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      井岡山紅色培訓(xùn)發(fā)言稿

      時(shí)間:2019-05-13 23:22:38下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《井岡山紅色培訓(xùn)發(fā)言稿》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)還可以找到更多《井岡山紅色培訓(xùn)發(fā)言稿》。

      第一篇:井岡山紅色培訓(xùn)發(fā)言稿

      井岡山紅色培訓(xùn)發(fā)言稿

      各位領(lǐng)導(dǎo)、同仁:

      大家好!今天我們作為金博(上海)建工集團(tuán)的一員,來(lái)到祖國(guó)革命的搖籃——井岡山,我的內(nèi)心非常激動(dòng),在此,作為一名黨員,一名員工,特別感謝集團(tuán)董事長(zhǎng)袁國(guó)良同志給予這樣的一次紅色培訓(xùn),也感謝井岡山的領(lǐng)導(dǎo)、同志為我們提供了這么好的條件。

      井岡山是中國(guó)革命農(nóng)村包圍城市道路勝利的起點(diǎn),是中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)良革命精神傳統(tǒng)的源頭,是馬克思主義中國(guó)化開(kāi)篇的豐碑,是一代偉人毛澤東崛起的圣地。

      井岡山精神以“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗,實(shí)事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇于勝利”為主要內(nèi)涵,集中體現(xiàn)了我們黨的性質(zhì)和宗旨,體現(xiàn)了對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的執(zhí)著追求。

      在新的歷史時(shí)期,紅色精神并不局限于一類人,而是具有普世價(jià)值的一種精神,在當(dāng)下,從農(nóng)民到工人,從清潔工到志愿者,這些默默無(wú)聞的人,因奉獻(xiàn)而偉大,他們莫不是勇于承擔(dān)責(zé)任和使命的社會(huì)主義建設(shè)者。

      此次培訓(xùn),我們要發(fā)揚(yáng)不怕苦、不怕累,勇往直前、連續(xù)作戰(zhàn)的革命精神,鍛煉和培養(yǎng)敢打必勝和永不服輸?shù)男拍睿瑘F(tuán)結(jié)協(xié)作、互幫互助,凝聚團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,努力完成各項(xiàng)任務(wù),始終做到遵守基地紀(jì)律,愛(ài)護(hù)公共財(cái)物,努力增強(qiáng)三個(gè)意識(shí):

      1、增強(qiáng)憂患意識(shí)。憂患意識(shí),本質(zhì)上是一種責(zé)任意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)。“生于憂患,死于安樂(lè)?!边@是被歷史反復(fù)證明了的真理。具備強(qiáng)烈的憂患意識(shí),無(wú)論是對(duì)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),還是對(duì)一個(gè)政黨、國(guó)家和民族來(lái)說(shuō),都是成熟的表現(xiàn)。

      2、增強(qiáng)節(jié)儉意識(shí)。節(jié)儉,是一種意識(shí),一種社會(huì)風(fēng)尚,也是一種自我約束。

      3、增強(qiáng)公仆意識(shí)。為人民服務(wù),做人民公仆;為企業(yè)服務(wù),做優(yōu)秀員工。

      我的發(fā)言完了,謝謝大家。

      第二篇:井岡山紅色培訓(xùn)(推薦)

      井岡山創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)拓展網(wǎng) 訊:井岡山精神是對(duì)民族精神的創(chuàng)造性傳承,是中國(guó)革命精神之源,是傳統(tǒng)民族精神和當(dāng)代時(shí)代精神的融匯與統(tǒng)一,是具有原創(chuàng)意義的民族精神。井岡山,是我仰慕已久的革命圣地!

      到達(dá)井岡山后我伴隨著一路的贊嘆和驚呼聲,沿登山公路盤旋而上,趕往慕名已久的黃洋界,尋訪革命前輩戰(zhàn)斗的遺跡。贊嘆的是這氣象萬(wàn)千,林海云海一處;驚呼的是這峭壁千仞,山路如此崎嶇。難怪毛主席曾經(jīng)發(fā)出“過(guò)了黃洋界,險(xiǎn)處不須看”的感慨。如今站在昔日地勢(shì)險(xiǎn)要、防守森嚴(yán)的黃洋界哨口,再也看不見(jiàn)戰(zhàn)旗飄動(dòng),聽(tīng)不見(jiàn)吶喊聲震天,但我身旁的炮臺(tái)和身后橫豎兩塊紀(jì)念碑,仿佛在默默地講述著幾十年前軍民齊心協(xié)力,以不足一個(gè)營(yíng)擊潰敵軍兩個(gè)團(tuán)的歷史佳話。黃洋界上最受歡迎的恐怕就是那門具有傳奇色彩的迫擊炮了。據(jù)介紹,當(dāng)年它用僅有的一枚炮彈擊中了敵軍指揮部,讓敵人誤以為遇到紅軍主力而倉(cāng)皇撤退。于是,眾人都爭(zhēng)先恐后的拍照留影。都希望體驗(yàn)一下紅軍戰(zhàn)士當(dāng)年?duì)幭瓤趾蟠驌暨M(jìn)犯敵人的勁頭!

