第一篇：《精準(zhǔn)表達(dá)》演講：——粵來(lái)風(fēng)語(yǔ)聲

《精準(zhǔn)表達(dá)的十大技巧》 整編：粵來(lái)風(fēng)語(yǔ)聲

1、盡量簡(jiǎn)明扼要

說(shuō)話越簡(jiǎn)明越好，說(shuō)話要把重點(diǎn)的表達(dá)出來(lái)，多說(shuō)無(wú)益。說(shuō)話簡(jiǎn)明扼要也是對(duì)對(duì)方的一種尊重，每個(gè)人的時(shí)間都很寶貴。

2、用語(yǔ)不要過(guò)多重疊

疊句的運(yùn)用的確可以加強(qiáng)語(yǔ)氣，引起別人的注意，但濫用就會(huì)顯得累贅。

3、同樣的詞語(yǔ)不可用得太頻繁

聽(tīng)者總希望講話者在語(yǔ)言用詞方面豐富多彩，不要把一個(gè)詞用得太頻繁。如果你銜接語(yǔ)句或段落只會(huì)用“然后”這一個(gè)詞，那么你就要多注意積累同義詞了。

4、要避免口頭禪

口頭禪對(duì)演講毫無(wú)意義，不僅影響說(shuō)話的效果，而且容易被別人當(dāng)作笑柄。因此，這類的口頭禪應(yīng)盡量不說(shuō)。

5、說(shuō)話含糊只會(huì)帶來(lái)更多誤會(huì)

說(shuō)話含糊其辭容易給人造成更多的誤會(huì)，且不能準(zhǔn)確傳達(dá)愿意，對(duì)方容易曲解原意。

6、避免口無(wú)遮攔，說(shuō)話之前先三思 聰明人說(shuō)話必經(jīng)大腦，在任何場(chǎng)合，與別人交談時(shí)，小心謹(jǐn)慎的話總比粗心大意的話造成的后果好。

7、不說(shuō)絕對(duì)話、過(guò)頭話

莫說(shuō)過(guò)頭話，這是一句千古不變的經(jīng)驗(yàn)之談。事情未定，變數(shù)還是會(huì)有很多，可以給人意外驚喜，但不要給人太大希望。

8、對(duì)人恭敬，稱呼當(dāng)先

面對(duì)陌生人，出于禮貌，我們總要以一定的稱呼來(lái)跟對(duì)方交談，正確、適當(dāng)?shù)姆Q呼，不僅反映著自身的教養(yǎng)，對(duì)對(duì)方尊重的程度，甚至還體現(xiàn)著雙方關(guān)系達(dá)到程度和社會(huì)風(fēng)尚。

9、客套話，交際不可或缺的溝通良藥

恰當(dāng)?shù)厥褂每吞自?，一方面能夠體現(xiàn)我們的涵養(yǎng)，樹(shù)立良好的個(gè)人形象；另一方面能讓對(duì)方感到自己受到了尊重，從而產(chǎn)生愉快的心情，促使人際交往順利進(jìn)行。

10、注意表達(dá)的順序

如果你說(shuō)你是一個(gè)學(xué)者，開(kāi)了個(gè)公司，會(huì)被鄙夷，有人會(huì)認(rèn)為你俗，真實(shí)斯文敗類，可是如果你說(shuō)你是一個(gè)商人，經(jīng)商之余還專研學(xué)術(shù)，別人會(huì)肅然起敬，尊稱你為儒商。

所以說(shuō)話的時(shí)候，順序也特別重要。

第二篇：讀懂文章,精準(zhǔn)表達(dá)

一理解篇

如果將一篇精彩的文章比作一棵枝繁葉茂的大樹(shù)，那么，文中豐富多彩的詞語(yǔ)就好比樹(shù)上生機(jī)勃勃的綠葉。有了詞語(yǔ)的“綠葉”，大樹(shù)才有其蓬勃的生命；同樣，只有與樹(shù)枝、枝干緊緊相連，詞語(yǔ)的綠葉才能閃爍生命的光彩。因此，所謂理解詞語(yǔ)在文中的含義，也就是準(zhǔn)確地把握詞語(yǔ)的“葉”與文章的“枝、干”之間血脈相連的關(guān)系，從而準(zhǔn)確地把握詞語(yǔ)在文中的具體含義。本章我們將要告訴同學(xué)們要理解詞語(yǔ)在文中的含義的幾大要點(diǎn)。

理解詞語(yǔ)在文中的含義，要聯(lián)系文章的中心思想、人物形象、作者感情以及上下文等理解詞語(yǔ)的轉(zhuǎn)化義、語(yǔ)境義，其中最主要的是語(yǔ)境義，它包括詞語(yǔ)在語(yǔ)境中的特殊含義、深層含義及言外之意等。

一、聯(lián)系文章的中心思想理解詞語(yǔ)在文中的含義。

一個(gè)好的寫(xiě)作者在遣詞造句的過(guò)程中，總是緊扣中心思想來(lái)選擇他認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。因此，當(dāng)我們剖析一個(gè)詞語(yǔ)在文中的含義的時(shí)候，首先要考慮這個(gè)詞語(yǔ)與文章中心思想的關(guān)系，想想這個(gè)詞語(yǔ)是否體現(xiàn)了文章的主旨（在主旨篇中，我們已經(jīng)教會(huì)同學(xué)們?cè)鯓臃治鲋髦剂?，?qǐng)注意復(fù)習(xí)）。

「實(shí)例分析」

茅盾的《白楊禮贊》中有這樣一句話：“難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像這白楊樹(shù)一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？”如何理解這里的“傲然”一詞？

「完全解析」

這里的“傲然”必須聯(lián)系文章的中心思想才能理解其中的深刻含義?！栋讞疃Y贊》是借歌頌白楊樹(shù)歌頌北方的抗日軍民，歌頌中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)精神（文章的主旨），而這里的“傲然”正是這種精神的形象體現(xiàn)。因此，若是僅僅回答“傲然”表現(xiàn)了“哨兵”挺立的姿態(tài)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要能夠指出“傲然”一詞在這里形象地表現(xiàn)了北方的抗日軍民以及整個(gè)中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的抗戰(zhàn)精神（結(jié)合主旨做答），才算是正確理解了這個(gè)詞語(yǔ)在這里的含義。

二、聯(lián)系人物形象理解詞語(yǔ)在文中的含義。

主要適用于寫(xiě)人的記敘文，寫(xiě)人記敘文的主旨是表現(xiàn)人物的，要把握住一個(gè)人物形象的問(wèn)題，在這一類記敘文中，我們必須聯(lián)系人物形象來(lái)理解詞語(yǔ)在文中的含義。

「實(shí)例分析」

在魯迅先生的小說(shuō)《孔乙己》中有這樣一段話：“孔乙己一到店，所有喝酒的人都看著他笑，有的叫道，'孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！'他不回答，對(duì)柜里說(shuō)，'溫兩碗酒，要一碟茵香豆。'便排出九文大錢(qián)。”如何理解“排”字，在這里有什么特殊作用？

