第一篇:老師要有多糾結(jié)
老師要有多糾結(jié)。
孩子 你上網(wǎng)上太多拉。
賄賂??
這個(gè)······
老師居然給98分~~~逆天
老師好不給面子的說(shuō)····
這題 我好像也做過(guò)···
天?。?/p>
這手畫(huà)的真不錯(cuò)
元芳···
第二篇:老師要有自制力
老師要有自制力
馬卡連柯曾說(shuō)過(guò):“堅(jiān)持的意志——這不但是想什么就獲得什么的本事,也是迫使自己在必要時(shí)放棄什么的本事。??沒(méi)有制動(dòng)器就不可能有汽車(chē),而沒(méi)有控制也不可能有任何意志?!?/p>
對(duì)于我們老師來(lái)說(shuō),具有自制力,善于控制自己的情感、行為,能夠約束自己的行為和語(yǔ)言,抑制無(wú)益的激情和沖動(dòng),這既是職業(yè)修養(yǎng)中不可缺少的心理品質(zhì),也是教育技巧高低的尺度。在平時(shí)工作中難免會(huì)遇到調(diào)皮的學(xué)生,他們也許不只是學(xué)習(xí)不認(rèn)真,不遵守紀(jì)律,有時(shí)甚至想和老師對(duì)著干,頂撞老師,讓老師下不了臺(tái)。面對(duì)這種情況,有的老師會(huì)火冒三丈,暴跳如雷;有的會(huì)體罰或變相體罰學(xué)生。這樣做的結(jié)果是學(xué)生不服,這不僅傷害了學(xué)生的感情,而且容易激化矛盾,造成師生之間的對(duì)立。
冷靜是智慧的源泉,急躁是無(wú)能的表現(xiàn)。因此當(dāng)學(xué)生鬧別扭時(shí),當(dāng)我們盛怒的時(shí)候,自己先要忍一忍,想一想自己是位老師,話不能隨便說(shuō)。這樣會(huì)讓你壓抑一下當(dāng)時(shí)要發(fā)作的脾氣,轉(zhuǎn)而心平氣和地和學(xué)生說(shuō)話。在這種時(shí)候只要老師的自制力稍有失調(diào),就會(huì)導(dǎo)致教育的失敗。老師要保持自身良好的情緒,這對(duì)于促進(jìn)學(xué)生心境的愉悅和師生關(guān)系的協(xié)調(diào)發(fā)展都有很大的作用。
第三篇:當(dāng)老師要有擔(dān)當(dāng)
當(dāng)老師要有擔(dān)當(dāng) 初三年級(jí)組
人民領(lǐng)袖毛澤東對(duì)青少年寄予厚望,他說(shuō),“世界是你們的,也是我們的,你們青年人,朝氣蓬勃,好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng),希望寄托在你們身上?!编囆∑揭舱f(shuō)過(guò),要培養(yǎng)“有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律”青少年。為人們站在國(guó)家、民族未來(lái)振興的高度,認(rèn)識(shí)到青少年是國(guó)家、民族振興的希望。作為新時(shí)代的一名教師,尤其是一名黨員教師,我們應(yīng)該深刻領(lǐng)會(huì)青少年關(guān)乎國(guó)家、民族未來(lái)的這一思想,認(rèn)識(shí)到教學(xué)無(wú)小事,教學(xué)有擔(dān)當(dāng)。
人們也認(rèn)識(shí)到了教師的重要性,有人把教師看作是“人類(lèi)靈魂的工程師”,可見(jiàn)工作之重要,標(biāo)準(zhǔn)之高大。塑造靈魂的人,如何塑造靈魂,如何造就能夠擔(dān)當(dāng)未來(lái)的接班人,非有高尚的道德情操不可,所以,作為教師,我們應(yīng)該時(shí)時(shí)、事事不斷地加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)。德高為師,率先垂范,應(yīng)該成為我們的道德標(biāo)準(zhǔn)。
修德養(yǎng)性,為人師范,不是空洞的言辭說(shuō)教,它表現(xiàn)在每天的教學(xué)之中,需要我們用優(yōu)美的課堂設(shè)計(jì)吸引學(xué)生,用生動(dòng)的語(yǔ)言激發(fā)學(xué)生,用淵博的學(xué)識(shí)贏得學(xué)生。因此教師的擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)在個(gè)人的業(yè)務(wù)修養(yǎng),體現(xiàn)在教師淵博的學(xué)識(shí),學(xué)習(xí),反思,研究,總結(jié),是我們達(dá)到這一途徑的方法、路徑。
教師的擔(dān)當(dāng)還體現(xiàn)在辛勤的工作之中。細(xì)心、科學(xué)地批改作業(yè),機(jī)智、靈活的應(yīng)對(duì)教學(xué)事件,耐心細(xì)致的做學(xué)生的思想工作,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,就體現(xiàn)在日常的小事當(dāng)中,太瑣碎,太簡(jiǎn)單,又太復(fù)雜,所有的一切都需要我們的耐心,需要我們的恒心。
