第一篇：關(guān)于申請(qǐng)成立紅星理論社的報(bào)告

關(guān)于申請(qǐng)成立紅星理論社的報(bào)告

尊敬的團(tuán)委領(lǐng)導(dǎo)： 您好！

一、社團(tuán)成立意義

高校學(xué)生理論社團(tuán)是大學(xué)生自發(fā)的群眾性組織，在學(xué)校黨委和團(tuán)委以及思政教研室的指導(dǎo)下，在學(xué)習(xí)和宣傳黨的理論、進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育、活躍校園文化、組織開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、鍛煉學(xué)生干部成才等方面起著獨(dú)特而重要的作用，應(yīng)當(dāng)引起足夠的重視。在高校各類(lèi)的學(xué)生社團(tuán)中，學(xué)生理論社團(tuán)是一種比較特殊的社團(tuán)，它們多數(shù)是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為理論指導(dǎo)，宗旨是組織和引導(dǎo)廣大同學(xué)在實(shí)踐中自覺(jué)學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，掌握黨的基本知識(shí)，提高青年學(xué)子的政治覺(jué)悟和思想認(rèn)識(shí)水平。高校學(xué)生理論社團(tuán)是學(xué)生自發(fā)的一個(gè)群眾性組織，是大學(xué)生熱愛(ài)理論、學(xué)習(xí)理論和研究理論的一個(gè)舞臺(tái)，它在高等院校中起著獨(dú)特而重要的作用。

（一）學(xué)習(xí)和宣傳黨的思想和理論的重要窗口 學(xué)生理論社團(tuán)不同于一般的學(xué)生社團(tuán)，它們以馬克思主義理論為基本指導(dǎo)思想，與主流思想觀念保持高度一致，它的一個(gè)重要特征就在于它的先進(jìn)性。理論社團(tuán)的骨干大都是理論知識(shí)豐富的中共黨員，他們利用自己的理論優(yōu)勢(shì)，積極宣傳黨的路線(xiàn)、方針、政策，宣傳黨中央、學(xué)校黨委的各項(xiàng)決議，密切聯(lián)系廣大同學(xué)，在同學(xué)中開(kāi)展各種豐富多彩的理論宣傳活動(dòng)，從而起著向廣大同學(xué)宣傳黨的重要思想和路線(xiàn)、方針、政策的重要作用。

（二）進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育的重要陣地

目前的大學(xué)生思想政治教育主要采取的方式還是常規(guī)的“兩課”教育，但常規(guī)教育存在著諸多的問(wèn)題，比較突出的是上課的形式過(guò)于單調(diào)，單調(diào)的教學(xué)方式、灌輸式的教育挫傷了學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)的積極性。高校學(xué)生理論社團(tuán)作為高校校園文化建設(shè)的重要載體，是高校第二課堂的重要組成部分，它可以有效地彌補(bǔ)常規(guī)教育的不足，在大學(xué)生的思想道德教育中起到非常重要的作用。

社團(tuán)可以充分發(fā)揮自身的橋梁和紐帶作用，通過(guò)靈活多樣的形式，使每一位成員都成為優(yōu)秀的宣傳員，他們積極主動(dòng)地向大家宣傳黨的理論，以自身的先進(jìn)性引導(dǎo)和感召?gòu)V大同學(xué)，使同學(xué)們切實(shí)感受到黨的先進(jìn)性，愿意積極加入到我們的組織中來(lái)。理論社團(tuán)正是通過(guò)這些自身的優(yōu)勢(shì)，逐漸成為大學(xué)生理論學(xué)習(xí)和思想建設(shè)的主要依靠力量和重要陣地。

（三）活躍和繁榮校園文化的重要推動(dòng)力量

學(xué)生社團(tuán)是大學(xué)校園文化的重要組織者和參與者，理論社團(tuán)是校園文化不可缺少的重要組成部分。學(xué)生理論社團(tuán)，在鞏固大學(xué)生的專(zhuān)業(yè)思想、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力、強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)和培養(yǎng)創(chuàng)新能力等諸多方面都發(fā)揮著積極的作用。學(xué)生理論社團(tuán)能夠密切關(guān)注時(shí)事，圍繞不同時(shí)期的國(guó)際、國(guó)內(nèi)形勢(shì)和黨的大政方針政策，結(jié)合學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)，以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)、同學(xué)參與熱情高的形式開(kāi)展活動(dòng)。比如通過(guò)時(shí)事座談會(huì)、學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)、論壇、沙龍、演講比賽、征文比賽、辯論賽等形式，在寓教于樂(lè)中將理論學(xué)習(xí)的活動(dòng)引向深入；同時(shí)這些積極向上、健康有益的活動(dòng)，豐富了校園生活，營(yíng)造了良好的氛圍，在培養(yǎng)學(xué)

生良好的精神風(fēng)貌方面也起到了積極的作用。

（四）開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的重要組織者

社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，對(duì)促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)、了解國(guó)情，增長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì)，鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感具有不可替代的作用。高校學(xué)生理論社團(tuán)在加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的同時(shí)一般都很重視社會(huì)實(shí)踐，學(xué)生理論社團(tuán)面向社會(huì)，走出校園，用紅色的理論指導(dǎo)綠色的實(shí)踐，開(kāi)展形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，積極組織大家參加社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)、農(nóng)村支教、理論宣講等活動(dòng)，積極引導(dǎo)同學(xué)們利用所學(xué)的知識(shí)付諸實(shí)踐，服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民，并在實(shí)踐中得到鍛煉、接受教育，全面提高自身素質(zhì)，從而使自己真正成為先進(jìn)思想的繼承人和傳播者。

（五）鍛煉學(xué)生干部成才的重要途徑

高校學(xué)生理論社團(tuán)的骨干成員，不僅具有較高的思想修養(yǎng)和理論水平，而且他們一般大都還是具有多年工作經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生干部。他們?cè)谛麄骼碚摰倪^(guò)程中不僅提高了自己的水平，同時(shí)在社團(tuán)管理和組織活動(dòng)的工作中，也使自己得到了更加充分的鍛煉。他們一方面密切關(guān)注時(shí)事，認(rèn)真學(xué)習(xí)、理解和宣傳黨的理論；另一方面密切關(guān)注民生，深入了解中國(guó)廣大人民群眾的生活狀況，從而在理論的層面和現(xiàn)實(shí)的層面，對(duì)國(guó)家的發(fā)展和社會(huì)的現(xiàn)狀進(jìn)行適當(dāng)?shù)难芯亢吞接?，為進(jìn)一步了解社會(huì)和走上社會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

總之，高校學(xué)生理論社團(tuán)是高等院校中宣傳黨的政治理論、進(jìn)行思想政治教育、培養(yǎng)合格人才的重要陣地和依靠力量，起著重要的作用。在新時(shí)期、新形勢(shì)下，特別是要推進(jìn)高校理論社團(tuán)在加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育中的重要作用，提高他們的思想政治素質(zhì)，把他們培養(yǎng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，這對(duì)于全面實(shí)施科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，確保中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、后繼有人，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

二、社團(tuán)宗旨

學(xué)生理論社團(tuán)是由具有相同理想信念和志向抱負(fù)的學(xué)生組成，開(kāi)展黨的思想理論學(xué)習(xí)與宣傳為工作重點(diǎn)，或以弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀為工作重心。學(xué)生理論社團(tuán)的宗旨是：深入開(kāi)展學(xué)習(xí)理論精神，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)愛(ài)國(guó)品質(zhì)，緊跟時(shí)代步伐，切實(shí)注重活動(dòng)與大學(xué)生生活實(shí)際相結(jié)合。

三、社團(tuán)框架

本協(xié)會(huì)的上級(jí)主管部門(mén)為院團(tuán)委及其領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)生會(huì)和社團(tuán)聯(lián)合會(huì)。協(xié)會(huì)將遵守憲法、法律、法規(guī)和國(guó)家政策，遵守校紀(jì)、校規(guī)，不從事有損國(guó)家利益、社會(huì)公共利益和學(xué)校利益的活動(dòng)。本協(xié)會(huì)特邀請(qǐng)思政教研室陳雪嬌老師為指導(dǎo)老師。