「完全解析」

這個(gè)“排”字本是一個(gè)很普通的動(dòng)詞，意為“依次擺好”，但用在這里，卻有了它特殊的含義?？滓壹菏且粋€(gè)窮困潦倒的讀書(shū)人，既不能中舉，又不能放下讀書(shū)人的架子，終日混跡于底層貧民中間，且還要忍受他們的嘲笑，那種讀書(shū)人的自尊心受到極大的傷害。因此，當(dāng)他有了一點(diǎn)錢(qián)，雖然只是區(qū)區(qū)九文大錢(qián)，他也要充分炫耀一番，這個(gè)“排”字，便充分表現(xiàn)了他這種急于炫耀的心理（從人物形象入手），可謂一字傳神，讓人深深感到這個(gè)孔乙己的可笑、可憐、可嘆！可以這樣回答：“排”的意思是“依次擺好”，孔乙己是一個(gè)窮困潦倒的讀書(shū)人，常常受人嘲弄，這里“排”這個(gè)動(dòng)作表現(xiàn)了他急于炫耀自己的心理。

三、結(jié)合作者的感情理解詞語(yǔ)在文中的含義。

理解詞語(yǔ)在文中的含義，不單要聯(lián)系文章的中心思想、人物形象，還要聯(lián)系作者的思想感情。好的文章，總是有感而發(fā)，因情為文，作者的思想感情如血脈一般貫穿文章始終，因此，當(dāng)我們分析加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的含義時(shí)，不可不考慮這個(gè)詞語(yǔ)所浸潤(rùn)的作者的思想感情。記事或?qū)懭说奈恼鲁３Ｊ菫榱吮憩F(xiàn)作者或者故事中的人物的感情的（詳見(jiàn)《主旨篇》）

「實(shí)例分析」

朱自清先生的《背影》中有這樣一段話：“這時(shí)我看見(jiàn)他的背影，我的眼淚很快地流下來(lái)了。我趕緊拭干了淚。怕他看見(jiàn)，也怕別人看見(jiàn)。我再向外看時(shí)，他已抱了朱紅的橘子往回走了。過(guò)鐵道時(shí)，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到這邊時(shí)，我趕緊去攙他。他和我走到車上，將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的。??他走了幾步，回頭看見(jiàn)我，說(shuō)：'進(jìn)去吧，里邊沒(méi)人。'等他的背影混入來(lái)來(lái)往往的人里，再找不著了，我便進(jìn)來(lái)坐下，我的眼淚又來(lái)了?！蹦闳绾卫斫膺@段話中的“找”和“又”，這兩個(gè)詞寓含了作者怎樣的感情？

「完全解析」

“又”和“找”本來(lái)是很普通的兩個(gè)詞，但用在這里，卻有了深刻的含義。在與兒子分別之際，父親的一言一行都體現(xiàn)出對(duì)兒子的濃濃的親情，“我”的心中因此激起了巨大的波瀾，“又”表現(xiàn)了“我”被父親的背影深深感動(dòng)，被父親的背影所體現(xiàn)的親情深深感動(dòng)，由此對(duì)父親產(chǎn)生了深深的眷戀，故而淚流難止，一流而再流。同樣，“找”在這里也表現(xiàn)了“我”對(duì)父親深深的眷戀，表現(xiàn)了“我”依依難舍的親情。

四、聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)在文中的含義。

如果我們?cè)谟⒄Z(yǔ)閱讀中遇到一個(gè)生詞，我們常常總是猜測(cè)一下它大概的意思，怎樣猜測(cè)的，自然是結(jié)合上下文，一個(gè)詞語(yǔ)可以有多種概念，在不同的上下文中體現(xiàn)的概念也不一樣，因此，當(dāng)我們要理解詞語(yǔ)的含義的時(shí)候，應(yīng)該盡量地聯(lián)系上下文。

「實(shí)例分析」

散文《爹娘》中有這樣一段話：“家里祖祖輩輩都沒(méi)有人讀過(guò)書(shū)，父母巴望我這一輩出個(gè)讀書(shū)人，讓我六歲就上小學(xué)。那時(shí)，書(shū)費(fèi)很便宜，連學(xué)費(fèi)也才四元；但是要湊夠這四元錢(qián)也是十分困難的。正如一首詩(shī)所描述的那樣：我的學(xué)費(fèi)，是從奶奶蓬亂的頭發(fā)里梳出來(lái)的；是從爺爺額上的皺紋里犁出來(lái)的；是從媽媽去雞窩里撿雞蛋時(shí)的笑容里溢出來(lái)的；是從父親滿是老繭的大手與鋤頭把之間發(fā)出的吱吱聲里濺出來(lái)的。我的學(xué)費(fèi)就這么昂貴，昂貴到需要全家?guī)状烁冻??！痹谶@段話中，“昂貴”是怎么意思，在這里有什么特殊的含義。

「完全解析」

“昂貴”的本義是“價(jià)格很高”，但聯(lián)系上下文來(lái)看，很顯然不是這個(gè)意思。從作者的描述來(lái)看，這里的“昂貴”應(yīng)該是指這區(qū)區(qū)四元的學(xué)費(fèi)包含了全家?guī)状似D辛的勞動(dòng)。由此可見(jiàn)，在特殊的語(yǔ)境中，詞語(yǔ)會(huì)產(chǎn)生特殊的含義，這是我們必須注意的。

在本篇中，我們針對(duì)記敘文閱讀中“理解詞語(yǔ)含義”的要求，提出了四點(diǎn)準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)詞語(yǔ)含義的基本點(diǎn)，我們可以發(fā)現(xiàn)，這四個(gè)基本點(diǎn)和全文的主旨密切相關(guān)，前三點(diǎn)實(shí)際上都是從文章的主旨，段落表現(xiàn)出來(lái)的主旨來(lái)理解詞意，第四點(diǎn)要求我們具體問(wèn)題具體分析，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谟龅健袄斫庠~語(yǔ)含義”之類的題型時(shí)，務(wù)必注意這四個(gè)基本點(diǎn)。

二、主旨篇

記敘文，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，再熟悉不過(guò)了。你對(duì)記敘文足夠了解嗎？你可以順利地完成一篇記敘文閱讀的所有問(wèn)題嗎？要讀好一篇記敘文，了解文中想要傳達(dá)的意思并不是那么容易的，有時(shí)看罷文章后，我們不由地在想：文章為什么要寫(xiě)此人此事？原來(lái)是作者的寫(xiě)作意圖和目的安排了“此人此事”的出現(xiàn)。了解作者的寫(xiě)作意圖和目的是我們了解一篇記敘文的鑰匙，也是解題時(shí)候的鑰匙。因此，本文將帶著同學(xué)們一起去尋找文章的主旨。

俗語(yǔ)有云：綱舉目張，文章的中心即是“綱”.有了它，文章才有了靈魂，才有了意義。為此我們?cè)陂喿x文章的同時(shí)要分析文章中所說(shuō)的故事或事例后面蘊(yùn)藏著什么中心思想，去發(fā)現(xiàn)捕捉“中心”，一般來(lái)說(shuō)，記敘文通?？梢苑譃閹追N呢？

（一）記敘文的分類

通常來(lái)說(shuō)，寫(xiě)人、記事、寫(xiě)景、狀物的文章都是記敘文。我們要分別來(lái)敘述一下作者寫(xiě)這類文章的目的。

寫(xiě)人的文章：作者通常是為了贊揚(yáng)這個(gè)人的品質(zhì)（《我的老師》贊揚(yáng)了“我”的老師對(duì)待學(xué)生的真誠(chéng)）；或者為了抒發(fā)對(duì)這個(gè)人物的感情（《我的老師》也表達(dá)了“我”對(duì)老師的懷念之情。）。