從大處講,教師的擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)在有一種全局意識(shí),從小處講,教師的擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)在日常的瑣碎工作之中,一以貫之的是敬業(yè)的精神境界,高尚的師德修養(yǎng),以及精深的業(yè)務(wù)素養(yǎng)。擔(dān)當(dāng)是一種精神,一種境界,一種能力。讓我們?yōu)橹?xí)練、修養(yǎng)。
第四篇:好老師要有仁愛(ài)之心
好老師要有仁愛(ài)之心
------學(xué)習(xí)習(xí)主席教師節(jié)講話心得 我認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)主席在北師大的講話,感觸頗深。特別是“做好老師,要有仁愛(ài)之心”這一句。它讓我意識(shí)到,教師只有以“仁愛(ài)”為核心,尊重、關(guān)心、愛(ài)護(hù)自己的學(xué)生,才能成為一名合格的教師、成為一名學(xué)生喜愛(ài)的教師。何謂“仁愛(ài)”?仁者愛(ài)人,以仁為宗旨的倫理思想結(jié)構(gòu),包括孝、悌、忠、恕、恭、寬、信、敏、惠等等,其中孝悌是根本。孔子說(shuō),“仁者,人也,親親為大?!本褪钦f(shuō),仁是人自身的品德,對(duì)父母的“孝”和對(duì)兄弟的“悌”的是最真實(shí)的感情,因而“仁”是根本和出發(fā)點(diǎn)。做一名有仁愛(ài)之心的教師,即“仁愛(ài)之師”應(yīng)以“愛(ài)”為核心。熱愛(ài)自己的事業(yè),有一份樂(lè)于付出的執(zhí)著;有博愛(ài)的胸懷對(duì)待學(xué)生及身邊的同事;用寬容的態(tài)度悅納別人的過(guò)失或錯(cuò)誤。以一顆純真的童心,一份期待的耐心,站在明天的立場(chǎng)欣賞孩子、激勵(lì)孩子。
愛(ài)是教育的靈魂,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。師愛(ài),就是一切為了學(xué)生。師愛(ài)必須面向全體學(xué)生。一個(gè)“愛(ài)”字,點(diǎn)出了教師最高尚的品質(zhì),也道出了教育至高無(wú)上的境界。古今中外,許多教育家都把熱愛(ài)學(xué)生看成教師最基本的道德。作家冰心也說(shuō)過(guò):“有了愛(ài),便有了一切,有了愛(ài),才有教育的先機(jī)”。
愛(ài)能拉近同學(xué)生的距離,滋潤(rùn)學(xué)生的心田,使老師成為學(xué)生的良師益友。很多老師一生中忘了自己、把全部身心撲在學(xué)生身上,有的老師把自己有限的工資用來(lái)資助貧困學(xué)生、深恐學(xué)生失學(xué),有的老師把自己的收入用來(lái)購(gòu)買(mǎi)教學(xué)用具,有的老師背著學(xué)生上學(xué)、牽著學(xué)生的手過(guò)急流、走險(xiǎn)路,有的老師拖著殘疾之軀堅(jiān)守在崗位上,很多事跡感人至深、催人淚下。這就是人間大愛(ài)。
老師的仁愛(ài)之心,還體現(xiàn)在尊重、理解、寬容學(xué)生上。用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心,用信任樹(shù)立學(xué)生的自尊,讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng),讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。教育的過(guò)程不是一個(gè)雕刻的過(guò)程,是一個(gè)心靈啟迪的過(guò)程。尊重學(xué)生,寬容學(xué)生是教師應(yīng)該具備的心理品質(zhì)。沒(méi)有不犯錯(cuò)誤的學(xué)生,我們關(guān)鍵用什么辦法來(lái)教育他,使學(xué)生覺(jué)得他應(yīng)該做正確的事情。
一句話,一件事,說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)簡(jiǎn)單,但對(duì)學(xué)生的影響也許是很大的,也許會(huì)影響學(xué)生的一生。因此,我們應(yīng)努力做一名仁愛(ài)之師:用仁愛(ài)之心來(lái)喚起學(xué)生們那天真、可愛(ài)與純潔的美好心靈,喚起他們的求知欲望。用仁愛(ài)之心去感動(dòng)學(xué)生們,相信仁愛(ài)之花一定會(huì)在老師們、家長(zhǎng)們、學(xué)生們的心中傲然綻放。
第五篇:做好老師要有理想信念
