第一篇:王志剛母校演講——我的命運我做主
我的命運我做主
【編者按】“人生一定要用成功來評價嗎?”“什么才叫成功呢?”“我是先考公務員?還是自己去創(chuàng)業(yè)?”“我沒有任何背景和關系能成功嗎?”“在現(xiàn)今互聯(lián)網(wǎng)+的時代,如何發(fā)現(xiàn)和抓住新的機會?”站在人生十字路口的80、90后,每天都在面對不同的困惑,都在不斷拷問自己:“我的命運,我能做主嗎?”
[轉(zhuǎn)載]“我的命運我做主”-策劃大師王志綱給80.90后們走心的悄悄話(話多文長,2015年4月29日,老王回到闊別33年的母校蘭州大學,面對臺下數(shù)千名充滿好奇與渴望的學弟學妹們,第一次掏心窩地聊起了他的人生是怎么規(guī)劃的。來,看看老王怎么說。
“對于沒有準備的人來說,“苦難”常常是無止境的深淵;而對于有追求的人來說,“苦難”卻有可能成為鑄就成功的最好手段!”--老王
王:同學們好!我是蘭州大學1982年的畢業(yè)生。記得在上蘭大之前,那時是文革后期,我經(jīng)常練習手風琴,想從文藝這個途徑改變命運。當時最流行拉的一首歌叫做《回延安》,今天雖然不是回延安而是回母校,但想起這首歌的旋律仍然非常感概,記得歌開頭是這樣唱的 :“一別三十年,今日回延安”,三十年,多漫長啊,一個人的半生就過去了!彈指一揮間,我離開蘭大已經(jīng)33年。
我今年正好是年過花甲,而在座的同學如果是本科生的話也就21、22歲,如果是碩士生的話大概就24、25歲,如果是博士生的話也就27、28歲,而我23歲才考上蘭州大學。
大家知道,我們那個年代是一個身不由己的年代,自己的命運完全不能自己做主,經(jīng)歷了漫長黑暗的文化大革命,我們幾乎是在絕望中生活。
因為我父親是當?shù)氐闹R分子干部,在那個知識有罪、知識越多越反動的年代,不僅無書可讀,由于父親被“打倒”,我也自然成了大家眼里的“狗崽子”,受到了很多不公平的待遇。為了洗掉自身所謂的“原罪”,正處在青春發(fā)育期的我,自己主動跑到社會最底層并和他們打成一片,長達2-3年時間。
現(xiàn)在回過頭來看,這段歲月給了我非常多的財富。我知道了什么叫做經(jīng)濟學,什么叫做雇傭,什么叫做剝削,知道了什么叫做底層,什么叫做產(chǎn)業(yè)鏈,知道社會按照當時的路線走下去是沒有出路的,在這個“社會大學”里面,我真真正正地感受到規(guī)律的重要性、常識的重要性。
對于沒有準備的人來說,“苦難”常常是無止境的深淵;而對于有追求的人來說,“苦難”卻有可能成為鑄就成功的最好手段!
16歲以前,我基本上都是用這種方式去感受社會的。到了21歲的時候?qū)嵲跊]有出路了,怎么辦呢?唯一辦法就是要讓自己有特長。
[轉(zhuǎn)載]“我的命運我做主”-策劃大師王志綱給80.90后們走心的悄悄話(話多文長,⊙1976年在貴州黔西老家,王志綱當時在照片旁寫下的旁白——生性好思善想,秉性多慮多焦,熱衷勤攻苦讀,年少飽經(jīng)風霜。
為此我準備了兩手,一手是“文”,一手是“武”?!拔摹本褪强嗑毷诛L琴,因為我希望能夠把手風琴拉好去當一個文藝兵。另外一個我還苦練籃球,我希望通過這個去當一個體育兵。
最后我用了三年的時間,把手風琴練到了可以獨奏的地步,籃球打到了半專業(yè)的水平。我的個子雖然不高,但是跳起來也可以摸到籃框。以至于后來來到蘭大,在上萬的學生中競選運動員去參加全國大學生運動會,當時只有10個名額,而我幸運地被選中。
這些,都是為了改變自己的命運苦練出來的!
但是光依靠這兩項特長是遠遠不夠的。終于,我們迎來了改革開放,高考恢復大學開始招生了。在這樣一個相對平等的前提下面,我才終于迎來自己的機會。也就是說,我在23歲以前,沒有任何自己的機會。不管你怎么折騰,怎么努力,你是絕望的。只有到了23歲,社會才開了一個“口子”。
那時候我們考重點大學,幾乎是上百人里面才能考上一個,而當時蘭州大學是跟清華、北大同等序列地選取學生。記得我考大學用了3個月的時間,當時我還是當?shù)氐呐@教練,所以一邊讀書,一邊訓練。
最近回到老家,我的那些女隊員趕來給我過六十歲生日。我就看到一群老大媽站我的面前,讓我分辨她們是誰。當時就有人尖叫起來,說:“王教練,你居然還認得我們,當時你可是我們的夢中情人??!”(會場眾人大笑)我就發(fā)現(xiàn)一個問題,姑娘們沒出嫁之前比誰都羞澀,但是一旦變成老大媽,比誰都“厚顏無恥”。(大笑)
[轉(zhuǎn)載]“我的命運我做主”-策劃大師王志綱給80.90后們走心的悄悄話(話多文長,⊙1978年王志綱考入蘭大,入選蘭大籃球校隊
后來我跟隨行的朋友們講了這樣一段話——“你們看到的只是我人生中的某個片段,其實我生命的藍圖是若干片段構成的?!?/p>
有的人一輩子像毛驢一樣,看他走了很多步,但其實只是繞著磨盤原地走,他的生命雖然很漫長,但是沒有厚度,沒有精彩,他每天都在重復著自己,他比動物唯一多的一點就是他會說話。
而有的人卻不是這樣,他們每天在顛覆著昨天,在繼承著昨天,最后他的生命不僅是有長度,也有寬度,他無愧于這個時代。
所以,今天我為什么要以“我的命運我做主”這個題目和大家交流?就是不希望我們的學生“高分低能”,雖然智商很高,但只是一個“書蟲”、“書柜”,一輩子讀了很多書,但卻不能經(jīng)世致用。
我要告訴大家生活是很精彩的,“知行”要“合一”。要經(jīng)常思考怎么在“知行合一”的過程中,活出精彩、活出自信、活出未來,在改造社會的前提下升華自己。
所謂公平,應該是“起點”的公平,而不是“終點”的公平!--老王
那么,再把話題扯回來。
