第一篇：情商比智商更重要雙反辯詞

正方一辯：

謝謝主席，大家好！今天能有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)與_________班同學(xué)共同切磋，真是一件令人愉快的事。希望我們兩班通過(guò)這次辯會(huì)，能締結(jié)更深厚的友誼。今天我們要討論的是智商和情商哪個(gè)更重要的問(wèn)題?！掇o?！分袑?duì)智商是這樣解釋的：人們認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問(wèn)題的能力，包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等。而情商主要包括人的情緒的自我認(rèn)知，對(duì)他人情緒的識(shí)別，移情及適度的反應(yīng)與應(yīng)變能力。我方認(rèn)為：智商比情商更重要。首先，智商是情商的源泉和基礎(chǔ)。自人類(lèi)誕生之日起，人的智商便不斷提高、發(fā)展。從鉆木取火的燧人氏，到發(fā)明電燈的愛(ài)迪生，從亞里士多德的運(yùn)動(dòng)觀、托勒密的天動(dòng)說(shuō)，到伽利略的自由落體理論，哥白尼的地動(dòng)說(shuō)、牛頓的萬(wàn)有引力定律，再到現(xiàn)代科學(xué)家愛(ài)因斯坦的廣義、狹義相對(duì)論，這不都是科學(xué)上由淺入深、由近而遠(yuǎn)、由低級(jí)向高級(jí)的一個(gè)個(gè)新突破，是人類(lèi)智商高速發(fā)展的結(jié)果？而情商，是隨著一個(gè)人年齡的增長(zhǎng)、掌握知識(shí)的多少而提高的。你總不能擺著滿(mǎn)桌的食物，卻叫一個(gè)關(guān)在房里、面對(duì)著它們的嬰兒不去碰吧！

其次，提高智商是人們的最終目的，情商只是人們用來(lái)提高智商的一種手段。我方已經(jīng)指明，情商是人們控制情緒的一種能力，它是為智商服務(wù)的。我們可以看到，歷史上許多科學(xué)家都是因?yàn)閾碛胸S富的學(xué)識(shí)，而博得人們的贊揚(yáng)的。

第三、現(xiàn)代社會(huì)需要高智商。時(shí)代需要競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)，就是一場(chǎng)知識(shí)的優(yōu)勝劣汰，我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方同學(xué)，歷史上有哪一位作出杰出貢獻(xiàn)的發(fā)明家不是高智商的人？他們又是否都是高情商的呢？ 反方一辯：

各位老師、同學(xué)，大家好！長(zhǎng)期以來(lái)，我們已經(jīng)習(xí)慣了用智商來(lái)預(yù)測(cè)人的成功。我們經(jīng)常說(shuō)：“哇，這個(gè)人的智商好高，將來(lái)一定前途無(wú)量?！钡怯幸恍┈F(xiàn)象卻引起人們的思考。

為什么有的人在學(xué)校是尖子生，進(jìn)入社會(huì)后卻“泯然眾生”碌碌無(wú)為？

為什么面對(duì)困難和煩惱時(shí)，有的人輕松愉快，若無(wú)其事；有的人情緒沮喪，無(wú)精打采？

為什么有的人在任何環(huán)境下都能很好地適應(yīng)，而有的人只因環(huán)境的稍微調(diào)整，就顯得無(wú)所適從呢？

因此，在1995年美國(guó)哈佛大學(xué)心理系教授丹尼爾 戈?duì)柭岢銮榫w智力，也就是我們通常所說(shuō)的EQ這一新概念。戈?duì)柭┦空J(rèn)為，預(yù)測(cè)一個(gè)人能否成功，主要并不是靠IQ，而是情緒商數(shù)EQ。EQ包括對(duì)情緒和知覺(jué)力、評(píng)估力、表達(dá)力、分析力、習(xí)得力、轉(zhuǎn)換力、調(diào)節(jié)力等等方面，歸根到底是對(duì)生命內(nèi)在力量的嘗試性把握和描述。我們可以將它概括為5個(gè)方面。

認(rèn)識(shí)自己的能力，能夠常常自我反省，從不同角度去了解自己，表現(xiàn)自己，因?yàn)橹挥辛私庾约?，才能建立自信心?/p>

控制自己的能力，控制情緒，化解自己的一些不良情緒，這是情緒商數(shù)的一個(gè)重點(diǎn)，一個(gè)人若能保持頭腦冷靜，就可以壓抑激動(dòng)情緒，使心情開(kāi)朗，一直保持樂(lè)觀的心態(tài)。

為自己的目標(biāo)努力奮斗的能力，做事不需要外在的推動(dòng)力，求學(xué)做事都是自發(fā)自動(dòng)的。

眼光放遠(yuǎn)，不沉溺在短暫的利益中，能抵抗短暫誘惑的人才能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，而且社會(huì)適應(yīng)力較強(qiáng)。

處理人際關(guān)系的能力。維系融洽的人際關(guān)系，能了解別人的心態(tài)，尊重別人的想法并學(xué)習(xí)建立人際關(guān)系網(wǎng)。

如果說(shuō)智商主要是由人的先天遺傳基因所決定的智力發(fā)展能力和發(fā)展水平，那么情商主要是人在后天的人際交往中、社會(huì)生活實(shí)踐中修煉起來(lái)的。它主要開(kāi)始于學(xué)齡前，逐漸形成于兒童和青少年時(shí)期，完成于成人時(shí)期。EQ不像IQ那樣受先天基因的局限，而是隨人生經(jīng)驗(yàn)的豐富，學(xué)習(xí)的知識(shí)的增長(zhǎng)而增長(zhǎng)。

EQ是一種心靈力量，是一種為人的涵養(yǎng)，更是一種性格的素質(zhì)。EQ高的人，眼光遠(yuǎn)，生活積極，人際關(guān)系也搞得好，相比之下，這些人比IQ高而EQ低的人更容易成功。

主席、各位評(píng)委、老師、同學(xué)，對(duì)方辯友，大家好！

在過(guò)去的時(shí)間里，我們已經(jīng)習(xí)慣了用IQ來(lái)衡量一個(gè)人的優(yōu)秀與否。然而，我方認(rèn)為，EQ，才是人類(lèi)真正的才能指標(biāo)。所謂EQ，主要是指人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質(zhì)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是主動(dòng)性、同理心、心理調(diào)適能力、適應(yīng)性、協(xié)調(diào)應(yīng)變能力、人際關(guān)系處理以及理智。為何我方認(rèn)為IQ誠(chéng)可貴，EQ價(jià)更高呢？

首先，在個(gè)人成就方面，美國(guó)科學(xué)家指出：“一個(gè)人成功的因素，80％靠EQ，僅有20％靠IQ?！?EQ的高低，將影響對(duì)事物的驅(qū)動(dòng)力，是成功的致命關(guān)鍵。達(dá)爾文曾說(shuō)過(guò)：“我成功的原因，最重要的是我對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)，對(duì)探索的堅(jiān)韌，加上對(duì)事業(yè)的勤奮?！倍@些，正是EQ的巨大力量。三國(guó)時(shí)的楊修，聰穎過(guò)人，卻恃才放曠，終難逃一死。倘若他能更妥善控制情緒，處理好人際關(guān)系，便不會(huì)落得如此境地。

其次，從社會(huì)安全入手，高智商犯罪屢見(jiàn)不鮮。如果沒(méi)有EQ的控制，IQ便會(huì)如同脫韁的野馬，給社會(huì)造成巨大危害。當(dāng)年熊貓燒香，“燒”遍中國(guó)大江南北，便是由于肇事者李俊在利益面前無(wú)法自控。

最重要的一點(diǎn)，便是人類(lèi)的生存與發(fā)展了。如果社會(huì)的進(jìn)步，僅取決于技術(shù)革命，那么這美好的世界終會(huì)黯淡無(wú)光。而在EQ的調(diào)控下，社會(huì)將變得更加和諧，充滿(mǎn)人文氣息，這便是我們不懈追求的目標(biāo)。

“水能載舟，亦能覆舟”。如果說(shuō)IQ是滔滔不絕的河水，那么EQ，則是控制船的槳。只有在EQ的調(diào)控下，河水才能載著人類(lèi)生存與發(fā)展這艘航船，乘風(fēng)破浪，駛向更加光明的未來(lái)！

正方二辯：

謝謝主席，大家好。剛才，我方一辯已明確地闡述了我方觀點(diǎn)：“IQ比EQ重要”?，F(xiàn)在，讓我來(lái)指出對(duì)方一辯所犯的錯(cuò)誤：對(duì)方辯友狹義地理解了智商的定義。智商是什么？智商是衡量一個(gè)人認(rèn)識(shí)客觀事物并運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題能力。它是先天素質(zhì)、教育的影響以及個(gè)人努力三方面因素相互作用的產(chǎn)物，所以，請(qǐng)對(duì)方辯友不要狹義地把IQ理解為是天生的，是一成不變的。

請(qǐng)對(duì)方辯友看看歷史上的偉大科學(xué)家吧。無(wú)論是“數(shù)學(xué)王子”高斯，還是X射線的發(fā)現(xiàn)者倫琴，無(wú)論是“全能”的亞里士多德，還是“相對(duì)論”的創(chuàng)始者愛(ài)因斯坦，他們當(dāng)中有哪一個(gè)不是高IQ的呢？

正是由于科學(xué)家們對(duì)科學(xué)兢兢業(yè)業(yè)的追求，他們根本無(wú)暇顧及生活中的交際往來(lái)，所以他們的EQ并不出眾。

物理學(xué)家牛頓，有一次招待朋友，由于想到了科學(xué)研究上的問(wèn)題，竟把朋友獨(dú)自一個(gè)冷落在客廳。

著名的數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家笛卡爾，一生當(dāng)中在解析幾何等許多領(lǐng)域都做出過(guò)重大的貢獻(xiàn)。但是，這位偉人對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力可以說(shuō)是連常人都不如。他的學(xué)習(xí)，研究工作一直到去世，都是在床上度過(guò)的。一旦離開(kāi)床，他就難以專(zhuān)心致志地進(jìn)行科學(xué)研究。

由此可見(jiàn)，IQ對(duì)一個(gè)人的成功，起著決定作用，EQ低的人照樣能成功，EQ誠(chéng)可貴，IQ價(jià)更高，沒(méi)有IQ，何來(lái)EQ，因?yàn)镮Q是EQ的基礎(chǔ)，沒(méi)有基礎(chǔ)，又怎么會(huì)有上層建筑呢？

著名的政治家蘇秦，憑著其雄辯的口才，與靈活應(yīng)變的思維游說(shuō)于大國(guó)，可以說(shuō)是EQ頗高，但對(duì)方辯友是否知道，早些年的時(shí)候，蘇秦也曾津津樂(lè)道地四處游說(shuō)，但卻碰了一鼻子灰。從那以后，他才知道了知識(shí)的重要性，于是，他頭懸梁、錐刺股，閉門(mén)苦讀，最終才成為杰出的政治家。

可見(jiàn)，EQ再高，如果沒(méi)有豐富的知識(shí)，堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也只能是竹籃子打水——一場(chǎng)空。

最后，請(qǐng)問(wèn)反方二辯，在我們?nèi)祟?lèi)五千年的文明史中，有哪一位科學(xué)家是高EQ、低IQ的呢？請(qǐng)立即給予下面回答。反方二辯：

在我方一辯對(duì)EQ作了全面科學(xué)的解釋之后，我要提出的是：EQ是一個(gè)人成功因素中重要且必要的，EQ比IQ更重要。哈佛大學(xué)的一項(xiàng)調(diào)查顯示，成功、成就、升遷等等原因的百分之八十五是因?yàn)槲覀兊恼_情緒，而僅有百分之十五是由于我們的專(zhuān)門(mén)技術(shù)。這意味著，我們花費(fèi)百分之九十的教育時(shí)間和金錢(qián)，來(lái)學(xué)習(xí)百分之十五的成功機(jī)會(huì)；而僅花百分之十的時(shí)間和金錢(qián)來(lái)學(xué)習(xí)百分之八十五的成功機(jī)會(huì)?？藸柭J(rèn)為，人的心理控制和調(diào)節(jié)能力，是其適應(yīng)社會(huì)生存及能獲得成功的重要保證。有人曾做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：讓一些4、5歲的孩子每人得到一 3

份棉花糖，并告訴他們等過(guò)了一個(gè)頭后再吃，便可再獲得一份棉花糖，可實(shí)驗(yàn)的結(jié)果是：能等上一個(gè)鐘頭的孩子并不多，可有耐心等的孩子，長(zhǎng)大后比較能適應(yīng)環(huán)境，比較自信，比較可靠，他們各方面的成就都比不能克制自己的孩子高。由此可見(jiàn)，成功地調(diào)節(jié)自我心理和情感，對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，是比IQ更為重要的素質(zhì)。包括美國(guó)總統(tǒng)克林頓夫婦也曾明確表示支持對(duì)EQ的研究和對(duì)情商教育的開(kāi)發(fā)。EQ比IQ更受到人們的關(guān)注。再來(lái)看一個(gè)例子吧，有一個(gè)青年，在美國(guó)某石油公司工作，學(xué)歷不高，沒(méi)有特長(zhǎng)，他的工作連小孩都能勝任，那就是每天反復(fù)好幾百次巡視并確認(rèn)石油罐有沒(méi)有自動(dòng)焊接好。不幾天，他便厭煩了，但為了使工作有所突破，他更集中精神觀察這焊接工作。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)每運(yùn)轉(zhuǎn)一次，焊接劑就滴落39滴之后，進(jìn)行了多次實(shí)驗(yàn)與研究，最終發(fā)明了“38滴型“焊接機(jī)，他的發(fā)明為公司帶來(lái)了每年5億美元的新利潤(rùn)。這青年就是后來(lái)掌握全美制油界95%實(shí)權(quán)的石油大王——約翰 洛克菲勒。一個(gè)EQ高的人做事不需要外在動(dòng)力，求學(xué)做事，均靠自發(fā)自動(dòng)，這樣即使其IQ不比別人高，但成績(jī)可以比別人好?？藸柭€認(rèn)為，情商是人的個(gè)體最為重要的生存能力之一。在座的各位同學(xué)中，IQ比對(duì)方辯友高的一定有，但為什么今天坐在辯手席的是對(duì)方辯友，而不是其他同學(xué)呢？答案很簡(jiǎn)單，就是因?yàn)閷?duì)方辯友的EQ比他們高。因此，我們說(shuō)，人的EQ比IQ更重要。

二十一世紀(jì)是人類(lèi)高科技與高情感相結(jié)合的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，不但要求社會(huì)成員中每一個(gè)體具有高智商水準(zhǔn)，而且要求每一個(gè)體更要有高情商的人性。綜上所述，我方認(rèn)為EQ比IQ更重要。正方三辯：

謝謝主席，大家好！我方一辯剛才已闡明智商與情商的定義，在此我就不重復(fù)了。如果對(duì)方辯友仍堅(jiān)持把智商局限在先天因素上，實(shí)在是意志堅(jiān)強(qiáng)，情商壓過(guò)了智商。由我方一、二辯發(fā)言可以明顯得出這樣的結(jié)論，智商是情商的基礎(chǔ)，而情商只是對(duì)智商的發(fā)揮起輔助作用。眾所周知，人類(lèi)現(xiàn)代文明高度發(fā)展是眾多高、精、尖人才智慧的結(jié)晶。列寧能成為偉大無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師，是因?yàn)樗邆淞藴Y博的知識(shí)，僅在《列寧全集》中就引用他所看過(guò)的一萬(wàn)六千多冊(cè)書(shū)。列寧正是憑借這高深的知識(shí)文化，通過(guò)實(shí)踐，將自己的全部獻(xiàn)給無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)。偉大的文學(xué)家高爾基也是高智商的典型，讀書(shū)學(xué)習(xí)使他具備了淵博的學(xué)識(shí)，為一生的文學(xué)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。這樣的例子舉不勝舉。試問(wèn)，古今中外有哪一位發(fā)明家、學(xué)問(wèn)家不是高智商者？社會(huì)正是需要這些有才干的實(shí)干家，而毫無(wú)才干的高情商者，誰(shuí)又會(huì)重視？讓我們來(lái)看看愛(ài)因斯坦是怎么說(shuō)的：成功等于X+Y+Z。X代表艱苦勞動(dòng)，Y代表正確方法。（很顯然，這兩者都是以提高智商為目的的。）而Z呢？代表少說(shuō)空話，這正說(shuō)明成功與不注重提高智商、只是侃侃而談的空談家是無(wú)緣的。正所謂沒(méi)有羽毛，多強(qiáng)壯的鳥(niǎo)也不能飛翔，缺乏知識(shí)，再好的理想也是空談。學(xué)然后知不足。只有不斷通過(guò)學(xué)習(xí)提高智商才能意識(shí)到情商方面的缺陷，努力完善自己，做到勝不驕、敗不餒，進(jìn)而不斷向知識(shí)高峰攀登。濫竽充 4

數(shù)的南郭先生也可能一時(shí)得志，但他最后的失敗證明了什么？EQ再高也掩飾不住IQ的不足。無(wú)數(shù)不學(xué)無(wú)術(shù)的人在歷史長(zhǎng)河中被淹沒(méi)，而少數(shù)高智商人才終會(huì)被社會(huì)發(fā)現(xiàn)、重用。數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)不就是很好的一例嗎？由此不難看出，我們必須用豐富的知識(shí)來(lái)武裝自己的思想。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大。用知識(shí)武裝起來(lái)的人才是真正不可戰(zhàn)勝的，只有高智商、有能力的人才才能迎接21世紀(jì)的挑戰(zhàn)。對(duì)方辯友口口聲聲說(shuō)EQ比IQ更重要，那我請(qǐng)問(wèn)，我們今天的學(xué)習(xí)又是為了什么？是為IQ還是EQ？因?yàn)橹R(shí)才是萬(wàn)事的引路燈，智商才是做萬(wàn)事的前提，脫離這個(gè)前提，要做任何事都是空想。比如，我們今天開(kāi)辯論會(huì)，不正是充分利用我們的知識(shí)，找來(lái)參考資料，憑借智商與對(duì)方共同探討問(wèn)題嗎？因此我方認(rèn)為IQ比EQ更重要。試問(wèn)有哪能一位科學(xué)家不是具備很高的智商呢？他們都是高情商者嗎？請(qǐng)對(duì)方同學(xué)回答。反方三辯：

