第一篇:天津幼兒園教師資格證試題
天津幼兒園教師資格證試題
本卷共分為1大題50小題,作答時(shí)間為180分鐘,總分100分,60分及格。
一、單項(xiàng)選擇題(共50題,每題2分。每題的備選項(xiàng)中,只有一個(gè)最符合題意)
1.請找出下列作品中表現(xiàn)技法與其他三項(xiàng)不同的一幅是。A:《向日葵》 B:《風(fēng)景》 C:《星月夜》 D:《日出·印象》
2.1903年中國第一個(gè)幼兒園社會(huì)教育機(jī)構(gòu)在()創(chuàng)立 A.武昌 B.北京 C.上海 D.廣州
3.《指南》從健康、語言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域描述()A.幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展 B.科學(xué)的保育和教育 C.基本規(guī)律和特點(diǎn)
4.()是幼兒園工作的重要組成部分,是了解教育的適宜性、有效性,調(diào)整和改進(jìn)工作,促進(jìn)每一個(gè)幼兒發(fā)展,提高教育質(zhì)量的必要手段。A.教育目標(biāo) B.教育過程 C.教育結(jié)果 D.教育評價(jià)
5.讓幼兒想說,敢說,喜歡說,屬于()領(lǐng)域。A.社會(huì) B.語言 C.科學(xué) D.藝術(shù)
6.使用游戲法時(shí),教師應(yīng)清楚地認(rèn)識到所采用的游戲是為()的,所選游戲的目標(biāo)和規(guī)則應(yīng)與教學(xué)要求相吻合。
A.幼兒服務(wù) B.教學(xué)服務(wù) C.教師服務(wù) D.家長的要求服務(wù)
7.在健康領(lǐng)域,幼兒能在較熱或較冷的戶外環(huán)境中活動(dòng),并且能夠在老師的幫助下較快的適應(yīng)集體生活的年齡階段是()A.2~3歲 B.3~4歲 C.4~5歲 D.5~6歲
8.以下哪項(xiàng)不屬于我國明朝全國制瓷中心景德鎮(zhèn)的四大傳統(tǒng)名瓷? A:青花瓷 B:白瓷 C:粉彩瓷 D:顏色釉瓷
9.幼兒園的教育是為所有在園幼兒的()服務(wù)的。A.健康成長 B.智力發(fā)展 C.獨(dú)立生活 D.全面發(fā)展
10.執(zhí)行午睡巡查制度,要求值班教師每多少分鐘巡查一次?值周教師對全園午睡情況每多少分鐘巡查一次?發(fā)現(xiàn)異常及時(shí)處理并上報(bào)。()A.15 30 B.10 20 C.10 30 D.20 30
11.對幼兒教育的內(nèi)容與要求及組織實(shí)施等提出的具體要求是()的內(nèi)容 A.《幼兒園管理》 B.《幼兒園工作規(guī)程》
C.《城市幼兒園工作條例》 D.《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》
12.活動(dòng)法是一種以幼兒的()為主的教學(xué)方法。A.自由活動(dòng) B.操作活動(dòng) C.實(shí)踐活動(dòng) D.交流活動(dòng)
13.環(huán)境的()是指在布置活動(dòng)區(qū)時(shí)要考慮各個(gè)區(qū)域的性質(zhì),盡量把相似的活動(dòng)區(qū)安排在一起,以免相互干擾。
A.相容性 B.界限性 C.轉(zhuǎn)換性 D.相互性
14.幼兒的認(rèn)識活動(dòng)以()為主,開始向抽象邏輯性發(fā)展。A.認(rèn)識事物 B.具體形象 C.直接接觸 D.認(rèn)識活動(dòng)
15.()是教育目的在學(xué)齡前兒童階段的具體化。A.學(xué)前教育目標(biāo) B.學(xué)前教育手段 C.學(xué)前教育啟蒙 D.學(xué)前教育內(nèi)容
16.秦始皇滅六國后,統(tǒng)一了全國文字,這種漢字稱作。A:隸書 B:小篆 C:楷書 D:行書
17.小明在滑梯上突然被小朋友從后面推了一下,飛快地滑了下來,嚇得大哭。作為老師下列哪種處理方式最為合理()A.立刻制止小明哭叫,盡快恢復(fù)秩序
B.察看小明是否受傷,同時(shí)不立刻制止他哭,讓他把內(nèi)心的恐懼發(fā)泄出來 C.馬上找闖禍的小朋友,批評他,以安慰小明 D.旁觀
18.《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》頒布的時(shí)間為()。A.2012年10月15日 B.2012年1月15日 C.2011年10月15日 D.2011年1月15 日
19.幼兒園適齡幼兒為三周歲至()周歲。A.4 B.5 C.6 D.8
20.《離騷》的作者是。A:宋玉 B:屈原 C:郭沫若 D:蔡文姬
21.戰(zhàn)國七雄包括。
A:秦、齊、楚、燕、韓、趙、魏 B:秦、晉、楚、越、韓、趙、魏 C:秦、齊、楚、吳、韓、趙、魏 D:秦、齊、楚、燕、韓、趙、鄭
22.我國幼兒園教育中特有的一項(xiàng)原則是()A.保教結(jié)合原則 B.綜合性原則
C.發(fā)展適宜性原則 D.獨(dú)立自主性原則
23.幼兒園應(yīng)為幼兒提供()的生活和活動(dòng)環(huán)境,滿足他們多方面發(fā)展的需求,使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。
A.美觀、大方 B.好玩 C.開心、快樂 D.健康、豐富
24.幼兒園的重要任務(wù)之一是()A.要滿足家長的興趣愛好 B.要促進(jìn)家長身心的健康發(fā)展
C.要為家長參加工作、學(xué)習(xí)提供便利條件 D.要為家長留下單獨(dú)生活的時(shí)間和空間
25.()是教育目的在學(xué)齡前兒童階段的具體化。A.學(xué)前教育目標(biāo) B.學(xué)前教育手段 C.學(xué)前教育啟蒙 D.學(xué)前教育內(nèi)容
26.幼兒園應(yīng)對幼兒每()測一次視力。A.年 B.半年 C.季度 D.月
27.結(jié)構(gòu)游戲反映現(xiàn)實(shí)生活的主要形式是()A.扮演角色 B.表演文學(xué)作品 C.動(dòng)手造型構(gòu)造物體 D.說唱繪畫
28.《指南》中幼兒科學(xué)探究的目標(biāo)包括三個(gè)維度。()A.情感態(tài)度、方法能力和知識經(jīng)驗(yàn)。B.知識經(jīng)驗(yàn)、思考猜測和觀察探索。C.方法能力、觀察探究和知識經(jīng)驗(yàn)。
29.在社會(huì)領(lǐng)域,幼兒有自己的好朋友,也喜歡結(jié)交新朋友,有問題愿意向別人請教,有高興的或有趣的事愿意與大家分享的年齡階段是()A.2~3歲 B.3~4歲 C.4~5歲 D.5~6歲
30.家園聯(lián)系中最快捷也最靈活的一種方式是()A.電話聯(lián)系 B.家長學(xué)校 C.咨詢活動(dòng) D.家長委員會(huì)
31.幼兒園應(yīng)對幼兒每()測一次身高。A.年 B.半年 C.季度 D.月
32.教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。A:獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力 B:團(tuán)隊(duì)合作的能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力 C:溝通能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力
D:辯證分析問題的能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力
33.幼兒結(jié)構(gòu)游戲的主要材料來源于()A.形象 B.體育 C.建筑 D.娛樂
34.關(guān)于幼兒園社會(huì)性教育的論述,不正確的有。A:幼兒園社會(huì)性教育就是品德教育在幼兒園中的體現(xiàn) B:幼兒社會(huì)性教育是幼兒社會(huì)性發(fā)展所需要的 C:幼兒社會(huì)性教育應(yīng)該從幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)
D:幼兒園社會(huì)性教育要滲透到幼兒日常生活和活動(dòng)中進(jìn)行
35.存儲(chǔ)器的容量大小是衡量計(jì)算機(jī)性能的一個(gè)重要指標(biāo)。我們通常把位二進(jìn)制作為一個(gè)單位來計(jì)算存儲(chǔ)器的容量,取名為字節(jié)。A:2 B:8 C:32 D:1024
36.培養(yǎng)幼兒對體育活動(dòng)的()是幼兒園體育的重要目標(biāo)。A.愛好 B.能力 C.技能 D.興趣
37.活動(dòng)性原則源自于()的“做中學(xué)” A.皮亞杰 B.夸美紐斯 C.福祿 D.杜威
38.幼兒離園()以上返回時(shí),必須要重新體檢。A.15天 B.7天 C.30天 D.10天
39.幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)要符合幼兒的年齡特征及身心健康發(fā)展的需要,促進(jìn)每個(gè)幼兒園全面和諧的發(fā)展。這主要體現(xiàn)了幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的()。A.環(huán)境與教育目標(biāo)的一致性原則 B.發(fā)展適宜性原則 C.幼兒參與性原則 D.開放性原則
40.下列不屬于幼兒園健康教育活動(dòng)內(nèi)容的是()。A.生活習(xí)慣與能力 B.保護(hù)自身安全
C.身體活動(dòng)的知識和技能 D.能聽懂并理解多種游戲規(guī)則
