第一篇：2015關(guān)于展校訓(xùn)曬家風(fēng)征文（最終版）

2015關(guān)于展校訓(xùn)曬家風(fēng)征文

【篇一】展校訓(xùn)曬家風(fēng)征文

校訓(xùn)是一所學(xué)校的教育理念，也是一所學(xué)校的核心精神所在。一所好的學(xué)校，校訓(xùn)也必然與眾不同。而這次，我就來(lái)說(shuō)說(shuō)我心中的校訓(xùn)。

首先，我心中的校訓(xùn)要有“健康”兩個(gè)字。因?yàn)橐磺兴枷雱?chuàng)造大多都建立在一個(gè)健康的身體上，有了一個(gè)健康的身體，就等于有了一筆無(wú)法衡量的財(cái)富，一個(gè)多姿多彩的人生。

其次，校訓(xùn)里還要有“誠(chéng)信”之念，一個(gè)人不論是在學(xué)習(xí)上，還是在生活中，擁有誠(chéng)信，你會(huì)擁有數(shù)不清的成功機(jī)會(huì)。更有古人曰“民無(wú)信不立”。誠(chéng)信的重要性也可見(jiàn)一斑。

然后，校訓(xùn)必須有一個(gè)“孝順”。2015關(guān)于展校訓(xùn)曬家風(fēng)征文2015關(guān)于展校訓(xùn)曬家風(fēng)征文。父母為自己操勞一生，生身養(yǎng)身之恩重大，一個(gè)孝敬父母的人才能有比他人更大的前途。

最后，當(dāng)然離不開(kāi)“勤奮”了，懶人是終究不會(huì)有大作為的。

這就是我心中的校訓(xùn)。

【篇二】展校訓(xùn)曬家風(fēng)征文

家風(fēng)是一個(gè)家庭的風(fēng)氣，家風(fēng)是一個(gè)家庭的道德標(biāo)準(zhǔn)。我們家，也有家風(fēng)，它就是勤勞，孝順，善良。

我的爺爺奶奶都已是60多歲的人了，滿頭半黑半白的頭發(fā)，額頭上有一道道深深的皺紋，它記錄著歲月的滄桑。爺爺奶奶雖然年齡大了，但身子還是很硬朗，天天忙里忙外，總不呆著。奶奶雖然不識(shí)字，但講起道理卻條條是道。奶奶很勤勞，每天早上起得很早，收拾屋子、做飯。整整一上午，在家洗洗刷刷地忙個(gè)不停。2015關(guān)于展校訓(xùn)曬家風(fēng)征文文章2015關(guān)于展校訓(xùn)曬家風(fēng)征文出自，此鏈接！。忙完了，也到中午了，又該做午飯了，一天也不能休息一會(huì)。爺爺退休好多年了，但是他閑不住，又找了個(gè)地方去打工。每天早上早早起床，在田里干活，下了班還和奶奶一起干家務(wù)。如果誰(shuí)家有事了，他們老兩口也是第一個(gè)去幫忙的。

都說(shuō)父母是孩子的第一任老師，確實(shí)是啊!爸爸媽媽受爺爺奶奶的影響也是勤勞，孝順，善良的。爸爸總說(shuō)對(duì)身邊的人好點(diǎn)，因?yàn)橄螺呑硬灰欢ㄓ鲆?jiàn)，善待別人就是善待自己。爸爸開(kāi)車時(shí)如果有路人橫過(guò)馬路，爸爸總是減慢速度讓他們先過(guò)，有一次我還看到一位老爺爺對(duì)爸爸豎起了大拇指呢!媽媽曾經(jīng)和爸爸開(kāi)玩笑說(shuō)過(guò)一句話“娶個(gè)好媳婦幸福三代人，”如今想想這句話確實(shí)有道理。都說(shuō)婆媳難處，可是媽媽和奶奶十幾年從沒(méi)紅過(guò)臉吵過(guò)架。媽媽每天早上第一個(gè)起床，最后一個(gè)吃早飯。下了班還要做家務(wù)，每天晚上都是最后一個(gè)睡覺(jué)。在路上有人問(wèn)路了，媽媽總是非常認(rèn)真告訴人家怎么走，公交車上也總看到讓座的人是媽媽。2015關(guān)于展校訓(xùn)曬家風(fēng)征文征文-主題征文。爸爸媽媽從小教育我要與人為善，以和為貴，為人誠(chéng)懇，做事要認(rèn)真，不能貪圖享受，不能與人過(guò)高的攀比，更不能超越法律道德的界限。經(jīng)常告誡我，要做對(duì)社會(huì)有用的人，要關(guān)愛(ài)父母，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，遇人需要幫助時(shí)，要挺身而出，做敢當(dāng)?shù)娜恕Ｓ鲆?jiàn)長(zhǎng)輩要有禮貌，應(yīng)該主動(dòng)打招呼。做錯(cuò)事的時(shí)侯，要勇于承認(rèn)，不能撒謊。

