來(lái)抒發(fā)作者的感情或闡明某種觀點(diǎn)。敘述是基礎(chǔ)，闡明道理是核心。

題目中的“傷”是“哀傷”的意思，文題的含義是：為仲永的經(jīng)歷遭遇而感傷，表達(dá)作者

對(duì)方仲永遭遇的哀傷、惋惜之情。

二、感知文意：(一)讀課文:

1、自由朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音、停頓、節(jié)奏、表情。

2、讀準(zhǔn)下列字詞的讀音：隸（）謁（）扳（）稱（）

3、朗讀時(shí)注意下列語(yǔ)句的停頓。①未嘗|識(shí)書(shū)具，忽|啼求之。

②借旁近|與之，即|書(shū)詩(shī)四句，并|自為其名。

③其詩(shī)|以養(yǎng)父母、收族為意。

④自是|指物作詩(shī)立就，其文理|皆有可觀者。⑤父|利其然也，日扳仲永|環(huán)謁于邑人。

⑥余聞之也|久

4、熟讀課文

（二）譯課文：

1、結(jié)合注釋理解課文，粗通文意。自主學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)。

2、A、對(duì)文中的“之”“于”進(jìn)行歸類，并指出該詞在句中的含義與用法。之：①忽啼求之： ②借旁近與之： ③余聞之也久：

④不能稱前時(shí)之聞： ⑤卒之為眾人：

于：①環(huán)謁于邑人： ②于舅家見(jiàn)之： ③賢于材人遠(yuǎn)矣： ④受于人者不

至：-

B、從文中找出詞類活用的詞語(yǔ)，并解釋。

①邑人奇之： ②賓客其父： ③利其然： ④傷仲永：

3、小組內(nèi)互相試譯課文。

三、合作探究：(一)整體感知：

1、方仲永才能發(fā)展變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?各有什么特點(diǎn)?課文是怎樣敘述的?

2、方仲永由神童淪為平庸之輩的原因是什么？

（二）深入探究：

1、“金溪民方仲永,世隸耕?！苯淮岁P(guān)于方仲永的哪些情況？聯(lián)系下文說(shuō)說(shuō)作者為什么

這么寫(xiě)？

2、語(yǔ)段閱讀：閱讀第3段，思考下列問(wèn)題。a、這一段在語(yǔ)言表達(dá)方式上有何特點(diǎn)？

b、這一段“受于天”指什么？“受于人’又指什么？

c、這一段講了幾層意思：作者要表明的主要觀點(diǎn)是什么？

3、這三個(gè)發(fā)展階段的敘述，“見(jiàn)”“聞”交織，詳略有序，這樣安排組織材料有何好處？

4、在語(yǔ)言表達(dá)上，用詞洗煉、生動(dòng)。

a、用詞的精當(dāng)傳神。

如第一段中寫(xiě)方仲永“啼求之”，一個(gè)“啼”字生動(dòng)地寫(xiě)出了索求書(shū)具的情態(tài)；“忽”“即”“立”三個(gè)副詞使一個(gè)天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上；

“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”這一句用極其凝煉的筆墨，揭示了仲永才能衰退、天資盡喪的原因。一個(gè)“利”字，寫(xiě)出其父貪求錢(qián)財(cái)、目光短淺的性格，“環(huán)謁”把方父貪圖小利、目光短淺、愚昧無(wú)知之態(tài)刻畫(huà)得淋漓盡致?！安皇箤W(xué)”更是一語(yǔ)中的，批判其父的錯(cuò)誤做法，暗示仲永“泯然眾人”的必然結(jié)果。這些詞語(yǔ)用得既傳神又貼切，寥寥數(shù)語(yǔ)便起到了言簡(jiǎn)意賅的效果。

b、從全篇來(lái)看，行文也是筆墨極省，既高度概敘，以至難以再刪一字，同時(shí)也富于文采，描寫(xiě)細(xì)膩，與文體特點(diǎn)相映生輝。

四、表達(dá)訓(xùn)練：

以“由方仲永所想到的”為題，在課堂上即席發(fā)言，談感受：

五、總結(jié)課文，談收獲

六、課外拓展

①讀了方仲永的故事后，你一定有許多感想，請(qǐng)寫(xiě)一篇讀后感。背誦全文。

③搜集有關(guān)“天才與勤奮”的名言警句。

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七年級(jí)下 第一單元

傷仲永 學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、結(jié)合課文注釋和工具書(shū)讀懂課文，背誦課文。

