第一篇:學(xué)生誠信與社會(huì)誠信
“人無信不立”、“人以誠為先”、“誠信是青春第一張名片”,誠信不僅是傳承文明的需要,更是時(shí)代發(fā)展、開拓未來的需要!誠信既是人生路上的一面鏡子,又是每個(gè)人最好的形象設(shè)計(jì)師。
什么是誠信?誠即真誠、誠實(shí)、誠懇;信即守承諾、講信用。在我國傳統(tǒng)倫理文化中,誠信被賦予極其豐富的內(nèi)涵。其基本含義是誠實(shí)為本、言行一致。通俗地講就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。誠信是事業(yè)成功的基礎(chǔ),是做人的底線。沒有拆不穿的假象,沒有識(shí)不破的騙局。從古至今,沒有一項(xiàng)事業(yè)能建立在無誠無信的沙灘之上。一個(gè)慣于弄虛作假、偷奸?;娜耸墙?jīng)不起時(shí)間考驗(yàn)的,“蚜吃青草、銹吃鐵、虛假吃靈魂”,誠信是一種品質(zhì)、一種修養(yǎng)、一種大智慧。
很多同學(xué)從小就已經(jīng)牢記“撒謊不好、騸人可恥”。但是,并沒有真正理解誠信的重要性,很多孩子不覺得撒謊本身有什么不好,而是懼怕因撒謊而受到的處罰,這樣的學(xué)生不是真正的誠信學(xué)生。誠信是自律和他律的統(tǒng)一,內(nèi)因才是最重要的?!罢\”是道德主體內(nèi)在的一種品質(zhì)、信念,即所謂“內(nèi)誠于心”?!靶拧笔侵傅赖轮黧w在社會(huì)中與他人或社會(huì)整體交往時(shí)所表現(xiàn)出來的具體行為極其價(jià)值取向,即所謂“外信于人”。只有作到了“內(nèi)誠于心、外誠于人”,誠信成為人格的一部分,成為自覺行為,才是一個(gè)真正誠信的人。
誠信沒有速成法,沒有捷徑可走,他是靠一點(diǎn)一滴來建立的。
每個(gè)人每一天都要與他人、與集體交往,根據(jù)與他人、與集體達(dá)成的協(xié)議來安排自己的活動(dòng),如果人人都不誠實(shí)、不守信,那么人和人之間的一切交往就無法進(jìn)行,一切活動(dòng)就無法開展,就會(huì)陷入無序、混亂之中。整個(gè)社會(huì)呼喚誠信的回歸,每個(gè)人都期望生活在誠信的集體之中。通過調(diào)查,同學(xué)們更加深刻地認(rèn)識(shí)到誠信行為的正面效應(yīng)以及不誠信行為的消極影響。對(duì)學(xué)生中存在的不誠信行為如偷盜、抄作業(yè)、隨意遲到、缺課、考試作弊等有全面了解。
毀掉誠信很容易,但重塑自己的誠信形象就很難了,要珍惜自己的榮譽(yù),一個(gè)把誠信看得一錢不值,一個(gè)可以隨意唾棄誠信的人,最終也會(huì)被社會(huì)所唾棄。肥皂泡再漂亮,時(shí)間長了也會(huì)破滅的。失信者一時(shí)的甜美也同樣無法持久,只有自己誠信,你才有資格要求別人誠信。只有大家都誠信,才會(huì)有誠信的集體。誠信品質(zhì)真正融入到學(xué)生的血液中,是需要長期不懈的潛移默化、言傳身教,更有賴于學(xué)生的自律。真正的誠信應(yīng)該作到一個(gè)人在獨(dú)處和無人監(jiān)督、無人制約的情況下,仍然不弄虛作假,仍然能夠堅(jiān)持原則而“內(nèi)不偽于人,外不欺于人”。真正的誠信班集體應(yīng)樹立起“誠信者榮,失信者恥”的班風(fēng),誠實(shí)守信的學(xué)生應(yīng)該成為主流。
當(dāng)今社會(huì),有的領(lǐng)域道德失范,誠信缺失。一些人見利忘義,損公肥私、欺騙欺詐的事情屢禁不止,嚴(yán)重?cái)牧松鐣?huì)風(fēng)氣。國家頒布《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,大力加強(qiáng)公民道德建設(shè),加強(qiáng)誠信教育,強(qiáng)化信用意識(shí),建立誠信規(guī)范,在全社會(huì)倡導(dǎo)和弘揚(yáng)誠實(shí)守信的良好風(fēng)尚。
不僅社會(huì)道德缺失、誠信缺失,在大學(xué)校園里也同樣存在誠信缺失的現(xiàn)象。、大學(xué)生誠信危機(jī)的主要表現(xiàn)
當(dāng)今社會(huì)大學(xué)生中確實(shí)存在著一些不盡人意的地方,道德滑坡十分明顯,表現(xiàn)在誠信危機(jī)上有以下幾個(gè)突出表現(xiàn):
1、考試作弊,抄襲成風(fēng)。誠實(shí)守信是一個(gè)人立足社會(huì)的基礎(chǔ),也是一個(gè)大學(xué)生應(yīng)有的基本道德品質(zhì),大學(xué)生的誠實(shí)更多地體現(xiàn)在學(xué)業(yè)、成績上,但目前,大學(xué)生抄襲作業(yè)和畢業(yè)論文等現(xiàn)象比比皆是,東拼西湊一番,幾個(gè)小時(shí)就完成了一篇“大作”;考場上,盡管各高校都制定了嚴(yán)格的監(jiān)考制度和嚴(yán)肅的考場紀(jì)律,但作弊的學(xué)生還是層出不窮,作弊的手段也防不勝防。
2、求職履歷,“摻水”成風(fēng)。隨著高校招生規(guī)模的擴(kuò)大,大學(xué)畢業(yè)生面臨就業(yè)壓力也越來越大。有些學(xué)生在求職履歷上作文章,涂改成績、制造假證件,絞盡腦汁玩手段。由于一些學(xué)生對(duì)自己的就業(yè)承諾缺乏信用,大學(xué)生簽約不久就毀約或簽約后不去報(bào)到的現(xiàn)象并不少見。
3、助學(xué)貸款,處境尷尬。為了實(shí)現(xiàn)教育公平,保證經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè),黨中央、國務(wù)院采取了一系列措施,其中,大力開展國家助學(xué)貸款深受廣大學(xué)生歡迎。但是由于國家助學(xué)貸款是一種信用貸款,無需抵押,卻因遭遇部分學(xué)生誠信缺失,讓學(xué)校和銀行處于尷尬境地。
4、弄虛作假,拖欠學(xué)費(fèi)。目前高校中大學(xué)生欠費(fèi)問題比較普遍,一方面,國家規(guī)定大學(xué)生實(shí)行繳費(fèi)上學(xué);另一方面,國家又強(qiáng)調(diào)不允許一個(gè)大學(xué)生因?yàn)樨毨Фz學(xué)。學(xué)校面對(duì)大量的農(nóng)村學(xué)生和眾多的父母為城市下崗職工的學(xué)生,不容易弄清誰是最困難的,加之學(xué)生開出家庭困難證明又非常容易,這就給有意欠費(fèi)者造成可乘之機(jī)。
大學(xué)生還沒有走入社會(huì),就在誠信方面面臨如此考驗(yàn),暫且不說孰是孰非,那么責(zé)任究竟在于誰?
要簡歷,還是能力?
大學(xué)生:你不作假,他作假。“迫于無奈才造假”
現(xiàn)在就業(yè)形勢(shì)那么嚴(yán)峻,而且現(xiàn)在又是網(wǎng)上投簡歷,這樣的話,而用人單位在沒有見到應(yīng)聘本人的情況下,就從,做得不好的簡歷就這樣被扼殺了。
用人單位:這么多簡歷只有擇優(yōu)錄用。
這么多的簡歷,我們不可能每個(gè)應(yīng)聘者都面試。在簡歷中篩選,也 只有按照簡歷上的學(xué)歷.實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等方面綜合衡量。我們承認(rèn)不少實(shí)際能力很強(qiáng)的同學(xué),由于沒有那些所謂的“資格”證書而被篩選掉。這樣的話,難免會(huì)對(duì)有些應(yīng)聘者不公。
加上現(xiàn)在有些用人單位盲目抬高招聘條件,有的職位明明只需懂辦公室自動(dòng)化軟件的簡單操作,卻硬要有計(jì)算機(jī)二級(jí)證書;明明不需要多高的英語水平,偏偏規(guī)定要過英語六級(jí)。很多求職者坦言,現(xiàn)在的用人單位招人先看個(gè)人簡歷,然后再從中,求職者如果不把個(gè)人簡歷做得顯眼些,就算很有實(shí)力但不具備某些招聘條件,根本就得不到面試的機(jī)會(huì)。
現(xiàn)在招聘實(shí)行網(wǎng)站聯(lián)合招聘會(huì),目的當(dāng)然是好的,但是這樣也無形中滋長了大學(xué)生弄虛作假想法。據(jù)蘭州某高校一次問卷調(diào)查,結(jié)果顯示:有48%的學(xué)生坦言在求職自我推薦表中進(jìn)行過“技術(shù)加工”,有21%的學(xué)生表示準(zhǔn)備對(duì)自己進(jìn)行一番“大膽包裝”,17%的學(xué)生表示無所謂,只有14%的學(xué)生說要按實(shí)際情況做簡歷。
二、加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育,竭力打造誠信校園
誠信是大學(xué)生思想道德的根本,在大學(xué)生中開展誠信教育,既是他們自身成長的需要,也是時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的要求。大學(xué)生是祖國的未來,是國家建設(shè)的棟梁,是民族復(fù)興的希望,應(yīng)該帶頭踐行誠實(shí)守信,實(shí)事求是,言行一致的傳統(tǒng)美德。為此,全國各大高校都開展“與誠信相關(guān)的”大型主題教育系列活動(dòng)。目的是強(qiáng)化大學(xué)生誠信意識(shí),樹立誠信觀念,打造誠信品牌,全面提升大學(xué)生思想道德素質(zhì)。
誠信教育活動(dòng),著力于學(xué)生的自我教育,將社會(huì)“要我誠信”,轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生“我要誠信”,從而培養(yǎng)學(xué)生誠信的自覺意識(shí),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。相信通過這些活動(dòng)的開展,會(huì)使各成員高校的思想道德建設(shè)水平有所提高。
三、誠信教育需要加強(qiáng)的幾個(gè)著力點(diǎn)
加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育,打造誠信校園,不是一朝一夕的事情,也不是搞幾次活動(dòng)就能一勞永逸的事情,而是一項(xiàng)長期的系統(tǒng)工程,為此還需要在以下幾個(gè)方面做出努力。
1、創(chuàng)造良好的校園誠信環(huán)境。通過廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體加大誠信文明宣傳,樹立典型,在校園中形成“誠信光榮,不誠信可恥”的共識(shí)。
2、建立完備的信用體系和獎(jiǎng)懲制度。誠信道德的養(yǎng)成,僅僅靠教育和環(huán)境的熏陶是不夠的,必須有完善的信用體系和相應(yīng)的獎(jiǎng)懲制度作保證。高校應(yīng)為每個(gè)學(xué)生建立個(gè)人信用檔案,詳細(xì)記錄個(gè)人基本情況、品行說明、學(xué)習(xí)成績、信用記錄以及獎(jiǎng)懲狀況,并依據(jù)個(gè)人檔案作為學(xué)生評(píng)優(yōu)獲獎(jiǎng)、入黨推優(yōu)、升學(xué)就業(yè)、發(fā)放助學(xué)貸款的一個(gè)重要指標(biāo)。
3、引導(dǎo)學(xué)生開展自我誠信教育。引導(dǎo)學(xué)生干部、學(xué)生自育組織和學(xué)生黨團(tuán)員以身作則,作誠實(shí)守信的模范,發(fā)動(dòng)組織同學(xué)積極參加各種實(shí)踐,把誠信認(rèn)識(shí)化為誠信情感,變?yōu)檎\信行為。
大學(xué)生距誠信還有多遠(yuǎn)?
當(dāng)代大學(xué)生面臨著一種社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),特別是在當(dāng)今社會(huì)就業(yè)方面,這使得大學(xué)生的命運(yùn)更加坎坷,在社會(huì)急劇變化的時(shí)期,大學(xué)生應(yīng)對(duì)這種急劇變化的情況的素質(zhì)能力受到自身社會(huì)閱歷的限制,因此難免有不足的地方,因此大學(xué)生在誠信方面的問題也是情理之中的事情了。作為社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的大學(xué)生必然要面對(duì)這樣的一個(gè)挑戰(zhàn),因此這個(gè)時(shí)代需要他們有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),這個(gè)時(shí)代賦予他們更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),需要他們更加強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),樹立當(dāng)代大學(xué)生適應(yīng)社會(huì),勇于挑戰(zhàn),誠信待人的生存意識(shí)。這樣的大學(xué)生才是社會(huì)真正需要的未來的合格的德才兼?zhèn)涞慕ㄔO(shè)者。
當(dāng)然,誠信需要多方努力。教育、引導(dǎo)大學(xué)生尤其是即將離校的畢業(yè)生樹立誠信觀念、解決誠信問題需要社會(huì),家庭,學(xué)校多方的配合。這樣在不久的將來,就會(huì)出現(xiàn)“人人誠心,誠信人人”的局面。這樣大學(xué)生距誠信還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
論社會(huì)誠信與大學(xué)生誠信品質(zhì)
一、社會(huì)誠信問題
近年來,不講信用使企業(yè)間心存疑慮,使電子商務(wù)難以推行,使生產(chǎn)成本陡然增加,從而導(dǎo)致競爭能力的下降。
據(jù)調(diào)查,阻礙中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展有兩大因素: 第一是腐敗;第二是信用危機(jī)。據(jù)有關(guān)方面測算,我國假冒偽劣產(chǎn)品平均年產(chǎn)值高達(dá)1300多個(gè)億,而國家稅收每年要因此損失250多億元。由于市場缺乏信用意識(shí),契約經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重受阻,每年合同履約率僅為50%左右。“奸商”的存在,使誠信在市場上頗受冷落,很少有人意識(shí)到誠信對(duì)于企業(yè),對(duì)于人生是一筆多么巨大的資本。
二、去年中秋,南京冠生園——老字號(hào)品牌,用陳陷翻炒后再制成月餅出售,該失信事件被新聞媒體披露后,企業(yè)的良好形象蕩然無存,該公司不得不以“經(jīng)營不善, 管理混亂,資不抵債”為由,向南京市中級(jí)人民法院提出破產(chǎn)申請(qǐng)。一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家沉痛指出:南京冠生園與其說是經(jīng)營破產(chǎn),不如說是信譽(yù)破產(chǎn)。同年,股票市場、證券市場也發(fā)生了信用危機(jī)事件,如銀廣廈的欺詐性牛股事件等。享譽(yù)世界的巴林銀行,已有200多年歷史,但它在出現(xiàn)偶然的錯(cuò)誤之后,不但沒及時(shí)糾正過來,反而產(chǎn)生貪欲,企圖通過欺騙的手段來獲取利潤,從而導(dǎo)致了巴林銀行的倒閉。
在電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)上,許多假借“最新科技”、“最新發(fā)明專利”、“獲得雙認(rèn)證”,以及“綠色”、“健康”等字樣進(jìn)行不實(shí)宣傳的廣告,是何等的泛濫!商品房開發(fā)商在推銷樓盤時(shí),對(duì)居住環(huán)境、工程質(zhì)量、居住面積、裝飾裝修等方面所作的虛假夸大宣傳;藥品、醫(yī)療、器械和醫(yī)療服務(wù)等方面存在夸大產(chǎn)品療效,利用醫(yī)藥科研單位、醫(yī)生、專家或者患者的名義和形象作療效證明的虛假宣傳;經(jīng)營者故意在包裝和產(chǎn)品性能說明上,對(duì)種子、化肥、飼料、農(nóng)藥、獸藥等商品性能所作的虛假宣傳……根據(jù)《中華人民共和國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》第十九條規(guī)定:“經(jīng)營者應(yīng)當(dāng)向消費(fèi)者提供有關(guān)商品或者服務(wù)的真實(shí)信息,不得作引人誤解的虛假宣傳?!币陨系膹V告宣傳都是不合法的。這種虛假廣告不僅不能樹立起企業(yè)的良好形象,反而砸了企業(yè)原來已經(jīng)建立起來的品牌,使自己的市場占有率下降。在競爭激烈的市場經(jīng)濟(jì)社會(huì),企業(yè)要想發(fā)展,就必須樹立起自己的形象,謀求品牌效應(yīng),而誠信就是企業(yè)形象的核心部分,這就要求企業(yè)在市場競爭中以誠待人,以信譽(yù)換取經(jīng)濟(jì)效益才是長遠(yuǎn)之計(jì)。西方人說:誠信是最好的競爭手段。中國人說:無信不立。
誠信,是立國之本;誠信,是社會(huì)的基石;誠信,是市場經(jīng)濟(jì)社會(huì)的道德核心;誠信,是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展規(guī)律的需要;誠信是企業(yè)的生命線;誠信,是個(gè)人或企業(yè)進(jìn)入社會(huì)或市場的通行證。
二、“助學(xué)貸款”與大學(xué)生誠信品質(zhì)問題
社會(huì)上許多關(guān)于誠信的正面或反面的實(shí)例都在影響著校園里的大學(xué)生,一旦畢業(yè)走向社會(huì),便很快就受到了社會(huì)習(xí)氣的沾染。
近幾年來,“助學(xué)貸款”引發(fā)出對(duì)大學(xué)生文明誠信品質(zhì)的思考,成了一大熱門話題。對(duì)國家來說,開展“助學(xué)貸款”活動(dòng),是實(shí)施科教興國戰(zhàn)略, 加大人才培養(yǎng),發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的需要,也是實(shí)踐“三個(gè)代表”的基本要求。黨和國家都很重視“助學(xué)貸款”對(duì)貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)所起到的巨大作用。這種通過金融手段來幫助學(xué)生完成學(xué)業(yè)的做法,符合國際做法,也符合市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求。
這是無須財(cái)產(chǎn)擔(dān)保但卻是以個(gè)人信用為代價(jià)的貸款,這對(duì)許多家境貧寒的大學(xué)生來說,無疑是雪中送炭。有人說:大學(xué)生屬于綜合素質(zhì)高,就業(yè)前景好,創(chuàng)業(yè)成功率高,預(yù)期收入相對(duì)較好的群體,隨著信用意識(shí)的增強(qiáng)和個(gè)人信用征詢機(jī)制的建立,商業(yè)銀行對(duì)他們發(fā)放貸款風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)該較低。
但從某些銀行公布的大學(xué)生還貸的誠信度并不容樂觀。成都農(nóng)業(yè)銀行某銀行分行公布:大學(xué)生拖欠貸款比例達(dá)5%;中國工商銀行北京分行公布:大學(xué)生拖欠貸款比例達(dá)10%;長沙中南大學(xué)公布:大學(xué)生拖欠貸款比例35.3%,第一期還款率僅有26%。因此,銀行普遍認(rèn)為大學(xué)生貸款是吃力不討好。學(xué)校也在反映:國家助學(xué)貸款的初衷是幫助困難學(xué)生完成學(xué)業(yè),但受助學(xué)生應(yīng)該信守承諾,自行踐踏信用,將使國家助學(xué)貸款陷入尷尬的境地,最終受害的是下一屆的學(xué)生。
大學(xué)生的誠信度不高,跟學(xué)校的教育也有關(guān)。比如有些名牌大學(xué)打著“提高人文素質(zhì)”的旗號(hào)辦經(jīng)濟(jì)、法律等培訓(xùn)班賺大錢;也有某些學(xué)校在招生廣告中說環(huán)境是何等之優(yōu)雅,就業(yè)率是何等之高,設(shè)施是何等之先進(jìn),獎(jiǎng)勵(lì)政策是何等之好……其實(shí)都是虛假的或夸大的宣傳,這就對(duì)學(xué)生起到極壞的誠信誤導(dǎo)作用。
中國青年政治學(xué)院陳升教授認(rèn)為:目前教育上最大的問題是:只管“教”,不管“育”?!敖獭本褪莻魇谥R(shí),“育”就是要培養(yǎng)健全人格。由此,在道德上引申出兩種惡果:一是“教”只管知不管“行”;二是“教”只有知識(shí)教育而無情感教育,沒有情感教育則培養(yǎng)不出善的情感,沒有善的情感,則何來誠信之有呢?由此可見,高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行情感教育是相當(dāng)必要的,特別是善的情感教育。
信用是人生的第二身份證,是對(duì)一個(gè)人是否誠實(shí)守信的證明。試問天下莘莘學(xué)子,哪個(gè)愿意失去這個(gè)“第二身份證”而背上“言而無信”的“雅號(hào)”呢?
