第一篇：自信 包容 律己

校長張來斌在2014年畢業(yè)典禮暨學(xué)位授予儀式上的講話

來源：宣傳部 | 發(fā)布日期：2014-06-26 | 閱讀次數(shù)： 1937次自信

包容

律己 ——在2014年畢業(yè)典禮暨學(xué)位授予儀式上的講話 校長張來斌

（2014年6月26日）

老師們，家長朋友們，親愛的同學(xué)們：

今天是石大的節(jié)日，我們歡聚一堂，共同見證2014屆3433名學(xué)士、碩士、博士順利完成學(xué)業(yè)，穿上學(xué)位服，戴上學(xué)位帽，即將步入社會。首先請允許我代表全校師生員工向你們表示熱烈的祝賀和誠摯的祝福！同時我們也要把掌聲和敬意送給你們敬愛的老師們、家長們，感謝他們的辛勤付出、關(guān)心陪伴，正是由于他們才有你們現(xiàn)在神圣的時刻。在這充滿喜悅與激動的時刻，也夾雜著些許不舍與惆悵。

這些天來，校園里上演著一場場告別的晚會，青年園、草坪上、圖書館前，到處可見一群群身著學(xué)位服留念的身影，地平線BBS“畢業(yè)情懷”上你們深情追憶單車上的青春，畢業(yè)紅毯禮上、微信石大平臺和朋友圈里定格了你們的笑容。各種座談會上，同學(xué)之間、師生之間總是那么難舍難分。機(jī)械設(shè)計制造及自動化專業(yè)本科畢業(yè)生史新宇同學(xué)在校長下午茶上送給我的卡片里的一句樸實(shí)的話最能代表此時的心情：“畢業(yè)了，才發(fā)現(xiàn)學(xué)生是最好的職業(yè)”。

在石大的這幾年里，你們親身感受到學(xué)校辦學(xué)實(shí)力的提高，教學(xué)模式的創(chuàng)新、校園環(huán)境的改善，科研能力的提升、師資隊伍的壯大。尤其是你們和我們一起度過了母校六十周年的生日，見證了學(xué)校的偉大與輝煌。

在石大的這幾年里，你們在陽光講壇、雙百講堂汲取營養(yǎng)，感受智慧的火花、思想的碰撞、心靈的滌蕩；你們積極參與石油工程設(shè)計等各種學(xué)科競賽和SPE等各類論壇、研究生暑期學(xué)校，提高實(shí)踐創(chuàng)新能力。在石大的這幾年里，你們學(xué)會了在失敗中積蓄力量，在挫折中接受挑戰(zhàn)，在彷徨中找到目標(biāo)，在喧囂中固守淡泊，在困頓時砥礪勇氣，在選擇中追求夢想。如今的你們，已然成為羽翼豐滿的雄鷹，準(zhǔn)備好去展翅高飛，搏擊藍(lán)天！

在石大的這幾年里，學(xué)校始終踐行著“善待學(xué)生”的辦學(xué)理念，給你們帶來了快樂和榮耀，但我也深知有些地方與同學(xué)們的期望還有很大差距，讓你們經(jīng)歷了諸多的煩惱和無奈，但你們把自己當(dāng)成了這個大家庭的一員，坦然面對和理解，正像6月5日校長“下午茶”上油氣儲運(yùn)專業(yè)本科畢業(yè)生孫文文同學(xué)送給我的卡片上說的：“母校是什么，你剛來的時候巴不得早點(diǎn)走，可當(dāng)你真要走的時候，又急切地希望能多留一兩天”。在此我要特別的感謝你們，感謝你們這份對母校的情誼。

同學(xué)們，你們在石大的校園生活雖然要閉幕了，但是你們?nèi)松贸踢€很漫長，大學(xué)畢業(yè)是人生新的起點(diǎn)，是成熟的重要標(biāo)志。離別之際，作為學(xué)長和師長，我想在此與大家分享三個詞：自信、包容、律己。

首先，希望同學(xué)們以自信立身。

蕭伯納說“有自信的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇”。自信，是一種發(fā)自內(nèi)心的自我認(rèn)定，能夠使我們在各種嘈雜的聲音中聽從內(nèi)心的召喚，勇敢面對質(zhì)疑，正確把握前進(jìn)方向。自信，是我們的立身之本，是我們開拓事業(yè)的人格基礎(chǔ)。一個自信的人一定是一個有自知之明的人。自信的人，既不會妄自菲薄，也不會驕傲自大。認(rèn)清自我，才能確保少走彎路，才能夠更好地接納自我，在困難來臨時，不慌神、不亂陣腳，有勇氣、有能力正確應(yīng)對。小到個人，大到國家無不如此。“中國夢”一端連接國情，一端連接夢想，只有認(rèn)清目前的發(fā)展階段，堅定的走自己的路，我們才可以用“青春夢”托起“中國夢”，在“中國夢”中實(shí)現(xiàn)“個人夢”！

一個自信的人一定是注重學(xué)習(xí)的人。自信的基礎(chǔ)在于能力，提高能力的根本在于學(xué)習(xí)。大家即將告別大學(xué)的校園，但絕不可以告別學(xué)習(xí)。在當(dāng)今的學(xué)習(xí)型社會，你們更要時刻保持一顆虛懷若谷、實(shí)事求是的求知之心，在工作中學(xué)，在生活中學(xué)，向書本學(xué)，向他人學(xué)，向?qū)嵺`學(xué)，讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣和修養(yǎng)。

一個自信的人一定內(nèi)心強(qiáng)大的人。內(nèi)心強(qiáng)大不是狂妄不羈、目中無人，而是信仰堅定，淡泊明志，平和自重。一個內(nèi)心強(qiáng)大的人不會因一時得意而沾沾自喜，也不會因一時失意而一蹶不振；一個內(nèi)心強(qiáng)大的人不會太在乎誤解與偏見，不會太在乎流言蜚語。強(qiáng)大內(nèi)心，需要注意加強(qiáng)自身的修煉，提升心志，管好情緒，“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，“不以物喜，不以己悲”。希望大家能夠跳出小我，開闊視野，涵養(yǎng)胸懷，做一個內(nèi)心強(qiáng)大的人，自覺將個人的理想與祖國和民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，在時代的洪流中勇立潮頭，彰顯你們的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

“自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里！”

其次，希望同學(xué)們以包容處世?！昂＜{百川有容乃大”。包容是人性中最美麗的花朵，是一種崇高的境界，也是一種生存的智慧。它不僅蘊(yùn)含著理解和原諒，更顯示著氣度和胸襟。一個人心胸的寬度決定了他所能到達(dá)的高度。有包容的情懷，才會有“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”的豁達(dá)；有包容的情懷，才會有“今日長纓在手，何時縛住蒼龍”的膽魄；有包容的情懷，才會有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的仁心壯志。一個包容的人一定善于欣賞?！笆澜缡嵌鄻有缘慕y(tǒng)一”，正因?yàn)槭篱g存在多樣的生命、多樣的物種、多樣的文明、多樣的文化，呈現(xiàn)在我們眼前的世界才如此豐富多彩。對我們身邊的人、身邊的物，要善于發(fā)現(xiàn)其美，欣賞其美，同時不要吝嗇贊美。正像費(fèi)孝通老先生說的:“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同?！?/p>

