第一篇：明禮知恥 崇德向善 優(yōu)秀文章

明禮知恥 崇德向善

奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神；崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展；崇德向善的品德，增進(jìn)了人類與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組織部分，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。以“明禮知恥崇德向善”為精神引領(lǐng)，講道德，樹明禮向善之風(fēng)，做正直友善的人；講學(xué)習(xí)，樹艱苦奮斗之風(fēng)，做勤勞節(jié)儉的人；講健康，樹崇文尚潔之風(fēng)，做健康開朗的人；講誠(chéng)信，樹誠(chéng)實(shí)守信之風(fēng)，做正義坦蕩的人；講秩序，樹禮讓和諧之風(fēng)，做遵紀(jì)守法的人；講奉獻(xiàn)，樹互助友愛之風(fēng)，做熱心志愿服務(wù)的人。

在上下5000年的漫漫求索中，中華民族孕育出了諸如“自強(qiáng)不息、厚德載物”的價(jià)值追求、“內(nèi)不欺己，外不欺人，上不欺天”的人生哲學(xué)、“己所不欲，勿施于人”的處事原則、“吾日三省吾身”的自我規(guī)范、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的民族氣節(jié)、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的品格情操、“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國(guó)情懷——崇德向善。

記得中國(guó)古時(shí)候有這樣一個(gè)故事：從前，一位遠(yuǎn)行尋佛的苦行僧，在一個(gè)漆黑的街道上遇到一位挑著燈籠行走的盲人。苦行僧百思不得其解。一個(gè)雙目失明的盲人，他根本沒有白天和黑夜的概念，他看不到高山流水，也看不到柳綠桃紅的世界萬(wàn)物，他甚至不知道燈光是什么樣子的，他挑一盞燈籠豈不是令人可笑？于是僧人問：“你什么也看不見，為什么還要挑一盞燈籠呢？”盲者說：“現(xiàn)在是黑夜，我聽說在黑夜里沒有燈光的映照，那么滿世界上的人都

和我一樣是盲人，所以我就點(diǎn)燃了一盞燈籠。”僧人若有所悟地說：“原來(lái)你是為別人照明了？”但盲人卻說 ：“不，我是為我自已?！鄙算读?，盲者緩緩說到：“你是否因?yàn)橐股岷诙凰伺鲎?？”僧人說：“是的，我剛才還被兩個(gè)人碰了一下。”盲人深沉地說：“我就沒有，雖說我是盲人，我什么也看不見，但我挑了這盞燈籠，既為別人照亮了路，也更讓別人看到了我自己，這樣，他們就不會(huì)因?yàn)榭床灰姸鲎参伊恕！鄙祟D有所悟：“我天涯海角奔波找佛，沒想到佛就在我的身邊，佛就像一盞燈，只要我點(diǎn)燃它，即使我看不見佛，佛卻會(huì)看到我的?！?/p>

盲人心中裝著一盞明亮的燈，為別人著想正是他心中的明燈。

很多時(shí)候，幫助別人其實(shí)就是幫助我們自己。為什么那么多眼睛好的人在黑暗中往往會(huì)碰撞？就是因?yàn)樗麄冃闹袥]有明燈，手上也不提明燈啊。如果人人都能給別人一盞燈，那么這個(gè)世界上還會(huì)有相

撞的人嗎？先考慮到別人，先給別人溫暖，再要求別人的回報(bào)。假如我們像這個(gè)盲人，做個(gè)心里裝著別人的人，懂得設(shè)身處地為別人著想，那么愛與方便才能光臨門下，心靈也會(huì)得到照耀，真情才能駐心，光明與溫暖方能人間共享，是啊，愛自己就是愛別人。正是我們健全的人，會(huì)在黑夜里迷失前進(jìn)的方向，點(diǎn)一盞生命之燈，在生命的夜色里，我們才能尋找到屬于自己的平安。我們幫助了別人的同時(shí)，也幫助了自己，讓自己的前路一直有著明亮的燈光，這一

