第一篇:我的家鄉(xiāng)
我的家鄉(xiāng)--莘縣
莘 縣
地名語詞文化內涵
一、“莘縣”語源簡析
“莘縣”一詞屬于漢語政區(qū)地名,其標準讀音為:Shēn Xiàn。它所指代的是縣級行政區(qū)域(地名實體),位于山東省西部。地處北緯35°47′~36°23′,東經115°21′~115°43′。東靠陽谷縣,西接河北省,南鄰河南省范縣,北與冠縣、東昌府區(qū)接壤。面積1413平方公里。人口96.3萬??h人民政府駐雁塔辦事處,在省會濟南西南方向160公里處,為聊城市轄縣。
據(jù)《方輿紀要》載,秦始皇(贏攻)三十六年庚辰(公元前221年)兼并六國、罷侯置守,分天下為三十六郡,莘縣屬東郡,時為陽平縣,距今2226年,曾幾度更名,秦時為陽平縣,南北朝北齊時改為樂平,北周改曰莘亭縣,隋朝又恢復陽平,曾改曰清邑,后又改曰莘縣,沿用至今。
二、莘縣政區(qū)沿革簡況
莘縣屬黃河故道,古絲綢之路的東延線上,歷史文化積淀深厚。早在新石器時期,境內已有氏族部落存在。今之觀城一帶,曾為夏朝的國都。春秋戰(zhàn)國時,莘地先后屬衛(wèi),屬魏,屬齊;秦置陽平縣(即后之莘縣),屬東郡;漢代,陽平、東武陽(即后之朝城縣)、畔觀(即后之觀城縣)3縣并存;公元606年(隋大業(yè)二年)始稱莘縣。而后,為州,為郡,為縣,地名尋改尋復,隸屬迭經更變,直到1964年基本形成今日莘縣之版圖。
三、莘縣地名語詞文化
從地名資料來看,早在戰(zhàn)國時期業(yè)已形成的地名流傳至今有15條,如馬陵、道口等。這些地名多半是依地物地貌為命名特征。隨著時間的流逝,一般不易演襲,她們之所以能夠演襲下來是因為在她們身上曾經發(fā)生過重大的歷史事件,就馬陵道來說,是戰(zhàn)國時期膾炙人口的齊國軍師孫殯逼殺死魏國將軍龐涓之地。自秦至元代形成的地名約有300多條。秦統(tǒng)一全國后,基層行政單位設有鄉(xiāng)、里、亭,如爐里、王亭等名稱。漢代大興地主莊園,在村莊周圍修造圍墻,以防衛(wèi)所用稱寨,如大王寨、百寨等,這些名稱構成了我縣許多地名的通名。三國時期魏踞中原,曹操在此大搞屯田,張屯、大屯等名稱由此而來。隋唐時期、佛教盛行,寺院林立,由此產生的地名有舍利寺、觀城等。宋代戰(zhàn)爭頻繁,民不聊生,村名有減無增;元代為了加強通訊聯(lián)絡,在主要交通要道上設驛站,凡十里設一鋪,如十里鋪、王鋪等由此而得名。
明清兩代是我縣人口、村莊、地名猛增的時期,產生并沿用下來的地名多達一千多條,其主要原因是:
1、明初從山西大量遷民此處建立了許多村莊,這些地名沒有什么特色,主要是取名村或莊。
2、清朝時期戰(zhàn)爭平息,土地墾殖廣泛,大批新興聚落誕生,一村分兩村、多村的情況甚多,這些地名更為普通,絕在多數(shù)是在以其原名為其通名。如前卓莊則是從原來的卓莊(現(xiàn)叫后卓莊)遷出立村,古城大閻莊則是從北閻莊遷出立村。
據(jù)對全縣1159個自然村分析,以村、莊等通名冠以姓氏的地名有553條,如張莊、李莊等;以地物地貌命名的有233條,如山谷、流水坑等;因事奇聞命名的有172條,如車川口、馬撈莊等;馬撈莊就是從前有一人在井邊飲馬,不慎掉入井中,馬就站在井邊將韁繩拖入將人拖出,人稱該村為馬撈人莊。以歷史遺址及人物、姓氏、墓地、故居命名的有107條,如李大人莊、太子張莊等。以人名命名的有13條,因村人官大或藝術高超很有名望如李名楊、王順延等。以其他命名的有78條其命名特征各異??傊?,全縣的居民點地名語詞鮮明地揭示了境內地形特征,形象地展現(xiàn)了莘縣黃河故道的地理景觀文化。
地名實體文化內涵
一、深厚的歷史文化
莘縣的悠久歷史和獨特的地理景觀,使文物古跡遍布全境,曾發(fā)生過一些重大的歷史事件,出現(xiàn)了許多知名人物,從而造就了莘縣深厚的歷史文化。
(一)文物古跡
莘縣的文物古跡多而全,從上古時代到隋唐以后,各個時期多有遺存。如古城、古廟、古塔、古墓、古宅等一應俱全,且有些具有重要的歷史地位。
1、古遺址
莘縣境內有古城遺址六處。
(1)衛(wèi)國城 位于原觀城縣、今觀城鎮(zhèn)境內,原為夏太康第五弟封國即故觀國地,周改稱衛(wèi)國城,漢后為衛(wèi)國縣城。據(jù)考,故衛(wèi)國城在今觀城鎮(zhèn)西南方向。(2)武陽城 位于莘城東南10里處。原為頓城,漢代英烈候臧洪、魏武帝曹操等為東郡太守治此。北周于此置武陽郡,故又稱武陽城,隋朝開皇年間廢。故城址廣衍,至今遺跡尤存。
(3)斗城 在莘城西南7里,六國時為召戍處,相傳為漢陽平縣舊治。昭帝元平元年封丞相蔡義為陽平候于此。后移縣于今治。斗城因勢峻如斗而名?!岸烦桥踉隆睘榕f莘縣“八景之一”。
(4)發(fā)干城 漢初建發(fā)干縣,新莽時改名戢楯,北齊并入清淵縣。故城址在今河店鎮(zhèn)馬橋村附近。現(xiàn)存瓦礫,常有考古者前往。
(5)岡城 位于莘城北,秦封蔡澤為岡城君治此。蔡澤,戰(zhàn)國時燕國人,曾游說各國。秦昭王五十二年(公元前255年),秦相范睢以攻趙不勝失意,他勸說范睢辭退,被任為相國,獻計秦昭王攻滅西周。幾個月后辭去相位,封岡城君,居留秦國十多年。
(6)河牧城 位于朝城鎮(zhèn)西、觀城鎮(zhèn)北。隋開皇十六年(596年)于此置河上縣,大業(yè)初并入臨黃縣,故城漸無蹤跡。
2、古建筑
(1)三槐堂 古三槐堂在莘城東北2里群賢堡,民國時移至城內古樓東路南。宋初,殿中御史、戶部員外郎王佑有宰相才能,因直言被貶為行軍司馬安置古莘州(即莘縣),于庭中植槐三株,發(fā)愿“吾后世必有為三公者”。其次子王旦果至相位,長、季亦為顯官。王旦的孫子宗正丞王鞏因建“三槐堂”,并邀好友蘇軾作《三槐堂銘》寫道:“魏公之業(yè),與槐俱蔭。封植之勤,必世乃成。既相真宗,四方砥平。歸視其家,槐蔭滿庭?!?。院內三槐西二東一,神道碑數(shù)通,神臺、神案供奉著王氏宗族的靈牌,門懸大匾,匾額“三槐堂”為歐陽修書寫。“佑堂槐影”(王堂槐影)被列為原莘縣八景之一。
(2)莘亭 位于莘城北8公里伊尹躬耕處,建自漢朝,至清康熙年間已“亭廢基存”。東昌知府程光珠令知縣勒石立碑。莘縣歷史上曾因莘亭而稱為莘亭縣。1995年末莘亭鎮(zhèn)結合縣文化局在碑側籌建仿古碑亭一座,并計劃將碑加固后移入碑亭。
(3)張魯清真寺 位于張魯鎮(zhèn)內,分南寺、北寺和女寺。南寺座落于南街,規(guī)模最大,約建于明初,占地面積3畝有余,主要建筑物為“無梁殿”(即大門)、禮拜殿、南北講堂、東對廳、沐浴室及石碑樓。大殿闊5間,內有明柱40根、3梁9檀,方磚漫頂,木板鋪地,可同時容千人做拜功。北寺座落在北街,約建于清乾隆年間,占地1.5畝,禮拜殿3間。除北寺毀于“大躍進”年代外,其它兩寺均毀于“文革”中。進入九十年代后,張魯清真寺重建,至1995年竣工并恢復禮拜活動。新建寺有大門、大殿、沐浴室等組成。大殿為混凝土結構,座西朝東,高大肅穆,門距地十余階,典型的阿拉伯寺園建筑風格。據(jù)寺內《修繕紀要》載,該寺建于明代。1935年和1946年曾兩度擴建,1963年和1985年進行過兩次修葺。
(4)莘縣塔 亦名寶塔、雁塔。位于城中西北隅今文化館院內。建于金天眷二年(1139年),一說北宋治平元年(1064年),拆于1968年春。據(jù)舊志載,塔東西闊十四步,南北長十三步,高十三級,頂上有銅籠容二十余人,可望七十里,曾為“拒寇護城”起過重要任用?!巴麣庹咧^宜發(fā)科名”。明清代曾數(shù)次維修,邑人亦“迭賦鹿鳴”,將塔視為莘縣的驕傲和莘城的象征。1944年解放莘城時,塔作為全城的最高點被我軍首先占領。據(jù)老教師趙仙如測記,塔底面積533平方米,高48.6米,每級有四門,至頂可望數(shù)十里,并有“手可摘星辰”之感。塔下有古廟,廟里有石雕女神像,傳為南海大士,俗稱“石奶奶”。莘城一帶百姓舊有正月十六登塔,十月十八日趕廟會之俗。1928年破除迷信,拆廟拉神,古廟不復存。1968年塔被以“不安全”為由拆毀,拆出五部北宋刻本《妙法蓮花經》、一部寫本《陀羅尼經》、一座小銀塔和一具石函。函內有舍利子,上漂浮著銀質薄片船。銀塔屬板金工藝,玲瓏剔透、工藝精湛,令人嘆為觀止。經書、銀塔現(xiàn)存山東省博物館,石函存縣文物室。1981年、1982年《文物》雜志對其歷史、科學和藝術價值作了高度評價。八十年代中,縣有關領導及文化部門曾起議重建,后因資金問題中止。至今人們仍熱切期盼著記憶中的寶塔重現(xiàn),改變古州郡無古跡的缺憾。1995年夏李東蘭副縣長召集有關人士重議修塔事宜,受到多方關注和支持。建塔雖非易事,但其精神可佳。
