第一篇：苦煉七十二變,笑對八十一難

苦煉七十二變，笑對八十一難

---七一班 yqr 在演講之前我想問大家：“被重播次數(shù)最多的中國古典名著是哪部?”(西游記)沒錯(cuò)，就是西游記!大家最喜歡哪個(gè)人物?孫悟空!對，孫悟空機(jī)智勇敢、神通廣大、聰明伶俐、武藝高強(qiáng)。他是人生的“行者”，為理想“戰(zhàn)斗”不息！著名清代學(xué)者張書紳曾這樣評價(jià)：《西游記》一書，自始至終，皆言誠意正心之要，明新至善之學(xué)，并無半字涉于仙佛邪淫之事！這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們的生活理想和人生追求，那就是——追求自由。

“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山上自在稱王。擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予我一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣?？蓢@的是我沒有孫悟空高強(qiáng)的武藝和那七十二般變化?。　段饔斡洝分袑懙溃骸按卧?，悟空與眾師兄學(xué)言語禮貌、講經(jīng)論道，習(xí)字焚香，每日如此。閑時(shí)即掃地鋤園，養(yǎng)花修樹，尋柴燃火，挑水運(yùn)漿。凡所用之物，無一不備。在洞中不覺倏六七年。”

這段話告訴我們，任何“神通”的修煉都需要強(qiáng)烈的意愿、持久的努力、刻苦的訓(xùn)練、謙虛的學(xué)習(xí)。說到這兒想起了龍應(yīng)臺(tái)的那句話孩子，我要求你用功讀書，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成績，而是，我希望你將來會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)給你快樂。我相信只要像孫悟空那樣努力，就會(huì)有奇跡產(chǎn)生。因?yàn)樯臐撃苁遣豢筛F盡的。同學(xué)們，讓我們記住自己的生命原本就是一個(gè)奇跡，刻苦學(xué)習(xí)，不辜負(fù)來之不易的生命吧!我們每一個(gè)人其實(shí)都有人生的一部經(jīng)，你們都是西天取經(jīng)的行者，都要?dú)v經(jīng)九九八十一難才能取得真經(jīng)得成正果。最后我想送給我們在場的同學(xué)們一句話，也是我的座右銘：苦煉七十二變，笑對八十一難！

關(guān)愛留守兒童,讓他們健康成長,已經(jīng)成為一個(gè)亟需正視的社會(huì)問題.誠信是立人之本,對留守兒童加強(qiáng)誠信教育尤為重要.如何解決教育留守兒童從小樹立誠信這一做人的基本素質(zhì)的問題,就顯得尤為重要.

第二篇：笑比哭難(辯論稿)

一辯陳詞

謝謝主席，各位同學(xué)，大家好：

我方認(rèn)為，笑比哭難。何謂“難”呢？“難”即難得，珍貴；

第一，從笑與哭的內(nèi)涵來看：

首先，哭 既是一種人生悲傷情緒的表露，也是人類為擺脫苦惱而選擇的一種軟弱避世的態(tài)度；而笑呢，它既是人類發(fā)自內(nèi)心的，真誠純正的情緒表征，也是一種積極樂觀的人生態(tài)度的體現(xiàn)。

其次，笑是一門藝術(shù)，有著深刻的內(nèi)涵。“笑”是參透人生真理的豁然，是人類返璞歸真的自然詮釋。而“哭”僅僅停留在表面，人們追逐名利，并因得不到而悲傷不已，世人大多如此。試問世間又有幾人能真正做到忘乎物外，發(fā)自內(nèi)心，豁達(dá)、灑脫的笑呢？因此，笑比哭更難得，更珍貴。

第二，從個(gè)人角度來看：

我們說，笑代表的是一種積極樂觀的人生態(tài)度。人的一生必定會(huì)遇到挫折和磨難。無疑，在面對挫折和困難時(shí)，大多數(shù)人無法做到與其斗爭到底，于是，他們選擇中途退避，這也就是選擇“哭”這一消極人生態(tài)度的體現(xiàn)。而那些選擇接受暴風(fēng)雨的洗禮，選擇在挫折與困難與逆境中磨礪人生，砥礪前行的少數(shù)人，他們更需要勇氣和自信。最終，他們站在人生的頂峰，猶如雨后彩虹般的，綻放最純真，最美麗的笑容，他們笑到了最后！所以，選擇“笑對人生，笑到最后”是難能可貴的人生財(cái)富，折射出的，是生生不息，勇于拼搏的人生態(tài)度。因此，笑比哭更難得，更珍貴！

第三，從現(xiàn)代社會(huì)的角度來看：

現(xiàn)代社會(huì)充斥著爾虞我詐，雖說“笑”處處可見，但又有幾人的笑，能夠真正發(fā)自內(nèi)心，純真無邪呢？人們?yōu)榱诉m應(yīng)社會(huì)的需求，往往用“笑”的面具來偽裝自己，迎合別人。人們往往“臉上掛著笑，背后來一刀”。我們恰恰忘記了，其實(shí) “笑”是我們追求的最美好的心靈表達(dá)。于是，那些卸下了“笑”的偽面具的人們，只能在陰影背后暴露自己的丑陋不堪。社會(huì)的凡塵庸碌，紛紛擾擾使得他們漸漸忘記了自己原本純真的笑。當(dāng)今社會(huì)缺乏的，正是這樣一種純潔而美好的笑，只有這種笑，才是內(nèi)心深處最直接的情緒表達(dá)，才能更好的促進(jìn)人與人的溝通、和諧。因此，在現(xiàn)代社會(huì)之中，笑比哭更難得，更珍貴！

綜上，我方堅(jiān)持認(rèn)為，笑比哭難！

此刻，朋友們，暫且放下包袱，忘記紛紛擾擾，掃除心塵，讓我們，開懷一笑，因?yàn)?，難得一笑！

感謝主席，大家好。

開門見山，解析辯題，笑與哭誰比誰難，如果大家也包括對方辯友，要把今天辯論的笑看做嘴角上揚(yáng)的話，那笑的動(dòng)作肯定比哭的動(dòng)作簡單，我也可以把這個(gè)所謂的動(dòng)作做無數(shù)遍，但那樣的話，笑還有什么意義呢，今天的辯論還有什么意義呢！

首先，笑不應(yīng)該是簡單的嘴角上揚(yáng)，不應(yīng)是簡單的快樂，這樣的笑我們姑且稱之為淺層次的笑。心理學(xué)專家約安娜說，這樣的笑就是一種社交工具。這樣的笑只有在人和其他人共處的時(shí)候才會(huì)發(fā)生。大家不要以為這樣的笑就簡單了，這樣的笑是復(fù)雜的是難的。嘲笑，冷笑，淫笑，奸笑，眉開眼笑，莞爾一笑，嫣然一笑，回眸一笑，笑里藏刀，似笑非笑，耍弄權(quán)術(shù)的笑，見風(fēng)使舵的笑，兩面三刀的笑，等等等等，笑已經(jīng)不單單是一個(gè)動(dòng)作那么簡單，它滲透了太多的人的思想，深藏著太多心機(jī)，笑是一個(gè)龐大的體系，你難倒能說笑簡單嗎？它多難啊。

其次，笑，應(yīng)該是我們內(nèi)心真正幸福滿足愉悅的表現(xiàn)，然而這樣的無比幸福感愉悅感我們是輕而易舉得到的嗎？今天，我們生活在一個(gè)壓力倍增，生存不易的競爭社會(huì)，一個(gè)缺少溫情，蒼白冷漠的機(jī)器世界，一個(gè)內(nèi)心空虛，情緒失落的寂寞的世界。這樣的生活中，真正的幸福感愉悅感我們會(huì)有多少呢，你問問你自己，沒有真正的情感哪來會(huì)心一笑啊，笑真是比哭難??！

讓我們更進(jìn)一步，把笑與哭融進(jìn)我們的人生之中。人，追求著幸福的一笑?？墒俏覀冊谧非蟮穆飞蠒?huì)遇到太多的挫折和阻礙，它會(huì)讓我們常?？奁蚁霙]有先前的這些哭的堆砌，哪來最后我們滿足，幸福燦爛的一笑啊。劉翔身披國旗時(shí)的笑容易嗎？女排姑娘絕地反擊后的笑容易嗎？女足鏗鏘玫瑰綻放的笑容易嗎？

讓我們再進(jìn)一步，把笑與哭升華到我們歷史的河流里。眾所周知，我們的歷史是一段心酸的血淚史，在它里面充滿了血水和淚水。如此的血淚和哭泣，才開創(chuàng)了毛澤東開國大典上輝煌的一笑，才造就了鄧小平改革開放后看到一個(gè)發(fā)展的中國時(shí)無比自信的一笑，才造就了江澤民香港回歸盛典上驕傲的一笑，才造就了胡錦濤面對和諧社會(huì)人民安家樂業(yè)時(shí)美好的一笑。代代中國人，代代領(lǐng)導(dǎo)人，含著艱辛的淚水，艱苦卓絕，才贏得一次會(huì)心的一笑。是啊，我們哭過，我們哭過太多，最終才享受了笑容啊。顯然，真正的笑一次實(shí)在是比哭難啊！

佛家看來，笑，在本質(zhì)上是一種禪語，一種超越。開心的笑應(yīng)如藍(lán)天般纖塵不染，陽光般透明無礙。記住，希臘文，笑（geiao）的本意就是照耀。

對方辯友說笑只需要牽動(dòng)3塊肌肉：難道對方辯友是想拿動(dòng)作的難以程度來衡量哭與笑誰難誰易嗎？那請問對方辯友“笑掉大牙”也是笑，“笑破肚皮”還是笑 牽扯的可不止是肌肉啦!連牙和肚皮都跟著遭殃！如此看來還是笑比哭難吶！2：對方辯友認(rèn)為笑出現(xiàn)的頻率高就比哭要容易，但我方認(rèn)為，哭與笑在持續(xù)時(shí)間上比，哭持續(xù)的時(shí)間更長，所以更易表達(dá)復(fù)雜的感情，我們時(shí)間充裕啊！都聽說過淚如雨下淚如泉涌淚如傾盆晝吟夜哭，一哭不可收拾，還真沒聽說過笑得連綿不絕徹夜不斷啊，相反，我們聽說的只有 莞爾一笑 嫣然一笑 回眸一笑 會(huì)心一笑 付之一笑 一笑泯恩仇，都是一瞬間就笑完了，短短一瞬間，用一個(gè)只需要牽動(dòng)三塊肌肉這樣簡單的表情，就像想表達(dá)出如此復(fù)雜的情緒，豈不是難上加難~！

