第一篇：基督教傳道員按立典禮程序

東營市基督教傳道員按立典禮程序

按立儀式開始前，受按立的傳道員坐在前排安靜默禱，預(yù)備好自己。

1.序樂（主持人、主禮人、襄禮人、圣詩班進堂就座）2.宣召：（主持人宣讀）

要收的莊稼多，作工的人少。所以，你們當(dāng)求莊稼的主打發(fā)工人出去收他的莊稼。

務(wù)要牧養(yǎng)在你們中間 神的群羊，按著 神旨意照管他們；不是出于勉強，乃是出于甘心；也不是因為貪財，乃是出于樂意；也不是轄制所托付你們的，乃是作群羊的榜樣。到了牧長顯現(xiàn)的時候，你們必得那永不衰殘的榮耀冠冕。

3.眾立同唱贊美詩：第125首《教會我所愛歌》

4.禱告：劉德祥長老代禱

禱告畢眾坐。

5.讀經(jīng)：誦讀（提前4:12-16）孫明學(xué)長老

6.詩班獻詩：贊美詩—第170首、第343首 7.證道： 張曉梅牧師

8.眾立同唱贊美詩： 第170首《學(xué)做好牧人歌》

9.宣告： 親愛的弟兄姊妹們，教會自古以來就設(shè)立傳道的職分。我們今天要為39位蒙神選召、自愿獻身的弟兄姊妹舉行按立之禮。祈求圣靈堅固他們的信心，使他們更加忠誠、勇敢的事奉基督，分擔(dān)教會的責(zé)任。他們在教會中的事奉，得到眾弟兄姊妹的認(rèn)可，經(jīng)過培訓(xùn)和不斷的學(xué)習(xí)，又經(jīng)教會眾牧長評審認(rèn)定，他們已經(jīng)符合傳道員的職分，我們現(xiàn)在就為他們舉行按立之禮。10.引薦：（主持人介紹被按立人員）請受職人上臺

11.誓約詢問：主禮人張曉梅牧師（受職人起立，主禮人問受職人）

親愛的同工弟兄姊妹，現(xiàn)在你們要受傳道員的職分，我現(xiàn)在要問你們，請你們當(dāng)著主神和全會眾的面回答我：

[問]你愿意接受此職分，奉獻身心，忠誠事主，牧養(yǎng)主的羊群嗎？

[答]我愿意。

[問]你愿意一生遵守主道，傳揚主純正的福音，按照正意分解真理的道，尊重這職分嗎？

[答]我愿意。

[問]你愿意帶領(lǐng)信徒走愛國愛教的道路，為辦好東營教會而努力嗎？

[答]我愿意。

[問]你愿意謙虛、謹(jǐn)慎、戒驕戒躁，奉公守法，行為端正，關(guān)心教會，熱愛正義，積極工作，作信徒的榜樣，為主做美好的見證嗎？

[答]我愿意。

12.禱告：主禮人為受禮人禱告

懇求全能的父，賜福與這些愿意為主的教會奉獻身心的人，求主賜他們智慧聰明，能按著父神的旨意，牧養(yǎng)主的教會。又求主賜能力，使他們在信心、愛心、忍耐、言語、行為、清潔上，都作信徒的榜樣。求主憐憫他們的軟弱，賜大能剛強他們，使他們從今天被按立之日起，忠心事奉主，全心全意愛神愛人。使信徒因 他們的工作信心得堅立，愛心得成全。愿榮耀歸于圣父、圣子、圣靈三位一體獨一的神，直到永遠(yuǎn)。阿門。

13.按手禮：（受職人跪下，主禮人、襄禮人均按手在受職人頭上）逐個進行按手禮。

主禮人說：我奉圣父、圣子、圣靈的名，按立你為傳道員。求主賜圣恩與你的這仆人（使女），以圣靈各樣恩賜充滿他（她），使他生活清潔，忠誠事主，牧養(yǎng)主的群羊。阿門。

14.贈送禮品：贈送圣經(jīng)

15.宣告：主禮人向會眾宣告：

我們已經(jīng)根據(jù)圣經(jīng)的教訓(xùn)，按照教會的規(guī)定，按立馬俊貴、鞏如增、劉緒梅、王同生等39位同工為傳道員。（轉(zhuǎn)對新按立傳道員）你們可以按教會的規(guī)定，在教會內(nèi)作講臺侍奉，講解圣經(jīng)，傳揚福音，牧養(yǎng)主的羊群，管理好主的教會。

16.新受職人代表發(fā)言：

李春霞同工

17.市民宗局領(lǐng)導(dǎo)講話：馬蘭學(xué)副局長

17.眾立同唱贊美詩

第341首《奉獻全生歌》

18.全體公禱告：

19.祝福 ：張曉梅牧師

20.同唱阿門頌： 散會

注：主持人：趙元法

主禮人：張曉梅

襄禮人：孫明學(xué)

劉德祥

燕西九

劉傳美

會后合影留念……

第二篇：東營市基督教傳道員認(rèn)定辦法

東營市基督教傳道員認(rèn)定及管理辦法

（經(jīng)2012年4月16日市三自三屆三次常委擴大會議通過）

為維護我市基督教傳道員的合法權(quán)益，保護正常的宗教活動，根據(jù)《宗教事務(wù)條例》、《中國基督教教職人員認(rèn)定辦法》及《山東省基督教兩會教職人員認(rèn)定實施細(xì)則》等有關(guān)規(guī)定，結(jié)合我市具體情況制定本辦法。

一、傳道員應(yīng)具備的條件

1、擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護社會主義制度，遵紀(jì)守法。

2、信仰純正，符合圣經(jīng)的要求，以圣經(jīng)和《使徒信經(jīng)》所歸納的內(nèi)容為信仰依據(jù)，尊重不同信仰特點。

3、堅持三自原則，能團結(jié)信徒走愛國愛教、榮神益人的道路。

4、甘心奉獻，具有牧養(yǎng)教會的使命和托付，履行“教會規(guī)章”所規(guī)定的職責(zé)。

5、有優(yōu)良的品德和行為見證。

6、傳道員應(yīng)受過正規(guī)神學(xué)教育或省一年制義工培訓(xùn)班培訓(xùn)，被教會認(rèn)可做牧?xí)ぷ?，具有初中以上文化程度，五年以上信仰?jīng)歷。沒有受過以上神學(xué)教育或培訓(xùn)，但受過南

京金陵神學(xué)院三年制圣經(jīng)函授班函授教育、接受過市級義工培訓(xùn)兩次或縣級義工培訓(xùn)三次以上、被縣（區(qū)）教會認(rèn)可、做傳道牧?xí)ぷ魅暌陨?，按義工傳道員認(rèn)定。