首先，我指明對(duì)方辯友的一個(gè)錯(cuò)誤，你們談科學(xué)、談智商，將智商與科學(xué)等同起來(lái)，這是不對(duì)的。對(duì)方一辯犯了這樣的錯(cuò)誤：她在形容科學(xué)家工作時(shí)用了“兢兢業(yè)業(yè)”這個(gè)詞?！熬ぞI(yè)業(yè)”需要艱苦的勞動(dòng)，需要高的情商，因?yàn)樗锨樯毯x中的一條：為目標(biāo)而努力。其次，對(duì)方二辯講了蘇秦的故事，他在多次游說(shuō)碰壁之后能夠懂得自己的不足，繼續(xù)發(fā)憤學(xué)習(xí)，最根本的是由于他能夠“認(rèn)識(shí)自己”，這也符合情商含義中的一點(diǎn)。謝謝對(duì)方辯友為我們提供了這么好的證據(jù)。下面，我闡述一下我方觀點(diǎn)。凡事必須追根溯源。歷史發(fā)展到今天，情商與智商已經(jīng)發(fā)展形成為相輔相成的時(shí)期。但在幾十萬(wàn)年前，即人類(lèi)剛會(huì)使用工具、一切都很落后、人們的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)積累少得以個(gè)位數(shù)來(lái)計(jì)算時(shí)，那時(shí)有什么智商可言嗎？但人類(lèi)畢竟生存了下來(lái)，并且統(tǒng)治了地球。假如人類(lèi)像雞鴨那樣，只需順應(yīng)自然，那么所付出的艱辛要少得多，但人類(lèi)生存了下來(lái)，并到了如此發(fā)達(dá)的今天，因?yàn)槭裁?？就因?yàn)橛星樯?，有認(rèn)知自身，并為生存而奮斗的情商。[自由辯論 摘選]（自由辯論可由除辯手以外的同學(xué)參與）正方：

首先，對(duì)方在IQ上患了錯(cuò)誤，將愛(ài)迪生的名言“理性”的當(dāng)作愛(ài)因斯坦的名言，一種EQ沖動(dòng)。其次，對(duì)方在EQ上也患了錯(cuò)誤，將陳景潤(rùn)先生堅(jiān)韌不拔、勇攀數(shù)學(xué)高峰，情感沖動(dòng)的認(rèn)為陳先生具有極高的情商。而如果他具有這么高的EQ，也不必?cái)?shù)次跳樓自殺，而被當(dāng)時(shí)的紅衛(wèi)兵“譏笑”為數(shù)學(xué)好的連跳樓弧線都設(shè)計(jì)的極佳，沒(méi)有摔死。而正是IQ的理性光茫支撐著他對(duì)真理的追求，支撐著他那殘缺的心靈，彌補(bǔ)了EQ的不足。最后，對(duì)方辯友三陷無(wú)休止的公孫龍般的“白馬非馬”的詭辯之中，用一系列極富RQ色彩的詞語(yǔ)，激起觀眾的共鳴，而自己卻通過(guò)IQ邏輯罵自己EQ不足，不是很有趣嗎？建立在IQ基礎(chǔ)上的辯論，卻被EQ虛偽的外衣所掩蓋，在澄清這層迷霧之后，我們自然可大聲說(shuō)：“IQ比EQ重要?！?反方：

（反方同學(xué)首先自己做了個(gè)不很復(fù)雜但很難模仿的動(dòng)作，然后叫出正方同學(xué)和反方另一同學(xué)模仿，模仿的結(jié)果，反方同學(xué)模仿正確，而正方同學(xué)卻模念錯(cuò)了。）經(jīng)過(guò)上面的實(shí)驗(yàn)，我有一個(gè)問(wèn)題，我從三班請(qǐng)出的是IQ數(shù)一數(shù)二的同學(xué)，而從我方請(qǐng)出的同學(xué)的IQ絕對(duì)不及正方同學(xué)，但為什么反方同學(xué)能模仿出我所做的動(dòng)作而正方卻不能呢？讓我來(lái)告訴大家答案：是觀察力和模仿能力的緣故。高IQ的正方在觀察力和模仿能力上稍不及反方，因而導(dǎo)致了他的失敗。因此，一個(gè)人只有高IQ是不夠的，還要有敏銳的觀察力和極強(qiáng)的模仿能力，而這兩個(gè)能力就包含在EQ當(dāng)中。正方：

大家都看到了，對(duì)方同學(xué)是叫我方同學(xué)先做，后叫你方同學(xué)做，在這之間，雖只相差短短的半分鐘，但很多同學(xué)都已看到你方同學(xué)在一旁練習(xí)了很多遍。這就是優(yōu)勢(shì)，而不是觀察力的問(wèn)題。

還有，我要指出的是對(duì)方第二辯所舉的美國(guó)石油大王的例子。試問(wèn)，他如果連石油是什么都不知道，怎么可能成為石油大王，如果他沒(méi)有一點(diǎn)這方面的常識(shí)，不懂得機(jī)器如何運(yùn)轉(zhuǎn)，怎能想出改進(jìn)的方法，而一躍成為美國(guó)石油大王？這就是IQ的作用。

再來(lái)看看，青島海爾集團(tuán)總裁張瑞敏的例子吧！眾所周知，青島海爾集團(tuán)原來(lái)是一個(gè)年年虧損的企業(yè)，但在張瑞敏的帶領(lǐng)下，成為全國(guó)有名的大企業(yè)，這是因?yàn)?，他了解企業(yè)的狀況，根據(jù)企業(yè)的機(jī)制，運(yùn)用自己的知識(shí)，也就是我們所說(shuō)的IQ，建立了一套“賽馬機(jī)制”，使企業(yè)充滿(mǎn)了活力，成為大企業(yè)，這是IQ重要的表現(xiàn)。反方：

剛才對(duì)方同學(xué)提到了青島雙星如何如何，引出了商業(yè)這個(gè)話題，那好，我們就來(lái)談?wù)勆虡I(yè)吧！首先我提一個(gè)問(wèn)題：“如果你是一個(gè)公司的大股東，以你手頭的股份和你所擁有的權(quán)力，在年終分紅時(shí)你可拿到10%的總利潤(rùn)，但也可以拿11%、12%甚至13%，請(qǐng)問(wèn)對(duì)方同學(xué)你將拿多少？ 正方：

這是一個(gè)利益問(wèn)題，如果那12%的利潤(rùn)是不合法的，那我寧愿要那10%。反方：

錯(cuò)！正確的答案是9%。這個(gè)問(wèn)題是由香港商業(yè)巨子李嘉誠(chéng)先生提出并親自解答的。當(dāng)你拿了10%、11%或更多的利潤(rùn)時(shí)，勢(shì)必引起他人的眼紅，如果你放棄這1%，而只拿9%，不但會(huì)避免很多不必要的麻煩，而且還可用這1%為將來(lái)的發(fā)展鋪平道路，這就是李嘉誠(chéng)先生的EQ的高人之處。反方四辯：

各位老師、同學(xué)，你們好！我作為反方四辯對(duì)我們所堅(jiān)持的觀點(diǎn)——EQ比IQ更重要做總結(jié)。眾所周知，人類(lèi)還在蠻荒時(shí)代，雖然所謂的知識(shí)還少的可憐，但人類(lèi)卻有著發(fā)掘自己、了解自己的能力，有一種不斷進(jìn)取的精神。正是如此，他們才不斷發(fā)展，充實(shí)自己的知識(shí)，從一群茹毛飲血的原始人，發(fā)展成為知識(shí)豐富 6 的新興人類(lèi)。試想，如果原始人根本連發(fā)掘自己、了解自己的精神都沒(méi)有，只是不求上進(jìn)、等待恩賜的動(dòng)物，那何求知識(shí)的擴(kuò)充？若為這樣，今天站在這兒的不是進(jìn)行辯論的我們，而不過(guò)是兩群亂喊亂叫的猴子了。（對(duì)方辯友不是猴子，不是嗎？這不正是你們祖先EQ所發(fā)揮的重要作用？你們還否認(rèn)EQ比IQ重要嗎？）

在座的各位，你們還感覺(jué)不到情感商數(shù)的魅力嗎？今年的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主之一，崔琦，他的成功不僅是靠知識(shí)，更是靠一種自信，一顆開(kāi)朗的心，正如為人和藹的他一樣。而某名牌大學(xué)少年班中有那么一位學(xué)生IQ在160分以上，算個(gè)天才，可此人自命不凡，性格孤僻，言語(yǔ)刻薄，后來(lái)竟迷上佛教，走失在深山中，可悲！再問(wèn)各位，你們還看不到不重視情感商數(shù)的惡果嗎？我們所面對(duì)的將是社會(huì)，沒(méi)有人會(huì)在你應(yīng)聘時(shí)問(wèn)你司馬遷為何人，或是等差數(shù)列求和等問(wèn)題。心理學(xué)家斯騰伯格提出傳統(tǒng)智力測(cè)驗(yàn)太多顧及主體內(nèi)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的結(jié)果，只注重語(yǔ)言與數(shù)理邏輯能力的重要。當(dāng)學(xué)生離開(kāi)學(xué)校，IQ可以預(yù)測(cè)誰(shuí)會(huì)獲得事業(yè)上的成功，誰(shuí)會(huì)有令人滿(mǎn)意的社交生活嗎？事實(shí)上，生活中許多失敗的人不是技術(shù)上的失敗，而是人際與情緒的失敗。若成功是金字塔的頂端，那IQ只是填充金字塔的物質(zhì)，而EQ卻是極為重要的構(gòu)架，若連構(gòu)架也沒(méi)有，IQ將建立在什么之上呢？因此，我方堅(jiān)持EQ比IQ更重要。讓所有堅(jiān)持這個(gè)觀點(diǎn)的人高呼：“IQ誠(chéng)可貴，EQ價(jià)更高”吧！正方四辯：

經(jīng)過(guò)剛才一番唇槍舌戰(zhàn)，對(duì)方辯友已露出許多破綻，犯了幾個(gè)認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤。

一、對(duì)智商的理解過(guò)于局限，過(guò)于膚淺?！掇o?！分袑?duì)智商的解釋是：人們認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問(wèn)題的能力，并非對(duì)方所指為天性智力因素。所以我方認(rèn)為智商應(yīng)該指人們知識(shí)的豐富程度以及人們運(yùn)用這些知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

二、對(duì)智商與情商的地位作用本末倒置。我們說(shuō)智商比情商重要并不是說(shuō)一個(gè)人不需要情商，不需要毅力，而是相比這下，智商是基礎(chǔ)，是源泉，是一個(gè)人立足社會(huì)的根本，所以我方認(rèn)為智商比情商更為重要。下面，我進(jìn)一步闡述我方觀點(diǎn)：

一、智商是情商的基礎(chǔ)、源泉。一個(gè)人情商高，一個(gè)人交際能力、應(yīng)變能力強(qiáng)，源于什么？源于他的智商高，他的知識(shí)水平高。情商的高低決定于智商的高低！一個(gè)人知道去奮斗、去努力、去用毅力戰(zhàn)勝困難，源于什么？同是源于他的知識(shí)水平高。社會(huì)上那么多文盲、半文盲，是他們不去努力、不去奮斗嗎？不，憑他們的智商還未認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)、奮斗的重要性??！笛卡爾說(shuō)：“越學(xué)習(xí)越發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知?！辈旁綍?huì)刻苦努力，所以，我方認(rèn)為智商是情商的源泉。

二、古今中外任何一位偉人，任何一位成功者，均是有高的智商，有豐富、扎實(shí)、廣博的知識(shí)基礎(chǔ)。雖然，他們不一定都能言善辯，懂得社會(huì)交際的。我們看到了，陳景潤(rùn)的“1+2”是數(shù)十年在書(shū)齋中用數(shù)學(xué)知識(shí)研究出來(lái)的，不是侃侃而談或是交際場(chǎng)上產(chǎn)生出來(lái)的。試問(wèn)，若陳景潤(rùn)沒(méi)有高的智商，能夠去演算“1+2”嗎？居里 7

夫人發(fā)現(xiàn)鐳元素，是由于她有巴黎大學(xué)物理、數(shù)學(xué)系的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，否則，既使再刻苦、再努力、再有毅力恐怕也難于成為鐳元素的發(fā)現(xiàn)者。

三、智商高、知識(shí)廣、能力強(qiáng)，才是一個(gè)人立足社會(huì)的基礎(chǔ)。社會(huì)需要實(shí)干家，不需要空談家，不需要干勁十足，卻頭腦簡(jiǎn)單的高情商者。因?yàn)椋訌?、氫彈的上天，阿波羅號(hào)的登月，阿爾法磁普儀的探尋反物質(zhì)、暗物質(zhì)，克隆技術(shù)的發(fā)明，哪一個(gè)不需要高智商，哪一項(xiàng)不是人類(lèi)智慧的結(jié)晶呢？?jī)H僅有毅力、有交際能力夠嗎？縱觀古今中外有為之士，哪一位不是在雄厚知識(shí)的基礎(chǔ)上努力奮斗、實(shí)現(xiàn)理想的呢？只有用知識(shí)武裝自己，不斷提高自身智力水平，才有聰明才智進(jìn)行革新、創(chuàng)造、發(fā)明，知識(shí)是偉業(yè)的輔翼，智商是一切能力的源泉，所以我方認(rèn)為：智商比情商更為重要。

第二篇：情商比智商更重要一辯辯詞范文

智商是人們認(rèn)識(shí)客觀事物并運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等。曾幾何時(shí)，我們?yōu)榱思逼鹬弊肥澜缥拿鳎阎巧虖?qiáng)調(diào)到至高的位置，學(xué)校僅以成績(jī)衡量學(xué)生，卻忽略了做一個(gè)現(xiàn)代人的許多根本。

因此，為了全面考察個(gè)人能力，特別是考察個(gè)人在社會(huì)生活中的適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力，心理學(xué)家們提出了情商的概念。在1995年美國(guó)哈佛大學(xué)心理系教授丹尼爾·戈?duì)柭岢銮榫w智力，即情商這一新概念。情商

那么，又為何說(shuō)在現(xiàn)代社會(huì)情商比智商更重要呢？我我們從情商的內(nèi)涵上進(jìn)行分析

1、自我意識(shí)。這是情商的首要因素，古語(yǔ)有云“人貴有自知之明”，這意味著一個(gè)人對(duì)自己的狀態(tài)要有清醒的認(rèn)識(shí)，自己在社會(huì)中扮演的角色，了解自己的需要、情感、動(dòng)機(jī)與目標(biāo)和抱負(fù)，使人們避免在繁雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中不切實(shí)際的幻想，以免產(chǎn)生嚴(yán)重的心理負(fù)擔(dān)。

2、自我控制。這是個(gè)人自我情緒管理和控制的能力。在自己遇到外部原因或內(nèi)部原因的負(fù)面情緒時(shí)，要善于換位思考，營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)鼓勵(lì)、諒解、支持和尊重的環(huán)境來(lái)安排這種負(fù)面情緒，主動(dòng)進(jìn)行情緒控制，從而根據(jù)情況的變化，不斷調(diào)整自己，想著既定的目標(biāo)，持續(xù)不斷地獲取新的知識(shí)和技能。

3、自我激勵(lì)。無(wú)論我們?cè)趯W(xué)習(xí)中、生活中還是在工作中，失敗的機(jī)會(huì)總是比成功多。“物競(jìng)天擇，適者生存”，面對(duì)激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)、殘酷的優(yōu)勝劣汰，是徹底消沉、一蹶不振，還是激發(fā)潛力，去取得更大的成功。無(wú)論遇到怎樣的艱難，陷入怎樣的困境，總能鼓舞自己自己振作精神、奮發(fā)向上，始終保持高度熱忱、樂(lè)觀的驅(qū)動(dòng)力。

4、移情能力。已稱(chēng)為同理心，即設(shè)身處地理解他人感受，懂得關(guān)心他人，理解他人的一種能力。同理心飽含著溫度與關(guān)愛(ài)，是一個(gè)人人格成熟與社會(huì)化的標(biāo)志?？茖W(xué)家愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：人生的意義就在于設(shè)身處地地為別人著想，樂(lè)別人之樂(lè)，憂別人之憂。諾貝爾獎(jiǎng)得主都具有同理心：為全人類(lèi)謀幸福。

5、人際交往能力。人際交往是和諧相處的一部分，是人際關(guān)系的具體表現(xiàn)形式。指的是人與人之間的互動(dòng)與影響。

科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)：在一切成功的要素中，智商大學(xué)只占20%，出生環(huán)境、機(jī)遇等占20 %，剩下的60%就是情商能力。美國(guó)成人教育學(xué)家卡耐基則更大膽得說(shuō)，一個(gè)人的成功15%是靠他的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而85%要靠他良好的人際關(guān)系和處事能力。越來(lái)越多的事實(shí)也證明：真正決定一個(gè)人成功與否的關(guān)鍵，是情商而不是智商。如果一個(gè)人性格孤僻、自卑、自負(fù)、脆弱，情緒不穩(wěn)定，不善于與他人合作和溝通，即使他的智商再高，也很難有成就。

情商的功能一旦發(fā)揮作用，就能通過(guò)影響人的興趣、意志、毅力來(lái)加強(qiáng)或弱化人認(rèn)識(shí)事物的內(nèi)驅(qū)力，從而做到自我教育、自我約束、自我監(jiān)督、自我調(diào)整，自認(rèn)地由他律進(jìn)入自律的思想到的修煉境界。

（一）現(xiàn)代社會(huì)中人際關(guān)系存在的問(wèn)題

現(xiàn)代社會(huì)中由于科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，生產(chǎn)力水平的迅速提高，生活方式的急劇變化，人際關(guān)系也發(fā)生了深刻的變化，出現(xiàn)了許多新的問(wèn)題。

人們相互的緊密依賴(lài)與人際隔離的矛盾。隨著社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，人們的相互依賴(lài)性越來(lái)越大，但同時(shí)，人們施展自己能力與智慧的空間卻相對(duì)縮小，人們?cè)诂F(xiàn)代化大生產(chǎn)中的交往也相對(duì)減少；生活中，家庭縮小，家庭成員的交流減少，出現(xiàn)了人際關(guān)系的疏遠(yuǎn)狀況。

人們追求友誼和諧與現(xiàn)實(shí)殘酷競(jìng)爭(zhēng)的矛盾。無(wú)論在什么時(shí)代，人們都向往人與人之間的友誼與和諧，但是現(xiàn)代社會(huì)的激烈甚至是無(wú)情的競(jìng)爭(zhēng)破壞了和諧的人際關(guān)系。