一個包容的人一定胸襟寬廣。三人行必有我?guī)?，尺有所短、寸有所長，要容得下比自己強(qiáng)的人，更要善于向其學(xué)習(xí)。要能聽得進(jìn)意見、批評甚至苛責(zé)。胸襟越大，眼界就越寬，境界就越高，做人做事就會從容淡定。社會紛繁復(fù)雜，一千個人就會有一千個想法，人非堯舜，誰能盡善。希望大家在工作生活中，不為瑣碎小事斤斤計較、不對他人求全責(zé)備，做一個心胸大度、心地寬廣的人！

一個包容的人一定與人為善。孟子說，與人為善，善莫大焉。與人為善是我們中華民族的美德，也是一種處世之道。與人為善，就要善于發(fā)現(xiàn)別人的長處，更能原諒別人的過錯。作為天之驕子的你們，不僅承載著建設(shè)國家的重任，也擔(dān)負(fù)著傳承文明的使命。希望你們在強(qiáng)大自己的同時，集聚向上向善的力量，包容他人、幫助他人，為推進(jìn)社會文明進(jìn)步做出你們的努力。

最后，希望同學(xué)們以律己修德。

康德說過:有兩種東西,我對它們的思考越是深沉和持久,它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異,不斷增長,這就是“我頭頂?shù)男强张c心中的道德律”。能否嚴(yán)于律己是衡量一個人道德修養(yǎng)高下的標(biāo)準(zhǔn)，也決定著一個人能取得多大成就的關(guān)鍵?！叭缛裟阆胝鞣澜纾憔偷孟日鞣阕约骸?。一個嚴(yán)于律己的人一定信念堅定。堅定的信念源于對精神和理想的追求，源于對道德的堅守。一個對榮華富貴垂涎三尺，利欲熏心、追求享樂的人，就容易在困難面前低頭，在誘惑面前失節(jié)甚至違紀(jì)犯法。今天的社會，誘惑太多、選擇太多，希望大家樹立正確的名利觀、價值觀，增強(qiáng)定力，貧賤不移，威武不屈，百折不撓，以強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感譜寫時代振奮昂揚(yáng)的主旋律。

一個嚴(yán)于律己的人一定堅守底線。人生不能越界，底線必須堅守。為人有道德底線，工作有職業(yè)底線。失去底線的人無所敬畏，如同洪水猛獸，結(jié)局往往是一失足成千古恨。希望你們進(jìn)入社會，律己修德。哪怕風(fēng)雨兼程，哪怕披荊斬棘，也要時刻堅守底線，因?yàn)橹挥羞@樣，個人才有光明坦途，社會才能風(fēng)正氣清。

此刻，我還想把微信里的“什么是同學(xué)”中的片段與同學(xué)們分享：

同學(xué)，就是親愛的兄弟姐妹，是精神上的血親；同學(xué)是一種別樣的情，有永遠(yuǎn)說不完的話，敘不完的舊，道不盡的喜悅，訴不完的憂愁；就算有一天滄海變成桑田，那些笑或淚，共同的畫面，也會永遠(yuǎn)留在我們的心里，不會改變。同學(xué)，因?yàn)闆]有名利的雜質(zhì)，所以沒有物欲的濁流，只有共同走過的一段黃金歲月；同學(xué)，因?yàn)橹良冎琳?，所以像玉壺冰心，似銀色月光，讓人心生透明，魂魄溫馨。

這里，我也加上我自己的感受：同學(xué)，就像年份原漿，存放越久，越加芬芳，回味綿長，即使醉了，也感覺淋漓酣暢！二十年、三十年、甚至五十年，六十年，當(dāng)你們返校時，當(dāng)我們相聚時，與你們共享這老酒、這原漿！

同學(xué)們，珍惜吧，珍惜同學(xué)的情感，珍惜師生的情誼，珍惜大學(xué)的情懷。

此時此刻，就要和你們說再見了。感謝你們這幾年里給石大以清新，給石大以熱情，給石大以包容，給石大留下永遠(yuǎn)的記憶與回味。

同學(xué)們，你們永遠(yuǎn)是母校的期待，母校永遠(yuǎn)牽掛著你們！

第二篇：以自信和包容構(gòu)建中國特色社會主義核心價值體系

以自信和包容構(gòu)建中國特色社會主義核心價值體系

前不久，總書記在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部“學(xué)習(xí)貫徹十八屆三中全會精神全面深化改革”專題研討班上發(fā)表講話，要求“大力培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值體系和核心價值觀，加快構(gòu)建充分反映中國特色、民族特性、時代特征的價值體系，努力搶占價值體系的制高點(diǎn)”。如何構(gòu)建中國特色社會主義核心價值體系？筆者認(rèn)為既要堅守根本，又要創(chuàng)新發(fā)展；既要有自信心，又要有包容性。首先，要堅守根本，樹立對中國化馬克思主義的自信。

馬克思主義中國化把馬克思主義和中國國情結(jié)合，是指引我們黨不斷取得勝利的根本指導(dǎo)思想。構(gòu)建社會主義核心價值體系要堅定不移維護(hù)其主導(dǎo)地位。

中國化馬克思主義內(nèi)容博大精深。其精髓：一是以人為本的價值論。強(qiáng)調(diào)一切從人民利益出發(fā),為了人民、依靠人民；得人民授權(quán)，對人民負(fù)責(zé)；為人民服務(wù)，受人民監(jiān)督；從群眾中來，到群眾中去。這就是黨的群眾路線和政治路線。二是實(shí)事求是的方法論。強(qiáng)調(diào)一切從實(shí)際出發(fā)，用實(shí)踐檢驗(yàn)。精神實(shí)質(zhì)是尊重規(guī)律、探索規(guī)律，按規(guī)律辦事。這是黨的思想路線。對中國化馬克思主義的自信，根本就在于其價值論和方法論具有思想理論的先進(jìn)性和與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)。

其次，要兼收并蓄，包容中華傳統(tǒng)文化和西方文明成果。

中國有五千年包含著過去、孕育著未來的文明史，思想文化資源極為豐富。其價值觀念是維系中華民族發(fā)展的精神支柱，是當(dāng)代價值體系的本和根，盡管不能完全適應(yīng)黨的事業(yè)發(fā)展需要，但仍必須挖掘吸收其思想文化精華，實(shí)現(xiàn)核心價值觀的創(chuàng)新發(fā)展，絕不能拋棄這個母體。

價值觀念是社會存在的反映，西方價值觀也是人類文明成果，相當(dāng)部分經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)被歷史認(rèn)可。盡管不完全適合我國國情，但必須承認(rèn)其存在是有合理性的。應(yīng)尊重它并學(xué)習(xí)借鑒其先進(jìn)的、積極的思想文化，同時也要警惕和防止錯誤思潮的侵蝕和影響。

這里不能回避的就是“普世價值”問題。當(dāng)下有兩個誤區(qū)必須澄清：一是不承認(rèn)普世價值，二是只把西方價值觀當(dāng)作“普世價值”。從東西方價值觀起源來看，西方自古希臘城邦時代以來形成的民主、自由、平等、人權(quán)等理念，中國自先秦以來形成的大同、民本、仁政、和諧、天人合一等理念，兩者在不同社會歷史環(huán)境中產(chǎn)生發(fā)展，但都具有普世性，且?guī)в谢パa(bǔ)性。任何人都沒有理由把延續(xù)幾千年文明的中華文化和價值觀念排除在普世價值之外，更沒有理由說現(xiàn)實(shí)中世界1/5以上人口信守的、支撐一個文明古國和現(xiàn)代大國、如今依然展現(xiàn)強(qiáng)大精力力量的價值觀念沒有普世性。