記事的文章：揭示某種道理（《丑石》揭示凡事不能只看外表，而應(yīng)該看到本質(zhì)的道理）；或者抒發(fā)某種感情（《背影》抒發(fā)了作者對(duì)于父親的感激和深切的愛(ài)）；贊揚(yáng)人物品質(zhì)（《一件珍貴的襯衫》贊揚(yáng)了周總理關(guān)心普通百姓，嚴(yán)格律己的精神）

寫(xiě)景：寫(xiě)景的目的通常都是歌頌大好河山之類的，或者表現(xiàn)作者對(duì)于某種景色的懷念，或者對(duì)于某個(gè)地方的懷念。

狀物：狀物常常只是單純的描物，如果有提升高度的話，目的通常是托物言志。

以上，我們明白了常見(jiàn)記敘文的類型和常見(jiàn)記敘文作者寫(xiě)作的可能目的。以下，我們要明白怎樣在記敘文中推斷什么是全文的中心。

（二）如何判斷記敘文的中心

「關(guān)鍵詞」開(kāi)頭、感情字眼、過(guò)度句、點(diǎn)題的結(jié)尾我們知道一個(gè)文章的好壞在于它的中心思想，也就是我們所說(shuō)的主旨。它是整篇文章的靈魂，記敘文的主旨通常可以從哪些的地方推斷出來(lái)呢？

1.開(kāi)頭：對(duì)寫(xiě)的人來(lái)說(shuō)，有一個(gè)好的開(kāi)頭，下面的文章寫(xiě)起來(lái)就會(huì)感到順手。因此，很多作者所寫(xiě)的記敘文都很重視文章的開(kāi)頭。在很多的文章中，開(kāi)頭都有著開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，點(diǎn)明主旨的作用。應(yīng)注意揣摩開(kāi)頭是否有包含記敘文主旨的句子。

2.過(guò)渡句：文章中的過(guò)渡句常常有著承上啟下的作用，同時(shí)會(huì)有感情的升華，主旨或能突出主旨的字眼常常會(huì)在此出現(xiàn)，同學(xué)們應(yīng)多注意觀察。

3.點(diǎn)題的結(jié)尾：結(jié)尾雖然不是文章的主要部分，但它與全篇文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)有著密切的聯(lián)系。一篇文章的結(jié)尾常常直接點(diǎn)出文章主題，有時(shí)是深化主題，給讀者以啟迪和鼓舞。所以這應(yīng)該引起重視。

4.必須注意文章中的點(diǎn)晴之筆。畫(huà)龍要點(diǎn)睛，睛明則龍神。寫(xiě)人記事的文章往往會(huì)有恰切的點(diǎn)睛之筆，即敘議結(jié)合的“議”.只是有的文章點(diǎn)得清晰，有的文章點(diǎn)得含蓄。不論是明晰還是含蓄，點(diǎn)睛之筆就是文章的“內(nèi)核”所在，我們應(yīng)該注意，每當(dāng)出現(xiàn)議論性的句子，就用心琢磨是否是文章主旨。

（三）如何在寫(xiě)人記事的文章中提取主旨 并不是所有文章的主旨都是彰顯的，有的隱含在文段當(dāng)中，怎樣把那些隱藏著的內(nèi)核找出來(lái)，需要我們動(dòng)腦思考，下面我們將告訴大家寫(xiě)人記事的文章，當(dāng)我們面臨概括主旨的問(wèn)題時(shí)，怎樣去有效提取信息。

要學(xué)會(huì)分析歸納記敘文的中心，應(yīng)該首先弄清記敘文的類別和特點(diǎn)，然后根據(jù)特點(diǎn)去分析歸納。

（1）、以寫(xiě)作對(duì)象為標(biāo)準(zhǔn)，可以把記敘文分成記人、敘事、寫(xiě)景和狀物這四類；（2）、寫(xiě)人的記敘文總是要以人物的活動(dòng)為描述的重心，總是要千方百計(jì)的刻畫(huà)人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作和心理等特征。我們要把握某篇文章的主旨，就要注意文章對(duì)人物形象的具體描寫(xiě)之處，從中分析歸納出文章的主旨。請(qǐng)看下面幾段人物描寫(xiě)：“這年輕人不過(guò)二十五六歲，頭戴一頂大草帽，上身穿一件潔白的小褂，黑單褲卷過(guò)了膝蓋，光著腳?！?“騙子的行當(dāng)”，魯迅先生說(shuō)，“總得干得像個(gè)騙子呀。其實(shí)他們何嘗不知道是駱駝，不過(guò)自己吃了《神異經(jīng)》里說(shuō)的'訛獸'的肉，從此非說(shuō)謊不可，這回又加上了神經(jīng)衰弱，自然就滿嘴昏話了?！?“魯迅先生站起身，在屋子里踱了幾步，轉(zhuǎn)身扶住椅背，立定了?！鄙厦嫒稳宋锩鑼?xiě)分別是外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)和動(dòng)作描寫(xiě)。我們要了解人物的基本情況，要把握人物的思想特征，要分析歸納文段乃至全篇的主旨，非得抓住這些人物描寫(xiě)之處不可。否則，你何以了解到“年輕人”特殊的生活身分及他的生活空間的特征；又何以知道魯迅先生這是在無(wú)情地揭露諷刺國(guó)民黨反動(dòng)派的文化專制統(tǒng)治，并從中看到了魯迅先生非凡的洞察力和堅(jiān)定的斗爭(zhēng)精神呢？在閱讀學(xué)習(xí)記人的記敘文時(shí)，一定要認(rèn)真體會(huì)揣摩文中的人物描寫(xiě)，因?yàn)檫@其中蘊(yùn)含著文章要表達(dá)的主旨。

（3）、敘事的記敘文一定注重事件過(guò)程的具體描述。敘事的文章意圖都是要借助事件本身表達(dá)文章主題。分析、歸納這類文章的中心，就要去思考文章寫(xiě)了什么事？其中詳寫(xiě)了哪些事？在敘事過(guò)程中，作者的思想感情是怎樣的？古人講文章要“緣事而發(fā)”，每篇文章的“事”中不正包容著作者要表達(dá)的中心嗎？在閱讀敘事的文章時(shí)，一定注意從“人”出發(fā)，從“事”入手去分析歸納文章或文章的某一部分的中心要點(diǎn)。

本文我們告訴同學(xué)們記敘文的分類和根據(jù)分類來(lái)推斷作者的寫(xiě)作目的，根據(jù)文章內(nèi)容來(lái)推斷文章的主旨，大家對(duì)主旨的概括和理解應(yīng)該都有進(jìn)一步的了解了，為了更好的掌握這些知識(shí)，將其運(yùn)用在考場(chǎng)上，同學(xué)們還是應(yīng)該多練習(xí)才能運(yùn)用自如。

三、層次篇

在主旨篇中，同學(xué)們已經(jīng)學(xué)會(huì)了記敘文的種類，如何根據(jù)記敘文的種類來(lái)推斷文章的主旨。要從全文去把握記敘文的含義，主旨是很重要的要素，但是單純了解主旨顯然是不夠的，篇章之中，段落之間，作者試圖架構(gòu)起來(lái)的框架，段落與段落之間的銜接，常常成為一個(gè)考察的重點(diǎn)，也是我們準(zhǔn)確理解文意，并且從全文中概括主旨的重要途徑。因此，在此文中，我們將告訴同學(xué)們?nèi)绾稳シ治鼋Y(jié)構(gòu)層次。

