第一篇：2015高考備考作文素材：世界那么大,我想去看看

2015高考備考作文素材：世界那么大，我想去看看

整理：

fcs2002 ★來龍去脈★

4月14日早晨，一封辭職信引發(fā)熱評，辭職的理由僅有10個字：“世界那么大，我想去看看”。網(wǎng)友評這是“史上最具情懷的辭職信，沒有之一”。經(jīng)采訪得知，作者為2004年7月入職河南省實(shí)驗(yàn)中學(xué)的一名女心理教師，已經(jīng)任職11年之久。如此任性的辭職信，領(lǐng)導(dǎo)最后還真批準(zhǔn)了。

★最新信息★

寫辭職信走紅女教師：目前還沒踏出鄭州市呢

（選自《南方網(wǎng)》2015年04月17日）

女教師辭職信走紅網(wǎng)友：有此心無此膽

經(jīng)證實(shí)，這位老師是省實(shí)驗(yàn)中學(xué)心理教師，任教11年，周一已經(jīng)離職

她對此事回應(yīng)非常低調(diào)：只想安靜的生活，目前“還沒踏出鄭州市”

河南商報(bào)記者 訾利利

“世界那么大，我想去看看?！笨赐赀@句話，頓覺很詩意、很瀟灑、很有文藝范兒，不過，這卻是一封辭職信。

昨天，河南省實(shí)驗(yàn)中學(xué)一名老師的辭職信在微信朋友圈備受關(guān)注。你對這件事如何看？假如你要辭職，會怎么寫辭職信？

網(wǎng)友評論

有此想法，無此膽量

盡管很多關(guān)注辭職信圖片的人并不一定認(rèn)識這個寫辭職信的人，但是不妨礙大家對她的認(rèn)同。

“字好漂亮，文更漂亮！心有多大，舞臺就有多大。”“勇氣和理由更讓人不禁為之點(diǎn)贊?！?/p>

更多人是對這封辭職信表現(xiàn)出來的恣意生活的態(tài)度表示羨慕：“我也這么想，朋友帶上我?！薄坝写讼敕ǎ瑹o此膽量。”

不過，也有人理智地評價：“如果不影響家庭，確應(yīng)追隨內(nèi)心而生活?！薄岸既タ词澜纾l來建設(shè)偉大祖國？”

同事評價

工作敬業(yè)、個性飛揚(yáng)有親和力

而辭職信的作者，確實(shí)是河南省實(shí)驗(yàn)中學(xué)的一名女老師，她有一個極其男性化的名字，4月13日剛剛離職。

“她是我們學(xué)校心理辦公室的一名心理老師，一個陽光的大女孩，喜歡幫助人，現(xiàn)在還資助著十幾個學(xué)生?！焙幽鲜?shí)驗(yàn)中學(xué)一名熟悉她的老師說。

在他眼中，這個女老師是一個“個性飛揚(yáng)而又有親和力，表面高冷而又內(nèi)心善良，工作敬業(yè)而又不乏夢想”的人。

他認(rèn)為，人就應(yīng)該這樣，為了詩意的生活，灑脫地做出選擇。

不過他也坦承，很多人都做不到，理想和現(xiàn)實(shí)之間的距離是永恒的，這就是很多人糾結(jié)和撕扯的原因，“不同的生活，各有各的快樂，祝福她，她把很多人奢侈的夢想變成了現(xiàn)實(shí)?！?/p>

對于這個一起工作了11年的同事，他說，她的離職確實(shí)引起了大家的關(guān)注和議論，不過老師們都比較理性，“無論堅(jiān)守還是闖蕩都是人生的選擇?！?/p>

本人回應(yīng)

“還沒踏出鄭州市呢”

在河南省實(shí)驗(yàn)中學(xué)的網(wǎng)站上，可以看到這名辭職女老師的介紹。照片上一個穿皮衣、背相機(jī)的長發(fā)女子，一臉柔和的笑容。簡介上寫著，她2004年畢業(yè)于河南師范大學(xué)教育系心理學(xué)專業(yè)，同年到河南省實(shí)驗(yàn)中學(xué)工作。

其間，她的心理健康論文、心理健康示范課數(shù)次在省市獲獎，并曾加入鄭州市心理講師團(tuán)，為多所學(xué)校進(jìn)行大型公益心理講座。

她的人生格言是，唯有將工作變成事業(yè)，才能發(fā)自內(nèi)心去熱愛。

她還曾為師范大學(xué)生做過“告訴你不一樣的生活——畢業(yè)如何做中學(xué)老師”的講座，只是現(xiàn)在她離開了教師崗位。

和她張揚(yáng)的辭職信不同，這名女老師對辭職信的回應(yīng)非常低調(diào)，她說自己目前還沒什么想法，“這還沒踏出鄭州市呢”，談何世界，目前，她“只想安靜地生活”。

延伸

奇葩辭職信大比拼

“霧霾太大，我找不到公司的路?！薄諝赓|(zhì)量得有多差勁！

“有一種恨，叫放手。”——您恨過幾次了？

“聽說經(jīng)常在一起會越長越像，你看，我不想再變丑了?！薄钇孑狻?/p>

“為了公司利益，我主動申請，去對面公司臥底?！薄x謝你，你真?zhèn)ゴ螅?/p>

“廠小，女孩少，不好泡妞”?！ツ?，某企業(yè)員工覃某稱自己的辭職原因是不好泡妞，幾位主管給予批示同意，其中“表決意見”一欄，更是有主管寫道，“是你自己沒本事泡妞，不要怨天尤人。”

辭職信你會這樣寫嗎？

一封辭職信，代表一段過往的結(jié)束和一段新的經(jīng)歷的開始。

如果你離職了，你是選擇瀟灑地轉(zhuǎn)身，留一封有風(fēng)度、文筆俱佳的辭職信，還是會趁機(jī)發(fā)泄一下自己對過往的不滿，調(diào)侃一下曾經(jīng)的領(lǐng)導(dǎo)，或是秉承再見面不尷尬的原則，留下一封中規(guī)中矩的辭職信？歡迎參與我們的互動，關(guān)注“河南商報(bào)”微信公眾號，或者河南商報(bào)官方微博，與我們分享你的文采。

★文采飛揚(yáng)★

至少，請帶上我這顆飛揚(yáng)不羈的心

——用你的眼睛去旅行

那一天

我閉目在經(jīng)殿的香霧中

驀然聽見你的真言

身未動 心已遠(yuǎn) 但人生諸多羈絆

自由的夢想總是無法如愿 鋼筋水泥的“牢籠”中 只能與麻木和寂寞為伴 光陰似水

回頭是春 轉(zhuǎn)身即秋

只是一定不要忘記答應(yīng)自己的事情 如果你要遠(yuǎn)行 請帶上我的心靈 說走就走 立即啟程 盡情聆聽、欣賞、感嘆 一切隨心、隨性、隨緣 世界那么大

我真的很想去看看??

★七嘴八舌★

“世界那么大，我想去看看”何以誘人？

許斌

（選自《人民網(wǎng)》2015年04月15日）

河南省實(shí)驗(yàn)中學(xué)的一位女心理教師，寫了一封辭職信，信上就10個字：“世界那么大，我想去看看”。有人評論說：“這是史上最具情懷的辭職信，沒有之一”。（中原網(wǎng)）

無論是否為炒作，這10個字顯然打動了許多人。這當(dāng)然是因?yàn)榘谀?0個字中的灑脫。人各有其灑脫，灑脫其灑脫。一些人喜歡看全省、全國、全世界的風(fēng)景，一些人卻可能只是希望著在陽臺上放一把搖搖椅，躺在椅子上看一看遠(yuǎn)方。如果還能裝一架天文望遠(yuǎn)鏡，晚上望遙遠(yuǎn)的星星，那就更好了?；蛘?，只希望明天不上班，不用擔(dān)心精神不好被上司罵，于是能在大半夜里爬起來，就著網(wǎng)絡(luò)視頻看一場歐冠的淘汰賽，不知不覺的，手邊已經(jīng)多了好幾個空空的啤酒罐??

宏大的語境漸漸已經(jīng)遠(yuǎn)離我們而去。為民族之崛起而讀書、工作、獻(xiàn)身，為國家富強(qiáng)而爭分奪秒、日以繼夜，對于蕓蕓眾生，已經(jīng)喪失了特定的語境。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，極端的物資貧乏也只成其為越來越少人的遙遠(yuǎn)記憶。為了更多的工錢而不管不顧，一定要奮斗成為“地主老財(cái)”、“大資本家”，越來越多人也不認(rèn)同。

我來過了，我體驗(yàn)過了，我快樂，我滿足，成為越來越多人的生命觀念。這樣挺好的。何必總想著人人都變成機(jī)器上的一枚螺絲釘呢？人人都只是一枚螺絲釘，刻刻都不停地運(yùn)轉(zhuǎn)，為了機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)而不斷作出犧牲，完全沒有了自己的生活空間，那么，機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)的意義何在呢？

為此，需要綿密的制度設(shè)計(jì)，要通過政策措施干預(yù)，實(shí)現(xiàn)社會分配的公平，使得人人享有社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果，有條件生活得輕松愜意。而不是不得不為了賺取更多一點(diǎn)加班費(fèi)，以維持自己與家人稍許體面一些的生活，而在流水線上加班加點(diǎn)。此外，恐怕還更在于我們的心態(tài)。人啊，你本來是天地間的一個匆匆過客，不要以為能永遠(yuǎn)占有一切。無論對于權(quán)力或者金錢，都要適可而止，該放松時要放松，該止步時應(yīng)止步。

“世界那么大，我想去看看”，也是一種勇氣。盡情釋放我生命的激情，追逐新的體驗(yàn)，想到就要做到。在具體事例中，作為省的實(shí)驗(yàn)中學(xué)的教師，工作是穩(wěn)定的，待遇肯定是優(yōu)厚的，當(dāng)這位教師為了“世界那么大，我想去看看”的心愿就辭去這一份工作，她必然相信：我有我的雙手，但凡我努力，不愁找不到新的工作；但凡我保持淳樸的心態(tài)，追求樸素的快樂，但凡我能夠克制過度的欲望，一樣能生活得非常好。