      沿著山路目送黃洋界漸漸遠(yuǎn)去,我們下山來(lái)到了井岡山紅軍造幣廠。房屋是簡(jiǎn)陋的,但當(dāng)年發(fā)揮的作用是重要的,有點(diǎn)人民銀行前身的味道。值得一提的是這里可以穿紅軍軍服留影,于是成就了一幅幅“珍貴”畫(huà)面:好多“革命”旅游同志身著戎裝,腰挎手槍,指點(diǎn)江山,目視遠(yuǎn)方,革命勝利之喜悅溢于言表。此外還有諸如首長(zhǎng)閱兵、紅軍三女杰等多幅“珍貴”照片相繼問(wèn)世。

      第二日我們參觀了井岡山革命博物館,井岡山革命博物館系統(tǒng)、全面地記錄了中國(guó)工農(nóng)革命軍從1927年9月直至1930年期間的整個(gè)過(guò)程。我知道,我們腳下每邁出的一步,都是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血與生命鋪墊而成的。我的腳步因此變得沉重而緩慢了,不愿放過(guò)這博物館里的每一個(gè)細(xì)節(jié)??梢哉f(shuō),參觀后得到的東西比我想象的要多,既看到了革命斗爭(zhēng)的腥風(fēng)血雨,又看到了根據(jù)地建設(shè)的欣欣向榮。到了這里我終于有所明白這就叫“井岡山精神”。最后我們來(lái)到了井岡山之行的終點(diǎn)站——革命烈士陵園。在這里,我們又一次體會(huì)了革命斗爭(zhēng)中壯烈犧牲的烈士們的光輝業(yè)績(jī)和無(wú)私奉獻(xiàn)精神。來(lái)到井岡山,才真真切切地感受到我們今天的生活是用先輩的鮮血換來(lái)的這句話的份量。

      在井岡山培訓(xùn)期間,聽(tīng)得最多有兩句話:“井岡山,兩件寶,歷史紅,風(fēng)景好”。風(fēng)景好,是自然條件;歷史紅,則是毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家及無(wú)數(shù)先烈從這里開(kāi)辟了一條革命成功之路?!皥?jiān)定信念、艱苦奮斗,實(shí)事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇于勝利”。這種精神,激勵(lì)著全國(guó)人民在不同的歷史時(shí)期實(shí)事求是,敢闖新路,取得一個(gè)又一個(gè)的勝利。這就是我們所需要的“井岡山精神”!

      第三篇:井岡山紅色培訓(xùn)

      井岡山紅色培訓(xùn)井岡山創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)拓展網(wǎng)是吉安市人民政府批準(zhǔn)的,一家面向企業(yè)經(jīng)營(yíng)者、高管和創(chuàng)業(yè)者,旨在把有實(shí)業(yè)基礎(chǔ)的企業(yè)經(jīng)營(yíng)者和有創(chuàng)業(yè)愿望的人員培養(yǎng)成企業(yè)家和創(chuàng)業(yè)者的網(wǎng)

      我們的宗旨

      打造高績(jī)效團(tuán)隊(duì)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,團(tuán)隊(duì)發(fā)展的過(guò)程中,總會(huì)遇到這樣那樣的困難,但只要團(tuán)隊(duì)機(jī)能運(yùn)轉(zhuǎn)正常,在任何困難下都能創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)突破。

      信任,如同團(tuán)隊(duì)機(jī)能的血液,是基礎(chǔ);

      沖突,觸及團(tuán)隊(duì)問(wèn)題的根本,是手段;

      投入,保證團(tuán)隊(duì)能量的持續(xù),是動(dòng)力;

      責(zé)任,降低團(tuán)隊(duì)成長(zhǎng)的風(fēng)險(xiǎn),是底線;

      結(jié)果,成就團(tuán)隊(duì)發(fā)展的績(jī)效,是目標(biāo)。

      從團(tuán)隊(duì)建設(shè)的基礎(chǔ)、手段、動(dòng)力、底線、目標(biāo)五大方面打造團(tuán)隊(duì)凝聚力,實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)績(jī)效提升。我們的解說(shuō)

      井岡山紅色培訓(xùn)是一套塑造團(tuán)隊(duì)活力、推動(dòng)組織成長(zhǎng)的不斷增值的訓(xùn)練課程。是專門配合現(xiàn)代企業(yè)進(jìn)行團(tuán)隊(duì)建設(shè)需要而設(shè)計(jì)的一套戶外體驗(yàn)式模擬訓(xùn)練,這是當(dāng)今歐、美及亞洲大型商業(yè)機(jī)構(gòu)所采納的一種有效的訓(xùn)練模式;訓(xùn)練內(nèi)容豐富生動(dòng),寓意深刻,以體驗(yàn)啟發(fā)作為教育手段,學(xué)員參與的訓(xùn)練將成為他們終身難忘的經(jīng)歷,從而讓每一系列活動(dòng)中所寓意的深刻的道理和觀念,能牢牢地扎根在團(tuán)隊(duì)和每個(gè)成員的潛意識(shí)中,并且能在日后的工作合作中揮發(fā)應(yīng)有的效用。

      通過(guò)井岡山紅色培訓(xùn),學(xué)員在以下方面將有顯著的提高:認(rèn)識(shí)自身潛能,增強(qiáng)自信心,改善自身形象;克服心理惰性,磨練戰(zhàn)勝困難的毅力;啟發(fā)想象力與創(chuàng)造力,提高解決問(wèn)題的能力;認(rèn)識(shí)群體的作用,增進(jìn)對(duì)集體的參與意識(shí)與責(zé)任心;改善人際關(guān)系,更為融洽地與群體合作;學(xué)習(xí)欣賞、關(guān)注和愛(ài)護(hù)自然。

      第四篇:井岡山紅色培訓(xùn)心得交流會(huì)發(fā)言稿

      井岡山紅色培訓(xùn)心得交流會(huì)發(fā)言稿

      懷著對(duì)井岡山那一縷凝重的情思,作為一名共產(chǎn)黨員的我,把此次上井岡山學(xué)習(xí)當(dāng)作尋根之旅,為將紅色基因深深植入血脈,拉近與井岡山的親情,出發(fā)前找出《毛澤東詩(shī)詞選》和《毛澤東選集》第一卷,重新拜讀了主席有關(guān)井岡山的詩(shī)詞和著作。