這就是我家的家風(fēng)，它讓我從中養(yǎng)成了許多好品質(zhì)，這樣的家風(fēng)，值得傳揚(yáng)!父母的一些舉動(dòng)，總能影響孩子，優(yōu)秀的品質(zhì)，就是從中培養(yǎng)起來(lái)的。我要好好學(xué)習(xí)，不僅要學(xué)好文化知識(shí)還要學(xué)好思想品德。

第二篇：展校訓(xùn)曬家風(fēng)作文

關(guān)于展校訓(xùn)曬家風(fēng)作文大全

篇一：

家，給人以溫暖。它是人們的唯一定所，是人們的避風(fēng)港灣。但是，家要有家的樣子，不能亂七八糟，沒(méi)有規(guī)矩。有句話說(shuō)得好：沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。

如果一個(gè)家庭，沒(méi)有規(guī)則，只有溺愛(ài)與包庇，那請(qǐng)問(wèn)這是一個(gè)家嗎?家原本是一棵參天大樹(shù)，是一座巍然聳立的大山，萬(wàn)一。他忽然倒了，塌了。請(qǐng)問(wèn)，這是誰(shuí)造成的?是我們。爸爸沒(méi)有威嚴(yán)，媽媽全是溺愛(ài)，我們變成一個(gè)個(gè)蠻橫無(wú)理的人。家這棵參天大樹(shù)一倒，大山塌了，我們后悔了，懊惱了，可惜晚了。

我記得寒假臨近過(guò)年時(shí)，電視上出現(xiàn)了一種許久未聽(tīng)過(guò)的新詞家風(fēng)。這一詞是新聞聯(lián)播上所播出的，他們派出記者，隨機(jī)提問(wèn)，家風(fēng)是什么?家教是什么?行人的答案各不相同。

家風(fēng)，我認(rèn)為是家里人的一種行為，是好是壞。我認(rèn)為我家的家風(fēng)是熱情，爽快和執(zhí)著，因?yàn)榧抑械拿總€(gè)成員都十分熱情好客，遇到困難不退縮，說(shuō)到做到，很少食言。

家教，我認(rèn)為是家人的素質(zhì)，是深是淺。家人如果不學(xué)習(xí)，將得不到知識(shí)，學(xué)不到文明。教育，是尤其重要的一點(diǎn)。從小，父母教育我們要認(rèn)真做事，知錯(cuò)就改?，F(xiàn)在老師教導(dǎo)我們分清黑白，認(rèn)真做人，踏踏實(shí)實(shí)。將來(lái)，會(huì)是社會(huì)教育我們堅(jiān)持不懈，守法牢記。每一天，我們都學(xué)到東西，學(xué)到知識(shí)，學(xué)會(huì)了文明，懂得了道理。

家訓(xùn)，我認(rèn)為是家人的教訓(xùn)，是嚴(yán)是松。如果每個(gè)人都官官相護(hù)，隱藏事切，我認(rèn)為就要使用殺手锏了。如果每個(gè)人都坦誠(chéng)相待，大公無(wú)私，我認(rèn)為規(guī)則沒(méi)有必要了。家訓(xùn)，該用的時(shí)候，一定不能手下留情，不該時(shí)千萬(wàn)不要用，否則會(huì)鑄成大錯(cuò)。一個(gè)家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。