(5)古浮塔 亦名朝城塔、寶塔、雁塔。位于朝城寧國寺(原朝城衛(wèi)生院)內,建于唐貞元四年(公元788年),高七級,“寶塔朝煙”為原朝城縣“八景之一”。塔今不存,古詩有載:“凌空七級豎云梯,孤柱擎天望眼迷。嵐氣蔥籠連臺斗,魁名取次雁塔題”。(6)舍利塔 位于原朝城縣興國寺(今舍利寺糧所)院內。塔與寺均建于金代。塔基占地250平方米,高50米,塔中有大小石匣,分別裝有佛骨和舍利子;塔北有殿房數(shù)十間,寺外廟田上萬畝。清康熙年間塔已半毀。至四十年代塔與寺均毀。據(jù)考,該寺原為一方名剎,僧眾達數(shù)百人,影響方圓數(shù)百里。寺內碑碣。清朝郎中陽谷柴世需賦有舍利塔詩,現(xiàn)錄以助文:“浮屠特地起,千載鎮(zhèn)東州。立馬一登眺,郊原萬里秋”。
(7)金代古鐘鐘亭 金代古鐘鐘亭已成為遠近聞名的景區(qū)。鐵鐘鑄于金代(承安四年六月六日,也就是1199年),歷經八百年滄桑,至今銹蝕輕微,鑄紋清晰,鐘高2.85米,周長6米,重4噸。
3、古墓葬
江東墓谷 稱閣老墳。位于朝城會盟臺東江樓村后,為明嘉靖兵部尚書、太子太保江東葬處。原為占地30畝的一座規(guī)模宏大的陵園,有石牌坊、石碑、石人、石馬、石羊等。園中鋪有石板通道。陵園石刻毀于1958年秋,墓穴破于1966年“破四舊”時,今縣圖書館藏有1966年破墓時其后人江玉范藏匿的江東墓志碑一通。
(二)歷史事件
莘縣地近中原,歷史上溝壑縱橫,物產豐富,交通便利,為兵家王侯“逐鹿”、“問鼎”必爭之地,發(fā)生在中原地帶的重大戰(zhàn)事,境內或作主戰(zhàn)場,或被裹挾其中。戰(zhàn)國時期的孫臏與龐涓馬陵之戰(zhàn),三國時期曹操、臧洪等東武陽(今朝城)之戰(zhàn),十六國時期趙王石勒與晉將茍目 希 陽平(今莘城)之戰(zhàn),五代時期晉王李克用與梁將劉尋阝 莘縣之戰(zhàn)以及清代愉林軍、邱莘教反清起義等著名戰(zhàn)役戰(zhàn)斗均發(fā)生在境內。
1、馬陵道之戰(zhàn) 位于莘縣南端、金堤腳下,大張家鎮(zhèn)馬陵村和櫻桃園鎮(zhèn)道口村之間,為戰(zhàn)國時期齊魏馬陵之戰(zhàn)遺址。戰(zhàn)爭發(fā)生在公元前341年,齊國軍隊在杰出的軍事家孫臏的運籌下,利用有利地形,采取避實擊虛、誘故深入的戰(zhàn)略戰(zhàn)術,從而大敗魏軍,并置魏將龐涓于死地。元代范縣縣令孟之普的《馬陵道中》詩對遺址作了繪形繪色的記述:“廣衍東原境,勢非峨眉巔。夾堤積沖撞,傾崩成大川。房屋多斜曲,岐路幾回旋。奇哉孫子智,減灶擒龐涓”(《范縣縣志》)。遺址舊有深溝巨壑、土丘大崗??谷諔?zhàn)爭中,抗日軍民把這些深溝當成天然的交通溝壕。馬陵村又稱馬陵道,至建國初仍是溝壑縱橫,后雖經削高填低,但溝跡依然明顯。位于馬陵道入口處的道口村,別名道溝,亦因大溝而名。這里不僅地勢起伏不平,且街道走向奇特,外地人來此多辨不清方向,故有“迷魂陣”之稱。馬陵北有一高亢土崗,人稱黃桑崗。相傳當年有一參天黃桑樹,龐涓就是在這棵樹下自刎身亡的。黃桑崗西原有孫臏廟,飛檐斗拱,琉璃瓦頂,金碧輝煌,頗為壯觀。廟前有座碑,碑左右各有一井,人稱“一百(碑)單(擔)二井”。相傳此井系孫臏布陣時,當?shù)厝罕姙榉凇?/p>
2、蘇村阻擊戰(zhàn) 1941年1月8日,楊勇指揮的一一五師教三旅一部,在鄆城北部的潘溪渡全殲日軍一個加強中隊。15日,日軍三十二師團、騎兵獨立第四旅團及偽軍共二萬余人,汽車、坦克400余輛,在10余架飛機的掩護下,向我魯西抗日根據(jù)地的朝冠區(qū)(朝城、冠縣)、鄆范區(qū)(鄆城、范縣)、寧汶?yún)^(qū)(寧陽、汶上)進行報復性“掃蕩”。17日夜,楊勇、蘇振華、段君毅等率軍區(qū)機關和行署機關跳出敵鄆范合擊圈,到達馬集、呈旺一帶。因發(fā)現(xiàn)東南及朝城方向敵人有向馬集、呈旺合擊跡象,為掩護軍區(qū)機關轉移,軍區(qū)命令特三營兩個連130多人在朝城西南蘇村阻擊敵人。18日上午9時左右。數(shù)十輛滿載鬼子的汽車從沙窩向馬集、呈旺撲來。為掩護領導機關撤退,蘇村阻擊部隊吹響調兵號,打響機槍,以吸引敵人。敵人以為兜住了我指揮機關,各路敵兵紛紛向蘇村集中,敵方1000多鬼子,80多輛汽車,7輛坦克,6架飛機很快將蘇村包圍。我軍130多指揮員完成阻擊任務,但已無法撤退,于是與敵人展開殊死搏斗,并逐步由村外陣地戰(zhàn)轉入村內巷戰(zhàn)。最后,我90多名指揮員被敵人逼入兩個胡同內,與敵對峙。敵人放毒瓦斯,我指戰(zhàn)員才昏倒被俘。敵人發(fā)現(xiàn)與之打了8個多小時的僅是一支130多人的隊伍,于是惱羞成怒,兇殘地將我被俘指戰(zhàn)員一個個用刺刀挑死。這次戰(zhàn)斗,特三營兩個連130多名指戰(zhàn)員,除少數(shù)突圍和被群眾搶救幸存外,123人全部壯烈犧牲,其中包括魯西軍區(qū)直屬機關政治處主任邱以發(fā)、特三營營長鐘銘薪和教導員邱良左等。
3。秦始皇跑馬修堤
在我家南面有一處古代的堤壩的遺址,在家鄉(xiāng)人中流傳為
“秦皇堤”。據(jù)說是當年秦始皇派人修建的,并且親自監(jiān)工。秦皇堤是用來防范此堤南面約一公里處的金堤河之水泛濫之建設的。在九十年代的時候我也見過秦皇堤。
秦皇堤與地面相比大約有四米高,寬度不一,應有幾十米寬。沿金堤河,秦皇堤穿過中部村莊,黃河外堤金堤橫亙南部長達十余公里。可惜當?shù)氐慕洕皇呛馨l(fā)達,很多燒窯的商人把堤壩的土買去燒磚了。聽說在挖掘的時候,經常會有尸骨。
(三)歷史人物 莘縣鐘靈毓秀,人杰地靈,人才輩出,當?shù)貧v代知名人物頗多,載入史冊的歷史人物就有32人。
伊尹(?-?)名摯,亦名阿衡。約于公元前十六世紀生于空桑(今河南開封市陳留鎮(zhèn)南)。出仕前曾在有莘國隱居,躬耕務農,故稱莘老。后輔佐商湯滅夏建立商朝,并為商朝理政安民六十余載,成為商朝權傾一時的“三代元老,一代賢相”。商帝沃丁年間死于亳(今山東曹縣南),享年百歲。據(jù)莘縣舊志載,今莘亭鎮(zhèn)大里王村西即當年伊尹躬耕處,該處古有莘亭。清康熙五十五年東昌知府程光珠在此樹碑一通,上刻“莘亭伊尹耕處”,今尚存。
樂進(?-?)字文謙,三國時陽平衛(wèi)國(今觀城)人。系曹操手下名將,隨曹操戰(zhàn)呂布、攻劉備、打袁紹,與孫權、關羽作戰(zhàn),立下赫赫戰(zhàn)功,官拜右將軍。建安二十三年(公元218年)去世,謚號“威侯”。子樂琳,處事果斷剛毅,有文風,官至揚州刺史。諸葛誕起事時被殺,追封衛(wèi)尉,謚號“憫侯”。
王顯(438-518)字世榮,陽平郡樂平(今莘縣)人。南北朝時北魏名醫(yī),曾為本州從事,歷任尉史中尉、太子詹事,出入禁中。顯以皇恩自恃,傲視朝貴,后被以侍療無效之故殺害。有醫(yī)書《方藥》35卷傳世。
王佑(912-976)莘縣人。自幼酷愛詞學,性格豪爽,才氣超群。官至兵部侍郎,開封知府,是宋初名臣。
王旦(957-1017)莘縣人,王佑次子,北宋真宗時名相。旦自幼聰敏好學,太平興國五年(公無980年)進士,咸平三年(公元1000年)任同知樞密院事,次年任參知政事(副相),景德三年(公元1006年)任同中書門下平章事(宰相),至天禧元年(1017年)辭去宰相職務,共在朝中掌權18年,其中任宰相十年,單獨掌相權達五年之久。他為官清正,知人善任,嚴以律己,寬以待人,博得真宗始終如一的信任和朝中百官的景仰,堪稱宋朝一代賢相。