      印 象

      井岡山位于江西、湖南交界的羅宵山脈中段,初見(jiàn)井岡山,便感受到它的雄偉、險(xiǎn)峻。這里山高林密,物產(chǎn)豐富,氣候宜人,與不遠(yuǎn)處的“小火爐”南昌相比,簡(jiǎn)直是避暑勝地。漫山遍野的各種樹(shù)木郁郁蒼蒼,根根挺拔的井岡翠竹傲然屹立,雖已初夏,但依然還有映山紅在枝頭怒放,再加上許多叫不上名字的野花,把井岡山妝扮成一幅山花爛漫的絢麗圖景。清晨和黃昏,在山路上散步,淙淙溪流和鳥(niǎo)語(yǔ)花香就是視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)與嗅覺(jué)的盛宴,使人不由自主地吟誦起“到處鶯歌燕舞,更有潺潺流水……”。

      井岡山的風(fēng)景奇觀數(shù)不勝數(shù),最為稱道的是五指峰和龍?zhí)镀俨?。五指峰是井岡山主峰,我?guó)第四套一百元人民幣背面主景就是五指峰,由于此峰山洞遍野,回旋余地大,歷來(lái)為兵家藏龍伏虎之地。xx1xx年6月,明朝寧王朱宸濠在南昌造反未成,獲明武宗朱厚照賜死罪,朱宸濠不服,帶著家人和手下逃到井岡山五指峰避難,后被王陽(yáng)明所剿滅。清朝同治時(shí)期,xx天國(guó)革命運(yùn)動(dòng)失敗后,有一部分捻軍轉(zhuǎn)移到五指峰一帶堅(jiān)持斗爭(zhēng)。1xx27年10月24日,毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)也路經(jīng)五指峰,來(lái)到井岡山大井村,從此開(kāi)始了井岡山的斗爭(zhēng)。龍?zhí)妒亲匀慌c人文景觀的完美結(jié)合,五神河是龍?zhí)丁拔逄段迤佟钡脑慈?,溪水沖擊峽谷后,陡然跌落絕壁之下,又連續(xù)飛下四級(jí)斷崖,形成梯狀的五個(gè)氣勢(shì)磅礴的瀑布和深潭,這就是碧玉、鎖龍、珍珠、擊鼓、玉女五潭五瀑。細(xì)察五潭,碧水泱泱,樹(shù)影幢幢,崖壁如刀削斧鑿,崖腳汀芷競(jìng)秀;仰觀五瀑,潭潭無(wú)俗水,瀑瀑似神女,隨景暢想曲,千姿心中意。

      井岡山不僅風(fēng)光怡人,景色秀美,作為“革命的搖籃”、“共和國(guó)的奠基石”,它的人民更是勤勞、淳樸、熱情,一踏上井岡山這片紅土地,就已感覺(jué)到了。我們此次學(xué)習(xí)安排在井岡山革命傳統(tǒng)學(xué)院,以現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)為主。開(kāi)班儀式上,學(xué)院副院長(zhǎng)作了《井岡山斗爭(zhēng)與井岡山精神》的專題講座,他是井岡山籍學(xué)者,溫文爾雅,學(xué)識(shí)廣博,把井岡山革命根據(jù)地斗爭(zhēng)史如數(shù)家珍般娓娓道來(lái),歷史事件脈絡(luò)清晰,斗爭(zhēng)情節(jié)扣人心弦,每一個(gè)聽(tīng)課的人,腦海里都會(huì)深深地烙上這段紅色記憶。帶班的申曉玲、肖姝芳兩位老師也是井岡山當(dāng)?shù)厝?,南方女性的嬌小、秀氣、溫柔都集于她們身上,她們夾帶客家方言的普通話悅耳動(dòng)聽(tīng),在奔赴不同教學(xué)點(diǎn)的車程中,她們總是熱情洋溢地為我們講述井岡山的風(fēng)土人情,例如毛竹沒(méi)腦袋、客家麻花人人愛(ài)、紅米酒當(dāng)可樂(lè)賣、青山綠水紅飄帶,以及毛澤東與賀子珍井岡之戀等奇聞?shì)W事,大巴車一路載滿了歡快。在朱毛紅軍挑糧小道崎嶇艱險(xiǎn)的山路上,有四五處簡(jiǎn)易板房出售西瓜、礦泉水,那是山下源頭村為村民采取的一項(xiàng)增收措施,不管你買或是不買,老表們都主動(dòng)邀你坐下來(lái)歇歇腳,打聽(tīng)你從哪里來(lái),跟你聊聊家常,聊聊井岡山的過(guò)去和現(xiàn)在,從他們的言談中、笑臉上,感受到了黨對(duì)老區(qū)實(shí)實(shí)在在的關(guān)懷;聊到興致處,老表們還會(huì)主動(dòng)為你唱上一曲原汁原味的客家山歌,或是耳熟能詳?shù)摹队成郊t》、《十送紅軍》等;當(dāng)你離開(kāi)時(shí),他們會(huì)毫不吝嗇地送上“工作順利”、“身體健康”等祝福,在這種氛圍中,你會(huì)感受到一種親情,其實(shí)井岡山也是我們的家。

      回 望

      井岡山作為第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,它是在什么情況下創(chuàng)建的?又是如何發(fā)展壯大的?一連串的問(wèn)題,吸引著我不斷去解讀這部厚重的歷史。

      xx0年前,也就是1xx27年,蔣介石公然叛變革命,在xx發(fā)動(dòng)了“四.一二”反革命政變,5月21日,反動(dòng)軍閥許克祥在xx發(fā)動(dòng)“馬日事變”,7月xx日,汪精衛(wèi)控制的國(guó)民黨中央在武漢召開(kāi)“分共”會(huì)議,宣布與共產(chǎn)黨決裂,徹底背叛孫中山制定的國(guó)共合作政策與反帝反封建綱領(lǐng)。隨后,汪精衛(wèi)與蔣介石集團(tuán)對(duì)共產(chǎn)黨員和革命群眾實(shí)行大逮捕、大屠殺。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),從1xx27年3月至1xx2xx年xx,大江南北被屠殺的共產(chǎn)黨員和革命群眾達(dá)31萬(wàn)人,其中共產(chǎn)黨員2.6萬(wàn)人。前蘇聯(lián)《慘無(wú)人道之中國(guó)白色恐怖》中描述這個(gè)時(shí)期是“中國(guó)要算是全世界最悲慘的白色恐怖的國(guó)家”。

