第一篇：共和國教科書

共和國教科書----資中筠

2011年，在學(xué)術(shù)界的大事首先是辛亥革命百年紀(jì)念，這一紀(jì)念遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了應(yīng)景活動，而是掀起了重新審視的熱潮。有關(guān)文章、著作、記錄影像、挖掘出的新史料、發(fā)表的對各種歷史人物和事件的新評價、新見解，內(nèi)容十分豐富，在有限的言論空間內(nèi)居然呈現(xiàn)出一片小小的百家爭鳴的繁榮局面，使我對史學(xué)界和出版、傳媒刮目相看。我本人盡管對這段歷史有濃厚的興趣，但無專業(yè)研究，不敢隨便發(fā)表意見，對一些有爭議的問題只能私心有所傾向，這是一點(diǎn)自知之明，也是對歷史的一分畏懼。

在諸多出版物中我有幸拿到一套引人注目的書：《共和國教科書》?！赌戏街苣纷隽恕爸袊鴫簟钡膶ｎ}活動，包括對這套書的摘評，曾邀我參加，我因時間不巧未能出席，允諾寫一篇讀后感。如今寫此文，確實(shí)有感而發(fā)，并非僅為踐約。

這套書出版于1912年，距今正好一百年。我是民國過來人，當(dāng)時尚未出生。而見報(bào)道，我的師長楊絳先生正好用過這部教科書，算起來，我的父母從私塾進(jìn)入“新式”小學(xué)時，也應(yīng)該是學(xué)的這套課本。如今披讀后，不禁感慨萬千。撫今思昔，較之百年前的先輩，我們是進(jìn)步了還是退步了？——當(dāng)然是指精神、人格層面。

這是辛亥革命后出版的第一種新編小學(xué)教科書，包括初小和高小的《新國文》和《新修身》。那是在白話文運(yùn)動之前，所以還是文言文。而其內(nèi)容，從今天的目光看，還遠(yuǎn)未過時，其觀念甚至可以被認(rèn)為“超前”，有些仍屬犯忌的“敏感”話題。翻開首頁的“編輯大意”，就令人精神為之一振。高小課本的“編輯大意”，第一條開宗明義：

一、注重自由、平等之精神，守法合群之德義，以養(yǎng)成共和國民之人格。（重點(diǎn)號為本文筆者所加，下同）

寥寥數(shù)語包含了現(xiàn)代公民教育的要義。請注意：最終目標(biāo)為“共和國民之人格”，這是鮮明地區(qū)別于大清王朝的臣民。

接下來幾條簡明扼要，完整地表現(xiàn)了“共和國”教育的特點(diǎn)。不忍割愛，全引如下：

二、表彰中華固有之國粹特色以啟發(fā)國民之愛國心。

三、矯正舊有之弊俗，以增進(jìn)國民之愛國心。

四、詳言國體政體及一切政法常識，以普及參政之能力。

五、提倡漢滿蒙回藏五族平等主義，以鞏固統(tǒng)一民國之基礎(chǔ)。

六、注重博愛主義，推及待外人愛生物等事，以擴(kuò)充國民之德量。

七、注意體育及軍事上之知識，以發(fā)揮尚武之精神。

八、注意國民生活上之知識技能，以養(yǎng)成獨(dú)立自營之能力。

九、關(guān)于歷史地理科之材料以有興趣者為主，與各科無重復(fù)之弊。

十、選錄古今名人著作以養(yǎng)成文字之初基。

十一、各種文體略備，使學(xué)生知其梗概。惟詔令奏議二類，非共和國所用，故不采。

初小課本的宗旨大體相同，與高小不同者是更強(qiáng)調(diào)“合于兒童心理，不為好高騖遠(yuǎn)之論”，注意循序漸進(jìn)，結(jié)合生活現(xiàn)實(shí)，還特別提出關(guān)于花草景物的課文應(yīng)預(yù)算就學(xué)的日期，按照時序排列，使兒童易于隨時實(shí)驗(yàn)。

課文內(nèi)容由淺入深極為豐富，囊括了天文、地理、中外歷史、科學(xué)知識、日常生活、器物常識、實(shí)用技能（如“簿記”、各種書信體等）、國家政體以及倫理道德、待人接物，等等。貫穿其中的是“共和國國民”的精神。課文之外，還有為教師準(zhǔn)備的《教授法》，難以一一盡述。只能根據(jù)自己的主觀感受，提出特別打動我的幾點(diǎn)：

1.第一冊、第一課，赫然一個“人”字。配圖七個人，顯示一家三代男女老少，包括懷中嬰兒。一個“人”字如何講滿一堂課？《教授法》中從各個方面加以說明，除書寫、讀音外，列舉具體的人的不同特點(diǎn)，和抽象的人的共同概念，有個性、有共性。還有人與動物的異同。畫龍點(diǎn)睛之筆是：人之區(qū)別于鳥獸者，為“讀書明理”。試設(shè)想，一個小學(xué)生第一天背著書包上學(xué)校，進(jìn)入腦海的最初知識，就是對“人”的認(rèn)識，接受了讀書的必要性和讀書的目的：“明理”。而且初步接受了抽象思維的方法，由此奠定走向做文明人的出發(fā)點(diǎn)。

2.初級課本中充滿了日常生活常識，由家庭而社會，而且兼顧農(nóng)村和城市的生活環(huán)境、勞作方式，接近自然，不唱高調(diào)，不矯情，不煽情，符合兒童心理。兼顧識字釋義，由易入難，穿插其中多有花鳥魚蟲、美景、游戲，活潑而有情趣。不知不覺間培養(yǎng)一種健康、衛(wèi)生、勤勞的生活方式，尊重勞動的觀念，文明禮貌待人接物的作風(fēng)，還有美育、趣味、情操的熏陶。

3.從初小第七冊（小學(xué)四年級）起，即有以“共和國”、“平等”、“自由”為題目的課文?！肮埠蛧敝v國家制度結(jié)構(gòu)；“平等”課講專制與共和之區(qū)別，在共和制度下法律面前人人平等；“自由”分兩課，上一課講身體、財(cái)產(chǎn)、言論、居處、信仰自由，“即國家亦不得侵犯”；下一課講自由的界限，必須在法律范圍之內(nèi)，不得侵犯他人自由。以后幾冊，此主題重復(fù)出現(xiàn)，不斷加深。在高小的課文中詳述各種國體——共和、專制、君主、憲政。切實(shí)貫徹“普及參政能力”的宗旨。

4.歷史地理知識極為豐富，深入淺出。對全球地理以及各大洲主要國家都有介紹。有一課題為“共和國模范”，主要介紹美利堅(jiān)、法蘭西和瑞士，這也代表了當(dāng)時中國精英心目中的向往。

高小一年級的課本中有兩課連續(xù)講“華盛頓”，統(tǒng)共不到五百字，把華盛頓其人與美國獨(dú)立起因和過程都說清楚了，簡明扼要，十分到位。難得的是關(guān)于美國獨(dú)立，課文指出是從抗稅開始，而且稱“英僑”，而不是模糊地稱“美國人”，因?yàn)槟菚r還沒有美國。說明當(dāng)時的編者對外國歷史的把握已達(dá)到相當(dāng)水平，能夠準(zhǔn)確地在幾十個字中表達(dá)清楚：

（英國）“乃征美洲重稅，關(guān)禁甚嚴(yán)。英人居美者，不便之。宣言：英國舊律，更定稅則必由民舉議員定之，因請立美洲議院，如英制。英廷不允，僑民大憤，不奉令，雖婦人孺子亦主持自立，起與英抗?！?/p>

本文特別引出這一小段文字，是因?yàn)樯鲜兰o(jì)下半葉相當(dāng)長時期內(nèi)，中國大陸普遍的觀念是把美國獨(dú)立納入“資產(chǎn)階級武裝革命”的一部分，與法國大革命相提并論。“抗稅”的觀念對當(dāng)時的國人是陌生的。直到2005年，中央電視臺拍攝《大國崛起》的電視片，關(guān)于美國卷曾采訪我，我著重講述了當(dāng)時抗英的口號：“無代表，不納稅”。這一內(nèi)容卻未通過不知哪一級的審查，在制片中被刪掉了。百年前，共和第一年的小學(xué)生就從課本中學(xué)到的知識，到21世紀(jì)的“人民共和國”卻成了主流媒體不可言說的“敏感”內(nèi)容，確是莫大的諷刺。