篇二：

每個(gè)家都有屬于自己家的家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)，要說(shuō)起我家的家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)，那可就要跟我小時(shí)候的幾件事有關(guān)了。

從我懂事起，媽媽就告訴我做人的道理，首先要勤學(xué)，意思就是要好學(xué)，奮發(fā)學(xué)習(xí);其次是上進(jìn)，要不斷地上進(jìn)，用自己的實(shí)際行動(dòng)證明，我能行;然后是誠(chéng)實(shí)，不誠(chéng)實(shí)的人，哪會(huì)讓別人信任你，依賴你呢;最后是善良，沒(méi)有一顆善良的心，只有一顆狹隘的心，怎么為別人著想?怎么會(huì)在別人有困難時(shí)去幫助他呢?

五歲時(shí)，我就可以做任何我想做的事情了。但是吃飯很挑食，不是挑肉就是挑菜，而且還常常剩飯。并且我洗手時(shí)，每次洗一次，就要浪費(fèi)半盆水，洗完后水龍頭也不關(guān)，白

白浪費(fèi)了很多水。媽媽知道了我這兩個(gè)不好的習(xí)慣以后，對(duì)我說(shuō)：勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，所以以后就不要再挑食了，而且也不要再剩飯了，并且要節(jié)約水資源。從那一刻起，我知道了要勤儉節(jié)約。

過(guò)年時(shí)，我到爺爺家去拜年。向爺爺說(shuō)了聲新年快樂(lè)。爺爺從口袋里掏出了一個(gè)紅包，放在我手上，并語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：孫女啊!你已經(jīng)六歲了，明年你就要上一年級(jí)了。我要告訴你三句話，第一句話是尊敬長(zhǎng)輩，無(wú)論你將來(lái)走到了哪兒，你看到長(zhǎng)輩都要有禮貌，尊敬長(zhǎng)輩;第二句話是孝順父母，父母將你帶到了世上，并養(yǎng)育了你。長(zhǎng)大你一定要報(bào)答他們，孝順?biāo)麄?第三句話是自強(qiáng)自立，將來(lái)你無(wú)論做什么工作，都不要依賴別人，靠著自己的實(shí)力工作，還要安于現(xiàn)狀，勤奮進(jìn)取。這就是我對(duì)你的期望，希望你時(shí)時(shí)刻刻地記住。

又過(guò)了一年，我要上小學(xué)了。我們坐下來(lái)打算開(kāi)個(gè)家庭會(huì)議。爸爸說(shuō)：今天的內(nèi)容就是討論家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)。目的就是想讓你上學(xué)后能約束自己管好自己。我們討論了很久，才確定下來(lái)。

家風(fēng)就是勤學(xué)、上進(jìn)、誠(chéng)實(shí)、善良。家規(guī)是勤儉節(jié)約。家訓(xùn)則是尊敬長(zhǎng)輩、孝順父母、自強(qiáng)自立。

上學(xué)以后，我感覺(jué)自從有了家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在謹(jǐn)記著，約束自己。

篇三：

中國(guó)是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國(guó)人的心中。每個(gè)家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，俗話說(shuō)得好：無(wú)規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望對(duì)后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!

中國(guó)的每一個(gè)家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，我家自然也不例外。我家的家訓(xùn)是：尊敬老師、長(zhǎng)輩、同學(xué)和任何有殘疾的人;勤勞節(jié)儉懂得持家;遠(yuǎn)親不如近鄰，好好對(duì)待鄰居;勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這些家訓(xùn)，是自古以來(lái)存在在每個(gè)人心中的，但真正做到的，卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓(xùn)，是為了讓下一代牢記中國(guó)五千年歷史文化的璀璨，我會(huì)努力做到，同時(shí)也會(huì)影響周圍人，讓他們也做到。

