第一篇：銀行信貸課后習(xí)題答案

商業(yè)銀行信貸課后題 單選 第一章

1.信貸資金的來源主要由4部分組成：銀行資本金、各項(xiàng)存款、借款、發(fā)行金融債券，其中（B 各項(xiàng)存款）是信貸資金的主要來源。

2.以下業(yè)務(wù)中（B貼現(xiàn)）為表內(nèi)業(yè)務(wù)

3.商業(yè)銀行（A總行）對本行資產(chǎn)的流動性和支付能力負(fù)全部責(zé)任。

4.商業(yè)銀行對同一借款客戶的貸款總額與銀行資本總額的比例不得超過（B 10%）5.流動性資產(chǎn)是指（A 1個月）內(nèi)可變現(xiàn)資產(chǎn) 第二章

1.以銀行匯票、銀行承兌匯票、支票、本票、存款單、國庫劵等有價證券質(zhì)押的，質(zhì)押率最高不得超過（D 90%）2.票據(jù)貼現(xiàn)指持票人為資金融通的需要而在票據(jù)到期前以貼付一定利息的方式向銀行出售票據(jù)。其貼現(xiàn)期限短，一般不超過（D 6個月）

3.貸款承諾一般收取承諾額度（C 0.25%~0.75%）的承諾費(fèi)

4.（A 受益人）是指有權(quán)按保函的規(guī)定出具索款通知或連同其他單據(jù)，向擔(dān)保人索取款項(xiàng)的人 5.（B 貸款意向書）不具備法律約束力

6.反擔(dān)保反映（B 債務(wù)人和擔(dān)保人）之間的權(quán)益關(guān)系。

第三章

1.貸款的間接責(zé)任人，包括貸款（B 稽核人員）

2.以下關(guān)于借款人的權(quán)利的權(quán)利表述錯誤的是（E 不須征的商業(yè)銀行同意，有權(quán)向第三人轉(zhuǎn)讓債務(wù)）3.商業(yè)銀行各級機(jī)構(gòu)應(yīng)建立由行長或副行長（經(jīng)理、主任）和有關(guān)部門負(fù)債人參加的(B 貸款審查委員會)4.商業(yè)銀行應(yīng)當(dāng)審議借款人的借款申請，并及時答復(fù)貸與不貸。短期貸款答復(fù)時間不得超過（A 1個月）5.（A 調(diào)查人員）負(fù)責(zé)調(diào)查環(huán)節(jié)的所有工作，客戶提供的所有資料、材料、必須真實(shí)、完整、詳細(xì)，資料材料在真實(shí)、完整、詳細(xì)環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題，由（A 調(diào)查人員）負(fù)責(zé)、第四章

1.下述（A 土地使用權(quán)）財產(chǎn)的抵押，不應(yīng)當(dāng)辦理抵押物登記

2.商業(yè)銀行在短期貸款到期（A 1個星期）之前，應(yīng)向借款人發(fā)送還本付息通知單。3.貸款檢查部門在貸款發(fā)放（B 15天）內(nèi)，應(yīng)對貸款使用情況進(jìn)行第一次跟蹤檢查 4.企業(yè)的設(shè)備辦理抵押物登記部門（B 財產(chǎn)所在地的工商行政管理部門）

5.借款人不能按其還清貸款需要展期還款的，必須在貸款到期前（B 15天）向開戶行提出展期申請，填寫借款展期申請書并湖具保證人、抵押人、出質(zhì)人同意擔(dān)保的書面證明 第五章

1.個人信用征信系統(tǒng)由（C 中國人民銀行）負(fù)責(zé)系統(tǒng)的日常運(yùn)行和管理

2.個人可以向當(dāng)?shù)氐模ˋ 中國人民銀行分支行）提出查詢本人信用報告的書面申請 3.信用登記的得分區(qū)間（A 90分）以上為AAA級

4.借款人償還貸款的月供一般不能超過其月收入的（C 50%）

5.信用在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中的消極作用主要表現(xiàn)在（D 出現(xiàn)信用風(fēng)險和經(jīng)濟(jì)泡沫）第六章

1.考察企業(yè)長期償債能力的指標(biāo)是（D 資產(chǎn)負(fù)債率）

2.測量一個企業(yè)僅靠變現(xiàn)其短期流動資產(chǎn)來滿足其償還短期負(fù)債能力的指標(biāo)是（B 流動比率）

3.貸款卡持卡人要到（B 基本開戶行）辦理貸款發(fā)初審手續(xù)，到（C 中國人民銀行分支行）辦理終審手續(xù) 4.速動資產(chǎn)是從流動資產(chǎn)中扣除（C 存貨）的部分

5.反映企業(yè)的總資產(chǎn)中有多大比例是通過借債來籌集的指標(biāo)是（D 資產(chǎn)負(fù)債率）第七章

1.（B 借款人分析）是整個貸款項(xiàng)目評估的重要環(huán)節(jié)，是其他蘋果內(nèi)容的基礎(chǔ) 2.以下不屬于項(xiàng)目生產(chǎn)條件評估的是（E 工藝技術(shù)與設(shè)備評估）3.以下不屬于信用狀況評估內(nèi)容的是(E 借款人的生產(chǎn)經(jīng)營狀況)4.以銷售增長率法為例，經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)劃分的階段為：年銷售量增長率（B 0.1%~10%）為成熟期 5.評估報告在下噠評估通知后（B 2個月）內(nèi)完成 第八章

1.申請商業(yè)性個人住房貸款，借款人必須具備條件之一：有所購住房全部價款（A 20%）以上的自籌資金 2.商業(yè)性個人能住房貸款，貸款期限一般最長不超過（C 30年）3.個人汽車貸款期限最長不超過（C 5年）

4.國家助學(xué)貸款按按照每人每學(xué)年最高不超過（8000）元的標(biāo)準(zhǔn)，總額度按照正常完成學(xué)業(yè)所需年度乘以學(xué)年所需金額確定，具體額度由借款人所在學(xué)校按本校的總貸款額度、學(xué)費(fèi)、住宿費(fèi)、和生活費(fèi)、標(biāo)準(zhǔn)以學(xué)生的困難度確定

5.免息還款期是指對非現(xiàn)金交易，從銀行記賬日起至到期還款日之間的日期為免息還款期。免息還款期最短20天，最長（C 50天）第九章

1.臨時流動資金貸款期限是在（A 3個月）以內(nèi)，主要用于企業(yè)一次性進(jìn)貨的臨時性資金需要和彌補(bǔ)其他支付性資金不足

2.在銀團(tuán)貸款中，單家銀行擔(dān)任牽頭行時，其承貸份額原則上不少于銀團(tuán)融資總金額（B 20%）

3.法人賬戶透支利息按照中國人民銀行規(guī)定的1年期貸款基準(zhǔn)利率上浮10%~30%執(zhí)行透支期限在1個月以內(nèi)的，透支利率上?。˙ 10%）

4.申請住房或商品房開發(fā)貸款，項(xiàng)目自由資金應(yīng)達(dá)到項(xiàng)目預(yù)算總投資的（A 30%）5.出口退稅申貸企業(yè)貸款比例原則上不得高于申貸企業(yè)應(yīng)得退稅款的（C 55%）第十章

1.買方信貸申請，商務(wù)合同項(xiàng)下進(jìn)口方應(yīng)支付（B 15%）的預(yù)付款

2.進(jìn)口商在發(fā)票到期日（B 90天）后仍未付款，進(jìn)口保理商做擔(dān)保付款 3.打包放款業(yè)務(wù)的最高金額為信用證金額的（C 80%）4.遠(yuǎn)期信用證不能超過（A 90天）5.在國際保理業(yè)務(wù)中，（A 進(jìn)口商）于發(fā)票到期日前向進(jìn)口保理商付款 第十一章

1.借款人能否旅行合同，有充分把握按時足額償還本息的貸款，屬于（A 正常貸款）

2.借款人的還款能力出現(xiàn)了明顯的問題，依靠其正常經(jīng)營收入已無法保證足額償還本息的貸款，屬于（E 次級貸款）

3.借款人無法足額償還貸款本息，即使執(zhí)行抵押或擔(dān)保，也肯定發(fā)生一定損失的貸款屬于（B 可疑貸款）4.如果必須通過履行擔(dān)保還款，只要抵押物變現(xiàn)或保證人財務(wù)實(shí)力能夠歸還貸款本息，這些貸款應(yīng)劃為（E 次級貸款）

5.在實(shí)際操作中，如果以足額現(xiàn)金、國庫卷作為質(zhì)押的貸款等同有充分的還款保證歸入（A 正常類）第十二章

1.商業(yè)銀行對其業(yè)務(wù)職能部門和分支機(jī)構(gòu)授權(quán)遵循一定原則，下面錯誤的是（D 風(fēng)險控制）2.下面不屬于特別授權(quán)的范圍是（A 利率浮動權(quán)限）3.商業(yè)銀行授權(quán)的有效期均為（A 1年）

4.商業(yè)銀行每（C 年）必須至少一次對其內(nèi)部授信執(zhí)行情況進(jìn)行全面檢查，并將檢查結(jié)果報監(jiān)管部門

5.商業(yè)銀行對其業(yè)務(wù)職能部門和分支機(jī)構(gòu)所轄服務(wù)區(qū)及其客戶授信，遵循一定原則，以下錯誤的的是（B 權(quán)責(zé)一致）

多選題 第一章

1.廣義的信貸是指以銀行為中介、以存貸為主體的信用活動的總稱，包括（A 存貸B 貸款C 結(jié)算）等業(yè)務(wù) 2.信貸資金的一般運(yùn)動過程可以劃分為（A 資金歸流階段B籌集資金階段C使用資金階段D配置資金階段E資金返還階段）

3.中央銀行的銀行監(jiān)管部門對商業(yè)銀行的信貸資金管理，就是通過使用（B行政C法律D經(jīng)濟(jì)）的手段，對其信貸資金活動進(jìn)行有效監(jiān)控和監(jiān)管

4.商業(yè)銀行要按照規(guī)定的業(yè)務(wù)范圍吸收存款、發(fā)放貸款和組織資金營運(yùn)，實(shí)施資產(chǎn)負(fù)債比例和風(fēng)險管理，管理的目的是實(shí)現(xiàn)信貸資金（A安全性B流動性C盈利性）第二章 1.銀行貸款擔(dān)保采用（A保證B質(zhì)押D抵押）保證方式

2.擔(dān)保法規(guī)定，以下（A國家機(jī)關(guān)C學(xué)校D醫(yī)院E社會團(tuán)體）不得為保證人

3.銀行保函包括（A履約保函B預(yù)付款保函C投標(biāo)保函D維修保函E預(yù)留金保函）4.票據(jù)貼現(xiàn)可以分為（A貼現(xiàn)B轉(zhuǎn)貼現(xiàn)C再貼現(xiàn)）第三章

1.貸款“三查”制是指（B貸前調(diào)查C貸后檢查D貸時審查）

2.貸款分級審批制是指商業(yè)銀行根據(jù)各級分支機(jī)構(gòu)（A業(yè)務(wù)量大小B管理水平C貸款風(fēng)險度），確定各級分支機(jī)構(gòu)的貸款審批權(quán)限

3.貸款管理責(zé)任制包括（A行長負(fù)責(zé)制C審貸分離制D分級審批制E離職審計(jì)制度）

4.商業(yè)銀行展開貸款業(yè)務(wù)要遵循（A三性原則B依法合規(guī)原則C競爭協(xié)作原則D平等誠信原則）

5.信貸政策是中央銀行根據(jù)（A國家宏觀經(jīng)濟(jì)政策B產(chǎn)業(yè)政策C區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策D投資政策）制定的指導(dǎo)金融機(jī)構(gòu)貸款投向的政策 第四章

1.根據(jù)我國《擔(dān)保法》，不可以作為貸款抵押物的有（B所有權(quán)有爭議的財產(chǎn)D土地所有權(quán)）2.貸款管理責(zé)任制包括（A行長負(fù)責(zé)制C審貸分離制D分級審批制E離職審計(jì)制度）

3.按中國人民銀行賬戶管理規(guī)定，一家企業(yè)只能選擇溢價申請開立一個存款賬戶，下列錯誤的是（B一般存款C臨時存款D專用存款）

4.下面貸款保證人資產(chǎn)負(fù)債率不符合規(guī)定的是（B80% C90% D100%）

5.按照規(guī)定保證貸款的最高額不得超過保證人資產(chǎn)總額的一定比例，下列錯誤的是（C90% D100%）第五章

1.判斷借款人的收入情況可通過（A借款人填寫的收入狀況表B稅務(wù)機(jī)關(guān)提供的借款人納稅證明C借款人所在單位出具的收入證明）

2.個人信用報告是全面、客觀記錄個人的信用活動，反映個人的信用狀況的文件，主要包括（A個人的基本信息，包括個人的姓名、身份證件、家庭住址、工作單位等基本信息B個人在銀行的貸款信息、個人的信用卡信息C個人繳納電話、水、電燃?xì)赓M(fèi)等公共事業(yè)費(fèi)用信息D個人住房公積金繳存信息、個人的社會保障信息E個人法院民事判決、欠稅等公共信息）、3.個人能自然情況包括（A年齡B性別C學(xué)歷D婚姻狀況E戶籍F健康狀況）

4.個人就業(yè)情況包括（A就業(yè)單位B單位所在地經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況C單位所在行業(yè)發(fā)展前景D職務(wù)、職稱E工資收入F工作年限）

5.建立個人信用制度的作用（A有助于提高個人的履約和守信程度，促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)體制的完善B有利于維持正常的市場經(jīng)濟(jì)秩序C有利于擴(kuò)大內(nèi)需，促進(jìn)個人消費(fèi)信貸的增長D有利于提高政府執(zhí)行社會經(jīng)濟(jì)管理職能的效率）第六章

1.短期償債能力比率主要包括（A流動比率C現(xiàn)金比率D速動比率）2.營運(yùn)能力比率包括（A應(yīng)收賬款周轉(zhuǎn)率D存貸周轉(zhuǎn)率）

3.商業(yè)銀行要按照人民銀行的統(tǒng)一要求，將其對客戶開辦信貸業(yè)務(wù)中產(chǎn)生的信息如（A貸款B銀行承兌匯票C保函D擔(dān)保）等情況，通過計(jì)算機(jī)通訊網(wǎng)絡(luò)，傳輸?shù)叫刨J登記咨詢系統(tǒng)

4.借款人如果有下列情形之一，中國人民銀行分支機(jī)構(gòu)應(yīng)將其所持貸款卡注銷（A借款人營業(yè)執(zhí)照依法被吊銷B借款人依法宣告破產(chǎn)C借款人解散D借款人依法被撤銷）5.企業(yè)信用分析中非財務(wù)因素分析主要是對企業(yè)所屬（A行業(yè)因素B經(jīng)營管理因素C自然社會因素D還款意愿因素）等進(jìn)行的分析與評價 第七章

1.項(xiàng)目評估的原則包括（A真實(shí)性原則B謹(jǐn)慎原則C重要性原則D防范風(fēng)險、提高效益原則）

2.項(xiàng)目評估的依據(jù)（A國家產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品的布局政策，財政稅收政策，行業(yè)發(fā)展規(guī)劃，國家和行業(yè)的可行性研究設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)及參數(shù)B中央銀行和商業(yè)銀行信貸政策及貸款管理規(guī)定，項(xiàng)目評估規(guī)定和參數(shù)C 政府有權(quán)部門對項(xiàng)目立項(xiàng)的批準(zhǔn)文件，項(xiàng)目可行性研究報告及有權(quán)部門的論證意見D借款人生產(chǎn)經(jīng)營等有關(guān)資料E中央和地方政府有關(guān)的城市建設(shè)規(guī)劃、環(huán)境保護(hù)、消防、安全衛(wèi)生、運(yùn)輸、勞動保護(hù)等有關(guān)法規(guī)和規(guī)定）3.項(xiàng)目評價內(nèi)容包括（A項(xiàng)目借款人的基本評估B工藝技術(shù)與設(shè)備評估C市場評估D項(xiàng)目建設(shè)和生產(chǎn)條件評估E投資估算與籌集評估F償債能力評估G項(xiàng)目效益評估H貸款風(fēng)險評估）4.市場調(diào)查內(nèi)容包括（A產(chǎn)品需求B 社會購買力C競爭能力D政策因素）

5.項(xiàng)目評估中貸款風(fēng)險性評估是指對項(xiàng)目避免貸款風(fēng)險的保證措施進(jìn)行調(diào)查分析，包括（A貸款抵押物價值評估B貸款信用擔(dān)保評估C貸款風(fēng)險度評估D貸款償還能力評估）第八章

1.借款人申請個人住房按揭貸款應(yīng)先填寫《個人購房借款申請表》并提交以下資料（A購房人及房產(chǎn)權(quán)利證書所登記共有人的身份證明及戶口本的原件及復(fù)印件B已付首期款的發(fā)票或收據(jù)原件C與開發(fā)商簽訂的《房地產(chǎn)買賣預(yù)售合同》原件D收入證明原件或納稅稅單）

2.國家助學(xué)貸款的用途用于彌補(bǔ)學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間（B住宿費(fèi)C生活費(fèi)）的不足 3.借記卡按功能不同分為（A轉(zhuǎn)賬卡B專用卡C儲值卡D聯(lián)名/認(rèn)同卡）

4.信用卡風(fēng)險種類有（A信用風(fēng)險B欺詐風(fēng)險C特約商戶風(fēng)險D利率、匯率風(fēng)險）

5.（A貸記卡B準(zhǔn)貸記卡）是一種由商業(yè)銀行授予持卡人一定的信用額度，持卡人在授信的信用額度內(nèi)“先消費(fèi)、后還款”的一種信用支付工具 第九章

1.流動資金貸款操作流程包括（A貸款申請B貸款調(diào)查C貸款審查D貸款評估）2.銀團(tuán)貸款的組織結(jié)構(gòu)中銀團(tuán)成員行主要有（A牽頭行B參加行D代理行）

3.銀團(tuán)貸款的借款人，除按貸款利率支付利息外，還需要支付各項(xiàng)費(fèi)用。費(fèi)用主要有（A管理費(fèi)B代理費(fèi)C承諾費(fèi)D差旅費(fèi)）

4.固定資產(chǎn)貸款按照貸款的不同用途分為（A基本建設(shè)貸款B技術(shù)改造貸款C科技開發(fā)貸款D商業(yè)網(wǎng)店貸款）5.貸款發(fā)放和支付后還需進(jìn)行貸后管理，其主要內(nèi)容包括（A監(jiān)控貸款風(fēng)險C監(jiān)測借款人的整體現(xiàn)金流D不良貸款固定資產(chǎn)貸款管理）第十章

1.福延費(fèi)業(yè)務(wù)的報價應(yīng)根據(jù)（B合同金額C付款期限D(zhuǎn)市場行情）

2.國際保理業(yè)務(wù)的優(yōu)點(diǎn)包括（A增加營業(yè)額B安全性高C手續(xù)簡化D節(jié)約成本）

3.客戶申請辦理打包放款業(yè)務(wù)時應(yīng)提高（A打包放款申請書B正本信用證C出口商務(wù)合同）

4.打包放款業(yè)務(wù)的期限一般為（A不超過信用證有效期后的15天B一般為3個月C最長不超過半年）5.打包放款業(yè)務(wù)操作中，參與方包括（A進(jìn)口商B開證行C出口商D出口保理商）第十一章

1.貸款風(fēng)險處理方法主要有（B規(guī)避風(fēng)險D分散風(fēng)險E轉(zhuǎn)移風(fēng)險）

2.在貸款風(fēng)險分類中對貸款保證進(jìn)行分析和評估，主要分析以下幾個方面的內(nèi)容（A保證人的資格B保證人的財力實(shí)力C保證人的保證意愿D保證人的履約經(jīng)濟(jì)動機(jī)及其借款人的關(guān)系）3.下列屬于不良貸款的是（B可疑貸款D損失貸款E次級貸款）

4.屬于關(guān)注類貸款特征的有（A凈現(xiàn)金流量減少B借款人銷售收入、經(jīng)營利潤在下降，或凈值開始減少，或出現(xiàn)流動性不足的征兆F貸款的抵押品、質(zhì)押品價值下降D借款人經(jīng)營管理有較嚴(yán)重的問題，借款人未按規(guī)定用途使用貸款）

5.在貸款風(fēng)險分類中對抵押務(wù)進(jìn)行分析和評估，主要包括以下方面（A商業(yè)銀行對抵押物的占有和控制情況B抵押物的流動性C抵押物的價值及變現(xiàn)價值D抵押率確定是否合理）第十二章

1.區(qū)別授權(quán)是商業(yè)銀行根據(jù)業(yè)務(wù)職能部門和分支機(jī)構(gòu)的（A經(jīng)營管理水平B風(fēng)險控制能力C主要負(fù)責(zé)人業(yè)績）等進(jìn)行授權(quán)

2.商業(yè)銀行在確定的授信額度內(nèi)，根據(jù)（A客戶的實(shí)際資金需要B客戶的還款能力C信貸政策D銀行提供貸款的能力）具體確定每筆貸款的額度和實(shí)際貸款總額

3.商業(yè)銀行對非自然人客戶的表內(nèi)授信范圍包括（A貸款B貼現(xiàn)C透支D拆借E項(xiàng)目融資）4.商業(yè)銀行對非自然人客戶的表外授信范圍包括（A貸款承諾B信用證C票據(jù)承兌）5.商業(yè)銀行要根據(jù)各業(yè)務(wù)職能部門和分支機(jī)構(gòu)的（A經(jīng)營管理業(yè)績B風(fēng)險狀況C授權(quán)制度執(zhí)行情況D主要負(fù)債人任職情況）及時調(diào)整授權(quán) 判斷題

1.信貸是體現(xiàn)一定經(jīng)濟(jì)關(guān)系的不同所有者之間的信貸行為，是價值運(yùn)動的特殊形式（錯）2.授信是銀行向客戶直接提供貨幣資金支持（錯）

3.根據(jù)國家的貨幣政策，具體確定一定時期商業(yè)銀行等金融機(jī)構(gòu)貸款傾斜對象的政策，就是銀根松緊的政策4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16.17.18.19.20.21.22.23.24.25.26.27.28.29.30.31.32.33.34.35.36.37.38.39.40.41.（錯）

《貸款風(fēng)險分類指導(dǎo)原則》要求商業(yè)銀行以貸款風(fēng)險為基礎(chǔ)對貸款進(jìn)行分類，將貸款分為正常貸款、關(guān)注貸款、次級貸款、損失貸款（錯）

存貸款比例是指各項(xiàng)存款余額與各項(xiàng)貸款余額之比，應(yīng)不超過75%（錯）

次級貸款是指借款人無法足額償還貸款本息，即使執(zhí)行抵押或擔(dān)保，也肯定要造成一部分損失（錯）質(zhì)押貸款是指貸款人按《擔(dān)保法》規(guī)定的質(zhì)押方式以借款人的動產(chǎn)為質(zhì)押物發(fā)放的貸款（錯）委托貸款貸款風(fēng)險及貸款本金和利息的回收責(zé)任都由銀行自己承擔(dān)（錯）市場風(fēng)險與市場條件的不利變化相關(guān)，是指利率變化產(chǎn)生的風(fēng)險(錯)貸款人是指從經(jīng)營貸款業(yè)務(wù)的商業(yè)銀行取得貸款的法人、其他經(jīng)濟(jì)組織、個體工商戶和自然人（錯）貸款調(diào)查評估人員負(fù)責(zé)貸款調(diào)查評估，承擔(dān)審查失誤的責(zé)任（錯）

借款人可以在一家商業(yè)銀行同一轄區(qū)內(nèi)的兩個或兩個以上同級分支機(jī)構(gòu)取得貸款（錯）商業(yè)銀行行長不可以授權(quán)副行長或貸款管理部門負(fù)責(zé)審批貸款（錯）

借款人貸款需要展期還款的，必須向開戶行提出展期申請，填寫借款展期申請書。不必出具保證人、抵押人、出質(zhì)人同意擔(dān)保的書面證明（錯）

船舶、車輛辦理抵押物登記的部門為財產(chǎn)所在地的工商行政管理部門（錯）長期貸款展期期限累計(jì)不得超過5年（錯）

個人信用征信系統(tǒng)對采集到的數(shù)據(jù)要做一定程度的修改（錯）

如果發(fā)現(xiàn)個人信用報告中的信息有誤，不可以向征信機(jī)構(gòu)提出異議申請（錯）

個人信用征信的經(jīng)濟(jì)功能主要體現(xiàn)在隨著該系統(tǒng)的建設(shè)和完善，通過對個人重要經(jīng)濟(jì)活動的影響和規(guī)范，逐步形成誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法，提高社會誠信水平，促進(jìn)文明社會的建設(shè)（錯）貸款卡是商業(yè)銀行發(fā)給借款人憑以向金融機(jī)構(gòu)申請辦理的信貸業(yè)務(wù)的資格證明（錯）

固定資產(chǎn)投資由工程費(fèi)用、工程建設(shè)其他費(fèi)用和預(yù)備費(fèi)用、固定資產(chǎn)投資方向調(diào)節(jié)稅構(gòu)成（錯）個人住房公積金貸款以住房抵押方式擔(dān)保的，借款人要到房屋坐落地區(qū)的房屋產(chǎn)權(quán)管理部門辦理房產(chǎn)抵押登記手續(xù)，抵押合同由夫妻單方簽字即可（錯）

個人汽車貸款中以所購車輛或其他不動產(chǎn)抵押申請貸款的，首期付款額不得少于購車款的20%，借款額最高不得超過購車款80%（錯）

借記卡具有消費(fèi)信用、轉(zhuǎn)賬借算、存取現(xiàn)金等全部的功能（錯）

個人住房貸款的發(fā)放是由銀行會計(jì)部門《個人貸款審批表》復(fù)印件和借款借據(jù)、《借款合同》辦理貸款發(fā)放手續(xù)，并將貸款金額全數(shù)一次性劃入個人在銀行開設(shè)專戶（錯）法人賬戶透支額度一般一年一定，有效期不過2年（錯）

法人帳號透支期限是客戶實(shí)際透支的具體期限，最長不超過一個月（錯）如果現(xiàn)金凈流量為負(fù)值，則意味著借款人不能還款（錯）

如果借款人用經(jīng)營活動產(chǎn)生的現(xiàn)金還款，而且現(xiàn)金流量穩(wěn)定，那么貸款屬于關(guān)注類（錯）

如果必須通過履行擔(dān)保還款，只要抵押務(wù)變現(xiàn)或保證人財務(wù)實(shí)力能夠歸還貸款本息，這些貸款應(yīng)劃分“可疑”類（錯）

一級法人體制是授權(quán)人通過授權(quán)的方式，對受權(quán)人的經(jīng)營權(quán)力和經(jīng)營行為進(jìn)行規(guī)范和約束，受權(quán)人必須在法人授權(quán)的范圍內(nèi)依法開展業(yè)務(wù)活動，其民事責(zé)任由受權(quán)人承擔(dān)（錯）特別授權(quán)是商業(yè)銀行對法定經(jīng)營范圍內(nèi)的常規(guī)業(yè)務(wù)經(jīng)營所規(guī)定的權(quán)限（錯）

授權(quán)當(dāng)事人分為受權(quán)人和授權(quán)人，受權(quán)人指商業(yè)銀行總行。授權(quán)人指商業(yè)銀行業(yè)務(wù)職能部門和商業(yè)銀行分支機(jī)構(gòu)（錯）

授權(quán)管理在實(shí)際操作中，一級分行對二級分行的授權(quán)屬于直接授權(quán)（錯）轉(zhuǎn)授權(quán)是指商業(yè)銀行總行對總行有關(guān)業(yè)務(wù)職能部門和管轄分行的授權(quán)（錯）票據(jù)承兌是指匯票的付款人承諾負(fù)擔(dān)票據(jù)債務(wù)的行為（對）借款人作為法人或其他組織向商業(yè)銀行申請貸款，應(yīng)當(dāng)具備的基本條件之一是必須持有中國人民銀行核準(zhǔn)的貸款卡（對）

商業(yè)銀行不得向關(guān)系人發(fā)放信用貸款（對）

抵押貸款合同自抵押物辦理登記之日起生效（對）

信用是指在商品交換過程中，交易一方以將來償還的方式獲得另一方的財、物或服務(wù)的能力（對）商業(yè)銀行查詢個人的信用報告必須經(jīng)過個人書面授權(quán)同意（對）42.43.44.45.46.47.48.49.50.51.52.53.54.55.56.57.58.59.60.61.現(xiàn)金等價物是指企業(yè)持有的期限短，流動性強(qiáng)，易于轉(zhuǎn)換為已知金額現(xiàn)金，價值變動很小的投資（對）貸款卡是商業(yè)銀行發(fā)給借款人憑以向金融機(jī)構(gòu)申請辦理的信貸業(yè)務(wù)的資格證明（錯）商業(yè)銀行在辦理信貸業(yè)務(wù)時，應(yīng)當(dāng)查驗(yàn)借款人的貸款卡（對）銀行信貸登記咨詢系統(tǒng)要采集借款人的被起訴等資信信息（對）

通過現(xiàn)金流量表可以概括反映經(jīng)營活動，投資活動和籌資活動對企業(yè)流入流出的影響，對于評價企業(yè)實(shí)現(xiàn)利潤、財務(wù)狀況及財務(wù)管理，要比傳統(tǒng)的利潤表更為有效（對）

貸款評估中投資估算主要是審查工程內(nèi)容和費(fèi)用是否齊全，分析投資估算中有無漏項(xiàng)，審查取費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)，分析有無任意擴(kuò)大規(guī)?；驂旱驮靸r的情況（對）

綜合對比擬建項(xiàng)目的企業(yè)與主要競爭對手和潛在競爭對手的生產(chǎn)經(jīng)營要素及產(chǎn)品的質(zhì)量和價格、市場占有率等，即可了解借款人的市場競爭能力（對）