王倫(1084-1144)王旦族弟王勖的玄孫。自幼家貧,做事不拘小節(jié),好行俠仗義,主要活動在洛陽、開封一帶。靖康元年(公元1126年)王倫受于危難之間,維持了京城的穩(wěn)定。南宋高宗時,王倫四次出使金國,不辱使命,全節(jié)被殺。是南宋著名的外交官。曾任通議大夫,死后謚號“愍節(jié)”。
孫大安(1906-1932)莘城鎮(zhèn)老宅村人,出身農民家庭。1925年秋,從聊城省立第二中學考入黃埔軍校第四期步兵科一團五連學習,當年加入中國共產黨,成為莘縣第一位共產黨員。1927年秋,和趙以政、王寅生等以軍事特派員身份回聊城從事地下工作,次年組織發(fā)動了山東省第一次農民武裝起義—陽谷坡里農民暴動。后輾轉入南京中央軍事政治學校高等教育班學習,畢業(yè)后任國民黨二十六軍十七團少校團副兼二營營長。1931年率部參加紅軍,次年秋在福建閩侯做地下工作時犧牲。
在莘縣工作生活過的孔繁森、張海迪同志,為莘縣人民和中國人民樹立了良好的學習榜樣。所有這些出生在莘縣、生活工作在莘縣的古今人物為譜寫莘縣的歷史而昭垂于世,為彰顯莘縣的傳統(tǒng)地名文化而流芳千古。
(四)歷史典故
莘縣的歷史典故頻多,一是來自文學作品,二是來自舊志記載,三是流傳于民間,四是來自地名典故。
1、十字坡 位于縣境南端、金堤腳下,距櫻桃園和 張青營均約1.5公里。傳說系《水滸傳》中菜園子張青和母大蟲孫二娘夫婦開店結交江湖好漢的地方。原十字坡有座小石橋,橋旁有一亭,亭下有一塊石碑,碑上刻有“十字坡”3個大字。1958年修橋時,亭、碑均被拆掉。今十字坡大橋是建于七十年代的鋼筋水泥結構大橋,長百米,寬10米。
2、張青營 位于櫻桃園鎮(zhèn)東南金堤河畔、十字坡東側,傳說即《水滸傳》人物張青的家和孫二娘的婆家(孫二娘的娘家在櫻桃園)?!拔母铩鼻?,張青營一張姓人家保存著一只張青曾經穿過的靴子,這只靴子可盛一斗米,可惜在“文革”中被當作“四舊”燒掉了。張青營一帶至今盛傳著張青和孫二娘的動人故事。為維護張孫夫婦的英雄形象,此地一直不準演唱《武松打店》。
3、野豬林 位于觀城東10里、郭海村北一帶?!翱萋麑訉尤缬昴_,喬枝郁郁似云頭。不知天日何年照,惟有冤魂不斷愁”。此為《水滸》第八回“林教頭刺配滄州道,魯智深大鬧野豬林”中對豬林形勢的描寫。野豬林是林沖、魯智深這兩條好漢結下生死之誼的象征。1958年前這里曾有一個僅為幾戶人家的野豬林村,舊屬觀城縣在坊堡管轄,后分別遷入附近的朱廟和馬溝村,野豬林村名消失。據(jù)說本世紀四十年代,這里還有茂密的樹林,并常有鳥獸出沒,令人望而生怵;林中一紅墻灰瓦小廟,廟壁繪有五顏六色的《水滸》故事?!端疂G》中所說董超、薛霸從開封解林沖去滄州,按方位正需路過此地。他們離開東京的第五天來到野豬林,按每天走80里計算,也與現(xiàn)實距離相近。魯智深救了林沖后,就去找張青、孫二娘結伙投奔二龍山,而今十字坡距野豬林只有18里路,可見《水滸》中野豬林與本境的野豬林地理位置是相吻合的。1992年11月,臺胞趙憲霆捐資500美元,由市委統(tǒng)戰(zhàn)部許繼善題字,在此立“野豬林”碑一通,以資紀念,并為尋訪古跡者導游。
4、妹冢 位于妹冢中學院內,據(jù)說是春秋時期衛(wèi)太子壽的妹妹的墳塋。東北距其兄伋、壽的墓即太子冢20里。相傳,當年太子壽的妹妹聞聽兄長將要被害,只身前往相救,但未趕到出事地點,就聽說二位兄長喪命莘野。她悲痛異常,憤然自盡。這位公主的義烈之舉,受到當?shù)厝说木囱?,人們?yōu)樗藿藟災梗⒘⒋迕麨槊泌4濉?/p>
5、冰井 位于城西北5里武家廟西(今武莊)。其水極冷類于冰故名。相傳劉備為平原令時過此,天熱思冰,飲此井水而渴解;天將雨,則有霞光瑞靄自井中出,其景甚美,故“冰井呈霞”被莘縣舊志列為“八景”之一。
6、甘泉 又名龍眼井、甘泉龍眼井。位于縣城東街,水甜如飴。相傳,昔有欲取東海水以療疾者,夜宿東魯?shù)辏瑝衾镉猩裣喔?,說此地有泉,其源通東海。天亮后至井嘗其水,味甘美,取水煎藥,病果愈?!案嗜瘛睘樵房h“八景”之一。據(jù)說中國名牌雁賓酒之所以被善飲者稱道,與甘泉的地下水脈不無關系。
7、石燕井 位于朝城醫(yī)院內。據(jù)《朝城縣志》載:“石燕井,在寧國寺前,泉下有石多竅,遇陰雨則石飛出,類燕形,可和藥,故名。”又云:“燕出寧國寺井,遇陰雨則井兩兩飛出,微呈燕形,能療諸病?!薄笆囡w雨”被朝城縣志列為“八景”之一??h令虞道隆有詩曰:“阿誰鑿此井,水底隱瑯玕。迎露氣先動,指云翅并傳。附埃須類石,和藥可成丹。鍛煉相逢日,自應什襲看”。這一帶還有燕石姑娘拒辱投井,化作石燕為民醫(yī)病的傳說,當屬演繹。
8、琉璃井 位于觀城鎮(zhèn)古井村。據(jù)《觀城縣鄉(xiāng)土志》記載:“琉璃井在縣東七里,形色蒼黃,類琉璃,投塊激之,其聲如谷應。”今之觀者稱:井的上半截為青磚砌成,接近水面及以下周圍都是硬如巨石滑如鏡的琉璃疙瘩,梢桶汲水或拋石落物,井里就會長久地發(fā)出銅鐘般的嗡嗡聲。大旱之年,他井干涸,唯此井水量不減,而且泉水味甘冽清甜、爽口提神。關于琉璃井的來歷,當?shù)厝擞性S多美妙的傳說。其一為翠玉姑娘燒井的故事。大意是:此地盡沙,難以挖井。村民為水不知吃了多少苦頭。有一張姓姑娘名翠玉,立志為村民造一口永不干涸的甜水井。每逢月夜便虔誠地跪禱嫦娥仙子,精誠所至,感動了嫦娥。嫦娥在夢中告訴她:采云峰山十條紫荊,夜半投于土井中燃盡,水井即成。翠玉按照嫦娥的點撥,歷盡艱辛,將紫荊盜回,等到子夜放入土井點燃,流沙隨之變成明亮堅硬的琉璃,井底涌出清泉。
9、紅眼江 又名鴻雁江,今名鴻雁渠。位于大王寨鄉(xiāng)北部,為莘冠跨縣排灌河道,水中河蚌大而多。相傳,過去此地常遭大旱,不少人因干渴致死。村中有一王姓人家3代12口人渴死了11口,只剩下一個姑娘。姑娘哭得死去活來,朦朧中見一長者相告:“村南枯柳下有救村中人性命的東西,只要你一刻不停地用手扒十晝夜就能找到?!惫媚镄押螅业介L者所指地點,即刻用手挖起來。膝蓋磨破了,指甲挖掉了,姑娘全然不顧,仍挖土不止,至十晝夜,坑里忽然冒出清清泉水。姑娘手上的血和哭出的淚流到泉水里,使泉水變?yōu)榧t色。泉水救活了一方人,并逐漸形成河流。人們說河水是姑娘的血淚變成的,于是取河名叫“紅眼江”。姑娘死后變?yōu)樗?,常顯靈幫助窮人。有的窮人連飯碗也沒有,她就點化許多碗飄在江中供窮人撈取。一張姓財主知道后,將窮人驅散,自已帶著家丁去撈,結果碗變成大河蚌夾住財主及家丁的手腳,并將他們拉入水中。從此,紅眼江中到處是又大又肥的河蚌。
10、定遠城 位于大王寨和呂村之間,今存有城墻痕跡。據(jù)當?shù)厝藗髡f:此處為宋代定遠縣故址,“包青天”包拯就是在這里開始官場生涯的。至今大王寨一帶廣傳有包公為民除害的故事。其一為“紅眼江殺賊”。當時紅眼江崖邊有一個大沙崗子,草深林密,地形復雜,常有盜賊出沒其間,圖財害命。周圍百姓既恨又怕。有一卸任官員攜家眷由此乘舟路過,至江中被殺,財物盡掠,官府查無蹤跡。時值包拯來任。他決心懲辦兇手,消除遺患。于是微服私訪,精心查證,終將首惡張龍、張虎二賊查獲正法。此后附近很久相安無事。今兩村間有一大坑,俗稱“奸坑”,傳為當年包公殺賊之處。
二、地理文化
(一)區(qū)域地理特征
1、地質
境內屬太行山隆起以東的下沉地帶、黃河下游沖積平原,地勢由西南向東北傾斜,自然比降六千分之一。自然地貌坡、洼相間,微度起伏,沙、壤、粘土質分明,壤土面積大且土層深厚。
2、水文
徒駭河、金線河自南部發(fā)端,向北縱穿大部縣境;金堤河流經縣境南端;馬頰河、鴻雁渠從西北部斜穿而過;仲子廟、范莘、道口等人工干渠分別從東、中、西部縱貫全境,河渠交錯,共同構成了全縣的排灌系統(tǒng)。
3、氣候 境內屬暖溫帶季風氣候區(qū),四季分明,光照充裕,雨勢同季。
4、資源
南部油氣資料豐富,有年產原油200萬噸、天然氣20億立方米的中原油田,北部有被譽為“平原綠洲”的10萬畝林海,是一個土地廣袤、氣候宜人、資源豐富、正在崛起的大縣。
優(yōu)越的自然條件,極利人類和動植物生息繁衍。宋元以來,雖迭經災荒、戰(zhàn)亂,但人民依然躬耕下輟,廝守著這方盛產“五谷”、“六畜”的熱土,所產小麥、荸薺、辣椒以及魯西黃牛等,或進貢京師,或遠銷外地,享譽遐邇。