四、社團(tuán)口號(hào)

胸懷天下，道四方，傲視古今百態(tài)。心系九州，看華夏，運(yùn)籌國(guó)泰民安。

社團(tuán)最高執(zhí)行機(jī)構(gòu)為理事會(huì)，下設(shè)辦公室，實(shí)踐部，宣傳部。

1、社長(zhǎng)（一名）。職責(zé)：負(fù)責(zé)確定本社團(tuán)各階段的工作目標(biāo)和任務(wù)；領(lǐng)導(dǎo)各部門(mén)和下屬組織的日常工作；主持工作例會(huì)；監(jiān)督各部門(mén)工作，并對(duì)各部門(mén)工作進(jìn)行考核；加強(qiáng)內(nèi)部人員的團(tuán)結(jié)，充分調(diào)動(dòng)各方面的積極性，協(xié)調(diào)各方關(guān)系，爭(zhēng)取各方支持，負(fù)責(zé)社團(tuán)重大活動(dòng)的籌備和組織，代表本社團(tuán)簽署有關(guān)重要文

件等。

2、副社長(zhǎng)（兩名）。職責(zé)：直接對(duì)社長(zhǎng)負(fù)責(zé)，協(xié)助社長(zhǎng)管理本社的各項(xiàng)事務(wù)，分管一個(gè)或幾個(gè)部門(mén)的統(tǒng)籌工作。社長(zhǎng)管理缺位時(shí)，有權(quán)全面行使社長(zhǎng)職權(quán)等。

3、辦公室（主任一名，副主任一名）。職責(zé)：主要負(fù)責(zé)上傳下達(dá)，協(xié)調(diào)各部門(mén)間的工作，進(jìn)行活動(dòng)策劃與前期安排。負(fù)責(zé)材料的整理與歸檔。及協(xié)調(diào)與其他社團(tuán)組織的關(guān)系。負(fù)責(zé)社團(tuán)社員的檔案管理，協(xié)助起草各類(lèi)文件；負(fù)責(zé)日常事務(wù)的處理等。

4、實(shí)踐部（部長(zhǎng)一名，副部長(zhǎng)一名）。職責(zé)：主要負(fù)責(zé)活動(dòng)的具體實(shí)施，負(fù)責(zé)社團(tuán)的基礎(chǔ)實(shí)踐性工作。積極了解校內(nèi)外信息，掌握校內(nèi)外動(dòng)向，以便開(kāi)展積極向上、有意義的活動(dòng)，與校內(nèi)外各實(shí)踐地點(diǎn)取得聯(lián)系，以備實(shí)踐活動(dòng)的需要。

5、宣傳部（部長(zhǎng)一名，副部長(zhǎng)一名）。職責(zé)：負(fù)責(zé)對(duì)內(nèi)對(duì)外的宣傳工作，樹(shù)立社團(tuán)形象，負(fù)責(zé)各項(xiàng)活動(dòng)的對(duì)外報(bào)告和宣傳；將社團(tuán)組織的活動(dòng)總結(jié)成文字材料，宣傳海報(bào)、宣傳單，以及定期簡(jiǎn)報(bào)的制作。

四、社團(tuán)活動(dòng)方式

1、定期舉辦座談會(huì)、交流會(huì)，加強(qiáng)社團(tuán)意識(shí)。

2、組織社員響應(yīng)學(xué)校主題活動(dòng)，開(kāi)展主題討論。

3、會(huì)員大會(huì)，集思廣益，大家共同討論社團(tuán)發(fā)展和活動(dòng)組織問(wèn)題。

4、積極吸取周邊學(xué)校理論社團(tuán)的組織活動(dòng)，共同研討。

五、社團(tuán)活動(dòng)內(nèi)容

1、定期出簡(jiǎn)報(bào)進(jìn)行櫥窗展示，增強(qiáng)學(xué)生理論素養(yǎng)。

2、定期組織相關(guān)活動(dòng)，豐富學(xué)生校園生活。

3、定期進(jìn)行集會(huì)交流，進(jìn)行理論學(xué)習(xí)交流，并開(kāi)展社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，將理論運(yùn)用于實(shí)踐。

六、社團(tuán)規(guī)章制度

1、嚴(yán)格遵守《九州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生手冊(cè)》有關(guān)規(guī)定。

2、嚴(yán)格遵守《紅星學(xué)生理論社團(tuán)章程》。

3、積極貫徹紅星理論社宗旨，擁有一顆無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài)心，有積極的奉獻(xiàn)意識(shí)。

4、協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，成員應(yīng)積極配合，聽(tīng)從組織的安排。

5、協(xié)會(huì)的有關(guān)會(huì)議及活動(dòng)應(yīng)積極參加，活動(dòng)前由各部門(mén)負(fù)責(zé)人集合點(diǎn)名。如有要事無(wú)法到場(chǎng)，需提前向各部門(mén)部長(zhǎng)請(qǐng)示，并注明原因。三次無(wú)故缺席者，作自動(dòng)退會(huì)處理。

6、各部長(zhǎng)及副部長(zhǎng)，有兩次無(wú)故缺席等不檢斂行為，一律撤職。情節(jié)更為嚴(yán)重者，則給予開(kāi)除會(huì)籍處分。

7、會(huì)員每年都需去秘書(shū)處注冊(cè)。

8、認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力工作，不準(zhǔn)有損壞紅星理論社名譽(yù)的不良行為。

七、社團(tuán)活動(dòng)時(shí)間

以社團(tuán)課余時(shí)間為基礎(chǔ)，選擇適當(dāng)活動(dòng)時(shí)間，每月活動(dòng)兩到三次。

八、社團(tuán)主要負(fù)責(zé)人 主 席：李福林 副主席：張樹(shù)磊

申請(qǐng)時(shí)間：二〇一一年六月九日

第二篇：蘭亭社成立申請(qǐng)

安國(guó)市青少年校外活動(dòng)中心美術(shù)培訓(xùn)部

關(guān)于成立“蘭亭書(shū)法社”的申請(qǐng)

安國(guó)市青少年校外活動(dòng)中心：

書(shū)法是中國(guó)五千年來(lái)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，它與中國(guó)文化相表里，與中華民族精神成一體，有著深厚的文化內(nèi)涵和底蘊(yùn)，為傳承這一民族藝術(shù)，引領(lǐng)學(xué)員了解傳統(tǒng)文化，養(yǎng)成良好品行，培養(yǎng)品德高尚、心智健康、富有書(shū)香氣息的未來(lái)人，美術(shù)培訓(xùn)部擬成立中心第一支書(shū)法公益社團(tuán)“蘭亭書(shū)法社”。

現(xiàn)將“蘭亭書(shū)法社”建設(shè)初步構(gòu)想?yún)R報(bào)如下：

一、社團(tuán)宗旨：

弘揚(yáng)國(guó)粹文化 發(fā)揚(yáng)臨池精神 練習(xí)一技之長(zhǎng) 尋覓心靈凈土

二、社團(tuán)目標(biāo)：

傳承文化精髓，闡釋書(shū)法精神，創(chuàng)建品牌社團(tuán)。

三、社團(tuán)編制：

1、社團(tuán)第一期擬招收社員15人，以后每年招收一次，招收人數(shù)視報(bào)名情況而定。

2、社團(tuán)擬聘請(qǐng)安國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)為名譽(yù)社長(zhǎng)，擬聘請(qǐng)安國(guó)市知名書(shū)法家為主講專(zhuān)家，美術(shù)部負(fù)責(zé)人為執(zhí)行社長(zhǎng)，硬筆書(shū)法老師為助教，選拔2名優(yōu)秀社員為副社長(zhǎng)。