41.與“士別三日,當(dāng)刮目相看”有關(guān)的是。A:呂布 B:張飛 C:呂蒙 D:司馬懿
42.好奇好問、活潑好動(dòng)是幼兒()。A.氣質(zhì)特征的表現(xiàn) B.能力特征的表現(xiàn)
C.性格的年齡特征的表現(xiàn) D.思維特征的表現(xiàn)
43.()特別適用“平行游戲法”,但他們基本不會(huì)進(jìn)行交流。A.小班幼兒 B.中班幼兒 C.大班幼兒D.學(xué)齡前兒童
44.幼兒藝術(shù)活動(dòng)的能力是在大膽表現(xiàn)的過程中逐漸發(fā)展起來的,教師的作用主要在于激發(fā)幼兒感受美、表現(xiàn)美的情趣,豐富他們的(),使之體驗(yàn)自由表達(dá)和創(chuàng)造的快樂。A.認(rèn)識水平B.情感體驗(yàn) C.創(chuàng)造思維 D.審美經(jīng)驗(yàn)
45.幼兒園教育以()為基本活動(dòng),保教并重。A.計(jì)算 B.語言 C.游戲 D.藝術(shù)
46.教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的基本要素是活動(dòng)名稱要規(guī)范化、活動(dòng)目標(biāo)要()。A.有新意 B.高難度 C.科學(xué)、合理 D.科學(xué)、復(fù)雜
47.幼兒園的課程和教學(xué)應(yīng)該以()A.老師的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和教材為基礎(chǔ) B.幼兒園現(xiàn)有條件為域限 C.幼兒家長的要求為導(dǎo)向 D.幼兒已有的經(jīng)驗(yàn)和興趣為基礎(chǔ)
48.和幼兒講話時(shí),成人自身的語言要()A.簡潔 B.復(fù)雜 C.冗繁 D.疊詞
49.教師對新的教育內(nèi)容從頭到尾的示范,這種示范形式屬于()。A.分解示范 B.部分示范 C.不同方向示范 D.完整示范
50.幼兒園應(yīng)與()密切合作,與小學(xué)相互銜接,綜合利用各種教育資源,共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好條件。A.家庭 B.社會(huì) C.社區(qū) D.家庭、社區(qū)
第二篇:天津幼兒園教師資格證面試試題
天津幼兒園教師資格證面試試題
本卷共分為1大題50小題,作答時(shí)間為180分鐘,總分100分,60分及格。
一、單項(xiàng)選擇題(共50題,每題2分。每題的備選項(xiàng)中,只有一個(gè)最符合題意)
1.幼兒園的教育活動(dòng)應(yīng)是有()、有計(jì)劃引導(dǎo)幼兒生動(dòng)、活潑、主動(dòng)活動(dòng)的,多種形式的教育過程。
A.目的 B.目標(biāo) C.方向 D.新意
2.”教育的關(guān)鍵是為幼兒創(chuàng)設(shè)有準(zhǔn)備的環(huán)境”的觀點(diǎn)是由()首先提出的。A.福祿培爾 B.陳鶴琴 C.蒙臺(tái)梭利 D.陶行知
3.我國幼兒園中主要負(fù)責(zé)幼兒的衛(wèi)生保健、生活管理的人員是()。A.教師 B.保育員 C.保健員 D.保姆
4.使用游戲法時(shí),教師應(yīng)清楚地認(rèn)識到所采用的游戲是為()的,所選游戲的目標(biāo)和規(guī)則應(yīng)與教學(xué)要求相吻合。
A.幼兒服務(wù) B.教學(xué)服務(wù) C.教師服務(wù) D.家長的要求服務(wù)
5.幼兒在()能用筷子吃飯
A.3---4歲 B.4---5歲 C.5---6歲 D.6---7歲
6.幼兒科學(xué)學(xué)習(xí)的核心是()A.親近自然 B.認(rèn)識周圍的事物和現(xiàn)象
C.感知生活中數(shù)學(xué)的有用和有趣 D.激發(fā)探究欲望,培養(yǎng)探究能力
7.兒童心理發(fā)展的年齡特征是指兒童在每個(gè)年齡階段中形成并表現(xiàn)出來的()A.個(gè)別的心理特征 B.典型的心理特征 C.所有的心理特征 D.籠統(tǒng)的心理特征
8.幼兒與別人講話時(shí),能在成人的提醒下使用恰當(dāng)?shù)?)。A.說話聲音 B.講究語言 C.禮貌用語
9.先秦思想家中,主張施仁政王道的是。A:管子 B:墨翟 C:荀子 D:孟子
10.是教師同事之間良好溝通的基礎(chǔ)。A:少爭多讓,善于傾聽 B:容忍異己,理解寬容 C:坦誠相見,贊美欣賞 D:巧用語言,珍惜情誼
11.《指南》共有_個(gè)學(xué)習(xí)和發(fā)展目標(biāo),_條教育建議。()A.30、64 B.30、72 C.32、87 D.32、72
12.幼兒的語言能力是在()中發(fā)展起來的。A.想象 B.讀書 C.寫字 D.運(yùn)用
13.()是我國的一貫的教育方針。A.重點(diǎn)發(fā)展 B.全面發(fā)展 C.局部發(fā)展 D.智力發(fā)展
14.幼兒園教育是通過()來實(shí)現(xiàn)的,它不僅為幼兒系統(tǒng)地提供新的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),而且是幫助幼兒把學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)化,引導(dǎo)其心理水平提升的重要手段。A.課堂教學(xué) B.戶外活動(dòng) C.教育活動(dòng) D.教師講解
15.幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分,是我國學(xué)校教育和終身教育的()A.發(fā)展階段 B.奠基階段 C.形成階段 D.成長階段
16.幼兒園教育要與()歲兒童的保教教育以及小學(xué)教育相互街接。A.3—6 B.0—3 C.6—7 D.0—6
17.能大體講出所聽故事的主要內(nèi)容是哪個(gè)年齡段所具備的閱讀能力()。A.3-4歲 B.4-5歲 C.5-6歲 D.7歲以后
18.教師對新的教育內(nèi)容從頭到尾的示范,這種示范形式屬于()。A.分解示范 B.部分示范 C.不同方向示范 D.完整示范
19.我國幼兒教育的基本出發(fā)點(diǎn)是()。
A.對幼兒實(shí)施全面發(fā)展教育 B.對幼兒開展智力教育 C.保護(hù)幼兒健康成長 D.對幼兒進(jìn)行道德教育
20.能對幼兒實(shí)施高素質(zhì)的教育,促進(jìn)幼兒主動(dòng)、活潑的發(fā)展,關(guān)鍵在于()A.幼兒園的條件 B.教師的素質(zhì) C.園長的領(lǐng)導(dǎo) D.良好的課程資源
21.蘋果相克的是以下哪種()A.牛奶 B.洋蔥 C.魚肉 D.蘿卜
22.開展躲閃跑活動(dòng),可以發(fā)展的身體素質(zhì)有()。A.速度、靈敏性和協(xié)調(diào)性。B.力量、速度和靈敏性。C.力量、靈敏性和柔韌性。D.力量、靈敏性和協(xié)調(diào)性。
23.5—6歲幼兒能單腳連續(xù)向前跳米左右。()A.2 B.3 C.5 D.8
24.下列歷史事件與主要人物對應(yīng)有誤的一項(xiàng)是。A:安史之亂——安祿山 B:三藩之亂——吳三桂 C:玄武門之變——李世民 D:陳橋兵變——朱元璋
25.幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分,是我國學(xué)校教育和終身教育的()A.發(fā)展階段 B.奠基階段 C.形成階段 D.成長階段
26.幼兒園工作規(guī)程是()頒布的。A.1996年3月9日 B.2001年7月 C.2001年9月 D.1996年6月
27.不同社會(huì)中教師職業(yè)道德相區(qū)別的根本標(biāo)志。A:不同社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平B:教師職業(yè)道德的基本原則 C:不同社會(huì)的社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) D:不同社會(huì)教師的社會(huì)地位
28.()是一種很危險(xiǎn)的癥狀,如果患者未能得到及時(shí)的救治,可以致命。A.燙傷 B.中暑 C.休克 D.切割傷
29.《阿細(xì)跳月》這部舞蹈是下列哪個(gè)民族創(chuàng)作的? A:苗族 B:傣族 C:彝族 D:白族
30.保育員應(yīng)具備心理素質(zhì)與()A.合作精神 B.愛心 C.專業(yè)素質(zhì) D.豐富的知識
31.幼兒園家長委員會(huì)在()的指導(dǎo)下工作。A.上級主管部門 B.教育行政部門 C.業(yè)主 D.幼兒園園長
32.《幼兒園工作規(guī)程》是國家教育1996年3月9日頒布的,()執(zhí)行。A.1996年7月1日 B.1996年5月1日 C.1996年6月1日 D.2001年9月1日
33.自()開始,我國各地相繼實(shí)行了教師資格制度。A.1992年 B.1993年 C.1994年 D.1995年
34.下列哪一個(gè)不是埃及的雕塑作品? A:漢謨拉比法典石碑 B:獅身人面像
C:拉霍特普王子和王妃 D:拉美西斯二世法老像
35.游戲準(zhǔn)備包括哪三個(gè)方面()。A.教師、小朋友、游戲場所
B.游戲時(shí)間、游戲環(huán)境、游戲的材料 C.游戲內(nèi)容、游戲材料、游戲地點(diǎn) D.游戲主題、游戲材料、心理準(zhǔn)備
36.藝術(shù)是人類()的重要形式。
A.感受美發(fā)現(xiàn)美景色美 B.欣賞美接觸美發(fā)現(xiàn)美 C.發(fā)現(xiàn)美感受美欣賞美 D.感受美表現(xiàn)美創(chuàng)造美