通過敏感性分析，可以找出項(xiàng)目的敏感因素，并確定這些因素變化后，對評價指標(biāo)的影響程度，使決策者能了解項(xiàng)目建設(shè)中可能遇到的風(fēng)險，從而提高投資決策的準(zhǔn)確性（對）

對借入資金籌集評估，主要是審查各項(xiàng)借入資金是否通過合法合規(guī)途徑取得，對于銀行貸款，主要審查是否有有各金融機(jī)構(gòu)的貸款承諾或貸款意向（對）

個人汽車貸款中抵押物，質(zhì)物的評估、保險、登記、公證等費(fèi)用有借款人承擔(dān)（對）

借款人申請流動資金貸款，應(yīng)是經(jīng)工商行政管理機(jī)關(guān)核準(zhǔn)登記注冊、具有獨(dú)立法人資格的企業(yè)、其他經(jīng)濟(jì)組織和個體工商戶（對）

借款人申請流動資金貸款須在銀行開立基本賬戶或一般存款帳號(對）銀團(tuán)貸款的利率絕大多數(shù)采用浮動利率（對）

進(jìn)出口信貸是促進(jìn)資本貨物出口的一種融資手段（對）

買方信貸貸款金額最高不超過商務(wù)合同價的80%~85%（對）

出口商在背書轉(zhuǎn)讓債券憑證的票據(jù)是均加注“無追索權(quán)”字樣從而將收取債款的權(quán)利、風(fēng)險和責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給包買商（對）

傳統(tǒng)的福延費(fèi)業(yè)務(wù)，其票據(jù)的期限一般在1~5年（對）出口賣方信貸的利率一般比較優(yōu)惠（對）

反映借款人還款能力的主要標(biāo)志是借款人現(xiàn)金流量是否充足（對）

財務(wù)分析不能直接說明企業(yè)是否有現(xiàn)金、是否能還債，而企業(yè)的現(xiàn)金流量表卻能告訴我們企業(yè)借款的原因和還債的來源（對）

第二篇：離散數(shù)學(xué)課后習(xí)題答案

第一章部分課后習(xí)題參考答案 設(shè)p、q的真值為0；r、s的真值為1，求下列各命題公式的真值。

（1）p∨(q∧r)? 0∨(0∧1)?0（2）（p?r）∧(﹁q∨s)?（0?1）∧(1∨1)?0∧1?0.（3）（?p∧?q∧r）?(p∧q∧﹁r)?（1∧1∧1）?(0∧0∧0)?0(4)（?r∧s）→(p∧?q)?（0∧1）→(1∧0)?0→0?1 17．判斷下面一段論述是否為真：“?是無理數(shù)。并且，如果3是無理數(shù)，則2也是無理數(shù)。另外，只有6能被2整除，6才能被4整除?！?/p>

答：p: ?是無理數(shù)

q: 3是無理數(shù)

0

r: 2是無理數(shù)

s: 6能被2整除t: 6能被4整除

0

命題符號化為： p∧(q→r)∧(t→s)的真值為1，所以這一段的論述為真。19．用真值表判斷下列公式的類型：（4）(p→q)→(?q→?p)（5）(p∧r)?(?p∧?q)（6）((p→q)∧(q→r))→(p→r)答：

（4）

p

q

p→q

?q

?p

?q→?p

(p→q)→(?q→?p)

0

0

0

0

0

0

0

0

0

0

所以公式類型為永真式

（5）公式類型為可滿足式（方法如上例）（6）公式類型為永真式（方法如上例）

第二章部分課后習(xí)題參考答案

3.用等值演算法判斷下列公式的類型，對不是重言式的可滿足式，再用真值表法求出成真賦值.1(1)?(p∧q→q)(2)(p→(p∨q))∨(p→r)(3)(p∨q)→(p∧r)答：(2)（p→(p∨q)）∨(p→r)?(?p∨(p∨q))∨(?p∨r)??p∨p∨q∨r?1

所以公式類型為永真式

(3)P

q

r

p∨q

p∧r

（p∨q）→(p∧r)0

0

0

0

0

0

0

0

0

0

0

0

0 0

0

0 1

0

0

0

0 1

0

1

0

0

0 1

所以公式類型為可滿足式

4.用等值演算法證明下面等值式：(2)(p→q)∧(p→r)?(p→(q∧r))(4)(p∧?q)∨(?p∧q)?(p∨q)∧?(p∧q)證明（2）(p→q)∧(p→r)?(?p∨q)∧(?p∨r)??p∨(q∧r))?p→(q∧r)（4）(p∧?q)∨(?p∧q)?(p∨(?p∧q))∧(?q∨(?p∧q)?(p∨?p)∧(p∨q)∧(?q∨?p)∧(?q∨q)?1∧(p∨q)∧?(p∧q)∧1 ?(p∨q)∧?(p∧q)5.求下列公式的主析取范式與主合取范式，并求成真賦值

(1)(?p→q)→(?q∨p)(2)?(p→q)∧q∧r(3)(p∨(q∧r))→(p∨q∨r)解：

（1）主析取范式

(?p→q)→(?q?p)?????(p?q)?(?q?p)(?p??q)?(?q?p)(?p??q)?(?q?p)?(?q??p)?(p?q)?(p??q)(?p??q)?(p??q)?(p?q)?m0?m2?m3

?∑(0,2,3)主合取范式：

(?p→q)→(?q?p)???(p?q)?(?q?p)(?p??q)?(?q?p)?(?p?(?q?p))?(?q?(?q?p))?1?(p??q)?(p??q)? M1

?∏(1)(2)主合取范式為：

?(p→q)?q?r??(?p?q)?q?r ?(p??q)?q?r?0 所以該式為矛盾式.主合取范式為∏(0,1,2,3,4,5,6,7)矛盾式的主析取范式為 0(3)主合取范式為：

(p?(q?r))→(p?q?r)??(p?(q?r))→(p?q?r)??(?p?(?q??r))?(p?q?r)(?p?(p?q?r))?((?q??r))?(p?q?r))?1?1 ?1 所以該式為永真式.永真式的主合取范式為 1 主析取范式為∑(0,1,2,3,4,5,6,7)第三章部分課后習(xí)題參考答案

14.在自然推理系統(tǒng)P中構(gòu)造下面推理的證明：(2)前提：p?q,?(q?r),r 結(jié)論：?p(4)前提：q?p,q?s,s?t,t?r 結(jié)論：p?q

證明：（2）

①?(q?r)前提引入 ②?q??r ①置換 ③q??r ②蘊(yùn)含等值式 ④r 前提引入 ⑤?q ③④拒取式 ⑥p?q 前提引入 ⑦￢p（3）⑤⑥拒取式

證明（4）：

①t?r 前提引入 ②t ①化簡律 ③q?s 前提引入 ④s?t 前提引入

⑤q?t ③④等價三段論 ⑥（q?t）?(t?q)⑤ 置換 ⑦（q?t）⑥化簡 ⑧q ②⑥ 假言推理 ⑨q?p 前提引入 ⑩p ⑧⑨假言推理(11)p?q ⑧⑩合取

15在自然推理系統(tǒng)P中用附加前提法證明下面各推理：

4(1)前提：p?(q?r),s?p,q 結(jié)論：s?r 證明

①s 附加前提引入 ②s?p 前提引入 ③p ①②假言推理 ④p?(q?r)前提引入 ⑤q?r ③④假言推理 ⑥q 前提引入 ⑦r ⑤⑥假言推理

16在自然推理系統(tǒng)P中用歸謬法證明下面各推理：

(1)前提：p??q,?r?q,r??s 結(jié)論：?p 證明：

①p 結(jié)論的否定引入 ②p?﹁q 前提引入 ③﹁q ①②假言推理 ④￢r?q 前提引入 ⑤￢r ④化簡律 ⑥r(nóng)?￢s 前提引入 ⑦r ⑥化簡律 ⑧r?﹁r ⑤⑦ 合取

由于最后一步r?﹁r 是矛盾式,所以推理正確.

第三篇：大學(xué)語文課后習(xí)題答案

《樊遲、仲弓問仁》

一、簡述孔子仁學(xué)思想的主要內(nèi)涵。

“仁”的思想是孔子思想的核心。從本文所輯錄的內(nèi)容來看，“仁”體現(xiàn)了人與人之間彼此相愛的倫理關(guān)系——“愛人”?？鬃訉ⅰ叭省贝_定為最基本的社會關(guān)系準(zhǔn)則，并圍繞“愛人”的內(nèi)涵，構(gòu)造了仁學(xué)的思想體系。孔子的“仁”還包括“己所不欲，勿施于人”的忠恕之道。這就是推己及人：別人與自己一樣是人，因而應(yīng)當(dāng)像尊重自己一樣地尊重別人。所以“恕”其實(shí)也就是“愛人”之仁?？鬃訌奈唇o“仁”一個固定不變的定義，而是在不同場合，針對不同對象，結(jié)合具體事例談?wù)摗叭省钡木唧w表現(xiàn)形式。所以，只有對相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行綜合理解，才能全面了解與把握“仁”所具有的本質(zhì)特性。

二、從本文節(jié)選的內(nèi)容可以看出《論語》的語言具有哪些特色？ 語句簡潔，文辭閑雅，意蘊(yùn)豐厚。

三、《論語》對今天的我們，是否還有學(xué)習(xí)、擇取的價值？ 孔子思想包羅萬象，博大精深，中國文化發(fā)展的所有豐富性特征都可以從孔子那里找到根源?！墩撜Z》集中地體現(xiàn)了孔子的思想，內(nèi)容十分廣泛，涉及人類社會生活問題的各個方面，對中華民族的心理素質(zhì)及道德行為起到過重大影響?！墩撜Z》中雖有些許糟粕或消極之處，但它所反映出來的兩千多年前的社會人生精論，富有哲理的名句箴言，是中華民族文明程度的歷史展示。今天我們對自己的民族精神及傳統(tǒng)文化進(jìn)行重新反思，這一民族文化的精粹，更值得人們重新認(rèn)識和探索它的不朽價值?！都鎼邸?/p>

一、比較儒家“仁愛”與墨家“兼愛”思想的異同。

在先秦諸子，中墨家學(xué)派，可謂是與孔孟儒學(xué)比肩而立的兩大思想流派。儒家講“仁愛”，墨家講“兼愛”，成為古代人道主義思想的兩種主要形態(tài)。他們共同的地方是都提出”愛人”的主張。不同的是，儒家仁愛建立在“親親”的血緣關(guān)系的基礎(chǔ)上，認(rèn)為只有在愛有差等的前提下，才談得上“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。墨家反對儒家仁愛理論中的那種分親疏、分等差、分厚薄、由近及遠(yuǎn)的仁愛思想。墨家認(rèn)為，這種有差別的愛，正是造成天下之人不相愛的根本原因所在。

二、本文在語言與說理方面有何特色。

語言質(zhì)樸充實(shí)，不重文采。文辭不加修飾，能就近取譬，淺近通俗，重在以理服人。說理具有嚴(yán)密的邏輯力量論辯一氣呵成，氣勢非凡。

三、今天應(yīng)如何看待墨子的兼愛思想？

墨子認(rèn)為，兼愛互利是為治之道“兼相愛”并不否定自愛，而是把自愛與相愛結(jié)合起來，力求使自利與互利兩不偏廢，在這種愛意融融的相互義務(wù)性關(guān)系中，天下才能實(shí)現(xiàn)和諧、富足。墨子的這種兼愛思想是一種達(dá)致和諧的崇高理想，至今仍有其不可抹煞的思想內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義，特別是對當(dāng)今中國構(gòu)建和諧社會具有重要的啟迪意義。

《齊桓晉文之事》

一、談?wù)勀銓γ献印叭收彼枷氲睦斫??！洱R桓晉文之事章》表現(xiàn)了孟子反對“霸道”、主張“王道”即“保民而王”的“仁政”思想。他的“仁政”主張，首先是要給人民一定的產(chǎn)業(yè)，使他們能養(yǎng)家活口，安居樂業(yè)。然后再“禮義”來引導(dǎo)民眾，加強(qiáng)倫理道德教育，這樣就可以實(shí)現(xiàn)“王道”理想。孟子的思想具有明顯的進(jìn)步性，其思想的核心是“以民為本”，在今天看來，它至少包括重視國家利益，反對特權(quán)意識，保護(hù)人民等多方面的含義。這種社會變革的新觀念，反映了人民要求擺脫貧困，向往安定生活的愿望，表現(xiàn)了孟子關(guān)心民眾疾苦、為民請命的精神，這是值得充分肯定的。但孟子的思想也有其局限性。

二、孟子散文的藝術(shù)特點(diǎn)是什么？

1．嫻熟論辯技巧。巧妙地運(yùn)用邏輯推理的方法，循循善誘，因勢利導(dǎo)，引人入彀，從而使對方心悅誠服。2．善于運(yùn)用譬喻說明抽象的道理，增添了文章的趣味性。3．大量使用排比、疊句等修辭手法，使其文章形成氣勢磅礴、暢達(dá)雄辯的風(fēng)格。

三、孟子思想在哪些方面是對孔子思想的發(fā)揚(yáng)光大？

孟子“仁政”學(xué)說是對孔子“仁學(xué)”思想的繼承和發(fā)展?？鬃拥摹叭省笔且环N含義極廣的倫理道德觀念，其最基本的精神就是“愛人”。孟子從孔子的“仁學(xué)”思想出發(fā)，把它擴(kuò)充發(fā)展成包括思想、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個方面的施政綱領(lǐng)，就是“仁政”?！叭收钡幕揪褚彩菍θ嗣裼猩钋械耐楹蛺坌?。孟子的“仁政”在政治上提倡“以民為本”，主張以“仁政”統(tǒng)一天下。在經(jīng)濟(jì)上，主張“民有恒產(chǎn)”，孟子“仁政”學(xué)說的理論基礎(chǔ)是“性善論”。孟子的思想影響深遠(yuǎn)，他的“民本思想”成為后來改革者、革命者的理論依據(jù)?！恶T諼客孟嘗君》

1.如果說馮諼初為門客時頻頻爭地位待遇是自信的表現(xiàn)，那么形成他的這種自信的主客觀原因何在？

主觀原因：馮諼不甘碌碌無為的用世精神和深謀遠(yuǎn)慮的卓越才能?？陀^原因：孟嘗君寬容大度，禮賢下士的良好品質(zhì)。

2.聯(lián)系“毛遂自薦”、“伯樂相馬”一類故事，試析實(shí)行“唯才是舉”（曹操）、“不拘一格降人才”（龔自珍）等主張的社會條件和環(huán)境。

毛遂自薦，伯樂相馬都是講了人盡其才的問題。而曹操的“唯才是舉” 和龔自珍的“不拘一格降人才”等主張都是為人才的 “各盡其能，各展所長”創(chuàng)造了良好的社會條件和環(huán)境。這在當(dāng)時，就是人才制度改革的大膽探索和嘗試，是達(dá)到人盡其才、才盡其用的較高境界。在我們改革開放大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)造和諧社會的今天，更需各類大量的人才，因此，我們應(yīng)該解放思想，尊重科學(xué)，大膽探索，完善制度，形成一個科學(xué)合理、充滿活力的用人機(jī)制，營造鼓勵人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè)的社會氛圍。這樣，我們的現(xiàn)代化建設(shè)就一定能夠人才輩出、興旺發(fā)達(dá)。

3.從擇選、設(shè)計(jì)人生道路的角度，談?wù)劇敖仆萌摺钡碾p重性意義（積極的和消極的）。

一個人，應(yīng)該在自己的人生設(shè)計(jì)上考慮周全一些，俗話說人無遠(yuǎn)慮，必有近憂，深謀遠(yuǎn)慮，才能使自己永遠(yuǎn)不處于危險的境地。但是任何事情都是有兩面性的，如果過多為將來打算，就容易使自己畏首畏尾，止步不前，失去創(chuàng)造力?！队殖蕝抢?》

1結(jié)合中間兩聯(lián)體會詩人在批評吳郎是措辭的委婉和藝術(shù)性。

頸聯(lián)兩句上下一氣，相互關(guān)聯(lián)，以迂回的方式勸說吳郎。作者本意是勸說吳郎，希望他體恤老婦人的難處，任其前來打棗，卻先從承認(rèn)老婦“多事”入手，措辭極其委婉，可謂煞費(fèi)苦心。

2這首詩揭示了當(dāng)時怎樣的社會現(xiàn)實(shí)，詩人對當(dāng)時的社會現(xiàn)實(shí)持怎樣的態(tài)度。

體現(xiàn)了當(dāng)時戰(zhàn)亂頻仍，廣大人民處于水深火熱之中的社會現(xiàn)實(shí)。詩人對飽受戰(zhàn)亂之苦的下層人民的深切關(guān)懷和熱愛，也體現(xiàn)了對當(dāng)時戰(zhàn)亂現(xiàn)實(shí)的不滿。

3.前人評此詩“語淡而意厚”，請就此進(jìn)行分析。

此詩語淡顯而易見，全詩無一處用典，無一處造作，說的都是平常話，極為樸實(shí)自然。但是，卻情感濃烈。首先是對老婦人那樣處在水深火熱之中的下層人民的深切同情、熱愛的真情；其次對吳郎苦口婆心相勸又怕傷害他，表現(xiàn)出對人平易尊重的摯情；更表現(xiàn)出關(guān)心祖國命運(yùn)以至淚滿衣巾的熾情。從而折射出詩中高度的人民性。<正宮端正好> 1.作品從哪幾個方面描寫了災(zāi)民困苦的生活？

作品從天災(zāi)的嚴(yán)重、糧食的匱乏、饑民的困苦、社會的混亂等方面寫了口中食、疾病狀況、偷搶行為、鬻妻賣子現(xiàn)象、餓殍遍野等慘狀.二、除了天災(zāi)，作品中還寫了哪些“人禍”？

投機(jī)商販，倒賣糧食，抬高物價、趁火打劫，官紳勾結(jié)、巧奪豪取，把義倉米糧據(jù)為己有，造成了民不聊生的悲慘景象。

三、全套中以古喻今使用了哪些典故？

棄饑畫餅、似汲黯開倉、展草垂韁、蕭曹、伊傅齊肩、周召班行、玉筍朝班、相門出相、徐孺子等。<原君>

一、本文的主要觀點(diǎn)是什么？這在當(dāng)時有何進(jìn)步意義？

反對封建帝王 “家天下”思想；認(rèn)為“天下之大害者，君而已矣”。作者敢于反對專制、挑戰(zhàn)君權(quán)，表達(dá)變革獨(dú)裁的改良愿望，這標(biāo)志著當(dāng)時中國古代民本思想向現(xiàn)代民主意識的轉(zhuǎn)進(jìn)，具有劃時代的意義。

二、文中運(yùn)用的對比方法，對凸顯主旨有什么作用？

通過對比使人們清楚地看到封建帝王“家天下”思想的弊端，加深對“以君為主，天下為客”的封建專制制度的批判，從而使文章的主旨牢固地樹立起來。

<范縣署中寄舍弟墨第四書>

一、結(jié)合當(dāng)時的社會背景，談?wù)勀銓Α拔蚁胩斓亻g第一等人，只有農(nóng)夫，而士為四民之末。??且求居四民之末而亦不可得也！”這段話的理解，并說說這種觀點(diǎn)有何現(xiàn)實(shí)意義。

在這段話中，鄭板橋熱情洋溢地贊頌了農(nóng)民對社會的貢獻(xiàn)，猛烈地抨擊了當(dāng)時“士”人之無德無行，充分體現(xiàn)了作者重視勞動人民，尊重勞動人民的民本思想。這種觀點(diǎn)對于今天，仍然有借鑒意義。

二、本文中從哪幾個方面體現(xiàn)了鄭燮“仁”的思想？

1．以民為本 尊重農(nóng)民。2．親民愛民，同情貧弱。3．主張人生平等，反對貴賤等級。4．平均土地。5．刻守經(jīng)濟(jì)原則，堅(jiān)持政治立場（板橋家法）。

三、對“板橋家法”，今天如何看？

面對“世上連阡越陌，致百頃有余者”的土地兼并現(xiàn)實(shí)，板橋本人也無可奈何，無法改變這一不合理的現(xiàn)實(shí)。但他本人則堅(jiān)持自己的經(jīng)濟(jì)原則、政治立場：“風(fēng)俗偷則不同為惡”。并將此規(guī)定為“板橋之家法”，要求其弟貫徹執(zhí)行，決不多占田地，展示了一個“仁者”的堅(jiān)定意志和與世俗抗?fàn)幍牟煌讌f(xié)精神。<老子>

一、你對美與丑、善與惡有什么認(rèn)識？美與丑、善與惡，有矛盾斗爭的一面，是否也有相互依存及向?qū)Ψ睫D(zhuǎn)化的另一面？

美與丑、善與惡都是相對立而存在的，沒有美也就無所謂丑；沒有善也就無所謂惡，反之也是一樣，他們是矛盾的兩個方面，二者相互斗爭也相互依存，在一定的條件下，也可以向?qū)Ψ睫D(zhuǎn)化。

二、“損有余而補(bǔ)不足”，是否說明天道自然是公平的？“損不足以奉有余”，是否說明人道總是逆天而行？

“損有余以補(bǔ)不足”是自然規(guī)律，也就是所謂天道，是不可抗拒的；損不足以奉有余是人道，是違背自然規(guī)律的，但人道是可以改變的，是可以順應(yīng)天道的。

三、強(qiáng)行要求非此即彼的同一與強(qiáng)調(diào)矛盾多樣統(tǒng)一的和諧，二者截然相反，何者合天道而順民意？何者逆天道而非善政？談?wù)勀愕恼J(rèn)識。

任何事物都有區(qū)別于其它事物的特殊性，這才構(gòu)成了一事物與它事物的矛盾，整個世界就是多樣不同矛盾的和諧統(tǒng)一體。這也是不可抗拒的自然法則，是天道，人類社會是不應(yīng)該違背這一法則的。強(qiáng)行要求非此即彼的同一就是逆天道而非善政；強(qiáng)調(diào)矛盾多樣統(tǒng)一才合天道而順民意。<晏子對齊侯問>

二、為什么說“和”與“同”是兩種不同的政治狀態(tài)？

本文中“和”，是要承認(rèn)矛盾存在的客觀性和不同意見的合理性。君臣之間，應(yīng)允許存在不同看法和不同意見，在彼此充分發(fā)表各自意見的基礎(chǔ)上達(dá)成“和”，而“同”則相反。“同”否定不同，回避矛盾，不允許不同意見、不同認(rèn)識的存在及發(fā)表。保持的只是表面上的一致。顯然“和”才是國家政治的應(yīng)有狀態(tài)和理想境界。

三、本文的說理有什么特點(diǎn)？

本文說理形象生動。文章以廚師和羹與樂師操琴的雙重比喻反復(fù)論證主旨，使人易于感知和接受，也使所論顯得精辟透徹。<史伯對桓公問>

一、史伯所說的“同”，與專制統(tǒng)治有什么內(nèi)在聯(lián)系？

史伯所說的“同”是指沒有任何差別的同一，而統(tǒng)治階級的專制統(tǒng)治正是排斥任何與自己不一致的意見和主張，只采納與自己相同意見。這與史伯所反對的沒有任何差別的“同”是一致的。

二、就“聲一無聽，物一無文”，談?wù)勀銓α⒔y(tǒng)一矛盾關(guān)系的認(rèn)識。

世界上的事物總是千差萬別的，而正是這種差別使得事物之間形成了相互的矛盾；同時，它們之間又是相互統(tǒng)一的，這種統(tǒng)一是建立在彼此差別基礎(chǔ)上的，一事物和它事物是相比較而存在，相斗爭而發(fā)展，各自的存在與發(fā)展是以其它事物作參照物的，所以說事物之間是既對立又統(tǒng)一的矛盾關(guān)系。這才構(gòu)成了豐富多彩的和諧世界，沒有差別沒有矛盾就沒有世界，正如史伯所說“聲一無聽，物一無文”。這種比喻多么恰切。專制統(tǒng)治只追求同一，排斥差別（不同意見或主張）這是違背規(guī)律的，所以是行不通的，是注定要失敗的。<秋水> 1.本文揭示了什么道理？這種道理在客觀上有何意義？

主要揭示了宇宙無窮，認(rèn)識無止境的哲理。同時也給我們更多的啟示：不要囿于個人的見聞，而故步自封；要保持謙虛的美德；人貴有自知之明；有比較才能有鑒別；站得高才能看得遠(yuǎn)；知恥而近乎勇；自大是由于無知。只有不斷地超越自己，才會有所發(fā)展；要有廣闊的胸襟和遠(yuǎn)大的志向；個人的見識是有限的，人外有人天外有天等等。這些道理能夠啟示我們正確的認(rèn)識自己，正確地認(rèn)識和處理事物。2.本文是怎樣把抽象的哲理化為具體的形象的？

整篇采用寓言故事的形式，假托河伯與北海若這兩個虛構(gòu)人物的對話來展開說理，闡明觀點(diǎn)。通過正反兩種思想境界的對比，十分清晰地宣揚(yáng)了莊子的認(rèn)識無止境的哲學(xué)思想。哲理與形象的結(jié)合，達(dá)到化抽象艱澀為具體可感的神奇效果。3.舉例說明本文善于援譬設(shè)喻的點(diǎn)。

本文比喻，層見疊出。一連用了井蛙、夏蟲、曲士三個比喻來說明人的認(rèn)識受客觀條件的制約。本文援譬設(shè)喻往往連類生發(fā)。如用小石小木之在大山、似礨空之在大澤稊米之在大倉、豪末之在于馬體這樣連類的比喻將其要闡發(fā)的哲理論述得十分清楚。<容忍與自由> 1.胡適為什么要引用《禮記·王制》“四誅”的全文？通過對“四誅”的現(xiàn)代解釋，胡適巧妙地闡明了自己的什么思想？

胡適引用《禮記·王制》“四誅”的全文是讓人們看清楚封建專制的不容忍必然導(dǎo)致滅亡的歷史事實(shí)。通過對“四誅”的現(xiàn)代闡釋，巧妙地闡明了自己的容忍比自由更重要的思想。

2.胡適為什么要將中國古代的“四誅”與西方的宗教迫害并列為例？ 為了說明無論東方還是西方，人類共同的習(xí)慣都是喜同而惡異的。因此容忍的態(tài)度是最難得、最稀有的態(tài)度。

3.胡適是在怎樣的歷史背景下提出“容忍比自由還更重要”的論斷的？他所提倡的“容忍”與他所追求的“自由”，各自的內(nèi)涵是什么？ 胡適在經(jīng)過對人類社會的政治、思想、宗教等歷史幾十年深入研究探索總結(jié)之后，提出“容忍比自由更重要”的論斷。他所說的容忍主要是指容忍異己的思想、信仰等，他所追求的自由也是在首先養(yǎng)成能夠容忍諒解別人見解的度量的基礎(chǔ)上的自由 <像山那樣思考>

一、作者以擬人的藝術(shù)筆法，寫出了山的悲哀。請問，山的思考是什么？談?wù)勀愕木唧w感受。

山的思考實(shí)際上就是作者的思考，即人類為了短期利益，從根本上破壞了環(huán)境，與自然為敵，最終，人類將墮入用文明消滅自己的危險境地。事實(shí)上人類對自然的破壞已經(jīng)遍及各個角落，從森林到大海到天空，范圍之廣令人震驚，森林被大量砍伐，植被遭到嚴(yán)重破壞，河流湖泊遭到嚴(yán)重污染，野生動物在遭到捕殺，很多魚類也在滅亡，鳥類在減少，一切對自然的破壞，最終導(dǎo)致人類遇到大自然的懲罰。人們追求物質(zhì)建設(shè)固然是很好的，但必須尊重自然，切不可以犧牲自然，破壞生態(tài)環(huán)境為代價。

二、在人與自然的關(guān)系中，“人定勝天”曾被認(rèn)為是一個具有進(jìn)步意義的觀念，但在環(huán)境遭受人類工業(yè)文明嚴(yán)重破壞的今天，是否必須重新思考并加以調(diào)整？

人與“天”即是矛盾的又是同一的，人類如果違背天意就會遭到懲罰，而順天意，利用天意才能創(chuàng)造奇跡，這一方面，人類所得到的教訓(xùn)是很多的。所以人定勝天的觀念，應(yīng)該重新思考或加以調(diào)整。

三、傳統(tǒng)中的狼是壞蛋的代名詞，但作為地球的一個物種，狼是否應(yīng)該被人類消滅？請談?wù)勀愕恼J(rèn)識。

自然界的任何物種都是生物鏈上的不可或缺的一個環(huán)節(jié)，它的存在與滅亡，基本上取決與自然規(guī)律。狼的存在是不以人類的意志為轉(zhuǎn)移的。事實(shí)證明狼對于生態(tài)平衡起著重要作用，人類沒有理由，也沒有權(quán)利憑自己的好惡去消滅狼。人和自然都是平等的，要相互尊重，否則就會引發(fā)生態(tài)危機(jī)。也會給人類帶來巨大的災(zāi)難，甚至人類將不再有未來！

《樂毅報燕王書》

一、文章未直接批評燕惠王，但與先王作比較，讀者自有認(rèn)識。請描繪一下隱藏在語言文字背后的燕惠王的形象，并談?wù)勀愕捏w會。燕惠王是一個心胸狹窄、昏聵無能的封建君王。在樂毅率燕軍連下齊國70余城，使燕前所未有的強(qiáng)盛起來的情況下，他不能正確分析形勢，反而聽信讒言，解除樂毅的兵權(quán)，又任用寡思少謀而又驕狂自大騎劫代替樂毅，致使軍隊(duì)大敗，將軍被殺，曾經(jīng)占領(lǐng)的齊國土地又丟失了。更有甚者，燕惠王非但不自省過失，反而怨恨樂毅奔趙，又以己度人，恐怕趙用樂毅乘燕吃了敗仗的時候進(jìn)攻燕國。并且派人對樂毅無理指責(zé)，對自己過錯又虛偽粉飾。這一切，都在證明燕惠王的昏庸無能。

