第一篇：基督教相聲 傳福音記

基督教相聲

傳福音記

甲：告訴大家一個(gè)好消息。乙：什么好消息？

甲：明天??！我就要“駛”了。

乙：哎！可惜??！這么年輕就離世歸天?。。ㄗ喟?lè)）

甲：跟沒(méi)文化的人聊天啊！就是這么沒(méi)勁，記住羅！這不是死亡的死！乙：那是死人的 死。

甲：對(duì)

乙：那不一樣嗎？

甲：不是死人的，也不是死亡的死。乙：那是——

甲：行駛的駛，駕駛的駛。

乙：你說(shuō)明白不就得了嗎？那你明天駛哪里去?。〖祝汉?/p>

乙：駛湖南干什么呀？ 甲：傳福音啊?。ǔ┮遥盒欣?！行啦！甲：我接到了這個(gè)通知后??！我就回到家里，我一邊拉著我媽的手，一邊牽著我爸的手.告別了我哥哥的手（哭著唱）乙：哭啥呀！又不是上抗洪前線。

甲：對(duì)，我哭啥呀！告別父母以后，我們就上了一輛大客車。（唱）經(jīng)過(guò)了二天二夜的時(shí)間，終于到達(dá)目的地，鄉(xiāng)親們多么熱情啊！都出來(lái)迎接我們，歡迎、歡

迎！熱烈歡迎、歡迎、歡迎！熱烈歡迎?。ㄓ幸稽c(diǎn)失控的樣子，并拍著手）乙：別嚇著大家??！

甲：這不是激動(dòng)就?? 乙：哦，激動(dòng)啦！

甲：后來(lái)鄉(xiāng)親們把我們帶到村里，我們一看，有一個(gè)大大大大的谷場(chǎng)，我又一看，又有 一個(gè)

圓圓圓圓的。乙：大麥餅。

甲：大喇叭簡(jiǎn)，桌上還擺著一個(gè)舊式擴(kuò)音器，我們就開(kāi)始傳福音工作了。乙：哦，這就開(kāi)始了。

甲：首先，有村長(zhǎng)和村書記發(fā)言。

乙：為了能使大家一飽耳福，我們歡迎你來(lái)扮演村長(zhǎng)好不好。甲：不行，不行！

乙：來(lái)來(lái)來(lái)，大家掌聲鼓勵(lì)鼓勵(lì)。

甲：那我就不客氣，我就是那村里的村長(zhǎng)，你就是村書記。乙：我書記，你村長(zhǎng)，我比你大。

甲：說(shuō)了半天，他還比我大，那現(xiàn)在就開(kāi)始（咳一下，吹了幾下話筒），這個(gè)這個(gè)??！鄉(xiāng)親 們 哪！啊?。〞洊|張西望）我們村啊，啊，來(lái)了遠(yuǎn)方的客人，這個(gè)哪，就這個(gè)、這個(gè)（忘 詞 問(wèn)

書記）什么地方來(lái)的。乙：溫州福音組。

甲：對(duì)，溫州福音組，這個(gè)溫州福音組啊！到我們村啊，傳福音！乙：下來(lái)，下來(lái)。

甲：我還講完，我怎么下來(lái)。

乙：我是說(shuō)孩子爬的這么高，小心摔下來(lái)沒(méi)命（看了一下村長(zhǎng)，不好意思）村長(zhǎng)，你繼 續(xù)，繼續(xù)。

甲：這個(gè)福音組??！就是傳好消息，傳揚(yáng)耶穌是救主啊，這個(gè)相信耶穌得自由，啊，得平安

啊這個(gè)。乙：別吵、別吵，這個(gè)村長(zhǎng)發(fā)言，你們?cè)趺茨苓@么吵呢。（村長(zhǎng)看書記的臉）

甲：到底是我發(fā)言還是你發(fā)言。（轉(zhuǎn)折）經(jīng)過(guò)了這個(gè)村長(zhǎng)發(fā)言以后我們還有各種各樣的 節(jié)目。