3:對方辯友認(rèn)為正因?yàn)槲覀兿肟薜臅r(shí)候不能哭，所以笑才容易。對方辯友實(shí)在是太堅(jiān)強(qiáng)啦，那可是強(qiáng)顏歡笑啊!都說女人哭啊哭啊全是淚，男人哭吧哭吧不是罪?？薏皇亲?，但笑有時(shí)就是罪。在葬禮上放聲大笑是罪，在公車上大聲說笑是罪，在一切不該笑的地方你笑了就是罪~當(dāng)然哭在某些時(shí)刻、某些場合也是不適合的，但想哭的人在略作克制后，仍然可以在下一刻或另外一個(gè)地方去哭。笑就不能了，相信誰也沒聽說過攢著回家一起笑這個(gè)道理?？墒强蘧妥杂啥嗔?。舞會(huì)上你哭不了，你可以上洗手間哭。上班時(shí)哭不了，你可以下班哭。再說，現(xiàn)在這么多人甘心去當(dāng)心理醫(yī)生、教堂教父，聽你哭訴，你又何必發(fā)愁眼淚沒處去呢！

其次我要再次重申我方觀點(diǎn)：我方之所以認(rèn)為笑比哭難是由以下三個(gè)事實(shí)產(chǎn)生的： 1千金難買真心一笑，發(fā)自內(nèi)心的笑實(shí)在難得，社會(huì)復(fù)雜，生活不易。官場上的勾心斗角，商場上的明爭暗斗，職場上的笑里藏刀。很多時(shí)候人都要用笑去偽裝自己，甚至是武裝自己！很多時(shí)候我們的確嘴角上揚(yáng)看似在笑，但那其實(shí)是似笑非笑！空洞的表情不是笑，只有發(fā)自內(nèi)心、表達(dá)真實(shí)感受的笑才是笑！如此看來，笑比哭還難得啊！

2：更多時(shí)候我們哭得痛快，笑的卻很艱難！因?yàn)樾?shí)在是太難做了！我們不僅要在不想笑的時(shí)候笑，還要懂得在不同的場合選擇不同的笑法。光掌握無窮盡的笑法還不夠，笑還得笑對時(shí)候，笑的好看，笑的讓人舒服，笑的達(dá)到目的。如果不會(huì)笑，笑不對，笑不好，笑的比哭還難看，不知會(huì)得罪多少人，錯(cuò)失多少機(jī)會(huì)，后果真是不堪設(shè)想，所以笑比哭還難呀！3社會(huì)壓力重重，讓我們的笑變得復(fù)雜，甚至面目全非。一首詩中說道：最誠摯的笑是發(fā)自內(nèi)心的笑最癡呆的笑是莫名其妙地跟著別人笑最使人摸不透的笑是假笑最復(fù)雜的笑是邊哭邊笑。正因?yàn)樾θ绱藦?fù)雜，還不如勇敢的大哭一場來的容易來得痛快啊~哭是需要勇氣,但笑更需要！有些人表面在笑,但越將眼淚隱藏的人,心中反而有更多的傷痛和無奈.,哭是很幸福勒,至少可以把心中的不滿全發(fā)泄出來。所以我們想對那些苦苦支撐的朋友們說,如果真的不想笑,就不要再勉強(qiáng)自己了……

親愛的同學(xué)們 都說笑對人生 但到頭來笑口常開誰知其背后艱辛；強(qiáng)顏歡笑卻不禁暗自神傷！淚眼含情情到深處最動(dòng)人敢愛敢恨恨至真處淚滿面來也匆匆，去也匆匆，來去無常苦匆匆?？薹侨松?，笑非人生，哭笑不得乃人生不求富貴終生 但求真心一笑！怎奈何

人生苦短 笑比哭難~

最后，再次重申我方觀點(diǎn) 笑比哭難。謝謝大家！哭比笑難，還是笑比哭難，應(yīng)該有個(gè)特定的情況吧..這是個(gè)競爭的時(shí)代，我們都在壓力中生活，無論是工作、考試還是學(xué)習(xí)，除處都是壓力，每個(gè)人都是我們的對手，也許，今天他是你的朋友，明天就會(huì)成為強(qiáng)勁的競爭對手，對你毫不手下留情。面對這種情況，相信任何人都笑不出來的。真的要笑，也一定是苦澀和無奈的吧。面對困難，我們可以放聲大哭，這樣我們會(huì)得到安慰，而獨(dú)自艱難的微笑，我們獲得的只是一片空虛，的確，笑比哭難?，F(xiàn)在社會(huì)的壓力越來越大,作為一種宣泄的方式,我們就會(huì)哭。另外，一個(gè)成年人總是心事重重,所以隨著年齡的增長,我們越來越不會(huì)笑，或者，已忘記笑的滋味了。雖然多笑可以長壽,但更多人更習(xí)慣把喜怒藏在心里，但哭很多時(shí)候是不容易克制的,所以哭比笑易了。而且，很多時(shí)候雖然一個(gè)人在“笑”,但那不一定是真的笑..心里的所想，誰都不明了。生活讓我們經(jīng)歷了太多的挫折，誤會(huì)，背叛。等等。想要舒心地，單純地，幸福地笑，那么地奢侈。1.為什么從照片上我們看到成人的笑已經(jīng)沒有兒童時(shí)代的天真，自然？——因?yàn)槲覀兺浟嗽撛趺葱?2.人生來就會(huì)哭，而且人的一生不都是在哭生中成長的嗎？——一位哲學(xué)家說過“人是從自己的哭生中出生，從別人的哭聲中逝去” 人在傷心之時(shí)，第一想到的是“哭”，說明人們和哭關(guān)系更親密。哭，會(huì)留下不必要的東西“淚”。所以人總是說“笑比哭難”。1 笑要是真正的笑，可是有幾個(gè)人能做到真正的笑． 2．哭是宣泄，是本能，是自然行為，所以很輕松．． 笑比哭難，從整個(gè)人一生出發(fā)，先說人的一生總不會(huì)是一帆風(fēng)順的，大多數(shù)時(shí)候我們都將面對一些困難或者前進(jìn)的絆腳石。在這種情況下，哭是一種宣泄，一種逃避；而如果想要笑出來，則必須要付出努力，得到前進(jìn)。因此從這個(gè)角度，笑比哭難?？墒窃谶@個(gè)社會(huì)中，人生不得意十之八九，要發(fā)自內(nèi)心的笑，才是更難的事情，需要的是樂觀的人生態(tài)度，不屈服于環(huán)境的奮斗精神，發(fā)現(xiàn)周圍美好事物的眼，感受世間情感的心……………………總結(jié)，其實(shí)我們今天在這里說笑比哭難，并不是讓大家都去哭不去笑，而是讓大家能夠認(rèn)識(shí)到笑的寶貴，讓大家不再因?yàn)樯畹囊稽c(diǎn)點(diǎn)不好而持續(xù)哀傷，不再為了環(huán)境的一點(diǎn)點(diǎn)不順而持續(xù)失落，不再為了戀人的一點(diǎn)點(diǎn)不滿而持續(xù)煩惱，不再為了學(xué)習(xí)的一點(diǎn)點(diǎn)不足而持續(xù)沉淪，不再為了工作的一點(diǎn)點(diǎn)挫折而持續(xù)自卑。讓我們?yōu)榱藢氋F的笑容，為了更美好的明天，從失落從哀傷從哭泣中走出來，為了更好的生活、為了更燦爛的笑容而奮斗吧！你還要把別人的觀點(diǎn)自己整合，到了辯論的時(shí)候才可以自如，對于這個(gè)辯題而言，哭，笑在現(xiàn)實(shí)中其實(shí)很少，幾乎沒有難的含義的，所以，要破題首先要從難開始難：正方，哭比笑難。難，我們的界定是難做，難得；哭與笑也是同一主體的感情自然流露，難的比較也應(yīng)是對這同一主體而言。進(jìn)一步分析，正方的難其實(shí)是站在一個(gè)客體的角度去評價(jià)主體哭與笑是難還是易。反方，笑比哭難。難，主觀上的難，多為難過之意。（舉例，明明心情悲痛，卻不得不強(qiáng)做歡顏，不得不即為難），難得。難是對同一主體，從主體出發(fā)進(jìn)行難易的比較的。然后是論證的過程正方主要打客觀現(xiàn)實(shí)，這個(gè)正方比較好說，我就不細(xì)說了，胳膊傷著了，打字有些難受。反方呢，1，客觀現(xiàn)實(shí)是要打的，即不得不。（可以稱之為在虛假的平臺(tái)上進(jìn)行哭與笑的比較）是一個(gè)強(qiáng)有力的攻擊，正方的解釋是批判性的，需要進(jìn)行仔細(xì)思考，不如反方來得直接。2，真情的難得。（這個(gè)可以獨(dú)立一點(diǎn)，也可與第三點(diǎn)結(jié)合，同上，可稱之為在真實(shí)的平臺(tái)上進(jìn)行比較）3，打哭與笑的象征意義，即難得。[注]2，3點(diǎn)是需要一定程度的詭辯的~~而且，在全場，要始終把握住難的界定（是主觀上的難），

第三篇：西游記中歷經(jīng)八十一難的唐僧師徒去了哪些國家

侃侃看歷史 專注歷史故事 http:// 西游記中歷經(jīng)八十一難的唐僧師徒去了哪些國家? 作為中國的國民讀物，《西游記》陪伴了幾乎每個(gè)人成長。小說里，唐僧師徒翻越崇山峻嶺，歷經(jīng)九九八十一難，最終到達(dá)西天，取得真經(jīng)。

孫悟空一個(gè)筋斗云就能抵達(dá)的地方，在小說里走了整整十四年。那么，唐僧師徒究竟去了哪些國家?這個(gè)問題，其實(shí)唐太宗也問了。小說中說：“太宗聞言，稱贊不已，又問：?遠(yuǎn)涉西方，端的路程多少??”