二、君臣際遇與戰(zhàn)爭，是此文的重要內(nèi)容，是否從一個側(cè)面反映了戰(zhàn)國時期的獨(dú)特社會風(fēng)貌？

本文中，樂毅回憶自己當(dāng)年忠于國事，親率輕師銳卒，連敗齊師，以雪國恥，借報先王知遇之恩，并表明君擇臣而臣亦可擇君，自己是為國家而戰(zhàn)，但并不愚忠于君主個人的觀點(diǎn)。這說明在古代，一個士大夫文人要胸懷天下，為國效命，實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，不能不借助于君臣遇合，只有君臣相得，方能治理好國家，造福于百姓。同時也說明戰(zhàn)爭是戰(zhàn)國時期一個重要特征。這兩點(diǎn)從一個側(cè)面反映了戰(zhàn)國時期的獨(dú)特社會風(fēng)貌？

三、通過齊燕大戰(zhàn)，分析其勝敗原因，以資借鑒。燕齊大戰(zhàn)，燕先勝后敗，齊先敗后勝。

燕勝的原因是：

1、君臣遇合，上下一心，同仇敵愾；

2、采用了聯(lián)合楚、魏、趙、韓諸國的正確政策，使齊國陷于孤立的被動地位；

3、能抓住有利戰(zhàn)機(jī)：齊愍王驕橫自恣，對內(nèi)欺民而失其信，對外結(jié)怨于諸侯，造成齊國政局不穩(wěn)。

燕敗的原因是：

1、君王猜忌忠臣，不能舉賢任能；

2、統(tǒng)帥騎劫寡思少謀而又驕狂自大；

3、采用錯誤對敵政策，對齊人施之以殘暴，激起了齊國軍民的強(qiáng)烈反抗。

齊敗的原因是：齊愍王驕橫自恣，對內(nèi)欺民而失其信，對外結(jié)怨于諸侯，造成齊國政局不穩(wěn)，給敵國以可乘之機(jī)；

齊勝的原因是：

1、全體軍民強(qiáng)烈反抗。

2、敵國政策錯誤。<北征>

一、為什么說《北征》是杜甫詩歌作為“詩史”的代表作？你能從詩篇中梳理出詩人憂國憂民思想的具體表現(xiàn)嗎？

從內(nèi)容上來看，《北征》以敘述詩人在返家前后和途中的親身經(jīng)歷為主，同時也表達(dá)了詩人對時局的看法和憂慮，既涉及了安史之亂中的具體事件，也表現(xiàn)了安史之亂給國家和人民帶來的巨大災(zāi)難，真實(shí)、深刻地反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)實(shí)。辭別皇帝他猶豫不安、留戀恍惚； 途中的所見，觸處憂虞；回到家中本可安享天倫，他卻仍然關(guān)切國事，考慮政策得失，急于為君拾遺?？傊?，痛心山河破碎，深憂民生涂炭，是全詩反復(fù)詠嘆的主題，充分表現(xiàn)杜甫憂國憂民的一片耿耿忠心。

二、詩中第二部分的景物描寫有何特點(diǎn)？ 景物描寫真實(shí)自然又兼有比興的作用

三、舉例說明詩中細(xì)節(jié)描寫的藝術(shù)效果。有人說杜詩“萬景皆實(shí)”，讀了這首詩后你對此有什么體會？

詩中細(xì)節(jié)描寫實(shí)有以小見大、間接表現(xiàn)內(nèi)心感情波瀾的藝術(shù)效果，如第二段的山間景物描寫山果多瑣細(xì)，??甘苦齊結(jié)實(shí)。隱約感嘆自己的身世。最引人注目的是關(guān)于兒女情態(tài)和衣著的描寫：“平生所嬌兒??顛倒在?褐”??“瘦妻面復(fù)光，??狼藉畫眉闊”。似乎用“瑣屑” 寫兒女事，表現(xiàn)特定情境中的感觸，然其中有深意存焉。描寫孩子身上補(bǔ)丁可謂細(xì)入毫芒，杜甫畢竟是朝廷命官，他過去官服上的海圖波濤等美麗的圖案在**之世，竟然成了孩子破衣上的補(bǔ)丁這痛苦和辛酸已在不言中了，又何須明言。此時細(xì)節(jié)描寫給人們造成的情感的沖擊是非常巨大的，從一個補(bǔ)丁可以看到全家的遭遇，甚至國家的動蕩，這種以小見大的的寫法，具有無可替代的藝術(shù)表現(xiàn)力。杜甫的“寫實(shí)”實(shí)在看似淺淡自然而實(shí)則意味豐厚。如同地下奔突的巖漿具有持久的滲透力量。<上樞密韓太尉書>

一、作者認(rèn)為“文”與“氣”之間是什么關(guān)系？“養(yǎng)氣”有哪些途徑？為什么養(yǎng)氣能對學(xué)好語文有益？

作者認(rèn)為文章是氣的外在體現(xiàn)。氣充滿在內(nèi)心，發(fā)于言語而表現(xiàn)為文章。這種“氣”必須通過修養(yǎng)才能得到。作者列出了孟子和司馬遷兩個例子，就是指明要養(yǎng)氣，一要注意內(nèi)在修養(yǎng)，二要注意外在閱歷。“氣”是人的氣質(zhì)和品格，對寫作有極重要的作用。只有通過“養(yǎng)氣”，內(nèi)在充實(shí)，發(fā)為文辭，才可以達(dá)到文章的最高境界。

二、本文是如何層層推進(jìn)地展開論述的？這樣推進(jìn)起何作用？ 在構(gòu)思方面，作者采用了由虛而實(shí)的寫法。文章以談作文體會為突破口，從作文談到養(yǎng)氣，從養(yǎng)氣談到增廣閱歷，從增廣閱歷談到向前輩學(xué)人求教的必要，再到求見太尉，不從實(shí)處落筆，而從虛處發(fā)端，最終推進(jìn)到求見對方的誠意，篤實(shí)懇切，寫來紆徐委曲，就這樣層層推進(jìn)，展開論述，從而使文章?lián)u曳生姿。

三、體會文章要在平穩(wěn)中求變化的道理。

蘇轍散文以沖和穩(wěn)健見長，但能在行文方面追求平穩(wěn)中有波折、淡泊中見深邃的效果。在承接與轉(zhuǎn)折處，常常采用突接、暗轉(zhuǎn)的筆法，這可從每一自然段的開頭便可體味；在論說展開過程中，多用順筆，但有時又用逆筆反激一句，如第一段中舉孟子、司馬遷兩例論證觀點(diǎn)后，用一句反問加強(qiáng)語氣:“此二子者，豈嘗執(zhí)筆學(xué)為如此之文哉？”第三段開頭也先從反面發(fā)問，再從正面說出求見太尉之意。順筆與逆筆相濟(jì)，使文章更見頓挫跌宕，一波三折。《北方》

一、艾青《北方》一詩的主旋律是什么，詩人是如何加以表現(xiàn)的？ “我愛這悲哀的國土”的詩句，是貫穿全詩的令人蕩氣回腸的主旋律，詩人采用重復(fù)疊現(xiàn)的方式，反復(fù)吟詠，充分表達(dá)了自己深摯的愛國情懷。

二、艾青提倡“詩的散文美”，請結(jié)合本詩，談?wù)勀銓@一命題的理解與評價。

詩人出于對詩的散文美的自覺追求，成功地運(yùn)用了新體自由詩的形式。整首詩既沒有固定的詩節(jié)、詩行和字?jǐn)?shù)，也沒有明顯的韻腳與限制，顯得無拘無束、自由揮灑。但細(xì)加玩味，全詩卻充滿著詩的旋律、詩的意境、詩的韻味，既表現(xiàn)了詩意的生活，又抒寫了生活的詩意。

三、艾青原是一位畫家，對于色彩和光線的使用特別敏感，請你說明在本詩中詩人是如何運(yùn)用聲、光、色來創(chuàng)造詩歌意象的？ 詩作為了創(chuàng)造北國大地的鮮明意象，特別從現(xiàn)代繪畫等藝術(shù)中借鑒了許多手法，出色地運(yùn)用光線、色彩和聲音，來描繪場景，營造氛圍，喻示情懷，從而極大地豐富了詩作的表現(xiàn)力和藝術(shù)美。<贊美> 1.本詩表現(xiàn)了作者哪幾種復(fù)雜的內(nèi)心情感？這些情感怎樣構(gòu)成了“一個民族已經(jīng)起來”的莊嚴(yán)宣告？

本詩在“一個民族已經(jīng)起來”的激情歌唱中流露出悲憫、痛苦、幸福、負(fù)疚、激昂、深沉等相互交織的復(fù)雜情感。這些民族情感，通過對一組組的意象群客觀冷峻的描寫，得以飛升，構(gòu)成了“一個民族已經(jīng)起來”的莊嚴(yán)宣告。

2.試析本詩中的農(nóng)民形象塑造。

詩人采用寫實(shí)和象征相結(jié)合的手法，抓住生活化的細(xì)節(jié)塑造了一個活生生的吃苦耐勞、堅(jiān)強(qiáng)不屈、勇于犧牲、無怨無悔的充分體現(xiàn)民族性格和民族精神的農(nóng)民形象。又運(yùn)用超越時空的抽象性語言將個體形象提高到普遍性與群體形象的高度，使一個具體的農(nóng)夫的形象成為中華民族主體形象的象征。

3.此詩與舒婷的《祖國啊，我親愛的祖國》都寫了中華民族和祖國的命運(yùn)，但作者處于兩個不同的時代，詩中的形象和情感有何異同之處？

二者都選擇了眾多的意象組成意象群象征祖國的命運(yùn)，《祖國啊我親愛的祖國》選擇了“破舊的老水車、熏黑的礦燈、??古蓮的胚芽、掛著眼淚的笑窩?等意象和意象群來代表祖國不同階段的歷史?！顿澝馈穭t用烏鴉的聲音、干燥的風(fēng)、低壓的暗云、埋藏的年代等看似祖國大地上的實(shí)景，隱喻著民族命運(yùn)的衰敗、不祥和詩人對民族生存環(huán)境險惡的認(rèn)知，尤其注重對現(xiàn)實(shí)生活中的具象進(jìn)行準(zhǔn)確的提煉，使之成為一種民族精神的定格。比如塑造了一個具體的農(nóng)民的形象。<報任安書>

一、為什么一封書信能產(chǎn)生如此深遠(yuǎn)巨大的思想震撼力？

白居易云：“感人心者，莫先乎情?！薄秷笕伟矔匪约尤诵?，主要原因就在于文章自始至終充溢著真誠飽滿的思想感情。一是冤屈之情。二是痛苦之情。三是激憤之情。

二、通過此信，請就司馬遷的人格、思想及其勇敢選擇，寫點(diǎn)感想。

三、“人固有一死，死有重于泰山，有輕于鴻毛”，對兩千多年前的這句格言，你有何感想？ <張忠丞傳后敘> 1．為什么說本文在藝術(shù)上議論與敘事并重？試加以分析說明。本文的最大特色是議論與敘事緊密結(jié)合。前半部分側(cè)重議論，針對污蔑許遠(yuǎn)的謬論進(jìn)行駁斥，在駁斥中補(bǔ)敘許遠(yuǎn)的事跡，以補(bǔ)李翰《張巡傳》之不足，并高度贊揚(yáng)了張巡、許遠(yuǎn)“守一城，捍天下”的歷史功績。后半部分側(cè)重敘事，著重記敘南霽云的動人事跡，并補(bǔ)敘了張巡、許遠(yuǎn)的一些軼事，為睢陽保衛(wèi)戰(zhàn)中的幾位英雄人物塑像立碑。前、后兩部分既有上述分工，又有內(nèi)在聯(lián)系：前者之議論是后者敘事之“綱領(lǐng)”，后者之?dāng)⑹率菫榍罢咧h論提供事實(shí)佐證。兩部分都緊緊圍繞著贊揚(yáng)英雄、斥責(zé)小人的主題展開。

二、韓愈寫作本文的起因是什么？主要意圖是什么？

天寶十四載冬，安祿山起兵叛變，長安危急，玄宗西避蜀中，各軍則遷延不進(jìn)。面對這種形勢，張巡與許遠(yuǎn)合守睢陽，孤軍奮戰(zhàn)，以少擊眾，扼其咽喉，堅(jiān)持一年之久，力挫叛軍銳氣，屏蔽了朝廷財賦主要來源的江淮地區(qū)，為以后官軍全面反攻、收復(fù)失地創(chuàng)造了有利時機(jī)和條件。最后終因敵強(qiáng)己弱、糧盡援絕而城破身死，他們的英勇氣概和歷史功績，深受后世稱仰。亂平以后，朝中有人利用張巡、許遠(yuǎn)后代的幼稚無知，竭力散布許遠(yuǎn)降賊有罪的謠言，制造破壞國家統(tǒng)一的輿論，為割據(jù)勢力張目。韓愈對此十分憤慨，為說明事實(shí)真相，駁斥小人的謬論，他寫下本文，以弘揚(yáng)正氣，打擊邪惡。3.具體分析本文塑造人物形象的方法。

本文幾個英雄人物形象生動，光彩照人，這主要得力于傳神的細(xì)節(jié)描寫。如南霽云的拔刀斷指、抽矢射塔，張巡的好學(xué)、記憶力超人和就義時“顏色不亂，陽陽如平?！?，都是文中的精彩片斷。其次，作者有意讓英雄人物的不同性格相互映襯，如張巡之從容鎮(zhèn)定、博聞強(qiáng)識、視死如歸，許遠(yuǎn)之寬厚謙和、甘心讓賢，南霽云之忠勇剛烈、嫉惡如仇，相互輝映，相得益彰。此外，反面人物賀蘭進(jìn)明的卑劣無恥，也有力地反襯出英雄們的磊落胸懷和凜然正氣。<段太尉逸事狀>

三、為何說本文敘事寫人“繁處不避細(xì)瑣，簡處不失要害”？ 本文是柳宗元人物傳記中的代表作，作者選擇了主人公生平的三件逸事，以突現(xiàn)其剛勇、仁義及氣節(jié)凜然。全文不著一句議論，純用冷靜的筆調(diào)作客觀的記敘，繁處不避細(xì)瑣，簡處不失要害，而作者的揄揚(yáng)褒貶則暗寓其中，很好地體現(xiàn)了“以備史乘”的寫作意圖。《我有一個夢想》

一、從內(nèi)容與情緒兩個角度，分析這篇演講詞的層次結(jié)構(gòu)。這篇演講詞從內(nèi)容上可分成兩大部分 ：

一、（1―16自然段）敘述美國社會黑人的現(xiàn)狀以及渴望改變現(xiàn)狀的決心和意志。

二、（17―32自然段）描述渴望實(shí)現(xiàn)后的美景，表達(dá)了作者堅(jiān)定的信念和必勝的決心。

金博士用一連串的排比句鼓舞與會者，鼓動起全場的熱烈氣氛；又通過在大段的熱情激烈的話語之間適度穿插“但是對于”、“我并非沒有注意到”一類內(nèi)容，調(diào)節(jié)演講的節(jié)奏，使得演講者與聽眾的情緒一浪高過一浪地推向頂峰。<魏公子列傳> 1.信陵君既是太史公胸中得意人，你以為他的性格魅力何在？司馬遷是怎樣刻畫這一著名歷史人物的？

信陵君的性格魅力主要表現(xiàn)在他禮賢下士的謙虛作風(fēng)和急人之困的義勇精神這兩大方面，司馬遷長于刻畫歷史人物，在本文中他通過人物之間的關(guān)系來揭示信陵君的性格特征。

2.侯嬴為什么選在信陵君奪取兵權(quán)的時機(jī)“北鄉(xiāng)自剄”？他的死表現(xiàn)了何種精神？信陵君對侯嬴的以死相報為什么不加勸阻呢？

關(guān)于侯贏在信陵君到達(dá)晉鄙軍之日北向自刎一事，可以從當(dāng)時的社會背景去理解。戰(zhàn)國時，士人交往的一條重要準(zhǔn)則是“士為知已者死”，信陵君能“仁而下士”，且“待侯生者備矣”侯生就會成為“為知己者死”的士。信陵君對侯嬴的以死相報為什么不加勸阻呢？這就要從春秋戰(zhàn)國時代的社會風(fēng)尚、道理觀念來看。在當(dāng)時，守信用，踐諾言是人們行動的規(guī)范。這樣士為知己者死，忠于知己，不失信、不背約，以死報知遇是他們堅(jiān)守不渝的信條。如果對他提出的以死報知己的行動加以勸阻，這就將會被認(rèn)為是不知己的表現(xiàn)，是對人格的蔑視，是極不禮貌的行為。作為“仁而下士”，有三千余賓客的信陵君，對“士”的這些特點(diǎn)是一清二楚的，他決不能勸阻，輕生死、重信諾的侯嬴以死報知己的行動。相反，他還認(rèn)為侯嬴的以死相報將會激勵和堅(jiān)定自己在奪軍救趙的斗爭中必須成功、不能失敗的決心，也只有這樣，才能對得起侯嬴。顯然，這樣的處理完全符合當(dāng)時的社會風(fēng)尚和人物的性格特征的。

3.侯嬴、朱亥、如姬是信陵君竊符救趙壯舉中的三個有功之人，作品都寫得呼之欲出，作者對這三個人物的描寫在手法上有何不同？ 對侯嬴作者采用詳寫的方法，除去以行動表現(xiàn)他的性格特征外，主要運(yùn)用語言描寫，如他關(guān)于“竊符救趙”的主張；關(guān)于“奪晉鄙軍”的計(jì)謀，突出表現(xiàn)了他“忠于知己”的性格特征。對朱亥文章是借侯生之口提到的，除了試探公子之外，與下文有關(guān)朱亥情節(jié)的多次敘述相照應(yīng)，因此，全文有關(guān)朱亥的內(nèi)容，看似閑筆，實(shí)則大有深意。對如姬采用插寫的手法表現(xiàn)其竊符報恩。<黃州新建小竹樓記>

一、本文抒發(fā)了作者怎樣的情感？從哪些語言中可以看出他堅(jiān)貞自守、不甘沉淪的精神？

本文作于作者一生最后一次貶謫期間。文章通過對貶謫地黃州城外荒郊自己所建簡陋小竹樓中生活情景的描繪，抒發(fā)了由此引起的種種人生感慨。在這些感慨中，有落寞惆悵，也有忿懣不平。從文章“彼齊云、落星，高則高矣；井幹、麗譙，華則華矣，止于貯妓女、藏歌舞，非騷人之事，吾所不取。”，“吾聞竹工云：竹之為瓦，僅十稔，若重覆之，得二十稔?！保柏M懼竹樓之易朽乎？幸后之人與我同志，嗣而葺之，庶斯樓之不朽也。”等語言中可以看出他堅(jiān)貞自守、不甘沉淪的精神。

二、分析竹樓在文中的象征意義。

文章體現(xiàn)了作者對于“屈身而不屈于道”的高尚人格操守的堅(jiān)持。末段，圍繞著竹樓之“易朽”與“不朽”展開議論，表達(dá)了這樣的象征意義：竹樓的形質(zhì)固然會很快朽腐，但貶居于竹樓中志士仁人們的品格境界卻是不朽的！這是本文的主旨，也是其人文精神價值之所在。<念奴嬌·過洞庭> 1.此詞作者的人格魅力表現(xiàn)在哪些方面？

主要表現(xiàn)在作者超曠的胸懷與豪邁的凌云之氣。詞中，不僅為我們描繪了一個“表里俱澄澈”的邈遠(yuǎn)景色，更寄寓了作者高超的精神境界，字里行間充溢著一種皈依自然天人合一”的宇宙意識。詞人的思想，已被宇宙的空明凈化了，而宇宙的景，也被詞人的純潔人格凈化了。二者渾成一體。并且，遭遇困蹇卻仍然光明磊落，甚至有能驅(qū)遣天地萬物，“盡吸西江”的豪舉，這就更加展示了作者的精神風(fēng)貌和人格魅力。

2.簡析這首詞物境與心境相交融的藝術(shù)特色。

詞的上片側(cè)重描寫物境，作者有意突出水天輝映、上下通明的澄澈意境，以形象手段傳達(dá)從中感悟到的心物交融、天人同化的美妙體驗(yàn)。下片側(cè)重描寫心境。物境與心境互相映射，達(dá)到了高度的融合。3.“盡吸（挹）西江”三句的豪縱氣概是怎樣表現(xiàn)出來的？

“盡吸西江”三句中，作者以主人自居，請萬象為賓客，與大自然交朋友，大有調(diào)遣萬物的氣魄，極其豪放曠達(dá)，不僅使詞中的自我抒情形象占據(jù)了畫面中心，而且充塞于天地之間，作者的精神風(fēng)貌和人格魅力在詞中得到了鮮明表現(xiàn)?！都o(jì)念傅雷》

一、本文寫出了傅雷怎樣的個性特征？表現(xiàn)了怎樣的主題？ 本文突出寫了傅雷的“怒”。第一次作者領(lǐng)略到傅雷的“怒”是在1939年，傅雷在昆明和滕固吵翻了，一怒之下，回上海去了。第二次寫傅雷的“怒” 是作者與傅雷就翻譯方法和黃賓虹畫的兩次爭論，顯示出傅雷直率的性格。第三次寫傅雷的“怒”，是在“文革”初期，傅雷因不堪凌辱，以死抗?fàn)?，他的夫人也與他一起撒手西歸，這是傅雷的最后一“怒”。

這篇散文以客觀冷靜的筆墨，敘述了自己與傅雷生前交往的情誼，展現(xiàn)了傅雷獨(dú)特的個性，贊頌了像傅雷這樣的中國知識分子堅(jiān)持真理、剛直不屈的優(yōu)秀品格。

二、本文是按什么順序來進(jìn)行回憶的？開頭用了什么敘述方法？這樣寫有什么好處？

文章是按時間順序來進(jìn)行回憶的，作者選取了自己與傅雷交往二十七年中的若干片斷，依次寫來。開頭采用倒敘方法。這樣寫既使文章顯得層次井然，又在回憶傅雷時突出了他的個性，使傅雷的性格給讀者留下深刻的印象。

三、本文作者將傅雷稱為“剛者”，并在文章的結(jié)尾說：“只愿他的剛勁，永遠(yuǎn)彌漫于知識分子中間”。這表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

文章的最后兩個自然段，是作者由傅雷之死引發(fā)的關(guān)于“剛者”的議論，傅雷的“怒”，絕不只是一種個人的脾性，而是知識分子的剛直品德的表現(xiàn)。最后，作者對傅雷的崇高品德表示了深深的崇敬。《揀麥穗》

一、本文歌頌了怎樣的感情？在當(dāng)時，作者為什么要歌頌這種感情？ 本文歌頌了人與人之間那種真至善至美的愛，賣灶糖的老漢對小女孩的愛純樸、真摯，不求回報。小女孩對賣灶糖的老漢十分依戀，像對親爺爺一樣。作者之所以要歌頌這種感情與她關(guān)注女性心靈天地、關(guān)注女性現(xiàn)實(shí)命運(yùn)的創(chuàng)作風(fēng)格有關(guān)，也與當(dāng)時社會背景有關(guān)。

二、本文的開頭先述說揀麥穗姑娘丟失的“美麗的夢”，這與后面所寫的故事有什么關(guān)系？

前者是一個廣闊的大背景，在這個表面美好，實(shí)則灰暗的背景下，作者不僅巧妙地暗示了世俗婚姻的愚昧和廣大農(nóng)村婦女在愛情婚姻方面的不幸，更哀嘆了人生美好事物的易逝――連自己都不自覺地就放棄了，就像那些農(nóng)村姑娘一樣。這也是全文的情感基調(diào)（令人傷心、惆悵）。而后者表現(xiàn)的是一個具體的“個案”，表達(dá)的是一個天真爛漫幼女純真的愛心。對比描述兩種美夢的破滅，我們不難發(fā)現(xiàn)，兩種美夢實(shí)際上有著巨大的反差。

三、找出文中人物對話描寫成功的地方，分析它們對表現(xiàn)人物性格所起的作用。

“娃呀，你要給我做媳婦嗎？” “對呀！” “你為啥要給我做媳婦呢？” “我要天天吃灶糖哩！” “娃呀，你太小哩?！?“你等我長大嘛！”?? 這些對話將小女孩的天真無邪和老漢純樸、善良、善解人意的性格特征刻畫得非常鮮明?！墩碇杏洝?/p>

一、分析作品是如何逐漸加深對“富貴人生”的反思與批判的。通過盧生在夢中實(shí)現(xiàn)了他所有的理想，醒來一切如舊的故事，揭示了功名富貴不過是過眼云煙，表現(xiàn)出對“富貴人生”的反思與批判。

二、分析作品首尾呼應(yīng)的手法及其藝術(shù)效果。

本文以“目昏思寐”、“時主人?黍”始，以“呂翁坐其旁”、“主人蒸黍未熟”終，首尾呼應(yīng)，點(diǎn)題作結(jié)。寓理于寓言故事中，令人回味。

四、你所了解的古代文學(xué)作品中，還有哪些表現(xiàn)出類似的思想觀念？ 馬致遠(yuǎn)[ 雙調(diào)]《夜行船?秋思》 李公佐《南柯太守傳》 《高祖還鄉(xiāng)》

一、作品通過鄉(xiāng)民的主觀視角描寫漢高祖還鄉(xiāng)場面，出現(xiàn)了哪些“誤解”？這樣描寫的特殊效果是什么？此文突出的意義是什么？ 作品立足于平民百姓的主觀視角，先是對鄉(xiāng)里頭面人物反常的忙亂感到困惑，繼而對“喬男女”、“大作怪衣服”產(chǎn)生好奇，接下來自以為看破了真相，半是憤怒半是挖苦，最后歸于對“改了姓更了名”的指責(zé)。無知、誤解與真實(shí)情況雜糅在一起，使讀者看到了一個活靈活現(xiàn)的普通鄉(xiāng)民的心理世界；而在這個似乎充滿扭曲變形的世界里，卻顯露出了漢高祖的真實(shí)面目。作者巧妙地使變形與真實(shí)相反相成，在調(diào)侃、幽默中透出犀利的批判鋒芒。

二、作品中的劉邦是個怎樣的人？ 流氓無賴

三、作者對鄉(xiāng)民所持的態(tài)度是怎樣的？

本文借平民百姓之口，對劉邦盡情調(diào)侃、嘲諷，表現(xiàn)出對帝王的輕蔑。在封建專制統(tǒng)治下，作者有這種見識和勇氣，確屬難能可貴?！秷髣⒁徽蓵?/p>

1.在當(dāng)時政治黑暗、不少士大夫寡廉鮮恥的情況下，作者表現(xiàn)了怎樣的態(tài)度與勇氣？

不愿屈節(jié)逢迎以同流合污，十分憎惡、憤恨官場黑暗現(xiàn)實(shí)。

2.文章詳寫謁見前，而略寫謁見后，這在藝術(shù)上取得了何種效果？ 作者于“才德稱位”僅一筆帶過，卻對“上下相孚”在當(dāng)時之虛偽大加撻伐。這是因?yàn)椤吧舷孪噫凇钡恼嫦嘁坏┙掖?，“才德稱位”便成了無根之木，也就毋須多作辯述了 《嬰寧》

一 請就上述三種解讀發(fā)表自己的看法

答：個人覺得嬰寧這個角色本身充滿了矛盾，一方面作者蒲松齡是想描繪一個不諳世事，笑靨如花的純真少女形象，另一方面蒲松齡又不能自抑地把自身想脫離封建桎梏，傳統(tǒng)道德束縛的愿望寄予在嬰寧這個角色當(dāng)中，于是有了墻下之“黠”這一情節(jié)的加入。但從文學(xué)創(chuàng)造的角度來說，創(chuàng)作固然如此，角色的性格難以逃脫地受到坐著本身經(jīng)歷和期望的影響，因此這種矛盾的存在是在情理之中的。二 作品中是怎樣描寫嬰寧“笑”的音容姿態(tài)的。

答：王子服初見嬰寧，嬰寧“笑容可掬”，又“遺花地上，笑語而去”。二見嬰寧，嬰寧“含笑拈花而入”；等到鬼姨向王子服引薦嬰寧，嬰寧則更笑得突出：“聞戶外隱有笑聲”，“戶外嗤嗤笑不已”，“婢推之以入，猶掩其口，笑不可遏”，“忍笑而立”，“女復(fù)笑，不可仰視“，“女又大笑”，“笑聲始縱”；然后又在小園，“見生來，狂笑欲墮”，“女笑之作，倚樹不能行，良久乃罷”；然后便是與王子服同歸王家之后，更是笑得驚世駭俗：“但聞室中吃吃，皆嬰寧笑聲”，“母入室，女猶濃笑不顧”，“至日，使華裝行新婦禮，女笑極不能俯仰?！笨v觀全篇，作家描繪嬰寧，別筆不多，惟一“笑”。這一“笑”貫穿全篇。而也就是這濃墨繪就的一“笑”，卻使任務(wù)形神兼?zhèn)洌烧f是一笑生神。更者，也正是這一“笑”，仿佛一把尖刀，直插入了封建道德的心臟，使那些衛(wèi)道士們瞠目結(jié)舌，口不能言。三 作品中是怎樣描寫圍繞著嬰寧的鮮花的？這些筆墨藝術(shù)效果如何。

