第一篇：崇德向善方案

老鷹山鎮(zhèn)觀音山學(xué)?！懊鞫Y知恥、崇德向善”

在校園主題實踐活動實施方案

為深入貫徹黨的十八屆三中全會和省委十一屆四次會議精神，大力弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，引導(dǎo)廣大學(xué)生樹立正確的世界觀、人參觀和價值觀，增強(qiáng)道德判斷力和道德榮譽(yù)感，進(jìn)一步凝心聚力，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，根據(jù)水文明委【2015】5號關(guān)于印發(fā)《水城縣2015年深化“明禮知恥·崇德向善在校園”主題實踐活動實施方案》的通知要求，結(jié)合我校實際情況，特制定本方案。

一、活動主題

“明禮知恥·崇德向善在校園”主題實踐活動。

二、活動目的

通過開展“明禮知恥·崇德向善在校園”主題實踐活動，緊緊圍繞 “小手拉大手、我把禮儀帶回家”、明禮知恥·崇德向善”、“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂”、以“仁、義、誠、敬、孝”為五禮，以“懶、貪、奢、浮、愚”為五恥，社會主義核心價值觀，有針對性、實效性開展“明禮知恥·崇德向善在校園”主題實踐活動。

三、組織建設(shè) 成立“明禮知恥·崇德向善在校園”主題實踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組：

組 長：陳立穩(wěn)

副組長：肖章洪 魏興春 成 員：全體師生

四、活動安排

1.開展一次以明禮知恥、崇德向善為主題的班會。2.開展“明禮知恥、崇德向善在校園”的宣傳教育活動。充分利用校園廣播、黑板報、櫥窗等宣傳形式對廣大學(xué)生進(jìn)行道德教育，引導(dǎo)學(xué)生從文明禮貌開始、從禮節(jié)規(guī)范入手，自覺實踐禮儀知識、養(yǎng)成文明習(xí)慣。

3.開展“五禮、五恥”條目和社會主義核心價值觀“24字”集體誦讀活動。通過升旗、集會等形式，組織全體師生進(jìn)行集體誦讀，使廣大師生人人知曉、個個能背“五禮、五恥”條目內(nèi)容和社會主義核心價值觀“24字”。

4.出一期以明禮知恥、崇德向善為主題的黑板報。5.開展“明禮知恥·崇德向善”手抄報主題活動。

老鷹山鎮(zhèn)觀音山學(xué)校

2015年5月12日

第二篇：明禮知恥崇德向善方案

普田中學(xué)2014年“明禮誠信·崇德向善”主題演講比賽

實 施 方 案

普田中學(xué)關(guān)工委 政教處2014年10月21日

團(tuán)委

普田中學(xué)

2014年“明禮知恥·崇德向善”主題演講

比賽方案

為認(rèn)真貫徹落實黨的十八大和十八屆三中全會精神，大力培育和踐行社會主義核心價值觀，廣泛普及社會主義核心價值理念，根據(jù)《盤縣“明禮知恥·崇德向善”主題實踐活動實施綱要（2014-2018）的通知》（盤黨辦發(fā)〔2014〕66號）文件精神、中心校（2014年6月17日）的通知以及學(xué)校工作計劃的要求，特舉辦“明禮知恥·崇德向善”主題演講比賽活動。

一、活動主題

明禮知恥，崇德向善

二、指導(dǎo)思想

以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，扎實推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)，大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，激發(fā)全校師生學(xué)雷鋒、學(xué)道德模范、學(xué)身邊好人的熱情，把全體師生組織到社會公德、職業(yè)道德、家庭美德建設(shè)中來，在全校營造明禮知恥、崇德向善、見賢思齊的濃厚氛圍，進(jìn)一步提升全校師生文明素質(zhì)和社會文明程度，培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚，增強(qiáng)全校師生隊伍的自信心、實現(xiàn)“中國夢”，為創(chuàng)建“盤南第一?！?傳遞正能量、凝聚精氣神。

三、活動目的

大力弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，對廣大青少年學(xué)生進(jìn)行明五禮知五恥道德教育，增強(qiáng)學(xué)生的道德判斷力和道德榮譽(yù)感，引導(dǎo)他們從文明禮貌開始、從禮節(jié)規(guī)范入手，自覺實踐禮儀知識、養(yǎng)成文明習(xí)慣，讓青少年學(xué)生成為倡導(dǎo)、傳播文明禮儀的使者。在公眾交往中樂于助人，在危急時刻見義勇為，在職業(yè)活動中誠實守信，在現(xiàn)實工作中愛崗敬業(yè)，在家庭生活中敬老愛幼。在全社會進(jìn)一步形成我為人人、人人為我的人際關(guān)系和積極向上的精神風(fēng)貌。