三、促進(jìn)文明誠信品質(zhì)的提高
大學(xué)生是國家未來各個(gè)領(lǐng)域的骨干,如果大學(xué)生誠信方面的素質(zhì)提高了,將對(duì)整個(gè)社會(huì)的道德建設(shè)起到積極的作用。北京師范大學(xué)吳安春博士后認(rèn)為:誠信缺失主要源于三個(gè)問題的背離:1.道德知識(shí)與價(jià)值的背離;2.道德認(rèn)識(shí)與信念的背離;3.道德知識(shí)與行為的背離。
社會(huì)的信用問題影響到大學(xué)生文明誠信的品質(zhì)。若大學(xué)生的誠信度高,將對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展起到積極的作用;若大學(xué)生的誠信度低、品質(zhì)差,將阻礙社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。為了避免上述的“三個(gè)背離”問題的發(fā)生,為了提高大學(xué)生的文明誠信品質(zhì),我認(rèn)為可以采取以下幾方面的相應(yīng)措施:
(一)強(qiáng)制度建設(shè)
1、通過立法,把誠實(shí)守信當(dāng)作一種人人必須履行的義務(wù)。利用法律的強(qiáng)制性,引導(dǎo)社會(huì)、企業(yè)、大學(xué)生向“誠信”靠攏;對(duì)履行誠信者進(jìn)行激勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)背信違約者進(jìn)行適當(dāng)?shù)膽土P?!罢\實(shí)守信”是法律上的要求,也是市場經(jīng)濟(jì)的一大特征之一,是市場正常運(yùn)行的需求。
2、建立個(gè)人、企事業(yè)單位的信用中介檔案。它要求以準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)建立起全國統(tǒng)一的信用庫,這個(gè)信息庫可供用人單位、金融機(jī)構(gòu)、司法、行政機(jī)關(guān)查詢。人們便可以通過信息庫了解到這個(gè)人的文明誠信品質(zhì)是否高尚。青島海洋大學(xué)已經(jīng)正式推出《大學(xué)生誠信檔案》,其中包括大學(xué)生承諾書、學(xué)生個(gè)人基本情況、品行說明、學(xué)習(xí)成績、健康狀況、經(jīng)濟(jì)狀況、信用記錄。監(jiān)督大學(xué)生誠信是該份檔案最主要的功能,這是通過檔案的監(jiān)督來促進(jìn)大學(xué)生關(guān)于文明誠信的思想認(rèn)識(shí)。
3、建立起社會(huì)信用評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)。通過公共的信用約束,起到輿論監(jiān)督的作用,比如某些新聞媒體對(duì)某些企事業(yè)單位或個(gè)人的失信行為進(jìn)行曝光,讓其受到公眾的譴責(zé)。
4、要完善用人制度。如果允許送送禮走走后門就可找份好的工作或提升職稱等不良現(xiàn)象的存在,則勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致許多大學(xué)生有一定的思想依賴性和對(duì)“文明誠信”的反感。因此,我們?cè)谔岢拿髡\信的同時(shí),也應(yīng)相應(yīng)剔除社會(huì)上不公平現(xiàn)象的存在。如果整個(gè)社會(huì)都講公平、講文明、講誠信,那么某些不講誠信者豈有在社會(huì)立足之地?為了杜絕這種不講誠信的歪氣的存在,我們要求完善用人制度,并重用誠實(shí)守信者, 讓無信者得到一定的懲罰.(二)加強(qiáng)精神文明建設(shè)和道德教育
中華民族五千年來一直都以仁、義、禮、智、信作為道德準(zhǔn)則.誠信是一個(gè)人的道德修養(yǎng)問題,很難用硬性的規(guī)章制度來制約。為了使大學(xué)生在主觀意識(shí)上加深對(duì)誠信的認(rèn)識(shí),也為了上述的制度建設(shè)能在客觀上起到一定的外因作用,我們更應(yīng)倡導(dǎo)通過有關(guān)誠信方面的道德教育,來熏陶大學(xué)生,來感化大學(xué)生對(duì)誠信的真切、深刻的領(lǐng)悟,從而達(dá)到在主觀上提高文明誠信的目的。
1、通過選取現(xiàn)實(shí)生活中許多科學(xué)家、儒家學(xué)者、商人等活生生的正面或者反面的誠信為人的實(shí)例,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想上的教育。通過震撼人心的或者平平凡凡的生活真實(shí)故事,使所有學(xué)生的心靈受到誠信的力量的振撼,從而產(chǎn)生對(duì)誠實(shí)做人的真諦的感悟。
2、通過收集古今中外經(jīng)典著作中關(guān)于誠信的箴言,詩句,培養(yǎng)學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)與情感。從而使學(xué)生的道德知識(shí)與行為相結(jié)合。
在如今經(jīng)濟(jì)競爭激烈的社會(huì)里,不是“老實(shí)人總是吃虧”而是“得誠信者得天下”,信用就是社會(huì)的通行證,是個(gè)人成就大事業(yè)的巨額資本,有信者行天下,無信者寸步難行。
第二篇:誠信與社會(huì)和諧
誠信與社會(huì)和諧
FIU11-07班(酒店管理)
李小島
學(xué)號(hào)20110270
誠,即真誠、誠實(shí);信,即守承諾、講信用。
和諧社會(huì):是指一種美好的社會(huì)狀態(tài)和一種美好的社會(huì)理想,即“形成全體人們各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)”。
所謂誠信,就是忠誠老實(shí),誠懇待人,以信用取信于人,對(duì)他人給予信任,重信用,守承諾,講信譽(yù)。誠信,對(duì)于提升整個(gè)社會(huì)的道德水平,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的穩(wěn)定等方面具有重大的意義。社會(huì)上不良風(fēng)氣的影響、市場經(jīng)濟(jì)中不規(guī)范操作等誠信缺失現(xiàn)象,必然影響到和諧社會(huì)的建設(shè)。
“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“染色饅頭”等事件的出現(xiàn),為我們?cè)俅吻庙懥苏\信建設(shè)的警鐘。我們正面臨著一場嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)——誠信缺乏。社會(huì)缺乏誠信如同蛀蟲正在啃噬和諧社會(huì)之根基。
前段時(shí)間,網(wǎng)上有段視頻被瘋狂點(diǎn)播轉(zhuǎn)載,視頻中顯示10月下午5點(diǎn)半左右,在佛山黃岐的廣佛五金城里,只有兩歲多的小女孩悅悅,在市場玩耍,突然被一輛面包車撞到碾壓過后,又遭到一輛貨車的碾壓,18位路人漠然走過,沒有一人施救,最后還是被一位撿破爛的阿姨跑到路中心把小女孩抱起,并向四周求救,整個(gè)視頻看完著實(shí)令人心寒。
“小悅悅”事件報(bào)道以后,網(wǎng)上對(duì)這18個(gè)路人一片譴責(zé)聲,批評(píng)他們對(duì)生命冷漠,連救人的本能良知都已經(jīng)缺失。透過這個(gè)事件,筆者反思為什么這18個(gè)人當(dāng)時(shí)會(huì)對(duì)小悅悅被連續(xù)碾壓會(huì)視而不見,不愿意采取任何施救措施,除了“旁觀者”:又不是我一個(gè)人在場,別人不救我也不救在作祟外,從根源來看還是整個(gè)社會(huì)誠信缺失使然。
誠信不僅是道德的體現(xiàn),更是為人之標(biāo)準(zhǔn),社會(huì)和諧的重要因素
誠信是個(gè)人的立身之本。誠信是個(gè)人必須具備的道德素質(zhì)和品格。一個(gè)人如果沒有誠信的品德和素質(zhì),不僅難以形成內(nèi)在統(tǒng)一的完備的自我,而且很難發(fā)揮自己的潛能和取得成功?!罢\”不僅是德、善的基礎(chǔ)和根本,也是一切事業(yè)得以成功的保證,是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的重要保障。缺失誠信,就會(huì)使自我陷入非常難堪的境地,個(gè)人也難于對(duì)自己的生命存在做出肯定性的判斷和評(píng)價(jià)。個(gè)人的發(fā)展如果受限了,那和諧社會(huì)的建設(shè)便會(huì)缺少動(dòng)力和基礎(chǔ)。
誠信是道德,可以彌補(bǔ)能力的不足,而能力卻不能彌補(bǔ)道德的不足。能力很重要,但是能力不足可以通過努力學(xué)習(xí),將勤補(bǔ)拙。而誠信不足,必將無立足之地,再出色也于事無補(bǔ)。做任何事必須把誠信放在首位,只有誠信才能使人與人之間有正常的交往,才能有力地推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),才能使社會(huì)和平與發(fā)展,使人類永恒的主題得以進(jìn)步,才能使我們更好的建設(shè)美好的和諧社會(huì)。
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是立身處世的基礎(chǔ),是衡量一個(gè)人品行優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)之一。一個(gè)誠信的人,必定不會(huì)為了個(gè)人利益而使用一些不良手段去危害他人,必定會(huì)遵守社會(huì)道德規(guī)范,誠信是和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。
誠信,對(duì)于提升整個(gè)社會(huì)的道德水平,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的穩(wěn)定等方面具有重大的意義。
第三篇:社會(huì)誠信調(diào)查報(bào)告
社會(huì)誠信調(diào)查報(bào)告
社會(huì)誠信調(diào)查報(bào)告1
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,人們似乎漸漸淡忘了誠信這一中華民族傳統(tǒng)美德,為了了解大學(xué)生的誠信度以及大學(xué)生對(duì)誠信所持態(tài)度,我們小組進(jìn)行了一項(xiàng)關(guān)于大學(xué)生社會(huì)誠信度現(xiàn)狀的調(diào)查,通過這一調(diào)查得出以下幾方面信息,希望這些信息能喚醒部分大學(xué)生處于沉睡狀態(tài)的誠信意識(shí)。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生 社會(huì) 誠信 態(tài)度
一、調(diào)查題目:大學(xué)生社會(huì)成新度現(xiàn)狀及其影響調(diào)查
二、調(diào)查成員:許功杰、張林莉、孫紅梅、周曉燕、林友露、張愛林、秦秋霞、
蔣小梅、肖容、秦丹丹、肖婷、陳巧、牛莉璠、許凌峰、何曉燕、曾媛、張瓊瑤
三、調(diào)查目的:這次實(shí)踐的目的是通過調(diào)查了解當(dāng)今大學(xué)生誠信度的現(xiàn)狀以及大
學(xué)生通過日常生活體現(xiàn)的對(duì)誠信的態(tài)度,并期望這一調(diào)查能讓大學(xué)生對(duì)誠信度引起更多的關(guān)注,從而讓引導(dǎo)他們更好地做到誠實(shí)守信。
四、調(diào)查的準(zhǔn)備:
為了讓這次調(diào)查具有真實(shí)性、說服力,我們小組共組織了2次正式的會(huì)議以及兩次自由的討論,同時(shí)也運(yùn)用了計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)常在網(wǎng)上對(duì)調(diào)查中出現(xiàn)的問題進(jìn)行分析和討論。第一次討論及第一次小組會(huì)議的討論確定了調(diào)查流程,并初步擬定了調(diào)查的形式,如問卷調(diào)查、采訪等,還確定了調(diào)查的范圍(重慶三峽學(xué)院的學(xué)生(校內(nèi))、社會(huì)人士(校外),由于社會(huì)人士調(diào)查難度過大,經(jīng)過老師的同意,我們決定把重心放在大學(xué)生自身的調(diào)查上),以及問卷調(diào)查的內(nèi)容。根據(jù)組員的激烈討論,我們提出了大學(xué)生誠信度體現(xiàn)的多個(gè)方面,并配合調(diào)查問卷的各個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)小組成員進(jìn)行分組,明確劃分了各個(gè)成員的任務(wù)。第二次討論主要針對(duì)問卷設(shè)計(jì)以。第二次會(huì)議主要是對(duì)回收的問卷及統(tǒng)計(jì)得出的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析總結(jié),確定調(diào)查報(bào)告的初步擬寫;以及調(diào)查的其他形式的討論,并最終否決了使用采訪的形式,確定用暗訪和正式訪問相結(jié)合的形式進(jìn)行調(diào)查。
五、確定調(diào)查的對(duì)象
在會(huì)議討論中,組員經(jīng)過對(duì)調(diào)查研究項(xiàng)目的主題進(jìn)行探討和琢磨,最后確定以重慶三峽學(xué)院各院系各年級(jí)學(xué)生和萬州區(qū)社會(huì)人士為主要研究對(duì)象,并且通過網(wǎng)絡(luò)問卷對(duì)其他高校少部分學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查。盡量爭取調(diào)查范圍的廣泛。
六、問卷調(diào)查的設(shè)計(jì)
經(jīng)過討論確定調(diào)查問卷的內(nèi)容,包括四大部分,即以前是否做過不誠信的事,對(duì)誠信及內(nèi)涵的認(rèn)識(shí),對(duì)當(dāng)前大學(xué)生誠信度的現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí),誠信度與教育、社會(huì)風(fēng)氣等外在因素的關(guān)系,命題主要是以與大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活息息相關(guān)的事情為題,如作弊現(xiàn)象。
七、調(diào)查問卷的分發(fā)
通過小組的分工,各分小組立即各司其職,全身心投入到調(diào)查中來,所以這一環(huán)節(jié)迅速地完成了。
八、問卷統(tǒng)計(jì)與分析
首先,把問卷調(diào)查表分發(fā)給組員,以第二小組為主要統(tǒng)計(jì)力量,其他各組為輔助力量,各組員把問卷調(diào)查表上的答案輸入到計(jì)算機(jī)上,通過計(jì)算機(jī)統(tǒng)計(jì)出數(shù)據(jù),然后開展第二次會(huì)議,全組成員一起對(duì)統(tǒng)計(jì)結(jié)果進(jìn)行分析和總結(jié)。
九、調(diào)查結(jié)果
本次調(diào)查共制作發(fā)放并回收面向大學(xué)生紙質(zhì)問卷150份,網(wǎng)絡(luò)回收問卷31份,共181份,有效問卷181份。其中大一50人,大二73人,大三48人,大四10人;制作發(fā)放并回收面向社會(huì)人士問卷50份,網(wǎng)絡(luò)回收問卷9份,共59份,其中有效問卷59份。
(一)大學(xué)生社會(huì)誠信度現(xiàn)狀
1、對(duì)大學(xué)生誠信度的基本態(tài)度問題
從大學(xué)生自身方面看
(1)81.2%的大學(xué)生仍然認(rèn)為誠信是十分重要的;
(2)95%的大學(xué)生基本都能做到誠信;
(3)有61.9%的同學(xué)認(rèn)為自己學(xué)校目前誠信狀態(tài)一般,還有14.9%的同學(xué)認(rèn)為自己學(xué)校誠信度差;
(4)對(duì)于大學(xué)生總體誠信狀況,堅(jiān)持“很好,不需要過多擔(dān)憂”觀點(diǎn)的僅占總數(shù)的3.3%,認(rèn)為“一般,只是個(gè)別行為”的人數(shù)占總數(shù)的54.7%,覺得“較差,較多人存在不誠實(shí)行為”的人占34.3%,覺得“很差,值得擔(dān)憂”的人占7.7%。 從社會(huì)調(diào)查來看
(1)有超過一半的人認(rèn)為大學(xué)生對(duì)待誠信的態(tài)度一般或不重視。
(2)有23.7%的人曾經(jīng)北大學(xué)生欺騙過。
(3)對(duì)于大學(xué)生總體誠信狀況,16.9%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的誠信度很好、不值得擔(dān)憂,72.9%的人認(rèn)為大學(xué)生的誠信度一般,不誠信只是個(gè)別現(xiàn)象,10.2%的人認(rèn)為大學(xué)生誠信度較差,很多人存在不誠信行為。
2、關(guān)于考試作弊
(1)大學(xué)生中32%的人從沒有做過弊,而占65.2%的同學(xué)偶爾作弊,只有2.8%的人經(jīng)常作弊。
(2)對(duì)于作弊的現(xiàn)象,27.1%的同學(xué)反對(duì),認(rèn)為那是欺騙行為;51.9%的同學(xué)認(rèn)為是因?yàn)閷W(xué)校的某些理論課程太枯燥,而又必修造成的,15.5%的同學(xué)持中立態(tài)度;而5.5%的同學(xué)存有僥幸心理,贊成這種行為。
3、作業(yè)、論文抄襲
(1)大學(xué)生中只有9.4%的同學(xué)是個(gè)人完成,49.2%的同學(xué)是大部分自己寫,少量引用資料,36.5%的學(xué)生是大量引用資料,而占5%的學(xué)生完全是用別人的文章來拼湊;
(2)從社會(huì)調(diào)查方面來看,人么對(duì)于畢業(yè)論文抄襲現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)便取消學(xué)位資格的71.2%的人認(rèn)為“理應(yīng)如此”,28.8%的人認(rèn)為處罰過于嚴(yán)厲。
4、對(duì)于求職簡歷美化的現(xiàn)象
(1)從大學(xué)生自身方面看,大學(xué)生中15.5%的人認(rèn)為這是不誠信的體現(xiàn),不值得提倡,77.3%的人認(rèn)為適當(dāng)?shù)男揎椏梢岳斫猓?.2%的學(xué)生認(rèn)為這種現(xiàn)象沒什么
大不了,可以接受。
(2)從社會(huì)方面來看,40.7%的人認(rèn)為這是種欺騙行為,很不應(yīng)當(dāng);45.8%的人認(rèn)為可以理解,6.8%的人認(rèn)為這是普遍現(xiàn)象無所謂。
5、有錢申貸
你聽說過身邊的同學(xué)有錢而去申請(qǐng)助學(xué)貸款? 6.1%的同學(xué)沒有這種情況,45.3%的同學(xué)很少這么做,而占48.6%的學(xué)生經(jīng)常這么做。
6、請(qǐng)假造假 你身邊的同學(xué)是否經(jīng)常拿別的理由來搪塞請(qǐng)假的理由?3.9%的人沒有,48.6%的人很少,47.5%的人經(jīng)常這么做。
7、關(guān)于編造假的家庭情況申請(qǐng)學(xué)雜費(fèi)的問題 47.5%的大學(xué)生會(huì)如實(shí)說明自己的家庭情況,45.3%的同學(xué)基本會(huì)照實(shí)說,但也會(huì)稍加渲染;而7.2%的同學(xué)則是大肆渲染,完全不符合他的實(shí)際家庭情況
通過調(diào)查我們可以明確地知道:大部分人在過去的學(xué)習(xí)生活中有過不誠信的行為,但也都是偶爾的行為,并非習(xí)慣或者經(jīng)常性的行為。大多數(shù)同學(xué)基本上是講誠信的,當(dāng)代大學(xué)生總體誠信狀況良好,然而個(gè)別不誠信行為確實(shí)存在。并且在某些不是特別重要或者涉及切身利益時(shí)很多同學(xué)還是不免有不誠信的地方。同時(shí)我們還可以看出,社會(huì)對(duì)于大學(xué)生的不誠信的現(xiàn)象并不寬容,這就意味著大學(xué)生自身誠信度水平亟待提高。
(二)對(duì)誠信的內(nèi)涵及重要性的認(rèn)識(shí)
從大學(xué)身自身方面看
( 1)根據(jù)調(diào)查結(jié)果,認(rèn)為“誠信是中國傳統(tǒng)文化中的道德標(biāo)準(zhǔn),但是己經(jīng)不適合今天社會(huì)發(fā)展的要求”的人占11.6%,認(rèn)為“誠信是中國傳統(tǒng)文化的精髓,在今天仍然適用”的人占80.7%,認(rèn)為“誠信僅僅是一種道德約束,靠個(gè)人自覺”的人數(shù)占35.9%,認(rèn)為“誠信不僅是一種道德約束,而且是一種法律約束”的人數(shù)占22.1%。
(2)對(duì)于誠信都會(huì)與找工作的重要性,76.8%的同學(xué)認(rèn)為重要,19.9%的同學(xué)認(rèn)為一般重要,還有2.8%的同學(xué)認(rèn)為不重要。對(duì)于誠信對(duì)人際關(guān)系的影響,87.8%的同學(xué)認(rèn)為重要,11%認(rèn)為影響不大,還有1.1%的同學(xué)認(rèn)為不重要。
通過這一調(diào)查結(jié)果,我們可以了解大多數(shù)大學(xué)生對(duì)誠信內(nèi)涵及其重要性認(rèn)識(shí)較清楚,但也有少部分人并不看重誠信。
(三)對(duì)當(dāng)今大學(xué)生誠信度現(xiàn)狀形成原因的認(rèn)識(shí)
從大學(xué)生自身方面看
(1)調(diào)查結(jié)果顯示: 在成長過程中,長輩對(duì)自己進(jìn)行過誠信教育很多的為47%,有一些的為41.4%不太多的為11%,幾乎沒有的僅為0.6%。
(2)關(guān)于誠信度與教育程度的關(guān)系,認(rèn)為很有關(guān)系的為55.8%,一般的為30.9%,認(rèn)為沒有關(guān)系的占13.3%。對(duì)于大學(xué)生誠信與社會(huì)風(fēng)氣的關(guān)系,認(rèn)為很有關(guān)系的
占72.9%,基本上有關(guān)系的占26.5%,認(rèn)為沒有關(guān)系的僅占0.6%。
從社會(huì)調(diào)查上看
(1)關(guān)于大學(xué)生誠信度與受教育程度,28.8%的人認(rèn)為有關(guān)系,20.3%的人認(rèn)為一般,50.8%的人認(rèn)為無關(guān)。
(2)對(duì)于大學(xué)生誠信缺失的原因,28.8%的人認(rèn)為是社會(huì)大環(huán)境生活中不誠信的影響,62.7%的人認(rèn)為是家長、朋友、老師的影響;6.8%的人認(rèn)為是高校教育體制不合理。
從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),影響大學(xué)生誠信度的因素主要有個(gè)人、家庭、學(xué)校和社會(huì)四個(gè)方面。以上的調(diào)查不難看出,當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于誠信的觀念有著高度的認(rèn)知水平,學(xué)生的誠信意識(shí)與誠信行為出現(xiàn)背離的現(xiàn)象,反映出對(duì)于誠信的認(rèn)知與誠信觀念的信奉有著較大的差異;學(xué)生的誠信行為選擇有著較大“現(xiàn)實(shí)性”的特點(diǎn),尚沒有建立被普遍接受的誠信原則。因此,在誠信行為與維護(hù)誠信的選擇上,學(xué)生都是以自我作為判斷的依據(jù),學(xué)生擁有的誠信的社會(huì)資源不足,這直接影響到青年學(xué)生的誠信行為的選擇。再加之社會(huì)上不良風(fēng)氣的影響,對(duì)不誠信現(xiàn)象沒有明確的處理對(duì)策,滋長了不誠信的行為;學(xué)校對(duì)學(xué)生的誠信教育、宣傳力度不夠也是原因之一。而調(diào)查中發(fā)現(xiàn),從小受到誠信教育的學(xué)生比沒受過誠信教育的學(xué)生更講誠信,所以,家庭教育的好壞也是影響學(xué)生誠信與否的因素。
(四)關(guān)于如何提高大學(xué)生誠信度
從大學(xué)生自身方面看
關(guān)于如何提高大學(xué)生誠信度,63.5%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)“建立個(gè)人誠信檔案”,45.3%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)“開展宣傳教育活動(dòng)”,30.9%認(rèn)為要“加強(qiáng)輿論宣傳”,18.2%的同學(xué)認(rèn)為要“建立失信的懲罰措施”。
從社會(huì)調(diào)查上看
(1)對(duì)于加強(qiáng)大學(xué)生誠信的方法,66.1%的人認(rèn)為要加強(qiáng)家長、學(xué)校、社會(huì)各方面對(duì)孩子的誠信教育,22%的人認(rèn)為要改造社會(huì)風(fēng)氣,11.9%的人認(rèn)為要加強(qiáng)道德素質(zhì)培養(yǎng)。
(2)有近半數(shù)人認(rèn)為大學(xué)生誠信度將會(huì)越來越好。
根據(jù)調(diào)查可以看出,無論大學(xué)生自身還是社會(huì)人士都十分重視大學(xué)生誠信度提高的問題,并且認(rèn)為應(yīng)該采取一些措施來提高大學(xué)生誠信水平。
十、調(diào)查總結(jié)
通過這一次的調(diào)研實(shí)踐活動(dòng),我們對(duì)大學(xué)生誠信度現(xiàn)狀有了了解,大學(xué)生對(duì)誠信認(rèn)識(shí)較清醒,能夠正確的看待誠信的內(nèi)涵,并且基本上能做到誠實(shí)守信。但仍有少部分人沒有認(rèn)真看待誠實(shí)守信,甚至覺得它不適合現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。從中我們也間接地了解到了當(dāng)今大學(xué)生對(duì)誠信及其相關(guān)的東西的態(tài)度,如教育、社會(huì)風(fēng)氣,大家普遍認(rèn)為誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,贊成大學(xué)生的誠信度與從小到大的教育和社會(huì)風(fēng)氣有關(guān)系。
在調(diào)研過程中,各組員積極參與,較充分地運(yùn)用了大家的智慧,發(fā)揚(yáng)了團(tuán)結(jié)一致的團(tuán)隊(duì)精神,使這次實(shí)踐獲得了預(yù)期的結(jié)果。
十一、建議
結(jié)合這次問卷的分析,我們對(duì)提高當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)誠信度有以下幾點(diǎn)建議。 第一, 重視家庭教育。
長輩應(yīng)該多對(duì)學(xué)生做誠信等基本道德觀念的教育,樹立德育為先的觀念。誠信教育是一個(gè)潛移默化的過程,需要家長在生活細(xì)節(jié)中正確引導(dǎo),形成一個(gè)良好的家庭氛圍。家是人最信賴的地方,家人對(duì)孩子一直進(jìn)行誠信教育,孩子也能受熏陶,形成誠信的好品質(zhì)。
第二,學(xué)校要做好誠信教育,提高學(xué)生的道德水平。
首先,努力創(chuàng)新誠信教育的方法。高校誠信教育一定要緊跟時(shí)代步伐,在發(fā)揮傳統(tǒng)的教育方法的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮現(xiàn)代化教育手段優(yōu)勢(shì),多方面、全方位地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行立體的誠信教育,力求提高大學(xué)生誠信教育的影響力和覆蓋面。 其次,將誠信教育與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合起來。在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠信教育的時(shí)候,要切實(shí)堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合的原則,關(guān)注大學(xué)生的思想,關(guān)注大學(xué)生的日常生活,將解決思想問題,開展誠信教育,滲透到處理大學(xué)生生活實(shí)際問題中去。 最后,廣泛開展誠信教育活動(dòng),在實(shí)踐中加強(qiáng)誠信教育。身體力行是加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育的重要措施,我們?cè)趶乃枷肷稀⒗碚撋霞訌?qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠信教育的同時(shí),應(yīng)該切實(shí)引導(dǎo)大學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐中開展批評(píng)和自我批評(píng),在實(shí)踐中檢驗(yàn)自身的誠信素養(yǎng),從而真正將誠信教育貫穿于大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和工作之中
第三,創(chuàng)造良好的社會(huì)氛圍。
采取宣傳教育,健全法制,加大懲處力度,使失信者無利可圖;加強(qiáng)信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè),使失信者無處藏身;加強(qiáng)輿論監(jiān)督,讓失信者身敗名裂;政府和領(lǐng)導(dǎo)干部要做表率,提高公信力等措施,形成“人人知誠信,人人講誠信”的良好氛圍。社會(huì)行為對(duì)大學(xué)生影響巨大,良好的社會(huì)誠信體系,是培植大學(xué)生誠信素質(zhì)的優(yōu)良土壤,而大學(xué)生誠信建設(shè)的成果將直接影響社會(huì)誠信體系的發(fā)展和完善。
第四,建立公開透明的個(gè)人誠信檔案。
用規(guī)范化、制度化的管理,保障個(gè)人誠信,把學(xué)生在校期間的表現(xiàn)都如實(shí)記錄,有效的促使大學(xué)生平常養(yǎng)成誠實(shí)守信的行為習(xí)慣。大學(xué)生還要樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,正確認(rèn)識(shí)社會(huì),杜絕社會(huì)上不良現(xiàn)象的影響,學(xué)會(huì)分辨真?zhèn)?,不要被不良的社?huì)風(fēng)氣所侵蝕,并且培養(yǎng) “愛心”及適應(yīng)社會(huì)的能力。
社會(huì)誠信調(diào)查報(bào)告2
所謂誠信就是誠實(shí)守信。誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,千百年來源遠(yuǎn)流長,亙古不變,為中華世代兒女所追尋的高尚美德,對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族的騰飛,具有重要意義。大學(xué)生是富有知識(shí)群體,是未來國家建設(shè)的接班人,他們的思想道德素質(zhì)、誠信品質(zhì),是需要非常重視的一部分,同時(shí),大學(xué)生在社會(huì)中所占比例越來越高,通過大學(xué)生的表現(xiàn)可以看出整個(gè)社會(huì)的縮影。因此加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的教育培養(yǎng),對(duì)在全社會(huì)倡導(dǎo)“明禮誠信”的文明新風(fēng)有著重要作用,會(huì)深深影響整個(gè)社會(huì).我通過大學(xué)生誠信問題調(diào)查這次社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì),對(duì)學(xué)校誠信現(xiàn)狀、考試作弊、說謊等問題的調(diào)查,具體分析了大學(xué)生誠信問題的現(xiàn)狀,并探討了提高大學(xué)生誠信問題的對(duì)策與措施。
一、對(duì)象與方法
為了了解當(dāng)前大學(xué)生的誠信道德狀況,我個(gè)人以“大學(xué)生誠信問題”為課題開展了一次調(diào)查。本次調(diào)查主要采用問卷調(diào)查法。共發(fā)放51份問卷,回收問卷51份,有效問卷51份。調(diào)查對(duì)象主要是上海海事大學(xué)在校學(xué)生。本次參與調(diào)查的有25名男同學(xué),26名女同學(xué),大一、大二、大三 三個(gè)年級(jí)占的比例分別為37.25%,54.9%,7.84%,絕大多數(shù)同學(xué)的政治面貌是團(tuán)員,少數(shù)是預(yù)備黨員,極少數(shù)是群眾。調(diào)查內(nèi)容主要涉及到與大學(xué)生誠信相關(guān)的一系列問題,如考試作弊,學(xué)校誠信現(xiàn)狀的了解、提高大學(xué)生誠信的對(duì)策與措施。
二、調(diào)查結(jié)果與問題存在的原因分析
1.了解誠信狀況
通過“你認(rèn)為學(xué)校的總體誠信狀況如何”該題可知,54.9%的同學(xué)認(rèn)為學(xué)校的總體誠信狀況是一般,還有33.33%的同學(xué)認(rèn)為學(xué)校誠信狀況很好,只有少數(shù)部分的同學(xué)人認(rèn)為較差,以及極少數(shù)的同學(xué)認(rèn)為很差。從此可以看出同學(xué)們對(duì)于學(xué)校的總體誠信狀況還是相對(duì)滿意的,說明同學(xué)對(duì)誠信這一品質(zhì)很重視的,將誠信作為一種基本的社會(huì)道德標(biāo)尺來衡量一個(gè)人。但以此為基點(diǎn),在現(xiàn)實(shí)生活中很多大學(xué)生都沒能以身作則的做到誠信待人,誠信為人。也從此可以看出 ,雖然同學(xué)們基本上都能認(rèn)識(shí)到誠信的重要程度,但是在這個(gè)極具誘惑力的世界上,很難一貫堅(jiān)持那份誠信,因此,有些同學(xué)的自身誠信道德還有待提高加強(qiáng)。在這個(gè)蔚藍(lán)的天空下,我們要做一個(gè)“誠實(shí)創(chuàng)新,自強(qiáng)不息”的社會(huì)人才,同時(shí)我們還要執(zhí)著地呼喚一種傳統(tǒng)的精神,也是一種時(shí)代的精神,那就是--誠信。讓我們共同建設(shè)誠信家園,營造講誠信、樹新風(fēng)的積極社會(huì)氛圍。
2.學(xué)習(xí)考試方面情況嚴(yán)重
抄襲成風(fēng),蒙混過關(guān)。在這個(gè)高科技的時(shí)代,資源共享的時(shí)代,好像讓一切都變得那么容易。敲幾下鍵盤,“百度一下”,問題答案擺在你的面前,讓同學(xué)們享受到前所未有的快感,作業(yè)就這么幾下的事,這種經(jīng)歷就是高科技的想要的結(jié)果嗎?肯定不是,這是我們自己扭曲了高科技帶來的成果。
在大學(xué)制定的教學(xué)計(jì)劃中,給學(xué)生留有很多自習(xí)時(shí)間用來預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)課程或涉獵課外知識(shí)。但現(xiàn)在有很多學(xué)生把這些自習(xí)時(shí)間用來上網(wǎng)聊天,大網(wǎng)絡(luò)游戲等,要到交作業(yè)時(shí),借其他人的作業(yè)花一、二十分鐘完全抄襲過來就算完事。到最后導(dǎo)致知識(shí)沒有及時(shí)掌握,上課越來越糊涂,越來越對(duì)課堂失去熱情,慢慢地課堂一個(gè)神圣的地方變成了“煎熬的地獄”,上課玩手機(jī),聊天,補(bǔ)覺等本不應(yīng)在課堂出現(xiàn)的現(xiàn)象通通變得那么司空見慣,這都是我們自己造成的后果,是因?yàn)槲覀儗W(xué)生自身沒有堅(jiān)持誠信,沒有誠信對(duì)待學(xué)習(xí),導(dǎo)致最終嚴(yán)重的后果,然而最嚴(yán)重的就是考試作弊了。
考試作弊,是大學(xué)學(xué)生和老師心頭永遠(yuǎn)的痛??荚囎鞅渍呤翘搨蔚模搨蔚谋澈蟛环τ廾?。雖然也有一顆向往“榮譽(yù)的心”,但是,透過作弊本身我們發(fā)現(xiàn)的卻是被“分?jǐn)?shù)、名譽(yù)”扭曲了的心,是被混雜了虛榮、懶惰等因素迷惑的表現(xiàn),歸根到底是丟失了誠信的心。盡管丟了誠信不痛不癢,但由于缺失了誠信而愈發(fā)執(zhí)迷不悟的心卻會(huì)依賴于這種虛假,“虛偽的真誠,比魔鬼更可怕”,假的真了一時(shí)但絕不會(huì)一世,那卷面的分?jǐn)?shù)也許會(huì)換來某些榮譽(yù)和名利,但由此而喪失的寶貴的真誠和做人的尊嚴(yán),卻絕不是一句“后悔”就能挽救得了的。根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì),大部分同學(xué)在考試中都或多或少的有作弊的經(jīng)歷,所以在現(xiàn)在這個(gè)學(xué)習(xí)氛圍看來,考試作弊已經(jīng)是一個(gè)司空見慣的現(xiàn)象了。但同時(shí)通過“當(dāng)你考試看到旁邊同學(xué)在作弊,會(huì)怎么做”這一問題的調(diào)查結(jié)果顯示,將近70%的同學(xué)看到考試作弊的現(xiàn)象,心里都是不平衡的,但是不會(huì)舉報(bào),這又說明同學(xué)們對(duì)考試作弊是有一種矛盾心理的。 對(duì)于在這么一種矛盾心理的作用下泛濫的考試作弊問題,肯定有其原因,可以歸結(jié)為一下三點(diǎn):
(1)大學(xué)的學(xué)習(xí)比較自由,但是許多大學(xué)生也因此沒有合理安排自己的學(xué)習(xí)時(shí)間,平時(shí)不注重學(xué)習(xí)的積累,期末期間臨時(shí)抱佛腳,最后為了保證自己能通過考試,采取了作弊手段.