盞燈源自于我們，可后面千千萬(wàn)萬(wàn)的燈卻是源自于那些被我們所溫暖的人。

紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑，五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸……”讀了長(zhǎng)征故事后，就像是聽了一首雄壯、豪邁、大氣磅礴的革命交響曲!長(zhǎng)征，把驚濤壯觀推出，把日出瑰麗托起，讓松柏昂首挺拔，讓雄鷹翱翔藍(lán)天!紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的艱辛，它見證了我們中華民族的艱險(xiǎn)歷程，體現(xiàn)了中國(guó)的輝煌與僮景，矗立起長(zhǎng)征者不怕犧牲，勇往直前，不畏艱險(xiǎn)，不屈不撓，積極進(jìn)取，自力更生，艱苦奮斗英勇的雕像。隨著新中國(guó)的發(fā)展，一座座大 樓拔地而起，開發(fā)區(qū)星羅棋布，作為新一代的少先隊(duì)員，我們更應(yīng)該好好發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神。紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑，五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸……”讀了長(zhǎng)征故事后，就像是聽了一首雄壯、豪邁、大氣磅礴的革命交響曲!長(zhǎng)征，把驚濤壯觀推出，把日出瑰麗托起，讓松柏昂首挺拔，讓雄鷹翱翔藍(lán)天!紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的艱辛，它見證了我們中華民族的艱險(xiǎn)歷程，體現(xiàn)了中國(guó)的輝煌與僮景，矗立起長(zhǎng)征者不怕犧牲，勇往直前，不畏艱險(xiǎn)，不屈不撓，積極進(jìn)取，自力更生，艱苦奮斗英勇的雕像。隨著新中國(guó)的發(fā)展，一座座大樓拔地而起，開發(fā)區(qū)星羅棋布，作為新一代的少先隊(duì)員，我們更應(yīng)該好好發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神。我們只要有艱苦奮斗的精神和不畏艱辛，積極向上的生活態(tài)度，就一定能夠成就事業(yè)，創(chuàng)造輝煌?！皣?guó)家興亡，讓長(zhǎng)征精神化作一種不朽的精神，光照千秋。

在學(xué)校里，我們要幫助、關(guān)心身邊的同學(xué)，和同學(xué)們和睦相處;在家里，我們要尊敬父母……想想我們今天幸福美好的生活，你曾想到，這是革命烈士拋頭顱，撒熱血換來(lái)的，我們應(yīng)該珍惜著幸福的生活，好好學(xué)習(xí)。我們只有在為遠(yuǎn)大理想的頑強(qiáng)奮斗中，青年的人生抱負(fù)才能真正實(shí)現(xiàn)，青年的人生道路才會(huì)煥發(fā)光彩?！耙糟~為鑒可以正衣冠，以史為鑒可以知興廢。”在學(xué)習(xí)的道路上，我們應(yīng)奮發(fā)向上，就像那永恒的長(zhǎng)征精神。老師教了我們一首詩(shī)《

竹石》.“咬定青山不放松,立根原在破巖中.千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng).”聽了,我們激動(dòng)不已,原來(lái)竹子如此的堅(jiān)強(qiáng),不怕困難和挫折,如果我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也能想竹子一樣那該多好啊!老師還說:“竹子還有很多的精神和品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí),你們可以試著去搜集一些有關(guān)竹子的古詩(shī),就會(huì)發(fā)現(xiàn)竹子的偉大了。”很快的,我們班掀起了一陣古詩(shī)熱,同學(xué)們找了很多有關(guān)竹子的古詩(shī),我們交流,吟誦.每找到一首就像如獲至寶,趕緊寫入自己的班花積累本中,我們發(fā)現(xiàn)古人也特別愛竹,竹,它既是歲寒三友,又是花中君子,可見人們對(duì)他的喜愛.我們決心做竹子那樣的人,血洗他的堅(jiān)強(qiáng)向上,處處以竹子自律,并以竹子教導(dǎo)他人,它,成了我們奮發(fā)向上的動(dòng)力。

個(gè)人榮辱事關(guān)國(guó)家興衰，我們切不可“以恥為榮”，更不可“以榮為恥”，要“恥榮分明”。是非、善惡、美丑的界限絕不能混淆,我們要知榮明恥。“清官執(zhí)法，不貪?rùn)?quán)貴。剛正讓誰(shuí)人都平易

