第一篇：學(xué)習(xí)習(xí)近平講話第2講：中國(guó)特色社會(huì)主義理論的新發(fā)展(上)-60分

學(xué)習(xí)習(xí)近平講話第2講：中國(guó)特色社會(huì)主義理論的新發(fā)展（上）

一、單選(共 2 小題，總分: 40 分)1.科學(xué)發(fā)展觀于（）時(shí)期作為指導(dǎo)思想寫(xiě)入黨章。

A.十六大 B.十七大 C.十八大

D.十八大三中全會(huì)

2.鄧小平理論于（）作為指導(dǎo)思想寫(xiě)入黨章。

A.十四大 B.十三大 C.十五大 D.十二大

二、多選(共 1 小題，總分: 20 分)1.根據(jù)本講，繼續(xù)按照“鄧三科”的模式續(xù)寫(xiě)指導(dǎo)思想的難點(diǎn)在于（）。

A.指導(dǎo)思想的旗幟越來(lái)越長(zhǎng) B.高度概括的詞語(yǔ)并不容易 C.歷史時(shí)代性強(qiáng) D.內(nèi)涵豐富

三、判斷(共 2 小題，總分: 40 分)1.毛澤東思想等于毛澤東同志的思想。

正確 錯(cuò)誤

2.習(xí)近平當(dāng)選總書(shū)記以來(lái)，高舉鄧三科旗幟。正確 錯(cuò)誤

第二篇：學(xué)習(xí)習(xí)近平講話第3講：中國(guó)特色社會(huì)主義理論的新發(fā)展(上)

中國(guó)特色社會(huì)主義理論的新發(fā)展（上）

同志們好，今天很高興有機(jī)會(huì)跟同志們交流交流，學(xué)習(xí)習(xí)近平同志的系列重要講話，今天講一個(gè)特色社會(huì)主義理論的新發(fā)展，把習(xí)近平同志這一系列重要講話，用一個(gè)詞給它概括起來(lái)就是，中國(guó)特色社會(huì)主義理論新發(fā)展。

一、各界領(lǐng)導(dǎo)人的理論體系、發(fā)展與傳承

大家知道十八大剛剛過(guò)去不到一年，因?yàn)槭舜笤谖覀儑?guó)家發(fā)展史上可能是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。當(dāng)年小平同志講了這樣一段話說(shuō)：我們黨第一代毛澤東是核心，他為我們開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新中國(guó)，推翻了一個(gè)舊世界建立了一個(gè)新世界，特別是為我們的社會(huì)主義制度奠定了一個(gè)基礎(chǔ)，制度基礎(chǔ)。第二代小平同志講了實(shí)際上他是核心，實(shí)際上鄧小平是核心，這個(gè)話我覺(jué)得是正確的，沒(méi)有問(wèn)題的。盡管小平同志七八年以來(lái)沒(méi)干總書(shū)記，也沒(méi)有當(dāng)國(guó)家主席，但是事實(shí)上他是核心全世界都知道，是我們最高領(lǐng)導(dǎo)人，是我們的領(lǐng)航人，是改革開(kāi)放總設(shè)計(jì)師，這是公認(rèn)的。問(wèn)題是鄧小平之后怎么算，我覺(jué)得即使到十八大為標(biāo)志，我們都還處在鄧小平時(shí)代，或者后鄧小平時(shí)代。就是說(shuō)從江澤民時(shí)期到胡錦濤時(shí)期是鄧小平時(shí)期的延續(xù)，稱之為后鄧小平時(shí)代。為什么這么說(shuō)？我們的基本矛盾沒(méi)有變，基本國(guó)情沒(méi)有變，基本路線沒(méi)有變，基本綱領(lǐng)沒(méi)有變，基本戰(zhàn)略也沒(méi)有變，在這幾個(gè)基本都沒(méi)變的情況下，就不可能稱為一個(gè)新的階段，因而也就不是一個(gè)新的時(shí)代。如果比個(gè)例子的話，中國(guó)特色社會(huì)主義比作是一個(gè)高樓大廈，毛澤東這代人奠定了一個(gè)基礎(chǔ)、奠基，而且在這個(gè)基地上蓋了幾層樓，但是由于毛澤東沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，蓋歪了；鄧小平同志把蓋歪的正過(guò)來(lái)，蓋錯(cuò)的推翻、推倒，又在毛澤東奠定的基礎(chǔ)上蓋起了一座高樓大廈，這就是小平同志的作用。小平同志自己說(shuō)過(guò)，八十年代初，他說(shuō)我們現(xiàn)在干的就是毛澤東當(dāng)年想干的沒(méi)來(lái)得及干，干了沒(méi)干好的。他說(shuō)很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)間，我們就要干這個(gè)事。鄧小平用這種語(yǔ)言，我用這種比喻應(yīng)該是一致的。