我家的家規(guī)是：主動(dòng)向長(zhǎng)輩問(wèn)好;互相尊重彼此;路上撿到錢包等貴重物品必須上交;自己的事情自己做;作業(yè)做完了才有娛樂(lè)時(shí)間;當(dāng)天的事情當(dāng)天做，不能拖拉;每天都要運(yùn)動(dòng)(至少一種)。這些家規(guī)有幾項(xiàng)是爺爺奶奶定的，有幾項(xiàng)是爸爸媽媽定的，這越來(lái)越完善的家規(guī)更是讓我了解到了中國(guó)文化的進(jìn)步。從小，爸爸媽媽就要求我做到，好的規(guī)矩，成就了我現(xiàn)在的成績(jī)。我家的家風(fēng)是：以德立家，以德治家。良好的家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言，就是一種道德的力量。家風(fēng)需要我們一代又一代的傳承下去。古人有云：有家規(guī)的家庭，屬于書(shū)香門第之家。

我希望我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去，有朝一日，實(shí)現(xiàn)幸福的四大目標(biāo)：和諧、文明、健康、富有。

第三篇：《亮家風(fēng) 曬校訓(xùn)》演講稿

《家規(guī)校訓(xùn)，我的行動(dòng)指南》演講稿

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)：

大家好！

今天，我演講的題目是《家規(guī)校訓(xùn)，我的行動(dòng)指南》。

俗話說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓?！辈诲e(cuò)的，國(guó)有國(guó)法，校有校訓(xùn)，家有家規(guī)，假如這些都被我們都忽略了，那社會(huì)豈不就亂套了嗎?我們只有守規(guī)矩講原則才能讓自己出類拔萃。當(dāng)然我們家也有家規(guī)，那就是“孝順、節(jié)儉、誠(chéng)信”。

在我的家里，孝順是必須的，爸爸媽媽總說(shuō)：“百事孝為先?！毙⒕撮L(zhǎng)輩，就是要讓爺爺奶奶高高興興。在家里，認(rèn)真聽(tīng)爺爺奶奶的教誨，不能與他們頂嘴。另外在飯桌上，如果爺爺奶奶沒(méi)有吃飯，我們最好不要自己先吃，人到齊時(shí)，大家再一起用餐。這是尊老愛(ài)幼的表現(xiàn)，是尊重長(zhǎng)輩的基本禮儀，也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

在節(jié)儉上，爺爺就常講：“節(jié)儉興家，浪費(fèi)可恥?！边@句話深深地印在我的心里，影響著我的言行：我的鉛筆總要用到抓不住為止;書(shū)包也是從一年級(jí)一直用到現(xiàn)在;過(guò)年的壓歲錢我從不亂花。我養(yǎng)成了不攀比，不浪費(fèi)的好習(xí)慣，這得益于我嚴(yán)格的家教。

從我剛懂事起，媽媽就教育我說(shuō)：“做人要誠(chéng)實(shí)。”我也一直銘記在心。但有時(shí)也會(huì)違反一下。比如，媽媽問(wèn)我完成作業(yè)了嗎?我會(huì)小小的撒個(gè)謊，說(shuō)完成了。事實(shí)上，根本沒(méi)完成，以此想逃脫媽媽的訓(xùn)導(dǎo)。殊不知，這樣只會(huì)害了自己。

爸爸媽媽總是教育我：“言必行，行必果”。就是一個(gè)人要言行一致，說(shuō)了就要去做。誠(chéng)信是人與人溝通的橋梁，如果沒(méi)有誠(chéng)信，在社會(huì)上難以立足。

“百事孝為先”“節(jié)儉興家，浪費(fèi)可恥”“言必行，行必果”“做人要誠(chéng)實(shí)”、我要牢牢地謹(jǐn)記這幾句話，它們是我的家風(fēng)家訓(xùn)。

作為學(xué)生，我們要認(rèn)真遵守好自己的家風(fēng)和校訓(xùn)，讓家風(fēng)、校訓(xùn)一直伴隨著我們成長(zhǎng)，讓它們無(wú)時(shí)無(wú)刻地提醒著我們，激勵(lì)著我們。