歷史發(fā)展趨勢證明，各種文明正由沖突走向融合，不同價值觀以及體現(xiàn)這些價值的不同制度模式各有千秋，沒有理由厚此薄彼。各國應(yīng)相互尊重、相互學(xué)習(xí)，建立多樣化的體現(xiàn)共同價值的、適合自己國情的價值體系。由此，構(gòu)建中國特色社會主義核心價值體系要貫穿古今融通中外，形成既繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又弘揚(yáng)時代精神，立足中國又面向世界的創(chuàng)新成果，充分展現(xiàn)現(xiàn)代中國文明的獨(dú)特魅力和久遠(yuǎn)生命力。

(作者：曾業(yè)松中共中央黨校研究室巡視員、研究員)

第三篇：修身律己

修身律己，踏實(shí)做人

——講政治有信念

五千年中華文明源遠(yuǎn)流長，早在《禮記·大學(xué)》里，圣賢已經(jīng)告訴我們“修身，齊家，治國，平天下。”“修身”為首，不是成就造就人的德性，而是德性決定人的高度。在新時代面對新的政治經(jīng)濟(jì)新局勢，我時常在思考，自己身為一名偉大的共產(chǎn)黨員，究竟可以如何從小事做起，實(shí)現(xiàn)好全體黨員的圣潔使命——真正地做到為人民服務(wù)？

理想是人生當(dāng)中迷茫時的一盞指明燈。作為世界觀、人生觀、價值觀都已逐步成型的社會人，自認(rèn)為是一名積極向上、有追求、有理想的好青年。從小事做起，就是要在生活和工作中，不斷學(xué)習(xí)累積加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，成為人民的先鋒隊代表；堅定遠(yuǎn)大理想抱負(fù)，永遠(yuǎn)不忘自己初心；嚴(yán)于克制自我提升道德境界，時刻不忘追求高尚情操；自動自覺遠(yuǎn)離低級趣和歪風(fēng)邪氣......信念是在我們理想動搖時的一顆定心丸。當(dāng)一個人有自己堅定的信念時，他對生活永遠(yuǎn)不會氣餒，對世界的美好永遠(yuǎn)懷揣希望。從小事做起，從我自身做起，就是對待人和事物要時刻心存敬畏、手握戒尺，心存敬意，不張狂、不自大；“君子慎獨(dú)，不欺暗室”，時刻慎獨(dú)慎微、勤于自省；貫徹黨的全面推薦法治策略，遵守黨紀(jì)國法，做好人民的表率作用。

辯證唯物主義的實(shí)踐論主張，社會實(shí)踐在個人意識的形成中起著至關(guān)重要的作用。而否定之否定規(guī)律又要求我們在實(shí)踐之中提高認(rèn)識，在認(rèn)識的基礎(chǔ)上再進(jìn)行更加高級的實(shí)踐，如此循環(huán)往復(fù)，不斷進(jìn)步。因此，舉著馬克思主義的科學(xué)旗幟，我們不僅僅在思想上要堅持嚴(yán)于律己，尤其重要的是踏踏實(shí)實(shí)做人、踏踏實(shí)實(shí)做事，做一個靠譜好青年。

做人要實(shí)，落實(shí)到自己身上，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實(shí)，不想歪路，不走歪道，說一是一，不只說不做；做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，讓誠信之光發(fā)揚(yáng)，讓人心之暖放彩；襟懷坦白，公道正派，始終秉承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)；要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息的民族精神，不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效。

做事要實(shí)，從自己開始，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，通過做好自己的工作，幫助建設(shè)祖國的同時實(shí)現(xiàn)自我，積極總結(jié)反思，提升自我；使理論和實(shí)踐相結(jié)合，同時利用科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐，使點(diǎn)子、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際；同時，還需要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，做一個有擔(dān)當(dāng)有作為的社會主義靠譜好黨員！

第四篇：學(xué)會包容

學(xué)會包容

雨果說：”世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈?！币粋€人想要獲得真正的幸福和終身的快樂，就應(yīng)該選擇積極且正確的包容心態(tài)。

包容是一種至高無上的美德，是人們在生活中長期修煉得到的。它不斷洗滌著人們的心靈;包容就像海一樣寬廣而浩瀚，它能接納一切，也能化解一切，包容會帶著你跨越困難，找到新生;包容是一種無聲又強(qiáng)大的力量，只有能包容的人，生命才會更加飽滿;包容是一種博大且精深的意境，是友好待人的藝術(shù)，是聰明處世的經(jīng)驗(yàn)，是為人修養(yǎng)的體現(xiàn)。

一個能包容的人，不管在什么地方都能夠得到各種契機(jī)，他們的人生是圓滿的，而他們送給生活的也是微笑多于眼淚;能包容的人不把那些雞毛蒜皮的小事掛在心上，他們以善為基，以人為本，心存萬物，微笑著面對天下的愁苦;能包容的人知足常樂，保持一顆平常心，不強(qiáng)求，不妄念，總是在努力地積極進(jìn)取。

包容的心態(tài)是善良人品的升華，是人性至美的沉淀，是崇高精神的凝結(jié)，是窮盡一生也品味不完的智慧美味。擁有包容的心態(tài)，會讓人感覺到生命的安詳和幸福，得到別人的幫助和推崇;擁有包容的心態(tài)，可以避免別人的攻擊，從而為自己營造一個更加和諧的人際關(guān)系圈。

只要人人心中多一分寬容，人類就會多一分理解，世間就會多一分真善美，生活中的那些喜怒哀樂也會變成華麗的樂章。人與人之間多一些寬容，心靈的隔膜就會薄一分;多一分寬容，人與人之間的理解就會增加一倍;多一分寬容，人與人之間的信任和友愛就增濃一些。

超然者，舉重若輕;聰慧者，拿大放小;博大者，虛懷若谷;寬容者，與人為善。多一分寬容，就會少一分狹隘，多一分坦蕩;多一分寬容，就會少一分煩惱，多一分寧靜;多一分寬容，就會少一分怨氣，多一分人氣。和諧社會需要寬容，擁有寬容，我們就能多一分輕松，多一分快樂。

包容是一種寵辱不驚，萬事淡然的心態(tài)。包容是一種設(shè)身處地，心裝他人的品質(zhì)。包容是一種笑面人生，樂觀忘我的境界。擁有包容，你就能夠收益一生。包容不但能夠松弛別人，也能撫慰自己。它會讓你變得自信和隨和，能夠讓你對人生有更多的感悟，把一些不必要的事情看得很輕，再大的不快，再激烈的沖突，都不會在擁有包容心靈的人心里留下痕跡。他們的記里總是快樂，輕松，幸福的，總是能用積極的心態(tài)去面對人生的每一件事情。

一旦你擁有寬容的美德，你將擁有一生的智慧，收獲一生的笑容。

第五篇：包容議論文

包容議論文1

海納百川，有容乃大，意思是說那大海之所以如此浩瀚遼闊，是因?yàn)樗軌蛉菁{百川。無論是延綿幾千里的大江大河，還是涓涓細(xì)流，它都包容著，成就了它的偉大和不可征服，但有人說，世界上最寬闊的，不是海洋，而是人的胸懷。那么，人的廣闊胸懷又是怎樣的包容呢？

包容是一種大義。古時候一個皇帝在慶功宴上包容這一位將軍對自己妃子的無禮，將軍感恩戴德，而這位深明大義的皇帝就是由這位將軍救出性命的。注重人與人之間的情義，對一些無關(guān)痛癢的問題，予以包容。這是對情義最好的詮釋。