此后江澤民胡錦濤這二十年，是在毛澤東奠定的基礎(chǔ)上，鄧小平蓋起了一座高樓大廈，他們又往上壘了幾層。因此江澤民、胡錦濤是鄧小平的繼承人，是改革開(kāi)放的接力者，他們繼續(xù)推進(jìn)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。中國(guó)特色社會(huì)主義，毛澤東奠定了基礎(chǔ)，并進(jìn)行了積極的探索，留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)；鄧小平成功地開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路；江澤民、胡錦濤又續(xù)寫(xiě)了新的篇章。習(xí)近平的任務(wù)是什么，他說(shuō)的原話是：我們這一代共產(chǎn)黨任務(wù)就是繼續(xù)做好這篇大文章，堅(jiān)定不移地把中國(guó)特色社會(huì)主義推向前進(jìn)。我想我這么講，可能就和鄧小平以及習(xí)近平同志后來(lái)的講話銜接起來(lái)了。因此我想說(shuō)，可能以十八大為標(biāo)志，中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。以中國(guó)特色社會(huì)主義作為一項(xiàng)偉大事業(yè)來(lái)看，那么毛澤東為這個(gè)事業(yè)奠定了制度基礎(chǔ)，奠定了根基，打了地基；鄧小平成功地開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色道路，在毛澤東奠定的基礎(chǔ)上，蓋起了一座高樓大廈。江澤民同志和胡錦濤同志他們這兩屆（十四屆、十五屆、十六屆、十七屆），兩個(gè)總書(shū)記四屆20年，繼續(xù)推進(jìn)了毛澤東奠基的、鄧小平開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。應(yīng)該說(shuō)從江澤民到胡錦濤這二十年是鄧小平這個(gè)時(shí)代的延伸。

我覺(jué)得十八大是個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，為什么？一是十八大我們完成了一個(gè)新老交替。西方人講，這是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政以來(lái)第一次和平地制度化的權(quán)力交接。請(qǐng)同志們注意，中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政以來(lái)第一次和平的制度化的交接。我后來(lái)琢磨半天，人家說(shuō)得有道理，你看毛澤東同志去世的最后一秒鐘，他還是中國(guó)中央主席、中央軍委主席。他是終身制的，去世前夕急匆匆地選了一個(gè)接班人，華國(guó)鋒。好在鄧小平同志是老革命家，也是開(kāi)國(guó)元?jiǎng)字?，長(zhǎng)期在中央工作，又有權(quán)威，又有能力，又有駕馭能力，所以避免了我們的政治振蕩，如果鄧不是強(qiáng)勢(shì)人物，那

就是一場(chǎng)混戰(zhàn)、災(zāi)難。是鄧小平同志順利地很快地掌控了政局，我們避免了一場(chǎng)政治災(zāi)難，我覺(jué)得西方還是分析得還是很細(xì)的。所以說(shuō)十八大是我們黨第一次制度化的權(quán)力交接。為什么？我可以講得充分一點(diǎn)，因?yàn)闀r(shí)間剛過(guò)不到一年。十八大你們要好好看看的話，是我們黨執(zhí)政歷史上新老交替力度最大的，政治局常委九個(gè)人剩了兩位，七個(gè)退出，一次黨代會(huì)九分之七換政治局常委，是建國(guó)以來(lái)少見(jiàn)的，沒(méi)有過(guò)。政治局委員的替換率超過(guò)了60%，中央后補(bǔ)中委也接近三分之二，這在我們黨執(zhí)政史上一次代表大會(huì)這么大面積的新老交替沒(méi)有過(guò)。而且這次交替是制度化的，和平的。和平的大家看到了；制度化的，十八大底下的醞釀，最后一直到選舉，兩千多代表選舉產(chǎn)生了。更有說(shuō)服力的就是今年三月，國(guó)家主席、總理的換屆，我本人是當(dāng)事人之一，我是全國(guó)政協(xié)委員，兩會(huì)我參與了。還真投票了、當(dāng)場(chǎng)進(jìn)行唱票，光投票唱票搞一下午。應(yīng)該說(shuō)習(xí)近平同志、李克強(qiáng)同志都是高票當(dāng)選，有一兩個(gè)同志，可能所有人都投的反對(duì)票，或者所有人投了棄權(quán)票，沒(méi)有個(gè)全票，這也正常，那么多人。但是無(wú)論習(xí)近平同志還是李克強(qiáng)同志都是高票當(dāng)選，99.9%多吧，三兩張的反對(duì)票可以忽略不計(jì)。事后一年以來(lái)，從習(xí)、李的工作來(lái)看，從對(duì)接中央領(lǐng)導(dǎo)集體工作來(lái)看，我們覺(jué)得開(kāi)局不錯(cuò)，一年前的選擇是合適的。至少在目前，這個(gè)高層做這樣的選擇是合適的。咱不用唱高調(diào)，至少習(xí)近平做國(guó)家主席、李克強(qiáng)做總理，在目前情況下，可能是最合適的人選，實(shí)實(shí)在在的，用不著唱高調(diào)。