于是三藏送上了通關(guān)文牒。“牒文上有寶象國印、烏雞國印、車遲國印、西梁女國印、祭賽國印、朱紫國印、獅駝國印、比丘國印、滅法國印，又有鳳仙郡印、玉華州印、金平府印。太宗覽畢，收了?！?/p>

盡管我們都知道，小說畢竟是小說，這些國家在歷史上也并不一定真的存在，但唐僧師徒經(jīng)過的一些國家，在今天的現(xiàn)實(shí)中依然能找到投影。

寶象國(今我國新疆境內(nèi))

寶象國的故事發(fā)生在三打白骨精之后，孫悟空被貶回花果山，豬八戒當(dāng)起了“大徒弟”。唐僧誤入波月洞，被黃袍怪抓住，多虧黃袍怪的夫人相救。原來她是寶象國的百花羞公主，她托唐僧給父親帶信，叫父親設(shè)法搭救她。然而，無論豬八戒還是沙僧，都在黃袍怪的手下敗下陣來。豬八戒沒辦法，上花果山請回美猴王，唐僧才得以脫難。

在吳承恩的筆下，寶象國可謂氣象萬千?！暗仉m千里外，景物一般饒。瑞靄祥煙籠罩，清風(fēng)明月招搖。嵂嵂崒?shí)尩倪h(yuǎn)山，大開圖畫;潺潺蔽蔽的流水，碎濺瓊瑤?？筛倪B阡帶陌，足食的密蕙新苗?！?侃侃看歷史 專注歷史故事 http:// 有猜測認(rèn)為，寶象國可能是唐代的安西重鎮(zhèn)龜茲。玄奘在《大唐西域記》稱這個(gè)國家為屈支，“屈支國，東西千余里，南北六百余里。國大都城周十七八里，宜穈麥有粳稻出蒲萄石榴，多梨柰桃杏?！?/p>

經(jīng)過一千多年的變遷，龜茲古城的遺跡仍能在新疆的庫車縣找到。庫車縣位于中國新疆維吾爾自治區(qū)中西部，屬阿克蘇地區(qū)東端。

烏雞國(今我國新疆境內(nèi))

小說第三十六回至第四十回，烏雞國被假國王統(tǒng)治了三十年，真國王的魂魄向唐僧求救。孫悟空出手，救活了真國王，并打敗了假國王，讓真國王重獲王位。

烏雞國在書中，同樣是一個(gè)非常繁榮的城市?！昂Ｍ鈱m樓如上邦，人間歌舞若前唐。花迎寶扇紅云繞，日照鮮袍翠霧光?？兹钙灵_香靄出，珍珠簾卷彩旗張。太平景象真堪賀，靜列多官?zèng)]奏章?！?/p>

根據(jù)考證，烏雞國的原型是歷史上的阿耆尼國，《大唐西域記》里西域開篇就寫的是阿耆尼國，“阿耆尼國，東西六百余里，南北四百余里。國大都城周六七里，西面據(jù)山，道險(xiǎn)易守。泉流交帶，引水為田。土宜穈、黍、宿麥、香棗、蒲萄、梨、柰諸果。氣序和暢，風(fēng)俗質(zhì)直……王，其國人也，勇而寡略，好自稱伐，國無綱紀(jì)，法不整肅?！睋?jù)說，之所以演化成烏雞國，是因?yàn)檫@個(gè)國家有一個(gè)別名“烏耆”，經(jīng)歷史的誤傳，加上想象力，變成了小說家筆下的烏雞國。侃侃看歷史 專注歷史故事 http:// 而這個(gè)“國家”在今天則是新疆的焉耆縣，是新疆維吾爾自治區(qū)巴音郭楞蒙古自治州下轄的自治縣。

車遲國(今我國新疆境內(nèi))

在《西游記》第四十五回中，唐僧師徒經(jīng)過車遲國。車遲國有三位國師，分別是虎力、鹿力、羊力大仙。國師刁難唐僧師徒，不給他們換官文。孫悟空與他們比賽斗法，三位國師都死于非命，現(xiàn)身才知是虎、鹿和羊。

車遲國在玄奘的《大唐西域記》里面也有記載。但在《大唐西域記》中，玄奘稱車遲國為“車師”，車師的都城是交河城。而我們熟悉的古詩《古從軍行》，描述的就是交河城。

“白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。行人刁斗風(fēng)沙暗，公主琵琶幽怨多?！?車師是絲綢之路上的重要商站，東南通往敦煌，向南通往樓蘭、鄯善，向西通往焉耆，西北通往烏孫，東北通往匈奴。早在公元450年，匈奴困車師國達(dá)八年之久，車師王棄城而走，從此，交河被并入了高昌，車師的名字從歷史上消失了。直到今天，交河古城的遺址依然存在，位于新疆維吾爾自治區(qū)吐魯番縣城西10公里的雅爾乃孜溝村。

西梁女國(未知)

西梁女國出現(xiàn)在第五十四回，即大名鼎鼎的女兒國。這個(gè)王國沒有男人，繁衍后代都是靠喝子母河的水而受孕。女兒國的國王看上了唐僧，然而唐僧不為所動(dòng)，執(zhí)意西行，卻被女妖擄走。孫悟空火燒琵琶洞，救出了唐僧。

在《西游記》中，唐僧師徒走在女兒國的路上簡直寸步難行?！澳抢锶硕际情L裙短襖，粉面油頭，不分老少，盡是婦女，正在兩街上做買做賣。忽見他四眾來時(shí)，一齊都鼓掌呵呵，整容歡笑道：?人種來了，人種來了!?慌得那三藏勒馬難行，須臾間就塞滿街道，惟聞笑語?！?/p>

復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)家錢文忠曾對媒體介紹說，玄奘在《大唐西域記》中有一段關(guān)于一個(gè)“東女國”的記載，并介紹這個(gè)國家以女性為王，雖然她的丈夫也是王，但男性王不問政事。錢文忠認(rèn)為，這很有可能就是《西游記》里女兒國的原型。

祭賽國(今吉爾吉斯斯坦境內(nèi))

在祭賽國，亂石山碧波潭萬圣龍王的駙馬九頭蟲偷走了祭賽國的國寶，導(dǎo)致祭賽國國無寧日。孫悟空在二郎真君的幫助下除掉了九頭蟲，找回了國寶。

書中，祭賽國“龍?bào)葱蝿荩⒕峤鸪?。四垂華蓋近，百轉(zhuǎn)紫墟平。玉石橋欄排巧獸，黃金臺(tái)座列賢明。真?zhèn)€是神洲都會(huì)，天府瑤京。萬里邦畿固，千年帝業(yè)隆。蠻夷拱服君恩侃侃看歷史 專注歷史故事 http:// 遠(yuǎn)，海岳朝元圣會(huì)盈。御階潔凈，輦路清寧。酒肆歌聲鬧，花樓喜氣生。未央宮外長春樹，應(yīng)許朝陽彩鳳鳴?！?/p>

祭賽國是今天的哪里?可以猜測的是，從這時(shí)起，唐僧師徒已經(jīng)步入廣大的中亞地區(qū)。而亂石山碧波潭，作為小說中兩度出現(xiàn)的湖，還給大家貢獻(xiàn)了兩個(gè)有喜感的小妖，魚精奔波兒灞和灞波兒奔。然而，在中亞地區(qū)，湖是相對罕見的，玄奘在《大唐西域記》里提到了一個(gè)名為“大清池”的湖，被認(rèn)為是亂石山碧波潭的原型。

大清池其實(shí)是現(xiàn)在的伊塞克湖，位于吉爾吉斯斯坦東北部天山山脈北麓。從高處俯瞰，伊塞克湖就像一塊碧玉嵌在山中，湖水清澈澄碧，終年不凍，有中亞明珠之稱。這也意味著，唐僧師徒此時(shí)已經(jīng)到了吉爾吉斯斯坦境內(nèi)。

朱紫國(今斯里蘭卡)

第六十八回，唐僧一行來到朱紫國。在朱紫國，孫悟空揭下給國王治病的皇榜，制藥醫(yī)好了國王的心病，并戰(zhàn)勝了妖怪賽太歲，救回了國王的王后金圣娘娘。

在書中，這個(gè)國家“門樓高聳，垛迭齊排。周圍活水通流，南北高山相對。六街三市貨資多，萬戶千家生意盛。果然是個(gè)帝王都會(huì)處，天府大京城。絕域梯航至，遐方玉帛盈。形勝連山遠(yuǎn)，宮垣接漢清。三關(guān)嚴(yán)鎖鑰，萬古樂升平。”

現(xiàn)實(shí)中的朱紫國在哪?《大唐西域記》中，玄奘曾提到一個(gè)執(zhí)師子國傳說，這個(gè)傳說與朱紫國的故事高度類似，講的是執(zhí)師子國的建國傳說。然而，執(zhí)師子國其實(shí)又叫獅子國，也就是今天的斯里蘭卡。

獅駝國(今印度境內(nèi))

獅駝國是《西游記》中唯一一個(gè)由妖精把持的國家。這個(gè)國家有三個(gè)妖魔，分別是青獅、白象和大鵬。但其實(shí)，這3個(gè)妖怪都非常大牌。青獅是文殊菩薩的坐騎，白象是普賢菩薩的坐騎，而大鵬則是如來的親戚。最終，孫悟空請來佛祖，才降滅了這三個(gè)全書中“最有后臺(tái)”的妖怪。

既然是由動(dòng)物把持的國家，現(xiàn)實(shí)中應(yīng)該沒有原型了吧。但也有研究認(rèn)為，擁有青獅、白象、大鵬鳥等具有佛教象征的動(dòng)物，意味著唐僧師徒此時(shí)已經(jīng)進(jìn)入了印度境內(nèi)，而白象，更是典型的印度形象的代表。

比丘國(今尼泊爾)

小說中第七十八、七十九回，比丘國國王聽信妖言，要用一千多個(gè)男孩的心肝做藥引。為此傳下圣旨，命百姓選送小兒，裝入鵝籠，聽候使用。為搭救孩童，孫悟空識(shí)破“國丈”和國王寵愛的“美后”是白鹿和一只白面狐精變化，于是降伏白鹿，打死狐精。國王羞愧難當(dāng)，低頭認(rèn)錯(cuò)，全城百姓感恩戴德。侃侃看歷史 專注歷史故事 http:// 比丘國如今在哪?最集中的說法認(rèn)為是尼泊爾。盡管玄奘取經(jīng)路途中沒有經(jīng)過尼泊爾，但他在印度考察期間，曾游歷尼泊爾等諸國。他在《大唐西域記》里寫道，“尼波羅國周四千余里，在雪山中。國大都城周二十余里。山川連屬，宜谷稼，多花果，出赤銅、犛牛、命命鳥。貨用赤銅錢。氣序寒烈，風(fēng)俗險(xiǎn)诐，人性剛獷，信義輕薄。無學(xué)藝，有工巧。形貌丑弊，邪正兼信。伽藍(lán)、天祠接堵連隅。僧徒二千余人，大小二乘，兼功綜習(xí)。外道異學(xué)，其數(shù)不詳?！?/p>

滅法國(未知)

在《西游記》里，滅法國國王曾許下一個(gè)羅天大愿，要?dú)⒁蝗f個(gè)和尚，這兩年陸陸續(xù)續(xù)，殺死了九千九百九十六個(gè)無名和尚，只要等四個(gè)有名的和尚，湊成一萬。剛好遇上了唐僧師徒四人。在這里，孫悟空施法術(shù)，把國王后妃及文武大臣頭發(fā)盡行剃去，使國王回心向善，孫悟空建議國王將滅法國改名為欽法國。國王謝了恩，擺整朝鑾駕，送唐僧四眾出城西去。君臣們乘善歸真。

滅法國在現(xiàn)在的哪里?目前暫無考證，有分析稱它就是一個(gè)虛構(gòu)的地名。天竺國(今印度境內(nèi))

雖然唐僧的官文上沒有天竺國的印章，但作為西天取經(jīng)的目的地，天竺國是最重要的一個(gè)國家。在這里，唐僧遭遇了真假天竺公主等4次劫難。玉兔精化身的天竺公主希望招唐僧為駙馬，被孫悟空識(shí)破，最終顯出原形，原來是廣寒宮中搗藥的玉兔。

在天竺，師徒四人終于取得了真經(jīng)，但到手后才發(fā)現(xiàn)是“無字真經(jīng)”。然而，最終結(jié)局皆大歡喜，師徒四人歷時(shí)14年抵達(dá)天竺，卻只用了8天返回長安，向唐太宗復(fù)命。

在《大唐西域記》中，玄奘在印度待了兩年多，潛心研習(xí)佛法。當(dāng)時(shí)的印度小國林立，分為東、西、南、北、中五部分，史稱五印度或五天竺。玄奘先到北印度，再游學(xué)中印度、東印度、南印度、西印度，再返回那爛陀寺。在那里，他獲得了大乘天的尊稱。

公元643年春天，玄奘取道今巴基斯坦北上，經(jīng)阿富汗，翻越帕米爾高原，沿塔里木盆地南線回國，兩年后回到了闊別已久的首都長安。至此，玄奘一個(gè)人的“西游記”才算結(jié)束。

■ 揭秘

玄奘去過幾個(gè)國家?