對(duì)物質(zhì)的過(guò)度追求與對(duì)人的關(guān)懷的矛盾。隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，生產(chǎn)能力迅速提高，加上商業(yè)化社會(huì)不斷刺激消費(fèi)，人們變成了“不斷改善生活條件的奴隸”，因而使人際關(guān)系變成純物質(zhì)、純金錢(qián)的關(guān)系，甚至導(dǎo)致社會(huì)中人際關(guān)系的危機(jī)。

現(xiàn)代社會(huì)處于轉(zhuǎn)型期，激烈的全方位競(jìng)爭(zhēng)、復(fù)雜的人際關(guān)系、快速的生活節(jié)奏，既鍛煉了現(xiàn)代人的心理承受力，同時(shí)也使人們付出了高昂的心理代價(jià)。就人類(lèi)自身來(lái)說(shuō)，最大的挑戰(zhàn)就是心理危機(jī)，最大的痛苦就是心理障礙與疾病。正如專(zhuān)家預(yù)言：“從現(xiàn)在到21世紀(jì)中葉，沒(méi)有任何一種災(zāi)難能像心理危機(jī)那樣帶給人們持續(xù)而深刻的痛苦?！?/p>

1情商在人生發(fā)展中起著重要作用情商也稱(chēng)情感智力或情緒智力，是認(rèn)識(shí)，調(diào)控和激勵(lì)自我情感的能力。它包括自我激勵(lì)，百折不撓，理性思維，善解人意，喚起希望，戰(zhàn)勝挫折等心理品質(zhì)。研究表明，一個(gè)人的完整素質(zhì)結(jié)構(gòu)中的人際素質(zhì)和自知素質(zhì)的水平反映一個(gè)人情商的高低。情商表現(xiàn)為一種精神狀態(tài)、一種人格特征和一種做人處事的道理，情商的培養(yǎng)與開(kāi)發(fā)是對(duì)人性的提升和人格的完善。情商高的表現(xiàn)就是眼光遠(yuǎn)大，意志堅(jiān)定，有信心，有自知之明，有自律，有同情心，工作主動(dòng)投入，有熱情，與人相處和諧友善。美國(guó)哈佛大學(xué)情商教育理論認(rèn)為．一個(gè)人一生的成就20％歸屬于智商，80％歸屬于情商。這表明，一個(gè)人知識(shí)的積累、能力的形成、事業(yè)的發(fā)展，不僅取決干智力要素，而且受到健康情緒的激勵(lì)，高尚人格的引導(dǎo)，意志力量的支配和世界觀，人生觀、價(jià)值觀的驅(qū)動(dòng)。

生活中你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn):高智商的人往往低情商?

因?yàn)橹巧谈叨?xí)慣眼光向外探詢(xún),很少自省,好奇替代了體驗(yàn),總是一派興致勃勃的天真、渾然忘我的遲鈍、不明世事俗物的驕矜。他們以對(duì)象為尺度，不知自己置于何處，便往往不合時(shí)宜。

聰明反被聰明誤，他們不機(jī)靈。

而高情商的的則時(shí)時(shí)觀顏察色顧左及右，懂得進(jìn)退伸縮掂量計(jì)較，因而討巧得利，低調(diào)但落實(shí)惠。他們以自己為尺度，取舍由心，行為合度，往往逢源得濟(jì)。

自知者明，他們不吃虧。

高智商的馭物，高情商的馭人。

你的基本素質(zhì)和條件決定你的生存方式，你的生存方式?jīng)Q定你的表現(xiàn)方式，讓獅虎卑順，讓狐兔莊嚴(yán)，總不大容易。自然總有它平衡的方式，貓有貓道狗有狗道，大家才有活路。

因此，高智商的往往低情商，巧人是拙人的奴，肯謙遜的智者近乎無(wú)敵了；高情商的有中等智力便可以做領(lǐng)袖了，再笨些也不妨礙立些德義口碑，若恰又全知全能，只能做神了。

我們的知情意往往錯(cuò)落有致，或有勇無(wú)謀、或癡情乏智、或知而不行，或能者求逸，于是安然成了蕓蕓眾生，讓那少數(shù)碰巧德智體全面發(fā)展、精神向度齊頭并進(jìn)的總疑心自個(gè)兒不正常，享盡天才的孤獨(dú)、智慧的煩惱、英雄的悲涼、圣賢的落寞、深情的荒唐。

自然的搭配有大道理，人間的搭配也有小智慧，君不見(jiàn)高智商往往低情商，配個(gè)淳樸深情的，便有了生活質(zhì)感，高情商的往往顧不及發(fā)展自己智能，卻善知人用人，也活得滋味十足。

在戀愛(ài)自由婚姻自主的今天，不必感慨好漢無(wú)好妻，他有水桶短板，不必氣憤賴(lài)漢耍花枝，他有情場(chǎng)絕招，不必訝異丑女配杰夫，她頭腦清醒功夫了得，不必奇怪女博士被當(dāng)作滅絕師太，她龐大的頭腦背后可能隱著幼稚園的心，根本不是咬著舌尖嬌語(yǔ)卻目光如刀的落榜小女生的對(duì)手。

戲?qū)⒙淠粫r(shí)，角色才意識(shí)到了自己，一時(shí)啼笑全真，可惜鐘聲已鳴，不能重新開(kāi)場(chǎng)。

明天上臺(tái)的又是新新人類(lèi)。

生活在當(dāng)今的社會(huì)上，你可以有一個(gè)美麗的面孔，但是更重要的是你要有一個(gè)很高的情商，這周在學(xué)校看了幾本《知音》，不知道里面寫(xiě)的那些聳人聽(tīng)聞的故事是真的還是假的。但是可以讓我確信的是，那里面的故事很多都是關(guān)于高學(xué)歷的人。要么是一些女大學(xué)生，女碩士甚至是女博士遭到強(qiáng)奸，被騙喪命的經(jīng)歷。記者們就評(píng)價(jià)說(shuō)：“真的是高智商，低情商阿！”想想的確是那么一回事。

這些事情往往都是發(fā)生在那些外地貧寒的家庭里，為了不辜負(fù)家里人的希望，都是刻苦學(xué)習(xí)?？忌狭撕芾硐氲膶W(xué)校！但是他們只是一味的學(xué)習(xí)，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)。社會(huì)上很多東西都想得那么理想化。導(dǎo)致經(jīng)歷種種遭遇！心里有一種說(shuō)不出來(lái)的滋味。上了那么多年的學(xué)，讀了那么多本書(shū)，自身的素質(zhì)是提高了，也培養(yǎng)了很高的情操，但是就是容易上當(dāng)被騙！不禁讓人有些感慨。。。

如哈佛商學(xué)院心理學(xué)家夏沙那·魯伯夫所說(shuō)：“企業(yè)正世紀(jì)經(jīng)歷了劇烈變化，情感層面也產(chǎn)生相應(yīng)改變。曾長(zhǎng)一段時(shí)間，受企業(yè)管理階層重用的人必善于操縱他人。但20世紀(jì)80年代，在國(guó)際化與信息科技化的雙重壓力下的管理結(jié)構(gòu)已經(jīng)逐漸瓦解。嫻熟的人際關(guān)系技巧是企業(yè)的未嫻熟的人際關(guān)系技巧正是情商管理的一個(gè)重要內(nèi)容。在任何業(yè)組織中，每一個(gè)人都扮演著企業(yè)文化的承載者與推動(dòng)者，也是企業(yè)價(jià)值觀的影響者與受影響者，而高情商就是幫助人融入陌生文化氛圍，更快被組織文化所接受的潤(rùn)滑劑。2情商管理在十大管理熱點(diǎn)上列入第五位，越來(lái)越多的企業(yè)故人們逐漸意識(shí)到情商管理在現(xiàn)代企業(yè)的重要性。大師說(shuō)“情商”1983年，哈佛大學(xué)心理學(xué)家霍華德·加德納在《一書(shū)中提出，人有“多元智慧”，開(kāi)啟了情商學(xué)說(shuō)的1995年《紐約時(shí)報(bào)》專(zhuān)欄作家丹尼爾·戈?duì)柭霭媪Α芬粫?shū)，更將“情商”一說(shuō)推向高潮。戈?duì)柭J(rèn)為，在人要素中，智力因素固然重要，但更為重要的卻是情感因素。如今，謝謝主席，各位評(píng)委老師、同學(xué)們：

大家好！

曾幾何時(shí)在傳統(tǒng)社會(huì)，我們?yōu)榱思逼鹬弊肥澜缥拿鳎阎巧虖?qiáng)調(diào)到至高的位置，學(xué)校僅以成績(jī)衡量學(xué)生，人們制定了無(wú)數(shù)的智商測(cè)試去考量人們是否擁有高智商從而成功。但這些卻忽略了做為一個(gè)人的許多根本，造成出現(xiàn)了許多的高分低能、高智商犯罪等等，我們不禁要懷疑

因此，為了全面考察個(gè)人能力，特別是考察個(gè)人在社會(huì)生活中的適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力，心理學(xué)家們提出了情商的概念。在1995年美國(guó)哈佛大學(xué)心理系教授丹尼爾·戈?duì)柭岢銮榫w智力，即情商這一新概念。情商也稱(chēng)為EQ，包括對(duì)情緒和知覺(jué)力、評(píng)估力、表達(dá)力、分析力、習(xí)得力、轉(zhuǎn)換力、調(diào)節(jié)力等等方面，歸根到底是對(duì)生命內(nèi)在力量的嘗試性把握和描述。我們可以將它概括為5個(gè)方面。

1、自我意識(shí)；

2、自我控制；

3、自我激勵(lì)

4、移情能力；

5、人際交往能力。

下面讓我們來(lái)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)：

1、智商高雖然不是壞事，但也并不意味一生的事業(yè)就因此有了保證，因?yàn)椤霸谏钪姓贾鲗?dǎo)地位的經(jīng)常是情感而不是智慧，情感才是人類(lèi)心靈的核心?！?/p>

現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)不是一個(gè)僅靠單槍匹馬走天下的社會(huì)了,團(tuán)隊(duì)精神很重要.從某種意義上說(shuō),一個(gè)企業(yè)的盈利應(yīng)歸功于一大群人，而不是一個(gè)人.而一個(gè)人事業(yè)的成敗則更大程度歸功于他的情商，應(yīng)擁有較高情商的人無(wú)論遇到怎樣的艱難，陷入怎樣的困境，總能鼓動(dòng)自己振作精神、奮發(fā)向上，始終保持高度熱忱、樂(lè)觀的驅(qū)動(dòng)力。所以他們的成功率遠(yuǎn)遠(yuǎn)的高于情商較低的人。當(dāng)今人類(lèi)歷史上，哪一項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造是一帆風(fēng)順呢，愛(ài)迪生數(shù)千次的失敗讓他找到了燈絲的最合適的材料，居里夫婦在簡(jiǎn)陋的草棚中度過(guò)了3年多的艱辛生活，終于發(fā)現(xiàn)了鐳，即使是愛(ài)因斯坦的相對(duì)論，最初也是經(jīng)歷的很多人的嘲笑嗎？所以只有擁有良好的情商，擁有一顆自我認(rèn)識(shí)的心，強(qiáng)烈的精神意識(shí)能幫助他們摒除外界走向的干擾，不論世殊事異，“艱難困苦，玉汝于成”，在他人期望的悖論中走向輝煌。

徐遲的《哥德巴赫猜想》讓我們感知了陳景潤(rùn)的輝煌，可是我們不能只驚艷他摘取明珠的風(fēng)光，還應(yīng)看到他年復(fù)一年，日復(fù)一日扒在僅有幾平方米的昏暗小屋，憑借一支筆反復(fù)演算。推到枯燥與寂寞，勞心與勞力，更不會(huì)忽略他近乎偏執(zhí)的堅(jiān)持。很多人說(shuō)四分鐘跑完一英里，是不可能的，但是羅杰班納斯卻特別不愿相信這個(gè)科學(xué)論證極限，他多次在腦海里模擬超越此界限的跑步，長(zhǎng)久便形成強(qiáng)烈的信念，并以此鼓勵(lì)自己，苦練之后的他終于取得了成功。人類(lèi)有太多的故事都告訴我們，成功不能缺少情商。

很多心理學(xué)家，經(jīng)過(guò)對(duì)成千上萬(wàn)成就非凡的成功人物的調(diào)查研究，也發(fā)現(xiàn)了與愛(ài)因斯坦成功的奧秘大致相同的一些特點(diǎn)：自信，目標(biāo)明 確，喜歡獨(dú)立思考，具有尋根究底的好奇心和探索精神，敢于創(chuàng)新，敢于 競(jìng)爭(zhēng)和冒風(fēng)險(xiǎn)，熱情，專(zhuān)注，意志堅(jiān)定，不怕挫折，情緒穩(wěn)定，喜歡和他 人交流等等。這些特點(diǎn)，既不是智力的高低，也非境遇的好壞，而是一種自我意識(shí)、自我策劃、自我激勵(lì)、自我調(diào)控和自我堅(jiān)持的強(qiáng)大能力。

應(yīng)擁有較高情商的人無(wú)論遇到怎樣的艱難，陷入怎樣的困境，總能鼓動(dòng)自己振作精神、奮發(fā)向上，始終保持高度熱忱、樂(lè)觀的驅(qū)動(dòng)力。所以他們的成功率遠(yuǎn)遠(yuǎn)的高于情商較低的人。

那么這個(gè)人即使擁有160的智商又有什么用呢？美國(guó)心理學(xué)家推孟等人曾對(duì)1500名超常學(xué)生進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)50年的追蹤研究，他們對(duì)其中150名最成功者和150名最不成功者進(jìn)行了詳細(xì)的分析比較。結(jié)果發(fā)現(xiàn)兩者之間在智商發(fā)展上并沒(méi)有什么大的不同，主要差別是他們之間在情商因素上的差別。成功者在堅(jiān)持力、自信心、和社會(huì)適能力以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的內(nèi)驅(qū)力等方面顯著優(yōu)于不成功者。

第三篇：最新整理!情商比智商更重要辯論材料

反方：情商更重要。

現(xiàn)代社會(huì)的特征

一般認(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)即工業(yè)社會(huì)具有以下特征：

①以大機(jī)器的使用和無(wú)生命能源的消耗為核心的專(zhuān)業(yè)化社會(huì)大生產(chǎn)占據(jù)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位。

②科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，生產(chǎn)效率全面提高。

③社會(huì)分化劇烈，社會(huì)分工精細(xì)。

④社會(huì)流動(dòng)性增強(qiáng)，業(yè)緣關(guān)系取代了血緣和地緣關(guān)系而成為人們社會(huì)關(guān)系的主要形式，個(gè)人發(fā)展的機(jī)會(huì)和自主程度增多。

⑤法治取代人治成為政治系統(tǒng)運(yùn)行的基本方式，社會(huì)的民主化程度提高。

⑥城市數(shù)量增加、規(guī)模加大，農(nóng)業(yè)人口的比重降低至半數(shù)以下。

⑦交通運(yùn)輸工具和通訊聯(lián)絡(luò)手段高度發(fā)達(dá)，個(gè)人、群體、組織、區(qū)域、國(guó)家日趨開(kāi)放。

⑧人的思想觀念充分更新，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和時(shí)間觀念加強(qiáng)，崇尚科學(xué)、信服真理、追求變革成為人們基本的行為或價(jià)值取向。

情商辭海釋義：心理學(xué)上指人的情緒品質(zhì)和對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力。智商辭海釋義：“智力商數(shù)”的簡(jiǎn)稱(chēng)。表示智力發(fā)展水平的指標(biāo)。計(jì)算公式是智齡除以實(shí)際年齡，再乘以100。若智商等于100，表示智力屬中等水平，智商越高的兒童越聰明。

情商是人類(lèi)在復(fù)雜多變的社會(huì)關(guān)系綜合能力的體現(xiàn)。

人際關(guān)系日趨復(fù)雜的現(xiàn)代及未來(lái)社會(huì)中,行為不僅由腦袋里的知識(shí)性智能,而且也由其中的情緒智能作為導(dǎo)向

所謂情商，就是指一個(gè)人的溝通交際技能、與人共事的能力。在智商一定的前提下，情商比智商更重要。情商所彰顯出的能量就是情商效應(yīng)。

在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)中，僅憑一己之力打天下，很難獲得成功。情商高、善于交友的人，事業(yè)成功的幾率非常高

去找找余世偉的管理教程，里面有有關(guān)情商在商務(wù)管理中的論述。

關(guān)于辯論技巧我可以說(shuō)一點(diǎn)點(diǎn)。首要關(guān)鍵是對(duì)基本概念的明確。要對(duì)情商、智商，這兩個(gè)概念的定義定死，決不能有讓對(duì)方在這上面偷換概念的漏洞，還有就是明確，你們的辯題是哪個(gè)更重要，所以不能否認(rèn)智商的重要性，但是要強(qiáng)調(diào)情商“更”重要，否則會(huì)在辯論中失去主攻路線，防止對(duì)方牽引你的思路去否認(rèn)智商的重要性，會(huì)導(dǎo)致你們辯論主旨出錯(cuò)。辯論的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是在攻守雙方的自由提問(wèn)時(shí)間段，前面的開(kāi)篇立論都是為了這個(gè)而準(zhǔn)備的，所以，在攻守之前的時(shí)間要充分利用，尤其是四辯手，因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間不用發(fā)言，有充分的時(shí)間記錄對(duì)方論詞中的漏洞。

之所以要自己寫(xiě)辯辭就是為了在寫(xiě)的過(guò)程中間好自己多想幾個(gè)為什么，只有自己寫(xiě)出來(lái)的論據(jù)和論點(diǎn)才能運(yùn)用得流暢，知道漏洞會(huì)出現(xiàn)在什么地方，如何彌補(bǔ)漏洞。