我說(shuō)的是什么意思呢？十八大我們用這種和平、制度化的方式完成了新老交替，建國(guó)以來(lái)最大的一次權(quán)力交接。再加上，我們改革開(kāi)放30多年，歷史不短了、時(shí)間不短了，20年一代的話，就是一代半人，而且我們用30年的時(shí)間走完了西方一個(gè)世紀(jì)，甚至一個(gè)半世紀(jì)的路程。三步并作一步走，換句話說(shuō)西方用一個(gè)世紀(jì)到一個(gè)半世紀(jì)消化的問(wèn)題，解決的矛盾，我們要在30年內(nèi)解決，這是一個(gè)高度壓縮的餅干。所以大家感到社會(huì)矛盾很多，社會(huì)問(wèn)題成堆，社會(huì)局部地區(qū)還有所激化，這就是我們急劇的社會(huì)轉(zhuǎn)型，你想想用30年走完人家一個(gè)半世紀(jì)的路，社會(huì)矛盾的變化，社會(huì)問(wèn)題的積聚，包括一些情緒的宣泄，都還沒(méi)來(lái)得及，舊得還沒(méi)來(lái)得及宣泄，新的又來(lái)了。

我想以十八大為標(biāo)志，我們改革開(kāi)放現(xiàn)代化建設(shè)已經(jīng)走了30多年，而且快速增長(zhǎng)。應(yīng)該稍稍緩一下腳步，思考一些問(wèn)題，想想下一步究竟應(yīng)該怎么走。這30多年我們究竟得到了什么，又失去了什么。是得不償失，還是得大于失，是得到了不該得的，還是失去了不該失的，確實(shí)需要總結(jié)總結(jié)了。20年前小平同志在蘇東劇變（**事件）之后，講過(guò)這么一句話，語(yǔ)重心長(zhǎng)，他說(shuō)“改革開(kāi)放我們已經(jīng)進(jìn)行了十年，是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候了?！币?yàn)槲覀?978年是12月份開(kāi)的會(huì)，真正干起來(lái)是1979年，到那時(shí)候正好十年。這句話我今天稍微改變一下，我們的改革開(kāi)放已經(jīng)30多年了，30多年已經(jīng)是不短的距離了，一代半人，改革開(kāi)放起步的人，現(xiàn)在都30多歲了，1978年生的現(xiàn)在都35歲了，越過(guò)35歲就進(jìn)入中年了，當(dāng)時(shí)改革開(kāi)放的中堅(jiān)力量已經(jīng)七八十歲了，有的已經(jīng)作古，有的已經(jīng)退出歷史舞臺(tái)多年了，現(xiàn)在在臺(tái)上實(shí)際上是改革開(kāi)放起步時(shí)的青年人，比如說(shuō)我們這代人，50后，改革開(kāi)放起步的時(shí)候我們也就20出頭，像60后還才上中學(xué)呢。所以我覺(jué)得十八大正和歷史提供的契機(jī)，我們高歌猛進(jìn)的30多年，問(wèn)題突出，矛盾激烈。怎么能鞏固已有的成果，穩(wěn)步地推進(jìn)中國(guó)的改革開(kāi)放，盡可能減少它的負(fù)面影響，找回我們失去的東西，比如文化、價(jià)值、道德、誠(chéng)信，這都不應(yīng)該缺失的。任何一個(gè)社會(huì)如果這些東西缺失了，是走不遠(yuǎn)的。人不是動(dòng)物，只用吃飽飯就行了，他有精神需求、文化需求、安全需求、情感需求。十八大就給我們提供了這么一個(gè)契機(jī)，完成了新老交替，新班子是以50后為主導(dǎo)的，也相對(duì)比較年輕，習(xí)近平同志剛滿60歲，克強(qiáng)同志還不到60歲。所以我覺(jué)得十八大是一個(gè)大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。如果要說(shuō)代的話，毛澤東是第一代，鄧小平是第二代，江澤民、胡錦濤實(shí)際上是鄧小平第二代的延伸，第三代很

可能是以十八大開(kāi)始。不用代，那就是十八大開(kāi)始一個(gè)新的歷史時(shí)期，就是我們總結(jié)30多年改革開(kāi)放的經(jīng)驗(yàn)，著眼于整個(gè)世界的發(fā)展潮流，調(diào)整我們的政策，研究我們改革開(kāi)放如何走得更穩(wěn)、更實(shí)、更持續(xù)。所以歷史給我們提供了這么一個(gè)很好的契機(jī)，應(yīng)該說(shuō)習(xí)近平同志和克強(qiáng)同志已經(jīng)承擔(dān)起了這個(gè)歷史責(zé)任。這一年來(lái)的開(kāi)局總得我覺(jué)得不錯(cuò)，無(wú)論內(nèi)政還是外交，甚至國(guó)防，都有明顯的起色。所以中國(guó)人民，包括我們中國(guó)共產(chǎn)黨都充滿期待。實(shí)際上我講一個(gè)背景，十八大開(kāi)啟了中國(guó)新的階段，一個(gè)新的歷史時(shí)期。以習(xí)近平為主導(dǎo)，或者說(shuō)以習(xí)、李為主導(dǎo)的新的歷史時(shí)期。無(wú)論從歷史，還是從現(xiàn)實(shí)還是從人事上，都提供了這么一個(gè)難得的契機(jī)。下一步能不能走好，怎么走，就看習(xí)李的政治智慧和政治魄力了。我覺(jué)得歷史把這個(gè)契機(jī)已經(jīng)提供了，舞臺(tái)也給了，無(wú)論國(guó)內(nèi)國(guó)外，黨內(nèi)黨外，目前應(yīng)該說(shuō)他們都可以放手，可以放開(kāi)手腳。和胡耀邦、趙紫陽(yáng)甚至江澤民時(shí)代都不同了，說(shuō)白了，就是習(xí)李受制約的因素不多了，他們可以放開(kāi)手腳，開(kāi)拓創(chuàng)新，再演一出改革開(kāi)放和現(xiàn)代化的活劇，問(wèn)題就在于他們的魄力、智慧、能力。這是習(xí)近平從事活動(dòng)的一個(gè)大舞臺(tái)，我們講個(gè)大背景，今天因?yàn)槭堑谝恢v，有必要，要不然你就不大好理解，習(xí)近平講話的歷史背景。