近人，潔凈讓誰(shuí)人都卓爾不群。這成了立在人們心中的豐碑。”——以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥。“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。”希望每個(gè)人積極努力,為樹立明禮知恥、崇德向善的社會(huì)風(fēng)尚作出積極貢獻(xiàn)。讓我們共造和諧新風(fēng)范。

呼死你

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第二篇：明禮知恥、崇德向善講稿

明禮知恥

崇德向善

主講：袁姍

文明禮貌不僅給他人、給社會(huì)帶來(lái)愉快和諧，也給自己帶來(lái)快樂，帶來(lái)溫馨，良好的文明習(xí)慣要從小抓起。“人的生命是有限的?？墒?，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。” ——雷鋒《雷鋒日記》 相信每個(gè)人不會(huì)不熟悉這句話。雷鋒精神像春風(fēng)一樣拂過了同學(xué)們的心靈，播下了樂于奉獻(xiàn)、樂于助人、爭(zhēng)做文明使者的種子。

先人倡導(dǎo)的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠(chéng)實(shí)守信的道德規(guī)范鑄就了中國(guó)人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠(chéng)信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報(bào)國(guó)的優(yōu)良素質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息”。同時(shí)，優(yōu)秀的民族文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個(gè)民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長(zhǎng)，有三顧茅廬的恭敬，有負(fù)荊請(qǐng)罪的謙讓團(tuán)結(jié)等等。其實(shí)，做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學(xué)身體力行，已經(jīng)成了我們學(xué)校一道明禮的獨(dú)特風(fēng)景線。在此，希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對(duì)待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個(gè)明禮知恥崇德向善的好學(xué)生。

以“明禮知恥崇德向善”為精神引領(lǐng)，講道德，樹明禮向善之風(fēng)，做正直友善的人；講學(xué)習(xí)，樹艱苦奮斗之風(fēng)，做勤勞節(jié)儉的人；講健康，樹崇文尚潔之風(fēng)，做健康開朗的人；講誠(chéng)信，樹誠(chéng)實(shí)守信之風(fēng)，做正義坦蕩的人；講秩序，樹禮讓和諧之風(fēng)，做遵紀(jì)守法的人；講奉 獻(xiàn)，樹互助友愛之風(fēng)，做熱心志愿服務(wù)的人。

禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這初夏五月，夏意濃濃、生機(jī)勃勃，意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？

我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動(dòng)問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說謝謝。同學(xué)之間也離不開禮儀，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省?；ハ嗬斫狻捜荽?。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。放出你的熱情，放出你的愛，讓我們擁抱明天，讓我們擁抱明天的夢(mèng)想，擁抱明天的美好。

巖洞口小學(xué) 2016年6月6日

第三篇：明禮知恥 崇德向善

明禮知恥 崇德向善

在上下5000年的漫漫求索中，中華民族孕育出了諸如“自強(qiáng)不息、厚德載物”的價(jià)值追求、“內(nèi)不欺己，外不欺人，上不欺天”的人生哲學(xué)、“己所不欲，勿施于人”的處事原則、“吾日三省吾身”的自我規(guī)范、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的民族氣節(jié)、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的品格情操、“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國(guó)情懷——崇德向善。***曾說過“做事講誠(chéng)信，做人講良知，你有能力時(shí)，決心做大事，沒有能力時(shí)，快樂做小事，你有余錢時(shí)，就做點(diǎn)善事，沒有余錢時(shí)，做點(diǎn)家務(wù)事，當(dāng)有成績(jī)時(shí)，要常照鏡子，沒有成績(jī)時(shí)，學(xué)習(xí)不停止，私心膨脹時(shí)，欲望要節(jié)制，你有權(quán)利時(shí)，就做點(diǎn)好事，沒有權(quán)利時(shí)，就做點(diǎn)實(shí)事。”我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個(gè)民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長(zhǎng)，有負(fù)荊請(qǐng)罪的謙讓團(tuán)結(jié)等等。其實(shí)，做到講文明、講禮儀并不難。我們只有在為遠(yuǎn)大理想的頑強(qiáng)奮斗中，青年的人生抱負(fù)才能真正實(shí)現(xiàn)，青年的人生道路才會(huì)煥發(fā)光彩。