乙：都有什么節(jié)目？ 甲。（唱著歌，做個(gè)舞蹈的動(dòng)作）乙：舞蹈。

甲：信耶穌，那個(gè)真真好，不管年齡大或小，信了耶穌都說(shuō)好。乙：快板

甲：接下去是最最精彩的節(jié)目。乙：什么呀！吃蛋糕。

甲：講道！神的仆人把福音的道，講的清清楚楚，當(dāng)時(shí)就有二十幾個(gè)人，舉手立志接受 耶穌

作為他個(gè)人救主。其中，有一位老大媽也上來(lái)了，我給你學(xué)一學(xué)。（做起老太婆的動(dòng)作，搖 搖

晃晃，哆哆嗦嗦的）。我可以相信耶穌嗎？ 乙：可以的，大媽。

甲：哦，那要多少錢呀！

乙：分文不用花，平安到你家，只要你相信，這就可以啦?。彀迨剑┘祝翰灰X？

乙：對(duì)，不要錢，大媽，這張禮拜單送給你的。甲：這要多少錢？ 乙：不要錢。

甲：經(jīng)過(guò)了上午的講道工作以后，我們中午還有別的工作。乙：什么工作。

甲：看望工作，我們兵分兩路，第一個(gè)想到的是要到老大媽家里看一看，于是到大媽家 門口。

乙：拍了幾下門。

甲：大媽，有人在家嗎？

乙：鉆進(jìn)門縫一看，來(lái)啦，來(lái)啦，只見(jiàn)她打開(kāi)門。甲：（哭）我就知道沒(méi)有白吃的午餐，要多錢沒(méi)有，我這里只有兩百塊。乙：大媽，我們不是來(lái)要錢的。

甲：錢都不要??！要命只有一條，家里只有一頭豬，兒子外地打工你就可憐可憐我這個(gè) 老人

家吧？

乙：大媽，你誤會(huì)啦！我們是看你來(lái)啦！甲：那你怎么不早說(shuō)，我白哭了，我。乙：大媽，你覺(jué)的信耶穌怎么樣？ 甲：好，太好啦！

乙：那耶穌是誰(shuí)，你知道嗎？ 甲：是最大最大的“佛”。

乙：錯(cuò)啦！錯(cuò)啦！他是上帝的兒子，是救主，只要你相信耶穌，將來(lái)還可以得永生，進(jìn) 天堂，那玻璃的海，那黃金的街道，那碧玉的城，那碧玉，那藍(lán)寶石?? 甲：（大媽羨慕，慢慢伸出手）乙：（拍她的手一下）大媽，你相信耶穌，這一些都是你的啦。甲：都是我的，這耶穌我是信定了，（轉(zhuǎn)折）經(jīng)過(guò)了半個(gè)月的工作，我就要離開(kāi)湖南了，鄉(xiāng) 親

們是多么熱情啊，送了一程，又一程，送了一程又一程，送了一程又一程。乙：該送到家了吧！

甲：送到村口，弟兄們心里不舍得，就唱上啦。

第二篇：基督教相聲：《多愁》

多愁(相聲)

甲：(乙在前頭走)你好，圣誕快樂(lè)!

乙：圣誕怎能快樂(lè)呢？你們真真不懂真理!

甲：唉!奇怪!耶穌降生怎么不快樂(lè)呢？男女老少都快樂(lè)，普天同慶么，你看是不是(指指臺(tái)下觀眾)

乙：每當(dāng)圣誕節(jié)快來(lái)時(shí)，我就開(kāi)始憂愁禱告，這叫做“與主同憂”甲：為圣誕節(jié)的到來(lái)憂愁禱告？你有沒(méi)有身體發(fā)熱？(邊說(shuō)邊拭他的額頭)乙：靠救主，十字架得勝!

甲：那你為什么要憂愁禱告？

乙：憂愁禱告，表明我禱告懇切，神必垂聽(tīng)，并且流出眼淚，表明我的心真真“與主同憂”呢!

甲：你到底為什么事憂愁呢？

乙：我先問(wèn)問(wèn)你，你說(shuō)耶穌生在哪里？

甲：耶穌生在馬棚里，臥在馬槽里.已：你說(shuō)耶穌降生貧窮不貧窮？可憐不可憐？

甲：是貧窮，“狐貍有洞，飛鳥有巢”耶穌卻沒(méi)有一個(gè)枕首之處。乙：這下就對(duì)了嗎？耶穌降生的時(shí)候這樣貧窮，孤單，我們?cè)跄芸鞓?lè)呢？

甲：原來(lái)你是為此憂愁？不對(duì)，不對(duì)(邊忙搖搖手)耶穌本來(lái)與神同尊同權(quán)同榮同創(chuàng)造，他是神榮耀所發(fā)的光輝，是神本體的真像，他離天降世甘愿為我們受貧窮，卑微且死在十字架上，為要尋找拯救我們這些失喪的人，無(wú)指望的人，憂愁的人，要我們信他的人，罪得赦免，重?fù)?dān)脫落，充滿平安和喜樂(lè)!為此，我們應(yīng)該唱哈利路亞，感謝贊美他!我們紀(jì)念耶穌為我們受貧窮，心中更充滿喜樂(lè)和感謝!并且傳揚(yáng)耶穌降生的喜訊!乙：照你這樣說(shuō)法，我天天為耶穌降生嘆息，憂愁是多此一舉!應(yīng)該傳揚(yáng)好喜訊!甲：對(duì)!耶穌降生是關(guān)乎萬(wàn)民的大喜信息，他帶給全人類平安和喜樂(lè)!我們應(yīng)該歡喜傳揚(yáng)，讓更多的人分享耶穌奇妙的恩典!