那么從習(xí)近平一年來(lái)，十八大到現(xiàn)在將近一年的活動(dòng)來(lái)看，應(yīng)該說(shuō)是緊鑼密鼓，忙得不亦樂(lè)乎，內(nèi)政、外交、軍事、國(guó)防、組織、宣傳、紀(jì)檢、生態(tài)，這一年的時(shí)間幾乎他的講話涉及到了社會(huì)生活的所有領(lǐng)域。我想這就是為什么中央下決心這么快組織全黨系統(tǒng)的學(xué)習(xí)習(xí)近平系列講話，是這個(gè)原因。這一年講話的面之廣、力度之大，超過(guò)了前兩屆。這可能跟我剛才講的歷史背景有聯(lián)系，他可以大刀闊斧的、不受制約的去干他想干的事。

那么概括起來(lái)，我為什么用這個(gè)題目“中國(guó)特色社會(huì)主義的新發(fā)展”，這是總題目，其實(shí)下面的若干講都是在這個(gè)旗幟下，我重點(diǎn)講講這個(gè)。我覺(jué)得習(xí)近平上來(lái)以后，他高舉了一面旗幟，就是中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟。我稍微講點(diǎn)歷史，1945年我們黨的七大高舉了一面旗幟，就是毛澤東思想，毛澤東的旗幟。如果從1945算起，到1976年毛主席去世，我們舉了31年；如果從遵義會(huì)議算起，那就40余年。所以毛澤東思想在長(zhǎng)達(dá)三四十年的時(shí)間是我們黨的指導(dǎo)思想，是我們中華民族的一面旗幟，這是公認(rèn)的，也沒(méi)什么爭(zhēng)議。1978年以后，我們先后舉起了三面旗幟“鄧小平理論”；“三個(gè)代表”，就是江澤民思想；再一面，就是科學(xué)發(fā)展觀。我們這90年舉了四面旗幟，毛澤東旗幟對(duì)應(yīng)的是毛澤東時(shí)期，毛澤東是跨越了一個(gè)民族革命和社會(huì)主義建設(shè)初期?！班囆∑嚼碚摗睂?duì)應(yīng)的是鄧小平時(shí)期，大的節(jié)段劃分有相對(duì)的意義，1978年到1992年，這14年是鄧小平時(shí)期，或者是鄧小平成功地開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路時(shí)期，“鄧小平理論”實(shí)際上就是用一個(gè)詞，把這個(gè)時(shí)期的理論建樹(shù)概括起來(lái)。你也可以叫做別的什么，比如說(shuō)“毛澤東思想”，是把毛澤東那個(gè)時(shí)期的理論建設(shè)概括起來(lái)，你用新民主主義論，也可以，我們最后用的是人的名字了?！叭齻€(gè)代表”思想是1992到2002年這十年江澤民時(shí)期的理論概括?！叭齻€(gè)代表”思想就是江澤民思想換個(gè)詞，科學(xué)發(fā)展觀也一樣，實(shí)際上是2002到2012年以胡錦濤為總書(shū)記的這個(gè)時(shí)期的理論建樹(shù)了一個(gè)概括，叫“胡錦濤思想”、“胡錦濤學(xué)說(shuō)”也一樣。很有意思的是，1978年鄧小平執(zhí)掌最高權(quán)力到1992年退出歷史舞臺(tái)，這14年，鄧小平舉的旗幟實(shí)際是毛澤東的旗幟，毛澤東思想。他沒(méi)有舉自己的旗幟，當(dāng)時(shí)有人要舉，鄧小平?jīng)]同意，還是毛澤東旗幟，毛澤東思想是我們集體智慧的結(jié)晶，教育了我們幾代人，這個(gè)旗幟不能丟，丟了就喪失了根本。老人家是深思熟慮的，因?yàn)樵K聯(lián)的赫魯曉夫是前車之鑒，在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)引起了巨大的混亂，在蘇共黨內(nèi)也引起了混亂，其實(shí)蘇聯(lián)解體，蘇共滅亡根源就是赫魯曉夫。赫魯曉夫大批斯大林，給蘇聯(lián)解體埋下了禍根，此后蘇聯(lián)的形象再也沒(méi)有扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，無(wú)非就隨著歷史的延續(xù)逐漸走向消亡。我想鄧小平同志，可能是考慮了這個(gè)歷史背景，強(qiáng)調(diào)毛澤東思想不能丟，毛澤東旗幟不能否。但其實(shí)老人家還是很有智慧，毛澤東旗幟不丟，他做了一個(gè)解釋，毛澤東思想是集體智慧的結(jié)晶，只包括正確的，錯(cuò)的是他個(gè)人的。這在國(guó)際上很有意思，外國(guó)人搞不明白，毛澤東思想不等于毛澤東同志的思想，這中國(guó)人能聽(tīng)明白。還有一條毛澤東旗幟高高舉著，但實(shí)際上該干什么干什么，就實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)一切從實(shí)際出發(fā)。我覺(jué)得他的政治智慧就在這兒，毛澤東這樣一個(gè)人物，不是個(gè)人，他是我們中國(guó)共產(chǎn)黨的代表、中華民族的代表，不能輕易否定，如果否定了毛澤東，就否定了我們黨幾十年的歷史，從而也就否定了我們國(guó)家?guī)资甑臍v史，因?yàn)槲覀凕h國(guó)是不分的，黨領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家，黨國(guó)一體。這樣就避免了，我們既高高舉著這個(gè)旗幟，又不妨礙搞改革開(kāi)放，從實(shí)際出發(fā)。我覺(jué)得這是很高的政治智慧，一直到他去世，才真正把“鄧小平理論”旗幟舉起來(lái)。要說(shuō)實(shí)際上舉，那是1992年的十四大，江澤民接任總書(shū)記，他就舉起了鄧小平的旗幟，當(dāng)時(shí)叫“鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論”。在建黨80周年的七一講話里面提出了自己的思想，自己的旗幟就是“三個(gè)代表”。后來(lái)，2002年，十六大把“三個(gè)代表”思想作為指導(dǎo)思想寫(xiě)入黨章。那么2002年胡錦濤接任總書(shū)記，他舉的旗幟是“三個(gè)代表”或者“鄧小平理論”和“三個(gè)代表”，把它寫(xiě)入黨章。十六大以后，我們?nèi)h處以上干部，后來(lái)擴(kuò)大到全黨，學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”思想學(xué)了一年半。到十七大，也就是五年之后，胡錦濤同志也代表十七屆中央委員會(huì)，實(shí)際上舉起了科學(xué)發(fā)展觀的旗幟，也就是胡錦濤同志旗幟。后來(lái)到了十八大，把科學(xué)發(fā)展觀寫(xiě)入黨章。這樣我們黨就有“毛澤東思想”、“鄧小平理論”、“三個(gè)代表”、“科學(xué)發(fā)展觀”四面旗幟。

