第一篇：唐山大地震幸存女兵的故事

唐山大地震幸存女兵：全身癱瘓依然從容美麗

誠(chéng)如電影宣傳語(yǔ)所言——“23秒，32年”。對(duì)于所有在那場(chǎng)浩劫中幸存的人來(lái)說(shuō)，活下來(lái)，僅僅是個(gè)開(kāi)始，王林梅就是其中之一。

她是一個(gè)特招入伍的漂亮女兵，如花似玉，能歌善舞，她還是籃球運(yùn)動(dòng)員。然而，這一切都?xì)缬诖蟮卣鹉呛诎档乃查g。醫(yī)生曾經(jīng)斷言：高位截癱、只有頭部可以自主活動(dòng)的她，大約只能存活五年。現(xiàn)在，三十多年過(guò)去了，她仍然活著，并且有著令人吃驚的從容和美麗。寫(xiě)字對(duì)她來(lái)說(shuō)曾是“不可能完成的事情”，她卻以一種異常艱難的姿勢(shì)，親自寫(xiě)下了這些文字，講述她的歡樂(lè)與痛楚，講述她對(duì)生命的感恩。當(dāng)全身癱瘓，將終生躺在床上度日的現(xiàn)實(shí)沒(méi)有絲毫爭(zhēng)議地確鑿給我，那一時(shí)刻至今已整整過(guò)去了三十多個(gè)年頭。許多人都說(shuō)這是個(gè)奇跡，不可思議，難以想象，但我覺(jué)得這其實(shí)并沒(méi)有什么了不起的。我的體會(huì)很簡(jiǎn)單：人，不管到什么時(shí)候，都要珍惜只有一次的生命，只要還活著，就應(yīng)該好好活。

當(dāng)然，話說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，要想真正“好好活”也并不是容易的。特別是像我這樣只剩下一口氣兒，幾乎喪失了全部生存能力的人。

肢體癱掉了，心也曾經(jīng)死去，想活著的念頭是我在生死煉獄中揀拾回來(lái)的，要好好活著的打算則更是在漫漫的時(shí)光長(zhǎng)河里不斷磨練蕩滌中生成凝固的。

回首往事，當(dāng)絕望一點(diǎn)一點(diǎn)積累到極至的時(shí)候，我只能無(wú)奈地在心底里一遍一遍地喊叫著“完了！完了！這輩子徹底地完了！”沒(méi)有被天崩地裂的曠世慘難嚇倒的我，被將終身癱瘓的事實(shí)夯實(shí)在了人間地獄里，我才只有十九歲呀！重返軍營(yíng)夢(mèng)的喜淚還掛在腮邊！

那真是日月無(wú)光?。∈郎纤械囊磺卸妓查g與自己無(wú)關(guān)了，軀體已經(jīng)被甩出了地球拋到了漆黑死寂的太空。我就像一粒太空垃圾，沒(méi)有存活的資格了。那時(shí)候只是一個(gè)勁兒地傻想，徒勞地對(duì)著夜色默默的呼喊——祈求上蒼恩準(zhǔn)自己睡著后不要再醒來(lái)，讓殘損的生命消失在漫漫的長(zhǎng)夜吧！遺憾的是，人的愿望也只能是個(gè)愿望而已，現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)也不可能因?yàn)槟阌辛嗽竿M足你，哪怕你認(rèn)為自己已經(jīng)可憐到了極點(diǎn)。屬于你的磨難就是你該承受的，磨難本身是不會(huì)考慮你的承受力的。其實(shí)人的承受力真的是無(wú)窮大的呢！當(dāng)你活著的時(shí)候沒(méi)有你承受不了的，換句話說(shuō)，只要你還活著還能呼吸你就必須得承受，毫無(wú)商量的余地?。?/p>

命運(yùn)的軌跡被顛覆了，心被拋向了無(wú)底深淵。微弱的心跳、游絲般的呼吸證明著一個(gè)生命仍在繼續(xù)，我還活著，一個(gè)活著的全身癱瘓剛滿十九歲的人……

當(dāng)叫天天不應(yīng)叫地地不靈的時(shí)候，我只能一次一次問(wèn)自己：我該怎樣活？

毀于災(zāi)難最終也只能從災(zāi)難中爬起。我曾悲慘地覺(jué)得自己是如此的倒霉透頂，是天底下最最倒霉的人?？墒牵?dāng)?shù)弥诘卣鸬乃查g，幾秒鐘的工夫就奪去了二十四萬(wàn)人的生命，我驚呆了。震毀的唐山剩下的只有成堆的廢墟和成堆的尸體，這些尸體足足可以擺滿近三十個(gè)足球場(chǎng)——自己不也險(xiǎn)些成了這個(gè)數(shù)字中的一個(gè)嗎！可是我還活著，還清醒地活著，還在享受著親人們的關(guān)愛(ài)，難道還不幸運(yùn)嗎？

我應(yīng)該說(shuō)是最早被救出送走的傷員，對(duì)地震給唐山造成的殘景沒(méi)能看到一眼，但后來(lái)人們描述的情景同樣讓我刻骨銘心。如果父母姐兄不是冒著生命危險(xiǎn)將我從廢墟中扒出，如果救助車的司機(jī)不是拋下自己的困難及時(shí)送我踏上求治的路途，我肯定早已不復(fù)存在了。我的生命之所以能夠保留下來(lái)實(shí)在是不幸中的萬(wàn)幸??！我還有什么理由不好好活著呢？如果不珍惜生命又對(duì)得起誰(shuí)呢？ 醫(yī)院是個(gè)人生的岔路口，一些人歡欣地走向新生，一些人無(wú)奈地屈從死亡。我和死神擦身而過(guò)，經(jīng)歷過(guò)死亡與生命的拔河，感知過(guò)病魔對(duì)人的摧殘。比起傷病之后重新恢復(fù)了肢體功能的人我是不幸的，但有的病人不僅喪失了活動(dòng)能力還喪失了意識(shí)，比起他們來(lái)我又幸運(yùn)得多。