5.愛國與愛人類都是本教課書的重要主題。不少課文都有激發(fā)愛國情懷，提倡團(tuán)結(jié)自強(qiáng)的內(nèi)容。關(guān)于中外關(guān)系，初小四年級的課本中有三課連續(xù)講“清季外交之失敗”，把從鴉片戰(zhàn)爭到八國聯(lián)軍列強(qiáng)對中國的侵犯以及割地賠款、不平等條約的經(jīng)過做了扼要、客觀的闡述。

中國人一向念念不忘自己是“大國”，一切自大與自卑的復(fù)雜情結(jié)由此而來。且看此教科書關(guān)于“大國民”的定義：

“所謂大國民者，非在領(lǐng)土之廣大也，非在人數(shù)之眾多也，非在服食居處之奢侈也。所謂大國民者，人人各守其職，對于一己，對于家族，對于社會，對于國家，對于世界萬國，無不各盡其道，斯之謂大國民”。接下來，講述為“大國民”之方，就是德育、智育、體育的全面培養(yǎng)。

另一方面，愛人類的課文也多次出現(xiàn)，反復(fù)論述平等對待一切國家民族之人，不分膚色、種族?！缎奚怼氛n本中更有好幾課講“博愛”、“國際道德”、“對外人”之道：例如“應(yīng)對不可以不謹(jǐn)，交易不可以不信”，“我以禮往，彼以禮來，既不容侮慢，亦何必畏怖乎？”

“對于外人，或加以侮辱，或施以傲慢，于外人絲毫無損，特以野蠻示人耳”。

在戰(zhàn)爭中對于“敵軍之失戰(zhàn)斗力者”，也應(yīng)以常人待之，這就是優(yōu)待俘虜?shù)脑瓌t。課文中專有對國際紅十字會的介紹。

我們不應(yīng)忘記，那是列強(qiáng)環(huán)伺，國人深感積貧積弱之痛的時代，理所當(dāng)然要強(qiáng)調(diào)愛國、自強(qiáng)，乃至專有“軍國民”，培養(yǎng)尚武精神之課文。但與此同時，仍倡導(dǎo)人類博愛精神，以不亢不卑的態(tài)度對待外人，培養(yǎng)寬廣的胸懷，而不是片面煽動狹隘的民族主義。第六冊最后以一句格言作結(jié)：“一國之強(qiáng)弱，視人民之德行”。

對照今世，何其難能，又何其可貴！

6.信仰自由也是重點(diǎn)之一，對佛、道、耶（基督教）、回（伊斯蘭）諸教都有介紹，強(qiáng)調(diào)宗教平等，不應(yīng)互相歧視。對于孔子、孟子、老子、商鞅的學(xué)說都有簡述，并強(qiáng)調(diào)儒學(xué)不是宗教，老子的學(xué)說與道教也不是一回事。這些都只是作為一家之言。此外還有不少課文介紹中外歷史人物，領(lǐng)域甚廣，既有秦皇、漢武、俾斯麥、拿破侖，又有花木蘭、秦良玉、哥倫布、南丁格蘭（今譯南丁格爾）。從人物的選擇來看，體現(xiàn)了多元化的取向，并不一定代表編者的好惡。

7.特別突出完整的公民教育，除了貫穿在課文中的公民精神外，高小《修身》最后一冊后半部分，也就畢業(yè)班最后學(xué)的課文是“共和國公民須知”專題，共五章十五節(jié)，大約占半個學(xué)期的課時。

1）“總論”給出定義：“公民者，享有公權(quán)利之國民也”，并詳述公民之資格；

2）“公民之權(quán)利”——自由、平等、選舉、從政；

3）“公民之義務(wù)”——納稅與公債、服兵、守法、教育；

4）“地方自治”——戶籍與警察、公益機(jī)關(guān)、公安機(jī)關(guān)；

5）“國家之組織”——國體與整體、立法、司法與行政。

當(dāng)然，小學(xué)的科目不僅是國文和修身，應(yīng)該還有算術(shù)、常識（或稱“自然”、“博物”，即理化生物等自然科學(xué)知識）等。不過我一向認(rèn)為，國文是奠定青少年文化底蘊(yùn)和思維能力的決定性科目。這一套國文課本不負(fù)所望，深與廣都達(dá)到一定程度。到五四運(yùn)動之后，教科書大多改成白話文，但基本宗旨取向，特別是公民教育還是一脈相承。在價值觀上所謂傳統(tǒng)與西化，自然地融合，似乎不成問題。從《修身》課本的章節(jié)看，私德與公義并重，中國的傳統(tǒng)美德和現(xiàn)代社會的公民道德都囊括其中，既講謙謹(jǐn)、仁愛，又講堅(jiān)毅、勇武；既講孝悌忠信，又講尊重人權(quán)、人格獨(dú)立，而且調(diào)動了古今中外美德表率的各種實(shí)例。

可以想見，讀完這套書，一個高小畢業(yè)生已獲得基本文化知識、文字修養(yǎng)、做人的道理，并且具備現(xiàn)代公民的品格和一定的世界眼光。在此基礎(chǔ)上，若繼續(xù)深造，研習(xí)一種專業(yè)，無需回頭再補(bǔ)基礎(chǔ)文化課；若無力升學(xué)，進(jìn)入社會，也具備了基本謀生手段，和自學(xué)能力。我見到過不少前輩，或是老革命，參加革命前只讀過小學(xué)；或是后來成為文化界名人的，如大出版家范用、沈昌文等，正規(guī)教育也不過小學(xué)或初中。但是學(xué)識淵博，視野開闊，即使歷經(jīng)思想禁錮、扭曲的年代，在環(huán)境許可時，還是比較容易接受新事物。這固然與他們各自的天分和后來勤奮自學(xué)有關(guān)，但也是拜那時的小學(xué)教育所賜。

這套書是蔡元培任教育部長時主持編纂的。民國建立伊始，立足未穩(wěn)，即以教育為重。1912年一月教育部即頒布了《普通教育暫行辦法》，規(guī)定清朝頒行之教科書一律禁用，小學(xué)讀經(jīng)科一律廢除，同年三月，南京臨時政府頒布《臨時約法》又規(guī)定人民有信教之自由。接著，蔡元培發(fā)表《對于教育方針之意見》，指出“忠君與共和政體不合，尊孔與信仰自由相違”，必須從教育宗旨中刪去，所以小學(xué)廢尊孔讀經(jīng)。孫中山也力主此議。由此可見，蔡元培固然主張兼容并包，連辜鴻銘也被延聘到北大教課，但是他主張自由、民主、共和政體的傾向是很鮮明的，唯其是真正的主張自由，也能包容異見。

與此同時，在康有為推動，其弟子陳煥章主持下，掀起了強(qiáng)大的“孔教”運(yùn)動，聲勢浩大，形成一次重要的思想較量。后來到1917年新文化運(yùn)動時期又有一次較量。在那以后，新學(xué)開始占上風(fēng)，“民主與科學(xué)”成為知識界的共識。平心而論，就純學(xué)術(shù)思想而言，這種復(fù)舊的主張也不是全無道理。因?yàn)樵谡?quán)新舊交替中，整個局面是很混亂的。舊的秩序“禮崩樂壞”，而新的道德倫理不可能立即樹立和普及。還有不少政客以共和為名，行爭權(quán)之實(shí)，真?zhèn)文q。所以客觀上呈現(xiàn)出來的就是道德滑坡，世道混沌，人倫失范。一部分士人懷念舊秩序，企圖從復(fù)古中找出路是可以理解的。但是體現(xiàn)在當(dāng)時的政局上，這種尊孔運(yùn)動必然符合頑固反對共和的政治勢力的訴求。所以，伴隨著這一文化上的較量先有袁世凱稱帝，后有張勛復(fù)辟，及其隨后的覆敗。百年后的今天又出現(xiàn)尊孔讀經(jīng)之論，又有人提倡定孔教為國教。不知這是與什么樣的政治訴求相伴，是耐人尋味的。