(2)有些大學(xué)生為了獲得獎(jiǎng)學(xué)金及各種榮譽(yù),在自己劣勢(shì)學(xué)科中暴露了自己的不誠實(shí)行為.
(3)部分學(xué)生為了拿一個(gè)較好的成績?nèi)?yīng)付家長和老師,作弊就成了他們最便捷的方式.
作弊變成了一種“潮流”,這是令人發(fā)醒的,這不僅僅欺騙了周圍的人,更大的欺騙者是作弊者自身啊,考試只是一種檢測學(xué)習(xí)狀況的一種方式,而不是目的。作弊使得大學(xué)生不能及時(shí)了解自己的學(xué)習(xí)和掌握的程度,到最后畢業(yè)了,到了真正的崗位上,需要我們用知識(shí)解決問題,然而這時(shí)才發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己什么也不知道,那不是很悲催的嗎?最終受害的是作弊者自身啊!!!
3.生活中的誠信問題
通過“你會(huì)向爸媽撒謊多要生活費(fèi)嗎”這一問題的調(diào)查,72.55%的同學(xué)認(rèn)為是不會(huì)欺騙家長來多要生活費(fèi)的,23.53%的同學(xué)會(huì)偶爾會(huì),只有3.92%的同學(xué)認(rèn)為生活費(fèi)的確不夠花,會(huì)向父母撒謊多要生活費(fèi)。從調(diào)查的結(jié)果可以看出,大學(xué)生在對(duì)待親人方面還是做得挺好,生活中都挺節(jié)儉的,在這兒我們自身又得反思了,生活在這個(gè)大社會(huì)中,就是生活在一個(gè)大家庭中,社會(huì)中的每一位成員都是我們的親人,我們都應(yīng)該以誠相對(duì),誠信待人。想象如果一個(gè)社會(huì)失去了誠信,那么一切社會(huì)保障將不復(fù)存在。國家的政策,法規(guī),律法無法取得效果,社會(huì)公平、公正無法實(shí)現(xiàn),社會(huì)秩序?qū)⑻幱诨靵y無序狀態(tài)。那我們還能在這個(gè)社會(huì)上生存嗎?為了我們共同和諧地在這個(gè)社會(huì)的生存,我們有義務(wù)也有責(zé)任去誠信對(duì)待這個(gè)大家庭的每一員。
通過對(duì)“撿到一個(gè)iphone6手機(jī)的處理方式”的調(diào)查,可以看出84.31%的同學(xué)都會(huì)選擇還給手機(jī)主人,以免主人著急,只有很少的一部分同學(xué)會(huì)自己留著用一段時(shí)間或者低價(jià)轉(zhuǎn)賣給其他人。這樣的調(diào)查結(jié)果或許可以給我們這個(gè)社會(huì)些許安慰。在遇到比較大的金額的時(shí)候,大學(xué)生還是大多數(shù)能夠做到誠信,及時(shí)把撿到的手機(jī)歸還給手機(jī)主人,不會(huì)占為己有。
社會(huì)誠信是學(xué)生誠信最重要的體現(xiàn),是其今后踏入社會(huì)后最應(yīng)該具備的素質(zhì),大學(xué)生應(yīng)該在平時(shí)注重該品質(zhì)的培養(yǎng)與提高,這樣才能在未來真正加入社會(huì)站得住腳,不至于迷失方向。
4.大學(xué)生誠信問題成因分析
總體來看,大學(xué)生出現(xiàn)各種誠信問題與外界環(huán)境的影響是分不開的。首先是傳統(tǒng)文化具有局限性,傳統(tǒng)的“信守”道德理想化遠(yuǎn)大于實(shí)際,且僅局限于親人、朋友間而不適用于其他社會(huì)成員;其次是社會(huì)形態(tài)失衡,社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期間經(jīng)濟(jì)秩序混亂、政治腐敗和社會(huì)不良風(fēng)氣滋生對(duì)大學(xué)生影響深遠(yuǎn);再次是學(xué)校在信用教育的方式、方法上重理論輕實(shí)踐,重灌輸輕引導(dǎo),忽視學(xué)生在德育過程中的主體地位;大學(xué)生信用缺失固然與學(xué)校教育的不到位、社會(huì)大環(huán)境的污染有一定的關(guān)系,但是在很大程度上還是源于家庭教育的不足,家長只看成績好壞不重人格培養(yǎng),只提出高標(biāo)準(zhǔn)而不能以身作則都不利于學(xué)生的成長;此外虛擬網(wǎng)絡(luò)的失控也是大學(xué)生誠信問題的成因之一。
三、對(duì)策與建議
針對(duì)誠信缺失的原因,我們提出了幾點(diǎn)對(duì)策與建議.
1.國家和政府加大管理力度,消除不誠信現(xiàn)象的發(fā)生根源,避免不誠信現(xiàn)象的發(fā)生.為此,國家應(yīng)該出臺(tái)相關(guān)的政策,嚴(yán)懲不誠信的行為,為大學(xué)生形成正確的誠信觀創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境.國家和政府也應(yīng)該加大對(duì)誠信的宣傳,營造良好的氛圍.社會(huì)上企業(yè)也應(yīng)該在自己的運(yùn)行發(fā)展中,做到誠信經(jīng)營,為大學(xué)生樹立誠信的榜樣,對(duì)大學(xué)生誠信品質(zhì)要有嚴(yán)格要求
2.家長首先應(yīng)該端正自己的態(tài)度,不要僅僅把學(xué)習(xí)成績作為唯一評(píng)價(jià)孩子的標(biāo)準(zhǔn),更應(yīng)該重視誠信等道德品質(zhì)方面的培養(yǎng).作為孩子的效仿的對(duì)象,父母的言行對(duì)孩子的誠信品質(zhì)形成有直接的影響.家長自身要言行一致,做好表率,承擔(dān)起言傳身教的責(zé)任.
3.學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)道德教育,多開展有關(guān)德育的活動(dòng),比如開展與誠信主題相關(guān)的活動(dòng)、定期做一些誠信講座的宣傳等,使誠信觀念深入人心.同時(shí),通過本次調(diào)查,很多同學(xué)還是支持學(xué)校建立“個(gè)人誠信檔案”的,學(xué)校也應(yīng)當(dāng)建立一些相關(guān)的獎(jiǎng)懲制度,并加大執(zhí)行力度,要有威懾力同時(shí)又能鼓勵(lì)大學(xué)生從生活中積累經(jīng)驗(yàn),相信,誠信的品質(zhì)會(huì)潛移默化的深入大學(xué)生心底的,未來真正在社會(huì)中打拼時(shí),同學(xué)們將會(huì)受益匪淺的'。
在任何時(shí)代,誠信的美德都不應(yīng)該被丟棄,特別是肩負(fù)歷史使命的當(dāng)代大學(xué)生,更應(yīng)恪守誠信的原則。通過這次社會(huì)調(diào)查,我們對(duì)大學(xué)生誠信問題有了更加深入的了解,發(fā)現(xiàn)了一些問題并提出了自己的對(duì)策和建議,當(dāng)然,當(dāng)代大學(xué)生的整體誠信意識(shí)是還是給人些許安慰的,但是離我們所期盼的那個(gè)真正“誠信待人”的和諧社會(huì)還有很大的距離。我們相信只要我們一起努力,不斷提高自己,永遠(yuǎn)銘記孔子所說“言必信,行必果”以好的思想品質(zhì)去感染別人,我們的社會(huì)會(huì)不斷進(jìn)步!
個(gè)人感受:這是我第一次自己組織的社會(huì)調(diào)查,通過本次社會(huì)實(shí)踐,我深感體會(huì),讓我掌握了一些做調(diào)查的方法和技巧,同時(shí)加強(qiáng)了自己的社交能力,統(tǒng)計(jì)分析問題的能力,這是一次很好的經(jīng)歷,從中收獲很多,希望以后可以找到更好的課題做調(diào)查,謝謝張老師的指導(dǎo)。
社會(huì)誠信調(diào)查報(bào)告3
社會(huì)誠信現(xiàn)狀及緩解措施
前言:
誠信,即誠實(shí)守信。它是一切道德的基礎(chǔ)和根本。不論哪個(gè)時(shí)代、哪個(gè)國家、哪個(gè)社會(huì)、哪個(gè)階層的人。誠信的人都是社會(huì)所稱贊的。是人之為人的最重要的品德。在中國傳統(tǒng)文化中,“誠信”一向具有極其重要的位置,古人云:“言而有信,君子也。”“仁義禮智信”是人們倡導(dǎo)并力求遵循的行為準(zhǔn)則。在長期的社會(huì)實(shí)踐中,中華民族形成了重承諾、守信義的道德傳統(tǒng)。留下了不少“千金一諾”、“一言既出,駟馬難追”之類的美談佳話?!罢\”就是誠實(shí)、真誠、說老實(shí)話、辦老實(shí)事、不欺人、不做作、不掩飾?!罢\”不僅僅是一個(gè)人為人處事的方法和態(tài)度。而且是人的道德素質(zhì)借以體現(xiàn)的重要方面?!靶拧本褪鞘匦?。就是一言一行都要遵守自己的諾言。不論對(duì)自己和他人只要是自己承諾的便一定要兌現(xiàn)。誠信是一個(gè)人思想道德素質(zhì)核心的外在表現(xiàn)。是每個(gè)人立足社會(huì)不可或缺的“無形資產(chǎn)”。誠信還是一種需要。它是建立在高度自覺、完全自律的基礎(chǔ)上的,是通過為他人著想、為社會(huì)著想、認(rèn)真履行合同的義務(wù)和責(zé)任來體現(xiàn)的一種需要。然而如今,社會(huì)誠信問題日漸嚴(yán)重,商家與買家之間,商品的質(zhì)量問題、售后問題等,商家與商家之間,公司于公司之間的合約問題,正所謂“好事不出門,壞事傳千里”,我們看到的都是很多很多不好的方面,盡管,好的方面還是會(huì)有,但讓我們看到的都是負(fù)面的,即使是在大學(xué)城這個(gè)小社會(huì)中也依然存在很多誠信問題,在平常的作業(yè)中,出現(xiàn)很多抄襲情況,學(xué)生在寫論文的時(shí)候移花接木,把別人的東西轉(zhuǎn)到自己那里,并不是用自己的知識(shí)完成作業(yè),反應(yīng)了學(xué)生在的誠信上的弊端,在考試當(dāng)中,更是出現(xiàn)越來越多的作弊現(xiàn)象,而且作弊的手段也越來越高科技,讓人難以想象,另外前段時(shí)間發(fā)生的欺騙事件,幾個(gè)大學(xué)生在別人的游說下買了一大批沐浴露、洗發(fā)水等,本想能以低價(jià)購入再以平常價(jià)賣出來賺錢的他們最后發(fā)現(xiàn)這些東西都是偽劣仿冒產(chǎn)品,最終幾個(gè)學(xué)生合計(jì)損失幾萬元,這些年里,大學(xué)生因做兼職等問題上出現(xiàn)的被騙情況相當(dāng)?shù)亩?。一個(gè)又一個(gè)的案例,一次又一次的告示,誠信上的問題仍然無法得到遏制,社會(huì)的誠信狀況需要我們每個(gè)人深思,造成如今誠信狀況如此的原因在于哪里?未來的發(fā)展趨勢(shì)將會(huì)如何?我們能通過怎樣的方法與措施來進(jìn)行緩解?為能深入地了解上面的問題,我對(duì)社會(huì)誠信現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查。
扼要:
通過調(diào)查,對(duì)社會(huì)誠信現(xiàn)狀得到更為深入地了解,并且總結(jié)出緩解現(xiàn)狀的措施,該次調(diào)查主要以問卷調(diào)查為主,以樣本量為50的各高校在校大學(xué)生與社會(huì)人士做調(diào)查,通過問題,了解答卷對(duì)社會(huì)誠信現(xiàn)狀的意見以及其身邊的誠信狀況,最后,對(duì)答卷進(jìn)行分析總結(jié),通過數(shù)據(jù),讓我們更直觀更真實(shí)地了解情況。
問卷調(diào)查:
1.對(duì)于身邊的朋友,你對(duì)他的信任是
A.很信任B.聽進(jìn)去,但沒有反應(yīng)C.信一半疑一半D.不相信
2.你對(duì)周圍的人是()
A.話隨心出,沒有什么遮瞞B.會(huì)選擇性地說一些C.對(duì)他們說的隨便回應(yīng)一下D.都是些招呼人的話
3.你有自己無話不說的真心知己嗎?()
A.有B.暫時(shí)還沒有C.不相信會(huì)有這樣的知己
4.你會(huì)騙別人嗎?()
A.從來都沒有B.曾經(jīng)有C.騙過我的,我會(huì)以牙還牙D.經(jīng)常
5.路上一個(gè)人和你一起撿到了錢,你會(huì)覺得這是騙局嗎?()
A.肯定是B.不會(huì)真的遇上吧C.無論怎樣都要分上一點(diǎn)
6.你遇過騙局嗎?()
A.遇過幾次B.曾經(jīng)好像是C.暫時(shí)還沒碰上
7.你覺得社會(huì)是一個(gè)爾虞我詐的戰(zhàn)場嗎?()
A.對(duì)就是這樣的地方B.有,但不會(huì)像想象中那么恐怖C.會(huì)有一點(diǎn),但不會(huì)很多
D.不會(huì)
8.你會(huì)相信曾經(jīng)騙過你的人嗎?()
A.會(huì),人是會(huì)改的B.半信半疑C.多問幾個(gè)人才會(huì)相信D.不會(huì)
9.你覺得人與人之間一定會(huì)存在欺騙嗎?()
A.對(duì)B.會(huì)有一些C.不是的
10.你覺得你身邊的朋友間存在很多欺騙嗎?
A.很多很多B.挺多的C.會(huì)有,但不是很多D.沒有發(fā)現(xiàn)很多
11.你覺得現(xiàn)在社會(huì)的誠信是怎樣的?
是無話不說,但盡管如此,很多人對(duì)于周圍還是會(huì)存在些許隔膜,與別人接觸的時(shí)候還是會(huì)有些保留,而且過半的答卷人曾經(jīng)騙過別人,并且大部分覺得人與人之間一定會(huì)存在欺騙。在問答題中,答卷人都有各自的見解,但總體的都覺得現(xiàn)在社會(huì)的誠信仍有待加強(qiáng),由于個(gè)人利益,誠信會(huì)出現(xiàn)很大的偏差,就如前幾年發(fā)生的奶粉事件,生產(chǎn)商為了自己的利益而違背了誠信,違背了對(duì)商品質(zhì)量的保證,最后引起的嚴(yán)重的后果,另外,有些答卷人覺得除了個(gè)人,政府的誠信也需要提高,政府作為一個(gè)為人民服務(wù)的機(jī)構(gòu),但,仍然會(huì)聽到很多的只說不做的“宣傳”,在人民面前說一套,可是轉(zhuǎn)身后就忘了,而且,在誠信著方面,政府處于一個(gè)相當(dāng)重要的位置。在誠信問題造成的原因上更是有很多不同的看法,首先,大家覺得個(gè)人的道德修養(yǎng)仍占重要位置,要改變誠信現(xiàn)狀,加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)依然是首位,通過改變每一個(gè)人,慢慢整個(gè)社會(huì)也會(huì)隨之而改變,除此以外,個(gè)人道德修養(yǎng)的培養(yǎng)很重要,但政府同樣處于相當(dāng)個(gè)重要的位置,它能進(jìn)行大力的協(xié)調(diào)、引導(dǎo)以及監(jiān)督,回首過去,汶川地震中,學(xué)校等各種公共建設(shè)容易倒塌,造成更多的學(xué)生死亡,這是政府在監(jiān)督上的重大缺失,政府作為公共機(jī)構(gòu),要真正地做到服務(wù)人民為人民做事,要從政府做起,要首先修正政府的誠信問題,一是執(zhí)政透明,讓一切事關(guān)民生的政令,都能夠成為一種可由民眾打分的陽光行動(dòng);二是法律公正,真正做到“天子犯法與庶民同罪”;三是利益均衡,定期公布在職官員的個(gè)人財(cái)產(chǎn),不能讓權(quán)力成為貧富差距越拉越大的“特殊通道”;四是輿論監(jiān)督的重心向官員傾斜,不能只講威懾而淡化甚至掩蓋輿論對(duì)于權(quán)力的制衡;五是以人為本,真正做到“情為民所系,利為民所謀,權(quán)為民所用”,除此外,領(lǐng)導(dǎo)干部要做表率以身作則,提高公信力,。另外,要緩解誠信問題建立健全的法制更是一個(gè)相當(dāng)重要的方法,建立起一整套對(duì)社會(huì)公民和市場主體相互關(guān)系進(jìn)行管理的法律、法規(guī)、制度、準(zhǔn)則,把社會(huì)誠信納入法制的軌道,形成有法可依、違法必究、執(zhí)法必嚴(yán)的法制環(huán)境,維護(hù)和培育良好的市場信用秩序,而且結(jié)合我國實(shí)際頒布制訂有關(guān)規(guī)范誠信管理方面的法律法規(guī),建立和完善失信懲戒機(jī)制,加大對(duì)失信的懲處力度,例如,對(duì)直接損害消費(fèi)者生命安全和身心健康的食品藥品、家用電器等制假販假者以故意殺人罪、故意傷害罪論處,而政府各部門應(yīng)依據(jù)自身特點(diǎn),建立健全相關(guān)失信處罰制度,例如,工商
部門對(duì)制假販假者不能只罰款了事,除了給予經(jīng)濟(jì)重處外,還應(yīng)有失信紀(jì)錄,性質(zhì)惡劣或?qū)曳刚邉t限制其終身不得從事商業(yè)活動(dòng);其他部門對(duì)不守誠信的人,除予以處罰外,應(yīng)記入黑名單,累計(jì)多次便取消其從業(yè)資格。通過嚴(yán)厲的制裁措施,加大失信者的經(jīng)濟(jì)成本,使其無利可圖,以起到震懾作用。并且,隨著網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)展,誠信信息也應(yīng)該通過這個(gè)快速的網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行公開,加強(qiáng)信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè),使失信者無處藏身。調(diào)查結(jié)論:
1.人與人之間總是會(huì)有著一曾隔膜;
2.在社會(huì)商業(yè)競爭中,誠信問題尤為嚴(yán)重;
3.商品質(zhì)量上也存在很多的誠信問題;
4.緩解的措施表演在很多方面:
1.加強(qiáng)道德教育,加強(qiáng)精神文明建設(shè),從個(gè)人做起;
2.政府與領(lǐng)導(dǎo)干部做表率,以身作則;
3.建立健全法制,加大懲處力度;
4.建立網(wǎng)絡(luò)信息公開,建立個(gè)人誠信信息
結(jié)語:
誠信作為一個(gè)科學(xué)的道德范疇,是現(xiàn)代社會(huì)的產(chǎn)物。在現(xiàn)代社會(huì),經(jīng)濟(jì)的市場化和全球化、政治的民主化和法制化以及文化的多元化和交往方式的現(xiàn)代化,無不凸顯著誠信的價(jià)值并要求踐行誠信。加強(qiáng)誠信建設(shè),要靠教育,也要靠法制,但更重要的是靠全社會(huì)的實(shí)踐。
社會(huì)誠信調(diào)查報(bào)告4
姓名:
學(xué)號(hào):
班級(jí):
專業(yè):
關(guān)于社會(huì)誠信的調(diào)查
前言:
1)社會(huì)調(diào)查的時(shí)間:20xx年5月18日——20xx年5月30日
2)社會(huì)調(diào)查的地點(diǎn):
3)社會(huì)調(diào)查的方式:查閱資料及訪談
4)社會(huì)調(diào)查的內(nèi)容:社會(huì)誠信現(xiàn)狀對(duì)我們產(chǎn)生的正面影響及對(duì)誠信狀況
未來的展望
5)社會(huì)調(diào)查的過程:1、上網(wǎng)查閱我國社會(huì)誠信現(xiàn)狀
2、搜集相關(guān)事例
3、對(duì)部分同學(xué)進(jìn)行訪談
4、對(duì)搜集的資料及訪談內(nèi)容進(jìn)行分析與總結(jié)
一、調(diào)查對(duì)象與方法
(一)調(diào)查對(duì)象:四川外語學(xué)院校內(nèi)學(xué)生
(二)調(diào)查方法:1、上網(wǎng)查閱我國誠信現(xiàn)狀相關(guān)資料,并特別針對(duì)其正面表
現(xiàn)及影響的事例進(jìn)行搜集
2、分析網(wǎng)絡(luò)資料搜集結(jié)果
3、在網(wǎng)上查閱相關(guān)誠信問題后對(duì)部分跟同學(xué)進(jìn)行訪談
4、根據(jù)訪談結(jié)果以及相關(guān)資料進(jìn)行分析、總結(jié)
二、調(diào)查結(jié)果與分析
(一)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查資料與分析
1、許三多的誠信
《士兵突擊》,一部部隊(duì)生活的連續(xù)劇,會(huì)引起電視臺(tái)的熱播;許三多,一位“傻根”式的士兵,能夠牽動(dòng)千萬人的心。《士兵突擊》、許三多之熱,不僅是影視的,更是網(wǎng)絡(luò)的,許多網(wǎng)站上都辟有《士兵突擊》專題,而在百度上,士兵突擊吧、許三多吧,以及許多《士兵突擊》演員的吧,異?;馃帷?/p>
許多人會(huì)問:許三多究竟是誰?最初,人們說,這是中國的“阿甘”,但很快,被人們否認(rèn)了;接著,人們說,是“傻根”到部隊(duì)了,再一想,也不對(duì)啊,許三多的經(jīng)歷,與傻根是完全不一樣的??那么,許三多是誰?這一問題,或許就是《士兵突擊》火熱的原因,也是許三多成為人們議論熱點(diǎn)的原因。而這一答案,或許就應(yīng)該是:許三多就是你,一個(gè)真實(shí)到“本我”的你。
許三多,一個(gè)農(nóng)村的土孩子,一個(gè)突然的因素,進(jìn)入了最為需要像成才那樣聰穎、靈巧的年輕人的部隊(duì),也將許三多推入生命的絕境。這樣的絕境,似曾相識(shí)。有多少人沒有過這樣的生命絕境呢?面對(duì)這樣的絕境,我們能夠做什么?堅(jiān)韌地活下去——從生命的絕境尋找生活的支點(diǎn),尋找生命的呼吸。許三多就這樣一步步走了過來。而支撐這一信念的,就是好好活,而要好好活,就是做有意義的事。這樣的場景,令許多人熱淚盈眶,因?yàn)檫@樣的經(jīng)歷,我們?cè)?jīng)有過;因?yàn)檫@樣的經(jīng)歷,我們正在經(jīng)歷。
每一個(gè)人生歷程中,總有艱辛,艱難,甚至絕境的一天。我們?nèi)绾慰梢曰钕氯??部?duì)或許是殘酷的,老七或許是殘酷的,伍六一或許是殘酷的,但人生中,總有美好。這不僅是因?yàn)橛惺方瘛安筷?duì)的母親”。但更有人們?cè)谥鸩嚼斫庠S三多后,在心靈深處的生命的交流。從而,生活、生命變得有意義。
每一個(gè)人或許就應(yīng)該如許三多那樣,對(duì)生活永不抱怨,對(duì)周圍的任何人都抱有好感,能夠承受一切不解,能夠接受一切現(xiàn)實(shí)。相信別人,就像相信自己,你的心中就有一朵花。
許三多成功了。不僅是他成為“兵王”,而是他從一個(gè)農(nóng)村的土孩子,成長為一個(gè)現(xiàn)代人。
許三多的現(xiàn)代生活,就是現(xiàn)代的士兵。他融入了現(xiàn)代的社會(huì)。我們?yōu)樵S三多擔(dān)心過什么?是許三多會(huì)不會(huì)變。會(huì)不會(huì)變得像成才那樣“適應(yīng)社會(huì)”。最終,許三多沒有,許三多還是許三多。他還是那樣“磁實(shí)”。他身上的質(zhì)樸、坦誠、善良,沒有絲毫的丟失。
你像許三多嗎?你丟失過你自己嗎?每一個(gè)看過《士兵突擊》的人都會(huì)這樣來問自己。每一個(gè)都希望,不管自己離現(xiàn)代生活有多近,而在心靈的深處,永遠(yuǎn)保持“許三多”。
許三多給了你什么?或許正如王寶強(qiáng)所說,是給了你一朵心中的花:永遠(yuǎn)不抱怨生活,永遠(yuǎn)對(duì)生活充滿信心,永遠(yuǎn)相信自己,永遠(yuǎn)相信其他人。永遠(yuǎn)相信,這個(gè)世界是美好的,這個(gè)世界是公平的——你付出,必有收獲。
你的心中有一朵這樣的花嗎?我們永遠(yuǎn)需要每天說一聲:好好活,好好活,就是做有意義的事。只有這樣,我們才能做到在任何艱難困境中,都永不拋棄,不放棄。
若要用一句話來表達(dá)對(duì)《士兵突擊》的觀感,我會(huì)套改一句語錄來形容:“世界上怕就怕認(rèn)真二字,許三多就最講認(rèn)真?!笔裁唇小罢J(rèn)真”?第一是當(dāng)真,第二是較真。當(dāng)下這個(gè)社會(huì),最稀罕的就是“認(rèn)真”二字。言行相悖,名實(shí)相反,主客易位,所謂“潛規(guī)則”就是比明規(guī)則顯規(guī)則即黨紀(jì)國法道德口號(hào)更有力更有效的“規(guī)則”。誰要把報(bào)紙上臺(tái)面上講的話當(dāng)真,甚至誰要輕信親朋好友的話,誰就有可能被當(dāng)作傻子、呆子。這種什么都不能當(dāng)真、更不能較真的社會(huì)現(xiàn)實(shí),恐怖到了所謂“殺熟”,到了不但需要母親而且要警察來提醒你不理睬陌生人的程度。而許三多卻是一個(gè)什么都當(dāng)真都較真的人,實(shí)心眼,死心眼,以致他的同村同學(xué)、伙伴、戰(zhàn)友、精明人成才對(duì)他常常直呼“呆子”;以致最同情他、愛護(hù)他、器
重他的班長史今,在臨別前也忍不住拿他的認(rèn)真開了一個(gè)玩笑,命令背對(duì)自己的許三多立正,自己卻走了,讓他傻站了好久。
“認(rèn)真”的第一個(gè)好處是誠信。誠信一是要相信別人的話并照著去做。他相信生活要有意義,在駐訓(xùn)場默默修路而感動(dòng)了別人并提升了自己;他身體力行鋼七連的信條“不放棄,不拋棄”,艱苦訓(xùn)練成了尖子兵,選拔競爭中不丟下戰(zhàn)友??這在當(dāng)下太難了,因?yàn)榭梢圆患偎妓餍湃蔚娜撕脱圆欢?,猜疑成風(fēng)。雖然許三多的成長,與他遇到了招兵人和班長史今、702團(tuán)王團(tuán)長、特種兵中隊(duì)長袁朗等理解和賞識(shí)他的領(lǐng)導(dǎo)者有很大的關(guān)系,但我相信這不是不可能的,不是粉飾現(xiàn)實(shí);這個(gè)世界上本來就好人多,只是被扭曲了,人們不再互相信任。誠信另一條是信守承諾??梢哉f沒有班長史今,就沒有許三多的成長。而史今的行為動(dòng)機(jī)最重要的一條就是,兌現(xiàn)招兵時(shí)“把許三多帶成一個(gè)堂堂正正的兵”的諾言。史今是用心講這句話的,他真的努力去做到。
“認(rèn)真”的第二個(gè)好處是處世簡單。電視劇的最后一集有許三多與袁朗圍繞成才的去留而起興的關(guān)于簡單與復(fù)雜的談?wù)摗TS三多這個(gè)頭腦簡單的人對(duì)自省改過的成才不持成見,終于說服了袁朗不再次攆走成才。我們多么希望這個(gè)世界的人際關(guān)系變得簡單明確,像許三多那樣一切照條規(guī)和道德律令辦,該怎么做就怎么做,不用花費(fèi)那么多心思謀取自己的利益,不用時(shí)刻對(duì)人保持戒心?!昂唵巍?,就是性格純樸,就是心地輕松,是值得人過的生活。一些到過歐美發(fā)達(dá)國家的人,最贊賞的就是人家沒有那么多防人之心,沒有那么復(fù)雜的揣摩迎奉。
2、商業(yè)誠信的曙光如果“以小人之心度君子之腹”的話,微軟公司完全可以憑借自己的技術(shù)力量,使美國政府的所有電腦陷入癱瘓,因?yàn)樗漠a(chǎn)品已滲透到了政府最尖端的情報(bào)、國防系統(tǒng)。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論還告訴我們,像微軟這樣規(guī)模的寡頭企業(yè),已經(jīng)可以通過各種途徑實(shí)際操控政治,這是資本主義的金錢本質(zhì)。但是,微軟公司既沒有采取技術(shù)手段,也沒有采取政治手段,而是冷靜地選擇了法律抗?fàn)帯?/p>
價(jià)值尺度:君子愛財(cái),取之有道
如果取之有道而至富貴,那才是真正的“貴”,即實(shí)現(xiàn)了不只是“經(jīng)濟(jì)人”同時(shí)也是“道德人”、“社會(huì)人”的價(jià)值?,F(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)當(dāng)然是以利益為驅(qū)動(dòng)機(jī)制,但同樣要求“見利思義”,“義然后取”。那種不管義不義,先賺了再說,賺錢才是硬道理的行為是要不得的;那種有錢能使鬼推磨,“鬼附勢(shì)慕利”的“錢神論”是要不得的;那種只有黑心才發(fā)財(cái)、專取不義之財(cái)?shù)男袨楦且坏玫摹?/p>
“得民心者得天下”
從商家來說,贏得顧客就一定能夠贏得市場,企業(yè)就一定能夠蒸蒸日上。
辦企業(yè)的宗旨:“服務(wù)社會(huì),富強(qiáng)國家”。這一宗旨充分體現(xiàn)了儒家“以民為本”的觀點(diǎn),具有普遍性?!敖?jīng)營的目的是為社會(huì)服務(wù),利潤乃是服務(wù)的報(bào)酬”。尊重消費(fèi)者,理解顧客,最突出的表現(xiàn)就在于為顧客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)上。
然而,至今有的商家仍不知“以民為本”的道理。有的坑害顧客,最終顧客越來越少。這就是“失民心”所帶來的經(jīng)濟(jì)惡果。
我國建立市場經(jīng)濟(jì)制度的時(shí)間還不長,與之相配套的法律法規(guī)體系尚在建設(shè)、完善之中,但這并不能成為中國企業(yè)可以背棄商業(yè)道德、莫談經(jīng)濟(jì)倫理的理由。
同業(yè)經(jīng)營者不再野蠻地割砍對(duì)方電線,而變成了中國電信分拆后的若干電信企業(yè)相互之間訴訟纏身,應(yīng)感到萬分欣慰。
經(jīng)濟(jì)倫理,距離我們并不遙遠(yuǎn)。
3、古今誠信說
記得孔子曾說:“言必信,行必果,然小人哉!”這話我不同意。有時(shí)我想,會(huì)不會(huì)是弟子們編《論語》的時(shí)候記錯(cuò)了老師的話呢?“道不行,乘桴浮于?!保紫壬羰窃诖?,是決計(jì)不會(huì)拋下那個(gè)裝著“誠信”的背囊的。這我相信。
中國本來有“已然諾”的傳統(tǒng),說不定比德國人還守信些?!稇?zhàn)國策》里已不乏其例,何況還有“尾生抱柱”這樣極端的例子。該足以讓后輩自豪了吧!但是很奇怪,恰恰相反,后來的演變很出人意料。先是韓非子把“誠信”好好消解了一番;后來,好多權(quán)術(shù)家將開頭孔子那句值得懷疑的話奉為圭臬。無怪康有為寫了一本《新學(xué)偽經(jīng)考》,說《論語》是后世無賴偽造的。這種轉(zhuǎn)變?cè)谖膶W(xué)作品里也不乏其例。《三國演義》里魯肅的誠信有目共睹,到頭來落得毛宗崗一句批語:忠厚乃無用的別名。有點(diǎn)可悲。悲誰呢?魯肅還是毛宗崗?