23歲,終于可以考大學了。這時我真正地感受到公平比什么都重要。但是大家要注意的是,這里講的公平是“起點”的公平,而絕對不是“終點”的公平。
今天中國又出現(xiàn)一種謬論,他們認為我們所講的公平就是有飯大家吃,不管你干活還是不干活待遇都應該一樣,這是錯誤的。如果這樣就會毀掉中國,就會回到三十多年的文革前。小道理要服從大道理。首先要把蛋糕做大,效率優(yōu)先,做大之后,再談分蛋糕,不是講絕對的公平。沒有蛋糕,怎么分也分不了。我認為公平就是“起點”的公平,這一點我深有感受。
那年我們家兄妹四人一起考大學,我的第一志愿是北京大學的新聞系,因為我深信自己是一個當好記者的料。當時我的文史哲基礎很好,但數(shù)學不好,后來在蘭州大學學習的時候,只要一考數(shù)學就十分頭疼?;ǖ墓Ψ蜃畲螅菙?shù)學總是考得最差。當然我要強調(diào)一句話,我在蘭大經(jīng)濟系成績可是中上等啊,可不是最差的學生啊。現(xiàn)在我的一位老同學談起以前的事情還“忿忿不平”,說:“王志綱的數(shù)學當年還沒有我好,為什么現(xiàn)在混得比我好呢?”(大笑)
所以說“知人者智,自知者明”很重要,一個人一定要知道自己的長板和短板在哪里,這樣才能“揚長補短”,最大限度地發(fā)揮出自己的優(yōu)勢。
當時我的總分已經(jīng)夠上北大的分數(shù)線,但是后來因為院系調(diào)整,北大新聞系放到了人大,而因為我的政治分數(shù)比較高,最后陰差陽錯地被同為重點大學的蘭州大學政治經(jīng)濟系錄取了。(大笑)
當我取得蘭大錄取通知的時候,思想完全沒有準備,對蘭大毫不了解。對于遙遠的西北地區(qū),腦海里立刻浮現(xiàn)了三首詩。第一首詩:黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關;第二首詩:白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓;第三首詩:北風卷地白草折,胡天八月即飛雪。腦海里馬上會浮現(xiàn)出一種蒼涼之感。
因為我是南方人,那時候還有一個很重要的問題,就是在這里吃不到米飯。當時你們可能不知道,我們在蘭大吃的是“鋼絲面”。一直持續(xù)了兩三年,改革開放使經(jīng)濟好轉(zhuǎn)之后,我們才能吃上米飯。
離開蘭大之后,特別是二十年、三十年之后,我特別感謝蘭大。七年前我在北京大學做報告的時候,有一個學生問了我這樣一個問題,他說:“王先生,如果當初你被北京大學錄取?;剡^頭來看,你是感到慶幸呢?還是不慶幸呢?”我毫不客氣地跟他們講了一句話,我說我最大的慶幸就是來到了蘭大而不是北大。(全場掌聲)
為什么?我說在蘭大有三點是北大不具備的。
第一點,北大是潮流前線,而在蘭大我想時尚也時尚不起來,就逼得我每天苦讀書。
青年時代不讀書還干啥?人生是一個漫長的過程,有的時候是需要折騰的。我就想起一首詩:“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲?!?/p>
今天的年輕人能選擇的實在太多了。當年我們根本沒有辦法選擇,逼著只好讀書。用了四年時間,每天至少十個小時讀書,積攢了一點功底。
第二點,我感謝蘭大近乎于古板僵化但是極富價值的教學方式。
我在蘭州大學經(jīng)濟系讀了四年,現(xiàn)在看來我之所以能在中國做一些事,都要歸功于這四年的學習。蘭大當時的教學方式基本上就是照搬蘇聯(lián),就是讀原著。
我記得有兩年時間就是讀《資本論》,所以現(xiàn)在有很多人見到我就很驚奇,就問我:“聽說您讀了6遍《資本論》?”他們認為我是讀《資本論》才有了今天的成果。我跟他們說,《資本論》不是我想讀6遍的,而是不讀6遍你根本讀不懂這本著作,而且還得有老師指導。那時候我們老師每天地給你講原著,一字一句地給你進行講解。
在這個過程中,我學到了“學習的方法”。我知道老師講解的過程中有很多教條的東西,但是透過這種專業(yè)的培訓,也令我掌握了很多理論知識,邏輯知識,如果你更有創(chuàng)造性和用心的話,會掌握一種科學的方法論,這種方法論以至于會影響你的一生,到現(xiàn)在我還會用這種獨特的方法論去看待問題。
但是遺憾的是,我有很多同學成績比我好,智商比我高,但是他們僅僅局限于老師講解的東西,老師講了多少,他們就還給老師多少。我有一個同學當時成績很好,當時考試都是100分,考了99分他都睡不著覺,但是畢業(yè)30多年后他卻一無所成。
我們不能照搬老師講解的東西,我在學習的時候一直跟老師保持一段距離。絕對不讓我自己考100分,只要80分就行了。只要一考100分你就被老師牽著鼻子走了,你就變成“他”了。所以說,學習一定要講究方法,不能“死讀書”。
第三點,非常感謝蘭大給了我一片廣闊的天地。我是西南人,我走出貴州的時候只知道落后的貴州。但是我在西北生活的四年,我知道了什么叫蒼涼,什么叫浩瀚,什么叫大氣,什么叫久遠。在蘭州,我看到了過去不曾見到的東西,就憑借蘭州大學賦予我的這三點,我才能走向中國,這種見識和鑄造對于我后來把握中國、把握時代有著非常大的啟蒙作用。
所以,生命是種體驗,幸福是種感覺!
[轉(zhuǎn)載]“我的命運我做主”-策劃大師王志綱給80.90后們走心的悄悄話(話多文長,⊙2010年,美國高爾夫球場,落日揮桿
一個好的學校,是成千上萬的畢業(yè)生和校友共同鑄造出來的精彩,一個學校再吹牛是沒有用的,就像一個企業(yè)再吹也是沒有用的,當人家能用到你的產(chǎn)品,享受你的服務都叫絕的時候,不用說,這就是你鑄造出的招牌,好學校也是一樣!