我應(yīng)該活下去！可是活下來(lái)卻又要給社會(huì)和家庭造成沉重的負(fù)擔(dān)，因?yàn)槲抑荒芸克说乃藕虿拍軌蛏?。又一個(gè)難以存活的理由折磨著我。當(dāng)別人將舀滿飯菜的湯匙舉到唇邊，我實(shí)在不愿張嘴去等待別人將食物送入自己的口中。最初的日子里，那一口一口施舍般的飯食，我是和著流淌在心里的淚水下咽的。但是我很清楚，如果想活下去，你沒(méi)有別的選擇。

我說(shuō)服自己活了下來(lái)。但生活中太多太多的不便常常煎熬著你對(duì)生的渴望。夏天里，蚊蟲(chóng)叮咬你無(wú)能驅(qū)趕；冬日里，你無(wú)力拉一拉被子而讓自己不受凍；不堪壓臥的身體只能等待別人來(lái)定時(shí)翻動(dòng)，一個(gè)秉性十分要強(qiáng)的人卻不得不過(guò)著吃喝拉撒也都要完全依賴旁人來(lái)打理的日子。白天，我眼巴巴地看著人們?cè)谘矍白杂傻貋?lái)來(lái)去去而自己只有心碎的份兒；夜晚，望著睡夢(mèng)中保姆的隨意翻動(dòng)肢體也只好要命地眼饞著……跟常人比起來(lái)，殘障帶來(lái)的痛實(shí)在實(shí)在是難以盡述的，但是，我的生命只有繼續(xù)。

出乎常人的想象，被厄運(yùn)推入絕境的我在外人眼里卻似乎看不出有什么異樣。因?yàn)槲夜虉?zhí)的就是不愿當(dāng)著人們的面哀嘆、流眼淚，固執(zhí)的認(rèn)定不能讓自己的愁苦再給這災(zāi)禍添加分量了，倔強(qiáng)地不允許自己的淚水肆意泛濫而只能由別人來(lái)收拾殘局，更不愿讓自己的悲傷刺痛家人的心窩。盡管災(zāi)難的惡魔反反復(fù)復(fù)撕碎著我吞噬了我，心魂俱焚。現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)板著一副無(wú)情的面孔，它始終有它自己的安排而不為任何人所左右。我們不能改變現(xiàn)實(shí)。我們所能做的只有面對(duì)現(xiàn)實(shí)。老老實(shí)實(shí)的面對(duì)現(xiàn)實(shí)，實(shí)際上就是改變自己的心態(tài)。而只要自己的心態(tài)一變，那個(gè)所謂不能改變的現(xiàn)實(shí)，其實(shí)就已經(jīng)在變了。

臥床后，時(shí)間倒慷慨地完全拋給了我自己掌握，在我害怕跟它打交道的時(shí)候卻成了時(shí)間的富翁。十九歲的人生剛剛開(kāi)始，漫長(zhǎng)的臥床生涯卻擺在了面前。怎樣來(lái)打發(fā)時(shí)間對(duì)我而言的確是件頭等大事。對(duì)于磨難是悲觀嘆息一蹶不振還是頑強(qiáng)抗?fàn)幹卣旃?？我選擇了后者。幸運(yùn)的是，我在左側(cè)躺時(shí)竟也能用殘存微力的右手臂帶動(dòng)半握的手蹭著翻動(dòng)書(shū)頁(yè)。對(duì)于這一點(diǎn)點(diǎn)“能力”每每想起卻也是欣喜異常而想落淚。閱讀成了我平日里最大的興趣和樂(lè)趣所在，盡管翻動(dòng)書(shū)頁(yè)是艱難的，但艱難而有所收獲總比無(wú)為而寂聊要好得多。那些沉浸于字里行間，感知人世的時(shí)光讓我覺(jué)得自己和常人無(wú)二。每每，讀了篇好文章，了解了一點(diǎn)點(diǎn)社會(huì)的變化，都會(huì)覺(jué)得那一天的日子沒(méi)有白過(guò)。

“從頭開(kāi)始”是人們常說(shuō)的一句話，我很欣賞這句話。這句話的寓意豐富而深刻。它顯示的是人的一種精神，蘊(yùn)含著希望、勇氣和力量。人生的路充滿艱辛，坎坷之后還要繼續(xù)前行，哪兒跌倒了就在哪兒爬起來(lái)，能有開(kāi)始的勇氣就會(huì)有抵達(dá)彼岸的希望。我的生活也是“從頭開(kāi)始”的。盡管已經(jīng)臥床，不用再按時(shí)起床梳洗上班，不再有頻繁與人交往的必要，但我仍然堅(jiān)持每天按時(shí)“起床”認(rèn)真刷牙洗臉。盡管借助她人的幫助也一樣要把自己拾掇得干凈利落，衣服被褥也要清潔干爽，三十年不輟。身體癱瘓了，精神萬(wàn)萬(wàn)不能癱瘓，我絕不能讓自己窩窩囊囊、邋里邋遢地過(guò)活。我的希望就是讓人們看到一個(gè)精神永遠(yuǎn)不垮的林梅。除了看些書(shū)報(bào)雜志，平躺的時(shí)候我會(huì)看電視、聽(tīng)音樂(lè)，我也會(huì)將目光投向窗外，看云飄，看風(fēng)吹，看鳥(niǎo)兒飛過(guò)，看落葉飄零?？蠢哿?，就閉上眼睛，回想那些讓我高興讓我難忘的事情，這些記憶會(huì)給我勇氣給我力量助我更好的生活。不期然遭遇感動(dòng)，好長(zhǎng)時(shí)間心情總是難以平靜，不想平靜。我愿把幸福的滋味重復(fù)，一千次一萬(wàn)次地重復(fù)。多少年來(lái)這已經(jīng)成了我的一個(gè)習(xí)慣，我把它稱作“選擇記憶”。而有些會(huì)破壞自己情緒的往事我是不會(huì)讓它們來(lái)占據(jù)我的記憶空間的，一旦不經(jīng)意被它們鉆了空子，我也會(huì)盡快將它們驅(qū)除出去。這樣安排下來(lái)，每天的日子充實(shí)而輕松，不僅獲得了知識(shí)也愉悅了身心，哪里還舍得用時(shí)間來(lái)愁苦？