      正當(dāng)中國(guó)革命處于生死存亡之際,1xx27年xx月7日,在漢口召開(kāi)了黨的八七會(huì)議。會(huì)議指出了繼續(xù)斗爭(zhēng)的目標(biāo),堅(jiān)決糾正了陳獨(dú)秀右傾退讓錯(cuò)誤,撤換了陳獨(dú)秀的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),確定了土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針,并決定在湘贛邊界發(fā)動(dòng)秋收暴動(dòng)。xx月9日,由毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義暴發(fā)了,起義部隊(duì)主力為三個(gè)團(tuán)以及部分農(nóng)軍,總計(jì)5000人,毛澤東任前敵委員會(huì)書(shū)記,盧德銘任總指揮。由于敵強(qiáng)我弱、收編的邱國(guó)軒團(tuán)叛變、起義部隊(duì)二團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人指揮失當(dāng)?shù)仍?,工農(nóng)革命軍三個(gè)團(tuán)均處被動(dòng)局面。正當(dāng)起義軍面臨全軍覆滅的關(guān)鍵時(shí)刻,毛澤東于xx月14日在上坪召開(kāi)會(huì)議,提出“退萍鄉(xiāng)再說(shuō)”主張,果斷放棄攻打中心城市xx的軍事計(jì)劃。xx月1xx日,秋收起義部隊(duì)一團(tuán)、三團(tuán)與二團(tuán)余部在文家市會(huì)合,在文家市會(huì)議上決定“上山”、建立農(nóng)村根據(jù)地,黨史稱之為“文家市退兵”,文家市退兵是黨的工作重心由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村的標(biāo)志,也是毛澤東又一重大歷史貢獻(xiàn),為紅軍發(fā)展壯大保存了革命有生力量。xx月23日,起義部隊(duì)來(lái)到蘆溪縣,遭到尾隨敵軍圍攻,總指揮盧德銘犧牲,我黨我軍痛失一位將才。xx月2xx日,起義部隊(duì)余部在永新縣三灣村進(jìn)行了著名的“三灣改編”,從政治上組織上保證了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),是我黨建設(shè)新型人民軍隊(duì)最早的一次成功探索和實(shí)踐,標(biāo)志著毛澤東建設(shè)人民軍隊(duì)的思想開(kāi)始形成。10月7日,秋收起義部隊(duì)到達(dá)井岡山茅坪,中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地――井岡山根據(jù)地由此誕生。1xx2xx年4月,朱德、陳毅率領(lǐng)的南昌起義余部也來(lái)到井岡山,即歷史上的“朱毛會(huì)師”,井岡山革命根據(jù)地迎來(lái)全盛時(shí)期。在這里,朱毛首長(zhǎng)總結(jié)出著名的“敵進(jìn)我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追”游擊戰(zhàn)十六字訣,多次打退了湘贛兩省敵軍的 “進(jìn)剿”和“會(huì)剿”。

      井岡山革命根據(jù)地從創(chuàng)建到1xx30年2月失守,共兩年零四個(gè)月。毛澤東同志“以農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”理論在井岡山斗爭(zhēng)實(shí)踐中得以成熟。

      震 撼

      令人震撼的是現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)的身臨其境,使我對(duì)井岡山革命根據(jù)地斗爭(zhēng)的艱辛、慘烈有了真切感受。

      小井紅軍醫(yī)院興建于1xx2xx年10月,建院所需石料、木材都是井岡山軍民上山砍伐開(kāi)采的,革命老人曾志當(dāng)時(shí)是這所醫(yī)院的黨總支書(shū)記。1xx2xx年1月2xx日,湘贛敵軍第三次“會(huì)剿”井岡山,敵軍在當(dāng)?shù)赜蚊癯涕_(kāi)恩帶領(lǐng)下,竄到小井村,正在醫(yī)院養(yǎng)傷的xx0多名紅軍傷員來(lái)不及撤離,全被敵人槍殺,這也是小井紅軍烈士墓的由來(lái)。聽(tīng)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)老師介紹,小井紅軍醫(yī)院醫(yī)療條件極差,缺醫(yī)少藥,傷員用藥是西藥與草藥相結(jié)合,更為嚴(yán)重的是沒(méi)有麻醉劑,剃須刀消毒后代替手術(shù)刀,食鹽水代替酒精等消毒液,在敵人嚴(yán)密的經(jīng)濟(jì)封鎖下,食鹽是何等珍貴可想而知。傷員做手術(shù),只能五花大綁在門板上,咬著毛巾,承受著鉆心的劇痛……,在手術(shù)過(guò)程中犧牲、手術(shù)后無(wú)食鹽水消毒引起傷口感染而犧牲的紅軍戰(zhàn)士已無(wú)法統(tǒng)計(jì)了。但紅四軍第11師師長(zhǎng)兼31團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)張子清烈士的感人事跡是無(wú)法繞過(guò)去的,他腳受傷后,由于條件所限,開(kāi)了5次刀,腳上那顆子彈頭始終沒(méi)有取出來(lái)。傷口潰爛日漸惡化,但他為了鼓勵(lì)同志們的斗志,強(qiáng)忍疼痛,給傷員講故事。因醫(yī)院只有鹽水洗傷口,后來(lái)鹽水也沒(méi)有了,只能用金銀花水代替。團(tuán)里的同志特意把從伙食中節(jié)省的一包鹽送給他洗傷口,他卻用一張油紙細(xì)心地包好,藏在枕頭底下。后來(lái)從前線轉(zhuǎn)來(lái)一批重傷員,已有一個(gè)多星期沒(méi)用鹽水洗傷口了,傷勢(shì)不斷惡化。他連忙把這包鹽交給護(hù)士排長(zhǎng),并說(shuō):“鹽不多,一定要把重傷員的傷口洗一遍??赡軙r(shí),把所有傷員的傷口都洗到?!弊o(hù)士排長(zhǎng)捧著這包鹽,淚水奪眶而出。“張師長(zhǎng)獻(xiàn)鹽”的故事就這樣在紅軍中不脛而走,成為激勵(lì)戰(zhàn)士英勇殺敵的號(hào)角。1xx30年xx,張子清終因傷重不治,犧牲在永新縣南鄉(xiāng)洞里村蕉林寺。