十八大以后，我們注意觀察，習(xí)近平其實(shí)有兩個(gè)選擇，一個(gè)就是高舉鄧三科，“鄧小平理論”、“三個(gè)代表”、“科學(xué)發(fā)展觀”簡(jiǎn)稱“鄧三科”。一個(gè)是舉起中國(guó)特色這個(gè)旗幟，因?yàn)槿绻乔罢叩脑?，舉三年舉兩年，還得有一個(gè)自己的旗幟，因?yàn)樾率挛镄旅懿粩喑霈F(xiàn)，新的思想，新的概括也不斷出現(xiàn)。因?yàn)椤班嚾啤碑吘挂呀?jīng)成為歷史，這樣碰到一個(gè)什么問(wèn)題呢？第一，我們這個(gè)指導(dǎo)思想的旗幟越來(lái)越長(zhǎng)，現(xiàn)在在黨章上已經(jīng)三行了。第二，坦率地說(shuō)，找一個(gè)比較合適的、都能接受的詞概括起來(lái)并不容易，因?yàn)樗皇且话愕奶岱?，是一個(gè)指導(dǎo)思想、是一個(gè)旗幟。而且如果都這樣，這樣延續(xù)下去，也難以維繼，這是我分析的。我注意到習(xí)近平同志，高舉了中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟。你看從十八大，其實(shí)十七大也有這個(gè)意思，他提出一個(gè)概念“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”，我把體系這個(gè)詞省略了，因?yàn)槭莻€(gè)理論都有體系，成熟的理論都有體系，理論和體系重復(fù)。因?yàn)槲覀冎v毛澤東思想，也沒(méi)有什么毛澤東思想體系，馬克思主義也沒(méi)什么馬克思主義體系，中國(guó)特色社會(huì)主義理論就夠了。十八大用中國(guó)特色社會(huì)主義理論，他的原話是理論體系。他說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是包含鄧小平理論，三個(gè)代表，科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的，實(shí)際上用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系這概念，整合了“鄧三科”，你們想想，“鄧三科”已經(jīng)是黨的指導(dǎo)思想了，寫(xiě)入黨章了。那么中國(guó)特色社會(huì)主義體系包含著它三個(gè)，那順理成章它也是指導(dǎo)思想了。所以這個(gè)指導(dǎo)思想已經(jīng)呼之欲出了，只是在黨章上沒(méi)寫(xiě)明罷了。

二、“十八大”的召開(kāi)，開(kāi)啟了中國(guó)新的歷史時(shí)期

十八大是11月15號(hào)閉幕，16號(hào)是禮拜天，休息一天，17號(hào)一上班，新一屆中央政治局開(kāi)會(huì)，集體學(xué)習(xí)十八大精神。按照慣例，學(xué)習(xí)十八大精神都是找兩個(gè)教授講一講，這一次習(xí)近平同志自己講，沒(méi)找人。因?yàn)樗梢?，他是十八大起草小組的組長(zhǎng)，我參與了調(diào)研我知道，去年1月6號(hào)之前就搭班子，其實(shí)1月6號(hào)之前進(jìn)行的大的修改有六七次，小的修改無(wú)數(shù)次。應(yīng)該說(shuō)習(xí)近平同志搗鼓好幾遍，很熟了。