四、社團(tuán)成員來(lái)源：

凡活動(dòng)中心學(xué)員經(jīng)測(cè)試成績(jī)合格，可參加社團(tuán)的公益培訓(xùn)及社團(tuán)組織的各項(xiàng)公益活動(dòng)；非活動(dòng)中心學(xué)員經(jīng)測(cè)試成績(jī)合格，繳納一定金額的會(huì)費(fèi)，可參加社團(tuán)的公益培訓(xùn)及社團(tuán)組織的各項(xiàng)公益活動(dòng)。

五、社團(tuán)發(fā)展規(guī)劃：

1、充分發(fā)揮合作、交流、凝聚的社團(tuán)精神，重實(shí)效、重質(zhì)量的開(kāi)展培訓(xùn)活動(dòng)，通過(guò)訓(xùn)練，建立一支有著過(guò)硬書(shū)法本領(lǐng)的學(xué)習(xí)型社團(tuán)隊(duì)伍。

2、通過(guò)毛筆書(shū)法的學(xué)習(xí)，修心煉志，我社團(tuán)要求從本社團(tuán)走出來(lái)的社員都能寫(xiě)得一手漂亮的字，提高社員的審美情趣。

3、著力于優(yōu)秀經(jīng)典作品的欣賞與臨帖，著重古文學(xué)、古詩(shī)詞的書(shū)法作品創(chuàng)作，全面提高學(xué)員個(gè)人修養(yǎng)。

4、定期開(kāi)展“送對(duì)聯(lián)”、“書(shū)法作品展賽”等公益活動(dòng)，積極參與其他社會(huì)書(shū)法社團(tuán)的活動(dòng)，擴(kuò)大“蘭亭書(shū)法社”的社會(huì)知名度及影響力。

六、活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)及形式 活動(dòng)時(shí)間：每周一次。

活動(dòng)地點(diǎn)：安國(guó)市青少年校外活動(dòng)中心 美術(shù)部書(shū)法教室 活動(dòng)內(nèi)容：集中培訓(xùn)和上交作品相結(jié)合。在集中培訓(xùn)時(shí)，根據(jù)每個(gè)成員不同的情況，進(jìn)行個(gè)別的指導(dǎo)。組織一些有命題的書(shū)法比賽，以上交作品的形式進(jìn)行。

七、蘭亭書(shū)法社發(fā)展方式 ：

蘭亭書(shū)法社做為一個(gè)機(jī)構(gòu)，一些必要的日常開(kāi)銷(xiāo)是必要的。為了蘭亭書(shū)法社的長(zhǎng)期發(fā)展，蘭亭社在中心原則允許的情況下可以參與一些社會(huì)活動(dòng)，在鍛煉同學(xué)們能力的同時(shí)還可以給活動(dòng)中心爭(zhēng)得一定的社會(huì)聲譽(yù)。

以上是蘭亭書(shū)法社建立的基本構(gòu)想，望中心審閱批準(zhǔn)，如果有其他不妥之處，望中心指出，我們會(huì)進(jìn)一步修改。

活動(dòng)中心美術(shù)培訓(xùn)部 2014年9月10日

第三篇：動(dòng)漫社成立申請(qǐng)

尊敬的院領(lǐng)導(dǎo)社團(tuán)聯(lián)合會(huì)：

首先很感謝你們能在百忙之中抽出時(shí)間來(lái)看這份申請(qǐng)書(shū)。

我門(mén)要申請(qǐng)的是動(dòng)漫社團(tuán)，因?yàn)閯?dòng)漫在當(dāng)今社會(huì)深受人們的喜愛(ài)，發(fā)展迅速且動(dòng)漫在游戲、廣告、影視以及其他的行業(yè)的應(yīng)用都非常廣泛。這樣就使得動(dòng)漫行業(yè)在我國(guó)的眾多行業(yè)中脫穎而出。學(xué)動(dòng)漫、愛(ài)動(dòng)漫也就成了一股熱潮。如今大多高校都已開(kāi)設(shè)了這一學(xué)科。因此，我們想利用著個(gè)機(jī)會(huì)，申辦一個(gè)動(dòng)漫社團(tuán)。

我們的社團(tuán)成立之后，我們會(huì)開(kāi)展很多活動(dòng)，包括帶領(lǐng)會(huì)員一起觀看有關(guān)動(dòng)漫的影視（一周2—3次）、動(dòng)漫知識(shí)競(jìng)答、漫畫(huà)比賽、教會(huì)員制作動(dòng)漫手繪、泥塑雕像以及大型畫(huà)展和動(dòng)漫人物真人扮演（及COSPLAY）等等。這樣也有利于豐富大學(xué)生們的業(yè)余生活，緩解學(xué)習(xí)壓力，同時(shí)與我們自己的動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)（藝術(shù)設(shè)計(jì)系動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)）掛鉤。這樣也更有利于學(xué)這個(gè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生更好的交流，更好的展示自己的才華，我們也會(huì)最大限度的去跟他們提供這一平臺(tái)。

我們社團(tuán)計(jì)劃在成立后不久將會(huì)搞個(gè)大型活動(dòng)，其中我們將會(huì)把動(dòng)漫手繪，泥塑雕像做為我們的亮點(diǎn)來(lái)做，也會(huì)試著把COSPLAY扮演給大家看。爭(zhēng)取將活動(dòng)辦好，因?yàn)橹挥袑⒒顒?dòng)辦好了才更有利于社團(tuán)以后的發(fā)展。

社團(tuán)成立之初，我們還將與外校的動(dòng)漫社聯(lián)宜，在外面我們也會(huì)找一些與動(dòng)漫有關(guān)的公司以及服飾店來(lái)贊助我們，使我們的社團(tuán)更好的辦下去，待以后我們的社團(tuán)走上成熟的時(shí)候，我們還會(huì)將我們自己的受繪稿那去投稿，爭(zhēng)取為社團(tuán)多掙點(diǎn)經(jīng)費(fèi)，這樣也有利于社團(tuán)內(nèi)部資金的出納。

本社團(tuán)的輔導(dǎo)員為崔瑞嶺，顧問(wèn)童馨瑤。該團(tuán)設(shè)會(huì)長(zhǎng)一名，常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)，副會(huì)長(zhǎng)各一名。會(huì)長(zhǎng)和副會(huì)長(zhǎng)由任命和選舉產(chǎn)生，會(huì)長(zhǎng)和副會(huì)長(zhǎng)對(duì)整個(gè)社團(tuán)的工作開(kāi)展情況負(fù)責(zé)，且每個(gè)月至少想上級(jí)匯報(bào)情況兩次。本社團(tuán)設(shè)一個(gè)團(tuán)支書(shū)記和六個(gè)部，分別是外聯(lián)部，宣傳部，策劃部，組織部后勤部和秘書(shū)處。

本社團(tuán)制定出了一份詳細(xì)的動(dòng)漫社團(tuán)章程，對(duì)于社團(tuán)的管理，活動(dòng)的舉辦和會(huì)員的權(quán)利和義務(wù)都有著說(shuō)明，望院領(lǐng)導(dǎo)和社團(tuán)聯(lián)合會(huì)能夠相信我們，我們一定會(huì)將社團(tuán)辦好，不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們的厚愛(ài)。我們將使本社團(tuán)在本院以至周?chē)鞲咝５挠绊懥υ絹?lái)越高。望院領(lǐng)導(dǎo)和社團(tuán)聯(lián)合會(huì)審批。

此致

敬禮

**級(jí)動(dòng)畫(huà)班：*******

201*年**月*日

第四篇：漢服社申請(qǐng)成立策劃書(shū)

華夏遺風(fēng)漢服社申請(qǐng)成立

策劃書(shū)

策劃人：吳平

烹飪系

2018年10月15日

策劃前言..........................................................................................................1

一、社團(tuán)名稱(chēng)...................................................................................................2