地震后，自己?jiǎn)适Я藞?bào)答父母養(yǎng)育之恩的能力，不僅不能為父母分擔(dān)勞累，卻硬是將癱瘓的身軀拋給了父母和家人。這已經(jīng)給我的親人們?cè)黾恿藷o(wú)法言表的巨大負(fù)擔(dān)，我又怎能在父母和家人的操勞中再添嘆息和哭泣呢！況且，你就是哭瞎了雙眼又能于事何補(bǔ)呢？淚水不僅不會(huì)洗刷你的傷口反而會(huì)加劇你的疼痛。我所能做的就是盡可能平靜一些樂(lè)觀一些的來(lái)度過(guò)每一天。自己的心情調(diào)整好了對(duì)家人和身邊的人都是一種福份。

人的生命只有一次，不過(guò)幾十年的光景，這有限的時(shí)光是很容易消逝的。我們千萬(wàn)不要等到要離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候才來(lái)感嘆生命的可貴，而應(yīng)該從現(xiàn)在做起，時(shí)時(shí)珍愛(ài)生命，刻刻善待生活。很重要的一點(diǎn)，就是當(dāng)厄運(yùn)降臨時(shí)你的選擇。有些人經(jīng)不起人生磨難的考驗(yàn)，選擇放棄生命，這是一種極為懦弱而又毫無(wú)責(zé)任感的態(tài)度。我們應(yīng)該懂得，一個(gè)人的生命不僅僅是屬于我們自己的，它也應(yīng)該是屬于親人、屬于朋友和整個(gè)社會(huì)的。我們只有愛(ài)惜它保護(hù)它使它美麗的責(zé)任而沒(méi)有放棄的權(quán)力。從容平靜地對(duì)待生活中的厄運(yùn)，應(yīng)該是一個(gè)人處世的最基本的能力。生活中的坎坷磨難就如同生命的影子會(huì)時(shí)常伴隨著我們，是甩不掉趕不走的。置身困境，首先我們需要正視它，若你無(wú)力改變也不要驚慌失措，放松心情，就把它當(dāng)作“楊柳承受風(fēng)雨，水接受一切容器”一樣的承受下來(lái)。面對(duì)厄運(yùn)，我選擇的是微笑；面對(duì)磨難，我選擇的是從容。雖然不能報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，但是我的微笑能夠給親人帶來(lái)歡樂(lè)；雖然無(wú)法回報(bào)社會(huì)的關(guān)愛(ài)之情，但是我的從容能夠使人們感受泰然。今天看來(lái)，我的選擇是對(duì)的。

正因?yàn)橛幸粋€(gè)平靜穩(wěn)定的生活態(tài)度，才有了讓人們贊嘆的精神面貌，同時(shí)也獲得了更多的關(guān)愛(ài)。戰(zhàn)友們、同學(xué)們常常會(huì)由衷地說(shuō)：“每當(dāng)我們有了難處、遇到了坎兒，只要一想到你，就會(huì)覺(jué)得那點(diǎn)困難根本算不得什么了。”聽(tīng)到這些話，我感到一種欣慰，感到一種滿足。我癱瘓的身軀并非只是“殘和廢”的縮影，她仍然可以煥發(fā)出一種精神，一種價(jià)值，今生今世盡管命運(yùn)有些坎坷，但我依然覺(jué)得我的生命是有意義的。

人有悲歡離合，天無(wú)絕人之路。當(dāng)我們無(wú)奈地失去種種選擇的時(shí)候，千萬(wàn)不要忘記還有一種選擇永遠(yuǎn)屬于我們自己，那就是我們對(duì)待人生的態(tài)度。我的態(tài)度就是：活著，就好好活！如今我又學(xué)會(huì)了使用電腦，盡管我寸步難行，有手猶無(wú)，但我依然可以乘著這葉科技的快舟去走親訪友，游歷山川，遨游世界，書(shū)寫(xiě)人生。生活就如同一面鏡子，你哭它也哭，你笑它便笑，只要心不死，任何艱難險(xiǎn)阻都不在話下！！!

第二篇：唐山大地震（范文模版）

《唐山大地震》影評(píng)

———廢墟中用親情點(diǎn)亮希望

我是伴隨著淚水和感動(dòng)看完這場(chǎng)電影的，突如其來(lái)的災(zāi)難，骨肉分離的苦楚，電影《唐山大地震》記錄的是唐山的故事和唐山記憶。然而對(duì)于這部災(zāi)難片的處理，馮小剛導(dǎo)演卻另辟蹊徑。影片回避了固有的傳統(tǒng)災(zāi)難片的題材模式，選擇了個(gè)體心靈的“余震”和特殊親情的重建，在世俗生活的災(zāi)難承受中滲透出多層面的人文價(jià)值。影片讓許多觀眾都眼含熱淚，但又使他們的心中無(wú)比堅(jiān)定。因?yàn)檫@種展現(xiàn)人性大愛(ài)，直指人心的主旋律讓人們看到了溫暖和希望。這部電影不僅是一段記錄，一次震撼，更是一種感悟，一味良藥，成為一部面對(duì)災(zāi)難的啟示錄。