答：花與笑，是嬰寧的兩大愛好。小說中對笑與不笑的描寫推動著故事情節(jié)的發(fā)展，表現(xiàn)人物性格的轉(zhuǎn)變。對鮮花的描寫，一方面推動著情節(jié)發(fā)展，一方面襯托主人公純潔質(zhì)樸的性格特征。初見王生時，嬰寧手中拈著一枝梅花。喜好清幽而不濃艷的梅花，表明她安于僻野、不事浮華的品格。她住的院子“桃杏尤繁”，見王生時，俯首自簪的也是一朵杏花。雪白清淡的杏花喻示她純凈自然的品格。她喜愛的海棠花與碧桃花也都清香宜人。嫁到王家后，她仍“愛花成癖，物色遍戚黨”，甚至背著丈夫典賣金銀首飾，用以購買上好的花種。幾個月后，庭階、籬笆、廁所，到處都是花草。經(jīng)過她的打扮，這個庭院充滿了生機(jī)和活力。但令愛花的嬰寧始料未及的是，這個庭院的木香架引起與鄰人的**，并進(jìn)而改變了她的性格，使故事情節(jié)得以進(jìn)一步發(fā)展，這是鮮花描寫在象征嬰寧性格之外的另一個作用?！稊嗷陿尅?/p>

一、作者刻畫沙子龍這個形象對表現(xiàn)作品的主題有何意義？ 作品通過沙子龍這一人物形象，揭示了社會從傳統(tǒng)向現(xiàn)代文明轉(zhuǎn)型過程中，作者的矛盾心理，從而深化了主題。

二、從王三勝和孫老者的身上，你看到的是什么樣的文化內(nèi)容？ 王三勝爭強(qiáng)好勝，性格外露，以利己為待人處世之道。王三勝的形象從一個側(cè)面反映了江湖藝人性格上的弱點(diǎn)，投射著老舍對民族傳統(tǒng)文化中的國民劣根性痼疾的嘲諷。孫老者的形象顯現(xiàn)了傳統(tǒng)文化綿延不斷、發(fā)揚(yáng)光大的光點(diǎn)亮色。

三、本文在藝術(shù)表現(xiàn)手法方面有哪些鮮明的特點(diǎn)？

塑造人物善用對比和烘托手法 ,擅長用白描手法來刻畫人物的肖像、對話和動作 ,比喻奇異而又妥帖 《苦惱》

1.馬車夫姚納為什么要再三對別人、甚至對小母馬敘說他兒子死了的事？

老馬夫姚納想向別人傾訴失去兒子的痛苦，然而那么大的一個彼得堡竟找不到一個能聽他說話的人，最后他只好對著自己的小母馬訴說。2.本文的人物對話描寫有什么特色？對塑造人物形象起了什么作用？

小說的對話描寫精當(dāng)簡練，能反映出人物在特定環(huán)境、場合中的性格特征與心理活動。姚納與軍人及三個尋歡作樂的青年的對話，不僅深刻揭示了軍人與三個青年的自私自利、麻木不仁，而且也反映了姚納內(nèi)心深處極度苦悶的情緒。

3.小說是怎樣將“人與人”的關(guān)系與“人與馬”的關(guān)系作對比的？這樣對比有何作用？

文中姚納先后四次想向軍人、三個青年、掃院子的仆人與年輕馬夫訴說苦惱，但這些人對他都漠不關(guān)心。最后他來到小母馬跟前，小母馬不僅聽著“他的傾訴”，而且還“聞聞主人的手”。馬有情而人無情，形成了一個鮮明的對比。這一對比，更能引起讀者對主人公悲慘命運(yùn)的同情，對世態(tài)炎涼的顫栗，對黑暗社會現(xiàn)實(shí)的憎惡。4.舉例說明本文中的細(xì)節(jié)描寫對刻畫人物性格、表現(xiàn)人物心理活動所起的作用。

“老頭兒嘆口氣，搔搔自己的身子??他想說話?”“嘆氣”“搔身子”這些細(xì)節(jié)，寫出了他有強(qiáng)烈的向人傾吐苦惱的痛苦的心境，及想得到別人的理解同情的渴望，但卻找不到一個能訴說的人，可見他的孤單寂寞壓抑，滯重的心態(tài)?！墩俟G厲王弭謗》

一、召公為什么認(rèn)為“防民之口，甚于防川”？

召公認(rèn)為江河堵塞不通，就會引起決堤泛濫，受到傷害的人一定很多。而堵塞人民的嘴，不讓人民講話，也必然會引起類似江河決堤泛濫那樣的嚴(yán)重后果。召公的政治主張就是“為川者決之使導(dǎo)，為民者宣之使言?！本褪且尷习傩瞻言捳f出來，才是為政者的正確途徑。

二、周厲王拒諫的深層次原因是什么？給今人留下了怎樣的歷史教訓(xùn)？

厲王是我國歷史上一個有名的暴君。他拒諫的原因來自于他的暴虐兇殘、剛愎自用。他不僅認(rèn)識不到危機(jī)，反而沾沾自喜，表現(xiàn)了他的殘忍和昏庸。這段歷史，卻是為了警告后來的統(tǒng)治階級（特別是最高統(tǒng)治者），應(yīng)該多看看自己身上的缺點(diǎn)，多聽聽底層社會的意見，天下才能長治久安。這就是文章真正的命意所在?！吨G逐客書》

一、文章如何說明逐客的弊病？

本文第四段是從理論上直接闡明逐客之害。逐客的結(jié)果必然是“棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯?！边@樣做簡直就是借武器給敵人，送糧食給強(qiáng)盜！這樣說明逐客的弊病，一針見血，抓住了要害。這個結(jié)論對于雄心勃勃的秦王來說，具有振聾發(fā)聵的作用。

二、指出文中的鋪陳部分，并說明其表達(dá)的作用。

本文采用了鋪陳的手法，說明客卿之功。事實(shí)勝于雄辯，在第二段作者列舉了歷史上四位國君與當(dāng)今秦王的大量事實(shí)作論據(jù)，第三段作者詳細(xì)鋪述秦王重外物輕人才的事實(shí)，文氣飽滿，大大增強(qiáng)文章說服力。

三、舉例說明本文所采用的正反對比的說理方法。

本文在第一段提出中心論點(diǎn)之后，即反復(fù)采用正面論述和反面推理相結(jié)合、正反對比的方法進(jìn)行論證。第二段中，四位秦君“皆以客之功”的事實(shí)是正面論述，“向使”句以下轉(zhuǎn)入反面說理。第三段中，秦王重用“異國之物”與用人上的“非秦者去，為客者逐”形成對比。第四段中，五帝三王之成功與秦王卻客以助仇，也是正反對比?！兜豕艖?zhàn)場文》

一、本文主旨是否“在守不在戰(zhàn)”？

邊患不靖，是中國古代長期存在的一個重大問題。作者由憑吊古戰(zhàn)場，回顧邊患?xì)v史，體察人民苦難，有針對性地尖銳指出：邊戰(zhàn)不息的原因，有時也在本國帝王好戰(zhàn)，邊將邀功，“多事四夷”，致使士卒犧牲累累，百姓流離失所。因此，作者主張，為政應(yīng)重在宣文教，施仁義，行王道，睦鄰友好，得“守在四夷”之效。所言未必盡當(dāng)，但用心可貴，精神可嘉。

二、有人以為，本文對戰(zhàn)爭的看法有失偏頗，情調(diào)也太凄傷。你的看法如何？

邊患不靖，是中國古代長期存在的一個重大問題。作者由憑吊古戰(zhàn)場，回顧邊患?xì)v史，體察人民苦難，有針對性地尖銳指出：邊戰(zhàn)不息的原因，有時也在本國帝王好戰(zhàn)，邊將邀功，“多事四夷”，致使士卒犧牲累累，百姓流離失所。因此，作者主張，為政應(yīng)重在宣文教，施仁義，行王道，睦鄰友好，得“守在四夷”之效。所言未必盡當(dāng)，但用心可貴，精神可嘉。

三、聯(lián)系作品實(shí)際，具體分析本文的抒情與寫景是如何密切交融以共同表達(dá)作品主旨的。

作者想象豐富，描述亦見功力。無論是“聲折江河，勢崩雷電”的總體描述，還是“利鏃穿骨，驚沙入面”的細(xì)致摹寫，都可謂簡潔生動?！昂铀M帶，群山糾紛”兩句尤為警策。在描述古戰(zhàn)場悲涼肅殺之景象的同時，作者還傾注進(jìn)了悲愴沉痛的情感，將慘淡之景與慘痛之情融匯一體，讀來令人慘惻不已?！秳e賦》

一、《別賦》所寫，都是類型人物的共同心理，為什么讀者卻仍能感到生動、具體而形象呢？

離別是人生總要遭遇的內(nèi)容，傷離傷別也是人們的普遍情感。江淹的《別賦》擇取離別的七種類型摹寫離愁別緒，有代表性，并曲折地映射出南北朝時戰(zhàn)亂頻仍、聚散不定的社會狀況。

二、體會作品語言的音樂之美。

《別賦》的文飾駢儷整飭，但卻未流入宮體賦之靡麗，亦不同于漢大賦的堆砌，清新流麗，充滿詩情畫意。尤其是“春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何”等名句，如溪流山中，珠落玉盤，千古傳誦。《哀江南賦》

一、本文是六朝駢文的代表作，請你談?wù)勊谵o藻、對偶以及用典方面的特點(diǎn)?！栋Ы腺x序》的文字，以四、六句為主，節(jié)奏感很強(qiáng)，善于調(diào)度變化，句式靈活，又善用虛詞勾連句與句之間的關(guān)系，表現(xiàn)了極強(qiáng)的構(gòu)造能力。像“孫策以天下為三分，眾才一旅；項(xiàng)籍用江東之子弟，人唯八千。遂乃分裂山河，宰割天下。豈有百萬義師，一朝卷甲，芟荑斬伐，如草木焉！”對偶中間用散句，縱橫自如。使用了大量的典故。善于化用舊典，每一個簡短的包含典故的句子，都提供了豐富的歷史聯(lián)想，因而形成十分厚重的文章風(fēng)格。但由此也使文章變得艱深難懂，且難免也有生硬的地方?！抖绿m》

1.作者對親人的懷念表達(dá)了怎樣的感情和人生意義？

文章通過對居住地燕園內(nèi)盛開的二月蘭的描寫，聯(lián)系自己人生的遭遇，真切地抒寫了對親人的懷念并闡發(fā)了對人生的感慨。行文中透露出對人格的高蹈、對學(xué)問的追求和對生命意義的叩問。2.分析文中對二月蘭描寫的作用。

運(yùn)用反復(fù)這一表現(xiàn)手法渲染氣氛、突出意象、強(qiáng)化情感，是本篇最顯著的藝術(shù)特色。本文多次反復(fù)地描寫了“二月蘭”的意象，對其的贊頌之情溢于言表。首先，作者借二月蘭的意象歌頌親情，更歌頌了女性身上特有的美好品質(zhì)。其次，二月蘭象征著眾多女性平常的生活態(tài)度與人生哲學(xué)。最后，二月蘭還象征著一種女性情感與氣質(zhì)特征，即善良、關(guān)愛他人與自我犧牲。3.指出最能體現(xiàn)文章藝術(shù)風(fēng)格的地方。

本文最顯著的特色是運(yùn)用“反復(fù)”的手法渲染氣氛。如“宅旁，籬下，林中、山頭、土坡，湖邊，只要有空隙的地方，都是一團(tuán)紫氣，間以白霧，小花開得淋漓盡致，氣勢非凡，紫氣直沖云霄，連宇宙都仿佛變成紫色的了。”這段景物描寫在開頭和中間部分出現(xiàn)兩次，一字不差?！靶Υ猴L(fēng)”出現(xiàn)兩次，“連宇宙都仿佛變成紫色的了”出現(xiàn)三次，“紫氣直沖云霄”出現(xiàn)四次。反復(fù)手法的運(yùn)用，不僅表達(dá)了作者對二月蘭象征的平凡女性美好品質(zhì)的贊美，而且凸顯了意象。二月蘭是題目，是全文記敘抒情的中心，是作者的立意所在。一次次的反復(fù)，加深了讀者的印象，聚焦了讀者的關(guān)注點(diǎn)；同時借景抒情，寓情于景，首尾呼應(yīng)營造出關(guān)注全篇的情感基調(diào)和氣氛?！堵犅犇抢溆辍?/p>

一、這一篇散文比較長，通讀以后，請想一想作者究竟是如何結(jié)構(gòu)這許許多多的段落，它們都集中在什么方面，落實(shí)在怎樣一個主題上？你覺得這些段落對主題都起到某種作用嗎？

以“雨”為線索結(jié)構(gòu)全文，集中到一縷剪不斷的鄉(xiāng)愁上。落實(shí)在對祖國刻骨銘心的愛和思念這個主題上。作者從金門街寫到廈門街，從時代的變化寫到永恒的鄉(xiāng)愁，從西方的凄風(fēng)冷雨寫到祖國的杏花春雨，黃梅細(xì)雨，凄凄切切地訴說著情感，用各種具體的意象讓我們產(chǎn)生了共鳴——對祖國刻骨銘心的愛。

二、為表現(xiàn)自己文章的主題，作者引用了大量的古典詩詞，也使用了各種修辭手段，比如對偶、排比、雙聲疊韻、擬人化的手法，等等。這樣的寫法當(dāng)然可以起到感染讀者的作用，請嘗試設(shè)想，假如不使用這些藝術(shù)表現(xiàn)手法，在我們的閱讀中又會產(chǎn)生什么樣的感覺？ 會感到平淡無味，缺乏激情和意境

三、論文的寫作，我們說必須注意有根據(jù)、有充分的材料，所謂有所本，從而有所談?wù)?，或者得出某個結(jié)論；散文，尤其是抒情散文，常常依靠作者的想象，依靠某種聯(lián)想，展開想象的翅膀，帶著浪漫主義的激情去宣泄，去表現(xiàn)自己的思想感情。這一篇文章，作者將這樣的想象和聯(lián)想發(fā)揮到了極致。請思考，在作者感情的宣泄中，這些想象和聯(lián)想的線索所在，它們相互之間的關(guān)系如何？

這些想象和聯(lián)想的線索就是“雨”。開始由臺灣島上的“雨季”引入對“大陸”的思念，“大陸”的“春雨”連接著“他的少年時代”。接著從“看看”、“嗅嗅”、“聞聞”的角度寫“雨”，通過“中國風(fēng)景”特有意趣與韻味的描述，以表達(dá)自己刻骨銘心的思鄉(xiāng)愁緒。再接下來作者將“雨”想象為“一種回憶的音樂”，從“聽聽”的角度，盡情地抒寫他對大陸生活情景的回憶和思念，以及久離大陸、漂泊在外的“凄迷”心境，集中地表現(xiàn)了作者對祖國的熱愛和對祖國命運(yùn)的關(guān)心之情。最后寫聽不到雨聲的失落感，以此傳達(dá)出“二十五年沒有受故鄉(xiāng)白雨的祝?！钡纳钌詈逗??！遁筝纭?1.你認(rèn)為《蒹葭》的中心意象是什么？這一意象有何象征意義？

“伊人”象征了世間各種可望而不可即的人生境遇 《長恨歌》

一、對《長恨歌》的主旨，歷來有不同認(rèn)識。有人以為是諷刺荒淫，有人認(rèn)為是歌頌愛情，有人認(rèn)為是雙重主題。你的意見如何？理由是什么？

長詩對李、楊故事的描述，有一定的史實(shí)與傳說作依據(jù)，但也融進(jìn)了作者豐富的藝術(shù)想象和獨(dú)特的感受，因而呈現(xiàn)在讀者面前的是一出美麗的宮廷愛情悲劇。詩中對李、楊早先的耽樂誤國，有所諷刺，如“漢皇重色思傾國”、“從此君王不早朝”、“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶”、“遂令天下父母心，不重生男重生女”等，但這不是主要的。作者精心描繪的是李、楊生死離別，在天人阻隔之后，依然苦苦相思的那份真愛與深情。因此，全詩的主旨是對李、楊悲劇的同情和對兩人真心相愛的歌頌。

二、第四段對刻畫楊玉環(huán)的形象及表現(xiàn)“長恨”的主旨有何作用？ 第四段“聞道漢家天子使”以下諸句，寫貴妃的震驚、激動、惶惑、急切、悲楚、委屈、感激等諸般感觸，詩人都盡力揣摩人物的內(nèi)心活動，又充分發(fā)揮藝術(shù)想象，故寫得頗合情理。

三、第三段玄宗思念貴妃的有關(guān)描寫，對故事情節(jié)的發(fā)展有什么作用？

第三段“夕殿螢飛思悄然”以下幾句，寫玄宗從傍晚到入夜、到夜深、到黎明、到清晨的整整一夜的心理活動。在皇帝身上寫出了如常人一般的真切感情，大大加重了故事的悲劇氣氛，強(qiáng)化了“長恨”的主題?！缎」钒堋?/p>

一、開篇所寫藝術(shù)家與狗的故事，與后面敘述的小狗包弟的故事，二者之間具有怎樣的關(guān)系？

本文先從別人的一只小狗寫起，然后聯(lián)想到自己曾經(jīng)養(yǎng)過的小狗，寫包弟的來歷，和一家人的親密關(guān)系，以及到后來被送到醫(yī)院解剖室的結(jié)局，自然樸素，看似信筆所至，隨意寫來，實(shí)際上前后的照應(yīng)、詳略的剪裁，都恰到好處。

二、本文結(jié)尾處描寫的“滿園的創(chuàng)傷”，具有怎樣的寓意？ 表現(xiàn)了作者對社會的擔(dān)憂。作者在解剖自己，更是在解剖社會。呼喚人性，謳歌人性?！犊扌〉堋?/p>

1.本文在寫小弟的經(jīng)歷與事跡時，敘事結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？這樣的結(jié)構(gòu)安排有何作用？

文章圍繞著小弟的病逝，把現(xiàn)實(shí)與回憶、家庭與社會、情與理交互組接，不是單線性順敘，而是把眾多的材料分成塊狀，交錯展現(xiàn)。這種將多方面的材料交叉壘積的敘寫方法，使文章內(nèi)容層出層新，結(jié)構(gòu)錯落有致，避免了單調(diào)刻板。

2.本文是哭小弟的，作者為什么又要哭蔣筑英和羅健夫？ 為中年知識分子的早逝“痛惜”，呼吁應(yīng)該關(guān)心中年知識分子。3.舉例說明本文是如何運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫與側(cè)面烘托來寫人物的。在回憶小弟生前的事跡時，寫小弟幼年時在昆明冬天不怕生凍瘡、敢用冷水洗臉這一細(xì)節(jié)，就刻畫出小弟活潑、可愛而憨實(shí)的形象。小弟因病逝世后，作者寫了小弟周圍的同志對小弟的懷念，尤其是對小弟的一個同事給作者的一封信的大段抄錄，從側(cè)面烘托出小弟忘我工作的崇高品質(zhì)?！毒次飞?/p>

一、結(jié)合本文，談?wù)勈╉f澤所主張的生命倫理學(xué)的基本特色。只涉及人對人關(guān)系的倫理是不完整的，只有在所有生命共生共存的關(guān)系中建立起來的倫理才具有充分的倫理動能。

二、應(yīng)該怎樣理解“我們生存在世界之中，世界也生存在我們之中”？

人的存在不是孤立的，有賴于其他生命和整個世界的和諧，任何生命都有平等的存在價值。

三、本文作者所希望的“自然律與道德律”的理想關(guān)系是什么？ 理解生命、敬畏生命，與其他生命休戚與共，使作為自然力的上帝與作為道德意志的上帝、愛的上帝統(tǒng)一起來。4.作者從倫理角度提出了“敬畏生命”這一概念，你覺得應(yīng)該怎樣理解它和生命的休戚與共之間的聯(lián)系？

作者肯定人作為最高的生命能夠認(rèn)識到敬畏生命和生命的休戚與共，從而擺脫無知。作者所提出自然律與道德律的統(tǒng)一，可以看作是人的認(rèn)識與上帝觀念的統(tǒng)一。作者提出要做到這些在于我們?nèi)祟悓Α暗滦浴钡谋Ｗo(hù)，對“德性”的培育在于必須避免作者提到的四種誘惑，最終成為清醒敏銳、有思想、有感情的人。這種人才能獲得內(nèi)在的幸福。“敬畏生命”的概念是和所有生命的彼此之間的休戚與共緊密聯(lián)系的，前者是核心理念，后者是對前者的補(bǔ)充和說明，同時也是具體的行為指向。

《一滴水可以活多久》

一、本文表現(xiàn)了作者怎樣的生命觀？

生命生生不息，不斷繁衍、轉(zhuǎn)換、循環(huán)、再生。

二、本文用一滴水貫穿全篇，談?wù)勀銓@種結(jié)構(gòu)方式的看法。小女孩在凝望水滴的時候“發(fā)現(xiàn)了一只黑黑的眼睛”，這一情景的安排別具匠心，很巧妙地暗示了二者之間的隱喻關(guān)系。

三、作者怎樣描寫“她”在自己老伴去世時的感情？

她嫌他比自己死的早，把她給丟下了，一滴眼淚也不肯給予他?！洞航ㄔ乱埂?/p>

一、有人認(rèn)為，這首詩的情感基調(diào)是“哀而不傷”，請談?wù)勀愕母惺芎驼J(rèn)識。詩中雖有對人生短暫的感傷，但卻“哀而不傷”，并不頹廢與絕望，正是由于對人生的追求與熱愛，詩人從大自然的美景中感到了一種欣慰。

二、“月光”是否是全詩的靈魂？為什么？

無論從形式上還是從內(nèi)容上講，月亮都是控引全詩筆墨運(yùn)行的軸心，是統(tǒng)領(lǐng)全篇的靈魂。

三、本詩哪些地方用了暗示手法？ 白云、月亮的移動、鴻雁、魚龍等 《瓦爾登湖》

1.梭羅說“將生活駕馭到一個角落，讓它降到一個最卑賤的地步”，這是他自己給自己設(shè)定的一個目標(biāo)，后來他也就照此計(jì)劃而行。這是理智的選擇。按這樣的選擇去做和遭受人生中的一切然后去做，有什么區(qū)別？結(jié)果將會如何？

按計(jì)劃去做是探索人生，批判人生，振奮人生，闡述人生的更高規(guī)律；遭受人生中的一切后去做則是逃避。

2.我們閱讀梭羅筆下的螞蟻之戰(zhàn)，多多少少有某種悲涼、悲壯、悲哀的感覺，哪些地方讓我們產(chǎn)生這樣的感覺？

“小山谷”中的戰(zhàn)斗、三武士混戰(zhàn)

3.梭羅的文字自然、流動，他在寫作中沒有任何的做作，樸實(shí)無華。我們閱讀他的文章，可以感受到梭羅的一顆自然而平和的心。思考梭羅如何敘述他的所見所聞，假如是你，又會如何去描寫所見到的一切？

用平鋪直敘的句子與簡潔的語言敘述他的所見所聞 《一片葉子》

一、思考一下，作者是如何通過一片葉子的生命軌跡，引發(fā)出對世間萬物和人類生命本質(zhì)的領(lǐng)悟的？

作者透過一片樹葉的生衰榮枯，以小見大，揭示了生命的燃燒與寂滅，道出了世間萬物生生不息的普遍規(guī)律。

二、本文采用以小見大的手法，對你的寫作有什么啟示？ 通過一片葉子來寫人生，把抽象的道理形象化。

三、作者是如何把畫意、詩情和哲思融為一體的？

作者用他的慧眼和靈性，觀照自然風(fēng)光，并用高超的、富有表現(xiàn)力的語言文字加以描繪，優(yōu)美的風(fēng)景有詩一般的意境，景物、詩情與哲理融為一體。

四、有條件的話，找?guī)追鶘|山魁夷的風(fēng)景畫品味欣賞，你能否發(fā)現(xiàn)他的畫與散文之間的一些共同特點(diǎn)？ 絢爛之極歸于平淡 《飲酒》

一、有人說“這首詩表現(xiàn)了陶淵明棄官歸隱后的喜悅心情”，你以為如何？為什么？

這首詩不僅寫心情、報喜悅，更是著眼于處世、觀物的心態(tài)、心境。

二、為什么說“心遠(yuǎn)”二字是全篇綱領(lǐng)？

全文分三層揭示“心遠(yuǎn)”的內(nèi)涵。首四句寫身居“人境”而精神超脫世俗的虛靜忘世心態(tài)。中四句寫靜觀周圍景物而沉浸自然韻致的物化忘我心態(tài)。最后兩句寫“心”在物我渾化中體驗(yàn)到了難以言傳的生命真諦。

三、簡析詩中所體現(xiàn)的“忘世”、“忘我”、“忘言”三層心態(tài)。忘世心態(tài)，在觀物中，呈現(xiàn)為超功利、去雜念的審美虛靜心態(tài)。忘我心態(tài)，在觀物中，呈現(xiàn)為“以物觀物”、物我渾融的審美物化心態(tài)。忘言心態(tài)，在觀物中，呈現(xiàn)為下意識或半下意識的審美直覺感悟心態(tài)。

四、談?wù)勀銓Α按酥杏姓嬉狻本涞睦斫狻?/p>

對籬菊、南山、夕照、飛鳥的靜觀默化中，詩人感悟到了人生的真意，但這真意潛蘊(yùn)在大自然的無意識之中，只可靜觀、默會、適意、陶醉，不可理喻，不可言傳?！缎葜x朓樓餞別校書叔云》

1.為何說本詩生動體現(xiàn)了李白抒情詩的藝術(shù)個性？

整首詩的情感活動起止無端，斷續(xù)無跡，大起大落，變化劇烈，生動體現(xiàn)出李白抒情詩的藝術(shù)個性。2.概括本詩的情感內(nèi)容。

作品以大量筆墨抒寫自己對理想的追求及其在現(xiàn)實(shí)的沉重壓抑下心煩意亂、愁懷不解而想歸隱江湖的意愿。其有躲避現(xiàn)實(shí)的因素，也表現(xiàn)出作者有志難伸、懷才不遇、不甘屈服于現(xiàn)實(shí)和命運(yùn)、又不知路在何方的內(nèi)心痛苦。

3.本詩的語言表達(dá)有什么特點(diǎn)？ 語言奔放自然似脫口而出，全無拘束?！冻啾谫x》

1.作者是如何形容蕭聲的？

作者從三個角度描寫簫聲：A.用比喻的手法，直接寫簫聲的哀怨悲涼:“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴”;B.運(yùn)用通感比喻，寫出了簫聲的余音綿長: “余音裊裊，不絕如縷”;C.用對偶、夸張的手法描寫簫聲蕩人心魄的藝術(shù)效果： “舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之艷婦”。

2.《赤壁賦》中是如何描寫江水、明月、清風(fēng)的？景物描寫在文章的抒請、議論方面有什么作用？

作者用直接描寫的方法，“清風(fēng)徐來，水波不興”，“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天”，使江水、明月、清風(fēng)三者構(gòu)成了一種清幽純凈的意境，借江水、明月、清風(fēng)等景物，來抒發(fā)其遺世獨(dú)立的曠達(dá)之情，闡明了事物變與不變的哲理，達(dá)到了寫景、抒情，說理的完美結(jié)合。3.簡析本文是如何做到景、情、理有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)出理趣之美的。江水、清風(fēng)、明月，這三個自然意象，在文中貫串映現(xiàn)，或引啟遺世獨(dú)立的遐想，或引發(fā)惆悵哀怨的悲情，或喻指萬物皆具“變”與“不變”的兩重性，生發(fā)出即使在坎坷之中，有為的生命仍有其永恒價值的人生哲理。形象性、情感性和哲理性的統(tǒng)一使本文充盈著詩情畫意和理趣之美。

4.你是否贊同作者所作“變”與“不變”的分析？

蘇軾既看到事物變的一面，又看到事物不變的一面，既看到事物的相對性，又看到事物的絕對性，是符合辯證法的。

5.你對作者在文中所表現(xiàn)的人生觀是怎樣看的？人在遭遇種種挫折時，最好應(yīng)采取什么態(tài)度？

面對現(xiàn)實(shí)，不怨天尤人及時進(jìn)行調(diào)整?！敦惗喾野倌昙馈?/p>

一、在作者的筆下，貝多芬是什么樣的一種性格？作者對貝多芬這一性格的談?wù)撌褂昧四男┪膶W(xué)手法？作者為什么對貝多芬的性格做那么多的分析談?wù)? 落拓不羈、孤傲倔強(qiáng)。比喻、對比。

從貝多芬的人格特征說起，展示貝多芬在性格上的反抗特征，作者的目的是希望通過比較、對照和分析批評，將貝多芬的真正特立獨(dú)行的一面，真正突破傳統(tǒng)，為音樂注入新的內(nèi)容的實(shí)際情況，條分縷析地告訴我們。

二、文章在接近末尾時有這么一句話：“貝多芬的音樂是使你清醒的音樂；而當(dāng)你想獨(dú)自一人安靜一會兒，那你就怕聽他的音樂了。”請就這一句話談?wù)勜惗喾乙魳返囊饬x所在。因?yàn)樨惗喾业囊魳纺苁谷思で榕炫?/p>

第四篇：《普通心理學(xué)》課后習(xí)題+答案

1.什么是意識？什么是無意識？

意識－是一個復(fù)雜的概念。就心理狀態(tài)而言，意識指清醒、警覺、覺察、注意集中等。就心理內(nèi)容而言，意識包括可用語言報告出來的一些東西。就行為水平而言，意識意味著受意愿支配的動作或活動。在更高的哲學(xué)水平上，意識是一種與物質(zhì)相對的精神實(shí)體。無意識－相對于意識而言，是個體不曾察覺到的心理活動和過程。2.如何理解意識的局限性和能動作用？

意識經(jīng)驗(yàn)是有一定的局限性的，不是外部世界的鏡像。由于我們感覺器官的限制，有許多作用于的感覺器官的的事物和刺激，人們并沒有意識到。第二，當(dāng)人們專注于一件事情時，通常對其他的事物視而不見。第三，在同一時間內(nèi)可以進(jìn)入意識的信息量是有限的。還有人認(rèn)為意識的局限來源于認(rèn)知加工過程。人們能同時意識到哪些東西或者多少東西，與認(rèn)知過程的性質(zhì)和認(rèn)知技能的熟練程度有關(guān)。經(jīng)過訓(xùn)練，人們可以提高在同意時間內(nèi)意識到更多的事物的能力。