（一）分析結(jié)構(gòu)層次的依據(jù)我們首先要強(qiáng)調(diào)的是注意分析結(jié)構(gòu)層次的依據(jù)。段落之間的銜接，連貫與否，關(guān)系如何，之間必然有一定的特殊的線索，我們要把握住這條線索，順藤摸瓜，才能直搗黃龍。

題材內(nèi)容不同，分析結(jié)構(gòu)層次的依據(jù)也就不同，我們?cè)谥髦计刑岬竭^(guò)，記敘文可以分為寫(xiě)人、記事、寫(xiě)景、抒情，在這里我們也按照四種題材分別探討一下分析結(jié)構(gòu)層次的依據(jù)。

一、以寫(xiě)人為主的文章：

1.按人物成長(zhǎng)的階段分層；2.按人物所在的不同地點(diǎn)分層；3.按表現(xiàn)人物不同性格特征的不同條件分層；4.按人物感情的變化分層。

“完全解析”

第一條標(biāo)準(zhǔn)，按照人物成長(zhǎng)的階段分層，不難理解，每個(gè)人在不同的成長(zhǎng)階段可能會(huì)呈現(xiàn)不同的樣貌，遭遇不同的事件（注意：寫(xiě)人記敘文是以寫(xiě)事來(lái)寫(xiě)人）；第二條標(biāo)準(zhǔn)，一般來(lái)說(shuō)，地點(diǎn)轉(zhuǎn)移，必然會(huì)有另外一件事情發(fā)生，每一件完整的事情都應(yīng)該獨(dú)立地分為一層，除非有鮮明的表示銜接的詞語(yǔ)出現(xiàn)，如“還有一次??”之類的；第三條標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)際上就是按照人物的不同性格特征分層，通常用于一類寫(xiě)人的文章，全篇在寫(xiě)一個(gè)人的各種品質(zhì)，也許是歌頌，也許是批判，每一種品質(zhì)之后都有一個(gè)故事，讓人明白為什么他有這種品質(zhì)（是不是似曾相識(shí)呢？在我們記敘文寫(xiě)作，寫(xiě)人的時(shí)候，我們常常采用這種寫(xiě)法，經(jīng)常在段落中有一個(gè)議論性的評(píng)論這個(gè)人的句子。）；第四條標(biāo)準(zhǔn)，按人物情感的變化分層，通常是作者本人或者他人對(duì)待故事中的主人公的一種情感態(tài)度的變化，比如說(shuō)由誤解——理解，由鄙視——尊敬等。在情感的轉(zhuǎn)化處，應(yīng)該劃下層次。

二、以寫(xiě)事為主的文章：

1.按事情發(fā)生發(fā)展的先后時(shí)間分析；2.按事情發(fā)生發(fā)展的地點(diǎn)轉(zhuǎn)換分析；（取決因素在于事物發(fā)展，其次才是時(shí)間和地點(diǎn)變化）

3.按事情發(fā)展的階段分析。事情的起因——經(jīng)過(guò)——結(jié)果。

“完全解析”

第一條標(biāo)準(zhǔn)，按照先后時(shí)間分析，基本上一些寫(xiě)事的文章，有一些鮮明的時(shí)間詞，如“兩個(gè)星期后”、“不久”等，可以在時(shí)間發(fā)生轉(zhuǎn)變的段落之前劃層；第二條標(biāo)準(zhǔn)，按地點(diǎn)轉(zhuǎn)移，不難理解，就是在地點(diǎn)發(fā)生轉(zhuǎn)變的段落之前劃層。時(shí)間和地點(diǎn)不是最重要的標(biāo)準(zhǔn)，一般出現(xiàn)多個(gè)時(shí)間和地點(diǎn)的記敘文都有多個(gè)事件，或者一個(gè)事件的不同階段，劃分的主要依據(jù)在于一個(gè)事件的終了或者是一個(gè)階段的結(jié)束，時(shí)間和地點(diǎn)只是坐標(biāo)作用而已。第三條標(biāo)準(zhǔn)，適用于常見(jiàn)的一篇文章一件事的記敘文，按照事情發(fā)展的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。如何判斷起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果的界限呢？首先起因和結(jié)果的段落都會(huì)比較簡(jiǎn)短，其次，起因多半就是事情的開(kāi)始，結(jié)果多半是事情的結(jié)束，要在開(kāi)始和結(jié)束處把層次劃開(kāi)。

三、以寫(xiě)景狀物為主的文章：

1.按人物觀察景物的觀察點(diǎn)的變化，即空間變化分析；2.按不同時(shí)間的不同景致的變化，即時(shí)間變化分析。

“完全解析”

這類文章考察的并不多，而且分層會(huì)顯得比較簡(jiǎn)單，讀過(guò)《蘇州園林》的同學(xué)會(huì)知道，在那篇文章中作者就是按照觀察點(diǎn)的變化來(lái)描寫(xiě)蘇州園林的，因此，我們要說(shuō)，第一條標(biāo)準(zhǔn)比較適用于記游類的，參觀類的記敘文；第二條標(biāo)準(zhǔn)，通常都是地點(diǎn)不變的，在一個(gè)地方隨著時(shí)間變化而景致發(fā)生變化，如寫(xiě)從日出到日暮的泰山；寫(xiě)四季中的長(zhǎng)城，我們可以看到鮮明的時(shí)間標(biāo)志。

經(jīng)過(guò)上文我們的分析，對(duì)于劃分層次的依據(jù)相信同學(xué)們已經(jīng)了熟在胸，緊跟著我們就要考慮另一個(gè)問(wèn)題，如何在了解文章主旨和層次之后歸納呢？

（二）歸納主旨和層次歸納主旨和層次首先我們要明確地知道記敘文的要素，同學(xué)們都知道記敘文有六要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。那么，在我們歸納的時(shí)候是不是要把這六個(gè)要素都?xì)w納進(jìn)去的呢？

答案是否定的。如果把六個(gè)要素都?xì)w納進(jìn)去，恐怕就要變成復(fù)述故事而不是歸納主旨了。歸納主旨兩個(gè)步驟：第一步：明確文章的內(nèi)容；文章的內(nèi)容即這篇文章寫(xiě)了什么事情或者寫(xiě)了哪些事情。寫(xiě)人記事的文章必然有主人公，因此，我們要先找出主人公，可以是一個(gè)，也可以是兩個(gè)，一般主人公不會(huì)超過(guò)三個(gè)，同學(xué)們千萬(wàn)不可以把凡是文章中有提到的人都在歸納時(shí)提到。如果文章有一個(gè)主人公，則只寫(xiě)一句話，“本文記敘了XX（做了什么事/怎么樣）”，如果有兩個(gè)主人公，則要寫(xiě)兩句話；然后我們要找出主人公發(fā)生了什么，做了什么事情，不是說(shuō)起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果都要的，大部分情況只要稍微概括經(jīng)過(guò)和結(jié)果就可以了。

“范例”