誠然，同樣的教科書，不一定培養(yǎng)出同樣的人，社會環(huán)境千變?nèi)f化，進(jìn)入社會的人自然也良莠不齊。但是法乎其上，僅得其中。教育方針的指向至關(guān)重要。百年樹人，如果十年為一輪，按照這套教科書的基本宗旨奠定一輪輪少年的“讀書明理”的基礎(chǔ)，今日為生，明日為師，再加以隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，教育普及，擴(kuò)大覆蓋面，到百年后的今天，人心世道會是怎樣景象？還能以中國人“素質(zhì)不高，因而不適于行民主”為借口嗎？公民社會還會那么遙遠(yuǎn)，甚至不可言說嗎？

我們曾經(jīng)經(jīng)歷過一個極端，強(qiáng)制全民皈依一個十九世紀(jì)德國人的學(xué)說，這一“全盤西化”未能實(shí)現(xiàn)，只生出了與秦始皇相結(jié)合的怪胎。方今忽然又強(qiáng)調(diào)“文化自主”，回歸傳統(tǒng)，抵制“西化”?，F(xiàn)實(shí)中，一方面瘋狂拆除歷史遺跡，任意涂抹屏蔽歷史；一方面又大肆宣揚(yáng)復(fù)古，動輒兩千年，甚至五千年。為什么不看看一百年前呢？是不是只有回到完全不知海外有何物的時代才算是中國文化？我常說“愧對先賢”，就是我們沒有爬到巨人肩膀上繼續(xù)向前，而是像俗話說的“狗熊掰棒子”，拿一個，掉一個，永遠(yuǎn)積累不起來。甚至舎珠璣而揀瓦礫。而曰，向世界弘揚(yáng)中國文化。其可得乎？

最后要感謝這套書的出版人張立憲先生，他的確做了一件好事。我是從《中國新聞周刊》上才知道其艱難的經(jīng)過的?！吨芸钒阉槟甓戎戮慈宋?，可謂實(shí)至名歸。

第二篇：共和國詞典

共和國詞典

開國大典 1949年10月1日，首都北京30萬軍民在天安門廣場集會，隆重舉行開國大典。毛澤東宣讀中央人民政府公告，向全世界莊嚴(yán)宣告?zhèn)ゴ蟮闹腥A人民共和國成立。中華人民共和國的成立，標(biāo)志著民族獨(dú)立和人民解放基本歷史任務(wù)的勝利完成，中國開始從半殖民地半封建社會經(jīng)由新民主主義社會逐步向社會主義社會過渡。

穩(wěn)定價格1949年11月1日和5日，中國人民政府政務(wù)院財(cái)政經(jīng)濟(jì)委員會兩次開會研究穩(wěn)定市場物價問題。物價上漲的原因是：為支援解放戰(zhàn)爭，財(cái)政出現(xiàn)大量赤字，貨幣發(fā)行過多；國民黨時期長期惡性通貨膨脹的影響；投機(jī)資本猖狂的投機(jī)倒把活動。穩(wěn)定物價是剛成立的共和國政權(quán)面臨的最緊迫任務(wù)之一。陳云主持中央財(cái)經(jīng)委員會，在全國范圍內(nèi)調(diào)集糧食、棉紗等物資，并采集停止貨款和按約收回貸款，開征稅收，凍結(jié)資金投放等措施，經(jīng)過周密部署和充分準(zhǔn)備，各大城市統(tǒng)一行動，趁市場高價大量拋售，在幾天時間內(nèi)給哄抬物價的投機(jī)資本以沉重打擊，平抑了物價。

毛澤東訪蘇 1949年12月毛澤東出訪蘇聯(lián)。訪問期間，中蘇兩國政府于1950年2月在莫斯科簽訂了《中蘇友好同盟互助條約》。這一條約規(guī)定：雙方對有關(guān)中蘇兩國共同利益的一切重大國際問題，均將進(jìn)行彼此協(xié)商；遵照平等、互利、互相尊重國家主權(quán)與領(lǐng)土完整及不干涉對方內(nèi)政的原則，發(fā)展和鞏固中蘇兩國之間的經(jīng)濟(jì)與文化關(guān)系等。同時，還簽訂《關(guān)于中國長春鐵路、旅順口及大連的協(xié)定》和《關(guān)于貸款給中華人民共和國的協(xié)定》。根據(jù)這些協(xié)定，蘇聯(lián)同意放棄在

中國的特權(quán)，不遲于1952年末，將中國長春鐵路的一切權(quán)利和財(cái)產(chǎn)無償移交中國政府，并從旅順口撤退蘇聯(lián)軍隊(duì)，中國政府償付蘇聯(lián)自1945年以后在此處的建設(shè)費(fèi)用。大連的行政由中國管轄，蘇聯(lián)在大連臨時代管和租用的財(cái)產(chǎn)于1950年內(nèi)由中國政府接收。蘇聯(lián)政府貸款3億美元給中國政府（年利1%）。

第一部婚姻法 1950年4月13日，中央人民政府委員會召開第七次會議，通過了《中華人民共和國婚姻法》，廢除包辦強(qiáng)迫、男尊女卑、漠視子女利益的封建婚姻制度，實(shí)行男女婚姻自由、保護(hù)婦女和子女的合法利益的新婚姻制度。這是掃除我國封建舊傳統(tǒng)、實(shí)現(xiàn)婦女解放的一件大事。

整風(fēng)運(yùn)動 1950年5月1日，中共中央發(fā)出關(guān)于在全黨全軍開展整風(fēng)運(yùn)動的指示，要求各級黨組織開展批評與自我批評，克服黨內(nèi)，首先是領(lǐng)導(dǎo)干部中的居功自傲情緒，命令主義作風(fēng)，以及少數(shù)人貪污腐化、政治上墮落頹廢，違法亂紀(jì)等錯誤，密切黨和人民的聯(lián)系。遵照中共中央指示，各級黨的組織普遍進(jìn)行了整風(fēng)。同年冬整風(fēng)運(yùn)動基本結(jié)束。

土地革命 1950年6月，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全國委員會第二次會議討論和同意了劉少奇作的《關(guān)于土地改革問題的報(bào)告》及中央共中建設(shè)的土地改革法草案。此后，中央人民政府委員會第八次會議6月28日通過的土地改革法，于6月30日施行。土地改革法規(guī)定：“廢除地主階級封建剝削的土地所有制，實(shí)行農(nóng)民的土地所有制，借以解放農(nóng)村生產(chǎn)力，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，為新中國的工業(yè)化開辟道

路?！蓖恋馗母锓ǜ鶕?jù)全國解放后的新情況，將過去征收富農(nóng)多余土地財(cái)產(chǎn)的政策，改變?yōu)楸４娓晦r(nóng)經(jīng)濟(jì)的政策，以便更好地孤立地主，保護(hù)中農(nóng)和小土地出租者，穩(wěn)定民族資產(chǎn)階級，以利于早日恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)。此后，土改運(yùn)動在有2.9億人口的新解放區(qū)分期分批有計(jì)劃有步驟地開展。

抗美援朝1950年6月25日，朝鮮國內(nèi)戰(zhàn)火爆發(fā)。10月上旬，鑒于美國不顧中國政府的一再警告，把戰(zhàn)火燒到我國東北邊境，嚴(yán)重地威脅我國安全，中共中央根據(jù)朝鮮黨和政府的請求和祖國安全的需要，作出了抗美援朝保家衛(wèi)國的戰(zhàn)略決策。10月8日，毛澤東發(fā)出《給中國人民志愿軍的命令》，命令中國人民志愿軍迅即向朝鮮境內(nèi)出動，協(xié)同朝鮮同志向侵略者作戰(zhàn)并爭取光榮的勝利”，任命彭德懷為中國人民志愿軍司令員兼政治委員。10月19日，中國人民志愿軍到達(dá)朝鮮前線。之后，志愿軍同朝鮮人民軍一起，把敵人趕回三八線附近。1953年7月27日，朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定在板門店正式簽定。至此，歷時3年多的朝鮮戰(zhàn)爭宣告結(jié)束。

鎮(zhèn)壓反革命 1950年10月10日，中共中央發(fā)出關(guān)于鎮(zhèn)壓反革命活動的指示。全國解放后，大陸上殘留著200多萬政治土匪，還有大批惡霸，特務(wù)、反動黨團(tuán)骨干分子、反動會道門頭子和其他反革命分子，反革命活動十分猖狂。政府雖采取過一些鎮(zhèn)壓措施，取得了一定成效，但不夠堅(jiān)決徹底。為此，這一指示要求堅(jiān)決糾正鎮(zhèn)壓反革命中“寬大無邊”偏向，全面貫徹黨的“鎮(zhèn)壓與寬大相結(jié)合”的政策。根據(jù)這一指示，各地黨委廣泛發(fā)動群眾，開始了大規(guī)模的鎮(zhèn)壓反革命運(yùn)