話或許說的有點(diǎn)過分,但真真是因?yàn)橛行┦?。新文化運(yùn)動(dòng)把這些不好的“文化”都掃除掉了,此乃大大好事,值得拍手。我們接下來面臨的任務(wù),就是盡力提倡“誠信為本”、“一諾千金”的優(yōu)良傳統(tǒng),并親自蹈行。這兒說一件事,或許是值得深思的。一位大學(xué)新生去北大報(bào)到,當(dāng)天事務(wù)確實(shí)很多,拿飯票,領(lǐng)學(xué)生證,鋪床,買熱水瓶??這位新生帶著沉重的行李,不知如何是好。恰巧對(duì)面走來一位老人,新生以為是工友,就說老師傅替我看個(gè)行李成嗎?老頭說行。后來新生就去忙乎了。從早忙到傍晚,新生忽想起自己的行李還在校門口讓老頭看著呢。他滿心愧疚地往校門口跑,也沒抱多大希望。誰知那老頭顫巍巍地還在那兒等他,白頭發(fā)在風(fēng)里飄啊飄的。新生眼淚一下子就出來了。
第二天入學(xué)典禮,新生這才知道老人就是著名學(xué)者、北大副校長季羨林。
幾年后新生也畢業(yè)了,老校長說不定又在替哪個(gè)剛報(bào)到的看行李。新生是我哥,他說這件事的時(shí)候眼里仍閃著淚光。
老一輩人給我們留下了多好的榜樣!舊的糟粕多半剔除,新的風(fēng)尚正在形成。我們青年該怎么做,是不言自明的。
(二)訪談結(jié)果
當(dāng)前我國社會(huì)誠信缺失的主要原因
1、法律制度不完善。從企業(yè)的方面的情況來看,企業(yè)是理性的經(jīng)濟(jì)行為主體,在外部約束乏力的情況下,出于內(nèi)在逐利動(dòng)機(jī),往往利用機(jī)會(huì)主義行為來實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)目的,從而以喪失誠信作為代價(jià)獲取較大的經(jīng)濟(jì)利益。在一個(gè)健全的市場經(jīng)濟(jì)社會(huì)里,完善的法律是克服企業(yè)機(jī)會(huì)主義行為的重要手段。目前我國法律環(huán)境的現(xiàn)狀是:對(duì)不講信譽(yù)的企業(yè)監(jiān)督和處罰力度不夠,有法不依、執(zhí)法不嚴(yán),一地方為了局部利益,執(zhí)行地方保護(hù)主義,對(duì)不講信譽(yù)的企業(yè)不但不予以處罰而且給予特殊保護(hù),客觀上縱容了企業(yè)的失信行為。當(dāng)不講誠信獲得的預(yù)期凈收益大于講誠信獲得的預(yù)期凈收益時(shí),企業(yè)不講誠信的現(xiàn)象就在所難免。同時(shí),由于法制的不完善,造成約束的盲區(qū)和制約力度的弱化。當(dāng)前對(duì)誠信的制約,明確的立法很少,并沒有完善的專門法律法規(guī)來加以約束。從現(xiàn)有的法律法規(guī)來看,對(duì)失信行為的懲處力度不夠,很多時(shí)候違法分子的既得利益不會(huì)因?yàn)閼吞幎耆珕适А8嗟臅r(shí)候,因?yàn)楸├T惑,
社會(huì)誠信調(diào)查報(bào)告5
一、調(diào)查活動(dòng)基本情況
(一)調(diào)查對(duì)象
(二)調(diào)查方式
此次調(diào)查問卷分為大學(xué)生對(duì)誠信問題的基本看法,家庭、社會(huì)、學(xué)校對(duì)大學(xué)生誠信的影響及大學(xué)生在學(xué)業(yè)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)方面誠信現(xiàn)狀三個(gè)方面,選用了三個(gè)維度共21個(gè)指標(biāo),各項(xiàng)分析數(shù)據(jù)分值滿分為5分;收回有效問卷1113份,有效率為95.37%。調(diào)查結(jié)果顯示我校學(xué)生總體上誠信狀況良好,不存在誠信嚴(yán)重缺失的問題,但在部分領(lǐng)域和部分具體行為上存在一定誠信缺失狀況。
二、調(diào)查結(jié)果和分析
(一)大學(xué)生對(duì)誠信的認(rèn)識(shí)
我校學(xué)生普遍認(rèn)為誠信是當(dāng)代大學(xué)生重要的品質(zhì)之一,在日常生活、人際交往和參與社會(huì)活動(dòng)中非常重要。學(xué)生在大多數(shù)情況下能夠做到誠信,但完全誠信在學(xué)校還沒有成為普遍現(xiàn)象。這可能與我校誠信宣傳力度不夠或誠信教育缺乏創(chuàng)新有關(guān)。
調(diào)查結(jié)果還顯示,家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和學(xué)校環(huán)境是影響大學(xué)生誠信的主要因素,三者之間存在顯著差異。其中家庭環(huán)境是影響大學(xué)生誠信的首要因素,其次是社會(huì)環(huán)境和學(xué)校環(huán)境。
(二)大學(xué)生誠信水平現(xiàn)狀
通過數(shù)據(jù)分析,我校學(xué)生整體上誠信狀況良好,但不同群體間存在著差異。不同年級(jí)的學(xué)生誠信狀況不同,其中一年級(jí)學(xué)生最好,其次是二年級(jí)學(xué)生,而三、四年級(jí)學(xué)生狀況較差;學(xué)生黨員誠信狀況明顯好于非黨員學(xué)生;各專業(yè)學(xué)生誠信狀況也不相同。這種差異性體現(xiàn)在學(xué)業(yè)誠信、經(jīng)濟(jì)誠信和社會(huì)誠信上。
1、學(xué)業(yè)誠信現(xiàn)狀。我校全日制普通本專科學(xué)生總體的學(xué)業(yè)誠信水平較高,通過對(duì)各分組數(shù)據(jù)進(jìn)行獨(dú)立樣本檢驗(yàn),我們對(duì)學(xué)業(yè)誠信幾個(gè)方面的差異性進(jìn)行分析,得出了學(xué)生在學(xué)業(yè)誠信方面最容易發(fā)生缺失的問題主要集中在日常上課、考試和寫論文三方面,最嚴(yán)重的問題是一稿多投,其次分別為曠課、遲到、早退,不能及時(shí)完成作業(yè),考試作弊,翻譯外文作為自己論文,論文抄襲,論文署名虛假。
2、經(jīng)濟(jì)誠信現(xiàn)狀。我校大學(xué)生經(jīng)誠信得分均值為4.01分,在優(yōu)秀水平以上,總體上經(jīng)濟(jì)誠信水平很高,通過對(duì)各分組數(shù)據(jù)進(jìn)行獨(dú)立樣本檢驗(yàn),我們得出了關(guān)于經(jīng)濟(jì)誠信的差異性分析,并對(duì)能夠反映經(jīng)濟(jì)誠信的7個(gè)指標(biāo)進(jìn)行了研究,得出了學(xué)生在經(jīng)濟(jì)誠信方面最容易發(fā)生缺失的問題是拖欠學(xué)費(fèi),其他問題依次為拾金據(jù)為己有、拖欠班費(fèi)、為申報(bào)貧困生而虛報(bào)家庭情況、逃票、拖欠或避繳助學(xué)貸款及借錢不還。
3、社會(huì)誠信現(xiàn)狀。社會(huì)誠信是學(xué)生誠信最重要的體現(xiàn),是其今后踏入社會(huì)后最應(yīng)該具備的素質(zhì),然而調(diào)查結(jié)果顯示,社會(huì)誠信的維度得分明顯低于學(xué)業(yè)誠信和經(jīng)濟(jì)誠信。對(duì)社會(huì)誠信維度的6個(gè)指標(biāo)分別進(jìn)行縱向計(jì)算平均數(shù),得到各指標(biāo)得分并按照降序排列,依次為求職材料注水、入黨動(dòng)機(jī)不純、毀約、不守時(shí)、食言及翻看他人信件。其中問題最嚴(yán)重的三項(xiàng)指標(biāo)中,有兩項(xiàng)涉及就業(yè)方面,說明大學(xué)生在就業(yè)過程中出現(xiàn)的誠信問題亟待解決,學(xué)校應(yīng)在就業(yè)教育和職業(yè)道德培養(yǎng)方面采取相應(yīng)的措施。
(三)大學(xué)生誠信問題成因分析
總體來看,大學(xué)生出現(xiàn)各種誠信問題與外界環(huán)境的影響是分不開的。首先是傳統(tǒng)文化具有局限性,傳統(tǒng)的信守道德理想化遠(yuǎn)大于實(shí)際,且僅局限于親人、朋友間而不適用于其他社會(huì)成員;其次是社會(huì)形態(tài)失衡,社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期間經(jīng)濟(jì)秩序混亂、政治腐敗和社會(huì)不良風(fēng)氣滋生對(duì)大學(xué)生影響深遠(yuǎn);再次是學(xué)校在信用教育的方式、方法上重理論輕實(shí)踐,重灌輸輕引導(dǎo),忽視學(xué)生在德育過程中的主體地位;大學(xué)生信用缺失固然與學(xué)校教育的不到位、社會(huì)大環(huán)境的污染有一定的關(guān)系,但是在很大程度上還是源于家庭教育的不足,家長只看成績好壞不重人格培養(yǎng),只提出高標(biāo)準(zhǔn)而不能以身作則都不利于學(xué)生的成長;此外虛擬網(wǎng)絡(luò)的失控也是大學(xué)生誠信問題的成因之一。以下是大學(xué)生誠信問題具體表現(xiàn)的成因分析。
2、論文抄襲。論文抄襲是一個(gè)社會(huì)性的問題,在大環(huán)境影響下,學(xué)生理所當(dāng)然地附庸了這股趨勢(shì),但是其思想根源仍在于學(xué)生自身對(duì)待學(xué)術(shù)的態(tài)度不端正,不懂得尊重他人的勞動(dòng)成果,沒有形成謹(jǐn)慎的研究思維。此外,許多學(xué)生認(rèn)為學(xué)校論文審查不嚴(yán)及指導(dǎo)教師不負(fù)責(zé)任有空可鉆,這說明高校論文監(jiān)督管理和誠信教育工作不同程度存在滯后也是大學(xué)生論文抄襲問題的成因。
3、欠繳學(xué)費(fèi)。由于我國的高等教育非義務(wù)教育,大學(xué)生應(yīng)在每學(xué)年向?qū)W校繳納數(shù)千元不等的學(xué)費(fèi)。近年來拖欠學(xué)費(fèi)問題已成為了大學(xué)生經(jīng)濟(jì)誠信中最嚴(yán)重的問題,雖然學(xué)校采取各種措施催繳學(xué)費(fèi),但部分學(xué)生仍然不能按時(shí)繳費(fèi)。拖欠學(xué)費(fèi)行為出現(xiàn)的原因主要有以下幾方面:一是部分學(xué)生在學(xué)期初從家長手中拿到數(shù)額巨大的學(xué)費(fèi)后難以自控,任意揮霍,導(dǎo)致拖欠學(xué)費(fèi)的發(fā)生;二是一部分家庭貧困學(xué)生的助學(xué)貸款申請(qǐng)因?yàn)楦鞣N原因未被批準(zhǔn),學(xué)費(fèi)沒有及時(shí)繳納;三是個(gè)別學(xué)生存在僥幸心理惡意拖欠。
4、拖欠助學(xué)貸款。為解決貧困大學(xué)生上大學(xué)難的問題,國家助學(xué)貸款應(yīng)運(yùn)而生,但由于國家助學(xué)貸款是無擔(dān)保貸款,助學(xué)貸款管理制度不完善,大學(xué)生信用體系又未建立健全,部分大學(xué)生的信用意識(shí)淡薄,鉆國家的空子,到期還貸不積極,還貸率低,甚至有的學(xué)生惡意拖欠。為此,很多銀行對(duì)大學(xué)生的誠信產(chǎn)生了懷疑,影響銀行放貸積極性,形成了惡性循環(huán)。部分畢業(yè)生由于跳槽頻繁,逾期還貸更如家常便飯。客觀來看目前部分大學(xué)生畢業(yè)后收入不穩(wěn)定難以及時(shí)償付銀行貸款,但半數(shù)以上的學(xué)生心態(tài)上存在問題,缺乏誠信、不懂得感恩是造成拖欠助學(xué)貸款情況頻頻發(fā)生的根源。
5、就業(yè)誠信缺失。違約在大學(xué)生社會(huì)行為中是最容易造成惡劣影響的不誠信行為。調(diào)查顯示除少數(shù)學(xué)生因企業(yè)在招聘過程中存在欺詐行為外,四分之三以上學(xué)生因?yàn)橄鄳?yīng)的法律法規(guī)不健全,為了挑選更好的工作而毀約。不講誠信的低成本使學(xué)生不關(guān)心誠信,講誠信的低利潤又使學(xué)生不屑于誠信,最終導(dǎo)致就業(yè)誠信缺失現(xiàn)象的發(fā)生。學(xué)生職業(yè)道德和契約意識(shí)的缺失也同學(xué)校對(duì)畢業(yè)生教育和考核的缺失有一定關(guān)系。
三、思考和建議
(一)構(gòu)建校園誠信文化氛圍
一種良好的文化氛圍如能在校園內(nèi)積淀、傳播,可以在潛移默化中給學(xué)生以道德的熏陶,形成一種文化強(qiáng)勢(shì),在一定范圍內(nèi)形成一種輿論氛圍,給不愿按照這種方式行事的學(xué)生施加無形的壓力。因此我們應(yīng)該積極構(gòu)建校園誠信文化氛圍,豐富多彩的校園文化和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是開展誠信教育的重要載體,可將誠信教育的重要內(nèi)涵寓于各項(xiàng)活動(dòng)的豐富性和新穎性中,召開誠信評(píng)議討論會(huì),舉辦誠信專題講座,嘗試無人監(jiān)考活動(dòng),開展誠信簽名活動(dòng),將誠信觀念融入學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活,將誠信文化構(gòu)建和學(xué)風(fēng)建設(shè)有機(jī)聯(lián)系在一起,相得益彰。
(二)加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育力度
學(xué)校應(yīng)著眼于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展,充分認(rèn)識(shí)誠信對(duì)學(xué)生未來人生的重要性,加強(qiáng)大學(xué)生誠信意識(shí)的培養(yǎng),開展大學(xué)生誠信教育,塑造新時(shí)代大學(xué)生的良好形象。
1、以兩課為主渠道,增加和滲透誠信教育的新內(nèi)容。兩課教師應(yīng)深入進(jìn)行調(diào)查研究,準(zhǔn)確把握當(dāng)前大學(xué)生的思想道德狀況和誠信意識(shí)與表現(xiàn),以增強(qiáng)誠信教育的針對(duì)性。在此基礎(chǔ)上豐富和拓展兩課教學(xué)內(nèi)容,弘揚(yáng)中華民族誠信傳統(tǒng)美德,借助歷史例證誠信在古今中外的普遍價(jià)值和重要地位,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在授課過程中,積極推進(jìn)情景教學(xué)法,借助所收集的大學(xué)生日常道德行為規(guī)范方面的信息,在課堂上創(chuàng)設(shè)問題情景,啟發(fā)學(xué)生深入思考、分析,多方面、全方位地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行立體的誠信教育,從而加深誠信教育的實(shí)效;同時(shí)保證在課堂講授、鞏固練習(xí)、作業(yè)批改、課外實(shí)踐等每一個(gè)環(huán)節(jié)中都隨時(shí)隨地貫徹誠信教育的思想,引導(dǎo)學(xué)生做到言行一致,知行合一。
2、加強(qiáng)大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作。堅(jiān)持請(qǐng)進(jìn)來,走出去,通過就業(yè)指導(dǎo)教師及成功企業(yè)家校友做專題講座,向畢業(yè)生講授成才與做人的關(guān)系,帶領(lǐng)學(xué)生切身感受講求誠信對(duì)一個(gè)人成功的重要作用,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)誠信的認(rèn)知與情感。
3、積極開展感恩教育。當(dāng)今大學(xué)生缺乏誠信很大程度上與其自小生活環(huán)境有關(guān)大多數(shù)獨(dú)生子女以自我為中心,凡事將自身利益放在首位,缺少感恩意識(shí)。學(xué)校應(yīng)開展以感恩為主題的教育活動(dòng),讓學(xué)生感謝父母的養(yǎng)育之恩,感謝師長的教誨之恩,感謝同學(xué)、朋友的幫助之恩,并尊重他人的勞動(dòng)成果,將感恩之心化作嚴(yán)格規(guī)范自身言行、遵守承諾的信念。
(三)建立誠信評(píng)價(jià)體系
建立誠信評(píng)價(jià)體系可將大學(xué)生在校期間誠信的遵守情況進(jìn)行認(rèn)真歸納分析,從制度上約束大學(xué)生的失信行為,加大其失信成本,降低其誠信風(fēng)險(xiǎn),警示學(xué)生要時(shí)刻注意自己的信用,關(guān)注自己的形象。
1、建立健全大學(xué)生誠信檔案,實(shí)施教育的動(dòng)態(tài)管理。根據(jù)大學(xué)生的信用情況建立起個(gè)人信用檔案形成并完善一個(gè)有效的記錄機(jī)制。記錄內(nèi)容包括大學(xué)生本人承諾書、學(xué)生的個(gè)人基本情況及綜合鑒定、學(xué)習(xí)成績、經(jīng)濟(jì)狀況、信用記錄等,以便更及時(shí)、更有針對(duì)性的做好學(xué)生誠信教育工作。
2、將誠信納入學(xué)生素質(zhì)綜合考評(píng)體系。學(xué)校應(yīng)根據(jù)誠信檔案對(duì)學(xué)生誠信狀況按級(jí)別科學(xué)分類,定出可操作的量化考核標(biāo)準(zhǔn),建立誠信測評(píng)體系。通過學(xué)生自評(píng)、同學(xué)互評(píng)、老師評(píng)議和社會(huì)行為備注四種方式最終確定學(xué)生的誠信指標(biāo),并將其作為到學(xué)生的綜合素質(zhì)考核、評(píng)優(yōu)評(píng)先和入黨的一個(gè)考核項(xiàng)目。
3、建立完備的監(jiān)督制約機(jī)制。學(xué)校學(xué)生思想教育和學(xué)生管理職能部門應(yīng)把教育和處罰結(jié)合起來,形成學(xué)生失信懲罰機(jī)制。針對(duì)違反信用以及欺騙、造假行為,制定和完善相關(guān)的條例和管理規(guī)定,加大制度的執(zhí)行力度。
社會(huì)誠信調(diào)查報(bào)告6
社會(huì)誠信現(xiàn)在看來是最重要的,誠信做人才可以做的冠名磊落??墒亲碇鐣?huì)主義道德價(jià)值觀的改變,誠信受到了很大的挑戰(zhàn),這才是最值得我們?nèi)プ⒁獾氖虑?。誠信開始在社會(huì)上出現(xiàn)了很大的裂痕,在不斷的成長中得到更大的發(fā)展,這才是最重要的,將誠信進(jìn)行下去。誠信即誠實(shí)守信,是中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,社會(huì)誠信度在逐漸下降。這種現(xiàn)象也不同程度地影響到了青少年一代。為了了解中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀,現(xiàn)對(duì)某市職業(yè)中專324名學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查,現(xiàn)將調(diào)查情況綜合歸納如下。
一、中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀
從調(diào)查問卷表中顯示,中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀不容樂觀,主要是由于現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)氣不正,虛假事物過多,嚴(yán)重腐蝕了中學(xué)生的健康思想,使中學(xué)生對(duì)社會(huì)事物的誠信度逐漸下降。現(xiàn)從中學(xué)生對(duì)社會(huì)、學(xué)校、家庭三個(gè)方面的誠信現(xiàn)狀進(jìn)行歸納總結(jié)。
1、中學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠信現(xiàn)狀
在調(diào)查問卷表中,關(guān)于中學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠信問題,共提出了5個(gè)小問題,其結(jié)果如下:
(1)如果你走在街上,發(fā)現(xiàn)乞丐或殘疾人在路邊討錢,你會(huì)不會(huì)向他(她)投錢?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占50%,認(rèn)為“不會(huì)”的占50%。
(2)如果你走在街上,突然有人走上前來,要你幫他(她)照看行李,你會(huì)不會(huì)幫他(她)照看?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占37%,認(rèn)為“不會(huì)”的占63%。
(3)如果你走在街上,突然有人走上前來,說自己遠(yuǎn)在外省,錢都用光了,不能回家,要你資助他(她)車費(fèi),你會(huì)不會(huì)給他(她)錢?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占15%,認(rèn)為“不會(huì)”的占85%。
(4)你討厭不守信用的人嗎?結(jié)果認(rèn)為“討厭”的占100%,認(rèn)為“不討厭”的占0%。
(5)你認(rèn)為你自己是個(gè)守信用的人?結(jié)果認(rèn)為“是”的占93%,認(rèn)為“不是”的占7%。
2、中學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠信現(xiàn)狀
在調(diào)查問卷表中,關(guān)于中學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠信問題,共提出了4個(gè)小問題,其結(jié)果如下:
(1)你對(duì)你的班主任或任課教師的誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占70%,70%以下的占21%。
(2)如果你班同學(xué)找你借錢物時(shí),你會(huì)不會(huì)相信他(她)一定會(huì)還給你?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占88%,認(rèn)為“不會(huì)”的占12%。
(3)你相不相信學(xué)校的收費(fèi)是嚴(yán)格按照物價(jià)部門核定標(biāo)準(zhǔn)收取的?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占6%,認(rèn)為“不相信”的占94%。
(4)你對(duì)你所就讀的學(xué)校誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占48%,70%以下的占52%。
3、中學(xué)生對(duì)家庭的誠信現(xiàn)狀
在調(diào)查問卷表中,關(guān)于中學(xué)生對(duì)家庭的誠信問題,共提出了3個(gè)小問題,其結(jié)果如下:
(1)你認(rèn)為你的父母對(duì)你信不信任?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占93%,認(rèn)為“不相信”的占7%。
(2)你認(rèn)為你父母會(huì)不會(huì)對(duì)你說謊?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占18%,認(rèn)為“不會(huì)”的占82%。
(3)你對(duì)你的父母誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占98%,70%以下的占2%。
二、中學(xué)生誠信現(xiàn)狀的成因
從調(diào)查問卷結(jié)果來看,中學(xué)生對(duì)調(diào)查中的誠信對(duì)象誠信度高低的順序是家庭、學(xué)校、社會(huì),其對(duì)社會(huì)的誠信度較低,對(duì)家庭的誠信度較高。形成這種結(jié)果的原因有如下幾點(diǎn)。
1、父母愛——人類的天性,是中學(xué)生對(duì)家庭誠信度較高的原因。
家庭是中學(xué)生的港灣,是中學(xué)生的溫床,人一出生所接受的教育是家庭教育。父母對(duì)自己的兒女是真誠的,對(duì)兒女的關(guān)心和照顧也是無微不至的。在父母眼里兒女永遠(yuǎn)是長不大的,好象山中的小樹苗長得再高大,也永遠(yuǎn)離不開那座山。兒女對(duì)自己的父母也是信任的,也知道自己是父母身上掉下來的一塊肉,怎么會(huì)不心疼呢?