7、傳道員認(rèn)定上限年齡女55周歲，男60周歲。

二、基督教傳道員的認(rèn)定程序

（一）、基督教傳道員的申報與推薦：傳道員須經(jīng)所在堂、點推選，經(jīng)縣（區(qū)）基督教三自報市基督教教務(wù)委員會同意。

申請基督教傳道員認(rèn)定的人員，應(yīng)當(dāng)提交下列材料：

1、《東營市基督教傳道員認(rèn)定申請審核表》；

2、申請人身份證明、戶籍證明；

3、申請人學(xué)歷證明、宗教團體或場所出具的五年以上 信仰證明；省一年制義工培訓(xùn)結(jié)業(yè)的結(jié)業(yè)證；神學(xué)院校畢業(yè)的畢業(yè)證；

4、縣（區(qū)）以上基督教三自的培訓(xùn)班培訓(xùn)合格證明。

5、基督教活動場所擬聘用的相關(guān)材料。

（二）集中培訓(xùn)考試：對尚未取得縣（區(qū)）以上基督教三自的培訓(xùn)合格證明之前，在各基督教活動場所擔(dān)任傳道員職務(wù)的人員，需參加市基督教教務(wù)委員會組織的統(tǒng)一考試。

（三）對申請認(rèn)定材料齊全的人員，由市基督教教務(wù)委員會責(zé)成認(rèn)定審核考評組，進行綜合考評認(rèn)定。

（四）被認(rèn)定的傳道員，各縣（區(qū)）基督教三自應(yīng)按照《宗教教職人員備案辦法》的規(guī)定報市民宗局備案，完成備

案后，由東營市基督教教務(wù)委員會頒發(fā)全國兩會統(tǒng)一制作的“中國基督教教職人員證”。

（五）傳道員認(rèn)定后，由縣（區(qū)）基督教三自宣布和派立。

三、基督教傳道員的管理

（一）市基督教教務(wù)委員會、縣（區(qū)）基督教三自負(fù)責(zé)依據(jù)“教會規(guī)章”和《中國基督教教職人員認(rèn)定辦法》的有關(guān)規(guī)定，對傳道員進行監(jiān)督和管理。

(二)市基督教教務(wù)委員會每年組織對其認(rèn)定的傳道員進行審核。

（三）傳道員有下列行為之一的，視情節(jié)輕重分別給予勸誡、暫停教會職務(wù)、撤消教會職務(wù)等懲處，并報原備案的政府宗教事務(wù)部門備案：

1、違反國家法律法規(guī)和政策；

2、違反“教會規(guī)章”；

3、行為嚴(yán)重不端；

4、散布異端邪說；

5、年審不合格的。

（四）傳道員辭去教職，由市基督教教務(wù)委員會取消其傳道員資格，并報原備案的政府宗教事務(wù)部門備案。

（五）各基督教活動場所，不得聘用未取得“中國基督教教職人員證”的人員擔(dān)任傳道員。

四、本辦法由市基督教教務(wù)務(wù)委員會負(fù)責(zé)解釋。

五、本辦法經(jīng)市三自三屆三次常委擴大會議通過后實施。

第三篇：基督教葬禮程序

基督教葬禮程序

基督教信仰比東方宗教信仰不忌諱死亡，因為他們相信凡事都有上帝美好的旨意安排，也確信他們?nèi)蘸罂梢院陀H人在上帝的處所相見，且永遠(yuǎn)同在。因此基督徒家庭的殯葬禮儀不同於一般民俗家庭的大傷腦筋，由於每一位基督徒大都有固定的教會聚會，而且每間教會都有牧師或?qū)Ｂ毜拈L老、弟兄可以協(xié)助，他們在會友蒙主恩召后都會幫忙安排后續(xù)事宜，并協(xié)助家屬處理，基督徒在親友彌留期或過世時都會先告知教會里的牧師，因此基督徒親人的安息就比非基督徒的過世，帶給家庭的負(fù)擔(dān)相對的少了許多。（注十七）

依中華民國殯葬教育學(xué)會理事基督教溫芳生長老提供的資料顯示，基督徒安息后，不用有引魂的儀式，因為他們相信基督徒死后靈魂回歸到他本來住的地方「天家」，所以家里不用設(shè)置靈堂，如有設(shè)置則純?yōu)樽層H友有個追思的地方而已。一般來說，除特殊情況外，基督徒安息后都會先將遺體移至殯儀館安置好，家屬再與牧師及禮儀公司三方面來商討治喪期間及整個安息禮拜的方式與過程。

基督教殯葬禮儀的入殮、告別（安息）禮拜整個過程約需一小時三十分鐘左右，牧師通常會與家屬商量整個禮拜過程進行的方式。

告別（安息）禮拜內(nèi)容有敬拜、感恩、追思、安慰、布道等項。在安排日期方面，十至十四天左右以內(nèi)為最佳，通常在安息后七天左右舉行家庭追思禮拜，不需要擇日，只選擇大家比較方便來參加的日子即可，因為基督徒相信每天都是上帝所賜的好日子。在禮堂布置與用品方面，以實際需要、實用為原則，節(jié)省不鋪張，不用祭品，不排罐頭山，不掛挽聯(lián)，以素雅白色花材為主。周年追思禮拜，則用教會式或家庭式，內(nèi)容包括追思、安慰、贊美主。

墓園方面，多數(shù)都安葬於純基督徒墓園，每年省墓方便，而且因信仰相同，也就不需要看風(fēng)水選方位、不上香、不燒紙錢、免祭品，全部都以鮮花來追思，整個儀式比較整潔、美觀、莊嚴(yán)。

若采土葬，則儀式分為：入殮、告別（安息）禮拜、安葬三階段。告別（安息）禮拜可以在喪宅辦理或移教會辦理均可。若是逝於醫(yī)院，則在太平間入殮，再移教堂告別（安息）禮拜、安葬。

火葬則多一道「火化」過程，儀式分為：入殮、告別（安息）禮拜、火化、安葬四階段。也可以先火化再到教會告別（安息）禮拜。

基督教徙認(rèn)為父母死后，即上天堂，上天堂是可喜的事，萬不可哭泣哀痛。對靈柩靈位，不得行禮跪拜；如有非基督徒的親友向靈柩靈位鞠躬行禮，也不禁止，但孝子只在靈柩旁侍立，不得向來賓答禮。上述儀程，至少有一部分耶穌教徒，是嚴(yán)格遵行的。這是中西禮節(jié)不同之點?，F(xiàn)將親喪追思禮拜程序單，照錄如下：