意識的能動性：人們感知的東西不限于外界的刺激，有時人們可以感知到事實(shí)上并不存在的東西。意識不是被動的反應(yīng)世界，人們可以有限的超越外部信息內(nèi)容，在其范圍之外構(gòu)建他們的意識內(nèi)容。3.睡眠分哪些階段？如何解釋夢？ 睡眠的四個階段：

第一階段，混合的、頻率和波幅都較低的腦電波。持續(xù)10分鐘。

第二階段，出現(xiàn)“睡眠錠”（即是一種短暫爆發(fā)的，頻率高、波幅大的腦電波）腦電波。持續(xù)20分鐘。第三階段，電波的頻率會繼續(xù)降低，波幅變大，出現(xiàn)△波，有時會有“睡眠錠”波。持續(xù)40分鐘。第四階段，深度睡眠，個體肌肉近一步放松，身體功能的各項(xiàng)指標(biāo)變慢，夢游、夢囈、尿床等發(fā)生在此。

快速眼動睡眠（REM）：在此時，個體在清醒狀態(tài)時的腦電活動很相似，△波消失，高頻率、低波幅的腦電波出現(xiàn)。睡眠者的眼球開始快速左右上下移動，而且通常伴隨著夢境。

夢的解釋（1）精神分析觀點(diǎn)。弗洛伊德和榮格認(rèn)為夢是潛意識過程的顯現(xiàn)，是通向潛意識的最可靠的路徑?；蛘哒f，夢是被壓抑的潛意識沖動和愿望以改變的形式出現(xiàn)在意識中，這些沖動和愿望主要是人的性本能和攻擊本能的反映。（2）生理學(xué)觀點(diǎn)?；舨忌J(rèn)為夢的本質(zhì)是我們對腦的隨機(jī)神經(jīng)活動的主觀體驗(yàn)。(3)認(rèn)知功能觀點(diǎn)。夢擔(dān)負(fù)著一定的認(rèn)知功能。在睡眠中，認(rèn)知系統(tǒng)依然對儲存的知識進(jìn)行檢索、排序、整合、鞏固等，這些活動的一部分會進(jìn)入意識，稱為夢境.4．什么是催眠？如何解釋催眠現(xiàn)象？

催眠可以看作是一種意識狀態(tài)，被試在催眠師的指導(dǎo)下，進(jìn)入完全放松的狀態(tài)之后，會順從和接受催眠者的指示去做一些動作和事情，并相信催眠師的描述是真實(shí)的。在催眠的狀態(tài)下個體的思維，言語和活動是在催眠似的指導(dǎo)下進(jìn)行的，失去獨(dú)立思考和行動的能力。被試進(jìn)入催眠狀態(tài)并不是睡眠。

社會認(rèn)知和角色扮演的觀點(diǎn)認(rèn)為，被催眠的人只是扮演了一個特殊的社會角色，是角色要求被催眠的人無條件的接受催眠師的指揮。意識功能分離觀點(diǎn)認(rèn)為催眠是將意識的執(zhí)行功能和監(jiān)督功能分開了，或者弱化了意識對行為的控制。5.注意有哪些分類？

不隨意注意：不隨意注意指沒有預(yù)定目的，也不需要意志努力的注意。不隨意注意也可理解為一種被動的注意。刺激物的新異性是引起不隨意注意最重要的原因；由于意義性的作用，某些在物理強(qiáng)度上異常微弱的刺激，也能引起人們的不隨意注意；具有積極的和消極的兩方面的作用。

隨意注意：隨意注意指有預(yù)定目的、并需要一定意志努力的注意。隨意注意是注意的一種積極、主動的形式。對注意目的與任務(wù)、興趣、活動組織、過去經(jīng)驗(yàn)、人格都會影響隨意注意。

隨意后注意：隨意后注意是注意的一種特殊形式，是指有自覺目的但不需意志努力的注意。

選擇性注意：選擇性注意是個體在同時呈現(xiàn)的兩種或兩種以上的刺激中選擇一種進(jìn)行注意，而忽略另外的刺激。

持續(xù)性注意：持續(xù)性注意是指注意在一定時間內(nèi)保持在某個認(rèn)識的客體或活動上，也叫注意的穩(wěn)定性。注意的持續(xù)性是衡量注意品質(zhì)的一個重要指標(biāo)。通常用警戒作業(yè)來測量。注意動搖不同于持續(xù)性注意，它是指注意在短暫時間內(nèi)的起伏波動。

分配性注意：分配性注意是個體在同一時間對兩種或兩種以上的刺激進(jìn)行注意，或?qū)⒆⒁夥峙涞讲煌幕顒又?。研究分配性注意最常用的方法是雙作業(yè)操作。分配注意或注意分配是完成復(fù)雜工作任務(wù)的重要條件。注意分配與同時進(jìn)行的幾種活動的熟練程度或自動化程度相聯(lián)系，也與同時進(jìn)行的幾種活動的性質(zhì)有關(guān)。

6.結(jié)合自己的理解談?wù)勛⒁庠谌粘Ｉ罟ぷ髦械闹匾浴?/p>

注意的功能：（1）選擇功能 注意的基本功能是對信息的選擇負(fù)啟動現(xiàn)象揭示了注意在認(rèn)知過程中的復(fù)雜作用。（2）整合功能 人對外界輸入信息進(jìn)行精細(xì)加工及整合作用發(fā)生在注意狀態(tài)下。（3）維持功能，注意指向并集中在一定的對象這后，會 保持一定時間的延續(xù)，維持心理活動持續(xù)進(jìn)行。（4）調(diào)節(jié)和監(jiān)督的功能，在注意狀態(tài)下人們才能有效的德監(jiān)控自己的動作和行為，從而達(dá)到預(yù)定的目的。7.簡單評述注意的幾種認(rèn)知理論 注意選擇理論： 過濾器理論

人物：布羅德本特（英）

觀點(diǎn)：神經(jīng)系統(tǒng)在加工的容量方面是有限度的，不可能對所有的感覺刺激進(jìn)行加工。當(dāng)信息通過各種感覺通道進(jìn)入神經(jīng)系統(tǒng)時，要先經(jīng)過一個過濾機(jī)制。只有一部分信息可以通過這個機(jī)制，并接受進(jìn)一步的加工；而其它的信息就被阻斷在它的外面，而完全喪失了。衰減理論 人物：特瑞斯曼

觀點(diǎn)：（現(xiàn)象：研究發(fā)現(xiàn)非追隨耳的信息仍然能得到加工）→當(dāng)信息通過過濾裝置時，不被注意或非追隨的信息只是在強(qiáng)度上減弱了，而不是完全消失。不同刺激的激活域限是不同的。

過濾器與衰減理論的共同之處：①主張人的信息加工系統(tǒng)的容量有限；②都假定信息的選擇發(fā)生在對信息的充分加工之前。后期選擇理論 人物：多伊奇

觀點(diǎn)：所有輸入的信息在進(jìn)入過濾或衰減裝置之前已經(jīng)受到充分的分析，然后才進(jìn)入過濾或衰減的裝置，因而對信息的選擇發(fā)生在加工后期的反應(yīng)階段。多階段選擇理論

“ 約翰斯頓和海因茲(Johnston & Heinz，1978)提出了一個較靈活的模型，認(rèn)為選擇過程在幾個不同加工階段上都有可能發(fā)生。該理論的兩個主要假設(shè)是：①在進(jìn)行選擇之前的加工階段越多，所需的認(rèn)知加工資源就越多；②選擇的階段依賴于當(dāng)前的任務(wù)要求。多階段選擇理論看起來更有彈性，并提出任務(wù)要求對選擇階段的影響，避免了過于絕對化的假設(shè)所帶來的難題。注意分配理論： 認(rèn)知資源理論

觀點(diǎn)：與其把注意看成一個容量有限的加工通道，不如看做一組對刺激進(jìn)行歸類和識別的認(rèn)知資源或認(rèn)知能力。這些認(rèn)知資源是有限的。對刺激的識別需要占用認(rèn)知資源，當(dāng)刺激越復(fù)雜或加工任務(wù)越復(fù)雜時，占用的認(rèn)知資源就越多。當(dāng)認(rèn)知資源完全被占用時，新的刺激將得不到加工。輸入刺激本身并不能自動地占用資源，而是在認(rèn)知系統(tǒng)內(nèi)有一個機(jī)制負(fù)責(zé)資源的分配。雙加工理論 人物：謝夫林

觀點(diǎn)：人類的認(rèn)知加工有兩類：自動化加工和受意識控制的加工。其中前者不受認(rèn)知資源的限制，不需要注意，是自動化進(jìn)行的。這些加工過程由適當(dāng)?shù)拇碳ひl(fā)，發(fā)生比較快，也不影響其他的加工過程。而意識控制的加工受認(rèn)知資源的限制，需要注意的參與，可以隨環(huán)境的變化而不斷進(jìn)行調(diào)整。感覺

1.什么感覺？感覺在人類生活中的意義？

感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物個別屬性的反映。感覺在我們的生活和工作中，具有重要的意義： 感覺提供了內(nèi)外環(huán)境的信息。感覺保證了機(jī)體與環(huán)境的信息平衡。

感覺是一切較高級、較復(fù)雜心理現(xiàn)象的基礎(chǔ)，是人的全部心理現(xiàn)象的基礎(chǔ)。

感覺是神經(jīng)系統(tǒng)對外界刺激的反應(yīng)，它和一切心理現(xiàn)象一樣，具有反射的性質(zhì)。感覺不僅包含了感受器的活動，還包含了效應(yīng)器的活動。2.感受閾限閾感受性的相互關(guān)系？ 絕對感受性 vs.絕對感覺閾限

內(nèi)涵：剛能引起感覺的最小刺激量，叫絕對感覺閾限；而人的感官覺察這種微弱刺激的能力，叫絕對感受性。兩者關(guān)系：E＝1/R（E 為絕對感受性；R 為絕對感覺閾限）差別感受性 vs.差別閾限

內(nèi)涵：剛剛能引起差別感覺的刺激物的最小差異量，叫差別閾限；對這一最小差異量的感覺能力，叫差別感受性。兩者關(guān)系：K＝△I /I（I 為標(biāo)準(zhǔn)刺激的強(qiáng)度或原刺激量；△I 為引起差別感覺的刺激增量；K 是一個常數(shù)。3.神經(jīng)特殊能量學(xué)說？如何評價？

感覺的編碼：所謂編碼是指將一種能量轉(zhuǎn)化為另一種能量，或者將一種符號轉(zhuǎn)化為另一種符號。外界的物理能量或化學(xué)能量只有經(jīng)過感官的換能作用，才能轉(zhuǎn)化為神經(jīng)系統(tǒng)能夠接受的神經(jīng)能或神經(jīng)沖動，這個過程就是感覺編碼。

19世紀(jì)德國著名生理學(xué)家繆勒提出了神經(jīng)特殊能學(xué)說，認(rèn)為感覺的不決定于刺激的性質(zhì)，而決定于感覺神經(jīng)的性質(zhì)。

在他看來，人的任何一種感覺器官在接受任何刺激作用時，都釋放出一種該感覺器官所特有的能量。他的論據(jù)是事實(shí)，但不能由此導(dǎo)出那樣的結(jié)論。首先，他的證據(jù)并無普遍意義可言，其次，他首次提出了人的感覺與感覺器官的依賴關(guān)系的概念，促進(jìn)了后來對感覺的外周神經(jīng)機(jī)制的研究。

4.視覺系統(tǒng)是怎樣編碼由外界輸入的信息的？ 視覺系統(tǒng)的生理機(jī)制

– 從生理結(jié)構(gòu)上研究主要是從眼球的結(jié)構(gòu)、視網(wǎng)膜(包括上面的錐體和棒體細(xì)胞)等角度加以認(rèn)識。

– 視覺系統(tǒng)的生理機(jī)制就是一個接收視覺信息、處理視覺信息、感知視覺信息的過程。從解剖——生理的聯(lián)系，可以將其歸納為三個階段：(1)視覺信息的光學(xué)處理過程；(2)視覺信息的神經(jīng)處理過程；(3)視覺信息的皮層整合定型過程。視覺的傳導(dǎo)機(jī)制：

電信號從感受器產(chǎn)生以后，沿著視神經(jīng)傳至大腦。傳遞機(jī)制由三級神經(jīng)元實(shí)現(xiàn)：第一級為網(wǎng)膜雙極細(xì)胞；第二級為視神經(jīng)節(jié)細(xì)胞，由視神經(jīng)節(jié)發(fā)出的神經(jīng)纖維，在視交叉處實(shí)現(xiàn)交叉，鼻側(cè)束交叉至對側(cè)，和對側(cè)的顳側(cè)束合并，傳至丘腦的外側(cè)膝狀體；第三級神經(jīng)元的纖維從外側(cè)膝狀體發(fā)出，終止于大腦枕葉的紋區(qū)(17區(qū))。視覺的機(jī)制不僅把神經(jīng)興奮從外周傳人中樞，而且對輸入的信號進(jìn)行了加工處理。這對各種視覺現(xiàn)象的產(chǎn)生有重要的意義。

首先，網(wǎng)膜上錐體細(xì)胞和棒體細(xì)胞的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過視神經(jīng)節(jié)細(xì)胞(100萬)的數(shù)量。因此，來自視覺感受器的神經(jīng)興奮必然出現(xiàn)聚合作用，即來自許多錐體和棒體細(xì)胞的神經(jīng)興奮，會聚到一個或少數(shù)幾個視神經(jīng)節(jié)細(xì)胞上。由于錐體細(xì)胞與棒體細(xì)胞的數(shù)量不同，它們會聚到雙極細(xì)胞和視神經(jīng)節(jié)細(xì)胞上的會聚比例也不同。這對視覺信息加工有重要的影響。

視覺系統(tǒng)內(nèi)的側(cè)抑制作用，也影響到神經(jīng)信號的加工。側(cè)抑制是指相鄰的感受器之間能夠互相抑制的現(xiàn)象。側(cè)抑制是動物感受神經(jīng)系統(tǒng)內(nèi)普遍存在的一種基本現(xiàn)象。由于側(cè)抑制作用，一個感受器細(xì)胞的信息輸出，不僅取決于它本身的輸入，而且也取決于鄰近細(xì)胞對它的影響。視覺的中樞機(jī)制

大腦枕葉的紋狀區(qū)是實(shí)現(xiàn)對視覺信號初步分析的區(qū)域。當(dāng)這個區(qū)域受到刺激時，人們能看到閃光；這個區(qū)域被破壞，病人會失去視覺而成為瞎子。與第17區(qū)鄰近的另一些腦區(qū)，負(fù)責(zé)進(jìn)一步加工視覺的信號，產(chǎn)生更復(fù)雜、更精細(xì)的視覺，如認(rèn)識形狀、分辨方向等。這些部位受損傷，病人將失去對物體、空間關(guān)系、人面、顏色和詞的認(rèn)識能力，產(chǎn)生各種形式的失認(rèn)癥。

”視覺感受野指網(wǎng)膜上的一定區(qū)域或范圍。從20世紀(jì)60年代以來，休伯(Hubel)和威塞爾(Wiesel)等對視覺感受野進(jìn)行了系統(tǒng)研究。當(dāng)感受野受到刺激時，能激活視覺系統(tǒng)與這個區(qū)域有聯(lián)系的各層神經(jīng)細(xì)胞的活動。網(wǎng)膜上的這個區(qū)域就是這些神經(jīng)細(xì)胞的感受野。根據(jù)感受野的研究，休伯等人認(rèn)為，視覺系統(tǒng)的高級神經(jīng)元能夠?qū)Τ尸F(xiàn)給網(wǎng)膜上的、具有某種特性的刺激物作出反應(yīng)。這種高級神經(jīng)元叫特征覺察器。高等哺乳動物和人類的視覺皮層具有邊界、直線、運(yùn)動、方向、角度等特征覺察器，由此保證了機(jī)體對環(huán)境中提供的視覺信息作出選擇性的反應(yīng)。

5.什么叫色覺對立過程理論，它與傳統(tǒng)的色覺理論有什么聯(lián)系和區(qū)別？

對立過程理論：（黑林，四色學(xué)說）視網(wǎng)膜存在三種不同功能的錐體細(xì)胞，分別感受黑—白亮度、紅—綠兩色和黃—藍(lán)兩色。每種錐體細(xì)胞感受的兩種色光刺激，在光波長度上各不相同。因此當(dāng)每種錐體細(xì)胞在感受色光刺激時，即產(chǎn)生兩種顏色的互補(bǔ)作用。許多實(shí)驗(yàn)結(jié)果支持了該理論，并可解釋紅綠色盲。當(dāng)一個系統(tǒng)中的一個成分疲勞時，另一個成分的作用就相對突出出來，因此產(chǎn)生顏色后效。當(dāng)一個顏色系統(tǒng)受到損傷，失去了一對顏色覺察能力，因而局部色盲總是成對的喪失顏色知覺。

三色說：英國科學(xué)家托馬斯楊，假定認(rèn)得視網(wǎng)膜有三種不同的感受器，每種感受器只對光譜的一個特殊成分敏感。當(dāng)他們分別受到不同波長的光刺激時，就產(chǎn)生不同的顏色經(jīng)驗(yàn)。但是這個理論無法解釋紅綠色盲。

實(shí)際上這兩個理論并不矛盾，他們分別描述了視覺系統(tǒng)生理構(gòu)造中的不同水平上發(fā)生的過程。一方面，網(wǎng)膜上確實(shí)有三種類型的椎體細(xì)胞分別對紅綠藍(lán)敏感，他們的工作方式確實(shí)如三色說所說的。這會死在感受器水平的過程。隨后，神經(jīng)節(jié)細(xì)胞以三種方式組合來自椎體細(xì)胞的輸出，按照四色說的方式工作，從而形成紅綠，黃藍(lán)，白黑三個系統(tǒng)。由此我們可以看到人的生理心里工作方式是復(fù)雜多形式化的，試圖用一種簡單的模式去說明一切可能會犯錯誤。

6.試說明暗適應(yīng)和明適應(yīng)特點(diǎn)和機(jī)制，了解視覺適應(yīng)在生活中的意義。

適應(yīng)是我們熟悉的一種感覺現(xiàn)象。它是由于刺激物的持續(xù)作用而引起的感受性的變化。在視覺范圍內(nèi)，可區(qū)分為暗適應(yīng)和明適應(yīng)。(1)暗適應(yīng)。暗適應(yīng)指照明停止或由亮處轉(zhuǎn)入暗處時視覺感受性提高的時間過程。研究發(fā)現(xiàn)，視網(wǎng)膜上的棒體細(xì)胞和錐體細(xì)胞都參與暗適應(yīng)過程，但作用的大小及起作用的階段不同。整個暗適應(yīng)過程大約持續(xù)30-40分鐘。暗適應(yīng)的機(jī)制一般用感受器內(nèi)光化學(xué)物質(zhì)的變化來解釋。當(dāng)光線停止作用后，視黃醛與視蛋白重新結(jié)合，產(chǎn)生還原過程。(2)明適應(yīng)。明適應(yīng)是指照明開始或由暗處轉(zhuǎn)入亮處時人眼感受性下降的時間過程。明適應(yīng)進(jìn)行的時間短暫。在一秒鐘的時間內(nèi)，由明適應(yīng)引起的閾限值上升，就已很明顯。在5分鐘左右，明適應(yīng)就全部完成了。一般用漂白原理解釋明適應(yīng)。當(dāng)視色素吸收光線時，視色素中的視黃醛完全脫離視蛋白，網(wǎng)膜顏色由紅轉(zhuǎn)橙，轉(zhuǎn)黃，最后成為無色透明的物質(zhì)。

視覺適應(yīng)既有積極的意義也有消極的一面。積極意義：環(huán)境總是在不斷變化，對熟悉的刺激產(chǎn)生適應(yīng)有利于保存能量，隨時準(zhǔn)備轉(zhuǎn)入對新刺激的反應(yīng)。人們利用視覺適應(yīng)的規(guī)律可以提高視覺的效果，避免在異常的情況下光線對眼睛的破壞作用。消極：由于對刺激的適應(yīng)而喪失感受性，會使人無法把握刺激，感覺不到現(xiàn)實(shí)客體的存在而產(chǎn)生錯誤的認(rèn)識和判斷。7.用視覺掩蔽說明視覺中的時間因素。視覺掩蔽：

在某種時間條件下，當(dāng)一個閃光出現(xiàn)在另一個閃光之后，這個閃光能影響到對前一個閃光的覺察，這種現(xiàn)象稱為～試說明音調(diào)頻率的關(guān)系。

音調(diào)和頻率的關(guān)系：音調(diào)是一種心理量，它與聲波的物理特性頻率的變化不完全對應(yīng)。在1000赫茲以上，頻率與音調(diào)幾乎是線性的，音調(diào)的上升低于頻率的上升；但在1000赫茲以下，頻率與音調(diào)的關(guān)系不是線性的，音調(diào)的變化快于頻率的變化。9 簡要評述聽覺的頻率理論和位置理論。頻率理論：

人物：物理學(xué)家羅.費(fèi)爾，1886 觀點(diǎn)：內(nèi)耳的基底膜是和鐙骨按相同的頻率運(yùn)動的，振動的數(shù)量與聲音的原有頻率相適應(yīng)。如果我們聽到一種頻率低的聲音，連接卵圓窗的鐙骨每次振動的次數(shù)較少，因而基底膜的振動次數(shù)也少。反之鐙骨和基底膜都發(fā)生較快的振動。評價：頻率理論難以解釋人耳對聲音頻率的分析。人耳的基底膜不能作每秒 1000 次以上的快速運(yùn)動。共鳴理論： 人物：赫爾姆霍茨

觀點(diǎn)：由于基底膜的橫纖維長短不同，靠近蝸底較窄，靠近蝸頂較寬，因而就象一部豎琴的琴弦一樣，能對不同頻率的聲音產(chǎn)生共鳴。聲音的頻率高，短纖維發(fā)生共鳴；聲音的頻率低，長纖維發(fā)生共鳴?；啄さ恼駝右鹇犛X細(xì)胞的興奮，因而產(chǎn)生高低不同的音調(diào)。評價：橫纖維的長短與頻率的高低之間并不對應(yīng)。行波理論： 人物：馮.貝克西

觀點(diǎn)：聲波傳到人耳，將引起整個基底膜的振動。振動從耳蝸底部開始，逐漸向蝸頂推進(jìn)，振動的幅度也隨著逐漸增高。隨著外來聲音頻率的不同，基底膜最大振幅所在的部位也不同。聲音頻率低，最大振幅接近蝸頂；頻率高，最大振幅接近蝸底。評價：行波理論正確描述了 500Hz 以上的聲音引起的基底膜的運(yùn)動，但難以解釋 500Hz以下的聲音對基底膜的影響。神經(jīng)齊射理論： 人物：韋弗爾

觀點(diǎn)：當(dāng)聲音低于 400Hz 以下時，聽神經(jīng)個別纖維的發(fā)放頻率是和聲音頻率對應(yīng)的。當(dāng)聲音頻率提高，個別神經(jīng)纖維無法單獨(dú)對其作出反應(yīng)時，神經(jīng)纖維將按齊射原則發(fā)生作用，從而可反應(yīng)頻率較高的聲音。10.膚覺在人類生活中重要意義。

膚覺對人類的正常生活和工作又重要意義。人們對事物的空間特性的認(rèn)識和觸覺分不開。人的觸覺不僅能夠認(rèn)識物體的軟硬粗細(xì)輕重等特性，而且他和視覺與其他感覺的聯(lián)合還能認(rèn)識物體的大小和形狀;在視覺和聽覺損傷的情況下，膚覺起著重要補(bǔ)償作用。盲人用手指認(rèn)字，聾人靠震動覺欣賞音樂，都利用了膚覺來補(bǔ)償視覺和聽覺的缺陷。膚覺對維持機(jī)體與環(huán)境的平衡也又重要作用。如果人們喪失痛覺和溫覺冷覺，都不能回避各種傷害人體的危險，也不能實(shí)現(xiàn)對體溫的調(diào)節(jié)。11.溫度對味覺感受性影響。

溫度對味覺感受性和感覺閾限有明顯的影響。當(dāng)溫度從17逐步上升時對甜味的感覺閾限逐漸下降。溫度超過36-37，感覺閾限又開始回升。因此，在37時，對甜味容易察覺。知覺 什么是知覺？知覺的對象和背景的關(guān)系怎樣？請列舉日常生活中現(xiàn)象說明對象與背景的關(guān)系。

知覺是客觀事物直接作用于感官而在頭腦中產(chǎn)生的對事物整體的認(rèn)識。知覺與感覺一樣，是事物直接作用于感覺器官產(chǎn)生的，同屬于對現(xiàn)實(shí)的感性認(rèn)識形式。知覺以感覺為基礎(chǔ)，但不是個別感覺信息的簡單總和。它比個別感覺的簡單相加要復(fù)雜得多。知覺作為一種活動、過程，包含了相互聯(lián)系的幾種作用：覺察、分辨和確認(rèn)。

人在知覺客觀世界時，總是有選擇的把少數(shù)事物當(dāng)成知覺的對象，而把其他的事物當(dāng)作知覺的背景，以便更清晰的地感知一定的事物與對象。例如，在嘈雜的聚會中兩人聊天周圍環(huán)境中其他的聲音就成為知覺的背景，兩人說話的聲音是知覺的對象。在這個意義上，知覺過程是從背景中分離出對象的過程。知覺的對象與背景不僅相互轉(zhuǎn)化，而且相互依賴。人們知覺某一對象，不僅取決于對象本身得的特點(diǎn)，而 且受對象所處的背景的影響。比如，在嘈雜的聚會中，兩人需要提高音量說話才能聽清楚。在不同的背景下，人們對同一對象的知覺可能是不同的。因此，人們的知覺是由對象及其背景的相互關(guān)系來決定的。兩岐圖形也顯示了知覺中背景和對象的關(guān)系。2 用事實(shí)分析知覺中整體和部分的關(guān)系。

在知覺過程中，人們不是孤立的認(rèn)識刺激的個別屬性，而是認(rèn)識事物的整體關(guān)系，體現(xiàn)知覺的整體性。在知覺活動中，整體和部分的關(guān)系是辯證的，相互依存的。人的知覺系統(tǒng)具有把個別屬性、個別部分組合成整體的能力。另一方面，我們對個別成分的知覺又依賴于事物的整體特性。在知覺活動中，人們對整體的知覺還可能優(yōu)先于對個別成分的知覺。知覺的整體性是知覺的積極性和主動性的一個重要方面。他不僅依賴于刺激物的結(jié)構(gòu)即刺激物的空間分布和時間分布，而且依賴于個體的知識經(jīng)驗(yàn)。另外，由于知覺的整體性，人們有時會忽略部分或細(xì)節(jié)特征，這是由于整體知覺抑制了個別成分的知覺。3 什么叫知覺的恒常性？想一想知覺的恒常性是怎樣產(chǎn)生的？

當(dāng)知覺的客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時，我們的知覺映像在相當(dāng)程度上確保持著他的穩(wěn)定性，他是人們知覺客觀事物的y一個重要特性。在視覺范圍內(nèi)，恒常性的種類有：（1）形狀恒常性（2）大小恒常性（3）明度恒常性（4）顏色恒常性。

知覺恒常性受各種因素的影響，其中視覺線索具有重要作用。所謂視覺線索，就是環(huán)境中各種參照物給人們提供的物理距離‘方位、和照明條件。這些條件對維持知覺恒常性有重要作用。視覺線索的作用說明了人的知識經(jīng)驗(yàn)對恒常性有重要作用。人們在實(shí)際生活中建立了大小和形狀與觀察角度、物體與物體表面的反射系數(shù)的聯(lián)系。4 圖形組織的原則有哪些？

圖形可以定義為視野中的一個面積，它是借助可見的輪廓而從其余部分分離出來的。因此，在圖形中，輪廓代表了圖形及其背景的一個分界面，它是在視野中鄰近的成分出現(xiàn)明度或顏色的突然變化時出現(xiàn)的。圖形的組成：

鄰近性：其它條件相同，空間上彼此接近的部分容易組成圖形。相似性：視野中相似的成分容易組成圖形。對稱性：視野中對稱的部分容易組成圖形。良好連續(xù)：具有良好連續(xù)的線段容易組成圖形。

共同命運(yùn)：某些成分按共同方向運(yùn)動或變化時容易組成圖形。封閉：視野中封閉的線段容易組成圖形。線條方向：根據(jù)不同的方向容易組成圖形。

簡單性：視野中具有簡單的結(jié)構(gòu)的部分容易組成圖形。5 什么叫雙眼視差？怎樣解釋她在深度知覺中的作用? 人們知覺物體的深度和距離依賴于一系列線索，如肌肉線索、單眼線索和雙眼線索。其中雙眼視差有重要作用

人們知覺物體的距離和深度主要依賴于兩眼提供的線索，叫做雙眼視差。當(dāng)物體的視像落在兩眼網(wǎng)膜的相應(yīng)部位時，人們看到單一的物體；當(dāng)視像落在網(wǎng)膜非對應(yīng)部位而差別不大時，人們將看到深度與距離；兩眼的視差進(jìn)一步加大，人們將看到雙像。雙眼深度線索隨距離增加而變化。當(dāng)距離超過1300米時，兩眼視軸平行，雙眼視差為零，對判斷距離便不起作用了。6 人的聽覺定向有哪些規(guī)律與特點(diǎn)？