這樣一種心態(tài)，其實(shí)存在于許多人的心中。現(xiàn)在，無論是否出于炒作，它真實(shí)體現(xiàn)在了這位教師的行為中。許許多多人不可能如這位教師一般下定決心，就毅然決然，但看著別人灑脫，他們也高興?；蛘撸谒麄兊膲糁?，也是能那樣灑脫的。夢里的灑脫也是灑脫，夢里的淳樸快樂一樣是快樂，真實(shí)地蕩漾在我們的心胸間。

“世界那么大，我想去看看”寥寥10字，緣何走心？

（選自《 新京報(bào)》

2015年04月15日）

4月14日，河南省實(shí)驗(yàn)中學(xué)一名女老師的辭職信火了。這篇辭職信除了抬頭和落款只有10個字：“世界那么大，我想去看看”。有人評論，這是“史上最具情懷的辭職信，沒有之一”。

每日都會有人從不同的單位默默地走，然后又有新人默默地來。緣何一位平凡女教師的離職引起大家的巨大關(guān)注？

也許，因?yàn)轭櫪蠋熯@篇“走心”的辭職信，道出了很多人內(nèi)心的向往。

“世界那么大，我想去看看”寥寥10字，緣何走心？

字美、文美

bigger than bigger，詩和遠(yuǎn)方

中國自古就認(rèn)為，“字如其人”。字寫得好的人通常會吸引人，給人留下好印象。

@新京報(bào)評論今日在點(diǎn)評這篇辭職信時稱，“首先：心里得裝著詩和遠(yuǎn)方，其次：要言簡意賅，如此方bigger than bigger?！?/p>

顧老師落筆寫下十個字，卻為大家打開了一片廣闊明媚的天空。

總而言之，能寫點(diǎn)小詩的文化人在任何時代都更容易俘獲人心。

舍棄之美

十字易書，千金難舍

如果說形式之美只是漂亮的包裝，那辭職信里傳達(dá)的精神內(nèi)涵才最抓人心。

來自福布斯中文網(wǎng)的一篇報(bào)道稱，根據(jù)蓋洛普全球員工敬業(yè)度調(diào)研報(bào)告，中國是世界上員工敬業(yè)度最低的國家之一：只有6%的中國員工是敬業(yè)的，與伊拉克持平。68%的人大部分時間僅屬于“從業(yè)”的狀態(tài)，26%的人屬于“怠工”狀態(tài)，而這些人甚至?xí)_亂別人的正常工作。

在另一個覆蓋22個亞洲國家的工作滿意度調(diào)查中，中國排名墊底——只有49%的中國受訪者表示他們對自己的工作滿意。

中國日報(bào)網(wǎng)認(rèn)為，部分原因是大部分中國人根本沒有機(jī)會追求他們所熱愛的事業(yè)。

更深層的原因還是生活的壓力(相信世界各地都一樣，只是程度有差別)，凡夫俗子總是要考慮吃飯、穿衣、住房、兒孫等事情。

患“厭班癥”的人很多，但恐怕“失業(yè)恐懼癥”覆蓋人群更廣，也更可怕。在這篇辭職信火遍網(wǎng)絡(luò)之后，大家除了贊嘆，還有很多溫馨提示：別忘記帶錢。

所以，十字易書，千金難舍。雖然不知道顧老師的生活背景如何，教師工作的工資也不會太高，但也可以給人良好的社會地位和體面的生活。顧老師舉重若輕的“舍棄”，讓人敬佩又向往。

舒暢之美

有舍有得，求之不得

很多人的辭職信都寫著“薪水低”、“事業(yè)遇到瓶頸”、“不適合個人長期的事業(yè)規(guī)劃”，甚至?xí)肛?zé)老東家，這自然不會讓人有舒暢之感。人們跳槽后得到高薪的喜悅被沖淡后，又會遇到相同的問題。

即使是好合好散，書寫和老東家“余情未了”的辭職信，因?yàn)闆]有共鳴也不能得到大家的贊賞。

而顧老師的這篇辭職信書寫了多數(shù)人的情感。更難得的是，在舍棄之后，獲得了豁達(dá)、舒暢、喜悅之感，這是真正的有“舍”有“得”，也是很多人求“之”不“得”的。

不過，大家也不必過度羨慕。畢竟這就是生活，有苦有甜，工作的成就感、為家人打拼的滿足感也彌足珍貴，這就是更多人的選擇。身體不能走在路上，我們的思想也可以走在路上。

新聞+：還有更多人走在看風(fēng)景的路上

谷歌CFO：帶孩子他娘去旅行

美國《福布斯》雜志今年3月13日報(bào)道，Patrick Pichette在谷歌擔(dān)任了近七年的首席財(cái)務(wù)官之后，選擇卸任花更多的時間陪伴家人。

這位谷歌CFO在辭職信中講述了作出這一決定的心路歷程。2014年9月，帕特里克和妻子塔瑪?shù)椒侵蘼眯小Ｋ攩査f，“我們?yōu)槭裁床痪瓦@樣一直走下去呢?”雖然他以現(xiàn)在還不到時機(jī)的理由拒絕了太太的建議，但這個問題卻一直揮之不去。

他認(rèn)為現(xiàn)在要翻開新的一頁，以此慶祝和太太共同走過的25年，好好享受一下充滿幸福和美好的“中年危機(jī)”，一旦完成了所有旅行和冒險(xiǎn)，就等候下一個領(lǐng)導(dǎo)機(jī)會的緣分到來。

最后他說道：生活是美妙的，只不過要做一系列權(quán)衡取舍，尤其是在業(yè)務(wù)、職業(yè)努力與家庭、社區(qū)生活之間。

雅虎員工：我要回去養(yǎng)羊駝

美國《連線》雜志曾介紹過Slack公司創(chuàng)始人——斯圖爾特-巴特菲爾德(Stewart Butterfield)——。Slack是一款發(fā)展速度很快的企業(yè)應(yīng)用程序，該服務(wù)已于2005年被雅虎收購。

2008年，斯圖爾特-巴特菲爾德在寫給雅虎人力資源部的辭職信中稱：我將于7月12日正式離職，不需要花哨的歡送會或紀(jì)念性的金表。我會花更多的時間與我的家人在一起，以及照料我那群數(shù)量不多但仍在不斷增多的羊駝。當(dāng)然，我也會回歸我的老本行：做錫工。

文藝保安：像夢一樣自由，回家養(yǎng)豬

2013年9月，據(jù)深圳晚報(bào)報(bào)道，有網(wǎng)友曝出浙江杭州一名保安的辭職信，感慨太文藝了。全文如下：我要像夢一樣自由，回家養(yǎng)豬，請批準(zhǔn)。

新京報(bào)新媒體編輯 戴熙婷

理性面對“世界那么大，我想去看看”

（選自《南京日報(bào)》2015-04-16）

近日，鄭州女教師顧少強(qiáng)的一封辭職信被社交媒體瘋傳：“世界那么大，我想去看看?！睋?jù)報(bào)道，辭職者是某重點(diǎn)中學(xué)的骨干教師，已在該校任職10余年，目前辭職申請已獲得校方批準(zhǔn)。談及意外走紅，該教師說：“其實(shí)事情真的很簡單，只是一個平凡的女子，在來得及的時間，愿意的時候，剝離安逸生活，想要用自己的目光去觸摸世界。”

這封被網(wǎng)友封為“史上最具情懷的辭職信”，正文只有10個字，卻兼具獨(dú)特的想法、做法和氣質(zhì)。它讓人很自然地想起前陣子熱播的電視劇《平凡的世界》。劇中主人公孫少平，就是一個向往外部世界、勇于走出封閉生活的青年。從孫少平到顧少強(qiáng)，時代雖相隔近30年，但有一點(diǎn)是共通的：不滿足于現(xiàn)狀，勇于挑戰(zhàn)自己、創(chuàng)造未來。

“海闊憑魚躍，天高任鳥飛?！泵鎸Α巴饷娴氖澜绾芫省保簧偃硕加小叭タ纯础钡南敕?，難就難在像這名女教師那樣“說走咱就走”，走得義無反顧，勇敢而瀟灑。這種態(tài)度，正是她贏得眾多網(wǎng)友贊同的原因。當(dāng)然，對此也有不少人質(zhì)疑：“生活已經(jīng)如此安逸，干嘛還要折騰？”殊不知，“安逸”對有些人卻是一種消磨甚至折磨，“告別安逸”需要勇氣。

近段時間，“公務(wù)員跳槽”成為熱議話題。人民日報(bào)昨天刊文認(rèn)為，公務(wù)員辭職是市場經(jīng)濟(jì)條件下人才自由流動的一種正常現(xiàn)象，公務(wù)員的職業(yè)選擇應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬兀浜戏?quán)利應(yīng)予保護(hù)。與教師職業(yè)相比，在很多人眼里，公務(wù)員就更是既穩(wěn)定又體面的金飯碗。但人各有志，金飯碗也未必適合所有人。與其抱著金飯碗找不到職業(yè)的成就感、榮譽(yù)感，何如鼓勵他們?yōu)樽约旱摹跋敕ā敝匦逻x擇一回？尤其是對眾多學(xué)有專長、年富力強(qiáng)者，積極投身創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新的時代新潮，既有益于自身，亦有功于社會。對此，社會理應(yīng)給予理解和尊重，并且在制度層面加以規(guī)范、監(jiān)督。

面對“世界那么大，我想去看看”，社會還應(yīng)有“寬容失敗”的成熟心態(tài)。正如美國硅谷精神所揭示的，“失敗是我們最重要的產(chǎn)品”，“寬容失敗比創(chuàng)造成功更為重要”。成功不能光靠勇氣與想法，它還需要天時、地利、人和，這一點(diǎn)并非人人能做到、時時都具備。對眾多創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新者，寬容失敗也就是在鼓勵更多人投身創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，形成大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的生動局面。相反，一個讓失敗者“無顏見江東父老”的社會環(huán)境，足以讓眾多“有想法”的人裹足不前，“想法”最終無法變成“做法”。