追思禮拜程序單 與基督同在

好得無比（腓立比書一章二十三節(jié)）×母×太夫人追思禮拜

時間：主后×年×月×日×午×?xí)r

地點：××××××××母×太夫人追思禮拜程序

一、序樂.....................................................................樂隊

二、唱詩（我家在天）.......................................................會眾頌

三、祈禱...................................................................×××

四、獻詩（這世界非我家）...................................................唱詩班

五、傳略.................................................................遺屬代表

六、獻詩（復(fù)活在我）.....................................................少年詩班

七、讀經(jīng)（帖前四章十三至十七節(jié)）...........................................×××

八、獻詩（真神之愛）.......................................................×××

九、證道...................................................................×××

十、獻詩（日落之那邊）.....................................................唱詩班

十一、宣讀吊電.........................................................治喪委員會

十二、治喪會代表遺屬致謝...............................................治喪委員會

十三、唱詩（再相會）.......................................................會眾頌

十四、來賓起立致哀（哀樂）...................................................來賓

十五、祝禱.................................................................×××

十六、殿樂（出殯）...........................................................樂隊 葬禮 獻詩.......................................................................唱詩班 祈禱.......................................................................××× 唱詩（再相會）.............................................................會眾頌 經(jīng)文 論到睡了的人，我們不愿意弟兄們不知道，恐怕你們優(yōu)傷，像那些沒有指望的人一樣。我們?nèi)粜乓d死而復(fù)活了，那已經(jīng)在耶穌里睡了的人，神也必將他與耶穌一同帶來。我們現(xiàn)在照主的話告訴你們一件事，我們這活著還存留到主降臨的人，斷不能在那已經(jīng)睡了的人之先，因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音，和天使長的聲音，又有神的號吹響，那在基督里死了的人必先復(fù)活。以后我們這活著還存留的人，必和他們一同被提到云里，在空中與主相遇，這樣，我們就要和主永遠(yuǎn)同在。

第四篇：基督教婚禮程序

【基督教婚禮程序】

一、新郎新娘進入教堂 會眾站立歡迎；奏婚禮進行曲！

二、會眾唱詩、禱告 詩歌《公行婚禮歌》；主持人為本次婚禮禱告！

三、婚姻真道分享（讀經(jīng)或講道）主持人請新郎新娘、會眾入座；并請基督工人證道！

四、婚誓問答 主禮人先問新郎，再問新娘；二者問答詞均同。（主持人要求新郎新娘攜手上前）主持人：“（某弟兄、某姊妹），愿神賜福于你們；今天，教會在上帝面前聚集，在圣堂內(nèi)為你們公行神圣隆重的婚禮?；橐鍪敲筛５摹⑹巧袷サ?、是極寶貴的；所以不可輕忽草率，理當(dāng)恭敬、虔誠、感恩地在上帝面前宣誓，成就基督徒婚姻的要求！下面由主禮牧師主持神圣的婚誓問答?！敝鞫Y人問詞：“（某弟兄或某姊妹），我代表教會在至高至圣至愛至潔的上帝面前問你：你愿真心誠意與（某姊妹或某弟兄）結(jié)為夫婦，遵行上帝在圣經(jīng)中的誡命，與她一生一世敬虔度日；無論安樂困苦、豐富貧窮、或順或逆、或康健或軟弱，你都尊重他（她），幫助他（她），關(guān)懷他（她），一心愛他（她）；終身忠誠地與他（她）共建基督化的家庭，榮神益人！你愿意嗎？！”新郎新娘答詞：“我愿意！”

五、贈送（或交換）結(jié)婚禮物 主持人：“求神賜福，使這戒指成為你們永遠(yuǎn)誓言的憑據(jù)，愿你們從今以后彼此相愛、永不分離、相互約束、永遠(yuǎn)合一！”贈送戒指、鮮花等！

六、教會宣告（主持人要求打新郎新娘攜手上前，主禮人舉手宣告。）主禮人：“我奉至高的圣父、至愛的圣子、至圣的圣靈宣告你們成為夫婦；上帝所結(jié)合的，人不可分開。上帝與你們同在，直到永遠(yuǎn)，阿門！”

七、教會致賀詞（主禮人自備，見下附錄。）

八、教會詩班獻詩（各教會自備。）

九、祝福禱告（全體會眾站立。）

十、禮成 主持人（或主禮牧師）向新夫婦握手致賀，并請他們退場。詩班與會眾站立歡送，待新夫婦退場后再散開。奏《婚禮樂曲》歡送眾人退場！

基督徒婚禮詳細(xì)程序

一.婚禮行列 新郎新娘進入禮堂

以下所列婚禮行列類型都是表示婚禮將要開始的信號，通常先由招待引導(dǎo)新娘的母親進入會場，并由招待通知牧師婚禮已經(jīng)可以開始進行了。

當(dāng)新郎新娘及男女儐相進入會場后，可以面向會眾也可以面向圣壇。另外，在比較小的教會，有時候會安排雙方家屬坐在詩班的位子，這時候，新郎新娘最好選擇面對圣壇。一般而言，大多數(shù)的新郎娘選擇面對圣壇。

第一類：新郎和男儐相在牧師的陪同下，由圣壇旁邊的房間進入，然后站在圣壇前面。當(dāng)婚禮行列進場音樂響起時，在女儐相、花童、捧戒指兒童、拿蠟燭兒童前導(dǎo)下，新娘穿著禮服，由她的護送者（通常是父親）陪同進入會場。

第二類：新郎新娘一起進入會場，前面的婚禮引導(dǎo)行列也是成對進入會場。同樣由花童、捧戒指兒童、拿蠟燭兒童前導(dǎo)進入會場。

第三類：新郎新娘可以采取不同的進場方式，新郎新娘可以由她們的母親、兒子或女兒陪同進場。

二．婚禮的宣召及禱告

每一件事情都有個開始。一旦新郎新娘、會眾和婚禮相關(guān)人員進入會場，由牧師宣告婚禮開始。通常，這也是個詢問會眾是否有法律因素，攔阻婚禮的進行？依照以往的經(jīng)驗，通常都沒有什么人會提出攔阻婚禮進行的因素。

宣告完畢，接著是以禱告祈求上帝賜福今日的婚禮。在這個婚禮中，新郎新娘愿意在神、在人面前表明他們愿意共結(jié)連理的心愿。因此，他們盼望在他們即將開始的婚姻生活中，獲得屬靈的賜服。對基督徒而言，這樣的禱告更形重要。面對不同的信仰、文化，借著這個禱告也表示對新郎新娘不同文化的尊重。

傳統(tǒng)的婚禮開始禱詞：

讓我們低頭禱告，全能永在的上帝，在我們的行動存活都在乎你。求你賜下清潔的心、正直的靈，不讓私欲攔阻我們認(rèn)識你的旨意，也不讓軟弱攔阻我們順從你的旨意，如此，我們才能借著耶穌基督，在你的光中看見光明，在你里面得著真正的自由。求你此時此刻與我們同在，按照你信實賜福我們今日的聚集，從今時直到永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)。阿門。

三．點燃蠟燭

蠟燭與蠟燭臺是由新人準(zhǔn)備的。三根蠟燭，通常是白色的，也可以選擇別的顏色。三根蠟燭擺在這一對新人面前。中間那根蠟燭稱為「婚姻之燭」或「合一之燭」，這根蠟燭比旁邊兩根「家庭之燭」大些。如果，蠟燭是在婚禮開始時才帶進來的，那么要先擺好中間的蠟燭，只有帶旁邊的兩根家庭之燭進來。