動。

批判《武訓(xùn)傳》1950年底，反映清朝末年乞丐出身的武訓(xùn)辦教育的歷史傳記片《武訓(xùn)傳》公映并受到觀眾熱烈好評。1951年5月20日，《人民日報(bào)》以社會形式發(fā)表毛澤東寫的《應(yīng)當(dāng)重視電影《武訓(xùn)傳》的討論，嚴(yán)厲批評對武訓(xùn)及電影《武訓(xùn)傳》的贊揚(yáng)，全國各地報(bào)刊紛紛轉(zhuǎn)載并發(fā)表批評文章。同年7月，《人民日報(bào)》連載《武訓(xùn)歷史調(diào)查記》對武訓(xùn)其人其事做了全盤否定。這次批判中，有的文章簡單粗暴，無限上綱，形成了新中國成立后文化思想戰(zhàn)線上的第一次批判運(yùn)動。據(jù)新華社1985年9月6日報(bào)道，時任中共中央政治局委員胡喬木當(dāng)天在中國陶行知研究會和基金會成立大會上，否定了上世紀(jì)50年代對電影《武訓(xùn)傳》的批判。

西藏和平解放 1951年5月23日，《中央政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》（簡稱“十七條協(xié)議”）在北京簽訂，宣告西藏和平解放。同年10月，人民解放軍進(jìn)駐拉薩。和平解放西藏?cái)[脫了帝國主義勢力的侵略及其政治、經(jīng)濟(jì)羈絆，維護(hù)了國家主權(quán)統(tǒng)一和領(lǐng)士完整。

治淮工程1950年淮河洪災(zāi)后，政務(wù)院頒布了《政務(wù)院關(guān)于治理淮河的決定》，制定了“蓄泄兼籌”的治淮方針、治淮原則和治淮工程實(shí)施計(jì)劃。1951年，毛澤東發(fā)出“一定要把淮河修好”的號召。當(dāng)年7月，第一期治淮工程完成，結(jié)束了淮河流域“大雨大災(zāi)，小雨小災(zāi)”的歷史?；春邮侵袊谝粭l全面、系統(tǒng)治理的大河，治淮是新中國大規(guī)模治水事業(yè)的開端。

農(nóng)業(yè)合作化 是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，通過各種互助合作的形式，把以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的個體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，改造為以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)合作經(jīng)濟(jì)的過程。這一社會變革過程，亦稱農(nóng)業(yè)集體化。大體分為三個階段：第一階段（1949年10月-1953年）以辦互助組為主，同時試辦初級形式的農(nóng)業(yè)合作社。第二階段（1954_年1955年上半），初級社在全國普遍建立和發(fā)展。第三階段（1955年下半年-1956年底）是農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動迅猛發(fā)展時期。1955年10月，中共七屆六中全會（擴(kuò)大）通過了關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化問題的決議。

知識分子改造 1951年9月29日，周恩來在北京、天津高等學(xué)校教師學(xué)習(xí)會上作了《關(guān)于知識分子的改造問題》的報(bào)告，闡明了知識分子進(jìn)行思想改造的必要性，勉勵一切有民族思想、愛國思想的知識分子努力站到人民的立場，再爭取進(jìn)一步站到工人階級的立場上來，在政治上要有明確的態(tài)度，分清敵、我、友。隨后，知識分子的思想改造運(yùn)動推廣到社會各界。

“三反”“五反”運(yùn)動 是1951年底到1952年，在黨政機(jī)關(guān)工作人員中開展的“反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義”和在私營工商業(yè)中開展的“反行賄、反偷稅漏稅、反盜騙國家財(cái)產(chǎn)、反偷工減料、反盜竊國家經(jīng)濟(jì)情報(bào)”的斗爭的統(tǒng)稱。

1951年底，中共中央發(fā)出關(guān)于實(shí)行精兵簡政、增產(chǎn)節(jié)約、反對貪污、反對浪費(fèi)和反對官僚主義的決定及關(guān)于反貪污斗爭必須大張旗鼓地進(jìn)行的指示?！叭础边\(yùn)動由此在全國展開。隨著該運(yùn)動的深入，又揭露出許多資本家的行賄偷稅等嚴(yán)重違法行為。1952年1月，中

共中央發(fā)出關(guān)于在城市中限期展開大規(guī)模堅(jiān)決徹底的“五反”斗爭的指示，要求向違法資本家開展一場“五反”運(yùn)動。當(dāng)年2月，“五反”運(yùn)動首先在各大城市開始，并很快向全國展開。

民族區(qū)域自治 是指在國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)。1949年通過的《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》，明確把民族區(qū)域自治實(shí)施綱要，對民族自治地方的建立、自治機(jī)關(guān)的組成、自治機(jī)關(guān)的自治權(quán)等重要問題作出了決定。1954年召開的第一屆全國人民代表大會，把民族區(qū)域自治制度載入憲法。1984年，民族區(qū)域自治法頒布實(shí)施。

1947年，我國第一個省級少數(shù)民族自治地方——內(nèi)蒙古自治區(qū)建立；1955年10月，新疆吾爾自治區(qū)成立：1958年3月，廣西壯族自治區(qū)成立：1965年9月，西藏自治區(qū)成立。到2007年，我國有30個自治州，120個自治縣（旗）。

公審劉青山 張子善 1952年2月10日，河北省人民政府舉行公審大貪污犯劉青山、張子善大會。河北省人民法院臨時法庭奉最高人民法院命令，判處劉青山、張子善死刑，立即執(zhí)行，并沒收其本人的全部財(cái)產(chǎn)。1950年——1951年，劉張二人貪污、挪用公款176272萬元（舊幣，舊幣一萬元相當(dāng)于新幣一元）。劉曾任中共天津地委書記，被捕前任中共石家莊市委副書記；張?jiān)沃醒胩旖虻匚睍?，被捕前任天津地委書記。懲處劉青山、張子善，被稱為“新中國反腐敗第一大案?！?/p>

“一五”計(jì)劃 是指我國從1953年到1957年發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)的計(jì)

劃。根據(jù)黨在過渡時期的總路線的要求“一五”計(jì)劃所確定的基本任務(wù)是：集中主要力量進(jìn)行以蘇聯(lián)幫助我國設(shè)計(jì)的156個建設(shè)項(xiàng)目為中心、由694個大中型建設(shè)項(xiàng)目組城的工業(yè)建設(shè)，建立我國的社會主義工業(yè)化的初步基礎(chǔ)，發(fā)展部分集體所有制的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，以建立對農(nóng)業(yè)和手工藝社會主義改造的基礎(chǔ)，基本上把資本主義工商業(yè)分別納入各種形式的國家資本主義的軌道，以建立對私營工商業(yè)社會主義改造的基礎(chǔ)。到1957年底，“一五”計(jì)劃的各項(xiàng)指標(biāo)大都大幅度地超額完成?！耙晃濉庇?jì)劃的制訂和執(zhí)行，為我國的社會主義工業(yè)化奠定了初步基礎(chǔ)，并開始形成高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)管理體制。

第一次全國人口普查 1953年，我國開始進(jìn)行第一次全國人口普查。這次普查以1953年6月30日24時為全國人口普查登記的標(biāo)準(zhǔn)時間，內(nèi)容包括姓名、與戶主關(guān)系、性別、年齡，民族及本戶住址六項(xiàng)。國家統(tǒng)計(jì)局1954年11月公布的這次全國人口普查結(jié)果：全國總?cè)丝诩s為6.0194億人。

統(tǒng)購統(tǒng)銷 1953年，我國糧食市場出現(xiàn)了極嚴(yán)重地形勢。大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)大大增加了需要供應(yīng)糧食的人口，糧食銷量急劇上升，私商的抬價搶購卻使國家的購糧計(jì)劃難以實(shí)現(xiàn)。這威脅著所有工業(yè)企業(yè)的職工和城市居民。當(dāng)年11月，政務(wù)院頒布了實(shí)行糧食的計(jì)劃收購和計(jì)劃供應(yīng)的命令。規(guī)定糧食應(yīng)按國家規(guī)定的收購糧種、收購價格和計(jì)劃收購的分配數(shù)量將余糧售給國家。這一年冬被迫實(shí)行的糧食、食油統(tǒng)購統(tǒng)銷（次年9月起又陸續(xù)實(shí)行棉花、生豬、茶葉、羊毛等200種以上農(nóng)副產(chǎn)品的統(tǒng)銷統(tǒng)購）初步緩解了糧食供應(yīng)的緊張、保持了市