我的演講完畢，謝謝大家！

第四篇：校訓(xùn)征文

校訓(xùn)與“我”的人生

北京農(nóng)學(xué)院校訓(xùn)：艱苦奮斗，勤于實(shí)踐，面向基層，崇尚科學(xué)

介紹:時(shí)代的浪潮已經(jīng)悄然來(lái)到，而在這巨浪翻滾的時(shí)代中，若是我們不能成就功名，那便要被時(shí)代的浪潮所吞沒(méi)，成為一名歷史上的存在者，而不是歷史上的推動(dòng)者或改革者。

大學(xué)，是人這一生至關(guān)重要的發(fā)展時(shí)期，他幾乎決定了人這一生面對(duì)什么樣的工作，什么樣的困難，生活的水平，以及生活的幸福等等方面。這樣一個(gè)至關(guān)重要的時(shí)期，校訓(xùn)對(duì)于當(dāng)代的大學(xué)生的意義如何？當(dāng)代大學(xué)生又怎樣行動(dòng)才能在時(shí)代中托影而出，成為一名成功者？作為一名北農(nóng)學(xué)子我僅以北京農(nóng)學(xué)院校訓(xùn)結(jié)合以上問(wèn)題簡(jiǎn)單的談一下我的看法：

校訓(xùn)對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的意義為何，主要取決于每個(gè)大學(xué)生對(duì)于校訓(xùn)的看法，不同的看法造就不同的行動(dòng)，也造就了不同人生，對(duì)于我的母校校訓(xùn)，我本人的看法是分合式的認(rèn)知：

1.何為艱苦奮斗

艱苦奮斗的主要體現(xiàn)在于“斗”，它是一種不怕艱難困苦，奮發(fā)圖強(qiáng)，艱苦創(chuàng)業(yè)的斗爭(zhēng)精神。只有好斗，樂(lè)斗，勇斗，我們才有了成為成功者的最基本修養(yǎng)，我們才能有在無(wú)數(shù)的艱難險(xiǎn)阻中一路披荊斬棘，經(jīng)歷失敗，走向成功的資本。至于“艱”“苦”“奮”是止于對(duì)“斗”字的修飾。是提醒我們“斗”的過(guò)程不是一路順風(fēng)，暢通無(wú)阻，他需要們我體味其中艱辛，品味其中苦難，回味其中勤奮。只有做到這些才能成為真正意義上的“艱苦奮斗”。

2.何為勤于實(shí)踐

“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S” 這是韓愈的《勸學(xué)解》中的一句話，大致的意思就是：要想學(xué)業(yè)精深就要勤奮，如果貪玩就會(huì)荒廢學(xué)業(yè)。“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”此乃董其昌《畫(huà)禪室隨筆——卷二》中一句令人耳熟能詳?shù)拿?，即使這樣，我還是要說(shuō)一下其中蘊(yùn)含的簡(jiǎn)單道理，讀萬(wàn)卷書(shū)：是指要努力讀書(shū)，讓自已的才識(shí)過(guò)人。行萬(wàn)里路：是指讓自己的所學(xué)，能在生活中體現(xiàn),同時(shí)增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，也就是理論結(jié)合實(shí)際，學(xué)以致用。引用兩句名言大致的說(shuō)出了我對(duì)于何為勤于實(shí)踐的了解，即“勤”，“實(shí)踐”。雖然沒(méi)有過(guò)多的提出我的觀點(diǎn)，但是這兩詞已有足夠的分量。3.如何面向基層