乙：原來(lái)是這樣，還有一件事，真叫我愁的睡不著。

甲：呵，什么事這么嚴(yán)重？

乙：耶穌復(fù)活我很相信，但我對(duì)自己能否復(fù)活真是有點(diǎn)愁!

甲：為什么？

乙：你想想，許多人死了這樣長(zhǎng)久，身體都腐爛了，怎能復(fù)活？有些人死在海中，尸體找不到怎么復(fù)活？我將來(lái)不知道是火葬，還是土葬，如果是火葬沒(méi)有了身體，怎么復(fù)活呢？

甲：你這個(gè)人的信仰真搞不清!耶穌復(fù)活已彰顯了神的大能，你應(yīng)該相信神的能力、權(quán)柄。在圣經(jīng)中有很多死人復(fù)活的神跡，象拉撒路、睚魯?shù)呐畠?，拿因城寡婦的兒子，耶穌不是都叫他們復(fù)活了嗎？你真是小信的人！

乙：耶穌能使他們復(fù)活，因?yàn)樗麄兯懒艘院?，身體都還在!我憂愁的是我將來(lái)如果火葬，成為灰，沒(méi)有了身體，怎么辦呢？

甲：你仍然沒(méi)有相信神的大能和應(yīng)許，圣經(jīng)告訴我們耶穌第二次必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長(zhǎng)的聲音，又有神的號(hào)筒吹響，那在基督里死了的人必先復(fù)活，以后我們還活著的人必和他們一同被提到云中，在空中與主相遇，主與我們同住，并且在末日審判的時(shí)候，就是不信的人死了也必復(fù)活，受審判定罪，在地獄中受永遠(yuǎn)的刑罰。乙：那我們的復(fù)活要等到耶穌第二次降臨，如果耶穌不降臨，我們就白白等了？甲：啊呀，你怎能對(duì)耶穌的再來(lái)懷疑呢？

乙：懷疑不算懷疑，我愁怕耶穌不來(lái)，我們竹籃打水一場(chǎng)空。

甲：耶穌的再來(lái)是五步救恩中不可缺的一步，耶穌降世、受難、復(fù)活、升天和再來(lái)是耶穌作成的全備救恩，我們都當(dāng)真實(shí)地接受相信。

乙：耶穌再來(lái)，我早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)，只是到現(xiàn)今耶穌還沒(méi)來(lái)，我真有點(diǎn)擔(dān)心，愁怕??甲：你這個(gè)人真會(huì)多愁!耶穌再來(lái)這是不可改變的事實(shí)，當(dāng)年耶穌曾對(duì)門徒說(shuō)：‘你們心里不要憂愁，你們信神也當(dāng)信我。在我父的家里有許多住處，我去原是為你們預(yù)備地方，我若預(yù)備了地方就必再來(lái)接你們到我那里去，我在那里，叫你們也在那里。乙：那耶穌怎么還不來(lái)呢？我愁怕耶穌地方還未預(yù)備好，所以遲延了。

甲：你這個(gè)人真是杞人憂天!你要明白耶穌不是遲延，乃是寬容世人，他愿意萬(wàn)人得

2救，不愿一個(gè)沉淪。

乙：那耶穌必定再來(lái)？

甲：當(dāng)然，現(xiàn)今許多的預(yù)兆證明耶穌就必再來(lái)。

乙：耶穌真快來(lái)，我又要憂愁!

甲：耶穌快來(lái)，你又要憂愁什么呢？

乙：不瞞你說(shuō)，今年我兒子的房子剛建好，七層樓，我女兒送我兩千多一張的席夢(mèng)思床，我一直不舍得睡，享受還未享受，你說(shuō)耶穌快來(lái)，我怎能不愁呢？

甲：耶穌快來(lái)，是我們信他的人切切的盼望，人在世間是寄居，只有信耶穌得永生，將來(lái)天堂有份是多么有福!你還記得當(dāng)日耶穌對(duì)無(wú)知財(cái)主講的話嗎：你這無(wú)知的人，我今天必要你的靈魂，你的一切歸誰(shuí)呢？因此，我們不能貪愛(ài)世間，要愛(ài)神勝過(guò)愛(ài)世間。乙：嗯，確實(shí)，那我該怎么做呢？

甲：那就要儆醒預(yù)備，趁著白日，趕快作工。

乙：趁著白日，趕快作工，是，是，不過(guò)，我又愁怕??傳福音給別人聽(tīng)，別人會(huì)譏笑我，愁怕??