因?yàn)槟銈兊霓q詞是相對(duì)有利的一方，所以要贏不難?，F(xiàn)實(shí)生活中的例子很多。還有一點(diǎn)，可以作為詭辯的題材，就是智商的認(rèn)定。既然對(duì)方強(qiáng)調(diào)智商重要，那么，對(duì)方如何來(lái)測(cè)定這個(gè)成功人士的智商是多少值？如果說(shuō)高智商比高情商重要，那么為什么很多大公司都愿意人用最合適的員工而不是最聰明的員工？（其實(shí)這句話誰(shuí)也無(wú)法證明，自然無(wú)法反駁。因?yàn)榈拇_是只需要最合適的）。還有，強(qiáng)調(diào)的是現(xiàn)代社會(huì)。如果對(duì)方舉出歷史上的天才如愛(ài)因斯坦之類(lèi)的人的話完全可以反駁掉。當(dāng)然作為鞏固自己的論點(diǎn)，一定要將如何才是高情商的表現(xiàn)定論下來(lái)。因?yàn)榍樯滩幌裰巧?，有固定的商值（其?shí)有測(cè)試的方法，但是并不如智商那么來(lái)得廣為人知而已）所以你們要自己去定義高情商表現(xiàn)為哪幾個(gè)方面。越詳細(xì)越好。這樣就可以在對(duì)方質(zhì)問(wèn)的時(shí)候有充足的余地反擊。

情商好的人多是管理者；智商好的人也就是技術(shù)類(lèi)人才

情商高的人可以克服心理障礙,調(diào)整心態(tài)，而光智商高的人有時(shí)候卻容易鉆死角.過(guò)不了自己

那關(guān)

情商高的男人知道察言觀色,懂女人需要什么,懂女人心,容易虜獲女人的芳心,而智商高情商低的人,往往比較木納,只有了解女人才能好好的去愛(ài)女人.情商高的人學(xué)東西容易上手,并且干事沉著冷靜,會(huì)仔細(xì)分析.情商因素極大地影響了智商因素.曹操因?yàn)樾潭诔啾谥畱?zhàn)中失利,這說(shuō)明智商再高的人,也會(huì)被情感所屈服,情商高的人可以讓智商顯得蒼白無(wú)力.情商高的人一般都會(huì)處理人際關(guān)系,情感都掌控的很好,眼光遠(yuǎn)，生活積極,這是一種整體的素質(zhì).而光智商高的人可能會(huì)比較呆板.不知道靈活運(yùn)用,經(jīng)常饒彎子.既然情商是情緒智商，那么情商比智商還要高一個(gè)檔次.是整體的總和哦.二十一世紀(jì)是人類(lèi)高科技與高情感相結(jié)合的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，不但要求社會(huì)成員中每一個(gè)體具有高智商水準(zhǔn)，而且要求每一個(gè)體更要有高情商的人性。綜上所述，我方認(rèn)為情商比智商更重要。

其次了就說(shuō)是對(duì)于個(gè)人和社會(huì)兩個(gè)方面而言，對(duì)個(gè)人而言要證明情商比智商更重要，就應(yīng)該證明情商對(duì)個(gè)人的長(zhǎng)足的全面的成功有更大的幫助。古人常說(shuō)以智取勝，一個(gè)很具代表性的人物，《三國(guó)演義》中的周瑜，天資聰明，戰(zhàn)功赫赫，卻因諸葛亮三氣而死，試問(wèn)沒(méi)有高的情商又怎能在漫漫人生路上取得長(zhǎng)遠(yuǎn)全面的進(jìn)步了？對(duì)社會(huì)而言就應(yīng)該證明情商更有利于社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步了，情商高說(shuō)明素質(zhì)高了，當(dāng)今教育的目標(biāo)是什么了？是提高全民知識(shí)水平了還是素質(zhì)水平了？顯然是后者，這不正說(shuō)明情商比智商更重要嗎？

正方：智商更重要

首先，智商是情商的源泉和基礎(chǔ)。自人類(lèi)誕生之日起，人的智商便不斷提高、發(fā)展。從鉆木取火的燧人氏，到發(fā)明電燈的愛(ài)迪生，從亞里士多德的運(yùn)動(dòng)觀、托勒密的天動(dòng)說(shuō)，到伽利略的自由落體理論，哥白尼的地動(dòng)說(shuō)、牛頓的萬(wàn)有引力定律，再到現(xiàn)代科學(xué)家愛(ài)因斯坦的廣義、狹義相對(duì)論，這不都是科學(xué)上由淺入深、由近而遠(yuǎn)、由低級(jí)向高級(jí)的一個(gè)個(gè)新突破，是人類(lèi)智商高速發(fā)展的結(jié)果？而情商，是隨著一個(gè)人年齡的增長(zhǎng)、掌握知識(shí)的多少而提高的。你總不能擺著滿(mǎn)桌的食物，卻叫一個(gè)關(guān)在房里、面對(duì)著它們的嬰兒不去碰吧！

其次，提高智商是人們的最終目的，情商只是人們用來(lái)提高智商的一種手段。我方已經(jīng)指明，情商是人們控制情緒的一種能力，它是為智商服務(wù)的。我們可以看到，歷史上許多科學(xué)家都是因?yàn)閾碛胸S富的學(xué)識(shí)，而博得人們的贊揚(yáng)的。

第三、現(xiàn)代社會(huì)需要高智商。時(shí)代需要競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)，就是一場(chǎng)知識(shí)的優(yōu)勝劣汰，我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方同學(xué)，歷史上有哪一位作出杰出貢獻(xiàn)的發(fā)明家不是高智商的人？他們又是否都是高情商的呢？

偉大的文學(xué)家高爾就是高智商的典型。

只有有了智商人才能認(rèn)識(shí)到情商的重要，智是情的前提

1，請(qǐng)抓住是在現(xiàn)代社會(huì)，也就是所說(shuō)的工業(yè)社會(huì)，而工業(yè)社會(huì)工是指以工業(yè)生產(chǎn)為經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)成分的社會(huì)，是繼農(nóng)業(yè)社會(huì)或傳統(tǒng)社會(huì)之后的社會(huì)發(fā)展階段。

2，既然是以工業(yè)生產(chǎn)為經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)成分，而現(xiàn)代社會(huì)又是以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主的社會(huì)，那么這個(gè)社會(huì)必然缺少不了高智商人才。我們不否認(rèn)這個(gè)社會(huì)需要高情商人才，但放在現(xiàn)代社會(huì)這個(gè)條件下顯然高智商人生更被需求著

我方為反方，觀點(diǎn)如題

對(duì)于這個(gè)辯題，我隊(duì)進(jìn)行了多次討論，但始終沒(méi)有很好的攻辯問(wèn)題還有比較恰當(dāng)?shù)睦?。并且?duì)我們準(zhǔn)備的整個(gè)過(guò)程不滿(mǎn)意，請(qǐng)大家給與提示。

我方立論遵從的是 無(wú)限縮小情商的定義，如其僅是“自我認(rèn)知，對(duì)他人情緒識(shí)別，移情及適度反應(yīng)與應(yīng)變能力”

并擴(kuò)大智商定義“人們認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問(wèn)題的能力，包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等”。

并始終堅(jiān)守“智商是基礎(chǔ)，情商是上層建筑/智商決定人在面臨事物時(shí)表現(xiàn)出良好素質(zhì)，而情商只是素質(zhì)之一”

“智商是先天局限環(huán)境影響個(gè)人努力三方面結(jié)果”等。

例子就是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)程的高智商人才有些沒(méi)有高情商但社會(huì)需要他們。

在對(duì)方提出這些人成功過(guò)程中一次次失敗后還是靠“堅(jiān)持不懈，刻苦奮斗，正確認(rèn)識(shí)自我”的情商才達(dá)到最終成功時(shí)，強(qiáng)調(diào)我方并未否認(rèn)情商重要性，光有情商也解決不了問(wèn)題，智商始終是基礎(chǔ)是源泉。情商的必要性不等于更重要。

在對(duì)方可能提出的，現(xiàn)代社會(huì)成功一般都為團(tuán)隊(duì)協(xié)作，而就是組織者的高情商才能召集到真正有智商的人。我們強(qiáng)調(diào)組成團(tuán)隊(duì)的目的是解決問(wèn)題，而高情商并不能解決問(wèn)題，是必要而不是更重要。

針對(duì)對(duì)方可能提出的，高學(xué)歷人才沒(méi)有好的出路，有些沒(méi)學(xué)歷（看起來(lái)沒(méi)知識(shí)）的人獲得了成功，前者是低情商后者高情商。我方提出高學(xué)歷=高智商么？

主動(dòng)提出現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)更主要的是知識(shí)的優(yōu)勝劣汰，雖然現(xiàn)代社會(huì)更看重情商培養(yǎng)，但正是因?yàn)橹巧滩粔蚋邲](méi)法提升情商導(dǎo)致情商缺失，并不是社會(huì)承認(rèn)情商更重要。比如社會(huì)上的文盲半文盲，不是情商不高而不追求知識(shí)，是智商不夠高不知道提升情商。

以上是我方比較重要的觀點(diǎn)。

感覺(jué)我們沒(méi)有很好的例子，沒(méi)有想出壓倒性的駁斥論題。

我方縮小情商定義，對(duì)方可以夸大。我方說(shuō)智商是基礎(chǔ)，對(duì)方說(shuō)情商是構(gòu)架，智商是填充。

總之有點(diǎn)討論“雞生蛋，蛋生雞”問(wèn)題的感覺(jué)。

在立論上容易然聽(tīng)眾審美疲勞，自由辯論又占不到好處，感覺(jué)有點(diǎn)劣勢(shì)。

智商比情商更重要

各位評(píng)委老師，智商就是智力商數(shù)。智力通常叫智慧，也叫智能。是人們認(rèn)識(shí)客觀事物并運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。智力包括多個(gè)方面，如觀察力、記憶力、想象力、分析判斷能力、思維能力、應(yīng)變能力等。智力的高低通常用智力商數(shù)來(lái)表示，是用以標(biāo)示智力發(fā)展水平。

EQ是建立在IQ的基礎(chǔ)之上的，如果一個(gè)人IQ不夠高，他就不會(huì)擁有足夠的EQ，像上面那位老兄說(shuō)的一樣“沒(méi)有IQ，EQ再高也是個(gè)笨蛋”，也就是說(shuō)，如果你就是個(gè)笨蛋，IQ為零，你的EQ從哪來(lái)呢？？

EQ確實(shí)是在社會(huì)生活中非常重要的，一個(gè)EQ很低的人可能會(huì)在人生的道路上處處碰壁，但是有一點(diǎn)，EQ是后天培養(yǎng)的，也就是說(shuō)所有人都可能擁有很高的EQ（看出矛盾來(lái)了嗎？其實(shí)怎么可能所有人都擁有很高的EQ），但是，實(shí)際上，并不是所有的人即使經(jīng)過(guò)訓(xùn)練，也不可能都能擁有很高的EQ，為什么呢？因?yàn)樗慌?？因?yàn)樗磺趭^嗎？那如果勤奮了還是不夠高呢？說(shuō)來(lái)說(shuō)去，還是因?yàn)樗鸌Q不夠高，因?yàn)樗氨俊保琁Q是EQ的前提，沒(méi)有IQ，你注定也就是一個(gè)“笨蛋”，愛(ài)因斯坦如果是個(gè)低能兒，他能有這么高的成就嗎？沃金呢？別的不說(shuō)，拿眾所周知的比爾?蓋茨來(lái)說(shuō)，他肯定EQ夠高的，不然也不可能有這么高的成就，但是（?。?，如果比爾?蓋茨是個(gè)笨蛋，他能做什么？他會(huì)有今天的成就？

我方觀點(diǎn)：

一、智商是貫穿人類(lèi)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，在人類(lèi)的行為發(fā)展中起著決定性作用，大家想一想，一個(gè)人如果沒(méi)有智商，他怎么會(huì)知道吃飯，穿衣，走路，追女朋友呢？如果人類(lèi)沒(méi)有智商，原始社會(huì)是進(jìn)步到現(xiàn)在社會(huì)?中華五千年的智慧結(jié)晶從何而來(lái)？孔子/老子/墨子等各家學(xué)派的思想從何而來(lái)？

二、如果沒(méi)有智商，怎么會(huì)有企業(yè)高層的決策，企業(yè)高層的決策又如何更好的實(shí)施？如果

沒(méi)有智慧，企業(yè)就不會(huì)做大?決策是基礎(chǔ)，思想才能實(shí)現(xiàn)，如果沒(méi)有思想，怎么會(huì)有行動(dòng)？

三、擁有高智商的人，能在關(guān)鍵時(shí)間解決重要問(wèn)題，大家想一下，一個(gè)人走在路上前面有一道水溝，只有調(diào)過(guò)去才能繼續(xù)往前走，如果沒(méi)有智商，不用腦袋想，他不就掉進(jìn)水溝里面去了嗎？再舉一個(gè)例子，一個(gè)人正在開(kāi)車(chē)，前方道路突然走出一個(gè)人，如果沒(méi)有智商的人就不會(huì)想到踩剎車(chē)，直接撞上去，想想是多么恐怖的一件事。在比方，一個(gè)企業(yè)在面臨困局的情況，一個(gè)好的營(yíng)銷(xiāo)點(diǎn)子救活了，比方說(shuō)蒙牛集團(tuán)的牛根生，巨人集團(tuán)的史玉柱。

四、擁有高智商的人是推動(dòng)人類(lèi)發(fā)展的基石，一個(gè)蘋(píng)果掉下來(lái)了，牛頓如果不去想，怎么會(huì)有萬(wàn)有引力呢? 人掉進(jìn)缸里，司馬光想到了砸缸，如果司馬光想不到呢，難道一起淹死嗎? 所以 IQ決定思想，思想決定情商，智商比情商重要。

五、比方啊愛(ài)因斯坦的相對(duì)論，中國(guó)的四大發(fā)明等等

辯論實(shí)錄

辯題：正方 EQ誠(chéng)可貴，IQ價(jià)更高 反方 IQ誠(chéng)可貴，EQ價(jià)更高

正方一辯

謝謝主席，大家好！今天能有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)與（5）班同學(xué)共同切磋，真是一件令人愉快的事。希望我們兩班通過(guò)這次辯會(huì)，能締結(jié)更深厚的友誼。

今天我們要討論的是智商和情商哪個(gè)更重要的問(wèn)題。《辭?！分袑?duì)智商是這樣解釋的：人們認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問(wèn)題的能力，包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等。而情商主要包括人的情緒的自我認(rèn)知，對(duì)他人情緒的識(shí)別，移情及適度的反應(yīng)與應(yīng)變能力。我方認(rèn)為：智商比情商更重要。

首先，智商是情商的源泉和基礎(chǔ)。自人類(lèi)誕生之日起，人的智商便不斷提高、發(fā)展。從鉆木取火的燧人氏，到發(fā)明電燈的愛(ài)迪生，從亞里士多德的運(yùn)動(dòng)觀、托勒密的天動(dòng)說(shuō)，到伽利略的自由落體理論，哥白尼的地動(dòng)說(shuō)、牛頓的萬(wàn)有引力定律，再到現(xiàn)代科學(xué)家愛(ài)因斯坦的廣義、狹義相對(duì)論，這不都是科學(xué)上由淺入深、由近而遠(yuǎn)、由低級(jí)向高級(jí)的一個(gè)個(gè)新突破，是人類(lèi)智商高速發(fā)展的結(jié)果？而情商，是隨著一個(gè)人年齡的增長(zhǎng)、掌握知識(shí)的多少而提高的。你總不能擺著滿(mǎn)桌的食物，卻叫一個(gè)關(guān)在房里、面對(duì)著它們的嬰兒不去碰吧！

其次，提高智商是人們的最終目的，情商只是人們用來(lái)提高智商的一種手段。我方已經(jīng)指明，情商是人們控制情緒的一種能力，它是為智商服務(wù)的。我們可以看到，歷史上許多科學(xué)家都是因?yàn)閾碛胸S富的學(xué)識(shí)，而博得人們的贊揚(yáng)的。

第三、現(xiàn)代社會(huì)需要高智商。時(shí)代需要競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)，就是一場(chǎng)知識(shí)的優(yōu)勝劣汰，我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方同學(xué)，歷史上有哪一位作出杰出貢獻(xiàn)的發(fā)明家不是高智商的人？他們又是否都是高情商的呢？

反方一辯

各位老師、同學(xué)，大家好！長(zhǎng)期以來(lái)，我們已經(jīng)習(xí)慣了用智商來(lái)預(yù)測(cè)人的成功。我們經(jīng)常說(shuō)：“哇，這個(gè)人的智商好高，將來(lái)一定前途無(wú)量?！钡怯幸恍┈F(xiàn)象卻引起人們的思考。

為什么有的人在學(xué)校是尖子生，進(jìn)入社會(huì)后卻“泯然眾生”碌碌無(wú)為？

為什么面對(duì)困難和煩惱時(shí)，有的人輕松愉快，若無(wú)其事；有的人情緒沮喪，無(wú)精打采？ 為什么有的人在任何環(huán)境下都能很好地適應(yīng)，而有的人只因環(huán)境的稍微調(diào)整，就顯得無(wú)所適從呢？ 因此，在1995年美國(guó)哈佛大學(xué)心理系教授丹尼爾 戈?duì)柭岢銮榫w智力，也就是我們通常所說(shuō)的EQ這一新概念。戈?duì)柭┦空J(rèn)為，預(yù)測(cè)一個(gè)人能否成功，主要并不是靠IQ，而是情緒商數(shù)EQ。EQ包括對(duì)情緒和知覺(jué)力、評(píng)估力、表達(dá)力、分析力、習(xí)得力、轉(zhuǎn)換力、調(diào)節(jié)力等等方面，歸根到底是對(duì)生命內(nèi)在力量的嘗試性把握和描述。我們可以將它概括為5個(gè)方面。

認(rèn)識(shí)自己的能力，能夠常常自我反省，從不同角度去了解自己，表現(xiàn)自己，因?yàn)橹挥辛私庾?/p>

己，才能建立自信心。

控制自己的能力，控制情緒，化解自己的一些不良情緒，這是情緒商數(shù)的一個(gè)重點(diǎn)，一個(gè)人若能保持頭腦冷靜，就可以壓抑激動(dòng)情緒，使心情開(kāi)朗，一直保持樂(lè)觀的心態(tài)。

為自己的目標(biāo)努力奮斗的能力，做事不需要外在的推動(dòng)力，求學(xué)做事都是自發(fā)自動(dòng)的。眼光放遠(yuǎn)，不沉溺在短暫的利益中，能抵抗短暫誘惑的人才能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，而且社會(huì)適應(yīng)力較強(qiáng)。