2、社會(huì)不良思想的入侵。
由于中學(xué)生正處在模仿性極強(qiáng)的年齡階段,對(duì)社會(huì)事物具有較強(qiáng)的好奇心,非常容易接受外界不健康的思想,對(duì)于不正當(dāng)?shù)男袨榫哂袕?qiáng)烈的模仿心態(tài)。中學(xué)生的思想可塑性較強(qiáng),并具有一定叛逆心理,對(duì)于好的事物不易接受,而對(duì)于壞的事物卻接受較快。所以,稍不注意正確引導(dǎo),就會(huì)使他們走進(jìn)思想的誤區(qū)。
3、學(xué)校內(nèi)部管理不善,形成了中學(xué)生對(duì)學(xué)校誠信度下降的結(jié)果。
有些學(xué)校內(nèi)部管理制度不完善,沒有注重學(xué)生的道德教育,讓學(xué)生形成不思進(jìn)取、散漫的學(xué)習(xí)、生活態(tài)度,并產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒。有些教師對(duì)學(xué)生聲色俱厲,諷刺挖苦學(xué)生,違背教育規(guī)律,肆意增加學(xué)生負(fù)擔(dān),片面追求考分,這些都在一定程度上反映出教師職業(yè)道德失范,有損教師的光輝形象,也降低了學(xué)生對(duì)教師的誠信度。此外,學(xué)校收費(fèi)方面不太規(guī)范,也在一定程度上影響了學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠信度。
三、中學(xué)生誠信現(xiàn)狀的對(duì)策
提高中學(xué)生的道德意識(shí),培養(yǎng)中學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,是全社會(huì)都應(yīng)該來關(guān)心的話題。
1、培養(yǎng)中學(xué)生的“愛心”及適應(yīng)社會(huì)的能力。
“只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,這世界將變成美好的人間。”,“愛心”是人間最美好的東西。要培養(yǎng)中學(xué)生對(duì)社會(huì)萬事萬物都具有一片真誠的“愛心”,這樣,社會(huì)就多了一片愛的天空,并且社會(huì)也會(huì)給予真誠的回報(bào)。不能讓受騙的中學(xué)生,認(rèn)為自己受了騙卻去騙別人。要培養(yǎng)中學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力,提高中學(xué)生辨別社會(huì)真假的能力。只有自己不受騙,同時(shí),也不會(huì)去騙別人。這樣,社會(huì)才會(huì)得到凈化,才會(huì)讓“愛心”滋潤人間每一個(gè)心靈。
2、加強(qiáng)學(xué)校的德育工作,提高中學(xué)生的道德水平。
學(xué)校的德育工作應(yīng)擺在教書育人的首位,讓中學(xué)生能夠在一個(gè)健康、和諧的環(huán)境中成長。學(xué)校在德育過程中,應(yīng)本著“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的教育思想,對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐心、細(xì)致的道德教育。教師對(duì)其進(jìn)行教育時(shí),切忌大道理連篇,嘮叨不停,這樣極易引起中學(xué)生的叛逆心理,造成德育的障礙。
對(duì)中學(xué)生的道德教育,學(xué)校應(yīng)注重規(guī)范中學(xué)生的日常生活行為,要求在校內(nèi)必須佩戴?;?,注意儀表,并提倡在校內(nèi)使用普通話及文明語言。運(yùn)用多種教育形式,言傳身教,以情動(dòng)人,實(shí)施“以人為本”的管理思路,同時(shí),還應(yīng)加強(qiáng)中學(xué)生的法制教育,讓每個(gè)中學(xué)生都能成為一個(gè)守法公民。
3、加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生的心理健康教育。
要引導(dǎo)中學(xué)生形成正確的人生觀和世界觀,要通過多種媒體對(duì)其進(jìn)行教育。要引導(dǎo)中學(xué)生如何正確對(duì)待挫折,提高心理承受能力,幫助中學(xué)生解除心理的壓力,提高他們的心理適應(yīng)能力,讓他們建立良好的人際關(guān)系,對(duì)中學(xué)生先進(jìn)行教育時(shí),要讓他們看到社會(huì)的亮點(diǎn)一面,不要過分渲揚(yáng)社會(huì)陰暗面,使他們正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)的真實(shí),以增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的信任。
全社會(huì)都應(yīng)該來關(guān)心中學(xué)生的誠信問題,讓他們能夠在一個(gè)信任、舒適的大環(huán)境中茁壯成長,因?yàn)樽鎳鴮淼慕ㄔO(shè)要等著他(她)們來繼續(xù)完成。我們的社會(huì)是由這么多人組成的,以后的發(fā)展還要繼續(xù),我們一定要注意到誠信的作用,不能夠忽視誠信的存在,相信大家都能夠意識(shí)到,誠信才是我們立足根源的最重要的保證,以后的路還要怎么走,就靠誠信,社會(huì)能夠誠信下去,我們的社會(huì)才是健康的,相信誠信社會(huì)一定會(huì)重新回到社會(huì)中!
社會(huì)誠信調(diào)查報(bào)告7
為了了解中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀,現(xiàn)對(duì)某市職業(yè)中專324名學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查,現(xiàn)將調(diào)查情況綜合歸納如下。
一、中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀
從調(diào)查問卷表中顯示,中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀不容樂觀,主要是由于現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)氣不正,虛假事物過多,嚴(yán)重腐蝕了中學(xué)生的健康思想,使中學(xué)生對(duì)社會(huì)事物的誠信度逐漸下降。現(xiàn)從中學(xué)生對(duì)社會(huì)、學(xué)校、家庭三個(gè)方面的誠信現(xiàn)狀進(jìn)行歸納總結(jié)。
1、中學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠信現(xiàn)狀
在調(diào)查問卷表中,關(guān)于中學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠信問題,共提出了5個(gè)小問題,其結(jié)果如下:
(1)如果你走在街上,發(fā)現(xiàn)乞丐或殘疾人在路邊討錢,你會(huì)不會(huì)向他(她)投錢?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占50%,認(rèn)為“不會(huì)”的占50%。
(2)如果你走在街上,突然有人走上前來,要你幫他(她)照看行李,你會(huì)不會(huì)幫他(她)照看?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占37%,認(rèn)為“不會(huì)”的占63%。
(3)如果你走在街上,突然有人走上前來,說自己遠(yuǎn)在外省,錢都用光了,不能回家,要你資助他(她)車費(fèi),你會(huì)不會(huì)給他(她)錢?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占15%,認(rèn)為“不會(huì)”的占85%。
(4)你討厭不守信用的人嗎?結(jié)果認(rèn)為“討厭”的占100%,認(rèn)為“不討厭”的占0%。
(5)你認(rèn)為你自己是個(gè)守信用的人?結(jié)果認(rèn)為“是”的占93%,認(rèn)為“不是”的占7%。
2、中學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠信現(xiàn)狀
在調(diào)查問卷表中,關(guān)于中學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠信問題,共提出了4個(gè)小問題,其結(jié)果如下:
(1)你對(duì)你的班主任或任課教師的誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占70%,70%以下的占21%。
(2)如果你班同學(xué)找你借錢物時(shí),你會(huì)不會(huì)相信他(她)一定會(huì)還給你?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占88%,認(rèn)為“不會(huì)”的占12%。
(3)你相不相信學(xué)校的收費(fèi)是嚴(yán)格按照物價(jià)部門核定標(biāo)準(zhǔn)收取的?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占6%,認(rèn)為“不相信”的占94%。
(4)你對(duì)你所就讀的學(xué)校誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占48%,70%以下的占52%。
3、中學(xué)生對(duì)家庭的誠信現(xiàn)狀
在調(diào)查問卷表中,關(guān)于中學(xué)生對(duì)家庭的誠信問題,共提出了3個(gè)小問題,其結(jié)果如下:
(1)你認(rèn)為你的父母對(duì)你信不信任?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占93%,認(rèn)為“不相信”的占7%。
(2)你認(rèn)為你父母會(huì)不會(huì)對(duì)你說謊?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占18%,認(rèn)為“不會(huì)”的占82%。
(3)你對(duì)你的父母誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占98%,70%以下的占2%。
二、中學(xué)生誠信現(xiàn)狀的成因
從調(diào)查問卷結(jié)果來看,中學(xué)生對(duì)調(diào)查中的誠信對(duì)象誠信度高低的順序是家庭、學(xué)校、社會(huì),其對(duì)社會(huì)的誠信度較低,對(duì)家庭的誠信度較高。形成這種結(jié)果的原因有如下幾點(diǎn)。
1、父母愛——人類的天性,是中學(xué)生對(duì)家庭誠信度較高的原因。
家庭是中學(xué)生的港灣,是中學(xué)生的溫床,人一出生所接受的教育是家庭教育。父母對(duì)自己的兒女是真誠的,對(duì)兒女的關(guān)心和照顧也是無微不至的。在父母眼里兒女永遠(yuǎn)是長不大的,好象山中的小樹苗長得再高大,也永遠(yuǎn)離不開那座山。兒女對(duì)自己的父母也是信任的,也知道自己是父母身上掉下來的一塊肉,怎么會(huì)不心疼呢?
社會(huì)誠信調(diào)查報(bào)告8
一、誠信對(duì)于大學(xué)生有著重要的意義
在這個(gè)競爭激烈的社會(huì),誠信是每個(gè)人立足社會(huì)不可或缺的無形資本。恪守誠信是每個(gè)大學(xué)生每個(gè)人應(yīng)當(dāng)有的生存和發(fā)展理念之一。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重,從而享有做人的尊嚴(yán)和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會(huì)的機(jī)遇。每一個(gè)大學(xué)生在步入社會(huì)之前,都應(yīng)該認(rèn)真地分析評(píng)價(jià)一下自己的價(jià)值觀和人生理念,把誠信這兩個(gè)字刻進(jìn)我們心靈的深處,用一生的言行去實(shí)踐它。只有當(dāng)我們對(duì)于誠信的修養(yǎng)提高了,我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”,才能更好地抓住每一個(gè)寶貴的人生際遇,讓自己真正成為社會(huì)的棟梁之材。
二、大學(xué)生的誠信缺失問題表現(xiàn)
信的基本內(nèi)涵,包括“誠”和“信”兩個(gè)方面?!吨芤住酚小熬舆M(jìn)德修業(yè),忠信,所以進(jìn)德也;修辭立其誠,所以居業(yè)也。”孔子曾說:“自古皆有死,民無信不立。”(見《論語·顏淵》)。古人關(guān)于“誠信”的上述代表性觀點(diǎn),在今天仍具有現(xiàn)實(shí)意義和借鑒價(jià)值。當(dāng)前大學(xué)生的誠信狀況如何呢?
中國人民銀行總行行長曾痛心疾首地說:“從起至今我們一共為我國的大學(xué)生提供了695萬的國家助學(xué)貸款,然而至今年為止,拖欠貸款的比例還一直徘徊在20%—40%之間。我們是懷著一顆熾熱的心送出我們的幫助的,但收獲的結(jié)果卻令人心寒?!币蛸J款按期歸還違約率太高,國家助學(xué)貸款曾一度暫停,到20xx年才重新啟動(dòng),并新增了大學(xué)生畢業(yè)兩年后必須開始還款的要求,20xx年也就成為助學(xué)貸款還款的首個(gè)高峰年。央行征信管理局的一分調(diào)查調(diào)查顯示,在個(gè)人征信系統(tǒng)建立之前,大學(xué)生畢業(yè)后不能按時(shí)歸還助學(xué)貸款的比例較高,某些地方違約率達(dá)30%。我想,除了部分大學(xué)生畢業(yè)后暫時(shí)沒有找到工作,無能力償還外,更深層次更本質(zhì)的原因可能是:大學(xué)生誠信的“危機(jī)”。與此同時(shí),目前社會(huì)上假證書、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅校園,難怪莘莘學(xué)子為之躁動(dòng)不安,急功近利,一些學(xué)生不守諾言、作風(fēng)虛浮、畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭,“誠實(shí)守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外,這樣培養(yǎng)出來的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營養(yǎng)不良,要么是底氣不足,總之是“跛腳”的。此外,大學(xué)生就業(yè)的誠信問題尤為嚴(yán)重:
1、推薦時(shí)虛報(bào)材料。部分畢業(yè)生為了能在眾多應(yīng)聘者中用人單位的注意和重視,使出渾身解數(shù)使自己的材料精彩奪目、完美無缺以至言過其實(shí)。如偽造課程成績、英語、計(jì)算機(jī)、普通話等級(jí)考試證書;虛構(gòu)在學(xué)校期間的任職情況,編造社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷;采取“偷梁換柱”的方法搖身一變,變成“三好學(xué)生”,“優(yōu)秀學(xué)生干部”。
2、面試中自我拔高
部分畢業(yè)生在面試中面對(duì)招聘主管人員的提問時(shí),對(duì)自己各方面素質(zhì)和能力夸夸其談,結(jié)果到了實(shí)際工作中,用人單位發(fā)現(xiàn)其十分普通平淡。再如一些畢業(yè)生再接到面試通知時(shí)害怕自己不能通過而叫其他人代替面試。
3、部分大學(xué)生隨意毀約
現(xiàn)在學(xué)校一般要求應(yīng)屆畢業(yè)生在三四月份就要找好簽約單位,以便把畢業(yè)生的各種關(guān)系轉(zhuǎn)到新單位。在這種情況下,一些畢業(yè)生會(huì)先找一個(gè)可以簽約的單位簽約以求得緩沖,一旦有更好的單位接收,他們就馬上跳槽。畢業(yè)生這種邊簽約邊毀約的做法在一定程度上給用人單位造成了損失。
三、關(guān)于解決問題的建議
大學(xué)生是社會(huì)高素質(zhì)人才,將擔(dān)當(dāng)社會(huì)重任。而面對(duì)另人擔(dān)憂的大學(xué)生誠信問題,解決大學(xué)生誠信問題迫不及待。
1、通過法制強(qiáng)制規(guī)定。
立法建制是關(guān)鍵,應(yīng)抓緊進(jìn)行信用立法和信用制度建設(shè),盡快把我國建設(shè)成為信用社會(huì)。政府要著手制定、完善和貫徹執(zhí)行能充分體現(xiàn)誠實(shí)信用體系的法律法規(guī),用以規(guī)范政府、企業(yè)、個(gè)人的行為,以法律形式約束社會(huì)的各種行為。在現(xiàn)行的法律中,都應(yīng)有明確的、要求主體誠實(shí)信用的具體條款。對(duì)違法者的處置,也要有明確的定性、定量的法律規(guī)定。中國人民銀行成都分行征信管理處有關(guān)人士表示,中國人民銀行已將大學(xué)生助學(xué)貸款情況納入了個(gè)人信用體系中。某位大學(xué)生一旦有違約行為,即會(huì)被記錄在案,在今后的房貸、車貸、留學(xué)、創(chuàng)業(yè),甚至就業(yè)中都會(huì)受到限制。
2、學(xué)校誠信教育
開展誠信教育,切實(shí)提高大學(xué)生誠信素質(zhì)。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠信教育要求高目標(biāo),但要從低起點(diǎn),從基本行為抓起。要培養(yǎng)大學(xué)生的事業(yè)心、責(zé)任感,平等競爭的意識(shí),獨(dú)立自主人格和對(duì)規(guī)則的虔誠態(tài)度,讓他們?cè)谌粘5耐瑢W(xué)交往中、在學(xué)習(xí)和考試過程中做到言行一致、拒絕作弊、誠實(shí)守信,并逐漸幫助他們樹立正確的道德觀和價(jià)值觀。學(xué)校樹立以誠信為本的觀念,進(jìn)一步加強(qiáng)管理,杜絕種種不誠信現(xiàn)象的發(fā)生。對(duì)學(xué)生的誠信教育不能僅僅停留于口號(hào),停留于課堂灌輸,停留于形式,而應(yīng)從學(xué)校管理、教師形象上做起,以學(xué)校的誠信、教師的誠信來影響學(xué)生,教育學(xué)生。
結(jié)語:調(diào)查中反映出種種誠信缺失問題,讓我們擔(dān)心,大學(xué)生是國家未來各個(gè)領(lǐng)域的骨干,如果大學(xué)生誠信缺失了,我們還怎么談社會(huì)的道德建設(shè)呢?國家還能有什么發(fā)展呢?
誠信對(duì)創(chuàng)業(yè)如此重要,我會(huì)讓它伴我永遠(yuǎn)!
社會(huì)誠信調(diào)查報(bào)告9
一、摘要
大學(xué)生是新生代的力量,是未來社會(huì)的主要生力軍。大學(xué)生的誠信狀況如何,將直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì),關(guān)系到和諧社會(huì)的建設(shè)進(jìn)程,關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)能否成功,關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,大學(xué)生誠信屬于特定社會(huì)群體的公民道德,因此大學(xué)生的道德取向,是一個(gè)社會(huì)道德的風(fēng)向標(biāo),它的好壞可以直接反映出這個(gè)社會(huì)所存在的問題。當(dāng)代大學(xué)生的誠信現(xiàn)狀是令人困惑的,在就業(yè)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面的壓力下,大學(xué)生的道德現(xiàn)狀也是值得思考的。在本次調(diào)查中,大二學(xué)生和即將畢業(yè)的大三學(xué)生對(duì)誠信問題的關(guān)注比較多,而在調(diào)查問卷中反映同學(xué)們對(duì)校園的缺失誠信問題都感到了危機(jī),因此就此問題我做了一次在淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院的問卷調(diào)查。由于現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)氣不正,虛假事物過多等嚴(yán)重腐蝕了大學(xué)生的健康思想,使大學(xué)生對(duì)社會(huì)事物的誠信度逐漸下降?,F(xiàn)從大學(xué)生對(duì)社會(huì)、學(xué)校、家庭、誠信問題是否影響就業(yè)誠信現(xiàn)狀進(jìn)行歸納總結(jié)。
二、調(diào)查概況
1、研究背景及目的
社會(huì)誠信在當(dāng)代看來是最重要的,誠信做人才可以做的光名磊落。可是隨著社會(huì)主義道德價(jià)值觀的改變,誠信受到了很大的挑戰(zhàn),這才是最值得我們?nèi)プ⒁獾氖虑?。誠信開始在社會(huì)上出現(xiàn)了很大的裂痕,在不斷的成長中得到更大的發(fā)展,這才是最重要的,將誠信進(jìn)行下去。誠信即誠實(shí)守信,是中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,社會(huì)誠信度在逐漸下降。這種現(xiàn)象也不同程度地影響到了青少年一代。在當(dāng)今這個(gè)物質(zhì)為主導(dǎo)的社會(huì)里,正確的道德和崇高的思想尤為重要。特別對(duì)于當(dāng)今的大學(xué)生來說,有良好的思想道德素質(zhì)不僅是大學(xué)生立身做人的內(nèi)在需要,可以促進(jìn)大學(xué)生腳踏實(shí)地的追求學(xué)習(xí)和提高自身素質(zhì),在社會(huì)活動(dòng)中講信用,講信譽(yù),誠實(shí)不欺。同時(shí),加強(qiáng)大學(xué)生誠信道德培養(yǎng),還可以促進(jìn)學(xué)校規(guī)范自身行為,樹立誠信觀念,實(shí)現(xiàn)依法辦學(xué)和以德治校。暑假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
目的:我希望通過這次調(diào)查能夠真實(shí)的反映出大學(xué)生的誠信問題,為教育機(jī)構(gòu)提供真實(shí)信息來掌握我們大學(xué)生的實(shí)際情況。
三、研究方法
為了了解大學(xué)生的誠信現(xiàn)狀,現(xiàn)對(duì)淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查,總共發(fā)出了問卷200份,收回200份,占100%,收回的問卷全部是有效答卷,而且卷面干凈整潔。
四、大學(xué)生誠信調(diào)查結(jié)果及分析
1、在此次調(diào)查中有80%的同學(xué)認(rèn)為校園不誠信問題非常嚴(yán)重,在問卷中所提到的不誠信現(xiàn)象中,調(diào)查結(jié)果不禁讓我們瞠目結(jié)舌,100%的人是做過或見到周圍人做的,可見校園誠信缺失問題的嚴(yán)重性,這讓我們不得不對(duì)誠信問題引起高度的關(guān)注。暑假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
面對(duì)大學(xué)生誠信嚴(yán)重缺失問題,建立誠信檔案是否勢(shì)在必行?73%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該建立,15%認(rèn)為沒必要。很多人認(rèn)為對(duì)于誠信好的同學(xué)建立會(huì)有幫助,而對(duì)誠信不好的同學(xué)一定會(huì)起到反面作用,這也是不可避免的,也只有這樣才能顯示出誠信者的優(yōu)勢(shì)啊。信用檔案肯定會(huì)對(duì)學(xué)生有約束作用,保進(jìn)學(xué)生從學(xué)校期間就培養(yǎng)誠信意識(shí)。同時(shí),由于助學(xué)貸款屬于無擔(dān)保、無抵押的信用貸款,有了誠信檔案后,不還貨款的學(xué)生可能減少,也有助于高校開展貧困學(xué)生助學(xué)貸款
誠信是否影響就業(yè)?75%認(rèn)為一定會(huì),25%認(rèn)為不一定,沒有人認(rèn)為不會(huì)。而誠信是否能成為就業(yè)的主要條件,53%的同學(xué)認(rèn)為一定會(huì),28%認(rèn)為可能會(huì),只有少數(shù)人認(rèn)為不會(huì)。然誠信,就是競爭力,就是品牌,就是效益,就是財(cái)富,就是成功。
您對(duì)考試時(shí)的作弊行為有何看法?有40%的人認(rèn)為作弊總比補(bǔ)考好吧,20%的認(rèn)為為了高分可以理解甚至沒什么大不了,我也干過,只有15%的人反感,自己從來不作弊。從這道題中就可以反映出當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于考試作弊問題雖然都有了正確的認(rèn)識(shí),但是仍然因?yàn)楦鞣N原因作弊過或?qū)ψ鞅妆硎緹o奈與認(rèn)同。所以,雖然大學(xué)生的心理已經(jīng)趨向成熟了,但是對(duì)事物認(rèn)識(shí)的不穩(wěn)定性、不全面性和矛盾性仍然不能忽視。
在此次調(diào)查問卷中,我們還設(shè)置了一道主觀題你對(duì)本次誠信現(xiàn)狀問卷調(diào)查有何看法?大家的回答有以下幾種:還可以;意義不大;了解現(xiàn)狀,利于自我認(rèn)識(shí);答案設(shè)置不是很好
2、通過這次調(diào)查反映了很多問題。但留給我們確是更多的思考,為什么誠信問題變得如此嚴(yán)重,究竟根源是什么?