場物價穩(wěn)定；在不高的水準(zhǔn)上滿足了工業(yè)化對糧食的需要。1953年以后，中央把統(tǒng)購統(tǒng)銷、總路線的宣傳教育和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作化三者并稱為“農(nóng)業(yè)社會主義改造的三項(xiàng)最基本的任務(wù)”，統(tǒng)購統(tǒng)銷代表了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時期國家核心經(jīng)濟(jì)制度。1985年，我國取銷了糧食統(tǒng)購制度，改為合同定購。

和平共處五項(xiàng)原則 1953年12月31日，周恩來在同印度政府代表團(tuán)談話時，提出了國家之間和平共處的五項(xiàng)原則：互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。這五項(xiàng)原則寫入了1954年4月雙方達(dá)成的《關(guān)于中國西藏地方和印度之間的通商和交通協(xié)定》的序言中。

公私合營 1954年1月中央人民政府政務(wù)院財(cái)政經(jīng)濟(jì)委員會提出關(guān)于有步驟地將十個工人以上的資本主義工業(yè)基本上改造為公私合營企業(yè)的意見。當(dāng)年9月初，政務(wù)院通過《公私合營工業(yè)企業(yè)暫行條例》。條例規(guī)定：對資本主義企業(yè)實(shí)行公私合營，應(yīng)根據(jù)國家的需要、企業(yè)改造的可能和資本家的自愿。合營企業(yè)中社會主義成分居領(lǐng)導(dǎo)地位，私人股份的合法權(quán)益受到保護(hù)。

消息來源－－鳳凰網(wǎng)

第三篇：思想品德教科書

義務(wù)教育教科書思想品德

八年級（上）知識要點(diǎn)

孟州市河陽中學(xué)

20130201N01、家庭的含義與建立方式：家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合而成的親屬生活組織。家庭關(guān)系的確立有多種情形：依法結(jié)婚組織家庭、因生育子女、依法收養(yǎng)、隨父母再婚等。

02、家庭的特征：家里有親人，家中有親情。

03、家庭的結(jié)構(gòu)類型：主干家庭、核心家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。

04、家庭與父母的作用：家庭是我們成長的搖籃、港灣和第一所學(xué)校；父母是我們最親的人和第一任老師。05、我愛我家有理由：家，是我們情感的棲息地，物質(zhì)生活后盾、安全健康保障，娛樂天地、天然學(xué)校、發(fā)展的大本營。我們在家中盡享親情和溫暖，我們愛自己的家。

06、孝敬父母含義：就是子女對父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。最重要的是敬重和愛戴父母。這是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也成年子女對父母的道德和法律義務(wù)。

07、正確認(rèn)識父母的愛：在世上的多種愛中，父愛和母愛是至深至純的。

08關(guān)于逆反心理的辯證分析 逆反心理是個雙刃劍：對父母的反抗就其積極的方面說，說明我們正在長大，走向獨(dú)立；就其消極的方面說，用強(qiáng)硬、粗暴甚至極端的辦法對待父母會給親人和親情造成極大的傷害。我們一定要積極、冷靜、妥善處理。

09、與父母溝通的要領(lǐng)：彼此了解是前提；尊重理解是關(guān)鍵；換位思考最有效；求同存異不可少。

10、與父母交往的藝術(shù)：贊賞父母，贊賞中增進(jìn)親情；認(rèn)真聆聽，聆聽中獲得教益；幫助父母，用行動感動親人?？傊诩彝ソ煌?，與父母不要太計(jì)較，也不必非要爭輸贏、論高下。

受歡迎的人的共同特征：真誠、理解、理智、善良、體貼、熱情、友好、幽默、開朗、負(fù)責(zé)任等。

11、交友的方法/原則：欣賞他人，贊美他人，寬容他人，尊重差異，加強(qiáng)溝通。

12、交友的原則與忠告：我們要廣交朋友，樂交諍友，不交損友。

13、異性同學(xué)交往的積極作用：可以增進(jìn)對異性了解，完善自己的個性，促進(jìn)身心健康；擴(kuò)大交往范圍，鍛煉交往能力；適應(yīng)適應(yīng)社會要求，增進(jìn)性別意識，促進(jìn)健康發(fā)展。

14、男女同學(xué)交往的原則：真誠待人，坦然大方。

15、在交往過程中的自我保護(hù)：增強(qiáng)自我保護(hù)意識，掌握自我保護(hù)方法以及我們的自律。

16、我愛我?guī)熡性颍阂驗(yàn)槔蠋熡幸活w金子般閃閃發(fā)光的心。在我們失敗時，幫我們鼓起風(fēng)帆；在我們成功時，和我們分享喜悅；在我們犯錯時，幫我們撥正航向；在我們驕傲?xí)r，幫我們保持清醒。老師即是我們的人生良師，又是我們的真摯朋友！

17、師生交往的前提與方法：主動溝通是前提；一般方法三要點(diǎn)：從老師的角度看問題，正確對待老師的表揚(yáng)和批評，原諒老師的錯誤。

18、新型師生關(guān)系中的教師角色：新型師生關(guān)系建立在民主平等的基礎(chǔ)上，老師是我們學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，是我們的朋友。

19、師生交往的注意事項(xiàng)：禮貌待師，注意場合，勿失分寸。

20、人類文化的多樣性及其表現(xiàn)：世界上有多少個國家和民族，就會有多少種文化。而文化的多樣性和豐富性，往往通過各具特色的文化習(xí)俗表現(xiàn)出來，如節(jié)日、代表人物和標(biāo)志。

21、關(guān)于全球化與多樣性：全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的共同趨勢，世界文化的發(fā)展更趨向多樣性。因?yàn)楦鞣N民族文化都有其自由生存發(fā)展的權(quán)利，全球化不應(yīng)導(dǎo)致文化的單一化。各個國家和民族的文化，應(yīng)相互融合、相互促進(jìn)，呈現(xiàn)出多元和諧發(fā)展的局面。

22、面對文化差異的正確態(tài)度：我們主張各國文化相互借鑒，求同存異，尊重多樣性，共同繁榮進(jìn)步。

23、關(guān)于不同文化的共同價值：文化存在差異，各有千秋。任何民族文化的精華，都是全世界的，都屬于人類共同的文明成果。尊重、珍惜和保護(hù)各個國家民族的不同文化，是人類的共同責(zé)任。

24、開放的胸懷：人類的共同進(jìn)步，文化的絢麗多彩，需要我們的全球意識、開放胸懷、崇高精神。

25、對待外來文化的正確態(tài)度：對待外來文化，不能照抄照搬，而要取其精華，棄其糟糟粕。

做友好往來的使者：我們不僅要以開放的心態(tài)尊重、學(xué)習(xí)不同的文化，還要宣傳、弘揚(yáng)我們的民族文化，讓世界了解飛速發(fā)展的中國，了解源遠(yuǎn)流長、博大精深的中國文化。

26、網(wǎng)絡(luò)的作用：網(wǎng)絡(luò)是個雙刃劍有利又有弊。我們上網(wǎng)，要發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用，避免“網(wǎng)毒”傷害，享受健康交往帶來的樂趣。

27、網(wǎng)絡(luò)交往對象的特點(diǎn)：虛擬性、間接性、隱蔽性。

28、在網(wǎng)絡(luò)上的自我保護(hù)：作為網(wǎng)絡(luò)游客，只有不斷提高自己的辨別覺察能力，提高自己的抗誘惑能力，才能有效保護(hù)自己。

29、網(wǎng)絡(luò)上的規(guī)則：遵守道德和法律。

30、禮貌的魅力：禮貌是尊重、文明的表現(xiàn)。我們有了禮貌，就有了與人交往的親和力。

31、對人禮貌的要求：主要表現(xiàn)在語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊，是友好交往的必備素質(zhì)。