有一個段子這樣形容蘭大,我覺得很有意思,叫“在蘭大學什么,常常出去之后不干什么”。(全場大笑)
前一段時間,我去重慶大學正好遇到了蘭州大學前校長周緒紅校長,在飯桌上他講了這樣一個故事,我覺得對我來說是一種嘉獎。他說:“同志們啊,你們知道這是誰嗎?原來我在蘭大當校長的時候,一到高考結(jié)束就有很多人找我走后門。走什么后門呢?第一,想進新聞系。我就告訴他們,新聞系并不最好的啊,為什么非要通過關系進蘭大新聞系呢?他們說,王志綱不就是蘭大新聞系培養(yǎng)的嗎?我就急了,我告訴他們王志綱不是新聞系出來的,他是經(jīng)濟系的。后來,人們又跑來說要學策劃,因為王志綱是策劃專家嗎。我再次告訴他們,蘭大沒有策劃系。
最后我總結(jié)了一點:蘭大畢業(yè)生的特點是什么,一個王志綱,一個李陽(注:瘋狂英語創(chuàng)始人,蘭州大學工程力學系),一個水均益(注:央視著名主持人,蘭州大學外語系):學什么,不干什么?!保ㄈ珗龃笮Γ?/p>
后來,我接著周校長的話說了一句話:“這說明了一個問題,通識教育比什么都重要。如果一個人在大學里面學什么就一輩子干什么,最合適的是學會計?!保ㄐβ暋⒄坡暎?/p>
在今天這個時代,新的事物層出不窮。我們在蘭大應該學什么?特別是我們讀研究生的同學,一定要學方法?!肮び破涫?,必先利其器?!薄扳叶≡着?,游刃有余?!弊詈螅阋材芟裢踔揪V一樣肚子里面裝著一個煉丹爐,見到什么都能把它煉成真丹。
讓別人接受你;讓別人喜歡你;讓別人離不開你!--老王
我們大學生畢業(yè)都面臨找工作的問題,都想選擇當“圈養(yǎng)動物”,比如說公務員,因為他們是“鐵飯碗”。
這個,我要跟你們潑一盆冷水。
從中國改革開放的大趨勢來看,原來只有“體制內(nèi)”,沒有“體制外”,而以后的中國90%將會是“體制外”,因為市場改革的大方向就是“小政府,大社會”。
你們還年輕,你們還有30年、40年的時間去奮斗。我希望你們在走向社會之前,好好地研究自己,當走向社會的時候,你們要憑借什么。是要憑借關系嗎?還是要憑借背景嗎?那都是過眼煙云?!翱祹煾怠笔嵌啻蟮谋尘鞍。卸嗌偃讼胍揽窟@個“康師傅”,最后全都雞飛蛋打一場空,大部分人都鋃鐺入獄。
所以,靠什么都靠不上,最后只能靠自己。
[轉(zhuǎn)載]“我的命運我做主”-策劃大師王志綱給80.90后們走心的悄悄話(話多文長,⊙1987年,在那個年代各地年輕記者們常在新華社招待所9號樓聚首,縱論國事,王志綱經(jīng)常是主講
當我走向社會的時候就宣布:“我王某人只唱一首歌,只唱‘國際歌’,絕對不唱‘東方紅’”。
什么叫“東方紅”?就是宣揚“救世主和大救星”,這個世界哪里來的救世主和大救星啊?
什么叫做“國際歌”?就是從來沒有救世主,也沒有神仙和皇帝。要創(chuàng)造人類的幸福,只能靠我們自己。
人只有秉持這種心態(tài),你會從不適應到適應,慢慢地路就會越走越寬闊!
今天到蘭大后想打聽我的同學們。一打聽后,他們大多都成“老爺爺”、“老奶奶”,都退休了。我就很奇怪,我覺得自己今年才60歲,還有20年的人生規(guī)劃,我要干到80歲,我覺得自己還有很多事情要去做。為什么差別會這么大呢?原來我是一個“野生動物”,我是自己給自己定人生規(guī)劃,而他們是“圈養(yǎng)動物”,他們的人生規(guī)劃由不得他們。所以,我要跟大家一個忠告,你最好要做好當一個“野生動物”的準備,對于一些有個性、有激情的人來說,我覺得你最好留在體制外,這樣就可以“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”。
當你決定要活在體制外的的時候,一定要記住我的第二句話:一個人要成功,不可能一下子就能“登天入地”,每個人都是從“蝌蚪”開始起來的。
[轉(zhuǎn)載]“我的命運我做主”-策劃大師王志綱給80.90后們走心的悄悄話(話多文長,⊙1992陪新華社老社長穆青采訪珠江三角洲,考察珠海西區(qū)
一個人要成功,不管你是才高八斗還是學富五車,在與人打交道的時候都要經(jīng)歷這么三個階段:讓別人接受你;讓別人喜歡你;讓別人離不開你。接受你你才有機會展示自己的才華,喜歡你才會把更多的機會和更重要的事情交給你,最后因為你有了核心的能力人家才會離不開你,這時候你的舞臺就更廣闊了。
我遇到很多自負甚高的人,前幾天我就在北京遇到一個小伙子。五年前我見他,他就在講他的輝煌歷史。五年后我見他,他還在講他那些光輝歷史,這時候他已經(jīng)48歲了。當時我就說,如果下一刻我見到你還在講昨天的故事,說明你已經(jīng)被社會邊緣化了。
一個人要總是講那些過去的輝煌,那他就是一個極沒出息的人。
因為今天是要跟你們講我是怎樣成長的,才會說那么多過去的事情,要不然我在外面根本不談我昨天的事情,以至于有很多人見到我,以為我就是一個搞策劃的。殊不知我在搞策劃前,我在社科院呆了三年,在新華社干了十年。
所以,一個沒出息的人總是回憶和緬懷昨天,一個有出息的人才總會著眼和展望未來。
什么叫成功?生命、生活、生意,一個都不能少!--老王
“知識”分很多層次,我們總是把知識理解為腦袋里裝了多少東西,其實知識是什么呢?是三個“知”:
第一個是“認知”。就是我們在學校學習知識并找到和前人之間的距離。
第二個什么呢?是“感知”,就是說我們一定要跟實踐相結(jié)合。在主觀和客觀相沖突的時候找到事物的客觀規(guī)律。
最后一個叫“頓知”,就是你在前兩者的基礎上,你突然頓悟了,找到了天時、地利、人和之間最佳的學習方式。
我希望你們找到學習的方法,希望你們多讀書,也包括這本《我的命運我做主》(編者注:指的是老王贈送給蘭大學生的5000本新書,原名《謀生》,王志綱著),這本書是我一些掏心掏肝的話,希望你們能有所收獲。
去年我有一個60歲的生日活動,有幾百個企業(yè)家和我一同聚會,當時我發(fā)表了一個講演,這個講演傳播的范圍很廣,叫《三“生”有幸,共享未來》,是什么意思呢?一個人什么叫成功,什么叫不成功,并不是你官做得多大,也不在于你錢賺多少,而只有一個標準:那就是生命、生活、生意,一個都不能少!