四、內(nèi)容要求

1．演講內(nèi)容必須以扎實推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)，大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德為主題；

2．演講內(nèi)容必須以激發(fā)全體師生向雷鋒學(xué)習(xí)、向道德模范學(xué)習(xí)、向身邊好人學(xué)習(xí)的熱情；

3．演講內(nèi)容必須以引導(dǎo)全體師生自覺踐行五禮五恥精神目的。

五禮，即：仁、義、誠、敬、孝。

仁：即關(guān)愛他人，助人為樂，立人達(dá)人；

義：即堅守正道，見義勇為，扶危濟(jì)困；

誠：即以誠待人，誠實守信，履約踐諾；

敬：即忠于職守，敬業(yè)奉獻(xiàn)，虔誠勤勉；

孝：即傾心侍奉，孝老愛親，知恩圖報。

五恥，即：懶、貪、奢、浮、愚。

懶：即好逸惡勞，好吃懶做，不思進(jìn)取；

貪：即貪圖享受，巧取豪奪，唯利是圖；

奢：即驕奢淫逸，鋪張浪費(fèi)，揮霍無度；

?。杭葱母庠?，急功近利，弄虛作假；

愚：即愚昧無知，麻木不仁，迷信盲從。

五、其他事項：

1．各班分別推薦3名同學(xué)參加演講比賽。

2． 各班在10月24日前將本班參賽學(xué)生名單上交到張煒老師處。3．各位參賽選手于10月26日（星期日）晚自習(xí)時集中到教學(xué)樓教師休息室抽簽確定出場順序。

4．10月30日（星期四）下午2:30分正式比賽。

5．參賽作品必須是自己創(chuàng)作的，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)有抄襲現(xiàn)象，取消參賽資格及所獲獎項。

6．演講過程要求脫稿，普通話標(biāo)準(zhǔn)，語言流暢，演講技巧嫻熟。具有較強(qiáng)的感染力。每位選手的演講限時5分鐘左右。（超時或時間太短酌情扣分）

六、獎項設(shè)施

1．此次比賽設(shè)七年級組、八年級組、九年級組共三個組。2．評出各組前三名，分別給予表彰，獎給獎狀和獎金。3．獎金： 第一名——60元，第二名——40元，第三名——30元。

七、職責(zé)分工：

1．主持人：丁韌 張月萍

2．評委：唐性瑩 王寧 肖華 葉立雨 施燦

黃廷粉 蘇玲 肖維 岑莉 宋健

3．場地布置：肖華 王寧 桂歆 桂鏡健

施燦 楊銳 張煒 丁廷專

4．記分員：陳光洲 丁廷專 5．傳分員：桂鏡健 6．音響設(shè)備：楊銳 7．安全保衛(wèi)：桂歆 8．?dāng)z像：葉鵬 9．資料收集整理：張煒

注：請負(fù)責(zé)會場布置的老師，于星期四中午13:40分準(zhǔn)時到場。

普田中學(xué)關(guān)工委 政教處 團(tuán)委

2014年10月21日

第三篇：崇德向善演講稿

篇一：崇德向善演講稿

《崇德向善，奮發(fā)向上，做品德高尚的中學(xué)生》

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！我演講的題目是《崇德向善，奮發(fā)向上，做品德高尚的中學(xué)生》！古人云：“國無德而不興,人無德而不立”。崇德向善是一種文化信仰，我們中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長。我想，作為中學(xué)生的我們，更應(yīng)該大力弘揚(yáng)我們中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng)，尤其是崇德向善的優(yōu)良品質(zhì)；‘不斷凝聚向上向善的正能量！

我認(rèn)為：優(yōu)良的道德的形成從文明禮儀開始，文明和禮儀在我們生活中處處可見，一句問候，一個微笑，一份關(guān)愛，都是文明的表現(xiàn)。