我們是國(guó)家的未來(lái)，未來(lái)的國(guó)家是法制的國(guó)家,而法制的國(guó)家只有尊重法律的人民才能創(chuàng)造出來(lái),正如大哲學(xué)家蘇格拉底所說的“守法精神比法律本身重要得多”.所以我們今天的中學(xué)生是明天國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)的接班人，將要承擔(dān)依法建設(shè)國(guó)家、依法管理國(guó)家、依法發(fā)展國(guó)家的神圣使命。我們只有將法伴隨于我們的身邊，從自己做起，知法明理，崇德向善。

以“明禮知恥崇德向善”為精神引領(lǐng)，講道德，樹明禮向善之風(fēng)，做正直友善的人；講學(xué)習(xí)，樹艱苦奮斗之風(fēng)，做勤勞節(jié)儉的人；講健康，樹崇文尚潔之風(fēng)，做健康開朗的人；講誠(chéng)信，樹誠(chéng)實(shí)守信之風(fēng)，做正義坦蕩的人。

希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對(duì)待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個(gè)明禮知恥崇德向善的好學(xué)生。

第四篇：明禮知恥崇德向善方案

普田中學(xué)2014年“明禮誠(chéng)信·崇德向善”主題演講比賽

實(shí) 施 方 案

普田中學(xué)關(guān)工委 政教處2014年10月21日

團(tuán)委

普田中學(xué)

2014年“明禮知恥·崇德向善”主題演講

比賽方案

為認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十八大和十八屆三中全會(huì)精神，大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，廣泛普及社會(huì)主義核心價(jià)值理念，根據(jù)《盤縣“明禮知恥·崇德向善”主題實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施綱要（2014-2018）的通知》（盤黨辦發(fā)〔2014〕66號(hào)）文件精神、中心校（2014年6月17日）的通知以及學(xué)校工作計(jì)劃的要求，特舉辦“明禮知恥·崇德向善”主題演講比賽活動(dòng)。

一、活動(dòng)主題

明禮知恥，崇德向善

二、指導(dǎo)思想

以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，激發(fā)全校師生學(xué)雷鋒、學(xué)道德模范、學(xué)身邊好人的熱情，把全體師生組織到社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)中來(lái)，在全校營(yíng)造明禮知恥、崇德向善、見賢思齊的濃厚氛圍，進(jìn)一步提升全校師生文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度，培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚，增強(qiáng)全校師生隊(duì)伍的自信心、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，為創(chuàng)建“盤南第一?！?傳遞正能量、凝聚精氣神。

三、活動(dòng)目的

大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)廣大青少年學(xué)生進(jìn)行明五禮知五恥道德教育，增強(qiáng)學(xué)生的道德判斷力和道德榮譽(yù)感，引導(dǎo)他們從文明禮貌開始、從禮節(jié)規(guī)范入手，自覺實(shí)踐禮儀知識(shí)、養(yǎng)成文明習(xí)慣，讓青少年學(xué)生成為倡導(dǎo)、傳播文明禮儀的使者。在公眾交往中樂于助人，在危急時(shí)刻見義勇為，在職業(yè)活動(dòng)中誠(chéng)實(shí)守信，在現(xiàn)實(shí)工作中愛崗敬業(yè)，在家庭生活中敬老愛幼。在全社會(huì)進(jìn)一步形成我為人人、人人為我的人際關(guān)系和積極向上的精神風(fēng)貌。