歷史上的玄奘曾寫過一本《大唐西域記》，這本書是他的弟子辯機(jī)奉唐太宗之命，由玄奘口述，辯機(jī)筆錄而成的。這本書記錄下了玄奘游歷印度、西域旅途19年的游歷見聞錄，記述了玄奘所親歷110個(gè)及得之傳聞的28個(gè)城邦、地區(qū)、國家之概況，有疆域、氣候、山川、風(fēng)土、人情、語言、宗教、佛寺以及大量的歷史傳說、神話故事等。侃侃看歷史 專注歷史故事 http:// 從書中，我們可以獲知，玄奘前往印度取經(jīng)的路線是長安(今陜西西安)——秦州(今甘肅天水)——蘭州——涼州(今甘肅武威)——瓜州(今甘肅安西縣東南)——玉門關(guān)——伊吾(今新疆哈密)——高昌(今新疆吐魯番)——阿耆尼國(今新疆焉耆)——屈支國(今新疆庫車)——跋逯迦國(今新疆阿克蘇)——凌山(今天山穆蘇爾嶺)——大清池(今吉爾吉斯斯坦伊塞克湖)——素葉城(即碎葉城，今吉爾吉斯斯坦托克馬克西南)——昭武九姓七國(都在今烏茲別克斯坦境內(nèi))——鐵門(烏茲別克斯坦南部茲嘎拉山口)——今阿富汗北境——大雪山(今興都庫什山)——今阿富汗貝格拉姆——巴基斯坦白沙瓦城——印度。

這也意味著，雖然在小說中，唐僧師徒四人去了尼泊爾、斯里蘭卡等國家，但在實(shí)際的路線里，玄奘西天取經(jīng)經(jīng)過的國家，則包括今天的吉爾吉斯斯坦、烏茲別克斯坦、阿富汗、巴基斯坦和印度，一共5個(gè)國家。

倒換官文是何用意?

《西游記》小說中，通關(guān)文牒是一個(gè)非常重要的線索，串起了唐僧師徒的整個(gè)西行路線。

通關(guān)文牒就是官府頒發(fā)給人們通過關(guān)卡時(shí)所需的官方文書，是一種通行證式的執(zhí)照類文書，在古代兼具身份證明、護(hù)照和簽證的功能?！段饔斡洝分校粕畮熗矫康揭粋€(gè)國家，都要倒換通關(guān)文牒，蓋上國璽官印。自漢代到明清，“通關(guān)文牒”曾被稱為傳、節(jié)、過所、公驗(yàn)、路證等，在清末被西方護(hù)照制度取代。

2015年5月，印度總理莫迪訪華時(shí)，西安以仿古入城式歡迎印度總理莫迪“入城”。仿古武士和宮女列隊(duì)迎接，身著仿唐服裝的“官員”致歡迎詞，陜西省長婁勤儉則送給了莫迪一件“通關(guān)文牒”。

第四篇：咀 嚼 苦 難（小編推薦）

咀 嚼 苦 難

陳 家 順

苦難使人學(xué)會(huì)思考，走向成熟，變得厚重，不輕浮；變得深沉，不淺薄。苦難使人愁悶、痛苦甚至感到生不如死。然而，蚌病生珠，蚌在痛苦中孕育了晶瑩的珍珠。人也同理，不論男人或者女人，如果沒有經(jīng)過抽筋剝皮，撕心裂肺般的痛苦，就不是一個(gè)內(nèi)涵豐富，厚重成熟的人。

趨利避害是人的本能，我們憧憬幸福，希望自己的一生平平安安，一帆風(fēng)順。我們不相信命運(yùn)，想用雙手扼住命的喉嚨，不料命運(yùn)反手一掌就將我們推入了苦難之海。這下我們的麻煩就來了，苦難就像一個(gè)胡攪蠻纏的潑婦，一輩子跟定了你，你走到哪里，她就跟到哪里。最可恨的是她還給你帶來了挫折、失敗、痛苦、災(zāi)難等一大群她和不幸茍且偷生的孩子。攪擾得你食不甘味，夜不安枕，苦不堪言，折磨得你一輩子不得安寧。你怒不可遏，但不起作用，你想逃避，卻無處藏身。你改變了戰(zhàn)略，以堅(jiān)忍為法寶，尋找機(jī)會(huì)反敗為勝，以時(shí)間作武器，慢慢撫平苦難帶給你的創(chuàng)傷。你咬牙挺立著沒有倒下，苦難臣服了，她匍匐在你的腳下，給你獻(xiàn)上鮮花，綬帶和勝利者應(yīng)得到的一切……

你沒有忘記那一個(gè)鏡頭：一只猛虎和一只豹子為爭食一只野羊，發(fā)生了一場爭奪戰(zhàn)，兇猛的老虎打敗了饑餓的豹子贏得了戰(zhàn)利品，但是前胛上被豹子狠狠咬了一口，血濺荒原。受傷的老虎嚼了一把草藥敷在傷口上，找了一個(gè)安全的洞穴爬在里面靜養(yǎng)傷口。所以，當(dāng)苦難壓迫你得喘不過氣來的時(shí)候，你也如那只受傷的猛虎，躲進(jìn)小屋，關(guān)緊房門，像老牛反芻一樣咀嚼著苦難，你在心里痛苦萬分，生活強(qiáng)加給你的不幸一幕幕涌進(jìn)了你的腦海：情場失戀，商場失利，官場失敗，病痛纏身，下崗失業(yè)，橫禍飛來……真是禍不單行呀！你的嘴里苦苦的，就像含了滿口的秕霜。漸漸的味兒變了，苦中帶澀，像一枚半熟的柿子，后來，苦澀中你品出了絲絲甜味兒，就像含著一枚檳榔。慢慢的，你咀嚼出了生活的味兒——苦中有甜，先苦后甜。

你咀嚼著苦難，體味著苦難對于人生的意義：人生一世，酸辣苦甜咸，沒有苦，哪有甜？五味缺一，就會(huì)像音樂中的“哆、來、咪、發(fā)、唆、啦、西”七個(gè)音符一樣，缺了一個(gè)音就不可能彈奏出優(yōu)美的人生樂曲。于是，你擦干臉上的淚痕，舔盡身上的傷口，開門放行，又踏上了風(fēng)雨人生路。在人生的拐彎處，你看到了一棵老樹，一臉滄桑，滿身風(fēng)雨。可以想見，從一棵嫩苗長成參天大樹的過程中，它遭遇了幾多霜雪摧折，幾多雷電轟擊，幾多旱澇煎熬，幾多蟲蟻蛀食，幾多刀斧相侵，天災(zāi)人禍挺拔向上，九死一生無怨無悔。任你世態(tài)炎涼，氣候惡劣，它依舊 “咬定青山不放松，立根卻在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”這棵老樹，它就是綿山腳下那棵越數(shù)千年歷史歲月的“秦柏”嗎，它閱盡漢唐春色，走過宋元滄桑，歷經(jīng)明清風(fēng)煙，雖然老邁龍鐘，龍桿虬枝，卻依然郁郁蔥蔥，生機(jī)勃勃，它傲然挺拔，無語獨(dú)立，它像三晉大地上撐起的一把巨傘，冠蓋如云，庇蔭著一方子民。

登上對面那座高山，你氣喘噓噓，身心疲憊。你極目藍(lán)天，?。√炜杖硒B飛。一只蒼鷹映入了你的眼底。它正背負(fù)青天，搏擊風(fēng)云，何其逍遙自在。但不是每一只鷹都能夠自由自在的翱翔藍(lán)天，如果沒有那一付穿云破霧力搏千斤的鐵翅，只能從高空墜下來摔得粉身碎骨。你想到青藏高原那種兇猛異常的雄鷹，其目如電，其喙如鉤，其翅如鵬，其身大如雕，其爪利似劍，它就是藏族同胞心目中的神鷹。它一飛沖天，摶扶搖而上南天九萬里，犀利的目光巡視著山崗平原，一旦發(fā)現(xiàn)了藏匿在荊棘草叢中的狐兔鼠蛇，就以迅猛的姿勢從高空俯沖下來，如一道黑色的閃電迅雷不及掩耳，任你“動(dòng)如脫兔，狡似狐精”也難逃它那致命的一擊。為了練就這一身生存捕食的過硬本領(lǐng)，把小鷹培養(yǎng)成為鷹類的“西毒東邪”，老鷹亦如人類父母一樣望子成龍，鑒于鷹類還沒有辦起“北大”、“清華”等名牌大學(xué)，也不可能把小鷹送到“劍橋”、“哈佛”等世界一流學(xué)府去沐浴歐風(fēng)美雨。老鷹以對子女高度負(fù)責(zé)的精神，自任教練，在小鷹羽毛漸豐之時(shí)，用他們強(qiáng)有力的“大手”，將小鷹帶到半空中，突然撒手不管，看著小鷹撲愣著嫩弱無力的翅膀驚叫著從半空中摔下來，做父母的沒有溫情的“扶上馬、送一程”，他們明白大自然的法則是殘酷的：優(yōu)勝劣汰，弱肉強(qiáng)食。經(jīng)過了反復(fù)升空跌落的磨練摔打，忍受了多次殺羽折翅的失敗慘痛，脫了幾層皮肉，掉了幾多羽毛，小鷹終于練出了一付強(qiáng)健有力的鐵翅，展翅一飛急如電，像一支出弦的響箭；發(fā)現(xiàn)獵物快似風(fēng)，像一聲迅猛的奔雷。

“鳳凰涅槃”。不獨(dú)是鳳凰的新生，人的新生也要經(jīng)過如烈火焚燒般的苦痛。許多人從歷史和現(xiàn)實(shí)中走過來，用他們的成長經(jīng)歷印證著這個(gè)道理——