2、學(xué)習(xí)并掌握“之”“于”的用法及文言詞活用的情況。

3、學(xué)習(xí)課文詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法，揣摩精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言。

4、認(rèn)識(shí)后天教育的重要性。

學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：

1、掌握重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，翻譯課文。

2、體會(huì)揣摩本文簡(jiǎn)潔、凝練的語(yǔ)言。

3、方仲永“混然眾人”的原因。

學(xué)習(xí)內(nèi)容解析

一、文學(xué)常識(shí)

王安石：北宋政治家、思想家、文學(xué)家。宇介甫，晚號(hào)半山。唐宋八大家之 一。他年輕時(shí)候，文章寫(xiě)得十分出色，得到歐陽(yáng)修的贊賞。王安石二十歲中進(jìn)士，當(dāng)官之后積極推行變法，后來(lái)新法被廢，王安石憂憤

成疾，第二年病逝。

唐宋八大家：唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍（蘇軾，蘇洵，蘇轍三人稱為三蘇）、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏(曾拜歐陽(yáng)修為師）。(分為唐二家和宋六家)

二、文言詞匯

1、讀音

隸(lì)扳(pān)謁(yè)邑（yì）矣(yǐ)泯(mǐ)

稱(chèn)卒(zú)焉(yān)耶(yé)

2、詞類活用：

邑人奇之 奇：形容詞的意動(dòng)用法。對(duì)??感到驚奇 稍稍賓客其父 賓客：名詞的意動(dòng)用法，把??當(dāng)作賓客 父利其然也 利：名詞的意動(dòng)用法,認(rèn)為??有利可圖.3、重點(diǎn)詞語(yǔ)

①世隸耕 隸： 屬于 ②未嘗識(shí)書(shū)具 嘗：曾經(jīng)

③并自為其名 為：題上

④指物作詩(shī)立就 就： 完成 ⑤稍稍賓客其父 稍稍：漸漸

⑥或以錢(qián)幣求之 或：有的 ⑦環(huán)謁于邑人 環(huán)謁：四處拜訪

⑧不能稱前時(shí)之聞 稱相當(dāng) ⑨泯然眾人矣 泯然：完全 ⑩受之于天 受：承受 ⑾賢于材人遠(yuǎn)矣 賢：勝過(guò)、超過(guò)

⑿得為眾人而已耶 得：能夠

4、對(duì)文中的“之”“于”進(jìn)行歸類，并指出該詞在句中的含義與用法。

之：

① 忽啼求之： 代書(shū)具。

② 借旁近與之： 仲永。③ 余聞之也久： 這件事。④ 不能稱前時(shí)之聞： 助詞，的。

⑤ 卒之為眾人： 助詞，無(wú)意義。

于：

① 環(huán)謁于邑人：到，向。

② 于舅家見(jiàn)之： 在。③ 賢于材人遠(yuǎn)矣：比。④ 受于人者不至：從。

其①即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名：自己 ②其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意：他的

③其文理皆有可觀者：詩(shī) ④稍稍賓客其父：他的 ⑤父利其然也：這種

三、整體感知，問(wèn)題探究

1．在疏通文意及熟讀背誦的基礎(chǔ)上，思考本文記述了一個(gè)什么故事？

明確：本文就是通過(guò)記敘方仲永幼年時(shí)天資過(guò)人，卻因其父“不使學(xué)”而最終“泯然眾人”，變得平庸無(wú)

奇的故事。

2．本文題目是《傷仲永》，文中的“傷”是什么意思？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

明確：“傷”是哀傷、哀憐的意思。字里行間流露著作者對(duì)一個(gè)神童最終“泯然眾人”的惋惜之情，對(duì)“受

之天”而“受于人者不至”者的哀傷之情。

3.方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段? 明確：童年時(shí)期 才思敏捷．天賦極高，五歲時(shí)就“啼哭求之”?！皶?shū)詩(shī)為名”，“指物作詩(shī)立就”，“文理可觀”。