二、社團(tuán)簡(jiǎn)介...................................................................................................2

三、社團(tuán)宗旨.................................................................................................3

四、社團(tuán)活動(dòng).................................................................................................3

五、社團(tuán)性質(zhì)...................................................................................................4

六、社團(tuán)口號(hào)...................................................................................................4

七、社團(tuán)發(fā)起人................................................................................................4

八、社團(tuán)的組織構(gòu)成........................................................................................4

九、社團(tuán)日?；顒?dòng)形式...................................................................................5

十、社團(tuán)規(guī)章制度.......................................................................................5

一、總則..................................................................................................................................................5

二、會(huì)員入社..........................................................................................................................................6

三、社員權(quán)利..........................................................................................................................................6 四．社員義務(wù)..........................................................................................................................................6

五、清退..................................................................................................................................................7

六、退社..................................................................................................................................................7

七、獎(jiǎng)懲..................................................................................................................................................7

八、附則..................................................................................................................................................7

十一、漢服社總體活動(dòng)規(guī)劃設(shè)想

豈曰無(wú)衣 與子同袍

策劃前言

學(xué)校給了我們無(wú)拘無(wú)束的生活和自由發(fā)展的空間，同時(shí)也是因?yàn)檫@種寬松的環(huán)境容易產(chǎn)生懈怠情緒，因此也會(huì)使很多人沉迷于自我的世界不能自拔。職校也許是通向社會(huì)的最后一個(gè)驛站，畢業(yè)后我們就要真正踏上自力更生的人生之路。而單純的職校生活無(wú)法教會(huì)我們更多的社會(huì)生存技能，所以當(dāng)代職校生急需要一個(gè)鍛煉成長(zhǎng)，為適應(yīng)社會(huì)需求完善自我提高自己的平臺(tái)，從而使自己的能力發(fā)展符合社會(huì)的要求。

在豐富多彩的職校生活中，社團(tuán)占有著舉足輕重的地位，使參與者們發(fā)揮個(gè)人特長(zhǎng)，彰顯個(gè)性。由此，我們希望可以使能人異士齊聚一堂，發(fā)揮我們的特長(zhǎng)更直接的為同學(xué)、學(xué)校服務(wù)。

經(jīng)過(guò)認(rèn)真而周密的思考，在和多位志同道合的同學(xué)商議之后，我們決定成立我校以漢服方向的專(zhuān)業(yè)社團(tuán)，希望能夠在老師幫助和我們的努力下，為大家創(chuàng)造更多的鍛煉機(jī)會(huì)，讓我們學(xué)到的東西能及時(shí)的得到更好的發(fā)揮。

漢服是中國(guó)漢民族的民族服飾。其由來(lái)可追溯到三皇五帝時(shí)期一直到明代，連綿幾千年，華夏人民（漢族）一直不改服飾的基本特征，這一時(shí)期漢民族所穿的服裝，被稱(chēng)為漢服。自炎黃時(shí)代黃帝垂衣裳而天下治，漢服已具基本形式，歷經(jīng)周朝代的規(guī)范制式，到了漢朝已全面完善并普及，漢人漢服由此得名。漢朝是中國(guó)最重要和杰出的王朝之一，也是中國(guó)封建王朝以中央集權(quán)的國(guó)家概念最早、最完備、最先進(jìn)、最強(qiáng)大的王朝，漢族人從此形成。然而，清王朝剃發(fā)易服的政策使得漢服斷代三百余年，直到2003年，網(wǎng)絡(luò)上傳出第一聲復(fù)興漢服的聲音，漢服復(fù)興運(yùn)動(dòng)開(kāi)展的越發(fā)火熱。

豈曰無(wú)衣 與子同袍

民族服飾與一般的服飾不同，不僅僅是追求美麗的裝飾，華夏服飾更是華夏文化的重要載體之一。華夏服飾的復(fù)興，是華夏文化復(fù)興的一個(gè)重要內(nèi)容。從國(guó)際上來(lái)看，漢服作為漢文化象征而存在的民族服飾，已不單單是一件能夠蔽體保暖的外套，更加承擔(dān)了傳播本國(guó)本民族優(yōu)秀文化的重任。因此，漢文化和漢服文化的復(fù)興有利于我們對(duì)華夏文化的認(rèn)同，有利于在國(guó)際上展示華夏文化的風(fēng)采，同時(shí)也有利于華夏文化的復(fù)興。

漢服復(fù)興運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展正在繼續(xù)。為了順應(yīng)同學(xué)們的需求，我們覺(jué)得有必要在我校成立一個(gè)社團(tuán)——華夏遺風(fēng)漢服社。我們?nèi)A夏遺風(fēng)漢服社將和學(xué)校所有熱愛(ài)漢服文化的同學(xué)共同來(lái)演繹屬于我們自己的精彩職校生活，為職校每一位熱愛(ài)漢服的同學(xué)提供一個(gè)交流學(xué)習(xí)的平臺(tái)。

一、社團(tuán)名稱(chēng)及指導(dǎo)老師

社團(tuán)名稱(chēng)：華夏遺風(fēng)職校漢服社 指導(dǎo)老師: 袁國(guó)瑞 指導(dǎo)老師簡(jiǎn)介：

袁國(guó)瑞，男，漢族，預(yù)備黨員。2018-至今任胡楊河市職業(yè)技術(shù)學(xué)校烹飪系老師。熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化、詩(shī)詞、書(shū)法等古典文化。

二、社團(tuán)簡(jiǎn)介

我社以中國(guó)華美儒雅的漢服作為承載方式，用當(dāng)下的時(shí)代視角去學(xué)習(xí)與傳揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們一直努力地以親切、愉悅的形式，向大家展示我們寶貴的漢服與傳統(tǒng)文化，不讓其在大家的心中成 2

豈曰無(wú)衣 與子同袍

為一個(gè)嚴(yán)厲的老書(shū)匠。故，我們的活動(dòng),如上巳游園,七夕乞巧,元宵燈會(huì)等都秉承著讓傳統(tǒng)文化走到我們身邊來(lái)的理念，讓大家真正地?zé)釔?ài)上漢文化。當(dāng)然，我們對(duì)先輩的文化、歷史、禮儀等，也盡可能做到謹(jǐn)慎考究地傳承，故我們的活動(dòng)也有像漢服漢禮祭祀先賢、成人禮（冠禮、笄禮）等，體現(xiàn)我們中國(guó)衣冠上國(guó)、禮儀之邦的儒雅形象。華夏遺風(fēng)漢服社以弘揚(yáng)華夏文化，積極開(kāi)展有利于學(xué)生成長(zhǎng)成才的活動(dòng)，有利于校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，有利于校園文化健康發(fā)展。

三、社團(tuán)宗旨

以“華夏復(fù)興，衣冠先行”為宗旨，普及民族服飾文化，以推進(jìn)漢服、漢文化的全面復(fù)興為目標(biāo)，讓漢服重新被我國(guó)社會(huì)公認(rèn)為漢民族的民族服裝，讓“衣冠之美、禮儀之大”的真正華夏理念重新回歸我們的社會(huì)生活，并與現(xiàn)代生活方式和諧自然相融，讓發(fā)揚(yáng)民族精神、弘揚(yáng)民族文化的觀念深入人心。

其次讓全校師生更加深入的了解漢文化、漢服文化，并從本社各項(xiàng)活動(dòng)中增強(qiáng)民族自尊心、自豪感，從而把這種精神投入到日常的學(xué)習(xí)生活中，更好的體現(xiàn)職校學(xué)子的良好風(fēng)貌。

四、社團(tuán)活動(dòng)

1、引導(dǎo)社員了解和討論學(xué)習(xí)禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)等“六藝”，宣傳并發(fā)揚(yáng)我漢文化精髓。指導(dǎo)我社團(tuán)禮儀的嚴(yán)謹(jǐn)性；

2、在學(xué)校大型活動(dòng)中向全校師生普及漢服文化、漢文化，為學(xué)