用耳朵確定聲源的方向，就叫聽覺的方位定向。

（1）對來自人體左右兩側(cè)的聲源容易分辨，從不互相混淆。隨著聲源偏離頭部中切面的角度加大，判斷左右聲源的方向就越容易。（2）頭部中切面的上的聲音容易混淆。當(dāng)聲源在頭部中切面2-3范圍內(nèi)時，被試容易判斷聲音在中間，但難以分辨他是前后左右。只有轉(zhuǎn)動頭部才能對聲源進(jìn)行正確的定位。

（3）如果以兩耳連線的中點(diǎn)為頂點(diǎn)做一圓錐，那么從圓錐面上各點(diǎn)發(fā)出的聲音容易混淆。在聲音定位中，除了耳朵作用外，動覺和視覺也起作用 7 影響時間知覺的因素有哪些？

時間知覺是對客觀現(xiàn)象運(yùn)動的延續(xù)性和順序性等時間特性的知覺。

時間知覺的形式包括：①對時間的分辨；②對時間的確認(rèn)；③對持續(xù)時間的估量；④對時間的預(yù)測等。

時間知覺必須通過各種媒介間接地進(jìn)行： ①根據(jù)自然界的周期性現(xiàn)象。②根據(jù)有機(jī)體各種節(jié)律性的活動。③借助計(jì)時工具 影響時間知覺的各種因素： ①感覺通道的性質(zhì)。在判斷時間的精確性方面，聽覺最好，觸覺其次，視覺較差。②一定時間內(nèi)事件發(fā)生的數(shù)量和性質(zhì)。在一定時間內(nèi)，事件發(fā)生的數(shù)量越多，性質(zhì)越復(fù)雜，人們傾向于把時間估計(jì)得較短；而事件的數(shù)量少，性質(zhì)簡單，人們傾向于把時間估計(jì)得較長。③人的態(tài)度和興趣。人們對感興趣的東西，會覺得時間過得快。8 什么叫似動？在什么情況下發(fā)生的？

似動是指在一定的時間和空間條件下，人們在靜止的物體間看到了運(yùn)動，或者在沒有連續(xù)位移的地方，看到了連續(xù)的運(yùn)動。似動的主要形式有動景運(yùn)動、誘發(fā)運(yùn)動、自主運(yùn)動和運(yùn)動后效。

動景運(yùn)動：當(dāng)兩個刺激物按一定空間間隔和時間距離相繼呈現(xiàn)時，看到從一個刺激物向另一個刺激物的連續(xù)運(yùn)動稱為～。誘發(fā)運(yùn)動：由于一個物體的運(yùn)動而使其相鄰的一個靜止物體產(chǎn)生運(yùn)動的印象，叫～。自主運(yùn)動：比如，暗室中點(diǎn)燃一個煙頭，注視光點(diǎn)會看見光點(diǎn)運(yùn)動。

運(yùn)動后效：在注視一個方向的物體運(yùn)動之后，如果將注視點(diǎn)轉(zhuǎn)向靜止的物體，那么會看到靜止的物體似乎朝相反的方向運(yùn)動。評價：

似動知覺是運(yùn)動知覺中的一種。似動知覺是指在特定條件下靜止的物體看起來是運(yùn)動的，沒有連續(xù)位移的看成是連續(xù)運(yùn)動的現(xiàn)象。所謂―似動‖，即當(dāng)兩條直線按適當(dāng)間隔時間先后出現(xiàn)時，人們會把它看成是一條正在移動著的線，而不是先后出現(xiàn)的兩條靜止的線。韋特海默認(rèn)為，這種似動現(xiàn)象是人的視知覺固有的特點(diǎn)。也就是說，人在視知覺過程中，總是會自然而然地有一種追求事物的結(jié)構(gòu)整體性或守形性的特點(diǎn)，似動知覺又稱為手現(xiàn)象。我們看電影、電視時，所看到的其中的物體運(yùn)動并不真實(shí)存在，而是許多相似畫面的連續(xù)呈現(xiàn)。記憶 什么是記憶？記憶的種類及各自的特點(diǎn)有哪些？

記憶是在頭腦中積累、保存和提取個體經(jīng)驗(yàn)的心理過程。運(yùn)用信息加工的術(shù)語，就是人腦對外界輸入的信息進(jìn)行編碼、存儲和提取的過程。人們感知過的事物，思考過的問題，體驗(yàn)過的情感和從事過的活動，都會在人們頭腦中留下不同程度的印象，這個就是記的過程；在一定的條件下，根據(jù)需要這些儲存在頭腦中的印象又可以被喚起，參與當(dāng)前的活動，得到再次應(yīng)用，這就是憶的過程。從向腦內(nèi)存儲到再次提取出來應(yīng)用，這個完整的過程總稱為記憶。

（一）感覺記憶、短時記憶和長時記憶

“ 當(dāng)客觀刺激停止作用后，感覺信息在一個極短的時間內(nèi)保存下來，這就是瞬時記憶或者感覺記憶。它是記憶系統(tǒng)的開始階段，以物理特性的編碼和形象編碼為主，存儲時間大約是0.25-2秒，容量比較大。

” 短時記憶是感覺記憶和長時記憶的中間階段，包括工作記憶和直接記憶，以聲音編碼為主，同時還有有視覺或語義編碼，保持時間大約為5秒-2分鐘，記憶容量為7±2個組塊。

“ 信息經(jīng)過充分和有一定深度的加工后，在頭腦中長時間存儲的記憶，叫長時記憶。這是一種永久性的儲存，保持時間長，1分鐘以上直至終身；容量沒有限度，以語義編碼為主。

（二）情景記憶和語義記憶

情景記憶是指人們根據(jù)時空關(guān)系對某個事件的記憶。這種記憶是與個人親身的經(jīng)歷分不開的。由于情景記憶受一定時間和空間的限制，信息的儲存容易受到各種因素的干擾，因此，記憶不夠穩(wěn)定也不夠確定。

語義記憶是指人們對一般知識和規(guī)律的記憶，與特殊的地點(diǎn)、時間無關(guān)。它表現(xiàn)在記憶單詞、符號、公式、規(guī)則、概念這樣的形式中。語義記憶受一般規(guī)則、知識、概念和詞的制約，很少受到外界因素的干擾，因而比較穩(wěn)定。

（三）程序性記憶和陳述性記憶

” 陳述性記憶是指對有關(guān)事實(shí)和事件的記憶，是關(guān)于―是什么‖的記憶。它可以通過語言傳授而一次性獲得，它的提取往往需要意識的參與。“ 程序性記憶是指―如何做‖的記憶，包括對知覺技能、認(rèn)知技能和運(yùn)動技能的記憶，這類記憶往往需要通過多次嘗試才逐漸獲得，在利用這類記憶時往往不需要意識的參與。

（四）內(nèi)隱記憶和外顯記憶

” 內(nèi)隱記憶是指個體無法意識的情況下，過去經(jīng)驗(yàn)對當(dāng)前作業(yè)產(chǎn)生的無意識的影響。一般沒有意識過程的參與，具有自動的和無意識的特點(diǎn)。其形成和提取不依賴于有意識的認(rèn)知過程，一般不能用言語表達(dá)。

“ 外顯記憶是指在意識的控制下，過去經(jīng)驗(yàn)對當(dāng)前作業(yè)產(chǎn)生的有意識的影響。它是有意識的記憶過程，其形成一般有評估、比較和演繹等認(rèn)知過程的參與，能隨意提取記憶的信息，能對記憶的信息進(jìn)行較準(zhǔn)確的語言描述。2 記憶包括哪些主要的過程？

現(xiàn)代信息加工觀點(diǎn)認(rèn)為，記憶是一個結(jié)構(gòu)性的信息加工系統(tǒng)。這種結(jié)構(gòu)性是指記憶在內(nèi)容、特征和組織上有明顯的差異。記憶結(jié)構(gòu)由三個不同的子系統(tǒng)構(gòu)成：感覺記憶、短時記憶和長時記憶。這些記憶處在記憶系統(tǒng)的不同加工階段，相互之間有十分密切的聯(lián)系。

” 同時，記憶是一個過程，它包括前后聯(lián)系的一些階段，信息編碼、存儲和提取是記憶的三個基本過程，任何外界的信息只有經(jīng)過這些過程才能成為個體可以保持和利用的經(jīng)驗(yàn)。3說明什么是記憶的整合論和定位論。整合論

人物：拉什利（1929）實(shí)驗(yàn)：破壞大腦皮層不同區(qū)域 觀點(diǎn)：記憶是整個大腦皮層活動的結(jié)果，它和腦的各個部分都有關(guān)系，而不是皮層上某個特殊部位的機(jī)能。大腦皮層破壞越大，記憶喪失越多→記憶的保持，不依賴于大腦皮層的精細(xì)結(jié)構(gòu)定位，而是整個大腦皮層的機(jī)能。評價：得到細(xì)胞集合理論的支持。定位論

人物：布洛卡（1860）、魯利亞（1972）、麥克高夫（1972）

觀點(diǎn)：①布：腦的機(jī)能都是由大腦的一些特定區(qū)域負(fù)責(zé)的，記憶也不例外。②魯：丘腦下部組織及部分邊緣系統(tǒng)受損傷時，病人的短時記憶出現(xiàn)明顯障礙，對材料的敘述凌亂而不連貫。③麥：人腦左半球言語運(yùn)動區(qū)受損傷，將造成言語記憶的缺陷，能記住別人的面貌，但記不住單詞。

記憶的定位說認(rèn)為，記憶是由大腦的特定區(qū)域負(fù)責(zé)的。對動物進(jìn)行腦切除手術(shù)的結(jié)果表明，大腦前、后聯(lián)合區(qū)與記憶有密切的關(guān)系；當(dāng)動物的海馬受損傷后，將難以形成新的短時記憶，不能學(xué)習(xí)新的技能。研究還表明，記憶與額葉和顳葉的某些部位有關(guān)(潘菲爾德)；也與某些皮層下組織有關(guān)(魯利亞)，當(dāng)海馬、乳頭體和邊緣系統(tǒng)受損傷后。病人的短時記憶會出現(xiàn)明顯的障礙?？傊ｑR、乳頭體、丘腦背內(nèi)側(cè)核可能是短時記憶的特定部位，而兩側(cè)顳葉可能是存儲長時記憶的重要部位。

“ 心理學(xué)家還發(fā)現(xiàn)，人類的描述性記憶和程序性記憶的腦功能區(qū)可能有差異。他們讓一些海馬受到損傷的病人學(xué)習(xí)從鏡子中閱讀單詞，病人在三天內(nèi)就學(xué)會了，也就是說，病人可以形成新的程序性記憶——即怎樣完成某一活動或任務(wù)的長時記憶，但是病人卻記不得他們曾經(jīng)學(xué)習(xí)過這一任務(wù)，也就是說他們不能形成新的描述性記憶——即關(guān)于一些事實(shí)的長時記憶。這說明程序性記憶的生理機(jī)制可能不是海馬，而是別的腦組織，如小腦(Cohen & Squire，1980)。4 什么是感覺記憶？部分報告法說明了什么？

感覺記憶是一種原始的感覺形式，是記憶系統(tǒng)在對外界信息進(jìn)行進(jìn)一步加工之前的暫時登記。編碼形式依賴于信息的物理特征，具有鮮明的形象性。容量較大，但只有一部分信息進(jìn)入短時記憶 編碼形式：圖像記憶：是指視覺器官能識別刺激的形象特征。斯伯林實(shí)驗(yàn)：

①運(yùn)用整體報告法，同時呈現(xiàn)若干數(shù)字 50ms，然后要求被試盡可能多地把數(shù)字再現(xiàn)出來?！?dāng)數(shù)字少于 4 是，全部正確；多于 5 個時，被試報告開始出現(xiàn)錯誤。正確率平均為4.5?！欠裼捎诜椒ǖ南拗莆茨軝z驗(yàn)出來？

②局部報告法：按 4 個一排，一共三排的方式呈現(xiàn) 12 個英文字母 50ms，其中每排字母都和一種聲音相聯(lián)系（高音、中音、低音）。要求被試在字母呈現(xiàn)后，根據(jù)聲音信號對一排的字母作出報告。→能報告的項(xiàng)目數(shù)平均為 9 個?！杏X記憶容量大，但保持時間短暫。聽覺通道同樣存在感覺記憶，規(guī)律與視覺通道相同。5 短時記憶的特點(diǎn)是什么？

短時記憶：是感覺記憶和長時記憶的中間階段。它最大特點(diǎn)是其保持的容量是有限的。（大約5－9個單位），在沒有復(fù)述的情況下，信息在短時記憶中保持的時間很短。來自感覺記憶的信息可以在短時記憶中得到加工而進(jìn)入長時記憶；來自長時記憶的信息也可以進(jìn)入短時記憶，并得到進(jìn)一步加工。復(fù)述是短時記憶的存儲信息的方法，可以防止短時記憶中的信息發(fā)生遺忘。短時記憶的遺忘主要是由于其他信息的干擾引起的。為什么短時記憶中的信息會發(fā)生遺忘？ 短時記憶的遺忘

消退說：短時記憶的遺忘是由于信息痕跡的自然消退。

干擾說：遺忘是由于短時記憶中的信息受到其它無關(guān)信息的干擾。驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)：沃和諾爾曼 什么是長時記憶？長時記憶的保持形式是什么？

內(nèi)涵：長時記憶是指存儲時間在一分鐘以上的記憶。為所有心理活動提供了必要的知識基礎(chǔ)。長時記憶容量沒有限制。其中的信息是有組織的知識系統(tǒng)。

長時記憶一般按照語義類別編碼、以語言的特點(diǎn)為中介進(jìn)行編碼和主觀組織等方式進(jìn)行編碼。影響長時記憶編碼的因素除了編碼時的意識狀態(tài)外，對材料的加工深度也影響記憶的效果。8 影響長時記憶遺忘的因素是什么？

遺忘的含義：記憶的內(nèi)容不能保持或者提取時有困難就是遺忘。影響遺忘進(jìn)程的因素

– 遺忘的進(jìn)程不僅受到時間因素的影響，還受到諸多因素的影響，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

–(1)識記材料的性質(zhì)與質(zhì)量。一般認(rèn)為，對熟練的動作和形象材料遺忘很慢；對有意義的材料比對無意義的材料遺忘要慢得多；在學(xué)習(xí)程度相等的情況下，識記材料越多，忘得越快，材料少，遺忘就較慢。–(2)學(xué)習(xí)的程度。對識記的材料達(dá)到剛好能背誦之后還繼續(xù)學(xué)習(xí)一段時間稱為過度學(xué)習(xí)。研究發(fā)現(xiàn)，過度學(xué)習(xí)的材料比剛好能背誦的材料記憶效果要好一些。

–(3)識記材料的系列位置效應(yīng)。材料的順序?qū)貞浵盗胁牧嫌兄匾绊憽Ｔ诨貞浀恼_率上，最后呈現(xiàn)的詞遺忘得最少，其次是最先呈現(xiàn)的詞，遺忘最多的是中間部分。這種在回憶系列材料時發(fā)生的現(xiàn)象叫做系列位置效應(yīng)。最后呈現(xiàn)的材料最易回憶，遺忘最少，叫近因效應(yīng)。最先呈現(xiàn)的材料較易回憶，遺忘較少，叫首因效應(yīng)。

–(4)識記者的態(tài)度。識記者對識記材料的需要、興趣等對遺忘的快慢也有一定的影響。遺忘的原因

(1)衰退說：認(rèn)為遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸減弱，以至最后消退的結(jié)果。

(2)干擾說：認(rèn)為遺忘是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾產(chǎn)生的。這是長時記憶遺忘的主要原因。例如，前面學(xué)過的材料可以干擾對新材料的學(xué)習(xí)與保持，這種作用叫前攝抑制；而后學(xué)的材料可以干擾前面學(xué)過的材料，叫倒攝抑制。有些研究表明，干擾也是短時記憶遺忘的重要原因。

(3)壓抑說：認(rèn)為遺忘是由于情緒或動機(jī)的壓抑作用引起的，當(dāng)這種壓抑被解除后，記憶可能恢復(fù)。例如，人們對某些令他悲痛、傷感、羞愧、內(nèi)疚的往事抱回避的態(tài)度，他們希望從忘卻這些往事中得到寬慰。這種遺忘也叫動機(jī)性或情緒性遺忘。(4)提取失?。赫J(rèn)為我們之所以出現(xiàn)遺忘是因?yàn)槲覀冊谔崛∮嘘P(guān)信息時沒有找到適當(dāng)?shù)奶崛【€索。9 什么是內(nèi)隱記憶？研究內(nèi)隱記憶有什么意義？

內(nèi)隱記憶是指過去經(jīng)驗(yàn)對個體當(dāng)前活動的一種無意識的影響。這種記憶對行為的影響是自動發(fā)生的，個體無法意識到。內(nèi)隱與外顯的關(guān)系。。。

人類的認(rèn)知能力及其發(fā)展是心理學(xué)關(guān)注的核心問題之一。在當(dāng)前的研究中，對這一問題的探討存在著以有控制的、分析性和邏輯性為特征的認(rèn)知過程為中心的傾向，認(rèn)為人類區(qū)別于動物的認(rèn)知功能在于有明確目的、以概念為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力。然而僅從這種抽象、外顯的認(rèn)知功能、意識性思維的角度來認(rèn)識人類的認(rèn)知能力及其發(fā)展是不全面的，應(yīng)當(dāng)從綜合、歷史、辯證的角度看待人類的認(rèn)知功能及其發(fā)展。從20世紀(jì)60年代以來，內(nèi)隱認(rèn)知現(xiàn)象開始受到關(guān)注，有關(guān)研究從20世紀(jì)80年代開始成為研究的熱點(diǎn)，不斷突破以目的性、邏輯性的外顯認(rèn)知為研究中心的局面，日益深入地揭示出內(nèi)隱認(rèn)知過程的特點(diǎn)和心理機(jī)制，為深刻認(rèn)識人類的認(rèn)知能力提供了新的視角。

” 內(nèi)隱記憶對保證個體的生存和發(fā)展具有不可替代的作用，反映了人類認(rèn)知加工機(jī)制的多樣性，為認(rèn)識人類認(rèn)知能力的實(shí)質(zhì)和發(fā)展提供了不同于傳統(tǒng)外顯認(rèn)知的新窗口。毫無疑問，內(nèi)隱和外顯機(jī)制都是人類認(rèn)知系統(tǒng)不可或缺的組成部分，在一定程度上相對獨(dú)立地發(fā)揮各自作用，但這兩種機(jī)制并不是絕對割裂的。積極利用不同認(rèn)知機(jī)制的優(yōu)勢，并促成兩者的協(xié)同活動將最大可能地提高個體認(rèn)識過程的效率。內(nèi)隱記憶是研究人類認(rèn)知和學(xué)習(xí)的深層次結(jié)構(gòu)的很好途徑。因此是當(dāng)前與傳統(tǒng)外顯記憶相對獨(dú)立的全新的記憶研究領(lǐng)域。10 內(nèi)隱記憶和外顯記憶的關(guān)系是什么？

內(nèi)隱記憶是指過去經(jīng)驗(yàn)對個體當(dāng)前活動的一種無意識的影響。這種記憶對行為的影響是自動發(fā)生的，個體無法意識到 外顯記憶是指在意識的控制下，過去經(jīng)驗(yàn)對當(dāng)前作業(yè)產(chǎn)生的有意識的影響。內(nèi)隱記憶和外顯記憶記憶的關(guān)系內(nèi)容(一)加工深度

“ Graf等(1984)在一項(xiàng)研究中，先將被試分成四組，被試都看同一張單詞表，但分別完成四種不同的實(shí)驗(yàn)任務(wù)：(1)評定對單詞的喜愛程度，不要求記憶；(2)評定對單詞的喜愛程度并記憶；(3)檢索包含某個特定字母的單詞，不要求記憶；(4)檢索包含某個特定字母的單詞并進(jìn)行記憶。很顯然，單詞喜好度的評定和字母檢索作業(yè)相比，要求被試對項(xiàng)目有更深層次的加工。實(shí)驗(yàn)最后要求有識記任務(wù)的被試組以每個詞的前三個字母為提示，再認(rèn)出剛才學(xué)過的詞，目的在于測驗(yàn)被試的外顯記憶；而對沒有識記任務(wù)的被試則要求以每個詞的前三個字母為提示寫出其第一個想到的詞，目的在于測驗(yàn)被試的內(nèi)隱記憶成績。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，被試的內(nèi)隱記憶并未受到作業(yè)任務(wù)類型的影響，而外顯記憶則明顯受到了影響

(二)保持時間

” 在外顯記憶的研究中人們都發(fā)現(xiàn)回憶量會隨著學(xué)習(xí)和測驗(yàn)之間時間間隔的延長而逐漸減少。但是，內(nèi)隱記憶在這方面則表現(xiàn)出完全不同的特點(diǎn)。Tulving等人(1982)在一項(xiàng)研究中利用再認(rèn)作業(yè)和詞干補(bǔ)筆作業(yè)對外顯記憶和內(nèi)隱記憶的保持特點(diǎn)進(jìn)行了對比研究。詞干補(bǔ)筆作業(yè)是一種用來測量內(nèi)隱記憶的方法，通常包括兩個階段：在學(xué)習(xí)階段要求被試學(xué)習(xí)一些項(xiàng)目，如―cognition‖，在測驗(yàn)階段不要求被試回憶剛才學(xué)過的項(xiàng)目，而是給出學(xué)過項(xiàng)目的詞干，如―cog_________‖，并要求被試用心里想到的第一詞來完成填空，然后觀察被試在學(xué)習(xí)階段獲得的信息是否會影響這一作業(yè)的成績。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在一周之后，被試的再認(rèn)成績出現(xiàn)了顯著的下降，而詞干補(bǔ)筆的作業(yè)成績前后沒有顯著的變化，這表明內(nèi)隱記憶能夠保持較長的時間(三)記憶負(fù)荷量

" 記憶的項(xiàng)目越多，越不容易記住，這是記憶的一種普遍現(xiàn)象。但是研究表明，這一規(guī)律僅適用于外顯記憶，而內(nèi)隱記憶則不然。Roediger et al.(1993)研究了記憶負(fù)荷量對內(nèi)隱記憶和外顯記憶的不同影響。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，用再認(rèn)作業(yè)測量的外顯記憶成績隨著所學(xué)詞匯數(shù)目的增加 而逐漸下降，而用知覺辨認(rèn)測量的內(nèi)隱記憶成績并沒有受到詞匯數(shù)目增加的影響。

(四)呈現(xiàn)方式

Jacoby(1981)等在研究中發(fā)現(xiàn)，以聽覺形式呈現(xiàn)的刺激而以視覺形式進(jìn)行測驗(yàn)時，這種感覺通道的改變會嚴(yán)重影響內(nèi)隱記憶的作業(yè)成績，而對外顯記憶的效果沒有影響。

(五)干擾因素

外顯記憶很容易受到其他無關(guān)信息的干擾，前攝抑制和倒攝抑制現(xiàn)象的存在很好地說明了這點(diǎn)。但是，內(nèi)隱記憶的情況則有所不同。通過詞干補(bǔ)筆作業(yè)來測量內(nèi)隱記憶的成績，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，干擾詞對外顯記憶的成績影響較大，而很少影響內(nèi)隱記憶的成績。內(nèi)隱記憶的研究擴(kuò)充、豐富了記憶研究的方法、技術(shù)和內(nèi)容，使我們對人類記憶的本質(zhì)有了更加深入的認(rèn)識。思維 簡述思維的含義及其特征。

【思維】是借助語言、表象或動作實(shí)現(xiàn)的、對客觀事物的概括和間接的認(rèn)識，是認(rèn)識的高級形式。其特征是：

概括性。指在大量感性材料的基礎(chǔ)上，把一類事物共同的特征和規(guī)律抽取出來，加以概括。概括的水平在一定程度上表現(xiàn)了思維的水平。間接性。指人們借助于一定的媒介和知識經(jīng)驗(yàn)對客觀事物進(jìn)行間接的認(rèn)識。

思維是經(jīng)驗(yàn)的改組。思維是一種探索和發(fā)現(xiàn)新事物的心理過程。它常常指向事物的新特征和新關(guān)系，這就需要人們對頭腦中已有的知識不斷進(jìn)行更新和改組。為什么說思維是一種高級的認(rèn)知活動？ 3 什么是表象？它在思維中有什么作用？

表象是指人們在頭腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。它具有直觀性、概括性、可操作性。表象在思維中的作用是：（1）表象為概念的形成提供了感性基礎(chǔ)，并有利于對事物進(jìn)行概括的認(rèn)識。（2）表象促進(jìn)問題的解決。4 簡述想象的含義及其功能。

【想象】是對頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造，形成新形象的過程。想象于思維有著密切的關(guān)系，同屬于高級的認(rèn)識過程。想象的功能有：（1）、想象具有預(yù)見的作用，它能預(yù)見活動的結(jié)果，指導(dǎo)人們活動進(jìn)行的方向。(2)想象具有補(bǔ)充知識經(jīng)驗(yàn)的作用。

(3)想象還有代替作用。當(dāng)人們的某些需要不能實(shí)際得到滿足時，可以利用想象的方式得到滿足或?qū)崿F(xiàn)。(4)想象對機(jī)體得生理活動過程也有調(diào)節(jié)作用，它能改變?nèi)梭w外周部分的機(jī)能活動過程。5 什么是有意想象？她有哪些種類和特點(diǎn)？

有意想象是按一定的目的、自覺進(jìn)行的想象。例如科學(xué)家提出各種想象模型。在有意想象中，根據(jù)有意想象內(nèi)容的新穎程度和形式方式的不同，可分為再造想象、創(chuàng)造想象和幻想。

1再造想象。是根據(jù)言語的描述或圖樣的示意，在人腦中形成相應(yīng)的新形象的過程。例如建筑工人根據(jù)建筑藍(lán)圖想象出建筑物的形象。再○造想象的形成要求又充分的積極表象作基礎(chǔ)，表象越豐富，再造想象的內(nèi)容也就越豐富。同時再造想想象離不開詞語思維的組織作用。她實(shí)際上是在詞語指導(dǎo)下進(jìn)行的形象思維過程。

2創(chuàng)造想象。實(shí)在創(chuàng)造活動中，根據(jù)一定的目的任務(wù)在人腦中獨(dú)立的創(chuàng)造出新形象的過程。在新作品創(chuàng)作、新產(chǎn)品創(chuàng)造時，人腦中構(gòu)成的○新形象都屬于創(chuàng)造想象。，它需要對已有的感性材料進(jìn)行深入的分析、綜合、加工、改造，在頭腦中進(jìn)行創(chuàng)造性的構(gòu)思。

3幻想。是指向未來，并于個人愿望相聯(lián)系的想象，她是創(chuàng)造想象的特殊形式。如各種童話中的形象?；孟氩涣⒓大w現(xiàn)在在人們的實(shí)際活○動中，而帶有向往的性質(zhì)，幻想的形象是人們希望寄托的東西?；孟氩灰欢ㄒ钥陀^規(guī)律做依據(jù)，因而不一定具有實(shí)現(xiàn)的可能。6有關(guān)概念結(jié)構(gòu)的理論有哪些？簡述這些理論的主要觀點(diǎn)。概念結(jié)構(gòu)的理論

層次網(wǎng)絡(luò)模型（hierarchical network model）人物：柯林斯（Collins et al，69）

觀點(diǎn)：概念是以結(jié)點(diǎn)（node）的形式儲存在概念網(wǎng)絡(luò)中，每個概念具有一定的特征。各類屬概念按邏輯的上下級關(guān)系組織在一起，概念間通過連線表示它們的類屬關(guān)系，這樣彼此具有類屬關(guān)系的概念組成了一個概念的網(wǎng)絡(luò)。在網(wǎng)絡(luò)中，層次越高的概念，其抽象概括的水平也越高。

評價：簡潔地說明了概念間的相互關(guān)系，但是，它所概括的概念間的關(guān)系類型較少。有實(shí)驗(yàn)表明，這種概念結(jié)構(gòu)不一定具有心理現(xiàn)實(shí)性。特征表理論（feature list theory）人物：波納等（Bourne et al，79）觀點(diǎn)：把概念的語義特征分解為定義性特征和特異性特征兩類。前者是定義一個概念所必須具備的特征，它相當(dāng)于概念的本質(zhì)特征。后者是具有描述功能的特征，相當(dāng)于非本質(zhì)特征。該理論認(rèn)為，概念的結(jié)構(gòu)是由概念的定義特征和整合這些特征的規(guī)則構(gòu)成的。概念的定義性特征和規(guī)則相互結(jié)合就構(gòu)成了各種不同性質(zhì)的概念。

評價：重視概念規(guī)則在概念結(jié)構(gòu)中的作用，其優(yōu)點(diǎn)是可以很好地解釋人工概念的研究，但目前還難以解釋某些自然概念。原型模型（prototype model）人物：茹什（Rosch，1975）

觀點(diǎn)：概念主要是以原型來表征的。原型是指范疇中最能代表該范疇的典型成員。實(shí)驗(yàn)表明，每一概念范疇，其成員的典型性程度是不同的。如：家具中椅子、沙發(fā)是典型成員，而櫥柜的典型程度則較低。最能代表該概念范疇的成員稱為原型。該模型認(rèn)為概念是由原型加上與原型特征有相似的成員來組成的。

評價：較好地解釋了自然概念的組成因素，但并不是所有的概念都有原型，此理論只適用于部分概念。7 人工概念形成的途徑有那兩種？概念形成過程中可采取那些策略？ 人工概念形成的途徑

1．假設(shè)檢驗(yàn)說（hypothesis test theory）人物：布魯納

觀點(diǎn)：概念形成的過程是不斷提出假設(shè)、驗(yàn)證假設(shè)的過程。被試根據(jù)對實(shí)驗(yàn)材料的分析、綜合與主試提供的反饋，提出種種假設(shè)，當(dāng)某種假設(shè)北證明是正確的，概念也就形成了。