處理人際關(guān)系的能力。維系融洽的人際關(guān)系，能了解別人的心態(tài)，尊重別人的想法并學(xué)習(xí)建立人際關(guān)系網(wǎng)。

如果說(shuō)智商主要是由人的先天遺傳基因所決定的智力發(fā)展能力和發(fā)展水平，那么情商主 要是人在后天的人際交往中、社會(huì)生活實(shí)踐中修煉起來(lái)的。它主要開(kāi)始于學(xué)齡前，逐漸形成于兒童和青少年時(shí)期，完成于成人時(shí)期。EQ不像IQ那樣受先天基因的局限，而是隨人生經(jīng)驗(yàn)的豐富，學(xué)習(xí)的知識(shí)的增長(zhǎng)而增長(zhǎng)。

EQ是一種心靈力量，是一種為人的涵養(yǎng)，更是一種性格的素質(zhì)。EQ高的人，眼光遠(yuǎn)，生活積極，人際關(guān)系也搞得好，相比之下，這些人比IQ高而EQ低的人更容易成功。

正方二辯 : 謝謝主席，大家好。剛才，我方一辯已明確地闡述了我方觀點(diǎn)：“IQ比EQ重要”?，F(xiàn)在，讓我來(lái)指出對(duì)方一辯所犯的錯(cuò)誤：對(duì)方辯友狹義地理解了智商的定義。

智商是什么？智商是衡量一個(gè)人認(rèn)識(shí)客觀事物并運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題能力。它是先天素質(zhì)、教育的影響以及個(gè)人努力三方面因素相互作用的產(chǎn)物，所以，請(qǐng)對(duì)方辯友不要狹義地把IQ理解為是天生的，是一成不變的。

請(qǐng)對(duì)方辯友看看歷史上的偉大科學(xué)家吧。無(wú)論是“數(shù)學(xué)王子”高斯，還是X射線的發(fā)現(xiàn)者倫琴，無(wú)論是“全能”的亞里士多德，還是“相對(duì)論”的創(chuàng)始者愛(ài)因斯坦，他們當(dāng)中有哪一個(gè)不是高IQ的呢？

正是由于科學(xué)家們對(duì)科學(xué)兢兢業(yè)業(yè)的追求，他們根本無(wú)暇顧及生活中的交際往來(lái)，所以他們的EQ并不出眾。物理學(xué)家牛頓，有一次招待朋友，由于想到了科學(xué)研究上的問(wèn)題，竟把朋友獨(dú)自一個(gè)冷落在客廳。著名的數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家笛卡爾，一生當(dāng)中在解析幾何等許多領(lǐng)域都做出過(guò)重大的貢獻(xiàn)。但是，這位偉人對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力可以說(shuō)是連常人都不如。他的學(xué)習(xí)，研究工作一直到去世，都是在床上度過(guò)的。一旦離開(kāi)床，他就難以專(zhuān)心致志地進(jìn)行科學(xué)研究。

由此可見(jiàn)，IQ對(duì)一個(gè)人的成功，起著決定作用，EQ低的人照樣能成功，EQ誠(chéng)可貴，IQ價(jià)更高，沒(méi)有IQ，何來(lái)EQ，因?yàn)镮Q是EQ的基礎(chǔ)，沒(méi)有基礎(chǔ)，又怎么會(huì)有上層建筑呢？

著名的政治家蘇秦，憑著其雄辯的口才，與靈活應(yīng)變的思維游說(shuō)于大國(guó)，可以說(shuō)是EQ頗高，但對(duì)方辯友是否知道，早些年的時(shí)候，蘇秦也曾津津樂(lè)道地四處游說(shuō)，但卻碰了一鼻子灰。從那以后，他才知道了知識(shí)的重要性，于是，他頭懸梁、錐刺股，閉門(mén)苦讀，最終才成為杰出的政治家。

可見(jiàn)，EQ再高，如果沒(méi)有豐富的知識(shí)，堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也只能是竹籃子打水——一場(chǎng)空。最后，請(qǐng)問(wèn)反方二辯，在我們?nèi)祟?lèi)五千年的文明史中，有哪一位科學(xué)家是高EQ、低IQ的呢？請(qǐng)立即給予下面回答。

反方二辯 在我方一辯對(duì)EQ作了全面科學(xué)的解釋之后，我要提出的是：EQ是一個(gè)人成功因素中重要且必要的，EQ比IQ更重要。哈佛大學(xué)的一項(xiàng)調(diào)查顯示，成功、成就、升遷等等原因的百分之八十五是因?yàn)槲覀兊恼_情緒，而僅有百分之十五是由于我們的專(zhuān)門(mén)技術(shù)。這意味著，我們花費(fèi)百分之九十的教育時(shí)間和金錢(qián)，來(lái)學(xué)習(xí)百分之十五的成功機(jī)會(huì)；而僅花百分之十的時(shí)間和金錢(qián)來(lái)學(xué)習(xí)百分之八十五的成功機(jī)會(huì)?？藸柭J(rèn)為，人的心理控制和調(diào)節(jié)能力，是其適應(yīng)社會(huì)生存及能獲得成功的重要保證。有人曾做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：讓一些4、5歲的孩子每人得到一份棉花糖，并告訴他們等過(guò)了一個(gè)頭后再吃，便可再獲得一份棉花糖，可實(shí)驗(yàn)的結(jié)果是：能等上一個(gè)鐘頭的孩子并不多，可有耐心等的孩子，長(zhǎng)大后比較能適應(yīng)環(huán)境，比較自信，比較可靠，他們各方面的成就都比不能克

制自己的孩子高。由此可見(jiàn)，成功地調(diào)節(jié)自我心理和情感，對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，是比IQ更為重要的素質(zhì)。包括美國(guó)總統(tǒng)克林頓夫婦也曾明確表示支持對(duì)EQ的研究和對(duì)情商教育的開(kāi)發(fā)。EQ比IQ更受到人們的關(guān)注。再來(lái)看一個(gè)例子吧，有一個(gè)青年，在美國(guó)某石油公司工作，學(xué)歷不高，沒(méi)有特長(zhǎng)，他的工作連小孩都能勝任，那就是每天反復(fù)好幾百次巡視并確認(rèn)石油罐有沒(méi)有自動(dòng)焊接好。不幾天，他便厭煩了，但為了使工作有所突破，他更集中精神觀察這焊接工作。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)每運(yùn)轉(zhuǎn)一次，焊接劑就滴落39滴之后，進(jìn)行了多次實(shí)驗(yàn)與研究，最終發(fā)明了“38滴型“焊接機(jī)，他的發(fā)明為公司帶來(lái)了每年5億美元的新利潤(rùn)。這青年就是后來(lái)掌握全美制油界95%實(shí)權(quán)的石油大王——約翰 洛克菲勒。一個(gè)EQ高的人做事不需要外在動(dòng)力，求學(xué)做事，均靠自發(fā)自動(dòng)，這樣即使其IQ不比別人高，但成績(jī)可以比別人好?？藸柭€認(rèn)為，情商是人的個(gè)體最為重要的生存能力之一。在座的各位同學(xué)中，IQ比對(duì)方辯友高的一定有，但為什么今天坐在辯手席的是對(duì)方辯友，而不是其他同學(xué)呢？答案很簡(jiǎn)單，就是因?yàn)閷?duì)方辯友的EQ比他們高。因此，我們說(shuō)，人的EQ比IQ更重要。

二十一世紀(jì)是人類(lèi)高科技與高情感相結(jié)合的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，不但要求社會(huì)成員中每一個(gè)體具有高智商水準(zhǔn)，而且要求每一個(gè)體更要有高情商的人性。綜上所述，我方認(rèn)為EQ比IQ更重要。

正方三辯 謝謝主席，大家好！我方一辯剛才已闡明智商與情商的定義，在此我就不重復(fù)了。如果對(duì)方辯友仍堅(jiān)持把智商局限在先天因素上，實(shí)在是意志堅(jiān)強(qiáng)，情商壓過(guò)了智商。由我方一、二辯發(fā)言可以明顯得出這樣的結(jié)論，智商是情商的基礎(chǔ)，而情商只是對(duì)智商的發(fā)揮起輔助作用。

眾所周知，人類(lèi)現(xiàn)代文明高度發(fā)展是眾多高、精、尖人才智慧的結(jié)晶。列寧能成為偉大無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師，是因?yàn)樗邆淞藴Y博的知識(shí)，僅在《列寧全集》中就引用他所看過(guò)的一萬(wàn)六千多冊(cè)書(shū)。列寧正是憑借這高深的知識(shí)文化，通過(guò)實(shí)踐，將自己的全部獻(xiàn)給無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)。偉大的文學(xué)家高爾基也是高智商的典型，讀書(shū)學(xué)習(xí)使他具備了淵博的學(xué)識(shí)，為一生的文學(xué)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。這樣的例子舉不勝舉。試問(wèn)，古今中外有哪一位發(fā)明家、學(xué)問(wèn)家不是高智商者？社會(huì)正是需要這些有才干的實(shí)干家，而毫無(wú)才干的高情商者，誰(shuí)又會(huì)重視？

讓我們來(lái)看看愛(ài)因斯坦是怎么說(shuō)的：成功等于X+Y+Z。X代表艱苦勞動(dòng)，Y代表正確方法。（很顯然，這兩者都是以提高智商為目的的。）而Z呢？代表少說(shuō)空話，這正說(shuō)明成功與不注重提高智商、只是侃侃而談的空談家是無(wú)緣的。正所謂沒(méi)有羽毛，多強(qiáng)壯的鳥(niǎo)也不能飛翔，缺乏知識(shí)，再好的理想也是空談。

學(xué)然后知不足。只有不斷通過(guò)學(xué)習(xí)提高智商才能意識(shí)到情商方面的缺陷，努力完善自己，做到勝不驕、敗不餒，進(jìn)而不斷向知識(shí)高峰攀登。

濫竽充數(shù)的南郭先生也可能一時(shí)得志，但他最后的失敗證明了什么？EQ再高也掩飾不住IQ的不足。無(wú)數(shù)不學(xué)無(wú)術(shù)的人在歷史長(zhǎng)河中被淹沒(méi)，而少數(shù)高智商人才終會(huì)被社會(huì)發(fā)現(xiàn)、重用。數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)不就是很好的一例嗎？

由此不難看出，我們必須用豐富的知識(shí)來(lái)武裝自己的思想。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大。用知識(shí)武裝起來(lái)的人才是真正不可戰(zhàn)勝的，只有高智商、有能力的人才才能迎接21世紀(jì)的挑戰(zhàn)。

對(duì)方辯友口口聲聲說(shuō)EQ比IQ更重要，那我請(qǐng)問(wèn)，我們今天的學(xué)習(xí)又是為了什么？是為IQ還是EQ？因?yàn)橹R(shí)才是萬(wàn)事的引路燈，智商才是做萬(wàn)事的前提，脫離這個(gè)前提，要做任何事都是空想。比如，我們今天開(kāi)辯論會(huì)，不正是充分利用我們的知識(shí)，找來(lái)參考資料，憑借智商與對(duì)方共同探討問(wèn)題嗎？因此我方認(rèn)為IQ比EQ更重要。試問(wèn)有哪能一位科學(xué)家不是具備很高的智商呢？他們都是高情商者嗎？請(qǐng)對(duì)方同學(xué)回答。

反方三辯

首先，我指明對(duì)方辯友的一個(gè)錯(cuò)誤，你們談科學(xué)、談智商，將智商與科學(xué)等同起來(lái)，這是不對(duì)的。對(duì)方一辯犯了這樣的錯(cuò)誤：她在形容科學(xué)家工作時(shí)用了“兢兢業(yè)業(yè)”這個(gè)詞?！熬ぞI(yè)業(yè)”需要艱苦的勞動(dòng)，需要高的情商，因?yàn)樗锨樯毯x中的一條：為目標(biāo)而努力。其次，對(duì)方二辯講了蘇秦的故事，他在多次游說(shuō)碰壁之后能夠懂得自己的不足，繼續(xù)發(fā)憤學(xué)習(xí)，最根本的是由于他

能夠“認(rèn)識(shí)自己”，這也符合情商含義中的一點(diǎn)。謝謝對(duì)方辯友為我們提供了這么好的證據(jù)。

下面，我闡述一下我方觀點(diǎn)。凡事必須追根溯源。歷史發(fā)展到今天，情商與智商已經(jīng)發(fā)展形成為相輔相成的時(shí)期。但在幾十萬(wàn)年前，即人類(lèi)剛會(huì)使用工具、一切都很落后、人們的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)積累少得以個(gè)位數(shù)來(lái)計(jì)算時(shí)，那時(shí)有什么智商可言嗎？但人類(lèi)畢竟生存了下來(lái)，并且統(tǒng)治了地球。假如人類(lèi)像雞鴨那樣，只需順應(yīng)自然，那么所付出的艱辛要少得多，但人類(lèi)生存了下來(lái)，并到了如此發(fā)達(dá)的今天，因?yàn)槭裁?？就因?yàn)橛星樯蹋姓J(rèn)知自身，并為生存而奮斗的情商。

[自由辯論 摘選]（自由辯論可由除辯手以外的同學(xué)參與）

正方 首先，對(duì)方在IQ上患了錯(cuò)誤，將愛(ài)迪生的名言“理性”的當(dāng)作愛(ài)因斯坦的名言，一種EQ沖動(dòng)。

其次，對(duì)方在EQ上也患了錯(cuò)誤，將陳景潤(rùn)先生堅(jiān)韌不拔、勇攀數(shù)學(xué)高峰，情感沖動(dòng)的認(rèn)為陳先生具有極高的情商。而如果他具有這么高的EQ，也不必?cái)?shù)次跳樓自殺，而被當(dāng)時(shí)的紅衛(wèi)兵“譏笑”為數(shù)學(xué)好的連跳樓弧線都設(shè)計(jì)的極佳，沒(méi)有摔死。而正是IQ的理性光茫支撐著他對(duì)真理的追求，支撐著他那殘缺的心靈，彌補(bǔ)了EQ的不足。

最后，對(duì)方辯友三陷無(wú)休止的公孫龍般的“白馬非馬”的詭辯之中，用一系列極富RQ色彩的詞語(yǔ)，激起觀眾的共鳴，而自己卻通過(guò)IQ邏輯罵自己EQ不足，不是很有趣嗎？

建立在IQ基礎(chǔ)上的辯論，卻被EQ虛偽的外衣所掩蓋，在澄清這層迷霧之后，我們自然可大聲說(shuō)：“IQ比EQ重要?！?/p>

反方：唐 聰

（唐聰同學(xué)首先自己做了個(gè)不很復(fù)雜但很難模仿的動(dòng)作，然后叫出正方吳建達(dá)同學(xué)和反方蘇標(biāo)龍同學(xué)模仿，模仿的結(jié)果，唐聰認(rèn)為蘇標(biāo)龍同學(xué)模仿正確，而吳建達(dá)同學(xué)卻模念錯(cuò)了。）

經(jīng)過(guò)上面的實(shí)驗(yàn)，我有一個(gè)問(wèn)題，我從三班請(qǐng)出的是IQ數(shù)一數(shù)二的吳建達(dá)同學(xué)，而從我方請(qǐng)出的蘇標(biāo)龍同學(xué)的IQ絕對(duì)不及吳建達(dá)，但為什么蘇標(biāo)龍能模仿出我所做的動(dòng)作而吳建達(dá)卻不能呢？讓我來(lái)告訴大家答案：是觀察力和模仿能力的緣故。高IQ的吳建達(dá)在觀察力和模仿能力上稍不及蘇標(biāo)龍，因而導(dǎo)致了他的失敗。因此，一個(gè)人只有高IQ是不夠的，還要有敏銳的觀察力和極強(qiáng)的模仿能力，而這兩個(gè)能力就包含在EQ當(dāng)中。

正方： 大家都看到了，唐聰同學(xué)是叫吳建達(dá)同學(xué)先做，后叫蘇標(biāo)龍同學(xué)做，在這之間，雖只相差短短的半分鐘，但很多同學(xué)都已看到蘇標(biāo)龍同學(xué)在一旁練習(xí)了很多遍。這就是優(yōu)勢(shì)，而不是觀察力的問(wèn)題。

還有，我要指出的是對(duì)方第二辯所舉的美國(guó)石油大王的例子。試問(wèn)，他如果連石油是什么都不知道，怎么可能成為石油大王，如果他沒(méi)有一點(diǎn)這方面的常識(shí)，不懂得機(jī)器如何運(yùn)轉(zhuǎn)，怎能想出改進(jìn)的方法，而一躍成為美國(guó)石油大王？這就是IQ的作用。

再來(lái)看看，青島海爾集團(tuán)總裁張瑞敏的例子吧！眾所周知，青島海爾集團(tuán)原來(lái)是一個(gè)年年虧損的企業(yè)，但在張瑞敏的帶領(lǐng)下，成為全國(guó)有名的大企業(yè)，這是因?yàn)椋私馄髽I(yè)的狀況，根據(jù)企業(yè)的機(jī)制，運(yùn)用自己的知識(shí)，也就是我們所說(shuō)的IQ，建立了一套“賽馬機(jī)制”，使企業(yè)充滿(mǎn)了活力，成為大企業(yè)，這是IQ重要的表現(xiàn)。

反方：唐 聰

剛才陳瑩同學(xué)提到了青島雙星如何如何，引出了商業(yè)這個(gè)話題，那好，我們就來(lái)談?wù)勆虡I(yè)吧！首先我提一個(gè)問(wèn)題：“如果你是一個(gè)公司的大股東，以你手頭的股份和你所擁有的權(quán)力，在年終分紅時(shí)你可拿到10%的總利潤(rùn)，但也可以拿11%、12%甚至13%，請(qǐng)問(wèn)陳瑩同學(xué)你將拿多少？

正方 這是一個(gè)利益問(wèn)題，如果那12%的利潤(rùn)是不合法的，那我寧愿要那10%。反方：唐 聰

錯(cuò)！正確的答案是9%。這個(gè)問(wèn)題是由香港商業(yè)巨子李嘉誠(chéng)先生提出并親自解答的。當(dāng)你拿了

10%、11%或更多的利潤(rùn)時(shí)，勢(shì)必引起他人的眼紅，如果你放棄這1%，而只拿9%，不但會(huì)避免很多不必要的麻煩，而且還可用這1%為將來(lái)的發(fā)展鋪平道路，這就是李嘉誠(chéng)先生的EQ的高人之處。