面對“世界那么大，我想去看看”，用人單位更應(yīng)有一份清醒的自省。雖說市場經(jīng)濟(jì)下人才流動是常態(tài)，但“千軍易得，一將難求”，重要崗位留不住人，必然會對事業(yè)造成很大影響與損失，更不要說整個團(tuán)隊(duì)出走、解體造成的巨大殺傷。換位思考，人才之所以要離去，原單位一定存在某些不足與問題，或是具體崗位缺乏吸引與激勵，或是單位內(nèi)部不夠有凝聚力??不管是哪種原因，都需要總結(jié)與改進(jìn)，努力做到用待遇留人、發(fā)展留人、感情留人，共同創(chuàng)造事業(yè)的精彩，成就團(tuán)隊(duì)的榮譽(yù)。

“世界那么大，我想去看看”的文化視角

4月14日一早，一封辭職信引發(fā)熱評，辭職的理由僅有10個字：世界那么大，我想去看看。有人評這是“史上最具情懷的辭職信，沒有之一”。經(jīng)采訪得知，作者為2004年7月入職河南省實(shí)驗(yàn)中學(xué)的一名女心理教師。如此任性的辭職信，領(lǐng)導(dǎo)最后真批準(zhǔn)了。（4月15日《現(xiàn)代快報(bào)》）

辭職總得有個體面的理由，但是，這位女教師卻不按常理出牌，一上來就戳中了人們心中最柔軟的部分。

也有人會說，這是多么草率而不負(fù)責(zé)任的行為，這個任性的老師在日后一定會因此而吃苦頭，一定會因此而后悔。這樣的判斷很難說錯，這是現(xiàn)實(shí)看法的一種。而兩種不同觀念的背后，其實(shí)是兩種文化：率性辭職者背后是身體型文化；為其惋惜者背后是倫理型文化。兩種文化有其分歧，兩種文化在具體問題上看法難免不同。

所謂倫理型文化，就是習(xí)慣從倫理出發(fā)，從規(guī)則出發(fā)，能夠意識到自己在社會中所處的位置，并自覺地按照社會和他人的要求做好自己的本分。所謂身體型文化，就是從自己的內(nèi)心出發(fā)，聽從內(nèi)心的召喚，在遇見事情和判斷問題時，把自己的追求和感受放在首位，想做更好更真實(shí)的自己，想讓自己的內(nèi)心更忠實(shí)更直接地表達(dá)。倫理型文化是一種老年文化，人們看似成熟，多少有些暮氣沉沉；身體型文化是一種青年文化，人們有些沖動，但更接近于內(nèi)心的真實(shí)。

隨著社會的開放和多元，人們越來越習(xí)慣真實(shí)地表達(dá)自己，也越來越有能力去追逐自己的夢想，倫理型文化正在向身體型文化轉(zhuǎn)型。所以，才會出現(xiàn) “世界很大，我想去看看”這樣頗具情懷但又看似任性的辭職理由；所以，這個簡短而撩人的辭職理由才會在短時間內(nèi)廣泛傳播，成為輿論的熱點(diǎn)。究其原因，就在于人們開始傾聽內(nèi)心的聲音，習(xí)慣或渴望做更真實(shí)的自己，而不僅僅是成為社會中的一個工具，成為系統(tǒng)中的一個零件。這種轉(zhuǎn)變能夠增加社會的活力，讓社會變得更加豐富多彩，更加開放多元。

你怎么看“世界那么大，我想去看看”的辭職信？

（選自《紅網(wǎng)》2015-04-16）

.4月14日一早，一封辭職信引發(fā)熱評，辭職的理由僅有10個字：世界那么大，我想去看看。有人評這是“史上最具情懷的辭職信，沒有之一”。經(jīng)采訪得知，作者為2004年7月入職河南省實(shí)驗(yàn)中學(xué)的一名女心理教師。如此任性的辭職信，領(lǐng)導(dǎo)最后真批準(zhǔn)了。

你怎么看“世界那么大，我想去看看”的辭職信？

你怎么看“世界那么大，我想去看看”的辭職信？紅辣椒評論作者互動平臺—時評聊吧論壇設(shè)置“時論鋒會”辯論帖，紅辣椒評論作者及廣大網(wǎng)民紛紛發(fā)表觀點(diǎn)。感謝各位作者及廣大網(wǎng)友的支持與熱情參與。經(jīng)紅辣椒評論編輯整理，主要觀點(diǎn)如下：

正方：為率性的人生態(tài)度點(diǎn)贊

圖八木：

一個人如果不能率性而活，又有何意義？只有自己活得精彩，才能激發(fā)創(chuàng)造力，使這個世界更精彩。

lyx0739：

如有經(jīng)濟(jì)條件作基礎(chǔ)，未嘗不可以。這也印證了“有錢就是任性”這句話！

湖南小偉：

我相信有種想法的人不少，但敢于真正這么去做的人還真沒幾個。贊一個。

南極祥云：

世界那么大，我想去看看，實(shí)際上表達(dá)了一種對教師工作的不滿，但是又無法用語言去說服領(lǐng)導(dǎo)，反正要離開了，還用多說嗎？好在這位教師年輕，世界夠大的，不在乎這三尺講臺。

湘潭市民2012：

反映了她的無奈，什么理由都是徒勞的，待遇低，工作重，沒法生活了，做為同行，深有體會，現(xiàn)在2000不到的工資，過得真的緊張。

姜文來：

生活工作是人生的重要組成部分，不能因?yàn)楣ぷ鞫鴣G掉自己的生活。社會越發(fā)展，工作的選擇和生活的選擇越多樣化，我們應(yīng)該用寬容的態(tài)度對待各自的選擇。世界很大，出去走走沒有什么不好，作為辭職的理由也是很大氣的，體現(xiàn)了辭職員工的與世界為伍的心態(tài)，為他（她）的勇氣點(diǎn)個贊，我們還缺乏這樣的勇氣。工作生活都是為了使自己的人生更有意義更精彩，過有意義的人生才是真正的人生。

反方：過日子不能太任性

億年孤獨(dú)：

辭職時很瀟灑，再回來卻不容易，我深有體會。

李兆清

公眾在引起共鳴的同時，切不可把看看世界常態(tài)化。生活本身是需要成本的，到處走走也是需要成本的，每個人在選擇之前都應(yīng)該多一些理性、少一些沖動。何況，互聯(lián)網(wǎng)將世界變成了“地球村”，去看看世界不必非得一定要到那個地方。

丁一大叔：

我覺得首先還是要強(qiáng)調(diào)一個責(zé)任感。首先是對自己的責(zé)任，你辭職去看世界這當(dāng)然是個好想法。但是如果你要靠父母辛苦賺的錢去看，要靠各方給你捐贈去看，我想就不是那么美妙了。

第二篇：莫文蔚演講稿《世界那么大,我想去看看》

世界那么大，我想去看看 演講時間：2015-07-25

——香港著名歌手、演員莫文蔚在《開講啦》第148期的勵志演講稿 今天真的是有一種莫名的緊張，我覺得比開演唱會還要難。要講話原來是一件很難的事情，到底要說什么呢?我覺得我說什么都不夠動聽，我今年已經(jīng)入行22年了，看不出來吧?雖然我3歲的時候已經(jīng)知道，我長大必須要站在人家面前，然后要表演，因?yàn)槲蚁矚g讓人家看到我的時候開心。然后我在跳舞、唱歌的時候我也非常享受，我想帶給大家歡樂。我做每件事情都希望可以成為最好的那個，所以今天，又讓我想到有另外一個方式，來跟大家分享我的內(nèi)心世界。我?guī)Я撕芏嗟恼掌^來跟大家分享。我因?yàn)楣ぷ髁?0多年，然后我就突然坐下來想，我已經(jīng)做過很多不一樣的挑戰(zhàn)——又剃光頭，又不穿衣服躺在沙發(fā)拍照，唱過各式各樣的歌曲，演過各式各樣的角色……那有什么東西是我沒做過的呢? 原來我是沒有好好地放過假，我真的一直就是拼命地工作，因?yàn)槲姨珢畚业墓ぷ髁耍恢本褪峭皼_往前走，我覺得這樣才叫做充實(shí)。可是不一定，我覺得偶爾停頓一下，停下來思考一下這個也是可以讓你更充實(shí)的，所以我就狠狠地騰出三個月的時間。因?yàn)槿甓嗲拔揖徒Y(jié)了婚，然后又到了人生的新的一個階段。我發(fā)現(xiàn)，雖然我這么愛我的工作，但是工作確實(shí)不是人生中的一切，不是全部，所以我就跟老公約定拿出三個月的時間給對方。每個人應(yīng)該偶爾要跳出去。就是離開自己的崗位，離開自己熟悉的環(huán)境，要面對一些陌生的環(huán)境，陌生的地方，陌生的人，你只能透過這樣子才可以重新認(rèn)識自己或者發(fā)現(xiàn)自己，所以這次我們就去了很遠(yuǎn)的地方。

首先就去的瑟吉?dú)W一個最痛苦的地方——南美洲亞馬遜河的上游那帶，那里是很原始的熱帶雨林，什么都沒有就只有樹，然后就是天空，也沒有路，你只能靠坐船透過這些河流，然后到達(dá)你想到的地方。我們要凌晨3點(diǎn)鐘的時候就要起床了，有時候我們拍電影也會偶爾要這樣，叫做大夜班，一聽到明天要開大夜班大家就想死了。那平常拍戲要開大夜班很痛苦，可是這個我們也開了一個大夜班，是凌晨3點(diǎn)鐘起來，可是我非常精神。鬧鐘一響，我就“哇”整個人彈起來了，然后就很快速地準(zhǔn)備，要走過一片完全漆黑的森林，拿著手電筒找路然后去坐船，船在一個漆黑的河流上面游走了兩個多小時才到達(dá)。其實(shí)本來設(shè)計(jì)這個路線就有一個擔(dān)憂——都是很偏遠(yuǎn)的地方，那到這個地方?jīng)]有wifi怎么辦? 一個城市人百分之百想到的都是那些很實(shí)際的東西，很實(shí)在的一些問題?？墒菦]有wifi又怎么樣?其實(shí)還蠻好的，我小時候也不會有wifi，也不會有手機(jī)。我覺得那個時候很多事情其實(shí)更單純一些，比如說你跟朋友約好幾點(diǎn)鐘見你就會出現(xiàn)在那個地方，現(xiàn)在因?yàn)樘奖懔耍憔桶パ脚R時怎么樣，可能不行，或者晚一點(diǎn)，或者改天怎么樣……我覺得好像就變成你沒那么珍惜應(yīng)該要珍惜的東西。