在點燃蠟燭之時，可以演奏一段音樂，或是由詩班、個人獻詩，或者是全體會眾唱詩歌，其實都可以。

婚禮程序中，點燃蠟燭的程序分成兩部分，第一部份是點燃家庭之燭，第二部份點燃中間的婚姻之燭。第二部份是在完成誓約及婚姻宣告后，才點燃的。

第一部份的點燃蠟燭程序可以在這時候舉行，也可以早一點開始，例如在新人的母親坐下前就可以點燃，通常新人的母親是最后坐下，婚禮才開始的，可以在母親坐下的時候，點燃蠟燭。如果是這樣子，以下的話語就不必說出。

四．誦讀經(jīng)文及其它文集

1)我若能說萬人的方言，并天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般。2)我若有先知講道之能，也明白各樣的奧秘，各樣的知識，而且有全備的信，叫我能彀移山，卻沒有愛，我就算不得甚么。3)我若將所有的赒濟窮人，又舍己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。4)愛是恒久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自夸，不張狂，5)不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發(fā)怒，不計算人的惡，6)不喜歡不義，只喜歡真理；7)凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。8)愛是永不止息。先知講道之能終必歸于無有；說方言之能終必停止；知識也終必歸于無有。9)我們現(xiàn)在所知道的有限，先知所講的也有限，10)等那完全的來到，這有限的必歸于無有了。11)我作孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丟棄了。12)我們?nèi)缃穹路饘χR子觀看，模糊不清（原文作：如同猜謎）；到那時就要面對面了。我如今所知道的有限，到那時就全知道，如同主知道我一樣。

一般文集之一：婚姻是愛的承諾

婚姻是以身相許的承諾，在這個承諾中，兩個人付出自己、也找到自己。在婚姻中，兩人彼此分享、共同成長，世間沒有其它關(guān)系能夠與婚姻相比擬?；橐龅某兄Z是身體、心靈，一生一世、天長地久的承諾。

在純潔的愛中，婚姻包涵生命中最重要的關(guān)系。在婚姻中，妻子與丈夫是彼此最好的朋友、知己、戀人、老師、聽眾以及輔導(dǎo)。在婚姻中，有時候，我們所愛的人難免傷心或者病痛苦惱，這時我們的愛，就好象一個父母撫慰懷中哭泣的孩童。

婚姻讓我們的生命變得更加豐富，因著婚姻，我們的喜樂得著滿足、我們的思念得著更新、我們的委身更加堅強，甚至怒氣變得更強烈，但也消逝得更快、更容易。

婚姻讓我們明白、諒解生命中的錯誤是難以避免的。因此，婚姻能以鼓勵、引導(dǎo)我們建立新的生命、新的經(jīng)驗以及在人生各種際遇中，以嶄新的方式，表達(dá)我們無限的愛心。當(dāng)兩個人承諾在婚姻中彼此關(guān)心、疼愛，他們也創(chuàng)造獨一無二的生命，這生命比世間任何字句、文辭，更能讓他們彼此緊密結(jié)合成為一體?；橐鍪且豁棾兄Z，一項潛力，在兩個彼此相愛的人心中滋長、茁壯，這樣的婚姻是一生一世、天長地久的承諾。

3．婚約問答

婚約問答是婚禮中幾個關(guān)鍵程序之一，通常這樣的問答也被視為是婚姻誓約或承諾的一部份。需要注意的是，在這階段，所用的是「我愿意」，而不是「我是」，這樣的用詞深具意義。因為這提醒新人，在建立婚姻生活時，「愿意」是一個重要的關(guān)鍵。

通常，婚約問答是在雙方家庭的祝福之后舉行的?；榧s問答結(jié)束后，接著進行婚約誓詞。

第一類（傳統(tǒng)的）

（全名），你愿意娶這位女人做你的妻子嗎？

回答：我愿意。

（全名），你愿意嫁給這位男人做你的丈夫嗎？

回答：我愿意。

基督教婚禮誓詞(中英文版)I, [Grooms name], take you [Brides name], to be my wife, my partner in life and my one true love.I will cherish our friendship and love you today, tomorrow, and forever.I will trust you and honor you

I will laugh with you and cry with you.I will love you faithfully

Through the best and the worst，Through the difficult and the easy.What may come I will always be there.As I have given you my hand to hold

So I give you my life to keep

So help me God

我(新郎的名字)請你(新娘的名字),做我的妻子，我生命中的伴侶和我唯一的愛人。

我將珍惜我們的友誼，愛你，不論是現(xiàn)在，將來，還是永遠(yuǎn)。

我會信任你，尊敬你，我將和你一起歡笑，一起哭泣。

我會忠誠的愛著你，無論未來是好的還是壞的，是艱難的還是安樂的，我都會陪你一起度過。

無論準(zhǔn)備迎接什么樣的生活，我都會一直守護在這里。

就像我伸出手讓你緊握住一樣，我會將我的生命交付于你。

所以請幫助我 我的主。

I, [Brides name], take you [Grooms name], to be my husband, my partner in life and my one true love.I will cherish our friendship and love you today，tomorrow, and forever

I will trust you and honor you

I will laugh with you and cry with you.I will love you faithfully

Through the best and the worst，Through the difficult and the easy.What may come I will always be there.As I have given you my hand to hold

So I give you my life to keep

So help me God

我(新娘的名字),請你(新郎的名字)做我的丈夫，我生命中的伴侶和我唯一的愛人。

我將珍惜我們的友誼，愛你，不論是現(xiàn)在，將來，還是永遠(yuǎn)。

我會信任你，尊敬你，我將和你一起歡笑，一起哭泣。

我會忠誠的愛著你，無論未來是好的還是壞的，是艱難的還是安樂的，我都會陪你一起度過。

無論準(zhǔn)備迎接什么樣的生活，我都會一直守護在這里。

就像我伸出手讓你緊握住一樣，我會將我的生命交付于你。

所以請幫助我 我的主。

Entreat me not to leave you, or to return from following after you, For where you go I will go, and where you stay I will stay Your people will be my people, and your God will be my God.And where you die, I will die and there I will be buried.May the Lord do with me and more if anything but death parts you from me.真誠的懇求上帝讓我不要離開你，或是讓我跟隨在你身后

因為你到哪里我就會去到哪里，因為你的停留所以我停留。

你愛的人將成為我愛的人，你的主也會成為我的主。

你在哪里死去，我也將和你一起在那里被埋葬，也許主要求我做的更多，但是不論發(fā)生任何事情，都會有你在身邊

I,（Bride/Groom）, take you（Groom/Bride）, to be my（wife/husband）, to have

and to hold from this day forward, for better or for worse, for richer, for

poorer, in sickness and in health, to love and to cherish;from this day

forward until death do us part.I,（name）, take you,（name）, to be my（husband/wife）, my constant friend, my

faithful partner and my love from this day forward.In the presence of God, our family and friends, I offer you my solemnvowto

be your faithful partner in sickness and in health, in good times and in bad，and in joy as well as in sorrow.I promise to love you unconditionally, to

support you in your goals, to honor and respect you, to laugh with you and cry

with you, and to cherish you for as long as we both shall live.I（name）, take you（name）to be my（husband/wife）, my partner in life and my