包容是一種智慧。假若一個人不懂得包容，不能得到什么，反而會失去屬于自己的那一份快樂。著名節(jié)目主持人吳小莉在一次節(jié)目上說：“包容可以帶給我們快樂。世界上只有兩種人會包容，一種是傻瓜，因?yàn)樗麄儾粫?；一種是有智慧的人，因?yàn)樗麄儾粫驗(yàn)槿魏问露速M(fèi)自己的快樂，他們會寬容。希望所有人都會用智慧去包容?！卑莶皇且环N智慧嗎？

包容是一種耐力。古代日本有一位名僧叫白隱。有一天，住在寺旁的賣菜夫婦抱著一個嬰兒來罵白隱。原來，他們的女兒不知怎的懷孕了，父母問她孩子父親是誰，女孩子吞吞吐吐說出了“白隱”兩字。女孩的父母于是抱這個嬰兒給了白隱。白隱知道后，只說了：“就是這樣嗎？”從此，寺里香火滅絕，而白隱，每天用米磨碎去喂那個嬰兒，直到十年后，那個女孩終于說出了真相，孩子的父親是鄰村的一個賣布的。而當(dāng)他們帶回已十歲的孩子時，白隱只說了：“就是這樣嗎？”從此，寺里的'香火比以前更旺盛。白隱禪師十年的忍辱負(fù)重，包容著人們對他所做的一切。他的包容是一種耐力，一種超凡脫俗的耐力。

有智慧的人把包容比作大海，一滴墨水滴下，仍然清澈如故。這里有著情義，理解和善良。而愚蠢的人把包容比作一杯水，一滴墨水，就會使它混濁。因?yàn)樗欢绾伟荨；蛟S，包容只是一種做法，就是不要用別人的錯誤去懲罰自己，快樂地看著“云舒云卷，花開花落”。

包容議論文2

友誼是一只白色的和平鴿，為人們銜來和平;友誼是一只美麗的灰喜鵲，給人們送來歡樂的喜訊;友誼是心與心之間的橋梁，讓你我走得更近;友誼是一個個深深的腳印，為我們留下一段段甜美的回憶;友誼更是一種寬容，以博大的胸懷化解互相間的摩擦、抱怨與不滿。

中午吃完午飯后，大家都懶懶散散地走在走廊里，如同一群正在曬太陽的小狗狗，放松且愜意。我把頭“埋”在抽屜里找雜志。當(dāng)我將《動漫世界》從抽屜里抽出來時，由于動作幅度過大，桌子震動了一下，胡鐘揚(yáng)的水杯像個不倒翁似地?fù)u晃了幾下，還沒輪到我松口氣，水杯便“砰”地一聲無情地倒了下去，水從未蓋緊的水杯中以山洪爆發(fā)之勢涌了出來，涌向桌子的四面八方。我楞了一下，立刻反應(yīng)過來，以迅雷不及掩耳之勢將桌上的書本全部搶救出來，放入抽屜，左手又如閃電般將水杯扶起。我看了看抽屜里的書本，心忍不住狂跳起來--胡鐘揚(yáng)的一本新自備本變成了“落湯雞”了，我感到心快從喉嚨里蹦出來了。怎么辦?逃走嗎?我迅速環(huán)顧四周，沒有一個人。不，我不能就這樣走。那怎么辦?真是“禍不單行”，就在我猶豫不決的時候，胡鐘揚(yáng)邁著正步走了進(jìn)來，不過他每一步落腳時都站不穩(wěn)，活像一只白白胖胖的大企鵝?？粗暮B(tài)可掬的模樣，我頓時也忍俊不禁了。

當(dāng)他走近桌子時，眼睛瞪得像燈泡一樣大，就這樣目瞪口呆地楞在那里，我的心仿佛被人揪了一把。我吞吞吐吐地說：“胡鐘……揚(yáng)，我，我不小心……將你的水杯弄翻了，弄，弄濕了你的自備本，對不起。”胡鐘揚(yáng)看看我，又瞧瞧他的自備本，一剎那，我覺得時間凝固了，我的`心弦也在慢慢地繃緊。要是他埋怨我，不再理我怎么辦?“哎，算了，小馬虎?！彼室庖砸环N無可奈何的口氣對我說。頓時，我像被點(diǎn)了穴一樣，一動不動，過了好一會兒才回過神來?！皩O欣杰，我們一起把這一灘水處理掉吧。”頃刻間，我感到一股暖流涌上心頭，輕輕地將心擁抱，讓我感到血液在沸騰，心，在燃燒。這就是友誼的力量，對，正是朋友的寬容。我抬起頭久久地凝視著他，在心中暗暗地說道：謝謝你，胡鐘揚(yáng)。

我體會到被朋友寬容是那么地溫暖，我也深深領(lǐng)悟到了友誼的真諦，我明白，有寬容才有友誼，友誼的別名叫寬容。

包容議論文3

在一個陰沉的下午，有一對老人在河邊散步，這時沖來了一個輔助車，將兩位老人撞到在了地上，坐在輔助車上的老人倍感驚慌，他扶著車身想要站起來，但是無奈身體殘疾，只好看著撞倒了的兩位老人。

一個老人忍著痛站了起來，而另一個老人抱著雙腿在地上喊著痛，“哎喲，哎喲”的叫著，旁邊的行人看見了便打電話通知醫(yī)生，坐在車上的老人用顫巍巍的'手將手機(jī)拿出，用那不利索的語言告訴他的家人他把人撞了，此時手機(jī)中傳來了一陣罵聲，罵完了便掛斷了手機(jī)。當(dāng)院車到了，醫(yī)生將那位躺在地上的老人送上了車上，而這是來到的撞到人的老人的家屬也隨著醫(yī)生去到醫(yī)院。只留下老人在河邊獨(dú)自吹著冷風(fēng)。旁邊的行人在旁邊說著老人的行為，也不管自己的話語是否傷害了老人的心。甚至有的還在模仿老人說話的語調(diào)。而老人只是靜靜地坐在車上，口里不知說著什么，我猜也許是在說著對不起吧。

我想如果老人的家人陪著他，也許今天就不會發(fā)生這件事吧，而且那位老人想必也希望家人陪著他吧，畢竟誰也不想孤單一人的在河邊散步。

那些旁觀者也不應(yīng)該太去追究這次的意外，應(yīng)該學(xué)會去包容他，因?yàn)楫?dāng)我們老了的時候也需要別人這樣的包容，不是嗎?

包容議論文4

泰戈爾曾經(jīng)說過：“我越面對刻薄的人，就越懂得寬容?！?/p>

想象一下：你會如何對待一個卑鄙的人？就是選擇一些極端的態(tài)度和手段？還是選擇包容他原諒他？如果選擇那些極端的態(tài)度和手段，能從對方身上得到什么好處？他們都為此發(fā)了脾氣。你有沒有想過別人會怎么看你，對你持什么態(tài)度，會不會覺得你不夠大方？如果你選擇了后者，包容他，原諒他，你就沒有什么可失去的，不僅如此，你還可以得到別人的贊美，那個人也會覺得無聊?！盀槭裁床荒兀俊?/p>

雨果還說過一句話：“世界上最寬的東西是海洋，天比海寬，人心比天寬?！笔欠褚馕吨娜魧拸V，就能包容一切？哦，那是個多么偉大的人啊！但是世界上有多少人能達(dá)到那種狀態(tài)呢？