我們從亞馬遜河到秘魯那邊的安迪斯山脈。那這些動物它們真正的名字是羊駝，它們不是馬，不是吃草的，也不是吃泥的，非?？蓯邸Ｈ缓笏鼈冋娴氖窃谏缴系教幣?，非常自由，非常可愛。去那邊其實(shí)主要不是要看這些羊駝，主要是去這個世界新奇跡之一，就是馬丘比丘。去那邊也是非常辛苦的，因?yàn)槟惚仨氁郎?，我們本來已?jīng)在兩千多米高的那個高原地區(qū)，然后下了火車還要背著背包爬山，而且(路)又非常窄，下面就是懸崖，然后一不小心你可能會掉下去非常危險(xiǎn)，可是我覺得最讓我感動的就是看到很多的老人家。其實(shí)你只會看到兩種人，要不就是像你們這樣很年輕的學(xué)生們，背著一個背包然后剛念完書，事業(yè)還沒開始或者剛剛起步，很多學(xué)生都可能會選擇去看看這個世界，去探險(xiǎn)。然后另外呢就是看到都挺老的，六十幾歲退休的那些夫妻們，因?yàn)槟贻p的時候可能要帶小孩，沒時間做這些旅行。然后老了退休了，有錢有時間去看他們想要看的地方可是看到他們都要像我們這樣爬山，我覺得非常累，非常辛苦，可是對他們來講是一個他們必須要完成的一些夢想。

在人生中，我跟我老公就突然間發(fā)現(xiàn)我們才是最幸運(yùn)的，因?yàn)槲覀冇袝r間，也有足夠的錢讓我們可以，比如說停下來幾個月，去看看我們想看的地方，然后最幸福是我們有對方，可以一起去看到這些感動，所以這次去這個旅程對我來講并不是一個假期，其實(shí)就是非常珍貴的時刻。我覺得既然自己很幸運(yùn)，找到自己的緣分，那就要好好地珍惜它。這些海豹看起來好像很優(yōu)雅，可是其實(shí)它們挺沒有禮貌的。后面還有非常恩愛的一對海豹夫妻，因?yàn)檫@次我們是年底的時候，從10月份開始到南美洲，就是剛好是它們當(dāng)?shù)氐拇禾?。春天就是花開，就是動物、蟲子全部都跑出來，好開心，很活躍，然后也很恩愛，所以我看到很多很多動物夫妻們就是一雙一對，這個也是非常珍貴的時刻，這些鳥它們坐在一塊一塊、一坨一坨的白色的東西上面，就是它們的鳥巢，然后里面都有它們的蛋，慢慢就會孵出小寶寶來?？墒强凑掌秃昧?，不要現(xiàn)場去，因?yàn)榉浅７浅５某?。挑選這些地方的時候我也會選擇，就是很多可以讓我看到動物的地方，因?yàn)槠匠Ｎ覀兛吹降木褪菢桥c樓之間的那一小塊天空，常常都看不到天空真正的顏色。我們?nèi)サ哪切┑胤绞裁炊紱]有，就是一片天空，底下就是草或者是最最實(shí)在的東西——海洋，這樣子我覺得突然間我的視野好像可以看得很清楚，回來的時候確實(shí)是有些不一樣的能量。

現(xiàn)在，就像今天要跟大家講話。講話對我來講是一個很難的事情，我覺得無所謂，難也可以嘗試。最后一張照片了，抱著我親愛的他。當(dāng)然我以前也去過很多地方，可是都是為了工作，都匆匆忙忙，都是去電視臺、電臺然后都沒有好好地停下來欣賞我看到的一切，那這次是真正把工作先放到一邊，然后好好去享受，享受對方，享受我們的世界，看到這些感動你的鏡頭的時候，最好身邊是可以有一個人，可以有一個你在乎的人跟你一起分享，最好是可以把這些感動的瞬間透過鏡頭拍下來，然后可以帶回來跟更多的人分享這些感動的時刻。

今天我不知道這些照片有沒有感動到你們，最近我唱了一首很感動的歌——《當(dāng)你老了》，我特別高興有這個機(jī)會尤其在春晚，一個這么重要這么溫暖的日子可以跟大家分享一首這么漂亮的歌。這首歌對我更有意義一點(diǎn)，它的原形就是威廉·巴特勒·葉芝的一首很有名的一首詩《when you are old》。所以今天我想在《開講啦》這個節(jié)目來一首英文詩的朗誦。

When you are old---William Butler Yeats ——威廉·巴特勒·葉芝

When you are old and grey and full of sleep, 當(dāng)你老了，頭發(fā)花白，睡意沉沉，And nodding by the fire,take down this book, 倦坐在爐邊，取下這本書來，And slowly read,and dream of the soft look 慢慢讀著，追夢當(dāng)年的眼神

Your eyes had once,and of their shadows deep;你那柔美的神采與深幽的暈影。

How many loved your moments of glad grace, 多少人愛過你曇花一現(xiàn)的身影，And loved your beauty with love false or true, 愛過你的美貌，以虛偽或真情，But one man loved the pilgrim Soul in you 惟獨(dú)一人曾愛你那朝圣者的心，And loved the sorrows of your changing face;愛你哀戚的臉上歲月的留痕。

And bending down beside the glowing bars, 在爐罩邊低眉彎腰，Murmur,a little sadly,how Love fled 憂戚沉思，喃喃而語，And paced upon the mountains overhead 愛情是怎樣逝去，又怎樣步上群山，And hid his face amid a crowd of stars.怎樣在繁星之間藏住了臉。謝謝!

第三篇：任務(wù)型作文“世界那么大,我想去看看”立意提示

任務(wù)型作文“世界那么大，我想去看看”立意提示

作文題目

閱讀下面的材料.根據(jù)要求與一篇不少于800 字的文章。

2015年4月13日，鄭州有10年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的中學(xué)女老師顧少強(qiáng)下定決心，以一封“世界那么大，我想去看看”十字辭職信終結(jié)了當(dāng)前的生活方式。辭職后，一些旅游網(wǎng)站聯(lián)系她代言事宜，還有邀請她免費(fèi)游玩世界各國的，以實(shí)現(xiàn)她“看看世界”的誓言。她的十字“宣言”被搶先注冊成為電影名字，書名，歌名。此事經(jīng)媒體報(bào)道后，激起網(wǎng)民的熱議。

對于此事，你怎么看？請綜合材料內(nèi)容及含義作文，體現(xiàn)你的思考，權(quán)衡與看法。

立意提示

(1)從顧少強(qiáng)的角度看：①顧少強(qiáng)敢于放棄自己的職業(yè)，大膽選擇，追求自己的夢想，不滿足于自己庸常的生活方式，選擇自己喜歡的生活方式無可非議，是值得肯定的?？梢粤⒁鉃椋鹤冯S自己的心，勇敢追求自己的夢想，打破庸常、追求所愛等等。②從另一個角度看，顧少強(qiáng)的做法是不是還不夠理性，是不是有些脫離實(shí)際，也是值得進(jìn)一步討論的。可以立意為：人生選擇要從實(shí)際出發(fā)，小處任性、大處理性等等。

（2）從商家的角度看：商家的邀請以及炒作的做法，折射出社會的浮躁風(fēng)氣和功利心態(tài)。商家無非借此擴(kuò)大自己的知名度，從而贏得更大的利益。

一、技法點(diǎn)撥

1、材料作文基礎(chǔ)技法：

（1）如果是寓意類材料作文，應(yīng)開篇由材料引出觀點(diǎn)，然后對材料進(jìn)行分析證明觀點(diǎn)，然后對觀點(diǎn)進(jìn)行層層深入的論證，最后再回扣材料?？偠灾?，寓意類材料作文，也應(yīng)當(dāng)緊靠材料論證，必須對材料進(jìn)行深入分析（特別是第二段），然后才能繼續(xù)對觀點(diǎn)進(jìn)行論證。

（2）如果是新聞事實(shí)類材料作文，可以應(yīng)開篇由材料引出觀點(diǎn)，然后對觀點(diǎn)進(jìn)行理論闡釋，然后緊緊圍繞材料層層深入去分析論證，最后也要回扣材料?？偠灾侣剷r事類材料作文，一定要圍繞材料分析論證，千萬不要只由材料引出觀點(diǎn)，然后就完全拋開材料大論觀點(diǎn)——這是典型的“把材料作文當(dāng)話題作文來寫”的錯誤做法。

2、時事類材料作文技法：

（1）就事論事。即對材料所言之人事是非得失進(jìn)行議論分析。為穩(wěn)妥起見，對新聞時事類材料作文，我們總是強(qiáng)調(diào)“就事論事”——就是談?wù)摬牧纤灾?。這種寫法的優(yōu)點(diǎn)是很穩(wěn)健，跑題幾率??；缺點(diǎn)是寫得較狹窄、單薄單調(diào)。如此次衡水中學(xué)卷

（三）作文，我們?nèi)绻深櫳購?qiáng)角度作文，即可對顧少強(qiáng)的行為發(fā)表自己的看法：認(rèn)不認(rèn)可她，為什么認(rèn)可（不認(rèn)可）她，她給了我們什么啟發(fā)，等等。

（2）就事論理。即有緊扣材料所言之事，論證某個觀點(diǎn)（道理）。它的著眼點(diǎn)在于觀點(diǎn)（道理），但并不拋開材料?？紙錾?，同學(xué)們運(yùn)用此技法的典型表現(xiàn)往往是這樣的：由分析材料所言之事得出某個觀點(diǎn)（道理），然后深入分析這個觀點(diǎn)（道理）。這種寫法的優(yōu)點(diǎn)是能寫得較開闊，有縱深感；缺點(diǎn)是容易導(dǎo)致跑題，原因是很難由始到終緊扣材料論述觀點(diǎn)（道理），而一旦由材料引出的觀點(diǎn)（道理）錯誤，則寫成了跑題作文。另外，由于很容易寫成僅由材料引出觀點(diǎn)（道理），然后就拋開材料暢論觀點(diǎn)（道理）的作文，則所論往往易于陷入空洞之境。如寫顧少強(qiáng)，我們“就