反方四辯 ：各位老師、同學(xué)，你們好！我作為反方四辯對(duì)我們所堅(jiān)持的觀點(diǎn)——EQ比IQ更重要做總結(jié)。眾所周知，人類(lèi)還在蠻荒時(shí)代，雖然所謂的知識(shí)還少的可憐，但人類(lèi)卻有著發(fā)掘自己、了解自己的能力，有一種不斷進(jìn)取的精神。正是如此，他們才不斷發(fā)展，充實(shí)自己的知識(shí)，從一群茹毛飲血的原始人，發(fā)展成為知識(shí)豐富的新興人類(lèi)。試想，如果原始人根本連發(fā)掘自己、了解自己的精神都沒(méi)有，只是不求上進(jìn)、等待恩賜的動(dòng)物，那何求知識(shí)的擴(kuò)充？若為這樣，今天站在這兒的不是進(jìn)行辯論的我們，而不過(guò)是兩群亂喊亂叫的猴子了。（對(duì)方辯友不是猴子，不是嗎？這不正是你們祖先EQ所發(fā)揮的重要作用？你們還否認(rèn)EQ比IQ重要嗎？）

在座的各位，你們還感覺(jué)不到情感商數(shù)的魅力嗎？今年的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主之一，崔琦，他的成功不僅是靠知識(shí)，更是靠一種自信，一顆開(kāi)朗的心，正如為人和藹的他一樣。而某名牌大學(xué)少年班中有那么一位學(xué)生IQ在160分以上，算個(gè)天才，可此人自命不凡，性格孤僻，言語(yǔ)刻薄，后來(lái)竟迷上佛教，走失在深山中，可悲！再問(wèn)各位，你們還看不到不重視情感商數(shù)的惡果嗎？

我們所面對(duì)的將是社會(huì)，沒(méi)有人會(huì)在你應(yīng)聘時(shí)問(wèn)你司馬遷為何人，或是等差數(shù)列求和等問(wèn)題。心理學(xué)家斯騰伯格提出傳統(tǒng)智力測(cè)驗(yàn)太多顧及主體內(nèi)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的結(jié)果，只注重語(yǔ)言與數(shù)理邏輯能力的重要。當(dāng)學(xué)生離開(kāi)學(xué)校，IQ可以預(yù)測(cè)誰(shuí)會(huì)獲得事業(yè)上的成功，誰(shuí)會(huì)有令人滿(mǎn)意的社交生活嗎？事實(shí)上，生活中許多失敗的人不是技術(shù)上的失敗，而是人際與情緒的失敗。

若成功是金字塔的頂端，那IQ只是填充金字塔的物質(zhì)，而EQ卻是極為重要的構(gòu)架，若連構(gòu)架也沒(méi)有，IQ將建立在什么之上呢？

因此，我方堅(jiān)持EQ比IQ更重要。讓所有堅(jiān)持這個(gè)觀點(diǎn)的人高呼：“IQ誠(chéng)可貴，EQ價(jià)更高”吧！

正方四辯 ：經(jīng)過(guò)剛才一番唇槍舌戰(zhàn)，對(duì)方辯友已露出許多破綻，犯了幾個(gè)認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤。

一、對(duì)智商的理解過(guò)于局限，過(guò)于膚淺?！掇o海》中對(duì)智商的解釋是：人們認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問(wèn)題的能力，并非對(duì)方所指為天性智力因素。所以我方認(rèn)為智商應(yīng)該指人們知識(shí)的豐富程度以及人們運(yùn)用這些知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

二、對(duì)智商與情商的地位作用本末倒置。我們說(shuō)智商比情商重要并不是說(shuō)一個(gè)人不需要情商，不需要毅力，而是相比這下，智商是基礎(chǔ)，是源泉，是一個(gè)人立足社會(huì)的根本，所以我方認(rèn)為智商比情商更為重要。

下面，我進(jìn)一步闡述我方觀點(diǎn)：

一、智商是情商的基礎(chǔ)、源泉。一個(gè)人情商高，一個(gè)人交際能力、應(yīng)變能力強(qiáng)，源于什么？源于他的智商高，他的知識(shí)水平高。情商的高低決定于智商的高低！一個(gè)人知道去奮斗、去努力、去用毅力戰(zhàn)勝困難，源于什么？同是源于他的知識(shí)水平高。社會(huì)上那么多文盲、半文盲，是他們不去努力、不去奮斗嗎？不，憑他們的智商還未認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)、奮斗的重要性??！笛卡爾說(shuō)：“越學(xué)習(xí)越發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知?！辈旁綍?huì)刻苦努力，所以，我方認(rèn)為智商是情商的源泉。

二、古今中外任何一位偉人，任何一位成功者，均是有高的智商，有豐富、扎實(shí)、廣博的知識(shí)基礎(chǔ)。雖然，他們不一定都能言善辯，懂得社會(huì)交際的。我們看到了，陳景潤(rùn)的“1+2”是數(shù)十年在書(shū)齋中用數(shù)學(xué)知識(shí)研究出來(lái)的，不是侃侃而談或是交際場(chǎng)上產(chǎn)生出來(lái)的。試問(wèn)，若陳景潤(rùn)沒(méi)有高的智商，能夠去演算“1+2”嗎？居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳元素，是由于她有巴黎大學(xué)物理、數(shù)學(xué)系的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，否則，既使再刻苦、再努力、再有毅力恐怕也難于成為鐳元素的發(fā)現(xiàn)者。

三、智商高、知識(shí)廣、能力強(qiáng)，才是一個(gè)人立足社會(huì)的基礎(chǔ)。社會(huì)需要實(shí)干家，不需要空談家，不需要干勁十足，卻頭腦簡(jiǎn)單的高情商者。因?yàn)椋訌?、氫彈的上天，阿波羅號(hào)的登月，阿爾法磁普儀的探尋反物質(zhì)、暗物質(zhì)，克隆技術(shù)的發(fā)明，哪一個(gè)不需要高智商，哪一項(xiàng)不是人類(lèi)智慧的結(jié)晶呢？?jī)H僅有毅力、有交際能力夠嗎？

縱觀古今中外有為之士，哪一位不是在雄厚知識(shí)的基礎(chǔ)上努力奮斗、實(shí)現(xiàn)理想的呢？只有用知識(shí)武裝自己，不斷提高自身智力水平，才有聰明才智進(jìn)行革新、創(chuàng)造、發(fā)明，知識(shí)是偉業(yè)的輔翼，智商是一切能力的源泉，所以我方認(rèn)為：智商比情商更為重要

自由辯論

1.（請(qǐng)問(wèn)：對(duì)方以什么樣的邏輯認(rèn)為智商是情商的基礎(chǔ)呢？）

（難道IQ不高，而EQ很好的人就不能成功嗎?王寶強(qiáng)智商不算高吧，但是他照樣獲得了成功。顯然對(duì)方的論據(jù)根本不能成立。）

2.（對(duì)方說(shuō)情商只是人們用來(lái)提高智商的一種手段。對(duì)方明顯的縮小了情商的作用范圍，請(qǐng)問(wèn)解決人與人交往中各種問(wèn)題也是在提高智商嗎？）

3.研究表明：對(duì)一個(gè)成功的人來(lái)說(shuō)：智商因素只占20%，情商占80%，請(qǐng)問(wèn)對(duì)方如何解釋這些事實(shí)？

4.實(shí)驗(yàn)證明：情商的影響力是智商影響力的9倍。智商差一點(diǎn)的人，如果擁有更高的情商指數(shù)，完全可以獲得成功。對(duì)方如何解釋呢？

5.我們現(xiàn)在的社會(huì)是高速發(fā)展的社會(huì)，人們遇到的是快節(jié)奏的生活，高頻率的工作負(fù)荷，再加上復(fù)雜的人際關(guān)系，再加上越來(lái)越激烈的競(jìng)爭(zhēng)，難道這些不需要EQ嗎？

6.大松博文說(shuō)：“人生最難的是戰(zhàn)勝自己?！比嗣刻煊写煺郏胁涣记榫w，只有不斷戰(zhàn)勝自我，才能戰(zhàn)勝對(duì)手。而現(xiàn)在研究也表明：情商的影響力是智商影響力的9倍。難道這還不能說(shuō)明EQ比IQ更重要嗎？

7.眾所周知，人類(lèi)還在蠻荒時(shí)代，所謂的知識(shí)還少的可憐，談不上高IQ吧，但人類(lèi)卻有著發(fā)掘自己、了解自己的能力，有一種不斷進(jìn)取的精神。也就是EQ，試想，如果原始人根本連發(fā)掘自己、了解自己的精神都沒(méi)有，只是不求上進(jìn)、等待恩賜的動(dòng)物，那何求知識(shí)的擴(kuò)充？，這難道還不能說(shuō)明EQ在其中起到了主導(dǎo)作用嗎？

8.為什么有的人在學(xué)校是尖子生，進(jìn)入社會(huì)后卻“泯然眾生”碌碌無(wú)為？

9.為什么面對(duì)困難和煩惱時(shí)，有的人輕松愉快，若無(wú)其事；有的人情緒沮喪，無(wú)精打采？

10.為什么有的人在任何環(huán)境下都能很好地適應(yīng)，而有的人只因環(huán)境的稍微調(diào)整，就顯得無(wú)所適從呢？

11.三國(guó)時(shí)的周瑜智商很高吧，會(huì)領(lǐng)兵打仗，為何被諸葛亮三氣而死，是因?yàn)樗男鬲M窄容不得人，愛(ài)動(dòng)怒，愛(ài)生氣，嫉賢妒能，不但沒(méi)有獲得持續(xù)的成功，反而早早撒手人寰，可悲，可嘆。可見(jiàn)EQ比IQ更重要。

12.心理學(xué)家說(shuō)：情商能力概括為五大能力：第一，認(rèn)識(shí)自身情緒的能力；第二，妥善的管理自己的情緒能力；第三，自我激勵(lì)能力；第四，認(rèn)識(shí)他人情緒的能力；第五，人際關(guān)系處理能力。請(qǐng)問(wèn)：一個(gè)不能控制自己的情緒，不具備自我激勵(lì)能力和認(rèn)識(shí)他人能力，不能很好處理人際關(guān)系的人，怎能在事業(yè)中取得成功? 13.若成功是金字塔的頂端，那IQ只是填充金字塔的物質(zhì)，而EQ卻是極為重要的構(gòu)架，若連構(gòu)架也沒(méi)有，IQ將建立在什么之上呢？因此，我方堅(jiān)持認(rèn)為EQ比IQ更重要。

14.馬加爵殺人事件，還有許多大學(xué)生因受競(jìng)爭(zhēng)的壓力自殺的事件也不少吧，哈佛大學(xué)27歲的化學(xué)系博士研究生詹森-艾爾特姆在校園里服毒身亡，她在遺書(shū)中說(shuō)，他是因“不堪精神上的巨大壓力”而決定結(jié)束自己生命的，因?yàn)樗麄儧](méi)有很好的EQ，而使自己走向了不歸路，試問(wèn)他們連生命都沒(méi)有了，有再高的IQ能干什么？這血淋淋的事實(shí)難道還不能說(shuō)明EQ比IQ更重要嗎？

15.為什么清華、北大的尖子生在畢業(yè)后還有人找不到工作？他們?nèi)敝巧虇?？這不是說(shuō)明情商比智商更重要嗎？

16.前微軟全球副總裁李開(kāi)復(fù)說(shuō)到：“大家都認(rèn)為，在高新技術(shù)企業(yè)中，領(lǐng)導(dǎo)的智商很重要，但實(shí)際上，情商的重要性超過(guò)了智商”。

17.新東方總裁余敏洪說(shuō)過(guò)：“新東方的選人標(biāo)準(zhǔn)絕對(duì)不會(huì)看他的智商有多高，而是看他是否能夠做好自己的事情，能夠認(rèn)可企業(yè)的文化，是否有較好的社交能力”。這難到不是情商比智商重要的表現(xiàn)嗎？

18.如果說(shuō)高智商比高情商重要，那么為什么很多大公司都愿意人用最合適的員工而不是

最聰明的員工？（19.，李開(kāi)復(fù)說(shuō)在高新技術(shù)企業(yè)中，領(lǐng)導(dǎo)的智商很重要，但實(shí)際上，情商的重要性超過(guò)了智商。請(qǐng)問(wèn)對(duì)方如何解釋這句話

20.清華大學(xué)校長(zhǎng)贈(zèng)言畢業(yè)生：未來(lái)的世界是，方向比努力重要，能力比知識(shí)重要，健康比成績(jī)重要，生活比文憑重要，情商比智商更重要！請(qǐng)對(duì)方怎樣理解這句話？

21.美術(shù)家更需要智商還是情商？

教師呢？假如一位資深刻板的老教師，和一位剛畢業(yè)的共通靈活的年輕老師，你選誰(shuí)？ 正方：智商是情商的源泉和基礎(chǔ)？

反方：對(duì)方以什么樣的邏輯說(shuō)智商是情商的基礎(chǔ)呢？難道IQ不高，而EQ很好的人就不能成功嗎?王寶強(qiáng)智商不算高吧，但是他照樣獲得了成功。顯然對(duì)方的論據(jù)根本不能成立。

正方：從鉆木取火的燧人氏，到發(fā)明電燈的愛(ài)迪生，從亞里士多德的運(yùn)動(dòng)觀、托勒密的天動(dòng)說(shuō)，到伽利略的自由落體理論，哥白尼的地動(dòng)說(shuō)、牛頓的萬(wàn)有引力定律，再到現(xiàn)代科學(xué)家愛(ài)因斯坦的廣義、狹義相對(duì)論，這不都是科學(xué)上由淺入深、由近而遠(yuǎn)、由低級(jí)向高級(jí)的一個(gè)個(gè)新突破，是人類(lèi)智商高速發(fā)展的結(jié)果？

反方：對(duì)方說(shuō)科技發(fā)現(xiàn)與進(jìn)步需要IQ，我方也不否認(rèn)IQ的重要性，但EQ也很重要啊！今天我們要辯的是IQ與EQ誰(shuí)更重要，試問(wèn)哪一個(gè)科學(xué)家在研究的路途中不經(jīng)歷無(wú)數(shù)的失敗呢，如果沒(méi)有好的EQ，他IQ再高，他在遇到這些挫折中，如何能愈戰(zhàn)愈勇，堅(jiān)持到底，顯然他們只能半途而廢，所以EQ比IQ更重要。

正方：情商只是人們用來(lái)提高智商的一種手段。

反方：對(duì)方明顯的縮小了情商的作用范圍，試問(wèn)解決人與人交往中各種問(wèn)題也是在提高智商嗎？

正方：EQ如何推動(dòng)社會(huì)演進(jìn)？

反方：那我請(qǐng)問(wèn)對(duì)方?jīng)]EQ，只有IQ如何推動(dòng)社會(huì)演進(jìn)，顯然二者缺一不可，今天我們要討論的不是誰(shuí)重要，而是誰(shuí)更重要。請(qǐng)對(duì)方不要脫離主題。

正方：我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方同學(xué)，歷史上有哪一位作出杰出貢獻(xiàn)的發(fā)明家不是高智商的人？他們又是否都是高情商的呢？

反方：那個(gè)做出杰出貢獻(xiàn)的科學(xué)家不是高EQ呢，假如沒(méi)有很好的EQ，他們?nèi)绾蚊鎸?duì)種種挫折和困難，以及如何持之以恒呢？

正方：無(wú)論是“數(shù)學(xué)王子”高斯，還是X射線的發(fā)現(xiàn)者倫琴，無(wú)論是“全能”的亞里士多德，還是“相對(duì)論”的創(chuàng)始者愛(ài)因斯坦，他們當(dāng)中有哪一個(gè)不是高IQ的呢？正是由于科學(xué)家們對(duì)科學(xué)兢兢業(yè)業(yè)的追求，他們根本無(wú)暇顧及生活中的交際往來(lái)，所以他們的EQ并不出眾

反方：難道EQ就只體現(xiàn)在人際交往中，對(duì)方顯然狹隘的理解了EQ的范圍，“兢兢業(yè)業(yè)”需要艱苦的勞動(dòng)，需要高的情商，因?yàn)樗锨樯毯x中的一條：為目標(biāo)而努力

正方：物理學(xué)家牛頓，有一次招待朋友，由于想到了科學(xué)研究上的問(wèn)題，竟把朋友獨(dú)自一個(gè)冷落在客廳。

著名的數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家笛卡爾，一生當(dāng)中在解析幾何等許多領(lǐng)域都做出過(guò)重大的貢獻(xiàn)。但是，這位偉人對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力可以說(shuō)是連常人都不如。他的學(xué)習(xí)，研究工作一直到去世，都是在床上度過(guò)的。一旦離開(kāi)床，他就難以專(zhuān)心致志地進(jìn)行科學(xué)研究。

由此可見(jiàn)，IQ對(duì)一個(gè)人的成功，起著決定作用，EQ低的人照樣能成功，EQ誠(chéng)可貴，IQ價(jià)更高，沒(méi)有IQ，何來(lái)EQ，因?yàn)镮Q是EQ的基礎(chǔ)，沒(méi)有基礎(chǔ)，又怎么會(huì)有上層建筑呢？

反方：這正說(shuō)明他們的高EQ使他們能夠靜下心來(lái)，努力克服種種困難和不可預(yù)知的后果呀。正方：著名的政治家蘇秦，憑著其雄辯的口才，與靈活應(yīng)變的思維游說(shuō)于大國(guó)，可以說(shuō)是EQ頗高，但對(duì)方辯友是否知道，早些年的時(shí)候，蘇秦也曾津津樂(lè)道地四處游說(shuō)，但卻碰了一鼻子灰。從那以后，他才知道了知識(shí)的重要性，于是，他頭懸梁、錐刺股，閉門(mén)苦讀，最終才成為杰出的政治家

反方：對(duì)方辯友講了蘇秦的故事，他在多次游說(shuō)碰壁之后能夠懂得自己的不足，繼續(xù)發(fā)憤學(xué)習(xí)，最根本的是由于他能夠“認(rèn)識(shí)自己”，這也符合情商含義中的一點(diǎn)。謝謝對(duì)方辯友為我們提供了這么好的證據(jù)。