“生命”要豐富多彩,無愧于這個時代;“生活”要與時俱進;“生意”要做得興旺,不要刻意,反而會做的很好!
我在成都有一個書院,是零八年建好的。建好這個書院以后,就發(fā)動身邊的“秀才”們寫書院大門對聯(lián),寫了幾副都不太中意。后來他們說既然看不上,就只能我自己來寫了。我從來不寫對聯(lián),但是我就是這種硬脾氣,把我逼急了我硬要寫這副對聯(lián)。沒想到這副對聯(lián)在全國流傳的特別廣,我也想在這里跟大家分享:
上聯(lián)講的是時間,叫“三千年讀史盡是功名利祿”,翻開中國史書看那些千年往事,無外乎就是“功名利祿”這些事,這是人生的基礎很需要,但是你會發(fā)現(xiàn)官做得大,錢賺得多都不能算成功,你看“康師傅”是成功的嗎?那不是成功;
下聯(lián)講的是空間,叫“九萬里悟道終歸詩酒田園”,這么多年我走遍了世界很多地方,做了很多事情,見了很多人。我發(fā)現(xiàn)人生除了功名利祿以外,最終還是要回到一種樸實、一種坦誠、一種坦蕩的生活與精神狀態(tài),這樣的人生才算完整。
當我看到很多官員,特別是很多有能力的官員“進去”之后,我在為他們遺憾的同時,我也在告誡自己、告誡別人,一個人活在這世界上要注意三句話:
第一,尊重常識,天上不會掉餡餅;第二,敬畏規(guī)律,一分耕耘一分成果;第三,做任何事情要追求事物本質(zhì),這樣才能做到處變不驚。
幾十年一路走來,我們盡管遇到很多大風大浪,卻依然穩(wěn)坐釣魚臺。為什么會這樣?就是我們在做很多事情的時候尊重了規(guī)律,尊重了常識。
做什么事情要從他的本質(zhì)來考慮,不要去投機取巧。一年、兩年、三年、五年你可能會失去很多,但是未來的三十年、五十年,你將會“直掛云帆濟滄?!?,走出一個完美的人生。
最后,如果社會給你功與名、利與祿,那是順帶的結(jié)果,如果不給你,你也無愧于自己的人生!謝謝!
『問答環(huán)節(jié)·經(jīng)典問題重現(xiàn)』
[轉(zhuǎn)載]“我的命運我做主”-策劃大師王志綱給80.90后們走心的悄悄話(話多文長,Q:您說公平應該是“起點”公平而不是“終點”公平,您對中國社會公平是如何看待的,如何提高社會的公平?
王:從18世紀的啟蒙運動到19世紀共產(chǎn)主義運動,到20世紀所謂的共產(chǎn)主義實踐,再到現(xiàn)在的全球化的人類歷史進程中,如果我們做一個高度概括提煉的話,一直爭論的無非就是兩個觀點:公平和效率的問題,孰優(yōu)孰劣、誰先誰后的問題。以美國為代表的資本主義市場化國家,早期追求的是“效率優(yōu)先”,所以走向了市場化道路,以蘇聯(lián)為代表的社會主義實踐是所謂的“公平優(yōu)先”,最后經(jīng)過100年的發(fā)展,最后以蘇聯(lián)的解體,按照美國的說法叫不戰(zhàn)而勝,宣告以美國為代表的“效率優(yōu)先論”的勝利,這是歷史展現(xiàn)給我們的景象。
具體到中國,根據(jù)我對整個中國歷史的了解和整個世界發(fā)展脈絡的分析,按照中國的說法,叫做“魚和熊掌不可兼得”,只能是小道理服從大道理。中國在1978年的時候,你們都還沒有出生,那個時候整個中國是全球最貧窮的國家,國民經(jīng)濟已經(jīng)到了崩潰邊緣。鄧小平當時曾經(jīng)說過:中國面臨被開除球籍的危機,連飯都吃不飽的時候還講什么公平呢?最后結(jié)果是摸著石頭過河,走上了市場經(jīng)濟的道路。
所以,我總結(jié)了三句話:逼出來的改革,摸出來的市場,放出來的民營經(jīng)濟,這就是規(guī)律,這就是常識,這就是社會的本質(zhì)。正因為遵循了這樣的社會規(guī)律,中國才從全世界最赤貧的國家,變成即將取代美國第一大經(jīng)濟體的國家,而這一切只用了30年。
今天的中國效率上來的同時也滋生了很多隱性問題,第一是貧富差距,第二是官商勾結(jié),民眾信仰缺失,整個傳統(tǒng)道德文化缺失。當你要這個的時候,必然要以另外一個作為代價,當你解決完這個戰(zhàn)略性任務的時候,你就要騰出手來解決另外一個問題。
所以,今天擺在中國面前的是“公平和正義”問題,但是“公平和正義”的探索在整個發(fā)展中國家,也有若干種模式“北歐模式、歐洲模式、美國模式”,透過這些模式你會發(fā)現(xiàn),人類是有劣根性的,特別是一些資本主義國家為了選票,去維護那些所謂的弱勢群體的時候,最后他將是以犧牲生產(chǎn)力為代價。
前不久我去了美國,我妹妹告訴我一件事情,她說奧巴馬為了選票,做了一件很有爭議的事情:對全美國人免費醫(yī)療,其實這么做最受傷害的是我們這些中產(chǎn)階級,我們一年辛苦賺來的錢要上交30%給政府,這些錢全部給了無業(yè)游民和懶人們,他們每天生娃娃或不勞而獲,享受免費醫(yī)療,最后社會形成了惡性循環(huán),因此美國中產(chǎn)階級意見很大。
中國目前要解決“三個重建”,第一個法制重建,第二個道德文化重建,第三個生態(tài)重建,只有通過這幾個重建才能完成整個中國的大轉(zhuǎn)彎和大轉(zhuǎn)型,只有把握好起點公平,我們才能萬馬奔騰、百舸爭流,最后國家才有生機、才有未來。
Q:我們現(xiàn)在社會經(jīng)驗不足,如果在多年之后發(fā)現(xiàn)自己的工作和興趣不符,我們是繼續(xù)自己的工作呢,還是根據(jù)自己的興趣重新選擇呢?