苦難是人生的必修課，它不是可有可無的調(diào)味品，而是骨骼中不可缺少的鈣質(zhì)。一個(gè)沒有遭受過困難的磨礪，沒有領(lǐng)略過失敗的痛苦的人，就像是溫室中的花苗，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打。生活中一帆風(fēng)順的幸運(yùn)兒實(shí)在少之又少，所謂“幸運(yùn)兒”也只能是相對而言，比較那些遭受大災(zāi)難的人來講，受的苦難少一點(diǎn)而己，絕大多數(shù)都是“普天下受苦的人”。拿康熙皇帝玄燁來說吧，他被人稱頌為“千古一帝”，正是他宵衣旰食，勵(lì)精圖治，才開創(chuàng)了中國歷史上的“康乾盛世”。按照一般人的想象，他生在帝王之家，長在深宮大院，從小錦衣玉食，8歲就登基成為萬民頂禮膜拜的“天子”。他應(yīng)該是幸福的，事實(shí)上這位康熙爺?shù)囊簧⒎且环L(fēng)順，而是多災(zāi)多難。他年幼喪母，父親又丟下他臵大清的江山不顧出家當(dāng)了和尚，緊接著出天花差一點(diǎn)要了他的小命，登基后先受鰲拜之欺，后遭三藩之亂，再遇噶爾丹之反……一生飽經(jīng)憂患，疊遭不幸，這是經(jīng)歷了這些艱難困苦，才磨礪出了一位功高蓋世的“千古一帝”。

苦難能壓垮人，也能成就人。對那些意志薄弱心理素質(zhì)較差的人來說，苦難就是一把無堅(jiān)不摧的鐵錘，輕輕一擊，就將他們做人的尊嚴(yán)和生活的勇氣敲成一地碎片，他們的人生就爬在地上再也站立不起來了。那些意志堅(jiān)定、膽氣豪壯的人，歷經(jīng)磨難，吃盡苦頭，希望不滅，精神不死。對他們來說，苦難是爆發(fā)生命活力的重壓，壓力越大，他們跳得越高、跑得更快、走得更遠(yuǎn)。我國著名的藝術(shù)大師韓美林先生，在“文革”中因與“三家村”有牽連被打成反革命，掉進(jìn)苦海20多年，遭受到非人凌辱，挨批斗、被毒打，遭監(jiān)禁，被折磨得靈魂出竅，死去活來。尤其是吃不飽肚子，使他時(shí)常處在饑腸轆轆的狀態(tài)，聽到一個(gè)米字或碗筷響，就會(huì)條件反射的流口水渾身顫粟得起雞皮疙瘩。一個(gè)炎熱的夏日，他雙手帶銬被人從合肥押送到淮南，在一個(gè)骯臟混亂的小站轉(zhuǎn)車，押送他的人把他銬在路邊進(jìn)飯館去了，他己經(jīng)兩天兩夜水米未沾快餓得虛脫了，他看到一個(gè)婦女正在用包子喂孩子，挑食的孩子只吃餡不吃皮，包子皮被扔在地上沾滿了泥土，饑餓難忍的他急忙拾起地上的包子皮連泥帶土吞到肚子里去。他把這一段苦難經(jīng)歷當(dāng)作人生的“煉獄”，不斷地從中汲取藝術(shù)創(chuàng)作的養(yǎng)分。他曾對學(xué)生說：一個(gè)多么高多么大的男子漢，就要有多么高多么大的支撐架。但這個(gè)支撐架上全部是由苦難、羞辱、心酸、失落、空虛與孤獨(dú)組織起來的，男子漢就是那只壓在床底下墊著床腳錚錚有神而不死的癩哈蟆。生活中的確有一些人想用苦難毀掉你，結(jié)果往往是苦難塑造了你。

上帝在這里關(guān)了門，就會(huì)在那里打開窗。在苦難的茫茫暗夜，只要你有一顆不死的心，總會(huì)沖突夜色，迎來希望的曙光?！疤鞜o絕人之路，曾經(jīng)的痛苦、委屈、折磨，曾經(jīng)我走在遍布荊棘的漫漫黑夜長路，而終有一天，我看見了希望，走出了自己的道路?！边@是《乞丐囝仔》的作者賴東進(jìn)在書中寫道的。賴東進(jìn)出生在一個(gè)一貧如洗的家庭，父親是盲人，母親是智障。他上面有一個(gè)姐姐，下面有十二個(gè)弟妹。從出生起的十幾年里，他們一家一直過著吃了上頓沒有下頓的悲慘生活，他剛學(xué)會(huì)走路就跟隨著姐姐乞討要飯，曾行乞17年，10歲前居無定所，四處流浪，每天過著風(fēng)餐露宿的日子，經(jīng)常以墳地、廟宇為家，姐姐賣身賺錢供他上學(xué)讀書。這個(gè)一邊讀書，一邊乞討的苦孩子，帶著改變自己命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望，如饑似渴的吮吸著知識(shí)的甘露，每次考試每門功課都是第一名。從學(xué)校畢業(yè)進(jìn)入社會(huì)后，他奮發(fā)圖強(qiáng)，“永不放棄，永不言敗，永遠(yuǎn)抗?fàn)帯?。從一名小乞丐脫變?yōu)閭€(gè)成功的企業(yè)家，１９９９年被評為臺(tái)灣十大杰出青年。

能遭天磨真好漢，不被人妒是庸才。只有從苦難之海爬出來的人才是英雄豪杰。金庸武俠小說中的英雄人物，如喬峰、楊過、令孤沖輩，哪一個(gè)不是吃盡千辛萬苦，歷盡了千難萬險(xiǎn)之后，才從一條丑陋的毛毛蟲脫變成令人敬仰的大英雄大豪杰?？嚯y對于人才成長的意義，孟子早有論斷：“天將大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”缺乏苦難，人生將輕飄如一縷煙霧，浸泡在蜂蜜罐里也感覺不到甜蜜，幸福更無從談起。我希望著，人類少一些苦難，多幾分幸福；但是，我時(shí)刻準(zhǔn)備著，承受一切苦難，即使墜入十八層地獄。

第五篇：笑對挫折

笑對挫折

“離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”挫折對于野草來說是不足以讓它畏懼的，當(dāng)野火般的蕭瑟的秋風(fēng)襲來，野草枯萎了，但，它的內(nèi)心并未枯萎，于是，來年春天，它僅憑著這點(diǎn)堅(jiān)強(qiáng)，再一次萌發(fā)，又一次變得生機(jī)勃勃。笑對挫折的野草得以一次又一次地“復(fù)活”，而挫折對于這輝煌的生命歷程來說又能算得了什么呢？

笑對挫折，成就輝煌人生。

同樣像野草一樣笑對挫折的還有巨人集團(tuán)的老總史玉柱。巨人集團(tuán)曾是個(gè)規(guī)模不小的大集團(tuán)，其業(yè)績因開發(fā)“腦白金”而突飛猛進(jìn)，然而，不幸的事還是降臨在了這個(gè)成功的寵兒身上，一次，集團(tuán)在開發(fā)某項(xiàng)目的過程中，因投資不當(dāng)，公司面臨破產(chǎn)的危機(jī)。面對這樣大的打擊，史玉柱并沒有放棄希望，而是勇敢面對，他召集員工開會(huì)，商討解救方案，最終，在多方面的努力之下，巨人集團(tuán)重新站了起來。是什么使史玉柱的公司“復(fù)活”了呢？是他那笑對挫折，勇敢面對的樂觀精神，正是因?yàn)槭酚裰磺诖煺?，他才有了如此輝煌的人生。假使，史玉柱當(dāng)時(shí)選擇了逃避，選擇面對現(xiàn)實(shí)，而不是笑著迎接挫折的挑戰(zhàn)，就不會(huì)有后來毅力不倒的巨人集團(tuán)，笑對挫折，使史玉柱成為了真正的“巨人”。

無獨(dú)有偶，同樣笑對挫折的成功人有很多。耳朵失聰卻仍堅(jiān)持創(chuàng)作的“樂圣”貝多芬；經(jīng)歷了無數(shù)次失敗最終成功發(fā)明燈泡的“發(fā)明大王”愛迪生；臥薪嘗膽，一舉成功的越王勾踐等等一些鮮明的例子都告訴我們：“挫折算不上什么可怕的東西，它最怕不怕它的人?！睒肥ヒ埠?，發(fā)明大王也罷，他們成功的背后有著多少挫折和辛酸，但是，他們始終笑著面對這些坎坷，最終如明星般耀眼。

如果說“失敗是成功之母”那我說：“挫折是輝煌之母?！?/p>

挫折也許是個(gè)絆腳石，但聰明的人會(huì)把它當(dāng)做自己的墊腳石，把自己墊得高高的，去觸摸那精彩的輝煌人生。

笑對挫折，因?yàn)榇煺郾澈笫侨巳硕枷蛲妮x煌人生。

“一個(gè)人呆呆地臥著，幻想著自己所得不到的貨色，是不用的?！边@句話是《魯賓孫漂源記》中的名言。學(xué)完了《魯賓孫漂淌記》這篇課文，我感觸到了魯賓孫是一個(gè)樂觀、大膽無畏、機(jī)智堅(jiān)強(qiáng)、聰亮能干、做事貫徹始終的我。他遭受了輕舟，他的錯(cuò)誤都葬身海頂，唯獨(dú)他一己幸免于難漂降到一個(gè)荒島上，在這里生活了28年，克服了沉重困難，最后歸到了英國。魯賓孫的那種堅(jiān)強(qiáng)的意志力跟那種能在野外生存的利領(lǐng)令我信服得嗤之以鼻并驚愕不未。

記得我在一標(biāo)純志上望到一篇文章鳴作《天然課堂》，說的是在美邦的小學(xué)面，行將畢業(yè)的六年級(jí)學(xué)生皆會(huì)閱歷一個(gè)在野外生活一禮拜的運(yùn)動(dòng)學(xué)的是在朝外迷路或什么危險(xiǎn)的情形下如何遁生的生存本事。比方：把蚯蚓砍成多少段，用火烤熟后吃；哪種家菜能吃；哪種野草不能吃；哪種果名吃了能結(jié)渴；哪種果真有毒……

瞅了這些文章，我想到平時(shí)生活中有的同窗由于摔了一跤或是被水瓶砸到就撲簌簌的掉眼淚，實(shí)在一點(diǎn)皮都沒破，就把自己該成授了輕傷的樣子。我有一個(gè)妹妹，自己不警惕劃破了皮，就自己避到陽臺(tái)上默默的哭。固然我不會(huì)替這些區(qū)區(qū)小事、皮肉之傷掉眼淚，影響佳心境，然而一到晚上我就怕烏，頭腦里齊是鬼的影子飄來飄往。雖然一點(diǎn)想泣的設(shè)法主意都沒有，但也是在懼怕中渡過的。實(shí)不敢設(shè)想，我要是流浪到荒島上，確定嚇得魂飛魄散！