37.幼兒園小班人數(shù)一般為()。A.20人 B.25人 C.30人 D.35人
38.幼兒園工作評價(jià)以()為主。A.管理人員評價(jià) B.教師自評 C.家長評價(jià) D.社會(huì)評價(jià)
39.下列畫家與其作品風(fēng)格搭配不當(dāng)?shù)氖恰:顧愷之——以神寫形 B:吳道子——“吳帶當(dāng)風(fēng)” C:王維——畫中有詩
D:馬遠(yuǎn)——“殘山剩水”
40.保教結(jié)合之所以成為幼兒園教師必須執(zhí)行的工作原則主要是()A.社會(huì)發(fā)展 B.家長要求
C.幼兒身心發(fā)展特點(diǎn) D.個(gè)別活動(dòng)
41.下列朝代中,發(fā)生“焚書坑儒”事件的是。A:商 B:周 C:漢 D:秦
42.“玉不琢,不成器”說的是()對心理發(fā)展的作用。A.生理成熟 B.自然環(huán)境 C.遺傳因素 D.社會(huì)環(huán)境和教育
43.有的兒童在觀察時(shí),能夠根據(jù)觀察任務(wù)自覺地克服困難和干擾進(jìn)行觀察,這說明他們觀察的()。
A.持續(xù)性延長 B.目的性加強(qiáng) C.細(xì)致性增加 D.概括性提高
44.民族眾多,不同的地理環(huán)境、生活習(xí)俗、語言特點(diǎn)、文化傳統(tǒng)、審美觀念等因素,造就了民間音樂的民族風(fēng)格或地方特色。下列說法不正確的是。A:“信天游”是西北民歌中有代表性的類型之一
B:南方民歌歌詞比較含蓄。善用比興,旋律多婉轉(zhuǎn)、流暢、細(xì)膩、抒情 C:廣東音樂的主奏樂器是嗩吶和揚(yáng)琴 D:“長調(diào)”和“短調(diào)”是蒙古族民歌的代表性體裁
45.畢加索曾這樣形容自己的藝術(shù)風(fēng)格:“讓優(yōu)美絕滅吧!”這種藝術(shù)風(fēng)格是。A:古典主義 B:現(xiàn)實(shí)主義 C:現(xiàn)代主義 D:浪漫主義
46.()是第一個(gè)系統(tǒng)論述教育心理學(xué)的心理學(xué)家,被稱為“現(xiàn)代教育心理學(xué)之父”。A.斯金納 B.桑代克 C.布魯納 D.加涅
47.從狹義上理解,幼兒園環(huán)境是指()。A.生活環(huán)境 B.心理環(huán)境
C.幼兒園教育的一切外部條件
D.幼兒園內(nèi)一切影響幼兒發(fā)展因素
48.是迄今為止出土的世界上最大的藝術(shù)寶庫,被譽(yù)為世界“第八大奇跡”。A:秦始皇陵兵馬俑 B:敦煌莫高窟 C:故宮
D:明十三陵
49.幼兒游戲具有具體性、虛構(gòu)性、興趣性、()和社會(huì)性。A、安全性 B.主動(dòng)性 C.差異性 D.合作性
50.必要時(shí),幼兒愿意表達(dá)自己的需要和想法,能配以()表示。A.手勢動(dòng)作 B.關(guān)系的句子 C.語氣的聲調(diào)
第三篇:天津2015年教師資格證認(rèn)定《教育政策法規(guī)》試題
天津2015年教師資格證認(rèn)定《教育政策法規(guī)》試題
一、單項(xiàng)選擇題
1、在現(xiàn)代教育科學(xué)體系中,教育學(xué)是____ A.應(yīng)用學(xué)科
B.新興學(xué)科
C.基礎(chǔ)學(xué)科
D.邊緣學(xué)科
2、認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能,它是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動(dòng)因。提出這一觀點(diǎn)的學(xué)者是____ A.弗洛伊德
B.華生
C.桑代克
D.巴甫洛夫
3、現(xiàn)代教學(xué)的基本組織形式是 ____ A.個(gè)別教學(xué)制
B.班級授課制
C.現(xiàn)場教學(xué)
D.小組教學(xué)
4、要解決《學(xué)記》中提到的學(xué)生學(xué)習(xí)“過少、過急、過難、過易”的問題,應(yīng)當(dāng)貫徹____原則。
A.教學(xué)相長
B.綜合課程
C.長善救失
D.藏息相輔
5、善于察言觀色,注意并記憶言語信息中的社會(huì)內(nèi)容的人屬于____ A.場獨(dú)立型
B.場依存型
C.沉思型
D.沖動(dòng)型
6、科學(xué)家利用蝙蝠飛行的原理發(fā)明了聲納和雷達(dá),其中促進(jìn)科學(xué)家問題解決的主要因素是____ A.問題表征
B.遷移
C.定勢
D.原型啟發(fā)
7、基于某種特定的標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)學(xué)生對教學(xué)密切關(guān)聯(lián)的具體知識和技能的掌握程度。這種教學(xué)評價(jià)屬于 ____ A.總結(jié)性評價(jià)
B.常模參照評價(jià)
C.診斷性評價(jià)
D.標(biāo)準(zhǔn)參照評價(jià)
8、”知子莫如父,知女莫如母?!闭f明家庭教育具有____ A.先導(dǎo)性
B.感染性
C.權(quán)威性
D.針對性
9、”望梅止渴”現(xiàn)象最適宜的解釋是____ A.斯金納的操作條件作用
B.巴甫洛夫的經(jīng)典條件作用
C.士兵的士氣高
D.梅子對人體味覺器官的刺激作用
10、研究認(rèn)知風(fēng)格最著名的心理學(xué)家是____ A.西蒙
B.威特金
C.苛勒
D.卡根
11、我國教育目的的理論基礎(chǔ)是 ____ A.社會(huì)本位
B.個(gè)人本位
C.社會(huì)要求與個(gè)體發(fā)展的統(tǒng)一
D.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說
12、一般認(rèn)為,現(xiàn)代教育心理學(xué)的奠基人是____ A.馮特
B.桑代克
C.華生
D.斯金納
13、教師在講述課文時(shí),不僅通過精彩豐富的語言將文字變成畫面,而且力求將學(xué)生導(dǎo)入到相應(yīng)情境之中,增強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn)進(jìn)而提高學(xué)習(xí)效果。這主要體現(xiàn)了情緒對認(rèn)知的
A.動(dòng)機(jī)性功能B.信號性功能C.感染性功能D.保護(hù)性功能
14、教師按照一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題,要求學(xué)生回答,并通過回答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲得或鞏固知識的方法叫做____ A.講授法
B.談話法
C.討論法
D.實(shí)驗(yàn)法
15、”舉一反三”和“觸類旁通”所說的是____ A.創(chuàng)造性
B.學(xué)習(xí)遷移
C.發(fā)現(xiàn)教學(xué)法
D.學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)
16、學(xué)校文化的核心是 ____ A.物質(zhì)文化
B.制度文化
C.校園文化
D.思想觀念和行為方式
17、提出動(dòng)機(jī)性遺忘理論的心理學(xué)家是____ A.弗洛伊德
B.羅杰斯
C.布魯納
D.斯金納
18、學(xué)校教師指導(dǎo)家庭教育時(shí)向家長宣傳國家教育政策法規(guī),普及教育學(xué)心理學(xué)知識,提出家教的一般建議和要求,這屬于____ A.一般性指導(dǎo)
B.針對性指導(dǎo)
C.分類指導(dǎo)
D.個(gè)別指導(dǎo)
19、班級活動(dòng)的主要形式是____ A.小組活動(dòng)
B.集體活動(dòng)
C.個(gè)別教育
D.主題班會(huì)
20、把教育劃分為基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、成人教育的依據(jù)是學(xué)校____ A.教育的形成B.教育的類別
C.教育的層次
D.教育的歷史
21、波斯納提出的教師成長公式是____ A.經(jīng)驗(yàn)+評價(jià)=成長
B.經(jīng)驗(yàn)+反思=成長
C.經(jīng)驗(yàn)+練習(xí)=成長
D.經(jīng)驗(yàn)+榜樣=成長
二、多項(xiàng)選擇題
1、我國現(xiàn)在實(shí)行的是____義務(wù)教育制度。
A.10年制
B.9年制
C.六三三制
D.五四制
2、衡量一個(gè)班級集體成功與否的重要標(biāo)志是____ A.群體凝聚力
B.老師的威信
C.群體規(guī)范
D.課堂氣氛
3、人的發(fā)展的互補(bǔ)性要求教育應(yīng)該做到____ A.相互銜接
B.循序漸進(jìn)
C.長善救失
D.教學(xué)相長
4、根據(jù)學(xué)習(xí)者心理反應(yīng)活動(dòng)形式的不同,知識可分為兩種:一是陳述性知識;二是____ A.感性知識
B.程序性知識
C.理性知識
D.元認(rèn)知知識
5、個(gè)性中具有核心意義的、表現(xiàn)一個(gè)人對現(xiàn)實(shí)穩(wěn)定的態(tài)度和相應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式叫 ____ A.能力
B.氣質(zhì)
C.性格
D.習(xí)慣
6、教學(xué)策略的基本特征包括綜合性、靈活性和____ A.可操作性
B.時(shí)代性
C.創(chuàng)造性
D.方向性
7、應(yīng)用知識的過程包括____ A.理解
B.審題