王:這個問題我倒是可以給你幾句忠告,如果你的家境比較窘迫,父母親沒有能力幫助你,希望你能夠迅速自立,甚至以后能夠反哺家里。那么你就先找到一家需要你專業(yè)知識的公司,先去站穩(wěn)腳跟。如果你的家境很好,并不指望你迅速拿錢來養(yǎng)家糊口,我覺得就去選擇一個自己感興趣的事情去嘗試。
第二句話,不管你家境條件好還是不好,你要考慮長遠,5年甚至10年,還是要回到自己真正感興趣的事情上去。我有一對雙胞胎兒子,最近其中一個兒子寫了本書叫做《財富的孩子》,他對“富二代”這個群體進行了長達三年的深入研究,才發(fā)現(xiàn)他們的精神世界:他們的痛苦,他們的掙扎以及不斷的尋找自我。我原來沒有意識到他們這代人在思考什么問題,我發(fā)現(xiàn)他們存在富貴病,就是“吃飽了撐的”,不像我們當初,我們當初是沒有選擇的,他們現(xiàn)在是選擇太多,導致不知道怎么選擇。
這其實是一個非常有趣的極端現(xiàn)象,一個是沒有選擇,一個是選擇太多,但是我高興的是這兩個小子經(jīng)過幾番折騰了以后,終于明確了自己人生方向。
所以,要做自己感興趣的事情,做自己有感覺的事情,最后堅定不移的去做這個事情,成功就是順帶的結(jié)果。我們把自己的興趣釋放出來了,成不成功也并不是那么重要了,起碼我無愧平生,持這樣的態(tài)度你就是一個快活的人。
Q:畢業(yè)后是進入社會磨礪還是自己創(chuàng)業(yè),哪個對自己的發(fā)展更為重要?
王:這個需要根據(jù)你自身的情況來確定,但是我是這么看的,如果你還嫌自己的翅膀嫩一點,還不能展翅高飛,我建議你先當一個“備用之才”,找一個你能夠適應的平臺,“從士兵,到班長,到連長,到排長”去鍛煉自己,然后去發(fā)現(xiàn)自己的能力。當你覺得自己的羽翼已經(jīng)非常豐滿了,渴望在天空中翱翔,你可以一步到位,到市場中去尋找自我。
但是不管哪一種,我認為你們首先都要先找到一個舞臺,要成為舞臺上的演員,而不要一步到位就去搭建舞臺。歸結(jié)起來就是兩件事情,要么你是賣方市場,要么你們是買方市場。賣方市場就是搭建舞臺,出售舞臺內(nèi)容的人,當老板;買方市場就是消費者和購買者。
人才無非就是兩種: 一種叫被用之才,一種叫自用之才。很多人自己判斷自己是不準確的,只有別人才能發(fā)現(xiàn)你的能力,通過在社會上的磨合才能真正的去發(fā)現(xiàn)自我的價值。
因此,我認為你畢業(yè)之后必須要分為幾個階段,首先要找到舞臺,去展現(xiàn)自己、去磨練自己,翅膀硬了以后再考慮自由飛翔,我認為今天自由飛翔的辦法是一個好漢三個幫,特別是移動互聯(lián)網(wǎng)時代,一定要走這條路,如果你很強大,做到眾星捧月,強干弱枝,你可以當老板,別人圍著你轉(zhuǎn)。反過來,你不夠強大,你就當星星,跟著月亮走,這就是市場,這就是社會。
但是不管怎么說一定要記住這句話,最終的方向肯定是市場,所以我建議只要你們有條件,不要選擇去當公務員,成為圈養(yǎng)動物,除非你是想追求穩(wěn)定的人。
Q:作為一個學生,如何在把握時代潮流的同時做出合理的人生規(guī)劃,是且行且看,還是立足長遠?
王:這兩者要有效結(jié)合,第一個,人生要有一個很長遠的規(guī)劃,就是這輩子我要做什么?我能做什么?我怎么去實現(xiàn)它?但是要有“長計劃”的時候一定要有“短安排”,階段性的計劃,比如:3-5年。
以我為例,我是比較極端的,但是我走得比較穩(wěn)健,其實我從蘭州大學離開,我就給自己做了一個長遠的規(guī)劃,兩句話,第一,絕不為官,第二,絕不從商。后來很多人就反過來問我,你現(xiàn)在不是在從商嗎?其實是不準確的,我現(xiàn)在叫做“第三種生存”,在跟市場打交道的同時,我是在做學問,當我設定了這樣的人生規(guī)劃以后,我自己就設計了一個時間表,按照六十歲為一個時間點,做倒推人生的規(guī)劃。
我一直在想,中國為什么就不能有自己的蘭德(注:美國著名智庫)呢?我的目標很簡單:要給知識找到它的尊嚴和價值,要走中國的特色智庫之路。
我們畢業(yè)的時候正好遇到第一次經(jīng)濟調(diào)整,沒有辦法選擇自己的命運。學校主任給我們訓話說:“現(xiàn)在不需要經(jīng)濟人才,而是需要培養(yǎng)經(jīng)濟人才的人才”,于是很多人到了大學當老師。當時我不愿去,怎么辦呢?算了,我還是老老實實做三年學問吧,就被分到了甘肅社科院干了三年。
這三年我真的可以說沒有耽誤自己,當時甘肅社科院去了很多名牌大學的同學,他們都被分到很好的研究室,就我一個人到了一個誰都不愿意干的地方去辦雜志,而且是打下手,負責跑印刷廠,負責發(fā)稿費啊、校對啊這些事情。但就在這三年里我發(fā)表了10篇論文,如果評職稱的話,可以當教授了,而跟我一起去的那些人,很少有人發(fā)表可以上國家級刊物的論文。所以很多事情取決于自己,后來憑著這10篇論文,新華社把我挖走了,才開始了我想走的這條道走路。
在新華社的10年,因為有了一個明確的目標以后,就沒有像小記者一樣去搶小新聞,而是坐下來去做一些調(diào)查性的研究,寫了很多包括像“沿海和內(nèi)地的矛盾、諸侯經(jīng)濟的形成、廣東移民浪潮的代價”等中央最關注的大文章,以至于中央把我叫到中南海去探討問題,后來中央就要調(diào)我去中辦,我一口就拒絕了,為什么?因為違背了我一開始的初衷。這過程當中請我去當官的機會有很多次,市委書記讓我去當報社總編,一家大報讓我去當副總編,很多地產(chǎn)大佬讓我做股東,我都拒絕了。因為這都不是我想要的,違背了我的夢想。