學(xué)習(xí)貫徹十八大精神要緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義展開(kāi)。這個(gè)很有意思，那么再說(shuō)一處，他在今年的1月5號(hào)在中央黨校舉辦了一個(gè)新建的十八屆候補(bǔ)中委研究班。開(kāi)班儀

式上，習(xí)近平同志做了一個(gè)首場(chǎng)報(bào)告，通篇講的是中國(guó)特色社會(huì)主義。從歷史講起，從空想社會(huì)主義、科學(xué)社會(huì)主義、列寧、毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤一直講下來(lái)，這篇請(qǐng)同志們注意，這是習(xí)近平同志當(dāng)總書(shū)記以來(lái)，或者再往前延伸一下，黨中央常委以來(lái)，六年間，第一次到目前為止還是唯一的一次，系統(tǒng)地講理論問(wèn)題。我再說(shuō)一遍，今天1月5號(hào)，習(xí)近平同志在候補(bǔ)中委研究班上這個(gè)講話，是他當(dāng)總書(shū)記以來(lái)，或者說(shuō)得更長(zhǎng)一點(diǎn)，黨中央常委以來(lái)，六年來(lái)，第一次到目前還是唯一的一次講理論問(wèn)題。而講的是中國(guó)特色社會(huì)主義通篇，當(dāng)時(shí)我引了那么一段話，最重要的一段話。他說(shuō)他考證了整個(gè)社會(huì)主義發(fā)展史，他得出的結(jié)論，我們搞的中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義，是中國(guó)特色的社會(huì)主義，不是中國(guó)特色資本主義，更不是別的什么主義，因?yàn)樗峡茖W(xué)社會(huì)主義基本原則，我們是把科學(xué)社會(huì)主義基本原則和中國(guó)的國(guó)情相結(jié)合，走出了一條有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，這是我們中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90多年，建國(guó)60多年的一個(gè)偉大創(chuàng)造。毛澤東為這個(gè)道路奠定了制度基礎(chǔ)，提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)；鄧小平成功地開(kāi)創(chuàng)了這個(gè)道路；江澤民和胡錦濤為這條道路增添了新的篇章。我們這一代就是習(xí)近平這代，或者說(shuō)以我習(xí)近平為代表的這代共產(chǎn)黨人的一個(gè)主要任務(wù)或者是基本任務(wù)，就是繼續(xù)寫(xiě)好中國(guó)特色社會(huì)主義道路這篇大文章，堅(jiān)定不移地把這個(gè)中國(guó)特色推向前進(jìn)，很明確。

他還有一段話，他說(shuō)“十八大精神，說(shuō)一千，道一萬(wàn)，用一句話概括就是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”，可見(jiàn)他把中國(guó)特色社會(huì)主義放的位置之高。所以我說(shuō)習(xí)近平高舉了一面旗幟就是中國(guó)特色社會(huì)主義大旗，我覺(jué)得高舉這樣一個(gè)旗幟，比他再想出一個(gè)什么類似三個(gè)代表科學(xué)發(fā)展觀要扎實(shí)，底蘊(yùn)要深得多。因?yàn)槟憧?，我們現(xiàn)在這四面旗幟，毛澤東思想對(duì)應(yīng)的是毛澤東時(shí)期，鄧小平理論對(duì)應(yīng)的是鄧小平時(shí)期，三個(gè)代表、科學(xué)發(fā)展觀對(duì)應(yīng)的分別是江澤民時(shí)期和胡錦濤時(shí)期，都有它的歷史局限性。那么，用中國(guó)特色社會(huì)主義就一下將毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤穿起來(lái)了。我習(xí)近平這代中央站在幾任中央集體的基礎(chǔ)上，而且中國(guó)特色社會(huì)主義確實(shí)是我們黨建黨、建國(guó)以來(lái)的一個(gè)基本追求。我們一切理論活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)都是圍繞著建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路展開(kāi)的。因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義就是中國(guó)的現(xiàn)代化，就是民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)，就是中國(guó)夢(mèng)，一回事。用不同的詞講的同一個(gè)事情。我可以做一個(gè)大膽的判斷或者叫預(yù)測(cè)，我估計(jì)四年之后的十九大，我們黨會(huì)把中國(guó)特色社會(huì)主義理論作為黨的指導(dǎo)思想寫(xiě)入黨章。比如說(shuō)這段的表述可以借鑒七大提毛澤東思想的講法，七大怎么說(shuō)的？中國(guó)共產(chǎn)黨以馬列主義的普遍真理和中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的思想——毛澤東思想作為一切工作的指針。用七大這個(gè)辦法，比如說(shuō)十九大可以這樣，中國(guó)共產(chǎn)黨以科學(xué)社會(huì)主義基本原則與中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的思想，中國(guó)特色社會(huì)主義理論作為一切工作的行動(dòng)指南。這個(gè)比較長(zhǎng)，在口語(yǔ)里面就是中國(guó)特色社會(huì)主義，中國(guó)特色社會(huì)主義理論，這一旗幟鮮明，社會(huì)主義加中國(guó)特色，社會(huì)主義指的是科學(xué)社會(huì)主義基本原則，中國(guó)特色就是中國(guó)傳統(tǒng)，中國(guó)文化、中國(guó)國(guó)情、中國(guó)背景，既沒(méi)丟老祖宗，又考慮到中國(guó)國(guó)情。第二，內(nèi)涵豐富，容量大。包含了毛澤東思想，鄧小平理論，三個(gè)代表科學(xué)發(fā)展觀，都可以包括在里頭去，把我們建黨90多年來(lái)，建國(guó)60多年來(lái)的理論建樹(shù)都容納進(jìn)去。第三，它可以穩(wěn)定一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期，如果以中國(guó)特色社會(huì)主義理論作為黨的指導(dǎo)思想，那么我們就可以穩(wěn)定半個(gè)世紀(jì)。你想想建國(guó)以后這60多年，我們干的一件事：建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。此后的半個(gè)世紀(jì)還干這個(gè)事，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，或者中國(guó)現(xiàn)代化，或者民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)。那么，中國(guó)特色社會(huì)主義理論實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括，就稱為中國(guó)特色社會(huì)主義理論，理論來(lái)源于實(shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐又豐富它，發(fā)展它，歷史和邏輯、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐完全一致，這是馬克思主義理論，邏輯歷史都非常順暢，我們可以理直氣壯，不必要躲躲閃閃，東張西望。馬克思講過(guò)一句話，理論要徹底，只要徹底就能說(shuō)服人。我們說(shuō)行動(dòng)上自覺(jué)來(lái)源于政治上的堅(jiān)定，政治上的堅(jiān)定來(lái)源于理論上的清醒?；蛘哒f(shuō)理論上的清醒決定了政治上的堅(jiān)定，政治堅(jiān)定又決定了