甲：傳福音怎能愁別人譏笑？應(yīng)當(dāng)不以福音為恥，相信福音本是神的大能，要救一切相信的人。

乙：對(duì)，對(duì)，靠主剛強(qiáng)，從現(xiàn)在開(kāi)始，我下決心不再多愁，做一個(gè)喜樂(lè)剛強(qiáng)的基督徒!(不好意思的樣子)

甲：你現(xiàn)在都明白了。

乙：嗯!明白了!唉，我只愁我們的相聲表演完了，接下來(lái)沒(méi)有節(jié)目怎么辦呢？甲：下面精彩的節(jié)目多的是，你看你這人怎么這么多愁呀，快走、快走吧!（完）

第三篇：基督教福音晚會(huì)主持稿

付：親愛(ài)的朋友們！

何：親愛(ài)的弟兄姐妹！

合：大家晚上平安！

付：非常高興，大家晚上能來(lái)參加我們的福音晚會(huì)！

何：或許很多人是想來(lái)看看基督徒是怎么過(guò)圣誕節(jié)的？若是這樣，我們就有必要澄清一下圣誕節(jié)是怎么來(lái)的了。

付：是啊，其實(shí)圣誕節(jié)并不是耶穌降生的日子，說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)，當(dāng)君士坦丁當(dāng)羅馬皇帝的時(shí)候，把基督教改成了羅馬的國(guó)教，那時(shí)，只要相信耶穌，就有的送衣服、銀子，甚至部分還有得官當(dāng)。

何：那這樣的話，豈不是很多不是真心相信耶穌的人也加入基督教了？

付：是啊，所以他們很不習(xí)慣，覺(jué)得基督教太冷清了，應(yīng)該立一個(gè)節(jié)日來(lái)紀(jì)念耶穌的降生，可誰(shuí)也不知耶穌具體哪天降生，只是圣經(jīng)說(shuō)，耶穌是公義的日頭，而12月22-24日正是日照最短的時(shí)候，于是定12月25日為大陽(yáng)誕生的日子，也就想當(dāng)然的把他當(dāng)做是耶穌降生的日子，就有了圣誕節(jié)。

何：現(xiàn)在大家清楚圣誕節(jié)是怎么來(lái)了吧？雖然今天我們不是在慶祝圣誕節(jié)，但今晚我們要把比圣誕禮物更寶貴的耶穌帶給大家，下面請(qǐng)我們學(xué)習(xí)詩(shī)歌《需要耶穌》

一 大喜的信息

何：學(xué)了這首詩(shī)歌之后，或許有些人覺(jué)得我不需要耶穌，我已經(jīng)很好很快樂(lè)了。朋友們，不要言之過(guò)早哦！多少時(shí)候我們一個(gè)人偷偷的流淚，找不著知心的人，多少時(shí)候感覺(jué)前途一片迷茫，找不著幫助的人，多少時(shí)候落在罪惡的捆綁中，找不著拯救的人。而耶穌正是這一切問(wèn)題的答案。接下來(lái)請(qǐng)欣賞主日學(xué)小朋友帶來(lái)的節(jié)目《大喜的信息》。

二 你是我永遠(yuǎn)的救主

付：什么是大喜的信息呢？大喜的信息也就是令人興奮的好消息，世上也有很多所謂的好消息，比如我考上浙大，考上公務(wù)員了，很

高興，可這意味著有人很痛苦，他們落榜了。但這一個(gè)大喜的信息卻和世上其他的好消息都不一樣，因?yàn)樗顷P(guān)乎萬(wàn)民的。無(wú)論誰(shuí)愿意相信，都可以得著耶穌的救恩，沒(méi)有名額的限制。耶穌基督降世，為要拯救罪人，唯有耶穌他是我們的救主，請(qǐng)欣賞詩(shī)歌《你是我永遠(yuǎn)的救主》

三 基督的一生

何：朋友們，剛才弟兄告訴我們耶穌可以給我們帶來(lái)….，但耶穌為我們成功這樣的救贖，并不是那么簡(jiǎn)單的。有多少人能真正知道耶穌為我們付出的代價(jià)有多大呢？現(xiàn)在就讓我們的弟兄和姊妹用他們的朗誦來(lái)告訴你們《基督的一生》，請(qǐng)欣賞！

四 今生若比永恒長(zhǎng)