四、內(nèi)容要求

1．演講內(nèi)容必須以扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德為主題；

2．演講內(nèi)容必須以激發(fā)全體師生向雷鋒學(xué)習(xí)、向道德模范學(xué)習(xí)、向身邊好人學(xué)習(xí)的熱情；

3．演講內(nèi)容必須以引導(dǎo)全體師生自覺踐行五禮五恥精神目的。

五禮，即：仁、義、誠(chéng)、敬、孝。

仁：即關(guān)愛他人，助人為樂，立人達(dá)人；

義：即堅(jiān)守正道，見義勇為，扶危濟(jì)困；

誠(chéng)：即以誠(chéng)待人，誠(chéng)實(shí)守信，履約踐諾；

敬：即忠于職守，敬業(yè)奉獻(xiàn)，虔誠(chéng)勤勉；

孝：即傾心侍奉，孝老愛親，知恩圖報(bào)。

五恥，即：懶、貪、奢、浮、愚。

懶：即好逸惡勞，好吃懶做，不思進(jìn)??；

貪：即貪圖享受，巧取豪奪，唯利是圖；

奢：即驕奢淫逸，鋪張浪費(fèi)，揮霍無(wú)度；

?。杭葱母庠?，急功近利，弄虛作假；

愚：即愚昧無(wú)知，麻木不仁，迷信盲從。

五、其他事項(xiàng)：

1．各班分別推薦3名同學(xué)參加演講比賽。

2． 各班在10月24日前將本班參賽學(xué)生名單上交到張煒老師處。3．各位參賽選手于10月26日（星期日）晚自習(xí)時(shí)集中到教學(xué)樓教師休息室抽簽確定出場(chǎng)順序。

4．10月30日（星期四）下午2:30分正式比賽。

5．參賽作品必須是自己創(chuàng)作的，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)有抄襲現(xiàn)象，取消參賽資格及所獲獎(jiǎng)項(xiàng)。

6．演講過程要求脫稿，普通話標(biāo)準(zhǔn)，語(yǔ)言流暢，演講技巧嫻熟。具有較強(qiáng)的感染力。每位選手的演講限時(shí)5分鐘左右。（超時(shí)或時(shí)間太短酌情扣分）

六、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)施

1．此次比賽設(shè)七年級(jí)組、八年級(jí)組、九年級(jí)組共三個(gè)組。2．評(píng)出各組前三名，分別給予表彰，獎(jiǎng)給獎(jiǎng)狀和獎(jiǎng)金。3．獎(jiǎng)金： 第一名——60元，第二名——40元，第三名——30元。

七、職責(zé)分工：

1．主持人：丁韌 張?jiān)缕?/p>

2．評(píng)委：唐性瑩 王寧 肖華 葉立雨 施燦

黃廷粉 蘇玲 肖維 岑莉 宋健

3．場(chǎng)地布置：肖華 王寧 桂歆 桂鏡健

施燦 楊銳 張煒 丁廷專

4．記分員：陳光洲 丁廷專 5．傳分員：桂鏡健 6．音響設(shè)備：楊銳 7．安全保衛(wèi)：桂歆 8．?dāng)z像：葉鵬 9．資料收集整理：張煒

注：請(qǐng)負(fù)責(zé)會(huì)場(chǎng)布置的老師，于星期四中午13:40分準(zhǔn)時(shí)到場(chǎng)。

普田中學(xué)關(guān)工委 政教處 團(tuán)委

2014年10月21日

第五篇：明禮知恥崇德向善手抄報(bào)

1、明五禮，即仁、義、誠(chéng)、敬、孝。仁：即關(guān)愛他人，助人為樂，立人達(dá)人;義：即堅(jiān)守正道，見義勇為，見危扶助，敢于擔(dān)當(dāng);誠(chéng)：即以誠(chéng)待人，誠(chéng)實(shí)守信，履約踐諾;敬：即忠于職守，敬業(yè)奉獻(xiàn)，虔誠(chéng)勤勉;孝：即傾心侍奉，孝老愛親，知恩圖報(bào)。

2.知五恥,即懶、貪、奢、浮、愚。懶：即好逸惡勞，好吃懶做，不思進(jìn)取;貪：即貪圖享受，巧取豪奪，唯利是圖;奢：即驕奢淫逸，鋪張浪費(fèi)，揮霍無(wú)度;?。杭葱母庠?，急功近利，弄虛作假;愚：即愚昧無(wú)知，麻木不仁，迷信盲從。