事論理”，可以由顧少強(qiáng)所為得出“為人要聽從內(nèi)心、追逐夢想”的觀點(diǎn)，然后圍繞顧少強(qiáng)這件事來論證“聽從內(nèi)心、追逐夢想”的道理。不過在作文實(shí)踐中，很少有同學(xué)能夠始終扣住顧少強(qiáng)事例來論“聽從內(nèi)心、追逐夢想”這一觀點(diǎn)，多是由材料引出觀點(diǎn)后就拋開材料了。

（3）就理論事。這一概念是我自創(chuàng)的。所謂就理論事，就是先依據(jù)作文材料得出一個正確的觀點(diǎn)（道理），然后層層展開論證這個道理；在每一層，充分道理分析論述后，再分析材料所言之人事，以證明所論之理的正確。這是一種高屋建瓴式的寫法。它以高遠(yuǎn)大氣的說理去駕馭材料之時事，是在每一層的通透說理后再以材料去印證道理的正確。這種寫法，能集“就事論事”、“就理論事”之所長，而避它們之所短，既開闊大氣，又緊扣材料，應(yīng)該是一種出好文章、拿高分的優(yōu)秀作文技法。不過，要寫好就理論事，有兩個前提：一是所論的觀點(diǎn)（道理），必需切合材料含意；二是必需掌握我們所學(xué)的“段首中心句（分論點(diǎn)）+道理論證+舉例分析+總結(jié)回扣論點(diǎn)”的議論文主力段論證技巧。如寫顧少強(qiáng)，依“就理論事”技法，我們可以先確定觀點(diǎn)（道理）“聽從內(nèi)心、追逐夢想”，然后一層一層地從道理上論析它，而每一層道理論析后，都回扣材料事例去分析印證這一層道理。這樣，道理是一層一層推進(jìn)的，而每一層說理，都以材料事例來論證，既能把道理說深說透，又能緊緊扣住作文材料來寫。

二、“就理論事”考場范文

追隨內(nèi)心的腳步（觀點(diǎn)型標(biāo)題，切合材料內(nèi)容含意）

高曉松自言：“生命不應(yīng)只有眼前的茍且，還應(yīng)有詩和遠(yuǎn)方?！贝蠖鄷r候，我們茍且于眼前的生活，而拒絕改變，拒絕跟隨內(nèi)心的腳步。生命那么長，為何不為自己活一次，灑脫一次？（名言引出，開篇點(diǎn)題，發(fā)出呼喚。高曉松之語契合題意，統(tǒng)領(lǐng)全篇）

“世界那么大，我想去看看”，這十字辭職信正是女教師內(nèi)心的寫照。顧少強(qiáng)教書十余年，一直兼顧著眼前的生活，日復(fù)一日地循環(huán)著同一種生活方式。終于有一天，她下定決心終結(jié)當(dāng)前的生活方式，開啟另一種生活。正如高曉松所言的，她不茍且于眼前，選擇了詩和遠(yuǎn)方。是的，生命那么長，每人都如顧少強(qiáng)一樣擁有著埋在心中的夢想。只是有的人如顧少強(qiáng)追隨了內(nèi)心的腳步，有的人卻把這些夢想埋藏至死。一生都茍且于眼前的生活，而壓抑著內(nèi)心的呼喚，這是多么令人悲哀的生活方式。（結(jié)合觀點(diǎn)分析材料，以見所持觀點(diǎn)有源出，同時也是初步論證觀點(diǎn)。這是使文章立穩(wěn)地步的一段，不能少。無論什么類型的材料作文都應(yīng)如此處理。）

在這個高速發(fā)展的時代，很多時候我們承載著太多的壓力，如學(xué)習(xí)壓力、工作壓力、婚姻壓力、贍養(yǎng)壓力等等。這些壓力往往便抑制了我們追隨內(nèi)心的腳步，迫使我們茍且于眼前。在現(xiàn)實(shí)生活中又有多少人如李白般豪放灑脫呢？多少學(xué)生拒絕內(nèi)心的呼喚而選擇了所謂“好找工作”的職業(yè)，又有多少學(xué)生因貧困放棄了學(xué)業(yè)。很多時候，并不是我們不想追隨內(nèi)心的腳步，而是眼前的生活牽絆住了我們。每做一個選擇，都需要巨大的勇氣。顧少強(qiáng)也是在教書十余年后才鼓足勇氣追隨內(nèi)心的腳步的。（第一層。在生活壓力下，選擇追隨內(nèi)心腳步需要巨大的勇氣）

追隨內(nèi)心的腳步需要我們巨大的勇氣。我們往往需要開始追隨的勇氣，一旦邁過這個坎，會發(fā)現(xiàn)追隨內(nèi)心的腳步并沒有想象中的那么難。尼采曰：“你自助，然后人人助你?！笔堑模?dāng)你下定決心去干某件事時，全世界都會來幫你。顧少強(qiáng)的十字辭職信曝光后，一些旅游網(wǎng)站邀請她免費(fèi)游玩各國，以實(shí)現(xiàn)她“看看世界”的誓言。其實(shí)，很多時候我們只是把追隨內(nèi)心腳步路上的絆腳石想象得太多，而把自己置于害怕前行中。（第二層。一旦邁出追隨內(nèi)心的腳，就會發(fā)現(xiàn)它并沒有想象中那么難；很多時候，我們不敢追隨內(nèi)心的腳步，是把困難現(xiàn)象得太多）

毋庸置疑，現(xiàn)實(shí)始終是現(xiàn)實(shí)，追隨內(nèi)心的腳步也應(yīng)有現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)。顧少強(qiáng)也是在工作十余年后才下定決心追隨內(nèi)心的腳步的。想必當(dāng)時她也有了豐富的人生閱歷以及足夠的“看看世界”的資金。貿(mào)然追隨內(nèi)心并不見好，這只是朱光潛筆下的“豬武”。在復(fù)雜的社會，我們須有足夠的準(zhǔn)備再去追隨內(nèi)心腳步。否則，結(jié)果并不會怎么好。（第三層。但是，追隨內(nèi)心的腳步應(yīng)該有現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)，應(yīng)該有充分的準(zhǔn)備，而不是感性的沖動。這一段運(yùn)用正反對比法，不過寫得較簡短，議論稍欠充分，尤其是對“追隨內(nèi)心的腳步也應(yīng)有現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)”、“貿(mào)然追隨內(nèi)心并不見好”兩處的理論分析較欠缺）

傾聽內(nèi)心的聲音，追隨內(nèi)心的腳步吧！不要讓生命留有遺憾，保留一個“真我”。（回扣主題，簡練結(jié)尾。不過，此段應(yīng)該還回扣高曉松之言與顧少強(qiáng)材料。結(jié)尾回扣材料，不單時事類材料作文如此，所有類型的材料作文都該如此，以見呼應(yīng)與嚴(yán)謹(jǐn)。）

綜合簡評：毫無疑問，這是一篇優(yōu)秀考場作文。能在緊張的考試中寫出這樣的作文，非常難得。這篇文章無論在審題、立意、擬題上，還是在文路梳理、論據(jù)運(yùn)用、語言表達(dá)上，都相當(dāng)出色。如果說到缺點(diǎn)，則有三。一是第二段未能闡釋高曉松“詩和遠(yuǎn)方”、顧少強(qiáng)“世界那么大，我想去看看”二者的含義。這在議論文寫作時必須認(rèn)真闡明的“是什么”。二是文中沒有論述“追隨內(nèi)心的腳步”的重要性，這是“為什么”中非常重要的一環(huán)。三是文章稍短，僅950字。文章短，則論證難能舒展充分，故而讀此文有未能盡言之感。我想，應(yīng)該加一“怎么辦”段，結(jié)合前文分析，提出“如何追隨內(nèi)心的腳步”的大要實(shí)誠而不瑣碎枯澀的方向、辦法。當(dāng)然，這次考試還有許多優(yōu)秀之作，我之所以選擇這篇為范文，是它切合“就理論事”的議論文作文技法。以一高深遠(yuǎn)邈之道理去駕馭材料，于道理之論證中點(diǎn)扣印證材料，如此開闊拓展之寫法，應(yīng)該是時事類材料作文之應(yīng)試高招。它既穩(wěn)健，又厚重，若能寫得如此應(yīng)試作文，何患不得高分呢？而此“就理論事”法，亦可運(yùn)用于其他類型之新材料作文。這就是名家所道的“一通而百通，一悟而百悟”。

三、“就理論事”教師范文

（1）《還有詩和遠(yuǎn)方》寫作提綱與范文

①開篇點(diǎn)題，人生當(dāng)“還有詩和遠(yuǎn)方”。（援引高曉松名言，簡括顧少強(qiáng)材料。）

②“還有詩和遠(yuǎn)方”（詩意和夢想）、“世界那么大，我想去看看”（對詩意與夢想的追求）的含義是什么；并結(jié)合顧少強(qiáng)材料初步分析為什么“還有詩和遠(yuǎn)方”。

③有詩和遠(yuǎn)方，人生才會豐盈與完滿。（缺失詩意與夢想的人生，是枯澀、缺陷的畸形人生。蕭伯納《英國佬的另一個島》、切格瓦拉）

④但在現(xiàn)實(shí)逼壓下，詩和遠(yuǎn)方凋零枯萎。也正如此，顧少強(qiáng)引發(fā)人們的關(guān)注與向往。（拜金女、小時代、蝸居、蟻?zhàn)澹?/p>

⑤只是，詩和遠(yuǎn)方，真的只有“去看看”才能覓得嗎？“世界很大，我想去看看”，會不會是一種看似灑脫的非理性呢？（這是過渡段，是為了推出深化、升華主題的下一段）

⑥深刻的詩和遠(yuǎn)方者，是那些用心活在當(dāng)下，并在當(dāng)下里發(fā)覓詩和遠(yuǎn)方者。當(dāng)下里的詩和遠(yuǎn)方，更值得我們細(xì)細(xì)無品讀與珍惜。（電影《入殮師》、林語堂《人生的樂趣》、李漁《閑情偶寄》）

⑦回扣材料，回扣高曉松語，回扣主題，簡潔結(jié)尾。

還有詩和遠(yuǎn)方（寓意型標(biāo)題）

顧少強(qiáng)“世界那么大，我想去看看”的十字辭職信，使我想起高曉松的名言：“生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方?！蔽蚁胧前?，我們應(yīng)該還有詩和遠(yuǎn)方。（簡括材料，援引名言，開篇點(diǎn)題）