付：為義人死是少有的，為仁人死或者有敢做的，但耶穌基督在我們還背叛他的時(shí)候，就為我們死，他的愛(ài)就在此顯明了。耶穌為什么要為我們流血舍命，出這么大的代價(jià)呢？就是為了解決我們將來(lái)永恒的需要。我們常常只為今生打算，忘了將來(lái)還有一個(gè)永遠(yuǎn)，那到底是為今生拼命劃算，還是為永恒預(yù)備劃算，就讓我們的弟兄們用詩(shī)歌來(lái)告訴大家，請(qǐng)欣賞《今生若比永恒長(zhǎng)》

五 快樂(lè)日

何：很高興，剛才有那么多人站起來(lái)表示愿意相信耶穌，“今日何日，我意立定，揀選我神，和我救主”，我相信凡真正相信的人，都不會(huì)忘了今天的日子，因?yàn)榻裉焓悄銈兊镁鹊娜兆?，今天是你們得著耶穌一切福分，所以我們應(yīng)當(dāng)心里滿了歡樂(lè)，現(xiàn)在就讓大家共同來(lái)分享這樣的快樂(lè)吧，請(qǐng)欣賞大合唱《快樂(lè)日》！

六 耶穌愛(ài)你

付：晚會(huì)已將近尾聲

何：無(wú)論你在何時(shí)

付：無(wú)論你在何地

合：愿耶穌的愛(ài)與你們同在付：今晚的聚會(huì)到此結(jié)束！謝謝！

第四篇：創(chuàng)和諧教會(huì) 傳和平福音

創(chuàng)和諧教會(huì) 傳和平福音

------2012年述職報(bào)告

蒙陰縣基督教會(huì)在縣委縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在縣統(tǒng)戰(zhàn)部和民宗局具體關(guān)懷指導(dǎo)下，積極響應(yīng)黨和政府的號(hào)召，堅(jiān)決執(zhí)行黨的宗教政策和國(guó)家的法律法規(guī)，積極開(kāi)展創(chuàng)建和諧宗教活動(dòng)場(chǎng)所，按照國(guó)家宗教事務(wù)局制定《宗教活動(dòng)場(chǎng)所財(cái)務(wù)監(jiān)督管理辦法》的要求，不斷加強(qiáng)財(cái)務(wù)監(jiān)督和財(cái)務(wù)管理，進(jìn)一步推動(dòng)和諧宗教活動(dòng)場(chǎng)所創(chuàng)建的建設(shè)。

自從全市開(kāi)展創(chuàng)建“和諧宗教活動(dòng)場(chǎng)所”以來(lái)我們更加積極規(guī)范管理，建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度，確保場(chǎng)所嚴(yán)格按照制度開(kāi)展宗教活動(dòng)。

一 愛(ài)國(guó)愛(ài)教。我們用禮拜天和晚間聚會(huì)，宣傳學(xué)習(xí)黨的方針政策，每逢五一、七一、八一、十一重要節(jié)日，組織信教群眾同唱愛(ài)國(guó)歌，并參觀孟良崮烈士陵園進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，教育信教群眾擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，熱愛(ài)社會(huì)主義，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一民族團(tuán)結(jié)，與時(shí)俱進(jìn)，共建和諧。

二 學(xué)法守法。積極引導(dǎo)信教群眾學(xué)習(xí)宣傳國(guó)家有關(guān)法律政策和十八大精神，堅(jiān)持開(kāi)展普法教育活動(dòng)，將《宗教事務(wù)條例》《宗教活動(dòng)場(chǎng)所七項(xiàng)管理制度》等 制作成圖板以供學(xué)習(xí)。

三 活動(dòng)規(guī)范。我們按照教義教規(guī)開(kāi)展各類活動(dòng)，在講道中，宣講純正真理，傳揚(yáng)和平福音，并組織開(kāi)展了“崇尚科學(xué)，反對(duì)邪教”活動(dòng)，并印發(fā)了抵制異端邪教的學(xué)習(xí)材料，有效防范了外來(lái)敵對(duì)勢(shì)力的滲透，使教會(huì)更加合一鞏固，異端邪教無(wú)機(jī)可乘。

四 教風(fēng)端正。我們堅(jiān)持“三自”原則，愛(ài)國(guó)愛(ài)教，遵紀(jì)守法，每個(gè)同工通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，在神學(xué)上有一定造詣，在生活上品行良好，深受信教群眾擁護(hù)。