少年時(shí)期 才思衰退，大不如前，“不能稱前時(shí)之聞”。

青年時(shí)期 才思平庸，與眾無(wú)異，“泯然眾人矣”。

4．“世隸耕”三個(gè)字在全文中的作用是什么？開(kāi)篇一句交代了方仲永的那些方面？

明確：交代籍貫、身份、姓名、家世?！笆离`耕”三字是對(duì)“未嘗識(shí)書(shū)具”“不使學(xué)”的必要鋪墊，既襯托了方仲永的非凡天資，又暗示了造成他命運(yùn)的家庭背景。

5．從“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”中，可以看出仲永的父親是一個(gè)什么樣的人？

明確：“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”僅一句話就刻畫(huà)出方仲永父親貪圖小利而自得的可悲可嘆的愚昧

無(wú)知之人。

6.“余聞之也久”在文中的作用是什么？方仲永最終“泯然眾人”的原因是什么？

明確： 過(guò)渡。

從方仲永個(gè)人情況來(lái)看，原因是“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，貪圖小利，目光短淺，而“不使學(xué)”。從道理上來(lái)說(shuō)，原因是作者在后面的議論中所認(rèn)為的那樣，方仲永“卒之為眾人”，是因?yàn)椤捌涫?/p>

于人者不至”，即沒(méi)有受到后天正常的教育。7．怎樣認(rèn)識(shí)“受之天”與“受之人”的關(guān)系? 明確：這里所說(shuō)的“受之天”，是指人的天資；“受之人”，是指后天教育。作者認(rèn)為，二者之間，后者更為重要，即后天教育對(duì)一個(gè)人是否成才是至關(guān)重要的。作者認(rèn)為“仲永之通悟”是“受之天”，他的才能衰退的原因是“受于人者不至”，并引發(fā)天賦不如方仲永的人如果不“受之人”，結(jié)果將更不可設(shè)想的感慨。這段話論說(shuō)事理，步步推進(jìn)，辨明了“受之天”與“受之人”的關(guān)系，令人深感“受之人”的重要。

8、賞析 “父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”，感悟本文筆墨凝練、言簡(jiǎn)意賅的效果。明確：這一句用極其凝煉的筆墨，揭示了仲永才能衰退、天資盡喪的原因。一個(gè)“利”字，寫(xiě)出其父貪求錢(qián)財(cái)、目光短淺的性格，“環(huán)謁”把方父貪圖小利、目光短淺、愚昧無(wú)知之態(tài)刻畫(huà)得淋漓盡致。“不使學(xué)”更是一語(yǔ)中的，批判其父的錯(cuò)誤做法，暗示仲永“泯然眾人”的必然結(jié)果。這些詞語(yǔ)用得既傳神又貼切，寥寥數(shù)語(yǔ)便起到了言簡(jiǎn)意賅的效果。

從全篇來(lái)看，行文也是筆墨極省，既高度概敘，以至難以再刪一字，同時(shí)也富于文采，描寫(xiě)細(xì)膩，與文體

特點(diǎn)相映生輝。

隨堂練習(xí)

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之．即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還

自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰：“泯然眾人矣?！?/p>

1．解釋加點(diǎn)的字。

（1）未嘗識(shí)書(shū)具（）（2）指物作詩(shī)立就（）

（3）不能稱前時(shí)之聞（）（4）稍稍事言其父（）

2．下列加點(diǎn)字用法不同的一項(xiàng)是（）A．忽啼求之 B．邑人奇之 C．不能稱前時(shí)之聞 D．于舅家見(jiàn)之 3．下列句中停頓有誤的一項(xiàng)是（）A．借旁近／與之，即／書(shū)詩(shī)四句?? B．其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族／為意

C．父/利其然也

D．余聞之也／久 4．翻譯下列句子。

（1）邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。

（2）父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

5．回答問(wèn)題。

（1）方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？

（2）方仲永由天資過(guò)人變得“泯然眾人”，原因是什么？

（3）作者為什么要詳寫(xiě)方仲永才能初露時(shí)的情形？

參考答案

1．（l）曾經(jīng)（2）完成（3）相當(dāng)（4）漸漸

2． C 3．B 4．（1）同縣的人對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)他的父親去做客，有的人還花錢(qián)求仲永題詩(shī)。（2）他的父親以為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。

5．（1）第一階段是他幼時(shí)天資過(guò)人，具有作詩(shī)才能；第二階段是十二三歲時(shí)的方永才能衰退，大不如前：第三階段是又過(guò)七年后，他完全變成一個(gè)平庸之人。