行動(dòng)上的自覺(jué)。為什么有些同志躲躲閃閃、朝令夕改、吞吞吐吐、東張西望，他理論上不清醒，沒(méi)底氣；什么叫自信，自信就是一種底氣。自信不是掛在嘴上，天天喊自信就自信了，你看見(jiàn)美國(guó)人、英國(guó)人誰(shuí)整天講過(guò)自信嗎？人家喊過(guò)自信嗎？那盡在不言中，毛澤東什么時(shí)候講過(guò)自信，鄧小平什么時(shí)候講過(guò)自信？不是你講出來(lái)的，那來(lái)源于他理想信念的堅(jiān)定、目標(biāo)的清晰，駕馭能力的嫻熟。用不著說(shuō)，成天喊自信恰恰是不自信的表現(xiàn)，就好像一個(gè)人走夜路很害怕，為了壯膽，喊我不害怕。恰恰聲越大，證明你越膽小，越不自信。

上面用五十分鐘時(shí)間集中講了一個(gè)問(wèn)題，實(shí)際上是兩個(gè)問(wèn)題：一是十八大，以習(xí)近平同志為代表的這一屆中共中央提供了一個(gè)歷史的契機(jī)和大平臺(tái)，剛才我講了它的優(yōu)點(diǎn)，一個(gè)是旗幟鮮明，是我們社會(huì)主義加中國(guó)特色，第二個(gè)是它的容量比較大，毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表、科學(xué)發(fā)展觀都可以放進(jìn)去，所以它的底蘊(yùn)比較厚，這樣我們就很自信了，有理論基礎(chǔ)了。第三可以穩(wěn)定相當(dāng)長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期，我判斷如果我們中央做這個(gè)安排的話，半個(gè)世紀(jì)不用動(dòng)，因?yàn)槲磥?lái)的半個(gè)世紀(jì)我們堅(jiān)持還干一個(gè)事，就是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。我們的戰(zhàn)略在這擺著，其實(shí)可能還不止50年，我估計(jì)還得干一個(gè)世紀(jì)，那就一個(gè)世紀(jì)我們的旗幟和指導(dǎo)思想不用變，它都比較穩(wěn)定了，不要一會(huì)兒一個(gè)，顯得不嚴(yán)肅。

因?yàn)榻▏?guó)以來(lái)，這六十多年實(shí)際上我們就干了一件事，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，或者是中國(guó)現(xiàn)代化，或者民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)。一回事，未來(lái)的50年、100年還干這個(gè)事，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義。堅(jiān)持中國(guó)特色是一個(gè)實(shí)踐，這個(gè)實(shí)踐的理論表現(xiàn)就是中國(guó)特色社會(huì)主義理論，理論來(lái)源于實(shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐，又隨著實(shí)踐發(fā)展，歷史和邏輯，認(rèn)識(shí)和實(shí)踐非常一致。另外它也比較規(guī)范，這是習(xí)近平就任總書(shū)記以來(lái)最大的舉措，具有全局意義、影響深遠(yuǎn)的一個(gè)舉措。那么在這面大的旗幟下，我下面做一個(gè)概述，為便于下面的若干講的銜接。