五 整潔安全。為了營(yíng)造整潔優(yōu)美的環(huán)境和建筑設(shè)施的安全，我們對(duì)三處場(chǎng)所進(jìn)行了修建，對(duì)十幾處場(chǎng)所進(jìn)行了清掃裝修，把各場(chǎng)所雜亂不齊的板凳統(tǒng)一換成了整齊的連椅，并有三處場(chǎng)所安裝了空調(diào)，四處場(chǎng)所購(gòu)買了鋼琴，各個(gè)場(chǎng)所衛(wèi)生整潔，安全舒適。

六 服務(wù)社會(huì)。我們帶領(lǐng)信徒服務(wù)社會(huì)，奉獻(xiàn)愛(ài)心，多次組織信教群眾為老弱病人及敬老院捐款捐物，并積極參加當(dāng)?shù)匦迾蜾伮返裙婊顒?dòng)，贏得了社會(huì)各界的好評(píng)。圣誕節(jié)我們把圣誕禮物和捐款遞給敬老院的老人時(shí)，他們感動(dòng)的熱淚盈眶。

七 科技幫扶。為了引導(dǎo)廣大信教群眾與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，我們開(kāi)展了“科技進(jìn)教堂”活動(dòng)。成立了科技小組，并請(qǐng)種植養(yǎng)殖技術(shù)好的同工現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)傳授技術(shù)，進(jìn)行科技幫扶，提高了信教群眾的致富本領(lǐng)，我們的同工即是傳道員又是科技帶頭人，即能講經(jīng)布道，又能帶領(lǐng)信教群眾發(fā)展經(jīng)濟(jì)，邁步富裕路！

八 敬老扶住。我們積極弘揚(yáng)博愛(ài)精神，教導(dǎo)信教群眾尊老愛(ài)幼，家庭和睦，引導(dǎo)信徒尊守《圣經(jīng)》的訓(xùn)言，愛(ài)人如己，恪盡本分，做和諧社會(huì)、文明家庭的光榮典范。我們每年組織數(shù)次敬老禮拜，為七十歲以上老人配戴紅花，捐獻(xiàn)愛(ài)心食物，奉獻(xiàn)助醫(yī)資金，有些信徒更是身體力行，到老年信徒家中為他們洗衣做飯、照顧起居。

回首2012年，是感恩的一年，蒙福的一年，收獲的一年。我們所取得的一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)，每一步都蘊(yùn)含著領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷與支持，我們深知，我們的工作有許多不足之處，與領(lǐng)導(dǎo)的要求與希望相距甚遠(yuǎn)，敬請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)多多指導(dǎo)幫助！

第五篇：傳福音的注意事項(xiàng)

有《他要讀你》這樣一個(gè)小故事：某日傍晚，宣教士富蘭克林，接見(jiàn)一位訪客。訪客說(shuō)：“對(duì)河有一個(gè)人，極需屬靈的幫助，先生能否抽暇前往？”富蘭克林正因經(jīng)過(guò)一天的工作，覺(jué)得疲乏，就說(shuō)：“你可以替我送一本圣經(jīng)給這個(gè)人嗎？”訪客說(shuō)：“不，先生，現(xiàn)在不是送他圣經(jīng)的時(shí)候。圣經(jīng)是你的讀物；感謝神，也是我的讀物。但是這個(gè)人還不需要讀經(jīng)，他要讀你！”（《造就故事》8頁(yè)）

每個(gè)基督徒都有一個(gè)使命：傳福音；每個(gè)基督徒也都有一個(gè)困惑：如何傳福音。我們可能會(huì)講信了基督可以上天堂，不信基督要下地獄；講神創(chuàng)造天地；講耶穌的死與復(fù)活；講我們的罪和救贖；等等。然而，我們可能會(huì)沮喪地發(fā)現(xiàn)，我們?nèi)绱藷崆榈闹v解，別人卻聽(tīng)得淡漠、索然寡味，甚至覺(jué)得荒唐可笑。我們會(huì)拿出許多的證據(jù)來(lái)證明，但是，對(duì)方可以拿出更多的理由來(lái)反駁或者反詰。在這樣的論爭(zhēng)中，講的人憤然，聽(tīng)的人索然，不歡而散。常常，你越是熱心地傳福音，越是把人嚇跑，使他離福音越遠(yuǎn)。

基督徒的立身之本是什么？是個(gè)“信”字。我們信上帝，不是依賴?yán)硇缘恼撟C，而是全憑著信心。神的存在是不需要論證的，作為一個(gè)普通的信徒，我們往往也沒(méi)有這個(gè)學(xué)識(shí)和能力去做理論的論證和考證。我們只要憑著信來(lái)經(jīng)歷神就可以了。所以，當(dāng)我們向別人傳福音時(shí)，靠的也不是道理、證據(jù)、論證。我們靠什么呢？靠我們這個(gè)人。我們自己就是最好的傳福音的工具。當(dāng)我們行出了基督的樣子，我們的言語(yǔ)、行為都符合神的要求，我們不需要說(shuō)什么話，別人便從我們的身上看到了神的存在、神的作為。他就信了。