莘縣是國家級生態(tài)建設示范區(qū),正在著力營建“綠色莘縣”“生態(tài)莘縣”品牌,極力打造“水城綠州”。莘縣又是“中國雙孢茹之鄉(xiāng)”“中國香瓜之鄉(xiāng)”,瓜菜菌林果的發(fā)展勢頭強勁,并有永莘路(永安-莘縣)穿過示范區(qū),沿公路兩側形成了翠樹林立的“綠色走廊”。
(二)經濟概況
莘縣堅持以人為本的科學發(fā)展觀,大力突破工業(yè),優(yōu)化農業(yè),推進城鎮(zhèn)化,統(tǒng)籌發(fā)展社會事業(yè),全縣經濟社會持續(xù)健康發(fā)展。2004年,全縣生產總值65.5億元,比上年增長20.4%,規(guī)模以上工業(yè)銷售收入44億元,比上年增長75%。工業(yè)發(fā)展勢頭強勁。全縣形成石油化工、紡織印染、大豆蛋白、玻璃制品、塑料編制、熱電聯(lián)產六大產業(yè)。古云經濟技術開發(fā)區(qū)、莘縣工業(yè)園區(qū)是工業(yè)發(fā)展的重要載體,華祥石化、飛泰紡織、新嘉華蛋白等一批重點民營企業(yè)成為縣域工業(yè)的重要支撐。莘縣大豆蛋白加工能力5萬噸,是中國最大的蛋白生產基地。莘縣與歐、美、日、韓、澳大利亞等十幾個國家建立經貿合作關系,引進建設了一批中外合資和外商外資企業(yè),大豆蛋白、腸衣、工藝品等工業(yè)產品出口國際市場,年出口創(chuàng)匯2109萬美元。
農業(yè)優(yōu)勢明顯。莘縣是中國香瓜之鄉(xiāng)、中國雙孢菇之鄉(xiāng)、全國食用菌生產先進縣、全國優(yōu)質商品糧基地縣。全縣糧食生產11.4億斤,其中小麥5.6億斤,玉米5.5億斤。全縣形成瓜、菜、菌、果、牧五大農業(yè)主導產業(yè),瓜菜菌種植面積67萬畝,蔬菜年總產200多萬噸,無公害綠色農產品品種18個,精品水果生產基地10萬畝。依托豐富的農副產品資源,興建了一批蔬菜、食用菌、大豆、牛羊肉類加工龍頭企業(yè),全縣農產品年加工能力達到30萬噸。
2002年莘縣被命名為國家級生態(tài)示范區(qū),縣城正在建設成為獨具特色的生態(tài)園林城市。莘縣公路、水利、電力、通訊等基礎設施良好。莘縣東依京九鐵路,北靠濟邯鐵路和濟聊館高速公路,距濟南飛機場僅150公里??h內四條省級公路貫穿全境,通車里程2000多公里。莘縣大力實施“大開放、大招商,促進大發(fā)展”戰(zhàn)略,在資金、人才、技術、用地、環(huán)境等方面,對外商投資企業(yè)實行全面優(yōu)惠,構建了全程服務體系。
(三)地理景觀
莘縣有過輝煌的歷史,古觀國、衛(wèi)國、武陽郡、莘州等都有過幅員廣闊、富庶繁華的一頁。徒駭河源頭、馬頰河環(huán)流、固若金湯的黃河外堤、高聳云端的莘縣寶塔、知名度甚高的古戰(zhàn)場馬陵道以及一代賢相伊尹的發(fā)祥地莘亭耕處等等,都留下過不少歷史名人的足跡和傳世詩篇。由于多方面的原因,莘縣的許多古跡和景點沒有得到應有保護、開發(fā)和利用,甚至遭到令人痛心的破壞,很多歷史上知名度頗高的名勝古跡如莘縣的寶塔、伊田、三槐堂、發(fā)干故城、神道碑,朝城的會盟臺、魏公館、臧洪陵、江東墓、天主教堂、清真寺、山西會館,觀城的古觀國遺址、郭威墓、琉璃井、野豬林、紫金堤以及古城的秦臺、仲子廟、子路書院、金代鐵鐘、鄭板橋縣衙等等幾乎被世人遺忘殆盡。在全面振興莘縣的今天,大力發(fā)掘本地旅游資源,對于宣傳莘縣、促進內外交流、發(fā)展第三產業(yè),無疑具有十分重要的意義。
莘縣歷史源遠流長,是中國古典文學名著《水滸傳》主要故事發(fā)生地,境內有豐富的歷史文化旅游景點。
1、風景類 有徒駭河、河頰河、金堤、油田、馬西林場、冠石山、弇山等;
2、古建筑類 有莘縣文廟、朝城清真寺、劉營清真寺、栗海清真寺、東灘清真寺、朝城教堂、蔣店教堂等;
3、古遺址類 有古文化遺址、孟洼、故城遺址、發(fā)干故城、頓城(武陽城)、斗城、衛(wèi)國城、河牧城、朝城、觀城、古城、崗成城;古建筑遺址有莘縣塔、朝城塔、舍利寺塔、張魯清真寺(南寺、北寺、女寺)、西路滿清真寺、山西會館、魏公館(魏征)、板橋縣衙、三槐堂、呂祖堂;
4、古戰(zhàn)場遺址 有秋晉候觀師處、春秋晉谷阝 克從齊師處、孫臏減灶處、馬陵道古戰(zhàn)場、蘇村阻擊戰(zhàn)遺址等;
5、古墓葬類 有春秋太子冢(十八里鋪鎮(zhèn)太子張莊)、妹冢(妹冢鎮(zhèn)中學)、唐韓國昌父子墓(俎店南二里)、漢英烈侯臧洪墓(朝城南門西二里舊城坡上)、明太子太保江東墓(朝城西關南)、元二十四孝之一的閃王墓(水利局辦公大樓正南方向、十八里鋪鎮(zhèn)尹營村西)、宋相王旦墓(縣城東二里群賢堡村東)、周康叔墓(古衛(wèi)國縣城—即、觀城)、衛(wèi)陵公墓(古衛(wèi)國縣城內—即觀城)、春秋子路墓(觀城鎮(zhèn))、唐相劉祥道墓(櫻桃園鎮(zhèn)薛屯村)、后周皇帝郭威墓(今觀城糧所北)、宋相畢土安墓(觀城西南一里)、元學士楚公墓(朝城東南七里)、參政魏公墓(朝城東南三里)、都御史謝公墓(朝城西北五里)、贈御史謝公墓(朝城西北二十里)、廉憲吳公墓(朝城北三里)、贈參政岳公墓(朝城東南二里)、宋司農少卿胥公墓(縣城東二里)、金中大夫河東郡開國伯聶許墓(河店鄉(xiāng)聶家村)、顯武將軍張琪墓(十八里鋪鎮(zhèn)黃樓店村南)、元飛騎尉李希愈墓(縣城東北三關廟西)、工部主事白本墓(莘城鎮(zhèn)左莊村東)、江西提學副使敖山墓(縣城西)、清工部侍郎孫肇興墓(縣城東北二十里陽谷縣界蓮花泓北)、驃騎將軍李世威墓(縣城西南李樓村)、翰林院檢討張大章墓(縣城北高廟村)等;
6、革命烈士陵園類 有魯西北革命烈士陵園(大王寨鄉(xiāng)東丈八村)、馬本齋烈士陵園(張魯鎮(zhèn)南一里)、蘇村烈士陵園(張寨鄉(xiāng)蘇村);
7、掌故類 有來自文學作品有張青營(櫻桃園鎮(zhèn)張青營村)、十字坡(櫻桃園鎮(zhèn)堤南)、野豬林(觀城鎮(zhèn)郭海村),來自舊志記載的有伊尹耕莘處、伊田(莘亭鎮(zhèn)大里王村西)、南陽(諸葛亮曾居,今魏莊鄉(xiāng)南陽村)、衛(wèi)靈公放鶴池(古云鎮(zhèn)西池村)、穆天子釣魚灘(朝城南關西鄰)、莊子駐兵處(朝城鎮(zhèn)虞鋪),流傳于民間的如甘泉龍眼井(縣城東關)、紅眼江(大王寨鄉(xiāng)一帶)、劉秀歇馬廟(妹冢鄉(xiāng)香廟村)、槐影耕沙(張寨鄉(xiāng)沙窩村)石燕井(朝城鎮(zhèn)戲院南)、大禹鎖蛟井(觀城鎮(zhèn)觀坑中),來自地名典故的有秦皇堤(莘縣南部)、將軍寨、百寨、谷町(櫻桃園鎮(zhèn))、蝗蟲廟(觀城鎮(zhèn))、土山(張寨鄉(xiāng)竇樓村西北)、梁丕營(董杜莊鎮(zhèn))、杏花村、張魯集(張魯鎮(zhèn))、古云集(古云鎮(zhèn))、丈八村(大王寨鄉(xiāng))、大里王(莘亭鎮(zhèn))、四女樹(莘亭鎮(zhèn))、黃河(城東)、水車楊莊(城南)、群賢堡(城東)等。
8、館藏及古碑文物類 有唐朝神道碑、石人、石馬、唐三彩,金代鐵鐘、銀塔(莘縣寶塔模型)、全本經書,清代莘亭伊尹耕處碑,漢代陶器、古幣,唐代金釵、銅器,宋代瓷器、石刻等。
9、新建類 有中原油田、馬西林場、宏盛商城、楊莊小區(qū)、中心市場、莘縣賓館、莘縣生態(tài)示范園、奧星技術示范中心等。
三、鄉(xiāng)土文化
民俗文化是一個地方歷代相傳、積習已久形成的一種文化形態(tài),它表現(xiàn)在這個地方人們的思想感情和生活情趣,且受到社會制度、經濟條件和自然環(huán)境的影響與制約。莘縣地處黃河故道,因社會地瘠民窮,人民養(yǎng)成了吃苦耐勞、崇尚節(jié)儉、忠厚樸實、講究實惠的習俗。新中國成立后,特別是改革開放以來,全縣經濟社會發(fā)生了翻天覆地的變化,人民生活水平蒸蒸日上,同時傳統(tǒng)的衣、食、住、行等文化習俗也發(fā)生了很大變化,但仍一些習俗保留延續(xù)下來。
(一)方言文化