影片將人們帶回了1976年，人們將永遠(yuǎn)銘記歷史的時(shí)刻：公元一千九百七十六年七月二十八日，北京時(shí)間凌晨三時(shí)四十二分五十三點(diǎn)八秒。唐山市地下的巖石突然崩潰了、斷裂了，唐山上空電光閃閃，驚雷震蕩，大地上狂風(fēng)呼嘯，在強(qiáng)烈的搖撼中，這座百萬(wàn)人口的工業(yè)城市在頃刻間夷為平地。災(zāi)難的颶風(fēng)掃過(guò)，摧毀了無(wú)數(shù)個(gè)溫馨幸福的家，23秒地震，建筑坍塌，人奔逃，遭重壓。在斷壁殘?jiān)?，無(wú)數(shù)雙大手，小手撲滿灰塵，絕望緊握。親人尋找親人，父母尋找孩子，生命尋找奇跡。地震使卡車司機(jī)方大強(qiáng)與紡織女工妻子李元妮從此天各一方，他們的龍鳳胎兒女方登、方達(dá)，被同一塊樓板壓在兩邊，無(wú)論人們想救哪一個(gè)，都要放棄另一個(gè)。在“只能保一個(gè)”的萬(wàn)難抉擇下，失魂落魄的母親，從牙縫中擠出幾個(gè)字“救弟弟”。生與死的距

離到底有多遠(yuǎn)？23秒，活生生的兩個(gè)孩子，母親抱出來(lái)的只有弟弟，親手葬送了姐姐。當(dāng)被壓在水泥盤下生命垂危卻頭腦清醒的方登聽(tīng)到了母親的抉擇后，絕望的眼淚奪眶而出，從死人堆站起來(lái)的地，在母親吐出“救弟弟”的夢(mèng)魘里，活了32年，那恨也糾纏了32年。

電影中，無(wú)論是母親還是女兒，都經(jīng)歷了比外部災(zāi)難更加深重的情感困境，一個(gè)背負(fù)肉疚，心碎如渣的母親，她甚至不愿意讓自己過(guò)得好一點(diǎn)，這種心如刀絞的傷害不僅是地震發(fā)生的瞬間，也不僅是失去親人，失去家人的那一刻，更深的傷害是伴隨著活下來(lái)的地日后每一天的生活。被地震摧毀的房子可以重建，廢墟也可以清理得了無(wú)痕跡，但內(nèi)心世界的崩潰是無(wú)法重建的。用影片中方達(dá)的話說(shuō)就是“這些年，我媽一直守著廢墟過(guò)日子”。母親元妮在廢墟中艱難撐起苦難的家，卻一次又一次地拒絕了改變生活的機(jī)會(huì)，她拒絕愛(ài)情，選擇為丈夫堅(jiān)守，拒絕安逸，選擇清貧，是為痛失女兒救贖心靈的堅(jiān)守，這哪里是堅(jiān)守分時(shí)是牽掛，是愛(ài)，更是人間親情的彰顯。

其實(shí)，母親在選擇救弟弟的同時(shí)，內(nèi)心深處一定無(wú)比苦楚，這意味著將要放棄自己女兒的生命，如同冰冷的刀子剜在母親的胸口，母親的心在滴血，這把無(wú)形的刀子留下的傷痕，經(jīng)過(guò)歲月磨礪，非但不能模糊，而且日漸深刻，正是這個(gè)選擇改變了方登一生的軌跡；對(duì)于這個(gè)選擇，方登32年來(lái)一直無(wú)法釋?xiě)?，哪怕在她做了母親之后，也依然無(wú)法釋?xiě)?。就像她說(shuō)的：“不是不記得，而是忘不掉”。

直至32年后，在汶川地震的救援現(xiàn)場(chǎng)，方登目暏了一位母親的艱難選擇：是眼睜睜看著救災(zāi)戰(zhàn)士們?yōu)榱苏扰畠憾庥鑫ｋU(xiǎn)，還是

截掉女兒的雙腿盡快完成無(wú)法救援。母親最終忍痛選擇了割掉女兒的雙腿。面對(duì)這個(gè)選擇，而對(duì)這個(gè)選擇，面對(duì)瘋狂的喊著要回女兒的腿，似乎崩潰的母親，方登的內(nèi)心已經(jīng)明白了許多：其實(shí)，在很多選擇面前，被放棄的那個(gè)并不一定就意味著是不重要的，也不一定就意味著做出選擇的人是殘忍和無(wú)情的，因?yàn)椋龀鲞x擇所要經(jīng)歷的絕望和痛苦，并不比被放棄的絕望和痛苦更輕淺?；蛟S，最適合用來(lái)描述選擇者的，應(yīng)該是無(wú)奈。假如真的可以選擇，李元妮寧愿樓板下被壓的是自己，假如生命可以交換，她會(huì)第一個(gè)沖上去代替女兒的宿命。所以，我相信，當(dāng)方登從背后死死抱住那位被援助的近乎瘋逛的母親時(shí)，她的腦海里，一定浮現(xiàn)著自己母親那絕望的臉龐和撕心裂肺的呼喚。明白了這些以后，再加上與弟弟的偶然相遇，方登終于向著寬恕的方向邁進(jìn)了一步。當(dāng)然，32年的憤恨和怨懟不可能一步踏過(guò)。即使在母女相見(jiàn)，母親下跪，母女交談等步驟過(guò)后，方登也沒(méi)有徹底寬恕母親，直到墓園里，方登目睹了那些書(shū)：“每年開(kāi)學(xué)，媽媽都會(huì)買課本，你一本，我一本”。解釋說(shuō)，原來(lái)，這都是媽媽為女兒準(zhǔn)備的?！皩?duì)不起，對(duì)不起??”！媽媽抱著女兒哭了。與母女相見(jiàn)的催淚點(diǎn)不同，這一次是溫暖的流淚。馮小剛將結(jié)局做得恰到好處，他讓受過(guò)的傷在新的地震，對(duì)別人的救援中得到了清洗，受傷的人也選擇了彼此原諒。母女倆抱頭痛哭的一剎那，不僅釋放了她們心頭多年來(lái)各自背負(fù)的情感枷索，也讓觀眾隨之釋然。