周末回家，和人群一起上了公交車?，F(xiàn)在是夏天，是星期天。我等不及要回家了。車子又?jǐn)D又熱。我只想快點(diǎn)回家，回家就能吹空調(diào)，吃冷飲。想到這，我煩躁的心情平復(fù)下來。然而，當(dāng)我聞到一股邪惡的味道時，我的心情又開始煩躁起來。當(dāng)我到處尋找“罪魁禍?zhǔn)住睍r，“對不起”的每一個字都傳到了我的耳朵里。在好奇心的驅(qū)使下，我擠進(jìn)事故現(xiàn)場，發(fā)現(xiàn)一個白臉女人在向一個女孩道歉。如果你仔細(xì)看，你會發(fā)現(xiàn)女孩的穿著是惡臭味的根源?？吹竭@里，我大概知道發(fā)生了什么。我幸災(zāi)樂禍地說那個女孩會罵那個女人。但是，我看到女孩笑著起身，幫女人坐下，拿出一瓶還沒有打開的礦泉水，給了女人。“嫂子，你中暑了，先喝點(diǎn)水吧！”整個過程對女孩并沒有任何厭惡的意思，所以女人無法擺脫，只好擰了一把，喝了幾口，臉色好了很多。女孩看著女人或她的衣服說：“我快到家了。到家就洗。沒事的'！”我羞愧地轉(zhuǎn)過身去。那個女孩是多么耀眼的存在??！如果我是那個女孩，我會那樣做嗎？我想我不會那么做，但是經(jīng)過這件事，我想我會改變我的想法和做法。我為自己的偏激想法感到羞愧，但我會以此為戒，告訴自己也要學(xué)會包容和原諒別人！

有一句話說得很對：人的心很大，可以包容一切。一顆寬容的心，可以讓浪子回頭，融化堅冰，帶來和平與平靜，帶走痛苦與仇恨。包容和原諒別人，就是包容和原諒自己。

包容議論文5

著名科學(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)說過：寬容意味著尊重別人的無論哪種可能的信念。

這就是寬容，你可能不曾想過，不會包容別人就不會得到別人的包容，總是指責(zé)別人也只能遭到別人的指責(zé)?；钤谑郎希枷Ｍ幸粋€好的心境，而獲得好心境的第一要素就是學(xué)會包容，說嚴(yán)重點(diǎn)，沒有包容就不會處事，不會溝通，不會交往，當(dāng)然就更談不上將來事業(yè)有成了。

與人相處要懂得包容，無論是對同學(xué)、對朋友、對父母、對老師……總之，包容對方是非常重要的。每個人都有自尊心，你尊重了別人，保護(hù)了別人的自尊心，避免了難堪、尷尬，甚至可能把別人從窘迫中解脫出來，他自然也體會到你的用心良苦。

沒有包容，就不會有和諧、美好、舒適的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，也不會有溫馨、融洽、親密的人際關(guān)系，而我們只有在這樣的環(huán)境里才能學(xué)業(yè)有成，才可能最大限度地發(fā)揮自己的創(chuàng)造潛能。想一想，是不是這個道理?沒有包容，無論你取得多大的成就，無論你有多美好的人生目標(biāo)，無論你有多嬌艷的美貌……你永遠(yuǎn)是孤獨(dú)的，永遠(yuǎn)會感到內(nèi)心的苦悶。

當(dāng)然，學(xué)會包容也不是一件容易的事，父母錯怪了你，老師誤會了你，同學(xué)不諒解你，甚至，朋友背叛了你……

在這種情況下，你會怎樣去包容他們?能站在他們的立場上去考慮問題嗎?仔細(xì)反省一下自己，也許你會發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己也有做得不好的地方，自己的觀點(diǎn)也并非完全正確。

“金無足赤，人無完人”，世上沒有不犯錯誤的人，這其中便包括了我們自己。包容自己過去、現(xiàn)在已經(jīng)犯過的和將來可能犯的錯誤，同時也要原諒別人，寬容別人，包容別人。包容自己和別人，在今后的日子里努力奮斗，就會取得令人矚目的成績。人并非是神，人必須從不完美走向完美，在才是真正意義上的人。

有人說：“包容就是別人打你的.左臉，你把右臉也送上去?！辈唬@是不對的。包容，不是放縱罪惡。

包容是邁向成熟的第一步，是走向人群的第一步。從這里出發(fā)，你就會同情別人，理解別人，幫助別人，你會把手伸向每一個需要幫助的人，你會把你的愛心給予每一個渴望你理解的人，你的心胸會變得無比博大，你會擁有一個高質(zhì)量的人生!

包容議論文6

哲學(xué)家康德說：“生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己?！眲e人犯錯了，我們?yōu)榇死做f鈞，那犯錯的該是我們自己了。

我覺得包容就是在心里上接納別人，理解別人的處事方法，尊重別人的處事原則。雖然要想做到包容不是那么簡單，但是我們還是應(yīng)該盡自己最大的努力去做。從身邊的一點(diǎn)一滴做起，那樣你離包容就越來越近了，經(jīng)過不斷的積累，最后你就會達(dá)到你的目的--包容。

人應(yīng)該學(xué)會包容。多一些包容就少一些心靈的隔膜；多一份包容，就多一份理解，多一份信任，多一份友愛。

有句話說：“謹(jǐn)慎使你免于災(zāi)害，包容使你免于糾紛。”我們待人理應(yīng)如此，要學(xué)會包容別人。如果我們在別人遇到困難的時候不伸出援手，那你的'生活將毫無意義！

有這樣一則寓言，說的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結(jié)果被咬的反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動人的品德，那便是包容。

寓言中動物的包容是以德報怨，佛教中彌勒的包容是“肚里能容天下事”，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，怎樣來理解包容呢？其實(shí)，包容是一種境界。

通常的“包容”，即原諒他人一時的過錯，不去斤斤較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個大方的人。包容在遇到矛盾時往往比過激的報復(fù)更有效。它就像一捧清泉，款款地抹去彼此一時的敵視，使人們冷靜下來，

從而看清事情的本來緣由。同時，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了包容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針鋒相對，以同樣的方法還擊對方，那么除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來什么呢？因此可以說，寓言中的國馬其實(shí)是很明智的，它的明智在于“以德報怨”。

包容別人是對別人的理解，是一種放得下的大度，是一種與人為善的觀念釋然。而包容自己則是一種豁達(dá)，冷靜與理智，包容自己并不是放縱自己。

包容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對人對事的包容和接納。

包容是一種仁愛的光芒，是對別人的釋懷，也即是對自已的善待。

“得饒人處且饒人”“忍一時心平氣和，退一步海闊天空”，都是教導(dǎo)我們要包容別人。因?yàn)橐虬荻a(chǎn)生的力量是巨大的。包容，能化解人與人之間的恩怨；包容，能使事業(yè)興旺發(fā)達(dá)。

“處己何妨真面目，待人總要大肚皮?！边@句話也告訴你要懷有一顆包容的心這個道理。反之，如果世上的每個人都不會包容，只會斤斤計較，那整個世界可能終日血雨腥風(fēng)，暗無天日。

俗話說：宰相肚里能撐船嘛！我們應(yīng)該用禮貌去待人。若無寬恕，生命將永遠(yuǎn)被永無休止的仇恨和報復(fù)所控制。我們只有善于團(tuán)結(jié)，才會得到友善的回報！

一個班級體，理應(yīng)是全班同學(xué)團(tuán)結(jié)一致，共同努力?？墒?，卻恰恰相反，不但不能團(tuán)結(jié)一致，還分門別類，總是抓住別人的小辮子，只因?yàn)樗臣虑榈倪^失，就來判定一個人的好壞善惡，是萬萬要不得的。我們應(yīng)該懷有一個寬廣的心胸，去原諒朋友，原諒生活中的人人！

在我們的人生道路上，發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因?yàn)榘菥拖袼?，使紛繁?jīng)過過濾變得純凈。