有這樣一個故事：

從前，有個年輕人騎馬趕路，忽然見一位老漢從路邊經(jīng)過，他便在馬上高聲喊道：喂!老頭兒，離客店還有多遠(yuǎn)？老漢回答：五里!年輕人策馬飛奔，急忙趕路去了。結(jié)果一口氣跑了十多里，仍然不見人煙。他暗想：這老頭兒真可惡，說謊話騙人，非得回去教訓(xùn)他一下不可。他一邊想著，一邊自言自語道：五里，五里，什么五里!猛然，他醒悟過來了，這五里，不是無禮的諧音嗎?于是便掉轉(zhuǎn)馬頭往回趕，追上了那位老人，急忙翻身下馬，親熱地叫聲：老大爺，話還沒說完，老人便說：客店已走過去了，如不嫌棄，可到我家一住。

這是一則流傳很廣的故事，其真實性值得懷疑。但是它告訴人們這樣一個道理：在人際交往中要講究禮貌?！叭硕鵁o禮，不知其可”，可見，禮儀對于培養(yǎng)文明高尚的人有著十分重要的意義。

作為中學(xué)生，同學(xué)之間也要講禮儀。大家同在一所學(xué)校，同在一個班級，大家就像親兄弟姊妹一樣，要團(tuán)結(jié)友愛，和睦相處，遇到困難和挫折要共同戰(zhàn)勝。在校園：不亂扔紙屑，隨地吐痰；不在樓梯間打鬧，高聲喧嘩，上下樓梯要靠右行；見到老師要主動問好；要愛護(hù)花草樹木，愛護(hù)學(xué)校的公共財物；同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)互助，校園中不講臟話等等。我們要爭做文明使者的種子，做一個奮發(fā)向上，崇德向善的好學(xué)生。

崇德向善更是一種社會道德規(guī)范和責(zé)任，我們應(yīng)時刻遵守“講道德、尊道德、守道德”的生活規(guī)范,才能形成向上向善的正能量：

學(xué)習(xí)上，刻苦勤奮，不恥下問；生活中，遵守校規(guī)校紀(jì)，尊老愛幼，團(tuán)結(jié)同學(xué)，做誠實守信，文明禮貌的中學(xué)生！

我們青少年是祖國的未來，“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，明天我們即將挑起富強(qiáng)祖國的使命。同學(xué)們，加油吧!從現(xiàn)在起，只要我們秉承民族崇德向善的高貴品德，每時每刻都保持著一顆“奮發(fā)向上，崇德向善”的道德心，將來一定會成為祖國的棟梁，把祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛！

就讓我們揚(yáng)起“奮發(fā)向上，崇德向善”的風(fēng)帆，吹響號角，奏響樂章，向前進(jìn)，去改寫自己的命運(yùn)，去創(chuàng)造美好的明天！

謝謝大家，我的演講結(jié)束。2015年3月 日

篇二：明禮知恥崇德向善演講稿

明禮知恥 崇德向善

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家早上好！今天我所講的題目是《明禮知恥，崇德向善》。國無德不興，人無德不立，中華民族乃禮儀之邦，中華文化源遠(yuǎn)流長，中華美德世代傳承。明五禮、知五恥對個人是品德修養(yǎng)；融入到社會生活中是家庭美德、職業(yè)道德、社會公德的具體體現(xiàn)，是維系社會正常生活和良好風(fēng)氣的豐厚滋養(yǎng)；上升到國家是興旺發(fā)達(dá)的有力保障。

“程門立雪”這個成語相信大家都不陌生，它主要講述的是宋代著名理學(xué)家楊時求學(xué)的故事。楊時幼時聰明好學(xué)，人稱神童，可他一生潛心攻讀，因在一個問題上與學(xué)友的看法不一致，為了求得一個正確答案，他就去找著名的程頤老師請教。來到程頤家時，適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。楊時不敢驚動打擾老師，就恭恭敬敬的在門外等候著先生醒來。這時，遠(yuǎn)山如玉簇，樹林如銀妝，房屋也披上了潔白的素裝。楊時的腳凍僵了，冷得發(fā)抖，但依然恭敬侍立。過了良久，程頤一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時，只見他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他進(jìn)屋。后來，楊時成為“程學(xué)正宗”?！俺涕T立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。

漢末，劉備聽說諸葛亮很有學(xué)識，又有才能，就和關(guān)羽、張飛一同帶著禮物到隆中臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去。不久，劉備又與關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)大雪第二次去請。不料諸葛亮又外出了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮

不在家，就催著要趕快回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。過了一段時間之后，劉備第三次去請諸葛亮。到那里后，見諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直在門外等到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下來談話。“三顧茅廬”成了恭敬的典范。