一個(gè)主人公：本文記敘了董存瑞（人物）舍身炸碉堡（經(jīng)過(guò)），最后英勇?tīng)奚ńY(jié)果）的事情。

兩個(gè)主人公：本文記敘了“我”（第一個(gè)主人公）在母親節(jié)精心為母親選擇禮物（經(jīng)過(guò)）；母親（第二個(gè)主人公）深受感動(dòng)（結(jié)果）的事情。

第二步：明確文章的意圖我們?cè)谥髦计懈鶕?jù)不同的題材對(duì)于作者可能有的意圖進(jìn)行了區(qū)分，也告訴同學(xué)們?nèi)绾卧谖恼庐?dāng)中檢索有效信息來(lái)概括意圖，意圖的概括形式很簡(jiǎn)單，根據(jù)主旨篇的內(nèi)容，我們來(lái)看一下范例：“范例”

一、內(nèi)容：本文記敘了董存瑞（人物）舍身炸碉堡（經(jīng)過(guò)），最后英勇?tīng)奚ńY(jié)果）的事情。

意圖：贊揚(yáng)了董存瑞舍生忘死，為了祖國(guó)不怕?tīng)奚拇鬅o(wú)畏的精神。

二、內(nèi)容：本文記敘了“我”（第一個(gè)主人公）在母親節(jié)精心為母親選擇禮物（經(jīng)過(guò)）；母親（第二個(gè)主人公）深受感動(dòng)（結(jié)果）的事情。

意圖：抒發(fā)了“我”對(duì)母親的感激之情，表現(xiàn)了母親對(duì)我深切的愛(ài)。

意圖還可以概括為：表現(xiàn)了（主人公）??的品質(zhì)/揭示了??的道理/反映了??的現(xiàn)象，等等。

將內(nèi)容和意圖串連起來(lái)就是文章的主旨和中心思想了。概括段落大意是同理可證的，找出主人公，主人公在這個(gè)段落做了什么？表現(xiàn)了作者什么樣的思想在里面。我們就不重復(fù)羅唆了。

本章節(jié)我們闡釋了如何劃分層次和如何歸納文章的中心思想或者段落大意，這些都是記敘文閱讀的熱點(diǎn)問(wèn)題，希望同學(xué)們可以用心學(xué)習(xí)，并且在平時(shí)閱讀時(shí)加強(qiáng)這方面的分析

四、表達(dá)篇

如何分析文章的表達(dá)方式什么叫做文章的表達(dá)方式，首先我們要明確這一點(diǎn)。文章的表達(dá)方式包括記敘、描寫(xiě)、抒情、議論，在記敘文中主要的表達(dá)方式就是記敘，這是勿庸置疑的，其余的像描寫(xiě)、抒情和議論的出現(xiàn)，在記敘文中一般都有特殊的作用。

1.議論：表現(xiàn)作者的觀點(diǎn)和態(tài)度，揭示某種道理；記敘文中恰當(dāng)?shù)拇┎遄h論往往使文章錦上添花，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，尤其是文章末尾的議論。就是段與段之間用上一兩句議論，也能起到承上啟下的妙用。

2.抒情：抒發(fā)作者的感情，突出文章的中心和主題。記敘文中的抒情有直接抒情，有間接抒情。直接抒情是在記敘的基礎(chǔ)上直接抒發(fā)自己對(duì)事物的思想感情。間接抒情包括借景抒情，寄情于人、事、物，在敘述描寫(xiě)的字里行間自然滲透作者的感情。閱讀時(shí)要注意接受感染和美的熏陶。

3.描寫(xiě)：記敘文中的描寫(xiě)可分兩大類：一是人物描寫(xiě)，包括肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等，以此突出人物的性格特征；一是環(huán)境描寫(xiě)，包括社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境的描寫(xiě)。

人物描寫(xiě)和環(huán)境描寫(xiě)的作用應(yīng)該具體結(jié)合文章來(lái)分析，當(dāng)然我們要首先知道，人物描寫(xiě)和環(huán)境描寫(xiě)分別反映的是什么。

人物描寫(xiě)：1）肖像描寫(xiě)：可以表現(xiàn)一個(gè)人的生存環(huán)境，如《賣炭翁》中的“兩鬢蒼蒼十指黑”，可以看出賣炭翁生活艱難，比如說(shuō)，一個(gè)人“衣衫襤褸，歲月在他臉上刻下了無(wú)情的皺紋?！笨梢钥闯鲞@個(gè)人的生活比較操勞、艱辛；一個(gè)人 “腦滿腸肥，大腹便便”可以看得出這個(gè)人養(yǎng)尊處優(yōu)，生活腐??；一個(gè)人“純凈的眼神”可以看得出這個(gè)人心地純凈、無(wú)邪等。

2）語(yǔ)言描寫(xiě)：可以看出一個(gè)人的心理、性格、身份地位、教育程度等。一個(gè)滿嘴粗話和一個(gè)滿嘴“之乎者也”的人必然是受到的教育程度不同，身份地位不同，前者可能是一個(gè)對(duì)生活滿腹牢騷，事事不順利的人；后者可能是一個(gè)知識(shí)分子，略有些迂腐。我們知道一個(gè)知識(shí)分子、一個(gè)暴發(fā)戶、一個(gè)屠夫、一個(gè)老師、一個(gè)學(xué)生，他們說(shuō)話都是不同的味道和腔調(diào)。語(yǔ)言描寫(xiě)也可能表現(xiàn)出一個(gè)人的心理，比如說(shuō)，一個(gè)人講話結(jié)結(jié)巴巴，說(shuō)明他或者緊張，或者心虛，或者害怕等等；最后，語(yǔ)言描寫(xiě)也可以表現(xiàn)出人物的性格，說(shuō)話大大咧咧口無(wú)遮攔的人，一般都開(kāi)朗外向；說(shuō)話總是要仔細(xì)斟酌的人，必然是謹(jǐn)慎小心的。由此類推，因此，語(yǔ)言是我們了解一個(gè)人的要道。

3）動(dòng)作描寫(xiě)：可以看出一個(gè)人的心理、修養(yǎng)等。心理學(xué)上說(shuō)人的心理活動(dòng)常常會(huì)通過(guò)一些動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)出來(lái)，比如說(shuō)緊張的時(shí)候會(huì)絞手指，撒謊的時(shí)候常常眼神游離等等，從一些細(xì)微的細(xì)節(jié)，我們可以看出一個(gè)人當(dāng)時(shí)的心里狀態(tài)，在《變色龍》里，奧楚蔑洛夫斯基就用脫衣服和穿衣服來(lái)掩飾自己出爾反爾的尷尬。為什么說(shuō)動(dòng)作描寫(xiě)反映個(gè)人修養(yǎng)呢？道理很簡(jiǎn)單，吃飯亂扒的人和吃飯的時(shí)候總是慢條斯理，有章有法的人，個(gè)人修養(yǎng)必然不同，叼著煙，翹著二郎腿的和那些危襟正坐的人必然不同。

4）神態(tài)描寫(xiě)：可以看出一個(gè)人的心理活動(dòng)；“他的臉噌地紅了”、“芳芳的眼簾垂得低低的，一顆斗大的淚珠滑落??”這樣的句子都屬于神態(tài)描寫(xiě)，神態(tài)的變化可以反觀到主人公當(dāng)時(shí)的心理，比如“臉紅”這一變化可以反觀到“他”當(dāng)時(shí)害羞的心理狀態(tài)；“眼簾垂得低低的”可以看出芳芳當(dāng)時(shí)的悔恨和懊喪。