3、大學(xué)生誠信思想道德現(xiàn)狀的主客觀原因大學(xué)生思想道德的形成與社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化密切相關(guān)。暑假社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告
從客觀上講造成的原因有:
一是社會(huì)大環(huán)境的影響,我國公民的整體素質(zhì)有欠缺,對(duì)大學(xué)生從小的道德教育產(chǎn)生影響;歷史積淀的負(fù)面影響是導(dǎo)致大學(xué)生誠信缺失的歷史根源。在中華文明的發(fā)展史上,雖然形成了諸如童叟無欺,公平交易、一言既出,駟馬難追等誠信的經(jīng)典之句,但在封建社會(huì)長期的封建制度專制下。剝削階級(jí)貪圖享受的思想和消極腐敗的現(xiàn)象一直影響著人們的思維方式、行為方式,加之歷史上見什么人說什么話、老實(shí)人吃虧等俗語古訓(xùn),導(dǎo)致人們?cè)跐撘庾R(shí)中誠信意識(shí)的扭曲。誠信的基本要求是真實(shí),無真實(shí)則無誠信。因此,歷史積淀中的負(fù)面影響確實(shí)還在影響著當(dāng)代大學(xué)生,而且這種影響還具有世襲的趨勢(shì)。
二是傳統(tǒng)的應(yīng)試教育,導(dǎo)致學(xué)校過分注重了知識(shí)教育而忽視了德育教育;教育機(jī)制、管理體制的不完善是造成大學(xué)生誠信缺失的重要原因。首先,學(xué)校在誠信教育的方式方法上,重理論輕實(shí)踐,重灌輸輕引導(dǎo),忽視學(xué)生在德育工程中的主題地位。學(xué)校的德育工作往往習(xí)慣于通過批評(píng)、禁止等行政手段來規(guī)范學(xué)生的行動(dòng),而不善于形成文化氛圍對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶;習(xí)慣于具高臨下對(duì)學(xué)生提出種種要求,而不善于從學(xué)生角度進(jìn)行分析,以心理咨詢的方法來引導(dǎo)學(xué)生。其次,在評(píng)價(jià)機(jī)制上,存在著重知輕德的現(xiàn)象,把道德簡單地用各種數(shù)據(jù)來量化衡量,只重結(jié)果,不重過程,造成老實(shí)人吃虧的后果。這種評(píng)價(jià)機(jī)制在一定程度上給學(xué)生一些誤導(dǎo),使他們錯(cuò)誤地認(rèn)為,只要自己能夠獲得好的成績,至于用什么手段、什么方法都是次要的。從學(xué)生考試作弊到偷盜自行車屢屢得手,從學(xué)生綜合測評(píng)作假到后勤采購黑心棉事件的屢屢得逞,所有這些虛假行為,客觀上助長了大學(xué)生誠信的缺失,加劇了誠信缺失的泛濫.再次,高校管理體制上的不完善給大學(xué)生不守信以可乘之機(jī)。高校中的許多管理領(lǐng)域和部門存在著許多弊端和漏洞,這主要表現(xiàn)在:一是學(xué)校決策制度不完善。一方面學(xué)生對(duì)學(xué)校、學(xué)院乃至本年級(jí)的重大決策、諸如重要學(xué)生干部的任用事項(xiàng)、綜合測評(píng)的依據(jù)、學(xué)生入黨、保送研究生的程序等等的知情權(quán)、參與權(quán)監(jiān)督權(quán)落實(shí)不到位;另一方面,民主集中制形同虛設(shè)。少數(shù)人決定重大決策的事情在學(xué)生中經(jīng)常發(fā)生,特別是在一些與學(xué)生關(guān)系特別密切的職能部門,存在著嚴(yán)重的餓工作無序、制度缺乏、管理松散監(jiān)督不力等弊端。二是監(jiān)督約束機(jī)制不完善。學(xué)校的規(guī)章制度制定以后,缺乏有效的實(shí)施與監(jiān)督,這在一定程度上助長了誠信缺失學(xué)生的僥幸心理。
社會(huì)誠信調(diào)查報(bào)告10
前言:在這個(gè)競爭激烈的社會(huì),誠信是每個(gè)人立足社會(huì)不可或缺的無形資本。恪守誠信是每個(gè)大學(xué)生每個(gè)人應(yīng)當(dāng)有的生存和發(fā)展理念之一。誠信,是中華民族重要的傳統(tǒng)美德。然而時(shí)下,我們身邊卻出現(xiàn)了形形色色的“失信”現(xiàn)象。這是一個(gè)遍及全社會(huì)的課題,對(duì)大學(xué)生更是有著不一般的意義,它代表中國未來的發(fā)展。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重,從而享有做人的尊嚴(yán)和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會(huì)的機(jī)遇。
調(diào)查時(shí)間:20xx年**月**號(hào)至**號(hào)
調(diào)查目的:了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)誠信度的理解和認(rèn)識(shí),研究誠信對(duì)大學(xué)生的意義。
調(diào)查方式:問卷調(diào)查
調(diào)查對(duì)象:**學(xué)院在校大學(xué)生
調(diào)查分析:
環(huán)境對(duì)誠信度的影響:
現(xiàn)在很多大學(xué)生都認(rèn)為造成目前存在不誠信現(xiàn)象的原因主要是社會(huì)風(fēng)氣造成的,因?yàn)楝F(xiàn)在社會(huì)競爭激烈,人們?yōu)榱松?,不得不用欺騙的手段來獲得自己所需要的東西。少數(shù)人認(rèn)為是缺少宣傳和教育和社會(huì)上沒有誠實(shí)守信觀念。而且當(dāng)自己遭遇到無誠信的情況 時(shí),85.2%的人主張今后注意小心防范。而少部分的人要到相關(guān)部門投訴,協(xié)商處理和訴諸法律。在調(diào)查過程中了解到這樣一個(gè)實(shí)例:平時(shí)時(shí)常有人到宿舍來推銷東西,有部分宿舍聽信了她們的話,結(jié)果上當(dāng)受騙。而自己就只是提醒自己今后小心防范,這次吃虧就算了。
現(xiàn)在很多大學(xué)生認(rèn)為自己身邊的人大部分都做到了誠信,還是有少部分人沒有做到,而大部分人認(rèn)為社會(huì)誠信狀況會(huì)影響人與人的信任度,平時(shí)在我們身邊如果我們不誠信待人,那么我們將會(huì)失去一些珍貴的東西,將得不到朋友的信任,自己將處于孤立的境地。
大學(xué)生對(duì)誠信度的理解:
在問卷調(diào)查中,大學(xué)生對(duì)誠信的理解是誠信是中國傳統(tǒng)文化中的道德標(biāo)準(zhǔn),但是己經(jīng)不適合今天社會(huì)發(fā)展的要求占11.5%;誠信是中國傳統(tǒng)文化的精髓,在今天仍然適用占 77%;誠信僅僅是一種道德約束,靠個(gè)人自覺65.6%;誠信不僅是一種道德約束,而且是一種法律約束占52.5%;誠信與法律是相悖的兩種價(jià)值體系占23.0%;在以上的數(shù)據(jù)結(jié)果顯示:大部分的大學(xué)生都對(duì)誠信有一個(gè)比較正確的理解和認(rèn)識(shí),認(rèn)為誠信是中國傳統(tǒng)文化中的道德標(biāo)準(zhǔn),是一種道德約束,在今天仍然適用。但是對(duì)于誠信沒有一個(gè)完全清楚的認(rèn)識(shí)和了解,還有少部分的大學(xué)生對(duì)誠信的理解有很大的偏差,所以說明大學(xué)生對(duì)誠信的認(rèn)識(shí)還是需要有人來引導(dǎo)和糾正,那樣大學(xué)生才能正確的對(duì)待誠信這個(gè)問題。
社會(huì)誠信度的現(xiàn)狀:
當(dāng)在買東西的時(shí)候,賣家多補(bǔ)給你錢,有很多同學(xué)都說他們會(huì)把多補(bǔ)的錢給還回去,但是有少部分的人不會(huì)退回去,他們說商家為了賺錢給的我們的價(jià)格遠(yuǎn)遠(yuǎn)的屬于不誠信行為,賺取別人的血汗錢,他們應(yīng)該給他們一些懲罰。在調(diào)查的過程中大學(xué)生是否上當(dāng)受騙過,有90.2%的人說他們都上當(dāng)受過騙,因?yàn)樽约旱慕?jīng)驗(yàn)不足,對(duì)社會(huì)上的誠信值期望過高,所以他們都沒有是預(yù)防過,因此在上過當(dāng)之后他們說他們以后一定不會(huì)像他們那樣去騙別人。
在調(diào)查的人數(shù)上,絕大多數(shù)大學(xué)生都認(rèn)為抄襲作業(yè),借東西不還,考試作弊,做兼職時(shí)偷工減料,說謊等等都是不誠信行為,但是有55.6%的人認(rèn)為說謊是不屬于不誠信的,因?yàn)樗麄冋f,善意的謊言是是可以原諒的。
52.5%的大學(xué)生認(rèn)為誠信度與受教育的程度是非常有關(guān),他們說如果一個(gè)人連基本的教育知識(shí)都沒有,那么他們也不可能做出誠信的事情,但是有32.8%的人說,誠信度的高低與教育程度只有一般的關(guān)系,甚至有14.8%的人說他與教育一點(diǎn)關(guān)系都沒有,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為只要一個(gè)人有良知,他們就不會(huì)去做不誠信的事情。
44.3%的大學(xué)生說他們是否是一個(gè)誠信度高的人那得視情況而定,他們說人有的時(shí)候是逼不得已,不得不做出一些違背自己良心的事情,于是他們就只能做個(gè)半誠信人。
結(jié)論:
大學(xué)生是社會(huì)高素質(zhì)人才,將擔(dān)當(dāng)社會(huì)重任。因此針對(duì)以上的情況,我們應(yīng)該把誠信放在首位,來解決大學(xué)生社會(huì)誠信問題。一是政府要著手制定、完善和貫徹執(zhí)行能充分體現(xiàn)誠實(shí)信用體系的法律法規(guī),用以規(guī)范政府、企業(yè)、個(gè)人的行為,以法律形式約束社會(huì)的各種行為。二是開展誠信教育,切實(shí)提高大學(xué)生誠信素質(zhì)。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠信教育要求高目標(biāo),但要從低起點(diǎn),從基本行為抓起。要培養(yǎng)大學(xué)生的事業(yè)心、責(zé)任感,平等競爭的意識(shí),獨(dú)立自主人格和對(duì)規(guī)則的虔誠態(tài)度,讓他們?cè)谌粘5耐瑢W(xué)交往中、在學(xué)習(xí)和考試過程中做到言行一致、拒絕作弊、誠實(shí)守信,并逐漸幫助他們樹立正確的道德觀和價(jià)值觀。學(xué)校樹立以誠信為本的觀念,進(jìn)一步加強(qiáng)管理,杜絕種種不誠信現(xiàn)象的發(fā)生。
誠信,即誠實(shí)守信,是言行與內(nèi)心思想一致,不偽裝,不虛假,說話算數(shù),講信譽(yù)。誠信是一個(gè)社會(huì)賴以存在的道德基礎(chǔ),是人的良知在客觀環(huán)境中的一種外露,是人的一種心理活動(dòng)的外在表現(xiàn)。誠信的核心一是誠實(shí),二是守信。誠信是做人的基本原則,也是人的活動(dòng)中相互聯(lián)系的道義憑借。 認(rèn)識(shí): 通過這次調(diào)查得知,誠信非常重要,誠信是做人處事的基本原則,是進(jìn)行正常的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的重要保證,誠信維系著社會(huì)秩序,調(diào)節(jié)著人與人之間的關(guān)系作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該把科學(xué)認(rèn)識(shí)上的求真精神和做人方面的求真精神結(jié)合起來統(tǒng)一起來,才能無愧于時(shí)代、無愧于國家和人民,人生也才會(huì)有真正意義上的價(jià)值。也只有熱愛真理、襟懷坦白、誠實(shí)公正的人才能為追求真理拼搏和獻(xiàn)身。
每一個(gè)大學(xué)生在步入社會(huì)之前,都應(yīng)該認(rèn)真地分析評(píng)價(jià)一下自己的價(jià)值觀和人生理念,把誠信這兩個(gè)字刻進(jìn)我們心靈的深處,用一生的言行去實(shí)踐它。只有當(dāng)我們對(duì)于誠信的修養(yǎng)提高了,我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”,才能更好地抓住每一個(gè)寶貴的人生際遇,讓自己真正成為社會(huì)的棟梁之材。
社會(huì)誠信調(diào)查報(bào)告11
引言:
大學(xué)是人生一個(gè)很重要的階段,要確立自身世界觀人生光。我們不能只顧觀賞風(fēng)景而忘記我們的任務(wù)是大步向前,做到誠信是道德標(biāo)準(zhǔn),是每個(gè)大學(xué)生每個(gè)人的本分。
調(diào)查目的:
誠信,作為我們中華民族的傳統(tǒng)美德,它是我們?cè)谌粘I钪械男袨闇?zhǔn)則,但是近年來受到社會(huì)風(fēng)氣、社會(huì)環(huán)境和就業(yè)壓力等等各方面因素的影響,大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,比如遲到早退、考試作弊、論文抄襲、偽造簡歷、拖欠助學(xué)貸款等等誠信問題日益突出,引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。為了了解大學(xué)生在校的誠信狀況,我們對(duì)本校大學(xué)生進(jìn)行了誠信狀況調(diào)查。
調(diào)查對(duì)象:
從我校數(shù)千名大學(xué)生中,隨機(jī)抽取的100名學(xué)生中進(jìn)行詳細(xì)調(diào)查。
調(diào)查方式:
通過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查,發(fā)放問卷共100份,收回有效問卷100份. (調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)詳見附錄)
調(diào)查時(shí)間:
20xx年04月20日——20xx年5月1日
調(diào)查結(jié)果分析:
綜合紙質(zhì)問卷調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查:
本次參與調(diào)查的人中男女比例大約是1:1,在調(diào)查中,80%的學(xué)生認(rèn)為誠信在中華民族的傳統(tǒng)美德中占有很重要的地位。60%的學(xué)生認(rèn)為誠信在自己的為人處事中非常重要,是自己的原則,35%的學(xué)生認(rèn)為視具體情況而定。從對(duì)別人要求的角度,學(xué)生對(duì)于別人的誠信品質(zhì)要求普遍較高,60%的學(xué)生認(rèn)為他人的誠信是相互交往的前提和保證。從自己的角度講,50%的學(xué)生認(rèn)為在日常生活中能夠做到誠實(shí)守信,40%的學(xué)生認(rèn)為基本能,視情況而定。在“如果您要申請(qǐng)減免學(xué)雜費(fèi)或困難補(bǔ)助,對(duì)您的家境會(huì)”一題中70%的學(xué)生回答會(huì)如實(shí)說,30%的學(xué)生回答會(huì)大肆渲染或稍加渲染。在“如果您申請(qǐng)了國家助學(xué)貸款,會(huì)”一題中,80%的學(xué)生回答會(huì)按時(shí)還款20%的學(xué)生回答到時(shí)再看,或者能拖就拖。在關(guān)于就業(yè)誠信的調(diào)查中,作為一種品質(zhì),誠信體現(xiàn)出很強(qiáng)的相對(duì)性特征。如55%的學(xué)生認(rèn)為若是企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者,對(duì)于大學(xué)生違約行為會(huì)視具體情況而定,理解年輕人的選擇;60%的學(xué)生認(rèn)為求職過程中簡歷的適當(dāng)修飾是可以理解的;50%的學(xué)生認(rèn)為簽約后再找到自己更滿意的單位然后違約是可以理解的。
在考試作弊的問題上,學(xué)生的回答結(jié)果較分散,作弊現(xiàn)象的存在上,同學(xué)們認(rèn)為很大一部分的占20%,認(rèn)為較多的占25%,認(rèn)為較少的占46%,認(rèn)為極少的占10%,可見,多數(shù)學(xué)生認(rèn)為作弊現(xiàn)象是存在的,不同的是人數(shù)的多少而已。
在“您能否接受學(xué)生作弊行為”一題中,50%的學(xué)生認(rèn)為不可以接受,39%的學(xué)生認(rèn)為可以理解,11%的學(xué)生認(rèn)為只要不被抓就可以。可見,50%的學(xué)生是能認(rèn)同作弊行為的。在“您在平時(shí)的考試中”,回答從沒作過弊的學(xué)生占60%,偶爾作過弊的占3%,經(jīng)常作弊的占5%,可見,約有40%的學(xué)生有過作弊行為。
大學(xué)生誠信缺失的原因透析 :
1、傳統(tǒng)誠信觀念作用范圍與當(dāng)代社會(huì)特點(diǎn)脫節(jié)
現(xiàn)在隨著全球化趨勢(shì)加快,人流、物流快速交匯和流通,我們所面對(duì)的更多的是一個(gè)“陌生人”的社會(huì),人與人之間信息不對(duì)稱,傳統(tǒng)的誠信觀面對(duì)轉(zhuǎn)型中的社會(huì)顯得蒼白無力。
2、社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化等領(lǐng)域不良風(fēng)氣的影響
政治領(lǐng)域。少部分領(lǐng)導(dǎo)干部憑借權(quán)力貪污受賄等等,大學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系十分緊密,不正之風(fēng)容易對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生不良影響,使其誠信缺失。
社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。假冒偽劣、合同違約、債務(wù)拖欠、偷逃稅費(fèi)、走私逃匯、商業(yè)欺詐等失信現(xiàn)象行為擾亂了社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序,對(duì)青年大學(xué)生產(chǎn)生不良影響,使一些青年大學(xué)生會(huì)缺乏誠信責(zé)任意識(shí),做出誠信缺失的行為。
文化領(lǐng)域。宣傳工作中的虛假報(bào)道、有償新聞等,教育亂收費(fèi)、招生黑幕、注水文憑等,學(xué)術(shù)論文的粗制濫造、假冒偽劣、抄襲剽竊等現(xiàn)象不利于我國精神文明建設(shè)的順利進(jìn)行,也必然會(huì)對(duì)青年大學(xué)生產(chǎn)生消極影響。
3、社會(huì)運(yùn)行經(jīng)濟(jì)利益至上
受到社會(huì)這個(gè)大環(huán)境的影響,大學(xué)生也難以抵御社會(huì)中的各種負(fù)面影響,難以形成正確的道德觀念和道德行為,從而導(dǎo)致與社會(huì)主流道德的背離現(xiàn)象。
4、高校誠信教育缺乏實(shí)效性
誠信教育內(nèi)容模糊。在當(dāng)前高校的誠信教育中,一個(gè)重要的問題就是誠信教育的內(nèi)容沒有明確的界定。對(duì)于誠信教育的內(nèi)涵許多教師表示說不清楚,這必然影響高校誠信教育的切實(shí)有效。
許多大學(xué)生談起誠信問題來口若懸河、頭頭是道,對(duì)作業(yè)抄襲、考試作弊等失信行為也多持反對(duì)態(tài)度,但同時(shí)他們也承認(rèn)失信行為就發(fā)生在自己或同學(xué)的身上。大學(xué)生的誠信意識(shí)與誠信行為不夠統(tǒng)一,他們的實(shí)際行為和心中堅(jiān)持的準(zhǔn)則有所出入。
從上看來誠信是最重要的,誠信做人才可以做的冠名磊落。可是隨著社會(huì)主義道德價(jià)值觀的改變,誠信受到了很大的挑戰(zhàn),這才是最值得我們?nèi)プ⒁獾氖虑?。隨著時(shí)間的流逝誠信開始在社會(huì)上出現(xiàn)了很大的裂痕,要讓誠信在不斷的成長中得到更大的發(fā)展,這才是最重要的,將誠信進(jìn)行下去。因此,提高大學(xué)生的道德意識(shí),培養(yǎng)大學(xué)生的會(huì)責(zé)任感,是現(xiàn)在我們最都應(yīng)該關(guān)心的話題。
對(duì)于大學(xué)生誠信現(xiàn)狀的建議:
提高大學(xué)生的道德意識(shí),培養(yǎng)大學(xué)生的會(huì)責(zé)任感,是全社會(huì)都應(yīng)該來關(guān)心的話題。
1、培養(yǎng)大學(xué)生的“愛心”及適應(yīng)社會(huì)的能力?!爸灰巳双I(xiàn)出一點(diǎn)愛,這世界將變成美好的人間?!?,“愛心”是人間最美好的東西。要培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)萬事萬物都具有一片真誠的“愛心”,這樣,社會(huì)就多了一片愛的天空,并且社會(huì)也會(huì)給予真誠的回報(bào)。不能讓受騙的大學(xué)生,認(rèn)為自己受了騙卻去騙別人。要培養(yǎng)大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力,提高大學(xué)生辨別社會(huì)真假的能力。只有自己不受騙,同時(shí),也不會(huì)去騙別人。這樣,社會(huì)才會(huì)得到凈化,才會(huì)讓“愛心”滋潤人間每一個(gè)心
2、加強(qiáng)學(xué)校的德育工作,提高大學(xué)生的道德水平。學(xué)校的德育工作應(yīng)擺在教書育人的首位,讓中學(xué)生能夠在一個(gè)健康、和諧的環(huán)境中成長。學(xué)校在德育過程中,應(yīng)本著“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的教育思想,對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐心、細(xì)致的道德教育。教師對(duì)其進(jìn)行教育時(shí),切忌大道理連篇,嘮叨不停,這樣極易引起中學(xué)生的叛逆心理,造成德育的障礙。對(duì)大學(xué)生的道德教育,注意儀表,并提倡在校內(nèi)使用普通話及文明語言。運(yùn)用多種教育形式,言傳身教,以情動(dòng)人,實(shí)施“以人為本”的管理思路。
3、加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的心理健康教育。要引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的人生觀和世界觀,要通過多種媒體對(duì)其進(jìn)行教育。要引導(dǎo)大學(xué)生如何正確對(duì)待挫折,提高心理承受能力,幫助大學(xué)生解除心理的壓力,提高他們的心理適應(yīng)能力,讓他們建立良好的人際關(guān)系,對(duì)大學(xué)生先進(jìn)行教育時(shí),要讓他們看到社會(huì)的亮點(diǎn)一面,不要過分渲揚(yáng)社會(huì)陰暗面,使他們正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)的真實(shí),以增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的信任。
總結(jié)語:
全社會(huì)都應(yīng)該來關(guān)心大學(xué)生的誠信問題,讓他們能夠在一個(gè)信任、舒適的大環(huán)境中茁壯成長,因?yàn)樽鎳鴮淼慕ㄔO(shè)要等著他(她)們來繼續(xù)完成。我們的社會(huì)是由這么多人組成的,以后的發(fā)展還要繼續(xù),我們一定要注意到誠信的作用,不能夠忽視誠信的存在,相信大家都能夠意識(shí)到,誠信才是我們立足根源的最重要的保證,以后的路還要怎么走,就靠誠信,社會(huì)能夠誠信下去,我們的社會(huì)才是健康的,相信誠信社會(huì)一定會(huì)重新回到社會(huì)中!
在任何時(shí)代,誠信的美德都不應(yīng)該被丟棄,特別是對(duì)于肩負(fù)歷史使命的當(dāng)代大學(xué)生,更應(yīng)恪守誠信的原則。通過這次社會(huì)調(diào)查,我們對(duì)大學(xué)生誠信問題有了更加深入的了解,發(fā)現(xiàn)了一些問題并提出了自己的對(duì)策和建議,.當(dāng)然,當(dāng)代大學(xué)生的整體誠信意識(shí)是良好的。我們相信只要我們一起努力,不斷提高自己,以好的思想品質(zhì)去感染別人,我們的社會(huì)一定會(huì)不斷進(jìn)步!我們的國家也一定會(huì)不斷繁榮昌盛!
社會(huì)誠信調(diào)查報(bào)告12
姓名:
學(xué)號(hào):
專業(yè):
調(diào)查時(shí)間:
誠信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,是任何社會(huì)都不可或缺的重要道德規(guī)范,生活中我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)中,誠信就是其中一個(gè)重要的標(biāo)準(zhǔn)。誠信乃經(jīng)商之道,為人之本。良好的社會(huì)信用是經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的前提。然而隨著社會(huì)的發(fā)展,人們的物質(zhì)生活水平提高了,但是精神文明建設(shè)卻落后了,社會(huì)誠信度逐漸下降,即使世界變成了“全球村”,人們變得越來越陌生。所以為了了解社會(huì)生活中人們的誠信度現(xiàn)狀,進(jìn)行此次的短期的社會(huì)調(diào)查,現(xiàn)將調(diào)查情況歸納如下:
一.調(diào)查主題:
當(dāng)?shù)厣鐣?huì)誠信度現(xiàn)狀及其影響
二.調(diào)查時(shí)間:
20xx年11月3號(hào)—20xx年11月4號(hào)
三.調(diào)查地點(diǎn):
鄭州航院東校區(qū)
四.調(diào)查目的:
通過這次調(diào)查了解當(dāng)?shù)孛癖娂按髮W(xué)生誠信度的現(xiàn)狀以及大學(xué)生通過日常生活體現(xiàn)的對(duì)誠信的態(tài)度和價(jià)值觀,并期望這一調(diào)查能使大學(xué)生對(duì)誠信度引起更多的關(guān)注,一定程度上,積極引導(dǎo)他們?cè)鰪?qiáng)誠信意識(shí),切實(shí)做到為人守信,誠信于人。
五.調(diào)查內(nèi)容:
此次調(diào)查,主要采取的是問題采訪的形式進(jìn)行調(diào)查,即針對(duì)當(dāng)?shù)孛癖姾驮谛4髮W(xué)生關(guān)于誠信度的問題進(jìn)行采訪調(diào)查。在調(diào)查過程中,我們主要對(duì)20個(gè)學(xué)校周邊居住的民眾和我們外語專業(yè)的40個(gè)同學(xué)進(jìn)行了采訪調(diào)查,并將他們的回答整理如下:
1.表述對(duì)社會(huì)誠信度的態(tài)度問題
(1)百分之九十的民眾和大學(xué)生認(rèn)為,在當(dāng)今社會(huì),誠信度很重要,而且需要大家努力去做好誠信這一點(diǎn)。
(2)對(duì)大學(xué)生來說,百分之八十的人認(rèn)為他們自己在校內(nèi)和校外都沒有完全做好對(duì)人守信,承認(rèn)自己做得不夠好,大多時(shí)候,都沒有兌現(xiàn)自己對(duì)別人下的承諾和答應(yīng)別人的事情。
(3)針對(duì)大學(xué)生的誠信度問題,我們讓周邊民眾對(duì)他們的誠信度現(xiàn)狀進(jìn)行了打分,分為“優(yōu)”“良”“及格”三個(gè)等級(jí)。結(jié)果我統(tǒng)計(jì)顯示,百分之六十的人認(rèn)為是優(yōu),百分之三十的認(rèn)為是良,剩下的就認(rèn)為是及格。所以,不難看出,當(dāng)代大學(xué)生的誠信度現(xiàn)狀還是令人擔(dān)憂的,不樂觀的。
(4)在大學(xué)生自身看來,他們對(duì)他們自己的誠信度的現(xiàn)狀還是比較滿意的。多數(shù)同學(xué)的為人處事在許多方面還是做到誠信的,不欺騙的。只是少數(shù)人存在嚴(yán)重的不誠信行為。所以他們相信他們會(huì)有所提高的。
2.社會(huì)和校園中存在哪些主要的不誠信行為?