32、關(guān)于禮儀的個人要求：站如松、坐如鐘、行如風(fēng)。

33、講禮儀的價值：禮儀能展示我們內(nèi)心的自信、蓬勃的朝氣、振奮的精神，有助于強(qiáng)健我們的身體，還能給人以美的感受。按禮儀要求去做，有助于我們進(jìn)一步提升道德水平和精神境界，會使我們變得優(yōu)雅可親，更容易被人接納。

34、最常用的禮儀姿態(tài)：舉止文明、動作優(yōu)雅、姿態(tài)瀟灑、手勢得當(dāng)、表情自然、行為檢點(diǎn)、儀表端莊、著裝得體、講究衛(wèi)生等。

35、正確對待傳統(tǒng)禮儀：以科學(xué)態(tài)度對待傳統(tǒng)禮儀，繼承精華，剔除糟粕，把傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合起來，做到與時俱進(jìn)。

36、關(guān)于競爭的作用與規(guī)則：競爭是把雙刃劍，對人的發(fā)展和社會進(jìn)步有促進(jìn)作用，但也可能使勝者驕傲、敗者

自卑，甚至產(chǎn)生嫉妒。

37、合作的意義：合作是事業(yè)成功的土壤。能積聚力量，啟發(fā)思維，開闊視野、激發(fā)創(chuàng)造性，培養(yǎng)同情心、利他心和奉獻(xiàn)精神。

38、關(guān)于團(tuán)隊(duì)精神：指團(tuán)隊(duì)內(nèi)部形成的上下一致、相互支持、密切合作、無私奉獻(xiàn)的群體精神。其核心是集體主義精神。

39、寬容的含義與價值：指寬大有氣量，原諒和不計(jì)較他人。寬容是美德，是境界，是水平。

40、寬容與原則：寬容是必要的，但又是講原則的：對于別人的無心之過和無意傷害，應(yīng)當(dāng)不計(jì)較；但對于壞人和惡行則絕不能讓步。否則即是縱容。

41、人生而平等的含義：平等集中表現(xiàn)在人格和法律地位上。

42、尊重的含義：尊重包括尊重人、尊重社會、尊重自然。

43尊重的要求： 尊重人要求我們做到禮貌待人、平等待人、誠信待人、友善待人、充分理解他人；尊重社會就要遵守社會秩序，承擔(dān)社會責(zé)任；尊重自然核心是保護(hù)環(huán)境。

44、慎重許下承諾：誠信是為人處事之本。承諾就是責(zé)任；許下就當(dāng)兌現(xiàn)、不要輕易許下。

45、誠信：即內(nèi)誠于己，外信于人。要求對人守信，對事負(fù)責(zé)。

46、誠信的智慧：誠信的品德是高尚的，誠信的要求是確定的，但誠信的條件是復(fù)雜的。我們對誠信的理解應(yīng)與具體情境結(jié)合，在現(xiàn)實(shí)生活中做出正確選擇。

47、誠信與謊言：誠信的核心是善，誠信不能說謊，但善意的謊言并不違背誠信品德。

義務(wù)教育教科書思想品德

八年級（下）知識要點(diǎn)

孟州市河陽中學(xué)

2013-5-7

本學(xué)期學(xué)習(xí)的主題為做人：

第一單元做自尊自信的人

01、自尊與自信的含義；

02、自尊與自信的作用；

03、自尊與自信的表現(xiàn)或要求；

04、自尊與自信的方法；

05、自尊與自信的誤區(qū)。

第二單元做自立自強(qiáng)的人

06、自立與自強(qiáng)的含義；

07、自立與自強(qiáng)的表現(xiàn)；

08、自立與自強(qiáng)的作用；

09、自立與自強(qiáng)的方法；

10、自立與自強(qiáng)的對立面。

第三單元做意志堅(jiān)強(qiáng)的人

11、挫折的含義與意志的品質(zhì)；

12、挫折與堅(jiān)強(qiáng)的作用；

13、戰(zhàn)勝挫折，磨礪意志，學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)的方法；

第四單元做知法守法用法的人

14、社會與規(guī)則；

15、法律的性質(zhì)與作用；

16、違法行為的定義與分類；

17、刑罰與犯罪的定義及其作用與特征；

18、刑罰的種類；

19、預(yù)防違法犯罪的要求；

20、法律對未成年人的保護(hù)；

21、善于用法律保護(hù)自己。

說明：這里的表述是正確的，但卻未必是唯一的以上知識細(xì)節(jié)的具體內(nèi)容如下：

請你務(wù)必記住這些知識要點(diǎn)

01、自尊的含義：自尊即自我尊重（指既不向別人卑躬屈膝，也不允許別人歧視和侮辱），是一種良好的心理狀態(tài)。

自信的含義：自信是人對自身力量的確信，（深信自己能做成某事，實(shí)現(xiàn)所追求的目標(biāo)）。

02、自尊的表現(xiàn)：即自我尊重和被人尊重（既不向別人卑躬屈膝，也不允許別人歧視和侮辱）；

自信的要求：思想上相信自己，行為上表現(xiàn)自己，情感上肯定自己。對自己的信任要符合實(shí)際水平。03、尊重的作用：自尊與被尊都能使我們收獲快樂與感動。

自信的作用：可以使我們可以主動地應(yīng)對生活中的各種問題，并使我們心情寧靜，從容的享受生活的樂趣。04、自尊的培養(yǎng)：維護(hù)人格最重要，養(yǎng)成豁達(dá)開朗的性格，善于尊重別人。

自信的培養(yǎng)：看到進(jìn)步與長處，增強(qiáng)信心與實(shí)力，做自信的中國人。

05、自立的對立面：自負(fù)和自卑。自強(qiáng)的對立面是自棄。

06、自立的含義：自立即自己的事情自己干。

自強(qiáng)的含義：自強(qiáng)即一種永不放棄的精神，一種美好的道德品質(zhì)，對人的成長作用巨大。

07、自立的表現(xiàn)：即學(xué)習(xí)自立、生活自立、處理問題自立等。

自強(qiáng)的表現(xiàn)：在困難面前不低頭，不喪氣：自尊自愛，不卑不亢；勇于開拓，積極進(jìn)?。褐敬娓哌h(yuǎn)，執(zhí)著追求等等。

08、自立的作用：作為成長過程，自立是我們生活能力的鍛煉過程，也是良好道德品質(zhì)的養(yǎng)成過程，從而是我們成為一個對他人、對社會負(fù)責(zé)的人。

自強(qiáng)的作用：自強(qiáng)是進(jìn)取的動力，也是通向成功的階梯。

09、自立的培養(yǎng)：需要立足當(dāng)下的生活，從小事做起；并在社會實(shí)踐中鍛煉提高水平。

自強(qiáng)的培養(yǎng)：需要樹立堅(jiān)定的理想，戰(zhàn)勝自我（弱點(diǎn)），善于揚(yáng)長避短。

10、自理的對立面：依賴。自強(qiáng)的對立面：自棄。

11、挫折的含義：挫折即碰釘子，指人們在生活中遇到的失利、失敗和阻礙等。

意志的品質(zhì)：自覺性、果斷性、自制力、堅(jiān)韌性。

12、挫折的作用：從積極方面說，會使人產(chǎn)生憂慮、不安、恐懼等心理；從積極方面說，有利于人們磨練意志，增長才干和智慧（或一般說來……….）。

堅(jiān)強(qiáng)意志的作用：堅(jiān)強(qiáng)的意志是人們在進(jìn)行有目的的活動中客服干擾，戰(zhàn)勝挫折，實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的保障。堅(jiān)持正確的人生方向，做出失敗的陰影，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，成就一番事業(yè)，都需要堅(jiān)強(qiáng)的意志。、13、戰(zhàn)勝挫折的方法：要樹立正確的人生目標(biāo)；正確的認(rèn)識挫折，采取恰當(dāng)?shù)慕鉀Q辦法；應(yīng)急發(fā)探索創(chuàng)新的熱情；徐匯自我疏導(dǎo)（如合理宣泄法、移情法、目標(biāo)升華法等）。

磨礪意志，學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)的方法：必須樹立明確的目標(biāo)；要從生活細(xì)節(jié)入手；應(yīng)善于管理自己；要主動在艱苦環(huán)境中鍛煉自己。

14、社會生活與規(guī)則；社會生活離不開規(guī)則，因?yàn)樯鐣怯扇私M成的，而人的活動是社會性的，其目的與動機(jī)又是不一樣的，因而在社會生活中應(yīng)有規(guī)矩、懂規(guī)矩、守規(guī)矩，規(guī)矩的作用是非常必要的。