      我們重走了朱毛紅軍挑糧小道和參觀了紅軍造幣廠?,F(xiàn)在保留的朱毛紅軍挑糧小道僅是黃洋界山下到黃洋界哨口這一段,全長(zhǎng)3.1公里,當(dāng)年的挑糧小道是從茅坪到黃洋界哨口,全長(zhǎng)幾十公里。面對(duì)敵軍對(duì)井岡山根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)封鎖,英勇的朱毛紅軍沒(méi)有被困難嚇倒,在朱毛首長(zhǎng)身先士卒帶領(lǐng)下,紅軍肩挑背馱把30多萬(wàn)斤糧食運(yùn)上了井岡山,軍民同吃紅米飯,同飲南瓜湯。與此同時(shí),創(chuàng)辦了井岡山紅軍造幣廠,有效緩和了根據(jù)地經(jīng)濟(jì)困境,打破了敵人的經(jīng)濟(jì)封鎖。在這僅僅只有3.1公里的山路上,赤手空拳的我們揮汗如雨,步履蹣跚,體力不支,遙想負(fù)重挑糧的紅軍,似乎覺(jué)得現(xiàn)在的我們?nèi)鄙倭嗽S多東西……

      一說(shuō)到黃洋界哨口,自然就想起黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)。1xx2xx年xx月30日,著名的黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)打響。當(dāng)時(shí)紅軍主力不在井岡山,留守井岡山的兵力不足一個(gè)營(yíng),在廣大革命群眾的參與配合下,一邊放起假機(jī)關(guān)槍(鐵桶里放炮竹),一邊用?石滾木向敵群砸去,敵指揮官以為是紅軍主力部隊(duì)回來(lái)了,當(dāng)夜倉(cāng)皇遁逃。黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)打退了敵人四個(gè)團(tuán)的進(jìn)攻,是早期紅軍以少勝多的著名戰(zhàn)例,粉碎了湘贛兩省國(guó)民黨軍對(duì)井岡山革命根據(jù)地的第二次“會(huì)剿”,保衛(wèi)了井岡山。在率領(lǐng)紅軍大隊(duì)回師井岡山途中的毛澤東,聽(tīng)到這一勝利消息,非常高興,欣然揮筆寫(xiě)下了“黃洋界上炮聲隆,報(bào)道敵軍宵遁”的著名詩(shī)篇。

      “天上的北斗星最明亮,茅坪河的水呀閃銀光……,八角樓的燈光哎,照四方,我們的毛委員在燈下寫(xiě)文章……”,這首《八角樓的燈光》很自然地就把人的思緒牽引到茅坪,牽引到那座普通得再普通不過(guò)的八角樓民居。當(dāng)年的毛委員在八角樓寫(xiě)下了兩篇光輝雄文――《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》、《井岡山的斗爭(zhēng)》,再加上以后在蘇區(qū)寫(xiě)下的《星星之火,可以燎原》,標(biāo)志著紅色政權(quán)理論的形成,為實(shí)現(xiàn)農(nóng)村包圍城市、武裝奪取全國(guó)政權(quán)奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。那盞油燈點(diǎn)燃了革命的圣火,那束劃破夜空的燈光與北斗星交相輝映,照亮了風(fēng)雨如磐的神州故園,溫暖了黑暗世界饑寒交迫的奴隸,指引了那艘南湖紅船乘風(fēng)破浪的航向。

      xx10日晚上,我們?cè)诰畬绞懈浇哪蒙洁l(xiāng)觀看了大型實(shí)景演出――《井岡山》。這個(gè)演出沒(méi)有所謂的明星加盟,演員都是普通群眾,他們大部份是紅軍或紅軍烈士的后代,參演陣容達(dá)600多人之眾,全劇由《血》、《旗》、《燈》、《情》、《火》、《路》六個(gè)劇目組成,形象、逼真地再現(xiàn)了井岡山軍民與國(guó)民黨反動(dòng)派斗爭(zhēng)的歷程,演出氣勢(shì)恢宏,場(chǎng)景波瀾壯闊,拿現(xiàn)代人的說(shuō)法,更像一幕歷史穿越劇,讓人仿佛又置身于那個(gè)血雨腥風(fēng)的年代。