莘縣民樸風淳、物華天寶,地處官話大區(qū),其方言屬于北方方言。北面與之接壤的聊城和冠縣,說北方官話;東面的陽谷,西面的河北省大名,河南省南樂、清豐、濮陽南面的范縣等地,均說中原官話。本縣方言則表現(xiàn)了北方官話向中原官話過渡的特點,情況比較復雜。
境內方言語音比較一致的特點是:“說水雙”等字的聲母為[f](只有王奉等少數(shù)地方為[_]),“嚼全選”等字的聲母依次為[ts ts`s]。韻母趨于簡化,單韻母較多。北京話中韻母為[ai]和[au]的字。莘縣話為[ε]和[踈 ];“對退”等字的韻母為[ei]。聲調的顯著特點是“竹尺質”等清入聲字一律讀陰平。
本縣方言擁有當數(shù)量的方言詞語。如:劉馬蛛子(蜘蛛)、石痕兒(地蟬)、一搭船兒或兩喬兒(連襟)、肥裙子(圍裙)、耳絨(耳屎)、馬下(馬上、現(xiàn)在)、干尖子(小氣、吝嗇、也指吝嗇的人)、悶熊兒(笨拙)、大悶模(大概)等。方言中代詞“啥”的使用頻率極高,在聊城地區(qū)方言中,這是莘縣活的一個突出特點,“啥”既用于疑問句,也用于非疑問句,例如: 他為啥(什么)走了? 他啥(什么)時候來的? 他說啥(什么)? 他說啥(什么)都知道。我吃點啥(東西)就去上班。我到街上買點兒啥(東西)他屋里沒啥(東西)。
方言的地域差異 縣境版圖狹長,建置、轄區(qū)屢經變遷,語言也很不統(tǒng)一,北部以莘城為代表,說的基本上是北方官話,南部以觀城、古城(范縣舊治)為代表,說的基本上是中原官話。各地方言的主要差異,可以概括可以下幾點: “木綠月葉”等次濁入聲字,北部莘城等地讀去聲,南部觀城、古城等地讀陰平,這是北方官話與中原官話的主要區(qū)別之一。
“窄策色百拍麥”等字的韻母,北部莘城等地為[ε],南部朝城、觀城、古城等地為[ei]。
“精經、清輕、西?!边@二組字,莘城等地同音(即不分尖團)南部的觀城、王莊集、西北部的王奉等地不同音(即分尖團),南部的觀城、王莊集、西部的王奉等地不同音(即分尖團)“精清西”的聲母為舌尖前音[ts ts`s]“經輕?!钡穆暷笧閇 ]。
此外,還有一些個別現(xiàn)象值得注意。如王奉等地名詞后綴“子”(桌子、褂子等)讀[te.l]?!胞湣弊值淖x音有三種,mε’(莘城),mε(王奉),mei(朝城、觀城、古城)。
本綠月葉物的聲調在境內分北、中南3種: 北部去聲[312] 中部陰平[13] 南部去聲~陰平
窄策色百拍麥的韻母在境內西部表現(xiàn)為—ε,東部表現(xiàn)為—ei,少部分地區(qū)為—ε~—ei 精清西和經輕希的聲母: 境內東部精清西[t ]=經輕希[t ] 境內西部精清西[ts—]=經輕希[ t ]
(二)民間藝術
莘縣的民間藝術形式繁多,風格獨特,具有鮮明的地方特點,歷史上流傳于莘縣境內的民間舞蹈有火獅子舞、竹馬、龍燈、旱船、高蹺、撲蝶、河蚌、大頭和尚嘟嚕翠等?;皙{子、獅燈、火流星等主要分布在縣城東溫莊一帶。境內的民間歌謠多為口頭創(chuàng)作,傳唱,多以反映勞動生活為主要內容,也反映時事政治,曲調優(yōu)美,節(jié)奏鮮明,地方色彩濃厚。傳統(tǒng)劇種有豫劇、京劇、呂劇等多種曲藝,白莊白成衣的嗩吶獨奏《上香牌》,被《中國民曲集·山東卷》載錄。
(三)飲食文化
飲食上,人們以玉米、高梁、小麥地瓜及豆類為主糧,窮苦百姓往往半年糠菜半年糧,甚至農閑時三餐改為兩頓粥,南部農村多吃地瓜摻榆樹皮面做的鉿鉻,俗稱“拉拉魚”。
(四)服飾文化
衣著上,莘縣居民習慣上穿寬肥衣服,多用羊肚子手巾(毛巾)包頭。部分中老年人或腿有寒疾的男子穿有褲腿而無褲襠的“叉褲”。
(五)居住文化
建國前,本縣居民住房以土平房居多,少數(shù)紳商巨富之家則建有青磚瓦房或樓房。建房之前,先請“風水仙”看宅基,再選吉日良辰下地基。動工季節(jié)多選在少雨易干的春秋兩季。打地基時不得打“啞叭夯”,要鳴鞭放炮。一般人家的墻僅有數(shù)層青磚,磚基上用麥糠或碎麥秸和泥搭墻,墻高1丈左右。上梁時要放鞭炮,梁上帖“上梁大吉”條幅。房屋每間多為4道檁,檁上釘椽,椽上一般覆葦笆或秫秸箔,然后墊草、上土壓泥,錘打平實即可。房頂每年上泥一次,以防漏雨,有的用巴磚或石灰漫頂,錘頂。一般而言,上房略高于配房,前院上房不得高于后院上房。若前院上房比后院高,則后院上房頂上安壘一假屋。住宅多是座北朝南,北屋為正房。上房多為3間,東西偏房2至4間,有的還蓋南屋,稱之為四合院。沒南屋的院稱“簸箕掌”。貧苦百姓住房多為土草房,俗稱“土里圍”,如遇下雨,即墻倒屋塌,常常一兩年就要翻蓋一次,所謂“越窮越蓋房”即指此。
建國后至七十年代,農村新建住房很少,房屋格調變化不大。1979年農村經濟體制改革后,農民收入增加,興建了“建房熱”。并且許多村鎮(zhèn)統(tǒng)一規(guī)劃,興建了較多的新式平房,墻是渾磚到頂,每間多5檁、6檁寬房。正房5間、中間3間帶走廊,俗稱“明三暗五”。門窗寬大(多為玻璃窗),石灰漫頂,水泥地板。較富余戶,在正房前面鑲上各種顏色的瓷瓦,或用不同顏色的水砂石拌水泥拼成各種圖案,美觀大方且氣勢恢弘。有的還蓋配房、大門、形成獨門獨院。目前,鋼筋混凝土結構的平房、二層樓以及多層住宅正逐漸推廣。
通過申報評定“中華地名文化遺產”保護單位,挖掘和弘揚全縣優(yōu)秀地名文化,大力提升“千年古縣”的知名度,必將使“莘縣”成為擴大改革開放的知名品牌和推動全縣經濟社會發(fā)展的無形資產,提高莘縣的文化生產力,為全面落實“大開放、大招商、推進大發(fā)展”戰(zhàn)略錦上添花。
第二篇:我和家鄉(xiāng)共成長
我和家鄉(xiāng)共成長
四年級三班趙會雅
大家好,我是四年級三班的趙會雅,我現(xiàn)在的心情非常緊張,你可知道我來自一個榆社偏僻的小山村。同學們肯定聽說過榆社吧,永遠忘不了我剛來榆次時,人們喊我榆社小笨蛋,榆社窮光蛋的情景。當時我就發(fā)奮要好好學習,終于我通過自己的努力年年被評為三好學生,以為家鄉(xiāng)爭一口氣。無論我的家鄉(xiāng)是貧窮還是落后,無論我的家鄉(xiāng)是強大還是弱小,我都深深愛這片土地,因為她給了我生命,養(yǎng)育了我們祖祖輩輩。
以前的家鄉(xiāng)確實是一個貧窮而又荒后的地方。那渾濁的流水,枯干的樹木,破舊的房屋和那荒涼的土地……漸漸地,哥哥姐姐們長大了,他們通過自己的努力考上了大學。他們把學來的知識用于生產,引進了新的技術,使家鄉(xiāng)的面貌得以改善。
現(xiàn)在我家可漂亮了:以前矮小簡陋的瓦房,一座座陳舊的磚瓦房變成了新穎別致的樓房。有寬敞的客廳,有我溫馨的小臥室,還有“現(xiàn)代化設備”齊全的書房。
家鄉(xiāng)的街道變寬了。把泥濘的土路改換成了寬闊的柏油路,又在路旁裝上了許多“荷花”路燈,黑夜既能照明,白天又特別美觀。人們的出行方便多了。高速公路貫通,動車。高鐵的出現(xiàn),我們到到北京、天津用不了3個小時。
家鄉(xiāng)的環(huán)境變美了。樹木更多了,草坪更綠了,花兒更艷了。城市周圍的小河也變得清澈,不在發(fā)出惡臭。用煤氣代替燃煤,減少了大氣污染。
家鄉(xiāng)的生活變好了。人們的生活越過越紅火,幾乎家家都有電器了,電話、手機也得到了普及,許多家庭還購置了電腦,給人們的生活帶來了極大的方便和無窮的樂趣。
面對眼前美麗的家鄉(xiāng),我的內心情不自禁在呼喊:我可愛的家鄉(xiāng),我愿意為你快快成長,即使成不了你支撐你的棟梁,我也要作一株美麗的花草,為你增色添光。
無論我的家鄉(xiāng)是貧窮還是落后,無論我的家鄉(xiāng)是強大還是弱小,我都深深愛這片土地,因為她給了我生命,養(yǎng)育了我們祖祖輩輩。
同學們,讓我們時時刻刻來規(guī)范自己的言行,塑造自己的人格品質,爭做 “四好”少年,用實際行動,投入家鄉(xiāng)的建設中去。
??!我可愛的家鄉(xiāng),你是一片多情的土地,哺育著我們生生不息!你是一片肥沃的土地,滋養(yǎng)著我們代代魂靈!讓我們?yōu)槟闶釆y,為你歌唱。我相信,不久的將來,家鄉(xiāng)的明天會更美好!祖國的明天會更輝煌!