魯賓孫的這種樂觀、頑強(qiáng)、機(jī)靈、聰慧、能干、英勇的精力啟發(fā)著我，爾想：一集體必需要樂觀的面對生涯，點(diǎn)對挫折，要戰(zhàn)勝難題，教會(huì)生存，向著自人動(dòng)搖的方向后退。蒙了點(diǎn)傷，從己撫慰大家：一點(diǎn)小傷不算什么，而且還能錘煉本人更剛強(qiáng)。干錯(cuò)了事被前輩批駁了不要覺得冤屈，而是要找一找自彼出錯(cuò)的起因，并對自己說：“你把毛病裸露沒去，就能及時(shí)矯正，這豈非不惡嗎？”咱們要像魯賓孫一樣，碰到再大的艱苦，也要樂觀面對，這終極可能是使我們賴以生存的主要品德。

“面對失敗和挫折，一笑而過是一種樂觀自信，然后重整旗鼓，這是一種勇氣?！薄?/p>

付出卻毫無收獲的傷心，獲得希望又被剝奪的失落……獨(dú)步人生，時(shí)刻前行的長路上，像紛紛細(xì)雨，大大小小的打擊撲面而來。

這些，哪怕硬著頭皮，也要面對；收拾心情，坦然笑對。

有時(shí)我們其實(shí)很想做好一件事，得到一聲肯定，并已經(jīng)盡自己所能去努力?；蛟S能力所限，往往付出的種種努力如一粒塵埃飄落進(jìn)茫茫大海，連條波紋都未獲得。寒心，低落？姚明曾說：努力未必成功，放棄必定失敗。用它融化心中的積雪吧，縱使永遠(yuǎn)沒有成功，至少我努力過；縱使永遠(yuǎn)不及完美，至少我改進(jìn)過。拼搏的精彩，體會(huì)過，便已問心無愧。

有時(shí)我們被給予了希望，事實(shí)卻背道而馳，希望破滅，信任瓦解。傷心，冷漠？但比起從開始就沒有得到希望的人，縱然他們不會(huì)感受巨大落差帶來的痛，但至少我們還有充滿喜悅與憧憬的瞬間?？吹Y(jié)果，享受過程，讓我們只放大瞬間的笑容……

記憶永遠(yuǎn)在不斷更新中，沒有什么憂愁和煩惱能成為永恒。面對暫時(shí)的困境，何不給自己一個(gè)鼓勵(lì)的笑臉，舒心地笑對所有？

不要抱怨命運(yùn)欠你什么，因?yàn)槊\(yùn)根本不知道你是誰。不能改變身邊的事實(shí)，何不改變自己對待事實(shí)的態(tài)度，坦然地笑對所有？

經(jīng)歷過種種挫折，驀然發(fā)現(xiàn)，自己還可以在陽光下笑得那樣燦爛，那些傷感根本封鎖不住摯熱的笑臉。與其為暫時(shí)的挫折而哭，不如為今生的理想而笑，別讓眼淚變得廉價(jià)，別讓笑容冷得發(fā)僵。帶著微笑去奮斗，贊美，幫助，堅(jiān)強(qiáng)。笑對，快樂即得，陽光普照。

寒冬降至，哪怕冰封萬物，也要笑對所有。用笑容溫暖冬天的太陽，像花兒一樣勇敢地綻放……

在成長的過程中，多多少少都會(huì)有挫折的時(shí)候，但在挫折面前你是選擇就這樣放棄呢？還是丟掉？不管你是怎樣的選擇，反正我在挫折面前總是微笑著......還隱隱約約記得那是一個(gè)比較悶熱的早晨，爸爸跟往常一樣的帶我來到了爬山的地方?！耙郧拔叶紱]能爬到山頂，所以這一次我一定要加油爬上山頂?！蔽倚睦镎@樣想著爸爸都把保險(xiǎn)繩給我套上了，所以我就不得不信心滿滿地來到了山腳下。開始了，我先邁上左腳，緊接著又把右腳迅速抬起，邁上。就這樣反復(fù)重復(fù)著這個(gè)動(dòng)作，開始我都覺得一路很順利，可是漸漸地我發(fā)現(xiàn)我越來越吃力了，并且還喘著粗氣，我心想我不能就這樣放棄了，我很快就能登頂，很快就能成功了。一想到這里我不由得露出了微笑，并且我告訴我自己我要在它面前微笑。

在中途休息了一會(huì)兒過后我又開始奮斗了。悶熱的天氣讓人不自覺的想睡覺，我的汗水一滴一滴地從臉頰上快速滴下，衣服也被汗水給全部打濕了，不過我唯一沒有改變的是那微笑。我一步一步攀登著，突然腳一下打滑了，幸好爸爸一把拉住了我，不然我整個(gè)人就掉去了，但是不幸的是我的手還是受了一點(diǎn)傷。爸爸讓我不要再爬了，把傷口包扎一下，我卻一口拒絕了，盡管我的手很痛，但是我卻依然微笑著，在爬山給我?guī)淼拇煺勖媲拔⑿χ?.....經(jīng)過了大半個(gè)小時(shí)，我終于吃力地爬上了山頂，此時(shí)此刻的我張開了雙手，仿佛在迎接那微風(fēng)的到來。風(fēng)真的吹了過來，是那么的溫柔和舒適！我對著山那頭大聲喊著：“從今以后，無論如何我都要在挫折面前微笑！”

這一聲喊久久在我耳邊回響......從那以后不管我遇到了什么挫折，我都記得曾經(jīng)我說的話要微笑著面對，盡管最后我還是失敗了，但是我至少努力過了，微笑過了！

大樹擋住了花兒的陽光，花兒卻燦爛開放，對大樹微笑;礁石擋住了浪石的去路，海浪卻展開浪花，對礁石微笑;云朵擋住了太陽，太陽卻放射著光芒，對云朵微笑。

現(xiàn)在的我比之前任何時(shí)候都堅(jiān)強(qiáng)，比任何時(shí)候都能面對挫折，因?yàn)楝F(xiàn)在的我已經(jīng)學(xué)會(huì)了在挫折中微笑！孟子曾說過：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。”所以人不是生來就是堅(jiān)強(qiáng)的，人的軟弱是人的天性，但是在挫折中不斷地磨礪自己，不斷地發(fā)現(xiàn)自己，就能學(xué)會(huì)在挫折中成長，在挫折中學(xué)會(huì)微笑！而我的媽媽就是我生命中的那個(gè)天使，是她在黑暗中給我點(diǎn)亮了一盞引路燈，是她給了我在挫折中微笑的勇氣，是她告訴了我微笑是前進(jìn)的最大動(dòng)力。只要有了微笑一切都可以從頭開始。

記得那是三年級(jí)上學(xué)期的期中考試，為了這次考試，我準(zhǔn)備得非常地充分，在語文和數(shù)學(xué)這兩科考試中我胸有成竹，心想著這次一定來個(gè)咸魚大翻身，好好地給媽媽爭口氣?？僧?dāng)英語試卷發(fā)下來那一刻，我徹底蒙了，這完全與我復(fù)習(xí)的內(nèi)容不同，很多單元的單詞我都沒有背，我越寫越不順，于是我索性就放棄了這顆考試。我垂頭喪氣地回到家，就像項(xiàng)羽打了敗仗無臉鍵江東父老鄉(xiāng)親們一樣，誰都沒有理會(huì)。吃飯的時(shí)候，媽媽問了一句：“什么時(shí)候開家長會(huì)呀”這時(shí)我心中的那口怨氣終于爆發(fā)了，我憤怒地脫口而出：“你還嫌我不夠丟人嗎”說完，放下碗就直沖進(jìn)了房間。大概在晚上十點(diǎn)左右，媽媽拿了杯熱牛奶進(jìn)來，語重心長地對我說：“是不是沒考好呀媽媽覺得沒考好不丟人，真正地地放棄了自己拿才叫真丟人呢！遇到什么事，笑笑就過去了，抗下來你就是贏家！”

那個(gè)晚上我想了很久，我終于想明白了，我已經(jīng)很認(rèn)真地為考試做準(zhǔn)備了，我已經(jīng)是贏家了不是嗎第二天早上如釋重負(fù)。我想大家說，無論遇到什么困難，那都是上天對我們的考驗(yàn)，每一次的挫折都是人生的洗禮，學(xué)會(huì)在挫折中微笑吧！你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)微笑，僅僅就是那一個(gè)微笑，就會(huì)給你無限的力量！

人生如大海，漫漫長路中一定會(huì)有波濤起伏，潮起潮落；人生如四季，春天生機(jī)勃勃，但總會(huì)有狂風(fēng)暴雨；人生不可能，也不能是一帆風(fēng)順的，就像花兒的花開花落，云朵的云卷云舒，他總會(huì)給你帶來挫折與失敗?！笆　笔谴笞匀坏膶θ祟惖膰?yán)格考驗(yàn)，它借此燒掉人們心中的殘?jiān)?，使人類這塊“金屬”因此而變得更加純凈。一樣的挫折與失敗，要看你怎樣去面對，強(qiáng)者會(huì)把失敗當(dāng)成自己的動(dòng)力，弱者卻會(huì)把它當(dāng)成絆腳石。若想自己左右命運(yùn)，就該笑對挫折。

大家知道施利華嗎，他是商界上擁有億萬資產(chǎn)的風(fēng)云人物。1997年的一次金融危機(jī)使他破產(chǎn)了，面對失敗，他只說了一句：“好哇！又可以從頭再來了！”然后，他從容地走進(jìn)街頭小販的行列中叫賣三明治。一年后，他果然東山再起。生下來就一貧如洗的林肯，終其一生都在面對挫敗，八次競選八次落敗，兩次經(jīng)商失敗，甚至還精神崩潰過一次。好多次，他本可以放棄，但他并沒有如此，也正因?yàn)樗麤]有放棄，才成為美國歷史上最偉大的總統(tǒng)之一。

偉人的事例向我們表明惟有笑對失敗才會(huì)取得最后的成功。失敗是成功之母。面對挫折，我們要挫而不折、越挫越勇，用自己的實(shí)際行動(dòng)來證明我們是強(qiáng)者，失敗必須要臣服于我們！

挫折，只是中場的廣告，戲劇依然還要繼續(xù)。遇到挫折，我們不該放大痛苦，而要笑著面對。我們堅(jiān)信，陽光總在風(fēng)雨后，風(fēng)雨過后才能看見彩虹，黑暗過后，迎來的是黎明的曙光。所以，我想對遭遇挫折的人說：“當(dāng)你失敗的時(shí)候，給自己一個(gè)微笑，勝利就在眼前。面對失敗的微笑，是給困難的下馬威，給成功的預(yù)告函，更是給自己的沖鋒號(hào)。”挫折并不可怕，讓我們一起對挫折說:“我愛你！”

冬日的夜空寂靜、凄涼，天空中沒有夏夜的繁星點(diǎn)點(diǎn)，有的只是枯燥乏味。一陣寒風(fēng)吹過，什么都沒有飄起。不怕，再試一次，那將是萬里雪飄。人生也不如此？笑對挫折。