?；顒?dòng)增加民族文化的色彩 ；

3、定期進(jìn)行漢服文化、漢文化的知識(shí)普及、宣傳，引導(dǎo)大家從

豈曰無(wú)衣 與子同袍

中獲得人格精神的完善。

五、社團(tuán)性質(zhì)

華夏遺風(fēng)漢服社是一個(gè)研究漢服文化及漢文化的非盈利性的新型社團(tuán)組織

六、社團(tuán)口號(hào)

豈曰無(wú)衣,與子同袍。

七、社團(tuán)發(fā)起人

18秋烹飪班吳平

八、社團(tuán)的組織構(gòu)成

華夏遺風(fēng)漢服社是在領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生組織，是我校學(xué)生在共同的興趣愛(ài)好的基礎(chǔ)上，自愿結(jié)合在一起，以“華夏復(fù)興，衣冠先行”為宗旨，進(jìn)行自我教育、自我管理、自我服務(wù)的群眾性團(tuán)體。華夏遺風(fēng)漢服社實(shí)行社長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，設(shè)有社長(zhǎng)1名，副社長(zhǎng)2名，各部門(mén)職能如下： 1.社長(zhǎng)

學(xué)期末會(huì)員代表大會(huì)上由本社團(tuán)人員集體推薦選舉產(chǎn)生，任期一年。負(fù)責(zé)召集和主持會(huì)員大會(huì)；檢查監(jiān)督會(huì)員大會(huì)（或會(huì)員代表大會(huì)）、社團(tuán)決議的落實(shí)情況；全面組織活動(dòng)，協(xié)調(diào)關(guān)系。2.副社長(zhǎng)

任期一年，負(fù)責(zé)社團(tuán)的日常工作，協(xié)助社長(zhǎng)協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)各部，主要負(fù)責(zé)各部門(mén)的工作安排和監(jiān)督。

豈曰無(wú)衣 與子同袍

九、社團(tuán)日常活動(dòng)形式

1、漢服文化、漢文化講座（漢服歷史、漢服發(fā)展、漢服剪裁、漢服禮儀等）

2、漢服文化、漢文化論壇

3、授予專(zhuān)業(yè)知識(shí),漢服及漢服禮儀展示

4、漢服文學(xué)創(chuàng)作

5、重要民族傳統(tǒng)節(jié)日、紀(jì)念日（著名歷史人物誕辰、端午、中

秋等）紀(jì)念活動(dòng)

6、配合學(xué)校其他社團(tuán)、大型活動(dòng)（如藝術(shù)節(jié)、聯(lián)歡會(huì)等）進(jìn)行

漢服特色展示

十、社團(tuán)規(guī)章制度

一、總則

在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，遵照黨的方針，政策和國(guó)家的法律、指令，貫徹“三個(gè)代表”重要思想下，以提高同學(xué)們的傳統(tǒng)文化認(rèn)知水平，豐富校園傳統(tǒng)文化，推動(dòng)和繁榮校園文化健康發(fā)展的目的下，成立華夏遺風(fēng)漢服社，并制定章程如下：

華夏遺風(fēng)漢服社旨在以漢服為載體，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化認(rèn)知水平。團(tuán)結(jié)和組織漢服及傳統(tǒng)文化愛(ài)好者，加強(qiáng)校園精神文明建設(shè)，提高學(xué)校師生的國(guó)學(xué)素養(yǎng)，擴(kuò)職校生視野，加強(qiáng)與外界交流合作，為全校師生提供一個(gè)了解和學(xué)習(xí)漢服及傳統(tǒng)文化的平臺(tái)。提高學(xué)校的知名度，豐富校園文化和師生業(yè)余生活。

華夏遺風(fēng)漢服社應(yīng)本著“發(fā)覺(jué)社員潛能，發(fā)展社員個(gè)性，發(fā)揮社員特長(zhǎng)”的理念，建設(shè)和弘揚(yáng)社團(tuán)文化。

華夏遺風(fēng)漢服社應(yīng)以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為前提，積極開(kāi)展有利于學(xué)生 5

豈曰無(wú)衣 與子同袍

成長(zhǎng)、成才的藝術(shù)和社會(huì)公益活動(dòng)，有利于校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，有利于校園文化健康的繁榮發(fā)展。

二、會(huì)員入社

1.凡職校在校學(xué)生，遵守校紀(jì)校規(guī)，承認(rèn)并遵守社團(tuán)章程，對(duì)漢服及傳統(tǒng)文化有一定興趣，愿意按時(shí)參加本社活動(dòng)，均可申請(qǐng)加入華夏遺風(fēng)漢服社。

2.申請(qǐng)者應(yīng)向華夏遺風(fēng)漢服社提交申請(qǐng)，經(jīng)批準(zhǔn)后方可成為華夏遺風(fēng)漢服社社員。申請(qǐng)者自批準(zhǔn)之日起履行社員義務(wù)，享有社員權(quán)利。

3.申請(qǐng)者在批準(zhǔn)加入華夏遺風(fēng)漢服社后一周內(nèi)，交近期免冠照片一張，辦理入社相關(guān)手續(xù)。

三、社員權(quán)利

1.享有參與華夏遺風(fēng)漢服社內(nèi)的選舉，被選舉和表決權(quán)利。

2.享有向華夏遺風(fēng)漢服社提出工作建議，監(jiān)督工作的權(quán)利。

3.享有參加華夏遺風(fēng)漢服社組織的有關(guān)活動(dòng)的權(quán)利。

四、社員義務(wù)

1.有努力學(xué)習(xí)，遵守校紀(jì)校規(guī)，維護(hù)學(xué)校及社團(tuán)形象的義務(wù)。

2.有自覺(jué)遵守華夏遺風(fēng)漢服社紀(jì)律，嚴(yán)格執(zhí)行華夏遺風(fēng)漢服社決議，熱心本職工作，努力完成華夏遺風(fēng)漢服社交派的任務(wù)的義務(wù)。

3.有宣傳華夏遺風(fēng)漢服社，以及漢服、傳統(tǒng)文化的義務(wù)。

4.有推薦漢服及傳統(tǒng)文化愛(ài)好者加入華夏遺風(fēng)漢服社的義務(wù)。

5.不得假借華夏遺風(fēng)漢服社的名義曠課，請(qǐng)假。

豈曰無(wú)衣 與子同袍

五、清退

本社團(tuán)杜絕所有掛空名，兼多職現(xiàn)象，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)立刻清退！

六、退社

1.社員可自由退社，但退社后不再具有入社資格。

2.學(xué)生離校自然退社。

3.多次不參加社團(tuán)例會(huì)及活動(dòng)的視為自動(dòng)取消社員資格。

七、獎(jiǎng)懲

1.每期評(píng)選出幾名優(yōu)秀社員，并施以獎(jiǎng)勵(lì)。2.對(duì)社團(tuán)活動(dòng)表現(xiàn)出色者予以獎(jiǎng)勵(lì)。