孔融小時候聰明好學(xué)，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。在他四歲時的一天，適逢他祖父的六十大壽，來客很多。有一盤酢梨，放在壽臺上面，母親叫他把它分了。于是孔融就按長幼次序來分，把大的分給別人，唯獨(dú)給自己留了一個最小的。父親奇怪地問他：“別人都分到大的梨子，你自己卻分到小的，為什么呢？”孔融從容答道：“樹有高低，人有老少，尊敬老人敬重長輩，是做人的道理！”父親很是高興?？兹谧尷娴墓适拢愠蔀榱俗痖L的典型。

戰(zhàn)國時期，趙國有一位足智多謀的上大夫藺相如，還有一位英勇

善戰(zhàn)的大將軍廉頗。因澠池相會藺相如被封為上大夫，廉頗很不服氣，就對他人說：“我出生入死，立下了許多戰(zhàn)功，而藺相如只憑三寸不爛之舌，就官居我之上。倘若讓我遇見，我一定要當(dāng)面羞辱他?！碧A相如聽說以后處處忍讓他。身邊的人都說他太膽小了，藺相如一笑，問大家：“你們看廉將軍與秦王哪個厲害？”大家異口同聲地說：“那當(dāng)然是秦王厲害啦?！碧A相如又道：“我連秦王都不怕，又怎么會怕廉將軍呢？只是我想到，秦國不敢攻打我們趙國，是因為有我們兩個人在，我們兩人要是爭斗起來，敵人就要來鉆空子。所以，我不能忘掉國家的安危?。　边@話傳到廉頗的耳朵里，廉頗很慚愧，于是光著脊

背，背著荊條，到藺相如府上請罪。負(fù)荊請罪就成了謙讓團(tuán)結(jié)的象征。

我們學(xué)校，同學(xué)們對尊師、尊長、恭敬、謙讓團(tuán)結(jié)的踐行，已經(jīng)

成了一道明禮的獨(dú)特風(fēng)景線。在此，希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對待我們身邊所有的人，以明禮知恥、崇德向善作為精神引領(lǐng)，講道德，樹明禮向善之風(fēng)，做正直友善的人；講學(xué)習(xí)，樹艱苦奮斗之風(fēng)，做勤勞節(jié)儉的人；講健康，樹崇文尚潔之風(fēng)，做健康開朗的人；講誠信，樹誠實守信之風(fēng)，做正義坦蕩的人；講秩序，樹禮讓和諧之風(fēng)，做遵紀(jì)守法之人；講奉獻(xiàn)，樹互助友愛之風(fēng)，做熱心志愿服務(wù)的

人?！皞}廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！毕Ｍ瑢W(xué)們都積極努力，為樹立明禮知恥、崇德向善的社會風(fēng)尚作出積極貢獻(xiàn)！

謝謝大家，我的講話結(jié)束了！

篇三：奮發(fā)向上_崇德向善演講稿

奮發(fā)向上 崇德向善

我們的祖國有著悠久的歷史，有著深厚的文化底蘊(yùn)。我們的先賢用他們的思想和行動為我們贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長等等。

希臘哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯說過：“無論是別人在跟前或者自己單獨(dú)的時候不要做一點卑鄙的事情：最重要的是道德。

“明理知恥”、“崇德向善”、“仁愛和諧”，這些古人的先訓(xùn)正是對我們最好的教育。奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財富。沒有奮發(fā)向上的精神就會在困難和挫折面前打退堂鼓；沒有崇德向善的品德就會在大是大非面前失去做人該有的道德準(zhǔn)則。奮發(fā)向上的精神，是激勵我們青少年兒童為實現(xiàn)“中國夢”而為之努力的方向；崇德向善的品德，是提高我們青少年兒童美好品德的明鏡。

作為新時代的少年，我們要秉承崇德向善的品德，繼承奮發(fā)向上的精神，努力學(xué)習(xí)。

回顧歷史，雖說我們的民族消沉過幾百年，但是，我們的民族也榮耀過幾千年！

今天，我們的國家，就這憑著奮發(fā)向上的精神，從弱小走向了強(qiáng)大，帶領(lǐng)人民趕走了侵略者，維護(hù)了我們中華民族的尊嚴(yán)。我們的國

我們應(yīng)該秉承著崇德向善的高尚品德，做一個道德高尚的少年。生活中規(guī)范自己的一言一行。做到“心誠，情真，心正”誠心對待身邊每一位伙伴，不欺騙他人，積極向上。