（2）從方仲永個(gè)人情況來(lái)看，原因是“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，貪圖小利，目光短淺而“不使學(xué)”。從道理上說(shuō)，是因?yàn)椤捌涫苡谌苏卟恢痢保礇](méi)有受到后天正常的教育。

（3）為后文議論鋪設(shè)了充分的基礎(chǔ)。

課后作業(yè)（20分鐘）

一、基礎(chǔ)知識(shí)積累

1．給下列加點(diǎn)的字詞注音或根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。

邑人（）

環(huán)謁（）

不能稱（）

世隸耕（）

泯然（）

或以錢(qián)幣乞之（）

2．解釋加點(diǎn)字詞的意思。

世隸耕（）

未嘗識(shí)書(shū)具（）即書(shū)詩(shī)四句（）

自為其名（）邑人奇之（）

環(huán)謁于邑人（）

3．指出下列加點(diǎn)字詞的詞義或用法。

1．父異焉

（）2．稍稍賓客其父

（）3．父利其然也

（）4．日扳仲永環(huán)謁于邑人

（）5．邑人奇之

（）

4、解釋下列加點(diǎn)的詞，理解其多種含義：

之：

傳一鄉(xiāng)秀才觀之（）邑人奇之（）余聞之也久（）不能稱前時(shí)之聞（）

其：

其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意（）

父利其然也（）其受之天也（）

以：

其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意（）

或以錢(qián)幣乞之（）

于：

日扳仲永環(huán)謁于邑人

于舅家見(jiàn)之 賢于材人遠(yuǎn)矣 5．填空

《傷仲永》的作者是 代的王安石，是杰出的 家、家，是唐宋八大家之一。

6．用原文填空。

①幼年仲永天資聰穎，表現(xiàn)為“________________________”；少年仲永才能大不如前，表現(xiàn)為“________________________”；青年仲永已變得很平庸了，表達(dá)這個(gè)意思的句子是

“________________________”。

②仲永之所以會(huì)發(fā)生如此大的變化，是因?yàn)椤癬_______________________”。這個(gè)事例告訴我們________________________。（這一空用自己的話作答）

7．《傷仲永》的“傷”是“哀傷”之意，表達(dá)了作者的惋惜之情。作者“傷”的原因是什么？選擇正確的一項(xiàng)[

] A.他的父親貪圖錢(qián)財(cái)，目光短淺，把仲永的天賦當(dāng)作獲取利益的資本。

B.“賓客其父”“以錢(qián)幣丐之”的庸俗作法。C.仲永缺乏主見(jiàn)，盲目地按父親的要求去做。D.仲永由神童而最終“泯然眾人矣”的悲慘結(jié)局。

二、閱讀 詩(shī)詞改字

王荊公絕句云：“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？”吳中士人家藏其草，初云，“又到江南岸”，圈去“到”字，注曰“不好”，改為“過(guò)”。

復(fù)圈去改為“入”。旋改為“滿”。凡如是十許字，始定為“綠”。

黃魯直詩(shī)：“歸燕略無(wú)三月事，高蟬正用一枝鳴?！薄坝谩弊殖踉弧氨А?。又改曰“占”，曰“在”，曰“帶”，曰“要”，至“用”字始定。予聞錢(qián)伸仲大夫如此。

8．解釋下面加點(diǎn)的字。

①旋改為“滿”（）②凡如是（）

③始定為“綠”（）④凡如是十許字（）

9．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？

（2）吳中士人家藏其草。

10．王荊公即 我國(guó) 朝人，著名的、。

11．為什么“綠”字比其它字好？請(qǐng)作簡(jiǎn)單分析。

參考答案

1． yì yè chèn lì mǐn qǐ

2.屬于 曾經(jīng) 立即 題上 同鄉(xiāng) 拜訪

3.異：對(duì)??感到詫異。賓客：當(dāng)作賓客。利：以??為利。扳： 同“攀”,牽引，通假字。奇

怪：以??為奇，意動(dòng)用法。

4.之：詩(shī) 方仲永作詩(shī) 這件事 的

其：他的 作詩(shī)獲利 方仲永

以：把 用 于：向 在 比 5.北宋，政治，文學(xué)