3.凡每學(xué)年累計(jì)三次無(wú)故缺席會(huì)議及活動(dòng)者，予以警告，嚴(yán)重者按自動(dòng)離舍處理。

4.對(duì)嚴(yán)重影響華夏遺風(fēng)漢服社及學(xué)院形象或受到學(xué)院處分者，一律取消社員資格。

八、附則

1.本章程自頒布之日起施行。

2.本章程在實(shí)踐中不斷補(bǔ)充修訂完善。

3.本章程若有與學(xué)校規(guī)定沖突之處，以學(xué)校規(guī)定為準(zhǔn)。

4.本章程最終解釋權(quán)歸華夏遺風(fēng)漢服社所有。

豈曰無(wú)衣 與子同袍

漢服社總體活動(dòng)規(guī)劃設(shè)想

簡(jiǎn)介：

漢服社所組織的活動(dòng)主要是分為節(jié)日活動(dòng)和傳統(tǒng)禮儀展示兩部分，中間還會(huì)穿插各種形式的小活動(dòng)，而活動(dòng)過(guò)程中都會(huì)以身著漢服為形式，并且主要以戶(hù)外活動(dòng)為主，旨在豐富同學(xué)們的課余文化生活，并且能得到更加全面的發(fā)展。節(jié)日和禮儀活動(dòng)將始終貫穿全程，而在建社后期，隨著資金物品的完備和經(jīng)驗(yàn)的積累，我們將會(huì)拓展各項(xiàng)活動(dòng)，如編排漢舞，民族樂(lè)器演奏，自拍自導(dǎo)漢服戲劇，舉行漢服模特大賽，自己設(shè)計(jì)剪裁漢服，設(shè)計(jì)剪裁傳統(tǒng)漢服的畢業(yè)禮服并推廣到全校。這些過(guò)程中，我校的漢服社可以與大連理工大學(xué)和大連外國(guó)語(yǔ)學(xué)院以及社會(huì)漢服組織漣漢堂合作并尋求幫助，既加強(qiáng)了學(xué)校和社會(huì)之間的交流，也擴(kuò)大了漢服的影響。所有以上的活動(dòng)都遵循一個(gè)原則，即：形式為輔，內(nèi)涵為主。我們將通過(guò)漢服這樣一種載體，宣揚(yáng)民族精神與傳統(tǒng)文化，絕不是簡(jiǎn)單的服裝復(fù)古。

下面進(jìn)行詳細(xì)介紹

（一）節(jié)日部分（我們將會(huì)根據(jù)情況選擇其中幾個(gè)活動(dòng)）

花朝節(jié)：農(nóng)歷2月13日-2月17日（重點(diǎn)）

介紹：是我國(guó)民間的歲時(shí)八節(jié)之一，也叫花神節(jié)，俗稱(chēng)百花生日?；ǔ?jié)與氣候時(shí)令關(guān)系密切，故而具體日期也因地而異，約在夏歷的二月份，正是早春時(shí)節(jié)，春回大地，萬(wàn)物復(fù)蘇，草木萌青，百花或含苞或吐或綻放或盛開(kāi)。

復(fù)興意義：熱愛(ài)花的民族是熱愛(ài)美和生活的民族。作為農(nóng)耕民族，我們歷來(lái)對(duì)大地上生長(zhǎng)的植物有著深厚的感情，自《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》起，后世詩(shī)文便與花草有著不解之緣。陸毛著有《花經(jīng)》，而他本人也因此位列花仙，正如陸羽因《茶經(jīng)》被奉為茶圣。我們自小就開(kāi)始吟誦“一樹(shù)梨花落晚風(fēng)”“一枝紅艷露凝香”……正是這些彩英，中華文化氤氳出淡淡的幽香。這個(gè)節(jié)日寄予著人們對(duì)美好事物的向往，對(duì)春日、生命、綠色的親近和渴望。

現(xiàn)實(shí)狀況：而在傳統(tǒng)佳節(jié)普遍式微的今天，花朝節(jié)在本土已經(jīng)退化縮水，僅僅保留在港澳臺(tái)地區(qū)和云南等少數(shù)民族地區(qū)。例如，大理白族在花朝節(jié)會(huì)擺出各種盆景，以茶花為多，是古時(shí)受到中原風(fēng)俗影響的孑遺。活動(dòng)內(nèi)容：

1、祭花神、賞紅、撲蝶、游春、放風(fēng)箏······

? 穿上漢服到郊區(qū)，撲蝶會(huì)、摘野菜、詠華賦詩(shī)、踏青賞春······ ? 若得山花插滿(mǎn)頭————重拾古代漢家女子的簪花習(xí)俗

簪花：牡丹、芍藥

2、參加城市里舉辦各種迎春花會(huì)

3、植樹(shù)栽花，與當(dāng)今的綠色環(huán)保行動(dòng)結(jié)合豈曰無(wú)衣 與子同袍

上巳節(jié)：農(nóng)歷3月3日

介紹：農(nóng)歷三月初三曾是華夏傳統(tǒng)的上巳節(jié)，那是一個(gè)以“潔凈”“麗人”“流觴”和“雅集” 做關(guān)鍵詞的隆重節(jié)日。舊俗以此日在水邊洗濯污垢，祭祀祖先，叫做祓禊、修禊。魏晉以后把上巳節(jié)固定為三月三日，此后便成了水邊飲宴、郊外游春的節(jié)日。

現(xiàn)實(shí)狀況：同諸多華夏傳統(tǒng)佳節(jié)一樣，它已消失在漫漫的歲月漣漪中；如今，只有在遙遠(yuǎn)的東瀛，在三月桃花中的“女兒節(jié)”里還能依稀覓到她遠(yuǎn)去的身影。

漫漫幾千年，中國(guó)人經(jīng)歷了一個(gè)從浪漫到理性，再到功利的嬗變過(guò)程。上巳的那些事兒，是否還能回到眼前？還是繼續(xù)成為我們眼中的異域風(fēng)情和

活動(dòng)內(nèi)容：

1、“簡(jiǎn)化版”祓禊

將事先采摘好的蘭草香芷灑入水中，濯洗臉及手。手持香蕙，在河里蘸水，互相灑在頭上、身上，同時(shí)心中許愿以消災(zāi)祈福。

2、“室內(nèi)版“祓禊

如果那天無(wú)法出游，也可以和朋友們一起在舉行一個(gè)室內(nèi)“祓禊”儀式。首先在花店買(mǎi)一兩枝香草，準(zhǔn)備一些藥草熏香，一只盛有清水的木盆或（瓷）罐，蘸水互灑。

3、其他去晦的儀式

可效仿先人脫柳圈、漂流去災(zāi)方式。頭戴柳條編織的帽圈，或野花芳草，折紙船、偶人之類(lèi)，嬉游結(jié)束侯將戴過(guò)的柳枝、花草，以及折好的紙船、歐人之類(lèi)放入河中漂流。寓意它們將帶走病晦。

4、臨水賞游

清明節(jié)：4月（重點(diǎn)）

時(shí)間：冬至后一百零五日，清明前一二日，清明節(jié)與夏歷清明日 活動(dòng)內(nèi)容：

1、恢復(fù)“寒食”的節(jié)日食俗

親手制作麥粥、棗錮飛燕、青精飯、青團(tuán)、桃花粥、煮雞蛋等寒食特色食品，備寒食日食用

2、恢復(fù)踏青、插柳、戴柳等寒食節(jié)俗

踏青時(shí)，宜穿適合郊野運(yùn)動(dòng)的輕便舒服的襦裙、直身一類(lèi)漢服

3、秋千、蹴鞠、拔河、風(fēng)箏……重溫漢民族特色濃厚的春日運(yùn)動(dòng)

服飾方面，皆宜穿輕便的漢服，具體建議同上

當(dāng)清明時(shí)節(jié)華夏大地到處是穿著民族服飾漢服蹴鞠的人群、拔河的少年、蕩秋千的姑娘和放風(fēng)箏的孩子，那將是怎樣一幅美麗的華夏春日踏青游戲圖？那種全民健身，我們不是早就擁有了么，為何要讓它流失呢？

立夏節(jié)：5月

豈曰無(wú)衣 與子同袍

介紹：“每年的立夏日是漢民族傳統(tǒng)的立夏節(jié)。立夏與立春立秋立冬一樣，是標(biāo)志四季開(kāi)始的日子。立夏之時(shí)太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)45度，這便是夏天開(kāi)始的時(shí)刻。與立春時(shí)的東郊迎春一樣，立夏時(shí)也有迎夏儀式。古時(shí)天子率百官迎夏于南郊，并祭祀炎帝和祝融。立夏也是一個(gè)重要的節(jié)氣，民間以立夏日的陰睛測(cè)一年的豐歉，認(rèn)為立夏時(shí)下場(chǎng)雨最好，民諺云，“立夏不下，旱到麥罷”、“立夏不下雨，犁耙高掛起”?；顒?dòng)內(nèi)容：