在新華社干完十年我說要離開,他們都理解不了,包括當時的新華社總社社長穆青見到我痛心疾首的問我,你當時為什么要離開新華社,我說很簡單,我“找褲子”去了,新華社給了我一條褲子,我把它穿破了,你們不僅沒有夸獎我長得快,還說我費布,最后我只好去找一條燈籠褲,體制內(nèi)沒有,那我只好找到體制外去。
最后,我自己給自己縫制了一條叫“王志綱工作室”的燈籠褲,這一穿就穿了21年。當時在廣東如果想發(fā)財,其實是很簡單的,但是錢是身外之物,所以我堅定不移的繼續(xù)做自己感興趣的事情。這二十多年來,我們在全中國做了上千個成功的策劃項目,同時我們還出了20多本專著,這一路走來,不就實現(xiàn)了“知識分子的價值和知識的價值”的目標了嗎?把握好自己的命運,王志綱能走通,你們也能走通。(全場掌聲)
第二篇:命運話題作文:我的命運我做主
你會拉車,為什么一直站著不動?趕車人問。驢回答說:你一直沒有揮鞭子。這是趕車人和驢的經(jīng)典對話。驢表現(xiàn)出十足的奴性,不挨抽打不拉車。在鞭子下前行的驢,成為逆來順受的奴隸,永遠也不可能改變自己的命運。我們充滿智慧的人類,難道還會和驢一樣嗎?我們應該成為自己命運的主人!綜觀古今中外有所成就者,皆是自我主宰命運者。
在國家處于衰弱時,趙武靈王為富國強兵,沖破守舊勢力的阻攔,毅然發(fā)布了胡服騎射的政令。在趙武靈王的親自教習下,國民的生產(chǎn)能力和軍事能力大大提高,不但打敗了經(jīng)常侵擾趙國的中山國,而且奪取林胡等地,向北方開辟了上千里的疆域,并設置云中、雁門、代郡行政區(qū),管轄范圍達到今河套地區(qū)。趙武靈王也成為一位值得后人紀念和效法的古代社會改革家。同為帝王的李煜嗣位之時,南唐已多次入宋朝進貢,茍安于江南一隅。李煜不思進取,性驕侈,好聲色,又喜浮圖,為高談,不恤政事。宋兵南下攻金陵后李煜只得肉袒出降,被俘到汴京,封違命侯。后來,他被宋太宗賜藥毒死。比較兩位帝王,能自我主宰命運者獲得成功,反之則一敗涂地。在人生處于危難時,如果能夠沖破困厄,大膽主宰自己的命運,那么獲取成功就絕不是神話。少年時被無辜地送入奧斯威辛納粹集中營的克爾蒂斯·伊姆雷,后被轉(zhuǎn)送住德國的布痕瓦爾德集中營,直到1945年才獲得解放。從集中營出來后,他服過兵役,曾在某一報社工作過,不久卻被告知不適合于此項工作而被解職。在這之后他依靠寫些文學小作品及翻譯德語文學、哲學作品的微薄收入為生,同妻子長期蝸居在布達佩斯某一公寓里的25平方米的房子里。正是他不屈服于命運,終于在2002年榮獲諾貝爾文學獎,并成為匈牙利當代作家。少年英雄項羽身經(jīng)百戰(zhàn),雖為西楚霸王,赫赫威風。垓下之圍卻成為他人生的終點。烏江邊他留下了這句千古悲言:天之亡我,我何渡為!項羽將自己的滅亡歸結(jié)為天的原因,因此放棄了最后這次生的機會,自刎于烏江。
法國的維尼有句名言:平凡的人聽從命運,只有強者才是自己的主宰。當我再次放眼觀望成功與失敗之人的命運時,這句話一直響徹耳邊:綜觀古今中外有所成就者,皆是自我主宰命運者。
第三篇:關于幸福的演講:幸??鞓肺易鲋?/a>
關于幸福的演講:幸??鞓肺易鲋?/p>
關于幸福的演講:幸福快樂我做主 親愛的老師們、同學們: 早上好!
今天我國旗下講話的內(nèi)容是:幸??鞓肺易鲋?。
同學們,在2006年,美國哈佛大學的泰勒教授開設了一門新的選修課——幸福課,此課一開便成為了哈佛大學最受歡迎的課,聽課人數(shù)甚至超過了該校的經(jīng)濟類王牌課。泰勒教授說過:“幸福感是衡量人生的唯一標準,是所有目標的最終目標,幸福應該是快樂與意義的結(jié)合。”由此可見,幸福對于我們來說十分重要。
那么我們的幸福在哪里?老師覺得,幸福無處不在,幸福就在我們的身邊。作為我一個普通的老師,當我每天送學生去校門口,學生真誠地與我說再見的時候,我很幸福;當我看見我的學生能靜靜地坐在座位上看課外書時,我很幸福;當我因為公事外出回到班級,看到同學們的作業(yè)本整整齊齊的擺放在講臺上,我很幸福;當我看到同學們能正確對待自己經(jīng)歷的挫折時,我很幸福;當我看見你們一張張笑臉時,我更是幸福。
幸福并不是我們所能刻意追求的,幸福也并不在于他人的評價,幸福僅僅在于我們個人的體驗!同樣置于炎熱的夏天,有些人在舒適的空調(diào)間里或許不能感到幸福,他們會抱怨炎炎烈日阻止了他的遠行,而對于農(nóng)夫來說,在樹陰下的小憩,讓涼風舔舐一下被汗水浸透的黝黑的皮膚,一股幸福感就會從心底油然而生。對于我們來說,幸福就是在跌倒在地失聲痛哭時,能有一雙手將我們扶起;幸福就是成功地背下一篇英語課文,攻克一道難題;幸福就是我們在明亮的教室里向著理想不懈追求。幸福是拼搏,是撒過汗水后驕人的成績;幸福是堅持,是山重水復疑無路之后柳暗花明的欣喜;幸福是忘我,是永不言棄的決心與毅力;
為了讓我們同學們都有一雙發(fā)現(xiàn)幸福地慧眼,都有一顆能感受幸福的心靈。我校的第三屆心理節(jié)的主題就是“幸??鞓肺易鲋鳌薄P睦砉?jié)上,圍繞這一主題我們將開展豐富多彩的活動。今天是活動的啟動儀式,我們每個班級還要推薦一名“快樂小達人”,這個小達人必須是自信樂觀的,并能以自己的樂觀去影響周圍人,帶給別人快樂;我們要布置幸??鞓穳?,請大家回去找一找自己的照片中嘴快樂的瞬間;周五的聯(lián)合晨會課上要欣賞“幸福主題曲”;主題活動課上,大家互相分享你的幸福事。同學們讓幸福傳遍我們整個校園,讓幸福帶給每個同學。同學們,現(xiàn)在讓我們跟著錢靈老師和幾個同學一起哼唱起快樂的《幸福拍手歌》,帶著我們的笑,向幸福奔跑!