做好老師要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)和仁愛(ài)之心。值此教師節(jié)來(lái)臨之際,學(xué)習(xí)路上為讀者們梳理了總書(shū)記對(duì)做好老師的四點(diǎn)看人民、熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨。好老師應(yīng)該做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的積極傳播者,幫助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng),讓一代教師的職業(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群。合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者,好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。3.做好老師,要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識(shí)是根法。
1.做好老師,要有理想信念。老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確理想信念是教書(shū)育人、播種未來(lái)的指路明燈。好老師心中要有國(guó)家和民族,要明確意識(shí)到肩負(fù)的國(guó)家使命和社會(huì)責(zé)任。
我們的教育是為人民服務(wù)、為中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)、為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的,黨和人民需要培養(yǎng)的是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。好老師的理想信念應(yīng)該以這一要求為基準(zhǔn)。廣大教師要始終同黨和人民站在一起,自覺(jué)做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者,忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè),自覺(jué)把黨的教育方針貫徹到教學(xué)管理工作全過(guò)程,嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)待自己的職責(zé)。要注重加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí),加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同,不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信,積極引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)
又一代年輕人都成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量。
廣大教師要用好課堂講壇,用好校園陣地,用自己的行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地浸潤(rùn)學(xué)生們的心田、轉(zhuǎn)化為日常行為,增強(qiáng)學(xué)生的價(jià)值判斷能力、價(jià)值選擇能力、價(jià)值塑造能力,引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
2.做好老師,要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件?!皫熞舱?,教之以事而喻諸德者也。”老師對(duì)學(xué)生的影響,離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和能力,更離不開(kāi)老師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持的價(jià)值觀。廣大教師必須率先垂范、以身作則,引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向,特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一??圩?。
師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。好老師應(yīng)該取法乎上、見(jiàn)賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。
師德是深厚的知識(shí)修養(yǎng)和文化品位的體現(xiàn)。師德需要教育培養(yǎng),更需要老師自我修養(yǎng)。做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人,應(yīng)該是每一個(gè)老師的不懈追求和行為常態(tài)。好老師要有“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神,自覺(jué)堅(jiān)守精神家園、堅(jiān)守人格底線,帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德,以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。