6．①指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者 令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞 泯然眾人矣 ②父利其然也??不使學(xué) 即使天賦再好，也離不開(kāi)后天的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)

7.D

8、隨即 這樣 才 左右

9、（1）春風(fēng)吹綠了江南兩岸的春草春樹(shù)，什么時(shí)候明亮的月亮才能照耀我回到故鄉(xiāng)去呢？（2）吳地

有個(gè)讀書(shū)人家里收藏了王安石原詩(shī)的草稿。

10、王安石 宋 政治家 思想家 文學(xué)家

11、“到”不好，太生硬。“過(guò)”不好，讓人感覺(jué)春天一下子就消失了。“入”不好，描寫(xiě)不妥當(dāng)?！皾M”不好，風(fēng)是無(wú)形的，不可用滿形容?！熬G”好在將春風(fēng)寫(xiě)活了，給人的感覺(jué)是由于春風(fēng)的吹拂，江南大地

一下子春色滿園，春光無(wú)限。

《傷仲永》導(dǎo)學(xué)案

課型： 主備人： 備課日期： 上課日期： 審閱人： 審閱日期： 教學(xué)目標(biāo)：

（一）培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，讓學(xué)生自己利用課文注釋和工具書(shū)讀懂課文。

（二）熟讀課文，背誦課文。

（三）抓住本文借事說(shuō)理的特點(diǎn)，弄清材料與觀點(diǎn)的關(guān)系，理解作者的思想觀點(diǎn)。

（四）注意本文詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法，揣摩精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

（一）抓住本文借事說(shuō)理的特點(diǎn)，弄清材料與觀點(diǎn)的關(guān)系，理解作者的思想觀點(diǎn)；

（二）注意本文詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法，揣摩精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言。

（三）1、幾個(gè)句子的停頓。

2、幾個(gè)用法特殊的詞。

3、幾個(gè)難句的大意。教時(shí)：兩課時(shí) 預(yù)習(xí)要求：

1、掌握下列字的讀音及意思：

隸 扳 謁 邑 稱 泯 矣 焉 耶

2、朗讀課文，畫(huà)出文中不清楚停頓的句子。教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入

古人說(shuō)：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯?！边@句千古名言，一語(yǔ)道破了“活到老，學(xué)到老”的真諦。它告訴我們，一個(gè)人只有不斷的學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)，才能與時(shí)俱進(jìn)，成為順應(yīng)時(shí)代的有用之才。反之，如果你不進(jìn)行學(xué)習(xí)，不接受教育，哪怕你是一個(gè)神童、一個(gè)天才，也會(huì)隨著時(shí)間的流逝，銷蝕成一個(gè)庸才、甚至蠢材。今天我們要學(xué)習(xí)的課文——〈〈傷仲永〉〉里的主人公方仲永，就是這樣一個(gè)典型的例證。

二、檢查預(yù)習(xí)

1、檢查預(yù)習(xí)一：指名朗讀，師生共同指正。

2、檢查預(yù)習(xí)二：由學(xué)生提出，師生共同指正。學(xué)生齊聲朗讀?？赡艹霈F(xiàn)的句子停頓：

1、仲永/生五年

2、借旁近/與之，即/書(shū)詩(shī)四句，并/自為其名

3、其詩(shī)/以養(yǎng)父母、收族為意

4、自是/指物做詩(shī)/立就，其文理/皆有/可觀者

5、傳/一鄉(xiāng)秀才/觀之

6、日扳仲永/環(huán)謁于邑人

7、余聞之也/久

8、其/受之天也，賢于材人/遠(yuǎn)矣

3、全班齊讀全文。

三、作者作品簡(jiǎn)介

提問(wèn)：這是王安石的作品。哪位同學(xué)了解王安石以及他的作品，來(lái)給大家談?wù)劊?————本文選自<臨川先生文集>，作者王安石(1021—1086)，字介甫，號(hào)半山，江西臨川人，北宋政治家、文學(xué)家。做官后，向朝廷上萬(wàn)言書(shū)，提出政治改革的主張。繼而推行

各項(xiàng)政治革新，取得一定成就。但由于保守派的強(qiáng)烈反對(duì)，他兩次被罷相。晚年封為荊國(guó)公，謚號(hào)“文”。著有<王臨川集>、<王文公文集>，是唐宋八大家之一。