第三篇:我與家鄉(xiāng)共發(fā)展
我與家鄉(xiāng)共發(fā)展----甕安
改革開放年以來,中國的政治、經濟和社會都發(fā)生了翻天覆地的變化:人民生活水平不斷提高,社會不斷進步,科學不斷發(fā)展,社會經濟持續(xù)增長。國家宏觀的發(fā)展是由一個個小鄉(xiāng)、小鎮(zhèn)的發(fā)展重疊而來。每個人都與改革發(fā)展息息相關。家鄉(xiāng)建設就是其中一個部分。作為當代大學生,投身家鄉(xiāng)建設是我們義不容辭的責任??茖W發(fā)展觀教育開展以來,我意識到作為一個大學上,要發(fā)展自身建設家鄉(xiāng),就必須立足現(xiàn)實,從現(xiàn)在做起。為深入貫徹落實黨的十七大、十七屆五中全會、省委十屆十次全會精神,圍繞“加速發(fā)展、加快轉型、推動跨越”的我省“十二五”主基調和“工業(yè)強省、城鎮(zhèn)化帶動”兩大戰(zhàn)略,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,通過大力弘揚中華傳統(tǒng)文化,倡導反哺故土、回報社會的理念,動員一切社會積極因素參與家鄉(xiāng)經濟、文化、社會建設,我校于年春節(jié)期間在全校開展“春暉行動——我與家鄉(xiāng)共發(fā)展”系列活動。通過這次活動讓我們對家鄉(xiāng)有了更深的認識。古語云:“受人滴水之恩,定當涌泉相報。
世間沒有報不了的恩,除開父母之恩。父母的恩情乃無窮無盡的,那是很難完全回報的。但是不是不能完全回報就不用回報了,相反而應竭盡全力回報。我們現(xiàn)在的每位大學生能有今天,除開自己的親生父母傾囊支持之外,無一不是家鄉(xiāng)父老鼎立相助的結果。這樣的恩情我們又怎能忘掉。
由于組織開展寒假大學生“春暉行動——我與家鄉(xiāng)共發(fā)展”主題實踐活動,就是全面落實黨的教育方針,貫徹落實科學發(fā)展觀,緊密結合全面建設小康社會的實際,以理想信念教育為核心,以愛國主義教育為重點,以思想道德建設為基礎,以大學生全面發(fā)展為目標,堅持以認為本,貼近實際,貼近生活,貼近學生,提高思想政治教育的針對性,實效性和吸引力,感染力的有效舉措。通過組織廣大學生大力弘揚中華民族扶貧濟困,反哺故土的優(yōu)良傳統(tǒng),參與家鄉(xiāng)經濟社會建設、創(chuàng)新,加強和改進大學生思想政治教育方式,引導大學生在中國特色社會主義事業(yè)的偉大實踐中,培養(yǎng)愛鄉(xiāng)愛國情懷,真確認識社會發(fā)展規(guī)律和自己的社會責任,使我們大學生在社會實踐活動中“受教育、長才干、作貢獻”,增強社會責任感,成為有理想、有道德、有文化、有記錄的社會主義新人,為實現(xiàn)貴州社會經濟發(fā)展的歷史性跨越做出自己的貢獻,同時,也為家鄉(xiāng)的發(fā)展提供自己能提供的一切。由于我們大多數(shù)時間都在學校里,所以要說對家鄉(xiāng)要做多大多大的貢獻,那簡直是癡人說夢,胡吹亂彈。我們唯有利用寒暑假回家的時間,才能為家鄉(xiāng)辦點實事?,F(xiàn)在正直寒假返鄉(xiāng)的有利時機,我們又豈能錯過。按照“就近就便,自愿參與,形式多樣,力所能及的原則,我倡導,發(fā)動,引導了我們村里的大多數(shù)在讀大學生、中學生甚至小學生結合我們家鄉(xiāng)經濟社會發(fā)展的實際需要,按照“受教育、長才干、作貢獻”的要求,發(fā)揮了我們大學生人力資源和知識技能的優(yōu)勢,在我們家鄉(xiāng)開展了一系列有益于我們家鄉(xiāng)的發(fā)展,有利于我們家鄉(xiāng)父老致富的活動。甕安縣地處烏江中游,黔中腹地,黔南北部,東經107°07′—107°42′、北緯26°53′—27°29′之間。與黃平、福泉、開陽縣、遵義、湄潭、余慶六縣市接壤。南距州府都勻 120 公里,西距省城貴陽 174 公里,北距歷史名城遵義 150 公里??h域面積 1974平方公里,全縣轄 9 鎮(zhèn) 14 鄉(xiāng),247 個行政村,18 個居委會??側丝?46 萬,以漢族人口為主,少數(shù)民族人口占 4.3 %。甕安
是革命老區(qū)縣、全國綠化造林百佳縣、全省雙擁模范縣、全省社會治安綜合治理平安工作紅旗縣。
甕安地域開拓較早,文化歷史悠久。夏朝歸屬梁州,唐代置甕水長官司,元代置舊州草塘等處長官司,明代置草塘甕水安撫司,萬歷二十九年(1601 年),以甕水、草塘安撫司合置甕安縣。1949 年 12 月 11 日解放,先后隸貴陽、貴定、安順專區(qū)和黔南州。境內人文薈萃,英才輩出。清代學者傅玉書著有戲劇作品《鴛鴦鏡傳奇》,開貴州戲劇創(chuàng)作之先河,編撰《桑梓述聞》,為全國第一部私家志書;史學家猶法賢完成貴州史《黔史》;清著名學者趙旭培稱“黔人兩大宗,皆甕安人也”。有早期革命先驅、南京雨花臺烈士冷少農,紅軍作家陳靖,后者著有長篇小說《金沙江畔》、《紅軍不怕遠征難》、《往日情深》等數(shù)百萬字的文學作品。
甕安區(qū)位優(yōu)勢較為突出。境內公路四通八達,省道 206、302 公路呈“十”字型貫穿縣境,是連接川、渝、黔、湘、桂、鄂的交通樞紐,全縣 23 個鄉(xiāng)鎮(zhèn)和 80 %的村均有客車營運;程控電話裝機容量達 3 萬余門,鄉(xiāng)鎮(zhèn)均開通程控電話和移動通訊。正在建設的國家重點工程構皮灘電站建成后,將為甕安開通烏江航道,進入長江經濟開發(fā)帶提供有利條件。
甕安是一個革命老區(qū)縣。紅軍長征曾三過甕安,從 1934 年 10 月 3 日紅軍長征進入甕安,至中央紅軍離開縣境,歷時一年零三個月。紅軍在甕安期間,召開了彪炳史冊的“猴場會議”,進行了著名的突破烏江戰(zhàn)斗,建立了紅軍進入黔北的第一個農民革命政權及武裝——珠藏桐梓坡農會、桐梓坡游擊隊。甕安是一個資源富集縣。
礦產資源方面,目前探明的礦藏主要有煤、磷、鐵、硫鐵、鉛、鋅、鋁、硫磺、硅石、重晶石、鉀頁巖等,尤以煤、磷儲量最為豐富,全縣煤炭總儲量 10.64 億噸,磷礦總儲量 6.5 億噸,鐵礦藏量 1500 萬噸,鋅礦藏量 60 萬噸以上。水利資源方面,境內共有河流 39 條,烏江干流橫貫縣境北部,縣內總長 56 公里。全縣河流總長 1815 公里,年均總流量 9.54 億立方米。河流落差大,水能資源蘊藏量 44 萬千瓦,目前僅開發(fā) 3.4 %。
旅游資源方面,有跨度居世界第一的江界河桁式組合大橋點綴的烏江峽谷風光,有地球同緯度唯一保存完好的朱家山原始森林風景區(qū),有中國十大水簾洞之一的穿洞河瀑布,有距今 5.8 億年的動物群化石,有集織金打雞洞、安順龍宮景觀于一體的老鷹洞,有面積 10 余平方公里、規(guī)模宏大、秀石聳立的下司石林等等。資源數(shù)量多、門類全、品位高,集原始生態(tài)、峽谷風光、石林景觀、溶洞奇觀、長征文化、民俗風情于一體,是旅游資源的聚寶盆。
人力資源方面,甕安歷史較為悠久,教育較為發(fā)達,國民素質較高,有一大批各類專業(yè)人才。黨政干部中有 90 %的人受過大專以上教育,全縣每 22 戶農戶中有一個農民獲得“綠色證書”。近年來,每年考取大專院校學生均在 1300 名以上。甕安是一個農業(yè)大縣。全縣農業(yè)人口占總人口的 83.25 %,第一產業(yè)比重占 GDP 的 38.6 %。農作物主要以水稻、玉米、小麥、烤煙、油菜、豆類和薯類為主,常年糧食總產量 17 萬噸,油菜籽總產量 1.5 萬噸,烤煙總產量 12 萬擔,建成茶園 2.5 萬畝,以金秋梨為主的水果基地 3.2 萬畝。各項農業(yè)適用先進技術推廣覆蓋率達 92 %以上,是全省商品糧基地縣、優(yōu)質煙基地縣、優(yōu)質油菜籽生產大縣、優(yōu)質肉豬基地縣、優(yōu)質肉?;乜h、優(yōu)質草地雞基地、漁業(yè)重點縣。
作為大學生,建設家鄉(xiāng)可以做的事情有很多。例如:大學生保持和家鄉(xiāng)的聯(lián)系,關注家鄉(xiāng)的發(fā)展;配合當?shù)攸h政部門企事業(yè)單位開展一些工作;加強和自己的母校聯(lián)系,為母校的學弟學妹做些事情,等等。在家鄉(xiāng)的這段時間我和同學一起在家鄉(xiāng)做過一項人民環(huán)保意識的調查,這是我現(xiàn)階段的實踐。