C.知識重現(xiàn)
D.解題
8、把兩個(gè)或兩個(gè)以上年級的兒童編在一個(gè)班級,直接教學(xué)與布置、完成作業(yè)輪流交替進(jìn)行,在一節(jié)課內(nèi)由一位教師對不同年級學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是____ A.分層教等
B.合作學(xué)習(xí)
C.小班教學(xué)
D.復(fù)式教學(xué)
9、社會(huì)的____決定了教育目的性質(zhì)和方向。
A.生產(chǎn)力發(fā)展水平
B.政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平
C.主流文化
D.政治精英
10、____是全部教育活動(dòng)的主題和靈魂,是教育的最高理想。A.教育方針
B.教育政策
C.教育目的D.教育目標(biāo)
11、在中國古代,程朱理學(xué)成為國學(xué),儒家經(jīng)典被縮減為“四書”、“五經(jīng)”,特別是《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》四書被作為教學(xué)的基本教材和科舉考試的依據(jù)。該現(xiàn)象產(chǎn)生的歷史時(shí)期____ A.宋代以后
B.春晚戰(zhàn)國
C.明清時(shí)代
D.隋唐時(shí)代
12、下列觀點(diǎn)中對遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展方面的作用表述正確的是____ A.遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能
B.遺傳素質(zhì)決定著人的發(fā)展
C.遺傳素質(zhì)的差異不會(huì)造成個(gè)體間的個(gè)別差異
D.遺傳素質(zhì)的好壞與人的智力發(fā)展水平之間是一個(gè)反比關(guān)系
13、心理現(xiàn)象就其產(chǎn)生方式來說,是____ A.精神活動(dòng)
B.反射活動(dòng)
C.意識活動(dòng)
D.技能活動(dòng)
14、如果學(xué)生已經(jīng)掌握了“哺乳動(dòng)物”的相關(guān)知識,現(xiàn)在來學(xué)習(xí)“鯨”,當(dāng)教師告訴學(xué)生“鯨”是一種哺乳動(dòng)物時(shí),學(xué)生很快就能知道“鯨”具有某些特點(diǎn),這種學(xué)習(xí)是 ____ A.上位學(xué)習(xí)
B.下位學(xué)習(xí)
C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)
D.命題學(xué)習(xí)
15、在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用的因素是____ A.遺傳
B.環(huán)境
C.教育
D.個(gè)體的主觀能動(dòng)性
16、有機(jī)體學(xué)會(huì)對條件刺激和條件刺激相類似的刺激作出不同的行為反應(yīng),巴甫洛夫稱之為 ____ A.刺激泛化
B.刺激比較
C.刺激分化
D.行為強(qiáng)化
17、提出“有教無類”這一思想的是我國古代的教育家____ A.孔子
B.孟子
C.董仲舒
D.韓愈
18、出版了《普通教育學(xué)》,第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)的教育家____ A.夸美紐斯
B.魯賓斯坦
C.赫爾巴特
D.第斯多惠
19、單軌學(xué)制最早產(chǎn)生于
A.英國B.德國C.俄國D.美國 20、各國學(xué)校教育制度在發(fā)展過程中形成了____、雙軌制和分支制三種下列典型學(xué)制類型。
A.壬寅學(xué)制
B.六三三學(xué)制
C.單軌制學(xué)制
D.癸卯學(xué)制
21、陶行知先生的“捧著一顆心來,不帶半根草去”的教育信條,體現(xiàn)了教師素養(yǎng)中的____ A.深厚的教育理論知識
B.崇高的職業(yè)道德
C.廣博的文化科學(xué)知識
D.過硬的教學(xué)基本功
第四篇:天津教師資格證_教師職業(yè)生涯首要條件
天津教師資格證_教師職業(yè)生涯首要條件
隨著教師資格認(rèn)定工作的深入開展,教師資格證書本身的“含金量”也在越來越高。據(jù)悉,社會(huì)人員取得教師資格需要六個(gè)必備條件:
一、要遵守憲法和法律,熱愛教育事業(yè)。履行《教師法》規(guī)定的義務(wù),遵守教師職業(yè)道德。
二、要具備相應(yīng)的學(xué)歷。
申請幼兒園教師資格:幼兒師范學(xué)校畢業(yè)及其??埔陨蠈W(xué)歷;
申請小學(xué)教師資格:中等師范學(xué)校畢業(yè)及其??埔陨蠈W(xué)歷;
申請初級中學(xué)教師資格:高等師范??茖W(xué)校畢業(yè)及其專科以上學(xué)歷;
申請高級中學(xué)教師資格:大學(xué)本科及以上學(xué)歷;申請中等職業(yè)學(xué)校教師資格:大學(xué)本科及以上學(xué)歷;
申請中等職業(yè)學(xué)校實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師資格:中等職業(yè)學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷并具有相當(dāng)助理工程師以上專業(yè)技術(shù)職務(wù)或者中級以上工人技術(shù)等級;
申請高等學(xué)校教師資格:大學(xué)本科及以上學(xué)歷。
三、要通過教師資格認(rèn)定機(jī)構(gòu)組織的統(tǒng)一考試,并取得合格證書。
非師范教育類專業(yè)畢業(yè)的人員需提供市教師資格認(rèn)定機(jī)構(gòu)組織的《教育學(xué)概論》、《心理學(xué)概論》、《教育方法概論》等考試合格證書??荚嚦煽?年有效。因此,考生必須在3年之內(nèi),持有效的成績合格證向教師資格受理部門提出申請。
四、要通過面試和試講測試教育教學(xué)能力。
具備承擔(dān)教育教學(xué)工作所必須的基本素質(zhì)和能力,包括選擇教育教學(xué)內(nèi)容和方法,設(shè)計(jì)教學(xué)方案,掌握和運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)知識和規(guī)律解決問題的能力,思維能力,語言文字表達(dá)能力,教育管理學(xué)生的能力等。
教育教學(xué)能力測試是教師資格認(rèn)定的一個(gè)環(huán)節(jié)。測試主要通過筆試、面試、試講方式進(jìn)行。申請者要參加現(xiàn)場的教案設(shè)計(jì),運(yùn)用講解、板書等形式進(jìn)行試講,并接受專家測評小組提問。
五、要普通話水平測試達(dá)到二級乙等以上。
申請各級各類教師資格證的人員,必須提供國家語言文字工作委員會(huì)頒發(fā)的《普通話水平測試等級標(biāo)準(zhǔn)》二級乙等(80分)以上的證書;
六、要體檢合格。
具有良好的身體素質(zhì)和心理素質(zhì),無傳染性疾病,無精神病史,適應(yīng)教育教學(xué)工作的需要,在教師資格認(rèn)定機(jī)構(gòu)指定的醫(yī)院體檢合格。
三實(shí)教育自創(chuàng)辦起一直秉承“實(shí)際、實(shí)用、實(shí)效”的宗旨,以“一切服務(wù)學(xué)員”為立業(yè)根本,為廣大學(xué)員提供高端的考試認(rèn)證培訓(xùn)。迄今為止,已培養(yǎng)各類學(xué)員數(shù)萬余人。三實(shí)教育也為多年來培育的數(shù)千名優(yōu)秀教師而感到驕傲!十年的風(fēng)霜雪雨,承載了三實(shí)教育從培訓(xùn)中心到集團(tuán)企業(yè)的發(fā)展傳奇,更譜寫了三實(shí)教育的華麗篇章,三實(shí)教育正以科學(xué)的管理模式、良好的辦公和教學(xué)環(huán)境,幫助八方學(xué)子成就夢想。三實(shí)教育的教研能力有了穩(wěn)定的提高,位居天津業(yè)內(nèi)第一的教研能力讓三實(shí)在面對任何培訓(xùn)科目時(shí)都能夠做到押題更準(zhǔn)、體系更完善,從而也提升了學(xué)員在三實(shí)培訓(xùn)后通關(guān)的可能性。
本文由天津教師資格證_天津權(quán)威教師資格證考試培訓(xùn)機(jī)構(gòu)三實(shí)提供。
第五篇:天津教師資格證總結(jié)教育學(xué)
天津教師資格證總結(jié)教育學(xué)
第一章教育與教育學(xué) 第一節(jié)教育的發(fā)展
教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng),是傳承社會(huì)文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的基本途徑。
廣義:凡是增進(jìn)人們的知識和技能,影響人們思想觀念的活動(dòng),都屬于教育。狹義:以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng),主要指學(xué)校教育。
學(xué)校教育是由專職人員和專門機(jī)構(gòu)承擔(dān)的,有目的、有系統(tǒng)、有組織的以影響受教育者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)。