“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國”同學(xué)們，加油吧！每時每刻保持著一顆“奮發(fā)向上，崇德向善”的道德心。正如《論語》中所言“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交交而不信乎？傳不習(xí)乎？”我們將來一定會成為祖國的棟梁，把祖國建設(shè)的更加繁榮昌盛。篇四：奮發(fā)向上崇德向善演講稿

奮發(fā)向上崇德向善演講稿

全體少先隊員們：

大家好！

著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數(shù)人想改變這個世界，但沒人想改變自己?！毕胍淖儸F(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的。要適應(yīng)社會，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會改變自己。

柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡單，山若不過來，我就過去。”弟-子們一片嘩然。這一個世界上根本就沒有移山之術(shù)，唯一的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。

是的，我們不能改變山的位置，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實在是徒勞無益。

第四篇：崇德向善演講稿

《崇德向善，奮發(fā)向上，做品德高尚的中學(xué)生》

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！我演講的題目是《崇德向善，奮發(fā)向上，做品德高尚的中學(xué)生》！古人云：“國無德而不興,人無德而不立”。崇德向善是一種文化信仰，我們中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長。我想，作為中學(xué)生的我們，更應(yīng)該大力弘揚(yáng)我們中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng)，尤其是崇德向善的優(yōu)良品質(zhì)；‘不斷凝聚向上向善的正能量！我認(rèn)為：優(yōu)良的道德的形成從文明禮儀開始，文明和禮儀在我們生活中處處可見，一句問候，一個微笑，一份關(guān)愛，都是文明的表現(xiàn)。有這樣一個故事：

從前，有個年輕人騎馬趕路，忽然見一位老漢從路邊經(jīng)過，他便在馬上高聲喊道：“喂!老頭兒，離客店還有多遠(yuǎn)？”老漢回答：“五里!”年輕人策馬飛奔，急忙趕路去了。結(jié)果一口氣跑了十多里，仍然不見人煙。他暗想：這老頭兒真可惡，說謊話騙人，非得回去教訓(xùn)他一下不可。他一邊想著，一邊自言自語道：“五里，五里，什么五里!”猛然，他醒悟過來了，這“五里”，不是“無禮”的諧音嗎?于是便掉轉(zhuǎn)馬頭往回趕，追上了那位老人，急忙翻身下馬，親熱地叫聲：“老大爺”，話還沒說完，老人便說：“客店已走過去了，如不嫌棄，可到我家一住。”

這是一則流傳很廣的故事，其真實性值得懷疑。但是它告訴人們這樣一個道理：在人際交往中要講究禮貌?！叭硕鵁o禮，不知其可”，可見，禮儀對于培養(yǎng)文明高尚的人有著十分重要的意義。

作為中學(xué)生，同學(xué)之間也要講禮儀。大家同在一所學(xué)校，同在一個班級，大家就像親兄弟姊妹一樣，要團(tuán)結(jié)友愛，和睦相處，遇到困難和挫折要共同戰(zhàn)勝。在校園：不亂扔紙屑，隨地吐痰；不在樓梯間打鬧，高聲喧嘩，上下樓梯要靠右行；見到老師要主動問好；要愛護(hù)花草樹木，愛護(hù)學(xué)校的公共財物；同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)互助，校園中不講臟話等等。我們要爭做文明使者的種子，做一個奮發(fā)向上，崇德向善的好學(xué)生。

崇德向善更是一種社會道德規(guī)范和責(zé)任，我們應(yīng)時刻遵守“講道德、尊道德、守道德”的生活規(guī)范,才能形成向上向善的正能量：

學(xué)習(xí)上，刻苦勤奮，不恥下問；生活中，遵守校規(guī)校紀(jì)，尊老愛幼，團(tuán)結(jié)同學(xué)，做誠實守信，文明禮貌的中學(xué)生！

我們青少年是祖國的未來，“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，明天我們即將挑起富強(qiáng)祖國的使命。同學(xué)們，加油吧!從現(xiàn)在起，只要我們秉承民族崇德向善的高貴品德，每時每刻都保持著一顆“奮發(fā)向上，崇德向善”的道德心，將來一定會成為祖國的棟梁，把祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛！

就讓我們揚(yáng)起“奮發(fā)向上，崇德向善”的風(fēng)帆，吹響號角，奏響樂章，向前進(jìn)，去改寫自己的命運(yùn)，去創(chuàng)造美好的明天！謝謝大家，我的演講結(jié)束。