下一步,我要為家鄉(xiāng)建設繼續(xù)奮斗,做出更多的努力。青出于藍而勝于藍,新世紀更加開放的中國,一代勝似一代是歷史的必然。即使現(xiàn)在世界經濟發(fā)展速度放緩,國內就業(yè)緊張,但是必須清醒地認識到只有不斷學習與創(chuàng)新,不斷加強自身素質修養(yǎng)才能在嚴峻的形勢下取得成功。我希望自己能成為將家鄉(xiāng)建設更上一層樓的推動者和實踐者,以更加飽滿的熱情更加奮發(fā)有為的精神,譜寫家鄉(xiāng)建設更加輝煌的新篇章,我的家鄉(xiāng)越來越好,越來越繁榮。
第四篇:我與家鄉(xiāng)共成長
與家鄉(xiāng)共成長
漢豐九校
四年級三班
周文鎧
很小的時候常聽媽媽說,世界不斷在變化,所有你周圍的事物都不會保持原有的狀態(tài)一輩子的。那時候的我還聽不太懂,只是覺得很奇怪,為什么所有事物都會變,甚至變得讓人完全認不出來了。就好像我們川劇里的變臉一樣。
過了幾年,我漸漸懂事了似乎有點了解,所有的事物都是在發(fā)展的,就好像時間不停的流失一樣,盡管發(fā)展有快有慢,但它們都會變得和以前不一樣,這就是發(fā)展的魔力,也是促進發(fā)展的動力。
現(xiàn)在看見周圍來來往往的人和事,而環(huán)境也不斷在變,我變完全懂得了發(fā)展的重要性,就拿我的家鄉(xiāng)開縣來說吧.不對以前它的名字叫“開縣”,現(xiàn)在的名字應該叫“開州”, 你說它的變化大不大。若要說我們開州的變化幾天幾夜也說不完,我就給大家說說我們開州的漢豐湖吧。漢豐湖位于開縣境內,是舉世矚目的長江三峽的工程建設而形成的世界上獨具特色的人工湖。而我家恰恰就居住在漢豐湖的旁邊。漢豐湖一年四季的景色怡人,引來了許多中外游客。很多年前的漢豐湖可沒有這樣漂亮,湖面上到處都是生活垃圾漂浮著。現(xiàn)在的漢豐湖被我們當?shù)氐乃止芾碛行?,加之漢豐湖國家生態(tài)濕地公園和環(huán)漢豐湖景觀帶的打造,對于提高開州知名度,改善投資環(huán)境促進地方經濟起到了積極作用。它代表著新世紀最顯著的變化代表著開州人民正向更高的層次前進。
第五篇:我愛我的家鄉(xiāng)(共)
《我愛我的家鄉(xiāng)》
我家住在塘頭村。一到春天,那兒綠樹成陰,鳥語花香。塘頭村交通便利,景色優(yōu)美,有密如蛛網(wǎng)、縱橫交錯的小路;有多如
繁星,叫不出名的野花;還有望去像鋪散著一塊塊碎金似的油菜花……
村前,道路兩邊都種植著一棵棵高大挺拔的樹木,一座座房子你挨著我,我挨著你。道路旁還有一座小土坡,上面長滿了小草
。春天到來時,小草從土中冒出來,張望著世界,朵朵野花爭花斗艷,發(fā)出陣陣芳香,引來無數(shù)只蝴蝶,翩翩起舞。
村后,有一條長長的、十分寬闊的小溪。它正歡笑著唱著歌奔向遠方。夏天,溪水清澈透明,水底魚蝦、沙石清晰可見。溪邊 的樹林中,小鳥啾啾,知了唧唧,聽得我忘記了一切煩惱。遠處的大山蜿蜒起伏,為家鄉(xiāng)的景色增添了幾分姿色。
荷花塘里的荷花開放了,姿態(tài)萬千,形態(tài)各異。有的全都開放了,露出了嫩黃色的小蓮蓬,有的才展開兩三片,有的還是花骨
朵,看起來好似快要爆炸似的。碩大的荷葉遠遠望去,猶如一把張開的大綠傘,給山村添上了一道美麗的風景線。
早晨,山村清新幽靜,十字路口的車輛、行人來來去去、川流不息。孩子們歡笑著一同去上學,青年人匆匆地走在上班的路上,農貿市場傳來一陣陣叫賣聲…… 多美的家鄉(xiāng)啊!我愛我的家鄉(xiāng)!
美麗的峙山公園
星期六,陽光明媚,晴空萬里,我和媽媽來到了峙山公園。
一下車,映入我眼簾的是一塊半圓形的大石頭,它靜靜地躺在草坪上,上面刻著金光閃閃的四個大字——“峙山公園”,在陽光的照耀下,顯得更加引人注目。
走進大門,有一個大花壇,里面種著各種各樣的花兒,竟相開放,爭奇斗艷,好像在比誰更美呢!花壇的左右兩邊各有五柱華表,上面雕刻著精美的圖案,還記載著慈溪非常悠久的歷史。
向西走,有一個很大的人工湖——鯉子湖,碧綠的湖水像一塊無暇的翡翠。湖里的鯉魚自由自在地游動著,像一片彤云,飄來飄去,染紅了湖水。有時,一尾鯉魚躍出水面,“啪”的一聲,濺起了一朵朵美麗的水花,好像在向人們打招呼呢!一只只小舟漂浮在湖面上,不時傳來孩子們的歡笑聲。湖上架著幾座古色古香的古拱橋。河岸邊,一棵棵柳樹一邊照著碧綠的“銀鏡”,一邊欣賞著自己的倒影。
沿著臺階拾級而上,我們到了峰頂,向下往去,慈溪所有的美景盡收眼底。一座座高樓大廈拔地而起,雄偉壯觀;一條條馬路暢通無阻,四通八達;一輛輛汽車來來往往,川流不息。
?。≈派焦珗@真美,不愧是慈溪最美的公園,令人流連忘返?。?/p>
大樹的訴說
安徽省渦陽縣“快樂作文天地”學員 三年級學生 陳子豪
嗨,大家好!我是森林家族的一員---大樹。我的家在樹林里,這里空氣清新,還飄著甜潤的味在我的枝頭上唱歌,小動物們在我身旁嬉戲。我們快樂地住在這個“小天堂”里。
可是好景不長,有一天,有一群拿著斧頭的人來到這里,他們兇惡地把我的兄弟姐妹們砍光了式各樣的東西。而我是樹林中的幸存者。
我有一串串的想法:人類呀!我們是氧氣的制造廠,甚至我們可以把污染的空氣凈化成你們呼沒有我們,您們就沒有了新鮮空氣,還怎么生存下去呀!
不僅如此,我們還可以減少噪音。在有我們的地方,說話或者刺耳的聲音強度會感到明顯降低丁叔叔的研究,發(fā)現(xiàn)在森林的噪聲會減少五倍甚至五倍以上,我們真成了“減聲器”。
人類呀,我們還有很多用處,沒有我們,你們也過不了美好的日子,請愛護我們吧!
幸福樹靠不住
一個小男孩,整日游手好閑,終日無事可做,懶惰到了極至。他在祖先留下來的兩棵蘋果樹之間搭了個床,只等著樹上掉下一個蘋果,他就啃,反正餓不死就行。他覺得這樣的日子過得愜意極了。可他卻完全沒有意識到蘋果將會漸漸地越來越少,而幸福也會慢慢地離他遠去。終于他沒有逃過這可怕的一天,那天冷不防地從床上滾了下來。他感覺自已餓了,望了望那兩棵往日碩果累累的樹現(xiàn)在已經是空空如也,樹也由于他沒有澆水施肥,已經是奄奄一息了。他突然眼前一亮,看見一個蘋果,他費了九牛二虎之力才好不容易把那唯一的蘋果摘了下來,狼吞虎咽地吃了起來,但是他突然發(fā)現(xiàn)那個蘋果是苦的,是澀的,沒有以前的甜,沒有往日的香。他如夢初醒,扔掉了蘋果發(fā)狂似的奔跑,眼淚在風中流過。因為他意識到,幸福走了,不理他了,他再也沒有幸福了。以前的種種都是他作的夢,那個夢使他忘了自己失去了最寶貴的時間,擁有的卻是懶惰、依賴……
人類又何嘗不是這樣,我們無休止地開采石油,難道不知道節(jié)約是什么概念?什么是科學的發(fā)展觀?人類已經對石油有了依賴性,以為石油是用之不竭,取之不盡的資源。人們如果總是這樣坐吃山空,無節(jié)制地揮霍石油,后果將會是油很快被開采完,子孫會用憎恨與無助的眼光看著我們,辱罵我們啊
噪音污染的調查
噪音是指一種聽了非常不舒服、非常刺耳的聲音。這種聲音如果大到超過人耳的承受能力,就會對人體產生危害。噪音使人煩惱、失眠、頭疼、記憶力減退,特別是對人的神經系統(tǒng)危害極大。噪音還會影響人的血管系統(tǒng),使人易得高血壓和心臟病。在充滿噪音得環(huán)境里學習、工作,降低工作效率,甚至突發(fā)工傷和事故。所以,我們要減少噪音的污染,愛護環(huán)境。
對噪音污染治理有沒有方法可尋呢?我經過調查、查閱有關資料了解到必須加強對噪音的控制和管理:首先,我們要對發(fā)出噪音極大的單位限制工作時間,特別是夜晚嚴格禁止施工;其次,我們要加強隔音裝置工作的監(jiān)督檢查,盡量將噪音危害程度降低到最小。同時,我們還要加強隔音裝置的研究開發(fā)和利用的力度;最后,對無法降低噪音又無法停止生產的單位,進行廠址的遷移,遷移到郊外居民居住較少或無人居住的地方。當然,治理噪音污染的最根本方法還是對員工進行教育以及相關的培訓,從自身做起,從小事做起。
讓我們大家共同努力,創(chuàng)造一個良好、舒適的生活環(huán)境吧!