      在井岡山革命烈士后代訪談活動(dòng)中,我們見(jiàn)到了紅軍烈士江志華的孫女江滿鳳,曾志與蔡協(xié)民烈士的曾孫蔡軍,王佐烈士的曾孫王華生。他們樸實(shí)、真誠(chéng),生活和工作中沒(méi)有倚恃革命烈士后代而攫取任何不正當(dāng)利益,沒(méi)有向黨和政府提過(guò)任何不合理要求,現(xiàn)在都是普通勞動(dòng)者。江滿鳳的爺爺江志華是井岡山紅軍的一名文藝宣傳兵,改編和創(chuàng)作了三十多首革命歌曲,電視劇《井岡山》插曲《紅軍阿哥你慢慢走》就是其中一首。也許是基因遺傳,身為農(nóng)民的江滿鳳天生就有一副唱山歌的好嗓子,并且是《紅軍阿哥你慢慢走》的原唱,她的家庭經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要靠經(jīng)營(yíng)滿鳳酒樓和她當(dāng)清潔工的收入,近年來(lái)借助紅色旅游東風(fēng),家庭條件越來(lái)越好,她致富不忘鄉(xiāng)親,經(jīng)常資助貧困學(xué)生和敬老院。蔡軍曾在駐港部隊(duì)服役,后來(lái)憑借自己的努力,應(yīng)聘到井岡山一所干部學(xué)院工作。王華生是一名普通教師,工作之余致力井岡山斗爭(zhēng)與井岡山精神的宣講,做一名傳播者。從他們身上,看到了先輩們的崇高品質(zhì)依然在閃耀。當(dāng)訪談即將結(jié)束,我們?nèi)w起立,聆聽(tīng)張穎老師聲情并茂地宣讀曾志老人的遺囑――《留言――生命熄滅的交代》,“死后不開(kāi)追悼會(huì);不舉行遺體告別儀式;不在家里設(shè)靈堂;京外家里人不要來(lái)奔喪;遺體送醫(yī)院解剖,有用的留下,沒(méi)用的火化;骨灰埋在井岡山一棵樹(shù)下當(dāng)肥料,另一部分埋在白云山有手印的那塊大石頭下。三個(gè)月后再發(fā)訃告,只登消息,不要寫(xiě)簡(jiǎn)歷生平?!币晃焕瞎伯a(chǎn)黨員,以xx7歲年齡、72年黨齡在她的人生旅途走到終點(diǎn)時(shí),對(duì)自己的后事以遺囑的形式定下了那么多“不”,從大家的淚光閃爍中,我讀懂了一個(gè)真正的共產(chǎn)黨人的無(wú)私,不完全是書(shū)籍與影視作品里的抽象,它同樣離我們很近,那么真實(shí)具體,感人至深。

      井岡山革命烈士陵園和井岡山革命博物館是現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。在井岡山根據(jù)地兩年零四個(gè)月的革命斗爭(zhēng)中,先后犧牲的紅軍戰(zhàn)士和革命群眾達(dá)5萬(wàn)多人,其中留下姓名的只有xx000多人。在烈士陵園,我們莊嚴(yán)地重溫了入黨誓詞,瞻仰了革命烈士雕像和碑林。在博物館,從秋收起義和井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期先輩們生平事跡中了解到,他們來(lái)自五湖四海,出身與經(jīng)歷各不相同,但卻共有一個(gè)名字――青春,他們都處于風(fēng)華正茂的年紀(jì),毛澤東、朱德、陳毅、盧德銘、伍中豪、王爾琢、張子清、伍若蘭……,一串串偉大響亮的名字在耳畔經(jīng)久不息地回蕩,一張張英氣勃發(fā)的臉龐在眼前清晰明快地閃現(xiàn)。我查了一下他們當(dāng)時(shí)的年齡,秋收起義時(shí)毛澤東34歲,朱德、陳毅上井岡山時(shí)分別是41歲和27歲,為掩護(hù)秋收起義主力部隊(duì)突圍犧牲的盧德銘年僅22歲,被安??h靖衛(wèi)團(tuán)殘殺的伍中豪年僅25歲,被叛軍槍殺的王爾琢年僅25歲,張子清犧牲時(shí)年僅2xx歲,因掩護(hù)紅四軍軍部首長(zhǎng)突圍被俘,慘遭敵人殺害的、身懷有孕的伍若蘭年僅26歲……,還有那些長(zhǎng)眠于這片熱土的紅軍烈士大多只有20歲左右,這么年輕鮮活的生命,就已身負(fù)民族解放之重,不顧個(gè)人安危投身革命激流,令人心痛之余,更多的是感動(dòng)、感嘆與感慨。想想今天這個(gè)年齡的青年們,也許還在抱怨社會(huì)不公平的大有人在,在埋怨父母沒(méi)有為他們創(chuàng)造優(yōu)越物質(zhì)條件的也不乏其人,還在為一場(chǎng)“體面”婚禮而伸手向父母要錢買房買車買高檔家俱的也屢見(jiàn)不鮮……

      在井岡山,我們看到的、聽(tīng)到的、感受的很多,這片紅土地上的每一位老表,每一棵樹(shù)木和花草,每一根毛竹,每一塊石頭,都那么親切,紅米飯、南瓜湯永遠(yuǎn)是我們味覺(jué)的記憶和心中的眷戀。為此,我由衷地敬佩毛澤東的睿智與灼見(jiàn),欽佩人民群眾的強(qiáng)大力量。近代中國(guó)從不缺少尋求國(guó)家邁上偉大復(fù)興之路的仁人志士,什么科學(xué)救國(guó)、教育救國(guó)、實(shí)業(yè)救國(guó)、君主立憲等等,最終結(jié)局都是此路不通,甚至革命先行者孫中山先生的資產(chǎn)階級(jí)民主革命也以失敗告終。

      “中國(guó)的出路究竟在何方?”――就在廣大仁人志士絕望與無(wú)奈的悲嘆中,胸懷天下、博覽群書(shū)、深諳國(guó)情的毛澤東,把馬克思主義普遍真理與中國(guó)客觀實(shí)際相結(jié)合,將銳利的、與眾不同的目光投向最廣大、最具革命因素與潛力的群體――工農(nóng)大眾,拋開(kāi)黨內(nèi)照搬俄式革命道路的教條,喚醒群眾、宣傳群眾、組織群眾、發(fā)動(dòng)群眾,鏗鏘有力地喊出“槍桿子里面出政權(quán)”,開(kāi)辟了一條“以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取全國(guó)政權(quán)”的光明坦途,經(jīng)過(guò)2xx年浴血奮戰(zhàn),中華大地“換了人間”,這個(gè)古老國(guó)度第一次有了人民當(dāng)家作主的嶄新政權(quán)――中華人民共和國(guó),這是中國(guó)歷史上前所未有的壯舉,這一壯舉除了黨的正確領(lǐng)導(dǎo),更得益于依靠人民群眾推波助瀾的巨大革命浪潮,正因如此,毛澤東才會(huì)在開(kāi)國(guó)大典上動(dòng)情高呼“人民萬(wàn)歲”。我不禁想起淮海戰(zhàn)役時(shí),陳毅元帥看見(jiàn)數(shù)倍于作戰(zhàn)部隊(duì)推著獨(dú)輪小車的支前群眾,曾深情地說(shuō):“淮海戰(zhàn)役的勝利,是人民群眾用小車推出來(lái)的。