15、法律的性質(zhì)與作用：法律與道德、紀(jì)律等都是社會運(yùn)轉(zhuǎn)的行為規(guī)范，對于社會成員起著規(guī)范和保護(hù)作用。

16、違法行為的定義與分類：違法行為指違反國家法律法規(guī)的行為，即不履行法律規(guī)定的義務(wù)或作出法律所禁止的行為，根據(jù)違反的法律類型，可將其分為行政違法行為、民事違法行為和刑事違法行為等（其中民事違法行為和行政違法行為被稱為一般違法行為）。

17、刑法與犯罪的定義：刑法是以國家的名義規(guī)定什么行為是犯罪以及對犯罪處以何種刑罰的法律。我國刑法是保護(hù)國家和人民利益、懲治犯罪的有力武器。

犯罪是指具有嚴(yán)重社會危害性、觸犯刑法并依法應(yīng)受刑法處罰的行為。其特征有三個：嚴(yán)重危害性（最本質(zhì)的）、刑事違法性（法律標(biāo)志）、刑罰當(dāng)罰性（必然后果）。

18、刑罰的種類：我國刑罰的種類分為主刑（是對犯罪分子適用的的主要刑罰，包括管制和拘役、有期徒刑、無期徒刑、死刑5種）和附加刑（是補(bǔ)充主刑適用的刑罰方法，包括罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財(cái)產(chǎn)3種）。

19、預(yù)防違法犯罪的要求：認(rèn)清犯罪危害，加強(qiáng)自我防護(hù)，提高道德水平。

20、法律對未成年人的保護(hù)：<

1、法律名稱：黨和國家對未成年人的健康成長無限關(guān)懷，制定了《未成年人保護(hù)法》《預(yù)防未成年人犯罪法》，專門保護(hù)其合法權(quán)益。

2、法律內(nèi)容：《預(yù)防未成年人犯罪法》設(shè)專章規(guī)定 對未成年人不良行為的預(yù)防、對嚴(yán)重不良行為的矯治，給我們劃清了明確的是非界限；《未成年人保護(hù)法》對家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會保護(hù)、司法保護(hù)做出了明確規(guī)定，為保護(hù)我們設(shè)置了四道防線。

3、法律要求：家庭保護(hù)要求父母或者其他監(jiān)護(hù)人依法對未成年人監(jiān)護(hù)的職責(zé)和撫養(yǎng)的義務(wù)，尊重未成年人受教育的權(quán)利；學(xué)校保護(hù)要求學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)依照法律的規(guī)定，對未成年人進(jìn)行教育，并對他們的身心健康和合法權(quán)益實(shí)施保護(hù)；社會保護(hù)要求全社會創(chuàng)造一種有利于未成年人健康成長的社會環(huán)境；司法保護(hù)要求公安機(jī)關(guān)、人民檢察院、人民法院以及司法行政部門等依法履行職責(zé)，對未成年人實(shí)施專門保護(hù)措施。

21、用法律保護(hù)自己的方法：求助有路，敢打官司，善于斗爭。

1、求助方式：通過法律幫助的機(jī)構(gòu)如法律服務(wù)所、律師事務(wù)所、公證處等獲得咨詢和服務(wù)；<

2、適用手段：A用非訴訟手段保障權(quán)益：向國家行政機(jī)關(guān)、社會團(tuán)體、人民調(diào)解委員會等反映問題、請求幫助，或者通過調(diào)解、仲裁的方式解決糾紛和矛盾；B用訴訟手段解決問題：即在人民法院通過刑事訴訟、民事訴訟、行政訴訟維護(hù)權(quán)益。

3、善于斗爭：A基本策略：面對違法犯罪既要勇敢，又要機(jī)智。特別是在雙方力量對比懸殊的情況下，不要與其硬拼，而要力求在保護(hù)自己的前提下，巧妙將犯罪分子抓獲；B有效方法：面對歹徒行兇，設(shè)法穩(wěn)住歹徒，記住歹徒相貌，了解歹徒去向，及時撥打“110”等。

第四篇：循環(huán)教科書

武威第十一中學(xué)

免費(fèi)教科書循環(huán)使用管理辦法

為認(rèn)真做好學(xué)校義務(wù)教育階段免費(fèi)教科書循環(huán)使用工作，結(jié)合我校實(shí)際，制定學(xué)校義務(wù)教育免費(fèi)教科書循環(huán)使用管理辦法。

一、基本要求

1、國家規(guī)定對提供的部分免費(fèi)教科書實(shí)行循環(huán)使用。納入循環(huán)使用范圍的教科書，屬國有資產(chǎn)，作為學(xué)校裝備，由學(xué)校集中管理，學(xué)生免費(fèi)使用，不屬學(xué)生個人所有。

2、循環(huán)使用的教科書的配備。學(xué)校要確保循環(huán)教科書的完好率達(dá)到80％以上。

3、學(xué)校要高度重視教科書循環(huán)使用工作，根據(jù)循環(huán)使用教科書工作的有關(guān)要求，成立循環(huán)使用教科書管理工作小組，明確任務(wù)，落實(shí)責(zé)任，對循環(huán)使用教科書的發(fā)放、回收、保管、更新等項(xiàng)工作要作出具體規(guī)定。

4、建立免費(fèi)教科書循環(huán)使用工作責(zé)任制和責(zé)任追究制度。學(xué)校將管理職責(zé)落實(shí)到科室，責(zé)任落實(shí)到專人，學(xué)校要實(shí)行校領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)制。對不按時、按規(guī)定訂購、發(fā)放、使用和回收的，或因循環(huán)教科書流失造成的經(jīng)濟(jì)損失由責(zé)任部門或責(zé)任人承擔(dān)。

5、學(xué)校將加強(qiáng)對免費(fèi)教科書循環(huán)使用工作的監(jiān)督管理。

二、使用范圍

農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)生實(shí)行循環(huán)使用的教科書包括：國家規(guī)定課程中的小學(xué)《科學(xué)》《藝術(shù)》（或《音樂》《美術(shù)》《信息技術(shù)》）；初中《藝術(shù)》（或《音樂》《美術(shù)》）《信息技術(shù)》。

三、日常管理

1、循環(huán)使用的教科書由國家和省免費(fèi)提供，學(xué)校集中管理，學(xué)生免費(fèi)使用，不屬于學(xué)生個人所有。學(xué)校要保證教科書按照學(xué)生人數(shù)足額配備，確保課前有書。

2、對新配備和補(bǔ)充更新的循環(huán)使用教科書，學(xué)校要及時登記入冊，并積極創(chuàng)造條件，為循環(huán)使用的教科書提供專門的儲存場所，配備專柜進(jìn)行管理，每學(xué)期定期對循環(huán)使用教科書進(jìn)行清理和統(tǒng)計(jì)，保證學(xué)生有書用，用好書。

3、各校在實(shí)施教科書循環(huán)使用工作中，要在教科書上注明“循環(huán)使用、損壞賠償”字樣，不在教科書上留作業(yè)。要開展愛書保潔活動，教育學(xué)生節(jié)約資源，愛護(hù)課本。

4、學(xué)校要建立循環(huán)使用教科書學(xué)生閱讀使用可借閱制度，明確學(xué)生借閱、使用循環(huán)教科書的程序，制定學(xué)生使用循環(huán)教科書的規(guī)范，加強(qiáng)對學(xué)生正確使用循環(huán)教科書的教育。學(xué)?？梢耘c學(xué)生簽訂使用協(xié)議，保證不污損、不撕毀，用完即還。按班級建立循環(huán)教科書的發(fā)、收學(xué)生花名冊，開學(xué)按班發(fā)給學(xué)生，期末分班如數(shù)回收，妥善保管，避免損壞、遺失。循環(huán)使用的教科書，學(xué)生有意損壞的要實(shí)行賠償。

5、建立學(xué)生使用循環(huán)教科書的監(jiān)督激勵機(jī)制，將學(xué)生規(guī)范使用教科書情況納入學(xué)生綜合素質(zhì)評價中，作為實(shí)證材料。