第四篇:我的 我做主
我的地盤我做主
在人生的起跑線上,有太多的無奈,太多的困難,太多的傷感。人的一生不可能永遠一帆風順,而要經(jīng)過一次次的磨難。把握住自己生活的韁繩,才能實現(xiàn)不朽的人生。
――題記
人生給予我們的有太多的美好,他讓我們有一個金色的童年,一個多彩的花季,一個需要我們自創(chuàng)的未來。與其同時,他又給了我們一次次鍛煉的機會,一次次打敗挫折后的成功,一次次磨練后總結(jié)的經(jīng)驗。人生貴在磨練,對于每個人來說都是一句至理的名言。
我,一個即將面臨人生第一次轉(zhuǎn)折點的花季女孩。在第一次的起跑線上,我跌倒了……
本來,我現(xiàn)在應該在書本里,品味陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”那悠閑舒適的心情;領略蘇軾“誰道人生無再少,門前流水尚能西”的積極情懷;感受曹操“老驥伏櫪,志在千里”的遠大志向。面對學習上那無形而又沉重的壓力,我選擇了逃避。于是,我變得一蹶不振。在我的世界里只有“舉杯消愁愁更愁”,“只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁”。可能是憂郁過度,我覺得自己好像一個被遺棄的孤兒,沒人愿意和我談話,沒人愿意理睬我,我好孤立無助。我只能躲在無人的角落里偷偷地哭泣。黑暗、孤獨、無助、掉隊全部像一個惡魔,向我伸出邪惡的魔爪。也許,只要我搭上這只手,我就能解脫,就能……
一次的偶然,我看電視時,一個“感動中國十大人物”的節(jié)目深深感動了我:洪戰(zhàn)輝那自強自立的精神,使他承擔起家庭的重擔,帶著妹妹走進大學;“千手觀音”那一群聾啞少女,經(jīng)過一次次艱苦的訓練后,表演出讓人嘆為觀止的舞蹈。他們不也是經(jīng)過人生的磨練嗎?我想起了我自己多年來的努力,想起我希望考上的理想中學,難道我就這樣放棄了嗎?難道我愿意成為一個沒有出息的人嗎?不會的,不會的,我不是說過我要自強嗎?我要實現(xiàn)我存在的價值。
于是,我開始了我的奮斗之旅。我敞開自己的心扉,多一些寬容,少一點猜忌;多一些自信,少一點懦弱;多一些勇敢,少一點害怕。我發(fā)現(xiàn),同學們在這時,開始接納我了(他們根本沒有離棄過我),我的心里暖烘烘的,仿佛有一縷陽光穿過我的心靈。原來,我生活在一個溫暖的大家庭里,有老師親切的問候,有同學的真誠相待,有父母的親切關懷。我也不會辜負他們的。“我要自強”這句話成為我前進的動力?!八f風雨中,這點痛算什么,擦干淚,不要怕,至少我們還要夢……”
人生貴在磨練――這句話說得真好。我們的地盤應該掌握在我們的手中,讓我們用自己手中的筆,寫下我們不朽的篇章。
我的未來我做主
很多時候我都會懷疑為了未來這么拼死拼活是否值得,我開始質(zhì)疑我命由我不由天這句話的真實性。這是怎樣的一句話,未來沒有我們想象中得美好,我看不到未來。
我們要被現(xiàn)在這個世界送去哪個未來?我到底要去那未來做些什么?
我們的人生有太多的抉擇和放棄,是誰成就了我們,最后我們又會被誰毀滅?這些所謂的抉擇和放棄,為何還是握在我們的手中?
沒有人會幫我們安排未來。所以自己的未來還需自己做主。
就算再多的寂寞,也只能自己一個人承受,就算再多的委屈,還是打碎了牙齒混著血肉往肚子里吞咽,只是因為一個理由,自己的未來是一個人走下去的。
曾經(jīng)看著路燈發(fā)呆過,當自己失去方向的時候就感到了無所適從。那暈黃的燈光籠罩我搖搖晃晃的影子,就在那么一瞬間我以為自己看到了終極,愣愣地看著這可能出現(xiàn)的未來,我不止一次地祈求過,可是當碰到那層隔膜的時候,水紋蕩漾開去,我才猛然醒悟,鏡花水月,這未來正如鏡花水月。明明很遙遠,可是卻還是站得很近,還是真實存在的。
等待著我的從來只有未來。
小時候并不擔心自己的未來會怎樣,因為總是傻傻的想著有父母在就好了??梢院敛辉谝獾娜ネ嫠#梢院敛辉诤醯娜シ趴v自己。毀了我的,正是自己。我不聰明,不勤奮,不在乎,不漂亮。淹在人海里便可消失的人,也想要有一個美麗的未來。
我或許會扭曲成一個丑惡的人,或許在未來的某一天會投入光明,一切都在我的一念之間,選擇光明和丑惡,無論那一條,都是多磨多難卻還是要前行的路。我是過去的未來,現(xiàn)在的我又是未來的我的過去,不知道數(shù)年后的我想起今日,是唾棄還是悔恨多一些?至始至終,就算是再卑鄙拙劣,卻還是這樣的走過來?我還沒有放棄。
我無法決定我的明天,可是我卻可以用現(xiàn)在的這雙手來塑造的我的今天,主宰我的未來。
我的未來,我做主!
也許便是因為這一句自以為是的變成了現(xiàn)在這個模樣吧。我的未來我做主!我想讓這鏡花水月變成真正的真實。我想撈到這真正的月亮,讓所有人看到!就算是希望不同,所處的環(huán)境不同,就算是思想不同,但是我還是想要主宰自己的未來。
也許是為了變強,其實還是什么都不為。我只是想要證明自己,我只是想要讓所有人看到我并非一無是處。
我的未來,我做主!從證明自己開始。
我的未來我做主
自己的路自己走。
所以說,最重要的,是清楚自己要什么。
如果連追求理想的勇氣都沒有,還談什么未來呢?
“天生我材必有用”,李白說。
我很自信,自已的未來將絢麗多彩。我對未來也充滿了希望。
媽媽說:“咱們婷婷將來也當老板吧,那多好!”
爸爸說:“你怎么也得比我強吧!將來考博士!”
奶奶說:“將來我活命長,指望你留洋,帶我也沾沾光!”
爺爺說:“是呀!你只要當個什么家就好了。數(shù)學家、物理家、藝術家、天文學家……隨便一個,都行!”
我迷茫了,我丟失了未來……
我的未來,我做主!