危難見(jiàn)真情，一切感情的積累都不是沒(méi)有緣由。從愛(ài)到恨，從恨到愛(ài)?！爱吘惯€是親人”一句話道盡人間冷暖。生命不能承受之重，伴隨著每一個(gè)人，尤其是經(jīng)歷了苦難的人們。這種重體現(xiàn)在方?jīng)]有辦法放棄懷孕的孩子，因?yàn)樗翘粕饺?，而且是從死人堆里爬出的唐山人，因?yàn)樗环艞夁^(guò)??體現(xiàn)在元妮用32年的等待去完成對(duì)這個(gè)家的愛(ài)，元妮說(shuō)：“我要是過(guò)得花紅枊綠的就更覺(jué)著對(duì)不起你了”,重在兒子總是想著如何彌補(bǔ)母親的付出，方達(dá)對(duì)妻說(shuō)：“我媽生了我三次，出生一次，重病一次，地震一次”三次正??是這些重，讓最后的大悲變大喜的時(shí)候，還是不斷地釋放著這32年的悲。人類面對(duì)痛苦，最常選擇的方式，就是逃避，這是一種自我保護(hù)的方式。但是，不管你面對(duì)與否，心中的那道疤痕，它始終橫在那里，就像片中母親經(jīng)常說(shuō)的一句話：“沒(méi)了，就是沒(méi)了，心中的傷疤，有了，永遠(yuǎn)都有”。

76年的唐山大地震離我們有些遙遠(yuǎn)，而2008年的汶川地震和2010年的青海玉樹(shù)地震則刺傷了所有中國(guó)人的心。新聞媒體的離速發(fā)達(dá)，讓我們每一個(gè)人猶如置身災(zāi)區(qū)。痛著一樣的痛。或許，你至今還記得某一個(gè)悲慘的畫(huà)面，每次想起，都像是烏云遮住了心臟留下一大片陰影。

《唐山大地震》的可貴之處在于，它用一個(gè)母親的堅(jiān)強(qiáng)，給了所有人力量，她沒(méi)有逃避，而是選擇面對(duì)，頑強(qiáng)地面對(duì)地震給她的人生帶來(lái)的毀來(lái)性打擊。這個(gè)母親的形象，實(shí)際上源自生活中千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)經(jīng)歷過(guò)那場(chǎng)大地震的人。當(dāng)多年后再次說(shuō)起自己經(jīng)歷的那次大地震之時(shí)，他們可能會(huì)用很平淡的語(yǔ)氣講述當(dāng)時(shí)經(jīng)歷的一切和在災(zāi)難中逝去的親人。而平淡的語(yǔ)氣背后，卻是永遠(yuǎn)都無(wú)法磨滅的傷痛。生活本就是平淡的，對(duì)于經(jīng)歷了那樣不平淡的災(zāi)難之后的唐山人來(lái)說(shuō)，能夠克

服災(zāi)難過(guò)后的心理創(chuàng)傷，重新過(guò)上平淡的生活也是一項(xiàng)艱巨的傷務(wù)，漫漫人生，他們要帶著無(wú)法泯來(lái)的傷痕繼續(xù)生活下去，光榮是因?yàn)槠降?，艱巨是源自漫長(zhǎng)。既然，心中的疤痕已經(jīng)在那兒了，逃不過(guò)就面對(duì)，開(kāi)始新的生活。

電影的結(jié)尾，在那些記刻著名字的碑上，銀幕掃過(guò)那些死難的同胞們的名字。傳來(lái)《般若心經(jīng)》的唱詞。讓我想起汶川地震后，溫總理寫(xiě)在學(xué)校黑板上的四個(gè)字“多難興邦”帶來(lái)的鼓舞。耳畔空靈的歌聲漸行漸遠(yuǎn)，可以理解成是馮導(dǎo)用電影語(yǔ)言的方式對(duì)那些32年前魂靈的再次祭奠，再用祭奠這種方式，獻(xiàn)給地震災(zāi)難中的感受者、親歷者、受害者、拯救者。觀影中，我們一直被感動(dòng)著，災(zāi)難來(lái)臨我們?cè)桓袆?dòng)過(guò)。我們希望感動(dòng)不是一件奢侈品，它是能夠與我們相伴的生活常態(tài)，喚醒我們心靈深處最柔軟的神經(jīng)，能感動(dòng)中國(guó)的人就在我們每一個(gè)人的身邊，就在我們自己面對(duì)災(zāi)難，中國(guó)人特有的“民族精神”——不拋棄，不放棄的信念和眾志成城的團(tuán)結(jié)。正因?yàn)槿松鸁o(wú)?！吧划惪?，空不異色”。我們才應(yīng)該倍加珍惜每一天的生命好好活著，為親人，為自己好好活著，放下生命中沉重的包袱，努力活出有限生命中的無(wú)限精彩。

第三篇：唐山大地震的感人故事

唐山大地震的感人故事

唐山市灤縣第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)

五年級(jí)六班

杜穎

我想每個(gè)人都不會(huì)忘記30年前的那一場(chǎng)浩劫，雖然我沒(méi)有經(jīng)歷到，但我 也為這場(chǎng)災(zāi)難痛心不已，因?yàn)闅У舻氖俏业募覉@。30年后的今天，當(dāng)初的那片廢墟已經(jīng)被勤勞的人們建成了一座更加美麗的城市，使世界為之驚奇，使我們?yōu)橹湴痢?/p>