第三篇：學(xué)習(xí)習(xí)近平講話第2講：中國(guó)特色社會(huì)主義理論的新發(fā)展(下)-60

學(xué)習(xí)習(xí)近平講話第2講：中國(guó)特色社會(huì)主義理論的新發(fā)展（下）

一、單選(共 2 小題，總分: 40 分)1.（）把改革從農(nóng)村引向城市。

A.十二屆三中全會(huì) B.十七屆三中全會(huì) C.十一屆三中全會(huì) D.十八屆三中全會(huì)

2.根據(jù)本講，（）給全黨特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)敲了一次警鐘。

A.群眾路線教育 B.抓四風(fēng) C.八項(xiàng)規(guī)定 D.精神文明建設(shè)

二、多選(共 1 小題，總分: 20 分)1.（）等國(guó)家和中國(guó)的國(guó)際關(guān)系不樂(lè)觀。

A.越南 B.菲律賓 C.韓國(guó) D.印度

三、判斷(共 2 小題，總分: 40 分)1.從歷史上看，任何一個(gè)大國(guó)的崛起都伴隨著軍事的崛起。

正確 錯(cuò)誤

2.根據(jù)本講，不正視腐敗問(wèn)題有亡黨亡國(guó)的危險(xiǎn)。正確 錯(cuò)誤

第四篇：學(xué)習(xí)習(xí)近平講話第2講：中國(guó)特色社會(huì)主義理論的新發(fā)展(上) 課程的考試

學(xué)習(xí)習(xí)近平講話第2講：中國(guó)特色社會(huì)主義理論的新發(fā)展（上）課程的考試

一、單選(共 2 小題，總分: 40 分)1.鄧小平理論于（）作為指導(dǎo)思想寫(xiě)入黨章。

A.十四大 B.十三大 C.十五大 D.十二大

2.根據(jù)本講，學(xué)習(xí)貫徹十八大精神要緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展（）展開(kāi)。

A.改革開(kāi)放 B.鄧三科 C.馬克思主義 D.中國(guó)特色社會(huì)主義

二、多選(共 1 小題，總分: 20 分)1.為什么江澤民和胡錦濤時(shí)代可以稱之為是鄧小平時(shí)代的延續(xù)？主要是（）沒(méi)變。

A.基本矛盾 B.基本路線 C.基本綱領(lǐng) D.基本戰(zhàn)略

三、判斷(共 2 小題，總分: 40 分)1.根據(jù)本講，總書(shū)記和李克強(qiáng)總理均堅(jiān)持改革是發(fā)展的關(guān)鍵。

正確 錯(cuò)誤

2.習(xí)近平當(dāng)選總書(shū)記以來(lái)，高舉鄧三科旗幟。

正確 錯(cuò)誤

第五篇：參加 學(xué)習(xí)習(xí)近平講話第2講：中國(guó)特色社會(huì)主義理論的新發(fā)展(下) 課程的考試80分

參加 學(xué)習(xí)習(xí)近平講話第2講：中國(guó)特色社會(huì)主義理論的新發(fā)展（下）課程的考試80分

各題型提交答案說(shuō)明： 行多項(xiàng)選擇。

1.單選題及判斷題點(diǎn)擊圓形按鈕進(jìn)行單項(xiàng)選擇，多選題點(diǎn)擊勾選框進(jìn)2.選擇題和判斷題:直接點(diǎn)擊選項(xiàng)，系統(tǒng)將自動(dòng)提交答案。3.未完成考試誤操作推出系統(tǒng)后，在考試時(shí)間段內(nèi)可重新進(jìn)入系統(tǒng)考試。

4.完成考試后點(diǎn)擊提交答案按鈕，考試結(jié)束，不可再次進(jìn)入系統(tǒng)考試。5.答題完成后，點(diǎn)擊考試頁(yè)面左側(cè)“未答題”按鈕，確認(rèn)無(wú)未答題后再提交答案。

6.未提交答案的試卷在考試時(shí)間結(jié)束后將強(qiáng)制提交答案。

一、單選(共 2 小題，總分: 40 分)

1.習(xí)近平同志當(dāng)選總書(shū)記以后，離開(kāi)北京第一站去了（）。

A.深圳 B.瑞金 C.延安 D.西柏坡

2.根據(jù)本講，（）給全黨特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)敲了一次警鐘。

A.群眾路線教育 B.抓四風(fēng) C.八項(xiàng)規(guī)定 D.精神文明建設(shè)

二、多選(共 1 小題，總分: 20 分)

1.根據(jù)本講，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)富國(guó)強(qiáng)兵，強(qiáng)兵主要做法是（）。

A.加強(qiáng)海軍投入建設(shè)

B.陸軍擴(kuò)充 C.基地建設(shè) D.軍事演習(xí)

三、判斷(共 2 小題，總分: 40 分)

1.習(xí)近平同志在全國(guó)宣傳思想會(huì)議的講話提出要重視意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)，要守土有責(zé)，占領(lǐng)主流意識(shí)形態(tài)陣地，弘揚(yáng)主旋律。

正確 錯(cuò)誤

2.從歷史上看，任何一個(gè)大國(guó)的崛起都伴隨著軍事的崛起。

正確 錯(cuò)誤