挑戰(zhàn)：有人研究了某一刻被試對前一次嘗試中的刺激、反應(yīng)、反饋情況和所形成的假設(shè)的記憶情況。結(jié)果并不完全符合假設(shè)檢驗(yàn)說。2．內(nèi)隱學(xué)習(xí)說（implicit learning theory）人物：里伯（Reber，1978）

觀點(diǎn)：一些抽象概念的復(fù)雜結(jié)構(gòu)是在無意識的內(nèi)隱學(xué)習(xí)中獲得的。在概念形成中，被試依賴于一些屬性在無意識中累加的頻次，來區(qū)分概念中相關(guān)屬性和無關(guān)屬性。支持：里伯實(shí)驗(yàn)

程序：設(shè)計(jì)一種“人工語法”，可以組成一個個字符串。被試分成“努力記住字符串”組和“找出字符串排列規(guī)則”組。經(jīng)過一段時間學(xué)習(xí)，讓被試判斷一些新的字符串是否符合語法?！鷽]有意識到有規(guī)則的被試成績顯著高于找出規(guī)則的被試。這說明，當(dāng)刺激結(jié)構(gòu)復(fù)雜時，才取無意識的學(xué)習(xí)方式可能更有效。概念形成的策略

11．保守性聚焦（conservative focusing）○2冒險性聚焦（focus gambling）○3同時性掃描（simultaneous scanning）○4繼時性掃描（successive scanning）○8 為什么人們在推理過程中，總會出現(xiàn)一些推理錯誤？

推理（reasoning）是指從具體事物歸納出一般規(guī)律，或者根據(jù)一般原理推出新結(jié)論的思維活動。

（1）三段論推理。由兩個假定真實(shí)的前提和一個可能符合也可能不符合這兩個前提的結(jié)論所組成。關(guān)于三段論推理出現(xiàn)不正確的結(jié)論的解釋有：

1武德沃斯認(rèn)為前提出現(xiàn)形式所造成的氣氛是造成推理錯誤的原因，這就是氣氛效應(yīng)?！?查普曼認(rèn)為人們錯誤的解釋了前提才造成推理錯誤。換位理論 ○3約翰遜－萊爾德認(rèn)為推理的錯誤是由于人們傾向于在前提的基礎(chǔ)上，創(chuàng)建一個心理模型，而忽略創(chuàng)建其他可能的心理模型造成?！穑?）線性推理。又叫關(guān)系推理。認(rèn)為所給予的兩個前提說明了三個邏輯項(xiàng)之間的可傳遞關(guān)系。其中休騰洛切爾認(rèn)為推理的前提是以表象的方式復(fù)現(xiàn)在人腦中；克拉克認(rèn)為推理的前提是由命題來表征的。

（3）條件推理。人們利用條件性命題進(jìn)行的推理。人們在條件推理中，存在著一種對規(guī)則進(jìn)行證實(shí)的傾向。一種觀點(diǎn)認(rèn)為證實(shí)傾向是由于材料的抽象性、人工性導(dǎo)致的。9 問題解決過程中可以采用哪些策略？ 算法（algorithm）

算法策略就是在問題空間中隨機(jī)搜索所有可能的解決問題的方法，直至選擇一種有效的方法解決問題。啟發(fā)法（heuristic method）

是人根據(jù)一定的經(jīng)驗(yàn)，在問題空間內(nèi)進(jìn)行較少的搜索，以達(dá)到問題解決的一種方法。（1）．手段—目的分析：將要達(dá)到的問題的目標(biāo)狀態(tài)分成若干子目標(biāo)，通過實(shí)現(xiàn)一系列的子目標(biāo)最終達(dá)到總目標(biāo)。

步驟：①比較初始狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)，提出第一個子目標(biāo)；②找出完成第一個子目標(biāo)的方法或操作；③實(shí)現(xiàn)子目標(biāo)；④提出新的子目標(biāo)。（2）．逆向搜索：從問題的目標(biāo)狀態(tài)開始搜索直至找到通往初始狀態(tài)的通路或方法。

（3）．爬山法：采用一定方法逐步降低初始狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)的距離，以達(dá)到問題解決的一種方法。10 分析日常生活中，有哪些心理因素影響著問題的解決。

（1）影響問題解決的因素有問題解決的策略，選擇一種好的策略可以快速有效的解決問題。策略有算法和啟發(fā)法。

（2）知識在問題的解決中也是一個重要因素。如各個領(lǐng)域的專家就具備這種能力。專家和新手造成問題解決效率不同的原因主要是知識的數(shù)量和知識的組織方式上的不同。

（3）其他心理因素的影響有：1，知識表征的方式；2，定勢；3，功能固著；4，動機(jī)；5，情緒；6，人際關(guān)系。

11什么是創(chuàng)造性？它包括那些心理成分？

創(chuàng)造性（creativity）是指人們應(yīng)用新穎的方式解決問題，并能產(chǎn)生新的、有社會價值的產(chǎn)品的心理過程。創(chuàng)造性的心理成分及其測量（1）．輻合思維與發(fā)散思維 發(fā)散四維特點(diǎn)：

①流暢性（fluency）：指單位時間內(nèi)發(fā)散項(xiàng)目的數(shù)量。②變通性（flexibility）：指發(fā)散項(xiàng)目的范圍或維度。

③獨(dú)特性（originality）：指對問題能提出超乎尋常的、獨(dú)特新穎的見解。（2）．遠(yuǎn)距離聯(lián)想能力

遠(yuǎn)距離聯(lián)想能力（remote association）是在彼此相距很遠(yuǎn)的觀念間看出其關(guān)系的能力。遠(yuǎn)距離聯(lián)想測驗(yàn)：說出第四個詞（3）．有關(guān)的人格因素 影響創(chuàng)造性的因素（1）．醞釀與創(chuàng)造性

醞釀（incubation）：在對問題經(jīng)過長時間的思考后，仍未找到答案，但當(dāng)稍稍休息后，突然找到了答案。可能原因：醞釀排除了定勢或功能固著的影響（2）．社會因素與創(chuàng)造性

實(shí)驗(yàn)：如果被試知道成果被評估，則創(chuàng)造性下降。動機(jī) 什么是動機(jī)？它具有哪些功能？

動機(jī)是由一種目標(biāo)或?qū)ο笏龑?dǎo)、激發(fā)和維持的個體活動的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力。

動機(jī)的功能：（1）動機(jī)是在目標(biāo)或?qū)ο蟮囊龑?dǎo)下，激發(fā)和維持個體活動的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力。動機(jī)是一種內(nèi)部心理過程，不能直接觀察，但是可以通過任務(wù)選擇、努力程度、活動的堅(jiān)持性和言語表示等行為進(jìn)行推斷。動機(jī)必須有目標(biāo)，目標(biāo)引導(dǎo)個體行為的方向，并且提供原動力。動機(jī)要求活動，活動促使個體達(dá)到他們的目標(biāo)。

（2）動機(jī)具有激活、指向、維持和調(diào)整功能。動機(jī)是個體能動性的一個主要方面，它具有發(fā)動行為的作用，能推動個體產(chǎn)生某種活動，使個體從靜止?fàn)顟B(tài)轉(zhuǎn)向活動狀態(tài)。同時它還能將行為指向一定的對象或目標(biāo)。當(dāng)個體活動由于動機(jī)激發(fā)而產(chǎn)生后，能否堅(jiān)持活動同樣受到動機(jī)的調(diào)節(jié)和支配。試評述馬斯洛的需要層次理論。需要層次理論 人物：馬斯洛 觀點(diǎn)：

①人的需要由五個等級構(gòu)成：生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。這些都是人的基本需要，是與生俱來的。

②低級需要與高級需要的關(guān)系：需要層次越低，力量越強(qiáng)。只有滿足低級需要的基礎(chǔ)上，才出現(xiàn)高級需要。在進(jìn)化過程中，高級需要出現(xiàn)得更晚。

③高級需要與低級需要并非是對立的，低級需要部分滿足可產(chǎn)生高級需要。有些人可以放棄低級需要而追求高級需要。需要是動機(jī)產(chǎn)生的基礎(chǔ)。當(dāng)某種需要未滿足時，它就會推動人們?nèi)ふ覞M足需要的對象，從而產(chǎn)生活動的動機(jī)。試說明動機(jī)與工作效率的關(guān)系。

動機(jī)強(qiáng)度對人解決問題的效率的影響比較復(fù)雜。一般情況下，當(dāng)人具有某種問題解決的強(qiáng)烈動機(jī)時，人才會積極的尋求問題解決的，相反，動機(jī)太弱，就不會主動積極的尋求解決問題的解決。

同一行為可有不同動機(jī)；同一動機(jī)產(chǎn)生不同行為。同一個人行為動機(jī)多種；良好動機(jī)不一定有良好結(jié)果。

動機(jī)與工作效率：耶基斯－多德森定律，是表示動機(jī)與工作效率的關(guān)系。動機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間的關(guān)系不是一種線性關(guān)系，而是倒U形曲線。中等強(qiáng)度的動機(jī)最有利于任務(wù)的完成。觀點(diǎn)：

①總體而言，動機(jī)越強(qiáng)，效果越好。

②具體活動，動機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間是一種倒 U 形曲線關(guān)系。中等強(qiáng)度的動機(jī)最有利于任務(wù)的完成。③各種活動都存在一個最佳的動機(jī)水平，它隨任務(wù)性質(zhì)的不同而變化。較容易的任務(wù)中，效率隨動機(jī)的提高而上升；隨著任務(wù)難度的增加，動機(jī)的最佳水平有逐漸下降的趨勢。4 什么是價值觀？價值觀與動機(jī)有什么關(guān)系？

價值觀指主體按照客觀事物對其自身及社會意義或重要性進(jìn)行評價和選擇的原則、信念和標(biāo)準(zhǔn)。價值觀是個體在生活實(shí)踐中逐漸形成的。一旦形成，就相當(dāng)穩(wěn)定。

根據(jù)社會文化生活方式把人的價值觀區(qū)分為：經(jīng)濟(jì)價值觀、理論價值觀、審美價值觀、社會價值觀、政治價值觀和宗教價值觀。羅克奇根據(jù)工具－目標(biāo)緯度把價值觀分為工具性價值觀和終極性價值觀。價值觀的主要表現(xiàn)形式有：興趣、信念、理想。

價值觀是一個人思想意識的核心，對個人的思想和行為具有一定的導(dǎo)向或調(diào)節(jié)作用。價值觀對動機(jī)的調(diào)節(jié)控制有直接作用，個體把目標(biāo)價值看得越高，有目標(biāo)激發(fā)的動機(jī)就越強(qiáng)，在活動中發(fā)揮的力量就越大。反之則很小。由此可以看出，價值觀決定著動機(jī)的性質(zhì)、方向、維度。驅(qū)力理論和誘因理論各自的特點(diǎn)是什么？ 驅(qū)力理論（赫爾）觀點(diǎn)

①驅(qū)力是指個體由生理需要（如食物的需要、性的需要等）所引起的一種緊張狀態(tài)，它能激發(fā)或驅(qū)動個體行為以滿足需要，消除緊張，從而恢復(fù)機(jī)體的平衡狀態(tài)。

②個體生存就有需要，需要產(chǎn)生驅(qū)力。驅(qū)力是一種動機(jī)結(jié)構(gòu)，它供給機(jī)體的力量或能量使需要得到滿足，進(jìn)而減少驅(qū)力。

③人類的行為主要是由習(xí)慣支配的，而不是由生物驅(qū)力支配的。驅(qū)力為行為提供能量，而習(xí)慣決定著行為的方向。驅(qū)力分原始驅(qū)力和獲得性驅(qū)力。

④P＝D×H－I（P，個體的有效行為潛能；D 驅(qū)力；H習(xí)慣強(qiáng)度；I 抑制）評價

強(qiáng)調(diào)個體的活動來自內(nèi)在的動力，忽略了外在環(huán)境在引發(fā)行為上的作用。不能解釋所有的人類行為（如過量的強(qiáng)制性進(jìn)食物行為）。誘因理論 觀點(diǎn)

①誘因是指能滿足個體需要的刺激物，它具有激發(fā)或誘使個體朝向目標(biāo)的作用。②誘因有積極和消極之分。

③赫爾的修改公式：P＝D×H×K－I（K，誘因）

④誘因與驅(qū)力分不開，它由外在目標(biāo)所激發(fā)，只有當(dāng)其成為個體內(nèi)在的需要時，才能推動個體的行為。

【動機(jī)的誘因理論】認(rèn)為：針對驅(qū)力理論的缺陷（驅(qū)力理論僅僅強(qiáng)調(diào)個體的活動來自內(nèi)在的動力，它忽略了外在環(huán)境在引發(fā)行為上的作用），提出了誘因理論。誘因是個體行為的一種能源，他促使個體去追求目標(biāo)。誘因與驅(qū)力是不可分開的，誘因是由外在目標(biāo)所激發(fā)，只有當(dāng)它變成個體內(nèi)在的需要時，才能推動個體的行為，并有持久的推動力。6 簡述韋納的動機(jī)歸因理論 動機(jī)的歸因理論

海德：人會把行為的原因歸結(jié)為內(nèi)部原因和外部原因兩種；在此基礎(chǔ)上把人分為“內(nèi)控型”和“外控型”。

維納：增加穩(wěn)定性維度。證明了成功和失敗的因果歸因是成就活動過程中的中心要素。新結(jié)果與前不同，歸于不穩(wěn)定因素；與前相同歸因于穩(wěn)定因素。并且內(nèi)歸因情緒反應(yīng)較為明顯。7 社會性動機(jī)有哪些？它們在人類生活中的有什么意義？ 社會性動機(jī)：它以人的社會文化的需要為基礎(chǔ)。社會性動機(jī)有：興趣、成就動機(jī)、權(quán)力動機(jī)、交往動機(jī)。興趣

興趣是人們探究某種事物或從事某種活動的心理傾向，它以認(rèn)識或探索外界的需要為基礎(chǔ)，是推動人們認(rèn)識事物、探求真理的重要動機(jī)。興趣可分為直接興趣和間接興趣兩種。前者由認(rèn)識事物本身所引起；后者是由認(rèn)識事物的目的和結(jié)果所引起。

興趣也可分為個體興趣和情境興趣：前者指個體長期指向一定客體、活動和知識領(lǐng)域的一種相對穩(wěn)定的興趣；后者是由環(huán)境中的某一事物突然激發(fā)的興趣。

興趣的品質(zhì)：①興趣廣度②興趣中心③興趣的穩(wěn)定性④興趣的效能

成就動機(jī)

成就動機(jī)是人們希望從事對他有重要意義的、有一定困難的、具有挑戰(zhàn)性的活動，在活動中能取得完滿的優(yōu)異結(jié)果和成績，并能超過他人。

成就動機(jī)對個體活動有重要作用；并影響到人們對職業(yè)的選擇；它是在生活環(huán)境的影響下形成的。成就動機(jī)可以通過投射測驗(yàn)來測量。權(quán)力動機(jī)

權(quán)力動機(jī)是指人們具有的某種支配和影響他人以及周圍環(huán)境的內(nèi)在驅(qū)力。

從個體行為目標(biāo)上，權(quán)力動機(jī)分為個人化權(quán)力動機(jī)和社會化權(quán)力動機(jī)。持個人化權(quán)力動機(jī)者尋求權(quán)力的目的是為了滿足個人的私欲或利益；持社會化權(quán)力動機(jī)的人尋求權(quán)力的目的是為了他人。交往動機(jī)

交往動機(jī)是在交往需要的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種重要的社會性動機(jī)。它反映了勞動和人類社會的生活要求，依賴于個體的交往經(jīng)驗(yàn)。8什么是自我效能感？產(chǎn)生自我效能感的基礎(chǔ)是什么？ 自我效能論

班杜拉認(rèn)為，人對行為的決策是主動的，人的認(rèn)知變量如期待、注意和評價等在行為決策中起著重要作用。其中期待是決定行為的先行因素。

期待分為結(jié)果期待和效能期待兩種。前者指個體對自己行為結(jié)果的估計(jì)；后者指個體對自己能否有能力完成某一行為的推測和判斷，即自我效能感。效能感的高低直接決定個體進(jìn)行某種活動的動機(jī)水平。

影響自我效能感形成的因素包括：一是個體成敗經(jīng)驗(yàn)；二是替代性經(jīng)驗(yàn)；三是言語說服；四是情緒喚起。9什么是意志、意志行動？意志行動有哪些階段？

意志是有意識地支配、調(diào)節(jié)行為，通過克服困難，以實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。它可以看作是人類的高層次動機(jī)。基本階段

1．準(zhǔn)備階段：包括在思想上權(quán)衡行動的動機(jī)、確定行動的目標(biāo)、選擇行動的方法并做出行動的決定。

2．執(zhí)行階段：執(zhí)行所采取的決定。意志強(qiáng)弱表現(xiàn)在：一方面堅(jiān)持預(yù)定的目標(biāo)和計(jì)劃好的行為程序；另一方面制止那些不利于達(dá)到目標(biāo)的行動。

10什么是沖突？說明沖突結(jié)構(gòu)模型的四個概念。沖突

由于在意志行動中人們常常具有兩個以上的目標(biāo)，而這些目標(biāo)不可能同時實(shí)現(xiàn)，因而促使了意志行動中的目標(biāo)沖突或動機(jī)斗爭。沖突種類

1．接近—接近沖突：當(dāng)兩種或兩種以上目標(biāo)同時吸引著人們，但只能選擇其中一種目標(biāo)時，常出現(xiàn)這種沖突。

2．回避—回避沖突：當(dāng)兩種或兩種以上的目標(biāo)都是人們力圖回避的事物，而他們又只能回避其中一種目標(biāo)時，產(chǎn)生這種沖突。3．接近—回避沖突：同一物體對人們既有吸引力，又有排斥力的情況下產(chǎn)生。

4．多重接近—回避沖突：人們面對兩個或兩個以上的目標(biāo)，而每個目標(biāo)分別具有吸引和排斥兩方面的作用。沖突的結(jié)構(gòu)模型（勒溫）重要概念：

①效價：指物體或活動的積極特性或消極特性。“＋”表示該特征對個體具有吸引力； 而“－”表示該物體對個體具有排斥力。

②向量：向量驅(qū)使個體朝向或離開有效價的物體。

③運(yùn)動：當(dāng)情境中出現(xiàn)單一的驅(qū)力（接近或回避的）時，個體所采取的運(yùn)動方式。④生活空間或場：指每次沖突發(fā)生的疆界。在回避—回避型沖突中，疆界具有重要意義。11什么是挫折？戰(zhàn)勝挫折有哪些策略和方法？

挫折是指個體的意志行為受到無法克服的干擾或阻礙，預(yù)定目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)時所產(chǎn)生的一種緊張狀態(tài)和情緒反應(yīng)。理解：

①挫折情境，即干擾或阻礙意志行為的情境。

②挫折認(rèn)知，即個體對挫折情境的認(rèn)知、態(tài)度和評價→關(guān)鍵。③挫折行為，即伴隨挫折認(rèn)知而產(chǎn)生的情緒和行為反應(yīng)。挫折情境的形成 主觀因素 客觀因素 挫折反應(yīng)

1．情緒性反應(yīng)：攻擊、冷漠、退化、固執(zhí)等； 2．理智性反應(yīng)：堅(jiān)持目標(biāo)、繼續(xù)努力；調(diào)整目標(biāo)等； 3．個性的變化：冷漠無情或粗暴兇狠等。增強(qiáng)挫折承受力 1．正確對待挫折 2．改善挫折情境 3．總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn) 4．調(diào)節(jié)抱負(fù)水平5．建立和諧的人際關(guān)系

第十章 情緒和情感

1什么是情緒？它具有哪些功能？、情緒和情感是人對客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)及相應(yīng)的行為反應(yīng)。情緒和情感由獨(dú)特的主觀體驗(yàn)、外部表現(xiàn)和生理喚醒等三種成分組成。情緒和情感統(tǒng)稱為感情。情緒指感情過程，情緒具有較大的情景性、激動性和暫時性。情感指具有穩(wěn)定的、深刻的社會意義的感情。情感具有較大的穩(wěn)定性、深刻性和持久性。

情緒和情感都具有適應(yīng)功能、動機(jī)功能、組織功能、信號功能。2什么是情緒的維度與極性？研究情緒的維度與極性有什么意義？

情緒的維度是指情緒所固有的某些特征，如動力性、激動性等方面。這些特征又存在兩種對立的狀態(tài)，稱為兩極性。動力性：增力 vs.減力 激動性：激動 vs.平靜 強(qiáng)度：弱 vs.強(qiáng) 緊張 vs.輕松 情緒維度的理論 三維理論：

①馮特：情緒是由三個維度組成的，即愉快—不愉快；激動—平靜；緊張—松弛。每種具體情緒分布在三個維度的兩極之間的不同位置上。②施洛伯格：情緒有愉快—不愉快；注意—拒絕和激活水平三個維度，并據(jù)此建立了三維模式圖。（p.358）③普拉切克：情緒具有強(qiáng)度、相似性和兩極性等三個維度，并用一個倒錐體來說明三個維度的關(guān)系。四維理論：

伊扎德認(rèn)為情緒有愉快度、緊張度、激動度和確信度等四個維量。愉快度表示主觀體驗(yàn)的享樂色調(diào)；緊張度表示情緒的生理激活水平；激動度或沖動度表示個體對情緒情境出現(xiàn)的突然性，即個體缺乏預(yù)料和缺乏準(zhǔn)備的程度；確信度表示個體勝任、承受感情的程度。在認(rèn)知水平上，個體能報告出對情緒的理解程度，在行為水平上，能報告出自身動作對情境適宜的程度。3情緒和情感分類的依據(jù)是什么？ 情緒的分類

《禮記》七情說：喜、怒、哀、懼、愛、惡和憩。

生物進(jìn)化觀：基本情緒（人和動物共有）；復(fù)合情緒（由基本情緒的不同組合派生而出來）。

伊扎德：復(fù)合情緒分三類，一是基本情緒的混合，如興趣—愉快；恐懼—害羞等；二是基本情緒和內(nèi)驅(qū)力的結(jié)合，如性驅(qū)力—興趣—享樂、疼痛—恐懼—怒等；三是基本情緒與認(rèn)知的結(jié)合，如活力—興趣—憤怒、多疑—恐懼—內(nèi)疚等。

羅素：情緒分類的環(huán)形模式。情緒可以劃分為兩個維度：愉快度和強(qiáng)度；進(jìn)而組合成四個類型；一是愉快—高等強(qiáng)度是高興；二是愉快中等強(qiáng)度是輕松；三是不愉快—中等強(qiáng)度是厭煩；四是不愉快高等強(qiáng)度是驚恐。情緒狀態(tài)的分類

1.心境：指人比較平靜而持久的情緒狀態(tài)，它具有彌漫性。2.激情：是一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)性的、為時短促的情緒狀態(tài)。

＃意識狹窄＃：在激情狀態(tài)下出現(xiàn)的現(xiàn)象，表現(xiàn)為認(rèn)識活動范圍縮小，理智分析能力受到抑制，自我控制能力減弱，進(jìn)而使人失去控制，甚至做出一些魯莽的行為或動作。

3.應(yīng)激：指人對某種意外的環(huán)境刺激所做出的適應(yīng)性反應(yīng)。情感的分類

1.道德感：是根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)在評價人的思想、意圖和行為時所產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。2.理智感：是在智力活動過程中，在認(rèn)識和評價事物時所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。3.美感：是根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)評價事物時所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。4試論述情緒的中樞機(jī)制，腦的不同部位在情緒產(chǎn)生中具有什么作用？ 情緒的腦中樞機(jī)制 情緒與下丘腦

下丘腦與情緒、動機(jī)有密切關(guān)系。實(shí)驗(yàn)表明，用微電極刺激動物的下丘腦，會引起它（貓）強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)，產(chǎn)生明顯的情緒性行為?！翱鞓分袠小保豪鲜笙虑鹉X背部，自我刺激來追求快樂，直到筋疲力盡、昏昏欲睡為止。情緒與網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)：網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)的功能在于喚醒，是情緒產(chǎn)生的必要條件。情緒與邊緣系統(tǒng)：調(diào)控一些情緒。杏仁核，恐懼反應(yīng)的中樞。情緒與大腦皮層

積極情緒時，左半球出現(xiàn)較多的電位活動；而在消極情緒時，右半球出現(xiàn)較多的電位活動。5試論述情緒的外周機(jī)制，它們在情緒產(chǎn)生中具有什么作用？ 情緒的外周神經(jīng)機(jī)制

（一）情緒與自主神經(jīng)系統(tǒng)

情緒活動總伴隨著一系列生理變化。

自主神經(jīng)系統(tǒng)：交感系統(tǒng)和副交感神經(jīng)系統(tǒng)。

情緒活動時，交感神經(jīng)系統(tǒng)開始活動，如腎上腺分泌增加，心血管發(fā)生變化，心率加快，血壓升高。肝臟輸出更多血糖，消化系統(tǒng)活動減緩，使機(jī)體處在消耗能量狀態(tài)。

情緒活動后，副交感神經(jīng)系統(tǒng)恢復(fù)活動，交感神經(jīng)活動下降，使身體狀況恢復(fù)到情緒發(fā)動前的平靜狀態(tài)，處于積累能量階段。

（二）情緒與分泌系統(tǒng)

人體內(nèi)兩種腺體：內(nèi)分泌腺和外分泌腺。

不同情緒引起內(nèi)外分泌腺的不同活動，影響激素分泌量的變化，它們也可以作為判定情緒狀態(tài)的客觀指標(biāo)。

特定情緒狀態(tài)下，外分泌腺的活動會產(chǎn)生身體的相應(yīng)變化，如悲痛或過分高興會流淚，焦急恐懼會冒汗，并抑制消化腺活動，而愉快情緒會增強(qiáng)唾液、胃液和膽汁的分泌。

特定情緒狀態(tài)也會引起內(nèi)分泌腺的變化，從而影響激素的分泌，如焦慮不安，腎上腺素分泌增多；憤怒時，去甲腎上腺素的分泌就會增加。

（三）情緒與軀體神經(jīng)系統(tǒng)

軀體神經(jīng)支配著人的各種表情行為，是表情行為的活動基礎(chǔ)。情緒活動總是伴隨著一定的外部行為表現(xiàn)，所以，情緒與軀體神經(jīng)系統(tǒng)也有著一定的關(guān)系。

如艾克曼（1978），通過刺激面部肌肉組織，引起反應(yīng)得到六種不同的面部表情模式：愉快、驚奇、厭惡、憤怒、恐懼和悲傷。這說明軀體神經(jīng)系統(tǒng)是人的面部表情活動的生理基礎(chǔ)之一。6什么是表情？表情具有哪些功能和作用？ 面部表情

面部表情是指通過眼部肌肉、顏面肌肉和口部肌肉的變化來表現(xiàn)各種情緒狀態(tài)。姿態(tài)表情 身體表情

人在不同的情緒狀態(tài)下，身體姿態(tài)會發(fā)生不同的變化。手勢表情

是表達(dá)情緒的一種重要形式。語調(diào)表情 詹姆斯蘭格理論對于情緒心理學(xué)的研究和發(fā)展有什么意義？ 觀點(diǎn)：

①詹姆斯：情緒就是對身體變化的知覺，“只是一種對身體狀態(tài)的感覺；它的原因純粹是身體的?！碑?dāng)一個情緒刺激作用于我們的感官時，立刻會引起身體上的某種變化，激起神經(jīng)沖動，傳至中樞神經(jīng)系統(tǒng)而產(chǎn)生情緒。詹認(rèn)為，悲傷是由哭泣而起，憤怒乃由打斗而致，恐懼乃由戰(zhàn)栗而來，高興乃由發(fā)笑而生。

②蘭格：情緒是內(nèi)臟活動的結(jié)果。他特別情調(diào)情緒與血管變化的關(guān)系：“血管寬度的改變以及各個器官中血液量的改變，乃是激情的真正的最初原因?！?/p>

③詹姆斯和蘭格都認(rèn)為，情緒刺激引起身體的生理反應(yīng)，而生理反應(yīng)進(jìn)一步導(dǎo)致情緒體驗(yàn)的產(chǎn)生。

評價：看到了情緒與機(jī)體變化的直接關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了植物性神經(jīng)系統(tǒng)在情緒產(chǎn)生中的作用。但是，片面強(qiáng)調(diào)了植物性神經(jīng)系統(tǒng)在情緒中的作用，忽視了中樞神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)控作用。

8坎農(nóng)-巴德學(xué)說在情緒理論中有什么地位和作用？

①對詹姆斯理論的疑問：一，機(jī)體上的生理變化在各種情緒狀態(tài)下差異不大；二，機(jī)體的生理變化受植物性神經(jīng)系統(tǒng)支配，變化緩慢，不能說明情緒的驟變；三，機(jī)體的生理變化可由藥物引起，但不產(chǎn)生情緒。

②坎農(nóng)認(rèn)為，情緒的中心不在外周神經(jīng)系統(tǒng)，而在中樞神經(jīng)系統(tǒng)的丘腦。由外界刺激引起感覺器官的神經(jīng)沖動，通過內(nèi)導(dǎo)神經(jīng)，傳至丘腦；再由丘腦同時向上向下發(fā)出神經(jīng)沖動，向上傳至大腦，產(chǎn)生情緒的主觀體驗(yàn)，向下傳至交感神經(jīng)，引起機(jī)體的生理變化。③情緒體驗(yàn)和生理變化是同時發(fā)生的，它們都受到丘腦的控制。