在這次唐山大地震之中，其中就有這么一件非常另人感動(dòng)的事：在唐山大地震之前，有一位年輕的母親正在溫馨的家里一邊織著毛衣一邊用腳輕輕地?fù)軇?dòng)著搖籃里年幼的孩子突然間，地震發(fā)生了，他們母子倆一同墜入了廢墟和黑暗之中。萬(wàn)幸的是，母子都沒(méi)有受傷，母親把孩子緊緊地抱在懷里，等待著人們來(lái)援救他們母子。一天過(guò)去了，兩天過(guò)去了。孩子把母親雙乳里的最后兩滴奶 也吃盡了，哭聲也漸漸衰弱，再不獲救，孩子被渴死先于母親而去。絕望中的母親雙手亂扒，企圖從鋼筋水泥中獲取食物，她的手觸到了織衣針，母親心中一陣狂喜：孩子終于有救了。一周之后，他們母子倆終于重見(jiàn)天日，孩子安然無(wú)恙，母親卻永遠(yuǎn)閉上了眼睛，臉色蒼白得很，人們驚奇的發(fā)現(xiàn)，母親的每個(gè)手指上方都扎了一個(gè)小孔，孩子正是靠吸吮母親的血而存活下來(lái)的。

母親的愛(ài)是無(wú)私的，高尚的，她為了兒女可以犧牲她的一切。

在大地震的感人事件中，還有一件事非常動(dòng)人的事跡：這是在學(xué)校發(fā)生的事，可怕的大地震驟然而至，所有的住校生都被壓在坍塌的宿舍里了。那時(shí)，學(xué)生們的宿舍是高大尖頂?shù)拇笪荩@座屋里的人都受傷了，但大家沒(méi)顧自己身上的傷口，他只有一個(gè)念頭，就是要盡快地?fù)尵让恳粋€(gè)學(xué)生！平日里，那些老師們可以說(shuō)是手縛雞之力，但面對(duì)那個(gè)沉重的大三角架，他們想都沒(méi)想，齊心協(xié)力，一下子就把它掀了過(guò)去。經(jīng)過(guò)一段辛苦的勞累，救治工作進(jìn)行的非常順利，終于，大家的努力沒(méi)有白費(fèi)，被困的學(xué)生全部救出來(lái)送進(jìn)了醫(yī)院。

天已經(jīng)亮了，他們蘇醒了，身上磕得青一塊，紫一塊的。他們突然想起來(lái)，賈文玲老師怎么不見(jiàn)了。

據(jù)和她同舍的崔老師說(shuō)，是賈文玲叫醒她的，如果這樣的話，賈文玲老師應(yīng)該已經(jīng)逃出去了呀，可她為什么不來(lái)救學(xué)生們呢？原來(lái)，崔福蘭老師跑出來(lái)之后，宿舍已經(jīng)塌一半了，正好把門頂住了。賈老師會(huì)不會(huì)被壓在下面了呢？那時(shí)教師宿舍全是筒子屋，一間平房住兩個(gè)人，南邊是窗戶，北面有一個(gè)雙人炕，門被堵住了，根本打不開(kāi)。老師們?nèi)菑拇翱谔M(jìn)去扒閘山的，大家的手都扒成了血葫蘆，一直扒到窗臺(tái)下面，才找到了賈老師，大家手上的血，誰(shuí)也不覺(jué)得疼，大家的心，都在淌著血呀：所有的人，都先從她身上踏過(guò)去，再踩在她身上扒閘山！被扒出來(lái)的時(shí)候，她身上沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)外傷，但她卻停止了呼吸。

老師是祖國(guó)的園丁，她栽培、教育我們，為學(xué)生而奉獻(xiàn)出了她保貴的生命。怎能不叫人感動(dòng)呢？

另外，在大地震中，還有一件非常讓人感動(dòng)的：地震當(dāng)天，有一位叔叔從學(xué)?；貋?lái)到柏各莊鎮(zhèn)小莊村看望父母時(shí)，得知全村死亡21口人，受重傷的100多人，分別被送到全國(guó)各地去免費(fèi)治療。最讓人感動(dòng)的，是有一位叫劉世芳的母親用雙腿和雙臂搭起了一個(gè)小小的空間，把她的寶貝孫子保護(hù)在自己的身體下，以免孫子受傷。而她自己卻一動(dòng)不動(dòng)的禁受房屋倒塌的砸壓之苦，當(dāng)她被人們從廢墟里扒出來(lái)時(shí)，她已經(jīng)停止了呼吸，離開(kāi)了這個(gè)地方，但用她自己身體搭起的一個(gè)小小的空間卻保持著不變的姿式，她的堅(jiān)持打動(dòng)了人們。

啊，這些故事太讓人感動(dòng)了。我想，抗震精神，就是忘我助人、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神吧？我應(yīng)該記住這些可歌可泣的事，并把它們化作精神，去滋潤(rùn)自己的人生。

第四篇：《唐山大地震》觀后感

《唐山大地震》觀后感

唐山，一個(gè)美麗而繁華的城市，又名鳳凰城，卻因?yàn)橐粓?chǎng)無(wú)情的大地震毀了。地震前兆，空中滿是蜻蜓，魚(yú)兒跳出了水缸，仿佛一場(chǎng)大雨將要來(lái)臨。方大強(qiáng)和妻子元妮，龍鳳胎兒女方達(dá)和方登，他們不算富有，但一家人快快樂(lè)樂(lè)的生活著，過(guò)著幸福美滿的生活。方大強(qiáng)因?yàn)楣ぷ?，常常在外，好不容易回?lái)一次。晚上，方大強(qiáng)和元妮在工地上，不想。天一紫，大地?fù)u晃起來(lái)，不好！為救家里熟睡的兩個(gè)孩子，方大強(qiáng)犧牲了！方登方達(dá)雖然被救出來(lái)了，但一塊樓板壓在兩邊，但因?yàn)榱獠恢В荒芫纫粋€(gè)。救了方登，就要放棄方達(dá)；救了方達(dá)就要犧牲方登。元妮含淚選擇了年幼的弟弟，當(dāng)清醒的小方登聽(tīng)到母親的抉擇，開(kāi)始恨她。震后，元妮獨(dú)自撫養(yǎng)著方達(dá)，堅(jiān)強(qiáng)地活了下去。而慶幸被救出的方登也被一對(duì)解放軍夫婦領(lǐng)養(yǎng)，進(jìn)入了一個(gè)全新的世界。2008年5月12日四川大地震，姐弟兩碰巧在救災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)相遇了，一家人又團(tuán)聚了！