做一個(gè)好基督徒，你的一言一行都是在做傳福音的工作。不需要爭(zhēng)論，人的言語(yǔ)是無(wú)力的，神的言語(yǔ)才是大有能力的。神的言語(yǔ)就體現(xiàn)在我們這個(gè)人的身上，我們的行為、我們的態(tài)度?！八?，你們或吃或喝，無(wú)論作什么，都要為榮耀神而行。”（哥前10：31）別人看到你符合基督要求的好行為，便會(huì)覺(jué)得做個(gè)基督徒是好的。的確，基督徒就是眾人要讀的“圣經(jīng)”。

自信主后，在傳福音的過(guò)程中，有 “五戒”引以為鑒戒。

一 戒自我中心，只是自己滔滔不絕地講，卻沒(méi)有認(rèn)真地聽(tīng)別人講話。

剛信主后，傳福音的熱情很高，見(jiàn)到熟人就跟他們傳福音，講圣經(jīng)，談耶穌。不管別人愛(ài)聽(tīng)不愛(ài)聽(tīng)，有沒(méi)有時(shí)間聽(tīng)，我都要講，要辯論。即使人家厭煩，反感，也不在乎，反以為那是他們心里頑固。這樣，不僅引起了別人對(duì)自己的反感，更使他們對(duì)福音也厭惡了，使他們更加遠(yuǎn)離了上帝。

本來(lái)我們傳福音首先要聽(tīng)上帝的聲音，其次聽(tīng)朋友們的聲音，最后才是自己的。但基督徒們，尤其是牧師們，往往以為在與他人相處的時(shí)候，他們非要貢獻(xiàn)什么不可，并認(rèn)為那是自己對(duì)別人所能做的唯一的服務(wù)。他們忘了靜聽(tīng)的義務(wù)，比口講的義務(wù)更重要。"(《團(tuán)契生活》)同理，在傳福音中，我們對(duì)朋友們所負(fù)的第一個(gè)義務(wù)，也是聽(tīng)他人講話，有聲無(wú)聲的話語(yǔ)。如果只是我講你聽(tīng)，你講我不聽(tīng)，那么，我們講的話就漸漸沒(méi)有人聽(tīng)了。由于沒(méi)有仔細(xì)聽(tīng)不同人的不同聲音，所以，我們講來(lái)講去，都是我要講的信息，不知道別人心里想的是 1

什么，他們的需要是什么，摸不著別人的痛癢。只講不聽(tīng)，不是方法的不當(dāng)，而是態(tài)度上的毛病--驕傲。我們剛剛聽(tīng)了一點(diǎn)，就覺(jué)得聽(tīng)懂了，不耐煩了，其實(shí)不懂；別人講自己的故事，我們覺(jué)得不新鮮，似乎自己也經(jīng)歷過(guò)，其實(shí)，即使我們經(jīng)歷相似，但它對(duì)你我的影響也不盡相同，因?yàn)槲覀儽舜瞬煌?。我們最大的驕傲，是自覺(jué)不自覺(jué)的認(rèn)為，我們向你傳的是上帝的福音，是對(duì)你有好處，因此，你應(yīng)該聽(tīng)。這樣，就把自己置于高人一等的位置上了。有多少人愿買這份帳呢？

二 戒把周圍的人只當(dāng)作傳福音的對(duì)象，而沒(méi)有真誠(chéng)地與他們作朋友。

追求圣潔不是孤芳自賞，而是逃避罪惡。耶穌情愿與罪人為友，呼召他們跟隨他，我們?cè)跄懿蛔冯S耶穌的腳步走呢？若以不與世俗為友而不與人為友，愛(ài)人如己又從何談起！為什么朋友會(huì)越來(lái)越少呢？原因是多方面的，其中一個(gè)就是把周圍的人只當(dāng)作傳福音的對(duì)象，而沒(méi)有真誠(chéng)的作他們的朋友，接觸他們的動(dòng)機(jī)，就是為了傳福音；談起來(lái)，三句話不離本行--基督教。這樣，朋友間的話題，共同興趣愈來(lái)愈少，別人也無(wú)法忍受總是談信仰的宗教壓力。耶穌命令我們傳福音，也命令我們愛(ài)上帝愛(ài)鄰居。為什么要愛(ài)鄰舍呢？就因?yàn)樗麄兒臀覀円粯樱纪瑯邮侨?，是為上帝所造且有上帝的形象。不錯(cuò)，人墮落了，心靈被扭曲了，人性被罪污染了，但他仍然是人，不是物，不容我們把他們只看作是單一的對(duì)象，即便是傳福音的對(duì)象。我們傳福音是出于對(duì)上帝和對(duì)人的真誠(chéng)之愛(ài)。若我們真誠(chéng)愛(ài)他人，我們就不會(huì)把他們當(dāng)作我們的工作對(duì)象，而是朋友，不只是愛(ài)他們的靈魂，而是整個(gè)的人。把周圍的人只當(dāng)作傳福音的對(duì)象，這是對(duì)上帝所創(chuàng)造的人的蔑視與輕慢。人就是人，不是什么對(duì)象；人是需要我們?nèi)プ鹬?，去理解，去?ài)，去容納，去服務(wù)的人！當(dāng)我們這樣與人相處時(shí)，我們是把人當(dāng)作我們的同類，我們的同胞，我們的朋友，我們的弟兄，而不是我們的對(duì)象，不是計(jì)劃中的一個(gè)棋子。