保護家鄉(xiāng)環(huán)境
我的家鄉(xiāng)很美麗;河水清澈、樹木茂盛、整潔的街道、花壇里的迎春花在春風里隨風舞蹈、公園里的柳樹隨風飄揚.....然而有些人不遵守社會公德,卻把這美麗的風景破壞了。比如:亂扔垃圾、亂涂亂畫、在樹上刻字.....星期天,我來到公園里玩,看到有一個大哥哥把喝完的飲料瓶子隨手扔在地上,我連忙跑過去對他說:“大哥哥你這樣做是破壞環(huán)境的行為,請把垃圾扔進垃圾箱里去?!贝蟾绺珙^也沒回就走了。我連忙把飲料瓶子扔進垃圾箱里。我的行為被旁邊的爺爺奶奶看到了,他們豎起大拇指連聲贊道:“你真是個好孩子?!蔽衣牶筇鹛鸬男α恕?/p>
作為一名少先隊員應當保護環(huán)境,從我做起,以實際行動讓我們的家鄉(xiāng)更美麗
自我介紹
她有一雙水靈靈的大眼睛,有一個粗一個細的眉毛,經常扎個馬尾辮,別粉紅色帶小花兒的卡子。
她今年九歲,性格活潑開朗,愛畫畫、打乒乓球、唱歌,尤其愛運動??扉_運動會了,她很努力的練習運動會項目,可是她還是被老師淘汰了。但是她不灰心,仍然堅持練習運動項目,終于被老師選上了,她的心才平靜下來。
她還愛畫畫。平時她沒事時,總愛畫一些有趣的畫。有一年參加學校手抄報比賽,她仔細畫,認真寫,結果獲得了手抄報比賽二等獎,她的心里頓時樂開了花。
你知道文中的“她”是誰嗎?哈哈!那就是我,一個活潑開朗的小女孩——萬怡彤!
自我介紹
我叫程思源,2001年農歷8月17出生于河南省南陽市內鄉(xiāng)縣,現(xiàn)在河南省鄭州市東風路小學三年級一班讀書,是一個開朗的女孩。
我高高的個子,長著黑黃黑黃的頭發(fā),高高的鼻梁中間有塊綠色的東西,媽媽說是青茍。紅紅的嘴唇旁邊,長著像餃子一樣的耳朵。
尤其特別的是我的眼睛。有一回,別人的書被我弄臟了。她正要罵我的時候,看見我滿臉通紅,站在那里發(fā)呆。眼睛以求饒的目光癡癡地盯住對方。自己有好幾次想說“對不起”,可就是覺得說這三個字太難了。話剛到嘴邊又回來了。
這時,她看到我難為情的眼神,很爽快地說:“臟就臟了吧,讓我自己弄干凈就是了?!彪S后,我也想辦法幫著把書弄干凈。從此,我們成了好朋友。她和同學們也常常悄悄地告訴我:“大家都喜歡你有一雙會說話的眼睛?!?/p>
我的愛好就是愛看一些課外書。有時候,我看課外書入了迷,連媽媽叫我吃飯,也沒有聽見。媽媽只好開門給我送飯。
缺點就是,在上課我容易跑神,爭取在以后的歲月中徹底改掉這壞習慣。
這就是我。
爸爸媽媽對我的愛
我在一個美好的家里生活。我的媽媽是個大方,善良,溫柔的女人,而我的爸爸也不錯,在家里當大廚,媽媽中廚,我就是小徒弟了。爸爸媽媽每天都很愛我,我也很愛他們。
記得有一次,我要去寧波打網(wǎng)球比賽,爸爸帶著我好幾天,都把好的東西給我吃,不好的給自己吃,到了最后幾天,媽媽又自己坐車過來看我,都是為了我,很多次,媽媽都請假出來照顧我,我都不知道該如何報答您。
還記得有一次,我在游泳,突然,有個人吹了一個口哨,說明要起來了,可是,我上欄桿時,一不小心,腳一滑,我就掉進淺水區(qū)里,那是,我還小不會游泳,媽媽一見,就馬上跳進游泳池把我救上來了,我被嚇死了,我以后再也不這樣了。
這就是爸爸媽媽對我的愛,還有養(yǎng)了我10年,很辛苦。爸爸媽媽,我愛你們!
未來的教室
在2080年這一個遍地開滿高科技之花的新穎時代,我們的生活步入了前所未有的科技時代。我們上課學習的教室也是高科技的了。下面你就由夢游的形式參觀一下我設計的教室吧!
你一進教室,看到的不是擺放著整整齊齊的桌椅,而是一臺臺高科技的學生機,這種學生機是專為祖國的花朵―少年兒童而精心設計的智能電腦,可以為學生網(wǎng)上講課。學生們還可以自由設置自己的電腦,可以在下課時間下載東西、經電腦老師同意還可以在網(wǎng)上沖浪或play game。為了保護自己電腦里的隱私,還可以在自己心愛的電腦里設置密碼,讓別人怎么也打不開。如果有同學不自覺學習,在干別的事情,智能機就會處于死機狀態(tài),讓這個淘氣的同學無可奈何,但是這個同學的“電腦老師”就會辛苦一點,會無私地為他補課,他的作業(yè)也會增多。你也不想當壞孩子吧?就不會得到這樣的下場。
在教室里,也不可能沒有老師。難道讓學生們在教室里鬧嗎,堅決不行。所以,每一個教師里都會有一名老師守在教室里,象看管犯人一樣監(jiān)督學生們學習。但這名老師不會很辛苦,因為教室里還有一樣我的得意之作―省心講臺。在我的這個教室里,每個課桌都有一個編號,編號有什么用途呢,一會兒你就會知道了。省心講桌上有著每一個課桌的編碼以及所在課桌的學生姓名。只要哪一個學生講話了,這位值周老師不需要大聲喊叫,只需對著那個學生的編碼輕輕按一下綠色警告鍵,那個學生的椅子下面就會顯現(xiàn)出塑料的釘子,并出現(xiàn)一個隱型喇叭,大聲地叫著:“不許講話,不許講話!”讓他再也不敢淘氣了。
怎么樣?我設計的“教室”如何?希望我設計的“教室”能早日為祖國、為社會、為人民造福。
爸爸愛我
“世上只有媽媽好……”每當耳邊響起這首歌時,我心里有一點點生氣。因為在我心里不僅媽媽好,爸爸也一樣很愛我。
在我們家里如果說媽媽是我的生活“指導員”,爸爸則是我的知識庫。2011年的12月17日我要參加北京市數(shù)學解題能力展示(迎春杯競賽)。因為之前我沒有接觸過奧數(shù)題型,所以就特別擔心自己考不好進不了復賽。就在考試的前兩個星期,爸爸每天工作已經很累了,晚上回來還要先備課再給我講解。在爸爸的耐心講解下我會做了好多平時課堂上沒接觸過的題型。對和差問題、和倍問題。等差數(shù)列、雞兔同籠等一些問題也有了一些理解。經過我和爸爸的兩個星期的學習。我滿懷信心的去參加了考試。
12月24日,也就是圣誕節(jié)前一天,媽媽從網(wǎng)上查到我順利進入復賽。我第一時間給老師和爸爸打了電話。他們非常高興,老師說這是我今年最好的圣誕禮物。爸爸則表現(xiàn)的比我還興奮,聽他那高興的語氣,比自己進入復賽還高興似的。因為這里面也有爸爸的功勞嘛。當天晚上,爸爸高興地對我說:“閨女,你真棒!咱倆繼續(xù)努力一定會取得好成績的?!苯酉聛淼娜兆樱职忠挥袝r間就輔導我學奧數(shù),把那些以前不太懂得知識點慢慢的弄得明白了。真是功夫不負有心人,在2012年3月4號的復賽中我取得了三等獎,盡管沒有獲得更好的成績。我已經很高興啦!我感謝爸爸給我了自信,讓我懂得了有付出就會有回報。爸爸,謝謝您!我愛您!
“世上只有媽媽好……”每次聽到這首歌時,我也想唱一句:“世上的爸爸也不錯呦”
假如我會飛
我小的時候,總愛幻想自己有一天能飛起來。
我看見小鳥在天空中自由自在的飛翔,希望能像小鳥一樣張出一雙翅膀,飛上遼闊的天空,到世界上所有美麗的地方去看一看,更想飛上宇宙,到月球上與外星人做客,與它們嬉戲、玩耍,給它們講一些地球上的故事。就這樣想呀盼呀,終于有一天我飛起來了,我在空中飛來飛去。飛啊飛,我飛到了北京,見到了江爺爺,我對江爺爺說:“我們中國有些人要移民,因為中國人口增長,所以要到月球上生活?!苯瓲敔斅犃?,爽快的答應了。我飛到月球上把國旗插到了上面,中國人沒過多久都飛上了月球,準備在那里安居樂業(yè)。
一覺醒來,我卻在床上,才知道是一場夢。我有些失落,但轉而想:在高科技的今天,只要聽從老師的教導,努力學習,不久的將來一定能夠夢想成真的!加油!我相信自己一定能做到的!
假如我會變
假如我會變,我想變成一位未來的杰出的科學家,軍事家......在偌大的實驗室里,我穿著白大褂,不停地擺弄著各種儀器,并熟練地操作著電腦.經過無數(shù)次的實驗,電腦忽然發(fā)出“嘀--嘀--”的聲音!哇!我和助手們都歡呼起來:“我們研制的防御力世界第一的保護膜終于成功了!”然后我們把它裝在一個超大的導彈里,再把這個導彈裝進未來的新式坦克里。當敵人來襲時,我們只要找到我們國家的中心位置,發(fā)射這枚導彈,瞬間,保護膜將覆蓋全中國!這樣一來,我們就有足夠的時間和敵人進行和平談判了.我想研制這些,并不是想引起戰(zhàn)爭,而是想保護我們的國家,保護全人類!不讓世界發(fā)生戰(zhàn)爭!
另外,我還想研制一種萬能機器人.它可以幫助人們做很多的事情,比如:洗衣服,做飯等,它還可以幫警察抓小偷呢!
假如你也會變,你想變成什么呢?