四、題解 本文是一篇隨筆。

隨筆，即隨手筆錄，不拘一格。是散文的一種。古代隨筆常借一件事來(lái)抒發(fā)作者的情感或闡述某種觀點(diǎn)。短小活潑，意境雋永。提問(wèn)：誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)題目“傷仲永”的“傷”是什么意思？ ————哀傷，嘆息。表達(dá)了作者的感情。

五、自讀課文，掌握大意

王安石哀嘆方仲永什么呢？請(qǐng)同學(xué)們帶著這個(gè)疑問(wèn)，自由朗讀課文一遍。

（一）學(xué)生自由誦讀。

（二）學(xué)生自讀課文。利用課文注釋和工具書(shū)、參考老師補(bǔ)充注釋（可四人小組探討），掌握大意。（1）理解幾個(gè)用法特殊的詞

1、“即書(shū)詩(shī)四句”書(shū)：名詞活用為動(dòng)詞，寫(xiě)。

2、“日扳仲永環(huán)謁于邑人”日：名詞活用為狀語(yǔ)，每天。

3、“邑人奇之”奇：形容詞活用為動(dòng)詞，對(duì)??感到驚奇。

4、“稍稍賓客其父”賓客：名詞活用為動(dòng)詞，把??當(dāng)賓客招待。

5、“父利其然也”利：名詞活用為動(dòng)詞，認(rèn)為有利。（2）理解幾個(gè)詞語(yǔ)

1、“養(yǎng)父母”養(yǎng)：贍養(yǎng)。

2、“傳一鄉(xiāng)秀才觀之”一鄉(xiāng)：全鄉(xiāng)。

3、“或以錢(qián)幣乞之”或：有的人。

4、邑人：同縣的人

5、“從先人還家”從：跟從。

6、“前時(shí)之聞”：以前聽(tīng)到的名聲。

7、“卒之為眾人”卒：最終。眾：普通。

8、“如此之賢也”賢：（有）才能。

9、“且為眾人”且：尚且。

10、“固眾人”固：本來(lái)。（3）理解下列句式

1、“不使學(xué)”省略句，省略了賓語(yǔ)，即“不使（之）學(xué)”：不讓（仲永）學(xué)習(xí)。

2、“還自揚(yáng)州”倒裝句，正確的語(yǔ)序是“自揚(yáng)州還”： 從揚(yáng)州回家。

3、“受之天也”省略句，省略了介詞，即“受之（于）天”：從上天那里得到或上天賦予的

（四）翻譯課文。要求一人一句，注意詞義正確

（五）初步感知課文：掌握了文章大意之后，我們明白了作者為什么要“哀嘆”仲永了嗎？

六、全班再一次誦讀課文

七、教師小結(jié)

本文記敘了一個(gè)神童最終“泯然眾人”的故事，流露出了作者的惋惜之情。那么，作者在文章中表露了自己怎樣的觀點(diǎn)呢？我們又能得到那些啟示呢？下堂課，我們?cè)龠M(jìn)一步學(xué)習(xí)。

八、作業(yè)

1、抄寫(xiě)課文及文下注釋一遍

2、熟讀課文

第二課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

一、復(fù)習(xí)。

二、全班齊讀課文。

三、把握課文內(nèi)容：

方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？ 第一階段：幼時(shí)天資過(guò)人，具有作詩(shī)才能。第二階段：十二三歲時(shí)才能衰退，大不如前。第三階段：又過(guò)七年后變成平庸之人。

四、學(xué)習(xí)第一階段（1）（1）文章首句交代了什么？ ———交代了籍貫、身份、姓名、家世。（2）介紹方仲永的家世有什么作用？

-----世隸耕”：三字交代了身份、家世，是對(duì)“未嘗識(shí)書(shū)具”“不使學(xué)”的必要鋪墊，既襯托了方仲永的非凡天資，又暗示了造成他命運(yùn)的家庭背景。(3)方仲永的天資過(guò)人，表現(xiàn)在哪里？在課文中找出原句。

——“忽啼求之”；“即書(shū)詩(shī)四句”；“指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者”。(4)“啼”：一個(gè)字生動(dòng)地寫(xiě)出方仲永索求書(shū)具的兒童情態(tài).(5)“忽”“即”“立”：三個(gè)副詞，使一個(gè)天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上。