從電影大概看來(lái)，并不是很讓人感動(dòng)，而恰恰是一些不惹人注意的細(xì)節(jié)，讓人感概萬(wàn)分。老天爺，你王八蛋！這一句看似不文明的話語(yǔ)卻包含了母親太多太多對(duì)丈夫，對(duì)孩子的愛(ài)，包含了太多太多的對(duì)死去丈夫的想。沒(méi)了，才知道什么叫沒(méi)了一句形于母親傾訴的話語(yǔ)，寫(xiě)出了元妮對(duì)丈夫和方登的想念。當(dāng)方登被解放軍領(lǐng)養(yǎng)后，上學(xué)報(bào)名時(shí)，兩位解放軍說(shuō)她叫王帆，方登說(shuō)她叫王登，這說(shuō)明方登想家，還沒(méi)忘記元妮。當(dāng)方登回家后，因?yàn)樵菀詾榉降撬懒?，在家里還掛了方登的照片，因?yàn)?2年前方登說(shuō)要吃西紅柿，所有，桌上還有一盤洗干凈的西紅柿。因?yàn)榉竭_(dá)長(zhǎng)大后有了錢，讓元妮搬家，元妮不搬，怕方大強(qiáng)和方登找不到家。在給方登建的墓里，放了許多書(shū)，方達(dá)說(shuō)，每年開(kāi)學(xué)，母親都會(huì)多買一份書(shū)給方登。

故事的結(jié)局是美好的一家團(tuán)聚了。從四口變兩口，方達(dá)讀書(shū)后又兩口變一口，一口再變七口（方達(dá)媳婦，方達(dá)孩子，方登丈夫，方登孩子）。

23秒，地震那短暫的23秒，讓人驚心動(dòng)魄；32年，漫長(zhǎng)的32年，都是母親一個(gè)人在悔恨中度過(guò)的。

親人終究是親人，是一輩子也不能改變的?？赐赀@部電影，讓我覺(jué)得：活著真好！

重慶市江津區(qū)白沙鎮(zhèn)雙槐樹(shù)小學(xué)四年級(jí)：鄭嘉慶

第五篇：《唐山大地震》影評(píng)

作為一部“中國(guó)特色”的大片，《唐山大地震》其實(shí)并不是一部很多人想象中的“災(zāi)難類型片”。雖然在影片開(kāi)場(chǎng)借助外國(guó)特效團(tuán)隊(duì)再現(xiàn)的唐山大地震場(chǎng)景。可以說(shuō)是中國(guó)電影特效水平到目前為止的最高體現(xiàn)，但這部電影最重要的價(jià)值仍然不在于對(duì)災(zāi)難場(chǎng)面的展示和個(gè)人英雄主義的頌揚(yáng)。如同《唐山大地震》的英文片名《余震》一樣，這部電影其實(shí)講述的是那些幸存下來(lái)的普通人，如何在地震之后的漫長(zhǎng)時(shí)光里，重新找回丟失的家庭親情。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，《唐山大地震》如果一定要按照類型片分類的話，它更應(yīng)該算做是一部家庭倫理電影。

但無(wú)論《唐山大地震》是一部災(zāi)難片還是一部家庭倫理電影，它都不是一部適合全家觀影的影片。由于影片故事所涉及到的極端環(huán)境下的慘烈人性選擇，以及微妙復(fù)雜的兩性情感關(guān)系，加上影片開(kāi)頭和結(jié)尾的唐山大地震和汶川大地震的場(chǎng)景再現(xiàn)，我個(gè)人建議未成年觀眾不要觀看本片。

但對(duì)于大多數(shù)成年觀眾來(lái)說(shuō)，《唐山大地震》則可能是一部能夠打開(kāi)他們情感閘口的電影。《唐山大地震》這部電影保持了馮小剛導(dǎo)演一貫的敘事風(fēng)格和水準(zhǔn)，對(duì)于那些期待看到一部藝術(shù)精品的觀眾來(lái)說(shuō)，他們很有可能會(huì)失望。整部電影除了開(kāi)場(chǎng)大量借助外國(guó)特效團(tuán)隊(duì)才得以實(shí)現(xiàn)的地震災(zāi)難場(chǎng)面外，其余的大部分時(shí)間里，《唐山大地震》的電影技巧都沒(méi)有超過(guò)《手機(jī)》和《集結(jié)號(hào)》這兩部電影。

作為一部從小說(shuō)改編的電影，《唐山大地震》雖然具有一個(gè)氣勢(shì)很大的片名，但它的故事卻仍然沒(méi)有完成類型化敘事的突破。原著小說(shuō)《余震》以姐姐的故事為主線，完成了一個(gè)跨度三十年的故事；而電影《唐山大地震》則將故事主線分散為三條，分別是母親、姐姐和弟弟，而且母親的故事線索明顯是支撐起整個(gè)電影故事的主線。這個(gè)電影故事的切入點(diǎn)和改編思路，很技巧地回避了這三十年中國(guó)社會(huì)發(fā)生的激蕩變革，而是將故事的重點(diǎn)放在一個(gè)普通家庭的情感變遷上。

作為一部有唐山市政府參與投資的大制作影片，這種改編思路在當(dāng)下的市場(chǎng)環(huán)境中，自然是一種最為安全的敘事策略。整個(gè)故事的重心從姐姐轉(zhuǎn)到母親，帶來(lái)的直接影響就是這部電影的市場(chǎng)切入點(diǎn)的改變。如果《唐山大地震》這部電影仍然以原著中姐姐在1976年唐山大地震之后的曲折人生經(jīng)歷為主線，整部電影的故事格局就會(huì)落入到相對(duì)私人化的個(gè)人情感體驗(yàn)范疇，勢(shì)必?zé)o法容納各個(gè)投資方在敘事和資金方面的要求，無(wú)法成為一部“中國(guó)式大片”。而現(xiàn)在電影將故事重心放在母親身上后，整個(gè)故事就從相對(duì)私人化的情感表述，轉(zhuǎn)變?yōu)楦油ㄋ椎募彝惱砉适?。從?dāng)下中國(guó)觀眾對(duì)于這種故事的接受度來(lái)說(shuō)，雖然整個(gè)故事仍然停留在電視情感劇的層面，但無(wú)疑增加了觀眾對(duì)這個(gè)故事的認(rèn)可程度，擴(kuò)大了觀影人群的基數(shù)。