我想長大了當一名名醫(yī),覽眾多醫(yī)書,醫(yī)術高明。那多好呀!用自已的醫(yī)術,換來了一個個病人的康復,一個個家庭的歡笑,那多好呀!我露出了燦爛的微笑。
我想長大了考大學、考研,再考博士。學識累累,滿腹才華。為祖國做貢獻,用自已的知識與雙手,寫最美最新的文字,畫最新最美的畫,建設一個最雄偉最壯麗的祖國。
我想將來出國深造,見見外面的世界,這當然也是每個人的夢想,很難實現(xiàn)。
但我自信,我要努力,走向世界。
我也想當一個藝術家。用象形的畫面形象地表現(xiàn)各個東西,我喜歡的東西!
……
我想的太多太多,但決不想聽從于父母。
這是完整的我,因為未來是奇幻美麗的,未來是充滿活力與希望的。
因為我的未來,我做主!
記住,我的未來我做主。我的學習我做主
在我們的學習生活中,我們對如下一些場景并不陌生—— ——某某,別玩電腦了??烊プ鲎鳂I(yè)去!
——某某,別看電視了,快去學習去,期末給我捧回一張獎狀!
——某某,今天你的作業(yè)是抄人家的吧?要不為什么答案會和別人的一摸一樣?? 凡此種種,都是不好學習的表現(xiàn)。而造成這種不愛學習的原因,就是自己沒有把自己當做學習的主人。我們的學習似乎總是為家長學的,為老師學的。這是多么可悲的事情??!人總要長大,總要擔起風雨,要成為未來某個領域的成功者和佼佼者。而要實現(xiàn)這樣一種人生目標,我們就必須從現(xiàn)在開始成為學習的主人。
那么,怎樣才算是學習的主人呢?那就是在學習這件事上有強烈的使命感和責任感,就是時時刻刻主動地去學習,就是在學習中形成一種行之有效的學習方法,就是自覺地合理安排自己的學習時間。如果我們做到了這些,我們還會被家長催著學習嗎?我們還會抄別人的作業(yè)嗎?
下面,就讓我舉一下自己學習英語的例子吧。
我的英語,最差的時候,僅考46分。那時候,一提到英語我就沒心思學了。不是看電視,就是玩電腦,快把爸爸媽媽氣死了。后來,在爸爸的幫助下,我逐步成了學習英語的主人。爸爸說:“在學習中,又善于合理利用時間。所謂合理利用時間,就是把時間更多地分配到薄弱的學科和學科中薄弱的方面。然后就是自覺地預習、及時復習和練習。只要你這樣做了,你就成了學習的主動者,就會成為學習的主人?!?/p>
聽了爸爸的話,覺得有理。我就試著這樣做。首先,我每在學習新課之前,先預習。每天利用很零碎的時間快速地回憶和梳理學過的內(nèi)容,然后按老師的部署,及時地練習,并自覺地給自己找一些題來練習。每當自己覺得以前學過的知識快要忘記的時候,就及時抽時間去復習鞏固——而這樣做的時間卻是像海綿中的水一樣被自己擠出來的。就這樣,不到兩個月的時間,我的英語在中段考試中提高到了94分!這真是一個了不起的進步!這時,爸爸笑著說:“你已經(jīng)是學習的主人了?!?/p>
“呵呵,原來做學習的主人就是這樣??!現(xiàn)在,我還有一些學科比較薄弱,我會像學英語那樣,去學它們的。“
爸爸說:“你真能這樣,就會成為你學習的完全主人?!?/p>
我學英語的這個例子,告訴我們做學習的主人就這么簡單,只要你還有一顆不甘人后的決心,只要你愿意付出你的勤奮!
愿每一個同學都能做到:我的學習我做主!
第五篇:青春我做主(推薦)
青春我做主
漫天花雨飄飄灑灑,在輕柔的微風中蕩漾著斑斕的光波,在夢的海洋中遠航,飄蕩著清香陣陣。綿綿細雨在迷人的芳香中飄飄搖搖,攜來一陣清香娓娓講述著夢中的故事。濃濃的迷霧中那模模糊糊的記憶的身影依舊浮現(xiàn)在腦海中,依稀中偶遇青春的朝霞,是曙光?抑或希望之光?
輕輕的捧起,緩緩地放下,那一捧清江水令人迷醉,映射著蔚藍的天空。蘸一點清水,用它獨有的清韻描繪出朝氣蓬勃的青春;點一抹翠綠,渲染出生機勃勃的青春。
我們是追夢的少年,尋找著花季中最為絢爛的一朵。信步走在綠草如茵的原野,傾聽著風兒的絮語情絲,欣賞著繁花的姹紫嫣紅。沒有猜忌,沒有嫉妒,始終那般的善良,那般純潔。純真的花季,無憂無慮,自由自在,總是暢想著美好的未來,憧憬著充滿希望的明天。
總是在做夢,在神秘的夢境中尋找屬于自己那一方凈土。幻想著有一天可以拯救世界,當一回頂天立地的大英雄;幻想著插上一雙夢想的翅膀,雄鷹一般翱翔在深邃的天空;幻想著搏擊風浪的颯爽英姿,那樣的豪情萬丈,那樣的瀟灑,那樣的灑脫。
夢與現(xiàn)實早已混淆,夢境就是現(xiàn)實,現(xiàn)實便也是夢境。
是花季,是春光燦爛的季節(jié)。又是雨季,陰雨綿綿的季節(jié)。
長大了,成熟了,無盡的煩惱便也接踵而至。無緣無故的嘆息,嘆息歲月無情的流逝。無緣無故的惋惜,惋惜綠葉悲壯的隕落。還有些許感傷,感傷鮮花凋謝的凄美。何時變得如此多愁善感,這般的敏感,空氣中微微的波動便可激起心湖中層層漣漪。
清澈的晴空下的心是開朗的,而隱晦的烏云下的心中便是一團亂麻,心情糟糕透了。畢竟不是圣賢,自然達不到“不以物喜,不以己悲”的境界。每每憶起如縷如煙的傷心往事,心中總不是滋味,澀澀的,沒有一絲甜味。雖沒有愁云慘霧般那樣凄涼,但心中仍有些許惆悵。
然而,悲傷只是暫時的,快樂才是永遠的。
抿一小口清茶,悠悠茶香驅(qū)散心中悲愴,裊裊的熱氣暖人心扉。聽一支小曲兒,飄飛的音符化作縷縷香,沁人心脾,頓時心中豁亮。紛飛的白雪化作和煦春陽填平了心中的坑坑洼洼。
青春暢想,夢想飄揚。無悔的青春演繹出了一幅幅多彩的畫卷,靚麗的風景裝點著唯美的青春。
項城四中初二:胡佳琪