      思 考

      為期五天的井岡山學(xué)習(xí)生活結(jié)束了。臨別時(shí),申曉玲老師轉(zhuǎn)贈(zèng)大家一句鄧力群同志的話:“上井岡山偉大,下井岡山也偉大”。細(xì)細(xì)品來(lái)頓覺(jué)意味深長(zhǎng),井岡山的親身感悟與震撼,是為了校準(zhǔn)現(xiàn)實(shí)工作和生活中的思想價(jià)值坐標(biāo),去做一個(gè)井岡山精神的傳人。所以,我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,弘揚(yáng)井岡山精神是新時(shí)代永無(wú)止境的長(zhǎng)征,紅色基因更需要我們一代又一代人尤其是共產(chǎn)黨人堅(jiān)定不移地去傳承。

      此次參加井岡山學(xué)習(xí)活動(dòng)的對(duì)象,都來(lái)自不同行業(yè),有機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo),有普通公務(wù)員,有基層干部,有企業(yè)負(fù)責(zé)人,但都有一個(gè)光榮的稱呼――人民代表。我想,經(jīng)過(guò)井岡山之行,相信大家心靈都受到一次洗禮,那就是不忘初心,繼續(xù)前進(jìn),正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō),堅(jiān)定執(zhí)著追理想,實(shí)事求是闖新路,艱苦奮斗攻難關(guān),依靠群眾求勝利。作為人民代表,要想無(wú)愧于這份榮光,就必須主動(dòng)走近人民群眾,聽(tīng)民聲、察民情、達(dá)民意、解民憂,以為民執(zhí)言、依法履職的擔(dān)當(dāng),自覺(jué)地去踐行井岡山精神。

      第五篇:紅色井岡山

      根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)習(xí)安排我們通過(guò)井岡山創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)拓展網(wǎng)達(dá)到紅色圣地井岡山進(jìn)行了為期六天考察和學(xué)習(xí),以增強(qiáng)全體干部職工在爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)意識(shí)。要通過(guò)此次學(xué)習(xí),激發(fā)自身的工作積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,努力提高工作水平,更好地為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

      幾天的井岡山紅色學(xué)習(xí)之行,收獲頗豐,感觸頗多。首先要衷心感謝領(lǐng)導(dǎo)給予的機(jī)會(huì)和精心組織,井岡山創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)拓展網(wǎng)的悉心關(guān)照。其次這次學(xué)習(xí)收獲了精神上的寶貴財(cái)富,工作上的寶貴經(jīng)驗(yàn),人生上的寶貴啟示。在學(xué)習(xí)中,更增進(jìn)了友誼,促進(jìn)了團(tuán)隊(duì)互助互信。

      一、井岡山之行感悟

      (一)體會(huì)紅色革命

      在井岡山開(kāi)班儀式上,我們了解了此行的目的性和紀(jì)律性,更進(jìn)一步了解理想信念的重要性,準(zhǔn)備開(kāi)始用心的體驗(yàn)、去感悟。在烈士陵園,一種靜穆的情愫在空中慢慢滲透,一股崇敬之情在心間悠然而生,一幅幅題字更突顯革命的意義和情感,一座座雕塑傳達(dá)著理想信念的偉大。在紅歌學(xué)習(xí)中,我們青春飛揚(yáng),那些鏗鏘的旋律,催人奮進(jìn)的詩(shī)歌,再一次激起我們對(duì)理想信念的期望。在小井紅軍醫(yī)院,我們明白了什么是“世上無(wú)難事,只要肯登攀”。在小井烈士墓,四周松柏環(huán)繞,莊嚴(yán)肅穆,號(hào)角聲悠揚(yáng)深遠(yuǎn)的想起,仿佛穿越時(shí)空,戰(zhàn)士們正安詳?shù)姆诘厣?,睡著了,永遠(yuǎn)的睡著了,但好像又是醒著的,臉上掛著微笑,憧憬著未來(lái)社會(huì)的美好時(shí)光,不,是看見(jiàn)了今天了的和諧社會(huì)。

      (二)觸摸歷史的汗水

      當(dāng)我們穿上紅軍服裝,背著斗笠,重走當(dāng)年朱毛挑糧小道的一段,雖然只是一小段,還是讓我們大汗淋漓,不由唏噓當(dāng)年創(chuàng)業(yè)艱難,感嘆現(xiàn)在時(shí)光美好?!?×公里,不僅僅是對(duì)我們體力和耐力的小檢驗(yàn),更引發(fā)我們對(duì)如何走好今天的道路深思。穿行林間,當(dāng)年毛委員、朱老總還有挑糧戰(zhàn)士們的身影仿佛依然在這里躍動(dòng),那一個(gè)個(gè)奔走的身影,是對(duì)新中國(guó)誕生堅(jiān)定不移的盼望和實(shí)踐,那堅(jiān)實(shí)的腳印好像還鑲嵌在這小道上,指引我們前進(jìn)的道路。重走挑糧小道,不由感慨意志堅(jiān)定之重要,在物質(zhì)條件漸漸改善的今天,這品質(zhì)更顯得彌足珍貴。向歷史致敬,向歷史上輝煌的汗水致敬!