詩和遠(yuǎn)方，意即詩意與夢想。顧少強(qiáng)的“世界那么大，我想去看看”，其含意正是對詩意與夢想的追求。十余年的中學(xué)教師生活，令她那顆渴望詩意與夢想的心靈漸生“茍且”的厭倦感，于是她隨性而為，“說走就走”去瀟灑看世界。她的這一番舉動，實(shí)在令陷于“茍且”而欲逃不能的我等俗眾羨慕神往。（結(jié)合觀點(diǎn)分析材料）

還有詩和遠(yuǎn)方，生命才豐盈與完滿。物質(zhì)化的現(xiàn)實(shí)使我們很好地生存，精神化的詩意與夢想，卻使我們美好地生活。缺失詩與夢的生命，必然是畸形而枯澀的。蕭伯納在《英國佬的另一個島》中，無情地奚落那種缺乏詩和遠(yuǎn)方的生活：“一輩子都在弄他的那片土，那只豬；結(jié)果自己也變成了一塊土，一只豬?！毕喾?，若人生還有詩和遠(yuǎn)方，則生命會變得豐盈而完滿。切格瓦拉的迷人之處，不僅在于他是革命者，還在于他是富于詩意與夢想者。他愛好文學(xué)、旅游、攝影、雪茄和手表，他有浪漫的革命夢想。這一切，使他雖死而生命豐盈與完滿。這種豐盈與完滿的生命，不正是顧少強(qiáng)“想去看看”的詩意和夢想嗎？（第一層：為什么；詩和遠(yuǎn)方的重要性。）

詩和遠(yuǎn)方如此美麗?？墒?，在物質(zhì)化的現(xiàn)實(shí)中被擠壓而苦苦掙扎的我們，又有多少人能超脫現(xiàn)實(shí)而勇敢去追求詩意和夢想呢？理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感，在一個詩與夢凋零的物質(zhì)化社會，無數(shù)人熄滅了詩與夢，而甘于“眼前的茍且”。當(dāng)“拜金女”盛行，當(dāng)《小時代》受熱捧，“蟻?zhàn)濉焙汀拔伨印眰兒茈y不放棄他們的詩和遠(yuǎn)方。也正因此，當(dāng)顧少強(qiáng)的十字宣言出現(xiàn)，曾經(jīng)心懷詩和夢的我們，才會如此受感動和被感染，一些人甚至學(xué)她“說走就走”去旅行。（第二層：為什么；詩和遠(yuǎn)方在物質(zhì)化現(xiàn)實(shí)里凋零的原因）

只是，詩和遠(yuǎn)方，真的只有“去看看”才能覓得嗎？我們是否存在一種“遠(yuǎn)方才有風(fēng)景”的審美誤區(qū)？“世界很大，我想去看看”，會不會是一種看似灑脫的非理性呢？顧少強(qiáng)辭職后違背“不代言”的承諾，終于為旅游公司代言，這是不是對其追尋詩和夢的自我否定與更正呢？（過渡段。對詩與遠(yuǎn)方提出質(zhì)疑，以便推出深化、升華主題的下一段）

我想，更深刻的詩和遠(yuǎn)方，不在別處，而在當(dāng)下。珍視當(dāng)下，于當(dāng)下覓見詩意與夢想，才是生命豐盈與完滿的真諦。生命是渺小而物質(zhì)的，但身為萬物靈長的我們，卻可以從珍視當(dāng)下中創(chuàng)造偉大與詩夢。日本影片《入殮師》中的小林，盡管職業(yè)卑微且齷齪，可他在給每一位死者化妝時，傾注慈愛與敬意，從而使陰森恐怖的死亡充滿溫情和詩夢之美。林語堂在《人生的樂趣》中，列舉李漁《閑情偶寄》里寫柳蟬、寫衣飾、寫午睡的文字，贊美中國傳統(tǒng)生活的詩意和夢想之美。李漁這些文字寫的都是當(dāng)下平凡的小事物，但因?yàn)檎湟暜?dāng)下，我們便從中發(fā)見了詩和夢。與顧少強(qiáng)“說走就走”的尋覓詩夢之舉相比，這些于珍視當(dāng)下而覓見的詩和遠(yuǎn)方，不是更切實(shí)、更深刻嗎？（第三層：推高主題，剖析詩與遠(yuǎn)方的深刻含義）

于珍視當(dāng)下中覓見詩和遠(yuǎn)方，我們的生命將不再“茍且”而變得豐盈與完滿，我們將獲得遠(yuǎn)比顧少強(qiáng)“世界那么大，我想去看看”深刻的生命憬悟?。ɑ乜壑黝}、材料，簡潔結(jié)尾）

綜合簡評：這篇下水作文寫得既不輕松，也不艱難。我刻意要使它符合“就理論事”的作文技法，故而顧慮頗多，發(fā)揮難得暢快，說理也欠充分。這種“就理論事”式寫法，要比“就事論事”和“就事論理”高深。我的想法是：在材料、主題、論據(jù)相同的情況下，“就理論事”式寫法會更深厚而更易得高分。不過，這篇作文所采用的寓意型標(biāo)題，雖然富有意蘊(yùn)，卻又容易導(dǎo)致跑題，須慎之又慎。我建議同學(xué)們還是擬觀點(diǎn)型標(biāo)題好。寫這種“就理論事”式作文，一定要融通我們平時所練習(xí)的主力段論證技巧。以此而言，我們應(yīng)該已經(jīng)具備寫這種“就理論事”式作文的基礎(chǔ)。

第四篇：世界這么大我想去看看美文

20××年7月1日星期三上午10:30:00，結(jié)束物化考試，我的大二也宣布結(jié)束。這兩年的大學(xué)生活竟然能夠清楚的記得，自認(rèn)為我的記憶力是越長大越差，過目不忘的能力也僅限于when I was young，但就是這樣的記憶我依舊大言不慚地這樣說。不知是時間走得太快以至于兩年其實(shí)也就這么一點(diǎn)，還是我掌握了特殊的記憶技巧，還是生活每天都一樣所以不需要我太費(fèi)力去記，或者其實(shí)三者都有之。我更愿意相信是最后一種，每天充斥著各種事，大大小小，雜七雜八，今天去填個表，明天去統(tǒng)計(jì)名單，后天要趕一個deadline，還要在各種事情中抽出時間來娛樂一下玩一下手機(jī)。

插一點(diǎn)題外話，感覺smart phone的出現(xiàn)，嚴(yán)重占用了我們的時間，也降低了做事的效率，比如在圖書館本來要花三個小時完成筆記，結(jié)果一放下書包拿出手機(jī)連上WiFi打開微博就刷了一個小時，于是原本能夠完成的任務(wù)就被拖到另一個時間段去完成，惡性循環(huán)，最后只剩在寢室咆哮一句：“已經(jīng)不能忍，今天的任務(wù)又沒有完成！”現(xiàn)在依舊很懷念那段沒有這么多誘惑的時間，安安靜靜地做事，效率奇高。現(xiàn)在一旦有一天我整天都沒有摸手機(jī)，我就會對這一天的自己特別滿意。轉(zhuǎn)向正題*/

就是在這樣的多樣的繁雜的生活狀態(tài)下，我看到很多人把它過得很精彩?；蚴菍Ｗ⒖蒲?，總是一本正經(jīng)臉；或是熱心學(xué)工，結(jié)識了上下五屆的同學(xué)，和誰都能說上一句；或是兩者都涉足，全面發(fā)展；或是玩轉(zhuǎn)社團(tuán)，形成自己的圈子，在這個圈子里成為讓人稱贊的達(dá)人。無論哪一類，都增加了自己的關(guān)于另一個新鮮事物和周圍世界的經(jīng)驗(yàn)。大學(xué)生活里，我更想的就是這個——增加關(guān)于各種事物的經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)，增加科學(xué)世界的經(jīng)驗(yàn)；學(xué)工，增加與人交流、辦活動的經(jīng)驗(yàn)；志愿活動，增加服務(wù)他人的經(jīng)驗(yàn)；社團(tuán)，增加對一個特定事物的經(jīng)驗(yàn)；甚至瀏覽微博也是增加對外面世界的經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)常在瀏覽完微博后說：“天吶，我的三觀又被重建了！”一切的一切，從一進(jìn)校開始，就開始不斷去經(jīng)歷。

這就像一個試錯的過程。在大學(xué)以前，我不知道別人是什么情況，但我自己是過得就像“別人家的小孩”，父母沒有操心我的青春期叛逆，因?yàn)槲液孟駴]有青春期，或者是我的青春期在不經(jīng)意間溜走了，或者我的青春期過渡得很溫和，也會鬧脾氣但沒有到把家都砸了的地步。而在我的認(rèn)知里，很多人都是在青春期接觸到某種新鮮事物然后將之視為樂趣，所以，很遺憾，我沒有pick up什么新奇的樂趣。要說我喜歡什么，我會說曾經(jīng)我學(xué)了一段時間的素描和水粉畫，記得我畫出第一幅靜物素描，老師說了一句：“你以前學(xué)過？”“沒有?！薄澳悄愫苡刑熨x啊！”當(dāng)時心里樂開了花，心想我以后是不是就是一名藝術(shù)家了？然而這樣的日子只持續(xù)了很短一段時間就終止了。后來又通過各種途徑學(xué)習(xí)了寫作、音樂方面的東西，都只能是皮毛，是真正的皮毛。

但這些都讓我對這個東西有了新的認(rèn)知，就像嚴(yán)方方說的“打開了新世界的大門”。很感謝這些經(jīng)歷，豐富了我的知識，讓我在面對它們的時候不至于是一個無知的人。而這種對什么事情都能說上一句的感覺，或許連著我的快樂的神經(jīng)，讓我產(chǎn)生愉悅的感覺。于是，從小到大，我都樂于去接受新的事物。就像我喜歡看問答挑戰(zhàn)節(jié)目，在對答題者產(chǎn)生敬佩感的同時get到以前不知道的知識；在很小的時候沒事就去看中國地圖世界地圖，看地區(qū)國家的位置，長大一點(diǎn)學(xué)各種洋流、氣候、土壤、植被等（嗯，其實(shí)如果沒學(xué)生物，我可能就去學(xué)化學(xué)或者地理了）。