one true love.I will cherish our union and love you more each day than I did

the day before.I will trust you and respect you, laugh with you and cry with

you, loving you faithfully through good times and bad, regardless of the

obstacles we may face together.I give you my hand, my heart, and my love，from this day forward for as long as we both shall live.In the presence of God and these our friends I take thee to be my

husband/wife, promising with Divine assistance to be unto thee a loving and

faithful husband/wife so long as we both shall live.I,（name）, take you,（name）, to be my friend, my lover, the（mother/father）

of my children and my（husband/wife）.I will be yours in times of plenty and

in times of want, in times of sickness and in times of health, in times of joy

and in times of sorrow, in times of failure and in times of triumph.I promise

to cherish and respect you, to care and protect you, to comfort and encourage

you, and stay with you, for all eternity.I, , choose you to be my , to respect you in your successes and in your

failures, to care for you in sickness and in health, to nurture you, and to

grow with you throughout the seasons of life.I,（name）, take you,（name）, to be my partner, loving what I know of you，and trusting what I do not yet know.I eagerly anticipate the chance to grow

together, getting to know the（man/woman）you will become, and falling in love

a little more every day.I promise to love and cherish you through whatever

life may bring us.After both have said individual vows, they may wish to say something in

unisonsuch as:

Entreat me not to leave you, or to return from following after you, For

where you go I will go, and where you stay I will stay.Your people will be my

people, and your God will be my God.And where you die, I will die and there I

will be buried.May the Lord do with me and more if anything but death parts

you from me.基督教婚禮誓詞我覺得才是愛情和婚姻的真諦！

你是否愿意娶

為妻，按照圣經(jīng)的教訓(xùn)與她同住，在神面前和她結(jié)為一體，愛她、安慰她、尊重她、保護她，像你愛自己一樣。不論她生病或是健康、富有或貧窮，始終忠於她，直到離開世界？

我愿意

交換戒指

現(xiàn)在要交換戒指，作為結(jié)婚的信物。

戒指是金的，表示你們要把自己最珍貴的愛，像最珍貴的禮物交給對方。

黃金永不生銹、永不退色，代表你們的愛持久到永遠(yuǎn)。

戒指是圓的，代表毫無保留、有始無終。永不破裂。

這是我給你的結(jié)婚信物，我要娶你、愛你、保護你。無論貧窮富足、無論環(huán)境好壞、無論生病健康，我都是你忠實的丈夫。

請你一句一句跟著我說：

這是我給你的結(jié)婚信物，我要嫁給你、愛你、保護你。無論貧窮富足、無論環(huán)境好壞、無論生病健康，我都是你忠實的妻子。

請你們兩個人都一同跟著我說：

你往那里去，我也往那里去。你在那里住宿，我也在那里住宿。你的國就是我的國，你的神就是我的神。

根據(jù)神圣經(jīng)給我們權(quán)柄，我宣布你們?yōu)榉驄D。神所配合的人不可分開！

西式教堂婚禮流程詳解時間

西式教堂婚禮大概包括十四項內(nèi)容，其中的內(nèi)容豐富多彩，在這里簡單介紹其中的一種：

一 宣召與禱告

我們今天在此神圣莊嚴(yán)的圣堂中，在上帝的面前和會眾的面前，要為XXX弟兄和XXX姊妹二人舉行神圣的婚禮。作為耶穌基督的信徒，他們相信婚姻是上帝所設(shè)立的。在圣經(jīng)創(chuàng)世紀(jì)中，神說：“那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。”

XXX弟兄和XXX姊妹，你們二人互設(shè)誓約時，要經(jīng)過深思熟慮、虔誠禱告。因為，在有生之年只要你們兩人相伴，你們彼此相互都負(fù)有責(zé)任和義務(wù)。無論何種艱難險阻，你們彼此的愛都不應(yīng)有一絲一毫的減損，直到死亡那一刻的分離。

作為上帝的孩子，遵從你們圣父的教誨，你們的婚姻會堅如磐石(加強、鞏固)。

二 開始禱告

我們的圣父，愛情是您賜于這世間最珍貴、最好的禮物。一對成年男女之間的愛釀制的婚姻是您所賜于的最美的愛。今天，我們?yōu)閻鄱鴳c賀。愿主您為這場婚禮而賀福，庇護、指引和祝福XXX弟兄和XXX姊妹他們的婚姻。永遠(yuǎn)讓主您的愛環(huán)繞在他們和我們周圍。阿們。

三 會眾就座

通常在這個時候，要求會眾列席而座。

四 新娘入場

誰同意將這位女士嫁給那位先生？

(可選擇下列其中一項回答)

“我同意！”

“我和她的母親都同意！”

“一致同意或我們都同意！”

可按照個人的意愿做適當(dāng)?shù)拇饛?fù)。

五 婚禮儀式提示

音樂在基督教婚禮中起著很重要的作用。會眾賓客們要盡可能的演唱、演奏恭行婚禮歌、贊美詩、器樂曲或者獨奏等。

謹(jǐn)記，婚禮樂曲即能表達(dá)出虔誠的崇拜之情，也能傳遞出新婚夫婦內(nèi)心的真摯情感。在你細(xì)心的為自己的婚禮籌劃時，切記以下幾件事情：

1.音樂的選擇要能烘托出婚禮儀式的氛圍。

2.歌曲的選擇要與婚禮儀式的背景相襯。

3.選擇抒情詩亦能表達(dá)出忠誠、真愛、歡樂、責(zé)任與義務(wù)之意。

4.你可能會選擇一位親朋或者好友為來賓演奏。如果新郎、新娘正好具有音樂方面的才能，不妨獻上一曲。不過，你要考慮到緊張會影響到你現(xiàn)場演奏、演唱水平的發(fā)揮。

5.你可以邀請一些有豐富的崇拜經(jīng)驗的會眾來唱贊美詩。

六 牧師勸勉

讓我勸勉你們要記住，你們未來的幸福是建立在相互的理解、容忍、寬厚、自信和鐘愛之上的。XXX新郎，你的責(zé)任就是愛XXX新娘像愛自己一樣。細(xì)心的呵護和保護她免于危險。XXX新娘你的責(zé)任是對待XXX新郎要尊重，支持他并創(chuàng)建一個健康和快樂的家庭。你們彼此相互的責(zé)任就是在相互的陪伴中找到最大的快樂；要記得彼此的利益和珍愛，你們將成為不可分割的一體。

當(dāng)然，你們也要記住你們不是獨自步入人生的旅途。在你們面臨困境之時，不要膽怯于向他人求助。援助之手包括：朋友、親人、和教會。接受他人的援助并不是一種羞愧，而是一種誠懇的行為。在我們四周，主都向我們伸出了援助之手。耶穌基督之手無處不在。最重要的是：我們見證了這對新人的結(jié)合。阿門。

七 婚約

XXX弟兄和XXX姊妹，今天你們做出了一個非常嚴(yán)肅和重要的決定：結(jié)為夫婦。在神的面前，你們做出了神圣的承諾結(jié)為人生的伴侶。你們的婚姻質(zhì)量會映射出你們對維護婚姻關(guān)系身心投入的程度。你們可以從今天起營造出一個忠誠、體貼、慈愛的關(guān)系。今天我們祝福這對新人。永遠(yuǎn)的祝福你們的結(jié)合。我們?yōu)槟銈兊闹腔邸z憫心祝福你們；為你們共建一個永久的、和睦的和愛的家園祝福你們。