包容議論文7

社會是一所學(xué)校，我們學(xué)會了寬容。

寬容，能化解矛盾；寬容，使我們的感情更加深厚；寬容，會讓社會更和諧。讓我們懷著一顆寬容之心，去對待生活中的一件事吧！

回首歷史的長河望去：藺相如，他為了趙國的利益，顧大局，識大體，不計較個人得失，不與廉頗斤斤計較。他的寬容，讓廉頗明白了，廉頗深感慚愧，于是，廉頗背上荊條上門給藺相如請罪，從此，二人同心協(xié)力保衛(wèi)著趙國。

可見，學(xué)會寬容，于人于己都有益。

在當(dāng)今的社會里，是免不了會和他人發(fā)生摩擦、碰撞，可是，寬容是好的良藥。 當(dāng)別人不小心撞到你了，你應(yīng)該說聲沒關(guān)系，而不是大聲吼罵：

俗話說的好：“退一步海闊天空”。當(dāng)你遇到矛盾時，要主動退一步，用一顆充滿愛的寬容之心，去化解矛盾吧！

每一個人，都是社會里的成員，誰也離不開誰，沒有人可以脫離社會而孤立存在。人與人之間總會發(fā)生矛盾、沖突。我們必須學(xué)會寬容，這樣，才能使人與人之間感情更加融洽，社會也會更加美好、和諧！

讓我們學(xué)會寬容吧！

讓寬容的花兒綻放

讓寬容的花兒綻放，這可以說是一個極其抽象的話題，但是如果揭開了此題目的真面目后，真正的意義其實(shí)就很好理解了。

說白了其實(shí)就是討論關(guān)于寬容的話題，生活中我們要學(xué)會寬容，只有寬容才是真諦。 寬容的最高境界就是別人即使傷害了你，你也不記恨他。要去原諒他去嘗試著，千萬不要讓仇恨的種子埋在心里，如果生根發(fā)芽后，那可就糟糕了，我知道想要達(dá)到這種寬容的最高境界其實(shí)很難很難，即使在古老的`中國的歷史長河中，也只有寥寥數(shù)人能夠做到，諸如孔子，他在論語中講到，人不知而不慍，不亦君子乎？可見他的心胸是多么寬廣。

所以說，互相寬容是一種美德，你想，如果你不小心傷害了某你特別要好的朋友，你去向他道歉以求得他的諒解，如果他寬容了你，讓你們和好如初，這樣不是很好嗎？相反如果他對你心生怨恨，不依不饒。那么最后會發(fā)生什麼樣的情況我無從得知，但是有一點(diǎn)可以肯定，你們之間的友情肯定會出現(xiàn)裂縫，甚至失去這個好朋友。

寬容是一種美德，這是不得不說的一句話，學(xué)會寬容讓人身心放松，讓我們都努力的讓寬容的花兒綻放吧！學(xué)會寬容，我們的生活便會多一點(diǎn)樂趣不是嗎？

記得有一首詩《莫生氣》中提到，為了小事發(fā)脾氣，回頭想想又何必。不正是這樣嗎？人們常常為了一件小事糾纏不休，不就是一點(diǎn)小過錯嗎？發(fā)那么大火干嘛？到時候后悔也晚啦！

有時候過于斤斤計較還會耽誤事，一個人騎著電動車與另一個人相撞，兩人站起來就對著罵，還打電話找來了各自的家人和朋友，不由分說就打了起來，有人還動了刀子，就連警察趕來他們接著打。最后警察迫不得已亮出來槍，才將他們抓回警察局，這一拘留就是N天，班也上不成了，這多倒霉。

事實(shí)證明，寬容會使世界變得更加美好。

包容議論文8

巴勒斯坦有兩個海。一個是淡水，有流入和流出，充滿生機(jī)，名叫伽里里海；另一個是咸水，只有注入，沒有流出，沒有任何生命存在，叫死海。這世上也有兩種人。既接受也有付出的人和只有接受沒有付出的人。

我們說“海納百川，包容萬物”，說的可不是像死海一樣，只求收獲，不想付出，那是不行的。那么包容就一定是要對等的接受和付出，給予別人的幫助嗎？不是的。對等的接受和付出就是交換。幫助僅僅是包容的一半，包容的另一半是寬容。包容在有時候用一個親切的手勢，一聲真誠的問候，甚至一個會心的微笑就可以表達(dá)。打個簡單的比方：有一天你上學(xué)遲到了，老師非但沒有責(zé)怪你，還親切地詢問你為什么遲到。這就是包容。是的，包容很簡單，像做好事一樣。可是要進(jìn)行長時間的包容就比較難。包容沒有刻意的必要。有時包容是不知不覺的'、會心的，而非想到才會去做。包容是這個世界上最博大和質(zhì)樸的一種胸懷。

我曾在一本雜志上看過一個真實(shí)的故事：有一個年輕人因犯盜竊罪坐了五年牢。被放出來后被人歧視，整天垂頭喪氣，無所事事。一天偶然遇到大學(xué)里的一位同學(xué)。這個同學(xué)現(xiàn)今已經(jīng)是一個高管。了解了他的情況后非但沒有嫌棄他，還主動拉著他去賓館吃飯。這個年輕人非常感動，心想：如果我還是這樣不求上進(jìn)，豈不是辜負(fù)了同學(xué)對我的信任。于是他定下心來開辦了一家公司。由于他勤奮努力，公司一天天壯大起來。他最終成為一個好人，得到了社會的認(rèn)可。包容，可以只是這樣一個不經(jīng)意的小事，但它卻能改變一個人許多，進(jìn)而改變這個社會很多。包容能使人脫胎換骨，力量真是無法估量啊。

老子曰：“上善若水”、“海納百川”，我們要像伽里里海一樣學(xué)會包容！

包容議論文9

寒冷的冬季，北風(fēng)呼呼的吹著，吹在臉上像刀割一樣的疼，這樣的天氣，應(yīng)該沒有人愿意外出吧，更何況是要在雪地里一動不動地呆著。兩個士兵被派來巡邏，他們要趴在雪地里用望遠(yuǎn)鏡觀察周圍的情況，其中一個士兵覺得無聊，趴在雪地里吸起了香煙，還在旁邊堆起了雪人。旁邊的那個士兵看他這樣，也不認(rèn)真巡邏了，時不時的用眼睛往這邊瞟，心里還不停的嘀咕：為什么他就能這樣？憑什么他不認(rèn)真工作，總這樣想，他自己也不能安心的工作了。但是，如果他能包容對方的，事情可能不會這樣了。

奮不顧身，見義勇為，這是行為上的勇敢，原諒他人的失誤，正視自己的錯誤，這是心靈上的勇敢。心靈上的勇敢比行為上的勇敢更難，就像戰(zhàn)勝自己比戰(zhàn)勝他人更難一樣，但是學(xué)會心靈上的.勇敢才是真正的英雄。

在一次美國發(fā)動的戰(zhàn)爭期間，杰瑞是美軍陸戰(zhàn)隊的一員。在一次巡案中，他所在的分隊受到敵軍的突襲，杰瑞因傷脫離了隊伍，受到敵軍的追捕。他在叢林的掩護(hù)下倉皇逃竄，跑著跑著沒了道路。前面只是一座被收起的吊橋。杰瑞心中頓時感到了生命將盡的恐慌。此時，一個十六七的敵國男孩出現(xiàn)在吊橋的另一端?！芭e起槍，脅迫他放下吊橋，該死的！”杰瑞心生一計，可在他舉槍之前，男孩卻放下了吊橋。無暇多想，杰瑞立即沖了過去，他接近了男孩，手中仍舉著槍，男孩嚇得瑟瑟發(fā)抖，只是在說：“我想讓你活著！”杰瑞仿佛看到了弟弟在給自己祈禱的面龐……后來，杰瑞因負(fù)傷被遣送回國，但他卻因?yàn)槟莻€男孩的放生學(xué)會了包容。