( 1 )商業(yè)信用危機(jī)。毀約、違約、欺詐簽約、惡意騙約的商業(yè)流氓行為屢見不鮮,其存在和蔓延不僅破壞了市場信用的健康發(fā)展,而且導(dǎo)致了市場交易風(fēng)險(xiǎn)加大。
(2)產(chǎn)品信用危機(jī)。假冒偽劣產(chǎn)品盛行,而且品種多、數(shù)量大、范圍廣,在有些地區(qū),有些領(lǐng)域泛濫成災(zāi)。假產(chǎn)品不斷流入人們的生活中,嚴(yán)重阻礙了人們生活水平的發(fā)展,降低了人們的生活幸福指數(shù)。
(3)資本市場信用危機(jī)。在證券市場上,造假已成為股市的“艾滋病”,一些公司如大慶聯(lián)誼、銀廣夏等虛增利潤、編造有關(guān)信息,隱滿重大事項(xiàng),破壞了資本市場的信譽(yù),挫傷了廣大投資者的信心。
(4)金融信用危機(jī)。信貸是信用的基本方式,信貸的循環(huán)狀況也是衡量社會(huì)信用的一個(gè)尺度。資料顯示,金融生活領(lǐng)域中,集資詐騙、貨款詐騙、等不斷增加,甚至出現(xiàn)了假借各種名目脫逃銀行債務(wù)的行為。他們利用法律空隙,做危害人民利益的事,從中牟取暴利。
(5)官員信用危機(jī)。極少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部口是心非,言行不一,弄虛作假,欺上瞞下,不務(wù)實(shí)效。搞面子工程,上“短平快”項(xiàng)目,還有極少數(shù)官員濫用公共權(quán)力以謀取私人之利,這種權(quán)力腐敗極大地降低了了社會(huì)誠信,也影響到政府的誠信。動(dòng)搖了共產(chǎn)黨在人們清政廉潔的形象,瞞報(bào)謊情,欺上瞞下,使人們的真實(shí)生活情況不能得到有效地改進(jìn)和處理,損害了人民的利益。
2.校園中主要缺乏誠信的行為表現(xiàn)在以下方面:
(1)在進(jìn)行采訪的同學(xué)當(dāng)中,針對(duì)考試中是否做過弊的問題,情況統(tǒng)計(jì)為:大概百分之三十的同學(xué)承認(rèn)自己從來沒做過弊。百分之五十的人都認(rèn)為自己再過去的考試中都有過大大小小的作弊行為。只有百分之二十的人,承認(rèn)自己的確經(jīng)常作弊,因?yàn)樗麄兘?jīng)常學(xué)習(xí)中曠課逃課,學(xué)習(xí)成績自然不是很好。
(2) 在平常的學(xué)習(xí)生活中,大部分的人都有過逃課的經(jīng)歷,從開始到現(xiàn)在一直沒逃課曠課的人實(shí)在少之又少。一半以上的同學(xué),在日常學(xué)習(xí)作業(yè)中都有過抄襲他人作業(yè)的經(jīng)歷,有少部分的同學(xué)是經(jīng)常抄襲他人作業(yè)來完成任務(wù)的。所以,在學(xué)習(xí)任務(wù)這一方面,大多數(shù)大學(xué)生的學(xué)習(xí)獨(dú)立性還是不夠高,具較大的懶散性,且依賴性強(qiáng)。
(3)在大學(xué)這個(gè)小社會(huì)里,多數(shù)同學(xué)會(huì)有著攀比的心理。為了在別人面前顯得有面子,為了滿足他的虛榮心,常常隱瞞現(xiàn)實(shí)情況,偽裝自己很有錢的形態(tài),“狐假虎威”,欺騙了別人更重要的是失去了他自己最真實(shí)的心。
所以從該調(diào)查結(jié)果來看,不管是校外民眾還是在校大學(xué)生,都普遍存在過不誠信行為,但是他們的不誠信行為的發(fā)生率不算高。以上也是我提出的眾多問題中的少許,可以看出真正不誠信的人還是少許的。我們大學(xué)生可以說是社會(huì)中最弱勢(shì)群體,社會(huì)對(duì)我們并寬容,因此需要我們進(jìn)一步去提升自我,切實(shí)做到誠實(shí)可信。
3.造成社會(huì)缺乏誠信的原因有哪些?
第一,市場經(jīng)濟(jì)對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀念的沖擊。市場經(jīng)濟(jì)本身是一種功利性經(jīng)濟(jì),它以利益為基本導(dǎo)向,引導(dǎo)人們?nèi)绾稳カ@得經(jīng)濟(jì)利益。這樣,便出現(xiàn)了與市經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德價(jià)值觀,如尊重個(gè)人利益、倡導(dǎo)自由競爭、主張自由平等,等等。這些道德觀念有能夠適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。但是,過分追求經(jīng)濟(jì)利益,特別是對(duì)金錢的追逐,為金錢所左右,利欲熏心,就會(huì)導(dǎo)致“唯利是圖”,成為金錢的奴隸。于是,在利益的驅(qū)使下,弄虛作假、使社會(huì)誠信受到嚴(yán)重沖擊。
第二,法制不健全,對(duì)失信者打擊不力。市場經(jīng)濟(jì)既是信用經(jīng)濟(jì),也是 法律經(jīng)濟(jì)。信用是市場經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),法律是信用建設(shè)的保障。但是,目前我國法制建設(shè)存在的主要問題是:其一,沒有制定信用激勵(lì)和懲罰制度。守信用者沒有得到有效保護(hù),失信者未受到嚴(yán)厲制裁。在不少情況下卻是守信者失利,失信者得利。其二,在判決執(zhí)行上軟弱無力,判決執(zhí)行率低。法律作為市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)則的最高維護(hù)者,在處理違約賴賬行為時(shí)顯得蒼白無力。。
第三、隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)在我國的確立,社會(huì)流動(dòng)的速度越
來越快,人們之間的交往范圍逐漸擴(kuò)大。它打破了傳統(tǒng)社會(huì)的熟人交際圈,越來越多的人際交往是在生人中進(jìn)行的。在這樣的社會(huì)條件下,人們之間的交往表現(xiàn)為短暫性,人們之間雖然交往的數(shù)量增加了,但熟識(shí)程度卻降低了??梢?,傳統(tǒng)社會(huì)靠熟人去維護(hù)社會(huì)誠信的機(jī)制,在當(dāng)今社會(huì)條件下已經(jīng)完全行不通了。人與人之間只是利用關(guān)系罷了,很少能做到真正的信任。
4.大學(xué)生缺乏誠信的原因主要有以下方面:
(1)學(xué)生的思想可塑性較強(qiáng),并具有一定叛逆心理,稍不注意正確引導(dǎo),就會(huì)使他們走進(jìn)思想的誤區(qū)?,F(xiàn)在社會(huì)虛假事物過多,嚴(yán)重影響了中學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠信度。
(2)由于學(xué)校內(nèi)部管理不善,形成了大學(xué)生對(duì)學(xué)校誠信度的下降。學(xué)校內(nèi)部管理制度不完善,沒有注重學(xué)生的道德教育,讓學(xué)生形成不思進(jìn)取、散漫的學(xué)習(xí)、生活態(tài)度,并產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒,在收費(fèi)方面不太規(guī)范,也在一定程度上影響了學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠信度。
(3)社會(huì)不良思想的入侵。
(4)學(xué)校對(duì)學(xué)生的誠信教育、宣傳力度不夠也是原因之一。而調(diào)查中發(fā)現(xiàn),從小受到誠信教育的學(xué)生比沒受過誠信教育的學(xué)生更講誠信,所以,家庭教育的好壞也是影響學(xué)生誠信與否的因素。
六.調(diào)查結(jié)果與分析
通過此次調(diào)查,不難發(fā)現(xiàn),社會(huì)民眾和當(dāng)代大學(xué)生的誠信度普遍呈現(xiàn)較好的現(xiàn)象,但是部分人的不誠信行為存在而且不斷在擴(kuò)大,損害百姓的切身利益。大學(xué)生對(duì)誠信認(rèn)識(shí)較清醒,能夠正確的看待誠信的內(nèi)涵,并且基本上能做到誠實(shí)守信,人們普遍認(rèn)為誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,贊成大學(xué)生的誠信度與從小到大的教育和社會(huì)風(fēng)氣有關(guān)系。
七.建議
1.不斷健全法制。維持良好的社會(huì)風(fēng)氣,國家應(yīng)該使用法律,與誠信形成有效聯(lián)結(jié)。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,使誠信與法治是相互補(bǔ)充、相互支持的,健全的法制 體系既是誠信的前提和基礎(chǔ),
2.加強(qiáng)學(xué)校的德育工作,提高學(xué)生的道德水平。學(xué)校的德育工作應(yīng)擺在教書育人的首位,讓學(xué)生能夠在一個(gè)健康、和諧的環(huán)境中成長。
3.創(chuàng)造良好的社會(huì)氛圍。
采取宣傳教育,健全法制;政府和領(lǐng)導(dǎo)干部要做表率,提高公信力等措施,形成“人人知誠,人人講誠信”的良好氛圍。社會(huì)行為對(duì)大學(xué)生影響巨大,良好的社會(huì)誠信體系,是培植大學(xué)生誠信素質(zhì)的優(yōu)良土壤,而大學(xué)生誠信建設(shè)的成果將直接影響社會(huì)誠信體系的發(fā)展和完善。
4.對(duì)于各位同學(xué)的家庭,應(yīng)積極引導(dǎo)良好的家庭教育。因?yàn)榧彝ソ逃龑?duì)于孩子的成長是至關(guān)重要的。
5.加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理健康教育。
6.作為大學(xué)生的我們,今后是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的重要個(gè)體,必須樹立信用意識(shí),這是當(dāng)代大學(xué)生必須具備的最基本道德素質(zhì),也是走上社會(huì)后以德立身的基本要求。一個(gè)沒有信用的人,是不受人歡迎、也不會(huì)有大的發(fā)展的。
我們應(yīng)該做到講誠信,講道德,誠心做事,誠實(shí)做人,言行一致,才能不斷提高自身素質(zhì),實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。進(jìn)入社會(huì)后,如果缺乏誠信,也難以在社會(huì)上立足。希望大家能自覺做到誠實(shí)守信,牢記當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命,努力學(xué)習(xí),掌握過硬的專業(yè)技術(shù),為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)而努力,同時(shí)也是為了你自己和家人的幸福生活而努力。
“只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,這世界將變成美好的人間”,我們都知道這句歌詞?!皭坌摹笔侨碎g最美好的東西。要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)萬事萬物具有一片真誠的“愛心”,這樣,社會(huì)就多了一片愛的天空,并且社會(huì)也會(huì)給予真誠的回報(bào),社會(huì)會(huì)因?yàn)槭卣\信的人越來越多而變得更加美好更加光彩活力。
社會(huì)誠信調(diào)查報(bào)告13
調(diào)查方式:消費(fèi)者調(diào)查問卷
調(diào)查人:xxx(財(cái)會(huì)金融學(xué)院金融保險(xiǎn)1107班)
調(diào)查時(shí)間:6月25日―7月15日
調(diào)查目的:為改善銀行服務(wù)行業(yè)
調(diào)查背景:中國入世后,金融市場開放以來,國內(nèi)銀行面臨著激烈的競爭,雖然銀行服務(wù)比以往有了很大的提高,但是還存在廣大居民迅速增長的金融服務(wù)需求和有限的銀行服務(wù)供給能力之間的矛盾,服務(wù)水平仍存在滯后的現(xiàn)象。金融行業(yè)的服務(wù)質(zhì)量總體還處于中等偏低水平。商業(yè)銀行作為金融服務(wù)行業(yè),提升顧客滿意度是提高銀行核心競爭力的重要因素,而銀行的服務(wù)質(zhì)量在很大程度上決定了顧客的滿意度。所以提高服務(wù)質(zhì)量,成為我國商業(yè)銀行面臨的重大問題之一。
一、調(diào)查內(nèi)容的分布情況
本次民意調(diào)查的內(nèi)容包括客戶選擇光顧的銀行、銀行服務(wù)質(zhì)量的評(píng)價(jià)、客戶認(rèn)為銀行服務(wù)業(yè)務(wù)應(yīng)改進(jìn)的方面等三大部分。
(一)、客戶選擇的銀行
在本次民意調(diào)查中,客戶選擇光臨的銀行按照計(jì)數(shù)累計(jì)由大到小分別是中國工商銀行、中國銀行、建設(shè)銀行、農(nóng)業(yè)銀行、民生銀行、交通銀行、招商銀行和浦發(fā)銀行,所占比重分別為25。6%、22。8%、17。9%、11。7%、8。2%、7。2%、4。8%、1。8%。在反饋回來的信息來看,有30%的客戶會(huì)選擇就近的銀行進(jìn)行業(yè)務(wù)辦理,也有接近32%的客戶會(huì)因?yàn)殂y行的服務(wù)態(tài)度好壞而選擇銀行,也有接近35%的客戶在選擇辦理業(yè)務(wù)的銀行時(shí)把等待時(shí)間是否更短放在第一位考慮,還有2%的客戶受其他因素影響來選擇銀行,這當(dāng)中個(gè)人情感因素和習(xí)慣占了主導(dǎo)。
(二)、銀行服務(wù)質(zhì)量的評(píng)價(jià)
據(jù)統(tǒng)計(jì)七成調(diào)查者去銀行主要辦理存取款、轉(zhuǎn)賬匯款業(yè)務(wù),三成是辦理投資業(yè)務(wù)。而在與銀行進(jìn)行交易時(shí),大部分受訪人員還是覺得很安全的,只有1%認(rèn)為不安全。由此可見,銀行的安全性還是受到廣大人民的認(rèn)可的。銀行從根本上吸引跟多的客戶就必須從業(yè)務(wù)安全性上下手。
絕大部分群眾選擇銀行時(shí)仍會(huì)以四大國有銀行為首選。而四大國有商業(yè)銀行目前服務(wù)水平確實(shí)比前幾年有了比較明顯的提高,但由于多年來在市場中占有著相對(duì)的壟斷的地位,客戶群體較大,中間業(yè)務(wù)較多,市場競爭壓力相對(duì)較??;同時(shí)銀行一線工作人員相對(duì)少,年齡高齡化,綜合素質(zhì)參差不齊,導(dǎo)致服務(wù)滿意度偏低;另一方面,在央行對(duì)存貸款利率管制的情況下,銀行提高服務(wù)質(zhì)量使顧客享受更好的服務(wù),都要付出成本。提高服務(wù)質(zhì)量所花費(fèi)的成本要從銀行利潤中支出,一些銀行因種種原因在服務(wù)上投入較少,導(dǎo)致服務(wù)效率偏低,顧客滿意度偏低。
(三)、銀行服務(wù)質(zhì)量尚需改進(jìn)的方面
通過上述的分析,客戶在問卷中所反映出來的問題集中體現(xiàn)了銀行服務(wù)所存在的問題和需要改進(jìn)的方面。在這次調(diào)查中,受訪者大多數(shù)要求縮減業(yè)務(wù)辦理手續(xù)過程,他們覺得繁瑣的業(yè)務(wù)程序浪費(fèi)了他們過多的時(shí)間,提高員工服務(wù)質(zhì)量是客戶最集中的期望和反映,主要表現(xiàn)在員工客戶服務(wù)的接待和操作手續(xù)的效率,同時(shí)提供更豐富的銀行項(xiàng)目也不可忽視。
二、調(diào)查結(jié)論
從服務(wù)的角度來看,我們應(yīng)該從員工和顧客兩個(gè)方面的努力來提高服務(wù)質(zhì)量。顧客對(duì)服務(wù)質(zhì)量的感受往往是從一線員工那里獲得的。根據(jù)客戶調(diào)查的分析結(jié)果,銀行員工的專業(yè)素質(zhì)、員工的響應(yīng)速度、業(yè)務(wù)流程、業(yè)務(wù)權(quán)利和義務(wù)、員工態(tài)度和行為等方面應(yīng)該是目前銀行改善內(nèi)部服務(wù)質(zhì)量的主要內(nèi)容。從外部服務(wù)質(zhì)量方面來看,縮短業(yè)務(wù)時(shí)間、重視顧客要求、關(guān)注顧客意見、根據(jù)顧客要求改進(jìn)服務(wù)方面應(yīng)該是目前銀行需要重點(diǎn)改進(jìn)的內(nèi)容。
(一)區(qū)域分化進(jìn)行
現(xiàn)在一般銀行雖然進(jìn)行了分區(qū),有柜臺(tái)區(qū)、等候區(qū)、自助服務(wù)區(qū),但還是不能足夠滿足廣大顧客的需求,還應(yīng)該設(shè)立相關(guān)的個(gè)人理財(cái)顧問咨詢專臺(tái),做好顧客細(xì)分,實(shí)行差別化服務(wù)戰(zhàn)略,通過對(duì)不同客戶需求,進(jìn)行分批分類服務(wù),以減輕柜臺(tái)負(fù)擔(dān),提高服務(wù)效率。另外,要大力發(fā)展ATM機(jī)的數(shù)量和分散地點(diǎn),不斷完善ATM機(jī)自助渠道功能,讓自動(dòng)柜員機(jī)能夠充分分擔(dān)柜臺(tái)人員對(duì)普通客戶,降低大眾客戶服務(wù)成本,達(dá)到顧客分流的目的,提高柜臺(tái)服務(wù)效率。
(二)業(yè)務(wù)分離進(jìn)行
根據(jù)客戶的需求整合業(yè)務(wù)流程,規(guī)范柜員業(yè)務(wù)操作程序,應(yīng)進(jìn)一步整合業(yè)務(wù)處理中的同類內(nèi)容和環(huán)節(jié),最大限度地削減不必要的工作環(huán)節(jié),避免重復(fù)勞動(dòng),提高處理速度。分化業(yè)務(wù)流程,合理地把一個(gè)大的業(yè)務(wù)流程分成若干個(gè)小而具體的業(yè)務(wù)流程,這些經(jīng)過細(xì)分的業(yè)務(wù)流程可以包含一個(gè)部門或一個(gè)團(tuán)體,也可以只包含一個(gè)員工、一個(gè)環(huán)節(jié);明確各個(gè)流程提供的產(chǎn)品或服務(wù),同時(shí)也要確定測量范圍。
(三)效率辦事提高
等候時(shí)間過長,特別是在繁華的城市網(wǎng)點(diǎn)中,存取款速度較慢,影響存取款的速度的原因之一就是人員素質(zhì)問題,但是主管原因也不能忽略,系統(tǒng)在制定上實(shí)現(xiàn)事權(quán)分離的同時(shí),一筆業(yè)務(wù)2人辦3人辦也是客戶不能理解而抱怨的原因之一。
社會(huì)誠信調(diào)查報(bào)告14
關(guān)于社會(huì)誠信度現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告
摘要:誠信是任何社會(huì)都不可或缺的重要道德規(guī)范,在我國傳統(tǒng)社會(huì)特定的背景下,誠信成為社會(huì)普遍遵守的行為規(guī)范。面對(duì)當(dāng)今的社會(huì)誠信問題,我們應(yīng)該通過借鑒傳統(tǒng)社會(huì)的誠信機(jī)制,加強(qiáng)合理的制度建設(shè)和弘揚(yáng)社會(huì)主義文化主旋律等途徑,建立我國當(dāng)代社會(huì)的誠信機(jī)制。
關(guān)鍵詞:缺失的表現(xiàn)原因如何面對(duì)
(一)現(xiàn)代社會(huì)的誠信現(xiàn)狀
改革開放以來,各項(xiàng)事業(yè)得到了迅速發(fā)展,我國正在快步地向現(xiàn)代化國家邁進(jìn)。隨著社會(huì)風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變,人的思想也發(fā)生了變化。在利益面前,有人選擇了占有;在責(zé)任面前,有人選擇了逃避。
誠信是易碎品,打造起來很費(fèi)功夫,毀壞它卻不費(fèi)吹灰之力,近年來,經(jīng)濟(jì)生活領(lǐng)域,失信的事例不勝枚舉,其典型表現(xiàn)如下:
1商業(yè)信用危機(jī)。毀約、違約、欺詐簽約、惡意騙約的商業(yè)流氓行為屢見不鮮,其存在和蔓延不僅破壞了市場信用的健康發(fā)展,而且導(dǎo)致了市場交易風(fēng)險(xiǎn)加大。
2產(chǎn)品信用危機(jī)。假冒偽劣產(chǎn)品盛行,而且品種多、數(shù)量大、范圍廣,在有些地區(qū),有些領(lǐng)域泛濫成災(zāi)。
3資本市場信用危機(jī)。在證券市場上,造假已成為股市的“艾滋病”,如湖北立華會(huì)計(jì)師事務(wù)所被揭出系列造假案,一些公司如大慶聯(lián)誼、銀廣夏等虛增利潤、編造有關(guān)信息,隱滿重大事項(xiàng),違反《證券法》和有關(guān)法規(guī),破壞了資本市場的信譽(yù),挫傷了廣大投資者的信心。
4金融信用危機(jī)。信貸是信用的基本方式,信貸的循環(huán)狀況也是衡量社會(huì)信用的一個(gè)尺度。資料顯示,金融生活領(lǐng)域中,集資詐騙、貨款詐騙、票據(jù)詐騙等不斷增加,甚至出現(xiàn)了假借各種名目脫逃銀行債務(wù)的行為。5官員信用危機(jī)。極少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部口是心非,言行不一,弄虛作假,欺上瞞下,不務(wù)實(shí)效。如“以實(shí)掩虛”搞形象工程,上“短平快”項(xiàng)目,還有極少數(shù)官員濫用公共權(quán)力以謀取私人之利,這種權(quán)力腐敗極大地污染了社會(huì)誠信,也影響到政府的誠信。
(二)誠信缺失的原因
第一,市場經(jīng)濟(jì)加速了社會(huì)流動(dòng),擴(kuò)大了人際交往的范圍,打破了熟人交際圈。隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)在我國的確立,社會(huì)流動(dòng)的速度越來越快,人們之間的交往范圍逐漸擴(kuò)大。它打破了傳統(tǒng)社會(huì)的熟人交際圈,越來越多的人際交往是在生人中進(jìn)行的。在這樣的社會(huì)條件下,人們之間的
交往表現(xiàn)為短暫性,人們之間雖然交往的數(shù)量增加了,但熟識(shí)程度卻降低了。可見,傳統(tǒng)社會(huì)靠熟人去維護(hù)社會(huì)誠信的機(jī)制,在當(dāng)今社會(huì)條件下已經(jīng)完全行不通了。
第二,市場經(jīng)濟(jì)對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀念的沖擊。市場經(jīng)濟(jì)本身是一種功利性經(jīng)濟(jì),它以利益為基本導(dǎo)向,引導(dǎo)人們?nèi)绾稳カ@得經(jīng)濟(jì)利益,強(qiáng)調(diào)的是商品意識(shí)和金錢觀念。這樣,便出現(xiàn)了與市經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德價(jià)值觀,如尊重個(gè)人利益、倡導(dǎo)自由競爭、主張自由平等,等等。這些道德觀念有能夠適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。但是,過分追求經(jīng)濟(jì)利益,特別是對(duì)金錢的追逐,為金錢所左右,利欲熏心,就會(huì)導(dǎo)致“唯利是圖”,成為金錢的奴隸。于是,在利益的驅(qū)使下,弄虛作假、坑蒙拐騙就占據(jù)了一些人的思維空間,使社會(huì)誠信受到嚴(yán)重沖擊。
第三,法制不健全,對(duì)失信者打擊不力。市場經(jīng)濟(jì)既是信用經(jīng)濟(jì),也是法律經(jīng)濟(jì)。信用是市場經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),法律是信用建設(shè)的保障。但是,目前我國法制建設(shè)存在的主要問題是:其一,沒有制定信用激勵(lì)和懲罰制度。守信用者沒有得到有效保護(hù),失信者未受到嚴(yán)厲制裁。在不少情況下卻是守信者失利,失信者得利。其二,在判決執(zhí)行上軟弱無力,判決執(zhí)行率低。法律作為市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)則的最高維護(hù)者,在處理違約賴賬行為時(shí)顯得蒼白無力。一旦失信者沒有受到應(yīng)有的處罰,則更加助長了誠信缺失現(xiàn)象的泛濫。
(三)作為大學(xué)生,我們應(yīng)該如何面對(duì)誠信問題?
當(dāng)前,從總體上看,當(dāng)代大學(xué)生的誠信狀況是好的,但在少數(shù)大學(xué)生身上也出現(xiàn)了誠信欠缺的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的出現(xiàn),既有社會(huì)的,學(xué)校的,家庭的等各種因素的影響,也有大學(xué)生自身因素的原因。有些大學(xué)生對(duì)誠實(shí),正直,守信,履約等誠信道德的基本范疇在內(nèi)心是認(rèn)同的,但當(dāng)關(guān)系到自己的個(gè)人利益或所謂的“關(guān)鍵時(shí)刻”,如考試,評(píng)獎(jiǎng),畢業(yè),求職等,便放松對(duì)自己的要求,使知與行相背離,堅(jiān)守誠信的道德意志力不強(qiáng)。這些問題,應(yīng)該引起我們當(dāng)代大學(xué)生的高度重視,并在誠信道德建設(shè)的實(shí)踐中自覺加以抵制和改進(jìn)。
大學(xué)生作為今后社會(huì)、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的重要個(gè)體,必須樹立信用意識(shí),這是當(dāng)代大學(xué)生必須具備的最基本道德素質(zhì),也是走上社會(huì)后以德立身的基本要求。一個(gè)沒有信用的人,是不受人歡迎、也不會(huì)有大的發(fā)展的。
大學(xué)生應(yīng)該做到講誠信,講道德,言必行、行必果,誠心做事,誠實(shí)做人,言行一致,表里如一,才能不斷提高自身素質(zhì),實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。進(jìn)入社會(huì)后,如果缺乏誠信,也難以在社會(huì)上立足。希望大家能自覺做到誠實(shí)守信,牢記當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命,努力學(xué)習(xí),掌握過硬的專業(yè)技術(shù),為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)而努力,同時(shí)為了自己和家人的幸福生活而努力!