三 戒滿口的宗教術(shù)語(yǔ)，使聽(tīng)者不知所云。

耶穌是主，這是我們心里和口中都必須公開(kāi)承認(rèn)的。福音，這是獨(dú)一無(wú)二的信仰，它有自己獨(dú)特的語(yǔ)言，上帝基督圣靈，這樣的詞匯包含了我們信仰的核心，不能不講，不然，我們所講的一切，都是文不對(duì)題。耶穌是主，這是我們信仰的集中表述，世人是能聽(tīng)懂的，我們也該把它說(shuō)明白。

但是，過(guò)了幾年基督徒生活后，自己生命的基督化雖是步伐緩慢艱難，但口頭上的基督教話語(yǔ)，卻一套又一套的；并且，愈來(lái)愈習(xí)慣于用這套話語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己的思想了。開(kāi)口就是啟示，稱義，救贖，寶血，罪，罪人，得救，成圣，等等。在傳福音中，也不考慮聽(tīng)眾的理解接受程度，就把這些術(shù)語(yǔ)都搬出來(lái)，對(duì)他們進(jìn)行基督教術(shù)語(yǔ)的狂轟爛炸。聽(tīng)者不知所云，被這些術(shù)語(yǔ)弄得暈頭轉(zhuǎn)向。這實(shí)在是嚇走或趕走聽(tīng)眾的好辦法。

華人中通行使用的合和本圣經(jīng)，是本世紀(jì)初翻譯的，有的話半文半白，有的句子別扭咬嘴，我們?nèi)羰钦毡拘?，別人不僅不懂我們講的是什么意思，連我們講的是那一門子的中文都懷疑了。所以我們要求主幫助我們，在傳講神的話語(yǔ)的過(guò)程中，漸漸地明白其中的深刻含義，并用當(dāng)代中國(guó)人能夠聽(tīng)明白的中文把它傳布出去。因?yàn)樯竦脑捠亲屖廊寺?tīng)的。兩千年前的漁夫農(nóng)夫都能聽(tīng)懂的話，今日的平民百姓也該能聽(tīng)明白。

四 戒憑借自己的口才和知識(shí)傳，卻不肯為福音付出禱告的代價(jià)。

明知很少的人是被道理說(shuō)服的，卻偏偏盼望憑雄辯說(shuō)服他人；明知人信主是圣靈在人心中的工作，卻偏偏沒(méi)在禱告中來(lái)到主前，不愿與圣靈同工。為朋友們祈禱時(shí)，常常走過(guò)場(chǎng)，2

急急忙忙地把一大串名字告訴耶穌，好象是把一切都交托給上帝了，其實(shí)是對(duì)主的不敬，不愿與主同工。

五 戒灰心喪膽，忘記了為我們爭(zhēng)戰(zhàn)的是上帝。

渴望速戰(zhàn)速?zèng)Q：講完后，你馬上就信。這是不現(xiàn)實(shí)的。現(xiàn)實(shí)是：不僅許多人不愿意或者沒(méi)興趣聽(tīng)福音，更有甚者，有人還會(huì)公開(kāi)地或在暗地里嘲笑，挖苦，侮蔑傳福音。這也不該大驚小怪，應(yīng)該在他們今天看到自己的昨天，從而，更多地理解他們，耐心地等待他們，盼望在他們的明天看到自己今天所看到的耶穌主。

不管多難，不計(jì)付出多少代價(jià)，不論受到何等的傷害，總要傳福音，決不喪膽！上帝一直在暗地里支持我們，他的恩典是足夠我們用的，我們只要向前走，上帝一定會(huì)為我們爭(zhēng)戰(zhàn)。