作為一部目的明確的商業(yè)影片，《唐山大地震》并沒(méi)有將重點(diǎn)放在唐山大地震事件本身，或者改革開(kāi)放三十年中的普通中國(guó)人心靈史的層面，而是運(yùn)用了大量通俗劇手法，渲染和強(qiáng)化了一個(gè)唐山大地震背景下的奇情故事。整個(gè)電影故事的三條人物主線按照時(shí)間順序平行鋪開(kāi)（但同時(shí)又非常技巧地錯(cuò)開(kāi)了所有過(guò)去三十年中的重要標(biāo)志性年份），三個(gè)主要人物幾乎毫無(wú)變化地跳躍完成了三十年人生歷程，濃縮了幾乎所有人生苦情場(chǎng)面。對(duì)于大多數(shù)普通觀眾來(lái)說(shuō)，在觀看《唐山大地震》的過(guò)程中，只要觀眾愿意在影院的黑暗中開(kāi)閘泄洪，那么流淚這種生理反應(yīng)幾乎是不被個(gè)人主觀意愿所控制的。換句話說(shuō)，只要觀眾還是一個(gè)具有正常情感模式的人，只要觀眾不去故意違抗自然的生理反應(yīng)，那么在看到《唐山大地震》中的諸多悲情段落時(shí)，流淚幾乎是一種必然的觀影反應(yīng)。

這種配合商業(yè)策略的電影手法就其本身而言并無(wú)對(duì)錯(cuò)之分，現(xiàn)在的觀眾需要一部能夠讓自己釋放各種壓抑情緒的催淚電影，市場(chǎng)就自然會(huì)提供。但是作為一種流行文化的快速消費(fèi)品，《唐山大地震》這部電影又要面對(duì)另一個(gè)不可回避的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題：這部電影所講述的巨大災(zāi)難和無(wú)法痊愈的心靈傷痛，都曾經(jīng)真實(shí)地發(fā)生過(guò)，而且現(xiàn)在還在諸多普通人的心中悄然延續(xù)著。

《唐山大地震》等于是被迫遭遇了這樣一個(gè)幾乎是永恒的電影話題：如何完美地平衡一部電影的商業(yè)和藝術(shù)元素。從《唐山大地震》這部電影來(lái)看，它明顯是無(wú)法完成這樣一個(gè)艱巨的使命的。這部電影中出現(xiàn)的元妮一家人，固然悲慘的身世令觀眾不得不哭，但如果我們將視野上升到民族集體回憶或者普通中國(guó)人心靈史的層面來(lái)看這部電影的話，我們就會(huì)疑惑地發(fā)現(xiàn)，這部電影中元妮一家人幾乎完全是和真實(shí)社會(huì)隔絕開(kāi)的，這部電影的敘事結(jié)構(gòu)中甚至連元妮家的鄰居都沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。

雖然從敘事策略來(lái)看，這種幾乎是架空的故事手法無(wú)論從審查角度還是從市場(chǎng)角度都相對(duì)安全，但從藝術(shù)角度來(lái)說(shuō)，這一點(diǎn)就成為這部名叫《唐山大地震》的電影的巨大缺憾了。片中和真實(shí)歷史有密切相關(guān)的事件寥寥無(wú)幾，除了直接構(gòu)成敘事基礎(chǔ)的1976年唐山大地震和2008年汶川大地震外，就只剩下1976年毛主席逝世這個(gè)具有標(biāo)志性的事件了。但是在《唐山大地震》中，這個(gè)意味深長(zhǎng)的歷史事件變成了一個(gè)和影片故事以及人物命運(yùn)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的一個(gè)奇觀性的視覺(jué)展示，從電影角度來(lái)說(shuō)幾乎是令人費(fèi)解的：如此巨大的社會(huì)變革，卻沒(méi)有和電影中的任何一個(gè)人任何一件事產(chǎn)生任何聯(lián)系，那么在電影中對(duì)此事件的展示，其目的又是為何呢？

如果我們放棄對(duì)《唐山大地震》這部電影在藝術(shù)層面上的要求，僅從文化消費(fèi)產(chǎn)品的角度來(lái)看《唐山大地震》，我們就能很明確地看出，它所有的敘事技巧都服務(wù)于一個(gè)明確目的：滿足觀眾的好奇心和情感消費(fèi)訴求，通俗點(diǎn)說(shuō)就是要滿足觀眾進(jìn)電影院看到一場(chǎng)真實(shí)災(zāi)難的再現(xiàn)并為之灑下同情淚水的欲望。

作為一部現(xiàn)實(shí)題材的影片，特別是它的故事基礎(chǔ)是一場(chǎng)發(fā)生在34年前的真實(shí)事件，如何處理大多數(shù)觀眾在進(jìn)行文化消費(fèi)的同時(shí)必然產(chǎn)生的內(nèi)疚或憤慨心理，則是《唐山大地震》這部電影在營(yíng)銷過(guò)程中所需要進(jìn)行的微妙平衡。1976年的唐山大地震作為一個(gè)民族的集體傷痛回憶，用何種歷史觀和態(tài)度來(lái)看待這場(chǎng)至今仍在悄然延續(xù)的集體傷痛，則會(huì)是觀眾能否和這部電影取得相互諒解的關(guān)鍵。而能夠營(yíng)造出一個(gè)適合全民參與的情感宣泄氛圍，或許會(huì)是這部電影完成市場(chǎng)使命的關(guān)鍵所在。