社會(huì)誠信調(diào)查報(bào)告15
一個(gè)人,一生中不可能沒有說過謊,這是被大家公認(rèn)的信條。在飛速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì),欺、詐、蒙、騙的現(xiàn)象層出不窮,社會(huì)誠信度成了令人最關(guān)心的話題。寒假里當(dāng)我閱讀了《播撒誠信的種子》一書后,“誠信”這兩個(gè)字,圍繞誠信所發(fā)生的事,時(shí)??M繞在我腦海,而近期發(fā)生的幾起關(guān)于不誠信的事件更是讓我下決心了解一下,于是,我查閱了一些調(diào)查部門公布的資料,現(xiàn)將它公布如下:
No.1名稱:“肯得基”(百勝餐飲集團(tuán))
愿望:做全球最大的餐飲企業(yè),并且向外星人“推銷”。
遭遇問題:隨著時(shí)間的推移,國人對(duì)“洋食品”的新鮮感逐漸淡化,中式餐飲企業(yè)異軍突起,競爭對(duì)手日益增加,消費(fèi)者人數(shù)再難突破。
解決方法:在新產(chǎn)品“奧爾良烤翅”中加入致癌染料“蘇丹紅”,用色彩吸引更多的眼球,招來更多的生意。
結(jié)果:3月18日衛(wèi)生監(jiān)督部門查獲此事時(shí),消費(fèi)者大為震驚,除了表示不會(huì)再吃“肯得基”產(chǎn)品,還要?jiǎng)佑梅桑虬賱俨惋嫾瘓F(tuán)討要說法。一家馳譽(yù)全球的餐飲企業(yè)名譽(yù)掃地,一時(shí)間各銷售店生意直線下降,公眾一直對(duì)百勝餐飲這樣的跨國集團(tuán)持很高的信任度,發(fā)生這樣的事件,使人們比普通企業(yè)發(fā)生類似事件更為失望。政府部門將給予怎樣的處罰還難以預(yù)料。
No.2名稱:西安市某彩票公司和承包者楊永明等人
愿望:做一本萬利的生意,盡可能將彩民的錢占為己有。
遭遇問題:所賣彩票的收入與發(fā)放獎(jiǎng)金額基本持平,無利可圖。
解決方法:通過掉包、造假等手法將大獎(jiǎng)?wù)紴榧河小?/p>
結(jié)果:西安小伙劉亮中獎(jiǎng)后卻被告之他所中的獎(jiǎng)票是假票,劉亮為了維護(hù)自己的合法利益和清白爬上廣告牌以死相爭,引起公安部門的介入,彩票中心承包者楊永明、公證員董萍等人的陰謀被揭穿,鋃鐺入獄,公眾嘩然,我國的體育彩票發(fā)行蒙受巨大損失,人民群眾對(duì)有關(guān)部門的信任度大大降低。
No.3名稱:蒼南等12家奶粉制造廠
愿望:擊敗所有同行,獲取鉅額利潤。
遭遇問題:一無資金,二無技術(shù),不但不能擊敗同行,還有被擠出競爭行列的危險(xiǎn)。
解決方法:以次充好,以假冒真,以最低的成本換取最大利潤。
結(jié)果:阜陽、南昌、連云港等地區(qū)的嬰兒食用這些劣質(zhì)奶粉后,造成多人死亡,更多的嬰兒出現(xiàn)“大頭”等疾病,給這些家庭造成不可挽回的后果,在社會(huì)上十分惡劣的影響,一時(shí)間使人們談“奶粉”色變。法網(wǎng)恢恢,疏而不露,這些罪惡行徑得到了法律的嚴(yán)懲。
No.4名稱:青海平安一中老師王萍、劉佐忠
愿望:讓親朋好友的子女“金榜提名”,顯示自己的“神通廣大”。
遭遇問題:如果按實(shí)際的能力,親朋好友的子女將“名落孫山”。
解決辦法:利用自己監(jiān)考的便利為親朋好友的子女提供答案,以利于他們考取高分。
結(jié)果:因?yàn)閹兹说拇鸢咐淄慌砝蠋煱l(fā)現(xiàn),東窗事發(fā),考生被取消資格,五名教師受到了黨紀(jì)政紀(jì)的處罰,這個(gè)案例在社會(huì)上造成了惡劣的影響,給純潔的校園抹上了一層陰影……
望著這沉甸甸的資料,我深深感到:《播撒誠信的種子》這本書說到的只是非常有限的內(nèi)容,在我們的生活當(dāng)中,關(guān)于誠信的話題要復(fù)雜得多,我想:一個(gè)人,除了金錢,更重要的是還要有良心和誠信。社會(huì)就像一座大廈,我們每個(gè)人都只是這座大廈里的一塊磚,一粒沙,如果人與人之間缺乏誠信,就像大廈里的轉(zhuǎn)塊和沙子缺乏凝聚力,會(huì)有那么一天,大廈坍塌的時(shí)候,也就是社會(huì)癱瘓的時(shí)候,當(dāng)人們明白這是搬起石頭砸自己的腳的時(shí)候,為時(shí)已晚。所以,讓我們?nèi)ソ邮苷\信,用誠信讓自己的心靈的充滿陽光吧。最后,請(qǐng)?jiān)试S我借用一下魯迅先生的話:救救缺乏誠信的人!
第四篇:社會(huì)誠信之我見
社會(huì)紀(jì)實(shí)報(bào)告
——社會(huì)誠信
這些天,展開各大報(bào)紙,翻開各大雜志,敲開各大網(wǎng)站,一篇篇刺人心痛的文章迎面而來?!肮I(yè)明膠變藥用膠囊”“立頓茶包含高毒農(nóng)藥”“蒙牛牛奶含高致癌物”這一件又一件的報(bào)道無不摧殘著我們的身體;“溫州老板跑路”“企業(yè)債務(wù)筑高臺(tái)”這一連接一連的報(bào)道無不摧毀著我們的市場經(jīng)濟(jì);“陌生人不敢救”“老人不敢扶”“重病不敢救”“路人不敢搭載”這一串又一串的事件無不沖擊著我們的視覺。這個(gè)社會(huì)怎么了?我們不是文明古國嗎?我們不是誠實(shí)守信的炎黃子孫嗎?我們的誠信何在?我們還有多少人記得誠信這個(gè)字眼?我們還有多少人能抒寫誠信?
《左傳》云:“信,國之寶也。”其指出誠信是治國的根本法寶。人無信而不立。國無信不富不強(qiáng)。誠信是立人之本;誠信是齊家之道;誠信是交友之基;誠信是為政之法;誠信是經(jīng)商之魂;誠信是心靈良藥。然而現(xiàn)今的社會(huì)卻好像不怎么明白這個(gè)道理,誠信缺失到處可見。這主要表現(xiàn)在三個(gè)大的方面。
第一. 個(gè)人誠信缺失。它大量的表現(xiàn)為不講真話,不守信用,沒有信譽(yù),弄虛作假。
2000年3月13日,被告人于嘉義將位于沈陽市沈河區(qū)令聞街198號(hào)的商品房(該商品房商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)門市房,建筑面積700平方米,系沈陽市華僑房屋開發(fā)建設(shè)公司為還工程欠款而抵債給于嘉義的)賣給張桂玲后,在明知房屋已賣出及原始房屋產(chǎn)權(quán)證的房號(hào)(196號(hào))是錯(cuò)號(hào)的情況下,仍用該房及錯(cuò)號(hào)房證作抵押,騙取中國農(nóng)業(yè)銀行沈陽市金鋒支行個(gè)人住房抵押貸款人民幣130萬元(銀行扣留10萬元作為到期還款的保證金,被告人實(shí)際獲款120萬元)。被告人騙得貸款后,僅返還人民幣10.45萬元,余款拒不償付。
而相對(duì)于于嘉義,古人孟信卻做得很好,他雖然身陷窘迫之中,卻依舊批評(píng)兒子欺騙買者賣病牛,并堅(jiān)決要回病牛。古人尚可如此,我們?yōu)槭裁床豢??為什么我們不能以誠相待,以信相交?
第二,企業(yè)誠信缺失。它主要的表現(xiàn)為:不守信用,惡意逃廢銀行債務(wù),不講信譽(yù),相互之間拖欠貨款,合同違約嚴(yán)重,利用合同進(jìn)行欺詐,財(cái)務(wù)信息嚴(yán)重失真,假冒偽劣盛行,制假販假猖獗。
蒙牛,一個(gè)家喻戶曉的品牌,一個(gè)創(chuàng)造奇跡的品牌,一個(gè)標(biāo)榜為人類健康奮斗的品牌,卻做出了許多為人唾棄的事。2009年9月 蒙牛等品牌液態(tài)奶被檢出三聚氰胺;2010年4月 陜西18名學(xué)生喝蒙牛牛奶后食物中毒;2011年4月 陜西251名小學(xué)生疑食用蒙牛牛奶后中毒;2011年10月 蒙牛1個(gè)月曝3起問題奶。這樣的一個(gè)奇葩,一個(gè)樣板工廠,如今卻成了祥子工廠。他們把人們的健康置于不顧,他們的良心何在?他們的誠信何在?
第三,政府誠信缺失。它主要表現(xiàn)在一些地區(qū)和部門政策多變,不守承諾,隨意性大,暗箱操作。
據(jù)報(bào)道山西長治市擬任命的副處以上干部中,有2人系14歲參加工作,1人16歲參加工作,5人17歲參加工作。舉例:王瑞,男,1982年10月生,長子縣人,1996年8月參加工作,2003年4月入黨,大學(xué)學(xué)歷,現(xiàn)任市政協(xié)辦公廳綜合科長,擬任市直單位副處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。李艷珺,女,1982年2月生,晉城市人,1998年10月參加工作,2002年12月入黨,大學(xué)學(xué)歷,現(xiàn)任市政協(xié)學(xué)聯(lián)法制委辦公室主任,擬任市直單位副處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。真不知道這些神童是怎么完成大學(xué)學(xué)業(yè)?又是怎么從公務(wù)員那千軍萬馬中脫穎而出?我不否認(rèn)這世界有天才,但天才扎堆就不免讓人懷疑了。他們憑什么進(jìn)入政府部門?憑什么為人民服務(wù)?政府的相關(guān)官員在為自己的子女謀福利時(shí)有沒有想過老百姓?有沒有想過政府公信?
也許你會(huì)覺得這不是件大事,覺得只要還有誠信,缺失點(diǎn)不算什么。覺得孰能無過?但是事實(shí)并非如此。誠信的缺失給我們的生活、社會(huì)帶來了不可估量的損失。
首先,誠信缺失嚴(yán)重影響我國市場經(jīng)濟(jì)的健康運(yùn)行。經(jīng)過二十多年的改革開放,我國已經(jīng)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)走上了市場經(jīng)濟(jì)之路。市場經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì),也是信用經(jīng)濟(jì),法制和信用是市場經(jīng)濟(jì)的兩大基石。在自然經(jīng)濟(jì)條件下,人與人之間的關(guān)系,因?yàn)榻煌顒?dòng)少、活動(dòng)地域窄、生產(chǎn)規(guī)模小,基本是“熟人關(guān)系”,一般不會(huì)擔(dān)心相互失信。在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,隨著生產(chǎn)規(guī)模、市場范圍、交往層次和交換頻率的迅速擴(kuò)大與增加,信用作為一切交易活動(dòng)的基礎(chǔ),必然要求被人們認(rèn)同和遵守。因?yàn)橹挥薪灰纂p方建立在相互信任基礎(chǔ)上的承諾和踐諾,才能使得雙方無須付現(xiàn)即可獲得商品、服務(wù)和貨幣,從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。而誠信的缺失,一方面造成交易主體不被對(duì)方信任,限制交易主體自身發(fā)展,另一方面為防范交易風(fēng)險(xiǎn)被迫增加交易成本,使得經(jīng)濟(jì)活動(dòng)萎縮,經(jīng)營效率低下甚至破產(chǎn)。最重要的是造成了社會(huì)信用鏈條的中斷和損害,破壞了市場機(jī)制和市場經(jīng)濟(jì)規(guī)則。
其次,誠信缺失嚴(yán)重影響社會(huì)穩(wěn)定。假冒偽劣、坑蒙拐騙,造成無數(shù)個(gè)人身心傷害,多少家庭家破人亡,大量企業(yè)舉步為艱;失信使經(jīng)濟(jì)秩序遭到嚴(yán)重破壞,廣大消費(fèi)者的生命安全和財(cái)產(chǎn)安全得不到保證,使得消費(fèi)者對(duì)社會(huì)和政府失去信心信任;失信使一些人靠騙人暴富,也加劇了社會(huì)財(cái)富分配不公,導(dǎo)致人民群眾對(duì)社會(huì)和政府產(chǎn)生強(qiáng)烈不滿。
第三、誠信缺失敗壞社會(huì)風(fēng)氣。社會(huì)誠信缺失造成人們之間互不信任相互提防,使得相互間的交流和溝通變得更加困難,對(duì)他人的同情、關(guān)心和幫助也變得更加不易。更為嚴(yán)重的是,失信行為得不到有效制止,使得許多誠實(shí)守信的人利益受到損害,認(rèn)為“老實(shí)人吃虧”的思想占了主導(dǎo),整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)險(xiǎn)加大,道德水平下降。
第四、誠信缺失嚴(yán)重影響我國企業(yè)的國際競爭力,也嚴(yán)重?fù)p害國家聲譽(yù)。據(jù)統(tǒng)計(jì),在國際貿(mào)易中我國現(xiàn)匯交易達(dá)到80%,信用交易方式僅占20%左右。落后的結(jié)算方式嚴(yán)重阻礙了貿(mào)易的擴(kuò)大和企業(yè)的發(fā)展,也使我國企業(yè)的競爭力大大減弱。另外,由于我國一些企業(yè)和個(gè)人制假販假,使得一些國家的企業(yè)和消費(fèi)者對(duì)我國商品心存疑慮予以抵制,也極大地?fù)p害了我國的國際形象。世貿(mào)組織總干事穆爾曾尖銳地指出,中國加入世貿(mào)組織后,從長遠(yuǎn)看,最缺乏的不是資金、技術(shù)和人才,而是信用以及建立和完善信用體系的機(jī)制。
既然誠信缺失會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重后果,那么我們?cè)撊绾螛?gòu)建誠信呢? 法律方面的建設(shè)
過去的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,建立市場經(jīng)濟(jì)條件下的誠信機(jī)制,僅僅依靠道德宣傳和良心譴責(zé)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,而必須在客觀上建立一個(gè)強(qiáng)有力的法律支持體系和科學(xué)的行政管理體系,對(duì)各種非誠信行為要有明確的法律規(guī)范、限制和懲處措施,做到有法可依;與此同時(shí),還要加強(qiáng)司法執(zhí)法力度,做到有法必依,違法必究。只有當(dāng)社會(huì)成員普遍感受到任何不守誠信的行為都必然導(dǎo)致相應(yīng)的法律后果的時(shí)候,竭誠守信才會(huì)成為一種風(fēng)尚,誠信原則才會(huì)逐漸深入人心,誠信機(jī)制才具有其基本功能。必須強(qiáng)化法律在信用制度建設(shè)中的功能和作用,最重要的是物權(quán)法與債權(quán)法、合同法與侵權(quán)法、企業(yè)破產(chǎn)法與個(gè)人破產(chǎn)法的制定和完善,特別是要制定一部完善的侵權(quán)法,以便在確定故意侵權(quán)與過失侵權(quán)、損害賠償與損失賠償、民事責(zé)任與刑事責(zé)任等方面能夠有法可依,并且對(duì)失信和侵權(quán)行為起到有力的防范作用和震懾作用。進(jìn)一步健全、完善商業(yè)信用的有關(guān)法律機(jī)制。
政府方面的作用
政府在誠信機(jī)制建立過程中具有決定性的作用。首先,政府的誠信是建設(shè)誠信社會(huì)的基礎(chǔ);其次,政府是經(jīng)濟(jì)組織誠信工程的最有力的倡導(dǎo)者或推動(dòng)者,政府是公眾的機(jī)構(gòu),也只有政府更適合于作為誠信結(jié)果公正性的主要監(jiān)督者;再者,政府及其相關(guān)執(zhí)法、管理機(jī)關(guān)具有對(duì)假冒偽劣商品交易和欺詐性的交易行為及結(jié)果進(jìn)行約束與懲罰的職能,對(duì)社會(huì)誠信的維護(hù)負(fù)有義不容辭的責(zé)任。但由于歷史遺留問題,我國各級(jí)政府部門本身還存在各種職能不清的問題,因此未能很好地發(fā)揮在誠信機(jī)制建設(shè)方面的應(yīng)有作用。如我國各級(jí)政府部門都還存在政企不分、缺乏服務(wù)意識(shí)等問題,信息數(shù)據(jù)開放度低,國家信用管理體系本身不健全,缺乏失信處罰機(jī)制等。因此,首先要分清和履行政府應(yīng)盡的各項(xiàng)職能。要盡快地使政企分離,政府不能插手、干預(yù)商業(yè)企業(yè)的經(jīng)營管理,而要把注意力集中于為商業(yè)提供服務(wù)上,把力量集中于市場環(huán)境的管理上,政府應(yīng)增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),起好誠信的示范作用。要加強(qiáng)對(duì)個(gè)人特別是對(duì)公務(wù)員的信用教育,盡快建設(shè)出良好的信用政府形象。
商業(yè)行業(yè)方面的自律
就商業(yè)企業(yè)方面而言,目前大部分企業(yè)內(nèi)部都還缺乏信用管理制度,因此,要加強(qiáng)企業(yè)內(nèi)有關(guān)法律知識(shí)的教育,進(jìn)行商業(yè)職業(yè)道德教育,提高自身認(rèn)識(shí)水平,充分認(rèn)識(shí)誠信資源的價(jià)值,正確選擇競爭方式,自覺接受各方面的管理與監(jiān)督,提升自身素質(zhì)。要使商業(yè)企業(yè)自覺履行其社會(huì)職責(zé),自覺建立商業(yè)企業(yè)的誠信自控機(jī)制,做到自覺地誠信經(jīng)營,更好地服務(wù)社會(huì)。社會(huì)方面監(jiān)督管理 目前,在社會(huì)方面,一個(gè)總的形勢(shì)是整個(gè)社會(huì)普遍缺乏信用意識(shí),信用觀念淡漠,因此,加強(qiáng)社會(huì)各方面的誠信意識(shí)也是商業(yè)誠信機(jī)制正常運(yùn)行的關(guān)鍵條件,商業(yè)誠信是社會(huì)問題,因此,建立、完善商業(yè)信用信息網(wǎng)絡(luò)體系并加強(qiáng)全社會(huì)的監(jiān)督管理是必然的舉措。各銀行、社會(huì)中介機(jī)構(gòu)應(yīng)建立、完善商業(yè)信用信息網(wǎng)絡(luò)體系,對(duì)商業(yè)企業(yè)進(jìn)行全面的把握、控制,預(yù)防問題的發(fā)生。新聞媒介、消費(fèi)者都應(yīng)該加入到這個(gè)監(jiān)督管理的行列中來,以完善商業(yè)誠信機(jī)制的運(yùn)行。全社會(huì)對(duì)商業(yè)誠信的宣傳引導(dǎo)應(yīng)有一個(gè)正確的輿論導(dǎo)向,使社會(huì)樹立正確的價(jià)值觀念,這樣也將使社會(huì)整體的道德狀況好轉(zhuǎn)。
第五篇:社會(huì)誠信問題
社會(huì)誠信問題
(1)當(dāng)今社會(huì)誠信缺失的表現(xiàn)
社會(huì)誠信主要包括個(gè)人誠信、企業(yè)誠信和政府誠信。社會(huì)誠信缺失大量地表現(xiàn)為不講真話、不守信用、沒有信譽(yù)、弄虛作假等。個(gè)人誠信缺失已滲透到人們生活的方方面面,如說假話、假文憑、假證件、假發(fā)票、假彩票、考試作弊、偷逃稅款、騙取保險(xiǎn)、虛假廣告、假球黑哨、假醫(yī)假藥等等,不一而足。據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道,我國近年來侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)的行為屢禁不絕,在人們購買的書刊音像制品當(dāng)中,盜版占了相當(dāng)大的比例。據(jù)對(duì)北京、沈陽等地古玩文物市場調(diào)查,有些攤點(diǎn)擺放的全部為假貨。
在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,企業(yè)不講誠信的現(xiàn)象更為突出,主要表現(xiàn):一是企業(yè)不守信用,惡意逃廢銀行債務(wù)。二是企業(yè)不講信譽(yù),相互之間拖欠貨款。三是企業(yè)合同違約嚴(yán)重,利用合同進(jìn)行欺詐。四是企業(yè)財(cái)務(wù)信息嚴(yán)重失真。五是假冒偽劣盛行,制假販假猖獗。
政府誠信缺失主要表現(xiàn)在一些地區(qū)和部門政策多變、不守承諾、隨意性大、暗箱操作。還有一些干部特別是部分領(lǐng)導(dǎo)干部弄虛作假、欺上瞞下。不久前,中紀(jì)委、中組部巡視組組長任克禮發(fā)表文章,認(rèn)為“現(xiàn)在的危險(xiǎn)是滋生腐敗和不講真話”,提出要把“不講真話”當(dāng)作一個(gè)嚴(yán)重問題來解
(2)社會(huì)誠信缺失的危害
首先,誠信缺失嚴(yán)重影響我國市場經(jīng)濟(jì)的健康運(yùn)行
其次,誠信缺失嚴(yán)重影響社會(huì)穩(wěn)定
第三、誠信缺失敗壞社會(huì)風(fēng)氣。
第四、誠信缺失嚴(yán)重影響我國企業(yè)的國際競爭力,也嚴(yán)重?fù)p害國家聲譽(yù)。
(3)社會(huì)誠信缺失原因探究
社會(huì)誠信缺失,原因是多方面的。既有歷史的原因,也有現(xiàn)實(shí)的原因;既有經(jīng)濟(jì)的原因,也有社會(huì)的原因;既有體制的原因,也有管理教育的原因;既有外部環(huán)境的原因,也有個(gè)人自身的原因。我認(rèn)為,具體原因主要是:
第一,“文革”及歷次政治運(yùn)動(dòng)的沖擊。
第二、道德教育的虛化。
第三、對(duì)市場經(jīng)濟(jì)的模糊認(rèn)識(shí)
第四、個(gè)人主義膨脹,利欲熏心
第五、市場經(jīng)濟(jì)體制不完善
第六、法律不健全,對(duì)失信者打擊不力
誠信作為一個(gè)科學(xué)的道德范疇,是現(xiàn)代社會(huì)的產(chǎn)物。在現(xiàn)代社會(huì),經(jīng)濟(jì)的市場化和全球化、政治的民主化和法制化以及文化的多元化和交往方式的現(xiàn)代化,無不凸顯著誠信的價(jià)值并要求踐行誠信。加強(qiáng)誠信建設(shè),要靠教育,也要靠法制,但更重要的是靠全社會(huì)的實(shí)踐。四,治理社會(huì)誠信問題的措施方案
(一)推進(jìn)政府信息公開
誠信作為一個(gè)科學(xué)的道德范疇,是現(xiàn)代社會(huì)的產(chǎn)物。在現(xiàn)代社會(huì),經(jīng)濟(jì)的市場化和全球化、政治的民主化和法制化以及文化的多元化和交往方式的現(xiàn)代化,無不凸顯著誠信的價(jià)值并要求踐行誠信。加強(qiáng)誠信建設(shè),要靠教育,也要靠法制,但更重要的是靠全社會(huì)的實(shí)踐。
通過加快政府信息公開化,保障公民的知情權(quán)。堅(jiān)持執(zhí)政為民,推進(jìn)政府誠信體系建設(shè)。應(yīng)當(dāng)以《行政許可法》為契機(jī),規(guī)范和約束行政權(quán)力,敦促政府在管理國家事務(wù)中言而有信、言出必行。
(二)加強(qiáng)道德教育,加強(qiáng)精神文明建設(shè),加強(qiáng)誠信理念的宣傳教育
由于道德自律是社會(huì)誠信制度的前提,因此應(yīng)把誠信教育作為精神文明教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容,采取有效措施,全面落實(shí)“公民道德建設(shè)實(shí)施綱要”,在全社會(huì)倡導(dǎo)“愛國守法,明禮誠信,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。作為一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù),應(yīng)將誠信教育納入素質(zhì)教育的全過程,即從學(xué)齡前到就業(yè)前的整個(gè)受教育階段,進(jìn)行分層次的誠信道德教育。
(三)提升政府的協(xié)調(diào)和引導(dǎo)職能
政府作為營造誠信環(huán)境的主體,在治理社會(huì)誠信問題的過程中應(yīng)起到積極的協(xié)調(diào)、引導(dǎo)作用,特別要強(qiáng)調(diào)工商、稅務(wù)、公安等部門在建立失信約束機(jī)制方面的責(zé)任,從而加快全社會(huì)的信用體系建設(shè),形成有中國特色的市場經(jīng)濟(jì)文化,建立和完善市場經(jīng)濟(jì)的信用秩序。
1.營造良好的社會(huì)誠信環(huán)境。政府應(yīng)加快職能轉(zhuǎn)變,改變行為方式,通過完善立法,為商業(yè)化的信用機(jī)構(gòu)在市場上開展信息的搜尋、保存、評(píng)估及相關(guān)的服務(wù)提供基本法律依據(jù)。利用政府的宏觀優(yōu)勢(shì),形成跨地區(qū)、跨行業(yè)、統(tǒng)一的網(wǎng)絡(luò)化信用信息系統(tǒng)。
2.建立企業(yè)的社會(huì)信用檔案。由政府協(xié)調(diào),建立全國統(tǒng)一的企業(yè)代碼,匯集企業(yè)資信的征信到評(píng)估、查詢、公示,形成完整的信息體系,建立各類企業(yè)的社會(huì)整體信用數(shù)據(jù)庫。
3.建立個(gè)人信用檔案。政府應(yīng)通過行政和經(jīng)濟(jì)手段,把分散在銀行、工商機(jī)構(gòu)的個(gè)人信息收集起來,建立全國性個(gè)人信用數(shù)據(jù)庫。
4.利用高新技術(shù)手段打擊破壞市場經(jīng)濟(jì)秩序的行為,加大對(duì)不講信用行為的打擊力度。
(四)充分發(fā)揮行業(yè)協(xié)會(huì)和社會(huì)信用中介的作用
行業(yè)協(xié)會(huì)的存在起到了前聯(lián)企業(yè)后洽政府的作用,在參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中具有雙重代言人功能。同時(shí)作為獨(dú)立的社團(tuán)法人,在經(jīng)濟(jì)交易和仲裁中扮演重要角色,因此在建立社會(huì)誠信機(jī)制中具有不可替代的作用。
社會(huì)信用中介機(jī)構(gòu)是為社會(huì)提供信用服務(wù)的行業(yè),政府應(yīng)充分發(fā)揮其作用,特別是為中介機(jī)構(gòu)信用信息的獲取在法律上提供依據(jù),使其有法可依,使之走上規(guī)范化的道路。
(五)加強(qiáng)社會(huì)誠信的法律保障
雖然市場經(jīng)濟(jì)的誠信原則在我國的一些法律中有所體現(xiàn),但從實(shí)踐看還需制定專門法律,尤其是有關(guān)規(guī)范銀行、工商企業(yè)和個(gè)人提供真實(shí)性信用信息的法規(guī),以及社會(huì)信用信息中介機(jī)構(gòu)在收集企業(yè)和個(gè)人信用信息時(shí)的法律依據(jù)。這就要求有針對(duì)性地修改“商業(yè)銀行法”、“反不正當(dāng)競爭法”,并相應(yīng)制定“工商企業(yè)信用信息公示法”和“信用信息使用法”等相關(guān)法規(guī)。
(六)強(qiáng)化新聞?shì)浾摰谋O(jiān)督職能
在建立社會(huì)誠信機(jī)制過程中,新聞?shì)浾撃芷鸬接行У谋O(jiān)督職能,政府應(yīng)賦予其應(yīng)有的正當(dāng)權(quán)利,包括采訪權(quán)、調(diào)查權(quán)和報(bào)道權(quán)。新聞工作者要敢于沖破各種阻力,對(duì)社會(huì)上的失信者和失信行為一查到底,進(jìn)行深刻的揭露和無情的“曝光”,從而推動(dòng)社會(huì)誠信制度的建立。
總之,綜合治理我國的社會(huì)誠信問題,應(yīng)從加強(qiáng)教育入手,通過政府引導(dǎo)、法制建設(shè)、發(fā)揮行業(yè)協(xié)會(huì)和信用中介作用,強(qiáng)化新聞?shì)浾摫O(jiān)督等方法來構(gòu)筑全社會(huì)的誠信機(jī)制和體制。