立夏漢服野餐會(huì)：

聚會(huì)時(shí)，身著輕爽靚麗的漢服夏裝，在山野郊外聚餐歡會(huì)，在山林之間，迎接夏日的到來(lái)。嘗新的時(shí)鮮，可在家做好，也可現(xiàn)場(chǎng)來(lái)做。

端午節(jié)：6月（重點(diǎn)）

內(nèi)容介紹：端午之名，端，正也，始也。本為五月的第一個(gè)五日。五月五日，月、日都是五，故稱(chēng)重五。如將一年比一天，歲中五月恰如一日之正午，或許就是后來(lái)“五”漸漸通為“午”的原因了，故端五又即端午；又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以端五也叫“端陽(yáng)”。

現(xiàn)實(shí)狀況：多年來(lái)媒體、教科書(shū)等介紹端午節(jié)的來(lái)歷時(shí)，總是只強(qiáng)調(diào)它是一個(gè)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原的節(jié)日，結(jié)果，在相當(dāng)長(zhǎng)的年月里，使幾代人不了解端午節(jié)的真實(shí)內(nèi)容和原汁原味的文化內(nèi)涵。同許多傳統(tǒng)佳節(jié)一樣，端午正逐漸失去其美好的傳統(tǒng)文化記憶，如今鮮有人了解：全民防疫健身的內(nèi)涵才是這個(gè)節(jié)日的第一大內(nèi)容。

活動(dòng)內(nèi)容：

1、繡香囊、贈(zèng)香囊

端午節(jié)，建議女孩子為戀人或親人親手繡一個(gè)香囊，再編以纓絡(luò)絲絳或加上玉飾，贈(zèng)與戀人或父母親人以做避邪驅(qū)瘟，是飽含情意的節(jié)日禮物。

2、懸艾葉，掛菖蒲，熏蒼術(shù)

“清明插柳，端午插艾”，幾束艾草、幾根菖蒲，綁成一束，插在房前屋后、掛于窗畔門(mén)旁，清香宜人、神清氣爽。

4、系五色絲、長(zhǎng)命縷

用五色絲線(xiàn)系結(jié)在手腕、腳腕

5、戴石榴花、健人、豆娘等端午飾物

中秋節(jié)：9月（重點(diǎn)）

時(shí)間：八月十五

介紹：中秋又叫仲秋、月夕，是華夏歲時(shí)節(jié)日系統(tǒng)中僅次于春節(jié)的第二大民俗節(jié)日。關(guān)于中秋節(jié)的起源，歷來(lái)的說(shuō)法，皆把嫦娥、玉兔、元末起義之事納入其中。其實(shí)，中秋節(jié)最核心的起源要素，是自上古時(shí)代即有的敬月信仰，以及流傳幾千年的祭月之風(fēng)。中秋節(jié)本質(zhì)上是“華夏祭月之節(jié)”，是不折不扣的“祭月之節(jié)”“月神之節(jié)”“團(tuán)圓之日”，那里有先民天地人 10

豈曰無(wú)衣 與子同袍

和的哲思，也有華夏子孫生生不息的信仰?；顒?dòng)內(nèi)容：

1、祭月、做月餅

2、宴飲、游賞

3、做中秋花燈，猜燈謎

重陽(yáng)節(jié)：10月（重點(diǎn)）

時(shí)間：九月初九

介紹：夏歷每年九月初九日為“重陽(yáng)”節(jié)。“重”者，《博雅》解為“再也”。自太古時(shí)代，華夏民族既有陰陽(yáng)數(shù)的觀念，以一三五七九為陽(yáng)數(shù)，二四六八十為陰數(shù)，九為陽(yáng)數(shù)之極，九月初九故稱(chēng)“重陽(yáng)”。前一九應(yīng)日，后一九應(yīng)月，故三國(guó)時(shí)魏文帝曹丕《九日與鐘繇書(shū)》說(shuō)：“歲往月來(lái)，忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長(zhǎng)久，故以享宴高會(huì)。”重陽(yáng)時(shí)節(jié)，秋收已完，農(nóng)事空閑，此時(shí)，正值山野果實(shí)、藥材成熟，所以農(nóng)民紛紛上山采擷，稱(chēng)為“小秋收”。相沿歷久，與重陽(yáng)登臨強(qiáng)身風(fēng)俗合流，產(chǎn)生重陽(yáng)登高的習(xí)慣。活動(dòng)內(nèi)容：

1、做茱萸佩、泡菊花茶、簪菊

2、重陽(yáng)敬老活動(dòng)

3、登高，爬山

（二）禮儀部分

男子成人禮（冠禮）展示 女子成人禮（笄禮）展示 投壺禮展示

（三）平時(shí)部分

禮儀教導(dǎo)（如插花茶藝），內(nèi)部學(xué)習(xí)，社團(tuán)成員雅聚

（四）合作部分 民族樂(lè)器表演 漢舞

漢服模特展示

以上活動(dòng)等到漢服社發(fā)展壯大，產(chǎn)生一定影響力之后可以進(jìn)行表演。

豈曰無(wú)衣 與子同袍

（五）在校園內(nèi)推廣自己設(shè)計(jì)剪裁的漢服畢業(yè)禮服

第五篇：話(huà)劇社成立報(bào)告

話(huà)劇社成立報(bào)告

很榮幸在學(xué)校團(tuán)委老師的組織和領(lǐng)導(dǎo)下我們光榮的成為了誠(chéng)毅學(xué)院社團(tuán)的一名新成員。

誠(chéng)毅話(huà)劇社成立于2005年10月，通過(guò)組織納新、面試和一番篩選之后最終組成了一個(gè)有著55人的團(tuán)體。

話(huà)劇是泊來(lái)的西方戲劇品種，較之源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)戲曲藝術(shù)，它則是后起之秀。它是在中國(guó)封建社會(huì)走向衰亡，西方列強(qiáng)以武力轟開(kāi)大清國(guó)門(mén)之后，伴隨著中國(guó)社會(huì)走向現(xiàn)代的歷史進(jìn)程，被中國(guó)人引進(jìn)的西方藝術(shù)形式，這種藝術(shù)形式被中國(guó)人不斷地吸納和改造，從而實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化。

隨著中國(guó)打破封閉的格局，不斷的擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放，戲劇世界也迎來(lái)了一個(gè)同外界廣泛交流的新局面。我國(guó)話(huà)劇近百年的歷程形成了我國(guó)歷史特點(diǎn)的傳統(tǒng)：戰(zhàn)斗傳統(tǒng)——不畏艱辛、不畏困難、奉獻(xiàn)自我的精神；借鑒、消化和融合古代中外一切有益戲劇文化的傳統(tǒng)；以現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)為主體，多種美學(xué)原則、創(chuàng)造方法多元并存的傳統(tǒng)；以及不斷民族化的傳統(tǒng)。

話(huà)劇的振興是一個(gè)系統(tǒng)工程。當(dāng)代我國(guó)話(huà)劇事業(yè)還面臨著挑戰(zhàn)。因此，話(huà)劇仍需要進(jìn)一步關(guān)注自己的時(shí)代，深入新的生活；在戲劇美學(xué)、藝術(shù)觀念方面，需要有新的繼承和借鑒還有繼續(xù)創(chuàng)造，也需要有原則性的、健康的戲劇評(píng)價(jià)；我們需要建立科學(xué)的戲劇經(jīng)營(yíng)管理學(xué)，培養(yǎng)有才干的戲劇經(jīng)營(yíng)管理人材。以為詩(shī)人說(shuō)：假如戲劇沒(méi)有脊梁，就難以塑造頂天立地的中華山魂；假如戲劇沒(méi)有熱血，就難以塑造澎