XXX弟兄，你理解并愿意接受這份責(zé)任嗎？你愿意在未來美好生活的每一天里都營造出一個充滿愛、健康、歡樂的幸?；橐鰡幔?/p>

新郎：是的，我愿意。

XXX弟兄，你理解并愿意接受這份責(zé)任嗎？你愿意在未來美好生活的每一天里都營造出一個充滿愛、健康、歡樂的幸?；橐鰡?？

新娘：是的，我愿意。

八 交換誓約

以耶穌基督的名，我XXX，選你XXX，成為我的(丈夫/妻子)。從今日起，擁有你、堅守你。只要此生我們相伴，無論好與壞、富足貧窮、有病無病都要愛你、珍惜你。這是我莊重的誓言。

九 交換戒指

牧師：“求主賜福這對戒指。愿XXX弟兄和XXX姊妹永遠(yuǎn)停留在您的祥和之中，在您的面前締結(jié)姻緣并見證他們未來的幸福美滿生活；祝愿這無縫的指環(huán)成為他們無盡的愛的象征，并使他們謹(jǐn)記今天他們發(fā)下的神圣誓言：要相互忠誠、珍愛和善待對方。尊敬的主，愿您永遠(yuǎn)賜福于他們永結(jié)同心。阿門。”

新郎：“XXX，我給予你的這枚戒指象征著我們的誓約，我的身與心，我所擁有的全部，我對你的尊重。以圣父，圣子，圣靈的名義，以這戒指為憑，你我結(jié)為夫婦?！?/p>

新娘：“XXX，我給予你的這枚戒指象征著我們的誓約，我的身與心，我所擁有的全部，我對你的尊重。以圣父，圣子，圣靈的名義，以這戒指為憑，你我結(jié)為夫婦。”

(新郎和新娘一起說)：“這戒指將永遠(yuǎn)印記著我們婚姻的誓約，并象征著我們純潔無暇和永無止境的愛。

十 “點燃同心燭”

點燃最外邊的兩只蠟燭代表著兩個不同生活軌跡的人。當(dāng)他們結(jié)婚時，象征著兩只蠟燭交融為一只蠟燭。這是主的意愿。主說：“因為一個男人將離開自己的父母，與他的妻子生活在一起。兩人將開始新的生活。”從這時起，你們要為彼此而著想，而不能只顧個人。

你們有著共同的理想，你們共同分享著歡樂與悲傷。當(dāng)你們各自手執(zhí)一支蠟燭點燃中間那只蠟燭時，你們要熄滅代表你們自己的蠟燭。這是因為點燃中間那支蠟燭代表你們二人新生活的開始。在基督教信徒的家里，這只蠟燭是不能割斷的，是兩人將永遠(yuǎn)生活在一起成為不可分割的一體的見證。愿這只蠟燭的光輝證明你們的結(jié)合，依靠主耶穌基督。

十一 牧師宣告

因為XXX弟兄和XXX姊妹心中十分渴望在神和會眾的見證下結(jié)為夫妻，并申明他們愿意接受在婚姻中應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)；他們盟誓要珍愛和忠誠于彼此，結(jié)婚戒指印記著他們的誓約。在神和會眾的面前，我宣告他們結(jié)為夫妻。無論現(xiàn)在還是永遠(yuǎn)，世間的人們都承認(rèn)并尊重這神圣的婚姻。

十二 禱告結(jié)束

“禱告結(jié)束”你可以采用它們，也可以修改它們，可與牧師一起排練婚禮儀式。

求主祝福你們，與你們同在。愿仁慈、寬厚的主眷顧于你們。主會降福瑞于你們，保你們安寧。

十三 親吻

牧師：XXX弟兄，你可以親吻你的新娘了。

介紹新人：

牧師：現(xiàn)在我榮幸地向你們介紹，XXX先生和XXX夫人。

十四 婚禮退場順序，通常如下：

1.新郎、新娘

2.伴郎、伴娘

3.新人侍從

4.花童、護戒

5.引座員為佳賓引路，護送他們退場。

6.引座員可疏導(dǎo)來賓，要求他們有序退場。

當(dāng)然這只是一個模式，如果您想要在自己的婚禮上有屬于自己的一些精彩話語也可以喲，這樣會更使你們的婚姻與眾不同更值得回憶。

3:00-4:00 P.M.引賓客入場就座 Arrival and Seating of the Guests 此時新郎、新娘早就已經(jīng)在教堂內(nèi)準(zhǔn)備，但依習(xí)俗，當(dāng)天婚禮前雙方不得見面?；槎Y開始前一個鐘頭，親友會陸續(xù)抵達(dá)會場，由「接待」usher [`9]0]引領(lǐng)「賓客」guest入座。通常男、女方親友的座位，會以禮堂內(nèi)的通道，分為左右兩邊。I am with the groom's / bride's party.我是新郎∕新娘的朋友。

4:00-4:05 P.M.婚禮儀式一開始會先奏樂，接著父母和貴賓們會入座在第一排。從此刻起，就進入較莊嚴(yán)隆重的時刻了。

4:05-4:07 P.M.新郎出場 The Groom Comes Out 「牧師」minister、「新郎」groom和「主要伴郎」best man上臺。The groom is here.新郎出來了。

4:07-4:15 P.M.新娘出場 The Bride's Procession 結(jié)婚進行曲響起，牧師請來賓起立鼓掌，歡迎新娘出場，而新娘出場的隊伍依序是： 1.「伴郎」groomsmen和「伴娘」bridesmaids成雙成對出場。2.捧花的「主要伴娘」maid of honor出 場。3.「持婚戒的小童」ring bearer和「花童」flower girl出場。4.最後新娘挽著自己的父親踏入禮堂，父親把女兒交給新郎。The bride really has a large wedding party.新娘的隊伍還真盛大。

4:15-4:25 P.M.牧師開始證婚 The Minister Conducts the Ceremony 這就是電影裡常見的場景，由牧師開始證言這對新人即將結(jié)為夫妻，而牧師的證婚詞，可參考第60頁的對話。通常在此時，許多親友就會被感動得泫然欲泣。This is just too touching / moving.這真是太感人了。

4:25-4:35 P.M.交換誓言和戒指 Exchange of Wedding Vows and Rings 新人互相向?qū)Ψ嚼首x自己的結(jié)婚誓言，接著交換婚戒，套在對方左手無名指上，而牧師就在新人交換婚戒後，宣布兩人從此結(jié)為夫妻，並請新郎親吻新娘，此時婚禮儀式算是大功告成。From this time on, they are officially man and wife.此刻起，他們正式結(jié)為夫妻。