寫到這里，發(fā)現(xiàn)其實(shí)我也不是對什么都樂于接受，比如我是怎么也不能理清歷史上各種人物與其所處朝代發(fā)生的事情，考試考?xì)v史我都是一考完就忘。所以應(yīng)該是樂于接受感興趣的事物。在不斷經(jīng)歷不斷嘗試的過程中，發(fā)現(xiàn)自己喜歡的事，并且為之傾灑熱情。對于我喜歡的事物，我愿意付出全部的時間去完成，而對于不喜歡的，除非外力壓迫而草草應(yīng)付，否則就是棄之不顧。這樣一個試錯的過程中，發(fā)現(xiàn)自己興趣愛好的同時也發(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)識自我、塑造自我，打造獨(dú)一無二的自己?？赡芤彩沁@樣一種對事物認(rèn)知的態(tài)度，讓我對什么也不能說是精通，曾經(jīng)也為這而有少許遺憾，但我自己還是知道，我是不可能在一件事情上專注很長一段時間甚至是一生的，又或許我只是還沒有遇到讓我能夠一直保持熱情的事物。這些喜歡與不喜歡、感興趣與不感興趣，全憑本人感性判斷。之所以喜歡，可能是它們很對自己的氣場，又或許是特定氣場在某一偶然因素下被激發(fā)并不斷強(qiáng)化，總之，總是可以看出它們之間的共同點(diǎn)的。我想要做一個有豐富經(jīng)歷的人，想要做一個看遍世界的人，這是一個很大的夢，也是一個持續(xù)一輩子的夢。

寫到現(xiàn)在，太陽變得溫柔了許多，我也該去看看今天的天是否也如昨天一樣藍(lán)，風(fēng)是否如昨天一樣帶著時而清涼時而和暖的氣息。（其實(shí)是去聚餐了——浪浪浪~）

這是一篇即興的文章，也意味著它是一篇意識流文章，想到哪寫到哪，看得頭昏昏的看客請諒解，你要想著它全文充滿了考完試愉悅的心情~

by Rhythm of Rain

·詩就是你坐在這，它就是遠(yuǎn)方----

第五篇：高考備考作文和諧素材

和諧

（1）引言

和諧就是一面鏡子。它只映照出與之相反的影像。它不是我們上面所猜測的任何模樣，它只是一種繃緊的狀態(tài)，從那張力當(dāng)中回返到對我們自身的認(rèn)識。它從暴力、從邪惡、從丑陋、從一切的不和諧中閃現(xiàn)自身的影子。和諧猶如詩人沃爾科特在一首詩中說寫的，它是：奔跑的雄師與驚懼的雌鹿之間的約定，她眼中含著某種對恐怖的默許。和諧里面隱含著荒誕，也隱含著對荒誕的容忍。我們對它猜測，但還是無法最后將之言說。和諧實(shí)則上就是一只我們所永遠(yuǎn)無法理解的野獸。但無論我們是否理解，人們一直談?wù)撝?，并將之裁定為一種生命的核心。

（2）事實(shí)論據(jù)

和諧是民族文化的一部分

和諧則是人對自身與社會、自然的進(jìn)一步認(rèn)識，其實(shí)溝通也是和諧的一個組成部分。和諧是民族文化的一部分，儒家的“仁愛”、“仁義”，墨家的“兼愛”、“非攻”，道家的“雞犬相聞，老死不相往來”，以及陶淵明的《桃花源記》等傳統(tǒng)文化中，都蘊(yùn)涵著和諧的思想。要想真正體味和諧，就要先從體驗(yàn)社會和人生開始。人與人之間關(guān)系和諧

有一個成語叫“路不拾遺”，其出典是：唐朝有個人路經(jīng)武陽，遺失了一件衣服，走了幾十里路才發(fā)覺，心中很著急，當(dāng)?shù)厝藙袼f：“不要緊，我們武陽境內(nèi)路不拾遺，你回去找，一定找得到?！蹦侨税胄虐胍哨s了回去，果然找到了自己的衣服。這件事越傳越廣，人們就把社會風(fēng)氣好，人與人之間關(guān)系和諧，路上遺失的東西也沒人撿拾形容為“路不拾遺”。

十六大報(bào)告中的和諧

和諧“是十六大報(bào)告中反復(fù)出現(xiàn)的詞匯，如”促進(jìn)人與自然的和諧“，使”社會更加和諧“，”努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面“，”鞏固和發(fā)展民主團(tuán)結(jié)、生動活潑、安定和諧的政治局面“，”推動多種力量和諧并存，保持國際社會的穩(wěn)定“等。傳統(tǒng)文化的名言

我國傳統(tǒng)文化的一大特色在于注重和諧，即強(qiáng)調(diào)人與物之間的融和，人與人之間的”和合“。古人解釋，”和“是”以他平他“，即人與人、人與物、物與物之間的和諧，包括”和生“、”和處“、”和順“、”和洽“等。人們常說的”和為貴“、”政通人和“、”家和萬事興“等等，就是這一人文精神的具體表述。存在就是合理，事實(shí)勝于雄辯

報(bào)紙上曾經(jīng)登載過這樣一個故事，說是一家人養(yǎng)了幾只貓和老鼠，它們平時同食同眠，親如睦鄰，從沒發(fā)生過矛盾。如此怪象，真讓人百思而不得其解，這些前世冤家能化干戈為玉帛，能求同存異相安無事，自然也有其和諧之道。

縱觀歷史，”和諧“乃是社會的主色調(diào)。

漢代絲綢之路的開拓與繁榮，使原本遙遠(yuǎn)而陌生的國度之間有了廣泛而深入的經(jīng)貿(mào)科技交流，使人們對古代各國民俗文化有了新的認(rèn)識與了解，促進(jìn)了人類文明的發(fā)展進(jìn)程，使整個社會和平繁榮。而與之帶來的文化觀念的碰撞，物產(chǎn)的交換也使人們的生活更加豐富和多元化。唐太宗，唐玄宗更是任用賢良、虛懷納諫、廣開言論、輕徭薄賦，使政治清明，經(jīng)濟(jì)繁榮，并且以開放的胸懷大開國門，與日本等國密切來往，使人們感受到他族文化的魅力，極高地促進(jìn)了民族繁榮與民族和諧。而到了現(xiàn)代，近年來我國不斷加深的改革開放，不斷深入的制度改革，也都是社會和諧進(jìn)步的力證。其中，面對改革發(fā)展所帶來的矛盾，黨中央更是主動應(yīng)對，通過宏觀調(diào)控等政策，使社會經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速的發(fā)展，這正體現(xiàn)著”和諧“這一理念在新時期發(fā)展形式下的應(yīng)用。

從民俗來看，中國人民也是極其注重民俗文化的和諧的。

新年彼此溫暖的祝福，那熱鬧的隆隆炮竹聲，喜洋洋的燈籠元宵等，無不表達(dá)著人們對于新年生活幸福美滿的期待。同樣的，中秋節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)佳節(jié)，更是人們長久以來對于社會和諧的一種祝愿和熱盼，展現(xiàn)了中華民族對于文化積淀的繼承與重視?？梢哉f長久以來，我們都以”和“為我們待人處事的方式方法，”仁者愛人“、”以和為貴“等更是成為我們民族的千古名訓(xùn)。儒家的”禮、義、仁“，道家的對”美“、”道“的探究等，無不成為我們五千年來華夏文明厚厚的積淀。而這樣厚重的文化積淀更是我們和諧社會所長久向往與推崇的?？梢哉f，中華文化的基調(diào)，便是和諧這一永恒不變的旋律。

（3）理論論據(jù)

對和諧之美的追求是人類的本能。

馬克思 親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧。

雨果

幸福永遠(yuǎn)存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。

魯迅

君子和而不同，小人同而不和。

孔子 友誼是一種和諧的平等。

畢達(dá)哥拉斯

”美在和諧。

赫拉克利特 美的真 諦應(yīng)該是和諧。

冰心 看不見的和諧比看得見的和諧更美。

赫拉克利特 各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。

費(fèi)孝通

“和諧”素材

(一)名人名言

1.君子和而不同，小人同而不和 ——《論語》

2.君子喻于義，小人喻于利?！墩撜Z》

3.親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧?！旯?/p>

4.幸福永遠(yuǎn)存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧與穩(wěn)定之中?！斞?/p>

5.君子是和諧而不會盲目附和，小人只是盲目附和而不會和諧 ——西諺

6.友誼是一種和諧的平等。--畢達(dá)哥拉斯

7.各美其美，美人之美，美美與共，天下大同?！?費(fèi)孝通

8.存在的就是合理的?！?黑格爾

9.美的真諦應(yīng)該是和諧。這種和諧體現(xiàn)在人身上，就造就了人的美；表現(xiàn)在物上，就造就了物的美；融會在環(huán)境中，就 造就了環(huán)境的美?！?/p>

11.看不見的和諧比看得見的和諧更美。—— 赫拉克利特

12.對和諧之美的追求是人類的本能?！R克思

13.天下為公，世界大同?！獙O中山

14.美必須干干凈凈，清清白白，在形象上如此，在內(nèi)心中更是如此。

——孟德斯鳩

15.不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?。對于每一次這樣的勝利，自然界都要對我們進(jìn)行報(bào)復(fù)?！R克思

16.倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱 ——《管子?牧民》

17。而患不均，不患貧而患不安，蓋均無貧，和無寡，安無傾。

——《論語?季氏第十六》

18.衣食之于人也，不可以一日違也，親戚可以時大也?！豆茏?侈靡》

19.愛自己的孩子是天性，愛別人的孩子是圣人?！髦V

(二)妙語集錦：

20.輕輕的捧著你的臉，為你把眼淚擦干，這顆心永遠(yuǎn)屬于你，告訴我不再孤單。我們同歡樂，我們同忍受，我們懷著同樣的期待，我們共風(fēng)雨，我們共追求，我們懷有同一樣的愛。

——《讓世界充滿愛》歌詞

21.讓我們敲希望的鐘呀，多少祈禱在心中。讓歡喜代替了哀愁呀，微笑不會再害羞；讓時光懂得去倒流，叫青春不開溜；讓貧窮開始去逃亡呀，快樂健康留四方；讓世間找不到黑暗，幸福像花兒開放。