包容不是軟弱，更不是可恥，是一種勇敢。比起這些，我們?nèi)粘５哪屈c(diǎn)小摩擦、小磕碰又算得了什么？我們又有什么難以包容呢？我們連這點(diǎn)勇氣都沒有了嗎？學(xué)會包容，學(xué)會勇敢！

包容議論文10

小時候，院子里有一棵枇杷樹，每年都會結(jié)香甜的果子。但是，每到這時，總會有玩皮的孩子來偷去幾個嘗嘗鮮，我對他們“恨之入骨”，可是外婆卻總是一次次原諒他們。長大了，我才知道，那是寬容。但我有時總做不到像外婆一樣，去寬容每一個過錯……

中午的的學(xué)校，沉靜著。教室里，同學(xué)們都伏在課桌上憨睡，我被旁邊的動靜吵醒了。幾次試圖閉上眼繼續(xù)睡，可都不如愿，索性不睡了。趴在桌上，想起了一小時前那個小插曲：我正在與一個同學(xué)討論問題時，背后傳來了一陣陣痛苦的叫聲，我轉(zhuǎn)過頭去，原來三個男同學(xué)正捂著手，一副痛苦的.樣子。我想都沒想就斷定他們在開玩笑，可后來當(dāng)紀(jì)律委員來問事情經(jīng)過時，我才發(fā)現(xiàn)我誤解他們了?！斑@血是怎么弄的?我要記在這本本上的?！奔o(jì)律委員邊拿著“”的本子邊對大家說。“是她弄的?！彪S著他們?nèi)齻€的手指，大家的目光全聚交在了我的臉上，我一下子就瞢了，怎么會扯上我呀!一心想要處理完事的紀(jì)律委員也不問個“為什么”，就不分清紅皂白在把我的名字在本子上“唰唰”地寫了上去。這時，不爭氣的眼淚涌了出來，我哭著為自己辯解，可紀(jì)律委員就是不聽。等紀(jì)律委員走后，三個男生在一旁哈哈大笑。

“你們怎么這樣呀!”我沖他們大喊。也許他們知道我真生氣了，才跑去和紀(jì)律委員說了個明白。原來他們是弄了點(diǎn)紅墨水騙騙人。雖然事情解決了，他們?nèi)齻€人也向我道了歉，但我心里的怒火久久不能平息，呶著嘴，氣呼呼地坐在了座位上，等待午睡的鈴聲快點(diǎn)把喧嗶的聲音鎖住……

“我會不會太小肚雞腸了?”趴在課桌上全無睡意了的我一遍遍地問自己。“也許他們只是想把這個緊張的學(xué)習(xí)氣氛融成輕松的氣氛吧!所以才會用我當(dāng)?shù)谰撸痛蠹议_玩笑的。我不應(yīng)該怪他們，更何況他們道歉了呀!”我埋怨著自己的小肚雞腸，但在這同時，我也決定――等到下課，告訴那些此時正良心不安的男生，我原諒他們了。

下課鈴響了，我徑自向后面走去……

包容議論文11

“海納百川，有容乃大?！庇幸活w包容的心，在糾紛眾多的社會，尤為可貴。所以，學(xué)會包容。

學(xué)會包容，有利于維系人與人之間的關(guān)系，使人與人之間的關(guān)系變得友善。古人在很早的時候就用行動告訴我們，學(xué)會包容。在《廉頗藺相如列傳》中，藺相如用他的實(shí)際行動包容了廉頗，即使廉頗對他惡言相向，羞辱他，但他還是原諒了廉頗。從此可見藺相如的包容之心，也正是因?yàn)樗陌荩徑饬藘扇酥g的矛盾，贏得了他人的信服，獲得了他人對他的友善。

就如斯賓諾莎說的：“人心不是靠武力征服，而是靠愛和寬容大度征服?！卑?，就是維系人與人之間關(guān)系的紐帶。

學(xué)會包容，讓自己擁有一種智慧。懂得包容的人，堪稱一個智慧的人。這讓我們不得不想起一個偉大的人：丘吉爾。在一次酒會上，一個女政敵高舉酒杯走向丘吉爾，并指了丘吉爾的酒杯，說：“我恨你，如果我是您的夫人，我一定會在您的酒里投毒！”顯然，這是一句滿懷仇恨的挑釁，但丘吉爾笑了笑，挺友好地說：“您放心，如果我是您的先生，我一定把它一飲而盡！”這就是包容的智慧，巧妙地化解了這場矛盾。

薛宣曾說：“唯寬可以容人，唯厚可以載物?！本拖翊蠛Ｈ菁{了眾多川流，藍(lán)天包容了雷鳴電閃，大樹容納了一只只小鳥，而中華文化，則包容了各民族文化的精華。

學(xué)會包容，讓自己有開闊的.胸襟。我國的中華文化，以包容為特點(diǎn)。中華文化一直不斷地體現(xiàn)“有容乃大”，中國的文化之所以能源遠(yuǎn)流長，正是因?yàn)樗陨淼陌菪?。因?yàn)榘?，所以中華文化能與其他民族文化在和睦的關(guān)系中交流，所以中華文化才有如此強(qiáng)大的生命力。學(xué)會包容，讓自己追隨中華文化的腳步，擁有開闊的胸襟。

正所謂“以大度兼容，則萬物兼濟(jì)”，可以讓我們不因?yàn)橐恍┬∈陆锝镉嬢^，即包容是人際關(guān)系的潤滑劑；包容，是一種大智慧，是一種積極的心態(tài)；包容，是中華的傳統(tǒng)美德，是我國文化擁有強(qiáng)大生命力的原因

所以，學(xué)會包容，做到“意志堅如鐵，度量大似?！?。

包容議論文12

談包容

包容是一種高尚的善意，是對人格的尊重，是一種崇高的境界。學(xué)會包容，我們的生活才會更加豐富。

包容，在于能寬恕他人，化解矛盾。生活中我們難免會為了某一件事情就與人發(fā)生爭吵甚至大打出手。這時如果我們都能學(xué)會包容，學(xué)會退一步，還會惡語相向甚至大打出手嗎？不，當(dāng)然不會。只要我們都學(xué)會包容，任何事情都會海闊天空，風(fēng)輕云淡了。反之，不會包容別人的人，永遠(yuǎn)都只會每天在心里慪氣，越來越煩躁，永遠(yuǎn)也享受不了包容帶來的快樂。 學(xué)會包容，關(guān)鍵在于能換位思考，能為他人著想。當(dāng)你在心里罵老師下課拖堂時，你是否能體諒他的用心良苦；當(dāng)你在嘲笑同學(xué)某個缺點(diǎn)或瑕疵時，你是否了解他內(nèi)心的痛苦和不自信；當(dāng)你在埋怨父母的`管教時，你是否看清他們對你的用心良苦和恨鐵不成鋼。當(dāng)你看清你周圍的這一切后，你就不會在去傷害他們了。所以，請包容你周圍的一切，因?yàn)槟阒車娜硕际窃跒槟阈D(zhuǎn)，包容他們，學(xué)會為他們著想，學(xué)會換個角度思考問題，你會發(fā)現(xiàn)所有的問題都會迎刃而解，所有的疑惑都會豁然開朗。學(xué)會包容，我們的感情才能增進(jìn)，學(xué)會包容，你才不會有那么多的抱怨和煩惱。