湃萬(wàn)里的中國(guó)消魂。戲劇，有了自己的靈魂，才能走進(jìn)人民的心靈深處，才能塑造出我們的民族之魂。

誠(chéng)毅話(huà)劇社應(yīng)征著時(shí)代的期盼應(yīng)運(yùn)而生，現(xiàn)實(shí)主義歷來(lái)不是自我封閉的美學(xué)原則，而是寬容、能夠吸收外種滅學(xué)因素的。經(jīng)理過(guò)一個(gè)世紀(jì)的歷程，已在堅(jiān)實(shí)的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格的現(xiàn)實(shí)主義根基，又有傳統(tǒng)藝術(shù)中深厚的“寫(xiě)意”、“表現(xiàn)”、“美學(xué)”的傳統(tǒng)；它能夠深刻、敏銳地反映現(xiàn)實(shí)，深刻地剖析人物心靈，能夠揭示無(wú)限豐富和深邃的人的精神生活，并能引用哲理的概括，充滿(mǎn)時(shí)代的詩(shī)情。它已經(jīng)給當(dāng)代話(huà)劇帶來(lái)了新的生命力。在我們的誠(chéng)毅里，我們秉承著“誠(chéng)以待人，毅以處事”的做人原則。

誠(chéng)毅話(huà)劇社的組成經(jīng)歷了艱辛的路程，我們本著宣揚(yáng)話(huà)劇的一種特有精神。我們用激情和活力住入到話(huà)劇中去。它能夠深刻、敏銳的反映現(xiàn)實(shí)，深刻地剖析任務(wù)心靈，能夠揭示無(wú)限豐富和深邃的人的精神生活。在這青春美麗的校園里，誠(chéng)毅話(huà)劇社將是另一道美麗的風(fēng)景線(xiàn)。

誠(chéng)毅話(huà)劇社有三個(gè)部門(mén)組成：

表演部——參加各類(lèi)舞臺(tái)表

劇務(wù)部——負(fù)責(zé)對(duì)道具的整理和制作

負(fù)責(zé)對(duì)DV拍攝的后期制作

負(fù)責(zé)相關(guān)海報(bào)和傳單的設(shè)計(jì)制作及其發(fā)放

負(fù)責(zé)系統(tǒng)贊助的爭(zhēng)取

辦公室——負(fù)責(zé)會(huì)員情況的登記，相關(guān)證件卡片制作和發(fā)放

負(fù)責(zé)辦公室日常的值班管理

負(fù)責(zé)檔案、資料和財(cái)產(chǎn)的管理

表演部作為話(huà)劇社的核心部分，負(fù)責(zé)劇社的所有戲劇節(jié)目的排演與演員的訓(xùn)練培養(yǎng)，它是話(huà)劇社的主角，演繹著劇社的色彩，代表了劇社的形象。

一部戲劇被關(guān)注的雖只有演出的部分，但表演背后的制作與編排也同樣不容忽視，劇務(wù)部即承擔(dān)了這一份工作內(nèi)容——?jiǎng)”炯芭_(tái)詞的構(gòu)思撰寫(xiě)與道具的設(shè)計(jì)、準(zhǔn)備、制作。

辦公室同時(shí)包含著宣傳與外聯(lián)兩個(gè)部分。其具體工作為劇社節(jié)目及活動(dòng)的宣傳，負(fù)責(zé)商家的贊助，聯(lián)系社員及社員檔案的搜集、整理，會(huì)議與活動(dòng)的安排、記錄，劇社經(jīng)費(fèi)的管理。

主要成員：

社長(zhǎng)：鄭約珥聯(lián)系電話(huà)：***

表演部：

部長(zhǎng)：曹思源聯(lián)系電話(huà)：***

劇務(wù)部：

部長(zhǎng)：許佳欣聯(lián)系電話(huà)：***

副部長(zhǎng)：陳智明聯(lián)系電話(huà)：***

辦公室

主任：葉晶聯(lián)系電話(huà)：***

副主任：李鑫聯(lián)系電話(huà)：***

社員：詳見(jiàn)成員名單

組成之初誠(chéng)毅話(huà)劇社的第一次社員大會(huì)即劇社成立之后舉行的第一次會(huì)議，在會(huì)上社長(zhǎng)以及各個(gè)部門(mén)的主要負(fù)責(zé)人分別對(duì)劇社及其主要工作內(nèi)容做了一些簡(jiǎn)要的介紹。并讓劇社的各個(gè)進(jìn)行了自我介紹，以便能夠更好的相互認(rèn)識(shí)與交流。緊接著，劇社安排了一次關(guān)于表演知識(shí)的課堂講座，由表演部的曹思源同學(xué)對(duì)表演知識(shí)的生動(dòng)的講解和教授，讓社員能形成一種概念，受到了劇社的一致好評(píng)。還有通過(guò)2次小規(guī)模的會(huì)議，讓社員自由發(fā)揮，展現(xiàn)個(gè)性的表演，挑選出了若干名演員演出劇社的戲劇。

劇社雖成立不久，但參與院活動(dòng)也不在少數(shù)。首先是誠(chéng)毅營(yíng)銷(xiāo)協(xié)會(huì)晚會(huì)，我劇社為此次活動(dòng)提供了《四個(gè)人》此劇，雖不是廣受好評(píng)但也算出彩?！端膫€(gè)人》是我們劇社成立后排的第一部劇，由一名導(dǎo)演和四名演員參與此劇。排劇之初我們遇到許許多多的麻煩，首先是劇本問(wèn)題，其次又是導(dǎo)演問(wèn)題。劇社剛成立，雖納放了不少新成員，但是我們這一批老成員里卻缺少一批優(yōu)秀的導(dǎo)演，針對(duì)這些不足，我們從新生開(kāi)始，就在排戲時(shí)教他們?nèi)绾螌?dǎo)戲，使他們有機(jī)會(huì)讓劇社繼續(xù)發(fā)展下去。

《四個(gè)人》這部劇在大家的共同努力下，在短短的時(shí)間內(nèi)順利完成，也為劇社的成員豎立了信心，讓他們知道即使我們是新成立的劇社，但我們卻有著一批好的演員和幕后共作者。

此后，在12月16日上，我劇社這“齊心協(xié)力 共創(chuàng)合協(xié)”的迎新晚會(huì)上提供了《列車(chē)上》這部啞劇。這部劇是我們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期準(zhǔn)備，集合劇社最優(yōu)秀成員以及導(dǎo)演，為迎新晚會(huì)作充分準(zhǔn)備排的一部經(jīng)典小品，此劇在晚會(huì)上廣受好評(píng)，不過(guò)這只是個(gè)開(kāi)始，我們將在未來(lái)的日子里為院校學(xué)生提供更多更高質(zhì)量的小品。

劇社的未來(lái)是坎坷的，但也是光明的。新的事物總是生命力最旺盛的，我們也將以此為契機(jī)，繼續(xù)努力，排出更多更好的劇本。

劇社剛成立，也許有許多成員對(duì)我們劇社有些意見(jiàn)，比如活動(dòng)太少，劇社成員之間似乎大家都并不是很熟，但這也是有原因的，畢竟一部劇需要的演員不多，而且根據(jù)劇的需要，也許他適合這個(gè)角色，也許他不適合，所以可能會(huì)忽略到其它成員。不過(guò)以后，劇社向社員保證，劇社不會(huì)再在這種情況發(fā)生。在未來(lái)的日子里，我們將定期組織社員到教學(xué)樓觀看電影，既能讓社員常常在一起，又能培養(yǎng)社員的演技，從中得到啟發(fā)。

劇社成立至今雖才短短兩個(gè)月時(shí)間，但在這段極有限的時(shí)間內(nèi)大家因?yàn)檎\(chéng)毅話(huà)劇社而從陌生走到了一起，成為了各自生活的一部分，大家都共同參與了劇社的建設(shè)，期待著它的成熟，相信這份和諧能夠很好地促進(jìn)劇社的成長(zhǎng)，使之不斷壯大。