      二、對(duì)我的啟示

      (一)思想指導(dǎo)一切

      戰(zhàn)略層面的決策正確,即使戰(zhàn)術(shù)層面上暫時(shí)和部分的失敗也不影響大局。在黃洋保衛(wèi)戰(zhàn)中不僅有地理戰(zhàn)略位置和戰(zhàn)術(shù)的正確選擇,還有思想戰(zhàn)略上的主導(dǎo)。即發(fā)動(dòng)了一切可以發(fā)動(dòng)的群眾。兩個(gè)連的兵力,抵擋了四個(gè)團(tuán)的圍攻,起決定因素的還是群眾,一夜之間就布好了竹尖陣,加固了防守工事,在激戰(zhàn)中,還冒著生命危險(xiǎn)給紅軍送糧食寄養(yǎng)。這一切歸功于那時(shí)我黨打土豪、分土地,為廣大農(nóng)民謀福利的戰(zhàn)略政策,贏得了廣大群眾的支持,所以在戰(zhàn)爭(zhēng)中,取得了根深蒂固的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì),使敵人陷入人民戰(zhàn)爭(zhēng)的海洋,摸不清形式。所以地理上硬的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)和思想政治上軟的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)相結(jié)合,注定了保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利,在以后的實(shí)踐中,我們中國(guó)的革命就是在政治戰(zhàn)略上始終堅(jiān)持依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾,并結(jié)合一切有利的其他戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)優(yōu)勢(shì),雖然,在一些戰(zhàn)術(shù)層面有過(guò)失敗,但中國(guó)取得了全國(guó)最終的勝利。

      (二)實(shí)踐出真知

      實(shí)踐是真理的試金石。井岡山開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命的新道路,不是一天兩天探索出來(lái)的,那是無(wú)數(shù)的鮮血和戰(zhàn)火凝練出來(lái)的,革命時(shí)代的毛澤東思想,改革潮流中的鄧小平理論,現(xiàn)在的科學(xué)發(fā)展觀都是我們一代又一代共產(chǎn)主義者,繼承傳統(tǒng)又創(chuàng)新發(fā)展的理論思想。以史為鑒,可以預(yù)見(jiàn)堅(jiān)持了科學(xué)發(fā)展觀,并深入開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),是開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的戰(zhàn)略保證,而我們基層的同志則是這戰(zhàn)略的戰(zhàn)術(shù)執(zhí)行者,只有認(rèn)真工作并深刻理解中央戰(zhàn)略思想,不斷的實(shí)踐,才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)科學(xué)發(fā)展。

      (三)理性創(chuàng)新

      “支部建在連上”是我黨基層組織建設(shè)的第一次重大實(shí)踐和探索,結(jié)果證明三灣改編是中國(guó)建設(shè)新型人民軍隊(duì)最早的一次成功探索和實(shí)踐,標(biāo)志著毛澤東建設(shè)人民軍隊(duì)思想的開(kāi)始形成,三灣改編初步解決了如何把以農(nóng)民及舊軍人為主要成份的革命軍隊(duì)建設(shè)成為一支無(wú)產(chǎn)階級(jí)新型人民軍隊(duì)的問(wèn)題,保證了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),奠定了政治建軍的基礎(chǔ)。這些歷史經(jīng)驗(yàn)放在今天也有十分重要的借鑒作用?,F(xiàn)實(shí)的探索,表明基層的工作中心在哪里,支部建設(shè)就應(yīng)該跟到那里。比如“支部建在產(chǎn)業(yè)上”,打破地域建制,充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,黨組織的凝聚作用,把產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)。同時(shí),基層的民主也起到團(tuán)結(jié)和有效制度解決紛爭(zhēng)作用,真正讓人民當(dāng)家作主,解決自己的事務(wù),還是那句話“群眾的眼睛是雪亮的”上當(dāng)一次絕不上當(dāng)?shù)诙巍N覀兓匚稓v史的味道,同時(shí)要看清今天的中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的實(shí)情,在實(shí)踐中,找到烹制我們輝煌事業(yè)的方法。歷史讓我們了解過(guò)去,掌握現(xiàn)在,看清未來(lái)。重溫井岡山的歷史,再次感受經(jīng)驗(yàn)的寶貴,那是殷紅的鮮血、慘痛的失敗換來(lái)了的,讓我們以史為鑒吧,避免重蹈覆轍,謹(jǐn)記!

      作為新時(shí)期的共產(chǎn)黨員,更要學(xué)習(xí)井岡翠竹的精神,“實(shí)事求是、敢闖新路”,務(wù)必堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),始終保持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)。求真務(wù)實(shí)、敢為人先,不斷解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新,用新眼光看待新事物,用新辦法解決新問(wèn)題,用新思路謀求新發(fā)展,用新理念促進(jìn)新跨越。當(dāng)前正面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn),作為企業(yè),我們?nèi)粘C鎸?duì)的,更多的是企業(yè)運(yùn)營(yíng),是產(chǎn)品,銷售,客戶。但激烈的競(jìng)爭(zhēng)拉鋸、敵強(qiáng)我弱的力量對(duì)比,無(wú)限廣闊的發(fā)展前景,類似于當(dāng)年紅軍面臨的狀況。一個(gè)現(xiàn)代國(guó)有企業(yè)員工應(yīng)該具備什么樣的精神才能適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的需要呢?無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命培育的井岡山精神,是中國(guó)革命精神的源頭,也正是我們企業(yè)需要的精神瑰寶。通過(guò)這次革命教育更要把井岡山精神發(fā)揚(yáng)到底,緊緊圍繞企業(yè)的中心工作,充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,增強(qiáng)黨員的責(zé)任感和使命感,才能為進(jìn)一步做大做強(qiáng)企業(yè)作出自己積極的貢獻(xiàn),鑄就企業(yè)新的輝煌!

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