正方：在我們?nèi)祟?lèi)五千年的文明史中，有哪一位科學(xué)家是高EQ、低IQ的呢？

反方：那么有哪位科學(xué)家是高IQ，低EQ嗎？今天討論的不是IQ和EQ誰(shuí)重要而是那個(gè)更重要，我方認(rèn)為EQ比IQ更重要。哈佛大學(xué)的一項(xiàng)調(diào)查顯示，成功、成就、升遷等等原因的百分之八十五是因?yàn)槲覀兊恼_情緒，而僅有百分之十五是由于我們的專(zhuān)門(mén)技術(shù)。

正方：愛(ài)因斯坦是怎么說(shuō)的：成功等于X+Y+Z。X代表艱苦勞動(dòng)，Y代表正確方法。（很顯然，這兩者都是以提高智商為目的的。）而Z呢？代表少說(shuō)空話，這正說(shuō)明成功與不注重提高情商、只是侃侃而談的空談家是無(wú)緣的。正所謂沒(méi)有羽毛，多強(qiáng)壯的鳥(niǎo)也不能飛翔，缺乏知識(shí)，再好的理想也是空談。

反方：對(duì)方一直在犯這樣的錯(cuò)誤，拋開(kāi)EQ，只要有IQ就能成功，試問(wèn)那一個(gè)人在追求IQ的道路上沒(méi)有遇到過(guò)挫折，而他沒(méi)有EQ他如何面對(duì)困難，如何站起來(lái)，如何得到IQ，而他遇到的挫折多，還是他的成就多呢，答案很明顯，所以我方堅(jiān)決認(rèn)為EQ比IQ更重要。

正方：我們今天的學(xué)習(xí)又是為了什么？是為IQ還是EQ？

反方：難道我們不學(xué)習(xí)EQ嗎？你不學(xué)EQ，你如何在面對(duì)困難時(shí)從容面對(duì)，你如何正確處理人際關(guān)系。

正方：試問(wèn)，他如果連石油是什么都不知道，怎么可能成為石油大王，如果他沒(méi)有一點(diǎn)這方面的常識(shí)，不懂得機(jī)器如何運(yùn)轉(zhuǎn)，怎能想出改進(jìn)的方法，而一躍成為美國(guó)石油大王？這就是IQ的作用。

反方：如果他沒(méi)有高EQ，如何持之以恒的進(jìn)行研究，不能持之以恒，他有再高的IQ又能做什么呢？這就好比沒(méi)有了商品，你有再多的錢(qián)那也只是一堆廢紙，毫無(wú)作用。所以EQ比IQ更重要。

反方：眾所周知，人類(lèi)還在蠻荒時(shí)代，雖然所謂的知識(shí)還少的可憐，但人類(lèi)卻有著發(fā)掘自己、了解自己的能力，有一種不斷進(jìn)取的精神。試想，如果原始人根本連發(fā)掘自己、了解自己的精神都沒(méi)有，只是不求上進(jìn)、等待恩賜的動(dòng)物，那何求知識(shí)的擴(kuò)充？，可見(jiàn)EQ在其中起到了主導(dǎo)作用

正方：笛卡爾說(shuō)：“越學(xué)習(xí)越發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知。”才越會(huì)刻苦努力，所以，我方認(rèn)為智商是情商的源泉

反方：對(duì)方說(shuō)智商是是情商的源泉，不覺(jué)的可笑嗎？難道沒(méi)有IQ就沒(méi)有EQ了嗎？古代許多女人都不識(shí)字，他們沒(méi)有高IQ吧，但他們同樣有很好的EQ，比如他們富于愛(ài)心，善于處于自己的人際關(guān)系。

正方：陳景潤(rùn)的“1+2”是數(shù)十年在書(shū)齋中用數(shù)學(xué)知識(shí)研究出來(lái)的，不是侃侃而談或是交際場(chǎng)上產(chǎn)生出來(lái)的。試問(wèn)，若陳景潤(rùn)沒(méi)有高的智商，能夠去演算“1+ 2”嗎？居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳元素，是由于她有巴黎大學(xué)物理、數(shù)學(xué)系的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，否則，既使再刻苦、再努力、再有毅力恐怕也難于成為鐳元素的發(fā)現(xiàn)者

反方：如果他沒(méi)有很好的EQ，他們連科學(xué)家都做不成，更別說(shuō)去研究了，顯然EQ比IQ更重要嘛.正方：義和團(tuán)問(wèn)題

反方：對(duì)方顯然不知道義和團(tuán)失敗的真正原因，失敗的原因有：其一，組織性不強(qiáng)，沒(méi)有很好的EQ其二：不團(tuán)結(jié)工人階級(jí)，更不理會(huì)財(cái)團(tuán)商賈，沒(méi)有好的EQ，可見(jiàn)EQ比IQ更重要。

（在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)最后用小米加步槍打退了日不帝國(guó)主義的坦克大炮，難道這強(qiáng)有力的事實(shí)還不能說(shuō)明EQ比IQ更重要嗎？）

正方：五大危機(jī)問(wèn)題

反方：我方承認(rèn)解決五大危機(jī)中IQ所起的作用，但我方堅(jiān)決認(rèn)為解決五大危機(jī)中EQ的作用更為重要。理由如下：第一，五大問(wèn)題的解決需要科學(xué)家長(zhǎng)時(shí)間的研究，這就要求每一個(gè)科學(xué)家要有頑強(qiáng)的毅力和抗擊挫折的勇氣，這些靠的是什么?？康氖荅Q。第二，這些問(wèn)題并非一個(gè)人所能解決，這需要很多科學(xué)家的團(tuán)結(jié)協(xié)作，這還得靠EQ??！

正方：古今中外有哪一位發(fā)明家、學(xué)問(wèn)家不是高智商者？社會(huì)正是需要這些有才干的實(shí)干

家，而毫無(wú)才干的高情商者，誰(shuí)又會(huì)重視？愛(ài)因斯坦是怎么說(shuō)的：成功等于X+Y+Z。X代表艱苦勞動(dòng)，Y代表正確方法。（很顯然，這兩者都是以提高智商為目的的。）而Z呢？代表少說(shuō)空話，這正說(shuō)明成功與不注重提高智商、只是侃侃而談的空談家是無(wú)緣的。正所謂沒(méi)有羽毛，多強(qiáng)壯的鳥(niǎo)也不能飛翔，缺乏知識(shí)，再好的理想也是空談。

?濫竽充數(shù)的南郭先生也可能一時(shí)得志，但他最后的失敗證明了什么？EQ再高也掩飾不住IQ的不足。無(wú)數(shù)不學(xué)無(wú)術(shù)的人在歷史長(zhǎng)河中被淹沒(méi)，而少數(shù)高智商人才終會(huì)被社會(huì)發(fā)現(xiàn)、重用。數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)不就是很好的一例嗎？

?由此不難看出，我們必須用豐富的知識(shí)來(lái)武裝自己的思想。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大。用知識(shí)武裝起來(lái)的人才是真正不可戰(zhàn)勝的，只有高智商、有能力的人才才能迎接21世紀(jì)的挑戰(zhàn)。

（我方應(yīng)答：對(duì)方辯友你可是大錯(cuò)特錯(cuò)，我方并沒(méi)有否定智商的重要性，你們一直在否認(rèn)情商的重要性，在21世紀(jì)，有高智商，而沒(méi)有高情商的人有哪個(gè)成功了？而那些智商并不高的人，卻有數(shù)不盡的成功例子（如：牛根生），我想問(wèn)對(duì)方，21世紀(jì)，難道不是情商比智商更重要嗎？謝謝大家！）

反方：我想問(wèn)對(duì)方辯友，你不會(huì)不擔(dān)心找不到好的工作嗎？

如果答：“不會(huì)”，那你是否知道現(xiàn)在每年有多少大學(xué)畢業(yè)生嗎？在這么多大學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)中你如果找不到好工作，你就可以懷疑你的智商嗎？

如果對(duì)方好幾個(gè)問(wèn)題答不上來(lái)，或者對(duì)方緊張。我們直接可以說(shuō)；“你會(huì)說(shuō)自己的智商有問(wèn)題嗎？”你缺少的不正是情商嗎？

正方：青島海爾集團(tuán)總裁張瑞敏的例子吧！眾所周知，青島海爾集團(tuán)原來(lái)是一個(gè)年年虧損的企業(yè)，但在張瑞敏的帶領(lǐng)下，成為全國(guó)有名的大企業(yè)，這是因?yàn)?，他了解企業(yè)的狀況，根據(jù)企業(yè)的機(jī)制，運(yùn)用自己的知識(shí)，也就是我們所說(shuō)的IQ，建立了一套“賽馬機(jī)制”，使企業(yè)充滿(mǎn)了活力，成為大企業(yè)，這是IQ重要的表現(xiàn)。

正方：高爾基說(shuō)過(guò)：“只有知識(shí)才是力量，只有知識(shí)能使我們誠(chéng)實(shí)地愛(ài)人，尊重人的勞動(dòng)，由衷地贊賞無(wú)間斷的偉大勞動(dòng)的美好成果，只有知識(shí)才能使我們成為具有堅(jiān)強(qiáng)精神的，誠(chéng)實(shí)的，有理性的人。”

反方：有力量卻不堅(jiān)持，沒(méi)有面對(duì)困難的勇氣，沒(méi)有戰(zhàn)勝困難的信心，還是無(wú)法成就一番事業(yè)。

偉大的藝術(shù)家梵高一生為人敏感易怒，他在感情生活方面連連受挫，后來(lái)他的兄弟也與他斷絕聯(lián)系，但正是這種苦惱與無(wú)處投放的熱情，促使梵高埋頭于繪畫(huà)世界。

有關(guān)研究顯示，發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的差距本質(zhì)上是知識(shí)的差距，發(fā)展中國(guó)家的自然資源的確占世界的大多數(shù)，但是世界上90%以上的科技投入，科技人員和科技活動(dòng)卻集中在發(fā)達(dá)國(guó)家，致使很多發(fā)展中國(guó)家不得不依附發(fā)達(dá)國(guó)家來(lái)發(fā)展自己的經(jīng)濟(jì)，在經(jīng)濟(jì)全球化中處于被動(dòng)地位

比爾?蓋茨說(shuō)過(guò)：“當(dāng)今時(shí)代，最重要的是大腦而不是肌肉，任何一個(gè)好主意都可能使你意想不到的閃電致富。因此，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)者的立足點(diǎn)或者說(shuō)存在的基礎(chǔ)，是領(lǐng)先的觀念、大腦、思想、思維?！?/p>

試想一個(gè)人如果胸?zé)o點(diǎn)墨，智商低下，在急劇變化時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng)中也必然處于被動(dòng)地位。你學(xué)富五車(chē)，在演說(shuō)時(shí)才可能有驚人妙語(yǔ)；你才疏學(xué)淺，則往往會(huì)臨陣搜索枯腸。

沒(méi)有智商，我們?cè)趺茨芡高^(guò)紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象，緊緊抓住事物的規(guī)律和本質(zhì)呢？

沒(méi)有智商，我們?cè)趺茨苣抗饷翡J，見(jiàn)微知著，分析問(wèn)題入木三分呢？

沒(méi)有智商，我們?cè)趺茨苊鍫顩r，理清思路，時(shí)時(shí)保持清醒的頭腦呢？

綜上所述，智商是成功的決定因素，情商誠(chéng)可貴，智商價(jià)更高！

第四篇：情商比智商更重要---辯論賽

? 一辯陳述觀點(diǎn)：

主席，評(píng)委，對(duì)方辯友及在座各位大家好: 長(zhǎng)期以來(lái)，我們已經(jīng)習(xí)慣了用智商來(lái)預(yù)測(cè)人的成功。我們經(jīng)常說(shuō)：哇，這個(gè)人的智商好高，將來(lái)一定前途無(wú)量。但是有一些現(xiàn)象卻引起人們的思考。

為什么有的人在學(xué)校是尖子生，進(jìn)入社會(huì)后卻“泯然眾生”碌碌無(wú)為？

為什么面對(duì)困難和煩惱時(shí)，有的人輕松愉快，若無(wú)其事；有的人情緒沮喪，無(wú)精打采？

為什么有的人在任何環(huán)境下都能很好的適應(yīng)，而有的人只因環(huán)境的稍微調(diào)整，就顯得無(wú)所適從呢？ 為什么清華、北大的尖子生在畢業(yè)后還有人找不到工作？他們?nèi)敝巧虇幔窟@不是說(shuō)明情商比智商更重要嗎？

微軟全球副總裁李開(kāi)復(fù)說(shuō)到：“大家都認(rèn)為，在高新技術(shù)企業(yè)中，領(lǐng)導(dǎo)的智商很重要，但實(shí)際上，情商的重要性超過(guò)了智商”。在當(dāng)今這個(gè)信息爆炸的現(xiàn)代社會(huì)中，情商起的作用越來(lái)越讓人思考。

首先，什么是情商呢？情商是情緒智力，也就是EQ，表示認(rèn)識(shí)、控制和調(diào)節(jié)自身情感的能力，歸根到底是對(duì)生命內(nèi)在力量的嘗試性把握和描述。它主要是指人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質(zhì)。概括為五個(gè)方面：認(rèn)識(shí)自身情緒的能力、妥善管理自己情緒的能力，自我激勵(lì)能力、認(rèn)識(shí)他人情緒能力和人際關(guān)系處理能力。高情商表現(xiàn)為：尊重所有人的人權(quán)和人格尊嚴(yán)，不將自己的價(jià)值觀強(qiáng)加于他人，對(duì)自己有清醒的認(rèn)識(shí)，能承受壓力，自信而不自滿(mǎn)，人際關(guān)系良好，和朋友或同事能友好相處，善于處理生活中遇到的各方面的問(wèn)題以及認(rèn)真對(duì)待每一件事情。

而智商是用以表示智力水平的工具，也是測(cè)量智力水平常用的方法，智商的高低反映著智力水平的高低，簡(jiǎn)稱(chēng)IQ。我們不否認(rèn)智商存在的必要性，因?yàn)槲覀儾粫?huì)要求一個(gè)智障能夠妥善管理自己的情緒，調(diào)控自己激勵(lì)自己。世界上真正智商在130以上的只占2.27%，難道除了這2.27%的人別人就無(wú)法成功嗎？答案當(dāng)然是否定的，當(dāng)今社會(huì)是個(gè)信息爆炸的社會(huì)，分工越來(lái)越細(xì)，合作也越來(lái)越緊密，人際關(guān)系非常重要，許多智商平平但情商高的人卻可以獲得成功。第二，智商與情商既對(duì)立又統(tǒng)一。智商與情商是人的兩種能力的體現(xiàn)。在現(xiàn)代社會(huì)中，物質(zhì)與精神的關(guān)系日益復(fù)雜和多樣化，人們的情緒生活更易受到破壞。而情商對(duì)于協(xié)調(diào)人與人。人與物的關(guān)系有重要的作用。社會(huì)的發(fā)展，科技的進(jìn)步更加需要人們的合作，需要集體智力的發(fā)揮。在這種情況下，情商更重要。

第三，人際關(guān)系的重要性。我們所要面對(duì)的將是社會(huì)，沒(méi)有人會(huì)在你應(yīng)聘時(shí)問(wèn)你司馬遷為何人，或是等差數(shù)列求和等問(wèn)題。社會(huì)是人與人關(guān)系的總和，現(xiàn)代社會(huì)需要高情商，尤其在當(dāng)今社會(huì)，人與人的關(guān)系更加復(fù)雜，更加密切，生存在社會(huì)中處理好人際關(guān)系顯得異常重要。這就是為什么EQ現(xiàn)在受到商業(yè)界、學(xué)術(shù)界以及眾多人士青睞的原因。我們都不是天才，所以說(shuō)我們都只是社會(huì)中的一顆螺絲釘，真正讓我們持續(xù)運(yùn)作的動(dòng)力不是高IQ而是真感情。社會(huì)在考驗(yàn)著人們，只有歷練出高情商，才能在人才濟(jì)濟(jì)的蕓蕓眾生中占據(jù)優(yōu)勢(shì)，才能更好地順應(yīng)時(shí)代和潮流，成為有用之才，成為時(shí)代的佼佼者。

綜合上訴，我方堅(jiān)定不移地認(rèn)為：情商比智商更重要！謝謝大家

? 相關(guān)知識(shí)

1、對(duì)方辯友認(rèn)為，一個(gè)人能否在一生中取得成就，智力水平是第一重要的，即智商越高，取得成就的可能性就越大。難道不覺(jué)得太過(guò)偏頗么？現(xiàn)在心理學(xué)家們普遍認(rèn)為，情商水平的高低對(duì)一個(gè)人能否取得成功也有著重大的影響作用，有時(shí)其作用甚至要超過(guò)智力水平。

2、智商的作用主要在于更好地認(rèn)識(shí)事物。智商高的人，思維品質(zhì)優(yōu)良，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，認(rèn)識(shí)深度深，容易在某個(gè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域作出杰出成就，成為某個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)家。調(diào)查表明，許多高智商的人成為專(zhuān)家、學(xué)者、教授、法官、律師、記者等，在自己的領(lǐng)域有較高造詣。

3、情商主要與非理性因素有關(guān)，它影響著認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的動(dòng)力。它通過(guò)影響人的興趣、意志、毅力，加強(qiáng)或弱化認(rèn)識(shí)事物的驅(qū)動(dòng)力。

4、智商不高而情商較高的人，學(xué)習(xí)效率雖然不如高智商者，但是，有時(shí)能比高智商者學(xué)得更好，成就更大。因?yàn)殄浂簧岬木袷骨谀苎a(bǔ)拙。另外，情商是自我和他人情感把握和調(diào)節(jié)的一種能力，因此，對(duì)人際關(guān)系的處理有較大關(guān)系。其作用與社會(huì)生活、人際關(guān)系、健康狀況、婚姻狀況有密切關(guān)聯(lián)。

5、情商是一種能力，情商是一種創(chuàng)造，情商又是一種技巧。既然是技巧就有規(guī)律可循，就能掌握，就能熟能生巧。只要我們多點(diǎn)勇氣，多點(diǎn)機(jī)智，多點(diǎn)磨練，多點(diǎn)感情投資，我們也會(huì)像“情商高手”一樣，營(yíng)造一個(gè)有利于自己生存的寬松環(huán)境，建立一個(gè)屬于自己的交際圈，創(chuàng)造一個(gè)更好發(fā)揮自己才能的空間。