5）心理描寫(xiě)：可以看出當(dāng)時(shí)人物的心理活動(dòng)。這句話看似廢話，其實(shí)不是，怎樣說(shuō)呢？我們下面看一段心理描寫(xiě)：“劉寧不禁陷入了沉思：到底送不送這個(gè)禮呢？送吧，實(shí)在是丟人，良心上覺(jué)得過(guò)不去；不送，孩子升學(xué)的事情到底怎么辦才好？”這句話就是心理描寫(xiě)，答題的時(shí)候，我們應(yīng)該把這個(gè)心理狀態(tài)概括出來(lái)：這句話屬于心理描寫(xiě)，反映了劉寧當(dāng)時(shí)對(duì)于是否送禮的矛盾心理。因此心理描寫(xiě)是寫(xiě)出了人物矛盾/焦慮/擔(dān)心/喜悅/興奮的心理。這一點(diǎn)一定要指稱清楚。

環(huán)境描寫(xiě)：環(huán)境描寫(xiě)可以分為自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)，不同的環(huán)境描寫(xiě)方式，對(duì)文章來(lái)說(shuō)作用不同。

1）自然環(huán)境描寫(xiě)通常有四種作用：

一、渲染某種氣氛.這是最常見(jiàn)的一種作用；以魯迅的《藥》為例，開(kāi)頭對(duì)時(shí)令的描寫(xiě)，作者以“秋天的后半夜”、“月亮下去了”、“夜是黑沉沉的”??勾勒出黎明前最黑暗的時(shí)刻的突出特征：陰暗、凄清，還有幾分恐怖，從而渲染了夏喻就義時(shí)沉寂而肅殺的氣氛。

二、烘托人物形象

自然環(huán)境的描寫(xiě)，往往是為塑造人物服務(wù)的。作家為了表現(xiàn)人物豐富的心境、復(fù)雜的性格，往往要為人物設(shè)置多種不同的自然環(huán)境。如峻青的《黨員登記表》，有一段文字是寫(xiě)黃淑英走向刑場(chǎng)時(shí)黎明前山野的景色和人物的感受的：“山野是一片雪白，真像個(gè)粉妝世界。大地是一片寂靜。淑英深深地吸了一口清晨的新鮮空氣，抬起頭仰望了一下天空，天空是烏藍(lán)烏藍(lán)的，寥寥的幾顆晨星在閃爍著將熄的光芒。?。寢?，天晴啦！” 此刻黃淑英正走向刑場(chǎng)，而她感受到黎明前的雪野是一個(gè)粉妝的世界，因?yàn)樗菫檫@無(wú)限美好的江山而獻(xiàn)身，寥落的晨星表現(xiàn)出了她對(duì)革命勝利的堅(jiān)定的信念。

三、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展

情節(jié)發(fā)展與環(huán)境描寫(xiě)往往是相互依存、相互制約的，環(huán)境描寫(xiě)要以情節(jié)為依據(jù)，情節(jié)發(fā)展離不開(kāi)環(huán)境描寫(xiě)。在《林教頭風(fēng)雪山神廟》中，作者寫(xiě)了“風(fēng)大雪緊”，因?yàn)轱L(fēng)大雪緊，林沖才要喝酒御寒，才會(huì)在沽酒途中見(jiàn)到山神廟；正因?yàn)轱L(fēng)大雪緊，草廳才被搖撼、壓倒，林沖才被迫到山神廟安身；正因?yàn)轱L(fēng)大雪緊，林沖進(jìn)了山神廟，才用巨石頂住大門(mén)，才因此偶然聽(tīng)到陸謙等人的談話，林沖才奮起殺敵復(fù)仇。在這里環(huán)境描寫(xiě)直接推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。

四、暗示社會(huì)環(huán)境

一般來(lái)說(shuō)，自然環(huán)境的描寫(xiě)同時(shí)也暗喻著某種社會(huì)環(huán)境，如《黨員登記表》中有一段寫(xiě)刑場(chǎng)的文字：“沉默、寂靜。聽(tīng)得見(jiàn)寒風(fēng)掠過(guò)雪地?fù)P起的煙霧般的雪粒的沙沙聲，聽(tīng)得見(jiàn)溝底下水在冰下流動(dòng)的丁冬聲，聽(tīng)得見(jiàn)不遠(yuǎn)處狗子們?yōu)闋?zhēng)吃死尸的咆哮聲，也聽(tīng)得見(jiàn)四面村落里雄雞報(bào)曉的喔喔聲??”黎明前的黑夜，寒風(fēng)的沙沙聲和狗子的咆哮聲象征著罪惡勢(shì)力的掙扎，而冰下流水的丁冬聲和雄雞的報(bào)曉聲，則預(yù)示著春天和黎明的到來(lái)。這樣寫(xiě)法在高爾基的《海燕》中表現(xiàn)得尤為突出。

2）社會(huì)環(huán)境描寫(xiě).社會(huì)環(huán)境是指能反映社會(huì)、時(shí)代特征的建筑、場(chǎng)所、陳設(shè)等景物以及民俗民風(fēng)等。社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)的主要作用是揭示時(shí)代背景，探究人物性格的時(shí)代根源；如魯迅的《阿Q正傳》和《孔乙己》等，都出現(xiàn)了明顯的社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)，從社會(huì)環(huán)境入手，我們可以分析阿Q的性格和孔乙己的性格和命運(yùn)產(chǎn)生的根本原因，明確他們所處的時(shí)代特征。

這篇文章我們闡釋了記敘文知識(shí)點(diǎn)中一個(gè)非常重要的問(wèn)題，表達(dá)作用的問(wèn)題，并且重點(diǎn)闡釋了描寫(xiě)的作用，同學(xué)們?cè)陂喿x記敘文時(shí)，請(qǐng)自覺(jué)地參照我們提供的信息，一定可以幫助大家解決所有的表達(dá)方式的問(wèn)題。

在《理解篇》里我們講了如何理解記敘文中的特殊的詞語(yǔ)，對(duì)句子的理解在記敘文閱讀中有著和詞語(yǔ)理解一樣的地位，甚至可以說(shuō)，更高的地位。如何理解句子的意思，在文中的作用，我們可以從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)力三方面來(lái)說(shuō)，句子在語(yǔ)篇中的特殊位置決定了它的特殊用法；句子的在內(nèi)容上體現(xiàn)文章主旨；表現(xiàn)力可以主要從修辭入手。這一章我們將從這三個(gè)方面來(lái)分析句子在記敘文中的用法和意義。

句子的作用可以從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)力三個(gè)方面來(lái)分析評(píng)價(jià)。

1.從內(nèi)容看：在記敘文性的文章中，從內(nèi)容來(lái)分析的話，句子的作用主要是點(diǎn)明主旨或表達(dá)作者的主要感受；在主旨篇中我們提到過(guò)記敘文的主旨可以分為：1）表現(xiàn)人物的品質(zhì)（寫(xiě)人的文章）

2）揭示某種道理（記事的文章）

3）抒發(fā)某種感情（寫(xiě)人或記事的文章）

4）反映某種社會(huì)現(xiàn)象，表現(xiàn)某種主題（記事的文章）

「實(shí)例分析」

問(wèn)：在文章《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》第3段中的“他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚，他們的意志是那樣的堅(jiān)韌和剛強(qiáng)，他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙遜，他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣”.這句話有什么意思？