4:35-5:00 P.M.儀式尾聲 End of the Ceremony 婚禮儀式結(jié)束後，新郎和新娘在親友的歡呼聲中走出教堂。這時，新人通常會拍張正式的全家福，接著許多親朋好友也會簇?fù)砩蟻碚倚氯伺恼?。照相照得差不多之後，緊接著就是喜宴了。Congratulations!Let's get a picture together.恭喜！我們一起拍張照吧！喜宴 The Wedding Reception

5:10-6:00 P.M.賓客入席 The Guests Arrive 大家陸續(xù)進到婚宴場地，在「賓客簽名簿」guest book上簽名，之後會被引領(lǐng)入座，一邊享用開席前招待的食物和飲料，一邊趁機跟許久未見的親友寒暄。Long time no see!好久不見！

6:00-6:10 P.M.新郎、新娘入場 The Bride and Groom Arrive 雙方父母、伴郎伴娘會先入場，隨後，司儀才介紹新郎、新娘入場，而賓客則要到前方的歡迎隊伍處鼓掌歡迎。Congratulations!恭喜恭喜！6:10-6:40 P.M.敬酒祝福 Toasts 新人和親友坐定之後，司儀宣布晚宴開始，由新人和其家人先去拿菜，接著才輪到其他賓客。而晚宴剛開始時，主要伴郎要帶頭起立舉杯敬酒祝福，其他賓客也可以接著輪番舉杯，說出對新人祝福的話。May your love guide you through life and echo in eternity.願你們的愛情能一生一世，永恆不滅。

6:40-7:30 P.M.跳舞 Dancing 開席一陣子後，「新人的第一支舞」newlyweds* first dance開始，新人先下場開舞，接著由新娘跟新郎的父親、新郎跟新娘的母親跳舞，等他們舞畢，才輪到一般的賓客下場跳舞。Would you honor me with this dance? 有榮幸可以跟妳跳這支舞嗎？

7:30-7:45 P.M.切蛋糕儀式 The Cake Cutting Ceremony 新人合力舉起刀子切蛋糕，象徵兩人的第一次合作，賓客會聚集觀禮，並且拍照留念。切完蛋糕後，賓客要跳舞的可繼續(xù)跳，蛋糕則會切好分給大家，賓客至少要吃一小口蛋糕，據(jù)說可帶來好運。What a beautiful cake!好漂亮的蛋糕！

8:30-8:33 P.M.新娘丟捧花 The Bride Throws the Bouquet 這時只要是單身女孩，都會聚在一起搶著接捧花，搶到的人，可能就是下個新娘。The bouquet is mine！捧花是我的！

8:35-8:38 P.M.新郎丟吊襪帶 The Groom Throws the Garter 新娘丟完捧花後，就輪新郎脫下新娘腿上吊絲襪的帶子，丟給單身男性，接到的人，就可能是下個新郎。Head's up!The groom's about to throw the garter!注意看！新郎要開始丟吊襪帶囉！

8:45-8:55 P.M.新人遊戲 Newlywed Games 這是開放給賓客，考驗新人默契或感情的時間。It's time for us to see if you two are meant for one another or not.這是我們考驗?zāi)銈z是否是天生一對的時間了。

9:20 P.M.婚宴結(jié)束 The Reception is Over 婚宴尾聲，新人要去換裝，把身上的禮服換成輕便的便服，準(zhǔn)備去度蜜月，此時賓客要站在會場外，對即將離去的新人灑「生米」rice或「穀子」birdseed，新人離去後，由新人的父母送客。Have a wonderful honeymoon!蜜月快樂！

第五篇：基督教獻堂程序

獻堂禮儀

主領(lǐng)人：???

獻堂禮開始--------主領(lǐng)人

唱詩（113首）--全 體

祈禱-----------------全 體

讀經(jīng)（詩84:1-4,122;代上29:1-

3、14）---○○○ 證道-----------------○○○

報告（包括建堂經(jīng)過及財政概況）------○○○-獻堂（會眾跪下）------------------------------○○○ 宣讀教堂管理制度------------------------------○○○ 唱詩（第115首）-----------------------------全 體

祈禱----------------全 體

祝福----------------○○○

禮成 獻堂講章：這殿后來的榮耀必大過先前的榮耀！

經(jīng)文：哈該書2:1-9 講道題目：這殿后來的榮耀必大過先前的榮耀！講道目標(biāo)：激勵信徒剛強做工，一同建造標(biāo)竿教會。引言: 親愛的弟兄姐妹，我們的神是何等的信實，他看顧我們標(biāo)竿教會，為我們預(yù)備了新恩光堂，我們將熱烈的掌聲獻給我們的神。我們也將掌聲獻給那些尋找場地及裝修過程中付出辛苦的弟兄姐妹。

神允許我們離開原來的恩光堂，來到這個新的恩光堂，其中必有神的旨意和帶領(lǐng)，深信這殿后來的榮耀必大過先前的榮耀。

本論: 為什么說這殿后來的榮耀必大過先前的榮耀？ 一．這里有神的同在 ·七月21日 1節(jié)

1七月二十一日，耶和華的話臨到先知哈該說：

7月21日是一個什么日子呢？7月15日—21日是猶太人的住棚節(jié)，21日是住棚節(jié)的最后一天，是慶祝收割，喜樂感恩的日子。但是今年的收成欠佳（1:6；11），令人沮喪。按照摩西律法這一天應(yīng)該有圣會，神的話在那一天臨到了先知哈該。

1：14-15 6月24日是回歸的以色列民開始重建圣殿的日子。

6月24日至7月21日，不到1個月的時間，在他們中間發(fā)生了什么？為什么神的話再一次臨到先知哈該？

·沮喪的百姓 2-3節(jié)

原來在回歸百姓中的老者，他們曾經(jīng)見過從前的圣殿就是所羅門所建造的圣殿，那是何等的榮耀輝煌。如今所建造的圣殿在他們眼中看如無有，太寒磣了。老者的一些話語，就影響了那些正在參與建造圣殿的人，令他們意志消沉，不想再干。

例證：仇敵要令建造城墻的百姓沮喪 尼4:1-3 今日應(yīng)用 親愛的弟兄姐妹，今天神給我們預(yù)備的新場所平方面積比原來的小，租金也比以前的略高，鋼琴也搬不上來。但是我們看到禮堂中沒有柱子擋住視線，下鋪木地板，上有石膏板封頂。并且我們還可以打造廚房，在這里做飯。感謝神給我們預(yù)備的是更好的。阿門！

·當(dāng)剛強做工 4-5節(jié)

神的話借著先知哈該臨到當(dāng)時的三個階層，所羅巴伯是省長，是政治領(lǐng)袖；約書亞是大祭司，是宗教領(lǐng)袖；這地的百姓是草根階層，是平民大眾。神的話三次重復(fù)強調(diào)說，當(dāng)剛強。神鼓勵他們剛強做工，因為神說，我與你們同在。只有認(rèn)知神的同在，才能消除他們的沮喪。也只有認(rèn)知神與他們同在，才能剛強做工。

例證：神勉勵約書亞當(dāng)剛強壯膽 書1：6-9 例證：大衛(wèi)勉勵所羅門當(dāng)剛強壯膽 代上28:20 例證：保羅勉勵提摩太當(dāng)剛強壯膽 提后1:7 今日應(yīng)用