奧斯特洛夫斯基說過“人的生命似洪水在奔流，不遇著島嶼、暗礁，難以激起美麗的浪花”，是的，人生若沒有挫折、磨難，那怎能稱之為成功、精彩的人生呢？

梵高是世界上最有影響力的印象派畫家之一。在梵高生前，那時(shí)的社會(huì)不能接受所謂印象畫派的作品，因此，梵高的作品不為人們所重視，幾乎沒有賣得出去的畫?？伤⒉环艞?，面對挫折，用手中的畫筆描繪生命的色彩。他的《向日葵》表現(xiàn)出了他對生活的熱愛。不要以為自己是不幸的，挫折是不可以戰(zhàn)勝的，應(yīng)以烈火般的激情笑對挫折。

桑蘭在1998年7月21日前還是被譽(yù)為“跳馬王”的著名體操運(yùn)動(dòng)員。在一次賽前訓(xùn)練時(shí)，一次偶然，桑蘭的一個(gè)沒有做完的動(dòng)作，結(jié)束了她的體操生涯。但她依然“著名”，使她“著名”的，是她的精神、毅力，是她永遠(yuǎn)的微笑。她現(xiàn)在是中國慈善大使，她用她的行動(dòng)去幫助那些更需要幫助的人。

保爾·柯察金在病魔的魔爪和死神的鐮刀之間徘徊，他的左右手和兩腳都?xì)垙U了。就是在這種情況下，保爾用了漫長的歲月，克服難以想象的困難，終于完成了自己的第一部小說《在暴風(fēng)雨中誕生》。他還說出了這樣的話“人最寶貴的東西是生命。生命對于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，也不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧?！?/p>

即使世界拋棄了你，還有一絲堅(jiān)強(qiáng)屬于你；即使上天不眷顧你，還有一點(diǎn)信念支撐你；即使挫折滅掉了你，還有一個(gè)笑臉是你的。笑對挫折。

沒有一個(gè)成功人士不是飽受挫折的，也沒有一個(gè)成功人士不是笑對挫折的。歌德說：“流水在碰到抵觸的地方，才把它的活力解放。“挫折對于真正的強(qiáng)者來說是成功的催化劑，而對于弱者來說則是全世界最早的現(xiàn)代成功學(xué)大師和勵(lì)志書籍作家拿破侖·希爾在他總結(jié)的十七條成功法則中，有一條就是“笑對失敗”。拿破侖·希爾深信：“失敗”是大自然的對人類的嚴(yán)格考驗(yàn)，它借此燒掉人們心中的殘?jiān)谷祟愡@塊“金屬”因此而變得更加純凈。

他忠告道：“命運(yùn)之輪在不斷地旋轉(zhuǎn)，如果它今天帶給我們的是悲哀，明天它將為我們帶來喜悅”。林肯是美國最偉大的總統(tǒng)之一，他正是一個(gè)從種種不幸、失敗中走出來的'樂觀堅(jiān)強(qiáng)的人。如果不是因?yàn)榫哂心欠N面對苦難堅(jiān)強(qiáng)以對的精神，他就不會(huì)在經(jīng)歷了如此多的打擊之后，還能進(jìn)駐白宮。有人曾為林肯做過統(tǒng)計(jì)：他一生只成功過3次，但失敗過35次。不過，第3次成功使他當(dāng)上了美國總統(tǒng)。在他競選參議員落選的時(shí)候，他說過：“此路艱辛而泥濘，我一只腳滑了一下，另一只腳因而站不穩(wěn)。但我緩口氣，告訴自己，這不過是滑一跤，并不是死去而爬不起來?！碧﹪倘耸├A，是商界上擁有億萬資產(chǎn)的風(fēng)云人物。1997年的一次金融危機(jī)使他破產(chǎn)了，面對失敗，他只說了一句：“好哇！

又可以從頭再來了！”然后，他從容地走進(jìn)街頭小販的行列中叫賣三明治。一年后，他果然東山再起。眾多偉人的事例向我們表明惟有笑對失敗才會(huì)取得最后的成功。我們中國有幾句這樣的俗語“失敗是成功之母”“世上無難事，只怕有心人”，面對失敗，我們要挫而不折、越挫越勇，用自己的實(shí)際行動(dòng)來證明我們是強(qiáng)者，失敗必須要臣服于我們！

朋友們，今天我們來談?wù)劇⑿?。如果你不是常年呆在?shù)百米深的太平洋底下，或呆在北極的冰雪里睡覺，你一定隨處可見微笑在不同地點(diǎn)、時(shí)間傳遞。

今天我們來特別討論，當(dāng)微笑與失敗、挫折約會(huì)的時(shí)候，會(huì)碰出怎樣的火花。首先，我們再回味一下一個(gè)眾所周知的，經(jīng)典故事——取了1093項(xiàng)發(fā)明專利的發(fā)明大王，一對，就是愛迪生，誰敢說他不是成功者？他的1093次的成功至今也沒有誰能超越?？伤彩鞘≌?。你看，他經(jīng)歷十年，飽嘗幾萬次的失敗，才成功改造鎳鐵堿蓄電池。其間，他勸慰一些氣餒的同事：“我們并未失敗，我們現(xiàn)在已經(jīng)曉得有1000種方法是行不通的?！薄笆∈俏覀冃枰?，它和成功一樣有價(jià)值。”你看，要是愛先生不以微笑的心態(tài)去面對，他能笑到最后嗎？有些人總是說，我笑不出來呀，生活對我太不公平了，成功必須努力，可我努力卻總不能成功！為什么嘛？！這種時(shí)候我咋笑？我們來分析分析，分析之前，我們也要聽一個(gè)故事：一個(gè)人聽說某地有金礦，便傾家當(dāng)蕩產(chǎn)買了一部鉆機(jī)。他滿懷信心，可好幾個(gè)月過去了，也不見一點(diǎn)希望，他說服自己又堅(jiān)持了一段時(shí)間，可他已沒資金和信心，就放棄了，便把昂貴的鉆機(jī)以廢鐵的價(jià)格賣了。后來那個(gè)收廢品的人堪查了地勢去開采，發(fā)現(xiàn)再住下鉆幾尺，就有豐富的金礦。我當(dāng)時(shí)特惋息，那年青人真笨！可誰也不知道后來發(fā)生了什么，誰也不知下一秒是失敗還是成功。所以，假如我們笑一笑，咬緊呀，堅(jiān)持最后的希望，說不定，成功就藏在了你微笑后面。所以，當(dāng)你覺得你夠努力，但仍不見成效的時(shí)候，再堅(jiān)持試試。

上帝把成功撒下來，每個(gè)人身邊藏了一些，在上帝給你時(shí)，要看你對挫折哭哭啼啼，悲悲切切，灰心不已，哭得跟個(gè)黃臉婆一樣，本來上帝想讓你成功的，看你那樣，我的媽呀，毫無自信和儀態(tài)，馬上閃得跟火箭似的另找新歡去了。

所以，微笑與挫折相撞，你的選擇不僅能體現(xiàn)自信，也體現(xiàn)了你的魅力、氣度和胸懷。所以，微笑是一種信念。

遇到挫折時(shí)，笑一笑，亦能驚落一地梅花。那種魅力，誰都會(huì)之賞心悅目。

人生一世，殊為不易，在看似平坦的旅途中充滿了種種荊棘，往往使我們痛不欲生。痛苦之于人，猶狂岡之于陋屋，巨浪之于孤舟，水舌之于心勝.百世滄桑，對于我們這些凡人來說，又是怎么經(jīng)歷的起??！唯有遭遇挫折，笑對痛苦，讓陽光照亮生命的前途，讓生命綻放流光溢彩。

“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的李白，在繁華的長安城中，他扮演著御用文人的角色，在唐太宗與楊貴妃于牡丹亭賞花時(shí)，高吟一首，令唐太宗欣然不已，可在皇帝的心里，怎么能夠知道李白的抱國熱情，希望能夠一展鴻鳩。李白遭遇這樣的貶低，他雖有失望，但卻沒有放棄。一句“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”則道出了他心中的滿腔熱忱，豪放，而豁然開朗，就是這樣放蕩不羈的李白贏得了“詩仙”的美譽(yù)。遭遇挫折，笑對痛苦，需要這種豪情。

“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。的杜甫，雖比李白小了十幾歲，但一代自有英雄出。在他的詩中，我們看到的是最樸實(shí)的百姓生活，貧窮歡樂安詳。沒有李白那般的豪放，卻有一顆憐愛百姓的心，在有和李白一樣懷才不遇的遭遇下，他高吟“路有凍死骨，朱門酒肉臭”他沒有氣餒，也堅(jiān)決不放棄，在垂死時(shí)，大庇天下寒士的寬廣胸襟，不得不讓人稱他為“詩圣”。遭遇挫折，笑對痛苦，需要這種寬博的胸襟。

“一蓑煙雨任平生”的蘇東坡可謂是命運(yùn)多舛，升遷流放成了他人生經(jīng)歷中不可不提地，在王安石及當(dāng)政的大臣中，他受到排擠，認(rèn)為讓這么一個(gè)蘇軾去，替罪是再好不過。他經(jīng)歷了一次又一次的流放，號(hào)東坡先生，人稱蘇東坡也是在被謫途中所命的。他是豪放的詞人，沒有任何顧及的豪放。“也無風(fēng)雨也無晴，“遭遇挫折，笑對痛苦”，需要這樣的坦然。

挫折是人生必經(jīng)的，痛苦則是必須的，就好像是人生的調(diào)味品，加一點(diǎn)，才會(huì)更加美味。所以不要擔(dān)心，不要害怕，有豪情、有寬博、有坦然地遭遇挫折，笑對痛苦。

生活中，不管大大小小的事件，都會(huì)碰到挫折和艱苦。如學(xué)習(xí)上一講標(biāo)題不會(huì)就是難題，測驗(yàn)沒考佳就是挫折。但點(diǎn)對這些困難和挫折，我們必需學(xué)會(huì)英勇的、微笑著去面對。

《如果給爾三地光亮》這標(biāo)書良多人皆瞅功吧，書中海倫?凱勒誕生時(shí)得了一場大病，最后亂惡了結(jié)單綱失亮，雙耳失聰了。然而她并不廢棄學(xué)習(xí)在莎莉老師跟疏人敵人的輔助和激勵(lì)下，海倫?凱勒以優(yōu)良的成就順害考上了美邦哈佛大學(xué)。

同窗們，你們一定很震驚吧。一個(gè)雙目失明，雙耳失聰?shù)母缸泳尤荒芸忌厦绹鸫髮W(xué)。就算是正凡人也不太可能考上，何況一個(gè)生理上有殘疾的人呢？

但是凱倫?凱勒就是抱著一種笑對人生的態(tài)度去學(xué)習(xí)。想想看一個(gè)看不見聽不睹的人，成生成活在光明的無聲無息的世界面的人，可能堅(jiān)持著一種笑對人生的立場，這是如許不輕易??！所以海倫?凱勒的精力是值得咱們學(xué)習(xí)的。