6、首先，我指明對(duì)方辯友的一個(gè)錯(cuò)誤，你們談科學(xué)、談智商，將智商與科學(xué)等同起來(lái)，這是不對(duì)的。對(duì)方一辯犯了這樣的錯(cuò)誤：她在形容科學(xué)家工作時(shí)用了【兢兢業(yè)業(yè)】這個(gè)詞。【兢兢業(yè)業(yè)】需要艱苦的勞動(dòng)，需要高的情商，因?yàn)樗锨樯毯x中的一條：為目標(biāo)而努力。其次，對(duì)方二辯講了蘇秦的故事，他在多次游說(shuō)碰壁之后能夠懂得自己的不足，繼續(xù)發(fā)憤學(xué)習(xí)，最根本的是由于他能夠【認(rèn)識(shí)自己】，這也符合情商含義中的一點(diǎn)。謝謝對(duì)方辯友為我們提供了這么好的證據(jù)。

7、凡事必須追根溯源。歷史發(fā)展到今天，情商與智商已經(jīng)發(fā)展形成為相輔相成的時(shí)期。但在幾十萬(wàn)年前，即人類(lèi)剛會(huì)使用工具、一切都很落后、人們的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)積累少得以個(gè)位數(shù)來(lái)計(jì)算時(shí)，那時(shí)有什么智商可言嗎？但人類(lèi)畢竟生存了下來(lái)，并且統(tǒng)治了地球。假如人類(lèi)像雞鴨那樣，只需順應(yīng)自然，那么所付出的艱辛要少得多，但人類(lèi)生存了下來(lái)，并到了如此發(fā)達(dá)的今天，因?yàn)槭裁矗烤鸵驗(yàn)橛星樯?，有認(rèn)知自身，并為生存而奮斗的情商。

? 提問(wèn)：

1、美國(guó)一家很有名的研究機(jī)構(gòu)調(diào)查了188個(gè)公司，測(cè)試了每個(gè)公司的高級(jí)主管的智商和情商，并將每位主管的測(cè)試結(jié)果和該主管在工作上的表現(xiàn)聯(lián)系在一起進(jìn)行分析。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō)，情商的影響力是智商的9倍。這怎么解釋?zhuān)?/p>

2、據(jù)調(diào)查：70%~80%的專(zhuān)家認(rèn)為情商比智商重要，對(duì)方辯友對(duì)這怎么理解？

3、新東方總裁余敏洪說(shuō)過(guò)：“新東方的選人標(biāo)準(zhǔn)絕對(duì)不會(huì)看他的智商有多高，而是看他是否能夠做好自己的事情，能夠認(rèn)可企業(yè)的文化，是否有教好的社交能力”。請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友這是情商問(wèn)題，還是智商問(wèn)題？

4、阿甘作為一個(gè)智商比較低的人，卻能夠創(chuàng)造出“飛毛腿”、在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后能夠受到約翰遜總統(tǒng)的接見(jiàn)，這是情商的表現(xiàn)還是智商的表現(xiàn)呢？請(qǐng)對(duì)方辯友毫不猶豫地回答！

5、拿破侖說(shuō)過(guò)，一個(gè)軍官的知識(shí)和素質(zhì)應(yīng)該成一個(gè)正方形，光有不行，軍官還要有做決斷的勇氣。智商高的人往往這方面弱。我想問(wèn)對(duì)方辯友：這難道不是情商比智商更重要嗎？

? 攻辯：

1、對(duì)方辯友可是大錯(cuò)特錯(cuò)了，我方并沒(méi)有否定智商的重要性，你們一直在否認(rèn)情商的重要性！這是智商的問(wèn)題嘛？

2、在座的各位同學(xué)中，智商比對(duì)方辯友高的一定有，但為什么今天坐在辯手席的是對(duì)方辯友，而不是其他同學(xué)呢？是智商問(wèn)題嗎？請(qǐng)回答？

3、在當(dāng)今社會(huì)中，我想問(wèn)對(duì)方辯友有哪個(gè)高智商而沒(méi)有高情商的人有成功了？請(qǐng)馬上回答！

4、那些智商并不高的人，卻有數(shù)不盡的成功例子（如：牛根生），我想問(wèn)對(duì)方這你又怎么認(rèn)為？

5、我們是不是經(jīng)常在商場(chǎng)聽(tīng)到，我們終于簽約了！在體育場(chǎng)上聽(tīng)到，我們團(tuán)隊(duì)又拿冠軍了，這難道不是團(tuán)隊(duì)合作？情商比智商更重要的結(jié)果嗎？請(qǐng)對(duì)方辯友回答！

6、那你是否知道現(xiàn)在每年有多少大學(xué)畢業(yè)生嗎？在這么多大學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)中你如果找不到好工作，你會(huì)懷疑你的智商嗎？

7、身為清華、北大佼佼者，卻要父母陪讀，衣食住行不能自理，這難道不是情商的問(wèn)題，請(qǐng)對(duì)方辯友馬上回答！

8、達(dá)爾文進(jìn)化論告訴我們“適者生存”，情商能夠讓我們更好得適應(yīng)社會(huì)，對(duì)方辯友覺(jué)得呢？

9、對(duì)方如何來(lái)測(cè)定這個(gè)成功人士的智商是多少值？

10、如果說(shuō)高智商比高情商重要，那么為什么很多大公司都愿意人用最合適的員工而不是最聰明的員工？

11.請(qǐng)問(wèn)對(duì)方以什么樣的邏輯認(rèn)為智商是情商的基礎(chǔ)呢？

12.對(duì)方說(shuō)情商只是人們用來(lái)提高智商的一種手段。對(duì)方明顯的縮小了情商的作用范圍。請(qǐng)問(wèn)解決人與人交往中各種問(wèn)題也是在提高智商嗎？

13.大松博文說(shuō)“人生最難的是戰(zhàn)勝自己?！比嗣刻煊写煺?，有不良情緒，只有不斷戰(zhàn)勝自我，才能戰(zhàn)勝對(duì)手。而現(xiàn)在研究也表明，情商的影響力是智商影響力的9倍。難道這還不能說(shuō)明EQ比IQ更重要嗎？

首先，我指明對(duì)方辯友的一個(gè)錯(cuò)誤。你們談科學(xué)、談智商，將智商與科學(xué)等同起來(lái)，這是不對(duì)的。

“兢兢業(yè)業(yè)”這個(gè)詞?！熬ぞI(yè)業(yè)”需要艱苦的勞動(dòng)，需要高的情商，因?yàn)樗锨樯毯x中的一條——為目標(biāo)而努力。

其次，對(duì)方二辯講了蘇秦的故事。他在多次游說(shuō)碰壁之后能夠懂得自己的不足，繼續(xù)發(fā)憤學(xué)習(xí)，最根本的是由于他能夠“認(rèn)識(shí)自己”，這也符合情商含義中的一點(diǎn)。謝謝對(duì)方辯友為我們提供了這么好的證據(jù)。

凡事必須追根溯源。歷史發(fā)展到今天，情商與智商已經(jīng)發(fā)展形成為相輔相成的時(shí)期。但在幾十萬(wàn)年前，即人類(lèi)剛會(huì)使用工具、一切都很落后、人們的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)積累少得以個(gè)位數(shù)來(lái)計(jì)算時(shí)，那時(shí)有什么智商可言嗎？但人類(lèi)畢竟生存了下來(lái)，并且統(tǒng)治了地球。假如人類(lèi)像雞鴨那樣，只需順應(yīng)自然，那么所付出的艱辛要少得多，但人類(lèi)生存了下來(lái)，并到了如此發(fā)達(dá)的今天。因?yàn)槭裁?？就因?yàn)橛星樯蹋姓J(rèn)知自身，并為生存而奮斗的情商。

眾所周知，人類(lèi)還在蠻荒時(shí)代，雖然所謂的知識(shí)還少的可憐，但人類(lèi)卻有著發(fā)掘自己、了解自己的能力，有一種不斷進(jìn)取的精神。正是如此，他們才不斷發(fā)展，充實(shí)自己的知識(shí)，從一群茹毛飲血的原始人，發(fā)展成為知識(shí)豐富的新興人類(lèi)。試想，如果原始人根本連發(fā)掘自己、了解自己的精神都沒(méi)有，只是不求上進(jìn)、等待恩賜的動(dòng)物，那何求知識(shí)的擴(kuò)充？在座的各位可以感覺(jué)到情感商數(shù)的魅力，我們所面對(duì)的將是社會(huì)，沒(méi)有人會(huì)在你應(yīng)聘時(shí)問(wèn)你司馬遷為何人，或是等差數(shù)列求和等問(wèn)題。心理學(xué)家斯騰伯格提出傳統(tǒng)智力測(cè)驗(yàn)太多顧及主體內(nèi)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的結(jié)果，只注重語(yǔ)言與數(shù)理邏輯能力的重要。當(dāng)學(xué)生離開(kāi)學(xué)校IQ可以預(yù)測(cè)誰(shuí)會(huì)獲得事業(yè)上的成功。誰(shuí)會(huì)有令人滿(mǎn)意的社交生活嗎？事實(shí)上，生活中許多失敗的人不是技術(shù)上的失敗，而是人際與情緒的失敗。若成功是金字塔的頂端，那IQ只是填充金字塔的物質(zhì)，而EQ卻是極為重要的構(gòu)架，若連構(gòu)架也沒(méi)有，IQ將建立在什么之上呢？因此，我方堅(jiān)持情商比智商更重要！

情商辭海釋義：“情感商數(shù)”的簡(jiǎn)稱(chēng)。指一個(gè)人的溝通交際技能、與人共事的能力。心理學(xué)上指人的情緒品質(zhì)和對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力。

智商辭海釋義：“智力商數(shù)”的簡(jiǎn)稱(chēng)。表示智力發(fā)展水平的指標(biāo)。情商是人類(lèi)在復(fù)雜多變的社會(huì)關(guān)系綜合能力的體現(xiàn)。

人際關(guān)系日趨復(fù)雜的現(xiàn)代及未來(lái)社會(huì)中，行為不僅由腦袋里的知識(shí)性智能，而且也由其中的情緒智能作為導(dǎo)向。在智商一定的前提下，情商比智商更重要。情商所彰顯出的能量就是情商效應(yīng)。

在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)中，僅憑一己之力打天下，很難獲得成功。情商高、善于交友的人，事業(yè)成功的幾率非常高。

情商好的人多是管理者，智商好的人也就是技術(shù)類(lèi)人才；情商高的人可以克服心理障礙，調(diào)整心態(tài)，而光智商高的人，有時(shí)候卻容易鉆死角，過(guò)不了自己那關(guān)；情商高的男人知道察言觀色、懂女人需要什么、懂女人心、容易虜獲女人的芳心，而智商高情商低的人，往往比較木納，只有了解女人才能好好的去愛(ài)女人；情商高的人學(xué)東西容易上手，并且干事沉著冷靜，會(huì)仔細(xì)分析。

情商因素極大地影響了智商因素。智商再高的人，也會(huì)被情感所屈服，情商高的人可以讓智商顯得蒼白無(wú)力。情商高的人一般都會(huì)處理人際關(guān)系，情感都掌控的很好，眼光遠(yuǎn)，生活積極，這是一種整體的素質(zhì)。而光智商高的人可能會(huì)比較呆板，不知道靈活運(yùn)用,經(jīng)常饒彎子。

古人常說(shuō)以智取勝。一個(gè)很具代表性的人物，《三國(guó)演義》中的周瑜。天資聰明、戰(zhàn)功赫赫，卻因諸葛亮三氣而死，試問(wèn)沒(méi)有高的情商又怎能在漫漫人生路上取得長(zhǎng)遠(yuǎn)全面的進(jìn)步了？對(duì)社會(huì)而言就應(yīng)該證明情商更有利于社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步了。

情商高說(shuō)明素質(zhì)高了。當(dāng)今教育的目標(biāo)是什么？是提高全民知識(shí)水平了還是素質(zhì)水平了？顯然是后者，這不正說(shuō)明情商比智商更重要嗎？

第五篇：情商比智商更重要作業(yè)

情商比智商更重要，作業(yè)

2013年5月14日習(xí)近平在天津和高校畢業(yè)生、失業(yè)人員等座談時(shí)，問(wèn)村官楊代顯“情商重要還是智商重要？”楊代顯回答“都重要”。習(xí)近平說(shuō)，做實(shí)際工作情商很重要，更多需要的是做群眾工作和解決問(wèn)題能力，也就是適應(yīng)社會(huì)能力。老話說(shuō)，萬(wàn)貫家財(cái)不如薄技在身，情商當(dāng)然要與專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能結(jié)合。

習(xí)近平和村官“聊情商”的內(nèi)容，又恰恰又點(diǎn)帶面剖析和分析出了“情商”對(duì)于人才成長(zhǎng)的重要性、對(duì)于社會(huì)實(shí)際工作的重要性。有一句流行語(yǔ)稱(chēng)：“智商（IQ）決定錄用，情商（EQ）決定提升?！惫鸫髮W(xué)教授丹尼爾·戈?duì)柭f(shuō)過(guò)：“成功=20％的智商+80％的情商?！睆倪@個(gè)角度說(shuō)，情商已經(jīng)不僅關(guān)系一個(gè)青年人的成長(zhǎng)道路，也關(guān)系一個(gè)人的事業(yè)成敗，乃至在一個(gè)社會(huì)工作領(lǐng)域的潛力和發(fā)展。

總書(shū)記在視察中的一番話令人耳目一新，感到很親切。同時(shí)從話語(yǔ)中我們能夠知道一個(gè)人要想有一番作為，既要有一技之長(zhǎng)智商，更要有健全的情商，兩者的結(jié)合更能實(shí)現(xiàn)工作的完成，當(dāng)然情商更為重要。

那么情商是什么？情商是近年來(lái)心理學(xué)家提出的與智商相對(duì)應(yīng)的概念，主要是指人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質(zhì)。情商的高低對(duì)剛步入職場(chǎng)的青年人來(lái)說(shuō)起著至關(guān)重要的作用?？偟脕?lái)說(shuō)，人與人之間的情商并無(wú)明顯先天差別，更多的與后天培養(yǎng)息息相關(guān)。我們身處的社會(huì)由無(wú)數(shù)人組成，不管是大學(xué)生村官還是白領(lǐng)實(shí)習(xí)生都得和不同的人、不同的事情打交道，也就必然會(huì)遭遇各種挫折。在這個(gè)過(guò)程中，采取什么態(tài)度對(duì)待往往對(duì)結(jié)果有決定性的作用，而情商又決定了我們會(huì)采取何種態(tài)度，從這個(gè)角度看，情商的確極其重要，用一句話概括就是性格決定命運(yùn)。

“情商論”要求青年人注重培養(yǎng)情商。作為一個(gè)高情商的人所具有的品質(zhì)是：“自信而不自滿(mǎn)，很樂(lè)觀，很幽默，能站在別人的角度想問(wèn)題，有較好的人際關(guān)系，做事不怕難，心里承受能力強(qiáng)，能應(yīng)對(duì)大多數(shù)的問(wèn)題?？梢?jiàn)，青年人要重視情商的培養(yǎng)，讓自己在工作中能夠善于與人相處，愿意與別人分享、合作，必定能在生活中、工作中如魚(yú)得水、得心應(yīng)手。試想，一個(gè)人如果情商很低，那么，在步入職后，就不能適應(yīng)工作，與人和平相處?！扒樯陶摗币笈c青年人一技之長(zhǎng)結(jié)合。技多不壓人，如果連一技都沒(méi)有，何談去工作呢？一個(gè)人有了技術(shù)，沒(méi)有情商，他在工作中是很難都?xì)g迎或者是難以脫穎而出；一個(gè)人有了情商沒(méi)有技術(shù)，那后果也是無(wú)法想象的?！按蜩F還需自身硬”，只要青年人肯吃苦，不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步，一定在工作能夠脫穎而出。只有將兩者結(jié)合，才能讓青年人的閃光點(diǎn)顯露出來(lái)，成為受歡迎的人，從而到達(dá)勝利的彼岸?？v觀當(dāng)今社會(huì)，很難想象，一個(gè)情商不高的人能在激烈競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中站穩(wěn)腳跟，撥得頭籌。舉一個(gè)比較極端的例子：現(xiàn)在社會(huì)上有一種看似奇怪現(xiàn)象，比如說(shuō)，一些大學(xué)生甚至是博士生抱怨干不過(guò)私企老板小學(xué)生。這是為什么？其實(shí)原因很簡(jiǎn)單，只要你冷靜下來(lái)分析就不難發(fā)現(xiàn)，他們輸?shù)舨皇羌疾蝗缛?，而是情商不高?/p>

“情商論”要求青年人要有競(jìng)爭(zhēng)、合作意識(shí)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)觀念逐漸深入人心。在改革開(kāi)放的大潮中，那些缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的企業(yè)，大都免不了走下坡路甚至倒閉的下場(chǎng)。同樣，一個(gè)人若沒(méi)有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)（或者說(shuō)生存意識(shí)）也難以站穩(wěn)腳跟，更別說(shuō)求得個(gè)人發(fā)展。試問(wèn)，一個(gè)要想求得生存并實(shí)現(xiàn)持續(xù)經(jīng)營(yíng)的企業(yè)，會(huì)用那些缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的大學(xué)生嗎？當(dāng)然僅有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。一個(gè)企業(yè)經(jīng)營(yíng)得好，關(guān)鍵在于人和，在于全體員工為實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)所作的共同努力。而一味強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)，就可能走向它的反面，使組織內(nèi)部人際關(guān)系惡化，嚴(yán)重的還會(huì)使企業(yè)陷入無(wú)謂的內(nèi)耗中，最終影響到企業(yè)的發(fā)展。因此，大學(xué)生應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，在企業(yè)內(nèi)部，合作是第一位的，競(jìng)爭(zhēng)的目的只是為了更好地合作。

當(dāng)然，在“史上最難畢業(yè)季”，總書(shū)記出現(xiàn)在招聘現(xiàn)場(chǎng)，用“情商論”來(lái)鼓勵(lì)和鞭策青年人就業(yè)彰顯了黨和國(guó)家對(duì)大學(xué)生尋找工作充滿(mǎn)了關(guān)心與關(guān)懷。大學(xué)生要認(rèn)真體會(huì)總書(shū)記的“情商論”，用良好的情商和適應(yīng)社會(huì)能力來(lái)沖出“史上最難畢業(yè)季”，帶著感情投入工作，踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件事情。不論在什么地方，什么崗位，都能闖出自己的一片天空，成就一番事業(yè)，開(kāi)辟出自己美好的未來(lái)。