古人常說，“宰相肚里能撐船?！闭苋艘舱f過，比樹高的是山峰，比山峰高的是飛翔的雄鷹，比飛翔的雄鷹高的是人那顆包容的心胸。包容是一股清泉，讓人感到無比的涼爽；包容是夏天吹拂的清風(fēng)，世人更加舒暢；包容是冬天的團(tuán)團(tuán)火焰，讓人心中暖暖的。

包容不需要你驚天動地地去拯救什么，也不需要你花很長時間的學(xué)習(xí)，更不需要你費(fèi)多大的腦筋，它只是一個細(xì)小的退讓，一句輕微的話語，一個微笑的表情，一個細(xì)微的行動就可以做到。

包容是一種氣度，是一種品行，是一種正氣，是凝聚全身的氣概。只有學(xué)會了包容，身心才會舒暢；只有學(xué)會包容，才不會無緣無故地憤怒，只有學(xué)會包容，才能欣賞到大自然的無限風(fēng)光，品味出生活中的無窮樂趣。

包容是一種美德，學(xué)會了包容，就學(xué)會了釋放自己。

包容議論文13

“草木有情皆長養(yǎng)，乾坤無地不包容”， 這是說大自然的包容；“嚴(yán)于律己，寬以待人”，這是說生活中的包容????可見，包容無處不在。因此我們在生活中也應(yīng)該學(xué)會包容。（中心論點(diǎn)） 包容是一種學(xué)問，它教會我們?nèi)绾紊?，如何與別人相處。（分論點(diǎn)1）哲學(xué)家康德說：“生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己?！眲e人犯錯了，我們?yōu)榇死做f鈞，那犯錯的該是我們自己了。美國總統(tǒng)林肯對政敵素以包容著稱，后來終于引起一議員的不滿，議員說：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友，而應(yīng)該消滅他們?！绷挚衔⑿χ卮穑骸爱?dāng)他們變成我們的朋友，難道我們不正是在消滅敵人嗎？”林肯與議員的事例，讓我們領(lǐng)略了一種化敵為友的新的包容方式?？档碌?名言和林肯的事例讓我們懂得如何在生活中以一顆包容心待人處事。

包容是一種美德，它能凈化我們的心靈，升華我們的人格。（分論點(diǎn)2）例如在地鐵里某人踩了某人的腳，兩個人就開始針鋒相對，吵得不可開交；某人不小心碰到了某人，兩人就大打出手，直到兩敗俱傷；甚至還有人因一件小事把對方告到法庭，弄得雙方都很難堪。難道說一句“對不起，我不是故意的”會讓你感到羞恥嗎？難道說一句“沒關(guān)系”會讓你抬不起頭嗎？難道非得打成兩敗俱傷才能收場嗎？難道寬容別人就這么困難嗎？不是的，只要我們擁有一顆包容的心，因?yàn)橐恍┈嵤庐a(chǎn)生的矛盾很多是可以避免的。同時，首先說了一句“對不起”、“沒關(guān)系”的人，更

彰顯了人格的美好。

擁有一顆包容心的人是幸運(yùn)的，因?yàn)樗麑W(xué)會了生活，學(xué)會與人相處；擁有一顆包容心的人是幸福的，因?yàn)樗男撵`得到凈化，人格得到升華。既然我們已經(jīng)認(rèn)識到包容的重要性，那么，讓我們以一顆包容心去面對生活中的人和事吧?。ㄌ栒伲?/p>

包容議論文14

海闊憑魚躍，天高任鳥飛。詩的美就蘊(yùn)藉包容的美。

文豪雨果就曾說：世界上最寬闊者是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的胸懷。是的，人的胸懷可以包容一切,正如俗諺：將軍額前可跑馬，宰相肚里能撐船。

包容,是虛懷若谷,求同存異；寬以待人,嚴(yán)以律己；以和為貴,以德報怨等等,是人的情操的升華,真善美的`閃光。

世界需要包容,人應(yīng)學(xué)會包容。

包容是快樂的源泉。學(xué)會包容，不以物喜,不為己悲,生活就充滿陽光。別怨天空陰霾,或許這正好給在大野中耕耘、勘探辛勞的人們投下涼爽；別怨公交車偶然短暫遲到,或許司機(jī)正在用這分秒時間扶掖一位老人上車；別怨旁人的缺點(diǎn),或許他也在忍受像你一樣的缺點(diǎn)的折磨；別怨命運(yùn)坎坷,或許它正在磨礪你的意志。少抱怨,多包容,才能在世間播撒快樂的種子。

包容是友誼的基石。真正的友情,從真誠開始,用包容維護(hù)。廉頗、藺相如“將相和”,是因包容而凝結(jié)友誼,共同保國。林肯在政治舞臺上活躍時,常有一批人和他對立；他入主白宮后,并未報復(fù)這種勢力,而是包容化為朋友。

包容是成就事業(yè)的重要條件。公子小白盡棄前嫌,任管仲為相,終成春秋首霸。諸葛亮更是以寬廣胸懷贏得孟獲和少數(shù)民族的信服。古今成大事業(yè)者，必有大胸襟,學(xué)會包容,能把勝利也包容過來。

但包容不是縱容,不是全部容受?！叭诵?必有我?guī)熝伞边€有下句：“擇其善者從之,其不善者而改之”。對假惡丑不能包容,因?yàn)槟鞘菍Ρ氨勺镯┑陌荨?/p>

或許,多一點(diǎn)包容,便不會有伊拉克的戰(zhàn)火硝煙,巴以形勢的紛亂動蕩。

我們偉大祖國,要建立和諧社會,要爭取和平統(tǒng)一,也需包容。

學(xué)會包容,讓心靈拂掃暗影,卸除負(fù)擔(dān),馳騁在更廣闊的天地！

包容議論文15

包容別人是對別人的理解，是一種放得下的大度，是一種與人為善的觀念釋然。而包容自己則是一種豁達(dá)冷靜與理智，包容自己并不是放縱自己。

人應(yīng)該學(xué)會包容。多一些包容就少一些心靈的隔膜；多一份包容，就多一份理解，多一份信任，多一份友愛。

我覺得包容就是在心里上接納別人，理解別人的處事方法，尊重別人的處事原則。雖然要想做到包容不是那么簡單，但是我們還是應(yīng)該盡自己最大的努力去做。從生邊的一點(diǎn)一滴做起，那樣你離包容就越來越近了，經(jīng)過不斷的.積累，最后你就會達(dá)到你的目的--包容。

包容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對人對事的包容和接納包容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈包容是一種仁愛的光芒、無上的福分，是對別人的釋懷，也即是對自已善待。

包容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù)，是看透了社會人生以后所獲得的那份從容、自信和超然“開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容！”這是何等的氣度與胸懷！包容的可貴不只在于對同類的認(rèn)同，更在于對異類的尊重?！@也是大家風(fēng)范的一個標(biāo)志。

包容有三種境界，可以養(yǎng)魚為喻：最初級的境界是玻璃缸賞魚，只讓它在一定的范圍存在和活動；中等境界是池塘養(yǎng)魚，因地就利，因勢利導(dǎo)，水肥魚躍，魚張水活，相互利用；最高境界則是江海生魚，千形萬類，任其自生，海闊天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和豐富。有多大的胸懷，就有多高的境界；有多高的境界，就能干多大的事業(yè)。