教育的兩種基本功能:教育具有影響社會(huì)發(fā)展的功能。教育具有影響個(gè)體發(fā)展的功能。教育的本質(zhì)特點(diǎn)(填):具有重要的社會(huì)功能。△ 社會(huì)功能表現(xiàn)在:(P1)
① 他是人類社會(huì)延續(xù)發(fā)展的必不可少的工具。
② 還表現(xiàn)在溝通社會(huì)各方面與世界各國的橫向聯(lián)系上。
③ 在階級社會(huì)中,教育有利于統(tǒng)治階級地位的鞏固與加強(qiáng),即教育對于統(tǒng)治階級具有政治功利性。
教育有正向功能,也有負(fù)向功能。且教育的負(fù)向功能不會(huì)消失,所以教育改革不會(huì)停止。教育對社會(huì)個(gè)體來說具有功利的價(jià)值。
正規(guī)教育的標(biāo)志:制度化教育,近代以學(xué)習(xí)系統(tǒng)為核心的教育制度。制度化教育之前的非正式、非正規(guī)的教育為前制度化教育。
19世紀(jì)下半期學(xué)校教育系統(tǒng)形成,這也意味著教育制度化的形成。
△ 制度化教育主要是指正規(guī)教育,也就是具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級的教育制度?,F(xiàn)代教育制度(二戰(zhàn)以后現(xiàn)代教育)發(fā)展的趨勢:(簡,辨P4)1.加強(qiáng)學(xué)前教育,并重視與小學(xué)教育的銜接。2.強(qiáng)化普及義務(wù)教育延長義務(wù)教育年限。
3.普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。4.高等教育的類型日益多樣化。
5.學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。6.教育制度有利于國際交流。
夏朝(奴隸制國家建立以后)產(chǎn)生學(xué)校。并已有庠、序、校三種教育機(jī)構(gòu)。
西周以后,學(xué)校教育制度逐漸完備。形成了以禮樂為中心的文武兼?zhèn)涞牧嚱逃?。六藝:禮、樂、射、御、書、數(shù)。
秦漢以后,教育制度進(jìn)一步完善,出現(xiàn)了“太學(xué)”。
宋代以后,程朱理學(xué)稱為國家的主流思想。儒家被縮減為《四書》、《五經(jīng)》。四書:《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》為基本教程和科舉考試的依據(jù)。五經(jīng):《書經(jīng)》《詩經(jīng)》《易經(jīng)》《禮記》
中國近代制度化教育興起的標(biāo)志:(光緒31年 1905年)清朝末年的“廢科舉,興學(xué)?!?。古印度的教育的活動(dòng)主要是背誦經(jīng)典和鉆研經(jīng)義。古埃及奴隸主階級追求的目標(biāo)為學(xué)為文士。古埃及教育的特征是以僧為師、以吏為師。
古希臘、羅馬有兩種教育:古代雅典教育(商人、政治家);古代斯巴達(dá)教育(軍人); 羅馬帝國滅亡后:學(xué)習(xí)神學(xué)和七藝(文法、修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂)誕生了騎士教育和教會(huì)學(xué)校。
文藝復(fù)興時(shí)期資產(chǎn)階級提倡的那種新的文化和世界觀被稱為人文主義。
近代教育的特征:
1.國家加強(qiáng)了對教育的重視和干預(yù),公里教育崛起。2.初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施。3.教育的世俗化。
4.重視教育立法,以法制教。
二戰(zhàn)以后,教育的改革和發(fā)展,呈現(xiàn)出一些新的特點(diǎn):(簡答、辨析、論述)
a.教育的終身化 b.教育的全民化 c.教育的民主化 d.教育的多元化 e.教育技術(shù)的現(xiàn)代化 第二節(jié)教育學(xué)的發(fā)展
教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象,探索教育規(guī)律的科學(xué)。(填、選)孔子是中國古代最偉大的教育家和教育思想家。以他為代表的儒家文化,對于中國文化教育的發(fā)展,產(chǎn)生了極其深刻的影響。他的教育思想集中 在論語中。(選擇,填空)
孔子主張“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也”“有教無類”“克己復(fù)禮”“不憤不啟,不悱不發(fā)”“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也”,“非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動(dòng)”“學(xué)而知之”“學(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆” 朱熹說的“因材施教”
先秦時(shí)期以墨翟為代表的墨家和以孔子為代表的儒家并稱為“顯學(xué)”。戰(zhàn)過后期,《學(xué)記》系統(tǒng)的闡發(fā)了教育的作用和任務(wù),教育教學(xué)的制度原則和方法,教師的地位和作用,師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系等,是罕見的世界教育思想遺產(chǎn)。是中國教育史上和世界教育史上一部最早、最完整的教育學(xué)專著。
《學(xué)記》提出:“化民成俗,其必由學(xué)”。“建國君民,教學(xué)為先”。“時(shí)教必有正業(yè),退息必有居學(xué)”。教學(xué)相長和嚴(yán)師然后道尊的教師觀。
《學(xué)記》主張啟發(fā)式教學(xué),反對死記硬背?!暗蓝?,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”,主張“學(xué)不足邋等”,即循序漸進(jìn)。
蘇格拉底是古希臘哲學(xué)家和教育家。提出“知識即道德”、“產(chǎn)婆述”教學(xué)方法,倡導(dǎo)問答法,又稱蘇格拉底法或產(chǎn)婆術(shù)。蘇格拉底問答法:第一步成為蘇格拉底諷刺,第二步定義,第三步叫助產(chǎn)術(shù)。
柏拉圖把可見的“現(xiàn)實(shí)世界”與抽象的“理念世界”區(qū)分開來。代表作《理想國》 古希臘百科全書式的哲學(xué)家亞里士多德提出了“教育適應(yīng)人的天性發(fā)展”,按年齡劃分受教育階段。(填選)
意大利復(fù)興后的人文主義思想家:維多利諾、伊拉斯謨、拉伯雷、蒙田。教育理論的萌芽時(shí)期/前教育理論階段的特點(diǎn):
①教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累和總結(jié)是教育思想、觀點(diǎn)的主要來源。②出現(xiàn)了少數(shù)專門探討教育問題的著作。
昆體良的《論演說家的培養(yǎng)》(《雄辯術(shù)原理》)的西方最早討論教育問題的著作。教育理論形成:17世紀(jì)到19世紀(jì)上半葉。這一時(shí)期特點(diǎn)是教育學(xué)從哲學(xué)的母體中獨(dú)立出來。1632年夸梅紐斯的《大教學(xué)論》標(biāo)志著教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科脫離哲學(xué)。以“泛智教育”為追求。
1976年,教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授,最早始于康德。
教育理論形成時(shí)期的代表作:1806年,第一本以“教育學(xué)”命名的赫爾巴特的《普通教育學(xué)》。他主張“教育學(xué)作為一種科學(xué)”,是以實(shí)踐學(xué)(倫理學(xué))和心理學(xué)為基礎(chǔ)的。(填選)巴赫特被看作是傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物。以他為代表的教育及其理論成為“傳統(tǒng)教育派”,主張三個(gè)中心:教師、教材、課堂。
斯賓塞出版《教育論》,并制定了一個(gè)以科學(xué)為核心、注重實(shí)際應(yīng)用、范圍廣泛的課程體系 德國心理學(xué)家、教育家梅伊曼1901年首次提出“實(shí)驗(yàn)教育學(xué)” 拉伊出版《實(shí)驗(yàn)教育學(xué)》
19世紀(jì)末,在歐洲和美國興起了“新教育和”和“進(jìn)步教育”運(yùn)動(dòng)(了解)杜威作為現(xiàn)代教育學(xué)的代表人物,其代表作是《民本主義與教育》,他主張“教育即生活”“教育即生長”“在做中學(xué)”。他強(qiáng)調(diào)兒童在教育中 的中心地位,主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的,圍繞學(xué)生的需要和活動(dòng)組織教學(xué),以兒童中心主義著稱,針對赫爾巴特的三中心提出新的三 中心: 以學(xué)生為中心,以經(jīng)驗(yàn)為中心,以活動(dòng)為中心。第一本用馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育學(xué)和教育史的專著:為克魯普斯卡的《國民教育和民主主義》
蘇聯(lián)教育家凱洛夫主編的《教育學(xué)》是一本在中國和蘇聯(lián)影響較大、結(jié)構(gòu)完整的教育學(xué)理論著作,被譽(yù)為“當(dāng)代第一本社會(huì)主義教育學(xué)”。
中國第一本用馬克思主義觀點(diǎn)系統(tǒng)分析教育問題的著作是楊賢江的《新教育大綱》 自然科學(xué)飛速發(fā)展,1879年誕生了實(shí)驗(yàn)心理學(xué)