答：作者用排比的方式直抒胸臆，熱情歌頌志愿軍戰(zhàn)士的高貴品質(zhì)和精神。

2.從結(jié)構(gòu)看：在文章不同的位置，句子所起的作用是不同的。

1）在文章的開(kāi)頭，總領(lǐng)全文，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，點(diǎn)明中心；或者設(shè)置懸念為下文埋下伏筆；2）在文章的結(jié)尾，總結(jié)全文，點(diǎn)名題旨，水到渠成；或者與開(kāi)頭前后呼應(yīng)，突出文章主旨。

3）在文章語(yǔ)段中間，承上啟下，使文章層次緊湊連貫。

「實(shí)例分析」

問(wèn)：在文章《驛路梨花》的最后一句，作者用陸游的詩(shī)句結(jié)束全篇：“驛路梨花處處開(kāi)”這樣寫(xiě)在結(jié)構(gòu)上和內(nèi)容上有什么好處？

答：從結(jié)構(gòu)上看，題文相應(yīng)，形象地寫(xiě)出雷鋒精神不斷傳遞、處處發(fā)揚(yáng)、升華了主題。注意：回答這樣的問(wèn)題不能就句論句，要聯(lián)系原文，理解文章的中心意思

3.從表現(xiàn)力來(lái)看：應(yīng)該結(jié)合修辭手法和表達(dá)方法來(lái)分析。表達(dá)方式可以分為五類，不同的表達(dá)方式在記敘文中的作用不同，在《讀懂記敘文——表達(dá)篇》中，我們已經(jīng)詳細(xì)講過(guò)了不同表達(dá)方式在記敘文中的特殊作用，這里不再贅言。我們主要講的是修辭，我們把常見(jiàn)的修辭手法和針對(duì)修辭手法的答題模式做了一個(gè)小結(jié)：（1）比喻。答題：把??比作??，更形象生動(dòng)地寫(xiě)出了事物??的特點(diǎn)。

（2）擬人：把??擬人化，賦予其生命力，使其形象鮮明，更生動(dòng)地寫(xiě)出了事物??（人和物的相似性）的特點(diǎn)。

（3）夸張：夸大或者縮小事物的本來(lái)面貌，目的在于突出事物某方面的特點(diǎn)，個(gè)別夸張包含著作者的情感，如：“那座山遠(yuǎn)看似乎直入云霄”，這里表現(xiàn)了作者對(duì)于這一奇景的驚嘆之情。

（4）反復(fù)，反復(fù)包含間隔反復(fù)和直接反復(fù)，所謂間隔反復(fù)，就是在文中不斷出現(xiàn)一個(gè)相同的句子，但是中間有間隔，在散文或者議論文中，這樣的反復(fù)多半是為了強(qiáng)調(diào)作者的觀點(diǎn)；無(wú)間隔反復(fù)則表現(xiàn)為呼吁型的，通常使語(yǔ)言更具有號(hào)召力和感染力。

（5）對(duì)偶：句式工整，語(yǔ)言凝練，表意深刻，給人深刻印象。

（6）反問(wèn)：有問(wèn)無(wú)答，答在問(wèn)中。比陳述句語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，更能引起共鳴。

（7）設(shè)問(wèn)：有問(wèn)有答，一問(wèn)引起讀者思考，一答更能引發(fā)共鳴。

（8）排比：句式工整，便于吟詠；加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，層層遞進(jìn)。

（9）反語(yǔ)，褒詞貶用，加強(qiáng)諷刺意味，批評(píng)??；或貶詞褒用，（答題時(shí)注意找出貶義詞對(duì)應(yīng)的褒義詞來(lái)答），如：我以孩子的“狡猾”的眼光，這里狡猾是貶義詞，實(shí)際上寫(xiě)出了孩子的聰明、善解人意。

我們經(jīng)常遇到這樣的題目：“??”這句話使用了什么修辭手法，在文章當(dāng)中有什么作用。這樣的題目我們要三步走：第一步回答使用了什么修辭手法，這一步很容易被判斷；第二步分析這種修辭手法的常見(jiàn)好處，比如說(shuō)比喻就是更形象生動(dòng)?。坏谌?，結(jié)合文章的意思來(lái)分析這個(gè)修辭放在文章當(dāng)中的具體的意思。

這篇文章我們從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、表現(xiàn)力（主要是修辭）三個(gè)方面來(lái)總結(jié)了常見(jiàn)的句子理解的題型以及針對(duì)這樣的題型的答題技巧，對(duì)于長(zhǎng)久以來(lái)對(duì)如何答題深感頭疼的同學(xué)，相信我們總結(jié)出來(lái)的模式一定對(duì)你有所幫助。

第三篇：用裝飾色彩來(lái)表達(dá)

《用裝飾色彩來(lái)表達(dá)》 教學(xué)課時(shí)：1課時(shí) 教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與技能：：

通過(guò)列舉圖片實(shí)例，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)了解裝飾色彩及其在藝術(shù)和生活中的應(yīng)用，引導(dǎo)學(xué)生感受色彩，并運(yùn)用色彩簡(jiǎn)單表現(xiàn)。

2、過(guò)程與方法：

（1）通過(guò)裝飾色彩作品實(shí)例分析，了解裝飾色彩的基本特征。通過(guò)應(yīng)用裝飾色彩進(jìn)行簡(jiǎn)單的色彩設(shè)計(jì)聯(lián)系，來(lái)把握這些基本特征。

（2）培養(yǎng)學(xué)生觀察思考后分析、解決問(wèn)題進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的能力；

（3）引導(dǎo)學(xué)生參與探究，分組合作學(xué)習(xí)。啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生觀察生活中的色彩現(xiàn)象，感知色彩在生活中發(fā)揮的重要作用。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：

通過(guò)色彩知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解，感受裝飾色彩的魅力。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化和民族藝術(shù)的熱愛(ài)。教學(xué)重點(diǎn)：

了解裝飾畫(huà)在用色和造型方法上的特點(diǎn)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)感知各種色彩 現(xiàn)象，并能從中體驗(yàn)不同的美感和色彩內(nèi)涵，運(yùn)用裝飾色彩進(jìn)行簡(jiǎn)單創(chuàng)作。教學(xué)難點(diǎn)：

能有創(chuàng)意地運(yùn)用色彩，表現(xiàn)出裝飾色彩的特點(diǎn)及風(fēng)格。

教學(xué)過(guò)程：

一：導(dǎo) 入

：著色與沒(méi)有著色的衣服色彩的對(duì)比？現(xiàn)實(shí)的傣族妹與裝飾畫(huà)中的傣族妹比較？

二、講授新課

（一）了解裝飾性色彩

觀察作品的色彩有哪些特點(diǎn)？

作品的色彩給你怎樣的視覺(jué)感受？色彩特點(diǎn)：鮮艷、飽滿。視覺(jué)感受 ：醒目、夸張、美觀，具有濃郁的裝飾風(fēng)格

（二）裝飾色彩的概念：

裝飾色彩是在自然色彩的基礎(chǔ)上，概括、提煉、想象、夸張后所形成的色彩。它不受物象實(shí)際顏色限制，強(qiáng)調(diào)對(duì)比，充滿想象力和濃郁的裝飾風(fēng)格。