好老師的道德情操最終要體現(xiàn)到對(duì)所從事職業(yè)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)上來(lái)。好老師應(yīng)該執(zhí)著于教書(shū)育人。我們常說(shuō)干一行愛(ài)一行,做老師就要熱愛(ài)教育工作,不能把教育崗位僅僅作為一個(gè)養(yǎng)家糊口的職業(yè)。有了為事業(yè)奮斗的志向,才能在老師這個(gè)崗位上干得有滋有味,干出好成績(jī)。
本基礎(chǔ)。學(xué)生往往可以原諒老師嚴(yán)厲刻板,但不能原諒老師學(xué)識(shí)淺薄?!八e也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力?!敝R(shí)儲(chǔ)備不足、視野不夠,教學(xué)中必然捉襟見(jiàn)肘,更談不上游刃有余。
陶行知先生說(shuō):“出世便是破蒙,進(jìn)棺材才算畢業(yè)。”這就要求老師始終處于學(xué)習(xí)狀態(tài),站在知識(shí)發(fā)展前沿,刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),不斷充實(shí)、拓展、提高自己。過(guò)去講,要給學(xué)生一碗水,教師要有一桶水,現(xiàn)在看,這個(gè)要求已經(jīng)不夠了,應(yīng)該是要有一潭水。
4.做好老師,要有仁愛(ài)之心。教育是一門(mén)“仁而愛(ài)人”的事業(yè),愛(ài)是教育的靈魂,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。好老師應(yīng)該是仁師,沒(méi)有愛(ài)心的人不可能成為好老師。教育風(fēng)格可以各顯身手,但愛(ài)是永恒的主題。愛(ài)心是學(xué)生打開(kāi)知識(shí)之門(mén)、啟迪心智的開(kāi)始,愛(ài)心能夠滋潤(rùn)澆開(kāi)學(xué)生美麗的心靈之花。老師的愛(ài),既包括愛(ài)崗位、愛(ài)學(xué)生,也包括愛(ài)一切美好的事物。有愛(ài)才有責(zé)任。好老師應(yīng)該懂得,選擇當(dāng)老師就選擇了責(zé)任,就要盡到教書(shū)育人、立德樹(shù)人的責(zé)任,并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。
老師還要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)。離開(kāi)了尊重、理解、寬容同樣談不上教育。受到尊重、得到理解、得到寬容,是每一個(gè)人在人生各階段都不可缺少的心理需要,兒童和青少年更是如此。
老師面對(duì)的是一個(gè)個(gè)性格愛(ài)好、脾氣秉性、興趣特長(zhǎng)、家庭情況、學(xué)習(xí)狀況不一的學(xué)生,必須精心加以引導(dǎo)和培育,不能因?yàn)橛械膶W(xué)生不討自己喜歡、不對(duì)自己胃口就冷淡、排斥,更不能把學(xué)生分為三六九等。對(duì)所謂的“差生”甚至問(wèn)題學(xué)生,老師更應(yīng)該多一些理解和幫助。老師在學(xué)生心目中具有重要位置,老師無(wú)意間的一句話,可能造就一個(gè)天才,也可能毀滅一個(gè)天才。好老師一定要平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生的個(gè)性,理解學(xué)生的情感,包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足,善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn),讓所有學(xué)生都成長(zhǎng)為有用之才。
習(xí)近平回八一學(xué)校拜訪師生 四個(gè)“引路人”領(lǐng)航科教興國(guó)戰(zhàn)略
感恩堅(jiān)韌,君子以自強(qiáng)不息 做學(xué)生錘煉品格的引路人。
國(guó)將興,必貴師而重傅 做學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人。
人才培養(yǎng)模式的轉(zhuǎn)型打開(kāi)教育供給側(cè)改革 做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人。家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心 做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人。
兩學(xué)一做:學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員
習(xí)近平的教育觀:讓每個(gè)人都有人生出彩機(jī)會(huì)