第二章 教育與社會(huì)的發(fā)展 政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約:(簡答)① 政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) ② 政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利
③ 政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的目的(辨析P20)④ 教育相對獨(dú)立于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度
社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)制度不同,教育的目的也就不同。政治經(jīng)濟(jì)制度,特別是政治制度是直接決定教育目的的因素。(填選)教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的影響:(簡答)① 教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才 ② 教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量 例:五四運(yùn)動(dòng) ③ 教育可以促進(jìn)民主(辨析P21)第二節(jié) 教育與生產(chǎn)力
生產(chǎn)力對教育的決定作用:(簡答)① 生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度 ② 生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化 ③ 生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段 ④ 教育相對獨(dú)立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平
教育結(jié)構(gòu):是指包括基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育在內(nèi)的各種不同類型和層次的學(xué)校組合及比例構(gòu)成。(名解)1960年,美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨做的“人力資本投資”的講演,被成為“人力資本理論”的“憲章”。人力資本理論的核心概念是人力資本。第三節(jié)教育與科學(xué)技術(shù)
信息技術(shù)引起的教育觀念的轉(zhuǎn)變包括:P29 ① 能力比知識重要 ② 教育形式個(gè)別化 ③ 培養(yǎng)目標(biāo)個(gè)性化更加受到關(guān)注 ④ 強(qiáng)調(diào)對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng) 第四節(jié) 學(xué)校文化:指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。學(xué)校文化從 3
其形態(tài)上分為物質(zhì)文化、制度文化、精神文化。在文化的諸多因素中,價(jià)值觀處于核心地位。
學(xué)校文化的特征:P33 a.學(xué)校文化是一種組織文化
b.學(xué)校文化是一種整合性較強(qiáng)的文化
c.學(xué)校文化以傳遞文化的傳統(tǒng)為己任
d.校園文化是學(xué)校文化的縮影
學(xué)校的精神文化或觀念文化是校園文化的核心。學(xué)生文化的成因: ① 學(xué)生個(gè)人的身心特征 ② 同伴群體的影響 ③ 師生的交互作用 ④ 家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位 ⑤ 社區(qū)影響 ⑥ 學(xué)校文化 ⑦ 時(shí)代背景
第三章 教育與個(gè)人的發(fā)展
促進(jìn)人的身心發(fā)展是教育的直接目的。(填選)
能否遵循人的身心發(fā)展的規(guī)律是教育工作能否達(dá)到預(yù)期目的的關(guān)鍵。(填選)個(gè)體身心發(fā)展的特殊性: ① 個(gè)體身心發(fā)展是在社會(huì)實(shí)踐過程中實(shí)現(xiàn)的 ② 個(gè)體身心發(fā)展具有能動(dòng)性
個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律/對教育的啟示/價(jià)值/意義(簡單/論述P43)①順序性,要循序漸進(jìn);
②階段性,要針對不同階段的學(xué)生選擇不同的內(nèi)容,采用不同的方法 ③不平衡性,要關(guān)注個(gè)體身心發(fā)展的關(guān)鍵期 ④互補(bǔ)性,要注意培養(yǎng)學(xué)生自信和努力的品質(zhì) ⑤個(gè)別差異性,要因材施教
個(gè)體身心發(fā)展的水平受到多種因素的影響:主要是受到遺傳素質(zhì)(辨析),成熟環(huán)境和個(gè)體實(shí)踐活動(dòng)的影響,學(xué)校教育是一種特殊的環(huán)境,它對個(gè)體的發(fā)展有著特殊的意義。
第四章 教育的目的 學(xué)校教育的獨(dú)特功能
1學(xué)校教育按社會(huì)對個(gè)體的基本要求對個(gè)體發(fā)展的方向與方面作出社會(huì)性規(guī)范?!?學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能?!?學(xué)校教育,對個(gè)體發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)的價(jià)值,而且具有延時(shí)的價(jià)值。○4學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。○教育目的:狹義的教育目的是國家對把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總的要求。教育意義和作用
考點(diǎn):教育目的是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn),教育目的的實(shí)現(xiàn)則是教育活動(dòng)的歸宿,它貫穿于教育活動(dòng)的全過程,對一切教育工作具有指導(dǎo)意義。教育目的是教育的根本性問題。(填選)教育目的的作用:(簡答)① 教育目的的導(dǎo)向作用。② 教育目的的激勵(lì)作用。③ 教育目的的評價(jià)作用。
教育目的的基本層次:教育目的(國家)——培養(yǎng)目標(biāo)(學(xué)校)——教學(xué)目標(biāo)(教師)
馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說是確定我國教育目的是理論基礎(chǔ)。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說/基本理論: ①人的全面發(fā)展是相對于人的片面發(fā)展而言的,全面發(fā)展的人是精神和身體,個(gè)體性和社會(huì)性得到普遍,充分,自由發(fā)展的人。
②人朝什么方向發(fā)展,怎樣發(fā)展,發(fā)展到什么程度取決于什么條件。③從歷史發(fā)展的進(jìn)程來看,人的發(fā)展受到社會(huì)分工的制約。
④現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的高度發(fā)展必將對人類提出全面發(fā)展的要求,并提出全面發(fā)展的可能性。⑤馬克思預(yù)言,人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會(huì)才能得以實(shí)現(xiàn)。⑥教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。
1995年,第八屆全國人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過了《中華人民共和國教育法》,規(guī)定了教育要培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。(填選)86年——義務(wù)教育法 93年——教師法 95 ——教育法(填選)素質(zhì)教育的內(nèi)涵:(簡答)
1.素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。2.素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育。3.素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育。4.素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育。
第五章 學(xué)生與教師(論述P73)
第一章教育與教育學(xué) 第一節(jié)教育的發(fā)展
教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng),是傳承社會(huì)文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的基本途徑。
廣義:凡是增進(jìn)人們的知識和技能,影響人們思想觀念的活動(dòng),都屬于教育。狹義:以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng),主要指學(xué)校教育。