（三）裝飾性色彩的特點(diǎn)；分析特點(diǎn)要從色彩的對(duì)比來(lái)說(shuō)：

（一）色相對(duì)比

（二）明度對(duì)比

（三）純度對(duì)比

（四）冷暖對(duì)比

欣賞蓮花飛天藻井，分析蓮花飛天藻井的色彩特點(diǎn)說(shuō)明為什么它的色彩對(duì)比又和諧？

（四）展示古今中外使用裝飾色彩的作品，體會(huì)藝術(shù)家怎樣用裝飾色彩來(lái)表現(xiàn)情感的。分析裝飾性色彩的特點(diǎn)，小結(jié)：這些裝飾性色彩作品都具有高純度、象征性強(qiáng)、重對(duì)比的特征。造型風(fēng)格也很有裝飾特色。

（五）分析展示的作品中的造型特點(diǎn)。裝飾風(fēng)格造型的一般特征：?jiǎn)渭兓矫婊?，意象化，夸張變形?/p>

（六）回頭看梵高的星月夜，畫(huà)家是如何表達(dá)內(nèi)心世界。學(xué)生課后思考如何用色彩表達(dá)自己的內(nèi)心感受。

三、作業(yè)實(shí)踐

創(chuàng)作一幅裝飾畫(huà)裝點(diǎn)你的房間

1、運(yùn)用裝飾色彩創(chuàng)作一幅裝飾畫(huà)。

2、使用本課敦煌藻井色彩裝飾花瓶。

第四篇：等風(fēng)來(lái)經(jīng)典臺(tái)詞

1.如果想飛起來(lái)的話，只有勇氣往前沖，是不夠的，我們得停下來(lái)，什么都不要想，讓自己清空，只是等風(fēng)來(lái)。

2.沒(méi)被逼到跳樓的份上，又沒(méi)條件一步蹬天，咱能不能就踏踏實(shí)實(shí)的，有個(gè)機(jī)會(huì)給你，就是一個(gè)臺(tái)階，低頭往上爬就是了，別心高氣傲地非得往上看。

3.人會(huì)覺(jué)得自己蠢，是因?yàn)橛薨V暫時(shí)令你的心靈蒙上了一層灰塵，沒(méi)關(guān)系，總會(huì)有被風(fēng)吹開(kāi)的一天的。

4.你傾其所有的信任，崇拜，愛(ài)，獻(xiàn)給一個(gè)人，如果對(duì)方不珍惜你，或是你們之間并不存在平等的關(guān)系，那么你這種傾倒行為，只會(huì)讓對(duì)方徒增壓力——甚至在對(duì)方眼里，這就是你單方面的，不負(fù)責(zé)任的，情感上的隨地大小便。

5.不管你有多著急，或者你有多害怕，我們現(xiàn)在都不能往前沖，沖出去也沒(méi)用，飛不起來(lái)的?，F(xiàn)在的我們只需要靜靜地，等風(fēng)來(lái)。

6.人都會(huì)變老，人也都會(huì)變俗，你要想一直活在十八歲，只能是十九歲前一天死了。所以，永遠(yuǎn)不要在上山的路上，笑話那些下山的人，累的像條死狗一樣。明白么？

7.還沒(méi)高調(diào)的資格呢就嚷嚷著低調(diào)，還沒(méi)活明白呢就開(kāi)始要去偽存真，這是一種最損己不利人的行為，自己活的假，別人看著特別的累。

8.別瞎折騰，沒(méi)什么用.9.“對(duì)吧老師，我說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)吧？人活這一輩子，誰(shuí)能證明你活過(guò)？什么事兒能證明你活過(guò)？只有一件事！朋友！等你丫老了，七老八十，打個(gè)噴嚏都他媽心梗的時(shí)候，你覺(jué)得冷清了，打幾個(gè)電話，一群老頭顫顫巍巍的來(lái)了，斗地主斗半天，晚上睡我家。我要過(guò)這樣的人生，這種人生，只有朋友能給的了你，老婆孩子？估摸指望不上。所以，我那女朋友這點(diǎn)兒做的不錯(cuò)，她不管我，所以結(jié)婚說(shuō)起來(lái)我挺樂(lè)意的?！?/p>

第五篇：等風(fēng)來(lái)觀后感

游記，或是指南

――《等風(fēng)來(lái)》觀后感

當(dāng)寫(xiě)下這個(gè)題目的時(shí)候，耳邊好似還回蕩著富二代王燦送給女主人公程天爽（程羽蒙）的一句格言——?jiǎng)e瞎折騰，沒(méi)什么用。是的，生活就是如此。在你沒(méi)有看清目標(biāo)卻還在埋頭猛干的時(shí)候，你是否想過(guò)它所帶來(lái)的結(jié)果呢？假若沒(méi)有，那么最后往往是白干一場(chǎng)。就像程羽蒙剛開(kāi)始工作的時(shí)候，自己把八個(gè)版本的《山海經(jīng)》都一一研究過(guò)了并準(zhǔn)備了幾十頁(yè)的資料?？墒?，最后呢? 還不是竹籃打水一場(chǎng)空。

《等風(fēng)來(lái)》講述了美食專欄作家程羽蒙、想要“尋找人生意義”的富二代王燦、剛遭失戀的大學(xué)畢業(yè)生李熱血等一行人尋找“幸福之旅”的故事。

事實(shí)上《等風(fēng)來(lái)》改編自鮑鯨鯨的小說(shuō)《游記，或是指南》，片名《等風(fēng)來(lái)》來(lái)自小說(shuō)中幾個(gè)人滑翔時(shí)教練的一句話：“不管你有多著急，或者你有多害怕，我們現(xiàn)在都不能往前沖，沖出去也沒(méi)用，飛不起來(lái)的?，F(xiàn)在的我們只需要靜靜地，等風(fēng)來(lái)?！薄兜蕊L(fēng)來(lái)》這部電影感覺(jué)給自己的共鳴非常大，可以說(shuō)很接地氣，每一個(gè)都能從不同的角色中找到自己的影子。

另外，自己本身很喜歡鮑鯨鯨犀利的臺(tái)詞和一部分幽默的段子，可謂看下來(lái)既有笑也有淚。里面針針見(jiàn)血的犀利“吐槽”以及眾多富含哲理的句子也是片子的一大特色。

這道菜，讓藏紅花跟香腸放在一起，就是讓半干的香腸去吸收

一些藏紅花的味道。你給我放一根全干的香腸，That make no difference!

撐不下去就回來(lái)吧!在家啊，好歹有口熱飯吃。

跟燦爺混，我保你天天爽!

呈天爽?爽還不行?還得成天爽!

人會(huì)覺(jué)得自己蠢，是因?yàn)橛薨V暫時(shí)令你的心靈蒙上了一層灰塵，沒(méi)關(guān)系，總會(huì)有被風(fēng)吹開(kāi)的一天的。

后記：人生一回，道義一場(chǎng)，受得起糾結(jié)，放得下憂傷，算是對(duì)自己良心的一種報(bào)答，相信自己活過(guò)的這一場(chǎng)還算是最美時(shí)光，煩惱是什么，無(wú)暇旁顧，等風(fēng)來(lái)?；匚兑幌?，頗有道理。如果想飛起來(lái)，只有勇氣往前沖，是不夠的。我們得停下來(lái)，什么都不要想，讓自己清空，靜靜等風(fēng)來(lái)。