神今天同樣勉勵，我們當(dāng)剛強壯膽，因為神與我們同在。我們是軟弱的，但神是剛強的。保羅說神的愚拙總比人智慧，神的軟弱總比人強壯。

·立約的話：我與你們同在

神在第五節(jié)強調(diào)說這是照著你們出埃及我與你們立約的話，神是信實守約的，神曾經(jīng)與他們的祖宗立約，應(yīng)許要與他們同在。

出33:12-17 那時，神的靈住在他們中間，神的靈降臨在七十個長老的身上，神與他們同在。如今，在末后的日子，約珥先知曾經(jīng)預(yù)言說，神的靈要大大的澆灌他的百姓。神怎樣與出埃及時代的百姓同在，也必與回歸時代的百姓同在，現(xiàn)今也必與我們同在。

神的殿更為重要的是要有神的同在，沒有神的同在，這個殿就毫無意義。在我們租這個場地以及裝修過程中，我們經(jīng)歷了神的同在。

這個場地是張國亮、林子文等幾位弟兄找到的，當(dāng)時這里有網(wǎng)吧經(jīng)營。他們過來打聽的時候，正好網(wǎng)吧要撤，8月底到期。他們到期，我們就裝修搬進來。神的預(yù)備恰到好處。

在裝修的過程中，幾乎大部分的活都是弟兄姐妹們自己干的。我不能在這里一一的報名，只求神紀(jì)念他們付出的辛苦。我們只有用4天的時間，就裝修完畢，如此神速，這是神與我們同在。我們禮拜五下午搬家，來了很多的弟兄姐妹。雖然樓梯比較窄，搬東西有一定的艱難，但是弟兄姐妹同心協(xié)力，很快將三大車的東西搬完，這是神與我們同在。

加爾文說：“神的同在是所有的祝福中最大的祝福?！?/p>

今天，我們奉主耶穌基督的名舉行獻堂禮拜，耶穌應(yīng)許就在我們中間。他名叫以馬內(nèi)利，就是神與我們同在。深信神會一直與我們標(biāo)竿教會同在，直到世界的末了。阿門

詩歌分享：這里有神的同在 二．這里有神的應(yīng)許 6-9節(jié)

這段經(jīng)文是神給當(dāng)時百姓的應(yīng)許，借著應(yīng)許的福分鼓勵他們繼續(xù)重建圣殿。這段經(jīng)文中出現(xiàn)了五個“必”，“必”就是一定會發(fā)生的，神的應(yīng)許是不會落空的！天地會廢去，神的話不會廢去，安定在天。

1）過不多時，我必再一次震動天地、滄海與旱地。我必震動萬國。先知說的是一個宇宙性的震動，包括了對自然界和人類世界的審判。參考2:20-22 這段經(jīng)文的描述是以神在紅海對埃及的審判作為審判列國的背景的。來12:26-29 當(dāng)基督再來時，整個創(chuàng)造秩序都會出現(xiàn)終極的震動。2）萬國的珍寶必都運來/萬國所羨慕的必來到

按照原文文法，運來是復(fù)數(shù)，下文8節(jié)也提到金子和銀子，因此往往解經(jīng)家采用第一種翻譯。但是猶太傳統(tǒng)的解經(jīng)采用第二種翻譯，認(rèn)為萬國所羨慕的就是指向彌賽亞。

我們先來看第一種的解釋，萬國的珍寶必都運來。當(dāng)所羅巴伯開始重建圣殿的時候，波斯王就吩咐河西總督要從府庫中供應(yīng)金銀材料支持建造圣殿。在耶穌時代，希律王為了討好猶太人，修繕圣殿46年，花了很多金銀。第二圣殿的榮耀已經(jīng)超越了第一圣殿。

可13:1 1耶穌從殿里出來的時候，有一個門徒對他說：“夫子，請看。這是何等的石頭，何等的殿宇！”

按照第二種的解釋，是指向彌賽亞耶穌基督的到來，使這圣殿的榮耀大過先前的榮耀。

耶穌基督在世上的時候，曾經(jīng)去過他們所建造的圣殿。例證：江澤民主席住雁蕩山賓館 雁蕩山賓館的一個房間因著江澤民主席住過，房價飆升。因著主席的到訪，就充滿榮耀。

例證：老底嘉教會將耶穌關(guān)在門外

耶穌說，我在你們門外叩門，凡聽見我聲音就開門的，我就住在他里面，他與我，我與他，一同坐席。可見老底嘉教會將耶穌關(guān)在門外。

例證：一個黑人被拒在白人教堂門外

有一個黑人要參加白人教堂的聚會，但是由于種族歧視，白人不讓黑人進入教堂。這個黑人就非常受傷，在耶穌面前禱告。耶穌對他說：“你不要憂傷，他們將你拒之門外不奇怪。因為他們將我也拒之門外?！?/p>

今日反省

我們有沒有將一些弟兄姐妹拒之門外呢？將弟兄姐妹拒之門外就是將耶穌基督拒之門外。盼望我們標(biāo)竿教會不是把耶穌拒之門外的教會，而是讓耶穌基督住在我們教會。如此這殿就充滿榮耀。

3）銀子是我的，金子是我的，這殿后來的榮耀必大過先前的榮耀。在建造圣殿的過程中，需要人在物力、財力、人力上的支持。我們要有正確的金錢觀，要知道金銀都是屬于神的，我們不過是管家而已。

代上29：11-14 今日反省

親愛的弟兄姐妹，當(dāng)我們離開世界的時候，我們的金銀財寶都帶不走。如何將地上的財寶運到天上去了？就是為主來奉獻。神國度的開展需要金銀的支持，如此這殿后來的榮耀必大過先前的榮耀。

4）在這地方我必賜平安。

通過圣殿的建造，神應(yīng)許要賜下平安給他的百姓。約14:27 27我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的，你們心里不要憂愁，也不要膽怯。

耶穌又說：“你們在世上有苦難，但在我的里面有平安。”

耶穌又說：“凡勞苦擔(dān)重?fù)?dān)的人，可以到我這里來，我就使你得享安息?！?例證：恩慈堂的一個新來姊妹，女兒自殺，心靈不安，來到神面前得安慰。今日反省

親愛的弟兄姐妹，在這地方就是神的殿神應(yīng)許要賜下平安給我們。因此，我們不要忽略常來教會看看，來教會能得享耶穌基督所賜的平安。很多不安的靈魂來到這里得到了平安，你是否經(jīng)歷了呢？

結(jié)語 我們的神借著兩個方面鼓勵當(dāng)時沮喪的百姓繼續(xù)剛強做工，重建圣殿。神應(yīng)許說這殿后來的榮耀必大過先前的榮耀，其一是因為這里有神與他們同在；其二是因為這里有神應(yīng)許的福分。神怎樣與當(dāng)時的百姓同在，今天也與我們同在；神對當(dāng)時百姓的應(yīng)許，也是對我們的應(yīng)許。