大學(xué)生為什么要面向基層？面向基層的意義是什么？

首先是我們“面向”的看法即大學(xué)生為什么面向基層：諸多大學(xué)生都向往著美好的未來(lái)，期待自己有一個(gè)高薪水工作，有一個(gè)不受苦受難脫離平凡的奢華生活，但是現(xiàn)實(shí)總是殘酷的，在祖國(guó)的人口背景下，注定這樣的期待成為泡沫似的夢(mèng)，被現(xiàn)實(shí)輕易破碎。只有認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，面向群眾，面向基層，擺明自己的位置，自平凡走起，一步一步走出不平凡的人生才是正確的人生道路。其次是我對(duì)“基層”的看法即面向基層的意義：基層是有志青年奮斗成才的必由之路，是高校畢業(yè)生了解國(guó)情、磨煉意志、砥礪品格、增進(jìn)同勞動(dòng)人民感情的生動(dòng)課堂，是高校畢業(yè)生經(jīng)受鍛煉、發(fā)揮才智、成就事業(yè)的廣闊舞臺(tái)。是有志青年成長(zhǎng)成才的必由之路。基層是最需要人才的地方．是吸納就業(yè)的重大空間?；鶎訛槲覀兲峁┝藦V闊的空間、也給了我們巨大的機(jī)會(huì)。

4.何為崇尚科學(xué)

信息時(shí)代的快速發(fā)展為我們帶來(lái)了極為廣闊的科學(xué)視野，同時(shí)這廣闊的科學(xué)視野正在推進(jìn)我們的時(shí)代的進(jìn)步，從大體方面可以說(shuō)我們所處的信息時(shí)代就是科學(xué)的產(chǎn)物。我對(duì)科學(xué)的理解是：科學(xué)是一門偉大的藝術(shù)，是結(jié)合了人們偉大的思想與自然規(guī)律的創(chuàng)造力。所以對(duì)崇尚科學(xué)我分成了兩部分：（1）崇尚自然，（2）崇尚人們偉大思想。

崇尚自然，早在后漢代于《莊子》一書(shū)中提到的“天人合一”的理念就與崇尚自然的理念不謀而合，大自然是最神秘的造物主，他的神秘不僅僅是孕育了生命，還在于他存在著我們至今無(wú)法理解的現(xiàn)象，也就是我們所說(shuō)的超自然現(xiàn)象，還有自然那令人畏懼的力量等等。自然的規(guī)律需要我們繼續(xù)探索，崇尚自然也不僅僅是我們大學(xué)生所需要的精神力量，而是所有人乃至所有生命體。

崇尚人們偉大思想，人的思想是最不可破的力量，正如“人的思想想到哪，我們就能做到哪”這句話所描述的一樣，我們利用我們的思想想象并創(chuàng)造了我們所處的信息時(shí)代，但這并不是我們想象的終點(diǎn)，我們還能創(chuàng)造更多，這樣的力量毫無(wú)理由需要我們的推崇。

總結(jié)：艱苦奮斗，勤于實(shí)踐，面向基層，崇尚科學(xué)。北農(nóng)校訓(xùn)雖然只是四個(gè)詞，作為一名北農(nóng)學(xué)子我們能體會(huì)其中學(xué)校對(duì)我們的期望，社會(huì)寄托于我們身上的希望。同樣，雖然每個(gè)學(xué)校的校訓(xùn)都有所不都，但是這都是學(xué)校對(duì)即將踏入社會(huì)的我們寄托的希望，同時(shí)也是我們?cè)谛Ｉ畹臒羲χ敢覀兿蚬饷鞯姆较蚯斑M(jìn)著，引領(lǐng)我們邁向更美好的人生。

201320732班

徐明華

2014年10月16日

第五篇：曬家風(fēng)心得體會(huì)

曬家風(fēng)心得體會(huì)

家是濃縮的國(guó)，國(guó)是放大的家。那么，家風(fēng)是什么，我理解的是一個(gè)家庭或家族長(zhǎng)期以來(lái)形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統(tǒng)風(fēng)尚，是一種特色文化的傳承?？梢哉f(shuō)，良好的家風(fēng)，是家庭建設(shè)的核心，燭照著每一名家庭成員的心靈世界，成為每個(gè)人的精神源泉。家庭是精神成長(zhǎng)的沃土，家國(guó)情懷的邏輯起點(diǎn)在于家風(fēng)的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠(chéng)意、修身齊家為基礎(chǔ)，以治國(guó)平天下為旨?xì)w，把遠(yuǎn)大理想與個(gè)人抱負(fù)、家國(guó)情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風(fēng)和家教的本分。查處的一系列落馬官員身上不難發(fā)現(xiàn)，腐敗往往伴隨著家族式。貪官前方辦事，家屬后方摟錢，整個(gè)家庭就變成了權(quán)錢交易市場(chǎng)。更有甚者，貪官家屬依靠貪官權(quán)力，大包大攬國(guó)家工程，套取國(guó)家資金，牟取暴利。這些案件發(fā)生，說(shuō)到底與家風(fēng)不正有密切關(guān)系，家風(fēng)建設(shè)是關(guān)乎作風(fēng)黨風(fēng)建設(shè)的重要一環(huán)。