(6)“奇之”“賓客其父”“乞之”：三言兩語(yǔ)就從旁襯托出方仲永的杰出才華。(7)“日扳仲永環(huán)謁于邑人”：僅一句話就刻畫(huà)出方仲永父親貪圖小利、愚昧無(wú)知的形象。

(8)“不使學(xué)”：三字看似平淡，卻也點(diǎn)明了仲永終未成大器的原因。（9）方仲永的父親為什么不讓兒子讀書(shū)學(xué)習(xí)？

——原因主要有二：（1）貪財(cái)（2）目光短淺，愚昧無(wú)知。（10）；朗讀、嘗試背誦。

五、學(xué)習(xí)第二、三階段（2）（1）請(qǐng)一位學(xué)生朗讀。（2）開(kāi)頭一句有何作用？ _______承上啟下（過(guò)渡句）

（3）方仲永后來(lái)有何變化？他的結(jié)局又是如何？（原文回答）

————一“見(jiàn)”，一“聞”，一“問(wèn)”。僅以一“見(jiàn)”一“聞”一“問(wèn)”就交代了方仲永后來(lái)的變化和結(jié)局。

（4）方仲永由天資過(guò)人變得“泯然眾人”，原因是什么? ——從方仲永個(gè)人情況看，原因是“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，貪圖小利，目光短淺，而“不使學(xué)”。從道理上說(shuō)，原因是作者在后面的議論中所認(rèn)為的那樣，方仲永“受之于天’’而“卒之為眾人矣”，是因?yàn)椤捌涫苡谌苏卟恢痢保礇](méi)有受到后天正常的教育。（4）全班齊讀。

六、默讀（1）（2）段，說(shuō)說(shuō)這兩段的表達(dá)方式?！洈?/p>

七、學(xué)習(xí)第（3）段。（1）男同學(xué)朗讀。

（2）這一段又用了哪種表達(dá)方式？ ——議論。

（3）你怎樣認(rèn)識(shí)“受之天”與“受之人”的關(guān)系，即“人的天資”與“后天教育”的關(guān)系？

——作者認(rèn)為，二者之間，后者更為重要，即后天教育對(duì)一個(gè)人是否成才是至關(guān)重要的。

（4）從這一段可以看出作者怎樣的人才觀？

——作者認(rèn)為人的才能有賴于后天的教育和培養(yǎng)，即使是天賦很高的人，如果不接受教育和培養(yǎng)，也會(huì)變成平庸無(wú)能的人。（5）齊讀第（3）段。

八、文章敘述了方仲永從五歲到二十歲間才能變化的三個(gè)階段，你認(rèn)為哪一個(gè)階段寫(xiě)得最詳細(xì)？說(shuō)說(shuō)你的依據(jù)。再想想：作者為什么要詳寫(xiě)這一階段呢？ ————方仲永才能初露時(shí)的幼時(shí)階段詳寫(xiě)；理由：這樣安排暗含了文章的主旨，是符合作者意圖的；詳寫(xiě)這一階段，意在說(shuō)明一方面“仲永之通悟”確實(shí)是“受之天”，有先天的因素；另一方面，正是在這個(gè)時(shí)期，就已經(jīng)埋下了才能衰退的種子，即“父利其然也，??，不使學(xué)”。以方仲永為反面的例子，來(lái)說(shuō)明“受之人”即后天教育的重要性。

九、默讀全文。假如你認(rèn)為自己很聰明的話，讀了文章后，有什么感受和啟發(fā)？假如你認(rèn)為自己還有點(diǎn)笨，讀了文章后，又有什么感受和啟發(fā)？

——本文寓理于事，通過(guò)方仲永5歲到20歲才能發(fā)展變化的故事，說(shuō)明了人的天資和后天成才的關(guān)系。

由此看來(lái)，人的成長(zhǎng)，關(guān)鍵在后天接受學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)。像方仲永這樣天賦高的神童，不學(xué)習(xí)，最終也變成了普通人一樣。我們這樣的普通人，就更要努力學(xué)習(xí)，不然想成為一個(gè)平常的人恐怕都辦不到。偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”，希望你們珍惜讀書(shū)機(jī)會(huì)，好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后成為一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人。

十、即堂完成課后練習(xí)四。

十一、作業(yè)

1、完成文后練習(xí)三

2、摘抄有關(guān)“天才與勤奮”的名言警句5條