劉偉，中國達(dá)人秀冠軍。他10歲這年果和友人在電線桿下游玩，不慎被低壓電擊，生命固然保住了，但是卻永遠(yuǎn)失去了雙臂。這就即是幻滅了他的鋼琴夢??！大野都認(rèn)為劉偉會(huì)置棄，哪知，他豈但沒有抬棄，還活的比以前更出色了，他說：“我只有二個(gè)抉擇，要么我趕緊逝世，要么我就精彩的活著，雖然我失去了雙臂，但我還有雙腿，沒人劃定鋼琴必定要用手彈”聽了他的這句話，我激動(dòng)萬分，一集體能在這種前提下笑對人生，著名不易。果然，劉偉在達(dá)人秀中彈的一首《夢中的婚禮》非共凡響，打動(dòng)了評委。

生涯中的挫折，切實(shí)太多太多了，要害是你如何對待，樂觀的己把挫折應(yīng)作是一次考驗(yàn)，把挫折該息是教習(xí)的能源，盡力往解決它。達(dá)觀的我，把挫折望作是一座山，只會(huì)一個(gè)勁的抱怨，卻不去結(jié)決它所以他永遙得不到提高。

天，灰蒙蒙的，大地被乳白色的薄霧籠罩著，顯得如此朦朧，如此夢幻。原本應(yīng)該生機(jī)勃勃的春天不知怎么了變得一片沉寂。雨輕輕地下著，仿佛老天也在為我痛泣。

一陣北風(fēng)吹來，將那原本就夾不牢的卷子吹到了地上。69.5，這個(gè)鮮紅的數(shù)赫然登在成績表上，時(shí)時(shí)刻刻揪動(dòng)著我的心，不覺之中，兩行熱淚滾下。放學(xué)了，我拖著沉重的步伐回了家，父親那抽動(dòng)的臉，母親那高抬的手。浮現(xiàn)在我的腦海中。連回家的路也仿佛變長了，長得看不到盡頭。

我推開大門，父母見我兩眼淚汪汪，忙問我發(fā)生了什么。不知怎么，我竟說不出一句話，只把卷子往桌子上一扔，便跑到房中痛哭。或許是我想要逃避責(zé)任，又或許我已被困難打趴了，徹徹底底地趴下了。

不用說，爸爸來敲門了，我一聲不吭?！瓣栮?，你出來一下，我讓你看一樣?xùn)|西。”“不，我不出去!”我大喊。“挫折并不……”“我不聽?！蔽掖驍嗔烁赣H的話。“你往外看看?！蔽艺兆隽耍灰娫谝淮笃叩[中，一棵小草傲然地屹立著，在風(fēng)雨中頑強(qiáng)地拼搏，每一次挫折都使它更強(qiáng)壯?！霸谀睦锼さ咕驮谀睦镎酒?，生命的意義是敢于搏擊。大風(fēng)大浪又怎樣，雄鷹們?nèi)栽陲w翔。每一次重大災(zāi)難都會(huì)使人更成熟、更堅(jiān)強(qiáng)。只要勇敢就沒有過不去的坎，笑一笑沒什么大不了。我話說完了，不打擾你了?！鳖D時(shí)，我陷入了沉思。

雨仍在下，但我的心卻已豁然。

人之一世，殊為不易，在看似平坦的人生旅途中經(jīng)常會(huì)有種種荊棘，往往使人痛不欲生。痛苦之于人，猶如狂風(fēng)之于陋屋，巨浪之于孤舟。百世滄桑，不知有多少心胸狹隘之人因受不了挫折放大痛苦而一蹶不振；人世千年，又不知有多少意志薄弱之人因受不了挫折放大痛苦而志氣消沉；萬古曠世，更不知有多少內(nèi)心懦弱的人因受不了挫折放大痛苦而葬身于萬劫不復(fù)的深淵……面對挫折，我們不應(yīng)放大痛苦，而應(yīng)直面人生，縮小痛苦，直至成功的一天。

“老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！背跆扑慕苤坏耐醪?，可謂“時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛”，然而直面挫折，他卻能達(dá)人知命，笑看人生。試想，如果沒有王勃開朗豁達(dá)的胸襟，哪會(huì)有“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的千古絕唱？

高唱“安能摧眉折腰事權(quán)責(zé)，使我不得開心顏”的詩仙李白，在遭遇仕途不順的挫折后，他沉寂了嗎？頹廢了嗎？沒有。他笑對痛苦，面對挫折他拂袖而去，遍訪名山，終于成就了千古飄逸的浪漫情懷！

由此看來，面對挫折，我們不應(yīng)于痛苦失意的陰影中不能自拔：面對挫折，我們不應(yīng)整日浸泡在悲傷痛苦的泥潭中越陷越深；面對挫折，我們不應(yīng)長期委靡不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，縮小痛苦，才是明智的選擇。

劉備面對失去二弟的痛苦，因兄弟之情無法釋懷，放大痛苦，結(jié)果在痛苦中作出錯(cuò)誤決定，貿(mào)然出兵伐吳，落得個(gè)“白帝城托孤”的千古悲劇?？杀蓢@！

前事不忘，后事之師。古人已經(jīng)為我們做出了太多的榜樣，也留下了太多的遺恨。在這個(gè)競爭日益激烈的社會(huì)里，挫折無處不在，若因一時(shí)受挫而放大痛苦，將會(huì)終生遺憾。遭遇挫折，就當(dāng)它是一陣清風(fēng)，讓它從你耳邊輕輕吹過；遭遇挫折，就當(dāng)它是一輪微不足道的漣漪，不要讓它在你心中激起驚濤駭浪；遭遇挫折，就當(dāng)痛苦是你眼中的一粒塵埃，眨一眨眼，流一滴淚，就足以將它淹沒。

遭遇挫折，不應(yīng)放大痛苦。擦一擦額上的汗，拭一拭眼中的淚，繼續(xù)前進(jìn)吧！相信總有一天你會(huì)看見藍(lán)藍(lán)的天，白白的云，青青的草，還有你嘴角邊甜甜的笑……

挫折好似一個(gè)關(guān)卡，只要抓住關(guān)鍵就可以打開；挫折好似一盞明燈，只要找到開關(guān)就可以開啟；挫折好似一碗濃湯，只要端平就可以不灑；挫折好似一扇時(shí)空的大門，只要找出鑰匙就可以走向未來！

每個(gè)人一生難免會(huì)遭受挫折，它看似對我們很不利，可是它總是在無形中督促著我們前進(jìn)！

陽光一縷一縷地灑在下午的校園操場上，桂花飄著陣陣清香，水霧好像蒙住了眼睛，我的視線愈漸模糊了，我坐在校園的長椅上，影子被投射在地面上，含雜著幾滴散落的淚水。

連續(xù)的幾場考試失利，一次又次地打壓著我的信心，我好像是站在了邊緣的地方，像似懸崖，一失足成千古恨。

怎么辦？我到底應(yīng)該怎么辦？我在心里無數(shù)次地問著。

在無盡哀愁與無奈籠罩的孤寂世界，一陣輕盈的腳步聲里，如陽光般灑落進(jìn)來，原來是她！

她是我從小玩到大的朋友，一直以來我總是向她傾訴我的煩惱，品學(xué)兼優(yōu)、善解人意的她就像是我的樹洞、我的偶像。

“又怎么了？怎么還哭了呢？”柔和的聲音從我耳邊浮過。

“考試又失利了！我不知道為么總是這樣！"我調(diào)整好我的情緒，試圖好好說，可語氣還是充滿了埋怨，我不知道我埋怨的是什么，是我自己太不爭氣了嗎？

她并沒有生氣，反而輕撫我的眉毛，她同我一樣大，可相比之下，我卻總像一個(gè)小孩子，永遠(yuǎn)長不大的孩子。

“不要?dú)怵H呀！失敗是成功之母。沒有鋪好路，怎么能走向未來的成功之路呢？擦干淚水，笑對挫折才能找到心之所向！”她還未說完，便笑了笑：“臉都哭花了！”

我靜靜地看著她，心里像得到了解放！

我在回家的路上，想好久好久。她說得很對呀！難道不是嗎？誰的人生道路不是經(jīng)歷挫折呢？誰的人生道路又是一帆風(fēng)順呢？

我們只有擦干淚水，笑對挫折，心向未來，才能走向成功！

一個(gè)人，從他發(fā)出第一聲啼哭來到這個(gè)世上，他的成長歷程就不可能是風(fēng)平浪靜，一帆風(fēng)順的，多多少少都要卷起一些挫折的浪花：做生意遇賠本傾家蕩產(chǎn)，炒股票被套牢血本無歸，談戀愛被拒絕屢戰(zhàn)屢敗，婚煙上遭插足分道揚(yáng)鑣，干工作被炒掉下崗失業(yè)，身體上患疾病憂心忡忡……這些都是挫折。

挫折是什么？是在當(dāng)時(shí)的條件下遭到的暫時(shí)的困難，而不是失敗。即使失敗了怕什么，還可以從頭再開始，遭到挫折就整天哀聲嘆氣，茶不思，飯不想，怨天憂人，萎靡不振，甚至破罐子破摔，玩物喪志，這些都是懦夫的作為。有靈魂，有思想的人要捫心自問：這樣做有意義嗎？能夠解決問題嗎？對得起父母賜與我們的生命嗎？著名歌手劉歡的一首名曲《從頭再來》很理智地回答了我們，就是我們應(yīng)對一切挫折的圣丹靈藥。

用微笑面對挫折吧，任何事都不是絕對的對和錯(cuò)，把看似山窮水盡疑無路的問題，換個(gè)角度考慮，你或許會(huì)有一種柳暗花明又一村的啟示。生意破產(chǎn)說明目前經(jīng)營的項(xiàng)目競爭力不行，尋找新的有前途的項(xiàng)目，可以重振旗鼓；股票賠本說明你的思維才能不適應(yīng)這種高風(fēng)險(xiǎn)的行業(yè)，現(xiàn)在收手，不然將來輸?shù)母鼞K，應(yīng)該另謀生路，360行，行行出狀元嗎？戀愛失敗說明他（或她）失敗說明他（或她）鼠目寸光，不懂鑒賞，改變一下自我，天涯何處無芳草？下崗失業(yè)，說明你的上司目光短淺，暗示著能使你淋漓盡致發(fā)揮才能的地方不在這兒，棄暗投明，是金子總會(huì)發(fā)光的；身患疾病，說明你的免疫力下降了，加強(qiáng)保養(yǎng)和鍛煉，增強(qiáng)自身防御，更美好的人生還等著你去享受呢……

走平坦的路，雖然輕輕愉快，但卻永遠(yuǎn)都在一個(gè)水平線上；爬陡峭的山，雖然歷經(jīng)艱險(xiǎn)，但卻是步步向上的，并且最終達(dá)到頂峰，領(lǐng)略一覽眾山小的壯觀風(fēng)景。沒有的挫折的人生就像平靜無波的水面，是一潭死水；就像沒有高潮的音樂，是一首催眠曲。

笑對挫折是一種極高的人生境界，笑對不是一笑而過，重要的是重頭再來，開創(chuàng)一個(gè)美好的明天！