北宋著名政治家、史學(xué)家、文學(xué)家司馬光撰寫(xiě)《訓(xùn)儉示康》家訓(xùn)，教育兒子及后代繼承發(fā)揚(yáng)儉樸家風(fēng)，永不奢侈腐化。“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事，時(shí)任禮部尚書(shū)的張英“讓他三尺”，拓展的不惟街巷之寬與道德之厚，還開(kāi)化奉揚(yáng)了煦暖人心的佳美嘉善之家風(fēng)、民風(fēng)、社風(fēng)。

老一輩革命家，無(wú)不嚴(yán)格持家、奉行清正家風(fēng)。毛岸英從蘇聯(lián)留學(xué)回國(guó)后，毛澤東把他送到農(nóng)村和工廠接地氣；劉少奇長(zhǎng)女劉愛(ài)琴讀大學(xué)時(shí)回家要車接，劉少奇知道后嚴(yán)肅批評(píng)說(shuō)“坐電車和公共汽車不一樣嗎”；彭德懷教育侄子：“近水樓臺(tái)不得月”；李先念告誡子女：“你們誰(shuí)要經(jīng)商，打斷你們的腿”。這些家訓(xùn)、家規(guī)，彰顯出共產(chǎn)黨人特有的風(fēng)范風(fēng)骨，成為后人寶貴的精神財(cái)富。家風(fēng)建設(shè)修身為先。打鐵還需自身硬，完善個(gè)人修養(yǎng)，是社會(huì)道德規(guī)范的延續(xù)，也是社會(huì)主流價(jià)值觀的傳承。修身一方面是提高個(gè)人道德素質(zhì)，樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。而另一方面，作為領(lǐng)導(dǎo)干部要懂得知足，提高自身政治警覺(jué)性和政治鑒別力。魏征說(shuō)：“傲不可長(zhǎng)，欲不可縱，樂(lè)不可極，志不可滿?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)將廉潔自律克己奉公的思想深深烙入腦海，淡化個(gè)人得失，在為民務(wù)實(shí)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)更是關(guān)系到作風(fēng)能否端正、廉潔能否守住。好的家風(fēng)能為廉潔奉公提供精神支撐；反之亦然，家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)，相互影響、惡性循環(huán)，最終會(huì)突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來(lái)，出現(xiàn)的“大老虎”及家庭式腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn)，莫不緣于此。

家風(fēng)建設(shè)重在傳承。中國(guó)傳統(tǒng)教育講究言傳身教，教育不僅是文化知識(shí)的傳播，還是道德修養(yǎng)的映射。在家風(fēng)建設(shè)上，古語(yǔ)說(shuō)，母慈而子孝，兄友而弟恭。優(yōu)秀的個(gè)人修養(yǎng)是可以通過(guò)自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。家風(fēng)正，影響給孩子骨子里的正氣和正義是必然的，這樣的孩子進(jìn)入社會(huì)，釋放出來(lái)的自然是正氣，面對(duì)歪風(fēng)邪氣乃至破壞黨風(fēng)政紀(jì)的貪腐投機(jī)行為，便有一種本能的拒斥。

對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)是砥礪品行、干事創(chuàng)業(yè)不可或缺的精神指針。成長(zhǎng)于克勤克儉、崇儉抑奢的家風(fēng)環(huán)境，自會(huì)多一份厲行。