2015年3月 日

第五篇：崇德向善演講稿

演講稿

徐集中學(xué)高一（2）班 胡青玲

同學(xué)們、老師們：大家好!人 》

“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物。”每當(dāng)看到這句格言時，我的心都仿佛被重重敲擊了一下，因為它總是能激發(fā)出我心中對美德的崇敬。

我們中華民族自古以來就有“禮儀之邦”之稱，五千年的悠久歷史，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，為我們留下了許多膾炙人口的故事?？兹谧尷?，是謙讓的美德；黃香暖被，是孝親的美德；程門立雪，是尊師的美德；“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？”是文人寧折不彎的美德；”我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！笔俏淙送洳磺拿赖隆麄兂绲孪蛏频墓适戮拖褚坏赖烂利惖娘L(fēng)景令我們難忘，他們的崇德向善故事就像一個個火紅的太陽溫暖著我們的心靈，他們崇德向善的故事更像黑暗中的一盞盞明燈為我們指引了方向。作為炎黃子孫的我們，不但要繼承這些優(yōu)良的傳統(tǒng)美德,更要將這些優(yōu)良美德發(fā)揚(yáng)光大。

然而，反觀當(dāng)前的現(xiàn)實情況是，改革開放三十多年，我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展了,人民群眾的衣食住行已得到了充分改善,但我們的社會也正遭受著快速成長所帶來的煩惱——道德建設(shè)正面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們看到,只愿人人為我,卻不愿我為人人的自私自利人在增多；拜金主義、享樂主義日漸滋長；見利忘義、誠信缺失等現(xiàn)象時有發(fā)生。在此我想請大家共同思考下列的問題:如果一個社會不能激發(fā)人們形成善良的道德情感,不能構(gòu)建正確的道德標(biāo)準(zhǔn)，不能促使人們肩負(fù)起道德責(zé)任,何談社會文明與和諧呢?如果一個民族連道德底線都不能堅守，談何民族振興、長久不衰呢?其實，要解決這一系列難題,答案并不難尋。我想:只要全社會、全民族高度重視精神文明建設(shè),大力弘揚(yáng)我中華民族崇德向善的優(yōu)良品質(zhì),并不斷凝聚崇德向善的正能量,社會風(fēng)氣將會日漸好轉(zhuǎn),國民道德素質(zhì)將會逐步提高，我中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”將會指日可見。

如何崇德向善呢？

首先，國家要加強(qiáng)思想道德建設(shè)。我們要在加強(qiáng)法制建設(shè)的同時，加強(qiáng)思想

我演講的題目是《 奮發(fā)向上 1 道德建設(shè)。做到兩個文明一起抓，兩手都要硬。

其次，要向道德模范學(xué)習(xí)。我們國家每年都涌現(xiàn)出大批的道德模范人物，如焦裕祿式的好干部沈浩，草鞋書記楊善洲，雷鋒傳人郭明義，信義兄弟孫水林、孫東林，重孝道的孟佩杰，最美的洗腳妹劉麗，最美的媽媽吳菊萍……這些人都是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。我們要向他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們講誠信、重孝道、樂于助人的品質(zhì)，學(xué)習(xí)他們?nèi)娜鉃槿嗣?、勇于奉獻(xiàn)的精神。在全社會形成崇德向善的氛圍，凝聚崇德向善正能量。這樣我們的社會就會多些關(guān)愛，少些冷漠。我們的社會也將會變得更加和諧。

再次，要從小事做起，從身邊的事做起。在學(xué)校里，要尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，講文明；在家里，要孝敬父母，關(guān)心他人，知禮儀；在社會上，要保護(hù)環(huán)境，助人為樂，講誠信……總而言之，無論在哪里，我們都要以身作則，做個好學(xué)生、好兒女和好公民。

最后，要堅持不懈努力。荀子曰：“積土成山風(fēng)雨興焉，積水成淵蛟龍生焉；積善成德神明自得圣心備焉。”好的品德不是一朝一日就能形成的，這就需要我們堅持不懈的努力。只要我們堅持不懈的崇德向善，就有可能能成為一個有道德的人，甚至成為受萬人敬仰的謙謙君子。

同學(xué)們！我們是21世紀(jì)的接班人，我們是祖國的未來與希望。我們肩負(fù)著實現(xiàn)中國夢的偉大歷史使命。希望大家在學(xué)好科學(xué)文化知識同時，更要奮發(fā)進(jìn)取，努力加強(qiáng)自身道德建設(shè)，使自己成為一個又紅又專的接班人，為實現(xiàn)中國夢做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

我的演講完了，謝謝大家！