9什么沙赫特的情緒兩因素理論？該理論的實(shí)質(zhì)是什么？

美國心理學(xué)家沙赫特和辛格提出。認(rèn)為：情緒的產(chǎn)生有兩個不可缺少的因素：一個是個體必須體驗(yàn)到高度的生理喚醒；二個是個體必須對生理狀態(tài)的變化進(jìn)行認(rèn)知性的喚醒。情緒狀態(tài)是由認(rèn)知過程、生理狀態(tài)、環(huán)境因素在大腦皮層中整合的結(jié)果。這可以將上述理論轉(zhuǎn)化為一個工作系統(tǒng)，稱為情緒喚醒模型。支持實(shí)驗(yàn)： 被試：大學(xué)生三組 程序：

注射藥物，告訴被試為維生素，實(shí)際是腎上腺素（使被試處于生理激活狀態(tài)）。向被試說明注射后的不同反應(yīng)，一組是注射激素的正確反應(yīng)（心悸、手顫抖等）；二組是會發(fā)抖、手腳有點(diǎn)麻等；三組不做說明。分別進(jìn)入兩種環(huán)境，一種惹人發(fā)笑；一種惹人發(fā)怒。

結(jié)果：

二、三組被試愉快環(huán)境中愉快；憤怒環(huán)境中憤怒；第一組沒有愉快或憤怒的表現(xiàn)和體驗(yàn)。結(jié)論：人對生理反應(yīng)的認(rèn)知和了解決定了最后的情緒體驗(yàn)。

③該理論并不否定生理變化和環(huán)境因素對情緒產(chǎn)生的作用。事實(shí)上，情緒狀態(tài)是由認(rèn)知過程（期望）、生理狀態(tài)和環(huán)境因素在大腦皮層中整合的結(jié)果。

10試評述情緒動機(jī)-分化理論。人物：伊扎德 觀點(diǎn)

情緒與人格系統(tǒng)：人格由體內(nèi)平衡系統(tǒng)、內(nèi)驅(qū)力系統(tǒng)、情緒系統(tǒng)、知覺系統(tǒng)、認(rèn)知系統(tǒng)和動作系統(tǒng)組成情緒是人格系統(tǒng)的組成部分，情緒系統(tǒng)是其中的一部分，是人格系統(tǒng)的核心動力。情緒系統(tǒng)與功能：

①情緒包含神經(jīng)生理、表情行為和情感體驗(yàn)三個子系統(tǒng)。情緒活動涉及廣泛的神經(jīng)結(jié)構(gòu)。②表情行為由大腦皮層中決定種系發(fā)展的那些古老皮層調(diào)節(jié)，在生物進(jìn)化過程中具有適應(yīng)意義。

③情感體驗(yàn)可以進(jìn)入認(rèn)知系統(tǒng)，并接受認(rèn)知系統(tǒng)的調(diào)節(jié)。情緒體驗(yàn)是情緒系統(tǒng)與人格的其它系統(tǒng)相互作用的主要成分，對形成系統(tǒng)間的穩(wěn)定和特定的聯(lián)接有重要作用。④總之，情緒特征主要來源于個體的生理結(jié)構(gòu)；遺傳是某種情緒的閾限特征和強(qiáng)度水平的決定因素。

情緒激活與調(diào)節(jié)：包括四個基本過程：生物基因—神經(jīng)內(nèi)分泌激活過程、感覺反饋激活過程、情感激活過程和認(rèn)知激活過程。11什么是情緒調(diào)節(jié)？有哪些類型？

情緒調(diào)節(jié)是個體管理和改變自己或他人情緒的過程。包括以下幾個方面： 具體情緒的調(diào)節(jié)

包括所有正性和負(fù)性的具體情緒，如快樂、悲傷等。喚醒水平的調(diào)節(jié)

主要是調(diào)節(jié)過程的喚醒水平和強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)，同時也需要調(diào)節(jié)一些較低強(qiáng)度的情緒。情緒成分的調(diào)節(jié)

不僅包括情緒系統(tǒng)的各個成分，也包括情緒系統(tǒng)以外的認(rèn)知和行為等。情緒調(diào)節(jié)的類型

根據(jù)調(diào)節(jié)過程的來源：內(nèi)部調(diào)節(jié)和外部調(diào)節(jié)

內(nèi)部調(diào)節(jié)來源于個體內(nèi)部，如個體的生理、心理和行為等方面的調(diào)節(jié)。

外部調(diào)節(jié)來源于個體以外的環(huán)境，如人際的、社會的、文化的以及自然的等方面的調(diào)節(jié)。根據(jù)情緒的不同特點(diǎn)：修正調(diào)節(jié)、維持調(diào)節(jié)和增強(qiáng)調(diào)節(jié) 修正調(diào)節(jié)指對負(fù)性情緒所進(jìn)行的調(diào)整和修正，如治怒等。

維持調(diào)節(jié)指人們主動地維持對自己有益的正情緒，如興趣、快樂等。增強(qiáng)調(diào)節(jié)指對情緒進(jìn)行積極的干預(yù)，臨床常用，如抑郁的增強(qiáng)調(diào)節(jié)。根據(jù)情緒引起原因：原因調(diào)節(jié)和反應(yīng)調(diào)節(jié)

原因調(diào)節(jié)是針對引起情緒的原因進(jìn)行調(diào)整，包括對情境的選擇、修改等。反應(yīng)調(diào)節(jié)指在情緒激活或誘發(fā)之后，通過增強(qiáng)、減少等策略對情緒進(jìn)行調(diào)整。

12研究情緒調(diào)節(jié)有什么意義？

第十一章能力

1什么是能力？能力與知識技能有什么關(guān)系？

能力是一種心理特征，是順利實(shí)現(xiàn)某種活動的心理?xiàng)l件。理解

能力表現(xiàn)在所從事的各種活動中，并在活動中得到發(fā)展。能力是一種特殊的心理特征。

能力的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的社會生活分不開。能力與知識、技能的關(guān)系 知識與技能

知識是人腦對客觀事物的主觀表征，包含陳述性和程序性兩種形式。

技能是指人們通過練習(xí)而獲得的動作方式和動作系統(tǒng)，活動方式有時表現(xiàn)為操作活動，有時表現(xiàn)為心智活動。與能力的關(guān)系

知識和技能是能力的基礎(chǔ)

知識、技能不等于能力，但有密切的關(guān)系。表現(xiàn)在：一是能力的形成與發(fā)展依賴于知識、技能的獲得；二是能力的高低又會影響到掌握知識、技能的水平。能力的種類有哪些？試說明各種能力的特點(diǎn)與作用？ 能力的種類 一般能力和特殊能力

一般能力是指在不同種類的活動中表現(xiàn)出來的能力，抽象概括力是一般能力的核心。特殊能力是指某種專業(yè)活動中表現(xiàn)出來的能力，是順利完成某種專業(yè)活動的心理?xiàng)l件。一般能力是特殊能力的重要組成部分；特殊能力的發(fā)展有助于一般能力的發(fā)展。模仿能力和創(chuàng)造能力

模仿能力是指人們通過觀察別人的行為、活動來學(xué)習(xí)各種知識，然后以相同的方式做出反應(yīng)的能力 創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新的思想和新的產(chǎn)品的能力。

模仿只能按現(xiàn)成的方式解決問題，而創(chuàng)造力能提供解決問題的新方式與新途徑。流體能力和晶體能力

劃分標(biāo)準(zhǔn)：根據(jù)能力在一生中的不同發(fā)展趨勢以及能力和先天稟賦與社會文化因素的關(guān)系。

內(nèi)涵：流體能力指在信息加工和問題解決過程中所表現(xiàn)的能力，它較少依賴于文化和知識的內(nèi)容，而決定于個人的稟賦；晶體能力是指獲得語言、數(shù)學(xué)知識的能力，與社會文化有密切的關(guān)系。

發(fā)展：流體能力 20 以后達(dá)到高峰，30 歲后隨年齡增長而降低；晶體能力一生一直在發(fā)展，25 歲之后發(fā)展速度趨緩。關(guān)系：晶體能力依賴于流體能力，然而流體能力高者居于貧乏的智力環(huán)境中，晶體能力的發(fā)展將是低下的。認(rèn)知能力、操作能力和社交能力

認(rèn)知能力是指人腦加工、儲存和提取信息的能力，即智力。

操作能力是指人們操作自己的肢體以完成各項(xiàng)活動的能力，是在操作技能基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。社交能力是在人們的社會交往活動中表現(xiàn)出來的能力。3怎樣理解一般智力和特殊智力？他們的關(guān)系怎樣？ 一般能力和特殊能力

一般能力是指在不同種類的活動中表現(xiàn)出來的能力，抽象概括力是一般能力的核心。特殊能力是指某種專業(yè)活動中表現(xiàn)出來的能力，是順利完成某種專業(yè)活動的心理?xiàng)l件。一般能力是特殊能力的重要組成部分；特殊能力的發(fā)展有助于一般能力的發(fā)展。4 有關(guān)智力和能力的主要理論有哪些？其主要觀點(diǎn)和理論價值的是什么？

一、能力的因素說 1.獨(dú)立因素說 人物：桑代克

觀點(diǎn)：人的能力是由許多獨(dú)立的成分或因素構(gòu)成的。不同能力和不同因素是彼此沒有 關(guān)系的；能力的發(fā)展只是單個能力獨(dú)立的發(fā)展。

批評：當(dāng)人們完成不同的認(rèn)知作業(yè)時，所得到的成績具有明顯的相關(guān)→不獨(dú)立 2.二因素說 人物：斯皮爾曼 觀點(diǎn)：

①能力由兩種因素組成，一種是一般能力或一般因素（G 因素），它是人的基本心理潛能（能量），是決定人能力高低的主要因素。另一種是特殊能力或特殊因素（S 因素），它是保證人們完成某些特定的作業(yè)或活動所必須的。②G 因素決定了人們不同智力作業(yè)時有相關(guān)，而因?yàn)?S 因素的存在作業(yè)成績不是完全的相關(guān)。

③由許多特殊因素與某種普遍因素結(jié)合在一起，就組成了人的智力。在完成任何一種作業(yè)時，都有 G 因素和 S 因素的參與。

評價：有重要的啟發(fā)意義，為研究一般能力與特殊能力的實(shí)質(zhì)與規(guī)律奠定了理論和實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)。然后，將一般因素與特殊因素絕對對立起來而未看到其聯(lián)系是不可取的。3.多元智力理論 人物：加德納

觀點(diǎn)：智力的內(nèi)涵是多元的，它由 7 種相對獨(dú)立的智力成分所構(gòu)成，每種智力都是一個單獨(dú)的功能系統(tǒng)，這些系統(tǒng)可以相互作用，產(chǎn)生外顯的智力行為。七種智力包括：言語智力、邏輯—數(shù)學(xué)智力、空間智力、音樂智力、身體運(yùn)動智力、社交智力和自知智力。

二、能力的結(jié)構(gòu)理論 1.吉爾福特的三維結(jié)構(gòu)模型 人物：吉爾福特 觀點(diǎn)：

①智力可以區(qū)分為三個維度，即內(nèi)容、操作和產(chǎn)品。

②智力活動的內(nèi)容包括聽覺、視覺、符號、語義、行為，它們是治理活動的對象或材料。

③智力操作指智力活動的過程，是由上述種種對象或材料引起的。包括認(rèn)知（C）、記憶（M）、發(fā)散思維（D）、聚合思維（C）和評價。④智力活動的產(chǎn)品是指運(yùn)用上述智力操作所得到的結(jié)果，包括單元（V）、分類（C）、關(guān)系（R）、轉(zhuǎn)換（T）、系統(tǒng)（S）和應(yīng)用（I）⑤由于三個維度的多種形式的存在，人的智力可以在理論上區(qū)分為 5×5×6＝150 種。不同的智力可以用不同的測驗(yàn)來檢驗(yàn)。

評價：三維結(jié)構(gòu)理論同時考慮到智力活動的內(nèi)容、過程和產(chǎn)品，對智力測驗(yàn)工作起到了推動作用。2.能力的層次結(jié)構(gòu)理論 人物：阜南

觀點(diǎn)：能力的結(jié)構(gòu)是按層次排列的。智力的最高層次是一般因素（G）；第二層次分兩大群，即言語和教育方面的因素，與操作和機(jī)械方面的因素，叫大群因素；第三層為小群因素，包括言語、數(shù)量、機(jī)械、信息、空間信息、用手操作等；第四層次為特殊因素，即各種各樣的特殊能力。

三、能力的信息加工理論 1.智力三元理論 人物：斯騰伯格 觀點(diǎn)：

①完備的智力理論應(yīng)說明智力的三個方面，即智力的內(nèi)在成分，這些智力成分與經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系、以及智力成分的外部作用。這構(gòu)成了智力成分亞理論、智力情境亞理論和智力經(jīng)驗(yàn)亞理論。

②智力成分亞理論認(rèn)為，智力包括三種成分及相應(yīng)的三種過程，即元成分、操作成分和知識獲得成分。

③智力情境亞理論認(rèn)為，智力是指獲得與情境擬和的心理活動，日常生活中智力表現(xiàn)為適應(yīng)環(huán)境、塑造環(huán)境和選擇新環(huán)境的能力。④智力經(jīng)驗(yàn)亞理論認(rèn)為智力包括兩種能力，一種是處理新任務(wù)和新環(huán)境時所要求的能力，另一種是信息加工過程自動化的能力。2.智力的 PASS 模型 人物：Naglieri 觀點(diǎn)：

①PASS 是指“計(jì)劃—注意—同時性加工—繼時性加工”。它包含了三層認(rèn)知系統(tǒng)和 4種認(rèn)知過程，其中注意系統(tǒng)又稱注意—喚醒系統(tǒng)，是整個系統(tǒng)的基礎(chǔ)；同時性加工和繼時性加工統(tǒng)稱為信息加工活動，處于中間層次；計(jì)劃系統(tǒng)處于最高層次。三個系統(tǒng)協(xié)調(diào)合作，保證了一切智力活動的運(yùn)行。

②三個機(jī)能系統(tǒng)之間有一種動態(tài)的聯(lián)系，注意、信息編碼和計(jì)劃之間是相互作用和相互影響的。5 如何理解智商？怎樣根據(jù)智商來了解一個人在團(tuán)體中的相對位置？

智商的概念是由德國心理學(xué)家施特恩提出。智商也叫智力商數(shù)，常用IQ來表示。智商是根據(jù)一種智力測驗(yàn)的作業(yè)成績所計(jì)算出來的分?jǐn)?shù)，它代表了個體的智力年齡與實(shí)際年齡的關(guān)系。有比率智商和離差智商。

1、比率智商。智商（IQ）＝智齡／實(shí)齡 × 100

2、離差智商。智商（IQ）＝100＋15Z Z＝X－X－ ／SD（SD代表團(tuán)體分?jǐn)?shù)的標(biāo)準(zhǔn)差）

6一個標(biāo)準(zhǔn)化的能力測驗(yàn)應(yīng)該具備哪有條件？這些條件是如何建立的？

智力測驗(yàn)是衡量人的智力和智力發(fā)展水平的工具。編制標(biāo)準(zhǔn)化智力測驗(yàn)要經(jīng)過標(biāo)準(zhǔn)化的過程，建立常模，并注意測驗(yàn)的信度和效度。

1、標(biāo)準(zhǔn)化與常模。

（1）按照測驗(yàn)的性質(zhì)選擇具有代表性的測驗(yàn)題目。（2）選取具有代表性的被試，確定標(biāo)準(zhǔn)化樣本。＆ Das（3）施測程序標(biāo)準(zhǔn)化。測驗(yàn)的施測和評分都有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。（4）統(tǒng)計(jì)結(jié)果，建立常模。

2、信度：指測驗(yàn)的可靠程度，它以反復(fù)測驗(yàn)時能否提供相同的結(jié)果來說明。

3、效度：指測驗(yàn)?zāi)軠y量到所需要測的東西，即測驗(yàn)的有效性。7 能力發(fā)展的個別差異表現(xiàn)在哪幾個方面？如何理解能力的個體差異？ 發(fā)展水平的差異 超常者與智能不足者 ①超常者是智力高度發(fā)展。

②智能不足表現(xiàn)為智商在 70 分以下。

優(yōu)越的自然素質(zhì)是超常兒童發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，理想的早期教育是超常兒童成長的重要條件。表現(xiàn)早晚的差異 結(jié)構(gòu)差異 性別差異

數(shù)學(xué)能力的性別差異 言語能力的性別差異 空間能力的性別差異 遺傳環(huán)境與教育對能力發(fā)展各起起什么作用？怎樣發(fā)揮主觀能動性在能力發(fā)展中的作用？ 能力形成的原因和條件 遺傳的作用

環(huán)境教育對能力形成的影響 產(chǎn)前環(huán)境的影響 早期經(jīng)驗(yàn)的作用 學(xué)校教育的作用 實(shí)踐活動的影響

能力的發(fā)展和人的主觀能動性 分析自己的能力特點(diǎn)，在今后發(fā)展中如何更有效的發(fā)展自己的能力？

第十二章 人格

1心理學(xué)家是如何界定人格？人格具有哪些特性？

人格是構(gòu)成一個人的思想、情感及行為的特有的統(tǒng)合模式。它具有獨(dú)特性、穩(wěn)定性、統(tǒng)合性、功能性。

人格是一個復(fù)雜的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，它包括許多成分，其中主要有氣質(zhì)、性格、認(rèn)知風(fēng)格、自我調(diào)控等方面。自我調(diào)控是人格中的內(nèi)控系統(tǒng)，具有自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)、自我控制三個子系統(tǒng)。2人格結(jié)構(gòu)包含了哪些成分？人格的核心成分是什么？

人格是一個復(fù)雜的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，它包括許多成分，其中主要有氣質(zhì)、性格、認(rèn)知風(fēng)格、自我調(diào)控等方面。自我調(diào)控是人格中的內(nèi)控系統(tǒng)，具有自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)、自我控制三個子系統(tǒng)。

3什么是氣質(zhì)？什么是性格？比較兩種人格特征的區(qū)別。

人格是構(gòu)成一個人的思想、情感及行為的特有統(tǒng)合模式，這個獨(dú)特模式包含了一個人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征。性格是一個人在對現(xiàn)實(shí)穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中所表現(xiàn)出來的人格特征。

4結(jié)合所學(xué)的人格特質(zhì)的種類，剖析個人的人格特質(zhì)的表現(xiàn)特點(diǎn)？ 人格特質(zhì)理論是個體間人格差異的指標(biāo)，可以通過心理測量來確定。

1、『奧爾波特的人格特質(zhì)理論』 奧爾波特首次提出人格特質(zhì)理論。他把人格特質(zhì)分為兩類：共同特質(zhì)和個人特質(zhì)。共同特質(zhì)是某一社會文化形態(tài)下。大多數(shù)人或一個群體所共有的，相同的特質(zhì)。個人特質(zhì)是個體身上所獨(dú)具的特質(zhì)。個體特質(zhì)以其在生活中的作用分為：首要特質(zhì)、中心特質(zhì)、次要特質(zhì)。

（1）首要特質(zhì)是一個人最典型、最概括的特質(zhì)，影響到一個人的各方面的行為。（2）中心特質(zhì)是構(gòu)成個體獨(dú)特性的幾個重要的特質(zhì)。

（3）次要特質(zhì)是個體一些不太重要的特質(zhì)，往往只有在特殊情況下才表現(xiàn)出來。

2、『卡特爾的人格特質(zhì)理論』 卡特爾受化學(xué)元素周期表的啟發(fā)，用因素分析法對人格特質(zhì)進(jìn)行了分析，提出了基于人格特質(zhì)的一個理論模型。模型分成四層：個別特質(zhì)和共同特質(zhì)；表面特質(zhì)和根源特質(zhì)；體質(zhì)特質(zhì)和環(huán)境特質(zhì)；動力特質(zhì)、能力特質(zhì)和氣質(zhì)特質(zhì)。

A.表面特質(zhì)和根源特質(zhì)。表面特質(zhì)是指從外部行為能直接觀察到的特質(zhì)；根源特質(zhì)是指那些相互聯(lián)系而以相同原因?yàn)榛A(chǔ)的行為特質(zhì)。表面特質(zhì)和根源特質(zhì)既可能是個別的特質(zhì)，也可能是共同的特質(zhì)。它們是人格層次中最重要的一層。

B.體質(zhì)特質(zhì)和環(huán)境特質(zhì)。在根源特質(zhì)中可以在分為體質(zhì)特質(zhì)和環(huán)境特質(zhì)兩類。體質(zhì)特質(zhì)是由先天的生物因素決定；而環(huán)境特質(zhì)則由后天的環(huán)境決定。

C.動力特質(zhì)、能力特質(zhì)和氣質(zhì)特質(zhì)。動力特質(zhì)是指具有動力特征的特質(zhì)，它使人趨向某一目標(biāo)；能力特質(zhì)是表現(xiàn)在知覺和運(yùn)動方面的差異特質(zhì)包括流體和晶體智力；氣質(zhì)特質(zhì)是決定一個人情緒反應(yīng)速度與強(qiáng)度的特質(zhì)。

3、『現(xiàn)代人格特質(zhì)理論』 現(xiàn)代人格特質(zhì)理論主要有：三因素模型、五因素模型、七因素模型。

（1）『三因素模型』艾森克依據(jù)因素分析法提出人格的三因素模型。這三個因素是：外傾性、神經(jīng)質(zhì)、精神質(zhì)。外傾性表現(xiàn)內(nèi)外傾的差異；神經(jīng)質(zhì)表現(xiàn)為情緒穩(wěn)定性的差異；精神質(zhì)表現(xiàn)為孤獨(dú)、冷酷、敵視、怪異等偏于負(fù)面的人格特征。

（2）『五因素模型』塔佩斯運(yùn)用詞匯學(xué)的方法對卡特爾的特質(zhì)變量進(jìn)行了分析，提出五個相對穩(wěn)定的因素：開放性、責(zé)任心、外傾性、宜人性、神經(jīng)質(zhì)或情緒穩(wěn)定性。

（3）『七因素模型』特里根用不同的選詞原則獲得七個因素。正情緒性、負(fù)效價、正效價、負(fù)情緒性、可靠性、宜人性、因襲性。5 分析自己屬于那種人格理論，如何揚(yáng)長避短。.人格理論－特質(zhì)論 人格理論－類型理論 類型理論

單一類型理論（T 型人格）代表：弗蘭克.法利 觀點(diǎn)：

①人格類型是依據(jù)一群人是否具有某一特殊人格來確定的，T 型人格是一種好冒險、愛刺激的人格特征。

②T 型人格分為 T＋和 T－兩種：前者是冒險行為朝向健康、積極、創(chuàng)造性和建設(shè)性的方向發(fā)展；后者是冒險具有破壞性質(zhì)。對立類型理論 1．A－B 型人格

①A 型人格：性情急躁，缺乏耐性。成就欲望高，上進(jìn)心強(qiáng)；辦事匆忙，社會適應(yīng)差；易得冠心病。②B 型人格：性情不溫不火，舉止穩(wěn)當(dāng)，對工作和生活的滿足感強(qiáng)等。2．內(nèi)－外向人格（榮格）

①當(dāng)一個人的興趣和關(guān)注點(diǎn)指向外部客體時，就是外向型；當(dāng)一個人的興趣和關(guān)注點(diǎn)指向主體時，就是內(nèi)向型。根據(jù)哪種占優(yōu)勢來判斷外、內(nèi)向。

②人的心理活動有思維、感情、感覺和直接四種基本功能，結(jié)合內(nèi)外向組成八種人格類型。如外向感情型、內(nèi)向直覺型等。多元類型理論 1．氣質(zhì)類型學(xué)說

①希波克里特：人體有四種液體：粘液、黃膽汁、黑膽汁、血液。②氣質(zhì)：膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)。③巴甫洛夫：高級神經(jīng)活動類型 高級神經(jīng)活動過程 強(qiáng)、不平衡 強(qiáng)、平衡、靈活 強(qiáng)、平衡、不靈活 高級神經(jīng)活動類型 不可遏制型 活潑型 安靜型

氣質(zhì)類型 膽汁質(zhì) 多血質(zhì) 粘液質(zhì)

弱

抑制型 抑郁質(zhì) 劃分依據(jù)：人類社會文化生活的六種形態(tài)（斯普蘭格）①經(jīng)濟(jì)型：注重實(shí)效，追求利潤 ②理論型：探究世界，追求真理 ③審美型：富于想像，追求美感 ④權(quán)力型：支配性強(qiáng)，追求權(quán)力 ⑤社會型：關(guān)心他人，奉獻(xiàn)社會 ⑥宗教型：信奉宗教，相信神靈

6比較兩種人格理論模式的特點(diǎn)。

7人格差異表現(xiàn)在哪些方面？對照各種人格差異的特點(diǎn)分析自己的人格特征？

8人格測驗(yàn)的方法哪幾種？

人格測驗(yàn)的方法很多。典型的有：自陳量表、投射測驗(yàn)、情景測驗(yàn)、自我概念測驗(yàn)。

1，自陳量表法。讓被試按自己的意見，對自己的人格特質(zhì)進(jìn)行評價的一種方法。有明尼蘇達(dá)多相人格測驗(yàn)和愛德華個人興趣量表。2，投射測驗(yàn)。有羅夏克墨漬測驗(yàn)和主題統(tǒng)覺測驗(yàn)。3，情景測驗(yàn)。性格教育測驗(yàn)和情景壓力測驗(yàn)。4，自我概念測驗(yàn)。形容詞列表法、Q分類法。

9影響人格形成與發(fā)展的因素有哪些？他們對人格的作用是什么？ 生物遺傳因素 “雙生子研究”

結(jié)論：①遺傳是人格不可缺少的影響因素。②遺傳因素對人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而不同。③人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素相互作用的結(jié)果。社會文化因素 家庭環(huán)境因素 早期童年經(jīng)驗(yàn) 自然物理因素

10結(jié)合本章所學(xué)的知識，想想應(yīng)該怎樣完善自己的人格。

第五篇：軟件工程經(jīng)濟(jì)學(xué)課后習(xí)題答案

1.習(xí)題 26.現(xiàn)值均為 10 萬7.1 1.92（萬元）2 3.855（萬元）8.9.215 萬元9.0.7258 萬

元10.3.2549 萬元11.6.1446 萬元12.1.2994 萬元13.104.8387 萬元14.方案 A2 較好16.質(zhì)量為等級 217.A1 A2 A3 A4 A5習(xí)題 33.一維： Es 19915，Cs 414445，M s 91.5.二維： M s 95.5，Cs 4466755.U0.88。M s 128人月，Td 13.7 月、Cs 38.4 萬元。

8．各年 At 分別為：16333、13067、9800、6533、3267。159.6萬元（γ、γ、γ 題目已知）C 1 γ M 1 γ C P M C 010.1 γ 0。11.A N3，N2，N1，N7 13.中級 COCOMO 表格法。子系統(tǒng) DM CM IM AAF LAj LBj A1 90 90 90 90 8000 7200 A2 100 100 100 100 6000 6000 A3 80 80 80 80 10000 8000解：先計(jì)算 AAFj 0.4×DMj0.3×CMj0.3×IMj，模塊規(guī)模 LBj LAj×AAFj 子系統(tǒng) LBj Uj 3M0 3Mj 4Fdj Fcj 4Cj CLj KLOC 人月 KLOC/人月 千元 元/LOC B1

7.2 1.01 26.84 27.11 0.27 5.5 149.11 20.7 B2 6 0.95 22.37 21.25 0.28 6.5 138.13 23 B3 8 0.85 29.82 25.35 0.32 6.0 152.1 19 1LBS：21.2kLOC 5MS：73.7 人月 5FdS: 0.29KLOC 2MOS：79.03 人月 6Td:12.81 月 6FLS: 20.72 元/LOC 2FOS:268.25LOC/人月習(xí)題 42.NPV 67.5萬元 0，因此項(xiàng)目可行。4.NPV 1890元 0，故該投資不值得。5.用費(fèi)用現(xiàn)值法（PCA3 143.58 萬元）和費(fèi)用年值法（ACA326.43 萬元），均得出 A3方案最優(yōu)秀6.nd 4-3.5/37.3 4.09 年，小于行業(yè)投資回收期，故投資可行7.nd7.27 年。9.凈現(xiàn)值法（不考慮殘值）。8 35NPV A 80 ∑ 76.16 ；NPVB12.1。故選擇 NPV 較大的 A 設(shè)備。t 1 1 i t10.J1 C 1 × U C × θ 2 × T0 2 × 12 × 1000 × 5 1200 萬 元J2 α 1 × L1 × U α × T0 2 × 3000 × 10 × 5 3000 萬 元J3 F1 × U F × i × T 0 500 × 15 × 8 × 5 30 萬 元J5 I 1 × U I × θ 2 × T 0 × β 30 × 50 × 1000 × 5 × 0.01 750 萬 元J6 O1 × U O × T 0 5 × 5 × 5 1.25 萬 元J ∑wJ i i 1069.7 萬 元習(xí)題 55.解：由題意，td’ 0.95td，Δtd/td-5，ΔK/K-4Δtd /td 20，故 K’ 1.2K；ΔD/D ΔK /K2Δtd /td 90，故 D’1.9D；因 mod K td 6e，故 mod’1.6/0.85m0d1.88mod。

10.（1）td 3.5 年。Kd15.58 人年，K6Kd93.47 人年，DK/td27.63 人/年，D0D/td 2.18 人/年 2，KPK/a270.68 人年，tdmod K 6.61 ≈ 7人，tod 1.43年，toPtd/a3.04 年，t d 6e 6 S K 1 4 7 7 3 Kt d 3 t d D0 t d KP E t d E1949。moP e 2 14.15人 ≈ 15人，因?yàn)?，?toP（2）因 D0 很小，若保持原有人力費(fèi)用投入，無法縮短時間。11.（1）a S 1，C td K P 1 e 1/ 2 400人年，所以 KKP1017.81 人年。S K 4 7 7 3 Kt d 3 t d D0 t d因?yàn)?E t d E3162。t f t d 2 ln K，得 t 11.9 年。UK×K 6107 萬元。，故 f c（2）mod K 80人，mo K 196人 td 6e td e