學(xué)校教育是由專職人員和專門機(jī)構(gòu)承擔(dān)的,有目的、有系統(tǒng)、有組織的以影響受教育者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)。
教育的兩種基本功能:教育具有影響社會(huì)發(fā)展的功能。教育具有影響個(gè)體發(fā)展的功能。教育的本質(zhì)特點(diǎn)(填):具有重要的社會(huì)功能?!?社會(huì)功能表現(xiàn)在:(P1)
④ 他是人類社會(huì)延續(xù)發(fā)展的必不可少的工具。
⑤ 還表現(xiàn)在溝通社會(huì)各方面與世界各國的橫向聯(lián)系上。
⑥ 在階級社會(huì)中,教育有利于統(tǒng)治階級地位的鞏固與加強(qiáng),即教育對于統(tǒng)治階級具有政治功利性。
教育有正向功能,也有負(fù)向功能。且教育的負(fù)向功能不會(huì)消失,所以教育改革不會(huì)停止。教育對社會(huì)個(gè)體來說具有功利的價(jià)值。
正規(guī)教育的標(biāo)志:制度化教育,近代以學(xué)習(xí)系統(tǒng)為核心的教育制度。制度化教育之前的非正式、非正規(guī)的教育為前制度化教育。
19世紀(jì)下半期學(xué)校教育系統(tǒng)形成,這也意味著教育制度化的形成。
△ 制度化教育主要是指正規(guī)教育,也就是具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級的教育制度。現(xiàn)代教育制度(二戰(zhàn)以后現(xiàn)代教育)發(fā)展的趨勢:(簡,辨P4)1.加強(qiáng)學(xué)前教育,并重視與小學(xué)教育的銜接。2.強(qiáng)化普及義務(wù)教育延長義務(wù)教育年限。
3.普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。4.高等教育的類型日益多樣化。
5.學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。
6.教育制度有利于國際交流。
夏朝(奴隸制國家建立以后)產(chǎn)生學(xué)校。并已有庠、序、校三種教育機(jī)構(gòu)。
西周以后,學(xué)校教育制度逐漸完備。形成了以禮樂為中心的文武兼?zhèn)涞牧嚱逃?。六藝:禮、樂、射、御、書、數(shù)。
秦漢以后,教育制度進(jìn)一步完善,出現(xiàn)了“太學(xué)”。
宋代以后,程朱理學(xué)稱為國家的主流思想。儒家被縮減為《四書》、《五經(jīng)》。四書:《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》為基本教程和科舉考試的依據(jù)。五經(jīng):《書經(jīng)》《詩經(jīng)》《易經(jīng)》《禮記》
中國近代制度化教育興起的標(biāo)志:(光緒31年 1905年)清朝末年的“廢科舉,興學(xué)?!?。古印度的教育的活動(dòng)主要是背誦經(jīng)典和鉆研經(jīng)義。古埃及奴隸主階級追求的目標(biāo)為學(xué)為文士。古埃及教育的特征是以僧為師、以吏為師。
古希臘、羅馬有兩種教育:古代雅典教育(商人、政治家);古代斯巴達(dá)教育(軍人); 羅馬帝國滅亡后:學(xué)習(xí)神學(xué)和七藝(文法、修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂)誕生了騎士教育和教會(huì)學(xué)校。
文藝復(fù)興時(shí)期資產(chǎn)階級提倡的那種新的文化和世界觀被稱為人文主義。
近代教育的特征:
1.國家加強(qiáng)了對教育的重視和干預(yù),公里教育崛起。2.初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施。3.教育的世俗化。
4.重視教育立法,以法制教。
二戰(zhàn)以后,教育的改革和發(fā)展,呈現(xiàn)出一些新的特點(diǎn):(簡答、辨析、論述)
a.教育的終身化 b.教育的全民化 c.教育的民主化 d.教育的多元化 e.教育技術(shù)的現(xiàn)代化 第二節(jié)教育學(xué)的發(fā)展
教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象,探索教育規(guī)律的科學(xué)。(填、選)孔子是中國古代最偉大的教育家和教育思想家。以他為代表的儒家文化,對于中國文化教育的發(fā)展,產(chǎn)生了極其深刻的影響。他的教育思想集中 在論語中。(選擇,填空)
孔子主張“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也”“有教無類”“克己復(fù)禮”“不憤不啟,不悱不發(fā)”“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也”,“非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動(dòng)”“學(xué)而知之”“學(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆” 朱熹說的“因材施教”
先秦時(shí)期以墨翟為代表的墨家和以孔子為代表的儒家并稱為“顯學(xué)”。戰(zhàn)過后期,《學(xué)記》系統(tǒng)的闡發(fā)了教育的作用和任務(wù),教育教學(xué)的制度原則和方法,教師的地位和作用,師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系等,是罕見的世界教育思想遺產(chǎn)。是中國教育史上和世界教育史上一部最早、最完整的教育學(xué)專著。
《學(xué)記》提出:“化民成俗,其必由學(xué)”。“建國君民,教學(xué)為先”?!皶r(shí)教必有正業(yè),退息必有居學(xué)”。教學(xué)相長和嚴(yán)師然后道尊的教師觀。
《學(xué)記》主張啟發(fā)式教學(xué),反對死記硬背?!暗蓝?,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”,主張“學(xué)不足邋等”,即循序漸進(jìn)。
蘇格拉底是古希臘哲學(xué)家和教育家。提出“知識即道德”、“產(chǎn)婆述”教學(xué)方法,倡導(dǎo)問答法,又稱蘇格拉底法或產(chǎn)婆術(shù)。蘇格拉底問答法:第一步成為蘇格拉底諷刺,第二步定義,第三步叫助產(chǎn)術(shù)。
柏拉圖把可見的“現(xiàn)實(shí)世界”與抽象的“理念世界”區(qū)分開來。代表作《理想國》
古希臘百科全書式的哲學(xué)家亞里士多德提出了“教育適應(yīng)人的天性發(fā)展”,按年齡劃分受教育階段。(填選)
意大利復(fù)興后的人文主義思想家:維多利諾、伊拉斯謨、拉伯雷、蒙田。教育理論的萌芽時(shí)期/前教育理論階段的特點(diǎn):
①教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累和總結(jié)是教育思想、觀點(diǎn)的主要來源。②出現(xiàn)了少數(shù)專門探討教育問題的著作。
昆體良的《論演說家的培養(yǎng)》(《雄辯術(shù)原理》)的西方最早討論教育問題的著作。教育理論形成:17世紀(jì)到19世紀(jì)上半葉。這一時(shí)期特點(diǎn)是教育學(xué)從哲學(xué)的母體中獨(dú)立出來。1632年夸梅紐斯的《大教學(xué)論》標(biāo)志著教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科脫離哲學(xué)。以“泛智教育”為追求。
1976年,教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授,最早始于康德。
教育理論形成時(shí)期的代表作:1806年,第一本以“教育學(xué)”命名的赫爾巴特的《普通教育學(xué)》。他主張“教育學(xué)作為一種科學(xué)”,是以實(shí)踐學(xué)(倫理學(xué))和心理學(xué)為基礎(chǔ)的。(填選)巴赫特被看作是傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物。以他為代表的教育及其理論成為“傳統(tǒng)教育派”,主張三個(gè)中心:教師、教材、課堂。斯賓塞出版《教育論》,并制定了一個(gè)以科學(xué)為核心、注重實(shí)際應(yīng)用、范圍廣泛的課程體系 德國心理學(xué)家、教育家梅伊曼1901年首次提出“實(shí)驗(yàn)教育學(xué)” 拉伊出版《實(shí)驗(yàn)教育學(xué)》
19世紀(jì)末,在歐洲和美國興起了“新教育和”和“進(jìn)步教育”運(yùn)動(dòng)(了解)杜威作為現(xiàn)代教育學(xué)的代表人物,其代表作是《民本主義與教育》,他主張“教育即生活”“教育即生長”“在做中學(xué)”。他強(qiáng)調(diào)兒童在教育中 的中心地位,主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的,圍繞學(xué)生的需要和活動(dòng)組織教學(xué),以兒童中心主義著稱,針對赫爾巴特的三中心提出新的三 中心: 以學(xué)生為中心,以經(jīng)驗(yàn)為中心,以活動(dòng)為中心。第一本用馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育學(xué)和教育史的專著:為克魯普斯卡的《國民教育和民主主義》