——《祈禱》歌詞

和諧是當(dāng)今社會的主旋律。人際關(guān)系的和諧，人類社會的和諧，人與自然的和諧??和諧會讓這個世界更加美好！高考命題引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，關(guān)注社會，關(guān)注自然??因此，“和諧”對人與社會的發(fā)展有重要的意義，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性。

優(yōu)美語段

一幅畫的美就在于它色調(diào)、構(gòu)圖、背景等各方面的和諧；一首歌曲的美就在于它音色、音調(diào)、旋律、節(jié)奏等各方面的和諧??和諧是最佳的組合，是事物的最佳狀態(tài)。和者，和睦也，有和衷共濟(jì)之意；諧者，相合也，強(qiáng)調(diào)順和、協(xié)調(diào)，力避抵觸、沖突。

和諧是一種調(diào)配，和諧是一種力量，和諧是一種境界，和諧是一種胸懷。自我和諧的人，有一個基本特點(diǎn)，就是心理平衡，不抱怨，不攀高，積極對待人生，對名利地位曠達(dá)以待、泰然處之。和諧社會的主體是人，人與自然和諧，人與社會和諧，人與人和諧等諸方面的和諧，才能構(gòu)成和諧的樂章。

和諧是春風(fēng)里百鳥的鳴唱；和諧是晚秋里靜待的風(fēng)荷；和諧是夕陽照耀下的康河柔波；和諧是蘇州園林的小橋流水、回廊九曲；和諧是貝多芬手指間流淌出來的美妙的旋律；和諧是李白獨(dú)坐敬亭云山靜看兩相不厭的意境。琴瑟和鳴，黃鐘大呂，這是藝術(shù)的和諧；和風(fēng)細(xì)雨，桃紅柳綠，這是自然的和諧?！昂椭C”不僅是自然的法則，也是人類生存的法則。和諧的社會才是一個理想的社會。名人名言

1．對和諧之美的追求是人類的本能。——馬克思 2．親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧?！旯?3．美在和諧。——赫拉克利特

4．人無國王、庶民之分，只要家有和平，便是最幸福的人?！璧?5．萬物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自適當(dāng)?shù)奈恢蒙??！獖W古斯丁

6．美的真諦應(yīng)該是和諧。這種和諧體現(xiàn)在人身上，就造就了人的美；表現(xiàn)在物上，就造就了物的美；融匯在環(huán)境中，就造就了環(huán)境的美?！?/p>

1．莊子的思索

遙遠(yuǎn)的戰(zhàn)國時期，亂世的烽煙中走出了智慧深刻的先哲——莊子。深沉的思索與平和的胸懷展開了汪洋肆恣、光怪陸離的想象，也造就了淡泊空靈的哲學(xué)境界。拋卻塵世功利的羈絆，莊子完全走進(jìn)了自己豐富的內(nèi)心世界，走進(jìn)了心神合一的逍遙之境，給后世留下了一個御風(fēng)而去的身影。2．梭羅的世界

瓦爾登湖畔，曾經(jīng)接納了一個心潮澎湃的思想者，梭羅舍棄了文明社會，在瓦爾登湖邊搭建了一間簡陋的木屋，過著一種近乎原始的生活。與世無爭的心境使他獲得了精神的自由和愉悅。他借這種極端的行為，警示愚昧無知地沉溺于爭名奪利的世人——生活的真諦并不只在世俗所謂的“成功”之中?！拔医^沒有鼓吹悲觀頹廢的意思，我只愿像報(bào)曉的雄雞，立于棲木之上，引頸高歌，喚醒世人?！彼罅_的一生沒有建立什么豐功偉績，但是他找到了許多人終生不得的人生真義——獨(dú)特的人生價值與精神自由之間的和諧。3．畫中的和諧 丁紹光是著名的旅美畫家，他的畫以和諧為主題，成就巨大。他覺得從哲學(xué)、文藝發(fā)展以及人類歷史的角度看，和諧是重要的，這也是現(xiàn)在的世界所欠缺的。丁紹光也曾畫過反映內(nèi)心沖突的畫，但那是在年輕時候，到國外后，他覺得世界缺少和諧，所以從此以和諧為主題作畫。他會選擇一些永恒性的題材，如母愛父愛、人性、人與自然的愛，這些本身不受空間、民族、時間的局限，而且還帶有中國色彩。這些都是在不同人、不同民族之間可以得到共鳴的，是人類共同的想法，這樣的藝術(shù)更可能永存。

4．和諧促繁榮

漢代絲綢之路的開拓與繁榮，使原本遙遠(yuǎn)陌生的國度之間有了廣泛深入的經(jīng)貿(mào)科技交流，使人們對古代各國民俗文化有了新的認(rèn)識與了解，促進(jìn)了人類文明的發(fā)展，使整個社會和平繁榮。而它所帶來的文化觀念的碰撞、物產(chǎn)的交換也使人們的生活更加豐富和多元化。5．走向和諧

2012年12月4日，總書記主持召開中共中央政治局會議，審議通過了中央政治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定。規(guī)定內(nèi)容：中央政治局全體同志要改進(jìn)調(diào)查研究，到基層調(diào)研要深入了解真實(shí)情況，向群眾學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，多到困難和矛盾集中、群眾意見多的地方去，切忌走過場、搞形式主義；要輕車簡從、減少陪同、簡化接待，不張貼懸掛標(biāo)語橫幅，不安排群眾迎送，不鋪設(shè)迎賓地毯，不擺放花草，不安排宴請。

和諧之美

一枝紅梅，獨(dú)立寒冬，美在它的傲雪盛開，以點(diǎn)點(diǎn)嫣紅增添了風(fēng)景的內(nèi)容，這是一種和諧的靜美。(借助紅梅凌冬開放的圖景，表現(xiàn)和諧的美，切合題意，形象生動)一只雄鷹，直沖云霄，美在它的排云而上，以雄健的身姿打破天空的沉默，讓岑寂一下生動起來。這是和諧的壯美。(變換對象，營造雄鷹直擊長空的畫面，展現(xiàn)另一種類型的和諧之美，給讀者留下深刻的印象)它們與自然天衣無縫地融合在了一起，恰到好處地使生命與自然相得益彰。它們美得和諧，美得永恒。(本段總結(jié)前兩段，用簡潔的話語點(diǎn)出前面兩幅畫面的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，明確點(diǎn)題，這是切合題意的重要體現(xiàn)，同時，也為下文的論述作好準(zhǔn)備)其實(shí)自然界處處綻放著和諧帶來的光彩。浮云掠過天空，排遣了天空的空蕩，拓展了浮云的空間；百合綻放于山谷，增添了山谷的生機(jī)，彌散了百合的幽香；鳥兒筑巢于大樹，煥發(fā)了大樹的活力，鳥兒獲得了快樂的天堂。天地萬物都以不同的豐姿勾勒出自然界的和諧畫面，讓每個生靈都不會感到孤獨(dú)，因?yàn)樗桥c整個大自然相融的。和諧讓美麗的自然永駐。(緊扣“和諧”的主題，歷數(shù)自然界中和諧之美的種種體現(xiàn)，拓寬了文章的表達(dá)空間。從自然界的角度闡發(fā)，使主題得到充分的彰顯和強(qiáng)調(diào))自然的和諧如此優(yōu)美，人是萬物的主宰，和諧的光輝在他們身上體現(xiàn)得更加動人。(承上啟下，扣緊主題，靈活轉(zhuǎn)換思路，體現(xiàn)出行文的層次性)校園里——抱著一大摞書的女生和一位匆匆下樓的女生在拐角處相撞了。書本撒落一地。一個歉意的微笑，一起俯身撿拾散落的書本，然后揮手，轉(zhuǎn)身。旁邊的我深深地體會到了這校園中的和諧的美好。(用典型事例來表現(xiàn)校園里的和諧人性之美)而那些不同尋常的人，博大的胸懷更加詮釋了“和諧”的精神力量的動人。在眾多榮譽(yù)包圍下，袁隆平依然平靜，內(nèi)心的寧靜、外表的樸素讓他由內(nèi)心折射出一種和諧之美。他像一尊佛，將外在的美與內(nèi)心相平衡，與靈魂相勾連，讓內(nèi)外達(dá)到了和諧。這份和諧為社會增添了一份美，為每一個人樹立了榜樣。(借助典型事例來表現(xiàn)大人物的博大胸懷，體現(xiàn)出和諧的人性之美)郭明義用點(diǎn)滴的小事滋潤了人們干涸的心靈，為他們點(diǎn)起了希望之燈。他的愛心也得到了社會的認(rèn)可，促成了社會的和諧。郭明義用自己的絲絲愛意溫暖著貧困的家庭，讓社會多了一份溫情，少了一份絕情，讓人們多了一些交往，讓社會多了一份和諧。和諧需要愛心去傳遞，只有擁有愛心，才能去構(gòu)建和諧社會。(典型事例的運(yùn)用，寫平凡人物用自己的點(diǎn)滴行為，為社會的和諧添磚加瓦，令人敬佩)和諧是父母一輩子操勞而累彎的脊柱所形成的弧線，像彩虹橋一樣美麗；和諧是教師為傳播文明嘔心瀝血所滴落的汗水，像露珠一樣晶瑩；和諧是戰(zhàn)士為保衛(wèi)祖國灑下的一腔熱血，像晚霞一樣艷麗??和諧是寬容，和諧是理解，和諧在人類文明中處處閃耀著光芒。(概述生活中的其他事實(shí)，再次印證主題，用整齊的句式、生動的比喻、深情的語言來贊美生活中的種種和諧所具有的美，使“和諧”的主題得到強(qiáng)化)和諧之美，美之和諧，愿和諧充滿人間！(簡短但有力的語言結(jié)尾，主題集中而鮮明)[總評] 文章精心開頭，借兩幅畫面表現(xiàn)自然界的和諧之美，然后緊扣“和諧”主題，轉(zhuǎn)向生活中人的和諧之美。行文自然、層次分明、切合題意，選用的事例也比較典型。

亮點(diǎn)關(guān)鍵詞：切合題意 論據(jù)典型 增分技法 切合題意

上面[好范文]中的文章緊扣“和諧”的主題立意，從自然和人文兩個層面揭示“和諧”的具體內(nèi)涵，用例典型，緊緊圍繞中心和主題進(jìn)行闡釋。這是一篇切合題意，論據(jù)典型的好文章。