6、加強(qiáng)循環(huán)使用教科書的衛(wèi)生和質(zhì)量管理，對回收用于循環(huán)使用的教科書學(xué)校要采取相應(yīng)的方式進(jìn)行全面消毒，保證學(xué)生再使用時的衛(wèi)生安全。每學(xué)期末學(xué)校對破損的教科書要進(jìn)行分類清理，登記報(bào)廢并將結(jié)果報(bào)區(qū)教育主管部門，由教育主管部門匯總后報(bào)市教育局計(jì)財(cái)科和教學(xué)儀器供應(yīng)站，保證教科書在循環(huán)使用過程中的數(shù)量與質(zhì)量。

四、宣傳與監(jiān)督

1、各級教育行政部門與學(xué)校，要利用各種媒體廣泛宣傳教科書循環(huán)使用的意義。通過教師、家長會等形式，提高教師和家長對這項(xiàng)工作的認(rèn)識，取得他們對這項(xiàng)工作的理解與支持。學(xué)校要通過學(xué)生板報(bào)、主題班會等方式，加大對學(xué)生保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源、愛護(hù)書籍、誠實(shí)守信、助人為樂等良好品德的宣傳教育。

2、加強(qiáng)對免費(fèi)提供教科書工作的監(jiān)督檢查。義務(wù)教育階段學(xué)生免費(fèi)提供教科書政策實(shí)施，嚴(yán)禁向農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)生收取涉及教科書的一切費(fèi)用，嚴(yán)禁組織向?qū)W生統(tǒng)一收費(fèi)征訂各種教輔材料，嚴(yán)禁任何單位和部門向中小學(xué)校強(qiáng)行推銷和搭售教輔用書及其它資料，堅(jiān)決制止“一邊免費(fèi)、一邊亂收費(fèi)”的現(xiàn)象發(fā)生。

3、實(shí)行免費(fèi)教科書循環(huán)使用定期申報(bào)與檢查制度。在每學(xué)期教科書征訂時，學(xué)校要根據(jù)本校循環(huán)教科書使用的實(shí)際情況，向上級教育主管部門申報(bào)新教科書的科目和數(shù)量。

4、建立免費(fèi)教科書循環(huán)使用管理工作獎勵機(jī)制。

第五篇：共和國之戀公開課

大田職專公開課《共和國之戀》教案

黃裕南

授課班級：16級學(xué)前教育（1）班

教學(xué)目標(biāo)：通過練聲曲、歌曲的練習(xí)，加強(qiáng)學(xué)生對聲樂作品旋律性的歌唱要求，同時獲得圓潤、優(yōu)美的歌唱音色。教學(xué)重點(diǎn)：吐字清晰、連貫均勻的演唱歌曲

教學(xué)難點(diǎn)：在不同音區(qū)保持相同的歌唱狀態(tài)和勻稱的呼吸。教學(xué)方法:體驗(yàn)、分析、討論、練習(xí)等 教具準(zhǔn)備：多媒體、音響資料鋼琴等 教學(xué)過程：

一、課前準(zhǔn)備：出示練聲曲

1、氣息與聲音的統(tǒng)一協(xié)調(diào)訓(xùn)練。較慢 4/4 5 4 3 2 |1— — —|| u 目的：訓(xùn)練氣息的控制能力，體會歌唱時氣息與聲音的關(guān)系。呼吸要自然，不要太淺。聲音建立在呼吸“氣口”上，保持連貫、均勻、統(tǒng)一。此條練習(xí)雖然是“下行”的練習(xí)，但聲音位置要保持好，使聲音始終保持圓潤、明亮、通暢的良好歌唱狀態(tài)。

2、母音轉(zhuǎn)換練習(xí)中速 稍快 2/4 5 3 1 ︱ 5 3 1 ‖ mi ma 要求：氣息流暢、聲音集中，母音轉(zhuǎn)換位置統(tǒng)一。檢查練聲曲的演唱情況，并分別示范、糾正不足之處。

二、學(xué)習(xí)歌曲：《共和國之戀》（1=G 4/4）

1、聆聽歌曲，思考問題：

（1）這首歌的旋律和情緒是怎樣的？歌曲表達(dá)了怎樣的情感？（2）歌曲分幾個樂段？高潮在那個樂段？

2、作品簡析：

《共和國之戀》又名《生死相依苦戀著你》，是電視專題片,《共和國之戀》的主題歌。這首歌用詩的語言和親切簡潔的旋律，表現(xiàn)了一代代中國知識分子忠貞不渝的愛國熱情和在科學(xué)道路上奮勇登攀的精神。歌詞細(xì)膩而真摯，曲調(diào)舒展優(yōu)美，詞曲結(jié)合巧妙，在自由和輕快中蘊(yùn)含著力量，抒發(fā)了人民和祖國生死相依的深切之情。歌曲為帶再現(xiàn)式二段體結(jié)構(gòu)。第一樂段為四樂句復(fù)樂段，旋律抒情，節(jié)奏平穩(wěn)，第二樂段開始大跳上揚(yáng)，充滿激情，表達(dá)了對祖國的赤誠。后半部分再現(xiàn)第一樂段，與之呼應(yīng)，進(jìn)一步表達(dá)了對祖國的無限深情。

3、用“l(fā)u”母音哼唱旋律。

4、朗誦歌詞： 朗誦歌詞時要求字向前送，聲音清晰，吐字、咬字準(zhǔn)確規(guī)范。結(jié)合歌詞做咬字吐字練習(xí)。如“風(fēng)”字，噴氣讀字，吐字清晰，字音響亮。

5、演唱歌曲：

(1)教師鋼琴伴奏，學(xué)生齊唱，要求總體上音色統(tǒng)一，樂句完整連貫（2）學(xué)生分段練唱，教師注意分辨演唱中出現(xiàn)的問題，及時糾正。（3）難點(diǎn)解決：演唱八度大跳要靈活準(zhǔn)確，聲音統(tǒng)一連貫，字正腔圓。下巴放松，上口蓋抬起,吸氣――打開喉嚨,氣息要飽滿，歌唱時保持吸氣的狀態(tài)，“縱然”的“縱”字在演唱時聲音要“甩”上去，加強(qiáng)氣息和咬字力度，聲音往前送。

（4）分組檢查，個別檢查:輪流演唱歌曲，每組(或每人)演唱一個樂段,教師隨機(jī)點(diǎn)名讓學(xué)生分別連接下去。要求銜接準(zhǔn)確，用積極的狀態(tài)演唱。重點(diǎn)解決咬字、吐字與發(fā)聲問題。（5）師生分析點(diǎn)評學(xué)生演唱中出現(xiàn)的問題，并示范。

6、指導(dǎo)學(xué)生分組討論歌曲的藝術(shù)表現(xiàn)：如何表達(dá)歌曲的情感？(用什么樣的呼吸、吐字、速度、力度來演唱，才能表達(dá)作品的情感？)

7、歌曲處理： 整首歌曲的演唱要感情細(xì)膩真摯，從心底抒發(fā)。演唱此歌要突出一個“情”字，聲情并茂。演唱時，氣息要深沉，歌聲要圓潤，吐字要真切有力，“縱然是凄風(fēng)苦雨，我也不會離你而去”注意吐字力度，表現(xiàn)出對祖國忠貞不渝的感情。“縱然是撲倒在地，一顆心依然舉著你”加強(qiáng)吐字力度，抒發(fā)同祖國休戚與共，生死相依的深切之情。第一樂段演唱要平穩(wěn)、抒情，為后樂句做好情緒上的鋪墊。聲音要松弛自然，氣息要保持流動，在大跳時保持松開喉嚨，聲音送入頭腔，氣息抵住，把高潮推上去。尾聲的旋律逐漸平穩(wěn)下來，感情要更加內(nèi)在、含蓄。結(jié)束時可從大跳處反復(fù)一次，情感表達(dá)更加強(qiáng)烈，進(jìn)一步抒發(fā)了對祖國的無限深情。

8、有感情演唱歌曲：（1）齊唱（2）分兩組分別演唱歌曲，比較優(yōu)點(diǎn)與不足，教師給予學(xué)生演唱的信心和鼓勵。（3）演唱形式處理

第一樂段男女分樂句領(lǐng)唱，第二樂段齊唱

（4）學(xué)生小組或個人表演，學(xué)生評價，教師小結(jié)。

三、鞏固新課： 全班有感情演唱歌曲四、五、課堂小結(jié)

六、作業(yè)：有感情背唱《共和國之戀》，預(yù)習(xí)歌曲《我和我的祖國》，要求用放松自然的聲音歌唱，旋律、節(jié)奏視唱準(zhǔn)確。