蘇聯(lián)教育家凱洛夫主編的《教育學(xué)》是一本在中國和蘇聯(lián)影響較大、結(jié)構(gòu)完整的教育學(xué)理論著作,被譽(yù)為“當(dāng)代第一本社會(huì)主義教育學(xué)”。
中國第一本用馬克思主義觀點(diǎn)系統(tǒng)分析教育問題的著作是楊賢江的《新教育大綱》 自然科學(xué)飛速發(fā)展,1879年誕生了實(shí)驗(yàn)心理學(xué)
第二章 教育與社會(huì)的發(fā)展 政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約:(簡答)⑤ 政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) ⑥ 政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利
⑦ 政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的目的(辨析P20)⑧ 教育相對獨(dú)立于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度
社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)制度不同,教育的目的也就不同。政治經(jīng)濟(jì)制度,特別是政治制度是直接決定教育目的的因素。(填選)教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的影響:(簡答)④ 教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才 ⑤ 教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量 例:五四運(yùn)動(dòng) ⑥ 教育可以促進(jìn)民主(辨析P21)第二節(jié) 教育與生產(chǎn)力
生產(chǎn)力對教育的決定作用:(簡答)⑤ 生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度
⑥ 生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化 ⑦ 生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段 ⑧ 教育相對獨(dú)立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平
教育結(jié)構(gòu):是指包括基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育在內(nèi)的各種不同類型和層次的學(xué)校組合及比例構(gòu)成。(名解)1960年,美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨做的“人力資本投資”的講演,被成為“人力資本理論”的“憲章”。人力資本理論的核心概念是人力資本。第三節(jié)教育與科學(xué)技術(shù)
信息技術(shù)引起的教育觀念的轉(zhuǎn)變包括:P29 ⑤ 能力比知識重要 ⑥ 教育形式個(gè)別化 ⑦ 培養(yǎng)目標(biāo)個(gè)性化更加受到關(guān)注 ⑧ 強(qiáng)調(diào)對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng) 第四節(jié) 學(xué)校文化:指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。學(xué)校文化從其形態(tài)上分為物質(zhì)文化、制度文化、精神文化。在文化的諸多因素中,價(jià)值觀處于核心地位。
學(xué)校文化的特征:P33 a.學(xué)校文化是一種組織文化
b.學(xué)校文化是一種整合性較強(qiáng)的文化
c.學(xué)校文化以傳遞文化的傳統(tǒng)為己任
d.校園文化是學(xué)校文化的縮影
學(xué)校的精神文化或觀念文化是校園文化的核心。學(xué)生文化的成因: ⑧ 學(xué)生個(gè)人的身心特征 ⑨ 同伴群體的影響 ⑩ 師生的交互作用 ? 家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位 ? 社區(qū)影響 ? 學(xué)校文化 ? 時(shí)代背景
第三章 教育與個(gè)人的發(fā)展
促進(jìn)人的身心發(fā)展是教育的直接目的。(填選)
能否遵循人的身心發(fā)展的規(guī)律是教育工作能否達(dá)到預(yù)期目的的關(guān)鍵。(填選)個(gè)體身心發(fā)展的特殊性: ④ 個(gè)體身心發(fā)展是在社會(huì)實(shí)踐過程中實(shí)現(xiàn)的 ⑤ 個(gè)體身心發(fā)展具有能動(dòng)性
個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律/對教育的啟示/價(jià)值/意義(簡單/論述P43)①順序性,要循序漸進(jìn);
②階段性,要針對不同階段的學(xué)生選擇不同的內(nèi)容,采用不同的方法 ③不平衡性,要關(guān)注個(gè)體身心發(fā)展的關(guān)鍵期 ④互補(bǔ)性,要注意培養(yǎng)學(xué)生自信和努力的品質(zhì) ⑤個(gè)別差異性,要因材施教
個(gè)體身心發(fā)展的水平受到多種因素的影響:主要是受到遺傳素質(zhì)(辨析),成熟環(huán)境和個(gè)體實(shí)踐活動(dòng)的影響,學(xué)校教育是一種特殊的環(huán)境,它對個(gè)體的發(fā)展有著特殊的意義。
第四章 教育的目的 學(xué)校教育的獨(dú)特功能
1學(xué)校教育按社會(huì)對個(gè)體的基本要求對個(gè)體發(fā)展的方向與方面作出社會(huì)性規(guī)范。○2學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能?!?學(xué)校教育,對個(gè)體發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)的價(jià)值,而且具有延時(shí)的價(jià)值。○4學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能?!鸾逃康模邯M義的教育目的是國家對把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總的要求。教育意義和作用
考點(diǎn):教育目的是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn),教育目的的實(shí)現(xiàn)則是教育活動(dòng)的歸宿,它貫穿于教育活動(dòng)的全過程,對一切教育工作具有指導(dǎo)意義。教育目的是教育的根本性問題。(填選)教育目的的作用:(簡答)③ 教育目的的導(dǎo)向作用。④ 教育目的的激勵(lì)作用。⑥ 教育目的的評價(jià)作用。
教育目的的基本層次:教育目的(國家)——培養(yǎng)目標(biāo)(學(xué)校)——教學(xué)目標(biāo)(教師)
馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說是確定我國教育目的是理論基礎(chǔ)。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說/基本理論: ①人的全面發(fā)展是相對于人的片面發(fā)展而言的,全面發(fā)展的人是精神和身體,個(gè)體性和社會(huì)性得到普遍,充分,自由發(fā)展的人。
②人朝什么方向發(fā)展,怎樣發(fā)展,發(fā)展到什么程度取決于什么條件。③從歷史發(fā)展的進(jìn)程來看,人的發(fā)展受到社會(huì)分工的制約。
④現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的高度發(fā)展必將對人類提出全面發(fā)展的要求,并提出全面發(fā)展的可能性。⑤馬克思預(yù)言,人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會(huì)才能得以實(shí)現(xiàn)。⑥教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。
1995年,第八屆全國人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過了《中華人民共和國教育法》,規(guī)定了教育要培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。(填選)86年——義務(wù)教育法 93年——教師法 95 ——教育法(填選)素質(zhì)教育的內(nèi)涵:(簡答)
1.素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。2.素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育。3.素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育。4.素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育。
第五章 學(xué)生與教師(論述P73)